- Примечания к Священному Писанию
- В 2001 году он преподавал Сутру неизмеримого в учебном классе по пропаганде Дхармы Сингапурского института чистого буддизма.
- Читал лекцию на телеканале Taichung Life в 2004 году_ Выдержки из трехбуквенных писаний буддизма
- 2010 Малайзия _ Конспект лекций "Сорок восемь обетов"
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of Buddhist Scripts of Guan Wu Liang Shou
- В 2010 году Малайзия прочитала лекцию по основам Амитабха Сутры.
- 2010 Malaysia_Master Yinguang: Примечания на банкнотах
- Храм Юаньюань в Пекане, Индонезия, 2011 г.
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Top Grade First Life Chapter of Buddhist Sutra
- 2012 Годы Чистого Земного Обучения
- 2012 Малайзия_ Очерк религии чистой земли
- 2013 Кулай, Малайзия _ Соблюдайте правила для буддийских учеников
- 2013 Сингапур_Лекционные заметки о правилах буддийских учеников
- 2013 г. Пекандан, Индонезия_Учебные заметки для буддийских учеников
- 2013 Муар, Малайзия
- 2013 г., Торонто, Канада_ Амитабха Будда дал сорок восьмой обет лекции
- Беседы в Пекане, Индонезия, 2014 год_Будда говорит об основной цели Амитабха Сутры
- Учение Мири Джуши Лин в 2014 году_ Будда говорит о глубоком смысле Амитабха Сутры
- Специальные конспекты лекций
- Будда Один
- Ши Ай (Ренджинг) Бхиккуни прокомментировал текущие события с точки зрения буддизма
- 2010 Малайзия_Замечания о методах воспевания Будды и помощи в воспевании
- 2010 Малайзия_ Обмен заметками о достоинствах и эффективности йоги-молитвы
- Методы и принципы обсуждения семинара Malaysia_Pure Land Thought 2010
- 2010 Malaysia_Lecture Notes по методу и практике йоги поклонения Будде
- 2012 Малайзия_ Краткая беседа о состоянии души для достижения веры в прошлой жизни
- Лекции в Малайзии в 2012 г._ Основы трехкратной системы
- 2013 Южный Храм Путуо, Сингапур - способ избавиться от страданий сейчас
- Малайзия 2013_ Как обрести уверенность в том, что блаженство станет Буддой
- 2013 г. Муар, Малайзия_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Торонто 2013_ Замечательные живые буддийские вопросы и ответы
- 2014 Сингапур_ Двенадцать великих желаний фармацевта Люлигуанга Татхагаты и соответствие чистой земли западного блаженства
- В 2014 году ключевые моменты Академии Пули Цзинчэн по укреплению уверенности в возрождении
- Раскрытие информации Ассоциации буддистов Malaysia_Stone Mountain, 2014 г.
- 2015 Лекция в Национальном парке Мангового дерева в прекрасном городе Бразилии_ Очищение тела, разума и защита окружающей среды
- Храм Ляньси, Ухань, 2015 г.
- Отчет о шестнадцати годах специализации на Чистой Земле
- 2015 Семь буддийских бесед на базе буддийской машины в храме Ляньтай, Сяогань, Ухань
- 2015 Храм Амитабха в Сан-Паулу, Бразилия_ Ключ к достижению повторения и становления Буддой
- Преподобный Ши Ай Ренцзин прочитал 2019 сентября 9 г. лекцию по вопросам и ответам на восемь постов в Сегамат, Малайзия
- Лекции почтенного мастера Ши Ай по ренцзингу, Сингапур, 2019_ Реалистичная практика, вдохновляющая на инстинкт и большую любовь
- Преподобный Ши Ай Ренцзин прочитал лекцию 2019 сентября 9 г., Сегамат Малайзия, вопросы и ответы
Следуйте за учителем и следуйте за буддийскими учениками, чтобы следовать правилам Кулая, Малайзия.
(XNUMX) Опираясь на силу Будды, чтобы укрепить уверенность в воскресении (на этот раз мастер проекта еще не установил школу, если есть опечатки, сообщите об ошибке, достоинства безграничны!)
Уважаемый Президент Цай милосердный и уважаемый соученик Великой Добродетели, добрый вечер всем, Амитабха!
Сегодняшняя карма особенная и очень редкая, мы давно не виделись!Сколько лет? Три года? Три или четыре года. Время летит быстро!Я только что увидел феномен, и он все еще был похож на мои предыдущие впечатления. Наши товарищи-посвященные в Малайзии имели только половину мест и половину мест до того, как им пели хвалу. К счастью, они были почти заполнены после пения . Но сейчас все намного хуже, чем раньше. Я помню ситуацию, когда я был здесь раньше. Атмосфера обучения была очень восторженной. Можно сказать, что это было близко к ощущению, которое было когда-то полным.Раньше мы получали приглашения от нашего Института и Малазийского института в 2010 году, до тех пор, пока не были представлены учения Чистой Земли Учителя Шандао из Нанмы, Чжонгмы и Беймы, куда бы я ни был!Практически всегда видишь полноту, разумеется, как никогда раньше!Это из-за хороших вещей!Вы большой поклонник, и наш старый монах часто показывает это нам. Дхарма старого монаха - лучшая, поэтому, естественно, будут некоторые побочные эффекты. Все это доказывает, что старый монах имеет влияние. Тогда наш закон, Он также может можно увидеть из некоторых последующих реакций и реакций. Это правда, что мы хорошо умеем направлять мысли мастеров. Для нас, буддистов, реальное влияние также велико. Люди, которые могут отреагировать, могут иметь большое влияние прямо сейчас. Уверенность , даже вера смерти определена, это ключ!Цель наших десяти-двадцати лет буддийской медитации и десятилетий медитации - суметь решить, что мы можем переродиться в этой жизни. Это самая важная вещь.Так что, если вы можете получить много благословений в этой области и укрепить уверенность в себе, тогда, конечно, это большое дело!
Фундамент нашего изучения буддизма очень важен.Эта практика соблюдения заповедей и практики сосредоточения и мудрости - неизменный порядок различных сект, но для нашего метода Чистой Земли метод Чистой Земли является особым методом, поэтому на самом деле, самое важное - полагаться на него. Буддизм, который укрепляет уверенность в перерождении, является особым методом, потому что он имеет особую практику, полностью основанную на индукции. Поэтому в Амитабха-сутре мы говорим: " Вы не должны жить в другой стране с небольшим количеством добродетелей и заслуг ». Это ключ. Для тех, кто полон веры и готовности, у вас должно быть предварительное условие, то есть у вас должны быть глубокие корни и добродетели, а затем вы должен иметь достаточную карму, то есть вы должны слышать суть истинной веры в перерождение, и вы должны практиковать заповеди. Это очень важно, но это все еще на периферии, а не ключ к решающему решению к достижению в нашем Метод Чистой Земли, чтобы мы могли найти ключевое место, и тогда у нас будут собственные корни и достоинства, и мы сможем ощутить благословение буддизма. Фактически, в наших сердцах мы можем получить диплом прямо сейчас.Причина, по которой наш Метод Чистой Земли особенный, кроется в этом месте. Он не требует от нас длительной практики для достижения определенного уровня добродетельной мудрости. Это большой, очень важный и ключевой момент, и это очень важно. То же самое, что и наша предыдущая практика. Изучение этой традиционной практики чтения Будды будет выглядеть по-другому. Фактически, здесь нет контакта или контакта. Дхарма и Дхарма гармонизированы и безвредны. Если есть контакт, это также наше человеческое сердце. Мы Для разделения привязанностей, например, мысль о хорошем руководстве подсказывает нам, как обрести уверенность в перерождении в настоящем и даже развить тысячи людей, почему? Только полагаясь на XNUMX% силы Будды, это возможно. чтобы каждый никогда не пропустил ни одного.!
С нынешней человеческой природой почти никто из вас не может практиковать так называемое непродуктивное. Если вы практикуете самостоятельно, вы, конечно, можете обратить свои добродетели наставления, сосредоточения, мудрости и добродетели. Люди в прошлом может культивировать, и великая добродетель Патриарха Да, предок его предка может, но мы не можем это исправить.Другими словами, практиковать таким образом нет ничего плохого, но у нас нет способа по-настоящему переродиться, поэтому мы должны полагаться на метод чистой Земли, который на самом деле основан на благословениях силы Будды, полагаясь на эту заповедь, сосредоточение , и мудрость, и мы действительно укрепляем уверенность в возрождении в наших сердцах. В то время у нас есть способ получить преимущества Совершенства в этом методе. Тогда некоторые люди находят это странным. Это так просто. Мне не нужно соблюдать заповеди. Мне не нужно развивать заслуги. Мне не нужно практиковать медитацию. Это нормально - иметь много заблуждений. Это так? На самом деле, это не так, я не учил вас говорить , ой!Пока вы полагаетесь на силу Будды, вам не нужно ничего культивировать.Если говорить логически, то это действительно безоговорочно. Если у вас есть условия, никто не может уйти. Как вы можете уйти, если не придерживаетесь пяти заповедей? Это правда, что это совершенно безоговорочно, и даже пять зло и десять зол могут возродиться заново.Об этом говорится в «Гуан Сутре», но почему я сказал, что нет контакта с наставлениями, концентрацией и мудростью? Это потому, что когда у нас действительно хорошие корни и добродетели, ключ к слышанию этого ядра, ключ к укреплению уверенности в перерождении - это полностью полагаться на Будду. Не думайте о том, где было наше собственное кунг-фу. Отпустите камень в своем сердце, отпустите давление и полностью положитесь на сорок восемь обетов Амитабхи для спасения .
В это время, когда вы вдохновляете, вы обретете уверенность в своем сердце. Если у вас есть глубокие корни благости, вы никогда не сомневаетесь, что Будда забудет забрать вас в то время. Это невозможно. Не будет Итак, у вас достаточно уверенности прямо сейчас, что с вами произойдет, ваше тело и ум станут мягкими, ваше сердце будет стабильным, вы будете наполнены радостью Дхармы, а затем что вы сделаете для дальнейшего своего преобразования? Вы будете более прилежными, будете более прилежными.Итак, что произойдет с некоторыми физическими и умственными изменениями перед смертью? Мы будем практиковать десять заповедей и медитацию более устойчиво, практиковать десять заповедей и медитацию. Это то же самое, что мы делали в прошлом, и даже семь усердий. Будды.Это понятно? Это не значит, что ... полагаться на учение Мастера Шандао на XNUMX% зависит от силы Будды, тогда я скажу, где я загадываю желание!Вот и все. Ничего не делайте. Нет, если вы ничего не делаете, это доказывает, что ваша вера ложна.Тогда вы не сможете ощутить благословения Будды, потому что вы совсем не изменились, ваш ум и тело не изменились вообще, ваш ум все еще пребывает в пяти желаниях и шести пыли!Поскольку вы не хотите усердно повторять Будду и соблюдать обеты, у вас нет индукции, тогда, конечно, желание ложно, вы понимаете? Если вы действительно хотите жить в мире блаженства, желание правда, вам должно быть противно это. Разве мир не прав? Вы должны испытывать отвращение, прежде чем сможете искать блаженства. Вы можете выбрать только одну сторону. Некоторые люди говорят: «О! Я хочу уйти!» Но я не могу отпусти это, и я не могу это отпустить, поэтому должна быть одна сторона. Если это ложь, тогда она должна быть ложной, потому что ты не изменил свое сознание и тело прямо сейчас, верно? Каково настоящее обращение человека? Вы будете соблюдать заповеди и повторять Будду, и вы будете пытаться делать все без проблем, больше Одно не так хорошо, как одно меньше. Постарайтесь позволить мировому закону зайти так далеко, насколько это возможно. У меня нет никаких рутинных обязанностей. Это действительно неотразимо. Что мы должны делать, так это делать то, что мы должны делать. Вы не можете найти какую-то работу по дому. Мировое право определенно будет становиться все более и более тщательным, и тогда вы будете посвятите все свое время и энергию воспеванию Будды и изучению связанных с ним учений. Это человек, который действительно имеет истинную веру и желает стать Буддой в этой жизни.Так что не поймите неправильно хорошее руководство.
Потому что после того, как идея Шандао была распространена в Японии более XNUMX лет назад, конечно, со временем она распространилась на многие жанры!Так же, как изначальный буддизм, когда Будда был жив в мире, после того, как Будда скончался, он превратился в буддизм двадцати племен.Каждое племя похоже на наши различные секты, и оно разовьется в свой собственный набор мыслей, верно? Те же мысли мастеров-мастеров были распространены в Японии на протяжении более XNUMX лет. Они распространились на Тайвань только в последние годы. Тайвань и Китай были потеряны более XNUMX лет назад, и все они развиваются в Японии. Тогда Япония обязательно объединит некоторые из местных. Дух практики!У некоторых есть немного самурайского духа, я верю, верю в вас, такая вера становится немного ... очень страстной и суеверной, тогда некоторые люди говорят, что это Синсю чистой земли, и это развилось в другие жанры. Я не исследовал это, Чистая Земля Шиншу. Я только что слышал, что его характерно то, что вам просто нужно верить в это. Он подчеркивает чувство веры и чувство веры в вашем собственном сердце, но это станет своего рода эмоциональным, даже Неважно, умру ли я за тебя. Я считаю, что не имеет значения, покончу ли я сейчас с собой. Это метафора! Это не обязательно означает, что люди их секты сделают это. Мы не комментируем, потому что я не очень разбираюсь в этом вопросе. Конечно, я хочу подчеркнуть, что у них есть такое чувство к людям, то есть очень страстная вера, то есть они очень взволнованы в сердце. Я действительно верю в введение Амитабхи, и тогда это личные эмоции, которые определяют, можете вы умереть или нет. Это действительно довольно опасно, и это также кажется немного легко одержимым и слишком взволнованным.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Те, кто действительно овладели практикой воспевания буддизма, - это те, кто искренне верен и желает это делать (мастер рисования еще не установил школу. Если есть какие-либо опечатки, сообщите об ошибке. безграничный!)
Наша практика Дхармы не отходит от сострадания и мудрости, а также от принципа чистоты и стабильности. Если вы весь день очень возбуждены, не чувствуете ли вы себя немного странно? Мы не комментируем. Может быть, у кого-то есть карма., Мы говорим о родственнике под.Следовательно, именно эта характеристика определяет, можно ли определить перерождение. Мы считаем, что это не истинная и чистая мысль о хорошем руководстве. Вы можете положиться на девять книг и пять томов чистой мысли о хорошем руководстве. Это это его собственная практика и практика мастера хорошего руководства. Это Сю Баньчжоу самая, он сам читает Будду со строгими предписаниями и много читает. Зимой он выходит на улицу только тогда, когда он много читает в зале для пения. искренний. Это естественно, и я могу это доказать.После того, как пять лет назад я приобрел уверенность в том, что умру, весь мой человек стал другим!Раньше я был очень ленив и не любил читать буддизм. За последние двенадцать лет я также упомянул об этом немного в последний раз. Поскольку наша концепция неверна, мы думаем, что практикуем кунг-фу, поэтому, если мы практикуем тяжело, у нас будет своего рода отказ Психология!Когда я думаю о том, чтобы сказать, что хочу процитировать Будду: «О, это так сложно!» Особенно, когда я ударяю Будду, я должен лежать семь дней, упал в обморок, отчаянно пытаясь читать Будду. Почти в каждой мелодии есть его преимущества, но этого достаточно, как и я сейчас. Все они общаются напрямую с Буддой во имя прямого именования, которое расслабляет и не утомляет, но каждая мелодия имеет свои особенности!На самом деле, все это очень хорошо, но нам очень трудно совершенствоваться из-за концептуальных проблем. Если мы сначала обретаем душевный покой, мы искренне верим в своем сердце, что независимо от того, как мы совершенствуемся в этой жизни, нам нужно только старайтесь изо всех сил соблюдать обеты и повторять Будду, делайте все возможное, делайте все возможное, ключ в том, что вы должны действительно верить в это, и если вы действительно хотите уйти, это ключ. Это не небрежно. Если у вас есть небольшое ложное желание, тогда вы точно не сможете уйти. У вас есть навыки глубокой медитации, и вы не можете даже в состоянии архата. Уходите, нет желания отказываться, это ключ.Итак, когда вы ясно понимаете теорию и действительно овладеваете ею, ваше сердце будет расслаблено.Вы верите, что Будда обязательно придет и заберет меня, можете ли вы умереть, спросите себя, не спрашивайте других, верно?
Вы действительно желаете уйти, и у вас действительно есть желание родиться, которое уже содержит веру и дела, потому что вы, безусловно, также будете повторять Будду. Если вы можете читать Будду, вы можете повторять больше и меньше без каких-либо требований. Вы можете умереть с десятью мыслями, прежде чем умрете, не так ли? Но вы не можете сказать, о!Тогда я смешаю это. Когда он умирает, у него будет проблема с десятью мыслями, и его психика проблематична. Одна мысль из десяти мыслей означает, что он столкнется с этим методом только тогда, когда он умирает!Даже когда он болен, он не может прочитать ее, но он может дать обет, если у него есть намерение. Некоторые люди слышат Дхарму в лобковом теле, и когда он слышит Дхарму, он может слышать ее, когда думает. , и он также вызывает желание умереть.Тогда, если вы столкнетесь с этим сейчас, когда вы находитесь в тридцати или пятидесяти годах от вашей кончины, если вы не будете повторять Будду, тогда ваше желание родиться будет иметь проблемы, понимаете? Сможете ли вы действительно умереть, сможете ли вы по-настоящему быть верным и нетерпеливым человеком, зависит от вашего поведения., Любите ли вы больше читать Будду, будете ли вы более прилежными и заповедями, чтобы читать Будду, судите отсюда.Тогда мы узнаем, что это чистая практика направления мыслей, она сделает вас более усердными и будет полностью интегрирована с практикой трех дисциплин: наставления, сосредоточения и мудрости, полностью интегрирована и дополнена, без противодействия. позвольте вам Практика и заповеди более радостны, потому что они были наполнены благословениями Будды, вы понимаете? Будет ли это слишком таинственным? Это для того, чтобы понять всю мысль после того, как вы ее поняли. Если вы первый Когда вы услышите это на этот раз, вы почувствуете ㄟ, некоторые ... потому что мы немного поговорили здесь раньше, но на самом деле нет конфликта. Если вы читали Хуаян сутру, вы знаете, что каждый метод может быть взаимно интегрирован Домофон трогать абсолютно невозможно.Итак, Цзе Динхуэй и Верность не противоречат друг другу.
Люди, у которых есть вера и желание, естественно, будут усердно работать над наставлениями, концентрацией и мудростью, но если у вас есть наставления, сосредоточение и мудрость, вы определенно не пойдете на Метод Чистой Земли. Вы не можете подчеркивать веру, готовность и действие, потому что я приходится полагаться на собственные силы.!Это коренная природа уверенного в себе человека, поэтому вы можете развивать ее медленно!Безмерный грабеж!После того, как вы достигнете просветления, вам придется сосчитать еще три Скорби А Сэна, прежде чем вы сможете стать Буддой.После сотни невзгод вы будете хорошо совершенствоваться, верно?Тогда когда мы будем просветленными!Безмерный грабеж!Так что не думай об этом, не думай об этом, ты понимаешь тайваньский? Ты понимаешь? Не понимаю, не думай об этом, не думай об этом! Ни шанса, ни шанса, я сам пытался отступить, мы. Это нормально, когда я молод и физически силен. Мы пробовали это. Я также голодал без еды в течение двух с половиной месяцев. Я постился для душевного спокойствия. У меня было больше времени, чтобы прочтите Будду и ретрит. Я пробовал много раз, но самый длинный был два с половиной месяца. Ла!Осталось еще десять с половиной месяцев, и каждый год я также постился в обществе Цзинцзун, по крайней мере, один раз в год, более десяти лет, самый длинный был два с половиной месяца и чуть не умер. несчастный случай в то время. Потому что в то время уверенность в возрождении еще не была установлена. В то время, если вы не знаете, где умереть и не знаете, где умереть, вы не боитесь сейчас. После вашей уверенности когда перерождение установлено, вы не будете бояться пережить любой момент или даже несчастный случай, потому что я и Амитабха уже договорились, мы договорились, и не будет никакой ситуации.Так что после ранней настройки у вас будет хорошая жизнь в последующие дни!Очень счастлив!
Тогда вы, естественно, будете видеть вещи в мире более ясно, так что вы будете тратить свое время как можно больше на вещи, связанные с нашей главной задачей, и даже отсечь зло, взращивать добро, дисциплину и мудрость. Вы будете соответствовать вам, кто предопределен с вами. Вы скоро сделаете это с радостью. Разница в том, что вы будете делать это в счастливом настроении. Кто-то, кто ввел благословения Будды, кто-то умер, уже мертвы!Теоретически это человек жизни и смерти. Менталитет, которым вы живете, ничем не отличается от менталитета человека, живущего в Раю Блаженства. Конечно, будут физические и физические страдания!Болезни и страдания есть, но даже если ваша болезнь мягче, чем у обычных людей, потому что у вас хорошее настроение!Зная, что рядом с вами есть Будда, вы знаете, как мы должны погашать карму в любое время, и мы должны вернуться, чтобы стать Буддой, совсем как нормальный!Я не знаю, как жить завтра или где я буду жить в будущем? Это другое настроение, поэтому слишком важно укреплять уверенность в возрождении прямо сейчас, тогда это также зависит от хороших корней!Люди, у которых есть предопределенные отношения, могут не обязательно верить в это, когда слышат это, поэтому вы можете совершенствоваться медленно!Просто прочтите это медленно!неважно!Но не забывай повернуть назад, не поворачивайся, ты еще загадываешь желание!Ты все равно не можешь умереть, если не загадываешь желания!
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Анле Будда обладает огромным чувством превосходства (мастер проекта еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, и достоинства безграничны!)
Сегодня быть здесь - нормально!До того, как я пришел к власти, у меня была только половина соучеников, и мое сердце было потрясено. Потому что я не был здесь долгое время. Когда я пришел раньше, большинство людей были довольно большими. Вот почему я прошел к сегодняшнему дню, чтобы поговорить с вами. Представляю это Руководство ученика буддизма, на этот раз я планировал маршрут в Индонезию, Сингапур и в следующий раз в Муар. Я определил эти три места в течение нескольких лет. Хотя я здесь не был, Я исправлен. Я хожу туда не реже двух раз в год, так что на этот раз у меня тоже есть первый Будда. Количество людей очень заполнено. Обычно они полны. Предыдущие почти полны, а редко бывает XNUMX. %!Когда я слушал Священные Писания, эти места, то на этот раз я был полон буддийской деятельности. Все этого не ожидали, и я этого не ожидал, потому что это был первый раз, когда я вышел в море, и это был первый раз. раз я принимал участие в медитации. Это шутка, да. Я сказал, что он идет к морю, потому что я настаивал на этом более десяти лет только для того, чтобы преподавать Дхарму. Это первый раз, когда я проводил групповую практику. К счастью, это из-за соответствующего майора. Это то, что должно быть, и это не противоречит желанию в то время. Потому что наш старый монах научил нас идти глубже!Тогда мы будем учить Дхарме всю нашу жизнь, когда мы научимся преподавать Священные Писания. Я упорствовал более десяти лет!Теперь, поскольку я вижу много людей, которым не нравится повторение буддизма, я ничего не могу с собой поделать. Я заставлю вас читать его сам, поэтому моя Семь Будды называется Анле Будда Один с XNUMX утра до XNUMX вечера. Это действительно мирно, так что вы можете читать его. Это очень расслабляет. Сегодня утром и днем отводится полтора часа для чтения Будды. Другой раз - научить вас, как читать Будду. Фактически, наш Будда Один не для того, чтобы сопровождать вас читать Будду в течение дня Нет, в этом нет ничего особенного!
Наш первый Будда должен научить вас читать Будду. Вы можете читать очень счастливо, потому что вы преподаете теории!После того, как метод был объяснен, вы должны немедленно приступить к практике. Затем вы должны выполнить первый, а затем вы должны уделять равное внимание этому виду практики.Вы все это чувствовали в тот день, а на этот раз выяснилось!Индонезия и Сингапур, Сингапур закончились всего два дня назад!Он великий мирянин в индонезийском додзё. Он такой великий мирянин, который стоит сотни миллионов долларов. Его додзё существует на протяжении десятилетий и проводит бесчисленные пуджи. Он сам участвовал в бесчисленных Буддах, одном Будде, трех Буддах и XNUMX. Он сказал, что никогда не участвовал в такой специальной конференции Фа. То, что он сказал, сразу же просветило его, чтобы он просил о Трех Буддах. Я сказал нет. Я могу спуститься только для одного Будды в один прекрасный день. Наша цель - учить каждый, как читать Будду. Затем вы возвращаетесь к повторению его самостоятельно, или вы можете повторять его с таким настроением и состоянием ума, когда вы будете участвовать в Трех Буддах Будды в будущем. Неважно, если другие Практикуйте кунг-фу, вы очень счастливы, когда читаете его, столь же усердно и прилежно.Я участвовал только в Седьмом Будде на Тайване XNUMX апреля. Это был самый счастливый и самый строгий Седьмой Будда, в котором я когда-либо участвовал. Он совсем не устал. Он был таким же, как тот, кто пошел к Седьмому Будде до меня. укрепил мою уверенность в перерождении. Это состояние ума и возмездие отличаются от возмездия. В этом есть ключевой момент. Я хочу поделиться им с вами. Вот почему я начал делать первое. Конечно, я также подумал об этом благодаря просветлению соучеников.Тогда я попробую!К счастью, ничего не произошло. Только когда я играл в Индонезии, я трижды забыл поклониться. Я ждал его там. Винер тоже ждал меня. Посмотри на меня, и я смотрю на тебя. Я не был мастером-монахом. еще, так все остальное. очень хорошо, почему? фули благословение.
Читайте Амитабха Сутру утром и вечером, чтобы вы все знали, когда вы слышите это, смысл не в том, чтобы читать Будду весь день. Почему? Чтение Амитабха Сутры помогает вам следовать тексту и позволяет нам углубиться наше понимание Западной Чистой Земли. Куда мы идем, там также есть устремление Будды Амитабхи и т. д. Сначала мы введем более знакомую концепцию. Хотя мы очень хорошо знакомы с воспеванием каждый день, иногда вы повторяете слова и вы не входите в постижение, поэтому мы будем повторять «утром и вечером». «Амитабха-сутра», пусть у каждого будет другое представление об этой торжественности Ичжэн. После этого я научу вас, как овладеть ключом к чтению Будда, чтобы вызвать радость, а затем мы будем поклоняться Будде. Мы молимся в джунглях., Мелодия поклонения в джунглях. Это традиционный один пятнадцатый день джунглей. Монахи в джунглях используют эту мелодию, чтобы Поклонение Это не называется исповеданием, поклонением.Эти джунгли - имя многих Будд и Бодхисаттв. Я записал это только как Амитабха. С этой мелодией все так громко плачут и так громко плачут, мужчины тоже здесь, чтобы проявить терпение. Каждого нельзя оставить равнодушным, потому что они очень громко плачут. , и вы не можете остаться незамеченным, просто услышав это.
Это Сингапурское общество Фалунь. В нем зарегистрировано более ста человек. Когда оно заполнено, они также впервые проводят церемонию вручения статуи Будды. Это место также является первым в истории местом проведения церемонии. Первый Будда. Он переполнен сотней человек. Восемьдесят восемь - это в самый раз. Почему именно так? Изначально было более XNUMX регистраций, но позже сразу стало XNUMX.В Индонезии он был настолько переполнен, что собралось больше, чем несколько человек.Тогда реакция такая же. Когда я молился утром, потому что я только что выучил ее, но поскольку ее легко почувствовать, я сразу адаптировался к ней. Некоторые люди никогда не слышали об этой мелодии. То есть после молитвы они намеренно приглушил свет. Затем я лично приношу его. Мой голос заставит вас плакать, потому что я очень тронут самим собой. Меня часто трогают. Независимо от того, какую мелодию я слушаю, я буду плакать, даже когда восхваляю ладан, не говоря уже о «прошлом», «Создавшем злую карму», это признание или эта молитвенная мелодия, не говоря уже о такой грустной и яркой мелодии, но я в порядке, у меня сейчас немного концентрации, я могу сдержаться, если захочу плачьте, потому что я должен защищать свой разум. Все, я не могу заставить других плакать. Я не могу петь после того, как плачу. Другие просто останавливаются и смотрят, как я плачу!На этот раз это было довольно успешно, и я несколько раз почти ничего не мог с этим поделать, потому что он слишком громко плакал.Почти для XNUMX-XNUMX% людей этот мужчина может быть немного более сдержанным, но невозможно не быть незатронутый.
Я до сих пор помню один раз!Лет пять или шесть назад было время в Макао. Кто-то попросил меня подняться и поговорить ... и говорил от двух до тридцати минут. В то время должно было быть больше двухсот человек, по крайней мере, двести люди, и все они сидели на земле. Все полно, а потом то, что я сказал в тот раз!По крайней мере, десятки мужчин впереди плакали, потому что я тоже плакала!Я люблю плакать, и мне легко двигаться! Истинные чувства раскрываются, это благословение Будды. Мы были тронуты в наших сердцах, а потом мы плакали, когда говорили об этом месте. Все мужчины впереди плакали не говоря уже о женщинах. Это очень громко, а женщины относительно неконтролируемы.Чтобы практиковать буддизм, нужно иметь такой вид индукции. Вы должны уметь чувствовать сострадание Будды, доброту Амитабхи к нам.Без сорока восьми обетов Будды Амитабхи каждый из нас был бы мертв, и ни у кого из нас не было бы возможности выжить.Никто из наших родителей в мире не может нам помочь. Он не знает, где он умрет, верно? Что же нам делать, если мы так сильно страдаем? Как избавиться от страданий неизмеримой кальпы? Мы только что говорили о это в силу наставления и мудрости. Никто не может этого сделать, и никто не может этого сделать в Период Конца Дхармы. Старый монах также сказал, что он не может этого сделать!верно?
Те, кто являются выдающимися монахами и великими добродетелями, не могут этого сделать. Никто не смеет сказать, что вы будете в безопасности в своей смерти.Но наш метод - особый метод!В заметках мастера Ингуана слишком много мест, которые все говорят о буддизме. Наши тринадцать патриархов на самом деле имеют те же мысли, что и мастер Шандао, но, по его выражению, старый монах часто говорил, что жизнь человека зависит от веры. желаете вы или нет, здесь цитируются мысли Мастера Оу И, и его цитаты такие же, но поскольку отношения каждого человека разные, он будет подчеркивать это снова.Например, Учитель Ингуанг говорил обо всей силе Будды, очень ясные слова, какая сила у нас, у меня есть карма с самого начала ограбления, верно? Так что все это сила Будды, многие из этих слов очень ясны ". все зависит от силы Будды ».Некоторые люди говорят, что Учитель Ингуанг также говорил о некоторых словах, связанных с двумя своими силами. Да, я проверил их, но у него самого есть объяснение, потому что мы, изучающие Священные Писания, знаем, что это слово можно использовать гибко. У него разные термины в разное время. Если вы поймаете эту текстуальную ошибку, вы умрете там. К счастью, у самого Мастера Ингуана есть объяснение. То, что он сказал, - это "уверенность в себе", которая является желанием, которое может возникнуть у наших собственных живых существ. Сила этого добровольного сердца, готовность возродить сердце - это не сила заслуг! Это не медитация, это не значит, что не рождаются никакие мысли, это не то, что все делается одним умом и одним умом, это не эта сила!Если это сила, тогда все десять зол Випассаны могут возродиться. Разве это не противоречие? Верно? Нет никаких условий, но это очень странно. Это действительно молчаливое понимание между двумя Благословенным и Амитабха: Вид умелого руководства.
Очень странно! Мастер Шандао был в то время в городе Чанъань. Этот метод был совершенно безусловным, но люди, обученные им, несмотря ни на что; не говоря уже о монахах, мирянах, очень много людей достигли Будда самадхи за три года. Есть записи об этом. Почему? Нет никакого давления, никаких требований, и мы можем решить полностью умереть силой Будды. Во что вы действительно верите в своем сердце, вы, кто действительно давление - свободны, вы счастливы и счастливы, когда нет давления., Вы не хотите осознавать, что нет способа читать Будду и Самадхи, ни в коем случае! Так же, как сказать, что мы воспеваем ... Мы, обычные существа, легко пристрастие к пяти желаниям и шести прахам, но если нам нравится повторять Будду, мы можем читать его. Это жестко, вы пристрастились к внимательности, и вы не можете остановить это, если не возражаете в течение дня. Вы ничего не можете сделать. Сможете ли вы достичь повторения самадхи? Да! Мы не спрашиваем, нам не нужно самадхи, чтобы возродиться, но оно приходит само собой, Гуо Пао, понимаете? Это гениальное сотрудничество между Благословенный и Амитабха. Это тонкость метода Чистой Земли. Великий Бодхисаттва настолько искусен, что Великий Бодхисаттва может только научить Тебе, что ты прав! Соблюдение заповедей, практика концентрации и затем осознание результатов. Только когда есть причина может быть следствие!Это логическая концепция даосской школы.Причина, по которой он особенный, заключается в том, что это изменение навыков, и есть ли в нем мораль, концентрация и мудрость? Да! Это не требует вас, но на самом деле оно направляет вас, а также практикует нравственность и концентрацию «Ясно?» «Очень интересно, поэтому наш метод называется Метод Анле», - сказал Дзен Мастер Тао Чуо, - Я написал «Коллекцию Ан Ле», затем я принесу Первого Будду сейчас, и я буду вдохновлен, чтобы приехать сюда, я буду напишите, что наш Будда будет называться «Один Ле Будда», чтобы сделать всех счастливыми.
Характерной чертой этого метода является метод мира и счастья, который нетрудно делать или терпеть.Почему всем трудно совершенствоваться? Это потому, что ваши хорошие корни на самом деле недостаточно глубоки! Поэтому, когда вы столкнетесь с этим, вы усомнитесь в этом. Хотя есть причина, вы будете сомневаться в ней и не можете принять ее немедленно .Когда я встретился, я сразу же принял это, потому что у меня есть двенадцать лет обучения основам, и я также много работал, чтобы декламировать буддизм, зная, что этот путь не работает, этот путь не работает, и есть много противоречий. Есть три корня, Ваньсю. Десять тысяч человек идут! Если хочешь прочитать все одним умом, никто не сможет пойти!В этом нет смысла! Тогда наш старый монах учит Фа во всех аспектах. Иногда он говорит вам, что это действительно просто, как и Мастер Шандао, он иногда говорит вам прочитать это!Как ... у него есть свои навыки, ведь некоторым людям не обязательно практиковать Будду!У него не было выбора, кроме как заставить тебя вот так!Советую вам!У каждого есть навык умело преподавать Фа. Старый монах учит вас уметь слушать, и он говорит во всех аспектах. Это очень просто в одно время, сложно в другое, и если вы не практикуете кунг-фу! Вы не можете умереть, но в то же время вы скажете: «Уходите». Независимо от того, верите ли вы в желание или нет, вы можете умереть, если подчеркиваете веру в желание. Этот старый монах часто говорит, поэтому вы должны уметь слушать. Не слушайте только одну сторону. Вы не слушаете другую. Тогда вы зависите от своей личной судьбы. Что ж! То, во что вы верите, означает, что ваши добрые корни здесь , и нет ничего правильного или неправильного, личная карма, пока вы готовы практиковать, это очень хорошо, и мы все восхищаемся ею с радостью.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) «Руководство по следованию учителям и ученикам буддизма» - это сорок девятый год преподавательской элиты World Zun (это мастер проекта еще не установил школу, если есть опечатки, сообщите об ошибке , а достоинства безграничны!)
А как насчет сегодняшнего дня, в чем причина!Я в основном сосредоточусь на представлении этого «Руководства по следованию за учителем и буддизму и ученичеству учеников». Я только что рассмотрел мысли о чистой земле, которым я научился вместе с вами в прошлом. Затем вы сами, вы можете интегрировать свою первоначальную практику, мы можем действовать так, как будто Работа - это стимул, благословение!Изначально в Законе нет противодействия, но есть противодействие, то есть, если есть эгоизм и есть проблема, только когда у вас есть привязанность, вы будете контактировать с любым законом или даже с другими партиями. нет конфликта и нет противодействия. Это Будда. Фа, но мы все равно должны углубиться в принцип, чтобы его было легко достичь.
Тогда поговорим о сегодняшней теме!Не стоит недооценивать эту книгу учеников буддизма!Это сорок девятый год учений Благословенного, и все сущности в нем, тогда вам нужно прочитать сорок девять лет из двенадцати книг Трех Занг. У вас нет той жизни, и ни у кого нет умение, поэтому мы упрощаем его, а затем упрощаем., Десять стихотворений в сжатом виде, вам нужно только запомнить их, и рано или поздно ваши десять заглавных букв станут доступны.Следующие три стихотворения «просмотри насквозь», «не-я» и «не работай» - это царство просветления. Неважно, если вы не сможете осознать это за всю свою жизнь, но если вы запомните сначала вы, вероятно, будете невидимы, и ваше царство будет более или менее в этом отношении. Оно улучшится. Первые семь стихотворений - это правила, которые мы собираемся применять сейчас, начиная с предписаний.
Стандарт этой заповеди! Этот «Зигуй следования учителю и хождения в буддизме» очень ясен. Он основан на стандарте буддийских учеников. Конечно, он также охватывает конфуцианские правила ученичества. Он охватывает ... нет никакого упрямства, которое мы только что проповедовали Фа и Дхарме. Например, если мы перейдем к девятой странице, на девятой странице мы будем говорить о «практичности», пяти заповедях, десяти добродетелях и законе, тогда наш план - это набросок, потому что это сжато! Мы не расширили сжатый стих, но пять заповедей и XNUMX. Shan Lv Yi, включает ли "Novice Lv Yi" правила учеников!Существуют ли какие-то правила для учеников конфуцианства? Конечно, есть! «Родители зовут, не сбавляйте обороты», он более конкретен, говоря нам, когда и что здесь делать, но мы говорим об общей программе, пяти заповедях, десяти добродетелях и ритуалах. «Ритуалы новичков» - это монах. Стандарт для одного из них как ученика еще выше.Но, конечно же, в вашей семье, когда вы были ребенком, когда вы учились в школе, существуют ли какие-либо правила для такой идентичности? Да, этот принцип тот же, поэтому стандарт этого правила ученика в нашей книге As студент, будучи учеником, должен изучать и буддизм, и люди в мире, но вы должны понять, насколько высокий стандарт зависит от вас самих.Члены семьи также могут изучить «Законы для новичков» и «Законы для новичков».
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Вы должны встретить благословение великого доброго знания, не ешьте после обеда.
Например, теперь мы также выступаем за то, чтобы не есть после обеда. Мы все собираемся на обед, а не для того, чтобы есть. Раньше я мог есть только овсянку, а не ужин, поэтому я предлагаю всем сделать это. Если вы можете не делайте этого, вы не можете об этом говорить. Их слишком много. Теперь я не ел после обеда, поэтому я буду особенно продвигать это. Куда бы я ни пошел, миряне вокруг меня немедленно позаботятся об этом, и у них все идет гладко.Это тоже ключ, в чем ключ? Конечно, сначала вы должны пожелать, чтобы вы были готовы, вы готовы, вы знаете преимущества, это полезно для организма, оно может вылечить проблемы с желудком, оно может заставить вас усердно работать в течение долгого времени его польза слишком велика, даже на самом деле, если вы действительно принимаете обеты, вам следует начинать отсюда. Не хочу сказать, что это наставление, которое начинающие монахи должны соблюдать, не ешьте после обеда. На самом деле, пока они практикуют, это полезно для практики, очищает тело и разум, и вы говорите, что это не питательно. Нет! Нас достаточно на один прием пищи в день. Дхамма. Одного приема пищи в день достаточно для питания. Мы все еще едим два раза в день, и есть избыток пищи, поэтому не беспокойтесь о питании.
Тогда почему я не держать его раньше? Первоначально мы монахи хотят держать его. Я имел обыкновение держать это очень много. Я действительно испытал это и все преимущества, в том числе много времени на работу трудно, и сердце относительно спокойствие, потому что у вас много вещей в желудке. Если ваш ум не ясен, вы почувствуете сонливость, не так ли? Тогда вы пропустите прием пищи, и вашему сердцу не придется слишком часто думать о аппетите, оно не будет Развивайте свой аппетит, ваши пять аппетитов будут все больше и больше ... они будут влиять друг на друга, Ваши пять желаний будут становиться все более и более безразличными, вы просто придерживаетесь одного из пяти желаний, вы - аппетит!Эта знаменитая еда спит!Уменьшите аппетит, и тогда вы постепенно откажетесь от других пяти корней ада, которые окажут большое влияние, особенно на еду, потому что мы должны есть три раза в день. Если вы сможете уменьшить аппетит немедленно, вы получите от этого пользу. Вы можете увидеть это сразу.Раньше я делал это сам, и это действительно приносило много пользы, но позже из-за плохого желудка появилось много причин для плохого желудка. У нас есть карма!Включая то, что мы испытываем сильное давление, чтобы изучать Священные Писания, мы тянем семь раз в день!Нет причин, по которым желудок и кишечник не плохи, вы нервничаете!Если вы хотите прийти к власти, тогда у вас будут язвы желудка, пролежни желудка, и тогда вы не осмелитесь удерживать это, но недавно я столкнулся с великим знанием, благословляющим меня, чтобы помочь мне успешно придерживаться этого предписания, тогда я знал это, о! Если вы не едите после обеда, вы можете вылечить проблемы с желудком! Дело не в том, что наша предыдущая иллюзия говорила, что у вас есть больные желудком, что вы не можете обедать и не можете перестать есть. Это неправильно, я Я принимаю его уже двадцать дней, и я всегда ношу с собой желудочные лекарства. Но я не принимал половину желудочного лекарства, все в порядке.
Потом я услышал это снова, я услышал, что, поскольку мы приложили усилия, чтобы сделать это, пришли соответствующие новости. Кто-то сказал мне, что это нормально, некоторые люди вылечили эту язву желудка и некоторые другие заболевания желудка, но мы были правы, что думали Это также имеет смысл, потому что наше тело само по себе способно лечить!Тело - это всего лишь маленькая вселенная!Любой клеточный рак может быть вам полезен. Почему? Все, что вам нужно сделать, это очистить свой разум и тело, в том числе, если вы съедите на один прием пищи меньше, ваш желудок расслабится, а ваша рабочая нагрузка уменьшится. Тогда ваши другие практики постепенно улучшатся. и это поможет. Работает!Ум может стать легче, и его будет легче усердно работать. Ваш ум будет очищаться медленно. Когда ваш ум будет очищен, будут ли клетки в желудке заживать медленно, верно? Это доброкачественно. Циркуляция тесно связана и взаимосвязана причиной и состояние, так что это имеет смысл.Когда я это услышал, я был в шоке и фу! Раньше мы чувствовали, что не можем удержать его из-за боли в животе. Мы хотели его и не осмеливались удерживать, потому что это было так больно, что мы действительно не могли Ничего не делаю!Позже я узнал, вау! Оказалось с точностью до наоборот, он также может лечить проблемы с желудком, поэтому я смело посоветовал всем, членам семьи, потому что вы хотите ... вам нужен желудок, надеюсь, вы не хочу быть здоровым. Я не хочу откладывать деньги на еду. Вы можете развивать больше заслуг и благословений. Вы можете даже иметь лучшую жизнь и жить лучше, не так ли? Это тоже верно.Если вы настоящий духовный практик, вы должны жить очень легкой жизнью, становиться все более и более бережливым и не полагаться на материальные вещи!Тогда, если вы этого не сделаете, тогда что вы скажете, что совершенствуете? Я не вижу этого, практика заключается в том, чтобы смотреть на это отсюда, на все дела и аппетит, а затем, когда ваш аппетит уменьшился, вы спите и вам не нужно столько спать естественно, вы дух будет становиться все лучше и лучше, это видно сразу.Так что насчет этой причины, я, кстати, тоже упоминаю ее.
Почему случается столкнуться с такой сильной благословляющей силой? Поэтому во всем буддизме говорится о состоянии, состояние очень важно. Состояние «кармы, состояния и следствия» еще более важно. Если вы сегодня взрастили плохое дело, состояние еще не созрело, и этот пагубный результат еще не наступил. Перед встречей мы создали много кармы, и сейчас, и до того, как будет произведено возмездие, быстро бегите в мир блаженства. Дурного результата не будет. Это не то, чтобы причина и следствие не существовали, но у них нет предопределенных условий.Западный мир блаженства не имеет предопределенного зла.Это не повлечет за собой дурных последствий. Я встретил там родственников и кредиторов. Эй! Они все очень счастливы. Почему? Он тоже стал хорошим человеком. Он не заботится о вас, поэтому дурных последствий не будет. Судьба важна.Итак, у каждого есть возможность столкнуться с хорошими руководящими мыслями. Как только вы перевернете этот ключевой момент, когда вы действительно обречены, ваше возмездие будет другим. Не цепляйтесь за некоторые из предыдущих точек зрения и все виды предрассудков. Вы можете совершенствоваться как Ладно, а как насчет того человека, вы мешаете себе, и это не имеет ничего общего с другими!
Тогда эта причина редка. Слышали ли вы когда-нибудь об адвокате Го Цин? А вы? Наш старый монах встретился с ним только в апреле этого года!В Гонконге адвокат Гуоцин на этой встрече также объяснил мне лично, что старый монах тоже был в обители Чжэнцзюэ на Тайване!Я был там, чтобы читать лекции, и все они распространяются в Интернете. Он также послал Мастера Динхуна изучать заповеди в течение трех лет. Прошло несколько месяцев. В Пули, Тайвань, я очень рад услышать эту новость. Го Цин лично сказал мне, что Мастер Динхун здесь, вы знаете? Я сказал, что не знаю, из-за недавних событий я не был так хорошо информирован. Он сказал мне лично, потому что я полагался на него. Что ж!Я формально послушался его, чтобы он выучил заповеди в тот день.Все мы должны усвоить заповеди.Но много раз, особенно когда мы буддисты, мы изучаем этот вид кармы, и обучение в основном основано на защите мирянина от мирянина. Монашеские заповеди Сангхи нелегко соблюдать в жизни, поэтому там нет экологической кармы.Затем я ездил в Гонконг, на остров Лантау, чтобы сблизиться со Святым Старейшиной, и у меня тоже был такой период практики, но я чувствовал, что этого недостаточно. Как я только что сказал, после того, как мы действительно решили умереть, мы, естественно, захотим практиковать более усердно. Это потому, что наш долг - быть монахом!Итак, нам необходимо дальнейшее изучение, тогда почему существует такое предопределенное состояние, это не я ищу его, я всегда следовал предопределенному условию.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Происхождение юриста Гоцина, близкого к дашанскому знанию (Мастер проекта еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, а заслуги безграничны!)
Это действительно устроено Буддами и Бодхисаттвами.Потому что XNUMX апреля на Тайване есть группа женщин-монахов, которая также специализируется на изучении заповедей. Все не едят после обеда. Для такой строгой группы монахов я пошла участвовать в Седьмом Будде.В тот день я узнал, о! Оказывается, седьмой монах - юрист Гоцин, я не обращал на это внимания раньше, потому что просто хотел пойти к седьмому Будде, и в этом додзё раньше были отношения. , и они специализируются на додзё, где практикуют заповеди и декламируют Будду., Женщины-монахи, но в тот день мы знали только адвоката Го Цина, но мы все восхищаемся им, потому что он является самым добродетельным из заповедей в религиозных кругах Тайваня. Например, на постовой конференции от пяти до шести тысяч монахов. Если монах, то он является верховным повелителем закона, поэтому монахи по заповедям, получившие три алтаря заповедей, монахи по заповедям, очень уважаются в Правовая секта. Самым представительным человеком до этого был адвокат Даохай, Хай Гун скончался. После его смерти он стал его преемником. В этом году ему было всего XNUMX лет, но он выглядел очень зрелым и спокойным. больше XNUMX лет. Денег не трогал. Это запрет не прикасаться к деньгам!В наше время мало кто не открывает судьбу, это неудобно! Потому что китайская махаяна не пользуется популярностью для попрошайничества!Следовательно, почти каждый монах откроет предопределенное состояние. Он не открыл предопределенное состояние и может так хорошо удерживать его. Наш старый монах сказал, что он ему очень нравится. Он сказал, что у него есть предопределенное состояние и он может специально изучать заповеди, тогда он также специализируется на чистой земле, у него есть карма, у нас должна быть карма для соблюдения заповедей!Каждый может защитить ваше кольцо.
Как только мы выходим на улицу, мы не едим по ночам: «Нет! Учитель, не будь таким настойчивым! Ешь с нами!» Тогда мы не смогли соблюсти заповеди и стали неблагополучными!Тогда вы и другие находитесь в этом додзё для изучения заповедей. Если вы не придерживаетесь заповедей, вы не можете этого делать. Это потому, что все защищают вас, чтобы хорошо соблюдать заповеди, но как только вы выйдете на улицу, вам будет трудно хорошо соблюдайте заповеди, и вам часто приходится каяться.У юриста На Гоцина была эта причина и судьба, поэтому старый монах тоже восхищался и горячо восхищался им. Он послал сюда мастера Динхуна, чтобы изучить заповеди, потому что у него были глубокие отношения со старым мирянином Ли Биннанем, и он также учился под его руководством Итак, эта Судьба Дхармы очень близка, очень близка.Особенно заповеди!Должно быть, Будда должен уважать заповеди! Более того, это мы принимаем заповеди как учителя! После исчезновения Будды, кто станет самым большим? Заповеди - самые большие, а не какой из выдающихся монахов самый большой. на Тайване много мастеров синюнь!Мастер Чэн Янь, много!Множество выдающихся монахов и великих добродетелей в наше время! Многие великие Бодхисаттвы снова приходят!Но у заповедей другой статус, особенно для тех, кто практикует самосовершенствование. Адвокат Гоцин также практиковал самадхи баньчжоу, девяносто дней воспевания и девяносто дней. Затем мы шли в течение дня и следили за нашими ногами. .
Когда я был новичком, мы были ... Мы не любили читать Будду, но для тех, кто был вынужден читать Будду XNUMX часа в сутки в Кушилине!Мы составляем смены каждый час, но моя очередь посреди ночи, потому что у наших новичков низкий стаж, нам приходится вставать посреди ночи, а мы заботимся о плохих временах. ночь мы особенно любим поспать, и наконец мы идем ... тяжело гулять час. Я здесь, наследник еще не пришел, проспал, продолжаю гулять, гулять, гулять, гулять, я помню это Я шел полтора часа, чтобы занять свое место, он наконец пришел, у меня действительно ощущение мягких ног, я действительно не могу больше поднимать ноги, я собираюсь встать на колени, я почти встаю на колени! Я правда Я понимаю, что не выдержу через полтора часа. Молодые люди действительно не могут этого сделать. Сейчас я старею. Чем здоровее тело, разница в том, что карма была очень тяжелой, когда я был только что начальная школа.Старик не садился и не ложился в течение девяноста дней. Немногие люди действительно культивировали этот вид самадхи. Он завершил три раза. Я до сих пор не уверен, все ли три раза являются медитациями самадхи. Это Я вернусь к нему, потому что я формально послушался его, прочитал Ичживэнь и формально выучил у него клятвы, затем пойду к нему и затем попросу совета лично. Это правда, что меня закрывали три раза или закрывали три раза?, одним из них было Баньчжоу Самадхи.Ощущение близости к нему - правда ... старик действительно сострадателен, такой темперамент!Темперамент, излучаемый добродетельными добродетелями, не является чем-то, что есть у обычных людей, не у светских людей. Раньше у меня была хорошая судьба. Величайшее благословение в моей жизни - приблизиться к великому доброму знанию. доброе знание и святой из Гонконга. Старый мастер, он также проповедник, его навыки медитации, но он - великая добродетель, олицетворяющая силу медитации, я думаю, у него есть своего рода тихий гром, вау! Вы будете очень потрясены рядом с ним, Он не говорит, и все вокруг него послушны. Он не жестокий или величественный, но также сострадательный. Это заставляет вас хотеть быть рядом. Это настоящая добродетель.Это не похоже на нас, вау! У меня много привычек и проблем, и я хочу быстро убежать, когда вижу тебя, нет, у него, естественно, есть этот магнетизм, чтобы захватить тебя, и он очень сострадателен.
Затем я пошел к нему на этот раз, потому что у нас хорошие отношения с Семью Буддами, и моя работа также очень хорошая. Я был на первой позиции в Сидане, потому что у меня больше не осталось недостатков в том, чтобы бросить воск. более десяти лет ... У нас строгая монархия!Все женщины-монахи следуют предписаниям и правилам, поэтому меня поместили на первое место, а седьмой монах - посередине!Наше место совсем близко, замечает он, седьмой монах наблюдает за всеми!Может быть, он произвел на меня очень хорошее впечатление. Я чувствую, что он часто смотрит одобрительно, потому что я очень счастлив, когда читаю Будду!Очень внимательный, счастливый и естественный, поэтому все вокруг меня обязательно будут очень счастливы, это магнитное поле будет заражено, будет заражено мной, все и их постоянные хозяева в конце Седьмого Будды сказали, что они никогда не побеждали. это было так раньше. Добрый Семь Будды такой необычный! Магнитные поля влияют друг на друга, а не мой личный вклад. Самый большой вклад - юрист Гуоцин, седьмой монах! У него такая торжественная мораль и, конечно же, сила Все хотят повторять Будду, конечно, они очень даосские, но многих мирских практикующих очень трудно читать, как и меня раньше.
Когда мы были мирянами, поскольку наша вера в перерождение еще не была утверждена, мы не могли читать Будду, поэтому, когда мы шли в церковь на седьмой день, Учитель Вэй На сознательно спросил их: «Привет! Сегодня наступил день». Потом вы миряне. Среди наших монахов около двадцати или тридцати человек, а остальные более ста - миряне. Кто-нибудь из вас, миряне, принял решение ... После того, как вы победили седьмого Будду , есть ли у вас какие-либо мысли остаться и остаться там? Пожалуйста, поднимите руки., Только двое из тех, кто больше чем сто человек поднимают руки, я считаю, что все они в том же настроении, в каком я раньше хотел собирать вещи и иди домой спать, он очень устал! Если вы не можете прочитать вкус, он очень устал, особенно это додзё чар., Сангха, хранитель семи, не обычный мирянин! Это мастер, который патрулирует там с доской для благовоний, держа доску для благовоний рядом с вами, вы не можете уснуть, такой строгий Будда семь, шесть в день Благовония поднимаются в четыре часа, и главный монах, стоящий в посередине также является Dadeye из Lvzong! Шучу, его шесть ароматических палочек не пошли, чтобы пойти в ванную. Пожилые подали пример. Вы смеете бежать? Раньше я выходил с шестью ароматными палочками по крайней мере пять раз в день для Будды Семь. Я не хотел идти в чистую комнату и специально вышел выпить немного воды, глупый! Но вам не нужно много работать, верно? На этот раз есть два ладана палочки соединяются вместе утром и днем, так что это займет всего три часа! Время больше, поэтому я хочу поговорить об этом ... Выпейте немного воды, и она мне нужна для чистой комнаты, мне просто нужно для в один прекрасный день. Я дважды выходил из шести ароматических палочек и возвращался через пять минут. После этого я перестал разговаривать весь день. Я не ел после обеда. Я был очень счастлив. Я был очень счастлив в течение семи дней. Чем больше я читаю, тем лучше у меня дух. Здесь действительно тихо и очень тихо. Нормальная ситуация. Так и должно быть в теории, но большинство людей не могут понять метод и очень устали, но старик даже не вылезли из шести ароматических палочек, из-за чего нам стало очень жаль! Самадхи Баньчжоу другое, и в нем есть какая-то выдержка! Спокойствие и такое состояние ума излучает магнитное поле, короче говоря, я чувствую, что все очень счастливы, особенно монахи.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Руководство ученика получило от монаха Цин Гуна и его сердца надпись следовать наставлениям монаха Цин Гун (это не мастер проекта, если есть опечатки, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)
Позже, на третий день, у меня внезапно возникла идея, потому что мой ученик только что прислал мне копию этого образца в тот же день. Я начал класс в Facebook, «Секта Чистой Земли Класс № XNUMX Гуанлунь», который был открыт для полтора года. Стабильность школы, никто из одноклассников не ушел. Каждый день они выходят в интернет и работают много и спонтанно, а привычные проблемы очень сильно изменились, потому что всех сильно избил мой шутник, а они не не убегают. Эти люди остались. Прошло полтора года, так что все очень стабильны, так много вещей поделится всеми. Именно здесь соученики в нашем классе общих дискуссий начали вместе и работали вместе Некоторые из сочинений!Организуйте это!Или это художественный дизайн. Мы только что отправили образец в тот день. Нам нужно было напечатать XNUMX XNUMX копий первого издания и, наконец, отправить его мне на вычитку. Однако, если мы собирались участвовать в Седьмом Будде, это было слишком поздно получить его в нашем додзё, поэтому я попросил его отправить его Седьмому Будде. Кстати, у меня внезапно появилась идея. На третий день, потому что я хотел иметь хорошие отношения с адвокатом Го Цин, давайте попробуем и попросите его написать надпись! Благословите, есть еще надпись профессора Ван Цайгуя; его каллиграф, профессор Ван Цайгуй был первым, кто пропагандировал детское чтение конфуцианства. Он является наследником истинного ортодоксального конфуцианства. Он писал надписи. со мной, потому что у нас были отношения более десяти лет назад.
Тогда я думаю, что это правило ученика также является брошюрой, и я не просил умышленно многих выдающихся монахов помочь с этим благословением. Я просто думал об этом в соответствии с судьбой того времени, иначе я бы попросил его постичь эту судьбу. Я не принял этого. Никакой надежды, потому что это дисциплина учеников, он юрист!Попросить его написать надпись - самое уместное и самое уместное.Просто из-за этого предопределенного состояния у меня внезапно возникла мысль: я не хотел бы его искать, если бы я заранее подготовил информацию, нет.Затем я отправил образец мне, и я дал ему образец, и он также был передан ему через канал.Я не ожидал этого, потому что Будде Ци было запрещено говорить!После его отправки в течение четырех дней не было новостей, потому что все они воспевали Будду, а затем, вернувшись в свое постоянное место жительства, я хотел бы сказать, что надежды нет. Я не знаю вас!Я раньше не знакомился и не говорил ... Конечно, сзади есть введение!Я также знаю свое академическое образование!Потом через три или четыре дня после ухода из дома ... четыре или пять дней! Это потому, что у него очень плотный график, он также очень занятой человек, и всего через четыре или пять дней после его приема официант поспешил меня искать, оставьте это на Facebook Отправьте мне сообщение и скажите, что меня ищет монах. Он сказал: «Разве вы не хотите, чтобы монах написал надпись?» Я сказал: «Да!» Я сказал: «Разве монах согласен? »« Да! Да. ».В то время мне очень хотелось думать, что это дело уже прошло. Я не ожидал, что такой хороший подарок вдруг упал с неба. Это не для меня, это благословение всех существ!
Мои дела завершены, то есть я организовал десять стихов. Мои дела завершены. Распространение - это вопрос защиты Дхармы. Распространение - это вопрос защиты Дхармы. Я несу ответственность за распространение Дхармы. Что будет дальше, для меня не имеет значения., Я достиг Совершенства, но эта книга действительно благословлена тремя сокровищами. Все, кого я встречаю, счастливы, и все восхищаются этим с радостью, включая адвоката Го Цина. Если он не согласен с это содержание, он не может написать надпись. Он также должен узнавать моих людей, потому что Фа Лай Сан Чуань, люди могут продвигать Дао, а не Дао, но он распознает содержание первого уровня текста, и тогда мы будем также узнай его и понаблюдай, ты ... это кунг-фу. Людей можно быстро распознать, посмотрев на людей.Как и мы на острове Лантау в Гонконге, старый мастер Шэнги видит таких людей ... Сколько бы людей ни приходило, он больше не смотрит на вас. Он, вероятно, их пересчитал. Он, вероятно, знает, как люди выглядят , даже так называемые. Те, кому вообще не нужно видеть глазами, не так ли? Люди, у которых есть кунг-фу, могут делать все очень быстро, поэтому я не смею думать, что будет такой Превосходство, так логично говоря. Неудивительно, что карма настолько зрелая, почему? Поскольку этот Закон действительно хорош, это не то царство, которого я достигла сама, нет!
Я лично считаю, что это преимущество является положительным, и меня уже использовали, и это положительно, но я расскажу об этом позже, и на первой странице я написал о происхождении причины и состояния. Организуйте и затем этот текст, первый Учитель хвалы, весь взят из священных писаний в Сутре «Молитва монахам за заслуги и добродетели», а следующие девять составлены мной. Я использую текст, который, на мой взгляд, относительно простой, и он может передать то, что мы хотим передать. Затем метод обучения записывается в форме стихов, поэтому он называется сборником. Этот бывший юрист, такой как Гуанхуа, также провел такую сортировку. Это не новое наше собственное творение. Мы обучаем в соответствии с мыслями Господа., А затем организуйте это так. Это потому, что это просто и просто. Из самых основных правил каждый должен составить уроки, включая монахов, монахов, мирян и женщин-мирян, так что это Это та часть, которую необходимо изучить. Дракон Небо защищает! Три сокровища защищает! Благословение всех существ.
Итак, на этот раз монах Цингонг уже пообещал мне сделать надпись, так что, конечно, я должен отнестись к этому серьезно!Уважайте волшебное оружие, уважайте учителя, я специально отправился забрать его, в отличие от профессора Ван Цайгуя, который был очень вежлив, он отправил его прямо мне, а после написания отправил мне, потому что я живу далеко в Тайдуне вы должны ехать в Тайбэй, по крайней мере ... Это займет семь или восемь часов; когда ехал, Ван Цайгуй отправил его прямо мне, и этот монах Гуоцин, я решил сам. Я сказал, что буду водить машину и пригласите эту каллиграфию обратно. Написанная им каллиграфия теперь является вторым изданием. Она распечатана и печатается. Теперь она была распечатана за последние несколько дней. Было уже слишком поздно для первого издания. образцы уже были отправлены, они уже готовились к печати, поэтому было напечатано XNUMX XNUMX экземпляров. Первое издание не было доступно, а второе издание выйдет сразу. Инь, это есть, а затем лично поехал в центральный Пули, додзё старый монах Гоцин, его настоятель.Сейчас он отвечает за два монастыря, поэтому, когда он встретил его в тот день, он упомянул, что я болтала с ним; он был очень спокойным в небольших беседах. Изначально мы хотели сказать, что заповеди должны быть трудными для понимания к! Не так ли? Сидите честно! Будьте величественны!Он даже не осмелился пошевелиться. Он не стал бы. Он заставил бы вас почувствовать себя непринужденно. Он сам говорил со мной о различных причинах и условиях, и он задавал все вопросы, и не было ограничений по времени. Он также оставил меня на обед, который был особенным.Мужчины и женщины в додзё нехорошие, поэтому я открыл свой собственный столик рядом с ним. Я пошел утром, так что у меня было много времени, чтобы много говорить. Он очень внимательно относился к нашим юниорам. Он также очень занят и почему не занят, но это большое событие. Очень важно для Дхармы, очень тяжелое. Этот младший очень сосредоточен на этой мотивации, и затем он должен отвечать на любые вопросы. Говорят, что Учитель Динхонг изучил заповеди над там он взял на себя инициативу упомянуть мне, так что вся причина и состояние настолько необычны.
С самого начала и до конца меня, и даже после того, как мы встретились, судьба после такого прямого разговора была очень хорошей. Случилось так, что некоторые люди были в Цзэся. Летом некоторые люди полагались на монаха Гоцина, чтобы успокоиться. в Ся. У меня тут внезапно возникла мысль и я сказал: ах! В противном случае я бы также посвятил себя тому, чтобы полагаться на адвокатов, чтобы узнать обеты. У меня не было этой идеи раньше, поэтому я сделал один шаг и сосчитал один шаг. Я у меня не было бюджета заранее, поэтому я просто видел, как люди просили об этом. Положитесь на меня на месте, так что мне интересно.Тогда вы будете послушны после того, как остановитесь!Начинают практиковаться!Чтобы быть послушным, нельзя просто полагаться на что-то подобное, поэтому я только что упомянул, что причина отказа от еды после обеда исходит отсюда, и он рассказал о моем нынешнем состоянии соблюдения заповедей!Затем я сказал, что совершил преступление, поспав в одиночестве, и у меня осталась половина жизни.Наш принцип заповеди состоит в том, что заповедь бхикшуни заключает в себе грех калечить монахов, то есть женщины не могут ходить одни или спать в одиночестве. У мужчин нет этой заповеди, поэтому она защищает нас и предотвращает их. Это не об убийстве и поджоге. Грех. нет, это нужно предотвратить, но для заповедей наших бхикшуни это очень тяжело. Вы должны признаться вам перед XNUMX бхикшу и XNUMX бхикшу, затем вы можете признаться, или вы можете признаться. Так вот, многие мастера, которые учить Священным Писаниям, включая многих других мастеров, не могут соблюдать эту заповедь. Дело не в том, что я не могу сохранить ее в одиночестве. Многие, это потому, что невозможно не открыть предопределенное состояние.
Так же, как этот хороший наставник-гид, ему особенно нравится гулять один. Он сказал, что он так много работает, что не будет прерывать его. Это потому, что у мужчин нет этого правила, а у нас, женщин. Тогда я действительно чувствую, что я относительно Тихо, нет Люди ссорятся с тобой, а потом нам нужно читать специальные лекции, и мы должны спокойно систематизировать информацию!Кто-то ходит вокруг, чтобы ссориться с вами, для нас действительно больше вреда, чем пользы, учиться учиться, но мы также следим за своими причинами и судьбами!Это даже не невозможно. Прекрасно, если кто-то живет с ними. Большинство из нас приводит одного человека, когда выходим читать лекции. Я должен заботиться о нем как о официанте!Поскольку я не привык заботиться о других, я очень независим.Тогда, если вы привезете человека, вам понадобятся дополнительные деньги на билет. Разве это не пустая трата? Давайте не будем заниматься поверхностными вещами, которые менее необходимы. Давайте будем более реалистичными!Давайте потратим деньги на билеты, чтобы напечатать книгу!Обеспечьте публику!Итак, мы рассматриваем личную карму, и я сознательно не следовал этому правилу личной кармы.Итак, с точки зрения нашего метода махаяны, заключение о грехе лежит в сердце. Если это клятва хинаяны, она должна быть совершена. На самом деле, если это не сделано, то это совершено. У нас есть обет хинаяны и обет махаяны, а обет бодхисаттвы Махаяны делится на обет хинаяны.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Причина Чиу и нарушение открытия и удержания (это потому, что мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, и достоинства безграничны!)
Адвокат Гуоцин спросил меня!Конечно, надо говорить правду!Я не соблюдал эту заповедь и эту заповедь. Адвокат Го Цин сказал: «Тогда я должен признаться». Я сказал: «Нет, я не могу признаться сейчас. Я действительно не могу этого сделать. предопределенное состояние ".Он очень рациональный, покладистый и не очень жесткий.Услышав мою позицию, он почувствовал, что может раскрыть судьбу, но промолчал.Он сказал мне, что я должен изо всех сил соблюдать другие подобные заповеди, а затем спросил, не ел ли я на обед?Спрашивайте по очереди!Он заботится о нашем обучении и заповедях, но я сказал нет.Это действительно печально. Кажется, что эти заповеди не соблюдались должным образом, но это тоже очень распространенное явление, и я не одинок, потому что я не соблюдал его!Он страдал от боли в животе раньше и сказал: «Это самое простое».О, он не сдастся за это!Старик не сдастся!Это самое простое. Я знал, что он спрашивает меня. Я сказал: «Но что мне делать, если у меня болит живот?» Я все еще борюсь там, и я все еще борюсь за это. Что мне делать, если у меня живот болит? Это действительно проблема. Я сказал: «Что мне делать?» Он сказал: «Принимать желудочные лекарства от боли в желудке».Мне внезапно пришло в голову, что в этой сутре есть несколько коанов. Я подумал: «Я лучше умру, соблюдая заповеди, чем буду жить, не нарушая их», поэтому я хочу иметь такое желание!решимость.Если только вы не можете этого сделать, но проблема в том, что наш ум очень важен. Когда вы инициируете желание, вы можете это сделать. Это верно для вас, если у вас нет особой причины, например, когда я выхожу. Есть еще один очень важный момент, это то же самое и для меня. Я открою судьбу вовремя. Если нам нужно закончить есть и чистить зубную щетку до XNUMX часов в додзё, вы не сможете сравнять остатки еды с помощью шов во рту и шов в зубах., считается нарушением этого предписания, и вы должны закончить есть и делать эти вещи до двенадцати часов, но когда я выхожу, я тоже открываю судьбу, почему? Время открывается судьба, я открываю судьбу сам, люди говорят, открытая судьба есть ночью, это не Это называется Кайюань, это разрушение кольца!Его нельзя есть.
Так называемая предрасполагающая предрасположенность Я имею в виду предрасполагающую предрасположенность во времени, иначе вы будете действительно неудобны, и вы создадите проблемы другим.Мы также должны позаботиться о заповедях Махаяны. Вы должны придерживаться заповедей Махаяны. Вы не должны беспокоиться о живых существах, просто чтобы защитить их. Твой заповедный обед, вау! Тебе нужно начинать готовить в десять, не так ли? Потом ты идешь в ресторан, а некоторые рестораны еще не открылись!Вы должны есть в половине одиннадцатого утра, а люди там все еще моют овощи, или некоторые блюда, которые вы заказываете, работают медленнее.Ух ты!Что мне делать, если я не ем после времени? Я не смею есть сегодня.Хорошо!У вас будет несколько раз болит живот, и это действительно вызовет проблемы с желудком. Раньше я был таким. Иногда я не держал его, когда держал.На улицу выходить неудобно!Люди говорят: «Не будь таким настойчивым!» И просто «Ладно! Ладно!» Это откроет судьбу, и живот действительно будет испорчен.Вы нестабильны. Иногда вы едите, а иногда не едите, но это легко сломать. Так что это проблема, если вы не едите после обеда, чтобы добиться успеха и гладко. Я думаю, что на этот раз в полдень можно открыть вверх судьбу, тогда вы не должны сознательно открывать судьбу. Когда действительно нет альтернативы, когда вы выходите из дома, вам просто нужно съесть эту еду в полдень и не есть ее снова. Это соответствует нашему духу не есть после обеда, потому что мы понимаем причины и условия заповедей и будем знать, как это сделать.
Есть несколько реальных причин не есть в полдень, но какова его настоящая причина? Он хочет ... для вашей практики, он лечит ваш аппетит, верно? Он может даже облегчить другие пять желаний. Можете ли вы облегчить знаменитую пищу и Сон? Это толчок к практике. Затем вы просто едите один раз, разве вы не едите больше, у вас просто есть время, чтобы превысить его, есть ли конфликт?Другими словами, причина отказа от еды после обеда заключается в том, что одна из причин заключается в том, что когда Будда был жив, все выходили просить милостыню, и его имя выглядело как Достопочтенный Ингуанг. Я плохо помню, его тело светится, и все его тело очень темное и темное, а потом случилось так, что было поздно просить милостыню, должно быть, уже после полудня!Что, если погода плохая? Внезапно раздался гром. Он стучал, стучал, стучал для подаяния в дверь, а затем гремел, лил и тускло. Дверь открыла беременная женщина. Черно-белые глаза напугал беременную женщину до выкидыша.Итак, вернувшись домой, Будда дал обет: он не будет есть после полудня и не пойдет просить милостыню после полудня, потому что вы опоздали, и уже поздно, точно так же, как это произойдет.Каков его дух? Не беспокойте живые существа, правда? Не беспокойте живые существа!Его дух такой: Будда дает этот обет, так что больше не пугайте людей до выкидыша.
Затем мы выходим куда-нибудь поесть в полдень, мы продлеваем время, чтобы открыть судьбу, мы также не раздражаем живые существа, не доставляем проблем другим, мы можем раскрыть судьбу, это моя собственная интерпретация!Если что-то не так ... если что-то не так, пожалуйста, дайте нам больше совета.Если вы слышите заповеди по звуку, вы совершили преступление, открыв затруднительное положение и открыв крышку!Некоторые жесткие и непреклонные, а некоторые неукоснительно соблюдают обеты. Заповеди очень раздражают, и с ними трудно ладить, и к тому же они очень высокомерны. Я придерживаюсь обетов, и никто из вас не придерживается их. Тогда я определенно не может открыть предопределенные отношения, заповеди таковы. Самое главное, почему ты не заботишься обо мне? Все должны сотрудничать со мной, иначе ты не ученик Будды, верно? Такое отношение идет вразрез с заповеди Будды.Следовательно, те, кто хорошо придерживаются обетов, должны также понимать принципы Махаяны, по крайней мере, до определенного уровня, прежде чем вы сможете хорошо придерживаться заповедей, потому что слишком много ситуаций требуют мудрости, чтобы судить и открывать поддержку. Тогда я думаю, если это способ держать это, вы этого не хотите.Конечно, не открывайте судьбу случайно, почему? Потому что мы должны есть регулярно и количественно, это лучше для тела и ума, поэтому не открывайте судьбу случайно. можно продлить время, чтобы поесть, пока не насытишься., Это то же самое, что я пришел сегодня!
Сюда меня послали сингапурские посвященные, и уже больше, чем пора здесь доедать!Верно? Если я настаиваю, чтобы вы закончили обед в XNUMX часов, тогда вы должны забрать меня пораньше, а затем вы должны заказать еду пораньше, а затем ... подождите, не так ли? Он очень нервничаю, и я очень нервничаю по поводу еды, подготовлен Люди тоже очень трудные. Может быть, он так нервничает, что снова болит живот, не так ли? В этом нет никакого смысла. Бессмысленно придерживаться этого времени. Бесполезно показывать другие, так много людей плохо соблюдают заповеди.Человек, его тело ... он очень настойчив в своих наставлениях, его тело нехорошо, и он не видел результатов практики и радости от Фа.Поэтому я призываю всех проявить инициативу и не есть после обеда, но если вы знаете эти ключевые моменты, вы можете добиться успеха.Если вы ... вы не можете эффективно использовать это, вы определенно потерпите неудачу, потому что как, если вы будете настаивать на том, чтобы не есть по прошествии времени, тогда все кончено. Сегодня я голоден целый день. На завтрак не наелось, да? Иногда у меня ломается желудок, часто Таким образом, желудок точно будет испорчен, и вы точно не сможете выдержать его долго!Как будто у меня уже было двадцать дней, и ни один день действительно не болел живот, и это случится вначале. Я также предлагаю не прямо.Адвокат Го Цин попросил меня подержать его в тот день. Я решил, что не ел его в тот день. Я долго не боролся!Нет.Но вы можете принять буфер на неделю, просто съесть кашу вечером, чтобы вы могли приспособиться к своему сердцу, своей жизни и своему разуму.
Буддисты-миряне, такие как Сингапур, потому что мы знаем друг друга много лет, я сказал им, что у всех сразу появилась мотивация. Все они хотели придерживаться этого раньше, но у них не получалось, и у них не было особой мотивации. Еда отличная. все равно вкусно, но это случилось со мной. Как только судьба пришла, и они почувствовали, что я действительно успешен, расслаблен и счастлив. Я немедленно принял это. После более чем недели общения друг с другом все стали идет хорошо каждый день!Я не сказал, что мне больно то тут, то там, а потом снова захотелось есть.Но я все же разделяю с вами несколько концепций. Первое, о котором я только что говорил; не настаивайте на времени, второе; то есть, у вас было несколько дней назад; как и у меня, у меня также было небольшое вздутие живота или Несколько дней назад!Потому что я уже много раз пробовал и до полудня у меня все еще не получалось, потому что я сразу нервничаю, когда у меня вздутие живота, потому что вздутие живота - это повышенная кислотность!Обычно вы ужинаете, и когда время истечет, вы будете готовы ждать вас там. Если ваша еда не поступит, мы будем очень нервничать, как будто мы боимся боли в животе, будет такая реакция.Тогда у нас есть способ, мы можем время от времени выпивать чашку ягодного сока!Имбирный сок!Этот милый!Ничего страшного, пока нет накипи и нет накипи, которая ... вы не можете разбить молоко папайи, вы не можете, вы не можете его разбить, вы не можете увидеть клетчатку, если ты его разбиваешь!Такой самообман недопустим.
Эта заповедь очень ясна, что можно есть, а что нельзя, она очень четкая, никакого пенистого сока - нормально, ржаного сока - нормально, в нем нет пены!Напитки.Молоко и соевое молоко нельзя, они относятся к пище, пище, потому что мы жадные!Представление о желании сытости и питательности неверно. Чтобы помочь вам избавиться от этого представления, в этом нет необходимости, но можно добавить воду. Если у вас небольшое вздутие живота, у меня есть готовое лекарство для желудка, и я все равно буду говорить об этом. Да, адвокат Го Цин сказал, что «боль в животе есть лекарство от желудка», вы всегда должны делать это безболезненным!Но я собирался быть рядом, но я совсем не ел, поэтому сначала воспользуюсь одним методом.Я сам слышал, как люди говорят, что масло горького чая может вылечить проблемы с желудком, и я готов, но я съел всего два укуса дважды. Кажется, не имеет значения, съем я его или нет!Я изобрел это сам. Мне не нужно использовать масло горького чая. Я не знаю, в порядке ли масло. На этот раз мне нужно проконсультироваться с юристом. Как пить мед и воду, когда живот несколько дней раздулся. назад, вот и все. Я больше ничего не пил, и через несколько дней у меня не стало вздутия живота. В любом случае, вы испытываете жажду. Когда вы голодны, вы просто пьете воду или пьете эту несвоевременную кашицу, и вы обнаружите, что чувство дискомфорта исчезнет.
Есть еще одна очень важная мысль. Вы не должны думать о еде. Когда вы думаете о еде, вы не сможете ее остановить. Когда я буду говорить об этом сейчас, у меня потечет слюна, но я не голоден, и я Я понятия не имею о еде, потому что Мое сердце быстро приспосабливается. Я выдерживал это раньше. Я приспособился к нему примерно за два дня. Первые два или три дня не являются неподходящими. Это потому, что тело не адаптируется. Это не тогда, когда мое сердце непригодно. Я полон решимости держаться. Я больше не думаю о еде, но чувствую ее запах, и иногда внезапно всплывает мысль. Мысль о еде - это не я намеренно. К аромату ; плывут со всех сторон, то надо переносить, на самом деле переносить не сложно, я думаю, это очень просто, то это вообще пение!Это очень важно. Если не переносить, начинаешь думать, что это хорошо, а это хорошо. Через какое-то время ты не выдержишь. Потом можно подержать через два дня. Я сначала съешь это, а на другой день подержишь. Тогда Ты один раз проиграешь!Всего один раз за восемь лет сопротивления!Это ключ.Если вы хотите перенести свой разум, то это означает, что ваш живот будет урчать.Когда вы рычите, пейте что-нибудь быстро, не говорите "о!"Я должен быть очень чистым. Я пью только воду. Вы можете пить ее время от времени, и вы почувствуете, вау! Они такие вкусные!Обычно я не пью его, но теперь могу пить только это, вау! Ни рыбы, ни креветок, верно? Вау!Это так мило и так приятно.Позже я почувствовал, что мне даже не нужно было это пить!Я всегда пью чай пуэр. Эй, все в порядке, и мой желудок в порядке. Я замечаю, что мой желудок становится все лучше и лучше!Прошло всего больше двадцати дней!В первые два или три дня было небольшое вздутие живота, но теперь у меня этого не произошло. Я могу сжать живот до конца, и я не чувствую увеличения. Тогда я считаю, что люди говорят, что полдень может вылечить желудок. язвы и болезни желудка, поэтому я предлагаю вам это сделать. Будьте внимательны, вам не нужно откладывать дела на потом.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Пять правил являются основным стандартом для человеческого существования (мастер рисования еще не завершил школу. Если есть опечатка, сообщите об ошибке. Достоинства безграничны!)
В вашем понимании это все равно, что сказать, что мы, миряне, должны соблюдать пять заповедей, вы должны соблюдать пять заповедей.Я говорю вам очень важный момент. Почему вы не осмеливаетесь соблюдать пять заповедей? Первый заключается в том, что вы боитесь нарушить правила и попасть в ад, потому что нарушение правил действительно приведет вас в ад.Во-вторых, вы неправильно поняли учение старого монаха, потому что я слышал, как многие соученики говорили мне: «Старый монах сказал, что он не поощряет людей соблюдать Пять заповедей. Что мне делать, если они причиняют людям боль? попасть в ад? »Я сказал, что вы ошибаетесь. Это неправильно. В разные времена года существуют разные способы обучения, потому что учения старого монаха слишком обширны, слишком искусны и гармоничны. Если мы не поймем вас, вы умрете в этом месте . Если пожилые люди не одобряют практику других людей, Заповеди не являются учениками Будды. Если вы не придерживаетесь заповедей, вы - внешний мир. Разница между буддизмом и внешним миром заключается в том, что это потому, что о заповедях. Когда старый монах сказал, что людей не поощряют принимать наставления, причиной и условием в то время было то, что они были совсем не верны. Чтобы человека удерживали, вы убьете его, только если попросите его принять заповеди. Это правильно, не так ли?У вас не хватает духа соблюдать заповеди!Затем вы выходите на поверхность, чтобы принять заповедь, притвориться, что я принял заповедь, я могу носить платье!Затем этот человек быстро отправил его в ад.Мотивация Нянь-нянь! Все они сострадательные живые существа, но у них разные корни и разные учения. Если вы человек, который хочет практиковать и практиковать усердно, можно ли убедить вас не соблюдать обеты? Возможно ли это? Это определенно не имеет смысла!Изучение буддизма должно начинаться с пяти заповедей!Не оставляйте пять заповедей, когда вы монах!Итак, по сути, Пять заповедей - это просто основные стандарты жизни!Вы не квалифицированы, чтобы говорить об этом как духовный практик. Настоящий духовный практик начинает с шестой ступени. Вы должны уметь развивать терпение. Если кто-то ударит вас по правой щеке, вы должны ударить его по левой щеке. ... Это называется совершенствованием.
Старый монах Гуанцинь сказал, что мирянин спросил его: «Старый монах, как мы, миряне, практикуем?», Старый монах сказал: «Глядя на Будду в семье, этого достаточно, чтобы культивировать благословения!» Что это значит. ? Это непрофессионал? Может быть проще? Нет, потому что нет никакой практики. Это слишком сложно. Без этой причины в окружающей среде существует множество кармических препятствий, и нет способа вынести все виды неравенства !Разумное и неразумное - это испытания, ты не выдержишь!Я не говорю о практике, вы действительно можете культивировать только благословения, вы можете культивировать только благословения. Конечно, лучше практиковать усердно, но в целом уже удивительно, что он может культивировать только благословения. Вот и все. Очень хороший мирянин, кто культивирует благословения, а затем декламирует буддизм, верно?Так что не поймите неправильно, используйте слова старого монаха как оправдание слабости, старый монах не призывал нас соблюдать заповеди!Если вы примете обеты, тогда вы перекроете все свои грехи на сторону старого монаха. Те, кто действительно проповедует Фа, часто будут обижены.Очевидно, вы не хотите быть усердными!верно?Если вы хотите быть усердными, никто не будет мешать вам следовать заповедям. 0k. Это небольшая концепция. Сначала вам нужно прояснить факты. Затем это означает, что делать с проблемой нарушения заповедей? Как решить это? Очень просто. На самом деле, никто не нарушает обетов. Никто не может достичь Полного Совершенства сразу после принятия обетов, поэтому я стану монахом или рукоположением XNUMX. Для женщин также есть много способов исповедаться в грехах, потому что вы обязательно их совершите. Совершив грех, вы можете покаяться и покаяться. Что ж, у него есть такие возможности, что вы будете делать, если нарушите пять заповедей? Вы должны отправиться в ад. Верно, тогда мы не сможем нарушать заповеди, поэтому мы должны соблюдать их после того, как мы принимаем обеты. Но что, если я не справлюсь? Есть способ, если мы возьмем Пять заповедей сейчас, то просто мы случайно не будем считать непреднамеренно, потому что случайно наступив на муравьев до смерти, каждый сделает это, непреднамеренное убийство греха отличается от намеренного вами.
Итак, мы сейчас говорим, что вы умышленно убили вора и прелюбодействовали. Это должно быть нарушено. Есть ситуация, например. Например, в наши дни у людей много любовных ситуаций. Если есть любовные ситуации, то заповедь не прелюбодеяние, особенно мужчин, может быть похоже на то, что женщин тоже не очень легко удержать. Вы встретили пару из прошлой жизни и согласились снова пожениться в этой жизни, но они не поженились, и у каждой был брак, но однажды они встретились на дороге, ничего себе! Судьба не может, что делать, если с вами обидели родственники и кредиторы? Верно? Неужели сейчас слишком много романов? Тогда вы нарушите клятву, как только совершите преступление.Помимо прелюбодеяния, вы погубите свою семью, если у вас будет роман в этом мире ... но вы не обязательно разрушите свою семью. Это также должны быть жены и ионы. Это очень печально. Так что эту заповедь нужно соблюдать , и вы не должны встречаться с незнакомцами, особенно с Буддой. Ученик, вы хотите быть хорошим, чтобы показать другим, что вам следует делать? Если человек не получил наставлений, потому что мы получили пять заповедей, есть двадцать пять богов-хранителей, богов-хранителей. Он находится под защитой днем и ночью. Прежде чем мы нарушим заповеди, Он использует свою силу разума, чтобы благословить нас своими сверхъестественными способностями. Если мы не нарушим заповеди, он сделает это Незримо благословляйте то, что вы не видите. Сила Будды также благословит вас. Вы должны быть защищены всеми Буддами в десяти направлениях.
Мы не будем говорить о конкретной ситуации, потому что не можем ее увидеть. Если есть такая вещь, значит, мы не можем ее увидеть. Каков конкретный метод? У нас не может быть рукоположенных людей. Вы, должно быть, виноваты в то время.Я ничего не могу с собой поделать. Свет здесь очень мягкий, и вокруг нет людей. Двое, держась за руки, могут пойти туда на свидание, верно? Но есть этап, который нужно исправить, когда вы еще не закончили это мерзкое Дело в том, что если у вас уже есть Те, кто принял заповеди, вы должны знать, что вы не можете нарушить заповеди и попадете в ад, верно? У вас есть эта бдительность, что вам делать? В это время вы можете? Чтобы бороться с этим неблагосклонным родственником и кредитором, что вы должны делать? Есть способ, вам не нужно идти в ад, то есть сначала вы отказываетесь от предписания, вы можете сначала отказаться от предписания, вы скажете кому-то это наставление, от которого я хочу отказаться сейчас, после отказа, вы не нарушите заповедь, просто скажите тогда это наставление. В будущем вы все еще можете просить о принятии, и у вас будет много возможностей просить о принятии.Например, если вы получили пять заповедей, вы должны отказаться от одного, а у вас все еще есть четыре оставшихся. Пять заповедей можно получить отдельно. Вы можете попросить одно или два из них. Итак, когда вам нужна определенная заповедь, для Например, если кто-то предлагает вам выпить, вы можете выпить его за меня. Если вы не занимаетесь этим бизнесом для себя, если вы не делаете бизнес для себя, вы несчастны, верно? Недостаточно друзей, ни за что, Ладно!Надо было пить, надо этим бизнесом заработать!Когда необходимо зарабатывать деньги, лучше не иметь этих денег, но обычные люди не могут этого сделать. Вести бизнес - значит зарабатывать деньги!Тогда вы должны сначала сдаться. Очень просто сказать, что условия хорошие. Просто скажите ему, что я должен сначала отказаться от этого предписания. Вы не попадете в ад, если выпьете этот бокал вина. Это правда, что вы попадете в ад, если не откажетесь от предписания. Истина ясна.
Итак, если то, что мы только что сказали, если вы столкнетесь с делом, которое очень неприятно, это очень неприятно, тогда вы просто подумали сказать, что я не могу этого сделать сейчас, и вы получили эту клятву сейчас, даже если двое людей вот-вот начнется. Иди к сердцу ... не к сердцу. В начале этой бури, чтобы тайно обменяться, женщина сказала, что мой муж плохо ко мне относился, и мужчина сказал, что моя жена не любит я, эти двое!Я также чувствую себя очень опустошенным, очень трудно столкнуться с кармой моей прошлой жизни, поэтому в наши дни люди заводят много друзей среди юношей и девушек!Итак, когда вы собираетесь подвергнуться искушению, вы обязательно вспомните, что получили заповеди!Это пошло бы к черту!В это время вы должны сначала отказаться от этого предписания, даже если вы действительно хотите создать это зло, вы должны сначала отказаться!По крайней мере, вы не нарушите правила и не попадете в ад. Что делать, если вы отказываетесь от одного человека, а вокруг никого нет? Тогда вам придется отказаться от другого человека, что будет с вами? Когда Вы закончили, другой человек может быть незаинтересованным, тогда выздоравливайте. Вы в здравом уме!У вас есть буфер времени, эй! Нет, это очень греховно для нас сейчас делать такие вещи, это повлияет на семейных детей ... и т. Д., И даже попадет в ад, что ужасно!Внезапно проснулся.
Это благословение бога-хранителя. Хотите верьте, хотите нет, но если вы не получили заповедей, у вас нет этой силы. Это невидимо благословлено разумом, что вы не можете нарушать заповеди, вы не можете нарушите заповеди, и тогда вы думаете сказать: да, вы не можете нарушить заповеди. Если вы нарушите заповеди, вы попадете в ад. Если вы действительно не можете этого сделать, вы откажетесь от заповедей. вы думаете об этом, вы немедленно исчезаете, вам не нужно отказываться от заповедей, и вы сразу же проснетесь.Да, я не могу сейчас, я не могу сойти с ума, не так ли? Тогда тебе не нужно сдаваться, тебе действительно нужно сдаться. Иногда у тебя не получается сделать что-то, просто два человека ... . потому что иногда это временное увлечение.!Верно? Этот человек по-прежнему разумен и праведен. Вы думаете, что дома есть жены и дети, они тоже жалкие!Правильно? Эта бумага не может погасить огонь!Кратковременное счастье затронет очень многих людей, оно все равно будет разумным, пока есть немного времени, чтобы его смягчить.Так что обязательно соблюдайте заповеди. Если вам не предписаны, вы будете несчастны, если случайно встретите своих родственников и кредиторов. Не бойтесь сказать, что вы нарушаете заповеди!Затем, если вы говорите, что боитесь того и этого, вы вообще не имеете права говорить о совершенствовании. Если вы не говорите о совершенствовании, если вы действительно не сможете переродиться в мире блаженства, в противном случае вы будете мертвы, потому что мы создали слишком много кармы, тогда вы действительно Если вы скажете «да», тогда вы действительно сможете переродиться в блаженстве, тогда я скажу вам, что это трудно сказать, также трудно сказать, это не так просто, почему? Трудно сказать что ваша истинная вера и желание не верны, откуда смотреть? С точки зрения вашего несоблюдения заповедей, вы не получили благословения Будды и не развили усердие!Это означает, что ваше письмо может быть ложным, поэтому вы не можете получить индукцию!Истина действительно проста, поэтому неспециалист должен посвятить себя получению Пяти заповедей.
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа
(XNUMX) Практика «Руководства по следованию за учителем и буддизму и ученичеству» начинается с уважения (мастер проекта еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, достоинства безграничны! )
Ух ты! Я давно не говорил о содержании. Эй, время пришло!Тогда вы настроены оптимистично.Но позвольте мне сначала сказать вам, потому что у меня есть и видео, и аудиозаписи, и у меня также будет возможность выйти в Интернет и продолжить изучение и посмотреть объяснение для изучения. Но для метода обучения вы должны сначала произнести наизусть, а десять стихи следует сначала выучить наизусть. Первая песня "Слава Учителю" призвана вызывать уважение, и хвала учителю также является наградой за счастье. Это нужно делать, и это очень важно. Многие люди не справились с этим. Вы, Мастер Ингуанг сказал: «Уважайте и уважайте. Получите долю благ». Вы не уважаете учителя, Три Драгоценности, Будды, Дхарма и Сангха составляют одно тело, и вы на самом деле не часто его хвалите. есть уважение, есть проблема., Нет похвалы учителю, есть, это для благословения и почтения, это нужно запомнить, а затем сделать.Второе «уважение», для конкретной реализации, «примите слова учителя и следуйте им от всего сердца». Вы говорите, что уважаете и уважаете Учителя. Оттуда вы можете увидеть, послушны вы или нет, тогда ваше уважение ложно., Это очень просто, поэтому вы должны принять слова учителя и следовать его учениям, не задумываясь. Вы можете делать все, что говорит учитель, без сомнения. Это настоящее уважение.Верьте в Учителя, не сомневайтесь, что я должен наблюдать за тем, что сказал Учитель правильно, а затем я решаю, слушать или нет, тогда вы все можете быть Мастером!Вы должны быть на том же уровне, прежде чем сможете судить, правильно ли то, что он сказал, верно?Тогда не будь учеником, просто будь мастером!Вы никогда не сможете понять царство Мастера!
Только если вы сначала прислушаетесь к тому, что говорите, затем сделаете это, и после того, как вы это сделаете, вы постепенно улучшите свое царство, и однажды вы будете связаны с царством Мастера. Оказывается, это царство, которое Мастер говорит об этом, и вы можете увидеть реальное царство Мастера.Так что вы никогда не захотите сказать: о! Я собираюсь наблюдать и понимать, ммм, делать выводы и смотреть, правильно ли то, что он сказал. Конечно, есть определенные простые суждения для праведных и злых методов, и принцип не отступать от заповедей - это принцип.Чтобы сказать, что вы собираетесь угадать, насколько высока сфера владычества, не думайте об этом, потому что это своего рода медлительность, вы медлительны, вы думаете, что у вас есть способность судить, как ребенок Как детские сады могут судить об аспирантах, как вы? Чтобы судить, вы также используете свое собственное понимание, чтобы интерпретировать, и вы смотрите на людей свысока. Любой, кому шесть или семь лет, может достичь просветления, и вы можете » т понять это!Откуда ты?Есть ли у вас возможность увидеть его царство, исходя из вашего мирового образования? Текущий профессор!Врач!Карма тяжелее, труднее учить, труднее практиковать, она корень сомнения, потому что ученые основаны на сомнениях!Сначала он заподозрил, а потом пошел собирать улики!Поэтому ему еще труднее получить образование с помощью западных образовательных концепций и науки, его труднее понять, его карма тяжелее, и еще труднее стать просветленным, считает он источником достойной даосской матери! Чтобы «вырастить все корни добра», вы должны начинать с веры в любой практике. У этих людей очень сильные корни подозрений, а их корни веры особенно слабы и еще более трудны.Так что легче всего научиться этим честным людям, имеющим глубокие корни добродетели. Тогда вы можете просто сказать одно предложение, когда учите этому. Вы можете естественным образом достичь этого царства, и вам нужно практиковать.
Четвертый - прагматичный ... Третий - «искренняя искренность». Это суть метода Чистой Земли, «Истинная вера и устремления открываются из нее». У вас действительно есть люди, которые искренне верят в истинные устремления, и вы показываете это в вашем поведении. Вы должны уметь углубляться. Вы не можете выполнять разную практику. Если вы занимаетесь разноплановой практикой, вам будет очень трудно умереть, потому что ваша истинная вера и стремления очень слабы. Здоровья!Не специализируйтесь на этом!Сердцу не хватает уважения и центростремительной силы!Я хочу на время поехать на Восток, я хочу на время поехать на Запад, я хочу сказать, что мир тоже хорош, вот и все!Сила индукции слабее, чем у Запада, и она будет более неопределенной, когда вы умрете, поэтому производительность такая же.Поэтому в этом первом и третьем стихах уже говорилось о нашей основной практике. Вы действительно можете это делать. когда вы его читаете. Тогда в жизни человека будет гарантия. Это так просто. В нем содержатся сжатые «Три классических произведения Чистой Земли» или «Пять классических произведений Чистой Земли». Если вы хотите включить все, все учения и практики включены!Покажите, что вы специализируетесь на практике, воспевая Будду с утра до вечера, и честно скажите, что я хочу практиковать по-разному, а затем инициируйте истинную веру и устремления.Если у вас такое поведение, ваша вера и желания естественно истинны, и это покажет что у вас есть я надеюсь у вас это получится!
Четвертая песня «Практика», пять заповедей и десять добродетелей взяты из этого ... Затем мы укрепляем истинных верующих и уверенность в перерождении. Вы не можете не практиковать постоянно. Практическая практика начинается с пяти заповедей и десяти добродетелей, и даже закон и ритуалы.Начинающие монахи могут это делать, и тогда нам часто приходится каяться и каяться, потому что наша карма не исчезла, когда мы стары, и мы все еще приносим карму, чтобы жить, поэтому мы должны иметь покаяние.Пятое «Чтобы научиться»: «Учения, которым преподает учитель, должны быть получены от истинного сердца; отпустите мое восприятие и медлительность, и нектар воды приобретет». Это ключ к обучению. Что есть первый человек, который узнал Фа? Все они используют ложное мышление, и они не получат от этого никакой пользы. Очень важно исходить из истинного ума, потому что все люди привыкли быть ложными, вы не знаете, ложны, и даже если вы вступаете в буддизм, это также ложно для учителя. Вы часто лжете, тогда это ваша собственная потеря. Вы должны быть абсолютно честны с Тремя Драгоценностями, чтобы получить благословение, и тогда у вас есть отпустить меня и притормозить, чтобы можно было ввести воду.Шестое «Получение Дхармы»: «Дхарма Лай Санг преподается учителем, зная, что сердце учителя - это инициация». Это стандарт для вас, чтобы по-настоящему получить Дхарму. Это для вас, чтобы понять учения, которым учат мастер, а какая у вас специальность? Закон.Например, дзен-буддизм означает посвящение сердца!Распечатайте эту пустоту!Видя природу и пустоту, как Кассапа, он улыбается, когда видит, что Благословенный крутит цветок. Таким образом он получает посвящение. Он знает, что Благословенный держит цветок.Тогда наша Чистая Земля поймет культивирование Метода Чистой Земли, которому вас научил ваш мастер, и даже ключ к укреплению уверенности, и даже вы должны укрепить уверенность и так далее ... это.
Тогда именно здесь вы можете действительно получить Фа. Что произойдет после получения Фа? Так называемые ученики должны получить Фа, а после получения Фа они должны проповедовать Фа, распространять Фа, которому учил Учитель, и проходить Закон через вены Закона. Только так вы сможете по-настоящему достичь Полного Совершенства. Стандарт учеников - это такие правила, а не только то, как ходить, как есть, приветствовать, когда вы выходите, и сообщать когда вы вернетесь, конечно, не только эти, в том числе и эти, но то, о чем мы говорим, будет более совершенным.Фактически, если Фа можно выполнять тщательно, его можно развернуть до неизмеримо высокого и глубокого царства!Правила учеников такие же!То же самое и с сыновней почтительностью. Когда сыновняя почтительность расширится и достигнет Совершенства, вы станете Буддой. То же самое с законами и дисциплинами.Наш стандарт регулирования ученичества - это стандарт достижения состояния будды. Здесь мы говорим только об обучении Дхарме. Позже мы поговорим о царстве Будды и царстве, когда мы возвращаемся с желанием. Короче говоря, что означает регулирование учеников для достижения Совершенство? Если вы достигнете Совершенства в своей корыстной и альтруистической Дао Карме, станете Буддой, а затем придете спасти живые существа, вы полностью отплатите милости Будды и милости своего учителя, верно?Ваша корыстная индустрия завершилась. Только отплатив за доброту, вы сможете добиться совершенства, не так ли?Это состояние, когда оно расширяется, и это не просто пять заповедей и десять добродетелей!Также есть ритуал для начинающих юристов!Это базовая информация, поэтому этот буклет - это не только учебная программа для начальной школы, но и учебная программа для просвещения. Просто мы начинаем с начальной школы и говорим о ... аспирантуре.
А затем седьмая «Семейная карма», это более расширенная. Вся семейная карма Дхармы Татхагаты должна быть передана. Как она должна быть передана? Четыре ученика должны сотрудничать друг с другом. Вы видите это сами. .Восьмой (видеть сквозь), видеть сквозь, это о пустоте. Благословенный в Праджня Сутре говорит о пустоте через двадцать два года. «Все дхармы происходят из пустоты природы, и страдания кармы тоже в ней. «Изначально это было результатом кармы. Я говорю о страдании взамен, почему? Необходимо подчеркнуть это страдание, мир - это чистое страдание без счастья,« страдание, зло, страдание », поэтому я пишу это как страдание для Подчеркните, что на самом деле реальность - это чистое страдание без счастья. Итак, хотя ваша собственная природа пуста, вы не можете опустошиться, без причины и следствия, эта причина и условие также находятся посреди страдания, это очень реальное чувство. !Итак, вы не можете творить зло, вы не можете назвать причину и следствие, некоторые люди пусты, ах! В любом случае, все пусто, и это называется учтивым, вы несчастны, если вы остаетесь в пустоте, вы Если нет причины и следствия, конец истории в том, что страдание причины также находится в середине!Хотя «я» пусто, все действительно плохо, и ничего не правда, но карма, твои чувства реальны, тебе больно, если ты ударишь тебя? Да!Это так больно, правда?Это мучительное возмездие, оно все еще существует в реальном существовании, и дело в пустоте!Посмотрите на «Праджня сутру» XNUMX лет, тоже в ней!Все заканчивается одним предложением. Причина всех дхарм исходит из пустоты природы!Разве Хуаян Сутра не учит, что вся дхарма берет начало? Происходит мир Дхармы!Не правда ли? Праджня Сутра говорит о пустоте природы!Что бы ни говорили о пустоте, все дело в ней.Девять «не-я»: «Сердце - это живые существа, я прилипчив, и ум не сбивается с толку, когда произносит имя Будды». Это практика нашей чистой земли. Это очень искусно. Когда мы вкладываем наши сердца. на живых существах, естественно, эго будет ослаблено. Разве сначала Архат? Разрушьте эго, затем нарушите закон и затем докажите результат, верно?Затем мы вкладываем наши сердца в имя Будды, вкладываем наши сердца в спасение живых существ, и естественное эго угаснет, и сердце не будет испорчено. Это искусный способ культивирования нравственности, концентрации и мудрости.
Десятое «Без работы», «Иди, живи, сиди, спи, без претенциозности» Это то, что после того, как мы умрем, мы снова придем, Самантабхадра, и будем ждать царства просветления Бодхисаттвы, или этого, если ты не скончался , вы уже можете войти в это царство Похоже, да С благословения Будды мы делаем это как будто копируем каллиграфию!Это не совсем Самантабхадра!Шесть звеньев еще не появились, но мы можем быть похожими, как Самантабхадра, давайте сделаем это!Но вам непросто принять участие!Никаких действий, живи, сиди, спи, никаких вычурностей!Это ничего не делает!Когда вы это делали, вы не чувствовали, что делаете это. Без меня я спасал все существа ». Шесть степеней и десять желаний - это прекрасно.« Хотя у меня не было в сердце, чтобы спасти все существа. Сделали. «Нет ни желания, ни становления Буддой, ни Будды, нет молчаливого понимания проявления Буддой всех поступков». Если у вас нет желания, нет становления Буддой, у вас даже нет концепции стать Буддой. Также как Алмазная сутра говорит, что если у вас есть идея архата, у вас нет смысла настоящего достижения, у вас просто есть мир, он у вас есть, поэтому здесь нет абсолютно никакого желания, никакой претенциозности, "нет желание, отсутствие практики, отсутствие состояния будды »и отсутствие состояния будды, вообще никакого понятия. Это наиболее полное состояние, высшее состояние.Тогда что поделать, ты не можешь быть пустым!Таким образом, существует молчаливое понимание того, что Будда показывает десять тысяч действий, поэтому нет бодхисаттвы, который бы не повторял Будду. Они используют воспевание Будды, чтобы спасти живые существа. Они также продолжают повторять Будду в два или шесть часов на протяжении всего праздника. день, проявляя в этом десять тысяч действий и получая XNUMX дхарм живых существ.
Хорошо, хорошо, мы уже превысили много времени, потому что это драгоценно. Причина и судьба этого собрания дхармы очень особенные и могут изменить вашу жизнь. Если вы не формируете судьбу, ничего страшного. Просто посадите семя и оставьте этот буклет. Итак, может быть, три или пять лет спустя, когда бутоны начнут прорастать, вы можете получить пользу, или вы можете взять один стих; если вы можете ответить на два стиха, вы можете подержать их, и это Хорошо. Тогда наша конференция Фа сегодня будет очень полной., Тогда учись здесь, Амитабха!
(Финиш)
Уважительные отрывки из ученика Мэйхуа