Фото товара
Фото товара
Ши Ай (Рен Цзин) Бхиккуни прокомментировал одно из текущих событий с точки зрения Дхармы

Сиай Бхиккуни использует Дхарму, чтобы наблюдать одно из текущих событий.

Говоря о Трампе, Си Цзиньпине, Го Вэньгуи, Бэнноне, инициативе «Один пояс, один путь» и обо мне.

(XNUMX) Прокомментируйте причины и условия запуска текущих событий с точки зрения буддизма.

Дорогие друзья, Бодхисаттва, все!

Я Бхикшуни Шакьямуни. Сегодня XNUMX января XNUMX года. Начиная с сегодняшнего дня, я буду продолжать публиковать на YouTube серию связанных видео о текущих событиях, основанных на Дхарме. Прежде всего, я сначала поговорю с вами. Я » Извините, потому что прошло много времени с тех пор, как я объявил, что собираюсь начать трансляцию. Причина в том, что помимо того, что я занят юридическими делами додзё, основная причина заключается в том, что содержание сегодняшнего эпизода слишком велико для мне. Нелегко сказать. Это намного труднее, чем последние десять лет в буддизме. Я столкнулся с большими трудностями в проповедовании и говорении. Поэтому я должен хорошо подумать и принять правильные меры. Я не был хоть немного уверен до сих пор.

То, о чем мы собираемся поговорить сегодня, касается многих политически чувствительных тем и фигур, таких как г-н Го Вэнгуи, который сообщил новости с XNUMX года, и г-н Бэннон, бывший главный стратегический советник Белого дома во время президентской кампании Трампа. Один пояс, один путь, за который выступает г-н Си Цзиньпин и т. Д.В частности, я слышал, что за прошедший период времени было довольно много людей. Пока у них есть какая-то связь с г-ном Го Вэнгуем, они почти всегда будут сталкиваться с личными угрозами различного масштаба, включая г-на . Сам Го, который в настоящее время все еще находится в убежище в США. Личная безопасность людей также постоянно находится под угрозой. Это явление также показывает, что атмосфера террора действительно распространилась по всему миру. Можно сказать, что она повсюду, даже если он известен как мировой полицейский, как и Соединенные Штаты.Подумайте, какая это ужасная ситуация, и теперь это еще больше из-за игры между Китаем и США, между идеологией авторитаризма и демократическим верховенством закона, ситуацию можно назвать очень напряженной, а может даже и вызвать это в любое время. На уровне Третьей мировой войны, поэтому в данный момент мы, как граждане земли, особенно как практикующие Махаяна, посвятившие себя благу всех существ, действительно нет причин молчать снова. Я просто забочусь о собственном комфорте, Фа Ле, и, холодно наблюдая за всем этим, мне действительно было бы не по себе совести, поэтому, хотя мои личные возможности очень ограничены, я могу сказать, что я совсем не понимаю политику, я я никогда не участвовал в этом, и я не имею ничего общего с будущими ситуациями. Метод предсказания, но я все же решил сделать немного, чтобы встать, объединить экстраординарные преимущества, которые я получил в буддизме в течение многих лет, с различными текущими событиями. которые происходят сегодня, и выдвигаю это как ориентир для всех, чтобы каждый мог. Есть еще одна возможность найти путь, который действительно может решить проблему. Я также надеюсь, что с помощью световой силы Дхармы он может устранить магнитное поле страха, которое вошло в сердца почти каждого в мире. Я надеюсь, что оно может помочь каждому почувствовать себя непринужденно в данный момент, даже Таким образом, мы можем найти идеальное место для всех в следующей жизни, потому что, в конце концов, человеческая жизнь очень хрупка.Это явление непостоянства в мире тоже существует постоянно.Рано или поздно каждому из нас придется столкнуться с этой проблемой жизни и смерти, но на самом деле!Смерть не страшна, и настоящей смерти нет. Ужасно то, что мы не понимаем последствий нашей смерти, и нет способа по-настоящему успокоить наши сердца в настоящем. Тогда в Дхарме мы можем найти удовлетворительные решения этих проблем.Это моя трансляция.Основная мотивация.

Сейчас я расскажу вам несколько причин запуска трансляции.Возможно, в сентябре этого года, в сентябре 1120 года, я купил новый двухэтажный дом в Чаочжоу, Пиндун, как лекционный зал, так что на самом деле я был в последнее время занимался юридическими делами, но в начале октября я случайно увидел откровение г-на Го Вэнгуя на YouTube. В его видео-откровении также упоминалось, что курс юаня в последнее время резко упадет, и даже он может упасть до точки полного исчезновения, что делает меня очень настороженным.Обычно я не уделяю много внимания политическим вопросам, потому что это также считается сферой действия заповедей монахов, если нет особой причины, такой как спасение живых существ, потому что я был занят юридическими делами додзё. , поэтому нет такой причины, чтобы идти. Обеспокоенный политическими проблемами, но юань, который он упомянул, имеет какое-то отношение ко мне, потому что в настоящее время, как лицо, отвечающее за додзё, у меня есть руководство под моим именем, с резидентом платеж в размере почти 20 миллионов тайваньских долларов. Итак, их около пяти миллионов. Я купил юаней три года назад. Я купил юаней, чтобы подготовить деньги. Когда это будет целесообразно, они будут использованы для специальных средств, используемых для продвижения на материке. Если юань действительно полностью исчезнет. Следовательно, я лично должен нести причинную ответственность за это неправильное управление. Это очень серьезный вопрос с точки зрения предписаний. Поэтому я должен продолжать уделять внимание содержанию мистера Откровения Го Вэньгуя. Было проведено надлежащее лечение.По этой причине в последние несколько месяцев я обратил внимание на многие международные ситуации, такие как промежуточные выборы президента Трампа, выборы XNUMX-в-XNUMX на Тайване и XNUMX г-на Го Вэнгуя и г-на Бэннона. Конференция и саммит GXNUMX, а также недавний случай с Мэн Ваньчжоу вызвали различную напряженность между Канадой и Китаем. Я очень шокирован и могу понять серьезность этого. Возможно, следующее развитие событий действительно будет таким, как многие предсказывают К XNUMX году в мире произойдут огромные изменения.Какие огромные изменения?Я знаю это в глубине души, но не могу объяснить это ясно. Если предположить, что это действительно так, тогда для всех в данный момент у нас не так много времени. Мы должны действительно быстро подготовиться, но Вы этого не сделаете. нужно слишком нервничать, потому что, если согласно буддийским писаниям, мир будет существовать не менее XNUMX XNUMX лет. Другими словами, он не столкнется с концом света, но даже в этом случае глобальное очищение также не будет невозможно, точно так же, как первая и вторая мировые войны. Хотя это не привело к концу света, трагедии смерти и ранения всех существ достаточно ужасны, поэтому мы действительно не сможем осознать это позже., я действительно должен действовать и быть готовым.Так как же нам подготовиться?Не думать об этом, о!Бесполезно думать о том, как нам сбежать, и планировать для себя. Ситуация в мире сейчас очень напряженная. Бежать куда-то небезопасно, и бесполезно планировать. Люди не так хороши, как небо. Поэтому мы должны найти первопричины этих бедствий и пути их устранения.

(XNUMX) Как увидеть правду и обрести душевный покой

В буддизме нас учат, что способ изменить внешний мир - это смотреть на ум, потому что все явления во внешнем мире вдохновлены человеческим сердцем. Нынешняя ситуация в мире настолько хаотична, что доказывает, что человеческий разум испорчен, нечист, напуган, жаден и зол. Итак, прежде всего, если мы хотим изменить внешнюю ситуацию, мы должны сначала изменить свое внутреннее сердце. Тогда мы сможем управлять только своими собственными мыслями. и невозможно контролировать других.Если наши собственные умы трансформируются, то даже если общая внешняя ситуация не может быть изменена, по крайней мере, мы сами в этой группе общей кармы, мы также можем встать на путь другой кармы.Это по крайней мере то, что мы можем сделать в настоящее время. .В этом мире каждый человек сталкивается с конфронтацией и борьбой за различные интересы или различия в идеологических ценностях. Это явление было неизбежным с древних времен. Это также одна из характеристик этого мира Сан По. Как духовный практик или практикующий мудрый человек, как мы смотрим и различим добро и зло человеческих рас в мире?Если мы посмотрим на ум Будды и точку зрения Будды, она абсолютно трансцендентна. В уме Будды нет противодействия. Все живые существа рассматриваются как равные. Независимо от того, добрые они или злые, Будда должен спасти, и Будда сделает это. Сделай это. Равная милость, поэтому, если мы хотим изменить нашу внешнюю среду и наше внутреннее сердце, мы должны иметь в своем сердце ум, подобный Будде, чтобы можно было дальше трансформировать внешнюю среду и трансформировать других. скажем, в наших сердцах нет возможности противостоять кому-либо и чему-либо, потому что будет своего рода противодействие, которое вызовет реакцию, и не будет никакого способа решить проблему. Во-вторых, с точки зрения причинность, независимо от того, кто является с точки зрения причинности, она должна поддерживаться. Из-за этого любой акт справедливости может соответствовать человеческим сексуальным добродетелям и естественным сексуальным добродетелям.

 

Причина, по которой этот мир настолько хаотичен, заключается в том, что нечестивые часто бывают у власти, закон слаб, а зло сильно, потому что в целом человеческое сердце безразлично, эгоистично и робко, чтобы эти нечестивые люди могли воспользоваться своим злые дела. Если мы продолжаем становиться сильнее, то конечный результат все равно падет на нас, только рано или поздно, поэтому, если мы сначала поймем, что вся вселенная на самом деле целая жизнь, это целое существование без индивидуума, Тогда мы избавимся от него. Какое-то безразличие, своего рода эгоизм не будет оставаться в стороне со всеми злыми людьми и злыми тварями, и это не ваше собственное.Что касается этих злых людей и злых вещей, когда мы смотрим на злых людей, мы также понимаем и терпим от всего сердца. Мы понимаем, что это лишь сиюминутная потеря, и в то же время есть проблема с частью нашего собственное внутреннее сердце. Это не посторонние. Эти люди на самом деле едины с нами. Быть одним с нами означает, что с нашим сердцем что-то не так. Поэтому, с одной стороны, мы должны использовать правильные и законные методы, чтобы помешать этим нечестивым людям продолжать создавать зло, а с другой стороны, мы также должны найти способы помочь друг другу обратить зло в добро. Вместо того, чтобы иметь намерение уничтожить другую сторону, если намерение и поведение уничтожения другой стороны действительно убивают всех злых людей в мире, тогда часть нашей собственной внутренней объединенной жизни также мертва, что равносильно утверждению, что мы Убиваем себя, тогда в этом внешнем поведении мы фактически стали суперзлодеями, ничем не отличающимися от этих злодеев в наших глазах, так что это направление и менталитет абсолютно неверны, мы должны иметь своего рода прощающее сердце, сначала понять потерю этих нечестивых людей и их боль, а затем найти способы эффективно остановиться и трансформироваться, помочь им повернуть вспять, чтобы возможно достичь цели удовлетворительного решения, это буддийские писания говорят нам способ полностью решить проблему, и это также правда.

 

Во всей Вселенной, независимо от расы, все они - одно и то же, и одно и то же живое тело. Это можно ясно объяснить в современной квантовой механике, если мы сможем понять ее с этой высоты. споры и противоречия в мире, большие и малые, могут быть естественным образом разбавлены или даже полностью разрешены. Тогда, как монах, человек, который продвигает Дхарму от имени Будды, я не хочу слишком много вдаваться в детали об этих различных правильных и неправильных событиях. Комментарий, хотя я знаю это в глубине души, мне неудобно делать больше комментариев. Более того, согласно заповедям монаха, я не могу напрямую участвовать в политике, но как духовный практикующий и гражданин Земли, я должен следовать своему собственному методу. Поддерживать справедливость и поддерживать справедливость - это также необходимый способ улучшить наши собственные моральные добродетели. Если мы игнорируем все явления, наш буддизм и даосизм не будут завершены. Это отношение, которое я всегда поддерживал. Поэтому несколько лет назад кто-то пришел ко мне, чтобы порадоваться некоторым практикам инициативы «Один пояс, один путь». Я также радовался и искренне надеюсь, что у Китая действительно может быть очень мудрый лидер, который возглавит Китай. к демократии и верховенству закона.Учение буддизма требует, чтобы мы относились ко всем людям, ко всему и ко всему в мире с равной радостью, как к зеркалу, независимо от того, кто приходит, чтобы сиять и приветствовать, и те, кто приходят, не откажутся, а те, кто уйдет, не останутся. После ухода сердце тоже. Быть чистым и безупречным - это фундаментальный принцип, но если такое поведение в вопросах отклоняется от Исправления Дхармой, то, независимо от того, насколько близки отношения, мы все равно должны иметь дело с этим согласно справедливости. Мы не можем быть эгоистичными, поэтому мы должны. Если мы радуемся, мы должны радоваться, независимо от того, кто это, что мы должны остановить, и справедливость, которую мы должны поддерживать, мы также должны внести свой вклад. Тогда, в конце концов, сердце останется чистым и безупречным. Это то, что говорит Дхарма. Один из наших принципов, и, наконец, мы должны понять, что все дхаммы являются пустотой, порождаемой зависимостью.

 

На самом деле, в мире нет чистого и абсолютного правильного и неправильного. Все является причинным, и это причинно-следственная связь связана с тремя жизнями. Тогда, хотя явления в мире правильные, неправильные и причинные, их физическая природа пуста. , поэтому, в конце концов, все должно быть отпущено. Независимо от успеха или неудачи, связаны ли жизнь или смерть, это пустота. Это состояние, в котором буддизм учит нас, что мы можем полностью освободиться. Если все мы, наконец, сможем войдите в эту пустоту, этот мир действительно преобразится вместе с человеческим сердцем. В царстве Райского Будды все стихийные бедствия и антропогенные катастрофы проявят мир и гармонию с уровнем пустоты. Тогда больше не будет споры. Конечно, это царство перед таким миром, я боюсь, что нет способов достичь этого, но это цель, которую мы преследуем. Даже если в этом мире нет способа достичь этого, мы можем все еще стремимся выжить в таком мире, или мы можем создать такой мир из наших сердец, тогда независимо от того, когда, даже если катастрофа Когда это произойдет, независимо от того, в каком состоянии мы закончили этот период жизни, и наши сердца по-прежнему стабильны и умиротворены. С таким менталитетом наша следующая жизнь должна быть очень красивой.

 

Сегодняшний выпуск я собираюсь на этом закончить, а содержание следующего, возможно, будет обсуждено с вами. Проблема однополых браков упоминалась на референдуме на Тайване не так давно. Этот вопрос также вызывает большую озабоченность у стран. по всему миру, и это всегда спорный вопрос. Недавно некоторые соученики вокруг нас также подняли эти вопросы, поэтому я должен поднять их в следующий раз, чтобы поделиться с вами. Давайте поговорим об этой теме с точки зрения буддизма. Пожалуйста, также подпишитесь на мой YouTube бесплатно. Канал и нажмите на маленький колокольчик сбоку, вы можете получить последнее уведомление о прямой трансляции, вы также можете записать свои мнения или задать вопросы на доске сообщений, после чего мы сможем продолжить общение вместе, спасибо вам всем.

 

 

Взгляд Ши Ай (Рен Цзин) Бхикшуни на текущие дела с точки зрения Дхармы № XNUMX
Взгляд Ши Ай (Жэнь Цзин) Бхикшуни на текущие дела с точки зрения буддизма (Часть XNUMX)
Взгляд Ши Ай (Жэнь Цзин) Бхикшуни на текущие дела с точки зрения буддизма (часть XNUMX)
Взгляд Ши Ай (Жэнь Цзин) Бхикшуни на текущие дела с точки зрения буддизма (часть XNUMX)
Взгляд Ши Ай (Жэнь Цзин) Бхикшуни на текущие дела с точки зрения буддизма (Часть XNUMX)
Взгляд Ши Ай (Жэньцзин) Бхикшуни на текущие дела с точки зрения буддизма № XNUMX
Взгляд Ши Ай (Рен Цзин) Бхикшуни на текущие дела с точки зрения буддизма № XNUMX
Взгляд Ши Ай (Жэньцзин) Бхиккуни на текущие дела с точки зрения буддизма (часть девятая)
Комментарий Сиай (Рен Цзин) Бхиккхуни о текущих событиях в Дхарме