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1996
皈依佛門。
1999
於台北華藏剃度出家。
2001
畢業於新加坡淨宗學會上淨下空老法師教授之第五屆弘法培訓班。
2002
依止香港大嶼山寶林禪寺上聖下一得戒和尚座下學法及受二部僧三壇大戒。
2004
台東成立淨宗齋戒學會。
2007
就讀台北元亨佛教研究所。
2010
正式於海內外專弘淨土宗善導思想及律學戒法。
2012
發心於台東普賢關房閉方便關五年。
2013
依止台灣埔里正覺精舍住持上果下清律師研學戒法。
2017
於拉丁美洲成立智利山谷普賢關房並完成一年方便關。
2019
常住於屏東潮洲釋愛精舍繼續從事佛法教學。
2021
教授全球比丘尼弘法人材習講課程。

釋仁敬法師,一九六八年九月一日出生于台灣省台南市。一九九六年皈依佛門,最初三年在家修行不遺餘力推廣流通淨宗法寶,並積極學持戒法,全身心投入修行。
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法師在一九九九年六月十五日於台北華藏剃度出家,二〇〇一年,法師畢業於新加坡淨宗學會空老法師教授之第五屆弘法培訓班,以全班第五名成績畢業,老法師當面為法師取法號為仁敬。二〇〇二年,法師依止香港大嶼山寶林禪寺一得戒和尚座下學法及受二部僧三壇大戒。

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法師自入佛門即專修淨土念佛法門,除研究各宗解門之外,特別著重拜佛行門,故深入研究並提倡瑜伽拜佛,以廣利各界奠定修法根基。在法師實修多年,融通法要後,便以念佛心法融攝一切宗門教下,倡導禪淨教皆攝歸西方自性淨土,法法圓融無礙。法師亦效法律宗大德弘一大師提倡運用自然醫學斷食療法為輔,配合淨化身業消障,降低色身對五欲的需求,以助持守各項戒法,法師二十年來曾斷食十多次,最長時間為長達兩個半月的蔬果汁斷食。法師平日亦鼓勵在家居士亦需長期學持僧眾過午不食戒,並及於假日中學持二日蔬果斷食療法,以做為精進持戒修道的輔助。


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二〇〇一年於新加坡弘法培訓班畢業後即於海內外多處淨宗學會道場習講。二〇〇七年感得佛力加持,依淨宗二祖善導思想而建立往生信心,淨土主修法門圓滿。二〇一〇年正式於海內外專弘純正的淨土宗善導思想,二〇一三年依止律宗大德上果下清律師研學戒法並依教隨力弘揚律學及梵網經菩薩戒法。法師的足跡遍佈台灣、新加坡、馬來西亞、印尼、香港、中國、加拿大、美國、巴西、智利、日本等各地,極力傳播阿彌陀佛法音並舉辦安樂佛一念佛法會及八關齋戒、三皈五戒菩薩戒等傳戒法會。近年來亦隨順眾生因緣指導禪修及領眾研討各類共修。法師的親和力,所至之處都能獲得大眾的擁護愛戴。
 


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二〇一二年禁足念佛期間,應臉書好友之啟請,於三月份在臉書上開設了第一個教學平台,致力宣揚善導思想,至二〇一五年於臉書上已經增至二十四個中英平台,其常隨學生們多數一門深入,持戒精進,受益匪淺。法師於各教學平台上所分享之貼文皆依淨宗二祖善導大師思想,法音流通全球。法師充分應用影音設備,活用無疆網路設施,透過遠程教學,為時間空間的隔閡邁一大步,提供了大眾一個熏修佛法的清淨平台。

二〇一二年五月,法師於臉書平台上開設專修社團,開始教授淨土教道次第廣論班預習課程,廣論班在二〇一三年一月一日正式開課,於二〇一四年五月一日結業,至今多數學生仍於網路教室上長時熏修。

二〇一二年七月,法師創建第一個淨土教道次第廣論班部落格。並於同年建立第二個部落格:淨宗齋戒學會-釋仁敬法師講經教學平台。

在二〇一四年二月,法師秉持著實修原則,成立了小阿彌陀全球義工助念團,為讓學生深入教義實踐佛法,踏實修因成就真實福德。同年七月,法師將全球義工助念團延展至開放全球義務關懷,提供年老者、病患者申請長期關懷,包括臨終助念事宜。法師親領大眾遵照佛陀制戒,無私義務學持菩薩道,自他二利。

二〇一四年三月,法師設立仁敬師父-念佛迴向專區。此區每日開放給大眾貼文祈求迴向,用以超度累劫冤親或為親友助念祈褔,法師每周會定期以大眾念佛及共學的功德義務總迴向,祈求冥陽安和,人心向善。

二〇一四年八月,法師同時創設四個淨宗齋戒學會-仁敬法師教學網,方便讓一般大眾訪問網站學習佛法。

二〇一四年九月,法師成立了仁敬法師專頁-發露懺悔專區。此平台是義務提供給大眾發露懺悔的道場,讓有緣人在此平台貼文發露現前、過去所犯過的大小罪過,並至誠發願改過,罪便得懺淨。

二〇一四年開始,法師提倡弘揚梵網經菩薩戒法。於臉書及社團上開設梵網經菩薩戒專修班實驗教室,報名上課的學生每周需寫菩薩戒實驗心得報告及需背會菩薩戒本。

二〇一五年九月,為接引英語系同修,使各國人士皆能熏修法音,法師增設兩個中英平台,分享法語及講記文章。


《佛門弟子規》

法師依據佛教經論思想為四眾弟子集著十首偈頌,此十首偈頌是佛教解行精華,內容除了師弟之道的根基之外,亦次第性地闡述至華嚴經圓融法界的普賢行法,整個大乘精要全都攝於十首偈中。

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《淨土教道次第廣論》

這是法師融合整個佛教經論思想的創作,以四十六首偈頌形式將淨土法門圓融萬法亦不礙次第的列出先後修法,使初學易有下手處,老修亦得以對照當下境界並能全面融通整個佛法,特別是此論所依之淨土思想完全是遵照淨宗二祖善導大師楷定古今的金言而述,是真正圓滿融通的淨土教法,熟背而依教奉行者,當下可望大開圓解,今生必定往生成佛。
 
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《佛門風光—實話圓說--悟後起修之路》

《佛門風光—實話圓說》—悟後起修之路,這是法師首創之作。法師將入佛門修學 近二十年的歷練實例以及對本地風光的體悟直心與大眾分享。這樣如實的巨著堪稱稀有,能開啟後學者的法身慧命,也是一盞能溫暖人心的明燈。

此外,法師也在二〇〇四年親筆為佛教歌曲寫詞,已廣為流通至海內外。佛曲作詞包括了《世間苦,誰知道》、《夢幻人世間》、《解脫道》、《和平鐘聲》、《感恩》,另有《覺醒時代》、《自性大愛》、《與自性光明相遇時》、《涅槃贈禮》、《神秘之光》、《恭誦法身佛》、《即刻蛻變》、《心靈的窗口》、《臣服》、《神聖的願望》等十首近期創作,已在陸續編曲製作中。  

法師於二〇一〇年起,先後錄製了許多光碟:《四十八願要義》、《觀無量壽經要義》、《佛說阿彌陀經要義》、《瑜伽拜佛的功德與實效分享》、《念佛超度及助念之方法》、《淨土教道次第廣論大綱》、《隨師行佛門弟子規要義》、《梵網經菩薩戒》⋯等等與眾結緣。

法師提倡瑜伽拜佛,透過部分的瑜伽動作及精神,協助大眾在拜佛的時候更容易達到治病強身,乃至與佛交心感應進而成道的目的。

除了瑜伽拜佛,法師也提倡養氣念佛法。這項修法運用緩慢的吸氣及吐氣方式,以自性寧靜的音聲稱念彌陀聖號。養氣念佛法不僅能根治百病,強化身心,還能讓身心與寧靜的空間融為一體,去體驗那個久遠劫前原本就存在,無限寧靜地光明法界。

除講經教學,法師著力于實修,以身教攝受大眾效法修行。法師在弘教道上,期許大眾能融會貫通佛法法義而靈活運用。法師致力提倡解行並重,通過大大小小的活教材中,讓學生深切體會若非踏實履行,世出世間法亦屬空中樓閣。

末後,與大眾分享法師的一小段語錄: