- Примечания к Священному Писанию
- В 2001 году он преподавал Сутру неизмеримого в учебном классе по пропаганде Дхармы Сингапурского института чистого буддизма.
- Читал лекцию на телеканале Taichung Life в 2004 году_ Выдержки из трехбуквенных писаний буддизма
- 2010 Малайзия _ Конспект лекций "Сорок восемь обетов"
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of Buddhist Scripts of Guan Wu Liang Shou
- В 2010 году Малайзия прочитала лекцию по основам Амитабха Сутры.
- 2010 Malaysia_Master Yinguang: Примечания на банкнотах
- Храм Юаньюань в Пекане, Индонезия, 2011 г.
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Top Grade First Life Chapter of Buddhist Sutra
- 2012 Годы Чистого Земного Обучения
- 2012 Малайзия_ Очерк религии чистой земли
- 2013 Кулай, Малайзия _ Соблюдайте правила для буддийских учеников
- 2013 Сингапур_Лекционные заметки о правилах буддийских учеников
- 2013 г. Пекандан, Индонезия_Учебные заметки для буддийских учеников
- 2013 Муар, Малайзия
- 2013 г., Торонто, Канада_ Амитабха Будда дал сорок восьмой обет лекции
- Беседы в Пекане, Индонезия, 2014 год_Будда говорит об основной цели Амитабха Сутры
- Учение Мири Джуши Лин в 2014 году_ Будда говорит о глубоком смысле Амитабха Сутры
- Специальные конспекты лекций
- Будда Один
- Ши Ай (Ренджинг) Бхиккуни прокомментировал текущие события с точки зрения буддизма
- 2010 Малайзия_Замечания о методах воспевания Будды и помощи в воспевании
- 2010 Малайзия_ Обмен заметками о достоинствах и эффективности йоги-молитвы
- Методы и принципы обсуждения семинара Malaysia_Pure Land Thought 2010
- 2010 Malaysia_Lecture Notes по методу и практике йоги поклонения Будде
- 2012 Малайзия_ Краткая беседа о состоянии души для достижения веры в прошлой жизни
- Лекции в Малайзии в 2012 г._ Основы трехкратной системы
- 2013 Южный Храм Путуо, Сингапур - способ избавиться от страданий сейчас
- Малайзия 2013_ Как обрести уверенность в том, что блаженство станет Буддой
- 2013 г. Муар, Малайзия_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Торонто 2013_ Замечательные живые буддийские вопросы и ответы
- 2014 Сингапур_ Двенадцать великих желаний фармацевта Люлигуанга Татхагаты и соответствие чистой земли западного блаженства
- В 2014 году ключевые моменты Академии Пули Цзинчэн по укреплению уверенности в возрождении
- Раскрытие информации Ассоциации буддистов Malaysia_Stone Mountain, 2014 г.
- 2015 Лекция в Национальном парке Мангового дерева в прекрасном городе Бразилии_ Очищение тела, разума и защита окружающей среды
- Храм Ляньси, Ухань, 2015 г.
- Отчет о шестнадцати годах специализации на Чистой Земле
- 2015 Семь буддийских бесед на базе буддийской машины в храме Ляньтай, Сяогань, Ухань
- 2015 Храм Амитабха в Сан-Паулу, Бразилия_ Ключ к достижению повторения и становления Буддой
- Преподобный Ши Ай Ренцзин прочитал 2019 сентября 9 г. лекцию по вопросам и ответам на восемь постов в Сегамат, Малайзия
- Лекции почтенного мастера Ши Ай по ренцзингу, Сингапур, 2019_ Реалистичная практика, вдохновляющая на инстинкт и большую любовь
- Преподобный Ши Ай Ренцзин прочитал лекцию 2019 сентября 9 г., Сегамат Малайзия, вопросы и ответы
(XNUMX) Значение помощи при смерти
Дорогой председатель Ван, будьте милосердны и уважаемые соученики Великой Добродетели, добрый вечер, Амитабха.В начале прошлой ночи мы говорили с соучениками, что ключ к нашей эффективной супер-рекомендации мертвым лежит в вере человека, который заменяет себя во имя Будды. Чем сильнее эта уверенность, тем больше сила супер-рекомендации. -переход.Если бы мы не верили в это имя Будды, я боюсь, что это сверхрекомендуемое событие Будды может только сформировать узы.
Итак, сегодня есть специальное приглашение от соучеников. Я надеюсь, что я смогу больше поговорить об этом аспекте и проблеме медитации при смерти. Итак, здесь я также предлагаю вам некоторые идеи для справки.Так называемая [помощь при смерти] заключается в том, что он умирает еще до нашей смерти, мы можем помочь ему научить его по-настоящему отпускать все условия, быть искренним и целеустремленным, полагаясь на Амитабху. Пока у него есть настоящая желание в его сердце, Амитабха обязательно придет и приведет его к тому, чтобы стать буддой.
Роль нашего помощника в основном состоит в том, чтобы убедить его и сказать ему, что есть такой способ освобождения; в то же время мы также можем сопровождать его и утешать его, чтобы он чувствовал душевный покой и был в состоянии искренне и спокойно ждать, пока Амитабха заберет его. Цитата, это та часть, которую мы можем сделать для тех, кто готов помочь.Что ж, это не только величайшее благословение, которое могут культивировать наши соученики буддизма; даже в мире, по сравнению со всей хорошей дхармой, нет другого благословения, которое можно сравнить с благословением помощи другим читать. Великолепно, потому что до тех пор, пока мы сможем правильно убедить, за короткое время мы сможем достичь Будды, поэтому этот вопрос действительно очень важен.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Как помочь мертвым стать буддами
Как мы можем действительно помочь умершим беспрепятственно переродиться в Будду? Это очень личный вопрос для нас. Независимо от того, намерены ли наши соученики помогать другим, в будущем нашим родственникам и друзьям неизбежно понадобится наша помощь. , Тогда мы, в частности, буддисты. Если даже эта небольшая сила не может помочь, я боюсь, что люди не смогут развить уверенность в Дхарме, поэтому каждый из нас должен серьезно изучать.Итак, помощь людям в убеждении людей умереть - это то же самое, что и принцип трансцендентности. Можем ли мы помочь умершим по-настоящему возродиться в Раю Блаженства, ключ кроется в людях, которые помогают нам умереть.
Прежде всего, для Будды сорок восемь клятв, которые он дал для нас, вселяют большое доверие. Чем сильнее ваша вера, тем сильнее ваше отношение, а слова и предложения, которые вы можете дать умершим, могут вызвать умиротворение и доверие ... Пока у него есть вера, он будет. Если он послушен, то пока он послушен и готов загадывать желание, дело будет выполнено. Это очень просто.Но, говоря проще, это непросто с другой стороны. Почему, если вы и он живете в одной жизни, вы враги и кредиторы; он ненавидит вас, когда видит вас. В это время вы появляетесь перед ним , неважно ты Он не мог принять то, что сказал, и даже вызвал гнев, так что эта судьба действительно загадочна.
Например, некоторые соученики также очень мотивированы. На материке есть маг. Его мать скончалась несколько лет назад. Этот маг также является великой добродетелью, он специализируется на Чистой Земле и является настоятелем монастыря, т. Конечно, у него есть большая награда. Друг Лотоса также очень мотивирован. Мать настоятеля скончалась, и все приходят помочь мемориалу. Эти люди приходят помочь мемориалу. Похоже, они очень заботятся о том, чтобы помочь мне. Но, возможно, есть Ваш доверенное лицо среди них Кредиторы, мы должны посмотреть на результаты, чтобы сделать окончательный вывод.Итак, в начале, чтобы помочь читать, вау!Все очень мотивированы. Я внимательно читаю, читаю громко, и мой голос становится немым, когда я читаю это. Неважно, судьба ли я, есть люди, которые так мотивированы.
Затем, благословения этого мага особенно велики. Приходит много людей, и все пространство переполнено. Конечно, воздух плохой. Люди, лежащие там, должны чувствовать себя неуютно и угнетающе. Плюс ко всему, эти соученики, которые Помогите воспевать, среди такого количества людей не все знают, как помочь воспеванию. Они умеют только читать. Чем громче воспевание, тем я внимательнее.Тогда такой звук слышен в ушах мертвого человека, особенно человека, который почти истощен, его реакция немного неудобна, и это очень болезненно для него.
Так что, если звук слишком шумный и резкий, для него это определенно не к лучшему.Конечно же, мать мага, конечно, она всегда повторяла Будду, но из-за такого вспомогательного пения она не только не умерла гладко в конце пения, но и все еще злилась в конце. Ненависть, она сказал, что отключу учетную запись Будды. Я не хочу слушать. Все эти люди отступают, почему чем больше они слушают, тем более раздражительными они становятся. Все люди в плохом настроении. Такое ощущение, что эти люди хотят она скоро умрет. Такой голос очень вероятен.
Когда человек болен и хочет ходить, но не может ходить, а затем тело снова болеет, такой голос действительно может появиться в этой ситуации, у умершего может быть такая реакция, к счастью, маг - также очень умно. Увидев, что ситуация не та, отступите всех и всех людей, которые помогали воспеванию, оставьте только двух мастеров-бхиккуни, тихо воспевающих Будду, рядом с ними, и затем, поскольку дыхание не истекло, но карма присутствует, тогда поторопитесь и утешите Ее, вся атмосфера, воздух стал более гладким, голос машины декламации Будды стал тише, а затем два мастера тихо сопровождали ее и спросили, не хочет ли она выпить воды, и если ей что-то нужно., Так утешил ее и позволил ее эмоциям успокоиться. В это время карма постепенно исчезла, и она была готова начать читать Будду. В конце концов, опасностей не было, и, к счастью, она скончалась плавно.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Случаи неправильных мыслей
Итак, можете вы умереть или нет, понимаете, этот ключевой человек, который помогает увековечить память, очень важен.Фактически, если мы сейчас учимся в соответствии с восемнадцатью устремлениями, мы будем уверены в своей смерти и на XNUMX% полагаться на силу Будды. На самом деле, нам совсем не нужна помощь от других. ваш родственник и кредитор, вот и все. Будда Амитабха, тогда, если мы сами, нам действительно не нужно бояться. Если мы действительно верим в Будду, нам нужно понять концепцию. Если вам нужен кто-то, чтобы помочь вы читаете, это означает, что вы не чувствуете себя комфортно с Буддой. Вы не поняли, что не люди помогли нам отправить нас на запад. Не совершайте ошибки. Многие люди, которые нам помогают, имеют неправильные идеи.
На прошлой неделе я был в академии Furong Jingzong. Практикующие там также очень активно и с энтузиазмом относились к изучению Закона. Затем был старый соученик, который раздал CD-ROM буддийской группы на континенте и записал Я просмотрел XNUMX серий и увидел короткий отрывок из них. Я слушал его около десяти минут. У меня не было много времени, чтобы его посмотреть. Я видел этот отрывок, я, вероятно, знал их стиль.
Лидер группы воспевания очень молод, вероятно, за сорок. Кажется, что они, может быть, эффект повторения тоже очень хороший, я не уверен; но потом я только что увидел этот раздел, он - Позвольте мне сказать вам что когда-то, даже когда они были впервые созданы, было не так много людей, которые помогали воспеванию. Затем однажды он привел четырех товарищей-практикующих, чтобы помочь одному человеку в воспевании. Спустя долгое время они не умерли. Это было очень напряженно.После чтения в течение нескольких дней, дней и ночей я читал членов группы, они говорили о членах группы, членах группы, они действительно потеряли голос, и все они перегружены, и их горло забито. Потому что они отчаянно пытались прочитать это, они думали, что это их собственная сила, пытаясь думать о нем, чтобы умереть, и это было бы безликим, если бы они этого не сделали.
Итак, день ото дня, чем громче и громче чтение, тем сильнее давление. Семья умершего заметила что-то не так. Почему он не ушел после столь долгого чтения? Это из-за нехватки маны? Я хотел им сказать В результате, этот руководитель группы, этот руководитель группы также специально попросил этого члена семьи, вы дадите мне еще один день, и он обязательно будет отправлен в Рай Блаженства.Просто обсуди это с ним, ладно, я все равно читаю столько дней, я дам тебе еще один день, вот так, ладно, остался один день, теперь мне нужно много работать; но другой XNUMX Лидер группы, мне очень жаль, когда он описывает это так. Может быть, у некоторых старых соучеников, которые довольно старые, опухло и заболело горло, когда они читали это, а затем у них нет голоса. Как они могут это сказать?, Это действительно не работает, нам действительно нужно уйти, мы должны сдаться, и мы уже сказали, что умрем.
В результате руководитель группы сказал им: Я только что сказал членам своей семьи, что остался еще один день. В последний день мы снова будем спринт. Мы не должны сдаваться. Когда они впервые сформировали команду, создавайте имидж тоже было очень важно. Есть достижения, не так ли? В результате я сказал им, что мы поощряем этих четырех участников. Мы должны быть щедрыми сейчас, и мы должны быть искренними, чтобы чувствовать, что Амитабха придет, чтобы выбрать его. вверх.На самом деле его концепция неверна. Он сказал, что мы должны принять решение. Давайте теперь вместе поклянемся, что, если мертвых нельзя отправить в мир блаженства в последний день сегодняшнего дня, мы умрем здесь. Он не умрет, мы умрем.
Он побудил четырех участников загадать желание вместе, вау, он был очень страстным, и лидер не боится умереть, они должны следовать, и они не могут сказать, сбегают ли они в это время. Ладно, в любом случае. остался всего один день, поэтому я продолжил читать, и результат, казалось, был из-за того, что, конечно, вы так отчаянно работали, так почему же пришел Амитабха Будда, иначе это угроза для них, верно? Вы искренни. Конечно, это можно понять. Это определенно возможно. Позже у него тоже было видение, и оно действительно отправило его в мир блаженства. Но я видел, как он говорил об этом. Я действительно слушал этот отрывок. Это было очень тяжело. Более того , человеку, который читал в то время, после того, как прочитал это, отправил кого-то прочь, действительно осталось полжизни.
Помогать пению не должно быть так сложно. Это дело Амитабхи, поэтому метод очень важен. Очень важно овладеть им. Очень важно усвоить его. Если мы используем свою силу, даже если мы сами сражаемся с этой жизнью, то, что мы можем сделать, очень ограничено. Понимаете. Скажите это так. Если один человек читает два или три дня, голос пропадает. Вы можете помочь нескольким людям за один месяц. Если вы действительно помогаете читать два или три раза подряд , вместо этого вас госпитализируют в больницу, а затем, возможно, кто-то другой последует за вами. Возможно, вам придут помочь в вашей медитации, так что это не может быть шуткой. Сначала мы должны придумать помощь для медитации. Смерть жизнь полностью зависит от силы Будды.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхая (одобренные Мастером Жэньцзином)
(XNUMX) Ключ к чтению медитации - заставить мертвых поверить в мир.
Итак, как мы действительно можем помочь умершему умереть гладко? Самое главное, что мы только что сказали, что помимо помощи ему в укреплении его стремления полностью полагаться на Амитабху и воплощать свои собственные стремления к выживанию, мы должны создать мирную атмосферу. на территории. Очень тихо, включая прохождение и разглаживание воздуха, и не должно быть шумных шумов. Не подпускайте к себе невинных и кредиторов. Не подпускайте их к людям, которым это обычно не нравится. Не помогайте мемориалистам. Их должно быть больше. Самое главное, чтобы голос, который вы пели ему, заставлял его чувствовать себя непринужденно. Вы сопровождаете его, и голос, который вы просветляете вместе с ним, также должен чувствовать, что он утешает. ему, и вы должны быть полны уверенности. Будда обязательно придет, чтобы забрать это.
Все, что вам нужно сделать, это расслабиться, читать Будду одно предложение за другим и ждать со спокойствием, независимо от одного дня, двух или трех дней.Когда придет время, Амитабха, естественно, подберет вас.Не волнуйтесь, у умирающих тоже могут быть взлеты и падения в своих эмоциях. Они будут раздражительными. Почему вы так долго не думаете? Это возможно, плюс, если он болеет, у него приступ болезни, или чувствует себя некомфортно, конечно, я надеюсь скоро уйти. Итак, какую роль мы играем, успокаивая его, успокаивая его эмоции, поэтому голос просветления с ним должен быть очень мягким и нежным, чтобы он чувствовал себя с вами легко , это ключ, это Предотвратить появление его кармы раньше.
С другой стороны, это означает укрепить его веру и клятву, чтобы быть уверенным, что вам не нужно много говорить, вы должны напоминать ему, вы должны не забывать давать обет, вы должны помнить о том, чтобы думать о Будде. , Амитабха обязательно придет, чтобы забрать вас и создать такую атмосферу, поэтому в этом случае мы можем подумать, что мелодия, которую мы помогаем читать другим, также очень важна. Не произносите слишком быстро. воспевают Будду, Амитабха ... Амитабха ... увы. Человек, лежащий там, его сердце бьется все быстрее и быстрее, внезапно он умер, вау!Прекратите, это будет хлопотно, это слишком захватывающе, не очень хорошо, нам еще нужно аккуратно настроить основное.
Ну, лично, когда мы помогали другим в чтении, у нас даже не было мелодии, и нам даже не нужна мелодия. Вообще говоря, мелодия, которую мы обычно читаем в Будде, тоже подойдет, но если она есть это мелодия, понимаете, мужчины и женщины идут вместе, чтобы помочь в чтении. Тональность мужчин выше, а тональность женщин ниже. Если она основана на тональности мужчин, женское пение действительно слишком высоко, и он действительно не сможет встать.; Как сотрудничать, тогда вы не можете разделиться на классы и сказать, что сегодня мужчины несут ответственность за помощь декламации, а женщинам не разрешают подходить, вы не может разделить его, поэтому кому-то должно быть очень трудно читать.
Эта клавиша также является проблемой, вопросом высоты; другое дело, что если есть тон, вы, как правило, не сможете продержаться дольше, и ваш голос будет легко немым, если вы не действительно сильны, с тоном, взлетами. Это дыхание должно быть достаточным, и его труднее производить. Поэтому, чтобы создать очень умиротворяющую атмосферу, вы не должны слишком задыхаться или уставать во время чтения, тогда вы, конечно, будете Этот голос также будет ощущать срочность, что очень усложняет слушателя; поэтому лучший способ - напрямую использовать удовлетворение. Вы не только продержитесь, но и можете читать в течение трех или пяти дней. Ничего страшного, если вы не хотите уходить. Мы повторяем медленно, как если бы вы играли седьмого Будду, человек, который повторяет это, не будет усердно работать, а человек, который слушает, не будет чувствовать себя угнетенным.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Сказание шестизначного имени Хун означает три зерна возрождения.
Что ж, когда вы читаете это, вы можете прочитать шесть или четыре символа. В основном, мы все читаем шесть символов. В прошлом старый мастер в этом отношении цитировал объяснение мастера Ингуана. Он сказал, что он говорит от перспектива близких отношений с Буддой Амитабхой. Если вы уговорите других, они будут призваны повторять шесть иероглифов, потому что Нанву означает прибежище. Если некоторые люди не пожелали повторять Будду, вам следует убедить их прочитать шесть иероглифов. Кажется, что, с одной стороны, вы должны убедить его, вы должны принять прибежище, вы должны принять прибежище; затем, если вы уже знакомы с Амитабхой, вы можете произнести эти четыре слова или можете.
Это с точки зрения близости, но, если мы сегодня знакомы с Амитабхой, можно ли, конечно, повторять шесть иероглифов; мы должны проявлять уважение от начала до конца, от начала до конца. тоже очень хорошо, как и мужья и жены долго уживаются, Гу Даде также сказал, что необходимо уважать друг друга как гостей, чтобы семья могла быть гармоничной, а отношения могли поддерживаться очень хорошо; если они слишком знакомо, некоторым людям это легко узнать. Чувствуя, что вы теряете уважение и ведете себя небрежно, так что вы можете справиться с этим самостоятельно, шесть или четыре персонажа в порядке; но если вы последуете объяснению мастера Шандао: " Говоря на юге, это означает вернуться к судьбе и загадать желание. Амитабха Будда - это его дела, праведность и разум, он переродится »; Мастер Шандао объяснил это имя причиной перерождения, трех ресурсов, поэтому, когда он сказал шесть персонажей, он оказался очень законченным, очень Полным, он охватывает все три ресурса: Веру, Желание, Судьбу и Возрождение.
Итак, мы помогаем другим читать этого человека. Может быть, умерший человек не дал клятвы, он не слышал о методе Чистой Земли и ничего не понимает. Если мы дали клятву, мы даже можем прочесть ее. Будда или четыре слова. Поскольку у нас уже есть вера в наших сердцах, не имеет значения, читаем мы их или нет. Однако человек, которого мы помогаем читать другим, умерший, может вообще не иметь концепции, поэтому он зависит от силы этого знака Будды, что «шестизначный Будда Нанву Амитабха» полностью верит и желает реализовать три ресурса, поэтому, пока он слышит шестизначное имя, он должен переродиться. в его сердце другие места, он не желает идти в Рай Блаженства. Он особенно загадал желание. Это нормально пойти в Туситу или перевоплотиться в следующей жизни; если ему некуда идти, нет решения или даже зная, как просить перерождения, это нормально, пока он слышит шесть символов Хун Мин, это имя уже содержит три вида пищи для побуждения Амитабхи Будды.
Итак, если мы произнесем шесть символов, это будет безопаснее и полнее, а причина и все будет идеально. Есть такая разница. Тогда мы можем взглянуть на это, а не на шесть символов, четыре символа, я слышал, что там додзё, с целью совместного совершенствования. Если вам нужно шесть персонажей или четыре персонажа, и результат - последняя из ссор, вы просто открываете другую ветку; не ссорьтесь, вы не можете получить результаты, это действительно возмутительно.Так что, в зависимости от ситуации, вы можете внести коррективы самостоятельно. Без этого это не жестко. Тогда мы обычно можем использовать благодарность непосредственно в этом совместном культиваторе.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Самый простой способ общаться с Буддой
Лично у меня есть опыт непосредственного использования нейминга в течение почти трех лет. За исключением того, о котором я только что говорил, это проще и не требует так много усилий. Кроме того, я чувствую, что мое сердце очень близко к Амитабхе. Почему, как и все, Когда что-то достигает своего пика, как искусство, все они возвращаются в состояние невинности. Затем мы должны произносить имя Будды. Цель состоит в том, чтобы подружиться с Амитабхой, пообщаться с ним и войти в мир. прикоснись к нему тогда. В это время мы почувствуем, увы, другая музыка уже смешана, новички подумают, что есть саундтрек, увы, он отличный, следуйте этому ритму, это тоже очень хорошо, послушайте буддийскую музыку Ах, также очень хорошо читать Будду под эту музыку.
Но если наш разум становится все более и более умиротворенным, а ваше внутреннее сердце действительно отпускает, вы просто хотите остаться в этом мире и хотите делать только одно, то есть, как только у вас будет время, у вас будет дружба с Амитабхой. Тогда способ общения с Буддой Амитабхой - это повторение имени Будды; поэтому в этом состоянии, на данном этапе, вы, естественно, не хотите шума, но саундтрек становится смешанным и шумным. Чем проще, тем проще мы называем это имя, как будто мы напрямую обращаемся к Амитабхе. Когда вы возвращаетесь и читаете его для себя, у вас возникает это чувство, это ясно, понимаете, Мастер Ингуанг также научил нас, как повторять Будду., Каждое слово ясно, тогда, если у вас слишком много музыки, ваше внимание иногда все равно будет замечать взлеты и падения музыки, но так сложно сосредоточиться.
Следовательно, вы можете называть имя Будды только напрямую. Вы не только чувствуете близость к Амитабхе, просто называйте его по имени, просто называйте его напрямую; кроме того, вы почувствуете, что нет такого смешанного чувства, такого рода вмешательство, и сосредоточиться легко. Вы должны испытать это на себе.Так что это нелегко испытать. Новички все еще любят музыку. Это потому, что его сердце недостаточно тихо, почему не достаточно тихо, потому что его сердце все еще гонится за пятью желаниями и шестью пылью. Его сердце не так. Он всем сердцем хочет произносите это имя и молитесь о возрождении, чтобы его сердце не могло жить в этом имени Будды, поэтому прямое одобрение, подобное этому, действительно безвкусно, и новички не могут этого сделать; у вас есть способ испытать это, вы у вас уже есть время. по крайней мере, это доказывает, что вы очень скучаете по этому имени Будды, и если вы хотите сосредоточиться, просто произносите это имя Будды в чистом виде и живите им, чтобы испытать его.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Демонстрация обрядов буддизма
Обычно на самом деле очень просто позвонить напрямую. Любой может быть Винером, поэтому я собираюсь провести простую демонстрацию сегодня. Затем вы можете настроить скорость и замедлить ее. Вы можете настроить это самостоятельно. Не слушайте это жестко.Для нашего пения, или мы обычно читаем Будду сами, два или три человека, пары также могут делать это дома, двое или более человек или в одиночку. Если мы используем шесть символов, мы сначала подавим звонок в сначала, а потом Ну, это перстень находится как раз на юге, достаточно слова «юг», на юге нет Будды Амитабхи, достаточно просто слова «юг», а затем, в конце, Будда и Будда ударили дважды .Это очень просто!Позвольте мне продемонстрировать это один раз. Сначала я скажу это Путунхуа, сначала нажмите на звонок, - Нану Амитабха - или вы можете быть быстрее, в зависимости от мелодии и скорости, к которым вы привыкли, приходите, сделайте это снова, я могу сказать немного быстрее, в целом плавнее, Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха, легко ли успокоиться, тогда эта скорость быстрая или медленная, вы можете настроить ее самостоятельно, если хотите закончить это в конце. В то время это был Будда, вот и все.
Я сейчас процитирую звук Хоккиен. Здесь есть старые Бодхисаттвы. Вы можете приспособиться к своим собственным привычкам. Это просто справка. Вы можете использовать свои собственные ритмы - Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха-Наммо Амитабха, это тот случай, когда он убивает, это обычная скорость настройки, если, что, если появится его карма, как я сказал вчера, вау!Все родственники и кредиторы подошли к двери. У него может быть какая-то реакция сразу. Когда Амитабха Будда не пришел, прямо перед воспеванием, просто прочтите его громче, и вы можете сделать это так, Нанву Амитабха-Наммо Амитабха -Наммо Амитабха-Наммо Амитабха, вы сами контролируете эту живость, вкладываете в нее свои эмоции, этот звук, который вы читаете, на самом деле показывает ваше состояние ума.
Если вы уверены в этом знаке Будды, вы сможете услышать его по звуку, он будет генерировать силу, а звуковая волна обладает силой. Когда Благословенный был жив раньше, когда он повторял мантры или повторял Будду, он вы могли бы использовать этот звук. Во время лечения некоторые из ваших акупунктурных точек могут быть открыты на месте, а некоторые заболевания будут вылечены немедленно, так что вы можете сами определить размер, силу и скорость голоса. Затем просто вызовите его напрямую . Когда мы обычно можем практиковаться вместе. Конечно, вы просто следуете за толпой, когда идете в додзё. Это вам не мешает. Не говорите, что я настаиваю на этом. Это неприятно. Если вы следуете за публикой, чтобы практиковать. , у вас должны быть какие-то мелодии. Всем лучше сотрудничать. У каждого есть свои достоинства и недостатки. Это разные. Мы также можем подстроить ситуацию, это не имеет значения, не будьте жесткими.
Затем, когда мы поем, мы помогаем другим петь или обычно называем себя напрямую. Обычно мы привыкли петь с закрытыми глазами. С закрытыми глазами мы с меньшей вероятностью будем отвлекаться от внешнего мира, и вы поете. в этот раз вы можете очень ясно слышать свой голос, и вы, потому что вы слышите его очень ясно, когда ваше внутреннее чувство к Амитабхе Будде становится сильнее, это индукция. У вас есть чувство зависимости, или Когда очень сильная вера в Амитабху возникает, он будет исходить из вашего голоса, и вы можете ясно его слышать, а это значит, что вы можете очень хорошо контролировать голос.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Примеры использования вспомогательных средств чтения
Однако, когда дело доходит до того, чтобы закрыть глаза, чтобы читать Будду, я вспоминаю одного старого мастера из Тайваня. Он помогал людям с этим воспеванием. Он сказал, что когда он впервые помогал другим воспеванием, ничего себе!На самом деле столкнулся с очень невероятной ситуацией. До сих пор он помогал другим людям читать. По крайней мере, есть тысячи людей. Так много людей, и есть много чувств. Он сказал, что когда он впервые помогал людям читать, Он был также очень внимательный. Он закрыл глаза и продолжал читать. Он был очень восторжен. Затем, позади него ... он сидел рядом с головой мертвеца, потому что это было так удобно учить. У многих волшебников есть эта привычка. Он ходил туда. впервые. Помогите другим читать, сядьте очень близко, хотите сказать, вау, этому его нужно научить, он должен четко объяснять, боюсь, что он не услышит, сядьте очень близко, а затем поговорите подробно, а затем лекция окончена. Закройте глаза, ух ты, очень серьезно, очень внимательно.
Ну, есть некоторые члены семьи сзади, сидят в задних рядах, вместе читают, а потом поют, странно, почему голос становится все тише и тише, он закрыл глаза, оказывается, семья позади все сбежала прочь, Его оставили одного. Конечно, голос был очень тихим. Вначале он подумал, странно, почему голос стал тише и тише. Он не сразу открыл глаза, потому что он был действительно серьезен, и Может быть в первый раз было немного нервно помогать пению, очень серьезно, тогда глаза не открывались в то время, но через некоторое время, нет, они пели почти шесть часов, умерший умер, а потом почти пел, Это были смены. Пока он не пришел сюда, чтобы учить и помогать пению почти шесть часов, он продолжал декламировать, повторять, странно, почему все еще не было голоса в течение долгого времени, это был только его голос, и, в конце концов, его голос остался один.
В это время он открыл глаза, чтобы посмотреть. Внезапно, когда он открыл глаза, чтобы посмотреть, он случайно увидел мертвого человека, его рука набирала четки, а затем, когда мертвец услышал это, он испугался, потому что Иногда мы видели несколько розариев для умершего, прежде чем он скончался.У него также были четки в руке, но когда он посмотрел на них, он открыл глаза и увидел руку покойного, срывающую четки. Он был в шоке. А потом имя Будды прекратилось. После того, как оно прекратилось, умерший тоже почувствовал себя странно и открыл глаза. Спустя долгое время он воскрес, но умерший не знал, что он воскрес. Так что он только что следовал имени Будды. , может быть, половину времени. Он был в коматозном состоянии, поэтому он просто читал, и он был очень расслаблен. Как странно, когда мертвец услышал это, не было ни звука, ему было любопытно, и его глаза открылись.
Ух ты!Прямо сейчас маг был напуган, там глуп, а потом и мертвец тоже испугался. Оба были напуганы и замерли друг от друга. Тогда мертвец заговорил первым. Что ты делаешь, мертвец не может этого понять Он находился в коме долгое время и не знал, умер ли он. Похоже, он воскрес. Для них после шести часов пения он внезапно открыл глаза. Позже он узнал, что члены его семьи Я видел, как покойный срывает четки давным-давно, и убежал один за другим.Никто не уведомил мага, и маг снова закрыл глаза, так что я этого не видел. долго.
Вау, что мне делать? Ой, эти двое были напуганы до конца. Мертвец не знал, что происходит. Затем мертвец спросил, что ты делаешь, а затем маг сказал ему, поторопись Спокойно, все в порядке. Мы помогаем вам с повторением прямо сейчас. Поторопитесь и сконцентрируйтесь на повторении Будды на смерть. Если вы этого не сделаете, вы снова напугаете нас и будете ждать, пока никто не поможет вам с повторением . Он также угрожает ему. Этот покойный действительно сотрудничает., Потому что он, вероятно, не знал, что он скончался, но он также знал, что он был примерно таким же. Он знал это до своей смерти. Он сказал, хорошо, он тоже был напуган им, поэтому он сказал: «Хорошо, очень послушный. Внезапно я продолжил читать. В конце концов, Жуйсян скончался, и его действительно отправили прочь. будущее, сядь на голову мертвого с одним глазом. Открой два человека, ты смотришь на меня, я смотрю на тебя, вау!Это действительно страшно. Я столкнулся с этой ситуацией в первый раз, когда помогал увековечить память. Я просто говорил об этом, когда закрыл глаза, и я думал об этом, но вам действительно нелегко столкнуться с этой ситуацией.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Обращение к миру после злых мыслей о помощи друг другу до конца жизни
Тогда мы подумали, действительно мы помогаем людям читать, хотя бы более XNUMX часов, и лучше всего остановиться на два-три дня, потом зайти в гроб, может, он воскреснет, да нет, можно; есть некоторые люди кажутся такими не очень хорошими, кажется, что он не скончался, и его лицо некрасиво.Я уже упоминал сильную старуху. Этот друг-лотос помогал им читать. Перед смертью ее лицо было уродливым, темным, некрасивым и некрасивым, глаза расширились, а круги под глазами все еще были черными. Да, меня порезал мой родственники и кредиторы, и меня избило привидение. Вы слышали об этом?
До ее смерти она определенно не собиралась возродиться. Однако соученики продолжали помогать ей и помогать ей с воспеванием. Среди лотосных друзей, которые помогали воспеванию, были те, кто мог видеть призраков и миры, и он видел что там был небольшой кусочек небесного видения. Они помогли ему читать в течение двух дней подряд и двух ночей. Во время процесса они увидели, что пришел Будда Амитабха, стоял и ждал, держа лотос, а затем с другой стороны, было много жалоб и кредиторов, но они не осмелились подойти близко., я тоже должен ждать, чтобы приехать взыскать долги в любое время. В результате эта сильная старуха действительно достаточно сильна. Она была всего лишь готовая проглотить этот вздох, когда она ждала, что ее невестка и дети извинятся перед ней. Поскольку Лянью знала эту ситуацию, он быстро убедил ее, а затем извинился перед ней. Эта ситуация зашла в тупик на два дня и две ночи. Амитабха В конце концов, извинившись перед ней, она тоже согласилась, а затем, в это время она ступила на это Лотос, иди с Амитабхой.
Затем друг-лотос помог ей читать, и ее цвет лица сразу улучшился, как только она умерла, так что она зашла в тупик на два дня и две ночи, и все еще был шанс, так что не приходите на похороны слишком рано; иногда он умирал. Раньше он не умирал, но в течение сорока девяти дней был шанс, даже после многих лет его смерти, даже если он пал на путь злых духов, этот путь ада также может быть супер, а то у нас обычно три часа. Разве Си Нянь не делал это зря?Что ж, некоторые живые существа были мертвы в течение долгого времени, особенно это одно в течение сорока девяти дней, потому что его духовное сознание, возможно, не зашло далеко, нам не нужно специально его призывать, он рядом, так что, конечно мы должны торопить время.
По крайней мере, несколько дней назад его нужно воспевать ему, и мы слышали много примеров. Его цвет лица улучшился только на третий, четвертый и пятый дни. Некоторые из них были до его смерти или после того, как он умер. Казалось, что это возможно. Судьба была не так хороша. Перед смертью никто не помогал ему в чтении, а потом его отправили в морозильную камеру. Когда заморозили, морозильник должен был быть жестким, но в следующий Через несколько дней друг-лотос пошел, чтобы помочь ему в декламации. Кто-то пошел в похоронное бюро, чтобы помочь кому-то прочитать это, прямо рядом с его морозильником, они помогли ему прочитать это, так что это нормально читать, но он вытащил это и увидел, что все его тело было мягким, и когда он толкнул его, все его тело было твердым. Это уродливо. Даже если его доставили в морозильную камеру, его все равно спасают, поэтому мы не сдаемся. Мы пытаемся читать наизусть еще несколько дней и положите еще на несколько дней, прежде чем он войдет на похороны и накроет гроб. Неважно, если погода слишком жаркая, вы можете арендовать морозильную камеру или что-то в этом роде, вы можете сделать лечение.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Перерождение и падение на три злых пути также можно спасти, помогая мыслями.
Затем мы только что упомянули, что даже в трех сферах зла возможно превзойти спасение. Это точно, потому что мы обычно проводим эту трансцендентную пуджу. Конечно, большинство объектов трансценденции являются предками прошлых династий. обиженный кредитор или какие-то младенческие духи и так далее, возможно, они родились давным-давно, поэтому, если трансцендентность не сработает, все наши конференции Закона не пройдут.
Позвольте мне привести вам пример. Это произошло в 2003 году. Это было в провинции Гуйчжоу на материке. Жил мирянин по имени Лу Тунъянь. Ей было тридцать два года. Она обратилась в буддизм в 1996 году, поэтому она Отец - Она умерла в 2003 году и умерла от тяжелой болезни. В то время ее родственники и друзья не изучали буддизм. Они не понимали. Только она и ее муж воспевали ему Будду, а затем они помогли ему с воспеванием и переоделся через восемь часов, а затем заставил его петь семь дней подряд, прежде чем похоронить его, и весь процесс был довольно законным.
Затем они вернулись в то место, где они жили, в этот город Гуйян, и она начала помогать своему отцу, выполняя эти семь, как средние из семи, они помогли ему сделать это в своем собственном доме и установили ему мемориальную доску. Затем пригласила нескольких лотосных друзей прийти в дом, чтобы читать ему Будду, а затем эта мемориальная доска, она хотела ах, в связи со смертью ее отца, она также установила мемориальную доску для своей матери, кстати потому что ей, вероятно, было больше года. В то время ее мать скончалась. Она даже не знала, как выглядела ее мать. Однако в детстве, когда она изучала буддизм и помогала отцу, она, естественно, думала ее матери, поэтому она установила две, я не знаю, эффективны ли мемориальные таблички. В любом случае, они просто делают это и смотрят. В результате они приглашают друзей-лотосов приходить в дом, чтобы читать каждые семь. Буддийский зал предназначен для произнесения Будды, просто произнесите имя Будды. Нам нужно знать. Сила имени Будды величайшая. Это зависит от того, есть ли у вас уверенность, но они вполне уверены в том, что отправят вашего отца к жизни, потому что весь процесс проходит без проблем в течение семи дней, и это может выглядеть хорошо.
Но она мало что знала об этом изучении буддизма, этой теории, и она не осмеливалась думать о ситуации своей матери, поэтому она старалась изо всех сил. В результате, когда они сделали пятую семерку, там был лотос. друг среди них. Что касается его, был друг-лотос, который привел более дюжины человек, чтобы помочь ему с декламацией. Среднее число в тот день было очень большим. Было около XNUMX часов дня, когда она собиралась вернуться, этот мирянин, она сама, Лу Тонгянь, Она сама видела, что она стояла на коленях перед Буддой со своим мужем и читала Будду. Она увидела, что в ее глазах она увидела реку перед собой Глаза.Эта река, вся черная, и эта речная вода черная, а затем медленно река становится все шире и шире, и внезапно из реки появляется столб воды, около этого столба воды высотой в один фут, На вершине водяного столба из него выскочила женщина в белой одежде. В то время ее волосы также были растрепаны. Она не могла ясно видеть лицо и не знала, кто это. Позже она рассказала ее подруга-лотоса об этом. Опыт, просто скажи ей, это будет твоя мама? Пойди и посмотри, как выглядит фото. В результате, поскольку она не видела четко свое лицо, но ее мать была в белой одежде, она предположили, что это должна быть ее мать, она была разбрызгана из черной реки, это должно быть с пути ада, очень вероятно, что это должно быть оторванным от пути ада, тогда они просто так догадались.
В результате на следующий день она и ее муж снова встали на колени перед Буддой, и когда они продолжили читать Будду, она увидела своих родителей, двух человек, стоящих вместе на западном месте на них. красные одежды со светом на головах, а длинные такие же торжественные, как Амитабха. Это то, что она видит, так что, кстати, эффективно ли это? Пока вы искренни, это имя Будды, делайте Если сыновняя почтительность детей действительно имеет такую сыновнюю почтительность, сила будет велика; идем ли мы на конференцию Фа, или выходим за рамки спасения, или если мы хотим присматривать за родителями дома, устанавливаем мемориальную доску и участвуем в ней. лучше. Сила велика. Другими словами, человек, который помогает воспеванию, или человек, который выходит за пределы, должен иметь сильную уверенность в имени Будды. В этом случае эффект трансцендирования очень хорош, даже если он Независимо от того, сколько времени вы ушли, прошло много времени с тех пор, как вы ушли, или, другими словами, вы не боитесь попасть на три злых пути и можете это почувствовать.
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Сам читаю буддизм, чтобы спасти родственников прошлых династий.
Если вы можете сказать, что соученики могут послать это сердце, дома, если есть небольшой буддийский зал, вы можете часто проводить эту церемонию суперперехода, пока вы читаете Будду, вы можете давать ему воду и цветы. . Затем зажгите ладан, установите мемориальную доску и сначала скажите им, что сегодня мы собираемся провести для них ритуал трансценденции. У наших предков и предков прошлых поколений было много предков и кредиторов, и мы не можем закончить трансцендентности один раз, поэтому мы должны делать это часто., Делайте это часто, если у вас есть такая причина, вы всегда будете мотивированы, независимо от того, пойдете ли вы на конференцию Фа; или вы можете делать это дома, лучше всего сделай это один раз, от трех до семи дней, и тогда ты не будешь учить, ты. Если ты их не убедишь, просто поставь наш компакт-диск. Если старый мастер говорит об этом аспекте учения Будды, ты тоже можешь его проиграть.
И мы говорили об учениях мастера хорошего руководства, об этих компакт-дисках, потому что все они нацелены на установление этой веры в Амитабхе, уверенности в этом аспекте, содержании основного убеждения, поэтому вы будете продолжать играть на нем каждый день. когда ты рядом с тобой. Играй, тогда, когда ты играешь, ты должен смотреть это сам. С одной стороны, ты тоже можешь починить себя. Когда ты его уговариваешь, ты можешь быть сильнее; с одной стороны, когда ты Если вы хотите заменить его, вы должны сначала установить мемориальную доску, а затем убедить его назвать свое имя, прежде чем он придет. Если вы не назвали его имя, он не может прийти. Это духовный призыв . Затем он может посмотреть компакт-диск и быть с вами, когда он придет. Смотрите; после просмотра отрывка вы также можете назначить время, чтобы читать Будду. Вы также можете читать Будду сами. Члены семьи также могут это делать вместе. Это можно делать в одиночку. Лучше всего в течение трех-семи дней подряд. Что, если вам нужно идти на работу в течение дня?Нет возможности столько дней. Это нормально. Вам следует встать рано утром и начать делать это, послушать компакт-диск, декламировать Будду, вернуться к нему, рассказать ему учения, а затем идти. и вы можете снова показать ему компакт-диск. Он действительно понимает истину и искренне верит в веру Амитабхи, и он, естественно, будет искать чистую землю жизни. Ключ в том, сможет ли он породить это стремление.
Тогда, если вы не знаете, как учить, это самый простой и самый прямой способ воспроизвести компакт-диск. Затем, когда вы вернетесь с работы вечером, вы можете вместе посмотреть компакт-диск или прочитать Будду, чтобы дать ему посвящение. Тогда на празднике вы можете исправить это. День, один день или два дня. В этом случае, во время этого процесса у вас возникнут какие-то чувства. Это родство и кредитор в определенный период или наши родственники и предки, если он Когда он уходит из жизни, он может также прийти и сказать вам, что он может попросить вас присниться, когда вы спите. Вы можете понимать все виды явлений, поэтому нам нужно знать этот принцип. Принцип помощи мыслям такой же, как и этот. трансцендентности. Мы все полагаемся на силу Будды, поэтому, чтобы действительно достичь этого эффекта, вы должны сначала иметь достаточно веры в себя. Чем сильнее ваша уверенность, тем сильнее ваша уверенность в устремлениях Амитабхи. Вы можете помочь другим вытеснить, или помогать другим читать. «Чем больше сила; можно сказать, что есть десять смертей, помогая другим с мыслями», - сказал мастер Шандао, - туда пойдут XNUMX XNUMX человек.
Есть только одна причина не идти, то есть, если он не может отпустить этот мир, и нет возможности загадать желание, это человек, которого мы убеждаем, мы должны сделать все возможное, чтобы убедить его отпустить уйти, или ему есть куда пойти. Кроме того, даже если он не знает, как добиться устремлений, вы не знаете, как учить. Вы можете быть превознесены, просто сохранив шестизначное имя Хунмин, так что этот ключ очень важно.У нас всегда должна быть возможность, а также найти время, чтобы помочь другим в чтении, больше заниматься спортом, однажды мы будем нашей очередь, родственники и друзья, правильно, это нормально, нам не нужно учиться, Вы не знаете, как овладеть этим ключом, когда придет время. Когда вы собираетесь встретиться, вы паникуете и не чувствуете уверенности.
Видите ли, у нас есть друзья-лотосы, почему они никогда не умирали после того, как прочитали Будду на протяжении всей жизни. Они выглядят уродливо, в том числе и Чэнь Сяосю. Мы все знаем, что некоторые люди будут сомневаться в этом, увы, великий хранитель, который читал Будда так долго, почему не может возродиться; если у вас есть сомнения, вы не сможете хорошо учиться или даже отступить, поэтому мы должны знать, что если она сама не верит в это имя Будды, она сама думает что у нее серьезная карма и она не может умереть, и никто не сказал ей, что причина этого перерождения - сила Будды. Вы должны полностью полагаться на Будду. Ее концепция не изменилась. Она все время говорила себе, что ее подсознание сохраняется. говоря себе, что я не могу умереть, я не умираю. Может быть, я умру, и я никогда не умру. Такая мысль стала препятствием для ее неспособности умереть. Почему, потому что десять тысяч способностей созданы ум, именно по этой причине она мешает себе.
Это как сказать, мы всегда должны кого-то выводить, о, там очень хорошо, я отведу вас туда, это действительно хорошо, но если он настаивает, что не хочет выходить, вы можете затащить его и утащить? Он, это невозможно, и мы, Амитабха, естественным образом вынуждены принять это. Живые существа чувствуют, что Будда приходит, чтобы ответить, а не для того, чтобы сказать, что Он пришел, чтобы заставить вас, поэтому эта мысль о наше очень важно. Перерождение, эта единственная мысль может вдохновить; если, наоборот, он думает, что я не могу умереть, тогда он действительно не может переродиться, поэтому мы должны знать, что некоторые люди не могут умереть после воспевания для Это не потому, что у Фа нет силы или проблемы с Фа. В противном случае, почему другие думают, что они могут умереть, все еще в их собственных представлениях. Никакой помощи. Вы действительно можете убедить ее обрести уверенность в себе и убедить ее отпустить. Итак, давайте посмотрим. Когда это произойдет, мы должны быть бдительными. Обычно мы должны быстро набраться уверенности, чтобы умереть. Не будьте заняты когда придет время, тогда будет уже поздно сожалеть!
Достойные отрывки из ученика Мэй Чай (одобрены Мастером Жэнь Цзин)
(XNUMX) Признание непостоянства и принятие нынешнего Будды, чтобы выжить
Да ведь ты мог уйти к Трем Злым Дао, как только упал.Это не может быть шуткой, не говори, увы, все равно еще рано, давай тогда разберемся!Это очень серьезный вопрос.Старый маг говорил об этом, особенно в последнее время, старый маг часто бывал в Великих Священных Писаниях Чистой Земли. Много раз упоминалось, что катастрофа 2012 года, с чем старый маг столкнулся раньше, что Саис, какой конец мира Он никогда не говорил, что умрет, но на этот раз он столкнулся с пророчеством майя: «2012 декабря 12 года земля будет почти разрушена». Это пророчество, он очень ясно дал понять, что катастрофа, скорее всего, придет, поэтому после того, как это произойдет, Он собирается упомянуть о своем перерождении; он убедил соучеников сказать: вы должны быть готовы сейчас, поскольку в обозримое время мы отложим, чтобы умереть в то время, осталось только два года и сколько должно быть сделано в эти два года, должно быть сделано как можно скорее. Ах, поторопитесь и накапливайте свои заслуги, так как у нас осталось только два года, возможно ли, очень вероятно, старый мастер никогда не говорил так ясно.
Услышав то же самое, я быстро проверил информацию в сети, увы, настолько ли серьезна эта катастрофа?Прочитав его, я проверил много информации. Есть как минимум дюжина пророчеств, не только майя. Описание каждого пророчества разное, но все они очень катастрофичны. Еще есть этот лама в Тибете. Будет ядерная война. Затем ребенок из детского сада в Тамсуи, Тайвань, был одержим в возрасте четырех лет, и тогда язык, на котором говорили, можно было понять только после прохождения языкового эксперта. Он сказал это в тот же день, действительно пугает то, что все их прогнозы относятся к 2012 декабря 12 года. Описания разные. Все они масштабны и разрушительны, но даты все те же. Он перевел то, что сказал четырехлетний мальчик, сказав: , люди - это вирусы, которые будут уничтожены. 21 декабря 2012 г. разве мы вирусы, жадность, ненависть и заблуждения? Это не вирус, да, это вирус. Разрушение окружающей среды требует природы. Контратака , виноваты мы, потому что почему мы можем нанести такой большой вред природе, из-за человеческого сердца, трех ядов, слишком ядовитых, поэтому оно отравлено до определенной степени, эта болезнь возникла, прежде чем результаты вернутся Какие!
Старый монах также упомянул, что предсказания ученого, эта солнечная буря и магнитные полюса северного и южного полюсов будут скорректированы. Вся атмосфера и вся Земля претерпят очень большие изменения. Поэтому я проверил это более чем на дюжина. В таких пророчествах говорилось, что пока одно из пророчеств исполнится, ситуация будет очень разрушительной. Следовательно, у нас есть только два года. Очень вероятно, что после того, как я проверил информацию, я также Поклянись, что старый монах уйдет. Я тоже ухожу. Я немедленно за этим следую. В то время я был на Тайване, и у меня было несколько соучастников. Я сказал, что у нас назначена встреча, и закрыл за месяц до этого, чтобы прочесть Будду. Если случится бедствие, мы готовы, мы просто пойдем. Ничего хорошего, если вы не пойдете. Старый монах пойдет. Мы не пойдем. Что, если Катастрофа не наступает. Все в порядке. Будда Амитабха здесь. Пойдем так же. Мы действительно заказали его в то время. Теперь это считается временем предвидеть. В то время я действительно хочу уйти. Это действительно отчаянное воспевание Будды. Конечно, я хочу уйти, если я действительно буду повторять Амитабху. Что, если катастрофа не придет и Амитабха не придет?Ничего страшного. Мы так усердно работали, чтобы прочесть титул Будды в течение месяца и дать ему посвящение. Верно, это также может облегчить эту катастрофу. Наши усилия не напрасны. Тогда все бесплатно и передано Будде Амитабхе. .
Если Амитабха не пришел, то это должно быть потому, что у нас еще есть работа. Время еще не пришло, так что пошли. Однажды я упомянул об этом соученикам в других храмах. В результате я помню, что это было в Амитабха в Малакке. Общество Цзинцзун, затем еще четыре Винера. Все мужчины молодые и отличные. Обычно они приходят только после смены, но на пятидневную лекцию почти каждый из них докладывал каждый день. Затем, после того, как я закончили говорить об этом вопросе, со мной были соученики на следующий день, они уже обсуждали расписание вчера, а теперь они начали расписание два года спустя, на месяц раньше.
Есть еще один, а другой забавный. Эти соученики, послушав старого Бодхисаттвы, сразу же идут в школу, чтобы записаться и сказать, увы, я приду и буду жить в додзё, не волнуйтесь. . Дома все нормально, не бойся, и это не обязательно должно быть за месяц вперед, можно за неделю. Это просто вопрос нашей личной мотивации. Вы можете делать это где угодно, потому что я » я монах, конечно, я предпочитаю быть в додзё. Ты мирянин, ты можешь быть дома, или ты можешь быть один. Вы можете вместе сесть перед Буддой или сесть в гостиной, одно предложение за другим, не бойтесь, вы должны быть идеалом.Я скоро пойду домой. Я собираюсь в райский рай, чтобы насладиться своими благословениями. Слишком поздно, чтобы быть счастливым. Старый монах сказал хорошие вещи. Это хорошо. Я должен верить в Амитабху.
Итак, почему мы должны всегда убеждать всех просить об этих сорока восьми желаниях? Учения Мастера Шандао нужно слышать неоднократно, вам нужно по-настоящему укреплять уверенность в смерти, пока она действительно установлена, вы не боитесь любой ситуации, и есть также своего рода ожидание. Это лучшее. Старый монах сказал, что это хорошо, верно? Обычно мы не такие серьезные. Нам все равно нужно прожить один день. Это привычка расслабляться людей. Я хочу поговорить об этом. О, процесс проверки некоторых материалов, а затем проверка материалов, я тоже думаю над этим вопросом, в чем смысл этой катастрофы, конечно, старый монах также сказал, что это это хорошо, мы думаем, что это хорошо для буддистов. Лучше умереть раньше. Давайте приготовимся раньше. Придем мы или нет, но последние два года мы прожили свою жизнь как последний день каждый день. Это действительно необычно, и это определенно хорошо.
Но для нас, хотя я знаю, что это хорошо, я все еще чувствую, что действительно хочу знать, что это означает, так много пророчеств, так что я могу так думать. В Чистой секте Амитабхи я прочитал лекцию о последнем из пять дней. Ночью мне снилось. Я давно не видел во сне Будду. В тот день мне снился Будда. Он очень большой. С правой стороны я смотрю в пустоту. Ядро, которое появляется, когда ядро взрывается. Я видел это раньше. В фильме они брали интервью и взрывались на дне моря. Затем его ядерная бомба взорвалась. Когда она взорвалась, она выглядела как гриб. Сцена, которую я видел во сне, была такой, это место на востоке, Она заполнила всю пустоту, вау!Это впечатляюще. Вид взорвавшейся ядерной войны подобен большому грибу, и после просмотра этой картинки: Будда сидит слева, а есть Сидящий Будда. Тело очень большое, и оно полно им. Пустота это когда мы стоим на этой земле и смотрим в пустоту. Вся пустота заполнена. Он сказал мне слово. Он сказал: Он знал, о чем я думал в моем сердце и какие у него были сомнения. Он сказал мне, что катастрофа - это катастрофа. хорошая вещь. Смысл такой же, как то, что сказал старый монах, и то, что мы думаем в наших сердцах, то же самое. После того, как я услышал это предложение, картина исчезла, потому что я слушал то, что сказал Будда, а я не есть второе предложение сомнения. Я больше не буду об этом думать, увы, что происходит, и многие вопросы расширяются. Я не такой. Поскольку я уже ответил на него лично, значит, это хорошо . Не думай об этом больше. Это единственное, что в моем сердце. Одно естественно чувствуется, и это действительно хорошо, если мы знаем, что это хорошо.
Следующий шаг - серьезно отнестись к этому вопросу и действительно составить план. Те, кто должен сделать, быстро сделают это, а те, кто должен сделать пожертвование, сразу же сделают пожертвование. Позвольте мне сказать вам, если у вас останется много собственности, когда когда придет бедствие, и вы умрете, вы потеряете все благословения этой жизни; но если вы в ситуации, когда ваша жизнь может продолжаться, вы отдадите столько, сколько можете, то богатство, которое вы раздали, будет сохранено, и вы умрет в будущем. Когда вы станете Буддой и вернетесь, или ваши дети и внуки будут использовать его, и он будет продолжать накапливаться. В буддизме Три Драгоценности защищены. Это очень большая заслуга. Это для вас прямо указать путь. Вы, мы все это делаем. Затем, если вы не верили в Будду или не слушали Будду, вам следует как можно скорее посадить им семя. Это не шутка. Вы Лучше принесите с собой несколько компакт-дисков и выйдите из дома, знаете вы их или нет. Знаете, босс, который покупает вещи, хорош, потому что у вас есть причина, пока вы думаете, что он может принять это, вы дадите ему компакт-диск.
Когда я был новичком, когда я только начинал, я услышал, что старый монах говорил о неизмеримой сутре жизни. Я сразу принял решение. Через десять минут я решил искать чистую землю жизни. Через две или три минуты В течение нескольких лет я решила создать торговое агентство., Я специализируюсь на широкомасштабном распространении магического оружия. Мой массовый тираж такой. Я всегда кладу много магического оружия на машину. Потом не только делаю. У меня есть место для распространения, я устанавливаю место для распространения магического оружия. Я также создаю сайты везде, как будто занимаюсь бизнесом., Это место хорошо выглядит, есть окно, я помню, что у меня все еще есть этот Carrefour, вау!Толпы людей составляют тысячи человек в день. Только одно окно пусто, поэтому я пошел поговорить с ними и действительно позволил им уйти. Итак, дневной объем, объем тиража очень большой, и некоторые, если есть магазины. La , ресторан, магазин, у вас есть друзья, которых вы знаете, просто поделитесь им немного и установите связи с другими. Это все для вашей собственной связи с Дхармой, и вы культивируете счастье, особенно родственники и друзья, поэтому вы должны быстро помочь им назад, можете ли вы гарантировать, что непостоянство не наступит?Тогда мы должны по-настоящему верить в себя и не позволять приходить время, когда это бедствие пришло, и для нас самих было бы очень опасно полностью забыть это имя Будды.
Поэтому мы обычно начинаем с этого момента, у нас должна быть такая психологическая подготовка каждый день, и, конечно же, мы должны выполнять свои обязанности в повседневной работе. Но человек, который действительно прислушивается к этим словам, кроме вас самих. к обязанностям, которые вы должны выполнять, вы должны отпустить как можно больше, и вы должны отпустить полностью. Это правда. Если вы можете стать монахом, вы должны быстро стать монахом, но это зависит от того, есть ли у вас благословения. Действительно, вы действительно привержены этому методу. Действительно уверены, вы действительно хотите умереть, я могу помочь вам, молодые люди, если вы действительно хотите стать монахом, и вы не знаете, где вы собираетесь стать монахом, то я не выйду замуж больше десяти лет дома и за границей. Шао Судьба, есть много додзё, будь то Сангха, или узнать, как, материк, Тайвань, Сингапур, Малайзия, Гонконг и многие другие. места сформировали некую судьбу Дхармы. Я могу знать, где и какова ваша судьба. Место подходит для вас, чтобы учиться. Это то, что нам нужно сделать. Ключевой момент заключается в том, что вам действительно нужна мотивация. Если ваше сердце неправда, тогда вы можете медленно взращивать корни добра самостоятельно, или вы познакомитесь с Сангхой. Нет, это действительно то же самое. Если вы дома, это зависит от дела и судьбы вашей семьи. Всем, им лучше читать буддизм, чтобы выжить. Если это не сработает, вы должны сделать это сами.
Хорошо, сегодня я говорил об этой помощи воспевания и супер-спасении. Это заняло много времени. Мы, может быть, мы собираемся поговорить о Священных Писаниях сейчас, а времени недостаточно. Мы продолжим изучение завтра. Затем в эти несколько дней , если мы говорим: «Если у посвященных есть какие-либо сомнения, они также могут написать записку нашему председателю или нашему дьякону, Лихуа, по общим делам, они могут это сделать; если это будет уместно во время этой лекции, я также могу сделать это за вас». . Чтобы ответить, это правда, что мы сейчас пользуемся этим менталитетом. Каждый день - последний день. Это может длиться максимум два года. Такое настроение живое. В противном случае мне, возможно, не пришлось бы спешить и докладывать Это из учений Амитабхи, этого мастера хорошего руководства, действительно, это то, что сказал старый монах, поторопитесь, накопите тяжелую работу и закончите то, что он должен делать, как можно скорее, чтобы не было никаких сожалений. Хорошо, тогда мы сначала научимся здесь.Амитабха!
Уважительные отрывки из ученика Мэйхая (одобренные Мастером Жэньцзином)