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第三場

(一) 答同修提問如何令病痛者念佛不退心

(一) 答同修提問如何令病痛者念佛不退心

只剩下二十分鐘,這次的佛一就要圓滿了,大家有沒有感覺短短的一天時間我們好像學了很多東西,我們念佛有一個原則,像這個佛號的調,什麽調都好,有調也好沒有調也好,當我們喜歡念佛的時候,我們就會自自然然能夠欣賞每一種調,而這一些佛號的調其實會變成是我們活用的工具,而不是我們被這些調套死 了,不同的調有不同的特色,譬如我們剛拜願,我們心情不好的時候,我們需要消業障的時候,那我們就聽類似我們拜願的這種調,如果心情很好想要跟阿彌陀佛聊聊天,那我們就聽比較輕鬆的調,如果我們心很靜了,我們剛才給大家介紹這個無調之調,沒有調,我們沒有配合唱調,但是它自然有一個韻,這個念法的特色是輕鬆,可以念整天,而且可以越念身體越健康。

我們隨著我們自己個人的狀況、心情,還有需求,我們要懂得學習用我們的心來念佛,用我們的心來感受我們現在需要的是什麽樣的調,自自然然的,你要專一種調也可以,覺得這樣子念,念得心很靜,然後如果是稱念是特別方便,又可以持久,直接稱念,你就整天用這個調直接念,如果你今天想要唱唱歌,有一點調一點旋律,你就可以調整,隨你個人的狀況,要專一也好,偶爾要來一點插曲也可以,總而言之關鍵是,我們要學會用我們的心來享受念佛,如果你學會了這個關鍵,你會發現有調無調任何的調都很享受,你都念得很歡喜,要專一也可以,要經常變化也可以,隨你個人的狀況。

今天還有一點點時間,如果同修有問題想要提問也可以,如果有問題要提問現在可以提問,要不然的話我會給大家講一些戒法,因為我們今天很多同修都是初學,好,這個機會難得,我們把麥克風拿給她,大家有問題都可以提出來。

同修:謝謝法師給我這個機會提問。
我的媽媽她是…就是病得挺重,然後她已經拖了兩年,然後我也是讓她…目前她每天有念佛,念南無阿彌陀佛,可是因為她的痛,她就是整天就是只是痛,所以她有時就會很容易失去信心,我也不知道要怎樣去幫她再建立這個信心,當然我自己一定要先有,因為我覺得這個信跟這個願她一定要有,可是她就是每天…她應該是已經有出離心了,就是想往生西方極樂世界,可是她一直說爲什麽阿彌陀佛還沒有來接我,我講這個是信心的問題是嗎?那我應該,身為孩子,我應該要怎樣再幫她建立這樣的一個信心,讓她有信心再念下去?就是這樣子,謝謝!

法師:好,這個問題問得很好,很多的老人,包括以後我們可能也會碰到,我們現在年輕人不要說老了,年輕人身體已經 虛累累,毛病一大堆了,那將來臨終之前,乃至於年老的時候會碰到病苦都難免的,這個時候怎麼辦呢?我們自己如果信願堅定,教理也明白,也知道因緣果報,我們會懂得歡喜受,但是對於教理不明白,信願不堅的人,我們身邊的人就要很有耐心的陪她,安慰她。

我的祖母就是一個例子,她將近九十歲往生,往生的時候瑞相非常好,但是她病苦拖了將近十年時間,很長,因為平常造業她也是…口業造得很重,一罵起人來那真的是太厲害了,那因為老一代的像九十歲她們那一代的人,以前都要種田,那麼骨頭這方面特別不好,現在老人家也是,有時候年輕人也是骨質疏鬆,所以以後走路,老了時候走路骨頭特別痛,痛起來是非常難忍的,我們的祖母她以前是一貫道本來不信佛的,後來因為我出家三年間,慢慢的,三年才把她轉過來念佛,這種念呢信心就不是真的,是勉強的念,原來是外道,知見不是很正,年紀大了你跟她講,她也好像是懂非懂,只是不得不跟著我們念,因為我經常勸她也陪她念佛,跟她講一些因果報應,平常還好就會聽勸,慢慢的就會聽勸。

有時候久久回去看她一次,她看到我還故意把念珠拿出來念給我看,討我歡心,但是這個畢竟還是表面的,就是說她也想盡力的念,也已經聽話了跟著念佛,也求生極樂世界,但是一旦病苦發作的時候,那幾乎是六親不認了,只有我可以唸唸她,因為我是她最疼的孫女,而且出家之後,因為也認真修行了一段時間,家人也對我都能夠當作師父來看待,跟她講的話也會多少會聽一點,當她病苦的時候,她還是會罵身邊的人,這個痛不但佛號不念了,我一回家我們親戚朋友就會跟我抱怨說“你祖母又一直罵人,然後佛號都不念,一直罵,罵一些很難聽的話”,要我勸她。

我就跟她講,我就說…..首先我會先跟我們家人親戚講,我說“你們要有耐心陪她念,要陪著她念”,因為一個人病苦發作她是沒有辦法自己做主的,她也不是故意的,所以我們要有更大的耐心,想盡辦法陪著她念,像我呢,一方面我會再勸導她,我就軟硬兼施,有時候要強硬一點,我就跟她講我說“你這個身體給人家用了幾年了,八十幾年啊,你以前也沒有好好愛惜它嘛,也不懂,這個身體已經被你用了八十幾年了,那妳自己說你念佛念了幾句?妳念佛念了多久?才念佛念多久?那妳有沒有很認真念?”,她想一想,“對哦,我沒有啊”,“你才念多久,對佛號又不是念得那麼認真,那妳還期望它馬上這個病苦,所有的病苦馬上都沒有嗎?妳這樣子要求也太過分了 ”,我會這樣跟她講,因為我跟她比較親,軟硬兼施。

當然不是真的罵她啊,就跟她講道理,“妳看,妳才念多久?稍微痛起來馬上就抱怨阿彌陀佛,人家阿彌陀佛是無條件要救我們嘞,我們感恩都來不及了,怎麼念幾句馬上就這個身體不舒服馬上就怪到阿彌陀佛那邊,就怪佛號不靈”,有時候要跟她們稍微嚴厲一點,但是大多數的時間,你還要說“我們陪妳念,我們要理智,要明理,阿彌陀佛是無條件要救度我們的,而我們也沒有其它的路可走了,妳除了念佛,你還能修什麽?有什麽方法?妳看醫生也沒用啊,對不對?妳抱怨更慘,妳抱怨、妳生氣,妳那個念頭一直住在妳這個痛的感覺上面,妳會更痛”,妳要這樣跟她講,而且也是事實,妳會更痛,所以我們要趕快專心的念這一句佛號,把我們的注意力轉移,絕對會比較不痛。

再來就是說當我們很恭敬,真的祈求的心來念這一句佛號的時候,又能夠感得佛號的功德的加持,這個時候妳會忘記痛,病苦會減輕,甚至於有的人念一念就好了,身體就好了,這種感應太多了,妳也可以找一些相關的這些例子講給她聽,癌症都可以念到好啊,有的念不好沒關係,她就會減輕這個痛苦,很多末期癌症的蓮友,沒有打止痛藥,專心念佛不痛,人家都可以撐得過去,這個醫生都不相信,就是佛力加持,把這些道理告訴她,不可以隨著她說一直誹謗,我不念啊、 耍脾氣啊,然後怪佛號不靈,妳要先安撫她,讓她停止造口業,然後再勸她,把這些道理講給她聽。

不難的,最重要是我們要有耐心陪她,人都是需要人家安慰,妳說“你要認真啊,妳要好好念佛專心啊”,問題是妳叫她自己做,她做不到啊,她沒有那個力量,沒有人支持她,而且她又那麼辛苦,她當然是想做也做不到,所以當然就是業障就會一直引發,甚至於口業一直造,最後連佛號都不念,所以這個是我們遇到這種情況的時候我們可以做的,最好我們看到這些例子我們就要提起警覺,我們平常對這個佛號信心就一定要趕快建立,不然早晚會輪到我們,我們很多的老同修、會長這一些,念佛也曾經很用功過,一輩子精進念佛,到臨終的時候,因為真信切願沒有入到心,假的,他自己也不知道,沒有感應上,到臨終的時候病苦一現前,也就是業障,業障一現前非常的痛苦,然後把氣,把所有的氣,痛苦啊生氣,怪到佛號上面說“你們佛號給我關掉”,念佛機他都不聽了,結果最後死得很難看,沒有往生。

你念了一輩子,臨終的時候功虧一簣,他的問題出在哪裡?也沒有善知識很好的領導他正確的認識這個修法,他自己平常也沒有建立正確的觀念,一直認為自己在練功夫,如果你覺得自己練功夫練得好才能往生,那肯定我們越老越沒有信心,尤其生病的時候,你平常信心就沒有生起,你靠不上佛力,其實佛隨時都在身邊加持我們,只是我們感受不到,如果我們平常就建立信心,相信佛真的在守護我們,相信佛號有這個力量,那麼不管是現前或臨終、任何的病苦,我們當下一句佛號都可以讓它產生力量,更何況念念相繼,那個病苦一定會減輕,乃至於就會治好了,這個是事實真相。

弟子藍心恭敬節錄(仁敬師父審定)

 

(二) 要斷疑生信與佛感應
(三) 要一心念佛不離師友