第九場
(一)親近上聖下一老法師成就受戒的因緣 (此聽打稿法師尚未定校，若有錯字，敬請報錯，功德無量!)
尊敬的大和法師慈悲，尊敬的諸位大德同修，大家下午好，阿彌陀佛！
今天是我們圓緣寺每個月定期傳授八關齋的日子，同修們今天天還沒亮就起來做早課，接著就這個早齋過堂，然後正授八關，八關齋戒，之後又上供，然後過午齋，中午好像也沒什麼休息，接著又精進念佛，剛剛聽到同修在追頂念佛，那個氣勢很磅礴好像精神很好哦！累不累呀？看連老人家精神都很好，不簡單。還有一些同修，我看念到臉色發亮，真的不錯很用功，這個可見得我們住持師父大和法師，這幾年來特別是從我們定期這個傳授八關齋戒，帶領同修更加精進修學以來，確實我們可以看到一些成果。我們這個道場真的是稀有難得，現在海內外看起來佛教也是很興盛，可是大多數的道場為了迎合眾生的喜好，眾生喜歡修福、喜歡熱鬧，所以能夠長期定期天天帶領大家共修，又能夠傳授戒法這種道場非常的難得，所以你們看起來都很有福報。怎麼說有福報呢？如果有這個因緣大家不懂得珍惜，不能夠好好的運用，那恐怕也是當面錯過。我看到我們這裡同修昨天晚上就來這邊安單，睡的是草蓆，哇！不簡單，真的開始修苦行啦！不過雖然是草蓆，但是我們的地板是大理石是很名貴的。是大和師父他們經常受邀，也在外邊奔波，一切都是為了成就同修們能夠有一個很好的修學環境，所以大家要感恩要珍惜。
我看到你們睡那個草蓆，我就想到過去，我大概出家十二年，大概第二年的時候去受具足戒，在香港大嶼山親近上聖下一老法師，他是虛雲老和尚的法子，溈仰宗的第九代傳人，今年八月初三已經往生了。他這一生當中度人無數，徒子徒孫已經五代了，還不是只有兩代，我們一般看到就是頂多是兩代、三代，他是五代，五代的傳人，香港著名的大佛，天壇大佛、寶蓮禪寺是他擔任第四代主持的時候完成的，這個工作非常的艱鉅，如果沒有相當的威德力，那是沒有辦法做到的，但是他一生做的事情太多了，在大陸有金剛護法之稱。可是相對的他卻非常的低調，一點也不居功，這種人現在真的很罕見，完完全全是默默的在修行，默默的在付出，自己一生是修苦行的，在他擔任第四代住持完成天壇大佛之後，他就退居，然後就退到大嶼山更深山裡面的寶林，雙木林，剛剛講的是寶蓮，退到寶林禪寺，那個下了公車之後還要步行將近五十分鐘，走那個深山小路，還有野牛，不小心還碰到野牛擋在您面前，您就過不去呀！真的是深山叢林裡面修苦行，他就在那邊長住下來，教化徒弟，那麼我真的是非常幸運，能夠有這個因緣可以親近這樣的大德。他也是我的恩師，如果沒有他，當時我培訓班畢業之後碰到了很多困難，我可能還俗了，因為在我們的觀念，修學淨土法門也不一定要出家，反正能往生比較重要，所以我就沒有任何的企圖這一生要做什麼大事業，完全就是一心一意要求往生，但是剛好遇到了聖一師父的因緣他成就我受戒。
那麼本來受完戒就可以走了，你在受戒之前，他又叫我到山上去修福，交代我一句我這輩子都受用不盡的這個，可以說是對我來講是心法，真正針對我的這個因緣，交代我「好事多磨，凡事低調」。真的，以前我的性格是很直的，還沒學佛我就發願不想說謊話，還沒學佛啊！因為我自己體會到說謊很累得不償失，所以又沒智慧又很直，所以一想到我不說謊，那反正什麼事情有話就直說。可是後來，修行之後才知道不可以有話就直說，有時候會傷到人，有時候也會害到人，那怎麼辦又不能說謊，慢慢的我就拿捏，那就不說嘛！不說也不會打妄語，這是一個方法提供大家參考，也就是低調，真的「好事多磨，凡事低調」，這是師父親口交代我的，因為他知道我的因緣，還有我的性格，所以他這麼一交代，他又要我真正去到山上，那是苦行叢林，真的去修福去磨練磨練。
在那之前我可以說從小到大沒有吃過苦，連地都掃不好的那種，飯也不會煮，那麼那個時候剛畢業在新加坡培訓班，那個福報很大，也沒有吃苦。那麼第二天，就是前一天還在新加坡，第二天飛到香港之後，師父先叫我鍛煉也一方面要觀察，要考試通過才可以受戒，一般如果是沙彌尼，至少要鍛煉兩年，師父覺得你確實可以受大戒他才成就你，那我當時的因緣是四個多月就去受大戒。那一段時間真的很苦，長這麼大我看我從小到大所有的苦，加起來也沒那四個月來得多。我記得剛去的那一天剛好碰到觀音誕，最忙的一天，山上住的將近一百個人住滿，那個寮房也不多，都是出家眾，那我輩分最小，而且師父說「好事多磨，凡事低調」，我也不敢講我的來頭，其實也沒什麼來頭，但是至少，哎呀！如果頂著我們老和尚的大帽子，我自己又會講經弘法，那可能會好過一點吧！但是師父交代我不能講，師父沒有講、沒有交代，不能講，他交代低調，我就想半天什麼叫低調？沒有智慧不知道怎麼拿捏，哎呀！乾脆都不要講，結果我就什麼都不講，靜靜的做事真的把我累死了。
剛剛去又碰到觀音誕，連續兩天中午沒得休息，三點就打板起床，然後中午沒休息一直忙到晚上十點鐘安板，就這樣子過了兩天而已，第二天晚上我在睡覺的時候，我躺下去我就突然之間，我感覺到那種什麼叫動彈不得，真的是不能動要起來上淨房都沒有力氣，那種滋味真的很難形容，真的是錯綜複雜，又喜又悲又累，然後又覺得自己真的有點，開始有一點像修行人，那我們睡的那個床比你們那個草蓆，你們草蓆還好一點，比較寬，三尺寬還可以翻個身，我們睡的那個床，就跟那個死人睡的一樣，放在客廳的時候大概兩尺半不到三尺，你要是我們阿祥去睡的話，可能一翻身就掉下去了。一定要吉祥臥乖乖的不能動，一個房間就像你們女眾，妳們睡外面那麼大，十幾二十床，那個放眼望去一看，好像停屍間哦！真的那個床板就很小，而且是板子還不是床哦！然後底下就用兩張古代傳統的板凳，頭尾放個板凳上面鋪一張板子就這樣子一張床，像不像給死人睡的？放在客廳就是那樣，我們一般人壽終正寢的時候就是放一個板子，然後墊兩張凳子就放在客廳，真的就是這個樣子。那好不容易熬過了四個多月，因為那四個月真的不容易，一方面是那種身體的勞動，前所未有的，真的考驗我們的意志力、體力，另外一方面，連這個內心的這種磨練也是前所未有的。因為師父交代要低調，那我什麼都不講，裡面將近一百個師父，每個人戒臘都比我高，我最小的，那我們在叢林裡面，這個規矩是非常嚴格的。像我們受戒那一年，我們有四、五百個戒子，剛好我是第一壇，那第一壇登壇就最大，同一年受戒的，後面那些全部都要排在我後面，而且平常的這個作息互動上他們也就輩份比我低，更何況戒臘比我高的，所以每個人都可以指揮我都可以罵我。
弟子蓮英恭敬節錄
