Ученик Инь хотел бы, следуя инструкциям учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
【Второе кольцо воров】
Если вы Будда, украдите себя, научите других воровать, облегчите воровство и проклинайте воровство.Причина воровства, судьба воровства, кража закона, кража промышленности, и даже у призраков и богов есть хозяин, чтобы ограбить вора.Бодхисаттва должен проявлять сыновнюю почтительность и сострадание и часто помогать всем жизненным благословениям и счастью.Грех Бодхисаттвы Парайи - воровать людей и собственность.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.




Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик-ученик Пей Ван с уважением приветствует Учителя, Доброе утро и Благо, братьев и сестер, Доброе утро и Благо, Нанмо Амитабха!

После того, как на этой неделе ученик узнал кольцо воровства, выяснилось, что ученик часто совершал кольцо воровства.Ученики часто использовали помещения, предоставленные школой, чтобы делать свои дела, а также брали ручки и бумаги, предоставленные ученикам.Ученик положил эти ручки на место и всегда напоминал и следил за тем, чтобы вернуть все на место после их использования, будь то дома или в школе.

Кроме того, ученики время от времени напоминали себе, что нельзя просить младших братьев и младших сестер использовать предметы из других лабораторий.

Ученики были благодарны Учителю за его сострадательное обучение и, изучив заповеди, обнаружили, что многие из них были пиратами.Теперь ученик напоминает себе, что нельзя совершать воровство, надеясь, что это станет естественной привычкой.Спасибо, Учитель, Амитабха!

Комментарий мастера:
75 баллов, необходимо активнее менять успеваемость.





Опыт эксперимента ученика Юанью:
Второе кольцо воров.

Раньше ученики не доверяли ему из-за крушения ее мужа, поэтому он и раньше проверял свой мобильный телефон в частном порядке, но он сам неосознанно совершил преступление в виде кражи.

Ученику было стыдно, он сдержал свое поведение на этой неделе и перестал нарушать заповеди.Я не хочу смотреть его еще долго.

Детей также научат, что они не могут брать чужие вещи без их согласия.Это тоже разновидность кражи.Теперь ребенок также знает, что, хотя иногда он не может контролировать свое поведение, он все в большей степени способен регулировать и сдерживать себя.

Когда ученики учатся у учителя, они также позволяют своим детям учиться тому же методу.

Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение, не забываю учиться и надеюсь, что смогу работать усерднее.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
Балл 75 можно поменять по мелочам, а еще надо активно учиться. (Благодаря милосердным учениям Учителя ученики будут активно учиться и практиковать Нан Ву Амитабха.)





Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
Ученик Цайчан (Ченг И) почтительно приветствует Учителя, доброе утро и удачи, а Будды Амитабхи нет.

[Второе кольцо пиратов] На этой неделе ученики узнали о круге воровства:

Самопиратство. Ученик складывал свои вещи в другое место без согласия брата, делая его несчастным и ругая меня за то, что я возился с его драгоценностями без его согласия.

Учите других воровать - Ученица была на школьной викторине на этой неделе.Когда ученики спросили ученицу об ответе, ученик прямо сказал ей, что ученик нарушил заповедь учить других воровать.

Удобные пираты. Когда ученики ели в ресторане, они брали салфеток больше, чем им нужно.

Ученик не тратить время на изучение этой неделе, и упорно работали, чтобы исследования, не тратя деньги своего отца. Он также знал, что это тоже преступление.Ученики вспомнили учение мастера, и упорно трудились, чтобы узнать обеты, Намбу Амитабхи.

Комментарий мастера:
59 баллов, не делать того, что должно быть сделано, зная, что это не сделано, на самом деле не знает.





Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Чэнь Вубиня Ву Бин (передавая наставления) почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, спокойной ночи и благополучия для братьев и сестер, а также Наммо Амитабха.Ученик не понимал последствий нарушения кольца, так что все выглядело так, как если бы мой отец дал мне десять юаней, что, очевидно, было восемь юаней, поэтому я сказал своему отцу, что это было десять юаней, а остальные деньги были вложены в мои деньги. карман.Хотя мой отец не знал, я уже был обременен фруктами, и мне было очень жаль отца.Должно быть, ученик не учился так усердно.Ученик должен серьезно исправить эту дурную привычку.

Спасибо Учителю за его обучение, Наммо Амитабха.

Комментарий мастера:
69 баллов На этой неделе я должен сделать хотя бы одну вещь, чтобы не воровать, не раскаиваться в предыдущем и не выполнять конкретную экспериментальную домашнюю работу.





Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса (Ченг Ай) почтительно приветствует Учителя, Доброе утро и благоприятное, Нан Ву Амитабха.

[Второе кольцо воровства] Изучив кольцо воровства, ученик знал, что он все время совершал воровство, воровал себя - добывал другие вещи вручную, учил других воровать - учил других брать это для меня, облегчая воровство - Брать, не оставляя позади и так далее.Прежде чем изучать заповеди, ученики просто думали, что кража чужих вещей ради собственного владения - это не что иное, как воровство, и у меня не было других идей.Я был благодарен и лелеял, что могу изучить заповеди, чтобы получить более глубокое понимание истинного значения. воровства.

Ученик научился не красть время компании на этой неделе. У ученика всегда был опыт опозданий в компанию на работу, на пять или 10 минут, и он думал, что это пустяки. Он думал о пробках на дороге, а я действительно не было стыдно.Теперь, изучая заповеди, я чувствую, что это ворует время компании, и я также чувствую, что это плохая привычка.Иногда я думал об изменении ее, но вскоре сделал это снова.

На этот раз, используя милосердные учения Учителя и опыт изучения заповедей и письменных экспериментов, ученики должны измениться и преуспеть.Учитель однажды учил, что бороться с его привычкой - это аскетизм. Ученик смог добиться успеха только на третий день эксперимента. Он прибыл в компанию на 20 минут раньше. В то утро я чувствовал себя очень легко, потому что хотел изо всех сил стараться. не воровать и не красть время компании. Надеюсь, я смогу продолжить. Могу делать это каждый день.Далее ученики должны научиться прекращать совершать преступление воровства в компании, больше не для их собственной выгоды, очень удобно пользоваться копировальным аппаратом компании, не красть бумагу, не тратить впустую все товары компании и так далее.Ученики учатся помнить о запрете на воровство, надеясь уменьшить их и не совершать кражи.

Я благодарен Учителю Наммо Амитабхе за его милосердное учение.

Комментарий мастера:
80 баллов, бороться с пороками - значит практиковать аскетизм, но есть сила, если у вас есть стремления, вы должны упорствовать и совершенствоваться. (Ученики благодарны Учителю за его сострадательные учений, и помнить, чтобы работать над улучшением, Нан Ву Амитабхи.)





Опыт эксперимента ученика Лимея:
Ученик Лимей (Ченг И) с уважением приветствует Учителя, Доброе утро и благоприятное, Дхарму и физическое здоровье, Нан Ву Амитабху.

На этой неделе ученик принял вторую заповедь (заповедь воровства). Что касается поведения, которое рассматривалось как раз раньше, теперь он понимает, что ученик все время выполнял заповедь воровства.

Самостоятельная кража - когда ученик работает в компании, он не использует бумагу компании для печати личных вещей, использует телефон компании для общения с друзьями и занимается своими делами в рабочее время.

Учите других воровать - Мои ученики больше не просят рабочих в доме выбрать гарниры для приготовления вне дома соседа.

Удобные пираты. Когда ученики видели красивые цветы на дороге, они даже не думали собирать их, как раньше, или даже останавливаться, чтобы их собирать.

Ученик был благодарен Учителю за его сострадательное учение. Изучив наставления, он понял, что все виды воровства были неправильными. Ученик сожалел, что вышеупомянутое поведение ученика было правильным и не могло причинить вред ни себе, ни другим.Ученики должны помнить, что нельзя совершать заповеди воровства, и всегда помнить слова учителя.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
80 баллов, более активное отношение к коррупции, больше обучения и щедрости.





Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.

Хотя канцелярские принадлежности компании бесплатны, ученик не хотел брать с собой еще несколько ручек и брать их домой для личного пользования.На этой неделе ученик даже сказал, когда он использовал канцелярские принадлежности коллеги, и сразу положил их обратно, когда они закончились.Боюсь, что случайно забыл вернуть его, и он становится «вором удобства».

Сегодня, когда ученик разбирал бумаги, он обнаружил, что в коробке был волос, я не знаю, кто его уронил.Хотя десять центов - это небольшая сумма, ученики не осмеливаются брать ее.Боюсь, что если я возьму десять центов сейчас, я заплачу этому человеку больше в будущем.

Узнав о круге воровства и увидев истории, которые Учитель сказал на компакт-диске, ученики часто напоминали себе, что они не должны воровать ни намеренно, ни непреднамеренно.Если вы что-то украли, хотя нас не поймали, в будущем мы должны заплатить вдвое или больше.

Комментарий мастера:
75 баллов, фундаментальное знание причин и следствий, а затем активное изучение заповедей.




Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученик Дежун почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного!

Изучив «Вторые воровские заповеди», ученики обнаружили, что эта греховная карма проистекает из их собственной жадности.Даже если они на самом деле не собирались красть чужое имущество, в повседневной жизни было много причин для кражи.Ученик недавно увидел, как другие коллеги переходят на новые модели мобильных телефонов, и в течение многих дней мучились, решая, покупать их или нет.Ученики подумали, что такого рода проблемы переплетаются с привычками жадности и жадности, и в этом нет реальной необходимости.Кроме того, ученики очень небрежно брали подношение фруктов перед Буддой, а недавно напомнили себе, чтобы они пошли к Будде, чтобы сообщить им, чтобы они не совершали кражи.

Ученики благодарны мастеру за создание кармы для учеников и побуждение их к совершению добрых дел, которые редко делались в прошлом.На этой неделе ученики увидели рекламу благотворительной помощи: некоторые беспомощные дети пострадали от голода и пожертвовали часть на благотворительность.Ученик понимает, что, возможно, для того, чтобы справиться с этой домашней работой, если она действительно поможет другим, ученик также будет чувствовать себя счастливым и будет активно расширяться в других областях в будущем.Спасибо, Наммо Амитабха.

Комментарий мастера:
80 баллов, это хорошо, что уметь идти правильным путем. (Ученики благодарны Учителю Наммо Амитабхе за его обучение.)




Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, тело Дхармы здоровое и здоровое, Наммо Амитабха _ () _

[Вторая заповедь воровства] На этой неделе ученик принял вторую заповедь (заповедь воровства). Практикуя эту заповедь, ученики осознали, что заповедь воровства - это заповедь, которую мы часто случайно нарушаем.Часто, поскольку я слишком хорошо знаком со своими коллегами и друзьями, я не прошу об этом. Я всегда думаю, что это всего лишь временная ссуда, и ничего страшного, если я верну ее. Я не знаю, что это тоже преступление воровства.После получения второго наставления (пиратского наставления), когда ученик хочет временно одолжить какие-либо канцелярские принадлежности у друга во время работы, он внезапно думает об учении учителя. Независимо от того, насколько он знаком, он должен спросить, прежде чем он сможет одолжить его. Вы также должны немедленно вернуть его своему коллеге, чтобы избежать самопиратов, заповедей, удобных для воровства, и быть благодарным за милосердные учения Учителя.

После того, как ученики узнали закон о воровстве, они поняли, что они не могут не выполнять своих обязательств по государственному налогу на имущество и налогу на дом. Изучив закон закона, они узнали, что это также было преступлением воровства. Так что недавно я призывал Моему мужу как можно скорее погасить задолженность по государственному земельному налогу и налогу на дом, чтобы не быть виновным в совершении кражи.

Ученик работает бухгалтером неполный рабочий день. Недавно, имея дело с налогообложением, о котором сообщила компания, я видел несколько вопиющих случаев уклонения от уплаты налогов или нерегулярных методов работы. Ученик будет обсуждать с начальником один за другим, хотя он знает, что каждая компания имеет дело с этим. При ведении бухгалтерского учета обязательно будет взиматься небольшая сумма налогов, но нерегулярно, ученики будут убеждать босса не использовать грязные способы зарабатывания денег и должны поступать с этим законным способом. потому что джентльмен любит деньги, чтобы получить их. Это правда, что бизнес, который не нарушал закон, должен быть исправлен из-за неправильного метода работы. Начальник тоже почувствовал себя разумным, выслушав его. Он начал менять метод работы в операция, чтобы избежать случайного создания неправильного закона.

Я благодарен мастеру за милосердные учения, ученики помнят слова учителя, усердно занимаются и всегда несут праведные мысли из жизни, Наммо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
85 баллов, старайтесь активно меняться и влиять на других.




Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей Эр (Ченг Эр) почтительно приветствует Учителя за добрый день, крепкого здоровья и здоровья, Амитабха! Прежде чем изучать наставления, я не знаю, что я совершил большие и маленькие ошибки: заберите несколько пакетиков с приправой и кофе в ресторан быстрого питания. Сахар, соломинки для питья, бумажные полотенца; когда ребенок был маленьким, его просили следовать за своими учениками, потому что он спешил и не прибавлял ценности Осьминогу; он также забрал ее ценные вещи без ее тети согласие; использовал компанию Копировальные аппараты и Бумага для ведения собственного дела ...

Выучив наставление о воровстве, ученики внимательно следили за своими мыслями.На этой неделе у ученика есть друг, косметолог, и компания проводит рекламную деятельность. Если он присоединится к клубу в этом месяце и станет его членом, то после покупки набора средств по уходу за кожей компания также будет раздавать. набор средств по уходу за кожей стоимостью более XNUMX юаней.Сказал, что это новый член, и это только в новогодний период.Хотя ученик тогда отказался, он все еще боролся некоторое время после возвращения домой.Ученику стыдно думать об этом, и эта борьба происходит из-за его собственной жадности. К счастью, он учится красть заповеди, чтобы не впасть в грех. Благодаря милосердным учениям Учителя ученики должны усердно учиться и сохранять праведность. мысли в своей жизни., Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
85 баллов, сэкономив эти деньги на благотворительность и избежав кармы.




Опыт эксперимента ученика Фенглана:
С уважением поприветствуйте Учителя за добрый день и крепкого здоровья, спасибо Учителю за его сострадательные учения.

Обычные люди любят уклоняться от уплаты налогов. Мистер Дисципл также придерживается этого сурового правила - уклонения от уплаты налогов. Г-н Дисципл помогает людям мыть машину. Ежемесячная зарплата составляет 70O юаней. Поскольку этого недостаточно, налоговое бюро присылает форму каждый год , и мистер Ученик без сообщения выбрасывает его в мусорное ведро.Ученик работал в Сингапуре, когда был молод. После женитьбы он купил дешевый дом в Малайзии. Налоговое бюро прислало форму, и ученик должен был подать налоговую декларацию, потому что у ученика учились трое детей, а ученик был дома. присмотр за детьми. Автомобиль одевается, доход невелик, поэтому он не облагается налогом. Вместо этого правительство бесплатно предоставляет детям учебники и еду, пока трое детей не поступят в университет. Правительство также разрешает детям оплачивать обучение , питание и проживание до окончания учебы. После этого золото раздается ученикам и детям каждый год. Первый раз - 3 юаней, второй раз - 3 юаней. На этот раз он был утвержден в размере 300 юаней, но субсидия была еще не выпущен, поэтому ученики сказали правительству не делать этого, потому что двое детей ученика закончили университет и начали работать. Ученик научит детей не уклоняться от налогов и подавать налоги, а также платить правительственные субсидии на обучение и не берут субсидии отсрочки. Они должны знать, как быть благодарными за помощь правительства на этом пути. Сострадательное учение Учителя, Нан Ву Амитабха.

Комментарий мастера:
Это очень важное умственное поведение бодхисаттвы, набравший 90 баллов, способность отвечать за причинно-следственные связи, воздавать благодарность и контролировать жадность.





Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Яксин почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное.

На этой неделе ученик принял вторую заповедь (пиратскую заповедь). Когда ученик не понимал истины, он всегда был жаден до удобства, и он принимал ее для себя, прежде чем спрашивать. Он не думал, что примет ее. , просто возьмите его и положите обратно, когда он был израсходован Нет проблем, все дело в том, чтобы оправдываться перед собой, а не спрашивать себя, вы виновны в краже.С тех пор ученики никогда не осмеливались брать что-либо без согласия других.

Я не знаю причины, не знаю причин и следствий, и я часто скачиваю то, что мне нравится, но это все пиратские версии. Мне они не нужны. Все они такие. Я тоже Помогите себе найти много причин. Я прав. Теперь я понимаю, что это я. Жадность, ненависть и заблуждение.

Все такие, жадные до удобства и извлекают выгоду.

После того, как вы были благодарны и поняли истину, делайте больше для себя, чтобы развивать дело и благословения, но также помогать другим, развивать дело и культивировать удачу.Не смейте украсть цветок, траву или вещь, и только если вы получите согласие других, вы осмелитесь использовать это, чтобы не навлечь на себя дурных последствий.

Соблюдая это правило на этой неделе, ученики внимательно осознают свои собственные мысли и не должны иметь ни малейших низших мыслей. Это то, чему ученики научились в течение этой недели соблюдения (кража заповедей).

Нет ни Амитабхи Будды, ни Амитабхи Будды, ни Амитабхи Будды.

Комментарий мастера:
80 баллов, чтобы учиться активнее. (Ученики благодарны учителю за милосердные учения, и ученики усердно учатся, Наммо Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн (Чэншань) почтительно приветствует Мастера Благого, Наммо Амитабху _ () _

Когда я не следовал за Учителем, чтобы изучать Заповеди Сети Брахмы, я не знал, что каждая мелочь в нашей жизни может нарушать эти заповеди. Теперь, после прочтения Заповедей и учений Учителя, я постепенно понимаю детали и широту заповедей. и заповеди., я понимаю, что, независимо от иглы, травы или вещи, все имущество владельца не может быть сознательно отобрано без согласия владельца. Если владелец намеренно забирает его без согласия владельца, это это преступление воровства.

Несколько дней назад ученики пошли в додзё, чтобы поучаствовать в печи Лунного Нового года в качестве волонтеров. Когда все закончилось, старшие сестры на кухне упаковали всю оставшуюся еду в пакеты, а затем попросили добровольцев отнести их домой. Ученики раньше не изучали заповедей. Я бы определенно взял одну или две пачки домой для детей. Теперь, когда я понимаю, что после изучения заповедей я не могу самостоятельно жить в обычном месте. Доброволец Лянью увидел, что ученик не взяла их, поэтому она отнесла ученику две пачки, и ученик воспользовался возможностью, чтобы последовать за ним. Говорят, что независимо от того, принадлежит ли игла, трава или предмет в додзё местным монахам Шифан, мы должны спросить местного мага, желательно это или нет. Мы должны спросить себя. Самовывоз - это преступление, заключающееся в краже вещей у местных монахов Шифана, что является уголовным преступлением.После этого ученик подошел к прилавку, чтобы заплатить деньги за участие в печи. Волонтер Лянью увидел и спросил ученика, мы волонтеры и не должны платить. Ученик спросил его, есть ли у вас сейчас что-нибудь поесть. Он сказал да, и ученик объяснил ему. Пища, которую мы только что ели, была приготовлена ​​за счет резидента додзё. Деньги резидента додзё - это также деньги местного монаха Шифана. Мы не только должны были платить за печь, мы Когда мы пришли в додзё, нам также пришлось есть бесплатные вегетарианские блюда. Положив деньги в ящик Футянь, друг Лотоса послушал и заплатил за печь.

Вчера ученик пошел, чтобы оплатить расходы перед Инда Лишуй (Примечание: Yingda Lishui - это компания, которая занимается обработкой септиков для нас). Эта задолженность была задолженностью в течение долгого времени. Мой муж думал, что многие люди не заплатили. , А собирать коллекцию не приехал, возврата не было .. Выучив заповедь, понял, что это преступление воровство.Хотя нужно было заплатить определенную сумму денег, ее предполагалось заплатить, и после этого я почувствовал себя расслабленным.

Ученик каждый вечер спускался вниз, индийский ребенок-подросток толкал деревянную тележку с несколькими ведрами воды и спрашивал, не хочет ли кто-нибудь помыть машину. Ученик спросил его, почему он толкает деревянную тележку, чтобы мыть машину, сказал он. Его отец скончался. У сестры и матери были проблемы с психикой. Его сестре приходилось ходить на работу днем, а он должен был заботиться о своей матери. Когда его сестра возвращалась ночью, он выходил на работу. мыть машину, потому что он был слишком молод, чтобы достичь возраста, требуемого государством для работы., Так много людей не осмеливаются просить его о работе. Ему приходилось помогать людям мыть машину, а его мойка стоила на 5 юаней дешевле, чем другие Он сказал, что, поскольку другие говорили, что он слишком молод, чтобы мыться, он предлагал только 5 юаней. Только 5 юаней за раз, чтобы он мог помыть еще несколько машин, у матери будут деньги на посещение врача, машину ученика. сейчас для него установлен, и это 10 юаней за стирку на улице, и иногда я куплю немного еды. Приведи его домой.

Ученики благодарны за благословения Будды и Бодхисаттвы, чтобы ученики могли иметь предназначенное быть учением милосердного Учителя в этой жизни, чтобы ученик больше не жил запутанной жизнью. Ученик должен помнить о том, что учителя, и всегда будьте внимательны к своему сердцу и разуму.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
Если набрать 95 баллов, это значит, что уметь проявлять инициативу, совершенствоваться и творить добро - это правильная установка. (Ученики благодарны Учителю за милосердное обучение, а ученики благодарны за то, что продолжили усердно учиться, Наммо Амитабха.)




Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи!

[Второе пиратское наставление] Научитесь соблюдать эту заповедь, позвольте ученикам пересмотреть те части, которые не были правдивыми в прошлом. Они не только не смогут развить в своем сердце мышление извлечения выгоды, но они также должны радоваться, чтобы обеспечить всех живые существа без согласия хозяина. Возьмите и просите все имущество, даже иголку и траву, не крадите по какой-либо причине и не стремитесь облегчить незаконное присвоение по своему желанию.

Во время напряженной работы кража заповедей будет совершать тонкие моменты неосознанно. Это происходит только из-за жадности к удобству и из-за отсутствия привычки уважать согласие владельца. На этой неделе ученики должны распечатать список соучеников для записи и напоминания товарищи-практикующие о том, что домашние задания не выполняются. Думая о практике воровства заповедей, когда хозяин является начальником, а не коллегой, действительно трудно сделать этот шаг за раз. Прошло два дня с понедельника по вторник, и они все еще не могут говорить. В среду я увидел, что в дополнение к списку фотокопий есть спрос и на картонные коробки. Так что я набрался смелости, чтобы сказать боссу, что ему нужны четыре куска переработанной бумаги для печати личных документов. я видел, как босс сказал, что ты можешь печатать!

Я обнаружил, что мое лицо было таким горячим и таким горячим, мне очень хотелось найти дыру в земле, а потом, поскольку моему коллеге пришлось распечатать другие документы, результат, который я распечатал, был обычной бумагой. Это действительно тест, и мне нужно снова поговорить с моим боссом. Когда я открыл рот, я увидел, что босс улыбнулся и сказал, что все в порядке, а когда я привык поднимать трубку, чтобы позвонить частному курьеру, я сразу понял, что поставлю положи трубку и позвони по мобильному. Когда я использовал картонную коробку днем, а затем разговаривал с боссом, это казалось медленным. Когда вы привыкли брать вещи компании для личного пользования, вы должны сначала уважать согласие вашего босса .

В период китайского Нового года это было самое загруженное время для моих учеников. Когда я пошел в банк, чтобы заняться делами, я обнаружил, что сумма вычиталась одной цифрой, а первоначальный депозит составлял более XNUMX XNUMX было вычтено только более XNUMX., Поскольку я спешил в следующий банк, чтобы назначить вопросы, я хотел проигнорировать это, когда банковская касса опаздывала.Теперь я понял, что такого рода мысли также следует рассматривать как нарушение предписания, и изучение ума и поведения Будд и Бодхисаттв должно быть неправильным. Это раздражало бы всех живых существ, поэтому я отложил вопрос о спешке, сначала рассказал клерку о неправильном счете и терпеливо ждал, пока он исправь это.

В буддизме все бесплатно. Сострадание Учителя на благо общества. Ученики ясно знают, как лелеять благословения, взращивать благословения и восстанавливать благословения. Они никогда не осмеливаются наслаждаться ими, как они считают само собой разумеющимся, а затем исполняют свои обязанности. Лучше сочетать магическое оружие Учителя с Если массы наладят хорошие связи и затем достигнут большей пользы для живых существ, они не потеряют свои благословения, не зная об этом, и ученики все равно будут стыдиться своих недостатков.

Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение пиратским заповедям. Узнав, я понял, что оказалось, что подношения, которые я принес в храм, были, конечно, преступлением воровства, которое отняло репутацию, права и статус другие. . .Считается вором, так называемым неуместным, бездействующим, требующим власти без разрешения, также виновным в воровстве. Слишком много вещей, которые не понимают и все еще нуждаются в постоянном изучении. Ученики должны помнить учиться, тщательно обдумывать и быть осторожными в практике воровства. Кольцо, будь благодарен Учителю за милосердие и заботу, Наммо Амитабха _ () _.

Комментарий мастера:
86 баллов, опыт очень тонкий и внимательный, и вещи нужно улучшать еще больше. (Благодаря Учителю за его сострадательное обучение и заботу, ученик Сюцин благодарен за обучение, Наммо Амитабха _ () _)




Опыт эксперимента ученика Мэн Сюань:
Ученик Мэн Сюань почтительно приветствует Учителя Хао Ань Благого.

Приняв наставление о воровстве, я понял, что преступление воровства в буддизме настолько велико, что большинство людей не знают, что им негде совершать преступление воровства в своей повседневной жизни. Они чувствуют, что люди в мире действительно жалкий, живущий в невежестве и невежестве.

Поскольку работа ученика - это бизнес, на этой неделе я также уделяю особое внимание своим мыслям и поведению, обращаю внимание на мелочи вокруг меня, не звоню в компанию по личным вопросам, чтобы облегчить работу, и не беру небольшую компанию. подарки (если начальник не проявит инициативу или не согласится), не берите все, что вам не принадлежит, не злоупотребляйте своим рабочим временем, ловя рыбу в мутной воде, не ущемляйте интересы других из-за мелкой прибыли, такие как всевозможные мелочи ... Это действительно всеобъемлющее, и почти все украдено. Осторожно, я обнаружил, что я более открыт и открыт, и мой разум в основном праведный. Я молюсь, чтобы я продолжал поддерживать это, и нет Амитабхи.

Комментарий мастера:
85 баллов, способность внимательно следить за домашними заданиями, чтобы учиться, выгода будет сразу очевидна. (Ученик Мэн Сюань благодарен Учителю Наммо Амитабхе за его сострадание!)




Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и удачи, Амитабха.

В десятикратных заповедях и вторых заповедях мы часто говорим, что сердце украдено от голода и холода, но когда ученики размышляют о прошлом, причины заповедей часто бессознательны или бессознательны.Это не имеет ничего общего с голодом и холодом.

Ученик и муж отправились в додзё буддийской группы в Гаосюне, чтобы заполнить информацию о своих родственниках. По дороге домой г-н обнаружил, что он принес ручку из додзё рукой. В данный момент ученик сказал ему, что едет домой, и ему было бы лучше, если бы у него была возможность.Фактически, этот вопрос всегда был в сердцах учеников.

В течение нескольких дней мы переехали из Гаосюна, а затем мы вошли в класс, чтобы учиться из-за предопределенных условий. Когда мы увидели лекцию мастера, было сказано, что предметы додзё также были десятью источниками богатства. Предметы додзё не могли быть взяты произвольно, и преступление воровства было совершено, а долг по-прежнему составлял XNUMX. Клык живых существ.Теперь, когда я продолжаю изучать обеты бодхисаттвы, мне становится еще больше стыдно.Итак, я пригласила своего мужа снова вернуться в додзё и купила новую ручку, чтобы вернуть ее, и объяснила значение покаяния.

У учеников более глубокий опыт, то есть они время от времени обращают внимание на свои собственные привычки, потому что жадность иногда приходит незаметно, и не только не осознает этого, но также использует некоторые, казалось бы, разумные причины, чтобы скрыть причину. преступления. Кража судьбы, судебное преследование и воровство бизнеса действительно вредны для других и для себя.Хотя некоторые поступки не являются виновными по закону, вы не должны проявлять беспечность в отношении убеждений в предписаниях.Я также надеюсь научиться избавляться от жадности от жизни, научиться давать и отдавать больше, и надеюсь нарастить больше удачи и взрастить добродетель.Обретение собственной природы Будды, сыновней почтительности, сострадания, а затем также может помочь в получении жизненных благословений и счастья.Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, Амитабха.Вышеупомянутый экспериментальный опыт ученика на этой неделе, Амитабхи.

Комментарий мастера:
80 баллов, зная, что вы можете измениться, - это отношение к практике. (Ученики благодарны Учителю, Амитабхе, за его милосердные учения.)





Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Ученик Мэй Чай с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, Наммо Амитабха _ () _

По мере приближения нового года на рабочем месте два дня назад раздавались красные конверты и куплеты Весеннего фестиваля. Из-за плохой экономики их было немного. Коллеги по общим делам специально признались клиентам, а клерки могут только взять небольшая сумма; но мои коллеги тайно забрали много из них себе.Ученики выступили вперед, чтобы остановить его, когда они встретились на собрании.Хотя компания публично раскрыла это, такое поведение также было преступлением воровства, поэтому он должен быть предупрежден.

Вчера, когда я получал и платил наличными на рабочем месте, я обнаружил на земле XNUMX юаней. Я не знал, что мой коллега случайно уронил его. Я сразу же крикнул, что все мои коллеги сначала заплатили наличными. Действительно, на одного коллегу было меньше чем XNUMX юаней.Я рад и благодарен; есть клиенты, которые оставили свои кошельки у прилавка сегодня, и ученики теперь ищут свои вызовы по сделке и связываются с клиентами, чтобы забрать их; хотя это небольшой инцидент, он должен не быть нарушенным. Есть плохие результаты, так что будьте осторожны.

Хотя все они мелкие и тонкие вещи, вы действительно должны обращать внимание на свое сердце и дела. С тех пор, как вы изучили «Сутру Брахма Нет» со своим учителем, вы получили много пользы. Будьте осторожны в своих словах и делах, примите одно и выучите одно, и не осмеливайтесь игнорировать его.Ученики благодарны Учителю за его сострадание и заботу, а также за Учителя.Намо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
80 баллов, способность усердно учиться и продолжать совершенствоваться. (Ученик Мейчай благодарен Учителю за его сострадание, защиту и сострадательное обучение. Наммо Амитабха _ () _)




Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученик Ин с уважением приветствует Учителя и желает ему спокойной ночи и благополучия. Раньше я не знала, что такое кража, и никогда не записывала четко, какие деньги были переданы моей матери для опеки и обращения. Теперь, когда я это знаю, я буду подавать любую милостыню. и пожертвования для нее. Медсестры и т. д. всегда не забывайте четко записывать и сообщать вашей матери, где используется каждый пункт. На этой неделе она пообещала жертвовать 1200 юаней в фонд рака один раз в год для нее. После завершения процедуры , она сказала своей матери, что была очень счастлива, хотя у нее плохая память, но она все еще любит заниматься благотворительностью и защищать Три Драгоценности, и она все еще благодарна за свое благословение.

На этой неделе мой муж совершил сердечную поездку, чтобы купить вместе с ним партию хлопковых жилетов и отправить их в дома престарелых в качестве новогодних подарков для пожилых людей и организаций для умственно отсталых. Надеюсь, у них будет счастливый Новый год. Мы собираем родственников. и друзей для сбора средств, и ученики будут нести ответственность за них. Соберите числа. После того, как ученики выучат этот обет, не забудьте четко записать каждый бит, и не может быть ошибок, и обращайтесь с этим осторожно, чтобы избежать совершения обетов. Я надеюсь, что это позволит родственникам и друзьям постепенно участвовать в буддийском благословении. В Гуанчан Футянь ученики и их семьи также надеются научиться «помогать всей жизни быть счастливой и процветающей». Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, Амитабха!

Я благодарен Учителю за его сострадательное учение. Мирянам трудно практиковать, как учил Учитель.Ученики испытывают постоянные испытания в море огня.Если они будут практиковать в царстве, они будут быстрее, но они быстрее отступят.Ученики должны усердно учиться, усердно практиковать, спокойно отпускать и соблюдать эту заповедь.

Комментарий мастера:
При достижении 80 баллов у вас должно быть больше возможностей время от времени оглядываться назад, когда вы начинаете свой ум. (Благодаря Учителю за его сострадательное обучение, ученики не забывают усердно учиться и всегда размышлять о своем собственном уме, Нанмо Амитабха.)




Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Второе Кольцо-Кража Кольца-Репост

Ученик Чжаосюн почтительно приветствовал добрый день и доброе здоровье Учителя.

Ограбление - это заповедь, которую мы часто совершаем.Не спрашивайте себя и не думайте, что с вами все будет в порядке, если вы одолжите его на время, но вы не знаете, что вы исповедовали то же правило воровства.

Несколько дней назад ученики помогали заниматься волонтерской работой в храме. После конференции Фа они помогали собирать подношения. Волонтер спросил, не хочет ли он забрать некоторые подношения, потому что их осталось очень много.Поскольку ученик изучал заповеди и знал, что кража заповедей - преступление, если не спрашивать, он воспользовался этой возможностью, чтобы объяснить присутствующим добровольцам, особенно монахи в храме, независимо от растительности, принадлежали к постоянным монахам десять направлений, и им было запрещено следовать по ним.Если вы можете получить результаты ада, вы должны сначала спросить местного мага.Хотя разрешение местного мага было получено после расследования, результаты, полученные после расследования, отличались от результатов, полученных без запроса.

Ученики знали, что воровство происходит из-за жадности и привязанности к себе, поэтому ученики научились подавать милостыню, чтобы излечить привязанность к себе.Ученик знает, что несколько старых бодхисаттв регулярно просят милостыню в определенном месте, и ученики часто ходят туда и делают все возможное, чтобы поддержать их.Однажды, когда ученики пошли, чтобы поддержать их, как обычно, старый Бодхисаттва воспел Амитабху вместо того, чтобы поблагодарить его.Ученик рад не своей благодарности, а Амитабхе, которого он позвал.Ученик сказал ему, что он всегда должен идти и повторять с ними титул Будды, чтобы получить больше благословений.Бодхисаттвы всегда должны помогать всей жизни быть счастливой и счастливой.Ученики благодарны Учителю за его сострадательные учения.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
95 баллов, это впечатление очень хорошее.С одной стороны, я пользуюсь возможностью поделиться своим правильным пониманием вора и кольца с другими, а с другой стороны, я могу найти лучший способ вылечить вора и кольцо, то есть узнать больше о щедрости.Соединение этих двух вещей позволяет держателю заповеди воровства понять правильное направление и, в конце концов, получить наиболее удовлетворительный результат.Примечание: чтобы быть волонтером, не думайте о том, чтобы помогать. Вы должны быть благодарны за Три Драгоценности, которые дают нам возможность совершенствоваться и учиться. Только так мы можем развивать мудрость и мудрость. .Фактически, мудрость Трех Драгоценностей воплощена, и их функция заключается в спасении страдающих и глупых живых существ, так почему же живые существа помогают Трем Драгоценностям?Не смотрите правду, не видя лжи. (Ученики благодарны учителю за сострадательные учения. Ученики будут следовать словам учителя. Нанву Амитабха.)




Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
Ученик Гуйчжи почтительно приветствует Учителя, Доброе утро и удачи, Нанмо Амитабха.

Второе воровство - это воровство. Когда я был молод, я не боялся причины и следствия. Воровство было обычным делом. Кража денег, игрушек, кража домашних заданий одноклассников и т. Д. Не только не стыдно было, но и было тоже самодовольно и никем не был удален в то время. ?? ?? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???? ???????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ???? ???????????????????????????????????????????????? ??????? Сейчас.

Когда я вырастаю и работаю в обществе, я часто приношу домой канцелярские товары в офис для своих детей. Мне всегда кажется, что их берут другие, я тоже. Я не беру это даром. Иногда я прошу коллег взять с собой Я думаю обо всем в прошлом, почему я не взял это тогда? Вам будет стыдно?Это все преступления воровства и воровства у других!Так называемая причина, должно быть следствие, более поздние ученики и дочери часто теряли свои вещи.Ощущение не видения предметов, особенно важных, действительно бьется в сердце и легких.Оглядываясь на жертв, разве это не было в то время настроением?Мне их очень жаль, и я часто прошу Будд и Бодхисаттв о покаянии.

Получив «Пять заповедей», я не осмеливаюсь делать это сам и напомню своим братьям и сестрам не приносить домой канцелярские товары из офиса.Подайте детям плохой пример.Я думал, что если бы я изучал буддизм и раньше получал заповеди и проявлял бдительность, то не выполнял бы заповеди воровства.

С тех пор, как я стал одитором Брахма-сутры, после наставлений Учителя я понял, что приносить подношения домой также является преступлением воровства.Все предметы, принадлежащие резиденту, принадлежат местным монахам в десяти направлениях и не могут быть использованы для еды, использования и т. Д. По желанию.

Недавно я повел своего маленького племянника в супермаркет и сказал ему, что он должен заплатить за конфету, прежде чем открывать ее, чтобы поесть. В прошлом он иногда платил за нее, когда открывал ее, чтобы поесть, а ей не разрешалось брать конфету. больше двух на овощном рынке с его сестрой Три острых перца, и скажите им, что это все преступления воровства!По дороге я видел деньги в карманах пожилых людей. Некоторые прохожие не закрывали свои сумочки. Деньги или мобильные телефоны были целью воров. Они также проявляли инициативу, чтобы напомнить им, что они боялись, что они потерять деньги, и воры будут предупреждать. Я так думал. Бедная группа не знает причин и следствий.Совершит преступления!

Во многих случаях из-за собственной небрежности живые существа становятся жадными. Кроме того, они склонны делать что-то и легко добиваются успеха, что приводит к воровству, поэтому они думают о способах грабить, грабить. , обмануть и т. д., то есть закон воровства.Если кража успешна и вор завершен, вы будете виновны в преступлении трех злых путей разврата.Амитабха.

Комментарий мастера:
85 баллов, может активно избегать воровства в деталях жизни и помогать другим не воровать и не быть украденными. Это все поведение бодхисаттвы.




Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань с уважением приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное утро!

Закон и здоровье.

Ученик забыл вынуть ключ в эти несколько дней и одолжил ключ у старейшин дома. Старейшины привыкли класть ключ рядом с телевизором. Ученик не взял его напрямую и не использовал, но сначала объяснил старший - причина одолжения ключа.Если вы не скажете, что можете взять его прямо, вы передадите заповедь воровства. «Все, что имеет что-то, не должно быть украдено». Если есть вещь мастера, вы должны спросить хотя бы одно предложение, прежде чем сможете возьми это.

Ученик вернет его сразу после использования и скажет старейшинам, что ученик был возвращен на прежнее место, будьте уверены, что старейшины не скажут, когда они заберут его, и старейшины ошибаются.Если вы не вернете деньги, это также преступление в виде кражи.Поэтому ученики не осмелились медлить и поспешили вернуть предмет первоначальному владельцу.Если он не будет немедленно возвращен, потерян или подождал, пока старейшинам понадобится использовать свои сердца, они будут огорчены.

Принятие правила воровства и позволение ученикам вести себя с меньшей вероятностью приведет к жадности к людям и собственности или нечистой совести.Я принимал это насильно, я не чувствовал себя комфортно с этим, я не просил другую сторону использовать его, мне было грустно. Это отличается от предыдущего изменения менталитета, я ничего не чувствовал, в любом случае, спросите еще раз, другая сторона не будет возражать, это совершенно эгоистично.Ученик также обнаружил, что если бы он мог сравнить свое сердце со своим сердцем, он не стал бы брать людей и имущество по своему желанию. Если его имущество было украдено другими или если он был бы наказан за кражу в будущем, он всегда был бы Бдительный к себе, произвольно открывает семейную переписку и статьи, чтобы они не уважали другую сторону, даже если они совершат преступление в виде кражи.

Вышеизложенное является экспериментом ученика на этой неделе, и ученик почтительно сливается вместе.

Комментарий мастера:
75 баллов, чтобы активно отказаться от жадности и очистить свое сердце. (Ян Ишань: Да, я получил его. Спасибо, Учитель, за его милосердные учения, Амитабха!)




Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяоюй почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи. Ученики экспериментировали с воровством на этой неделе и поняли, что жадность, ненависть и заблуждение чувствующих существ, когда они теряют свою собственность, настолько яростны. Поэтому, если Бодхисаттва не ворует, он должен помогать живым существам быть счастливыми, держаться подальше от жадности, ненависти и заблуждений.

Двумя днями ранее я купила в Интернете две вещи на Новый год, но я взяла их побольше и отдала старшему портному. Сначала он сказал, что более узкая будет 30 юаней, а короче 15 юаней. , и цена будет 5 юаней, что составляет 40 юаней. Я сказал, что переоденусь, но в конце он фактически взял с меня 45 юаней. Раньше я должен был держать сделку до конца, но давайте просто видеть, как он улыбается так самодовольно и мило.

Теперь я каждый день читаю XNUMX XNUMX предложений Будды Амитабхи и передаю их на платформу мастера, чтобы полностью вернуть всем живым существам страдания и счастье. Я думаю, что это самая совершенная вещь, которая не крадет, но также приносит счастье всем. живые существа!Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
75 баллов, вы должны оглянуться назад, есть ли у вас жадность, и хотите ли в дальнейшем воспользоваться воровским сердцем.Деловым бизнесменам трудно не совершить преступление воровства.




Опыт эксперимента ученика Чуаньсяна:
Ученик Чуаньсян с уважением приветствует добрый день Учителя, и ученики благодарны Учителю за его сострадание и руководство, а также Нанно Амитабхе.

Эта заповедь - вторая из тяжелых заповедей. Ее будут соблюдать многие живые существа. Воровство - это не просто воровство от всего сердца, но и принятие его для себя, оно также включает в себя все, о чем вы не просите!

Ученики сделали все на этой неделе и обнаружили, что многие детали были виновны в краже, и это было естественным преступлением. При украшении дома, поскольку у персонала было много инструментов, и поскольку ученики были жадными и удобными, они часто использовали своих гангстеров. Клей позаимствован, подумал я, если вы положите его сюда, вы больше не увидите вас, вам не нужно спрашивать, просто положите его на место, когда вы его израсходуете, это уже преступление воровства, в На самом деле, независимо от причины, даже если это дано кому-то другому. Если человек не знает, он исполнил заповедь воровства, и ученик будет усердно трудиться и тщательно соблюдать эту заповедь, Амитабха.

Комментарий мастера:
70 баллов, чтобы компенсировать хотя бы одну вещь, которая не ворует, а именно отказ от жадности.Признание должно быть написано в поле для разоблачения.




Экспериментальный опыт ученика:
Я благодарен Учителю за его милосердное учение, и на этой неделе мои ученики научились следовать обетованию воровства.Ученики обнаружили много проблем.Иногда ребенок берет сыр, например, оторвал упаковку, и ест его в торговом центре. Хотя он купит его позже, не следует есть его, не указав это. В будущем проверьте себя и поговорите с малышом.

Происхождение этого наставления - жадность. Мои ученики недавно превратили эту жадность в искренность. В Интернете они раздали все, чем пользовались дети, например, ходунки, прыжки на кровати, рюкзаки, одежду и обувь и все хорошее. игрушки.Некоторые из них очень дороги, а хорошие подержанные товары стоят недешево.Однако ученики, казалось, постепенно познавали буддизм в своих сердцах и чувствовали, что их жадность уже не так хороша, как раньше. Было так хорошо отдавать людей и других, в которых они нуждались, и немедленно справляться с этим, не занимая места и немедленно увеличивая пространство. дома.Я давала его несколько раз, чтобы выразить свою благодарность тому, кто пришел купить еду и питье для моего ребенка.Студенту подарили компьютер, и он сказал, что будет много учиться и доживет до подарка.Это заставило учеников почувствовать, что они на самом деле ничего не делают, чтобы освободить место для учеников, но они получили так много прикосновений от того, что хорошее.Вдобавок я обнаружил, что многих родственников, у которых есть друзья и которые уехали, нужно отдать ученикам, нужно отдать так много вещей.

Эксперимент, который ученик провел на этой неделе, заключался в том, чтобы понять, что иногда в офисе я распечатываю личные авиабилеты, документы и т. Д.На этой неделе я возьму принтер дома, куплю чернильные картриджи и распечатаю эти личные вещи дома.Кроме того, я иногда беру рабочее время на изучение буддизма, и работа несколько затягивается, и я пытаюсь повысить свою эффективность.Первоначально один день праздника дня рождения можно было взять на этой неделе, и это считалось компенсацией за время компании, а заслуги изучения Дхармы возвращались компании.

Ученики осознали, что Дхарма сотворена, и изучение обетов действительно требует мудрости и строгости.Ученикам нужно больше учиться, чтобы практиковать закон.Спасибо Учителю за его обучение, Амитабха!

Комментарий мастера:
Набрав 85 баллов, вы можете использовать мудрость в отношении вещей. Вы можете совершать грехи от всего сердца, платить больше, просить меньше и не быть жадными в своем сердце, поэтому вы решаете не выполнять заповедь воровства.




Опыт эксперимента ученика Фенглана:
С уважением отдайте дань уважения благоприятному полудню Учителя, Дхарме и физическому здоровью и будьте благодарны Учителю за его сострадательные учения, Нан Ву Амитабха.

Кража наставления - вторая из самых важных заповедей. Из-за жадности, ненависти и заблуждений ученики совершают пиратов и любят принимать все вещи как свои собственные. Ученики будут усердно трудиться, чтобы избавиться от причины воровства и заблуждения. позаботься об этом.Одна тяжелая заповедь, Будды Амитабхи не существует.

Ребенок вернулся сегодня, чтобы обеспечить расходы на проживание г-на ученика, и купил много влажных салфеток, которыми ученик пользуется каждый день.На самом деле, влажных салфеток много, потому что ученик любит влажные салфетки. - спрашивает муж, он всегда кивает головой. Это все еще из-за жадности и насильственной кармы воровства. Ученики должны научиться любить природу, и не должны быть жадными, ненавидящими и невежественными, которые любят воспринимать все как угодно. свои собственные, и должны усердно трудиться, чтобы научиться соблюдать заповедь воровства и воздерживаться от совершения этого снова.Спасибо Учителю Наммо Амитабхе за его сострадательное обучение.

Комментарий мастера:
70 баллов, надо провести эксперимент, а не просто раскаяться и не экспериментировать.




Сострадательная беседа Учителя:
Многие люди склонны уклоняться от уплаты налогов и уклоняться от уплаты налогов из-за этого, и им следует исправить это, а затем платить больше в пределах своих возможностей, чтобы найти душевное спокойствие и исправить ситуацию.

Ученик Инь хотел бы, следуя инструкциям учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:

【Четвертая заповедь лиризма】
Если вы Будда, вы можете сами лгать, учить людей лжи и способствовать лжи.Причина лжи, состояние лжи, грамматика, карма лжи.Даже если вы не видите слов, вы не видите слов, а тело и разум лгут.И Бодхисаттва всегда производит правильную речь и правильный взгляд, а также производит правильную речь и правильный взгляд на всех живых существ.Напротив, это грех Бодхисаттвы Парайи - распространять злые слова и злые взгляды на все живые существа.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.




Опыт эксперимента ученика Ань Ци:

Ученик Ань Ци почтительно приветствует вечер Учителя, чтобы насладиться физической подготовкой и здоровьем. «Четвертое наставление лжецов» - ученикам обычно нужно только нервничать и бояться сплетен, бояться, что что-то сделано неправильно, иначе они, естественно, лгут, но время от времени они будут говорить себе, что не могут этого сделать. Таким образом, даже если это ложь из лучших побуждений, постарайтесь не делать этого. Ирония заключается в том, чтобы всегда чувствовать, что у вас иногда возникают проблемы и говорю другим, чтобы они не могли этого сделать. Это мои собственные повседневные дурные привычки, которые заставили мой собственный разум делать что-то сегодня. Если вы не слушаете ваши приказы, вы просто говорите, что у вас нет ученика и стыдно. Покайтесь. Если у вас есть возможность встретить что-то подобное, ученик искренне просит людей не делать этого, а также активно трудиться, чтобы изменить эту дурную привычку.Смею признать, что я этого не делал, и я я не боюсь других. Хотя я не знаю истинного значения заповедей, я могу только сказать себе, что после того, как я сделаю хорошо, я должен быть терпеливым и помогать другим не только быть хорошими, но и живые существа вокруг меня. Я так благодарен, счастлив и счастлив.

Комментарий мастера:
75 баллов, необходимо активнее менять успеваемость.




Опыт эксперимента ученика Юанью:

Из-за деловых отношений в банке по управлению финансами, ученику каждый день приходится контактировать со многими людьми.Многие друзья и коллеги подумали бы, что есть уполномоченный, который может изучать буддизм.Потому что большинство людей думают, что деловые переговоры нельзя слушать.Поэтому ученики более сдержанны и не могут делать ложных заявлений при разговоре с клиентами.Также из-за этого, привлеченные позитивной энергией, ученики обнаруживают, что большая часть вновь добавленных клиентов изучает Дхарму.Некоторые клиенты даже думают, что ученик говорит очень искренне, и они делают заказ ученику и устанавливают хорошие отношения.Ученики также воспользовались возможностью связать магическое оружие обращения с покупателями.

Друг ученика развелся со своей женой почти на полгода. Его часто раздражали дела другой стороны, он жаловался ученику, а затем нападал на другую сторону. Ученик также уговаривал его отпустить. Это только создавало карму и следовало за ней. неприятности.Друг почувствовал себя разумным, когда услышал это, и резюмировал свои слова.

Я благодарен Учителю за его сострадательное учение. Я не забываю учиться и надеюсь, что смогу усерднее работать, чтобы соблюдать обеты.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
80 баллов, вы должны установить порядочность в ведении бизнеса, и совершенно необходимо начинать без лжи.Затем создайте имидж, установите хорошие межличностные отношения и товарищей. (Ответ ученика: я благодарен Учителю за милосердные учения, я буду продолжать соблюдать эту заповедь и помнить слова учителя, укреплять целостность, а не лгать. Нанмо Амитабха)





Опыт эксперимента ученика Лимея:

Четвертое правило ложной речи, экспериментальный опыт учеников после выполнения этого предписания:

Лжец - когда ученики приводят своих собственных детей, племянников, племянниц, они больше не лгут, чтобы иметь с ними дело по своему желанию, вместо того, чтобы обманывать их делать или покупать для них, как раньше, и никогда не осознавать этого в конце.Ученики будут смотреть на свое время и способности, прежде чем соглашаться на их просьбы, и они объяснят им причины, по которым они не могут делать, и то, что им не следует делать или покупать для них, также заставит их понять, а не лгать. им.

Учите других лгать - ученики более осторожны при обучении детей и больше не учат их говорить то, что ученики считают ложью для других из соображений удобства или лени.Руководя подчиненными, больше не учите их говорить какую-нибудь вежливую ерунду для их собственного удобства.

Удобный Лайос - Общаясь с коллегами, клиентами и т. Д., Ученики не станут удобными лжецами только для того, чтобы выйти из себя. Ученики прямо скажут им, почему они не могут оставаться надолго.У ученика больше нет бремени на сердце, и он больше не причиняет боль своему мозгу каждый раз, чтобы найти причину.

Ученики благодарны Учителю Наммо Амитабхе за его милосердные наставления.

Комментарий мастера:
80 баллов, порядочность может принести душевное спокойствие, которое нельзя купить за большие деньги.





Опыт эксперимента ученика Чжисяна:

Лжецы, будь то мужчины, женщины, молодые или старые, часто бывают виноваты. Это привычка современных людей. Ученик - это человек, который часто лжет. У него есть намерение в данный момент, а в данный момент у него нет намерений. Короче говоря, когда кто-то спрашивает то, что он не хочет говорить, он просто находит причины, чтобы обмануть других.После изучения буддизма самостоятельно Зная, что это нарушение правил, я хочу отказаться от этой дурной привычки, но эта привычка сформировалось, и это часто случается снова непреднамеренно. На этой неделе я также сознательно воздерживался от нарушения заповедей, но на работе, по разным причинам или каким-то проблемам, я снова нарушил предписания. Мне очень стыдно. Поэтому это непросто Вы должны искренне попросить благословения Трех Драгоценностей, Амитабха.

Комментарий мастера:
65 баллов, чтобы сделать домашнее задание, вам нужно быть конкретным, а не случайным признанием.





Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:

[Четвертый принцип лиризма] Лиризм = говорить нечестно, использовать уловки, чтобы обмануть людей, использовать слова, чтобы обмануть людей, и любить лгать.

Прежде чем изучать заповеди, ученики неосознанно совершали преступление лжи, не зная об этом.Теперь, выучив обеты бодхисаттвы, они понимают, что заповеди обмана также включают два языка, словесные речи и плохие слова.Ученики размышляли о преступлениях многих лжи в прошлом и чувствовали глубокий стыд и раскаяние. Ученики были благодарны Учителю за его сострадательное учение. Ученики научились быть осторожными в своих словах и делах, чтобы избежать некоторых шансов совершения лжи.

В новогодний период ученик чуть не солгал. Во время новогодних праздников ученик пообещал двум внукам отвезти их в Гентинг повеселиться. Позже, поскольку некоторые родственники приехали из Вайпо навестить дом, они не пошли. в Чэнчэн, а затем пообещал снова. Внук забрал их через два дня. Через два дня, так как дочери было чем заняться, он не мог поехать. Ученик не смог забрать двух внуков, поэтому они не сделали Если двое внуков не пошли играть, хотя не было шума, они чувствовали себя очень несчастными. Ученик также почувствовал себя стыдно и пообещал не брать их с собой дважды.После этого ученики подумали и обсудили с ними, потому что только свекровь отвезет вас туда.Можете ли вы не уйти так далеко? Свекровь отведет вас в развлекательный центр ближайшего магазина. Молл. Вы должны пообещать, что будете послушны. Внук сказал: "Хорошо, я буду послушен. После этого три бабушки и дедушки счастливо уйдут. Внук веселится, и ученик может быть верен тому, что он говорит."

Я пошла в развлекательный центр, потому что это был праздник, столько людей выстроились в очередь, чтобы купить билеты. Очередь была очень длинной. Когда была еще одна, настала наша очередь. Вдруг перед нами прыгнула женщина с маленькой девочкой. , два Внук быстро запротестовал и сказал своим ученикам отругать их. Инстинктивная реакция ученика состояла в том, чтобы приготовиться отругать их. Внезапно он вспомнил «лжецовый разговор» из эксперимента с заповедями на этой неделе. Лжецовый разговор также включает в себя «плохой рот» ученик сразу почувствовал его настроение. Расслабьтесь и скажите, что это нормально нашему внуку. Давай подождем еще немного и будем обычным и вежливым человеком. Пусть сначала младшая сестра. Если внук слушает, подожди немного тихо. Тогда ученик готов. по-доброму. Женщина сказала: «Ничего страшного, если я поставлю тебя на первое место, но это будет несправедливо по отношению к нам и тем, кто долгое время был в спине, и это также плохо научит детей. будущее и не буду следовать правилам. Через некоторое время я отвел девочку в спину и выстроился в очередь.

В прошлом, из-за того, что у нее был роман с мужем, каждый раз, когда ее муж разговаривал со своим учеником, ученица отвечала неприятными вещами. Поскольку дети жили с учеником, муж часто говорил, что ученик учил детей не иметь отца. На самом деле, когда дети вырастут, они будут отличаться друг от друга. Что касается вещей, ребенок может решать, с кем он хочет жить. Поскольку ученик начал изучать обеты, он больше не отвечал на то, что сказал муж. Когда муж ругал, ученик был занят поиском вещей и повторял имя Будды в своем сердце, и старался избежать столкновения с этим.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
85 баллов, это правильное отношение - уметь удерживать себя и учить других удерживать это.





Опыт эксперимента ученика Сюцина:

Умение придерживаться предписания ложной речи заставляет учеников стыдиться размышлять о себе. В прошлом заповеди не соблюдались строго. Узнав о серьезности возмездия, они будут более осторожны в своих словах и поступках. только они могут не беспокоить и не ранить сердца людей. Слова, вызывающие раздражение и гнев, сдерживать обещания того, что вы говорите, честно относиться к другим и в дальнейшем изучать ум и действия Будд и Бодхисаттв, всегда восхищаться добрыми делами других, и своевременно вселять в людей уверенность. Ободряя, мы продолжим развивать собственные добродетели и строить прочные связи.

Каждый год во время Лунного Нового года ученики воспользуются праздником Весеннего фестиваля, чтобы пойти домой еще на несколько дней, чтобы сопровождать своих родителей, чтобы поговорить о своих сердцах и позаботиться о своем ежедневном счете и воспевании Будды. Они также используют эту возможность, чтобы посеять для них больше алмазных семян, поскольку они искренне делятся своими сокровенными чувствами.Чувствуя и изучая опыт, они также незримо снова укрепляют свою веру.

Эта неделя совпадает с окончанием праздника Весеннего фестиваля, и редко можно сесть и посмотреть буддийское телешоу с родителями. Мама держит в руке переключатель каналов. Кажется, никто из них не удовлетворен. Ученик спросил ее мать, где бы она хотела посмотреть.Моя мама начала небрежно комментировать. Ученица поспешно прикрыла рот матери и подробно объяснила ей, что Дафубао можно ремонтировать в воротах самбо, но случайные комментарии о самбо также вредны для Дафубао. Результаты довольно серьезные. Нет. Будьте осторожны и признайтесь, как только совершите преступление, и не делайте этого снова!

На этой неделе дети пошли в школу один за другим. После напряженной работы каждый день самое дорогое, когда они приходят домой, - это время. Поэтому, обучая детей домашнему заданию, дети часто закаляют их. Когда терпение иссякает , они будут относиться к детям. Сделайте выговор и осудите его образовательное отношение. Если он не будет осторожен, его устная работа появится. Когда я думаю о том, чтобы выучить эту заповедь на этой неделе, я не осмеливаюсь пренебречь в своем сердце. Я сделайте паузу в словах, которые я хочу порицать, на несколько секунд, чтобы изменить свое мнение и позволить этому. Станьте словом ободрения и похвалы, а затем произнесите его. Дети не только очень хорошо учатся, но и больше не устают, когда учить.

Я благодарен Учителю за милосердное учение, благодаря которому ученики учатся применять на практике ложные речевые заповеди, чтобы более ясно понимать, что зло исходит из уст. Иногда говорящий непреднамеренно, но слушатель имеет намерение. Это не только карма, созданная нами, но и это может даже вызвать других. Непонимание, особенно когда вы являетесь учеником Будды, ученики понимают, что они всегда должны соблюдать свои собственные слова и дела, «всегда думать о себе и не говорить о других» и всегда соблюдать три правила. промышленность чиста, сохранять доброе сердце, говорить добрые слова и быть хорошим человеком, ум и поведение, которые должны быть у ученика будды.Ученики должны помнить милосердные учения Учителя, быть осторожными в словах и поступках, стараться усвоить заповеди лжи и быть благодарными Учителю за сострадание и защиту умов, Наммо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
85 баллов, будьте осторожны в словах и делах и остерегайтесь чрезмерного рассудка.





Опыт эксперимента ученика Илиан:

Ученик глубоко задумался о серьезном преступлении лжи в прошлом, и теперь он изучает заповеди буддизма. На этой неделе ученик установил запрет на язык, чтобы выполнять экспериментальное домашнее задание, но поскольку во время эксперимента дома много членов семьи. новый год, поэтому он не может этого сделать, поэтому он изменился, чтобы меньше говорить, чтобы завершить эксперимент.Сначала скажите это своей семье. Вам не нужно за все разговаривать с учеником и просить его простить ученику за то, что он говорит как можно меньше.Помимо рассуждений с внуком, я должен меньше разговаривать каждый день, чтобы избежать некоторых шансов нарушить правило лжи.

Самая большая словесная ссора в семье - это недовольство мужа своей женой. До их ссор я был посредником. Затем, чтобы облегчить ситуацию, мне приходилось разговаривать друг с другом после прослушивания. На этой неделе я отвечаю только на Амитабха, хотя мой муж недоволен Ответ на мои слова, но, по крайней мере, больше нет.Раньше я всегда хотел обойтись, но лгал все больше и больше, на этой неделе этого уже не будет, но ситуация улучшилась.

Мы недавно переехали в это место. Многие пожилые люди в переулках будут делать безответственные замечания, потому что им скучно. Хотя это не злонамеренно, все они говорят о чужих домах.Поскольку мою маленькую внучку любят соседи, соседи часто разговаривают с учениками.Они также любезно думают, что я не знаком с некоторыми из наиболее проблемных соседей, поэтому они приходят, чтобы напомнить ученикам, что нужно быть осторожными. Ученики также благодарят их , но ученики стараются изо всех сил. Не говорите, не подливайте масла в огонь, слушайте тихо и старайтесь активно не ходить в чужие дома.

Раньше ученики очень спорили об истинах. Изучив буддизм, прочитав французский учитель, они также научились воздерживаться от лжи. Итак, на этой неделе ученики настаивали. Как бы мягко ни говорили муж и сын, ученик сказал то же самое. как Амитабха.Муж и сын тоже отказались от слов, чтобы продолжить отстаивать истину.Невидимо, ученики также уменьшили незавершенную карму сына, который очень аргументирует свою разумность.

Хотя это только начало, я считаю, что если вы будете настойчивы, если вы не бросите других, ваша семья всегда будет затронута. Мой муж всегда говорил, что ученики разные, и ученики всегда говорят, что они должны добиться большего прогресса. в изучении буддизма.По крайней мере, на этой неделе я обнаружил, что моему мужу и его жене есть что сказать, и мой сын с большей готовностью принял мой ответ от Амитабхи.Иногда он говорит мне, что Амитабха закончит говорить, поэтому мне не нужно отвечать.

Это экспериментальный опыт учеников на этой неделе. Я благодарен Учителю за его сострадательные наставления, Амитабха, Амитабха, Амитабха.

Комментарий мастера:
85 баллов, способные овладеть аспектами обучения, продолжают усердно работать.





Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:

Четвертое предписание - самое сложное и легкое в исполнении: два уха, два глаза ... рот имеет свое собственное предназначение - заставить публику молчать и говорить осторожно.Ученик старался соблюдать обеты Бодхисаттвы с тех пор, как он узнал обеты Бодхисаттвы со своим учителем, но он нарушил обеты во время китайского Нового года, солгал и очень раскаивался.

На второй день лунного Нового года, когда я вернулся в дом своей семьи, ученики спросили, сколько красных конвертов нужно упаковать. Ученик ответил XNUMX XNUMX юаней, но когда я вернулся в дом своей матери, я увидел, как мама кашляет и снова простуда и жар. В полдень много овощей, ужин в горячем горшочке, но голос глухой и трудно говорить; я действительно чувствую себя огорченным, когда вижу это, и когда я закончил обед, когда я дал красный конверт для поздравления, я положил маме лишние XNUMX XNUMX юаней, что заставило ее простудиться. Купите добавки для питания тела.

Но в тот момент я узнал, что практиковал наставление лжи и обманывал соучеников. Мне было глубоко стыдно. Мое сердце было переполнено изменениями во внешней среде. Я немедленно медитировал на имя Будды и молился о покаянии перед ним. Будда и Бодхисаттва Я также позже признался в истине соученикам. Получите понимание.

Ученики благодарны Учителю за милосердное наставление и милосердную защиту. Они будут усердно трудиться, чтобы принять все наставления и применить их в повседневной жизни. Лучше говорить больше, чем меньше, и меньше, чем говорить. Ученики будут осторожны. Настойчивы и настойчивы. не смею нарушать.Благодарен Учителю, Наммо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
70 баллов, содержание соответствует не поведению, а признанию, написанному не в том месте.





Опыт эксперимента ученика Пейера:

Ученик Пейэр (Ченгэр) с уважением приветствует добрый день Учителя. После изучения четвертого лжеца наставления Бодхисаттвы Брахма Сутры, ученику становится стыдно. В повседневной жизни он случайно совершает маленьких лжецов, и он должен видеть, что он не согласен с ним. Люди и вещи, о которых вы думаете, будут осуждены и прокомментированы.После изучения заповедей ученики должны быть осторожны в своих словах и поступках, всегда быть сострадательными и придерживаться праведных взглядов.На этой неделе лунный Новый год. Цзявенг и его тети пошли молиться о благословениях и попросили у Бога гадания для каждого члена семьи. Они также дали деньги кунжутному маслу на благовония, горящие одежды, амулеты и т. Д. После того, как ученики узнали, он попросил своего мужа убедить Цзяэвэна знать правильное мнение. Не будьте суеверны. Если вы используете деньги, чтобы печатать Священные Писания, защищать Три Драгоценности и позволять Три Драгоценности помогать нам выращивать благословенные поля в буддизме, награды мы получаем намного лучше, чем немедленное спокойствие.И пусть они никогда не делают этого, чтобы мы просили Бога, просили амулеты и не забирали чары домой.Скажите им, чтобы они искренне поверили и поверили, что есть Амитабха, пока мы читаем Будду, соблюдаем заповеди в жизни, честно выполняем добродетели, которыми должен обладать буддийский ученик, и верим, что Амитабха будет благословлять нас все время.Я благодарен Учителю за его сострадательные учения, и мои ученики должны усердно учиться и постоянно приносить праведные мысли и праведные мысли из жизни, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
75 баллов, больше размышлений о собственном поведении.





Опыт эксперимента ученика Ишаня:

Когда ученики принимают заповедь лжи, они чувствуют, что устную карму трудно сохранить и легко придумать.Чтобы соблюдать обеты, в один из дней недели ученик должен читать больше Будды и меньше говорить, чтобы провести день, стараться не оставлять имя Будды в уме и во рту и обращать внимание на то, сделал ли он ложные утверждения при разговоре.

После изучения Дхармы ученики будут чувствовать себя некомфортно физически и морально, независимо от того, являются ли они словесными оскорблениями или сплетнями о добре и зле, и впоследствии будут сожалеть об этом. врущий.

Ученик пообещал своим детям поехать на юг. Буквально за день до этого у сына ученика была лихорадка, и он хотел отменить ее, но у сына не было температуры в одночасье, поэтому ученик все же взял ребенка на юг.

Когда ученик вернулся в Тайбэй, он сказал своей дочери: «Мама выполнила то, что мама обещала тебе. Ты должен послушно ходить в школу, когда вернешься в Тайбэй».Выполняйте обещания.Дочь тоже послушно ходила в класс.

Сначала ученик хотел скрыть лихорадку своего старшего сына. Он боялся, что старшие ругают его, но не сказал, что это нарушение заповедей. На обследовании он решил сказать старшим, что его сын болен и у него высокая температура.

Ученик когда-то хотел скрыть факты, но позже подумал, что такие действия введут в заблуждение старейшин и что заповеди не должны нарушаться ни физически, ни морально. Позже он все же честно их не скрывал.

Я благодарен Трем сокровищам и Учителю, все вышесказанное - это опыт учеников в соблюдении заповедей на этой неделе, и ученики почтительно собраны вместе.

Комментарий мастера:
Имея 80 баллов, правильно иметь возможность вовремя проснуться и не совершить преступление.





Экспериментальный опыт ученика Яксина:
До того, как ученики узнали истину, часто выполнялись лжецовые заповеди, и выполнять их было легче всего. Иногда я выбегал прочь. После того, как я выучил четвертое наставление лжецов на этой неделе, я был явно более осторожен, когда говорил. Я часто ссорился. против Священных Писаний. Как говорится, говорите хорошо. Говорить много предложений может быть бесполезно, но одно предложение, которое вредит другим, может переписать весь результат. Вполне возможно, что манера говорить очень важна. Не говори одно предложение по желанию. Вам нужно дважды подумать, потому что каждое предложение - Влияние может быть поразительно большим. Вы не можете сказать это другими и сказать это самостоятельно, потому что вы должны нести последствия своих слов из-за своих собственных слова.

Ученики улучшили свою манеру говорить после того, как выучили это наставление. Я благодарен Учителю за создание этой учебной платформы. Эта платформа позволяет ученикам изучать наставления и получать пользу от этой платформы. Ученики будут усердно трудиться, чтобы выучить каждое наставление и использовать его в повседневной жизни. в жизни.Ученики с уважением поклонились сострадательному учению Учителя, которое принесло им большую пользу. Именно этому они и научились на этой неделе.

Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда

Комментарий мастера:
70 баллов, не говори о больших вещах, но не видел, чтобы ты делал домашнее задание.





Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци (Ченг И) почтительно приветствует добрый день Учителя. После того, как ученик усвоил четвертую лжецкую заповедь из обетов Бодхисаттвы Брахма-сутры, ученик не знает, что он часто совершает преступления лжеца в своей жизни, прежде чем изучать наставления. Изучая клятвы бодхисаттвы, оказывается, что заповедь лжецов также включает в себя такие преступления, как двуязычие, лепет и грязные разговоры. Если вы не уделяете внимания в своей жизни, вы легко подпадете под наставление лжеца.

После того, как на этой неделе ученик выучил четвертое правило ложной речи, ученик изо всех сил старался избегать разговоров о том, что хорошо, а что нет в других. Ученик понял, что на многие вещи каждый имеет свою точку зрения. Пока ученик знает, что что-то есть неверно, он убедил, что, если другая сторона цепляется за свою волю, он может только позволить другой стороне нести причину и следствие. Все, что может сделать ученик, - это избегать неприятных вещей. Вы можете делать только то, что должны делать. и избегайте совершения предписания лжи. Другие причины и следствия может нести только другая сторона. В конце концов, никто другой не может заменить причину и следствие. Ученик может убедить его рядом с собой, надеясь, что другая сторона может осознать и избавиться от путаницы причины и следствия как можно скорее.

В течение этой недели ученик ругал своего младшего сына за то, что тот был непослушным и причинял беспокойство, чтобы рассердить ученика. Когда возник гнев, ученик был очень виноват в своем сердце. Невидимо, ученик нарушил заповедь лжи. был спокоен, ученик и младший Сын сказал: «Прости, мама сказала то, что больше не надо говорить». Ребенок прислушался к словам: «Мама, это неважно, это моя вина». «Я люблю свою мать». Выучив наставление лжеца, ученик, наконец, понял изначальное ежедневное сердцебиение. «Заповедь лгать действительно легко; поэтому ученики усердно учатся, чтобы рассердить себя, попытаться успокоить свое настроение. , не сердитесь, и не только стому.

Ученики благодарны Учителю за создание экспериментального класса для специализированного класса по предписаниям бодхисаттвы Брахма Нетра Сутры. Эта платформа дает ученикам возможность изучать наставления. От начала неопределенности до практики наставлений каждую неделю, ученики благодарны за умелые методы обучения Учителя. Ученики будут усердно трудиться, чтобы выучить каждую заповедь, использовать ее в повседневной жизни, научиться менять свои привычки, неправильные представления о жизни.

Я благодарен за Три сокровища и за милосердные учения Учителя. Вышесказанное - это опыт учеников соблюдения заповедей на этой неделе, и ученики почтительно собрались вместе.





Опыт эксперимента ученика Дежуна:

Ученики «четвертой заповеди лжеца» начинают испытывать страх, изучая эту заповедь, потому что самый большой лжец должен быть просветленным, а в результате попасть в ад.Родственники учеников и коллеги по компании интересуются Дхармой, и им нравится говорить о Дхарме с учениками и даже шутить с Дхармой, беспокоясь о преступлении непреднамеренного совершения лжи.Позже ученики обнаружили, что эта заповедь основана на причине и условии лжи, например, стремлении к славе и богатству или оказании поддержки.Если убеждать других изучать Фа - доброе дело, оно должно быть ясным и отчетливым.Однако обычные ученики имеют серьезную карму и не могут постоянно поддерживать праведные мысли.Помните только, что самый безопасный способ обучения Учителя - это знакомить других, чтобы они учились у учителя.На работе ученики также совершали всевозможную ложь, такую ​​как лесть, преувеличение и утаивание.Кто-то из них шутит, чтобы скоротать время, а кто-то - для выполнения рабочих инструкций.Ученики учатся меньше говорить и смотреть на это с нормальным сердцем.Ученики должны помнить, чтобы упорно трудиться, чтобы культивировать причины, увеличение благословения и мудрость, и надежду на то, чтобы держаться подальше от условий злых и дхамм в ближайшее время.Благодарен Учителю за возможность учиться, Наммо Амитабха






Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
Четвертое правило ложной речи, экспериментальный опыт учеников после выполнения этого предписания:

Характер ученика всегда заключался в том, что он не любит обманывать других и не обещает другим без разбора то, что он не может делать.Однако ученики обычно лгали, опасаясь, что их родители или старшие будут беспокоиться о себе, чтобы они могли почувствовать облегчение. Теперь, когда ученики изменились, они расскажут о своих проблемах, чтобы понять, кем на самом деле является ученик. лицом к лицу и честно взглянуть в лицо истине. «Я» также сделало сердце ученика намного легче.

Ученики благодарны Учителю Наммо Амитабхе за его милосердные наставления.






Экспериментальный опыт ученика У Биня:

Друг ученика не верил в существование призраков и богов, поэтому я сказал ему, что если вы пнете эти жертвы, в то время как другие поклоняются обочине дороги, они, естественно, придут к вам ночью.К счастью, мой друг на самом деле этого не делал, иначе я бы действительно сильно его обидел, и ученик искренне покаялся.Верьте, что Будды и Бодхисаттвы простят меня, я благодарен Учителю за обучение, Наммо Амитабхе!







Экспериментальный опыт ученика Инь:

Ученики почтительно приветствуют Учителя и желают ему спокойной ночи и благоприятной спокойной ночи. Я действительно не знаю, сколько маленьких лжецов было совершено за весь день задолго до того, как выучили заповеди. слова ". Во время работы что-то не так с ртом. Я думаю, что ничего страшного, если я этого не скажу. Я не знаю, что виноват в том, что" вижу слово, но не вижу ". Я думаю, что я не причиняю вреда людям, но на самом деле это мой собственный эгоизм, и мои мысли не о себе. Это просто темная сторона меня. Факты влияют на других, и на самом деле мое собственное сердце не будет лучше. Это в основном эквивалент громко говорить и обманывать себя и других. Оказывается, только вы сами в конечном итоге причиняете себе вред и оскверняете собственное сердце ...

Делая что-то на этой неделе, ученики часто находили некоторые проблемы. Вначале они напоминали друг другу одну за другой, но когда проблем слишком много, напоминание о них часто кажется раздражающим, и меня это тоже раздражает, и Я боюсь, что они могут почувствовать, что ищут. Как и другие подонки, я действительно не хочу напоминать им, когда обнаруживаю, что их слишком много. Я думал, что не понимаю, что делаю ... . Но так случилось, что заповедь «Я не вижу слов, мой разум и тело лгут», я думал, что это просто я просто хочу делать дела хорошо, и видеть, а не напоминать им, чтобы они делали что-то не очень хорошо. Разве это не становится моральным и безответственным?Разве вы не хотите нести эту причину и следствие?Размышляя о выполнении этого предписания, немедленно сообщите им о проблемах, которые они обнаружили и изучают, и решают их. Некоторые люди хорошо понимают вещи и знают, что я просто хочу делать что-то хорошо, но некоторые люди сначала не понимают слов и думаю, что я просто нацеливаюсь на них, а затем частично помогаю некоторым людям. Ясно, что все испытывают облегчение, и это также дает им понять, что нужно быть осторожными с причинно-следственной связью ... Если это бывший ученик, я не буду напоминать им снова, но результат обязательно сделает всех несчастными, и я совершил преступление. «Маленькие лжецы» обманывают и загрязняют собственный разум. Теперь я понимаю, что если это хорошо, мы должны найти способ с этим справиться, а не вводить в заблуждение других и себя.Спасибо Учителю за его милосердное учение, Амитабха!

Комментарий мастера:





Экспериментальный опыт ученицы Алисы:

Ученик изучает заповеди лжи, чтобы напоминать себе обо всех лживых словах, которые он произносил раньше, и лживые слова приносят ученикам бесконечные неприятности и неприятности.Раньше, когда я проводил расследование со своей семьей, другие люди лгали, и ученики также следили за стомой, что доставляло семье беспокойство.

Две дочери ученика часто говорят ученикам, что не так друг с другом. Чтобы они не беспокоились, ученики рассказывали им о своих недостатках, чтобы их сердца могли расслабиться. Узнав о воздержании, они чувствуют, что у них есть создал два языка. Начиная с этой недели, ученики больше не говорили, что они неправы. Вместо этого им посоветовали научиться быть самими собой, не смотреть на ошибки других и время от времени оглядываться на самих себя.Ученик должен не забыть перестать лгать, ошибочно полагая, что это решит проблему.

Коллега ее сына по компании также является его начальником. Поскольку ее сын болен, она не может понять своего начальника. Она ненавидит его за медленную скорость работы. Она часто говорит с сыном сарказм, что вызывает у нее беспокойство. .Мой сын время от времени жаловался и говорил своему ученику, что он лучше, чем его начальник.Ученик сказал ему, что это ложь, и попросил исправить это.Босс тоже сейчас болен. Слова сына раскрыли его тайную радость. Ученики терпеливо уговаривали его. Другие мысли и слова были неправильными. У него не должно быть мести и злых намерений. Он должен быть сострадательным. Ответ сына - нет ». не имеет значения, если вы не говорите перед своим боссом.Ученик был беспомощен, но ему приходилось терпеливо объяснять ему, чему ученик научился, только для того, чтобы хорошо поработать над собой, создать хорошие дела, добиться хороших результатов и не дать себе стать кем-то другим, я надеюсь, что он может постепенно изменить свое мышление и принять и сохранить свою карму.

Ученик надеется начать дома, чтобы ребенок мог совершенствоваться и влиять на других снаружи.Спасибо Учителю Наммо Амитабхе за его сострадательное и терпеливое обучение.

Комментарий мастера:





Опыт ученика из мягкого и доброго эксперимента:

Ученик Ручи (Ченгроу) почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи.Намо Амитабха.Ученику было стыдно сдавать домашнее задание поздно из-за командировки.Заповедь лжи исполнить легко.Ученики увеличили свою бдительность, наблюдали сердце сердца, и упорно трудились, чтобы выполнить обещание. Несмотря на то, что лучше, это было трудно держаться хорошо.Эксперимент на прошлой неделе был маленьким примером из жизни. На прошлой неделе ученик был в командировке. Когда два сына не захотели уезжать, они сказали, что купят им игрушки. Двое были очень рады, что им нужен экскаватор. и тележку.Ученики были заняты на собрании и не купили их, когда вернулись. Они приехали в 6 утра и взяли такси домой, как было удобно, но они поспешили в супермаркет, чтобы купить их для ребенка, чтобы пообещать.Когда я вернусь, ребенок очень счастлив, по крайней мере, слова матери в счет, и нет никакой лжи.В другом эксперименте племянник ученика приехал в Сингапур, чтобы учиться в международной средней школе. Ученик стал опекуном, потому что он был тетей. Фактически, опекун пообещал в юридическом смысле, что он будет контролировать его учебу и обеспечивать его безопасность.Кроме того, есть племянницы, которые также являются последними опекунами. Хотя их родители не могут приехать, им также обещают быть опекунами.Но на самом деле ученики иногда слишком заняты, чтобы проверять свою электронную почту, чтобы узнать школьные уведомления, а некоторые школьные мероприятия также недоступны.Так стыдно.Сегодня мне позвонили из школы, чтобы провести собрание родителей, и ученик согласился взять отпуск, который считается опекуном, чтобы сдержать свое обещание и не лгать.Но мне до сих пор стыдно, что я не могу это сделать очень хорошо.Кроме того, ученики также заметили, что они шутили, говорили вещи, которые были более чем объективны, или говорили вещи, которые были нетерпеливыми по отношению к их мужьям, поэтому им следует усердно трудиться, чтобы выучить это правило в будущем.Теперь я чувствую, что мой рот действительно трудно контролировать. Иногда мне просто кажется, что я не говорю и принимаю намерение. Когда что-то запланировано, не говорите об этом. Как только вы это скажете, причина изменится или импульс сказать ясно присутствует Когда дело доходит до изменения причины и условия Изменено.Не говорите, что соблюдение заповедей - это действительно то, что ученик должен изучить и испытать.Я благодарен Учителю за его сострадательное учение. Мирянам трудно практиковать, как учил Учитель.Ученики испытывают постоянные испытания в море огня.Если они будут практиковать в царстве, они будут быстрее, но они быстрее отступят.Ученики должны усердно учиться, усердно практиковать, спокойно отпускать и соблюдать эту заповедь.







Опыт эксперимента ученика Ян Хана:

Ученик Ян Сюань почтительно приветствовал Учителя Соан Цзисяна и сообщил, что ученик не может войти в систему из-за проблемы с паролем учетной записи FB, поэтому мне пришлось заимствовать другую учетную запись, чтобы оставить сообщение, Амитабха.

Я лично считаю, что заповеди лживой речи сложнее всего соблюдать и их легче всего придерживаться, и что они совершаются постоянно, даже в невидимом, незаметном для этого месте. И хорошее, и плохое совершаются одними устами. В прошлом , было мало учеников.Три тети и шесть жен с человеком не могут избежать стомы, несмотря на то, что ложь, ругательства, сквернословие ... все совершили, а иногда даже если это на самом деле, несмотря ни на что другие ошибаются, люди неизбежно будут вовлечены.Изучив наставления, ученики будут напоминать себе дважды подумать, прежде чем говорить, но все равно плохо держатся, иногда рот быстрее, чем мозг, и сразу же сожалеет, выпалившись.

Недавно некоторые производители компании задержались из-за запроса на более чем 3 юаней, и они отчаянно звонили, чтобы уговорить их на три дня. В конце концов, их отношение было очень плохим. Коллеги знали начальника и разозлили его и затем спросил ученика об этом, потому что ученик хорошо знал босса. Характер, этот вопрос может быть большим или маленьким, и может быть серьезно прервать сделку с другой стороной, поэтому ученик не сказал правду, а только сказал об оплате, и будьте осторожны, чтобы не подлить масла в огонь и ревнивые слова. В конце концов, занавес закончился мирно, и другая сторона тоже взяла его. Что касается проверки, но ученик также совершил лжец, но если это может уменьшить количество споров, чтобы избежать образования плохих отношений, это тоже того стоит.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
75 баллов. Обычные люди не хотят легко открывать судьбу, они легко могут быть самодовольными. Лучше всего уметь делать дела умело, не делая ложных заявлений. Это лучшая политика.





Опыт эксперимента ученика Фенглана:

Ученик Фенлан переписывает четвертую заповедь Заветов Бодхисаттвы Сутры Сети Брахма: заповедь ложной речи.После того, как ученик выучил наставление лжеца, он обнаружил, что он часто выполняет эту заповедь лжеца в своей повседневной жизни. Сегодня я пошел с семьей и купил фрукты. Я обнаружил, что дома пропал виноград. Ученик сказал, что он заплатил его обратно. Мистер Диси вернулся к продавцу и сказал, что виноград пропал, продавец этого не заметил.Первоначально я обещал сопровождать свою семью на банкет, и я временно чувствую себя некомфортно. На этот раз ученик должен хорошо подумать и убедиться, что он может это сделать, прежде чем он согласится. Это должно быть сделано так же.Ученики благодарны Учителю за милосердные наставления и благодарят братьев и сестер, Наммо Амитабху, за их помощь.

Комментарий мастера:
65 баллов, чтобы уметь управлять эмоциями, писать о том, что вы узнали, вместо того, чтобы делать ошибки.





Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:

Ученик Тин Лан (Чэншунь) почтительно приветствует Учителя доброй ночи и благоприятных условий.Намо Амитабха.

На этой неделе лунный Новый год, и коллега ученика (по имени Синди) подарила ученику красный конверт.Но она хотела, чтобы ее ученики держали это в секрете, и она не могла сообщить другим коллегам.Поскольку Синди дается не всеми, боюсь, что будет плохо, если другие узнают.Днем коллега действительно спросил, дала ли Синди его ученику красный конверт.Ученик сказал, не задумываясь об этом.Я считал себя очень умным и без одежды.

Ученик думал об этом, отрицая, что это ложь, нарушая заповедь.Однако, если ученик скажет правду, Синди будет очень неловко.Ученик действительно не знает, что делать.

На диске мастера написано, что человек солгал охотнику, чтобы спасти кролика.Он не только не нарушил заповедь, но и заслужил доверие.Но теперь причина, по которой ученик солгал, заключалась в том, чтобы дать обещание Синди и облегчить ему задачу, так что это должен быть рецидив.Ученик долго думал и был очень запутан, не зная, нарушил ли он заповедь, но, наконец, подумал об ответе.

Вопрос не в том, есть ли ложь, нарушать заповеди или нет.Проблема в том, что ученик стал жадным, взял красный конверт и заставил себя солгать.Если вы не хотите получать больше красных конвертов, не беспокойтесь об этом.

Комментарий мастера:
85 баллов, очень хорошо. Вы можете найти первопричину. Если не примете, все будет в порядке.Удобство можно открыть только для спасения людей.





Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:

На этой неделе ученики экспериментировали с четвертой заповедью лжи в наставлениях бодхисаттв Сутры Брахма-Сети и почувствовали себя немного затруднительно!Я не знаю, это карма до настоящего или Три Драгоценности, защищающие учеников!В прошлом ученики соблюдали заповедь не лгать в пяти заповедях в течение десяти лет, и они привыкли проходить испытание, не говоря того, чего не следует говорить. Бодхисаттва заставит все живые существа увидеть правильную карму правильной речью.

Друг спросил ученика, знает ли он номер телефона пчеловода?Он хочет, чтобы он купил пчел?Я сказал, что если хочешь покупать пчел, ты хочешь купить меня. Я не могу тебе сказать.Он также чувствовал, что должен проявлять сострадание к живым существам, и сказал мне, что он не покупает живые существа, а заботится о пчелах.

Недавно мою бабушку выписали из больницы. Она страдала диабетом, пороком сердца и высоким кровяным давлением. Среди ночи она встала, заплакала и призвала к самоубийству. Я спросил ее, много ли она работает и голодна ли Затем я утешил ее и дал ей то, что она могла съесть. Утром, когда она в хорошем настроении, она скажет ей быть старейшиной, быть хорошим примером, не призывать к самоубийству небрежно, покончить с собой, покончить жизнь самоубийством. пойти в город смерти, повторять смерть четыре раза в месяц, до конца жизни, и связать землю. Дух не может быть вашим собственным. Если вы чувствуете боль, вы должны хорошо читать Будду, попросить Амитабху о руководство и стремиться быть хорошим человеком, чтобы не учить следующее поколение.Я благодарен ей за ее доброту и прислушиваюсь к своим советам.

Я благодарен Трем Драгоценностям за благословение моих учеников, и я благодарен Учителю за его милосердное руководство своими учениками, Наммо Амитабхой!

Комментарий мастера:
70 баллов, вы должны научиться соблюдать заповеди самого себя.Только держась за него, все живые существа могут иметь праведную речь и правильный взгляд.




Экспериментальный опыт ученика Хуйвань:
Ученик Хуэйвань с уважением приветствует Учителя Фаань Благоприятного, Дхарма Тела и здоровья, Амитабха!

После того, как ученики выучили четвертую заповедь, они обнаружили, что часто нарушали ее в своей повседневной жизни.Общаясь с друзьями, я иногда обещаю им без разбора.В эти дни ученики возвращались в школу после каникул и, видя друзей, обращали на них внимание и не соглашались со всеми сразу.Собирается ли он в их дом играть или помогать им делать вещи, ученик теперь рассмотрит все факторы, убедится, что ученик может это сделать, прежде чем соглашаться, а затем скоро закончит эти дела.

Вдобавок ученик вспомнил кое-что, что он раньше случайно пообещал.Итак, теперь ученики должны выполнять свои обещания одно за другим.Я надеюсь, что ученики смогут выполнить обещанное за короткое время.

Ученики благодарят Учителя за его милосердные учения, Амитабха!

Комментарий мастера:
Имея 85 баллов, правильно иметь возможность активно меняться и мириться.




Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:

Ученик Гуйчжи почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное, братья и сестры, Доброе утро и благоприятное, Нанмо Амитабха.

Четвертая заповедь лжи

Так называемая ложь - это неправда, неправда и ложь, которую можно разделить на три категории: большая ложь, маленькая ложь и удобная ложь.Большой лжец среди лжецов, если только это не человек, который ничего не знает о причине и следствии стыда, совершит ошибку. Самым обычным для обычных людей является маленький лжец.

Когда ученик был на работе, он знал, что у бригадира уборочного цеха был роман из-за семейных проблем, у его мужа был роман, а его дочь не работала и просила денег весь день.Младшая сестра болела раком и нужны были деньги на лечение, поэтому она была вынуждена брать кредит в банке каждый месяц. У меня не было денег, чтобы вернуть банк, но я поехал в Гали, и когда я получил банк, она собиралась подать на нее в суд Ученик пожалел ее и захотел установить с ней связь, чтобы она могла посадить алмазное зерно.Я также знал, что деньги, которые я взял, никогда не возвращаются. Чтобы моя семья не волновалась, я также солгал об использовании депозитов, чтобы помочь ей сразу выплатить банковский кредит, и предупредил ее, чтобы она больше не занимала ростовщичество.Научите ее читать и поклоняться Будде, поклоняться Будде и просить благословения Будды и Бодхисаттвы, чтобы избавиться от нынешнего затруднительного положения.

Самое сложное, чтобы бросить курить - это Цию. Раньше моим ученикам нравилось собираться с тремя друзьями и четырьмя друзьями, весело болтать и смеяться, и они не знали, нарушили ли они заповеди. Теперь они учатся соблюдать заповеди бодхисаттвы. , и они понимают, что это нарушение заповедей.Я также знаю, что если вы хотите соблюдать обеты и молчать, вы должны сначала изменить свои жизненные привычки и использовать много удобной лжи, чтобы отклонить приглашение друзей, постарайтесь прожить столько дней, сколько хотите, чтобы быть довольным, и соблюдайте заповеди как можно более чистыми.Амитабха!

Комментарий мастера:
85 баллов, редко можно активно учиться.




Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:

Четвертая заповедь - ложь.Лжец - ложный язык.Лиризм также включает в себя два языка, красноречивые речи и злые речи.Чаще всего лгут бизнесмены.Ученики занимаются маркетингом и чаще всего нарушают эту заповедь. Чтобы получить заказы, они часто не знают, что сказать, знают, что говорят, не знают, что говорят, не видят, что говорят, не знают, что они говорят, не знают, что говорят, не слышат, что говорят, не слышат, что говорят.Во время китайского Нового года, когда ученики уходили домой, чтобы навестить родственников в их родных городах, дети часто просили купить для них петарды. В прошлом ученики соглашались развлекать их сразу, но не выполняли свои обещания и бессознательно делали удобных лжецов. .Но теперь ученики изучают обеты бодхисаттвы независимо от тела, рта и ума.Ученик также честно сказал детям, что ученик не стал бы покупать их, даже если бы он этого не знал.Избегайте повторного нарушения заповедей и не желайте, чтобы дети усвоили эти вредные привычки и не делали ложных заявлений, если они не выполняют свои обещания.По дороге домой после новогоднего поздравления часто встречаются сцены разговора двух человек, когда члены семьи находятся на востоке, а семья на западе коротка.Ученик знал, что это одна из заповедей, но семья еще не изучала буддизм, поэтому у ученика не было другого выбора, кроме как процитировать имя Будды в своем сердце, чтобы сократить тему.Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение, и ученики искренне учатся.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
75 баллов, нужно учиться активнее.

Ученик Инь хотел бы, следуя инструкциям учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
【Пятое винное кольцо】
Если вы Будда, вы можете сами пить вино и учить людей пить вино.Причина вина, отношение вина, закон вина, винная промышленность, все вино не должно быть вином, это причина преступления вина.И Бодхисаттва должен родиться с мудростью всех живых существ, и это грех Бодхисаттвы возродить перевернутое сердце всех живых существ.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.




Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Хуэйвань с уважением приветствует Учителя Фаань Благоприятного, Дхарма Тела и здоровья, Амитабха!

После того, как ученики выучили пятую заповедь, они обнаружили, что даже если они пили только для развлечения, они не пили слишком много, но они нарушили заповедь.В течение Нового года ученики пили красного вина дома, а теперь, когда они выучили обеты бодхисаттвы, ученики предложат своим семьям выпить другие напитки.Вдобавок, когда друг говорил, что они пьют, ученик также уговаривал их пить меньше или не пить.В последнее время многие друзья ученика ходили на свадьбы своих друзей.Один из них слишком много пил и на следующий день не смог нормально работать.Поскольку он тоже был буддистом, ученик рассказал ей о последствиях употребления алкоголя, и позже он пообещал бросить пить.

Ученики благодарят Учителя за его милосердные учения, Амитабха!

Комментарий мастера:



 
Опыт эксперимента ученика Юанью:
Ученик Юань Юй с уважением приветствует физическое здоровье и здоровье Учителя, а также спокойной ночи и благополучия.

Благодаря своей работе у учеников часто была возможность пообщаться, и им нужно было выпить.Став вегетарианцем, я даже не пробовал его.У меня также есть четкое представление о влиянии трех циклов выпивки после выпивки на людей, поэтому я отношусь к этому еще строже.

Муж ученика в последнее время часто имеет возможность пообщаться, и ученик часто предупреждает его о вреде употребления алкоголя и предлагает, чтобы он не пил его, если он не может пить.Прекратилась и прежняя привычка покупать вино, чтобы раздавать гостям дома.Хотя муж не может полностью бросить пить из-за общения, ученик верит, что однажды он выпьет и не будет пить.

Благодаря милосердному обучению Учителя ученики будут более строго соблюдать это предписание.Намо Амитабха

Комментарий мастера:




Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
Ученик Кайчан почтительно приветствовал Учителя за добрый день и крепкое здоровье, а также Наммо Амитабху!

[Пятый отказ от алкоголя] Узнав, как бросить алкоголь, ученики узнали больше о том, что алкоголь может привести к потере чувствами людей и даже к непоправимым ошибкам в серьезных случаях.Хотя ученик никогда по-настоящему не употреблял алкоголь, он пил или ел пищу и напитки, содержащие немного алкоголя.Однажды ученик случайно выпил кофе с содержанием алкоголя, хотя алкоголя было немного, но он все равно вызвал замешательство в его уме и не мог нормально ходить.Ученик признался, что он не строго соблюдал предписания, поэтому он не заботился о своих словах и делах, разрушая свой имидж как буддийского ученика.Ученики будут помнить учения мастера, не нарушать заповедей и продолжать учиться, Амитабхи не существует.

Комментарий мастера:



 
Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Ву Бин (передающий обеты) с уважением приветствует Учителя Доброй ночи и благополучия, Дхармы и здоровья, спокойной ночи и благоприятных братьев и сестер, Нанмо Амитабха _ () _

Отец ученика имеет привычку пить, и каждый раз, когда он пьет, я советую ему пить меньше, потому что пить это вредно и вредит его телу, а иногда, когда он пьян, он будет кричать на других без разбора.Итак, после того, как я выучил пятую заповедь, я знаю: Спасибо, Учитель, за ваше руководство.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:



　

Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученик Ань Ци (Ченг И) с уважением приветствует добрый день Учителя, доброго здоровья и здоровья Наммо Амитабха ()

[Пятый винный заповедь] С момента изучения заповедей ученики всегда опасались невозможности воссоздать карму. Хотя ученики будут продолжать создавать карму в жизни, после изучения заповедей ученики, как правило, стыдятся и раскаиваются. Ученики знаю ужасную причину и следствие. Я также знаю, что не может быть оправданий произвольному созданию кармы в жизни. Ученики благодарны Учителю за его сострадательное учение, Наммо Амитабха!

Ученик не любил все время пить и чувствовал, что алкоголь очень горький. После того, как он выпил слишком много, голова болит и делает уродливые вещи. Поэтому ученику легче контролировать запрет на алкоголь, и он не совершает сам запретить алкоголь.

На обычных банкетах родственники и друзья любят наливать вино ученику, и муж не прикасается к вину полностью, и его лицо будет красным сразу после питья, поэтому каждый раз, когда он делает глоток, он прямо нажимает на него. стакан ученику, и ученик его выпивает.На этой неделе я принимал наставление о питье, и ученик избегал употребления алкоголя на банкете. Поэтому, когда г-н Ученик подтолкнул его к ученику, ученик просто оставил чашу и пил только чай. Ученик настаивал не нарушать заповеди о питье. .

Узнав о запрете на алкоголь, ученики стали более устойчивыми к алкоголю. Ученики до сих пор не понимают, почему так много людей все еще любят пить горькое вино. У людей с алкогольным алкоголем кружится голова, и если они выпьют слишком много, они будут смущаться. Люди умрут, поэтому ученики часто советуют своим друзьям избегать питья и пить как можно больше, чтобы не избавиться от себя, если они влюбятся, а питье не может устранить их собственные заботы. Только вера и желание повторение Будды может устранить беспокойство в сердце.

Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение, благодарят Учителя за его сострадание и защиту мыслей, Наммо Амитабху _ () _

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Лимея:
Ученик Лимей с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и всего хорошего, здоровья и здоровья, Наммо Амитабха!

[Пятые правила употребления алкоголя] После того, как ученики научились применять на практике правила употребления алкоголя, они осознали, что алкоголь может приводить людей в хаотическое состояние и совершать поступки, нарушающие эти заповеди. После питья они несут чушь и говорят что-то, что причиняет боль другим.Разнося подарки в течение Нового года, ученики не будут давать вино своим матерям и братьям и сестрам, но ученики предпочтут подарить членам своей семьи некоторые полезные вещи, которые можно съесть.

Сам ученик никогда не интересовался вином и никогда не пил алкоголь. Даже если бы он пил только тонизирующее вино в заточении, все его тело стало бы красным. После этого ученик даже не пил тонизирующее вино, поэтому он держался подальше из вина.

Ученики должны помнить наставления мастера, придерживаться предписаний алкоголя и не нарушать предписания алкоголя.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятного настроения.Намо Амитабха.

Ученики никогда не любили пить и не любили вкус вина.Так что с выпивкой проблем нет.Однако иногда, когда они с друзьями, они делают глоток или два, чтобы пообщаться.

В прошлую пятницу была вечеринка с барбекю, и друг ученика угостил нас спиртным.Первоначально ученик хотел бросить курить, но сказал, что всем нужно пить, и его разливала семья.Ученик взял это.Ученик сделал глоток и попросил помощи у друга.Ученик вспомнил теперь, что ему действительно не следует этого делать.Подруга ученика плохо пьет, поэтому ученик не должен просить ее помочь выпить.В правилах учеников есть поговорка, что «пить пьяный, пьяный - уродливо».Под воздействием алкоголя мы бессознательно совершаем глупые поступки.

Подруга ученика раньше уже пила другие алкогольные напитки, но, к счастью, она не пила тот, с которым ученик просил ее помочь.Потому что ученик обнаружил, что лицо его друга было красным, как помидор.В противном случае ученик действительно убил ее.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученик Дежун почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи!

Изучение «Пятого правила употребления алкоголя» позволяет ученикам продолжать размышлять о целях практики.Целью изучения заповедей учеников было устранение заблуждений и тревог в сердце и познание истины природы.Эта заповедь заставляет учеников стыдиться и понимать, что те, кто придерживаются заповедей, обязаны спасать живые существа и уважать добрые дела, которые учитель сделал для живых существ.Продажа окропляет обратное.

Ученик не занимается продажей специй, но вспомнил, что он часто ходил в бар, чтобы напиться из-за работы и общения, когда был молод. Иногда он имел обыкновение облегчить свои печали. После окропления он чувствовал себя хаосом после окропления. , который вреден для здоровья и создает причину и состояние другой греховной кармы.На этой неделе семья хотела купить шампанского, чтобы пойти домой, чтобы отпраздновать праздник, но ученики не одобрили этого и стали пить чай.В беседе с компанией также упоминалось о повреждении печени при опрыскивании эссенцией.

Благодарен Учителю за возможность учиться, Наммо Амитабха

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци (Ченг И) почтительно приветствует Учителя за добрый день, доброго здоровья и здоровья Наммо Амитабху _ () _

[Пятый винный заповедь] С момента изучения заповедей ученики всегда опасались невозможности воссоздать карму. Хотя ученики будут продолжать создавать карму в жизни, после изучения заповедей ученики, как правило, стыдятся и раскаиваются. Ученики знаю ужасную причину и следствие. Я также знаю, что не может быть оправданий произвольному созданию кармы в жизни. Ученики благодарны Учителю за его сострадательное учение, Наммо Амитабха!

Ученик не любил все время пить и чувствовал, что алкоголь очень горький. После того, как он выпил слишком много, голова болит и делает уродливые вещи. Поэтому ученику легче контролировать запрет на алкоголь, и он не совершает сам запретить алкоголь.

На обычных банкетах родственники и друзья любят наливать вино ученику, и муж не прикасается к вину полностью, и его лицо будет красным сразу после питья, поэтому каждый раз, когда он делает глоток, он прямо нажимает на него. стакан ученику, и ученик его выпивает.На этой неделе я принимал наставление о питье, и ученик избегал употребления алкоголя на банкете. Поэтому, когда г-н Ученик подтолкнул его к ученику, ученик просто оставил чашу и пил только чай. Ученик настаивал не нарушать заповеди о питье. .

Узнав о запрете на алкоголь, ученики стали более устойчивыми к алкоголю. Ученики до сих пор не понимают, почему так много людей все еще любят пить горькое вино. У людей с алкогольным алкоголем кружится голова, и если они выпьют слишком много, они будут смущаться. Люди умрут, поэтому ученики часто советуют своим друзьям избегать питья и пить как можно больше, чтобы не избавиться от себя, если они влюбятся, а питье не может устранить их собственные заботы. Только вера и желание повторение Будды может устранить беспокойство в сердце.

Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение, благодарят Учителя за его сострадание и защиту мыслей, Наммо Амитабху _ () _

Ученики благодарны Учителю за сострадательные учения и дают им возможность изучить обеты бодхисаттвы. Ученик уважительно приветствует и благодарит Учителя за его сострадание, Наммо Амитабху.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей Эр (Ченг Эр) почтительно приветствует Учителя за добрый день и доброе здоровье.

Выучив пятую винную заповедь Брахма-сутры, я глубоко сожалел о том, что до того, как я изучил буддизм, я любил разговаривать с друзьями на разных собраниях. После выпивки я даже говорил более резко, вел себя плохо и даже плохо. Некоторое время я употреблял вино, чтобы сжечь свои печали.Изучив заповеди, ученики проявляют осторожность в своей повседневной жизни. Сливовое вино, сделанное ими самим, нельзя пить само по себе и нельзя дарить в подарок. Небольшое количество красного вина, хранящегося дома, также запечатано в углу. ; покупая шоколад, выбирайте внимательно Те, у кого нет вина, могут подарить его другим.Друг ученика, потому что он привык к общению, часто употребляет алкоголь, даже дома в отпуске, он пил алкоголь только для решения проблем с печенью. Ученик убеждал, что если работа неизбежна, ему следует избегать пить как можно больше. Что касается проблем с питьем, друзья видели, что ученики пили и болтали с ними, когда у них была вечеринка, но теперь они не касаются ни капли воды.Теперь я слышала, что его муж дома пил меньше.Во избежание ненужных неприятностей ученики не участвовали в этих собраниях после того, как они узнали обеты, потому что вред употребления алкоголя - это не только личная физическая проблема, но даже влияет на гармонию и счастье в семье, но также влияет на то, что Буддийский ученик должен иметь.

Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение, и мои ученики всегда должны усердно трудиться, чтобы измениться и учиться у жизни, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Фенглана:
Ученик Фенлан почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи, доброго здоровья, доброго утра и доброго здоровья, братья и сестры, доброе утро и удачи, Наммо Амитабха.

Пятая заповедь Кольца Бодхисаттвы в Сутре Брахма Нет: кольцо питья вина.До того, как ученики начали изучать буддизм, они часто наблюдали, как их мать делает вино, и ученики также помогали делать вино. Каждый раз, когда они праздновали, ученики часто помогали наливать вино. Выучив обеты бодхисаттвы, они узнали, что часто нарушают обеты. .Всю дорогу ученики не пили алкоголь, а только газированные напитки. На этот раз из-за сахара в крови, посещая праздничные банкеты или семейные собрания, они все перешли на чай. На воскресном свадебном банкете ученики выпили чай и ушли на прием. Официант подумал, что ученики пьют. Налейте вино в чашу ученика. Ученик не понял. Он выпил полный бокал вина на одном дыхании. Ему сразу стало очень тяжело. Все тело было красным, тело у него появилась сыпь, и его продолжало рвать. Он не знал, что делать. Мистер Ученик снова отвел ученика домой. Я дал имбирный суп, чай и кипяченую воду. Это было так тяжело. Я пошел в больницу, получил уколы, принимали лекарства, болтали капельницы, бессознательно заснул, и сыпь исчезла через три дня.Это было ужасно и болезненно, поэтому ученики считали, что всякие ситуации могут случиться, когда вы напиваетесь, говорите глупости, употребляете алкоголь для совершения преступлений вы пьяны, поэтому ученики никогда больше не осмеливались пить, чтобы не сделать что-то плохое, когда они пьяны.

Я благодарен Учителю за его сострадание и защиту, а также за помощь братьев и сестер Наммо Амитабхи.

Комментарий мастера:



Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного.

Ученик усваивает пятое правило пить и пить. Ученик не продает и не пьет, но у ученика есть личный опыт. Из-за работы ученик иногда видит, что кто-то пьёт, хочет пить, пьяный, тарабарщину, нарушение регулярности и избиение людей. Так что питье чрезвычайно опасно, потому что вы не знаете, что сделали. Слишком поздно, когда вы просыпаетесь, и слишком поздно сожалеть. Так что употребление алкоголя и его продажа будут иметь серьезные последствия, потому что употребление алкоголя - это сексуальное заповедь, и вы не можете раскаяться, потому что последствия слишком серьезны, и вино также очень серьезное.Пока вы можете себе это позволить, вы можете покупать его везде.Некоторые люди любопытны, поэтому они жаждут веселья.

На этой неделе ученики изучают этот винный заповедь, и если они нарушат его, будут очень серьезные последствия.

Будет ли это похоже на внешний слух, что выпить, чтобы облегчить тысячу печали, действительно ли это сложно? Когда доходит до конца, боль - это самопознание, вино - нехорошее, потому что жаждущие могут испортить секс, Если говорить о всевозможных недостатках, то есть несколько недостатков.

В этом исследовании я напоминаю себе, что я не могу испытывать жажду или продавать алкоголь, и я всегда осознаю свой энтузиазм по поводу одних и тех же слов и говорю ли я тарабарщину, как пьяный.

Я благодарен Учителю за то, что он открыл эту платформу, чтобы ученики могли учиться одному и придерживаться одного.Это пятый урок, усвоенный учениками на этой неделе.Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн почтительно приветствует Учителя в шесть часов благоприятного дня, тело здоровое и здоровое, и Наммо Амитабха _ () _

[Пятое винное кольцо] Винное кольцо означает, что открытие бара или винодельни, изготовление вина, а также покупка и продажа вина являются правонарушением.Алкоголь бесполезен и вреден для организма, а также может разрушить счастливую семью.

Ученик подвергался воздействию алкоголя с детства. Когда его дядя не работает, он будет приходить к нам домой. Дядя любит выпить. Когда он гость, он просит своего ученика купить две бутылки вина за в ближайший продуктовый магазин, и тогда он даст ему вознаграждение - доллар.

После женитьбы я также видел, как у моего дяди роман, потому что он часто пил на улице. Жена была потрясена, проигнорировала свою маленькую дочь и покончила жизнь самоубийством с помощью алкоголя и лекарств. Тесть попал в многочисленные несчастные случаи из-за пьянства, и серьезная автомобильная авария была очень серьезной. Поскольку выпивка разрушила статуи Будды и скрижали предков в семье, однажды я пригрозил поджечь дом после выпивки, и все члены семьи были очень обеспокоены и напуганы, но я благодарен Будде и Бодхисаттве за благословение всего, чтобы пройти безопасно.

Моей сестре часто нужно пить с клиентами из-за ее работы и общественной деятельности, что привело к ее госпитализации. Врач сказал, что она повредила печень из-за употребления слишком большого количества алкоголя. Хотя сейчас она бросила курить, это уже повлияло на ее здоровье. .

Это потому, что ученики видели много плохих вещей, которые случаются после питья, их учили не пить и не курить с раннего возраста. Дети очень послушны, они не пьют и не курят, когда они не на улице. социальная работа, но старший сын никогда не умел ни пить, ни курить. После замужества, поскольку невестка иногда имела привычку выпивать два стакана за обедом с друзьями, она также научила старшего сына научиться пить. Когда ученики узнали об этом, они также посоветовали его сыну не учиться пить, но потому что он думал, что его сын вырос и женился, его сын без резких выговоров на прошлой неделе врезался в машину. узнал, что это был несчастный случай, когда две пары выпили с другом и поехали домой. Поэтому они строго предупредили их и рассказали им больше двух часов. Заповеди Бодхисаттвы, которым учил Учитель, показали им, почему это запрещено пить, и причина и следствие употребления алкоголя ужасны. Ученик сказал, что, к счастью, на этот раз не было никакого вреда для человеческой жизни, иначе они бы действительно пожалели об этом. И муж, и жена пообещали, что если они перестанут пить в будущем, они будут не напиваться. причинять вред себе и другим.

Хотя ученик не умеет пить, но каждый раз, когда он уезжает за границу, он покупает спиртное в магазине беспошлинной торговли, чтобы раздать своим родственникам и друзьям. На семейном собрании родственники и друзья выпивали по две чашки, и ученики будут использовать только чай вместо вина. В прошлом они с радостью наблюдали, как пьют их родственники и друзья. После изучения заповедей, если позволяет окружающая среда, они воспользуются возможностью, чтобы отговорить их.

Ученики получили наставления Учителя, чтобы понять, что карма будет следовать все время, и никто не может избежать кармы. Я благодарен Учителю за сострадательное обучение заповедям, чтобы помочь ученикам понять серьезные преступления, связанные с употреблением алкоголя, и ужасные причины и следствия, ученики должны помнить и быть бдительными и бдительными все время в их жизни. Нельзя нарушать заповеди, чтобы не создать неизмеримую карму греха, поблагодари Учителя за его сострадание и защиту мыслей, Нан Ву Амитабха.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и крепкого здоровья, а также Нанву Амитабху!

[Пятое наставление о вине] Научитесь соблюдать заповедь о вине, чтобы ученики понимали, что, хотя вино не является мясной пищей, оно может легко сбить с толку и расстроить людей, и даже потерять сознание и потерять способность делать рациональные суждения. вредит и ранит разум. Так называемые тосты за устранение печали еще более печальны. Неразумно употреблять алкоголь для устранения беспокойства и печали. Часто это только заставляет людей страдать физически и морально, и они также будут совершать все виды непоправимых грехов Это действительно не стоит потери.

Сами ученики не любят вино и не осмеливаются его пить. Естественно, им не будет любопытно, и они захотят его попробовать. Даже если это общественный повод, они не станут переходить на чай. Единственный раз - потому что аборигены продвигая их образование, культуру и самодисциплину. Сварив вино из пшена, я принесла бутылку. Мой муж не умел пить, поэтому не прикасался к нему после того, как выпил треть вина. После того, как оставил его на несколько Несколько дней ученик чувствовал, что содержание алкоголя в пшенном вине было низким. Не считая алкоголя, я выдержал оставшиеся две трети на одном дыхании, а затем я понял, почему пьяные люди могут ходить неустойчиво, не имея возможности контролировать свое чувство равновесия, пол в доме на первый взгляд слегка наклонен, и после того, как я проспал и проснулся на следующий день, моя голова все еще была немного тяжелой, и я не решалась коснуться ее снова.

На этой неделе я узнал о воздержании от алкоголя и наблюдал особые жизненные обстоятельства, которые могли привести к воздержанию от алкоголя. Хотя ученики не курили, не пили и не прикасались к наркотикам, они когда-либо покупали алкоголь в качестве сувенира, что, казалось, косвенно вдохновляло других. Выпивая, если вы не будете осторожны, вы будете виновны в запрете на питье. Поэтому во время ритуальных обменов во время китайского Нового года на этой неделе ученики также очень осторожны, чтобы избегать алкоголя в качестве сувенира. Кроме того, они также принимают возможность рассказать детям о вреде для человеческого организма, причиняемом употреблением алкоголя. Упущенные коллеги, которые любят выпить, на этой неделе также активно убеждали отказаться от алкоголя в максимально возможной степени и должны соблюдать принцип «пить, а не за рулем, за рулем и не пить », чтобы не подвергать опасности себя и других, а затем потратить время на изучение буддизма, Читайте Будду, чтобы тело и ум были более здоровыми, чистыми и комфортными!

Я благодарен Учителю за милосердное учение и позволяю ученикам понять, что употребление алкоголя для оцепенения не может действительно устранить их внутренние переживания и печаль. Напротив, они вызовут такие преступления, как убийство, воровство, прелюбодеяние и заблуждение. «успокойся» - это сказать «Нану». «Будда Амитабхи» может очистить хаотичное и запутанное сердце. Благодаря благословению доброжелательного отца Амитабхи, Ван Дэхонга, мы сможем по-настоящему превратить страдание в счастье в глубине моего сердца. Только вера и единственное желание - читать Будду и искать чистую землю жизни. Путь к освобождению, ученики должны помнить милосердные учения Учителя, тщательно учиться соблюдать заповеди питья, проявлять долгосрочный ум, чтобы соблюдать заповеди и декламировать Будда, будь благодарен Учителю за сострадание и заботу, Нанмо Амитабха. Будьте более ясными и понимающими, вы должны быть осторожны, чтобы учиться и проявлять настойчивость, чтобы не способствовать собственному высокомерию и не видеть, как живые существа уходят. Всегда будьте добры и благодарны, уважать всех живых существ как равных, учиться на сильных сторонах других и исправлять свои собственные. Недостатки и меньшее количество ошибок, ученики помнят милосердные учения Учителя, тщательно учатся практиковать самовосхваление и разрушать его обеты, проявлять долгосрочное сердце соблюдать обеты и читать Будду, будь благодарен учителю за сострадание и заботу, Наммо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Дхарму, Здоровье, Здоровье и Цзисян Учителя. Старшие брат и сестра счастливы выполнить пятую заповедь вина и вина Нану Амитабхи. Был монах, который что-то упомянул, а затем он скончался. семья. Во время каникул мой отец также делал алкоголь, и он пил его как можно больше, но я не знаю, что он уже ввел запрет на употребление алкоголя. и пьянство, и дружба повсюду. Друзья, я также пью каждый день и решаю бунтовать в своей жизни. Мой дом и другие дома будут влиять на магнитное поле другого мира, поэтому я предпочитаю жить на улице. Потому что я не Не понимаю, все, что было плохо в прошлом, теперь, и я понимаю это прежде, чем понимаю. Стыдно признаться, спасибо Нанмо Амитабха

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик И Лянь (Чэн Лянь) почтительно поприветствовал Учителя за добрый день, доброе здоровье и регулярное распространение Фалуньгун.

На этой неделе ученик думал о том, как выполнить экспериментальное домашнее задание по пятому отказу от вина, потому что ученик не пьет, не покупает и не продает алкоголь.Позже я подумал, что мой сын любит пить пиво вне работы. Раньше он работал военным и имел строгие правила вождения в нетрезвом виде. Он также соблюдал правило чрезмерного воздействия и не вождения в нетрезвом виде. Хотя его ученики прямо посоветовал ему не пить, все напрасно.Поэтому на этой неделе ученик решил убедить своего сына узнать о пьянстве в качестве экспериментального домашнего задания.

Пока сын покупает вино в будние дни, ученик обязательно прочитает несколько предложений, а сын застенчиво улыбнется и скажет, что мало пил.В понедельник вечером сын сказал, что будет по делам поездка на следующий день. Поскольку он должен был водить машину, ученик сказал ему выпить. Он отшатнулся и объяснил, что в заповедях алкоголь является причиной греха, а не само употребление алкоголя виновно, но алкоголь изменяет тело. последствия могут быть вне нашего контроля, и сын соглашается, поэтому он не употреблял алкоголь в ту ночь. Ученик также почувствовал облегчение.

В четверг компания моего сына пила весеннее вино. Поскольку моему сыну приходилось ездить в другие округа и города, чтобы работать на ночь, он сам не употреблял алкоголь. Перед отъездом ученик спросил его, кто водил. Он сказал, что за рулем был учитель, но мастера уважали еще до того, как пир закончился. У него был бокал вина, поэтому он должен был отвечать за вождение в пути. Он не знал о обратном пути. Ученик сразу сказал ему, что это произошло из-за того, что хозяин не отказался от бокала вина, что повлияло на навыки вождения, необходимые для работы, а также повлияло на способности сына как коллеги. Ответственный за вождение, физическая нагрузка тяжелее, поэтому я надеюсь, что мой сын понимает правду о том, что употребление алкоголя может навредить другим и сам, и стараюсь не употреблять алкоголь.Сын также ответил, что он понимает, что, хотя ученик не уверен, будет ли сын полностью воздерживаться от питья в будущем, по крайней мере, сын способен принять то, что ученик говорит сейчас, поэтому ученик благодарен за то, что учился. заповеди, ученики могут убедить сына избегать пьянства.

Я благодарен Учителю за милосердные учения, и мои ученики также признались, что экспериментальное домашнее задание на этой неделе на самом деле основывалось на других. Я изо всех сил старался учиться, и, если бы у меня была возможность, я бы убедил других пить меньше алкоголя. не употреблять алкоголь.И надеюсь, что другие поймут значение отказа от алкоголя.Амитабха.

Это то, что ученики узнали из эксперимента на этой неделе. Я умоляю Учителя Амитабху за его учение о сострадании.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Моя ученица Мэй Чай с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, здоровья и здоровья Наммо Амитабхе!

«Пятое винное кольцо» Само вино не является мясной едой, но оно сбивает людей с толку, с ног на голову и даже чепуху из-за вина. Оно вредит телу и вредит разуму. Оно также вызывает раздражение в семье и даже Убийство кармы, совершенное в беспорядке, часто вредит телу и разуму, вызывая непоправимую греховную карму и даже потерю свободы и заключение. Это действительно не стоит выгоды и сожаления.

Ямочки на лице ученика вызовут проблемы. Во время вечеринки ученик всегда будет наливать вино, а ученик будет скрывать свою чашу и отказываться от вина. Пока есть пир или обед, ученик будет пить чай. вместо вина. Я помню только одну зиму. На семейных посиделках из-за холода и страха перед холодами родственники и друзья налили небольшой стакан красного вина, сказав, что они могут согреться, и я был захвачен алкоголем. его вырвало по всему полу, и он больше никогда не осмеливался пить красное вино.

На этой неделе ученики узнают о том, как бросить пить, а не пить алкоголь, особенно во время новогодних собраний, они даже убедили родственников и друзей пропагандировать вредные последствия употребления алкоголя и побудить соучеников бросить пить и никогда не садиться за руль, когда пьете для общения. Поощряйте соучеников, подбадривайте себя и посвящайте время развлечениям, чтобы читать Будду, чтобы укрепить физическое и психическое здоровье и благословения.

Я благодарен Учителю за его сострадательное и защитное учение, чтобы ученики могли понять вред «пьянства», причинения вреда себе и другим. Преступления в виде убийства, воровства, прелюбодеяния и высокомерия, вызванные «пьянством», будут непоправимы в на всю жизнь; я должен поддерживать себя чистым и комфортным, воспевая Будду, чтобы устранить карму, имя Будды накладывается на хаотический ум, и хаотический ум должен быть Буддой, а хаотический ум должен взаимодействовать с отцом Амитабхи. Путь к освобождению.Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение, помнят слова учителя и внимательно изучают правила питья.Спасибо, хозяин.Намо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:



Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученик Ин кланяется Учителю, спокойной ночи и благоприятного. С детства мой ученик занимается виноделием. Изучив буддизм, я понял, что причина и следствие этой индустрии очень серьезны. Рассказывая о моих родителях, мои ученики действительно опечалены. Из-за этой причины и следствия ученики только надеются, что они смогут покаяться и искупить свои грехи ... Ученик редко пил алкоголь, прежде чем изучать буддизм, потому что тело стало бы чувствительным и развивалось. красная сыпь после питья, поэтому он не любил пить, а также ненавидел чувство головокружения и головную боль после питья ... Теперь я знаю, что "это причина греха, вызванного вином". Вино поощряет перевертывание живых существ и побуждает других совершать обряды убийства, воровства, прелюбодеяния и высокомерия. Это действительно страшно ...

Мой муж раньше покупал вино для друзей, которые открывали рестораны в материковом Китае, или дарил им вино друзьям в качестве подарков. Теперь ученики разочаровали его и сказали ему, что причина и следствие ужасны. Но в последние несколько дней я слышал он сказал, что в отделе есть бизнес-проект. Что касается тех, кто занимается продажей алкоголя, ученик очень волновался и боялся причинно-следственной связи и исчерпал свои слова, чтобы убедить его. Услышав это, он сказал, что вернулся в компанию, чтобы обсудить с его начальником и коллегами, чтобы исключить эту часть, и действительно надеюсь, что они смогут изменить свое решение ... Я чувствую, что заповеди подобны живой книге причин и следствий в умах учеников, напоминающей им обращайте внимание на себя и все действия вокруг них, и не нарушайте заповеди из-за жадности к немедленным выгодам. В конце концов, это только навредит другим ... ученикам глубоко. Осознавая, что карма действительно подобна тени, никто не может побег, на самом деле, только изучение заповедей поможет нам быть бдительными все время в нашей жизни.Спасибо Учителю за его сострадательное и умелое обучение, Амитабха!

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно приветствовал добрый день и доброе здоровье Учителя.

Пятое винное кольцо-вино: -значение покупки и продажи алкоголя.Алкоголь может навредить телу, развратить, даже хаос и безумие. Те, кто изучает буддизм, употребляют алкоголь, чтобы причинить вред всем живым существам.

Самостоятельная покупка или продажа алкоголя или обучение других покупать и продавать алкоголь является нарушением запрета на употребление алкоголя.Ученики не жадничают до вещей, которые лежат в чаше, и понимают последствия опьянения, поэтому эту заповедь легко соблюдать.С тех пор, как ученик начал получать Пять заповедей, он отказался от всех пьянок.Постепенно друзья, которые пьют алкоголь, знают, что ученик больше не пьет, поэтому они больше не приглашают учеников.Ученики также искали возможности дать совет о настоящих вещах своих друзей после того, как напились. Хотя это не прекращает пить, это также может иметь эффект уменьшения количества в чашке.

На Новый год собирались старые друзья, пили чай и пили каждый день, и ученики один за другим отказывались и заменяли вино чаем.Ученики изучают Пять заповедей только для того, чтобы знать, что они не могут пить, и чтобы устранить причину своей травмы и морального хаоса.Изучение обетов бодхисаттвы не только устраняет причину причиненного себе зла, но также приносит пользу другим и исключает покупку и продажу алкоголя.

Я благодарен Учителю за его сострадательное преподавание наставлений бодхисаттв Сутры Брахма, и ученики получили бесконечную пользу.Пусть все живые существа примут обеты бодхисаттвы и присоединятся к пути бодхи.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
Ученик пятого винного кольца Гуйчжи почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи, братья и сестры. Доброе утро и удачи, Нанмо Амитабха!

Ликер означает покупать и продавать вино, а также делать вино и делать вино самостоятельно, что является нарушением предписания.Прежде чем изучать обеты бодхисаттвы, я знал только, что употребление алкоголя является оскорблением. Обеты бодхисаттвы, за исключением питья, покупки и продажи вина, изготовления вина и изготовления вина, являются оскорбительными обетами.

Если ученики раньше посещали праздничный банкет или семейный обед, они пили красное вино, но после получения пяти заповедей они знали, что питье является одним из пяти заповедей, поэтому они перешли на другие напитки.Каждый раз, когда я возвращаюсь из-за границы, моя семья и друзья будут просить моих учеников помочь купить беспошлинное вино. Теперь, когда они знают, что держат обет бодхисаттвы, покупка вина является оскорблением, и они больше не будут соглашаться со своим запрос.

Упомянутые заповеди: стайка после выпивки, совершение преступлений в пьяном виде, например, бешеные лошади без поводья, навязчивое поведение, этот ученик имеет глубокий опыт, потому что не так давно, чтобы отпраздновать свой день рождения, мой сын пошел обедать с группой друзья на улице, чтобы отпраздновать. В результате я напился, и несколько друзей притащили меня наполовину, наполовину потянуло. Ученик хотел поговорить о жизни. Кто знает, что сын как нерв, вскакивает и даже взбираться на стул и прыгать вниз, имея немного силы. Здоровяк не мог поймать это, его пасть издавала тигриный рык, а руки были похожи на когти. Это было действительно страшно. Он сказал, что он был хозяином тигров. Когда он увидел статую Будды, он продолжал облизывать свою голову, пока его лоб не покраснел, и ему пришлось пойти к холодильнику, чтобы найти его. Ешьте мясо. В то время ученик изучал буддизм в течение нескольких лет, и его сердце не был так взволнован, поэтому попросил мужа затащить его в душ, а потом успокоился.Я пользуюсь этой возможностью, чтобы дать понять друзьям моего сына, что алкоголь может сделать людей беспорядочными. Если не трезвость, вы без ума от одалживания и плохих поступков на улице. Разве ваше хорошее будущее не испорчено? Это более ужасно, и некоторым приходится потерять свою жизнь. Я также надеюсь, что они будут опасаться пьянства и навязчивого поведения своего сына.На следующий день мой сын проснулся и даже не знал, что случилось раньше. Он также спросил, почему его лоб опух. Ученик сказал ему один к пяти десяти и велел ему проснуться. Если ему не повезло в последний раз Ночью он причинил много вреда. Каково это проснуться сегодня и оказаться в тюрьме? Амитабха.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань с уважением приветствует Доброго дня и доброго здоровья Учителя!

Когда на этой неделе семья ученика посетила Фестиваль фонарей Фестиваль фонарей, он увидел много разных вин, производимых на прилавках винодельни Шулин. Ученик начал спрашивать своего мужа, хочет ли он купить его для своих старших или друзей. Подумав об этом, , Я сразу вспомнил, что нельзя нарушать заповеди.

Если вы совершите халатность после употребления алкоголя, у вас будет бесконечное количество преступлений. Более того, если вы купите это в качестве подарка, если вы причините кому-то выпивку или совершите халатность, вы также виновны. Вы не можете покупать, давать, пить , или научить других пить. То же самое верно. Ученик не осмелился спросить своего мужа, нарушил ли он заповедь, но, к счастью, муж просто взглянул и пошел с ним домой.

Принятие правила употребления алкоголя может помочь избежать ошибок, сделанных после употребления алкоголя. Алкоголь может заставить людей потерять чувства и даже серьезно потерять мудрость и жизнь Дхармакаи, что очень ужасно.

Когда ученика не было на этой неделе, я также видел блюда, приготовленные с вином Шаосин, и хотя я хотел попробовать, из-за предписаний ученик даже не ел блюда, приготовленные с вином.

Ученики всегда могут сохранять ясность ума из-за правил питья, и они не потеряют рассудок из-за употребления алкоголя, и им будет легче физически и морально.

Мистер Ученик собирается пообедать с друзьями на этой неделе.Ученик также посоветует ему не причинять вред своему телу из-за выпивки, а проводить больше времени, восстанавливая свое тело.Вышеизложенное является опытом ученика в эксперименте на этой неделе.Ученик с уважением относится к Хеши Амитабхе.

Комментарий мастера:



Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик экспериментирует с пятым на этой неделе воздержанием от алкоголя.Чтобы быть благодарным, ученик выпивал 500 мл красного вина в день десять лет назад. Доктор подтвердил, что я пьяница. С тех пор как десять лет назад я получил пять заповедей не пить, я понял, что не хочу Чтобы больше ошибаться. Я проснулась трезвой, чтобы практиковать, и я больше не употребляла алкоголь. Поскольку я сильно изменилась, я также уговорила мужа и сына больше не пить. В доме больше не было алкоголя и алкогольных приправ. дом.

Двумя днями ранее ученица произносила клятвы и покупала вещи с наставником своего сына. Она выбрала, какой сорт вина купить. Я запомнил эту клятву. Она сказала, что хочет искупать свою мать, но я сказал, что лекарства и вина исключены.

Кроме того, на этой неделе, поскольку мне нужно сдать домашнее задание по Брахма Сутре, я присоединился к этой платформе в качестве назначенного администратора на одну неделю.Ученик желает защищать Три Драгоценности и заработал 20 юаней, чтобы купить рекламу в Facebook для этой платформы. Я надеюсь, что больше людей поймут, поймут, что пятая заповедь об алкоголе полезна для всех существ.

Благодарен за милосердие и защиту Учителя, Наммо Амитабха!Ученик Мяо Ю с уважением приветствует добрый день Учителя, Нанмо Амитабха!

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Чуаньсяна:
Ученики живут вечно (Чуаньсян) уважительно приветствуют Учителя Благого!

Ученики пятой заповеди употребления алкоголя подвергались воздействию алкоголя с юных лет. Независимо от того, празднуют ли они праздник или болтают, они также будут употреблять алкоголь. Алкоголь - это сексуальное предписание пяти заповедей. Потому что, если вы нарушите это предписание, вы будете легко нарушить остальные четыре заповеди.Я не очень люблю вино, но после изучения буддизма я знаю серьезность вина еще больше, поэтому ученики изо всех сил стараются не прикасаться к вину, и они не будут пить вино на этой неделе. Амитабха.

Комментарий мастера:



Экспериментальный опыт ученика:
Ученик почтительно приветствует мастера, и домашнее задание, выполняемое учеником, - воздерживаться от употребления алкоголя.Ученик не интересуется вином и думает, что оно на вкус странно, как сигареты, но всем оно нравится.В Китае все еще есть много возможностей выпить и пообщаться. Более года назад ученики также считали, что в Китае будет хорошая возможность карьерного роста, но было слишком много стимулов для еды и питья, а слава и богатство были ослабли, поэтому они решили быть лучшими в Сингапуре.Есть друзья, но они редко бывают на альпинистских вечеринках.Поэтому возможностей есть и пить очень мало, и они не будут касаться их, даже если выпьют.Как и в Китае, возможности открываются каждую неделю.Накопление будет потрясающим.

Ученик не употреблял алкоголь, но имел практический опыт употребления кофе и испытал чувство жадности и зависимости.Я чувствую себя очень взволнованным, когда пью его, я чувствую себя отдохнувшим, а затем я устаю, но после того, как выпил его, я чувствую зависимость, если я хочу.Еда и развлечения в мире имеют многие из одинаковых характеристик: краткосрочное стимулирование, а затем погоня и потакание.Забудьте о чистоте.Преследуйте стимуляцию чувств и забудьте о натуральном нектарном напитке.Мудрец, драгоценная мать, поглощает питание природы и потворствует чувствам, это очень низкий уровень удовольствия, и страдание уже в нем.Я благодарен мастеру за его сострадательное обучение, и мои ученики благодарны за обучение.

Комментарий мастера:



Опыт эксперимента ученика Фенглана:
Ученик Фенлан почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи, доброго здоровья, доброго утра и доброго здоровья, братья и сестры, доброе утро и удачи, Наммо Амитабха.

Пятая заповедь Кольца Бодхисаттвы в Сутре Брахма Нет: кольцо питья вина.До того, как ученики начали изучать буддизм, они часто наблюдали, как их мать делает вино, и ученики также помогали делать вино. Каждый раз, когда они праздновали, ученики часто помогали наливать вино. Выучив обеты бодхисаттвы, они узнали, что часто нарушают обеты. .Всю дорогу ученики не пили алкоголь, а только газированные напитки. На этот раз из-за сахара в крови, посещая праздничные банкеты или семейные собрания, они все перешли на чай. На воскресном свадебном банкете ученики выпили чай и ушли на прием. Официант подумал, что ученики пьют. Налейте вино в чашу ученика. Ученик не понял. Он выпил полный бокал вина на одном дыхании. Ему сразу стало очень тяжело. Все тело было красным, тело у него появилась сыпь, и его продолжало рвать. Он не знал, что делать. Мистер Ученик снова отвел ученика домой. Я дал имбирный суп, чай и кипяченую воду. Это было так тяжело. Я пошел в больницу, получил уколы, принимали лекарства, болтали капельницы, бессознательно заснул, и сыпь исчезла через три дня.Это было ужасно и болезненно, поэтому ученики считали, что всякие ситуации могут случиться, когда вы напиваетесь, говорите глупости, употребляете алкоголь для совершения преступлений вы пьяны, поэтому ученики никогда больше не осмеливались пить, чтобы не сделать что-то плохое, когда они пьяны.

Я благодарен Учителю за его сострадание и защиту, а также за помощь братьев и сестер Наммо Амитабхи.

Комментарий мастера:




Сострадательная беседа Учителя:

Комментарий мастера:

Ученик Инь хотел бы, следуя инструкциям учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
[Шестой разговор о четырех заповедях]
Если Будда - сын, он говорит о грехах мирского бодхисаттвы, бхикшу пикхуни, и учит людей греху, причине греха, предопределенному состоянию греха, закону греха и карме греха.Бодхисаттва слышит, как злые люди из внешнего мира и злые люди во втором колесе говорят, что буддизм незаконен и незаконен.Чаншэн добр, просветление - это нечестивое поколение, сделайте Шэн Махаяну доброй волей.Напротив, Бодхисаттва даже сказал, что грешники в буддизме - это грехи Бодхисаттвы Парайи.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.




Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Пей Ван почтительно приветствовал Учителя за благоприятный день и здоровое тело.

Грех комментировать других, не говоря уже о монахах.Прочитав этот обет, я вдруг вспомнил одного из мастеров монастыря, к которому я часто хожу (семья до сих пор участвует в деятельности монастыря, я выхожу учиться, только возвращаюсь в родной город).Поскольку мастер говорил более прямо, у него часто возникали трения с верующими, в результате чего он часто слышал комментарии об этом мастере.Хотя ученики никогда не участвовали в обсуждении, после того, как они выучили эту заповедь, когда они слышат или видят подобные комментарии, они молча повторяют имя Будды в своем сердце.Ученики всегда обращают внимание на свои слова и дела и не могут нарушать заповеди.

Я благодарен Учителю за то, что он дал своим ученикам возможность учиться, Амитабха!

Комментарий мастера:
65 баллов, не сделал домашнее задание на этой неделе.





Опыт эксперимента ученика Юанью:
Ученик Юань Юй почтительно поприветствовал Учителя, пожелал ему спокойной ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья.

Шестой рассказ о четырех заповедях.

Монах никогда не видит мира.Если вы говорите или думаете в своем сердце, это означает, что ваше сердце нечисто.В последнее время из-за бешеных новостей ученики предпочитают не читать, не слушать и не критиковать.Хотя тело, речь и ум не могут быть абсолютно чистыми, они не обсуждают эти вопросы.

Обычно, когда я лажу с людьми в компании, мои ученики редко говорят с коллегами о том, что хорошо, а что плохо. Они просто делают то, что должны делать, а затем ждут, чтобы уйти с работы и уйти.Такое ощущение, что я не вписываюсь в другие коллеги, но я не говорю о длине и слабостях, и мое сердце спокоено.Даже если я слышал какие-то сплетни, здесь все закончилось на стороне ученика.

Если вы расстроены, вы будете повторять Амитабху.Если вы хотите пожаловаться, вы можете читать Будду, и ваше сердце станет намного яснее.

Я благодарен Учителю за его сострадание и защиту ума.Если ученики обнаруживают ошибки в изучении заповедей, они должны быстро раскаяться в своих ошибках.Я благодарен Учителю Наммо Амитабхе за его милосердное учение.






Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
Ученик Цайчан (Ченг И) почтительно приветствует Учителя, доброе утро и удачи, а Будды Амитабхи нет.

Ученик Кайчан почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.

Когда ученики слышат или видят плохие комментарии о Трех сокровищах, они всегда придерживаются позиции, что ничего не комментируют.Он всегда с уважением относится к самбо и не смеет иметь неуважительных мыслей.

Когда я раньше был с одноклассниками или членами семьи, у меня были бесконечные сплетни, правильные и неправильные, и я часто рекламировал плохие вещи других или прошлое, о которых другие не хотели упоминать.Он не показывал этого на поверхности, но тайно делал что-то другое.Привык сплетничать за другими и никогда не задумывался о том, что чувствуют другие.После того, как я изучил буддизм, эта дурная привычка сильно изменилась, потому что я узнал, что последствия чужих ошибок очень серьезны.Как ученик будды, вы должны быть образцом для подражания для окружающих, а не поддаваться влиянию других.

Я благодарен Учителю Наммо Амитабхе за его милосердные наставления.







Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Ву Бин (передающий обеты) с уважением приветствует благоприятный день Учителя, доброго здоровья и здоровья, братьев и сестер благоприятный день, Наммо Амитабха _ () _ Спасибо Учителю за ваше учение, Намно Амитабха.

Ученики обычно сомневались в поведении определенного монаха, а затем говорили своим друзьям, что их поведение было плохим, что, естественно, вызывало у них плохое впечатление о буддизме и монахах. Ученик признался, что совершил серьезный грех, и ученик выучил заповеди, а потом я не смел разговаривать с друзьями без разбора.Спасибо, Учитель, за обучение.Намо Амитабха!

 





Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий.

[Шестой разговор о заповедях четырех собраний] Ученики узнали не только то, что они не могут сказать, что другие прошли, но также и то, что они не смотрят на ошибки других.Теперь я еще более благодарен за то, что могу узнать и знать, что я никогда не должен говорить о недостатках моей семьи. Если я говорю о грехах моей семьи, когда бхиккху Пикхуни вращает колесо Дхармы, никто не слушает этого, Дхарма не распространяется, и мудрость буддизма нарушена.В будущем ученики должны быть более бдительными, чтобы не повторять эту заповедь.

После учебы члены моей семьи всегда что-то говорили об изучении буддизма.Из-за собственного невежества и недостатка мудрости ученики часто теряли дар речи, когда постоянно задавали вопросы.Иногда, чем больше ученик объяснял, тем чаще члены семьи произносили дикие слова, и время от времени звучали клеветнические слова против Трех Драгоценностей.Хотя я не выучил заповеди раньше, я всегда чувствовал себя очень некомфортно, слыша эти слова. .

Изучая на этой неделе, ученик учится изменять себя. Позже, сталкиваясь с заявлениями оппозиции со стороны своей семьи или кого-либо из окружающих, ученик не стремится быть таким же, как раньше. Он всегда хочет поддерживать Дхарму, Три сокровища, и стремится объяснить, чтобы убедиться. Это косвенно побудит других совершить преступление клеветы на Три Драгоценности и незримо нарушить заповеди.В будущем ученики будут объяснять только то, чему учил учитель и чему они научились, когда они учатся.Спасибо Учителю Наммо Амитабхе за его сострадательное и терпеливое обучение.








Опыт эксперимента ученика Лимея:
Ученик Лимей с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи, благоприятного настроения и здоровья.

Шестой рассказ о четырех заповедях.

Когда ученики работают в компании, они стараются обсуждать со своими коллегами только официальные дела, а не личные, независимо от своего прошлого.Сердце ученика также намного чище, и его работоспособность также выше.

В прошлом мои ученики часто говорили с коллегами о том, что правильно и что неправильно других на работе, их сердца были нечистыми, а их жизни были несчастными.Теперь ученик тратит время на учебу, его сердце полно, и его жизнь становится все более и более радостной.

Ученики благодарны Учителю за его сострадательные учения и Наммо Амитабхе.







Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.Намо Амитабха.

Ученики всегда складывали руки вместе и говорили «Намо Амитабха», когда видят мастера.Ученица сделала это, потому что она слушала свою мать.Она сказала, что, увидев мага, она хотела, чтобы ее называли магом, что было своего рода вежливостью.Ученик по-прежнему будет делать это, когда увидит мага сейчас, но разница в том, что ученик уважает мага от всего сердца, но естественно склонится перед магом, сложив ладони вместе.Это также потому, что ученик искренне уважает Учителя, и теперь ученик не будет критиковать Учителя.Например, был мастер, который не держал У, и ученик не слишком много говорил о недостатках этого мастера.

Ученики также часто напоминают себе, что нельзя слишком много говорить о недостатках других из-за их собственных недостатков, которые могут быть не больше, чем недостатки этого человека.Когда ученик услышал, как коллега сплетничает в компании, он не мог не добавить пару предложений после долгого прослушивания.Сказав это, я обнаружил, что ошибался, когда вернулся домой.По сравнению с прошлым, ученик действительно добился большого прогресса, но он все еще не сделал этого удовлетворительно.Ученик не только может не говорить, но он также должен препятствовать тому, чтобы другие продолжали говорить.

Комментарий мастера:
65 баллов, хорошая работа, но на этой неделе я не сделал домашнее задание, мне нужно наверстать упущенное.





Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученик Дежун почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного!

Шестая беседа о заповедях четырех конгрегаций «напоминает ученикам, что есть люди, которые ежедневно комментируют определенного мага или определенного мирянина на доске обсуждений в Интернете, в основном вокруг его личности и морали или юриспруденции.Ученики спросили себя, смеют ли они быть глупыми, и не участвовали в обсуждении.Выучив эту заповедь, ученики будут лучше осознавать, что они говорят и делают, и избегать совершения серьезных грехов.Ученики понимают, что причина греха не в том, насколько правдивы его слова, а в его плохом тоне.Некоторые люди, которые страдают из-за этого отступления к буддизму или наносят ущерб репутации буддизма, в результате получают адский язык.

Ученики понимают, что им не следует небрежно критиковать других, и им следует подавать хороший пример.Я помню, как однажды Учитель напомнил ученикам отключиться до XNUMX часов.Кроме того, эта заповедь позволяет ученикам по-настоящему практиковать и понимать «Правила ученика Будды» Учителя - «Искренняя» и «Семейная карма». Ученик должен сосредоточиться на дисциплинах, которым они научились, следовать за учителями и соучениками, чтобы учиться вместе, и быть поддерживаются этой общей философией как члены семьи.То же самое, не говоря уже о небрежной критике других.Например, Учитель учит, что практика заключается в изменении своих собственных проблем.

Я благодарен Учителю за то, что он дал своим ученикам возможность учиться, Наммо Амитабха!






Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя с добрым утром и благоприятным. «Шестое, четыре заповеди»

После того, как ученики узнали закон о воровстве, они поняли, что они не могут не выполнять своих обязательств по государственному налогу на имущество и налогу на дом. Изучив закон закона, они узнали, что это также было преступлением воровства. Так что недавно я призывал Моему мужу как можно скорее погасить задолженность по государственному земельному налогу и налогу на дом, чтобы не быть виновным в совершении кражи.

Ученики все еще учатся не говорить, что другие не обращают внимания на недостатки других людей. В прошлом они часто следовали другим, но они часто слышали, что другие обвиняли монахов и монахов. В это время они, естественно, отвечали другим, будут ли они хорошо они справились или нет. Тиан оценит себя

Абсолютного стандарта ни для чего не существует. У других тоже могут быть положительные стороны. Старайтесь не говорить, что другие люди хорошие. Мы должны смотреть на себя в повседневной жизни. Не всегда смотрите на других со стороны. Изучив наставления, ученики может глубоко осознать, что мы обычные люди. Как ужасна карма, Нанву Амитабха.







Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное положение и здоровье Учителя.Изучив четыре заповеди Бодхисаттвы Брахма-сутры, вы должны быть более осторожны в своих словах и поступках и не должны небрежно критиковать других, особенно мастеров, которые говорят от имени Будды, и монахов с хорошей судьбой.Это потому, что наших благословений недостаточно, чтобы мы могли погрузиться в карму в этом пяти злых мирах, так как же наши знания и мнения могут критиковать других людей.На прошлой неделе тетя поделилась с учеником некоторыми негативными отзывами о рукоположенном монахе. Это был намек или напоминание. Ученик почувствовал, что его семья пострадала, злонамеренно распространила слухи или распространила слухи, и немедленно начал искать это. Тете были даны эффект и хорошая устная карма, чтобы она могла покаяться и покаяться вовремя.Тетя просто верит в Будду. Поскольку она не училась глубоко, на нее повлиял внешний мир, и она сказала, что разделяет карму с другими, что сделало ученика более внимательным к себе, что ошибки других - его личное дело. , Каждый берет на себя ответственность.Изучать практику буддизма - значит хорошо совершенствоваться, постоянно наблюдать и исправлять свой ум.Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение, и мои ученики усердно учатся, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Фенглана:
Ученик Фенлан уважительно приветствует Учителя, вечер благоприятный, тело здоровое, а Амитабхи нет.

Ученики привыкли слышать критику религий других людей. Хотя они не останавливали их, они не участвовали, потому что знали, что грехи клеветы на Будду и неуважения к Будде, Дхарме и Сангхе очень серьезны, а грехи велики. безграничный.Вся семья знает, что ученик изучил буддизм, и сопротивление не утихает. Ученик не осмеливался сопротивляться и тихо плакал. Он продолжал повторять Амитабху, молясь о благословениях Будды. Я надеюсь, что моя семья поймет что ученик выбирает путь. Религия носит личный характер. Из-за судьбы ученик не следует слепо. Я надеюсь, что моя семья сможет простить и ободрить ученика. Ученик надеется учиться у учителя. Прежде, чем изучать буддизм. , ученик часто бывает недолговечным и часто совершает порок, говоря, что хорошо, а что плохо, о других, после изучения заповедей. Ученик говорит очень осторожно, старайтесь не нарушать заповеди, если вы случайно нарушите заповеди, покайтесь немедленно постарайтесь не делать стомы и скажите, что это сделали другие. Ученики должны помнить об учении Учителя. Спасибо братьям и сестрам за их помощь, Наммо Амитабха.

Комментарий мастера:





Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного.

На этой неделе ученик выучит шестой урок: «Сказать, что четыре заповеди передают заповеди. Ученик не понимает истины и не понимает причин и следствий. Ученик не любит видеть монахов. Из-за их собственной глупости, они неправильно понимают, что видеть монахов - к несчастью.Теперь ученик понимает, что неуважение к монаху - это клевета на Три Сокровища, и ученик никогда не сделает этого снова.

После того, как ученик поймет истину и теперь он увидит монаха, ученик почтительно сложит руки, и теперь он больше не осмеливался комментировать или слушать.

Почему бы не научить себя быть милостивыми учителями, благодарность не приходит, доброта глубока, как море, поэтому ученики никогда не будут неблагодарными.

Ученики благодарны Учителю за то, что он дал ученикам возможность учиться. После изучения Жун Тяо Бодхисаттва Ронг всегда оглядывался на себя и понимал, что он совершил преступление и совершил много грехов. правда.

Ученики будут усердно трудиться, чтобы выучить и соблюдать каждый из заповедей. Это опыт обучения на этой неделе.

Нет ни Амитабхи Будды, ни Амитабхи Будды, ни Амитабхи Будды.

Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн почтительно приветствует Учителя в шесть часов благоприятного дня, тело здоровое и здоровое, и Наммо Амитабха _ () _

[Шестой разговор о четырех заповедях]

Эксперимент на этой неделе показал, что четыре собрания выполнили обеты. Он напомнил ученикам, что вскоре после того, как они только начали учиться у учителя, они увидели в Интернете монаха из Тайваня, долгое время находившегося на работе. Он прикоснулся к телу пациента. руками, потому что он помогал верующим. Ученик использовал метод похлопывания для лечения болезней) и был обвинен последователями. Когда ученик увидел этот новостной комментарий, первой мыслью было «как это возможно», потому что в додзё ученик, которому служил раньше, попросил мастера прийти проповедовать Дхарму и учить. Метод декламации. В то время ученик отвечал за организацию процесса распространения Дхармы мастером и прием мастера. Ученики получили рядом с мастером в течение трех дней после того, как мастер распространял Дхарму.Поскольку ученик впервые выступает в роли монаха для защиты Дхармы, он не знает заповедей и правил буддизма, поэтому он дрожит, боится сделать что-то не так. Когда мастер видит это, он просит ученика расслабиться и учит ученика некоторым вещам. На что следует обратить внимание. Я помню, что когда мастер преподавал Священные Писания, он также учил публику, как использовать Он также использовал метод ударов, чтобы лечить болезни на месте, поэтому, когда ученики увидели эту новость, они немного почувствовали себя. Я подумал о поиске нескольких друзей-лотосов, чтобы обсудить, что посмотреть и почему В то время, поскольку ученик только что присоединился к классу Гуанлунь, чтобы учиться с учителем, я вспомнил, что ученик спешил делать картинки на французском, чтобы поделиться с моей сестрой, а также научился извлекать из французского и аудирования. к компакт-диску, ученик был занят изучением и забыл обсудить с другом Лянь. Ученик теперь следует Учителю, чтобы изучать заповеди, и в учениях Учителя он понимает, что «разговор о четырех демонстрантах» является серьезным преступлением. Я действительно счастлив для Будды. Благословленный Бодхисаттвой, я вспомнил, что если бы ученик не учился в то время у учителя, но имел время найти друга-лотоса, это было бы грехом. Ученик, должно быть, совершил преступление, заключающееся в том, что четыре общины пошли и оклеветали Три Драгоценных камня. Получите благословение мастера.

Два дня назад друг-лотос, который раньше работал волонтером в одном додзё со своим учеником, сказал своим ученикам, что сейчас много проблем, возможно, отношения между директорами следует переизбрать, а затем он спросил ученика, какое мнение Ученик сказал другу-лотосу, что ученик надолго покинул додзё. Давать советы неудобно. Более того, когда ученик ушел, было много слухов, которые были плохими для ученика, и ученик не слишком много опровергал. У него была чистая совесть в своей работе, и было бы хорошо уйти. И теперь ученик изучает заповеди и понимает. Если вы совершили клевету против Трех Драгоценностей, и вы совершили уголовное преступление, сказав это проступок четырех человек является уголовным преступлением, я также предлагаю, чтобы, если вы думаете, что в додзё есть проблема с человеческими делами, нормально уйти. Если вы действительно хотите практиковать, есть много способов сделать это, ученик должен следовать Лотосный друг объяснил некоторые наставления, которым учитель теперь учит своих учеников, а также передал (Десятикратные заповеди Бодхисаттвы Брахма Нетра и Сорок восемь легких заметок), чтобы лотосные друзья увидели копию обетов бодхисаттвы Сутры Брахма знакомство с ним.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение, и мои ученики не забывают учиться, Наммо Амитабха.







Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин почтительно приветствует Учителя.Спокойной ночи и благоприятного!Намо Амитабха!

[Шестое обсуждение четырех заповедей] Научитесь преподавать четыре заповеди, чтобы ученики понимали, что практика заключается в исправлении своего тела, рта, ума и трех кармы, чтобы сделать их чистыми, вместо того, чтобы весь день искать недостатки и недостатки других людей Мое сердце очень нечисто. Более того, своими обычными невооруженными глазами я не могу понять царство и сострадание Будд и Бодхисаттв. Если я не буду осторожен, я могу оклеветать Три Драгоценности и сотворить бесчисленные грехи, не подозревая об этом. В конце концов, это вы сами проигрываете, и будет мудро «говорить на одно слово меньше и читать больше Будды».

Я помню, что когда я заканчивал среднюю школу, учитель любезно сказал ученикам в классе: «Делайте больше и меньше говорите». Глубоко, даже если я не говорю вины, но иногда потому, что другие сказать это и случайно проследить за ответом, кажется, что я согласен с высказыванием другой стороны о том, что чужая вина равносильна соучастнику.

На этой неделе я научусь произносить четыре заповеди. Пусть ученики постараются научиться замолчать, повторять больше Будды, не произносить больше бессмысленных слов и даже жалобы окружающих меня коллег на босса. Ученики ответят улыбнитесь в этот понедельник, и своевременно. Я прошу своих коллег читать Будду всякий раз, когда они хотят пожаловаться, и преобразовывать плохие мысли в чистые звуки, чтобы сохранить свои внутренние чистые и доброжелательные мысли. Ученики твердо верят, что все имеет причину и следствие Какое-то время это неясно, и вам не нужно комментировать, чтобы придумывать взлеты и падения для создания кармы, просто время от времени оглядывайтесь на себя, держите свои три кармы в чистоте, а затем продолжайте совершенствоваться.

Я благодарен Учителю за милосердное учение, позвольте ученикам понять, что у них есть возможность практиковать, они должны хорошо ею пользоваться, и это не должно быть болтовней. Это не только тратит время, но и вредит благословениям. Я благодарен за то, что Учитель всегда самоотверженно посвящает себя и распределяет себя. Занятый для всех существ и усталый для всех существ каждую секунду, ученная доброта Учителя не является чем-то, за что ученик может отплатить в этой жизни. Ученик готов всегда помнить милосердные учения Учителя, всегда думать о себе, никогда не делать ошибок, хорошо Чтобы усердно учиться, пусть время не проходит, не зря в этой жизни можно встретить наставника и услышать самый необычный способ чтения Будды, поблагодарить мастера за его сострадание и защиту , Нанву Амитабха _ () _








Опыт эксперимента ученика Цзинсюань:
Ученик Цзин Сюань почтительно приветствует Учителя доброй ночи и благоприятных условий. До того, как ученики `` Шестого разговора о четырех заповедях '' на самом деле не изучали буддизм, они слышали некоторые комментарии об участии монахов в политике или политическом истеблишменте, которые были слишком очевидны. В то время они чувствовали, что это было в этом нет ничего плохого, но на самом деле они были обычными глупыми людьми. Тогда какой смысл судить, комментировать и делать безответственные замечания? На этой неделе я узнал о четырех заповедях, чтобы понять их серьезность. Не так давно ученики закрывали глаза и ничего не слышали. Я имею право комментировать, и у меня нет мудрости, чтобы увидеть истину. Я легко могу впасть в злое знание и ввести других в заблуждение и создать безграничные грехи, когда говорит по своему желанию. Практикующий не видит проступков мира. Практика состоит в том, чтобы совершенствоваться, и он всегда размышляет о своем собственном сердце. Нянь, он не я или нет, не тревожь свое чистое сердце или честно соблюдай наставления читать Будду - это фундаментальный вопрос.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
85 баллов, способность внимательно следить за домашними заданиями, чтобы учиться, выгода будет сразу очевидна. (Ученик Мэн Сюань благодарен Учителю Наммо Амитабхе за его сострадание!)





Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и удачи, Амитабха.

Шестого числа этой недели я говорил о четырех заповедях. До того, как ученики изучили наставления бодхисаттвы, они знали только, что они не могут говорить о недостатках монахов, потому что они не проявляют уважения.Теперь, когда я выучил обеты, мне нужно быть более осторожным.

Цель эксперимента для учеников на этой неделе - не откликнуться на последние новости о буддийской группе, которые полным ходом идут по телевидению.Ученик знал, что его семья время от времени будет видеть новости, и предлагал светскую беседу. Ученик должен был просто убедить семью, Амитабху, убедить семью не говорить о проступках монахов. Кроме того, мы не знаем правды. поэтому мы говорили о добре и зле, услышав истину. Греховная карма была вызвана незримо. сожаление, но слишком поздно.

Ученики жили на востоке и слышали много критики этих буддийских организаций и больниц. Они всегда отвечали убеждением и неучастием в ответах, потому что, в конце концов, благословения монахов несопоставимы с нами. и мы не должны критиковать случайно.

Во-вторых, когда я смотрю телевизионные лекции со своей семьей, сталкиваясь с случайными суждениями моей семьи о том, как проходит лекция учителя, я не хочу слушать другие слова. Ученик хотел бы взять имя Амитабхи Будды и убедить семью просто обратиться к каналу, если они не хотят его смотреть. Ладно, больше никакой критики.

Когда я пошел на рынок, чтобы купить овощи, я встретил монахов, которые просили милостыню. Мой сын спросил, не был ли вы фальшивым монахом, поэтому вы дали деньги. Ученик также предупредил моего сына, чтобы он так не думал, потому что моя поддержка была только потому другая сторона была одета в мантию Это Сэн Баосян, мне не нужно думать о его правде или лжи, не говоря уже о том, чтобы обсуждать это словами.Сын тоже сказал, что понял.

Ученик знает, что его благословения поверхностны, а его корни низки, и он готов усердно учиться с уважением. Вышеупомянутое - шестой экспериментальный опыт, который ученик сказал на этой неделе по четырем заповедям. Я умоляю Учителя за его милосердные учения.Амитабха.

Комментарий мастера:
75 баллов, не говоря уже о том, чтобы похвалить положительно.





Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Ученица Мэй Чай почтительно приветствует Мастера Фаана Благосостояние, Дхарма Тело и Здоровье, Наммо Амитабха _ () _

Статья XNUMX «Говоря о четырех заповедях».

Карму сложнее всего охранять, не говоря уже о критике прошлого монахов и мирских бодхисаттв, карма греха еще более серьезна.

Опыт ученика на этой неделе показывает, что есть причина принять участие в великой конференции по состраданию. Мастер-мастер поет фальшиво, а затем учит старшего брата. Ум ученика немедленно тревожится, но затем ему становится стыдно и он молчит. карма: Не смей следовать четырем предписаниям.

Однажды я поклонялся Авалокитешваре в храме Луншань со своим вторым или третьим коллегой. Когда я вышел из монастыря, там были монахи и монахи для подаяний. Ученики были примером. Каждый монах и монах положили XNUMX юаней в чашу, чтобы вырастить благословенное поле. и сказал коллегам, чтобы их не трогали. Нянь, вы должны искренне сострадать, когда сажаете Футян, и не думайте о чужих ошибках, правильных или неправильных, у каждого свои причины и следствия. Коллеги не говорят ни слова и вслед за учениками положите десять юаней или пятьдесят юаней.Доволен.

Ученики благодарны Учителю за его сострадательное и защитное учение заповедям Бодхисаттвы, так что ученики должны быть осторожны и не совершать преступлений. С чистым сердцем мир, в котором они живут, будет чистым, а мир, в котором они живут. жить станет грязным.Я благодарен за благословения Будд и Бодхисаттв, и я благодарен Учителю за его сострадание и защиту.Спасибо, Учитель, Наммо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:





Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученик Ин с уважением приветствует Учителя и желает ему спокойной ночи и благоприятных условий. [Шестое: произнесение четырех заповедей] Ученики стыдятся и раскаиваются. Когда они впервые изучают буддизм, у них часто бывает разборчивое сердце. Они будут комментировать, хорош этот человек или нет. . Просто у меня нет уважения, и я не знаю, когда я по глупости выполняю серьезные заповеди. До того, как я узнал буддизм, я все время творил зло. Это действительно жалко ... После поправок мастера мои ученики теперь стали немного более порядочными, и теперь они понимают Закон.Согласно Лай Сэн Чуаню, сокровище монаха - это семейное дело лотоса Татхагаты, и мы должны уважать все сокровища монаха. .

На этой неделе я очень счастлив, что у меня есть много возможностей поговорить с моими сестрами об учениях Учителя. Это также доказывает им, что даже несмотря на то, что ученики все еще очень опечалены из-за испытания невзгодами, они могут повторять Будда еще усерднее и получить благословение Будды. Они могут быстро исцелить свою внутреннюю боль. Все они увидели, что это действительно невероятно ... и поделились с ними правильными знаниями и правильным взглядом, которым учил Учитель, и научили нас уважать все монахи и сокровища, и не допускать дискриминации. Форма монаха - это форма Будды, и здесь находятся три сокровища. Чтобы научить нас, что мы должны быть благодарны тем, кто дает нам мудрость и жизнь тела Дхармы и возможность насаждать благословения ... Спасибо за милосердные учения Учителя. Только теперь ученики могут развить праведное знание и правильное воззрение, Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно приветствовал добрый день и доброе здоровье Учителя.

Шестой разговор о заповедях четырех конгрегаций - если вы говорите, что это сделали другие, вы уже совершили устную карму, не говоря уже о том, что если вы говорите, что это сделал бодхисаттва-мирянин, грех еще глубже.

В последние несколько дней ученики имели честь слушать лекцию мастера.Речь мастера была прервана, и ученик с удивлением заметил, что в его сердце появилось высокомерие. Это нарушило то, что я узнал на этой неделе, и сказал, что четыре заповеди противоречили предписаниям, и его сердце было потрясено. нектар и вода могут проникнуть внутрь », и все сердечные заблуждения медленно ушли.Иногда бред появлялся на второй день, но, очевидно, он был намного меньше, чем в первый день.

Как и в прошлом, когда вы не усвоили обеты бодхисаттвы, вы неизбежно совершите грехи четырех людей вместе с другими, когда будете обедать и пить чай.Хотя был брат, который позже болтал со своими учениками на эту тему, ученик соблюдает предписания и не осмеливается совершать устную торговлю, в то же время он прервал эту тему.«Сострадательный французский» Учителя однажды сказал: «Когда вы видите ошибки других людей, ваше сердце станет нечистым прямо сейчас». Ученики должны помнить учения Учителя.

Ученики были благодарны за благословения Будд и Бодхисаттв и поблагодарили учителя за его сострадание и защиту, так что ученики не выполнили эту заповедь.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Намо Амитабха!






Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
Ученик Гуйчжи почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное, братья и сестры, Доброе утро и благоприятное, Нанмо Амитабха!

[Шестой разговор о четырех заповедях]

Ученик прочитал и отступил от четырех заповедей, только чтобы проснуться и сказать, что монахи не грешны или не являются уголовным преступлением. Эта заповедь вызывает воспоминания учеников несколько лет назад. СМИ беспринципно сообщали негативные новости о колодце. известных монахов., и выкопали всевозможные доказательства, чтобы привлечь его к суду. Этот инцидент заставил семью потерять веру в буддизм. Не только члены семьи, но даже сердца учеников, поклоняющихся монахам, были слегка потрясены. критика и критика можно услышать в общественных местах.Обвинение, сердце учеников было очень болезненным в то время, но они не знали, что совершают преступление.Я даже не знаю, есть ли в Сангхе хорошее и плохое. Из-за своего поклонения монахам они всегда думают, что они очень сострадательны и готовы помогать другим.К счастью, я не отступал, как моя семья в то время.Теперь я также знаю, что, когда члены семьи критикуют или сомневаются в буддизме или монахах, они также объяснят им, что люди всегда делают ошибки. То же самое верно и для монахов. У монахов они были. Сангха рассмотрит это в соответствии с предписаниями. и это причинно и тщеславно. Мы не должны говорить, что монахи правы и неправы, разрушая монахов, надеясь, что они могут восстановить свое доверие к буддизму.

За последние два дня, когда я изучал и практиковал обеты, я получил много коротких видео от друзей-буддистов, которые отправляли монахов избивать туристов. Я был действительно шокирован. Некоторые ученики не ответили. Они позвонили, чтобы уведомить их, попросили их посмотрел их и попросил показать их другим. Ученик воспользовался возможностью, чтобы просветить, и сказал, что этот короткометражный фильм не будет пока передан самим, потому что он боится, что он совершит грехи четырех человек и понесут причину и следствие, надеюсь, они будут бдительны.Подумайте об этом, если бы ученики не присоединились к этой платформе, чтобы стать наблюдателями, и не знали обетов бодхисаттвы, разве это не было бы то же самое, что совершить грех? Я очень благодарен Учителю за его сострадательную поддержку и обучение, и используя всевозможные искусные методы, чтобы ученики вошли в сердце.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
0 баллов, вы сейчас нечаянно говорите о Трех сокровищах, это глупость.





Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань с уважением приветствует Учителя и прощает его!

Закон и здоровье.

На этой неделе ученики часто слышали критику в адрес определенной буддийской группы, но всякий раз, когда они сталкивались с ней, ученики знали, что грехи клеветы на Будду, Дхарму и Сангху огромны. ученик не решился участвовать в обсуждении.

Когда члены семьи смотрели телевизор, они не могли не обсуждать это. Ученики склоняли головы и ничего не говорили, и даже молча воспевали Амитабху в своих сердцах.

Когда муж увидел монахов в телешоу, он сказал: «Это странно.Ученица сказала своему мужу: «Мы не знаем фактов и не должны подвергаться произвольной критике, особенно монахи, не говоря уже о том, чтобы говорить о добре и зле», поэтому муж замолчал.

С детства я понял, что неправильно говорить, что люди правы и неправы за кулисами. Когда ученики придерживаются четырех заповедей, они знают, что у них есть привычка критиковать, и они склонны совершать преступления, не осознавая этого. На этой неделе они более осторожны в использовании слов в разговоре с членами семьи Критические слова.

Сострадательное откровение Учителя состоит в том, что практика заключается в том, чтобы совершенствовать себя и воздерживаться от себя, а видеть ошибки других означает, что сердце человека нечисто.Ученики также должны помнить, что если они совершат преступление, они немедленно покаются.Устную карму действительно трудно охранять, и ее легко совершить.Ученики благодарны за то, что научились соблюдать предписания и уменьшать карму.Вышеизложенное является опытом ученика в эксперименте на этой неделе.Ученик с уважением относится к Хеши Амитабхе.Вышеизложенное является экспериментом ученика на этой неделе, и ученик почтительно сливается вместе.

Комментарий мастера:





Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяо Ю почтительно приветствует Учителя. Доброе утро, удачи и здоровья.

Эксперимент ученика на этой неделе [Шестое обсуждение четырех заповедей] Ученик будет особенно осторожен со своими мыслями, намеренно или непреднамеренно, особенно когда они пойдут в ресторан, чтобы поесть, они будут больше исповедовать буддизм, и они должны повышать свою осведомленность, чтобы не быть застенчивым. Клеветать или учить его клеветать на халатность мирянина бодхисаттвы и монаха-бодхисаттвы Бхиккху Пикуни, не говоря уже о том, что плохие слова делают выдающихся существ хорошими корнями. правило ученика гласит, что все живые существа могут пустить добрые корни и достичь бодхи.

В последнее время много информации комментируют комментарии такого-то и такого-то, ученики не осмеливаются присоединяться к комментариям, потому что мы уже знаем, что одежду монаха передал Будда Шакьямуни., Мы должны хорошо выполнять свои слова и дела, чтобы развивать наши благословения и мудрость, чтобы показать свою искренность Будде.

На этой неделе скончалась бабушка ученика. Она была очень больна, и ее тело распухло. Мы с мужем поспешно взяли за руки 6000 гонконгских долларов и отправили Гонконгскую ассоциацию по образованию Будды в Гонконгскую ассоциацию по образованию Будды. Три дня спустя у нее опухоль. исчез, и члены семьи мирно попрощались.Но есть много посторонних вокруг учеников. Ученики упорно трудиться, чтобы охранять четыре народы, не нарушают его достоинство, и делать буддийские дела для бабки, помня о том, что мастер сказал, что если вы не умрете, вы должны сдать домашнее задание Будды, работа и будьте благодарны Трем Драгоценностям за благословение учеников, и поблагодарите мастера за его сочувственное чтение Ученик, Наммо Амитабха.







Опыт ученика от эксперимента навсегда:
Ученики всегда будут уважать и уважать благоприятные условия Учителя и будут благодарны Учителю за его милосердное учение.

(Говоря о четырех заповедях)

Я часто совершаю это до того, как выучу буддизм, и я понимаю, что это ужасно после того, как я выучу буддизм. Я всегда напоминаю себе не совершать этого. Однако в разных религиях, верованиях и культурах часто возникают проблемы сравнения друг с другом, и семья и друзья тоже совершают это. Видно, что есть проблемы, но буддийские ученики не будут видеть других, не говоря уже о монахах?Следовательно, эта заповедь дана Будде, чтобы управлять своим ртом и исправлять свои мысли, Амитабха!







Экспериментальный опыт ученика:
Ученики почтительно поклонились Учителю и поблагодарили Учителя за его милосердные наставления по обучению.На этой неделе ученики практиковали, не говоря уже о грехах четырех народов.Недавно некоторые пользователи сети об этом ученике написали в Facebook, чтобы прокомментировать некий Будда, бескорыстно помогающий широкой публике своими магическими способностями.Изучая буддизм в течение длительного времени, я вижу его так, как будто я его не вижу. Ученик стыдится невооруженного глаза, стыдно, что у него нет времени, поэтому нет времени заботиться о том, что хорошо, а что плохо.Кроме того, монах дома - это царство, о котором мы можем думать.Обычно я не могу сказать даже себе, и мне очень стыдно комментировать других, если я не могу этого понять.Даже если это демон, он привык быть благодарным, где нет демона, нет Будды.Если вы внимательно посмотрите на всех существ как на будд и бодхисаттв, что еще вы сможете прокомментировать и угадать?Давным-давно мне все еще было бы любопытно посмотреть, что происходит, но теперь я ничего не вижу в своем сердце.Кто-то это делает, кто-то говорит, кто-то смотрит, а кто-то комментирует, это нормально.Когда некоторые новости сообщают монахам, ученики раньше удивлялись или немного реагировали, но теперь они проявляют уважение, только видя сердце в одежде монаха. Это неизмеримое благословение, которое достигает этого. Что касается других, у них свои собственные причины. Не нужно думать, гадать и комментировать, знайте, что для того, чтобы хорошо управлять своим ртом, осознание является самым важным.Время от времени ученика также будили, что уважения к Трем сокровищам было недостаточно, ученик слишком плохо просыпался и уважение Будды было слишком слабым.Только во время встречи Будды Дхармы на прошлой неделе я глубоко в душе почувствовал, что носить Haiqing было очень спешно, и у меня не было времени носить мужскую одежду.Старшая сестра напомнила, что одежда Хайцин Мана олицетворяет Будду, и ее следует носить и хранить с уважением.Только тогда ученик осознал, что одна вещь была неправильной, и привычка замедляться была глубокой.Нет никакого уважения к тому, чтобы идти с мастером или даже идти вперед, не зная об этом. Слова еще более безупречны и беспрепятственны. Ответ на приказы мастера медленный, неблагоприятный и откладывающий.И учитель действительно похож на длинный день, ярко сияющий, сострадательный и добрый по отношению к своим ученикам, меняющий вещи в соответствии с условиями и демонстрирующий Фа, не меняя условий.Ученики понимают, что тело, рот и ум Будды всегда выражают Фа, а магнитное поле темперамента, излучаемое уважительным сердцем, сильно отличается. Ученик должен учиться и понимать.В противном случае я веду себя неуважительно и непочтительно, так как я могу наставлять подобные вещи и убеждать живые существа развивать добросовестность Махаяны, когда я чувствую запах незаконного и незаконного буддизма.Ученики должны задуматься над изучением этого наставления.

Спасибо Учителю за его обучение, Амитабха!






Опыт эксперимента ученика Фенглана:
С уважением отдайте дань уважения благоприятному полудню Учителя, Дхарме и физическому здоровью и будьте благодарны Учителю за его сострадательные учения, Нан Ву Амитабха.

Кража наставления - вторая из самых важных заповедей. Из-за жадности, ненависти и заблуждений ученики совершают пиратов и любят принимать все вещи как свои собственные. Ученики будут усердно трудиться, чтобы избавиться от причины воровства и заблуждения. позаботься об этом.Одна тяжелая заповедь, Будды Амитабхи не существует.

Ребенок вернулся сегодня, чтобы обеспечить расходы на проживание г-на ученика, и купил много влажных салфеток, которыми ученик пользуется каждый день.На самом деле, влажных салфеток много, потому что ученик любит влажные салфетки. - спрашивает муж, он всегда кивает головой. Это все еще из-за жадности и насильственной кармы воровства. Ученики должны научиться любить природу, и не должны быть жадными, ненавидящими и невежественными, которые любят воспринимать все как угодно. свои собственные, и должны усердно трудиться, чтобы научиться соблюдать заповедь воровства и воздерживаться от совершения этого снова.Спасибо Учителю Наммо Амитабхе за его сострадательное обучение.

Комментарий мастера:
70 баллов, надо провести эксперимент, а не просто раскаяться и не экспериментировать.

Ученик Инь хотел бы, следуя инструкциям учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
[Седьмое самовосхваление и разорение кольца]
Если будда, хвалите и разоряйте его и учите других хвалить и разорять его.Разрушьте его дело, разрушьте его судьбу, разрушьте его закон и разрушьте его карму.И Бодхисаттва должен быть унижен ради всех живых существ: зло для себя, добро для других.Грех Бодхисаттвы - скрывать добрые дела других и губить других.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.





Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Пей Ван почтительно приветствовал Учителя за благоприятный день и здоровое тело.

Когда ученики изучали эту заповедь, они обнаружили, что они часто нарушали ее, и они часто нарушали ее бессознательно, когда болтали с друзьями.Поскольку ученик присоединился к группе консультантов, когда учился в колледже, у ученика появилась группа друзей, которые были очень трудолюбивыми, но не имели удовлетворительных оценок.Поскольку их оценки лучше, чем у них, они часто спрашивают своих учеников об их школьных занятиях. Иногда, когда они заняты, ученик даже прямо сообщает ответ, говоря другу, что ученик должен быть прав.На этой неделе мой друг снова попросил ученика из-за проблемы с его домашним заданием, но ученик начал обращать внимание на свои собственные слова.Ученики начали менять свое мнение, вместо того чтобы принимать собственные ответы как наиболее правильные, проводить больше времени, выслушивать мнения друзей и вместе выполнять домашнее задание.Кроме того, когда ученик болтает со своими друзьями, он также будет осторожен, чтобы не критиковать других, ведь у всех разные идеи.

Я благодарен Учителю за то, что он дал своим ученикам возможность учиться, Амитабха!

Комментарий мастера:
75 баллов, хвалите его, если не клевещете на него.





Опыт эксперимента ученика Юанью:
Ученик Юань Юй почтительно поприветствовал Учителя, пожелал ему спокойной ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья.

[Седьмое самовосхваление и разорение кольца].Если будда, хвалите и разоряйте его и учите других хвалить и разорять его.Разрушьте его дело, разрушьте его судьбу, разрушьте его закон и разрушьте его карму.И Бодхисаттва должен быть унижен ради всех живых существ: зло для себя, добро для других.Грех Бодхисаттвы - скрывать добрые дела других и губить других.

Ученик признался, что на этой неделе не было хорошей возможности выполнить экспериментальное домашнее задание.Ученик не добавил много чернил в части сокрытия зла и продвижения добра другим, поэтому я признался Учителю здесь.Ученики также настаивали на том, что его разрушило, и не критиковали и не говорили о вещах.Сохраняйте чистое сердце перед лицом жизни.

Я благодарен мастеру за то, что он дал ученикам возможность каждую неделю выполнять домашнее задание, чтобы глубже узнать о соблюдении обетов бодхисаттвы. Ученики будут использовать их во многих отношениях в своей жизни, и они не будут высокомерными.Благодаря милосердным наставлениям Учителя ученики будут во многом соблюдать эту заповедь и применять ее в своей жизни, Нанно Амитабха.

Комментарий мастера:
70 баллов, будут добавлены позже.





Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
Ученик Чэн Цзин почтительно приветствовал Учителя за благоприятный день и здоровое тело.

[Седьмое самовосхваление и разрушение его] Иногда, даже если вы следуете правилам в группе и действуете надежно и надежно, неизбежно найдутся люди, которые будут клеветать на вас для вашей же выгоды и обвинять вы и продаете зло.

Хотя ученик никогда по-настоящему не встречался, но вокруг него было несколько живых примеров, и он внезапно почувствовал эмоции.Вы платите много и не обязательно получаете такую ​​же прибыль.Однако в это время вы должны относиться к этому с терпением и быть благодарными за невзгоды внешней среды, чтобы вы могли стать еще лучше.Вместо того, чтобы просить внешний мир измениться, чтобы усовершенствовать себя, лучше сначала изменить свое собственное состояние ума.Когда вы смотрите на что-то с другой точки зрения, вы можете с нормальным сердцем относиться к клевете других людей.

Ученик также узнал, что когда у него есть небольшие способности, ему следует опасаться не высокомерия из-за этого, а сохранять более скромное отношение к другим.Тем, кто более способен, чем он сам, они не должны клеветать на других и портить свою репутацию из-за зависти.

Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.

Комментарий мастера:
70 баллов, причина очень хорошая, но вы можете провести эксперимент, а не просто говорить о теории.





Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Ву Бин (передающий обеты) с уважением приветствует Учителя Доброй ночи и благополучия, Дхармы и здоровья, спокойной ночи и благоприятных братьев и сестер, Нанмо Амитабха _ () _

Хороший друг ученика - очень набожный буддист, и ученик признался, что перенес много кармы. В то время я каждый раз жаловался на него, говоря, что мне не нужно изучать буддизм, чтобы понять его, поэтому я сказал ему с очень высокомерным сердцем, что мне это не нужно.Со временем он медленно отступил.Хотя он постепенно начал изучать буддизм, я все же сломал его добрые корни раньше.Ученики поблагодарили Учителя за его обучение.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
Имея 70 баллов, вам придется немало потрудиться, чтобы помочь ему, и это будет истинное признание.





Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, добрый день, а Амитабхи нет.

[Седьмое самовосхваление и разрушение его заповеди] Узнав о самовосхвалении и погубив его, ученики ясно поняли, что ученики, должно быть, совершили самовосхваление и погубили его, и научили других хвалить и разорять его.Ученик также понимает, почему существует самовосхваление и разрушение его. Оказывается, он погиб, потому что ревнив и не может признать, что другие лучше, чем он сам. Он хочет улучшить свою репутацию и получить уважение от других.Изучить добрые дела бодхисаттвы - непростая задача. Если вспомнить, можете ли вы хвалить себя или проще, то часто маловероятно, что зло будет направлено на вас, потому что вы должны быть ради собственного блага в своем сердце. и все должно быть для вашей же пользы.
В последнее время я часто слышу жалобы от сына на плохую работоспособность моих коллег. Это напоминает мне коллегу по дочерней компании моего бывшего брата. Он часто хвалил себя как самого эффективного в работе. Он часто говорил, что его коллеги плохо справляются с работой. работать, в том числе с учениками.После прибытия она должна была получить наивысший престиж, компания оказывает ей самое лучшее лечение.Из-за этого коллеги и ученики очень не любят этого коллегу.Воспользовавшись обучением, ученик должен как можно скорее поговорить со своим сыном. Последствия самовосхваления и краткости в людях. Поскольку сын часто хвалит себя, ученик не может с этим справиться. После изучения он может объясните ему как можно больше сейчас. Это определенно лучший способ научиться никогда раньше не видеть других, делать все хорошо для себя, иметь возможность очистить свой разум, не вызывать плохую карму и не беспокоиться. определенно лучший способ. Я надеюсь, что это поможет ему постепенно изменить его плохой менталитет.
Ученики благодарны продолжать упорно работать, иметь в виду, что они узнали, всегда помнить, что они изучают эту заповедь, чтобы не видеть или говорить о недостатках других, держать их сердца чистыми, сделать все возможное, чтобы влиять на других людей, и надеемся получить шанс порадовать людей, которым суждено тоже учиться.Я благодарен Учителю Наммо Амитабхе за его сострадательное и терпеливое учение.

Комментарий мастера:
75 баллов, вам нужно хорошо подумать о методе проведения соответствующего эксперимента. (Благодаря Учителю за его сострадательное обучение, ученики стыдятся того, что им приходится учиться усерднее, Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Лимея:
Ученик Лимей с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи, благоприятного настроения и здоровья.

[Седьмое самовосхваление и разрушение] Теперь ученик не будет говорить чушь о проступках других людей. Даже если другие клевещут на ученика или говорят чепуху о проступках ученика, даже если ученик сердится в своем сердце, ученик немедленно напомнит сам произнести Амитабху и простить этого человека. Я не буду ходить и говорить ей, что это не так.

Ученики должны продолжать упорно трудиться, чтобы сохранить эту заповедь, и быть благодарен Учителю за его сострадательные учения, Наммо Амитабхи.

Комментарий мастера:
70 баллов, без конкретного эксперимента, без опыта, чтобы наверстать упущенное.





Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.Намо Амитабха.

Ученик обнаружил, что даже если он не говорил о недостатках других людей, другие приходили за вами.Ученик любил давать зуб за зуб, и когда другие жаловались ученику, ученик тоже жаловался ему.

Вчера ученик вернулся в компанию поздно к обеду и был обнаружен коллегой.С прежним характером ученика он определенно уклонился от ответственности.Это тот, кто ходит медленно, ест медленно и отказывается рано возвращаться в компанию.Но вчера ученик не уклонился от ответственности, потому что поздно - поздно.Так не должно быть.

Ученик почувствовал, что сострадательное сердце ученика сильно выросло после изучения заповедей.Естественно, люди будут счастливее, если у них иное мнение.Я не чувствовал, что все торопятся создавать проблемы для учеников.Будет также намеренно брать на себя ответственность, а не привлекать других и вместе терпеть преступление.Я чувствую, что с этим человеком обошлись в компании, и я хочу сказать, что это тривиальная вещь. На самом деле, ученик тоже виноват. Это не так хорошо, как если бы ученика ругали одного, если ругают двух человек вместе.Если случится какое-то несчастье, он будет изгнан. Ученику не очень нужна работа. У коллег ученика все еще есть семья, которую нужно поддерживать, и они не могут остаться без работы.

Комментарий мастера:
80 баллов, вы должны учиться активнее, скрывать зло и продвигать добро.





Опыт эксперимента ученика Дежуна:
В-седьмых, я хвалю и разоряю его, или ученики почтительно приветствуют Учителя спокойной ночи и благополучия.Изучение «седьмого самовосхваления и уничтожения его заповедей» позволяет студентам лучше понять различные ценности, которых придерживаются практикующие и в мире.Компании обычно используют производительность для измерения производительности труда и возможностей продвижения по службе.Чтобы получить признание и выразить себя, менталитет ученика соревноваться и стремиться к победе привел к разрушению его дела и судьбы, и даже больше учеников комментируют ошибки других, говоря, что они не будут повторять те же ошибки и совершать самоубийства. хвалить и разрушать другие методы.

Ученики должны всегда напоминать себе, что практикующие не видят ошибок в этом мире, и наоборот, они должны достигать друг друга и стремиться к завершению.Ученик вспомнил, что Учитель учил, что практикующие не должны действовать с менталитетом «Я помогаю», иначе это будет кармой.На этой неделе ученики исповедуют свои грехи.Кроме того, в последние дни ученики в компании также проявят инициативу, чтобы ответить некоторым жалобщикам. Большинство из них используют оскорбительный и конфронтационный менталитет, чтобы задавать вопросы ученикам. Ученики учатся отвечать обычными сердцами и именами Будды и обращаться с ними как повод для помощи, и постарайтесь избежать гнева.Я благодарен Учителю за предоставленную мне возможность учиться.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
Набрав 85 баллов, вы можете решить проблему, научившись держаться за свою неполноценность и уважение.





Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Нан Ву Амитабха.
[Седьмое самовосхваление и уничтожение его заповеди] На этой неделе ученики научились восхвалять и разрушать Его заповеди, и их сердца наполнились бесконечным стыдом. Только тогда ученики осознали, что они все время нарушали эту заповедь в своей занятой работе. жизни.Столкнувшись с непослушанием детей и частыми ошибками, ученики всегда оплакивают, почему дети такие сейчас. Почему это не похоже на мать, которая уже была разумной в детстве и не нуждается в том, чтобы родители беспокоились об этом. Он уже знает, как это сделать. забивать и нести бремя родителей.Конечно, дети не убеждены., Я думаю, что предыдущую эпоху и нынешнюю эпоху больше нельзя сравнивать, ученики чувствуют себя более огорченными, услышав это, и всегда жалуются, что дети невежественны, и ученики должны сопровождаться учениками, чтобы не столкнуться с духовными изменениями, когда дети вырастут.

Прежде чем ученик покаялся, он плохо воспитывал в себе нравственность детей и был занят работой весь день, поэтому на этой неделе ученик был очень осторожен с детьми и больше не относился к детям с менталитетом, постоянно обвиняя их. так как дождь идет не каждый день, ученик начнет сопровождать детей во второй половине дня.Мы гуляем вне дома, разговариваем друг с другом и больше не держим себя и своих детей дома.

Ученик никогда не понимал, почему отношение мужа стало таким грубым и неприличным после многих лет брака. Столкнувшись с мужем, он всегда ворчал и просил его изменить свое неприличное отношение и поведение, потому что поведение мужа сделало учеников. очень неудобно, особенно когда муж ест, он всегда ест очень некрасиво и издает неприятные звуки. Двое детей, которые меньше всего влияют на непристойное поведение мужа, также учатся одинаково. Они всегда едят каждый раз. старается исправить их, так что ученики всегда чувствуют усталость каждый раз, когда едят.

После изучения заповедей ученик понимает, что все должно быть благодарным. Господин День Благодарения превратил свою нежную и белую кожу в грубую и темную кожу ради семьи. Ученик не заботится о своей внешности и поведении. Ученик. глубоко чувствует, что его забота о семье и забвение заботы о себе, ученики благодарны мистеру за безмолвный вклад в семью и за его любовь, Нанмо Амитабха.

Ученики благодарны Учителю за сострадательные учения и дают им возможность изучить обеты бодхисаттвы. Ученик уважительно приветствует и благодарит Учителя за его сострадание, Наммо Амитабху.

Комментарий мастера:
80 баллов, сначала терпите других, а затем с благодарностью и искусным восхищением направляйте других к совершенствованию.





Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное состояние и здоровье Учителя.Седьмой из обетов Бодхисаттвы в Брахма-сутре превозносил и разрушал его обеты. Ученики осознали, что из-за привычки к безначальным скорбям, самопожертвования, ненависти и ревности ученики нарушили этот обет намеренно или непреднамеренно в На этой неделе они узнали обеты. После Закона ученик покаялся и покаялся, тщательно обращая внимание на свой разум и поведение.Ученик был благодарен Будде и Бодхисаттве за его милость и сострадание. Через полгода у него не было дома, в котором он мог бы жить, и ему пришлось столкнуться с проблемой поиска дома. Однако на этой неделе я получил уведомление о доме. Это было последнее завершенное задание. Ученик с радостью разделил заботу Амитабхи обо мне. Я благодарен своей семье и говорю своей матери, что пока она читает и искренне верит в Будду, предоставьте все Амитабхе, чтобы он все устроил для нас. и верю, что Амитабха никогда не оставит нас.Моя мать поделилась этой новостью с родственниками и друзьями в других местах и ​​убедила хорошо читать Будду. Благословение Будды невероятно! Но я получил насмешки над Дхармой от родственников и друзей. в прошлом он определенно совершил бы самовосхваление, разрушил бы его и наладил бы плохие отношения.Но на этой неделе я выучил эту заповедь, и ученики научились отпускать свои предрассудки, зная, что они медлительны со мной, и в данный момент они просто чувствую себя очень грустно. Амитабха наблюдал за заблудшими живыми существами рядом с ним, но мы ослеплены многочисленными препятствиями. Ученик также стыдился того, что он еще не проделал хорошую работу, из-за чего окружающим его людям не хватало уверенности.Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение, и мои ученики много работали над улучшением своих знаний, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
Имея 80 баллов, вы можете понять, что Будде нелегко спасать живые существа, а живые существа глубоко очарованы кармой, и это также возможность самообразования.





Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Яксин почтительно приветствует Учителя. Доброе утро, доброе утро, доброго здоровья и здоровья. (Переписать)

Ученику было стыдно, поэтому я прочитал его еще раз, а затем углубил его понимание Сутры Брахма Нет, десятых заповедей Заповедей Бодхисаттвы и седьмого самовосхваления и разрушения его заповедей. Бодхисаттвы и усердно работать с учениками, чтобы решить проблему отсутствия начальной кармы.

Вчера я столкнулся с коллегой. Я не знаю, почему я ее ненавижу. Когда я увидел ее, я не хотел с ней разговаривать. Иногда я клеветал на нее и хвалил себя. Ученики часто слушали учения Учителя и хотели улаживать свои обиды с другими и разрешать их. Ученики просили благословения Будды и Бодхисаттвы, сделали первый шаг, проявили инициативу, чтобы быть дружелюбными с ней, хвалили ее, не могут изменить внешнюю среду, только изменить свое собственное сердце .

Это отчет об опыте учеников по переписыванию Седьмого Завета Десятого Завета Сутры Сети Брахмы, чтобы восхвалять и разрушать его.

Я благодарен Учителю за его сострадательные учения и прошу Учителя о его сострадательном обзоре.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:





Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Яксин почтительно приветствует Учителя. Доброе утро, доброе утро, доброго здоровья и здоровья.

На этой неделе ученики выучили седьмую заповедь: самовосхваление и разрушение его заповедей. До того, как ученики не поняли истину, они часто делали ошибки раньше, потому что у них были неправильные мысли и они думали, что они правы. Теперь, когда они узнали о бодхисаттве. заповеди, они знают, что они нарушили заповеди. Чтобы способствовать злу других, скрывать добро других, мои собственные идеи неверны и часто дают людям неправильное руководство, будь верным и честным, прося еды, пока я не пойму правда и верю в причину и следствие, я не смею делать это снова в будущем.

На этой неделе ученик изучает седьмую заповедь. Он хвалит и критикует его. Он не смеет снова думать неправильно. Ученик не будет делать добрых дел себе или другим. Он не смеет клеветать на других. Он никогда не будет способствовать злу. Хвалите других, ученики усваивают эту заповедь, у учеников еще есть возможности для совершенствования, ученики будут усердно учиться.

Ученики благодарны Учителю за организацию этого экспериментального класса для специализированного класса посвящения бодхисаттв Сутры Брахма, который позволяет ученикам больше знать и усердно учиться. Это седьмая заповедь Посвящения бодхисаттвы на этой неделе: самовосхваление и разрушение его опыт обучения.С уважением попросите Учителя научить меня состраданию.

Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда

Комментарий мастера:
70. Дело не в том, чтобы говорить масштабно, говорить об учениях, вы должны сделать это по-настоящему, а затем написать свой собственный опыт.Чтобы помириться. (Ученик почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий, ученики получают это, должны написать, поблагодарить Учителя за его милосердные учения, Нанмо Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн почтительно приветствует Учителя в шесть часов благоприятного дня, тело здоровое и здоровое, и Наммо Амитабха _ () _

[Седьмое самовосхваление и разрушение других] Относится к восхищению собственной добродетелью и клевете на других.Самовосхваление - значит хвалить свою доброту, высмеивать других за то, что они плохи для себя, и ученики часто исполняют эту заповедь, прежде чем узнают ее. Это тщеславие обычных людей. В прошлом ученики часто делали это. забрать своих детей у вас. По сравнению с детьми в семье, потому что дети учеников все еще очень хорошо учатся, поэтому ученики часто хвалят своих детей другим родителям и критикуют детей из других семей, например женщин с длинные языки. С тех пор как они изучили буддизм, они слушали учения Учителя. Изучение буддизма - это научиться развивать сострадание и очищать свое сердце. Не обращайте внимания на недостатки других. Если вы не смотрите на недостатки других, вы станет чистым. Сердце станет чистым. Возникнут сострадание и бодхичитта. Будьте благодарны Учителю за милосердное учение. Ученики не забывают усердно трудиться, чтобы усвоить эту заповедь.

Младшая дочь ученика была участницей той же группы в школе. Три недели назад школа отправила их в международную школу для общения с той же группой из других школ, потому что в тот день встреча по обмену происходила, когда та же группа из школы другой страны приехали в Малайзию для участия в обмене. Так что младшая дочь и участники группы очень взволнованы и с нетерпением ждут этого, потому что они могут понять, как в других странах играют на музыкальных инструментах. Когда младшая дочь возвращается домой после участия в обмене На встрече она говорит ученикам, что они думают, что та же группа в других странах лучше, чем наша в Малайзии. Оказалось, что они не понимали или не видели много музыкальных инструментов. Они попросили нас научить их. Ученик вспомнил свою Двое старших детей, поэтому он воспользовался этой возможностью, чтобы дать образование своей маленькой дочери. Двое старших детей прочитали одного через час. Относительно большая элитная школа позже переехала в меньшее место из-за работы отца. Двое детей также перешли в школу. Школа поблизости. Количество школ там составляло лишь треть от предыдущей школы, и это была небольшая школа. Двое детей увидели, что домашнее задание здесь преподавалось в предыдущей школе. Они уже знали об этом. Они сказали это. было легко. Они не боялись экзаменов, и они не очень старались их пересматривать. В результате все ошибки на экзаменах были связаны с предыдущими исследованиями. После сдачи это результат презрения и восхищения. их собственные добродетели и клевета на других учеников, которые медленнее их. После этого они сожалели, что никогда больше не осмелились клеветать на других. Ученик сказал своей дочери, что, поскольку команды из других стран обращались к вам за советом, это доказывает, что люди размеренный и готовый учиться со смирением, и вы не должны унижать других. Возможно, они будут лучше вас в будущем. Маленькая девочка стыдится слышать это, говоря, что она не будет критиковать других в будущем и ей неудобно в своем кабинете.

Раньше ученик думал, что с ним поступили несправедливо, потому что его муж плохо с ним обращался. Иногда он говорил другим, что он был неправ. Теперь ученик постепенно учится не говорить открыто и учится тратить время на имя Будды или следовать за учителем и братья и сестры Учись, будь благодарен Учителю за его сострадательное учение, ученики усердно учатся, чтобы применять заповеди в жизни, Наммо Амитабха!


Комментарий мастера:
80 баллов, вы должны расширять свой кругозор, восхищаться другими и учить окружающих своим примером. (Ученики почтительно приветствуют Учителя за спокойную ночь и благоприятные условия, благодарят Учителя за его сострадательное обучение, ученики запоминают слова учителя, чтобы усердно учиться, Нанмо Амитабха _ () _)





Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

[Седьмое самовосхваление и разрушение его заповедей] Научитесь практиковать самовосхваление и разрушение его заповедей, чтобы ученики понимали, что вы не можете считать себя человеком, увеличивать свою дань и быть смиренным, и вы должны восхищаться и учиться, когда вы видите всех способных людей. Это не должно подвергаться критике и осуждению, так что другие будут уничтожены физически и умственно. Бодхисаттва должен реагировать дальше со смиренным сердцем, чтобы учить, учиться у Будды и сострадательного поведения Бодхисаттвы, отдавать должное живые существа, и берут на себя ответственность за любые ошибки, и разрешают проблему удовлетворительным образом. Это то, что должен делать Бодхисаттва. Некоторые умы действуют.

На этой неделе я научился хвалить и губить его. Пусть ученики хорошенько подумают, где еще в их жизни могут быть случайно совершены нечаянные действия. Я помню, что каждый год перед Новым годом я помогу своим коллегам посчитать и помогу в замене новых банкноты, и уточняйте в банке заранее. Попросите банк прислать номер компании ученику. Однажды начальник сказал ученику, как банк теперь так хорошо служит?Естественной реакцией ученика было то, что он поговорил с менеджером банка ... Оказалось, что коллеги, которые раньше занимали эту должность, управляли банком для обмена лично, и никогда не было никакой услуги, оказываемой банком компании в России. Хотя ученик не хотел брать кредит, это непреднамеренное предложение звучит так, как будто его легко понять неправильно. Изучение этого предписания помогает ученикам лучше понять, что банки готовы предоставлять такие услуги благодаря хорошему финансовому кредиту компании.

Несколько дней назад, просматривая платежную информацию коллеги во время моей работы, я обнаружил, что в сумме не хватает 1 юаня, поэтому я попросил своего коллегу изменить ее. Позже, просматривая налоговую информацию другого коллеги, я обнаружил, что это не соответствовало информации, полученной компьютером. Также было не хватило 1 юаня. Позже я вернул его и попросил моего коллегу проверить еще раз. Я ясно обнаружил, что это был коллега, который пропустил 1 юань из предыдущей суммы. Он забыл изменить его на компьютере и сделал исправление только на бумаге, но у коллеги не было впечатления, что он не делал исправление на компьютере, а только вспомнил, что это было. Когда ученик попросил его изменить это, он изменил его .

В прошлом ученик ясно и ясно давал другой стороне понять, что правильно, а что нет, но, думая о том, чтобы выучить эту заповедь на этой неделе, ученик просил коллег исправить ее, и вопрос разрешался удовлетворительно. и утверждая, что вы длинный, а я низкий, вам следует говорить немного меньше и чаще повторять имя Будды, чтобы вы чувствовали себя более чистыми и комфортными внутри.

Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, чтобы мои ученики могли научиться более четко практиковать самовосхваление и разрушение его заповедей. Они должны быть осторожны, чтобы научиться поддерживать, избегать поощрения своего высокомерия и не видеть живых существ. Всегда будьте благодарны добрыми мыслями и учтивостью равноправия. Уважайте все живые существа и учитесь на сильных сторонах других, исправляйте свои собственные недостатки и не совершайте ошибок. Ученики должны помнить милосердные учения Учителя, тщательно учиться следовать правилам самовосхваления и самовосхваления. разрушая его, принимайте долгосрочные наставления и декламируйте Будду, будьте благодарны Учителю за милосердие и защиту, Нанмо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
80 баллов, самовосхваление происходит из-за эго, если человек учится быть бескорыстным, это означает, что оно не функционирует для воспитания добродетели. (Спасибо Учителю за его сострадательное обучение, ученики не забывают учиться, Наммо Амитабха _ () _)





Опыт эксперимента ученика Мэн Сюань:
Наблюдая за учениками и учениками, Цзин Сюань почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий, братьев и сестер, спокойной ночи и благоприятных условий.

[Седьмое самовосхваление и разрушение его заповедей] На этой неделе я выучил эту заповедь и попросил учеников внимательно изучить свои обычные слова и дела и обнаружил, что во многих случаях они совершали бы преступление, если бы не обращали внимания. ученики не исключение, особенно когда сталкиваются с самыми близкими им людьми, они более откровенны.Для более слабых или неприятных людей вещи часто становятся высокомерными и совершают `` самовосхваление и разрушение его ''. Я не знаю, что это проявление моего недостатка самосовершенствования. Я забыл, что когда один палец указывает на другой, четыре пальца указывают на меня. Так уж случилось, что другие смотрят на себя, как глупо и нелепо!Итак, на этой неделе ученики начали с того, что обращали внимание на то, как ладить со своими мужьями и детьми, а затем обратились к коллегам по компании. Когда ученики учили своих детей, они использовали знакомых им людей в качестве метафор. В результате дети были недовольны, думая, что им всегда нравится хвалить других и унижать себя. Дети, когда они ладят со своим мужем, они также будут исправлены, увидев привычки друг друга, как если бы они были такими сильными и невинными, поэтому на этой неделе ученики и семья Вместо этого члены будут использовать меньше упреков, меньше проповедей, больше добрых слов и больше похвалы. Пусть семья будет более гармоничной и будет благодарна за возможность научиться `` самовосхвалению и разорению других ''. Пусть ученики обнаружат много ошибок , и понимают, что нужно потерять больше слов, больше слов не так хорошо, как слова, и меньше слов не так хорошо, как слова. Молчание вообще золото. В частности, практикующие не должны говорить слишком много. Они могут только справиться Оглядываясь назад на свои мысли, через долгосрочное совершенствование, медленно удаляя внутреннюю привязанность к себе и медлительность, и, естественно, они могут управлять своими собственными ртами.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан с уважением приветствует Учителя. Доброе утро, удачи и здоровья.

[Седьмое самовосхваление и погубить его] Если будда, хвалите и разоряйте его и учите других хвалить и разорять его.Разрушьте его дело, разрушьте его судьбу, разрушьте его закон и разрушьте его карму.С другой стороны, Бодхисаттва должен быть унижен ради всех живых существ: зло для себя, добро для других.Грех Бодхисаттвы - скрывать добрые дела других и губить других.

Ученик говорил, что другие нет, а затем доказывал, что его аргумент верен, особенно для мужа, который настаивает на своем собственном мнении. Пока он и его ученик не согласны, ученик немедленно расскажет своей семье, особенно мужу. своей невестке Недовольство заставило учеников создать много устной кармы, даже не подозревая об этом.Мой муж однажды сказал: «Дело не в том, что с тобой все в порядке, моя репутация плохая из-за тебя», что заставило ученика понять это, поэтому цель ученика на этой неделе не в том, чтобы его уничтожить, а его муж - главная цель.

Во вторник вечером моя жена объяснила, что вернется позже после работы. Когда она вернулась в среду вечером, она сразу же достала солнцезащитные очки своему мужу. Оказалось, что она купила очки, когда услышала, что муж сказал что очки были разбиты. Ученик думал, как похвалить поступки жены, чтобы муж мог улучшить свое недовольство ею.Так ученик сказал г. «Я думал, что моя невестка снова пойдет по магазинам после того, как получила свою зарплату. Она собиралась купить вам очки. Я действительно очень тронута». Г-н Результат также поблагодарил ее, и ученик сказал назад к мистеру «Итак, я неправильно понял свою невестку. Верно ли, что мы обычно должны больше думать о ее сильных сторонах, а не о предубеждениях против нее, и часто говорим, что это не так».

На этой неделе ученица также призналась своему мужу в том, что он погубил его в прошлом. Это была вина его высокомерия, а не смирения. Он также напомнил молодым поколениям о добрых делах, которые он сделал для своей семьи, а также рассказал своему мужу о подрастающем поколении. Достоинства и дела, признание зла - моя вина, хвала добрые дела семьи.Однако ученик понимает, что вышеуказанные действия являются лишь эгоизмом ученика, и надеется, что семья будет гармоничной.Поэтому ученики также поклялись распространить применение этой заповеди от семьи на всех людей и вещи.

Я очень благодарен учителю за милосердные учения. Дайте ученикам возможность изучить обеты бодхисаттвы. Ученики будут уважительно приветствовать и поблагодарить Учителя за его сострадание, Нанмо Амитабха ----------.

Вышеупомянутый экспериментальный опыт ученика на этой неделе [Седьмое самовосхваление и уничтожение его наставлений] Я умоляю милосердное учение Учителя, Наммо Амитабхи.

Комментарий мастера:
85 баллов, этот вид эгоизма эгоистичен и альтруистичен, и его можно рассматривать как хороший закон по обычным стандартам.Не хвалите себя и не клевещите на него, иначе вы должны смирить себя и способствовать благу других. (Ученики благодарны Учителю за сострадательные учения, и они научатся расширять свой ум и делать все возможное, чтобы смирить себя и способствовать благу других, Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Ученица Мэй Чай почтительно приветствует Учителя. Доброе утро, удачи и здоровья.

Седьмое наставление «Самовосхваление и уничтожение другого наставления» также очень легко выполнить. Ученики на этой неделе должны внимательно изучить это наставление. На собрании на этой неделе каждый человек должен отчитаться о своих личных действиях. У учеников низкий уровень. -ключ, непредвзятость и несколько слов., слава чести и позора мирового закона - это все тучи и дым прошлого, уходящие с ветром, довольство и счастье.

Но в отчете коллега свободно рассказывал о своей работе, хвалил, как он ее получил, и даже критиковал других коллег, отнимал у него региональные показатели, хвалил себя и разрушал его привычку, полностью раскрытую, а затем и менеджером. Стоп, это не так хорошо, как закон, причинять вред другим таким образом.

В семье ученики хранят молчание, когда сталкиваются с острыми темами в семье, стараются не создавать карму, воздерживаются от защиты и даже хвалить себя и разрушать других; «самообладание» перед членами семьи подчеркивает и презирает других. , и ученики будут использовать его с легкостью. Тон убеждающий, улучшающий и упорядоченный.

Вот что ученик узнал из эксперимента на этой неделе. Ученик благодарен Учителю за милосердное наставление и будет усердно трудиться, чтобы научиться принимать все наставления и хорошо запоминать все наставления.Спасибо, хозяин.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
59 баллов. Теперь вы хвалите и портите его, не зная об этом. Внимательно посмотрите на то, что вы написали.





Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученик Ин с уважением приветствует благоприятный полдень Учителя, и ученик представляет экспериментальный опыт [Седьмое самовосхваление и уничтожение Его наставления]. Оказывается, ученик также время от времени нарушал это предписание и очень стыдится этого. самодостаточность, отсутствие сострадания и отсутствие способности выносить. Работа сердца, теперь я действительно вижу свое собственное зло ...

На этой неделе ученик был действительно громовым, это было похоже на кошмар, и я многое мог видеть насквозь. Я много лет игнорировал друг друга из-за разлуки с другими, потому что ученик я был упрям ​​... Непонимание был чрезвычайно глубоким, и он всегда плохо говорил о нем ... Мне действительно стыдно, и теперь я наконец просыпаюсь "У Бодхисаттвы чистый ум и он не видит ошибок других. Почему я должен уничтожать его? Это похоже на зеркальное отображение, в зеркале нет изображения, и как я могу разрушить изображение. Хотя в зеркале нет изображения, оно может показывать уродство. Это так уродливо, мы чисты в своих сердцах. Хотя мы знаем недостатки другие, мы не знаем ошибок других в своем сердце, так почему мы должны разрушать ошибки других? Итак, мы не говорим, что другие ошибаются, не говоря уже о том, чтобы разрушить их. Вы можете только развивать сострадание, не глядя на прошлое других, и ваше эго будет постепенно уменьшаться. Ученик будет упорно трудиться, чтобы учиться и быть благодарны за проявление своего брата, чтобы проснуться глупый ученик. Все, что о нем лучше, и он лучший брат ученика. Я был тем, кто был неправ. Все было нечистыми привязанностями ученика и незнанием того, что он «хороший и уродливый». Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, Амитабха!

Комментарий мастера:
70 баллов, самоанализ и рассуждения не могут заменить эксперимент и переписывание. (Поблагодарите Учителя за спокойную ночь и благоприятные условия, поблагодарите Учителя за его милосердные учения, учеников, которые переписали опыт эксперимента, Амитабха)





Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно приветствовал добрый день и доброе здоровье Учителя.

В-седьмых, самовосхваление и клевета на него, заповедь - это заповедь хвалить себя и клеветать на других людей.

Самовосхваление: хвалите себя за свои достоинства и хвалите себя за свои сильные стороны.Уничтожьте его: высмеивайте других и рассказывайте об их недостатках.

Прежде чем ученики узнали обеты бодхисаттвы, они неосознанно нарушали этот обет.Каждый раз, когда члены семьи говорят о работе, они говорят о том, что на работе хорошо, а что нет.Ученики будут анализировать и комментировать каждый раз, используя свой собственный опыт и знания, неосознанно они разовьют высокую медлительность и самодовольство.

На этой неделе ученик научился хвалить и портить его. Когда члены семьи говорили о добре и зле, они перестали давать советы, но не говорили о недостатках других.Однако ученик заметил, что, хотя уста не отвечали, его сердце отвечало на слова.Это также означает, что у ученика тяжелая «привязанность к эго», и, если он не может отпустить, его ум не может быть очищен, и он руководствуется этой привычкой.

Хотя на этой неделе ученики не смогли сделать этого, чтобы Бодхисаттва был унижен ради живых существ, злодеяний по отношению к себе, добрых дел по отношению к другим.Но также помните, чтобы не уничтожить его.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Ученики благодарны Учителю за его сострадательное обучение, и ученики искренне учатся.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
70 баллов, не выполнять активно конкретное экспериментальное домашнее задание, просто признаться в рот, не меняя действия, равносильно не признанию. (Спасибо Учителю за его сострадательные учения. Ученики не забывают делать положительные и конкретные экспериментальные домашние задания и предпринимать действия, чтобы внести изменения. Наммо Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
Ученик Гуйчжи почтительно приветствует Учителя за благоприятный день, братья и сестры желают хорошего дня, а Наммо Амитабха!

[Седьмое самовосхваление и уничтожение его наставления] Ученик запомнил самовосхваление и разрушительные наставления и узнал, что обет бодхисаттвы абсолютно запрещает высокомерие, должен быть абсолютно смиренным и не может презирать ни одно живое существо.Но у всех есть привычка беспокоиться, цепляться друг за друга, и у каждого человека разные мнения и идеи, поэтому они несовместимы друг с другом, и они ревнивы и отталкивают. Это привычка обычных людей. Зло - по отношению к себе , а добро - с другими. Это предложение было в учениках. На мой взгляд, если есть такой человек, должно быть что-то не так с его мозгом. Теперь я думаю об этом, мне стыдно.

Ученик просыпается с самим собой. В прошлом он всегда хотел быть добрым и совершенным во всем, что он делал. Он изо всех сил старался сделать все идеально, и его хвалил его начальник. Поэтому он развил высокомерие и подумал, что все остальные делал неквалифицированный., не стандарт.Не умею быть скромным и учить более слабых коллег.В семье я слышал, что мои дети потешались над одноклассниками с плохими оценками из-за их хороших оценок, и вместо того, чтобы поправлять их, они клеветали на чужих детей.Это было действительно страшно и стыдно было думать об этом.

После изучения буддизма, поскольку я часто слушал учения мастеров и верил в причину и следствие, я также много работал, применяя Дхарму, которую я изучил в своей жизни, и постепенно исправлял свои вредные привычки.Два дня назад в компанию моей дочери пришла новая коллега. Начальник посоветовал ей учиться с дочерью. Дочь преподавала больше месяца, а новый коллега еще многого не понимал. Каждый раз дочь жаловалась на ученица, она сказала, что делала это за последние две недели.После того, как я узнал, почему новый коллега не может ничему учить, я действительно хочу сказать боссу, что новый коллега вообще не хочет учиться, и не хочет тратить время на его обучение.Ученики воспользовались возможностью, чтобы дать ей образование. У всех разные представления. Они знают, что учатся быстро и должны быть скромными. Они также должны быть благодарны боссу за то, что он дал вам возможность обучать новых коллег. Все создают хорошие отношения. .Я также рассказал ей об ошибках, которые мои ученики совершали в прошлом, сказав, что я сожалею о первоначальном поведении, но теперь я не могу исправить это. Я могу только каждый день исповедовать свои грехи.

Вышесказанное является опытом седьмого ученика самовосхваления и разрушения своих заповедей. Я благодарен Учителю за его сострадательные учения, так что мои ученики имеют более глубокое понимание заповедей.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
85 баллов, вы должны расширять свой кругозор, скрывать зло других и продвигать добро других. (Ученики благодарны Учителю за милосердные учения и помнят слова учителя: Мы должны расширять свой разум, скрывать зло других и содействовать добру других. Нанву Амитабха!)





Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань с уважением приветствует Фа Учителя. Благоприятное и здоровое тело!

Ученик учится хвалить и разрушать его, а уничтожение его самовосхвалением на самом деле является ущербом для его собственной добродетели, но ученику трудно практиковать, поэтому начните с практики прославления своих детей.

Поскольку ученики склонны ругать своих детей за неправильные поступки, они на самом деле «разрушают его». Иногда они ругают детей за то, что они совершают самовосхваление и губят его, потому что ученики говорят своим дочерям: «Вы думаете, что ваша мать будет разборчивой в еде». как ты?Такие слова.

На этой неделе используйте поощрение и похвалу вместо ругательств, чтобы избежать совершения преступлений.На этой неделе сын ученика обратился в отделение неотложной помощи, и его дочери нужно попросить старших принять его.Когда дочь говорила, что будет послушной и не плакать, ученик делал ей комплимент, говоря, что она разумная и внимательная, но ученик не говорил: мама тоже вела себя в детстве и была очень храброй. , потому что это тоже стало «самовосхвалением».

В обычное время ученик будет усердно трудиться, чтобы усвоить эту заповедь, потому что самовосхваление и разрушение его означает, что он потерял уважение и сострадание ко всем живым существам.Вышеупомянутый опыт ученика на этой неделе, и ученик Ишань почтительно сливается.

Комментарий мастера:
85 баллов, нам нужно распространить приложение на весь персонал.





Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяо Ю с уважением приветствует добрый день и крепкое здоровье Учителя.

Ученик в эксперименте на этой неделе [седьмой самовосхваление и разрушение его], ученик начал смотреть на вещи с другой точки зрения, чем он сам, когда он был тронут, и больше не сосредотачивался на восхищении собой. Это сделало разницу между высоким и низким. Он обнаружил, что Будда однажды сказал: «Все живые существа имеют Татхагату. Природа Будды - это сплошные бредовые привязанности и не может быть доказана на собственном опыте». Это имеет смысл, зная, что вы должны верить в глубокую практику, прежде чем сможете ее испытать.Когда я собираюсь на этой неделе практиковать зло по отношению к себе и добрые дела по отношению к другим, я буду глубоко тронут добротой Будд и Бодхисаттв к его ученикам. Я буду изучать Будду и Бодхисаттв в целом, чтобы защитить живые существа. Унижение, но но у учеников есть чувство различия между добром и злом.Случилось так, что сад ученицы был настолько заполнен, что было слишком много запахов рук, чтобы рожать на улице, и сосед подобрал его, не спросив ученика. Допрос ученика не мог ее испортить, но она не могла заставить ее думать, что это было правильно. Так я Когда она появилась, когда она собирала, она сказала ей, что может выбрать Сяосяо, но было бы нехорошо выбирать такие вещи людей.Впоследствии ученики отметили, что им не удалось достичь сострадания и радости Будд и Бодхисаттв. Различие было только между добром и злом, как у бога. Ученики должны больше практиковать и практиковать естественное сострадание, радость и жертвенность, как дыхание. .

Ученики глубоко почувствовали, что это наставление непостижимо, что заставило учеников задуматься, и поблагодарили учителя Наммо Амитабхи за его сострадательное обучение ученикам.

Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя с добрым утром и благополучием, брата и сестру с добрым утром и благополучием, а также Нанмо Амитабху.

Ученики «Седьмое самовосхваление и уничтожение других заповедей» часто совершают это раньше. Пока кто-то нарушает их, ученики начнут говорить другим, кратковременны они или нет, и хвалить себя, если нет, но чаще всего говорят: что другим людям легче всего совершать преступления. Я знаю, что теперь меня не запутаешь. У меня больше нет обид и налаживаются хорошие отношения. Я благодарен Учителю за обучение, Нанмо Амитабха.

Комментарий мастера:





Экспериментальный опыт ученика:
Ученик почтительно приветствовал Учителя, и на этой неделе он практиковал самовосхваление и разрушение его.Ученики и раньше слышали о практическом приеме: неспособность клеветать на себя и переваривать пищу, готовность посвятить успех другим.Это менталитет, связанный с этой заповедью: зло себе, добро другим.Недавно новый коллега руководил проектом, и новый коллега пришел к участию. У нее были новые идеи в исследованиях. В конце урока она порекомендовала ее своему боссу быть координатором проекта, чтобы она могла бы обсудить некоторые идеи напрямую с партнером., Партнер также будет ценить ее мнение и будет иметь много возможностей для исследования.Эта идея отличается от прошлой или общепринятой.Все они хвалят себя за хорошие вещи, дают себе сафлор и надеются, что другие станут зеленой травой, чтобы они могли учиться у буддизма. Постепенно вещи, с которыми в мире борются, постепенно утихают.Хорошее имя и удача становятся все более и более обузой, и если это нравится другим, отпустите его.Такой легкий и свободный ум ничем не ограничен, или свободная пустота настолько свободна, чтобы наслаждаться ею, так почему же вам все еще нужно смотреть на немного кунжута? Я вспоминаю учение юриста Го Цина: наше `` я '' настолько обширно и пусто. Как можно быть скупым?

Ученица также практиковалась, чтобы на этой неделе разговаривать с мужем более мягким тоном.На самом деле сложнее всего ладить с родственниками.Раньше я бессознательно шутил, но на самом деле это была ложь, и иногда противная сторона сильно обижалась.Теперь я чаще делаю комплименты мистеру в присутствии других, но всегда сожалею о том, что у меня что-то не получается.В будущем вы также должны использовать эту заповедь, чтобы сдерживать себя. Это правда, что каждый является бодхисаттвой, и только он является обычным человеком.

В этом обете также говорится, что «Бодхисаттва должен быть унижен ради всех живых существ». Это правда, что состояние ума очень широкое.Иногда я понимаю свой собственный уровень и не могу вынести больше страданий и страданий. Чтобы все живые существа страдали от унижения, я действительно хочу развить широкую, глубокую и широкую бодхичитту.Ученики хотят понимать больше и в конечном итоге становятся этим бодхи.

Я благодарен Учителю за его милосердное наставление. Мои ученики хотят научиться соблюдать эту заповедь, Амитабха!

Комментарий мастера:
На 80 баллах только Великий Бодхисаттва может по-настоящему достичь страдания живых существ.Нелегко сначала не приносить страдания людям, а приносить людям как можно больше счастья.  





Опыт эксперимента ученика Фенглана:
Ученик Фенлан с уважением приветствует Учителя. Доброе утро и удачи, доброго здоровья и доброго здоровья, доброе утро и доброе утро, братья и сестры, а также Нанмо Амитабха.

Вчера ученики произносили обеты Бодхисаттвы в течение полумесяца и глубоко осознали величие Дхармы и сострадание всех Будд и Бодхисаттв. Ученики последовали за чтением Учителя слово за словом. Им было глубоко стыдно, а грехи безграничны. Ученики дали почти каждый обет, молитесь за всех. Будда и Бодхисаттва добавляют лоскутное одеяло, прощают учеников и позволяют ученикам изменяться один за другим. Ученики имеют более глубокое понимание заповедей и важности заповедей.

Ученик запомнил самовосхваление и нарушение своих обетов. Ему было очень стыдно. До изучения буддизма ученики стремились к славе и богатству и уделяли большое внимание рейтингам. Рейтинг детей в школе очень важен.Поощряйте детей ходить с умными одноклассниками, не соглашайтесь с бедными одноклассниками, ученики эгоистичны, уважают детей с хорошими оценками, вежливы, пренебрежительно относятся к бедным детям, смотрите на них свысока, это высокомерное отношение.Теперь, когда я думаю об этом, я действительно сожалею Это.

После изучения буддизма ученики необычным образом помогали тем, кто нуждался в помощи. Многие люди думали, что ученики были лицемерами. На самом деле ученики уже знали свои ошибки и исправляли их. Ученики признавали свои ошибки детям. слишком сильны, и было неправильно подниматься вверх и вниз. Не будьте как ученики. Дети должны быть добрыми к коллегам и подчиненным и помогать друг другу. У всех разные представления. Вы должны быть благодарны, чтобы жить в гармонии со своими коллеги и радостно служат компании. Предыдущие ученики не были высокомерными. Я знаю, как быть смиренным, и я сожалею об этом сейчас. Я только надеюсь, что злые дела будут для меня, добрых дел и других, пусть ученики прощают грехи , будь благодарен за милосердные учения мастера и поблагодари братьев и сестер за их помощь, Нанмо Амитабха.

Комментарий мастера:





Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученик Ин с уважением приветствует доброе утро и доброе утро Учителя. Ученик переписывает экспериментальный опыт [Седьмое самовосхваление и уничтожение его]. На этой неделе все мои сестры пришли поговорить друг с другом по отдельности. Среди них ученик и младшая сестра говорили о их предыдущие годы. Тиан получил выговор от старшей сестры и сказал: «Ученик раньше плохо относился к младшему брату. Изначально я хотел убедить его ругать, что оказалось контрпродуктивным ... и эти отношения с членами семьи был относительно отчужденным ... », на этот раз ученик был исправлен мастером. Узнав от боли, старшая сестра обвинила ученика в том, что он не злилась, но ему стало очень стыдно, и она сразу же извинилась перед ней. и сказал: «Раньше у меня было плохое отношение, но теперь я изменю его ...», и младшая сестра пожаловалась. Чувствуя, что старшая сестра немного властна по отношению к ней, ученик сказал ей: «Учитель учила, что мы должны смотреть на других ». Он добавил:« Старшая сестра на самом деле очень добрая и заботится о своей семье. Когда у ее семьи возникают проблемы, она берет на себя инициативу, чтобы помочь и заботиться, все, что она делала, было для поддержания семьи. ..., она упрекнула меня за то, что я прав, потому что я раньше не знала, как быть умелой, и я привыкла быть старшей сестрой, поэтому я плохо говорила, и мое сердце не было мягким.Это заставило всех несчастная ... "Услышав это, младшая сестра вспомнила и о хорошей стороне старшей сестры, поэтому перестала жаловаться.В последние несколько недель учение Учителя «зависит от блага других» время от времени звучало в сердцах учеников. Ученики действительно видели сильные стороны каждого члена семьи один за другим. В последнее время отношения с членами семьи улучшились много, и иногда они смеются над собой, когда разговаривают с ними.

На этот раз ученик увидел, что на самом деле я всегда был медлительным, и мое эго действительно серьезно, то есть мое отвращение очень сильно. Вот почему я становлюсь медлительным по отношению к другим, и я не хочу ценить пользу другие.Ученик и раньше баловал себя тремя ядами, и отравление было действительно слишком глубоким ... Я благодарен Учителю за своевременный обильный напиток. С этого момента ученик будет помнить, что учения Учителя должны «смотреть на преимущества других». ", и теперь я обнаружил, что у каждого действительно есть свои преимущества. Ученики должны больше учиться у каждого, чтобы исправить свои недостатки и недостатки. Теперь сердце немного расслаблено. Ученики все еще должны быть благодарны старшему брату проявление, которое заставляет учеников глубоко осознать, что непостоянство может произойти в любое время. На самом деле не будь слишком настойчивым. Пока все не будут несчастны, я благодарен Трем Драгоценностям за их сострадание и нежелание защищать этого плохого ученика, Амитабху!

Комментарий мастера:
Сострадательная беседа Учителя:


Комментарий мастера:

Ученик Инь хотел бы, следуя инструкциям учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
[Восьмое спасение и разрушение]
Если вы будда, спасите себя и научите других спасать.Спасая дело, спасая судьбу, спасая закон, спасая промышленность, и Бодхисаттва видел, как все бедняки приходили просить милостыню, и раздавал все, как было нужно предшественникам.Однако Бодхисаттва отвратителен и ненавистен, и даже не дает денег, иголки или травы; те, кто ищут закона, не произносят приговор или пылинку, а оскорбляют человека, это грех Бодхисаттва парализовать.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.





Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Пей Ван с уважением приветствует доброй ночи Учителя, и благоприятные условия не могут улучшить здоровье.

Выучив на этой неделе этот обет, ученики обнаружили, что давать нужно от сердца, без каких-либо колебаний или сопротивления.Когда я впервые начал изучать буддизм, мои ученики чувствовали, что они ничего не знают, они не хотели ни с кем делиться этим и даже не упоминали об этом.Когда друг спрашивает, ученик открывает тему, как бы не желая отвечать.Теперь ученики обсудят Дхарму со своей семьей и друзьями.

Кроме того, поскольку ученик еще учится и еще не начал зарабатывать деньги, он очень привязан к деньгам.В прошлом мои ученики тоже жертвовали деньги, но я не отказывался от денег в моем сердце.Теперь ученики понимают, что у щедрости не может быть двух сердец, и мы должны давать с радостью.

Ученики благодарны Учителю за сострадательные учения, так что ученики все время наблюдают за собой, просыпаются сами по себе и бдительны по отношению к своим мыслям.Амитабха.

Комментарий мастера:
70 баллов, не видел опыта эксперимента на этой неделе.





Опыт эксперимента ученика Юанью:
Ученики почтительно приветствуют Учителя, доброй ночи и благополучия, здоровья и здоровья.

[Восьмые заповеди спасения и разрушения] У учеников есть привычка жертвовать деньги по будням. Изучив буддизм и зная причины и следствия жадности, они не слишком одержимы деньгами.Таким образом, помимо основной заработной платы, будет перечислена треть дополнительного бонуса.После того, как я не был привязан к деньгам, я также обнаружил, что работа стала неожиданно гладкой, и часто появляются дополнительные бонусы. Это действительно благословение Трех Драгоценностей. Учитель надеется, что ученики смогут регулярно защищать Три Драгоценности и помогать запечатывать каждый месяц Я также надеюсь, что ученики избавятся от привычки экономить.Я благодарен Учителю за его сострадание и защиту мыслей.Ученики глубоко чувствуют, что Учитель много работал.

Ученики также научат детей давать больше и защищать Три Драгоценности.Пока они выходят и видят нуждающихся, они будут брать деньги, чтобы подавать милостыню своим ученикам.Когда я вижу монаха, я беру на себя инициативу, чтобы защитить его.

Я благодарен Учителю за его сострадательные учения, и мои ученики обязательно будут придерживаться этого предписания и следовать ему еще больше. Я также благодарен Учителю за то, что он дал его ученикам возможность защитить Три Драгоценности, Наммо Амитабху.

Комментарий мастера:
70 баллов, какие эксперименты вы проводили на этой неделе?





Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
Ученик Кайчан почтительно поприветствовал Учителя спокойной ночи и благоприятных условий, а также Наммо Амитабху.

[Восьмой, сохранить и уничтожить] Может быть, это потому, что я вырос в семье, которая часто делала пожертвования, и с детства на меня влияла моя семья. Ученики привыкли носить с собой предметы первой необходимости (ножницы для ногтей, скотч, бумажные полотенца и т. и т. д.) и спешите с деньгами., Или подготовьте больше заданий, которые вам нужны в классе, чтобы вы могли немедленно помочь другим, когда они в этом нуждаются.Я приложу все усилия, чтобы установить мемориальную доску для предков семьи, и не буду жадничать, потому что это ответственность и сыновнее почтение, которые потомки должны делать по отношению к предкам.Я также помогу при встрече с людьми с ограниченными возможностями или при проведении мероприятий по сбору средств для детских домов за пределами дома. Хотя это тривиально, я все же чувствую себя непринужденно и благодарно.

Ученик признался, что в этой жизни Улянцзе совершил злую карму спасительной жадности, и ученик также был благодарен тем, кто помогал, когда им требовалась помощь.Ученик действительно понимал, что даже улыбка, слово беспокойства - это то, насколько это важно для людей, которые находятся в беде и отчаянно нуждаются в жизни.Это то, чем ученик хочет заниматься всю оставшуюся жизнь, вместо того, чтобы делать ее хуже.Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.

Комментарий мастера:
70 баллов, вы должны постепенно расширять свое сострадание.





Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Ву Бин (передающий обеты) с уважением приветствует Учителя Доброй ночи и благополучия, Дхармы и здоровья, спокойной ночи и благоприятных братьев и сестер, Нанмо Амитабха _ () _

После изучения восьмой заповеди ученики осознали, что на самом деле щедрость не обязательно требует денежной щедрости, а денежная щедрость называется щедростью богатства.Как будто я все еще студент, я, конечно, могу делиться хорошими знаниями с одноклассниками. Но самое главное - я должен подавать им хороший пример, иначе им будет трудно их слышать. пример, а не словами.Я очень благодарен за то, что усвоил эту заповедь, и дал мне понять, что щедрость - это не только то, что могут делать богатые люди. Фактически, каждый может легко отдавать.Мне проще всего выполнить Fashu.Я очень благодарен своим ученикам за то, что они благодарили Учителя за его обучение.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
70 баллов, все аспекты щедрости должны быть выполнены в соответствии с обстоятельствами, и можно сформировать привычку предотвращать жадность.





Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, добрый день, а Амитабхи нет.

В-восьмых, спасение и разрушение заповедей. Благодарение. Учимся сохранять и разрушать заповеди. Ученики углубят свои знания и изменят свой эгоизм. Они научатся богатству и щедрости. Если они не учатся, результатом является голодный призрак.На этот раз ученик и ребенок пошли на овощной рынок и увидели, что есть люди, просящие милостыню, пожилые люди или инвалиды, а дети ученика все еще учатся, поэтому ученик взял свои деньги и попросил ребенка заниматься благотворительностью и благотворительностью. Я надеюсь, что она может научиться и поступать. Бескорыстный человек, потому что предыдущий муж никогда не давал нам денег нищим.

В последние несколько лет ученики убедили учеников, и это была благотворительная организация, которая помогала всем нуждающимся детям из бедных семей, таким как медицина и образование, поэтому ученики также оказывали долгосрочную финансовую помощь.Недавно другой ребенок ученицы, из-за безуспешных поисков работы в течение нескольких месяцев, ученик научил ее узнавать о благотворительности. Так получилось, что в том же благотворительном учреждении кто-то пришел найти благотворителя. Хотя она еще не работала, ребенок быстро согласился., мне очень приятно видеть, что дети могут учиться без экономии.

Несколько дней назад подруга сказала ученице, что она была вынуждена пойти в буддийский зал для медитации. Поскольку ее мать часто одаривала ее лицом, ученик научился говорить ей в соответствии с тем, чему учил ее учитель. Да, скажи ей идти быстро.Я благодарен Учителю за его сострадательное и терпеливое обучение. Мои ученики узнали, что добрые друзья учителя научили нас, и мы передали их всем людям, чтобы мы могли практиковать в соответствии с законом, чтобы обрести мудрость, благословения и мудрость.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
Имея оценку 85, способность умело делиться благами Дхармы с другими также является лучшей практикой для применения Дхармы.





Опыт эксперимента ученика Лимея:
Ученик Лимей с уважением приветствует Добрый день Учителя, Нанмо Амитабха!

[Восьмое спасение и уничтожение наставлений] Экспериментальный опыт учеников, изучающих эту заповедь, заключается в том, что, когда они занимаются благотворительностью, сердце становится более чистым и счастливым и не будет вспоминаться в их сердцах, как раньше, и я надеюсь, что другие будут помнить эту доброту учеников им.

Каждый раз, когда ученик чем-то делится с другими, он чувствует себя непринужденно и счастливым. Такое настроение приносит больше удовлетворения и радости, чем когда он наслаждается этим в одиночестве.

Ученики благодарны за то, что у них есть такая веская причина и условия, чтобы следовать за учителем и изучать обеты бодхисаттвы, Нанву Амитабхи.

Комментарий мастера:
70 баллов. Разве вы не проводили половину эксперимента на этой неделе?





Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.

Ученик перед изучением буддизма совершил «самоспасание».Когда у вас есть деньги, вы кладете их в банк и не желаете использовать их, и вы не желаете тратить их на свою семью, друзей и т. Д., Не говоря уже о том, чтобы давать нуждающимся.

Со времени изучения буддизма мои ученики всегда время от времени занимались разного рода благотворительностью.Чем больше я делаю, тем счастливее и щедрее.Я также буду поощрять своих друзей заниматься благотворительностью.Деньги - это всего лишь посторонний предмет, вы можете заработать немного больше, если воспользуетесь им.

Многие из друзей моих учеников - христиане, и мои ученики не очень хотели, чтобы другие знали, что их ученик - буддизм, прежде, из опасения, что они подумают, что ученик - старомодный человек.Но у ученика больше нет таких мыслей, и ученик все еще разговаривает с друзьями на темы, связанные с Буддой.Ученики на самом деле хотят помочь им уменьшить их шансы на создание кармы, но они боятся совершить ошибки, которые, с одной стороны, могут ввести других в заблуждение, а с другой - нести причинную ответственность.Итак, начнем с моего собственного опыта и некоторых основ.

Больше всего ученик помнит, что не так давно его коллега попросил сына называть ее имя, так как он был ребенком. Более 30 лет его сын не звонил коллеге ученика и не звонил матери.Выслушав, ученик не выдержал, сообщив коллегам о последствиях этого дела.Хотя сын не собирался делать это специально, люди, которые не знают, тоже виноваты, и они должны нести причину и следствие такого рода нечестного поведения.Учитель учил, что это не значит, что вам не нужно быть причиной, если вы не знаете, а что вам нужно терпеть больше, если вы знаете.Вы знаете, что все должны нести одинаковую причинную ответственность.Ученик знал, что его коллега не сделает никаких изменений из-за слова ученика, но лучше было дать ей знать, чем она никогда не узнает.Ученик также почувствовал необъяснимое чувство удовлетворения после выступления.

Комментарий мастера:
80 баллов, если это правильно, вы должны это делать. От этого до постоянного совершенствования и обновления - естественный ум может быть удовлетворен. (Спасибо Учителю за его сострадательное обучение. Наммо Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий.

«Восьмые спасающие и разрушающие наставления» позволяют ученикам иметь более ясное понимание причин и условий каждой наставления, и их легче усвоить.Ученик размышлял о своих трех ядах, глупо полагая, что обучение других легко приведет к нарушению предписания лжи.После руководства учителя и соучеников он ясно отличил хорошее от плохого.На работе ученики также стремятся сохранять рабочие места, ревниво относятся к обучению других, беспокоясь о том, что их достижения выше их собственной ревности, или наслаждаются восхищением других людей и другим тщеславием.

Ученики благодарны судьбе за то, что они слушают учения Учителя, чувствуют, что они получили много пользы, и восхищаются Учителем за распространение Дхармы.Возьмите учителя в качестве примера, чтобы учиться у него и продолжать заниматься благотворительностью, чтобы преодолеть привычку к внутреннему спасению, жадности и ревности.Помните, что Учитель учил выполнять обеты, и я надеюсь, что я не буду жадным в хорошие времена, не буду волноваться во времена бедствий и буду усердным в даосизме.Намо Амитабха

Комментарий мастера:
70 баллов, не проводил эксперимент на этой неделе. (Ученики благодарны Учителю за его сострадательные учения. Наммо Амитабха)






Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Нан Ву Амитабха.
[Восьмое спасение и подавление] Ученик Ань Ци почтительно приветствует благоприятные условия и здоровье Учителя.

Во время изучения наставлений бодхисаттвы Брахма-сутры [XNUMX-е наставления спасти и уничтожить] ученики поняли, что независимо от денег или дхармы, они не должны быть жадными и совершать ошибки.С детства и до взрослой жизни, когда я видел трудолюбивых людей, просящих милостыню на улице, ученики всегда давали друг другу естественно и с радостью. Хотя пожертвований не так много, ученики понимают, что для участвующих сторон эти небольшие суммы деньги могут решить их вопрос еды, всегда счастлив в моем сердце.

С тех пор как я узнал, что, чтобы снискать милость народа, некоторые преступники всегда калечили конечности похищенных детей, прося повсюду попрошайничество и получая сочувствие людей, денежные пожертвования растут день ото дня, а карманы преступников Дети страдают, потому что похищение детей с целью получения их скудных доходов становится целью преступников.Для такого ребенка-инвалида ученик всегда будет думать о богатстве и пожертвованиях снова и снова.Когда ученик видит такую ​​сцену, он не может не повторять «Намо Амитабха» и естественным образом благословлять их в своем сердце.

Ученики любят делиться Дхармой и щедростью с теми, кто предопределен. Изучая буддизм с учителем, ученики очень счастливы делиться Дхармой Чистой Земли с теми, кто предопределен вокруг них, прося их воспользоваться редкой жизнью в мире. эта жизнь.Мои ученики всегда говорят людям вокруг меня, что помимо благотворительности в этой жизни, я должен улучшить свою духовность в этой жизни, внимательно читать Будду и верить в Амитабху. Вы никогда не должны упускать из виду такое благое дело. Амитабхи не существует.

Я благодарен Трем Драгоценностям Милосердия и благословения, и я благодарен Учителю за сострадательные учения за возможность учиться у учеников, Нанву Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
80 баллов, необходимо активно изучать финансовое право пожертвования.





Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное положение и здоровье Учителя.Ученики изучают Заветы Бодхисаттвы Брахма Сутры [Восьмые Заповеди Спасения и Уничтожения] и предупреждают себя, что они не должны быть жадными в отношении денег или выгод.Прежде чем изучать заповеди, он в первый раз давал себе много оправданий, и у него не было сострадания, чтобы помочь ему.После обучения с мастером ученики избавились от этой привычки быть жадными, и когда они видят практикующих, добровольцев, покупающих флаги, или тех, кто практикует нищенство на улице, они больше не скупятся.Ученики никогда не брали на себя инициативу рассказывать родственникам и друзьям, что они изучают буддизм и соблюдают предписания. Они боятся делать безответственные замечания и насмешки. Но теперь они попытаются исправить свои дурные привычки и научатся вести себя как ученики буддизма. Когда люди вокруг меня видят изменения, которые мои ученики внесли после изучения буддизма, они также стыдятся своей привычки открыто разговаривать с другими, учатся быть более заботливыми и искренними по отношению к другим и готовы разделить радость изучения буддизма.На прошлой неделе в киоске для продвижения продаж я узнал, что другой стороной был практикующий, изучающий буддизм. Ученица также вкратце поделилась своей радостью от изучения буддизма. Он также познакомил ее с нашим Facebook, чтобы узнать больше. Позже я пошел. Домой и забрала. Некоторые диски и брошюры Учителя давали ей залог.Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за его сострадание и спасение, благодарны мастеру за его нежелание учить, а ученикам за усердное обучение, Нанмо Амитабха!

Комментарий мастера:
80 баллов надо активно и планомерно видеть в достоинствах.





Опыт ученика от эксперимента навсегда:
Ученики всегда с уважением приветствуют благоприятное тело и здоровье Учителя!

В-восьмых, сберегая заповеди и разрушая заповеди, заповеди, которые ученики часто совершают, совершают спасительные работы, не желают учить других коллег по работе, а люди, которых они не знают, являются дискриминационными и будут выше и ниже других. не понимаю. Карма влияет, и я не знаю, как быть правым. У меня есть предопределенный контакт с Дхармой в этой жизни, и я могу следовать за учителем, чтобы узнать Будду, так что я могу по-настоящему понять и преодолеть заповедь заботы. Я также знаю полезность всех заповедей. Я благодарен Учителю за обучение, Амитабха.

Комментарий мастера:
65 分。





Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя за добрый день и доброе здоровье.

До того, как ученики узнали истину, были подобные ситуации.Когда они видели Ций или монахов, их невежественные знания и мнения были обманчивыми, поэтому они не хотели давать или помогать.

После изучения заветов Бодхисаттвых, я упорно трудился, чтобы изучить повеления и понять, что ни права, ни неправильно, можно сказать, или комментировали. В противном случае, эта заповедь будет нарушена, и причина и следствие должно быть сохранены.

На этой неделе я узнал восьмой обет спасения и разрушения обетов бодхисаттвы. Я увидел сострадание и милосердие, исходящие от нищих, помогающие всем живым существам, давая им, даже если я видел монахов, истинны они или нет, они одно за другим делали подношения с радостью.Видя, что кому-то нужна помощь, я делаю то, что хочу, и стараюсь соблюдать заповеди.

Я благодарен Учителю за платформу экспериментального класса Учебного класса специалиста по посвящению бодхисаттв Брахма Нет-Сутра, чтобы студенты учились и получали сочувственные комментарии Учителя, чтобы они могли просыпаться и учиться вместе.Поймите, как сохранить каждую заповедь в будущем.

Это восьмой опыт соблюдения Заветов Бодхисаттвы Сутры Сети Брахмы.Ученик почтительно просит Учителя проявить сострадание к повторению.

Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда


Комментарий мастера:
70 баллов, на этой неделе надо делать уроки активнее. (Ученик Яксин с уважением приветствует доброй ночи и благоприятных условий Учителя и благодарен Учителю за его милосердное учение. Ученик будет активно это делать, Наммо Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн почтительно приветствует Учителя в шесть часов благоприятного дня, тело здоровое и здоровое, и Наммо Амитабха _ () _

[Восьмая печаль и разрушительные обеты] Если вы не будете практиковать, вы будете избивать и унижать других или учить других унижать и разрушать других.

Ученик был очень беден дома, но когда он был молод, он чувствовал сострадание к другим беднякам.Хотя у него не было денег, он давал немного монахам или инвалидам, которым доверяли на улице. Поскольку ученик не был мудрым, он услышал, что существуют поддельные практикующие, а инвалиды также являются членами лживой группы. Они не осмеливаются давать милостыню. Если они не могут давать милостыню сами, они также учат других не давать милостыню. Я не знаю, действительно ли они занимаются кармой.Я благодарен Учителю за сострадательные учения. Услышав учения Учителя, мои ученики понимают, что, даже если они знают, что они фальшивые практикующие, они должны проявлять уважение. Они не должны быть дискриминационными. Неуважительные монахи проявляют неуважение к Будде. У каждого человека есть свое собственная причина и следствие. Теперь ученики видят, что монахи или инвалиды дают им немного денег. Каждый месяц ученики и несколько друзей-лотосов регулярно жертвуют фиксированную сумму или предметы первой необходимости в детский дом и благотворительный дом.

На этой неделе, поскольку семья переезжает, и, упаковывая вещи с детьми, я также воспользовался этой возможностью, чтобы сказать им, что Учитель научил нас заниматься благотворительностью и сказал им, что есть еще много людей, у которых нет еды на улице. , и у них даже нет одежды. Я сказал им, что они должны взять с собой некоторые предметы первой необходимости и пожертвовать. Хотя они немного неохотно пожертвовали несколько больших мешков с радостью. Ученик сказал им, что я могу носить вашу одежду и используйте свои пожертвования от имени людей, которые благодарны вам. Дети были очень счастливы, особенно двое маленьких внуков, потому что они ходили в буддийскую школу, они также сказали ученикам: «Спасибо, Амитабха».

Я благодарен Трем Драгоценностям Милосердия и благословения, и я благодарен Учителю за сострадательные учения за возможность учиться у учеников, Нанву Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
85 баллов, понять возможности образования, могут встретиться с темой на этой неделе. (Ученик Фэн Цюна почтительно приветствует благоприятность Учителя, и благодарен Учителю за его сострадательное обучение, ученики помнят работать трудно, Nanmo Амитабх _ () _)






Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

[Восьмые заповеди спасения и заповеди разрушения] Научитесь практиковать заповеди спасения и заповеди разрушителей, чтобы ученики понимали, что давать блаженнее, чем получать. Если вы видите бедных и беспомощных и нуждаетесь в помощи, вы не должны быть жадными и настойчивыми в своем сердце. . Одна игла, одна трава, одна вещь и даже отказ протянуть руку помощи, вместо этого презирая злые слова и даже ударяя других, чтобы изгнать их. Это действие, которое нарушает сострадание, отражая то, что сердце лучше сердца проявлять заботу и щедрость., Чтобы дать игру духу «голодных по другим и утопления по другим», достаточно даже небольшого акта доброты или даже заботливого взгляда в глаза, чтобы зажечь безграничную надежду.

На этой неделе я узнал, как спастись, и позволил своим ученикам исследовать это от всего сердца. В прошлом я любил покупать вещи без разбора. Многие вещи были вовсе не нужны. Я покупал слишком много и складывал их, но никогда ими не пользовался. Даже также использовались некоторые медицинские препараты, продаваемые напрямую. Все они оставлены до истечения срока годности, но не были вскрыты. Хотя их больше не покупают без разбора, хотя некоторые детские вещи уже разбирались ранее, есть еще некоторые детские вещи, которые больше не нужны, но они все еще сложены. Итак, выучите эту заповедь, и позвольте ученикам воспользоваться этой возможностью, чтобы привести в порядок детскую одежду, подгузники, соски и детские бутылочки. Многие из них совершенно новые. Специально проверьте Интернет и обратитесь к телефону, чтобы узнать о нехватке припасов в детском саду, отправьте их напрямую грузовым транспортом.

Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, чтобы мои ученики могли больше узнать о спасении и нарушении заповедей. Ученики Будды должны вносить свой вклад, быть благодарными и защищать Три Драгоценности, а также побуждать людей читать и учиться у Будды. чтобы они могли делать все с людьми и вещами. Придерживаясь принципа «не делай мелочей для добра и не делай мелких вещей для зла», свои скудные усилия по заботе о других равносильно заботе о себе, будь то искренняя поддержка или добрая улыбка, этого достаточно, чтобы вновь обрести уверенность и надежду, и быть благодарным Трем Драгоценностям сострадания и принести пользу большему количеству живых существ. Ученики должны помнить милосердные учения Учителя, внимательно изучать наставления, есть Хорошо, спи спокойно, хорошо читай Будду, будь благодарен Учителю за сострадание и заботу, Нанмо Амитабха_ () _

Комментарий мастера:
85 баллов, хотя и хорошо и мало, но это соответствует домашнему заданию на этой неделе, а также долгосрочному активному обучению. (Ученик Сюцин почтительно приветствует Учителя за спокойную ночь и благоприятные условия, благодарен Учителю за его сострадательное обучение, ученики не забывают активно учиться, Нанмо Амитабха _ () _)





Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан с уважением поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.

[Восьмое правило сохранения и уничтожения] Ученики глубоко впечатлены этим наставлением. Прошлые трудности поставили учеников в финансовое затруднительное положение, поэтому иногда ученики чувствуют, что они не захотят отказываться от денег.

Когда ученики идут на рынок, часто встречаются монахи, просящие милостыню, и каждый раз, когда ученик хочет подать милостыню, муж останавливает это.Мой муж тоже изучал буддизм, но, возможно, из-за прошлых трудностей он не хотел отказываться от денег.Ученик хочет поразмыслить над тем, что, когда муж остановил его, ученик отказался от идеи благотворительности.Ученики сейчас тоже жадные, потому что нашли мужа как причину своего нежелания.На этой неделе выучил восьмую заповедь.Когда он встретил монахов, раздающих милостыню на рынке, ученики прямо подали милостыню.Это тоже полно радости.

В прошлом, когда кто-то задавал вопросы о буддизме, ученики избегали отвечать на них на том основании, что они не сказали бы этого из-за страха сказать неправильно. Теперь они также знают, что это скупо, поэтому они изо всех сил стараются ответить на то, что учитель сказал и что сказал Будда.Вчера я обсудил со своим сыном то, что сказали бывшие мудрецы, увещевая его сына не понимать намерения бывших мудрецов в буквальном смысле неправильно.Я также посоветовал моему сыну не вырывать справедливость из контекста, вместо того, чтобы оскорблять других.Я благодарен Учителю за учение, иначе ученик не знал бы, как ответить на вопросы своего сына.

Я благодарен Учителю за наставления. Если я не сдамся в обычное время, как я могу сдаться в конце жизни? Даже если я попрошу Амитабху, если он не сдастся, Амитабха уйдет.Учитель учил, что жадность и настойчивость могут быть большим фактором, препятствующим смерти, поэтому ученики знают, что с этого момента им нужно учиться, не быть жадными, не скупыми и делать все возможное, чтобы помочь бедным.

Я благодарен Учителю за его сострадание и защиту мыслей. Выше представлен отчет об экспериментах моих учеников на этой неделе. Я умоляю Учителя за его милосердные учения.

Комментарий мастера:
80 баллов, большой, чтобы быть большим, маленький, чтобы быть маленьким, неохотно. (Ученик Илиан с уважением поблагодарил учителя за его обучение, и ученик будет изо всех сил стараться научиться сдаваться, Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Ученик Мэй Чай с уважением приветствует Учителя Фаан, Благосостояние, Тело Дхармы и Здоровье, Наммо Амитабху!

«Восьмой спасительный и разрушающий наставления». Когда ученики не выучили Сутру Брахма Нет, они были очень робкими и неуверенными. Они не признавали блага Дхармы хорошо клиентам, родственникам и друзьям на рабочем месте. жизнь по мировому закону .; Столкновение с собственной глупостью, невежеством, заповедями лжи, ненавистью, тщеславием и жадностью на рабочем месте еще более серьезны.

После изучения с мастером {наставлений бодхисаттвы Ван Нет Сутры} ученики сильно изменились. Они возьмут на себя инициативу поговорить с членами семьи и назначенными клиентами и поделиться своей радостью и счастьем в изучении буддизма. Опыт на этой неделе был продолжен. путь восхождения на гору во время праздника, и встретил группу людей, говорящих об этом. Братья и сестры Дхармы очень хотят присоединиться к группе сами. Они несут буклет Учителя "Факультет учеников". Они довольны чтобы установить отношения с Дхармой, и они оставляют контактный номер. Вернувшись домой, они пришлют 8 копий правил Учеников детского сада и будут дорожить отношениями в любое время. Дхарма дает, а не жадность Дхармы , изменил оптимистическое отношение учеников, будет стремиться к дальнейшему прогрессу, а сердце полно радости Дхармы.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за подстилку, благодарны Учителю за сострадание и защиту, не забывают спасти жадность в сердце, практиковать заповеди и увеличивать границы послушания и невзгод. Это царство обучения. Они благодарны за милосердные учения Учителя.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
80 баллов, мы должны быть более активными в обучении и слабым в управлении. (Ученик Мейчай с уважением приветствует доброе утро Учителя и благоприятное настроение, благодаря милосердному обучению Учителя, ученики не забывают активно учиться, Наммо Амитабха _ () _






Экспериментальный опыт ученика Инь:
Спокойной ночи и удачи Учителю, [Восьмые заповеди спасения и уничтожения] Хотя ученики ленивы и медлительны, но они не знают, как делать пожертвования, так как они были молоды, даже если у них не так много денег, они хотят стараться изо всех сил ... На этой неделе я провожу много времени со своим братом. Невестка и наложница также рассказали ей много мыслей о хорошем руководстве, которому учил мастер, как верить в Будду и как положиться на Будду и сказать ей, какой образ мышления мы должны использовать, чтобы научиться щедрости, и что такое готовность ... Два дня назад я случайно увидел на улице инвалида. Когда она попросила денег, ученик дал немного денег перед ней и пропел ему имя Будды. Моя невестка увидела это и запела ему Будду. Ученица была очень счастлива, когда она увидела это, и сказала ей, что Учитель научил меня будьте счастливы и благодарны всем живым существам. У нас есть возможность культивировать благословения. Она также сказала, что не хотела этого делать раньше. Она всегда чувствовала, что они обманывают. Теперь, когда я много слышал, я начал чтобы понять, что у каждого есть причина и следствие, и только когда мы взращиваем причину, у нас будет возможность достичь следствия ... Говоря об учениках, которые говорят, что учения Учителя чувствуют себя комфортно для изучения буддизма, поэтому она чувствует себя непринужденно. Ученики будут усердно работать, чтобы исправить свои привычки, научиться истинному состраданию, научатся заражать окружающих своим поведением и будут благодарны за возможности, которые они предоставляют своим ученикам для обучения.Три сокровища сострадательного обучения, Амитабха!

Комментарий мастера:
80 баллов, кроме ремонта, нужно практиковать, отталкиваясь от души. (Ученик Ин с уважением ценит учения Учителя, и ученики будут усердно трудиться, чтобы научиться «Помимо совершенствования, мы должны практиковать, начиная с сердца», Амитабха.)






Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно приветствовал добрый день и доброе здоровье Учителя.

Восьмое спасение и разрушение означает спасение скупых, то есть скупых, скупых, скупых, скупых на свое имущество, скупых или скупых.Люди, которые приходят просить закона или товаров, будут оскорблять и клеветать на других.Закон должен применяться к людям, чтобы они могли избавиться от страданий и обрести счастье; он хочет просить закона, если он не дает закона, это скупой закон.

Когда ученики встречаются или видят, что кто-то просит денег на улице, они помогут своими собственными способностями. Например, вместе с членами своей семьи они воспользуются этой возможностью, чтобы научить детей понимать причину и следствие и научиться давать, чтобы дети может развить привычку и менталитет помогать другим.

Когда ученики начали изучать буддизм, у них возникла идея, что они должны выполнять свой долг, помогая другим, если они могут получить достаточно еды и одежды. Независимо от того, с помощью денег или личной благотворительности, они надеются, что смогут облегчить беспокойство других людей. жизни.Теперь я могу обучаться у учителя обетов бодхисаттвы Брахма Нет Сутра и Дхармы. Изучая Будду, учеников нельзя жалеть ни на деньги, ни на Дхарму, и они не должны клеветать на других.Его еще больше убеждают искать чистую землю жизни, читая Будду.

Ученики благодарны Учителю за его сострадание и защиту мыслей и сострадание к обучению.Ученики получают искреннее обучение.Намо Амитабха.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.

Комментарий мастера:
75 баллов На этой неделе вы должны сознательно выполнять домашнее задание, а не говорить о прошлом или теории. (Ученик Чжаосюн помнит учения мастера. Я благодарен мастеру. Нанву Амитабха.






Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
Ученик Гуйчжи почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное, братья и сестры, Доброе утро и благоприятное, Нанмо Амитабха!

Восьмое Сохранить и уничтожить До того, как я изучал буддизм, я думал, что нелегко зарабатывать деньги, я великодушен к себе, скуп на других, не умею давать, а нищие более внимательны, боятся быть обманутыми, я делаю не делай этого сам и учи других не делать этого, я даже не знаю, что щедрость приносит пользу самому себе.Амитабха!

Изучив метод Будды, я понял, что есть богатство и щедрость. Во всех подаяниях нужно быть готовыми, а не малейшим сопротивлением.Оглядываясь на себя с этой точки зрения, на ранней стадии изучения буддизма я вообще не знал, как предлагать Три Драгоценности. Я просто увидел, что в шкатулке Футянь хранилась подаяние, но я всегда был недоволен.Выслушав учения мастера, прочитайте больше о буддизме, написанном Даде Ду.Мы понимаем, что нам нужно практиковать, а не оставлять благословение и мудрость, богатство должно распространяться, а пожертвования должны использоваться для благословения всех существ, а Дхарма должна распространяться. Учителя и добрые друзья учат нас, и мы передать всем людям, чтобы мы могли практиковать согласно закону и обретать мудрость, которая есть благословение и мудрость. Двойное восстановление, соответствующее Дао.Я также понимаю, что щедрость - это еще и сострадание: сострадание помогает избавиться от тошноты, а сострадание - отвращение.

Став наблюдателем посвящения Бодхисаттвы Брахма Сутры, я часто слушал учения Учителя и мало что знал о богатстве Учителя в то время. Это было результатом беззаветной самоотдачи Учителя.Пусть ученики укрепят свою уверенность в изучении буддизма и выполнении обетов бодхисаттвы.Я еще лучше понимаю, что даже если доллар, иголка и трава маленькие, если вы отдадите себе большое сердце, вы получите большое благословение.Хотя стихов и стихов немного, они содержат магические принципы тела Дхармы, которые могут придать живым существам больше уверенности в изучении буддизма и порождении мудрости.Поэтому я очень старался бороться со своими собственными привычками, следовал учениям и постепенно изменил себя и расширил свой кругозор.Ученики были очень благодарны Учителю за милосердные учения и испробовали все средства, чтобы заставить их все время смотреть на себя, приходить в сознание и проявлять бдительность по отношению к своим мыслям.Амитабха.

Комментарий мастера:
75 баллов На этой неделе я не делал домашнее задание, недостаточно быть разумным. (Спасибо Учителю за его сострадательное обучение. Ученики запоминают слова учителя, а затем активно их учат. Нанву Амитабха.)






Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань с уважением приветствует Учителя за благоприятный день и здоровую и здоровую Дхарму!

Знакомый пришел, чтобы спросить своих учеников о гадании и буддизме. Ученик подумал о второй половине заповедей спасения. «Есть искатели дхармы, не для того, чтобы сказать стих и небольшой прах, чтобы пообещать дхарму, но чтобы оскорбить человека. , это Бодхисаттва Бодхисаттва. Луо Йи грех ». Ученик всегда советовал этому брату читать Будду и искренне поклоняться Будде.Он также поделился фотографиями на французском, которые учитель преподал этому брату, и посоветовал брату верить в причину и следствие.

Этот брат обычно декламирует Священные Писания, но из-за своей неудовлетворительной работы он часто просит гадать.Брат также спросил ученика, как соблюдать заповеди зла и сексуальной безнравственности. Ученик передал этому брату видеозапись с наставлениями Учителя.Посоветуйте братьям следовать пяти заповедям и соблюдать их.

У учеников была привычка сохранять жадность. После того, как они приняли заповеди, они часто размышляли о том, почему они были такими жадными, и они были счастливы, когда приветствовали чужое имущество. Теперь, изучив заповеди, они не осмеливаются здороваться. людей и собственности, и научитесь давать и поддерживать Три Драгоценности.

Ученики очень благодарны за эту возможность учиться, понимать плохие привычки прошлого и постепенно исправлять их.Я благодарен Учителю за то, что он открыл эту платформу для обучения учеников.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:
85 баллов.Мы должны подавать милостыню закону финансов и отказаться от всех привычек жадности и жадности. (Ученик Ишан с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий, благодарит Учителя за его милосердное учение, ученики помнят, Амитабха!)






Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяоюй почтительно приветствует Учителя за добрый день и доброго здоровья!

На этой неделе ученики экспериментировали с этим [Восьмым наставлением о спасении и уничтожении]. Они сохранят эту заповедь в своих сердцах и будут удерживать себя от жадности и совершения ошибок. Они также будут убеждать членов семьи иметь возможность давать больше. для нуждающихся. Мой муж сказал мне, что есть люди, которым я купил флаг, я сожалею, что не купил его, потому что я хочу сэкономить некоторые пенсионные расходы, я сказал, что если у меня будет возможность, я выкуплю ваши оригинальные. Дело не в их сохранении.Вдобавок ученик в течение нескольких лет сажал редкие травы, чтобы давать их пациентам, и никогда не взимал плату, но если кто-то другой дает пациенту, ученик позволит другим сделать это доброе дело. Кто-то однажды сказал, что ученик будет давать травы кому угодно. Это забавно, и семья это знает. Мои ученики любят делать пожертвования, и я боюсь класть неиспользованные вещи вместо меня, поэтому я быстро отправлю нуждающихся.Если вы встретите кого-то, кто предопределен, я также воспользуюсь возможностью научить его декламировать классические произведения Махаяны, чтобы устранить карму и изучить закон.После того, как ученики узнают эту заповедь, они ясно знают, как культивировать благословения и мудрость с этой стороны, иначе они нарушат эту заповедь.

Я благодарен за встречу с мастером, чтобы передать обеты, и позволить моим ученикам соблюдать этот необычный обет, Нанву Амитабха!

Комментарий мастера:
70 баллов, особых домашних заданий нет. (Спасибо за милосердные учения Учителя Нанмо Амитабхи.)






Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя, доброе утро и благоприятный.

На этой неделе ученики восьмого Кашики пытались соблюдать обеты. Они часто встречают на дороге бездомных. Ученики, естественно, выходят вперед, чтобы позаботиться о них, и оставляют им еду и деньги. Окажите ему временный теплый и насыщенный уход.

Другие дервиши и ученики, не колеблясь, сделают подношения и установят связи.Теперь ученики могут постепенно преуспевать, не обижаясь повсюду, и делать хорошие судьбы.Спасибо Учителю за обучение, Наммо Амитабхе.

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученика:
Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение.На этой неделе мои ученики практикуют заповеди спасения и разрушения.Полностью автоматическая хлебопечка и машина для приготовления соевого молока, о которых я не узнаю в эти выходные, будут раздаваться бесплатно.Это хороший способ избавиться от жадности и послать других поделиться с другими.Но люди, которые получали его, всегда были очень благодарны, и я прошел весь путь, чтобы усложнить задачу, а иногда даже покупал пирожные для ребенка, и им было очень тепло.Что касается материального имущества, я просто считаю, что это временное заимствование.По дому я тоже чувствую себя туристом.Так хлопот будет намного меньше.До того, как мой муж уехал на какое-то время в Соединенные Штаты, его сдавали в аренду студентам и так далее.Я занимаю одну комнату, это похоже на общежитие.Иногда я боюсь выйти и повлиять на других.После долгой учебы мне кажется, что так называемая работа, слава и удача немного похожи на игрушки.Иногда мы слишком дорожим этим, но платим цену за потерю свободы, поэтому просто остаемся ненадолго.Что касается метода спасения, то недавно я увидел откровение о возрождении мастера Вуфана. Препятствия на пути к возрождению включают и это.Иногда люди чувствуют, что они боятся потерять через долгое время в своей профессии, и они боятся потерять через долгое время в своих близких. Иногда они чувствуют, что многие люди делают добрые дела, но очень настойчивы и будут очень много работать. поддерживать чистоту вне зависимости от додзё или Интернета. Иногда ученики чувствуют, что за дверью изучения Закона я смотрю на тех, кто не изучал Закон, с одной стороны, а иногда мне кажется, что я наблюдаю за человеком, который не изучал Закон. Фа в дверях изучения Закона, как двуликий человек.Но бывают ситуации, когда они просыпаются. Они не едят мяса, но все еще жадны до вегетарианских вкусов. Они не жадны до денег, но есть ощущение кризиса, что у них нет денежных гарантий.Будь то класс или додзё, проблемы с правильным и неправильным, это тоже тяжело. Когда передняя ступня отсутствует, на самом деле нет задней ступни. Просто цепляйтесь за настоящее и дорожите им. Эти ученики должны осознавать себя часто!

В этом обете также говорится о халатности бодхисаттвы, например о том, что он не подает милостыню, не преподает Дхарме ищущего.Мало кто из окружения ученика говорит о буддизме в своей повседневной жизни. Однажды родственники и друзья попросили некоторых учеников ответить на некоторые вопросы.Однажды моя мать задала несколько вопросов, например, как умерло тело тети, воспевавшей Будду, и т. Д., Она очень радостно рассказывала своей матери в течение примерно 2. В этот раз моя мать действительно прониклась доверием к Амитабхе.Иногда, глядя на кого-то, кто не изучает буддизм, может показаться, что учитель смотрит на ученика, у которого много кармы, и он не понимает.Я могу только быть благодарен Учителю за его щедрое учение и молиться о милости Будды, Фалунь всегда обратится, и он не откажется от всех существ.Спасибо, Учитель, Амитабха!

Комментарий мастера:
80 баллов, чтобы быть активнее.






Сострадательная беседа Учителя:


Комментарий мастера:

Ученица Тинг Лан хотела бы, следуя инструкциям своего учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса сутры Брахма:
[Первый звонок неуважительного учителя и друга]
Если вы будда, вы должны сначала получить посвящение бодхисаттвы, когда хотите получить трон короля, когда вы получите трон револьвера и когда сотня чиновников получит трон.Все призраки и боги, кроме тела короля и тел чиновников, радуются.Получив заповеди, человек рождается с сыновней почтительностью и почтением.Увидев Господа, монаха, Ачали, Дейда, одноклассников, людей, которые встретились, и тех, кто с вами, они должны принять услугу расследования.Однако бодхисаттвы упрямы, медлительны, одержимы и полны ненависти и не могут принять поклонение; они не так хороши, как закон, чтобы предоставить им самопродаваемый национальный город, мужчин и женщин, семь сокровищ и сотни вещей. .В противном случае совершите незначительное преступление.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.





Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Пей Ван почтительно приветствовал Учителя за благоприятный день и здоровое тело.

На этой неделе я выучу XNUMX световых заповедей «Заветов бодхисаттвы Брахма-сутры» [Первое наставление неуважительных учителей и друзей].С юных лет мы научились уважать учителей, и только так мы можем получить знания.Приняв буддизм, ученики узнали больше об уважении к учителю, и их сердца постепенно наполнялись радостью Дхармы, и они начинали получать Дхарму.Когда ученик посмотрел на всех людей и вещи с уважением, он обнаружил, что именно ученик действительно получил пользу прямо сейчас, и ученик многому научился у разных людей.Ученики очень благодарны каждому другу и учителю за то, что они научили меня, чтобы они могли узнать больше.

Ученики благодарны Учителю за его сострадательные учения и рассказывают им больше о пользе уважения к учителям и друзьям.Ученики благодарны и почтительны, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
70 баллов, чтобы написать конкретный опыт или практический опыт.






Опыт эксперимента ученика Юанью:
[Первый звонок неуважительного учителя и друга]

Каждый раз, когда ученик изучает заповедь, ему становится стыдно.Я думал, что проявляю уважение, но из-за привычки все еще придавать важность отношениям, иногда я все еще использую обычные идеи.Сознательно стыдно.

Экспериментальный опыт: на этой неделе ученики пытались с уважением относиться к Будде, Дхарме, учителю и монаху.Плохие мысли в моей жизни немедленно исправляются, и я чувствую, что недостаточно уважаю.Изучение заповедей означает их применение в жизни, и у учеников есть идея, что они не могут ни на мгновение оставить учителя и со-совершенствующихся.Потому что однажды разделившись, действительно легко регрессировать.Подобно ученику с такой серьезной кармой, ему легче учиться у учителя и соучеников из-за физических или внешних факторов, и расстояние обучения между ними и учителем и соучениками будет увеличиваться.

Учителя и соученики - все помогают им расти. Вы должны сближаться с учителем и соучениками каждый день, чтобы сделать себя более способными двигаться вперед по тому же пути.Текущая практика Учителя в ретрите также стала хорошей демонстрацией для соучеников.Ученики всегда должны напоминать себе о необходимости сохранять настроение благодарности, и если вам повезло встретить Дхарму в этой жизни, вы должны воспользоваться этой возможностью и никогда больше не попадете в шесть сфер реинкарнации.

Я благодарен Учителю Наммо Амитабхе за его милосердные наставления.

Комментарий мастера:
75 баллов, чтобы быть редкими и о которых трудно думать, чтобы иметь представление о непостоянстве, понять текущие причины обучения и быть благодарным за благословение Трех Драгоценностей, что, естественно, усиливает уважение.





Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
Ученик Кайчан с уважением приветствует Учителя, Доброе утро и благоприятное, Нан Ву Амитабха.

«Неуважение к учителям и друзьям». Я имел обыкновение говорить то, что учитель сказал в школе, и у меня не было уважения к учителю, но после того, как я понял правду, я понял, насколько я был невежественен.Просто не благодарен, но все еще думает, как опровергнуть или напасть на учителя словами.Я также понимаю, сколько обходных путей мы должны сделать в этой жизни без учения учителя. Без учения учителя ученик должен продолжать жить бессмысленной жизнью и делать бессмысленные дела.

Когда ученики играют дома с дисками с лекциями Учителя, они всегда должны напоминать себе о том, что нужно проявлять уважение и не размещать их случайно. Обращайтесь с дисками, как если бы они были священным писанием, а видеть изображения Учителя - все равно что видеть Учителя.

У меня также есть уважительное и благодарное сердце к друзьям-даосам.Если бы не напоминания на их стороне, они тянули за руку, когда ученики отступали, и сильно ободряли меня, мне было бы трудно добраться до этого момента. .

Ученики очень благодарны учителю за обучение, а также за заботу и помощь коллег, так что ученики могут быть более совершенными в своей практике, Нанно Амитабха.

Комментарий мастера:
Имея 80 очков, он не отступит, когда действительно поймет, что отступать ему некуда.А наставники - помощники в увеличении Дао Кармы, и вы всегда должны быть настойчивыми и благодарными за невзгоды.






Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Ву Бинь (Чуань Цзе) почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий.Брат и сестра, спокойной и благоприятной ночи, Наммо Амитабха.

Ученики изучали заповеди в течение некоторого времени, и они многому научились здесь, и они также осознали много истин.В первом наставлении я каждый день оскорблял учителя, говорил о нем плохие вещи и рассказывал друзьям плохие вещи о нем. Я также относился к учителю как к шутке. Я вообще не относился к ней как к учителю, а потом иногда подшучивал над учителем, все бросались в зубы.Я думал, что у меня хорошее чувство юмора.На самом деле, подумав об этом сейчас, я глубоко признаюсь в том, что я сделал. Я очень благодарен за повеление Учителя напомнить мне, иначе я все еще падаю.Нам Ву Ах Амитабха.

Комментарий мастера:
70 баллов, домашнее задание лаборатории на этой неделе должно пойти к школьному учителю признаться в лицо, а затем переписать опыт процесса здесь.






Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Алиса почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха.

Сорок восемь световых заповедей [первая заповедь неуважения к учителям и друзьям] Изучение заповеди неуважения к учителям и друзьям и понимание знаний учителей и друзей - великая причина на собственном пути. Если вы проявите неуважение, вы всегда теряет преимущество закона и будет удерживаться дьяволом.Изучение этого наставления незримо углубит уважение учеников к учителю и соучастникам.Невозможно достичь Дхармы без участия учителя на пути практики.

В течение этой недели учеников и детей не было дома. Когда они увидели монахов, ученики уже знали, как вызвать уважение, сложить ладони и воспевать Амитабху.Напротив, когда я раньше видел монаха, ученик не имел к нему никакого отношения и все еще думал в своем сердце, был ли он настоящим монахом или фальшивым монахом.Я помню, как однажды Учитель учил, что мы должны проявлять уважение, когда видим монаха, как если бы мы видели Будду.Когда вы встречаетесь с монахом, вы должны знать, как быть благодарным, потому что это также позволяет ученикам всегда быть внимательными к себе и всегда сохранять чистое сердце.

Один друг мужского пола случайно упомянул, что некоторые монахи не преуспели в самосовершенствовании. Ученик сказал своим друзьям, почему мы должны уважать монахов, потому что они могут быть монахами и придерживаться заповедей. Даже если они плохо совершенствуются, это это не то, что могут делать члены нашей семьи. По сравнению с ними все, что у них есть, - это уважение.Я благодарен Учителю за его сострадательное и терпеливое обучение, и мои ученики должны не забывать учиться.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
В 85 точках монашество - это фаза очищения, и достоинства этой фазы могут благословить всех существ на развитие бодхичитты.Таким образом, они должны проявлять уважение к достижению своих собственных заслуг чистой кармы. (Ученики с уважением приветствуют доброй ночи и благополучия Учителя и благодарны Учителю за его сострадательные учения. Нанмо Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Лимея:
Ученик Лимей с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи, благоприятного настроения и здоровья.

[Первый звонок неуважительного учителя и друга]

Во время изучения учеником [Заповеди о первом неуважении к учителям и друзьям] на этой неделе, ученики поняли, что только зная, как уважать учителя, их сердце может наполниться радостью Закона и обрести Закон.На этой неделе ученики изучают [Первое неуважение к учителям и друзьям], и они будут полны радости, когда увидят фотографию учителя на экране, и их сердца, естественно, воспрянут уважением.Теперь, когда я встречаю монахов на улице, они, естественно, складывают ладони вместе и читают «Будда Амитабха». Лицом к пожилой матери ученики преисполнены бесконечного уважения. Они понимают, что должны поговорить со своими матерями и быть благодарными матери за ее много лет напряженной работы, Наммы Амитабхи.

Ученики благодарны всем товарищам-даосам за терпеливое исправление своих ошибок, чтобы у них была возможность исправить свои ошибки, а также благодарны товарищам-даосам за их поддержку, так что ученики должны хорошо подумать, когда они отступают, и понять, что эту жизнь нельзя упустить. В Методе Чистой Земли мы должны изучать Дхарму у учителя, а Амитабхи не существует.

Вышесказанное является опытом ученика на этой неделе в результате эксперимента с наставлениями. Ученик благодарен и уважает, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
85 баллов: «Только зная, как уважать учителя, сердце наполнится Дхаммой и обретет Дхамму. Когда возникнет настоящее уважение, Дхамма, несомненно, будет расти день ото дня, поэтому мы должны продолжать развивать и улучшать уважение. .






Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.Намо Амитабха.

На этой неделе ученики осознали, что уважение к учителям и друзьям проявляется не только тогда, когда они находятся перед ними.Раньше ученик думал, что он был полностью почтителен от всего сердца, но ученик обнаружил, что он недостаточно уважителен, потому что перед мастером он знал и помнил, что он должен быть уважительным и одеваться с уважением. внешность, но когда хозяина больше не было перед ним, он все забывал.

На этой неделе ученики слушали компакт-диск Учителя и намеренно изменили позу при сидении.Когда я слушал компакт-диски, мои ученики были не в хорошей форме и чувствовали себя комфортно, поэтому иногда они поднимали ноги и делали отрывки во время прослушивания.Но ученик послушает компакт-диск, когда он будет готов.Хотя ученик слушал только компакт-диск, а мастер находился перед экраном, ученик должен сидеть спокойно.Также как когда мы повторяем Священные Писания и поклоняемся Будде, мы должны носить более торжественную, а не небрежную одежду.

Комментарий мастера:
В 85 баллах уважение к Трем сокровищам всегда должно быть правильным, потому что когда вы поднимаете голову, появляются боги, и каждая их частичка имеет причину и следствие.






Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученик Дежун почтительно приветствует Мастера за его спокойную ночь и благоприятные условия.

«Заповедь неуважения к учителям и друзьям» учит учеников часто повышать уважение к Трем Драгоценностям.Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение. Ученикам предназначено учиться здесь и вдохновлять учеников учиться и просвещать свою жизнь. Я благодарен соученикам, которые приветствуют, защищают друг друга и вместе добиваются.Ученик учится ценить каждое мгновение, хорошие и плохие обстоятельства заставляют учеников усваивать новые знания и помогать делу и состоянию.Ученики должны защищать Три сокровища и отплатить за доброту Учителю и соученикам.

На этой неделе ученик получил вопросы о Дхарме от друга на Facebook. Ученик почувствовал, что не развил уверенность в Дхарме Чистой Земли. Он последовал наставлениям Учителя и посоветовал ему выучить компакт-диск Учителя и французский язык, а также предложил ему пойти в область страницы Huizun, чтобы читать Будду. Чтобы молиться о благословении Будды.Ученики помнят наставления учителя и учатся быть смиренными, и их статус всегда будет оставаться под властью живых существ.

Я благодарен Учителю за то, что он дал своим ученикам возможность учиться, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
На 85 пунктов Сердце Дао Деджуна было значительно улучшено, и все это благодаря уважению и вдохновению Трем Драгоценностям учителя. (Ученик Деджун почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и благоприятных условий! Спасибо Учителю за его сострадательные учения, ученики не забывают учиться. Нанмо Амитабха)






Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной ночи и благополучия, а также здоровья и благополучия.

[Первое неуважение к учителям и наставления друзей] На этой неделе ученики научились практиковать [Первые неуважительные наставления учителей и друзей]. Мастер Фасян говорил об Амитабхе, и ученик был удивлен, увидев это. Он рассмеялся над учеником, почему он это сделал. он сложил ладони перед компьютером?Ученик сказал, что видеть лицо Учителя - это то же самое, что видеть Учителя. Вы должны уважать и сцеплять руки вместе, и быть благодарными за дар Учителя Тела Дхармы и Мудрости ученикам, чтобы ученики могли изучить Метод Чистой Земли в этой жизни и понять уникальность западного рая.Я благодарен Учителю за то, что он дал ученикам такую ​​уникальность. Карма может навсегда покинуть три злых пути и навсегда освободиться от страданий реинкарнации.

Ученик знает, что нужно уважать учителя, потому что, только зная, как уважать учителя, можно быть честным и послушным, и только когда вы знаете, как быть честным и послушным, вы можете серьезно читать Будду и искренне понимать превосходство Чистого. Земельный метод, чтобы вы не упали на Шесть Путей Самсары, и нет Амитабхи.

Ученики благодарны учителю за учение и за то, что все живые существа, которым суждено было научиться изменять свои привычки, понимают, что непослушание во внешнем мире на самом деле вызвано привычкой к жадности, гневу, невежеству и незнанию изнутри. Ученики усердно работайте, чтобы научиться соблюдать обеты, и не будет Амитабхи.

Вышесказанное является опытом ученика на этой неделе в результате эксперимента с наставлениями. Ученик благодарен и уважает, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
85 баллов Уважение должно начинаться с малого. Воспитывать уважение - это хорошая привычка видеть, как учитель уважает настоящее.






Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное состояние и здоровье Учителя.

На этой неделе я изучил XNUMX световых заповедей Бодхисаттвы Брахма-сутры [Первые неуважительные наставления для учителей и друзей]. После изучения буддизма с учителем ученики глубоко испытали великое сострадание и спасение трех Драгоценностей для учеников. Столкнувшись с неохотным примером и учением Учителя, ученик должен все же погрузиться в этот мутный и злой мир и творить карму, не зная об этом. Поэтому ученик поклялся не видеть ухода учителя и серьезно выполнять наставления Учителя в жизни, даже на Когда вы видите монаха, вы будете защищать себя, как вам заблагорассудится, и вы больше не будете критиковать вас, как в прошлом.Мастер учил своих учеников , активно взаимодействовать с практикующими и участвовать в судебных делах. Disciple упорно трудились , чтобы исправить свои медленные и ленивые привычки. Воспитанник отвечает за запись мыслей и комментарии каждого соучеников. Иногда он сделал ошибку из - за своей невнимательности. Я Ему было стыдно, он извинился перед другими посвященными и немедленно поправил их. Это было уже не так медленно, как раньше.Во время изучения заповедей на этой неделе ученики принимали активное участие в прослушивании и проверке юридических вопросов и изо всех сил старались сотрудничать с соучениками, надеясь лелеять причину и условия совершенствования Учителем благословений и мудрости для учеников. .Помните наставления мастера: [Часто следуйте буддизму, то есть вы не можете ни на мгновение бросить своих хороших учителей и друзей. Это самое важное условие для того, чтобы помнить о своем даосизме. 】 Ученики могут получить милость и спасение Учителя в этой жизни, и возможность изучать Метод Чистой Земли с соучениками, которые согласны с единым сердцем, является величайшим благословением в этой жизни.Ученики должны помнить об обучении, быть благодарными Будде и Бодхисаттве за его милосердные благословения и быть благодарными учителю за его настойчивость и учения.

Комментарий мастера:
На 85 баллов Пайер действительно мягче по темпераменту и более способен отпускать себя и сотрудничать с другими. Это уважение.





Опыт эксперимента ученика Мейли:
Новая ученица Мэй Ли описывает опыт эксперимента

(Первый звонок неуважительного учителя и друга)

Ученик Мэй Ли почтил доброе утро Учителя, его благополучие, здоровье и благополучие. Ученики очень благодарны Учителю за то, что он открыл эту платформу с состраданием и позволил им присоединиться к ней и учиться на ней.Намо Амитабха.

После того, как ученики изучили светлые заповеди Сутры Брахма Нет (первая заповедь для неуважительных учителей и друзей), они сразу же пересмотрели себя и обнаружили, что ученики легко могут выполнить эту заповедь.Прежде чем ученик усвоил этот обет, ученик почувствовал, что ученик недостаточно уважительно относится к Трем Драгоценностям.Но теперь, когда ученики изучили, они всегда будут напоминать себе, что должны быть благодарны Трем Драгоценностям за то, что они предоставили им возможность услышать Дхарму и хорошо практиковать.Таким образом, ученики всегда будут уважать Три Драгоценности.

Ученики получили много пользы после обучения (первая заповедь неуважительно относиться к учителям и друзьям).В компании ученики начали проверять тон и отношение ученика к мастеру.Хотя ученик всегда старался изо всех сил служить учителю после изучения буддизма, если гуру ученика делает что-то, с чем ученик не согласен, ученик все равно будет чувствовать себя несчастным в своем сердце.Иногда я не могу не отвечать ей недружелюбным тоном.Ученик теперь лучше понимает, что как подчиненный он должен иметь абсолютное уважение к своему учителю, чтобы случайно не нарушить это предписание.И ученики также начали учиться относиться к каждому окружающему их коллеге с уважением и как можно больше соблюдать предписания.Случилось так, что вчера учитель ученика объяснил ученику одну вещь, но на самом деле она повторила это примерно три раза. Ученик только что изучил (первое неуважительное наставление наставника) и должен уважать учителя. Ученик не только показывает себя нет отвращения, Он ей тоже ответил этой улыбкой.Я не буду нетерпеливым, как раньше.Ученики чувствовали, что изучение буддизма было по-настоящему радостным, и были также очень благодарны за благословение Трех Драгоценностей за то, что они предоставили им возможность изучить обеты бодхисаттвы и помогли им постепенно отойти от зла ​​и взрастить добро.Ученики благодарны Учителю за милосердное учение и благодарят Учителя за его сострадание за создание этой испытательной платформы, чтобы у учеников была возможность изучить здесь обеты бодхисаттвы, а затем применять их в своей жизни.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
70 баллов, вы должны быть послушны учителям, изучающим Закон, быть равными в уважении и посвятить себя изучению Закона. (Ученик Мэй Ли с уважением приветствует доброй ночи и благоприятного настроения Учителя и благодарен Учителю за его милосердное обучение. Ученики будут усердно трудиться, чтобы научиться быть послушными учителю, уважительными и равными, целеустремленными в изучении Фа, и будь благодарен Учителю за его милость и благословение, Нанмо Амитабха.)






Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи, благоприятного настроения и здоровья.

Ученики выучили наставления бодхисаттвы Сутры Брахма-Нет за первое неуважение к учителям и друзьям на этой неделе. Прежде чем они выучили наставления, многие ученики не понимали и не знали, как это делать.Ученики не уважали учителя вначале и не знали, как проявлять уважение. Теперь они понимают, как проявлять уважение. Уважение означает послушание. Более того, если вы будете добры к ученику, учитель даст ученику жизнь мудрости, чтобы ученик мог навсегда оставить три злых пути, избавиться от страданий реинкарнации.

Я также хотел бы поблагодарить всех товарищей-даосов за то, что они напоминали мне время от времени исправлять мои ошибки, чтобы я мог их исправить, а прогресс был невозможен.

Ученики также должны усердно учиться и выучить первую заповедь неуважения к учителям и друзьям на этой неделе. Каждый раз, когда они видят монаха, они складывают ладони вместе и повторяют Амитабху.Даже если я вижу невзгоды, я не чувствую обиды. Напротив, я должен быть благодарен им за то, что они дали мне возможность учиться.

Это первый опыт неуважения к учителям и друзьям при изучении клятв Бодхисаттвы Сутры Брахма на этой неделе. Я благодарен Учителю за его сочувственный отзыв.

Нет ни Амитабхи Будды, ни Амитабхи Будды, ни Амитабхи Будды.

Комментарий мастера:
80 баллов. Послушание должно быть в повседневной жизни. Вы приспособили меня к более бережливой жизни? (Ученики с уважением приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятного настроения. Ученики следуют милосердным учениям Учителя и защищают умы, а ученики следуют учениям одно за другим. Нанно Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн почтительно приветствует Учителя в шесть часов благоприятного дня, тело здоровое и здоровое, и Наммо Амитабха _ () _

На этой неделе ученик выучил [Заповеди о первом неуважении к учителям и друзьям]. Учитель однажды сказал: «Если нет своевременного руководства со стороны учителя и совместного наблюдения учеников на пути практики, если вы хотите положиться на уверенность в себе и самообучение, будет невозможно решить. Дао Синь будет Трудно быть долгосрочным ». Ученики благодарны за то, что они могут столкнуться с уникальным методом Чистой Земли в этом мире, и они могут встретить этого товарища Даосы, которые учат с состраданием, учатся и поощряют вместе. Если нет руководства наставника, ученики обязательно отступят. Вырождение и создание кармы неизбежно переродятся в шести сферах. Ученики лелеют карму, которую они узнали от учителя, улучшите свои привычки, устраните карму и освободитесь, и будьте благодарны мастеру за его сострадание и защиту мыслей, и Наммо Амитабхе!

Я помню, что мой ученик научился удерживать [девятую заповедь нераскаяния] комментарий Учителя (В прошлом причина отказа от борьбы с людьми была вызвана тем, что не встретила судьбу. До злой судьбы мы только осознавали, сколько трех ядов мы есть, и мы должны занять долгосрочную позицию и активно ее менять. Когда ученик увидел это, он внезапно почувствовал стыд и раскаялся. Он был благодарен Учителю. Учитель был прав. Что случилось с учеником в последние годы, ученик всегда думал, что ученик никому не причинил вреда в этой жизни.Почему это произошло? Когда это случилось со мной, ученик был стыдно и не оглядывался на свой собственный ум. Мастер проснулся и понял, что все было глубоко вдохновлено три яда его собственной кармы. Из-за неизмеримого тела, рта и разума вся злая карма, созданная невзгодами и невежеством ученика в этом мире, Но прежде, чем злая судьба присутствует, ученик думает, что он невежественен. мастер просыпается, ученик стыдится и раскаивается. Помните слова учителя, чтобы взглянуть на долгосрочную перспективу и активно изменить прошлое, всегда оглядывайтесь на себя, больше молитесь и поклоняйтесь Будде, чтобы устранить карму и очистить жадность. учителя его сострадательного учения, Наммо Амитабхи.

На этой неделе я благодарен за возможность участвовать в конференции Фа в качестве волонтера вместе с моими товарищами даосами. Я впервые отвечаю за зону общественного питания. У меня нет опыта. Хотя все идет хорошо, некоторые места все еще не работают. удовлетворительно. Я благодарен постоянному мастеру в храме. С руководством и помощью со-советников вам придется жить с мастером, чтобы учить и делиться своим опытом с со-советниками. Различные министерства ладят с друг друга радостью и счастьем полны радости Дхармы.

Я благодарен Трем Драгоценностям Сострадания и Благословения, и я благодарен Учителю за сострадательные учения за возможность учиться у учеников, Нанмо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
80 баллов, у судьбы есть глубина, ведущий и ведущий не являются препятствиями, уважение к одному наставнику может уважать всех наставников, а уважение ко всем наставникам также может углубить уважение к основным наставникам. (Ученик Фэн Цюн почтительно приветствует Учителя за спокойную ночь и благоприятные условия и благодарен Учителю за его милосердные учения. Ученик не забывает усердно учиться, чтобы уважать учителя, Нанмо Амитабха!)





Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

【Первое неуважение к учителям и наставления друзей】 Научитесь придерживаться заповеди неуважения к учителям и друзьям, чтобы ученики понимали, что они должны научиться относиться к другим с уважением. Так называемый любовник, люди всегда любят его; те, кто уважает других , люди всегда уважают его.Будучи буддийским учеником, вы должны уважать Будд, Три Драгоценности, своих родителей, учителей и всех живых существ и делать все с уважением. Сейчас действительно приносит пользу вам сам. Когда искреннее и уважительное сердце постепенно разовьется, вы Как сказал Мастер Инь Гуан, одно очко искренности приносит одно очко, а очень искреннее уважение приносит много пользы.

На этой неделе я выучил заповедь неуважительно относиться к учителям и друзьям и позволять моим ученикам пересматривать их от всего сердца. С детства я никогда не слышал от других о моем неуважении, и я всегда непринужден, и я никогда не находил мои собственные недостатки. Меня исправляет сострадание Учителя., Я осознал свое ничтожество и самодовольство. Я встречал нескольких монахов в разное время дня. Мои ученики бросились в банк, чтобы заняться делами, и хотели вернуться, чтобы поддержать мастера через некоторое время, но они часто выходили. В то время мастера уже не было, и, говоря прямо, это было его неуважение.

Ученик однажды попросил старшую сестру передать подношение мастеру, который был женат раньше, когда он попросил поместить магическое оружие в центр обращения. Первоначально он должен был позвонить мастеру и поздороваться с ним в тот же день. , но в спешке он забыл и попросил мастера сделать это позже. Ученик Ляньлянь ответил на этот вопрос. Хотя мастер никогда не обвинял ученика в этом, я думаю, что действительно повредил своему благословению. На этой неделе я узнал заповеди неуважения к учителям и друзьям, из-за которых мои ученики чувствовали себя очень стыдно и искали их с искренностью и раскаянием. Учитель, преклони колени руками и прояви благодарность, чтобы поддержать Учителя, а также представьте обширные отрывки из Священных Писаний, которые вы носите с собой. Учитель из сострадания поднимает вашего ученика, и ученик чувствует себя более спокойным в своем сердце, и его сердце полно благодарности. Я также воспользовался этой причиной, чтобы поместить единственные четыре кантонских Священных Писания в область распространения Священных Писаний, два из которых были они были созданы старшими в компьютерных файлах для публики, а оставшиеся два были выпущены для связи с публикой и переданы старшим в любое время, когда они были недостаточны. Сообщите ученикам, чтобы они помирились, и когда вы встретите монаха на На этой неделе вы сразу же воспользуетесь возможностью культивировать благословения.Когда вы увидите монаха, приближающегося к вам, вы, естественно, будете излучать уникальный и устойчивый темперамент, который всегда заставляет учеников чувствовать себя внутри. Ощущение несравненной теплоты и радости - это действительно видеть монаха, как видеть Будду.

Я благодарен Учителю за сострадательное обучение, так что мои ученики могут научиться более ясно проявлять неуважение к учителям и друзьям. Совершенствование - это самосовершенствование, независимо от хорошего или плохого в окружающем мире. Все создается умом, а не упомянуть, что все живые существа - будды. Только ты сам смертный и должен быть важнее. Уважай будд с уважением и благодарностью, относись ко всем живым существам искренне, делай все и получай все, делай все, что в их силах, чтобы достичь все уважительно и уважительно, не просите заслуг, но не о недостатках, а затем исходите из этого. Продолжайте вдохновлять искренность, будьте благодарны за милосердное учение и защиту Трех Драгоценностей, чтобы у учеников была возможность учиться. Ученики помнят милосердное учение Учителя, внимательно изучите это наставление, пошли бодхичитту и произносите Будду в едином сердце, и будьте благодарны Учителю за милосердие и защиту, Наммо Амитабха_ () _

Комментарий мастера:
86 баллов, научиться видеть монаха, как видеть Будду, достичь уважительного сердца, долгосрочной практики, можно поддерживать даосское сердце, пока вы не станете Буддой. (Благодаря Учителю за его сострадательное обучение, ученики благодарны за обучение, Наммо Амитабха _ () _)






Экспериментальный опыт ученицы Лили:
Ученица Лили с уважением приветствует Учителя Фаан Благоприятного и благодарна Учителю за его сострадательные учения.Французский нектар питает сердце, а доброта учителя глубока, и ученикам трудно отплатить.Намо Амитабха!

[Первое неуважение к учителям и наставления друзей] Ученики учатся придерживаться заповеди неуважения к учителям и друзьям и глубоко осознают, что они благословенные люди. Имея такую ​​особую цель, они могут встретить сострадательного и мудрого учителя и прилежного товарища. практикующему совместно практиковать редкие трудности.В методе Чистой Земли Фенга радость и благодарность учеников не поддаются описанию.Ученики смотрели и изучали книги Учителя «Религия Чистой Земли в Интернете» и «Конспекты лекций о сорока восьми обетах» в Интернете и узнали из объяснения Учителя, что Учитель обучает студентов онлайн, и почувствовали, что это редкая причина. Несмотря на то, что ученик находился за тысячи миль от него, у него все еще была возможность принять личное наставление Учителя и исправления, поэтому он с уважением подал форму заявки. 4 апреля был день, когда ученик был официально принят Учителем. Ученик был чрезвычайно благодарен Отправной точкой для настоящего роста ученик назвал свой второй день рождения.Учитель дал своим ученикам мудрость и судьбу, и доброта лучше, чем родители жизни; соученики - близкие друзья, которые воодушевляют друг друга и всем сердцем ищут истину. Их судьба глубже, чем судьба братьев и сестер., Мужчины и женщины, семь сокровищ и сотни вещей ». Но как может быть неуважение.На этой неделе ученики будут благодарны Учителю Сюэю за следующие практики и научатся соблюдать заповедь неуважительно относиться к учителям и друзьям.

Во-первых, с уважением, Мастер.Самое главное, чтобы уважать Учителя, чтобы следовать учению. Ученик присоединился специальный класс подготовки и прилагает все усилия, чтобы узнать правила класса и ежедневные и еженедельные домашние задания.Каждый день ученики идут к Священным Писаниям Брахмы в Интернете, чтобы поприветствовать учителя и соучеников. Они очень счастливы, теплы и чувствуют себя как дома. Ученики стремятся читать более 1 XNUMX титулов Будды каждый день. Если есть какие-либо недостатки, немедленно накраситься; у учеников есть время. Просто выучите французский, такой как Ganlu Runxin, и найдите время, чтобы посмотреть и выучить лекции Учителя; ученики сделали все возможное, чтобы завершить чтение десяти заповедей Руководства учеников буддизма и Сети Брахмы Сутры Бодхисаттвы на этой неделе, и они уже выучили наизусть правила буддийских учеников. И первые заповеди убийства; ученики следовали учениям учителя и с уважением поклонялись Будде в течение трех молитв утром и вечером. Ученики добавили еще три молитвы в знак благодарности. Учителю за его сострадательные учения. Поскольку ученики следовали Учителю всего одну неделю, они глубоко пережили реальность каждого дня. Важность выполнения домашнего задания заключается в том, чтобы следить за своим собственным умом и соблюдать правила обращения со своими привычками. Без сострадательного учения и защиты мастера нектар Дхармы не может проникнуть в сердце ученика, и ученик может быть только катехуном, без реальных юридических благ.Ученики поклоняются мастеру каждый день, как и Будде.

Во-вторых, уважайте других посвященных.Ученики получили добрую и сострадательную заботу и заботу со стороны братьев и сестер сразу после того, как они присоединились к классу специальной подготовки, так что у учеников возникло теплое чувство возвращения домой. У братьев и сестер есть упорядоченное разделение труда и они прилежны. и посвящены. У учеников от всего сердца почтительное сердце, ученики. Я благодарен Учителю за его сострадательное руководство, и я благодарен за то, что являюсь членом этого Общества Хэцзин. Ученики должны усердно трудиться и жить согласно это редкая причина и состояние.Чтобы выразить мою радость и благодарность, братья и сестры, пожалуйста, получите небольшой сюрприз на свой почтовый ящик.

С уважением, Намасте, будь благодарен Учителю и благодарен другим посвященным! _ () ​​_ Намо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:
85 баллов, это более чем достаточно, чтобы стать Буддой в самом начале, но уважительные потребности сердца, чтобы быть в состоянии пройти испытание невзгод не отступая, испытание временем не уменьшается, и мы должны продолжать упорно трудиться, чтобы культивировать и улучшать. (Благодаря драгоценным предопределенным отношениям с изучением Закона Учителем ученики следуют за Учителем, пока не станут Буддой. Наммо Амитабха _ () _)






Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и удачи, Амитабха.

[Первое неуважение к Учителям и Друзьям], позвольте ученику какое-то время не знать, как записывать экспериментальный опыт, потому что ученик всегда думает, что он очень уважает других.Так что я не знаю, как выполнить домашнее задание эксперимента и получить от него какой-то опыт.

Поразмыслив над этим несколько дней, ученик решил использовать молодое поколение как цель для выполнения заповедей.Поскольку молодое поколение считает, что уважение ко всем и даже к их родителям вызвано стереотипным подобострастием, и даже спорить с учеником о слове «уважительный» неправильно. Пока ученик говорит о том, что сказали древние, он будет убеждать ученика Ученик думал о расширении уважения и сыновней почтительности ко всем людям, конечно, включая младших, поэтому ученик мало отвечал и хотел иметь шанс снова исправить свои идеи.

Он просто сменил работу, и причиной отставки стало то, что компания Xiaokai обвинила его коллег. Он не мог этого принять. Он не хотел конфликтов в будущем, поэтому ему пришлось уйти в отставку.Когда я перешел в новую среду, я не ожидал, что мои старые коллеги также подадут заявки в новую компанию.После двух дней работы он вернулся и сказал своим ученикам, что новый начальник попросил его быть маленьким спутником, и ему нужно было следить за тем, были ли два старых коллеги и ученика уважительными и послушными мастеру и старому. практикующий.На этот раз ученик сразу ответил ему, сказал ли он своему боссу, что уважение - это раболепие? Сказал ли он своей матери, что уважительное сердце порабощено древними? Ученик также рассказал своему сыну о принципе уважения.Сын так потерял дар речи, что ему нечего было сказать.Ученик думает, что он должен уметь думать.

Ученик благодарен учителю за милосердные учения, а ученик благодарен за все добрые знания учителя в любое время и в любом месте. Даже если нет возможности показать их другим, ученик всегда будет помнить эту заповедь в своем сердце. напоминая себе, что нельзя ошеломлять, медлить, увлекаться и волноваться. Не может позволить себе принимать богослужения, нарушающие предписания и т. д.

Вышеизложенное - это то, что ученик узнал из эксперимента на этой неделе. Ученик с уважением представляет его и просит Учителя о его учении сострадания.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
80 баллов. Уважение происходит от корня добра. Люди со слабыми корнями добра не могут относиться к жизни с уважением. Они могут начать только с себя, а затем дождаться сезона, чтобы умело повлиять на других. (Ученик Илиан с уважением приветствует доброй ночи и благоприятных условий Учителя. Ученик благодарен за его учение, и ученик будет усердно трудиться, чтобы учиться. Амитабха.)





Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Ученица Мэй Чай почтительно приветствует Мастера Фаана Благосостояние, Дхарма Тело и Здоровье, Наммо Амитабха _ () _

Заповедь бодхисаттвы Сутры Брахмы «Первое неуважительное наставление учителя и друга»

Когда ученик не усвоил предписания Сутры Брахма Нет, он совершил большую ошибку, проявив неуважение к Учителю, а также совершил ошибку, когда пошел в даосский храм Мастера Тайдун. Ученик глубоко покаялся в области покаяния, и с тех пор. тогда он будет осторожен, чтобы совершенствоваться и никогда не делать этого снова. Я очень благодарен Учителю. Сострадательное обучение, не бросайте учеников и благодарите Учителя.

Опыт ученика на этой неделе, сходите в определенный храм, чтобы принять участие в конференции Фа Великого Сострадания, сделайте свободный перерыв, научитесь уважать Учителя, посмотрите ритуалы Учителя, почтительно сложите руки вместе в «Будде Амитабха» и, пожалуйста, другим даосам отправить его с радостью. Он поднимал воду, вырывал сорняки, перемещал деревянные блоки и делился своим опытом обучения с коллегами. Волшебные сокровища, которые он нес, были переданы публике и представлены всем. Я научился уважать учителей и друзей, жить в гармонии с публикой и осторожно произносите слова Идите, усердно декламируйте Будду.

Это опыт этой недели. Ученики благодарны Учителю за милосердные наставления, будут усердно трудиться над изучением и выполнением заповедей Бодхисаттвы Сутры Брахма Нет и будут благодарны Учителю, Наммо Амитабхе _ () _

Комментарий мастера:
80 баллов. Уважение - это то, чему нужно научиться и культивировать. Вы можете естественным образом проникнуть в свое сердце, сначала сформировав привычку в практике. (Ученик Мэй Чай с уважением приветствует доброй ночи и благоприятных условий Учителя и благодарен Учителю за его милосердные наставления. Ученик не забывает усердно учиться. Наммо Амитабха!)





Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученики с уважением склоняются перед Учителем и спокойной ночи и благоприятного [Первые неуважительные наставления для Учителей и друзей]. Учитель учил, что порядок в Священных Писаниях имеет свое собственное глубокое значение. для изучения буддизма нужно быть господином От всего уважительного сердца.Я не знала, что такое уважение, прежде чем последовала за Учителем. Я думала, что это так же вежливо и вежливо, как и обыденное. Мне было стыдно за тяжесть моего «спасающего сердце, медлительного, страстного увлечения и отвращения». ... поэтому я вообще не знал, как проявлять уважение, и раньше я не знал, как проявлять уважение. Я знаю, как ладить с другими посвященными, я просто прячу голову, делая то, что мне нравится, и не заботятся о других ... Благодаря состраданию Учителя за то, что ученики наконец захотели столкнуться со своей уродливой стороной с болью и начали понимать, что всем суждено учиться вместе. Мы должны поддерживать друг друга и добиваться общего достижений, и, таким образом, мы можем обеспечить долгосрочное обучение ...

На этой неделе ученики наткнулись на монахов на улице. Ученики проявили инициативу, чтобы задать вопросы или позаботиться о них. Их больше не будет различать, как раньше ... и так уж получилось, что ученики искали ученики должны заниматься делами. Ученики должны помнить наставления Учителя и учиться. Делайте это спокойно и терпеливо, и предупредите себя, чтобы перестали жаловаться, как будто вы не хотели этого делать, или делать это, ворча ... Теперь вы почувствуете благодарность за их доверие к себе. Я считаю, что это изменение сделало мое сердце намного более мирным, и я тоже делаю вещи. Немного более прилежно, чем раньше ... Недавно я также обнаружил, что всякий раз, когда я хочу выйти из себя когда меня обвиняют другие, я осознаю это быстрее, чем раньше, и я хочу сдерживать себя вместо того, чтобы кричать на другого человека, когда я зол. Ученик наконец научился немного сдерживать свой характер, даже он чувствовал, что это было невероятно ... Спасибо за милосердное учение Трех Драгоценностей, Амитабха!

Комментарий мастера:
80 баллов, знание трудно сделать легко, знание - значит осознавать это вовремя, когда у вас есть знание, делать это легко, потому что благословения Трех Драгоценностей невероятны, и умственная сила живых существ также невероятна. (Ученик Ин с уважением приветствует спокойную ночь и благоприятные условия Учителя и благодарен Учителю за милосердные наставления. Ученики помнят, что они будут усердно трудиться, чтобы размышлять над самоанализом. Благословительная сила Трех Драгоценностей действительно невероятна. Этот ученик с тяжелыми привычками, наконец, действительно хочет измениться и благодарен за сострадание Трех Драгоценностей. Амитабха!)






Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно приветствует Учителя. Доброе утро, удачи и здоровья.

Сорок восемь световых заповедей - первая заповедь неуважительных учителей и друзей

На этой неделе ученики узнали, как не уважать учителей и друзей.В эти выходные в додзё проводится собрание по дхарме. Ответственный за додзё организует для учеников встречу с другими национальными даосами в отель.Ученик связался со служителями из других стран и спросил о маршруте, чтобы облегчить встречу в определенном месте, но вопрос остался без ответа.Ученик заметил, что в его сердце было отвращение.Ученик знал, что это вредная привычка, поэтому он быстро поднял праведные мысли и вспомнил, как на этой неделе изучал клятвы непочтительных учителей и друзей.Как и в прошлом, даосов можно оскорблять языком и нарушать предписания, потому что они не понимают этого предписания.С тех пор как ученики выучили обеты бодхисаттвы, они все время с трепетом наблюдали за своими мыслями.Привычки с самого начала действительно устрашающие, и они совершают преступления, не соблюдая их какое-то время.

Вышеупомянутый экспериментальный опыт, который ученик получил на этой неделе.Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его милосердные благословения, и я благодарен учителю за его сострадательное учение.Ученик должен выучить обеты Бодхисаттвы сегодня, чтобы избежать продолжения создания ада.Ученики получают искреннее обучение.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:
80 баллов, альтруизм требует мудрости и умения, а причина не хороша. В дополнение к факторам другой стороны, большинство из них являются их собственными недостатками. Вам нужно изучить больше методов, чтобы избавиться от привычек. (Благодаря милосердным наставлениям мастера ученики искренне обучаются. Сами ученики неадекватны и нуждаются в изучении дополнительных методов, чтобы вылечить свои привычки. Нанно Амитабха.)






Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
Ученик Гуйчжи с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, братья и сестры, спокойной ночи и благоприятного, Нанмо Амитабха!

[Первое неуважительное наставление учителя и друга] Мастер должен руководить практикой, чтобы вы не практиковали вслепую и не учились вместе, чтобы не расслабляться.Из этой фразы «Милосердного французского» Учителя мы можем узнать, что учитель или товарищи-даосы - великая причина для нас обрести Дао. Мы должны уважать и уважать, собираться вместе и поддерживать друг друга, чтобы мы могли легко достичь буддизма и даосизма. .

Два дня назад мне позвонили. Товарищ-консультант, который не связывался с ней долгое время, сказал, что она лежала в больнице две недели. Она перенесла три последовательные операции на ладони правой руки. Она сказала. что во время работы ее ударили куском мяса. Я подумал, что это тривиальное дело, но на следующий день у меня опухло. После того, как я два раза подряд обратился к врачу, оно не зажило, но становилось все хуже и хуже. Врач посоветовал ей пойти в больницу для проверки. Врач сказал, что это бактериальная инфекция и ее необходимо госпитализировать для обследования. Рана была настолько серьезной. Бактерии распространились от среднего пальца на ладонь. Если не было никакого способа контролировать это, тогда нужно было бы провести операцию на ладони. Врач уже нарисовал место операции на ладони. Она и ее семья нервничали, поэтому, связавшись с учеником, она знала, что ученик все еще учится. Буддизм, поэтому она пришла спросить меня и сказала, что пошла практиковать другие методы.Ученик знал, что она обратилась в Три Драгоценности.Наконец, я пошел практиковать другие методы с моими друзьями.

Ученица также спросила учителя, как ей помочь.Хотя она узнала Закон и ученики не соответствовали друг другу, в конце концов, она была такой же даосской подругой и хотела воспользоваться этой возможностью, чтобы спасти ее.На следующий день ученик взял Амитабху и фишки от Будды Храма Пумин, чтобы навестить ее в больнице и спросил, верит ли она все еще в Три Драгоценности. Она кивнула, и ученики взяли амулеты и калькуляторы, которые они пригласили. Подружитесь с ней, научите ее читать Будду, а затем вернитесь. Таким образом, я пошел в больницу на несколько дней, чтобы читать Будду вместе с ней, признался в ее обидах и кредиторах, а также воспевал буддийские писания.Через несколько дней рука, которую собирались оперировать, не испортилась. Врач сказал, что пока кровоток чистый, предыдущую рану можно зашить. Это было большим сюрпризом. Все почувствовали облегчение.

Ученик воспользовался этим временем, чтобы сказать ей и ее семье, что сила Будды невероятна, и он также связал с ними волшебное оружие, приглашенное от Будды, и призвал их слушать лекции Учителя и повторять имя Амитабхи. , а также призвал даосов проявить уважение. Спасибо за благословение Трех Драгоценностей.Он сказал ей снова получить три обращения и пять заповедей, а также представил положение Учителя, чтобы дать ей возможность увидеть милосердный французский язык Учителя.Спасибо Учителю за его сострадательную поддержку, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
90 баллов, это поистине уважительное отношение к учителям и друзьям. Искренность и самоотдача, несомненно, будут эффективными, если вы приведете в действие свое уважительное сердце. (Ученики благодарны Учителю Наммо Амитабхе за его сострадание, защиту и обучение)






Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань с уважением приветствует Учителя за благоприятный день и здоровую и здоровую Дхарму!

На этой неделе ученик усвоил заповедь неуважения к учителям и друзьям и нашел видео, которым учил мастер: «Дать клятву уважать Три Драгоценности и не видеть учителя», и после просмотра обучения научился уважать Три драгоценности, я не видел учителя и поделился им на разных платформах.

Ученик забыл вынуть ключ в эти несколько дней и одолжил ключ у старейшин дома. Старейшины привыкли класть ключ рядом с телевизором. Ученик не взял его напрямую и не использовал, но сначала объяснил старший - причина одолжения ключа.Если вы не скажете, что можете взять его прямо, вы передадите заповедь воровства. «Все, что имеет что-то, не должно быть украдено». Если есть вещь мастера, вы должны спросить хотя бы одно предложение, прежде чем сможете возьми это.

Благодарное сердце поднимается в моем сердце, и я благодарен Учителю за то, что он достиг тела и мудрости Дхармы своего ученика.Как сказал Учитель: «Сообщите о четырех уровнях милости, милости Будды, милости нации, милости учителя, милости родителей и живых существ».

Ученик также поделился французским Учителем в своем Facebook: «Уважение к человеку должно исходить из сердца, не только с точки зрения речи и отношения, но, что более важно, проявлять полное сотрудничество в поведении». Уважение ко всем существам, сыновняя почтительность должна исходят из сердца, и это истинное сострадание. Когда вы сталкиваетесь с живыми существами, будут изменения в отношении и словах, вместо того, чтобы быть эгоистичным и думать о себе.

В прошлом ученики были глупы и игнорировали важность неуважения к учителям и друзьям. Только обучаясь и поддерживая их, они могут быть более смиренными и иметь дело с другими.Ученики получили много пользы от обучения и поддержки.

Вышесказанное является опытом ученика на этой неделе в результате эксперимента с наставлениями. Ученик благодарен и уважает, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:
80 баллов.Также очень важно укреплять уважение через практику. (Спасибо Учителю за его сострадательное обучение, ученики благодарны за обучение, Амитабха)





Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяо Юй почтительно приветствовал Учителя за благоприятный день и здоровое тело.

На этой неделе ученик научился придерживаться [Заповеди о первом неуважении к Учителям и Другу]. В прошлом ученики знали только, что Учитель и Учитель должны уважать, но они не знали, что даже буддийские друзья должны уважать.Так что я передумал и начал новую жизнь.

Ученики идут в Обитель Сянгуан, чтобы читать трехкратную систему для недавно умершей бабушки. Они будут работать с добровольцами, чтобы собрать отрывки из Священных Писаний и скамейки. Они вежливы и не зависят друг от друга. Они часто помогают ученикам, когда им нужно. Это время от времени.Это благодарность, и мы часто встречаемся в ресторанах, рассказывая друг другу о клятвах бодхисаттв и поддерживая друг друга.

Ученики также знают, что Учитель не ест и не пьет, чтобы уединиться. Существует личное сообщение о том, что Учитель должен позаботиться о теле Дхармы и оставить мудрость и жизнь, чтобы учить своих учеников, точно так же, как одно из десяти великих желаний Самантабхадры, просящего Будда жить в мире.

Ученики будут упорно трудиться, чтобы продолжать практиковать эту заповедь. Пусть будд, бодхисаттв, учителей, и буддисты благословить учеников быть прилежным и неустанным и Nanmo Амитабха!

Комментарий мастера:
75 баллов, чтобы быть более активными в учебе и вызывать уважение в сердце. (Спасибо Учителю за его сострадательное обучение, ученики, благодарные за обучение, Наммо Амитабха _ () _)





Опыт эксперимента ученика Чуаньсяна:
Ученик Чуаньсян с уважением приветствует благоприятность Учителя. Во-первых, уважайте учителя и друга. Теперь уважение и уважение общества становится все хуже и хуже. Учитель часто учит уважать учителя и развивает уважение. Ученики до изучения буддизма были очень эгоцентричными и игнорировали их окружение. Я не очень разбираюсь в уважении к людям и вещам. Изучив буддизм, я знаю взаимосвязь между причиной, следствием и друг другом. Мы должны уважать, помогать друг другу и вместе идти по пути буддизма.

На этой неделе ученики заметили, что они часто говорят и делают некоторые поступки, которые не вызывают уважения к старейшинам, потому что они знакомы с ними. Будьте осторожны, Амитабха!

Комментарий мастера:
70 баллов, выяснилось, что привычки недостаточно, вам нужно внести конкретные изменения и записать свой опыт, чтобы их можно было рассматривать как сдачу экспериментального домашнего задания.





Экспериментальный опыт ученика:
Ученики были добрыми и уважительными и поклонились доброму полудню и хорошему здоровью Учителя.

На этой неделе ученик практиковал «Первое неуважение к Учителям и Друзьям». Ученики заметили и обнаружили, что карма серьезна. Работа и жизнь на этой неделе были напряженными, поэтому домашнее задание не было выполнено, что не позволило руководству Учителя и атмосфера товарищей-практикующих.

На прошлых выходных я отправил волшебное оружие другим посвященным и согласился отправить его туда. Это было неудобно из-за судьбы, но, думая сначала об уважении, я поспешно взял такси в прошлое, а затем вернулся, чтобы обналичить его. из.Не сдержать свое слово должно быть неуважением. Ученики стараются относиться с уважением к соученикам.

Уважающие учителей и друзей должны работать усердно и усердно, но ученики недавно испытали карму и привычки. У них нет увлечения, они делают свою домашнюю работу и не заканчивают свою домашнюю работу.Ученики также учатся делать прорывы.Я благодарен Учителю за его сострадание и защиту умов. Путь практики - это действительно тысяча поворотов и поворотов. Я надеюсь, что впоследствии я смогу превратить свои знания в мудрость и превратить свои проблемы в Бодхи.Амитабха!

Комментарий мастера:
75 баллов, нет радости Дхармы из-за лени и лени. Если вы можете вовремя высказывать праведные мысли, будь то воспевание, поклонение, слушание Священных Писаний или праведное мышление, пока вы честны и ничего не делаете, вы можете радоваться Дхарме.






Сострадательная беседа Учителя:

Ученица Иньин хотела бы, следуя инструкциям своего учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
【Двенадцатое торговое кольцо】
Если Будда - сын, он продает любимых мужчин, рабов, шесть животных и продает гробы и плиты на смерть.Разве это не должно быть сделано самостоятельно, ситуация учит других?Если притворишься самодельным, научи других автора, совершишь мелкое преступление.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.




Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя за добрый день и доброе здоровье.

На этой неделе ученики изучали сорок восемь световых заповедей Сутры Брахма Нет, двенадцатый обет продажи. Когда ученики не усвоили обеты бодхисаттвы, им нравилось покупать живые существа обратно, не есть, а просто как домашних животных.Теперь изучите двенадцатое кольцо торговли людьми, вы не можете их покупать или продавать, и вы не можете им навредить.

Поскольку я покупал их в прошлом, если я откажусь от них, у них будет только тупик, и они выполнили заповеди убийства. Я должен дождаться, пока они умрут, и перестать их покупать. На этой неделе я узнал о сорока- Восемь светлых заповедей Ватиканских Сутр Бодхисаттв и двенадцатых наставлений продажи, нет. Их можно покупать и продавать, а инструменты, которые вредят живым существам, нельзя.Это отчет об экспериментальном опыте учеников, изучающих на этой неделе сорок восемь световых заповедей Заповедей Бодхисаттвы Сутры Брахма Нет.

Ученики очень благодарны Учителю за его сострадание и могут дать им возможность учиться.Намо Амитабха.Учитель, пожалуйста, проявите сострадание к обзору.


Комментарий мастера:




Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань с уважением приветствует Учителя, добрый день и удачи! Дхармы и здоровья!

На этой неделе ученик изучал двенадцатую клятву продать обеты. Вернувшись вчера домой, он увидел жука, лежащего на земле в буддийском зале, неспособного двигаться из-за того, что его четыре ноги были перевернуты вверх, но ученик и муж отпустили. жук после исправления.Людям не разрешают продавать, даже если это мелкие животные, птички и мелкие насекомые, которые прилетают в дом, обычно имеют шанс.Ученики найдут подходящее место, чтобы высвободить свою жизнь.

Вместо того, чтобы продавать людям птиц и насекомых, даже если они не могут держать их, они найдут способ найти приют для животных.Еще менее вероятно, что вы продадите его самостоятельно или сравните с другими, чтобы продать его.

Мои ученики слышали, как тайно держат детей и продают их, и они находили это невероятным.Родители во всем мире должны проявлять сострадание и относиться ко всем живым существам как к равным.Если вы покупаете и продаете, вы действительно теряете сострадание и невозмутимость.То же самое и с Люху, и его нельзя продавать людям по собственному желанию.

Вышеизложенное является опытом ученика соблюдения обетов на этой неделе, и ученик с уважением собирает их вместе.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.Намо Амитабха.

Ученик узнал, что все живое нельзя купить или продать.Буквально на этой неделе мои ученики говорили о детском труде в Индии во время занятий.Оказывается, эти малолетние работники подобны безжизненному товару.Если семья должна определенную сумму денег, родители продадут ребенка кредитору и позволят ему выполнять разные задачи за кредитора.Когда кто-то другой платит более высокую цену, кредитор перепродает ребенка этому человеку.Хотя ученик и младший брат в фильме не связаны друг с другом, ученик очень грустит, когда видит это, и, похоже, помогает ему искупить его.Ученики осознали, что торговля людьми и животными - очень злая вещь.Конечно, мы не продаем таких людей, как Индия, в обычные мегаполисы, но если мы продаем животных, то то же самое. Животные живут так же, как люди.

В доме моего ученика живет попугай, очень шумно.Члены семьи часто хотят продать его, а ученики иногда чувствуют себя неловко и не хотят этого.Но когда ученик знает эту заповедь, он изо всех сил пытается убедить свою семью не продавать попугая.Поскольку я купил его обратно, мы должны позаботиться о нем.


Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Ву Бинь с уважением приветствует Мастера спокойной ночи и благоприятных условий, физического здоровья и здоровья Учителя, а также братьев и сестер, спокойной ночи и благополучия.Из двенадцатой заповеди я узнал, что я не могу продавать все, что вредно для моего тела и ума, например, наркотики, сигареты и т. Д. Более того, Священные Писания не продаются и не могут быть проданы хорошим людям за пределами страны. обманывают их деньги Благодаря Учению Учителя, Наммо Амитабха.

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученик Ин с уважением приветствует спокойную ночь Учителя и благоприятное, [Двенадцатое торговое кольцо], на этой неделе мой ученик также советует своей семье не покупать золотых рыбок и других мелких животных, чтобы вернуться посмотреть. Если нет покупки, продажи не будет. Мы должны подумать об этом, если мы они. Я не хочу попасть в ловушку и потерять свободу. Если о них не позаботятся, они умрут, и они создадут дурные условия и насаждают злые дела ... Это действительно тяжело переносить такие причины и следствия ради временной игривости. Это того стоит ... Я надеюсь, они действительно поймут, поблагодарят Учителя за его милосердное учение и заставят моих учеников обосновывать каждую причину более тщательно, чем раньше, Амитабха!


Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученики почтительно приветствуют Учителя и хорошего дня!

Легко пропишите "Двенадцатое наставление торговца". Когда ученики изучают это наставление, они понимают, что в нем нет смирения, а менталитет еще более важен. Когда учатся смотреть на всех живых существ, таких как Будда, они все смотрят на природу Будда. Они учатся состраданию и не лезут в судьбу. Следуют за судьбой и активно исправляют дело.Пока каждый изучает буддийскую природу и больше платит за других, у общества не будет таких проблем, как торговля людьми, и больше не будет боли разделения труда и труда.Маленькие животные, выращенные в семье, ученики также будут хорошо заботиться о них, пока они не состарятся.На этой неделе ученик умело убедил коллег защитить Три Драгоценности, как если бы они сажали себе состояние и увеличивали свою мудрость.В будущем ученики будут продолжать учиться отказываться от привычки цепляться за эго и изо всех сил стараться защитить Три Драгоценности.Я благодарен Учителю за то, что он дал ученикам возможность учиться!Намо Амитабха

Комментарий мастера:





Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Пэй Ван с уважением приветствует Учителя. Спокойной ночи и благоприятных условий!Закон и здоровье!

На этой неделе ученики выучат сорок восемь обетов продавать обеты.Смысл этого обета состоит в том, что ученики бодхисаттвы не могут продавать или причинять вред каким-либо живым существам.

На этой неделе ночью будет холодно и внезапно пойдет дождь.Может быть, это потому, что ученики живут относительно высоко, и в результате птицы прилетят и найдут одежду или чемоданы, чтобы согреться.Соседи ученика захотят поиграть с ними, и даже некоторые друзья хотят арестовать их, сказав, что здесь их можно продать аборигенам.Местные аборигены любят есть все виды мяса, в том числе птиц и белок, главное, чтобы они их ловили.После того, как ученики узнали об этом, они поболтали с ними и сказали им, что все живые существа не должны подвергаться торговле или причинению вреда.В конце концов, мы все дождались дня и отвезли их в подходящее место, чтобы выпустить.

Кроме того, на этой неделе я поделился с другом обетами бодхисаттвы.Хотя он буддист, он не принимал прибежища и никогда не знал, что в буддизме так много заповедей.Итак, ученик медленно поделился с ним всеми видами знаний, которые знал ученик.

Вышесказанное является опытом ученика на этой неделе.Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение, и мои ученики с уважением объединяются.Амитабха

Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.Добрый день, братья и сестры.

Сорок восемь заповедей света - на этой неделе ученики двенадцатого кольца торговли выучат сорок восемь заповедей света - двенадцатое кольцо торговли людьми.Ученики изучают значение Священных Писаний. Ученикам-бодхисаттвам не разрешается продавать любимых людей, рабов и шесть животных (крупный рогатый скот, лошадей, свиней, овец, кур, собак), им не разрешается продавать гробы и т. Д.

Учитель однажды учил, что ученики буддизма, торгующие гробами, не должны иметь хорошего бизнеса и надеяться на то, что у них будет больше мертвых. Пока мотивация хорошая, плата разумная.Что касается невозможности продать шесть животных, и даже ученики бодхисаттвы не могут заниматься этой торговлей, это приведет к косвенному убийству и нарушит наше сострадание.

Никто из членов семьи или друзей ученика в настоящее время не вовлечен в эту индустрию, и ученик запомнит эту заповедь, что в будущем будут возможности убеждать других.

Ученики благодарны Учителю за его сострадательные учения.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Ученик Мэй Чай с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной ночи и благополучия, а также здоровья и благополучия.Доброй ночи и удачи, братья и сестры, Наммо Амитабха!

На этой неделе ученики выучат сорок восемь световых заповедей «Двенадцатые заповеди о торговле людьми» Смысл этого наставления в том, что ученики Бодхисаттвы не могут продавать любимых людей, рабов и шесть животных.

На балконе дома моего ученика часто устраиваются насесты птицы. Однажды я обнаружил, что в гнезде родились пять маленьких птичек, которые были слабыми и прозрачными. Семья любила заботиться о них. Они также покупали зерна для кормления. Они присматривали за ними и смотрели, как птицы вырастают и оставляют в покое гнездо.

Две собаки-бодхисаттвы в семье также были бездомными собаками в течение шести или семи лет. Они помогали им найти убежище, не говоря уже о том, чтобы покупать их. Учитель сказал, что они могут открыть судьбу, и ученики заботятся о них, основываясь на сострадании. Они могут открыть их. пока у них есть доброжелательный мотив.Что касается продажи шести животных, то ученикам Будд и Бодхисаттв не разрешается заниматься этой торговлей, что также приведет к косвенному убийству. Те, кто нарушают сострадание, несут причинно-следственные связи.

Семья или друзья ученика в настоящее время не заняты подобным трудом. Если они натолкнутся случайно, ученик запомнит причинное убеждение этого наставления.

Ученики буддизма и бодхисаттвы ответили и поблагодарили Учителя за его сострадательные учения.Это то, что ученик узнал из эксперимента на этой неделе.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Мейли:
(Двенадцатое торговое кольцо) Ученица Мэй Ли приветствует добрый день, доброе здоровье и хорошее здоровье Учителя.Ученики очень благодарны Учителю за то, что Учитель открыл эту платформу для милосердия и позволил ученикам присоединиться к ней и учиться на ней.Намо Амитабха.

После изучения (Двенадцатое торговое кольцо) на этой неделе ученики не должны продавать ничего живого, включая людей или животных.Вы не можете покупать бедных или своих детей в рабство другим.Мы должны относиться ко всем жизням как к равным и любить всех существ.Второй брат ученика живет на даче и дома выращивает цыплят.Ученик уговорил его не покупать кур, а выращивать их как домашних животных.Куры тоже живые и не продаются.Потому что другие могут забить его на бойню.Чтобы выращивать цыплят, вы должны хорошо заботиться о них, кормить их и заботиться о них, пока они не умрут от старости.Будда обращает внимание на равенство всех жизней, а также защищает всю семью.Поскольку ученики Будды должны считать все жизни такими же драгоценными, как и их собственные, их нельзя убивать по собственному желанию, и им нельзя позволять жить в боли.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, благодарны учителю за его сострадательное обучение и благодарны братьям и сестрам за то, что они поощряли совместное обучение.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученицы Лили:
Ученица Лили почтительно приветствует Мастера Фаана Благодеяния и благодарна Учителю за его неутомимые учения, сострадание и заботу, а также французский нектар, питающий сердце.

На этой неделе ученики выучили XNUMX световых заповедей Кольца Бодхисаттвы Сутры Брахма Нет (Двенадцатое Торговое Кольцо) и узнали, что это кольцо требует, чтобы ученики Будды не могли продавать людей и животных, а также не могли продавать гробы и деревянные доски для изготовления гробов и прочего. посуда мертвых, потому что продажа этой утвари, используемой мертвыми, с целью получения большей прибыли, может вызвать убийственные мысли надежды иметь больше клиентов и проклясть людей до смерти. Эта заповедь предназначена для того, чтобы Будда не оставался снаружи и не развивался. плохие мысли. Как буддийскому ученику, вам нужно время. Время от времени защищайте свой ум, чтобы не загрязнять его вредными привычками и мыслями, и время от времени проверяйте свой разум. Если вы найдете какое-либо грязное место, очистите его. это немедленно.

На этой неделе ученик привел детей к уборке, напомнив ученикам, что пыль на поверхности объекта легко найти, а пыль в сердце удалить нелегко. Ученик воспользуется этой возможностью, чтобы Расскажи его дочери историю о достопочтенном Чжоули Пантоге. Я слышал, как мой ученик рассказал ей эту историю, и на этот раз я воспользуюсь этой сценой, чтобы рассказать своей дочери, что наши души нужно время от времени очищать. ежедневно думая и думая: «Подметать пыль и грязь, подметать пыль», «Удаление накипи», и осознавать, что мы должны время от времени «подметать пыль и удалять грязь» с наших душ, чтобы достичь чистого разума.Мы должны не только время от времени чистить, но и обращать внимание на метод, когда мы чистим. Один из них - чистить время от времени. Если есть грязь, мы должны очищать ее немедленно, чтобы не позволить ей скапливаться в твердой грязи; второй - использовать правильный метод очистки, например, нажимать на стирку в определенном направлении, чтобы чистое место оставалось чистым, а первоначально чистое место не было загрязнено грязной тряпкой, то есть после Я смываю греховное место в моем сердце, я должен тщательно защищать его и не допускать повторного окрашивания. Злоупотребления, иногда нам нужно очищать его много раз, но каждый раз, когда мы очищаем его, мы должны заботиться о нем тщательно и беречь чистое место как можно более чистое.Это цель нашей практики - всегда заботиться о сердце, время от времени удалять грязь, поддерживать его в чистоте, чтобы на нем больше не оставалось пятен.

Это опыт обучения ученика на этой неделе.Стыдно за своих учеников, уважительно называя, благодарен Учителю за милосердные учения, благодарен Трем Драгоценностям сострадания, благодарен соученикам за совместное обучение, благодарен за хорошие знания время от времени.Намо Амитабха!Намо Амитабха!Намо Амитабха!

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
[Двенадцатое торговое кольцо] Ученики Гуйчжи почтительно приветствуют Учителя за добрый полдень, мир, крепкое здоровье и здоровье, братья и сестры благоприятных дней после обеда, Нанно Амитабха!

Из этого правила мы знаем, что покупка и продажа шести животных и людей нарушают это правило.В Сингапуре это явление относительно редкое, потому что в промышленности преобладает промышленность.

Мой ученик раньше был гражданином Малайзии, и мой ученик и муж часто навещали родственников в Малайзии. Поскольку они жили в небольшом кампонге, у многих соседей были свои куры для ведения бизнеса. В то время ученик знал только пять заповедей и десять добродетелей, но даже не знал, что это было. Выйти, теперь я знаю, что такая торговля нарушит выход. Если есть шанс встретить соседей или родственников и друзей, которые снова занимаются этим бизнесом, они тактично скажите им, что у трейдера есть боль убоя и он нарушает правила выхода.

Я слышал от друзей и родственников, что, поскольку моя жена была замужем много лет и не рожала, она поедет в Индонезию или Китай, чтобы вырастить ребенка. Сколько это стоит для мужчины, сколько это стоит для женщина, и цена довольно высока. Зная, что это тоже нарушение предписания. Уговорите их.Намо Амитабха

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

[Двенадцатое наставление продаж] Научитесь применять на практике наставление продаж, чтобы ваши ученики понимали, что бодхисаттва принимает сострадание как сострадание и расширяет все живые существа от страданий и счастья, и как ученик бодхисаттвы он должен получать удовольствие, помогая другим Посмотрите на небо, посмотрите на землю и встаньте к ней. Кроме того, люди, все живые существа - родители, которых безначально ограбили. Вы должны быть сыновними и почтительными. Когда вы видите живые существа в беде, вам нужно протянуть руку в нужное время. Даже если это просто приветствие или забота, взгляд или улыбка, этого достаточно, чтобы люди почувствовали, что в сердце есть уверенность и сила. Если оно предназначено для продажи людей, животных , и гробы, чтобы держать смерть, чтобы все существа страдали от жизни и смерти, не было сострадания и сыновней почтительности, а самообучение - неизмеримый грех и должно быть осторожным.

На этой неделе я узнал, как продавать клятвы, чтобы моим ученикам было стыдно их повторять. Все живые существа обладают природой Будды, и они должны быть осторожны, чтобы время от времени защищать свою жизнь, чтобы избежать вреда. Вегетарианство - лучший способ бросить и Хотя ученики не являются вегетарианцами с детства, но однажды я слышал, как мой отец сказал ему, что когда он был ребенком, из-за неудач его семьи все поля были перепроданы. Бодхисаттва Ниу, который рос вместе с ним в детстве, плакал перед своим отцом, когда он знал, что его собираются продать с полей. Слушайте По рассказу моего отца, молодые ученики в то время казались погруженными в окружающую среду, и этот вопрос глубоко запечатлелся в сердцах учеников, поэтому ученики не ели говядину с детства.

Эту неделю можно назвать самым загруженным временем на работе.Однажды мои ученики останутся в компании на обед в полдень, и босс всегда автоматически спросит: вы вегетарианец?Один за другим мне будет любопытно задать несколько связанных вопросов. Ученик думает о том, чтобы выучить это правило на этой неделе, а также рекомендует вегетарианскую диету, чтобы сделать тело и ум легче. Начальник также естественно отвечает Амитабхе. Теперь всякий раз, когда я слышу кто-то повторяет это имя Будды. Ученики всегда естественным образом возникают из сердца, полного благодарности и радости, и искренне надеются, что все живые существа смогут открыть свои сердца и принять сострадание любящего отца Амитабхи.

Я благодарен Учителю за милосердное учение, так что мои ученики могут научиться практиковать торговые заповеди, чтобы понимать более ясно, помнить о добрых намерениях, чтобы защитить жизнь, отсечь зло и взрастить добро, избежать злых уз возрождения жизни и смерти. со всеми живыми существами, и эффективно использовать это тело, чтобы практиковать бодхисаттву все больше и больше. Все хорошие условия - это мудрое движение. Спасибо за сострадание Будды и Бодхисаттвы, а также сострадание и защиту Трех Драгоценностей. ученики должны помнить милосердные учения Учителя, внимательно изучать эту заповедь и с радостью повторять Будду, быть благодарными Учителю, Нанмо Амитабха_ () _

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Пей Инь:
Отчет ученика о двенадцатом эксперименте с кольцевой торговлей людьми на этой неделе выглядит следующим образом:

Мать и старший брат моего ученика занимаются аквакультурным рыболовством на юге. Хотя индустрия аквакультуры трудна, она приносит больше денег, чем государственная зарплата ученика. Поэтому моя мать часто убеждает моего ученика в будущем вернуться домой, чтобы разводить рыбу, но ученик понимает причинно-следственную связь. Это значит считаться с причиной и следствием. Однако, поскольку мать не является буддисткой и не понимает причины и следствия, до тех пор, пока ученик немного рассказывает о буддизме, он часто чувствует себя обиженным. Ученик действительно боится, что слишком много слов навредит его матери и оклеветает Три Драгоценности. Поэтому ученик расскажет об этом позже. В качестве увиливания я с нетерпением жду возможности убедить мою мать убедить мою мать, когда судьба созреет. Недавно дочь моего ученика поймала саранчу, когда вышла и разлила ее по бутылкам, чтобы понаблюдать за ней. Однако ученик почувствовал жестокость и сказал ей, что маленькие животные также будут чувствовать боль и беспокойство по поводу бутылки. Она также скучает по своим родственникам, природе и т. Д. Дочь отпустит его на следующий день после того, как проявит послушание. Ученики счастливы и испытывают облегчение. Все животные - все существа. Они жестоко обращаются с покупкой и продажей. Возможно, наше покупательное и торговое поведение позволяет им. Я потерял драгоценное. Это отчет об экспериментальном опыте моих учеников по изучению сорока восьми световых заповедей Заповедей Бодхисаттвы Сутры Брахма Нет на этой неделе.

Комментарий мастера:






Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяо Ю почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья.

На этой неделе ученики научились соблюдать Заповеди Бодхисаттвы Сутры Брахма Нетс, сорок восемь световых заповедей и двенадцатое наставление о продаже. Ученики отрегулировали, что они не должны покупать золотых рыбок и черепах для игры, и они не должны ни в коем случае покупать и продавать жизни. в обмен на жизнь. Эта заповедь позволяет ученикам понять всех живых существ. Все они жадны до жизни и боятся смерти и не могут причинить вред всем существам своим эгоизмом.В прошлом он поставил перед собой собственные амбиции и должен был внести коррективы. Даже если бы его сына приняли в колледж, он не смог бы покупать или продавать живые существа.Не жертвуйте другими ради достижения себя.

Я благодарен Трем Драгоценностям за благословение моих учеников, и я благодарен Учителю за его сострадание и защиту умов. Мне посчастливилось усвоить эту заповедь, а Будды Амитабхи не существует.

Комментарий мастера:






Опыт ученика от эксперимента навсегда:
Ученики живут вечно (Чуаньсян) уважительно приветствуют Учителя. Доброе утро и удачи, Дхарма и здоровье, доброе утро и доброе утро, братья и сестры.

Двенадцатые заповеди продажи - ученикам Будды не разрешается продавать никаких животных, шесть животных и других живых существ, но не гробы и так далее.Хотя ученики и члены семьи не занимались подобными занятиями, члены семьи купили их у дилеров, что также было косвенным преступлением. Будьте осторожны, чтобы не совершить преступление. Причина и следствие должны нести ответственность. Нанмо Амитабха.

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, добрый день, а Амитабхи нет.

Сорок восемь световых заповедей [XNUMX-е заповеди продажи] Изучая двенадцатые заповеди продажи, Будда не может продавать своих возлюбленных, слуг, шесть животных (шесть животных относятся к лошадям, коровам, овцам, цыплятам, собакам и свиньям), гробы и т. Д. Купи одно и продай одно, Просто сделай вторую заповедь.Продажа людей страдает от разделения иждивенцев, продажа домашнего скота страдает от забоя их кнутом и розгами, а продажа гробов и досок может косвенно обвиняться в смерти.

После изучения ученики подумали, что невестка жила в деревне и покупала цыплят, чтобы вырастить их, а затем убивали их или продавали другим. Дети невестки также посоветовали своим матерям не покупать цыплят. вырастить их самих или убить их, но невестка не изменилась.Позже моя невестка купила цыплят, чтобы вырастить их, но она не решилась зарезать их, поэтому она попросила свою невестку зарезать их.После изучения на этой неделе ученики медленно объяснили им, что, хотя им трудно принять и изменить друг друга какое-то время, они надеются, что однажды они смогут изменить свое мышление и по-настоящему принять его.

У ученика есть младший брат друга. Они давно женаты, но детей у них нет. Они купили ребенка по рекомендации друга и стали собственными детьми.Ученик также объяснил эту заповедь своей подруге, чтобы она тоже могла понять это наставление.Я благодарен Учителю за его сострадательное и терпеливое учение, и я благодарен за то, что не забыл научиться не нарушать это предписание.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн почтительно приветствовал Учителя, пожелал ему спокойной ночи, благоприятных условий и здоровья.

На этой неделе выучите XNUMX светских заповедей - двенадцатое наставление продажи = ученикам Будды не разрешается продавать своих детей, они не могут покупать или продавать детей других людей, а также не могут быть посредниками. Если будет продажа, семьи других людей будут страдают от разделения плоти и крови.Все живые существа, такие как лошади, коровы, овцы, куры, собаки и свиньи, не могут быть проданы. Если мы продадим его, хотя мы не убили его, покупатель может убить его, что приведет к тому, что если вы убьете его косвенно, Вы не можете совершить такого рода смертельную карму для буддийских учеников, вы не можете сделать это сами и не можете просить других сделать это.

Дочь ученика привела двух внуков на детский день рождения. Она продолжала уговаривать свою маму купить маленькую черепаху. Дочь велела им спросить у свекрови, потому что дочь знала, что ученик не купит ее, поэтому Ученик сказал внуку (всего два дня назад это был день смерти родственника ученика) Лучше не покупать черепаху. Черепаха может плавать в большом количестве воды в реке. После того, как мы купили ее, мы поместил его в небольшой резервуар. Он не может свободно плавать, и, может быть, как жалко было бы умереть вот так, ученик взял своего внука, чтобы купить 20 маленьких птичек и позволил им подняться на вершину горы, чтобы выпустить Двое детей смотрели, как маленькие птички летят в небо, и радостно каркали. Ученик спросил их, не хотят ли они купить птичку. Черепаха? Они сказали не покупать черепах, но в следующий раз они посадят много птиц в небо. .Я благодарен Учителю за милосердные наставления Учителя, чтобы ученики могли учить детей тому, чему учил Учитель, чтобы дети понимали, что жизни всех живых существ драгоценны и не могут быть убиты, и, что более важно, их следует защищать.

Спасибо за благословения Трех Драгоценностей и за милосердные учения Учителя Наммо Амитабхи!

Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан почтительно приветствует Мастера доброй ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья.

На этой неделе ученики изучили сорок восемь световых заповедей обетов Бодхисаттвы Сутры Брахма Нетс и двенадцатых торговых обета. Они узнали, что ученики Будды не должны продавать возлюбленных, рабов и шесть животных.Ученики понимают, что это выражение сострадания.Сельские родственники ученика разводили свиней и покупали и продавали свиней, чтобы заработать себе на жизнь. Поколение отца в последние годы его жизни было слабым и больным раком. К счастью, его двоюродные братья перешли на выращивание овощей и фруктов вместо того, чтобы покупать и продавать шесть. животные.

Еще до того, как ученики по-настоящему изучили буддизм, они, как и обычные люди, любят покупать свежую рыбу, креветки и птицу, и они просят соседских домохозяек и друзей помогать друг другу покупать.Изучение заповедей на этой неделе дало ученикам глубокое понимание серьезных грехов прошлого.Я также пообещал сделать все возможное, чтобы быть вегетарианцем, и на этой неделе я также посоветовал людям не покупать и продавать домашних кошек и собак для их собственной выгоды.

На этой неделе ученик услышал радио-звонок от входа в храм, в котором говорилось, что есть свежие живые прыгающие креветки. Ученик сразу подумал об этом предупреждении и прочитал Амитабху в своем сердце.И признался в мыслях, которые приходили мне в голову, когда я их слышал - так дешево. --- Ученики благодарны Учителю за сострадательные учения, так что корни добродетели учеников немного прирастают и создают меньше кармы.

Вышеупомянутый опыт обучения учеников на этой неделе, и я с уважением подчиняюсь Учителю за его милосердные учения, Наммо Амитабхе.

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
[Двенадцатое торговое кольцо] Ученик Цайчан (Ченг Цзин) почтительно приветствует Учителя с добрым утром и благоприятными условиями, а Будды Амитабхи не существует.

Ученики узнали, что они не могут заниматься торговлей людьми или совершать сделки, чтобы сделать их рабами других, чтобы зарабатывать деньги для себя.Не участвуйте в отраслях, связанных с продажей животных, потому что эти отрасли будут связаны с отраслью убийства, и есть только разница между косвенным и прямым убийством.В индустрии гробов очень легко поддаться влиянию похоти, которая дает надежду на то, что погибнет еще больше людей.К жизням всех существ следует относиться одинаково, уважать и не игнорировать.

Ученик пройдет мимо зоомагазина по дороге в школу. Хотя щенок и котенок очень милые, у них нет идеи покупать щенка и котенка. Для них это еще печальнее и печальнее, если не мы стремимся к этому. Ради чего-то нового, продавцы не будут вязать разные породы, чтобы воспроизводить эти жизни в соответствии с потребностями рынка. За милым щенком может стоять бесчисленное количество невинных жизней, принесенных в жертву.Ученик также обнаружил, что все маленькие животные в магазине будут заменены в определенное время, и судьбу этих замененных животных можно представить как жестокую.

У учеников дома есть кошки и собаки, собак выращивают с детства, а кошки - это дети, рожденные от бездомных кошек.У учеников есть много вины за них, потому что нет способа дать им лучшую жизнь, и они ничего не могут сделать перед лицом внешнего давления.Но мы сделаем все возможное, чтобы они жили в мире, без необходимости блуждать по улицам.Блаженство - лучшее в будущем.

Я благодарен Учителю за то, что он дал ученикам возможность учиться, Наммо Амитабха.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя, желает ему спокойной ночи и благополучия, а также здоровья и благополучия.Доброй ночи и удачи, братья и сестры, Наммо Амитабха!

Сорок восемь световых заповедей «Двенадцатые заповеди о торговле людьми» На этой неделе ученики выучили двенадцатые заповеди о торговле людьми. Ученики понимают, что все живые существа не могут быть проданы. Когда они видят похищение детей, убийство детей ради органов, им всегда грустно. Не понимаю, почему некоторые люди портят вещи ради денег?Джентльмен любит получать деньги хорошим способом, и он никогда не сможет получить деньги, убивая других, не говоря уже о похищении чужих детей и превращении их в нищих, чтобы получить деньги, разрушая жизнь ребенка.

Сегодня мой друг говорил о креветках в огненном гнезде в одном ресторане, свежие, все еще живые, прыгающие, держащие прыгающих креветок в вздымающемся огне гнезде, какие свежие и вкусные в еде, мой ученик и друг-буддист слушали это. Мое сердце был потрясен, и у меня болит сердце. Как я могу убивать жизни живых существ ради себя? Ученики и буддисты говорили об Амитабхе Будде и больше не говорили об убийстве друг с другом, потому что ситуация другой стороны не может принять убеждения и может только я молча читаю Будду в своем сердце, а Будды Амитабхи нет.

Ученики буддизма и бодхисаттвы ответили и поблагодарили Учителя за его сострадательные учения.Это то, что ученик узнал из эксперимента на этой неделе.Намо Амитабха!

Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Юанью:


Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Пейера:


Комментарий мастера:





Опыт эксперимента ученика Лимея:


Комментарий мастера:






Сострадательная беседа Учителя:


Комментарий мастера:

Ученица Иньин хотела бы, следуя инструкциям своего учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
【Тринадцатое предупреждение о клевете】
Если Будда с отвратительным сердцем не сделает ничего, чтобы оклеветать своего возлюбленного, доброго, учителя, учителя, монаха, короля и благородного человека, он совершит греховное преступление.Среди шести родителей, братьев должны родиться сыновняя почтительность и сострадание.Напротив, он более состязательный, и те, кто впадет в неудовлетворительное поведение, совершат мелкие преступления.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.




Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Пэй Ван почтительно поприветствовал Учителя доброй ночи и благополучия, здоровья и здоровья.

На этой неделе ученики выучили сорок восемь заповедей света - тринадцатые правила клеветы и клеветы. Они узнали, что ученики бодхисаттв должны относиться ко всем людям как к шести родственникам, иметь сострадание и не могут клеветать на других.

Раньше ученики не обращали особого внимания на свои слова и дела в разговоре с друзьями, и в результате они совершали много устной торговли.Выучив на этой неделе эту заповедь, ученики будут проявлять особую осторожность при выражении своего мнения, дважды подумайте, прежде чем говорить это, чтобы не нарушить заповедь клеветы.

Кроме того, у друга ученика был коллега, который ушел в отставку на этой неделе. В результате другие коллеги фактически начали говорить об ушедшем коллеге и даже говорили о нем плохие вещи.Когда друг рассказал ученику, ученик поделился с ним этой заповедью и посоветовал ему не присоединяться к дискуссии, чтобы избежать стомы.

Спасибо Учителю Наммо Амитабхе за его сострадательное обучение.

Комментарий мастера:












Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
[Тринадцатая клевета и клевета] Ученик Кайчан почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и удачи, а Будды Амитабхи нет.

Тело, рот и разум легче всего взять на себя.Неправильно говорить клевету и злонамеренно, чтобы обидеть других, это разрушит гармоничные отношения между людьми.Совершенно недопустимо клеветать на простых людей, не говоря уже о монахах, святых и других людей, идущих по правильному пути.Клевета на святого или хорошего человека может привести к тому, что многие люди потеряют к нему доверие. Невинность очень важна для репутации человека.Аморально использовать слова для нападок или клеветы на других из-за зависти и ненависти.У ученика очень плохая привычка, то есть ему нравится выражать собственное мнение и мнения о неизвестных вещах. Он непреднамеренно клеветал на других, не осознавая этого. Изучив заповеди, он понимает, что все время делал неправильные поступки. .

Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.







Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик У Бинь с уважением приветствует доброе утро Учителя и все благоприятные условия, тело Учителя здоровое и здоровое, а братья и сестры - доброе утро и благоприятные условия.Намо Амитабха!

Я изучаю обеты в течение некоторого времени и узнал здесь много мудрости и знаний.Я надеюсь, что каждый сможет сбежать из моря страданий и родиться на Западе.В тринадцатой заповеди сказано, что вы не должны клеветать на других людей, Будд и Бодхисаттв.Раньше я плохо отзывался о других и делал вещи из ничего.Я глубоко раскаиваюсь и надеюсь, что все существа могут простить меня.Намо Амитабха!








Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха.

Сорок восемь световых заповедей [Тринадцатые заповеди клеветы и клеветы] Ученики Будды не должны ничего делать (нет доказательств), чтобы клеветать на доброжелательных (защита себя - хороший человек), хороших людей (хороший альтруизм - хороший человек), учителей , учителя и монахи, короли, дворяне и многие другие.Также не допускается клевета на всех людей без доказательств и нанесение ущерба репутации других.По отношению к своим родителям, старейшинам, братьям и шести родственникам буддийские ученики должны быть более почтительными и сострадательными.

На этой неделе люди много говорили о лидерах своей страны, и в воздухе витали слухи. Люди надеются увидеть жалобы лидеров на их невыгодное положение и как можно скорее внесут разъяснения.Ученик признался, что время от времени слушал, а также что-то говорил. К счастью, он может опасаться самого себя, изучая эту заповедь. В противном случае ученик может стать одним из них и критиковать лидера без доказательств, я боюсь, что он создаст больше слов. промышленность.

Прошлой ночью моя дочь также связалась с ученицей, потому что машина была повреждена в результате другого столкновения, она была очень зла и много жаловалась на старших, и ученик не мог ее прервать.Думая, что ученики Будды должны быть сыновними и сострадательными, ученики поспешно посоветовали им не быть безрассудными по отношению к своим старшим, даже если они были неправы, они должны были это вынести.Ученики убедили ее использовать то, что она узнала, что перед лицом любой ситуации она должна сохранять чистое сердце, чтобы она могла хорошо справиться с этим вопросом, вместо того, чтобы произвольно клеветать и критиковать своих старших.

Я благодарен Учителю за его сострадательное и терпеливое учение.Хотя ученики не могут хорошо соблюдать предписания в данный момент, они всегда должны помнить об изучении и использовании полученных ими заповедей, чтобы максимально избегать их нарушения.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Лимея:
Ученик Лимей почтительно поприветствовал Учителя, Нанмо Амитабху, и пожелал ему доброго дня.

Устную карму легче всего совершать в нашей повседневной жизни.Недавно, столкнувшись с непониманием других людей и необоснованными слухами, когда ученики стремились выделиться, они также говорили что-то неприятное другим.Ученик глубоко раскаивается, и ученик должен сохранять чистое сердце и спокойно относиться к клевете.

Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.







Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятного настроения.Намо Амитабха.

Друзья ученика любят говорить плохие вещи об определенных одноклассниках.Мы все подозреваем, что одноклассница часто лгала, и ее поведение часто заставляло других чувствовать себя недовольными ею.Например, когда она видит проходящего мимо мальчика, который ей нравится, она пойдет поговорить с ним, не сообщая нам об этом. Она часто жалуется на свою историю любви в Интернете и сообщает нам, что друг хочет отправить ей спортивную машину.

Ученики говорили плохие вещи о своих одноклассниках и вместе смеялись.Но на этой неделе ученик внезапно почувствовал, что его поведение было слишком резким.Когда ученица увидела статью, которую она написала, она почувствовала себя такой жалкой, хотя это была ее собственная проблема, но все же она была жалкой.Люди уже такие жалкие, а мы до сих пор смеемся над ней за ее спиной.Итак, на этой неделе ученица сказала друзьям, что она уже очень жалка, и мы не должны перестать смеяться над ней.Они сказали, что не считают одноклассника жалким, поэтому добавили еще несколько слов.Ученик мало говорил и не говорил ничего плохого о своих одноклассниках.







Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученики почтительно приветствуют Учителя. Доброе утро и благоприятное.Тринадцатая заповедь клеветы учит учеников, как отличать серьезность заповедей клеветы. Клевета на Три Драгоценности посторонним, например, заявление о том, что четыре общины ушли, и клевета на Три Драгоценности - серьезное преступление.В повседневной жизни и в международных делах ученики не могут вспомнить, сколько было сделано шутливых и клеветнических предписаний, и теперь я понимаю, почему учитель учит учеников говорить меньше неподходящих слов и больше повторять имя Будды.Ученик увидел на этой неделе неуместные комментарии посетителей, подозреваемых в клевете на Три сокровища, и немедленно удалил их, надеясь, что он избежит злой кармы.Ученики должны не забывать принимать заповеди как прекрасные, научиться использовать заповеди для решения проблем и быть благодарными Учителю за то, что он дал ученикам возможность учиться.Намо Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной ночи и благополучия, а также здоровья и благополучия.

На этой неделе ученики изучали тринадцатую заповедь клеветы и клеветы только для того, чтобы узнать, что многие люди клевещут на Дхарму в конце эры Дхармы, и все живые существа сохраняют менталитет других. Они не знают, сколько кармы имеет были созданы, и были созданы причина и следствие шести перевоплощений.

На этой неделе дочь ученика сказала, что многие друзья в его классе не знают, что такое буддизм.Даже не знаете о существовании Гуаньшиинь и Амитабхи? Не знаете, что это такое?Даже клевета везде, потому что многие из моих друзей - христиане.Ученик и дочь сказали мне, что что бы ни говорили ваши друзья, вы не можете клеветать, потому что вы хотите подтвердить причину и следствие; вы должны дорожить возможностью соприкоснуться с Дхармой в этой жизни, не говоря уже о таком уникальном метод чистой земли.Это такая хорошая причина и следствие.Только есть возможность столкнуться.Дочь ученика согласно кивнула, а также была очень благодарна за такие хорошие предопределенные отношения, очень сомневалась в отсутствии кармического контакта с друзьями и оплакивала!

Поскольку в прошлом году дочь-ученица встретила Учителя Сострадания, она полна уверенности в Западном Раю. Когда ученик говорит об Учителе, ее дочь всегда очень счастлива, зная, что она увидит Учителя в конце года, показывая очень счастливый внешний вид.Мои ученики часто говорят со своими дочерьми о сострадании Учителя. Мы должны понять, что каждый может собраться вместе в этой жизни, и, что более важно, понять, что мы можем встретиться в западном раю после нашей жизни. Помните, что вы никогда не можете клеветать на Дхарму. время или любое место, потому что вы его нарушили. Причина и следствие велики.

Я благодарен Учителю за милосердное учение. Если мне выпадет судьба узнать о Дхарме в этой жизни, мои ученики обязательно будут соблюдать заповеди и читать Будду, будут благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, будут благодарны за сострадание и Защита Трех Драгоценностей, ученики помнят сострадательное учение и защиту Учителя, будьте благодарны Учителю за милость, Нан Ву Амитабха _ () _








Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное состояние и здоровье Учителя.На этой неделе я изучил XNUMX световых заповедей Бодхисаттвы Брахма-сутры [Тринадцатые наставления], чтобы понять, что я применял заповеди клеветы в повседневной жизни. Когда я встречался на этой неделе с другом, я говорил о некоторых из его взглядов на друзей, у которых есть были друзьями на протяжении многих лет. Помимо того, как он справлялся с вещами, были некоторые незначительные замечания и жалобы. Ученик попросил его попробовать сменить место, чтобы испытать трудности или проблемы своих друзей в решении этих вопросов. Он также поделился что он научился быть более чутким и сострадательным при столкновении с конфликтами. Ученики и друзья пришли к выводу, что терпимость и понимание будут поддерживать длительную гармонию со всеми вокруг них. Ученики также благодарны за то, что делятся своим отношением к вещам, которые сильно отличаются от прошлого после изучения буддизма, и что после изучения заповедей, как учитель в жизни принимайте наставления и будьте осторожны в словах и делах. Я благодарен Учителю за его непрерывные учения. Ученики не забывают относиться к людям и вещам с состраданием и уважением в жизни . Disciple будет работать, чтобы учиться и быть благодарны Учителю за его сострадание и настойчивость, чтобы научить, НАННО Амитабхи!








Опыт эксперимента ученика Мейли:
(Тринадцатое наставление клеветы) Ученица Мэй Ли приветствует добрый день Учителя, его доброе здоровье и здоровье.Ученики очень благодарны Учителю за то, что Учитель открыл эту платформу с состраданием и позволил ученикам присоединиться к ней и учиться на ней.Намо Амитабха.

Изучив на этой неделе (Тринадцатое правило клеветы), ученики поняли, что им не следует клеветать на Три Драгоценности, царя или хороших людей.Поскольку необходимо постоянно поддерживать в чистоте оральную карму, нельзя распространять слухи и создавать проблемы.Ученик увидел в Интернете отчет, который не понравился премьер-министру Малайзии. Ученикам он не понравился, и он не поделился им, чтобы не участвовать в клевете на премьер-министра.Ученики изо всех сил стараются сохранять чистоту речи и не говорить о политике.Коллега ученика также говорил об этом, поэтому ученик произнес имя Будды в своем сердце без комментариев, чтобы избежать стомы.Ученик стыдился своего недостатка добродетели и знал, что ему не удастся убедить своих коллег не совершать клеветнические заповеди. Ученики только в своих сердцах надеются, что они смогут раньше услышать Дхарму и сделать меньше кармы.Ученики также учили своих детей, что, если они слышат, как другие клевещут на премьер-министра, они никогда не должны участвовать и сохранять чистое сердце.И каждый сам несет ответственность за свои причины и следствия.В повседневной жизни ученики пытаются научиться отсекать все зло и взращивать все хорошее, надеясь по пути устранить старую карму.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, благодарны учителю за его сострадательное обучение и благодарны братьям и сестрам за то, что они поощряли совместное обучение.Намо Амитабха.








Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя за добрый день и доброе здоровье.

До того, как ученики выучили буддизм, у них было лишь небольшое понимание. Люди говорили мне, что теперь я понимаю, что они изучают буддизм. Они знают, что раньше выполняли устную карму, но теперь, когда они это понимают, они будут заботиться о своем теле, рте. и ум.

На этой неделе ученики выучили XNUMX световых заповедей Бодхисаттвы Брахма Нетстра и тринадцатую клеветническую заповедь. Буквально на этой неделе у дверей моего рабочего места был монах. Ученик немедленно вышел и сложил ладони у двери. , говоря, что не существует Будды Амитабхи.Затем я сказал сокровищу монаха, что хочу сделать ему подношение, и сокровище монаха тоже примет его, а затем я отвечал Амитабхой.Позже ученик вернулся к работе.Если бы это был бывший ученик, я бы определенно не дал его, потому что мои неправильные мнения считались обманчивыми.

Позже, поверив в Будду и послушав наставления и учения мастера, я понял, что форма монаха - это форма Будды. Чтобы быть учеником, вы должны проявлять уважение и учиться состраданию. Самое главное это бодхичитта, самая фундаментальная заповедь обетов бодхисаттвы.

Это то, что ученик узнал во время эксперимента на этой неделе, Наммо Амитабха.С уважением предложите Учителю учить с состраданием.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, и Наммо Амитабха!

Выучите на этой неделе сорок восемь световых заповедей - [Тринадцатые заповеди] Мы должны хорошо заботиться о сострадательных и добросердечных людях, которые всегда помогают другим с любовью. Мы должны позволить им использовать свое сострадание и доброту, чтобы продолжать делать добро на благо. всех существ., Таким образом, мы не можем клеветать на других случайно, так что они не могут легко делать добро, это большой недостаток.Ученикам Будды не разрешается клеветать на других по своему усмотрению. Хорошим людям, учителям, национальным лидерам, родителям и старейшинам не разрешается давать комментарии по своему желанию. Они должны быть сыновними, сострадательными, почтительными и сыновними. Если ученики Будды критикуют других по своему желанию, заставьте Его обеспокоен и клевещет на Три Драгоценности. Это серьезный грех, и он также вызывает у мира плохое впечатление о буддизме. Поэтому буддийские ученики должны уделять особое внимание, чтобы не клеветать на других и клеветать на чужие грехи, и они станут плохими результаты в будущем.

В последнее время из-за экономического спада в стране учеников, жизнь людей стала тяжелой, поэтому независимо от того, что телевидение, газеты, журналы и веб-сайты комментируют руководителей нашей страны, родственники вокруг учеников также будут говорить об этом, когда они Ученики тихо ушли, когда услышали это. Не участвуйте в комментариях, сидите в сторонке и молча произносите имя Будды, держите свое тело, рот и ум в чистоте и избегайте стомы. Ученик помнит, что Учитель учил что ученики Будды не смотрят на недостатки других. Видеть недостатки других означает, что их сердце не чисто. Благодаря Учителю за его сострадательное учение, ученики помнят слова учителя, не забывают всегда обращать внимание на свои собственные слова и поступки, всегда держите свое тело, рот и ум в чистоте, обращайте внимание на свои мысли, часто стыдитесь и раскаивайтесь, и усердно учитесь.

Спасибо за благословения Трех Драгоценностей, милосердия и защиты Учителя, Наммо Амитабха.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

[Тринадцатые заповеди клеветы и клеветы] Научитесь соблюдать заповеди клеветы и позвольте ученикам понять, что совершенствование заключается в взращивании сердца, и совершенствование, проявляемое от сердца, также должно пропагандировать красоту. Некоторые люди говорят, что сердце этого человека неплохое, но его речь немного неуклюжая. На самом деле, все это обманчиво. Как ученик бодхисаттвы, вы должны лучше сохранять три кармы в чистоте, всегда делать всю жизнь счастливой, всегда быть бдительным, быть честным, чтобы делать мир, и будьте разумны, и вам нужно прощать, и вы практик. Если это должно быть поведение, если вы используете отвратительную клевету, чтобы уничтожить всех добродетельных людей, и все живые существа подобны отцам и матерям, если они раздражают, это повредит сердце сыновней почтительности и сострадания. У всего есть свои причины и следствия, и нет необходимости клеветать на это. На самом деле не стоит того, чтобы вызвать три яда самого себя и создать безграничную греховную карму перевоплощения , и я должен быть осторожным.

На этой неделе я выучил заповеди клеветы, чтобы мои ученики почувствовали стыд, и пересмотрю их. Хотя они не любят везде говорить о том, что правильно, а что нет, иногда прямолинейные и неразумные слова действительно легко понять неправильно, поэтому я все еще скажи немного меньше. Разумно повторять больше Будды и всегда защищать чистоту в трех отраслях. На этой неделе компания ушла с поста генерального директора из-за преклонного возраста большого босса и была заменена более молодым поколением. ответственных людей. В некоторых системах также есть некоторые изменения и реформы. Во-первых, необходимо оговорить, что все сотрудники не могут пользоваться своими мобильными телефонами в рабочее время, а во-вторых, в будущем будут проводиться постоянные большие и малые собрания. . . . Реакция всех была неоднозначной. Я помню, что когда ученик был студентом, учитель однажды произнес такую ​​фразу одноклассникам, которые собирались выйти на работу: «Делайте больше и меньше говорите», действительно заставило ученика глубоко почувствовать, и ученик захотел на этой неделе. Будьте осторожны, будьте осторожны с собой, думайте о себе, не говорите о других, о том, как компания планирует систему, и соблюдайте правила, просто не говорите об остальном, просто подумайте о Будда в твоем сердце.

Я благодарен Учителю за милосердное учение, так что мои ученики могут больше понимать серьезность клеветы и клеветы и всегда быть осторожными в словах и поступках. Будьте добры, говорите добрые слова, делайте добрые дела, будьте хорошими людьми и расширять все хорошие судьбы., Это мудрый шаг, поблагодарить Будду и Бодхисаттву за сострадание, поблагодарить Три Драгоценности за сострадание и защиту, ученики помнят сострадательные учения Учителя, внимательно изучают эту заповедь, соблюдают заповеди и повторяют Будду, будьте благодарен Учителю, Нанмо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученицы Лили:
Ученица Лили почтительно приветствует Мастера Фаана Благодеяния и благодарна Учителю за его неутомимые учения, сострадание и заботу, а также французский нектар, питающий сердце.

На этой неделе ученики выучили сорок восемь световых заповедей Бодхисаттвы из Священного Писания Брахмы [Тринадцатые предписания клеветы] и узнали, что эта заповедь требует, чтобы буддийские ученики не испытывали отвращения и волнения и не клеветали на хороших людей, учителей, мастеров, короли и дворяне из ничего. Принося им физический и умственный ущерб, шесть родственников (родственники и наставники неба и земли) являются самыми близкими и доброжелательными к человеку. Ученики Будды должны быть полны благодарности, сострадания и сыновняя почтительность к этим шести родственникам. Они должны быть преданы своему телу и разуму. Поддерживать и любить их, делать их физически и морально счастливыми, уйти от страданий и помогать им в достижении их желаний и заслуг, так как же они могут терпеть умышленный вред.Ученики бодхисаттвы должны заботиться обо всех живых существах с состраданием и сыновней почтительностью. В этой заповеди особо указывается, что родственники и наставники неба и земли являются ближайшими родственниками в жизни человека, и у них есть величайшие доброта к человеку. Поэтому они должны быть особенно благодарными и сыновними. Это может быть больно, но непреднамеренный вред невозможен, не говоря уже о преднамеренном вреде.

Ученик искренне умолял мастера о покаянии, и ученик небрежно сказал что-то, клевещущее на учителя. В то время ученик не осознавал, что он совершил преступление клеветы на учителя. Он просто подумал, что его не тошнит и случайно сказал, что он был непреднамеренным, в шутку прося прощения Учителя.На самом деле моя карма слишком тяжелая, чтобы видеть мои грехи глупости и высокомерия, которые ранили моего самого дорогого и самого уважаемого Учителя.Мастер работал для всех живых существ, приехал в Австралию, чтобы написать книгу и проверить возможные додзё в будущем. Он был только посвященным продвижению Дхармы и пользу жизни. Он жил в чужой стране и имел удовольствие во время страданий. Ученики были глупыми и тяжелыми. Учитель Лао дал своим ученикам великую награду. Не смог распознать глубинные проблемы, которые вызвали истощение Учителя, а также повлияли на его вдохновение для написания книги. Позже ученики осознали всю глубину своей жадности, гнева. , безумие, неприятности и карма, и осознал великое сострадание Учителя. Мне стало стыдно, и я понял, что, хотя в то время это была просто шутка, это было медленным и медленным выражением эго в моем сердце. Я не знал как уважать Три Драгоценности и не дорожить отвратительными мыслями Трех Драгоценностей. С таким неподходящим основанием было бы невозможно изучать Закон в будущем. быть упущенным напрасно. Учитель горевал, что ученик не смог стать инструментом Дхармы и не имел возможности войти в Дао. Только тогда он сострадательно бил по доске благовоний. Написав здесь, ученик осознал милосердие и добродетель Учителя, а также его великие непослушание и сыновнее почтение не могли помочь слезам.Как родник, ученики обязательно изменят свое прошлое, с самого начала выучат правила ученичества, будут квалифицированными учениками, внимательно следуют Учителю и не боятся никаких трудностей и препятствий, чтобы завершить великая причина продвижения Исправления Законом.

Стыдясь моих учеников, уважительные, благодарные за милосердные учения Учителя, благодарные за милосердие и настойчивость Трех Драгоценностей, ученики готовы отказаться от своего разума и тела, одним сердцем найти убежище в Трех Драгоценностях и жить своей жизнью. следите за достижениями Учителя.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан с уважением приветствует благоприятное благополучие Учителя.

На этой неделе ученик изучил сорок восемь световых заповедей Заповедей Бодхисаттвы из Сутры Брахма Нетс и тринадцатую клеветническую заповедь. Случилось так, что его сын задал много вопросов о буддизме. Один из вопросов касался определенной группы буддистов. Освобождение жизни, которое общественность обвинила как ненадлежащее. Согласно отчету, сообщение о том, что его сын также распространил видео среди сестры Вэньцзы и его учеников, было очень провокационным с точки зрения буддизма.

Сначала ученик не отвечал ему, но затем он продолжал спрашивать. Ученик сказал ему не клеветать на Три Сокровища. Возможно, способ высвобождения жизни был неправильным, потому что не было подходящего пути и места, но сострадание был прав.Практику можно изучать и обсуждать.Но если бы это было клеветой на Три Драгоценности и клеветой на буддизм, это было бы большой ошибкой.

Тетя Вензи воспользовалась возможностью, чтобы научить его некоторым уважением и принципам Дхармы, а также научила его не клеветать на Три сокровища, так что ему было о чем еще раз спросить своих учеников.Он спросил учеников, ошибается ли учитель и не может ли им сказать, не могли ли они ошибаться, и ученик сказал ему, что он не изучил буддизм удовлетворительно, так зачем критиковать других? Монах? Это то, чего мы можем ожидать, не говоря уже о мастере, который продвигает Дхарму и приносит пользу ученикам. Мы должны восхищаться этим с радостью, Амитабха.

Сын снова спросил: «Итак, мама, вы оба можете или боитесь задавать вопрос мастеру?» Ученик по-прежнему отвечал с уважением и уважением. Конечно, вы не можете понять лучше, чем мастер. Если вы этого не сделаете. понять Дхарму, вы можете просто прислушаться к своему сердцу., Когда появилась возможность, это внезапно стало ясно.Пока он больше не задавал вопросов.

Конечно, молодых людей много критиковали за текущую ситуацию и текущие дела. Ученики воспользовались возможностью, чтобы сказать своим сыновьям этот обет, сказав, что если вы задумаетесь, вы можете экспортировать его, и вы можете создать карьеру. когда вы его экспортируете. Я надеюсь дважды подумать и снова заговорить, и не сказать ничего, что не имеет отношения к делу.Вчера мой сын задал мне еще один вопрос. Возникнут ли плохие мысли? Что мне делать, когда возникают плохие мысли? Конечно, у учеников будут мысли в любое время. Что вы делаете? Его ответ: он будет читать Амитабху в своем сердце Когда злые мысли подавляются, ученик сказал, что я тоже.Он также хвалил и поощрял его читать больше, поклоняться Будде и развивать уважение.

На этой неделе, поскольку мой сын хотел помешать своим ученикам учиться, он продолжал задавать вопросы. Ученики не знали, что ответить. К счастью, он выучил заповеди и получил благословение от мастера и Трех Драгоценностей. Я надеюсь, что мой сын также будет изучать буддизм, Амитабха.

Ученик с уважением рассказал об опыте эксперимента на этой неделе и попросил Учителя, Наммо Амитабхи, дать ему милосердные учения.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Моя ученица Мэй Чай с уважением приветствует Учителя. Спокойной ночи и благополучия, Дхармы и здоровья, спокойной ночи и благоприятных братьев и сестер, Нанмо Амитабха!

Сорок восемь световых заповедей Ученики «Тринадцатой клеветы и клеветы» ученики благодарны за сострадание и защиту Учителя, чтобы они могли получить это благословение, и они могут следовать за Учителем каждый день, чтобы изучать буддизм, следовать за соучениками, чтобы практиковать вместе, и поощрять учеников к внимательно следите за словами учителя и следуйте его словам и действиям. Учитель изучал наставления бодхисаттвы Сутры Брахма, а ученики изучали «Тринадцатые заповеди клеветы» на этой неделе. Ученики и члены их семей поднялись на гору и отдыхали . Все сидели на каменных стульях в парке, заваривали чай и болтали. Произносите Будду тихо, ничего не слушайте и относитесь к нему равнодушно. Запрещается говорить об этом и избегать таких занятий спортом, как рукопожатие. говорить об искаженных и ложных темах клеветы, таких как группы Цзы Чи Когда небо гремело, ученики предложили спуститься с горы. Может быть, идет дождь, поэтому все собрали чемоданы и спустились с горы, чтобы предотвратить свою клевету.

Ученики будут пытаться убедить своих родственников меньше говорить, больше читать Будду, относиться ко всем людям, таким как родители и шесть родственников, как к состраданию, не клеветать на стомы, публика может придерживаться добрых намерений, семья будет в безопасности, страна будет мирным, мир обязательно будет Миром гармонии.Намо Амитабха!

Поблагодарите Будду и Бодхисаттву за сострадание и поблагодарите Учителя за его сострадание и защиту.Вышеупомянутый опыт обучения ученика на этой неделе.Намо Амитабха _ () _

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученика Инь:
Спокойной ночи и благоприятных приветствий Учителю. [Тринадцатое правило клеветы], когда мой ученик разговаривал с другом на этой неделе, он сказал, что читал статью раньше и посоветовал нам «охранять нашу карму». контакт с буддизмом, я его вообще не принимал и не мог понять. Да, теперь, изучив обеты с мастером, я наконец понимаю, что устную карму легче всего совершить. Она выплеснет в любое время и в любом месте, и это, скорее, будет субъективным и «нечего клеветать на своего возлюбленного», что действительно опасно. Да, клевета на других на самом деле происходит из-за оскверненного и нечистого сердца ... Ученики и друзья делятся своим предыдущим невежеством и грехами, и рассказывают им, что, когда они что-то увидят или у них возникнут дурные мысли, они быстро начнут читать Будду. Не обращайте внимания на разные вещи других людей, просто все равно. Мое сердце и рот в порядке.Я также надеюсь, что они будут более бдительными, принимая своих учеников в качестве урока, и постараются быть осторожными, чтобы не совершать их случайно или небрежно. Особенно, когда они читают новости и видят несправедливость, которую они чувствуют, они с большей вероятностью приведут себя в волнение. и проклятие. Унизительные или радостные и обездвиживающие, злые предопределенные и дурные последствия будут насажены таким образом ... Это действительно того не стоит, и они чувствуют себя ужасно, услышав их. Когда я увижу плохие новости в будущем, я буду также читай Будду в моем сердце ... Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, так что мои ученики наконец поняли важность сохранения устной кармы, и поблагодарить Три Драгоценности за сострадание, Амитабха!

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.Добрый день, братья и сестры.

Сорок восемь светлых заповедей - тринадцатые заповеди клеветы

На этой неделе ученики выучат тринадцатую заповедь клеветы.Ученики, изучающие Бодхисаттву, должны относиться ко всем людям как к своим родителям, братьям и шестерым родственникам. Они должны быть сострадательными и сыновними, а не клеветать на них.

В прошлом ученики были самодостаточными и выражали свое мнение о вещах, которые не соответствовали их собственным желаниям.Изучив Буддадхарму и обеты бодхисаттвы, ученики знали, что все это было вызвано привычкой цепляться за себя, жадностью, гневом и заблуждением.Ученики серьезно изучают исправления, особенно сейчас, когда на политической арене слишком много вещей, независимо от того, открывают ли они газеты или новости, а соседние столики также используют это как тему, когда обедают вне дома.На этой неделе ученик учится клеветать на заповеди, и ученики будут игнорировать это и больше не будут высказывать никаких подозрений или комментариев.Я специализируюсь на обедах и воспевании Будды.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его милосердные благословения, и я благодарен мастеру за его сострадание и защиту.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
[Тринадцатое наставление клеветы и клеветы] Ученик Гуичжи почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное, Дхарма и здоровье, доброе утро и благоприятные брат и сестра, Нанно Амитабха!

Увидеть так называемую клевету на эту заповедь - значит притвориться виновным в клевете и разрушить репутацию плохого человека.Те, кто охраняет себя и проявляет добрый альтруизм, маги, учителя и монахи, короли и знать не должны клеветать по своему желанию.

До [Шестого разговора о четырех наставлениях] ученики были глупыми и пьяными мастером только для того, чтобы проснуться, зная, что нельзя говорить о недостатках учителя и монахов по своему желанию, и они не осмеливаются клеветать. Иногда, когда они вместе практикуют в храме, я также рассказывал соученикам о глупом поведении учеников, чтобы они были встревожены и не нарушали заповеди по глупости, как ученики.

В этом предписании упоминается король. В наше время нет короля. Есть только национальные лидеры, такие как президенты и премьер-министры.Всякий раз, когда национальный лидер проводит какую-то политику, люди на улицах будут говорить об этом, взрослые хвалят это, а некоторые люди клевещут. Теперь, когда я знаю эту команду, я не осмеливаюсь говорить по своему желанию, и я расскажу своей семье не критиковать национального лидера по своему желанию. Если вы думаете о том, чтобы стать лидером, они должны обладать опытом и знаниями в этой области, которая непонятна обычным людям. Кроме того, мы часто слушаем наставления Учителя, а практикующие игнорируют политические вопросы и научись этому Заповедь, будешь осторожнее в обучении.Спасибо Учителю за его милосердное обучение и поддержку, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.

На этой неделе ученики изучали тринадцатую заповедь клеветы и клеветы. Когда ученики видели статьи и фотографии, которые недавно клеветали на учителя, они сразу же пропускали их и не участвовали в обсуждении и ответе.

Ученики должны помнить совет Учителя о том, чтобы практикующие не смотрели на недостатки других, особенно мирян, не обращали внимания на недостатки Трех Драгоценностей, не говоря уже о том, чтобы ученики не осмеливались говорить клевету, а ученики не осмеливались не уважать Три Драгоценности.

Все живые существа относятся к своим ученикам с добротой и не могут критиковать живые существа, которые проявляют доброту к себе по своему желанию.Спасибо Трем Драгоценностям за то, что они позволили ученикам изучить обеты бодхисаттвы, научились проявлять сострадание и уважение ко всем живым существам и не клеветать на них по своему желанию.Не позволяйте всем добрым к себе существам впадать в неудовлетворенность, иначе вы тоже злые люди и совершаете большие ошибки.

Вышеупомянутый опыт обучения ученика на этой неделе, и ученик почтительно сливается вместе.

Комментарий мастера:






Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяо Ю почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья.Доброй ночи и удачи, брат и сестра.

На этой неделе ученик научился соблюдать тринадцатую заповедь клеветы.Ученики подшучивали над своими мужьями и сыновьями и клеветали на его любимую на неудовлетворительные вещи. Они думали, что это смешно и смешно. Это действительно был грех ученика, и они не принимали во внимание чувства других.На этой неделе я начну напоминать о внимательности, не заставлять людей чувствовать себя несчастными, заставлять учеников находить свои собственные недостатки и эгоизм, всегда останавливаться и прекращать говорить, больше не играть.Зная, что это заповедь, которую сказал Будда, перестаньте так играть.

Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его сострадание и благословение его учеников, и я благодарен мастеру за его сострадание и защиту.Намо Амитабха.

Комментарий мастера:






Опыт ученика от эксперимента навсегда:
Ученики почтительно приветствуют Учителя спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, братьев и сестер, спокойной ночи и благополучия, а также Наммо Амитабху.

[Тринадцатая заповедь клеветы] Большинство людей соблюдают эту заповедь, и ученики часто делают это случайно. Вы не должны комментировать или клеветать на лидера страны или власть имущих. Это потому, что вы не хотите, чтобы ученики Будды добавляли ваше собственное мнение. Или быть вовлеченным в это, и не должны бороться в Дунье. Практикующие должны быть чистыми телом, ртом и умом, и быть осторожными, чтобы соблюдать предписания. Нет Амитабхи.

Комментарий мастера:






Опыт эксперимента ученика Пей Инь:
На этой неделе ученики изучали сорок восемь световых заповедей Заповедей Бодхисаттвы Сутры Брахма Нет и тринадцатые наставления клеветы. Отчет об опыте выглядит следующим образом:

Создание устной кармы всегда было одним из самых сложных недостатков для ученика. Иногда легко создать устную карму, если он сталкивается с проблемами или страдает от каких-либо невзгод, таких как обиды и клевета. Сказать, что другие не являются необоснованными для меня, и часто приводя к устной карме (двуязычие, лжецы и т. д.), ученики стыдятся и раскаиваются, как и сказал нам учитель, все добрые и злые люди - это то, что мы имеем в виду. Нам не нужно создавать ненужную устную карму На этой неделе ученик и его жена очень обеспокоены своим плохим отношением к школьной работе.После неудачного обучения настроение мгновенно поднимается, но сразу же после того, как имя Будды было подавлено, он почти создал устную карму, которую даже я почувствовал бы. Я благодарен Будде и Бодхисаттве за благословения и защиту учителя, чтобы ученики могли вовремя остановиться и немедленно изменить негативные эмоции, Нанмо Амитабха, Нанмо Амитабха и Нанмо Амитабха.

Комментарий мастера:






Сострадательная беседа Учителя:

Ученица Иньин хотела бы, следуя инструкциям своего учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса Интернет-сутры Брахмы:
【Четырнадцатое огненное кольцо】
Если Будда по отвратительной причине усилит огонь и сожжет горы, леса и пустыню.Поджигать в апреле и даже в сентябре.Если вы сжигаете дома других людей, города, дома монахов, поля и призраков, богов и официальную собственность.Все живые существа нельзя сжигать.Если вы его сожжете, вы будете виновны в незначительных преступлениях.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.

Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:
Ученик Пейван с уважением приветствует Учителя. Доброе утро и удачи, Дхармы и здоровья, Амитабха!

Родители ученика с детства говорили ученикам и их сестрам, чтобы они не играли с огнем.Перед выходом они также должны проверить, выключен ли дом и не отключены ли какие-либо розетки, поэтому чтобы не вызвать пожар.

Кроме того, ученики любят делать поделки, такие как карты, китайские узлы и т. Д.Иногда используется зажигалка.Ученики также будут использовать его осторожно, избегать несчастных случаев и убирать его, когда он заканчивается.Друзья ученика иногда видят зажигалку ученика и используют ее, чтобы играть с ней, и ученик говорит им быть осторожными и убирает ее.

Выучив эту заповедь, ученик постоянно напоминал себе, что нельзя выливать горячую воду напрямую, чтобы не навредить существам в водопроводной трубе.Я благодарен Учителю за его сострадательные учения.Амитабха






Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
【Четырнадцатое огненное кольцо】

Ученик Кайчан с уважением приветствует Учителя, Доброе утро и благоприятное, Нан Ву Амитабха.

Буддийским ученикам не следует поджигать леса и пустыню ради выгоды.Преднамеренный поджог больше не подходит, более того, с апреля по сентябрь, самый активный сезон, когда все существа выходят наружу, все полно жизненных сил.Жизни, связанные с поджогом гор, безграничны, и невинные живые существа не могут пострадать из-за эгоистичных мыслей.Трава и дерево, извивающиеся птицы, птицы и звери имеют свое значение и ценность. Люди должны уважать жизнь.Не сжигайте чужие дома, поля, города, дома монахов, призраков, богов и официальную собственность.Дома и поля являются достоянием других, и некоторые люди используют поля, чтобы свести концы с концами.В городе проживает много жителей, если он загорится в огне, то разрушит дома сотен жителей, а также поставит под угрозу жизни других людей.После изучения заповедей ученики не будут произвольно сжигать растительность, потому что все они духовны.

Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.








Экспериментальный опыт ученика У Биня:
Ученик Ву Бин с уважением приветствует доброй ночи и благополучия Учителя, его физическую форму и здоровье, а братьям и сестрам - спокойной ночи и удачи.Нанму Амитабха: Изучая четырнадцатую заповедь поджигать огонь, я узнал, что вы не должны брать писания, чтобы сжечь или испортить их.И нельзя поджигать чужие дома.Спасибо Учителю за его обучение, Наммо Амитабха!

Комментарий мастера:






Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха.

Сорок восемь световых заповедей 【Четырнадцатые горящие заповеди】

Выучив эту заповедь, ученики узнали, что нельзя нигде поджигать по своему желанию, так как это повредит насекомым.Особенно с апреля по сентябрь из-за большого количества насекомых не дают гореть.Если он сгорел после сентября, вы должны сначала взять на себя проклятие, чтобы обойти гору и сообщить, чтобы все насекомые могли держаться подальше. Если вы не сообщите, это навредит многим насекомым.Ученики Будды всегда должны сохранять сострадание и сыновнее почтение, не говоря уже об убийстве всех живых существ.

Иногда ученик включал газ, чтобы пропарить пищу дома, и забывал наблюдать за охраной.Унюхав запах гари от еды, он был потрясен, осознав, что забыл выключить огонь.Думая о том, что ему действительно стыдно, если человек не будет осторожен и огонь начнет гореть, он сожжет дом соседа и совершит уголовное преступление.Выучив вторую заповедь, нужно быть осторожным и исправить эту вредную привычку.

У ученика также была возможность рассказать некоторым родственникам и друзьям, что они занимались сельским хозяйством и иногда сжигали сено и деревья. Ученик попросил их сказать живым существам, чтобы они уходили, прежде чем поджигать.Я благодарен Учителю за его сострадательное и терпеливое учение.Ученики должны всегда помнить об изучении и использовании заповедей, которым они научились, быть бдительными и не нарушать их в максимально возможной степени.Намо Амитабха.








Опыт эксперимента ученика Лимея:
(Наследование) С уважением поприветствуйте Учителя. Доброе и благоприятное утро, Наммо Амитабха.

Ученики не стали сжигать мусор, траву и деревья дома, и они не могли согласиться с актом сжигания леса, потому что это повредило бы невинным существам, сделало бы некоторых животных бездомными и стало бы загрязнением воздуха, затрудняя работу многих людей. и отдых. Тело нездорово.

Не сжигать леса, мусор и деревья без разбора - это тоже акт воспитания сострадания и любящей природы.Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.
 





Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:
Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.Намо Амитабха.

На этой неделе ученик понял, что усиление огня может навредить насекомым, и это напомнило ученику, что с июня по октябрь в Сингапуре будут серьезные проблемы с задымлением.Этот период относительно засушливый, и в таких странах, как Индонезия, будут лесные пожары.Некоторые из них являются естественными, некоторые - искусственными лесными пожарами.Это серьезно влияет на людей, живущих в Сингапуре.Ученик понял, что усиление огня не только навредит насекомым, но и повлияет на других.

Когда ученик вчера ждал свою мать, он увидел в траве табличку, гласящую: «Здесь курить нельзя».Ученик думал, что из-за того, что многие курильщики засоряют окурки, иногда трава рядом с ними загорается.Эту карточку следует использовать для напоминания курящим.В Интернете ученики часто видели, как неэтичные водители засоряли окурки и поджигали траву у шоссе.








Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятного настроения.Четырнадцатый поджигал наставления, ученики часто проявляли сострадание к живым существам, и даже каждое растение и дерево нужно беречь.Ученик понимает, что цель этого наставления - предотвратить убийство насекомых, появляющихся с апреля по сентябрь, избежать убийства и защитить дома и имущество всех живых существ от повреждений.Ученики восхваляли милость Будды и отстаивали концепцию защиты окружающей среды.В современном обществе большинство людей живут в городах и редко уезжают в сельскую местность, но проблема все еще существует. Чрезмерная вырубка деревьев и выбросы углерода привели к тому, что многие живые существа потеряли свои дома.Ученики взяли на себя инициативу стать вегетарианцами и изменить свои жизненные привычки, начиная с самих себя, и поблагодарили Учителя за предоставленную им возможность учиться.Наммо Амитабха Будда







Опыт эксперимента ученика Ань Ци:
Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя.Спокойной ночи и всего хорошего, здоровья и здоровья, и Наммо Амитабха!

На этой неделе ученики изучат XNUMX-е Заповеди Света - четырнадцатые заповеди подожжены. Ученики понимают, что вы не можете сжигать траву и деревья по своему желанию, потому что в траве и деревьях много живых существ. Есть также семьи. , живет, родители, родственники, и им предстоит столкнуться с жизнью и смертью. Это больно, поэтому нельзя убивать по своему желанию.

Во время изучения на этой неделе ученики были более осторожны, чтобы не сжечь траву и деревья без разбора. Они также дали мужу понять, что сжигание травы и деревьев без разбора убьет все живые существа. Муж может принять это, послушав их. Это так. больше не нравится видеть пчел на деревьях, сжигающих траву и деревья без разбора. Когда много травы возле дома, она горит без разбора, в результате чего непреднамеренно погибает множество существ, создавая карму убийства, а Амитабхи нет!

Я благодарен за благословения Трех Драгоценностей, за милосердные учения Учителя и за благодарность учеников за усердное обучение, Наммо Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Пейера:
Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное положение и здоровье Учителя.На этой неделе я выучу XNUMX световых заповедей Бодхисаттвы Брахма-сутры [Четырнадцатые заповеди горящего огня]. В повседневной жизни ученики будут обращать внимание на безопасность бытовых электроприборов и пытаться отключать ненужные розетки. выходя на улицу, чтобы избежать пожара или причинения вреда, причинить себе вред и причинить соседям невинную катастрофу.Изучение этой заповеди делает учеников более осторожными. Помимо повседневной жизни, они должны также лелеять и заботиться о природе и всей экологической среде, а также проявлять сострадание, иначе существа, населяющие леса и горы, потеряют свои дома.У учеников есть привычка каждый день приносить огни дома. На этой неделе они будут приводить детей на книжную ярмарку рано утром, чтобы избежать пожара в доме. В этот день светового приношения не делается. Ученики понимают это приношение. огни - это формальный ритуал, который следует применять в жизни. Дух заповеди относится ко всем живым существам с состраданием, уважением и сочувствием.Я благодарен за возможность изучать наставления Будды в этой жизни и постоянно получать благословения Будды Амитабхи. Я благодарен сострадательному учителю за его нежелание учить и ученикам усердно учиться и практиковать, Нанно Амитабха!








Экспериментальный опыт ученика Яксина:
Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя за добрый день и доброе здоровье.

На этой неделе ученик выучил XNUMX заповедей бодхисаттвы Сутры Брахма-Нет и поджег четырнадцатую заповедь. Ученики понимают, что вы должны быть осторожны во всем. Вы не должны намеренно оставлять огонь или намеренно сжигать другое место, потому что Если вы не обращаете внимания на то, чтобы оставить огонь, это повредит жизни многих живых существ. Поэтому, когда ученики поклоняются бессмертным, они будут тщательно проверять, прежде чем решиться уйти.

Несколько дней назад рабочее место ученика выходило на улицу, он увидел что-то необъяснимое и прохожего, который специально оставил огонь и сразу же ушел.Поскольку на земле было много ткани и бумаги, она быстро сгорела, потому что ученик немедленно взял бутылку с водой и пролил огонь на противоположную сторону моего рабочего места.К счастью, это не было опасно. благословленный Буддами и Бодхисаттвами.

После этого опыта ученики учатся заботиться о природе, заботиться о каждом цветке и траве и заботиться обо всех существах.

Это то, что ученик узнал на этой неделе.Спасибо за сочувственный отзыв Учителя Наммо Амитабхи. .






Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:
Ученик Фэн Цюн с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, и Наммо Амитабха!

На этой неделе ученики изучают XNUMX заповедей света - 【Четырнадцатые заповеди поджигания

После обучения учителя, после изучения заповедей, ученики понимают, что мы должны восстать, чтобы любить всю экологическую среду и всех существ в природе. Мы должны быть добрыми и любящими, чтобы защищать ее, а не наносить ей вред. Красивая и чистая среда - вот что все живые существа полагаются на существование одного из ресурсов разрушает окружающую среду и загрязняет воздух, и тело заболевает и даже умирает, включая животных, растения и все экологические вещи.

Рядом с домом ученика есть большое открытое пространство. Из-за того, что на нем проложены кабели, построить дом невозможно. Друзья, которые видят его, используют его для создания автомойки, потому что земля такая большая, что они не нужен такой большой участок земли. Луг, где нет толку, будут сорняки. Вечером будет много комаров. Подожгут траву, и комары не приедут. Так бывает каждую ночь, иногда огонь очень большой Очень сильный.Я действительно волновался, что это сожжет провода выше. Это будет очень серьезно, и воздух будет загрязнен. Многие люди жаловались. Когда пришли сотрудники правоохранительных органов, они не стали их сжигать. Они все равно сгорели бы, когда уходили. Три дня назад вещи действительно произошли. Причина в том, что в последнее время погода очень жаркая, а воздух сухой. Из-за того, что клиенты, пришедшие на автомойку, бросали в траву не погашенные сигареты, загорелся огонь, и он сильно горел. Вода в автомойке не была потушена, потому что мощность воды была недостаточной. Как только ученик и сын вернулись на нижний этаж, они присоединились к другим жильцам, чтобы набрать воду и потушить пожар в нашем здании. приехали пожарные, чтобы пожар был полностью потушен. Полиция предупредила, что автомойку не следует открывать. В эти дни ученики больше не видели, чтобы они открывали свой бизнес, надеясь, что все живые существа разовьют сострадательное и эгоистичное сердце .

Я благодарен за благословения Трех Драгоценностей, за милосердные учения Учителя и за благодарность учеников за усердное обучение, Наммо Амитабха!








Опыт эксперимента ученика Сюцина:
Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

[Четырнадцатые правила поджигания огня] Научитесь практиковать заповеди поджигания огня, чтобы ученики понимали, что все имеет природу Будды и должно уважаться как равное. Добро и зло исходят из собственного сердца. Если ум всегда может сохраняйте хорошие мысли, они будут проявляться вовне. Это также должны быть доброта и добрые дела, и ученики Бодхисаттвы должны одинаково уважать всех Будд и не должны иметь ни малейшего смысла причинять вред. не делайте другим того, чего вы не хотите. Напротив, если это станет отвратительно, подожгите горы, леса, пустыню, и все живые существа в чужих домах не только косвенно навредят жизням невинных людей, но и повредят всем чужое имущество и причиняет непоправимый ущерб и увечья. Тяжелые последствия невообразимы, и злая судьба все еще необходима. Самостоятельно терпеть последствия реинкарнации не только причинит вред другим, но и самим себе, не говоря уже о том, что единственная искра может запустить прерийный огонь, так что будьте осторожны.

На этой неделе я научился поджигать и сжигать заповеди, чтобы моим ученикам было стыдно их повторять. Хотя я никогда не думал о тошнотворном поджоге, я также зажег невежественное пламя в своем сердце и сжег все достоинства. несколько дней назад я слышал, как один старейшина говорил о своем собственном. Страдая от беспокойства, я думаю о том, чтобы выучить этот обет на этой неделе, и я понимаю, что лучше быть более чистым и комфортным, читая буддизм. Поэтому я все еще сосредотачиваюсь на убеждении людей читать буддизм и тщательно убеждать старейшин. Каждый встречает разные судьбы и может встретиться друг с другом. Если это предопределено, вы должны учиться с благодарным сердцем, ухватиться за текущее время, чтобы читать больше, не попадайте в ловушку всех видов неприятностей иллюзий, и реагировать на них через благословляющую силу этого знака Будды, чтобы поддерживать внутренний мир и ясность в ваших мыслях. Измените плохие умы со временем, рассеивайте старую карму с судьбой, и, несмотря на превратности обстоятельств, я считаю, что если имя Будды прочитано до конца, независимо от того, насколько это сложно, каждый раз, когда пара рассказывает учения Учителя, они кажутся правыми. Я сказал, что в данный момент все довольны друг другом.

Я благодарен Учителю за милосердное учение, так что мои ученики могут научиться применять на практике заповедь, чтобы поджечь к более ясному пониманию. В дополнение к отвратительному поджогу, который может нанести вред невинным жизням, различные мысли в сердце затронуты, и это время наблюдать и исправлять и искренне желать повторять Будду., Тело и ум от природы спокойны, благодарны за сострадание Будды и Бодхисаттвы, будьте благодарны за сострадание и защиту Трех Драгоценностей, ученики помнят сострадательные учения Учителя , внимательно изучите эту заповедь и живите в мире со своим сердцем, чтобы читать Будду, будьте благодарны Учителю, Нанмо Амитабха _ () _








Опыт эксперимента ученика Илиан:
Ученик Илиан с уважением приветствует благополучие и благополучие Учителя и на этой неделе узнает [XNUMX-е Кольцо Огня]

Прежде чем поджечь какие-то предметы, я часто вижу их в домах своих учеников.То есть дети и друзья ученика любят жарить на гриле паяльную лампу быстрее всего использовать паяльную лампу, чтобы зажечь уголь, поэтому дома есть баллончики с паяльной лампой.

Раньше я видел ползающих мелких насекомых или тараканов, муравьев и других мелких насекомых. Ребенок сжигал их прямо паяльной лампой. На этой неделе я выучил это наставление. Ученик предупреждал ребенка не использовать паяльную лампу для сжигания мелких насекомых. Помимо того, что это опасно, это всего лишь один выстрел. Было совершено бесчисленное количество убийств. В последнее время в доме стало слишком много муравьев. К счастью, мой сын никогда не думал использовать паяльную лампу.Он в шутку говорил, что его мать просила вас поговорить с муравьями и просила их отойти.

Кстати, я также посоветовал своему сыну перейти на вегетарианскую диету, если он любит барбекю. В последнее время, когда друзья моего сына приходят домой на барбекю, мои ученики пытаются уговорить их есть меньше мяса и больше овощей. Сегодня мой сын проявил инициативу, чтобы сказать, что он будет есть слишком много мяса и хочет быть вегетарианцем. Хотя иногда сказанные слова не могут быть реализованы, ученики уверены, что со временем наступит день, когда корни добра созреют, даже если это всего лишь кусочек плоти живых существ, это хорошо.

Сострадание обычных людей никогда не может сравниться с состраданием Будды. Я надеюсь, что ученики всегда могут помнить о необходимости развивать свое сострадание и не создавать злые узы со всеми существами.

Вышеупомянутый экспериментальный опыт, который ученик получил на этой неделе. Ученик с уважением просит Учителя о его милосердном учении, Наммо Амитабхе.






Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:
Ученики Мейчай с уважением приветствуют Учителя, спокойной и благоприятной ночи, Дхармы и здоровья, спокойной ночи и благоприятных братьев и сестер, Нанмо Амитабха _ () _

«Сорок восемь светлых заповедей», четырнадцатый поджог, чтобы сжечь наставления

На этой неделе ученики выучили «Поджог огня» и «Заповеди горения», чтобы сжечь в широком диапазоне. Не только разумные и безжалостные живые существа могут случайно повредить свои жизни путем ожогов.

Сообщество учеников очень велико. В первый день нового года некоторые жители общины сожгли бумажные деньги рядом со стогом сена. Некоторые травы сгорели из-за сильного ветра, и большой участок травы был сожжен. на тушение пожара приехал генеральный директор домоуправления, и, кстати, он говорил о том, чтобы убедить жителей, не делайте этого снова в будущем.

Ученик также случайно проходил мимо, предлагая жителям использовать железные ведра для сжигания бумажных денег, и сказал ему, что искренность - это самое главное, чтобы избежать обычая сжигания бумажных денег; ученик также сообщил, что из-за этого неосторожного поведения, могут получить травмы и ожоги некоторые маленькие муравьи, комары и т. п.Житель утверждал, что в следующий раз обратит внимание и постарается как можно больше его поменять, чтобы не сжечь бумажные деньги.

Ученики изучают обеты бодхисаттвы и понимают, что если их сжечь, они определенно навредят маленькой жизни, поэтому они чувствуют, что не будут вести себя так, как сжигание; даже когда они видят окурки на улице, они проявляют инициативу. тушить их там, где есть вода, даже если это маленькие окурки, они тоже будут заварены.Не будьте осторожны, когда разводите большой огонь.Намо Амитабха!

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Благодарен Будде и Бодхисаттве за его сострадательные благословения, будь благодарен мастеру за его сострадание и заботу, будь благодарен мастеру, Наммо Амитабха _ () _








Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученик Ин с уважением приветствует добрый день Учителя.

[Четырнадцатое поджог и заповеди о сожжении] Прежде чем ученики узнали об этом, всякий раз, когда они видели новости о горных пожарах, они чувствовали, что многим живым существам на горе будет невинно причинен вред и они станут бездомными. Это было действительно жалко ... Семья учеников ушла. Поклоняясь своим предкам, их ученики напоминали им, чтобы они обращали внимание на палочки джосса, чтобы не покинуть огонь и случайно не навредить живым существам и не побудить их сеять злые дела и судьбу ...

Ученица всегда советовала своему мужу и матери не вкладывать деньги в проекты по посадке деревьев на материке родственниками и друзьями из-за финансовой выгоды. Они говорили, что деревья населены множеством живых существ. Не жадничайте до временной финансовой выгоды. на самом деле, потери будут еще больше. Может быть, ученики не понимают умных отношений. Раньше она не слушала, но на этот раз ученик убедил ее: «Если хочешь быть здоровым, ты не должен участвовать». В конце концов, она отказалась от этого. Благодаря милосердному обучению Учителя, ученики с большей вероятностью будут бдительны в жизни после изучения заповедей. Если ученик не изучает буддизм, он действительно совершает карму каждую минуту и ​​каждую секунду, не осознавая этого, благодаря Трех Драгоценностей за милость и настойчивость, Амитабха!








Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:
Ученик Чжаосюн почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.Добрый день, братья и сестры.

Сорок восемь световых заповедей - четырнадцатые заповеди поджога

На этой неделе ученики учатся поджигать кольцо.Хотя поджог не предназначен для убийства, он случайно приведет к ранению маленьких жизней.

За домом ученика есть небольшой участок земли, который использовался недостаточно и растут сорняки, поэтому нас нужно пропалывать и очищать каждые два-три месяца.Обработанные сорняки обычно сушат и сжигают соседи.Ученик изучает клятвы бодхисаттвы и понимает, что если его сжечь, это повредит маленькой жизни. Имея дело с сорняками на этой неделе, ученики предпочитают складывать высушенные сорняки в пластиковые пакеты, а затем выбрасывать их.Хотя на это уходит много времени, ученики Бодхисаттвы должны любить все жизни и быть осторожными, чтобы не навредить живым существам.Намо Амитабха.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его милосердные благословения, и я благодарен мастеру за его сострадание и защиту.Намо Амитабха.







Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:
[Четырнадцатое зажженное кольцо] Ученик Гуйчжи почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное, Дхарма и физическое здоровье, доброе утро и доброе утро, братья и сестры, Нанно Амитабха!

Только поджигая заповеди, вы знали, что не злые люди поджигали дома людей для достижения своих целей. Это считалось нарушением заповедей. Если вы случайно устроили пожар и причинили вред другим, это также было расценено как нарушение заповедей.

Поэтому ученик решил избавиться от вредных привычек, которые он всегда делал.Он был очень осторожен при приготовлении пищи и боялся делать сразу две вещи, потому что иногда, готовя еду, он брался за другие дела, и в результате горел и запах гари. Еды не было, горшок сгорел, и, что хуже, я что-то приготовила и даже забыла выйти. Я поспешила домой, когда вспомнила об этом на полпути. Я тоже попробовала. К счастью, Будда и Бодхисаттва благословили меня, и мои ученики все еще помнили об этом. Если вы начнете готовить еду, последствия невообразимы. Если вы случайно вызовете пожар, это нанесет вред вам и себе.

На этой неделе при приготовлении обязательно приготовьте всю еду, прежде чем заниматься другими делами, а также внимательно проверьте, выключена ли плита и т. Д., И попробуйте зарядить мобильный телефон перед сном, потому что часто я слышал, что мобильный телефон взорвался и т. д. Перед выходом я также думал, не отключено ли электричество. В отличие от предыдущей двери, я выхожу из дома, как только дверь закрывается. Я также изо всех сил стараюсь получить избавиться от привычки выходить в последний момент из-за спешки. Иногда последствия невообразимы.Намо Амитабха!








Опыт эксперимента ученика Ишаня:
Ученик Ишань почтительно поприветствовал Учителя за добрый день и доброе здоровье.

На этой неделе ученик изучал четырнадцатый поджог кольца. Пожар вспыхнул за два дня до горы Датун в гористой местности недалеко от дома ученика. Узнав эту новость, ученик немедленно прочитал посвящение Будды всем живым существам. погибший в горной местности в результате пожара.

Ученики также проходили мимо двух домов с пожарной сигнализацией.Ученики быстро воспевали Будду, молясь об избежании жертв и безопасности для всех существ.

Обычно из-за того, что готовка случайно ошпарилась, хотя площадь небольшая, она будет неудобной в течение нескольких дней, не говоря уже о большой площади ожогов и ожогов, и даже обгорела и умерла.Сравнивая сердце с сердцем таким образом, чтобы не сжигать живые существа и раненых, но также развивать сострадание, не убивать произвольно, даже барбекю, ученики будут убеждать не есть живых креветок на гриле или живую рыбу или моллюсков и т. Д. живые существа.

Изучая наставления, ученики часто думают об истинной причине и следствии, о том, какие причины и какие результаты они получат, и они не осмеливаются причинить какой-либо вред живым существам, таким как муравьи и насекомые, как это делали в прошлом.

Вышеупомянутый опыт обучения ученика на этой неделе, и ученик почтительно сливается вместе.

 






Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:
Ученик Мяо Ю с уважением приветствует Учителя, спокойной и благоприятной ночи, Дхармы и здоровья, Нан Ву Амитабха!

На этой неделе ученик выучил сорок восемь световых заповедей Сутры Брахма-Нет (Четырнадцатая заповедь для поджигания огня). Выучив эту заповедь, ученики обнаружили, что это была заповедь не убийства среди пяти заповедей, и затем четко определил заповедь сострадания ко всем живым существам: не сжигайте предметы небрежно, чтобы в нем не погибли существа.Особенно сейчас, в шестом месяце лунного календаря, много насекомых и мелких животных. Ученики любят сажать ради развлечения. Есть группа единомышленников. Недавно они начнут сжигать яичные скорлупы для получения питательных веществ. для земли. Ученики видят в этом жестокость в своих глазах. В ней было бесчисленное множество мелких насекомых, и они были сожжены безжалостным огнем. Ученики не участвовали в этом и не хотели отговаривать других, только молча произнося имя Амитабха.В небольшом саду другого ученика недавно были видны маленькие пчелы, строящие свои гнезда. Ученик очень старался убрать сорняки до того, как пчелиная матка родила маленьких пчел, срезала сорняки и компост, и не сжигала их, чтобы внести удобрения, чтобы повлиять на жизни, но ученики, к сожалению, меня ранила и распухла оса. Мне требовалась медицинская помощь. Муж моего ученика высмеивал растущее количество мелких животных в саду ученика. Ученик не отступил, чтобы причинить вред всем живым существам. Он только сказал им, что вы зверь и вам следует обратиться к Будде и закону., Монах-убежище.

Я благодарен за благословения Трех Драгоценностей, за милосердные учения Учителя и за благодарность учеников за усердное обучение, Наммо Амитабха! .








Опыт ученика от эксперимента навсегда:
Ученики живут вечно (Чуаньсян) С уважением приветствуют Учителя. Доброе утро и благоприятное, Дхарма и физическое здоровье, доброе утро и благоприятные братья и сестры.

[Четырнадцатая заповедь горящего огня] Это наставление состоит в том, чтобы надеяться, что Будда будет благодарен природе и будет любить и лелеять природу. Горящий огонь нанесет большой ущерб животным и растениям, а также породит злые дела и понесет дурные последствия в будущем. Совсем не круто!

Опыт учеников показывает, что все огни следует использовать осторожно и не бездельничать, если они не понимают. Взрослые также должны учить детей осторожно обращаться с огнем.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, благодарны учителю за его сострадательное обучение и благодарны братьям и сестрам за то, что они поощряли совместное обучение.Намо Амитабха.






Опыт эксперимента ученика Мейли:
[Четырнадцатое огненное кольцо] Ученики Мэй Ли приветствуют доброе утро Учителя, его благополучие, здоровье и благополучие. Ученики очень благодарны Учителю за то, что Учитель открыл эту платформу с состраданием и позволил ученикам присоединиться к ней и учиться на ней.Намо Амитабха.

После того, как ученики изучили на этой неделе четырнадцатую заповедь о поджигании огня, они поняли, что нельзя поджигать лес и сжигать чужое имущество.Берегите чужие вещи и не уничтожайте их намеренно или ненамеренно.По дороге домой с работы на этой неделе ученик увидел на земле не погасший окурок, поэтому ученик погасил его.Чтобы не создавать опасности возгорания из-за сухой погоды.На этой неделе ученик также прибрал свой рабочий стол, вытер всю пыль с компьютера и хорошо позаботился о вещах компании.В будущем ученики будут изо всех сил стараться заботиться о своих вещах и вещах других людей, не причинять им вреда по своему желанию и уважать все имущество.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, благодарны учителю за его сострадательное обучение и благодарны братьям и сестрам за то, что они поощряли совместное обучение.Намо Амитабха.








Опыт эксперимента ученика Пей Инь:
Ученик Пей Инь почтительно приветствовал Учителя Анькан, и повсюду был благоприятен, и не было никакого Будды Амитабхи.

На этой неделе ученики изучали эксперимент по методу заповедей (четырнадцатый поджог, чтобы сжечь заповедь) следующим образом:

Несколько дней назад на Тайване произошел серьезный пожар. Сотни людей были сожжены. Согласно записанным изображениям, большинство раненых в то время спасались от пожара. 80–90% находящихся в их телах людей погибли. Земля была повсюду обшита человеческой кожей. Трехмерный огненный дом, упомянутый Благословенным, был повсюду, что заставляло людей чувствовать себя смущенными и неохотно входить, но они думали, что если они не проявят сострадания и не подожгут растительность, все живые существа должны терпеть такую ​​боль. Это создает злую карму для убийства и приносит горькие плоды. Поэтому всякий раз, когда ученики заваривают чай для приготовления горячей воды, они сначала кипятят холодную воду, а затем делают это. Я боюсь, что водопровод или канализационная труба будет случайно сожжена. Бедные живые существа. Это экспериментальный опыт моего ученика на этой неделе. Отчет.Я благодарен всем буддам и бодхисаттвам, милосердной заботе и благословениям Учителя, чтобы братья, сестры и ученики могли увеличить свою мудрость, жить во имя Будды и достичь заслуг чистого сердца.

Нан но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха Будда Нан ​​но Амитабха

Ученица Тинг Лан хотела бы, следуя инструкциям своего учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании класса специалиста по сутрам Сети Брахма:
[Пятое: не учите заповедям покаяния]
Если Будда видит всех живых существ, которые нарушили восемь заповедей, пять заповедей, десять заповедей, разрушение запретов, семь восстаний, восемь трудностей и все грехи заповедей, их следует научить покаяться.Бодхисаттва не учит исповеданию, живет с монахом и вместе воспитывает монаха, но они разделяют бодхисаттву, и группа предписывает предписания.Вместо того, чтобы упоминать преступление, не учить раскаивающихся, совершать мелкие преступления.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.

Экспериментальный опыт ученика Кайчана:

[Пятый запрет на покаяние] Ученик Кайчан (Ченг Цзин) с уважением приветствует добрый день Учителя и Нан Ву Амитабху.

Кайтесь, умейте рефлексировать и исправлять.Об этом ученики часто напоминают себе, но все же есть недостатки.Если вы ошиблись или у вас возникла плохая идея, вы сразу же покаетесь.Когда я слышу, как святой делает добро или кто-то сделал что-то достойное похвалы и обучения, я сначала раскаюсь, потому что у меня все еще есть плохие вещи, и я также учусь у других.

Ученику было стыдно за родственников и друзей вокруг него, когда они увидели, что делают ошибки, хотя им и напомнили, они не были удовлетворены.Ученики тоже очень их жалели, иногда видели, что их друзья поступают неправильно, но вовремя не отговаривали их из-за их трусости и многих переживаний.Из-за своих эгоистичных мыслей я не могу простить своих друзей, но мои ученики будут усерднее работать над улучшением и исправлением своих собственных добродетелей и постепенно влиять на окружающих их добродетелями.

Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.

Опыт эксперимента ученика Мейли:

(Пятый не учит принципу покаяния)

Ученица Мэй Ли поздравила Учителя с добрым днем ​​и крепким здоровьем.Ученики очень благодарны Учителю за милосердное открытие этой платформы и позволили ученикам присоединиться к ней и учиться на ней.Намо Амитабха.

После изучения на этой неделе (пятая заповедь о недопустимости покаяния) ученики узнали, что если они видят, что все живые существа нарушили заповедь, их нужно обучать соответствующим образом. Если они не учат, они нарушат это правило.Ученик уже совершил на этой неделе (первое правило неуважения к учителям и друзьям). Ученик искренне признался Будде, Бодхисаттве и Учителю в своем неуважительном поведении.Это все из-за отсутствия уважения со стороны учеников, и они не смогли «принять слова учителя от всего сердца».Ученики будут продолжать углублять и внушать уважение Трем Драгоценностям, учителям и друзьям, а также всем живым существам.Ученики также очень благодарны мастеру за то, что он указал на недостатки своих учеников.В противном случае ученик никогда не обнаружит, что его поведение является неуважительным, а также существует проблема «самоправедности».Некоторые ученики легко взяли ручку компании домой и использовали ее.Ученик знал, что он совершил (вторая украденная заповедь).Ученики вернули ручки компании и признались в своих грехах Буддам и Бодхисаттвам.В будущем ученик всегда будет обращать внимание на мысли своего ученика, время от времени размышлять над его словами и делами, раскаиваться и не позволять себе снова совершить ту же ошибку.Ученик попросил Будду и Бодхисаттву благословить его учеников, чтобы они перестали легко нарушать предписания.

Сын ученика обычно любит играть в онлайн-игры дома, и это также игра, которая убивает живые существа.Ученики объяснили им (Первую заповедь убийства) и позволили им посмотреть видео с вопросами и ответами Учителя, объясняющую (первую заповедь убийства).Научи их исповедоваться буддам и бодхисаттвам.Ученики убедили их играть в другие игры, в которых не было убийства, чтобы не поощрять идею убийства и не привлекать к себе плохих результатов.Хотя ученики и их дети еще не получили заповедей, если вы сделаете что-то, что нарушает эти заповеди, вы должны быть наказаны в будущем.Учить детей - это ответственность ученика.Если вы видите, что ребенок нарушил заповеди и не учит покаянию, ученик также сделает это (пятая заповедь не учить покаянию).Ученики очень благодарны Учителю за то, что он позволил им изучить обеты бодхисаттвы, а затем применять их в своей жизни.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, благодарны учителю за его сострадательное обучение и благодарны братьям и сестрам за то, что они поощряли совместное обучение.Намо Амитабха.

Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:

Ученик Гуйчжи почтительно приветствует Учителя. Доброе утро и благоприятное, братья и сестры, доброе утро и благоприятное, Нанно Амитабха!

[Пятая не учит принципу покаяния]

Когда ученик увидел это наставление, он подумал о товарище-даосе, который занимался импортным бизнесом. При загрузке контейнеров для экспорта он складывал два или три цветных вина вместе с товарами и отправлял их покупателям, чтобы они могли насладиться ими, чтобы улучшить взаимное сотрудничество. чувства.Также удобнее начать бизнес.Поскольку эта подруга получила пять заповедей, точно так же, как люди, которые следуют пяти заповедям, зная только, что они не употребляют алкоголь, они не нарушали заповедей. Она не знала, что они нарушат правила посылки или наставляя людей пить. Потому что она упомянула своим ученикам, что у нее был крупный вьетнамский клиент. Попросила ее доставить большое количество куриных ножек во Вьетнам. Она знала, что обратилась в Три Драгоценности и получила Пять заповедей. не осмелился принять это дело, он отказался от такого крупного долгосрочного бизнеса, который доказал, что он соблюдает Пяти заповедей.

Теперь, когда я вижу эту заповедь, если кто-то виноват и не учит его каяться, он был с ним, и он тоже виноват, поэтому я решил навестить его, сказать ему, за чем он идет, и дать ему вина или спросите его, что он знает. Он сказал ему, что нарушил правила питья. Он был потрясен, когда он услышал это. Он также сказал своим ученикам, что в бизнесе трудно соблюдать правила, но он постарается изо всех сил. быть осторожным. В следующий раз он скажет клиенту, что он буддист, и он не должен пить. Подарки друг другу.Ученики также посоветовали ему больше поклоняться и исповедоваться и просить исповедания перед Буддой, сказав ему, что исповедание может не только исповедовать грехи, совершенные перед ним, но также исповедовать грехи прошлого.

Я вспомнил, что знал так много. Только после того, как я стал студентом, я узнал больше о заповедях. Я также знал, что должен расширять свой кругозор. Когда мои родственники и друзья нарушали обеты, я горячо напоминал им просить их покаяться.Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение ученикам.Амитабха!

Опыт эксперимента ученика Юанью:

Ученик Юаньюй (Чэнпин) почтительно приветствует благоприятные условия Учителя в шесть часов, а также его здоровое тело и здоровье.

[Пятое: не учите заповедям покаяния]

В повседневной жизни ученики будут предупреждать детей не убивать и не перемещать чужие вещи без их согласия.Ребенок учится декламировать правила ученика, и ребенок все больше и больше осознает неправильное поведение и также подает пример, чтобы спросить ученика, правильно ли это.

Я тоже думаю о чём-то не так и сразу прошу прощения.Ученик чувствует, что ребенок подобен зеркалу, и как родители учат, у нее будет контраст.Также как причина и следствие, посевы являются причиной и следствием.Если жизнь сможет воплотить в жизнь заповеди, жизнь вернется к спокойному уму.Я также благодарен Учителю за милосердие в обучении.Многие поступки ученика нельзя исправить сразу из-за их тяжелых привычек, но их также можно исправить медленно, соблюдая заповеди и повторяя Будду, и мне стыдно и я раскаиваюсь в предыдущих словах и поступках ученика.

После обучения внешность и темперамент также изменились из-за изменения взглядов.Даже большинство клиентов, которых я встречал на работе, изучали буддизм и пение, и они также чувствовали сострадание и заботу Амитабхи.Ученики были очень благодарны и чувствовали, что все было устроено Буддами и Бодхисаттвами.

Я благодарен Учителю за его сострадательное обучение. Ученики будут усердно учиться и исправлять свои плохие привычки, будут благодарны Учителю и будут благодарны Амитабхе за его сострадание.Намо Амитабха.

Опыт эксперимента ученика Дежуна:

Ученики почтительно приветствуют Учителя. Доброе утро и удачи!

Светлая заповедь [Пятая заповедь не покаяния] Изучение этого наставления на этой неделе даст студентам более глубокое понимание жизни Сангхи.Я благодарен Учителю за то, что он открыл специальную страницу для публикации исповеди, чтобы у учеников была возможность исповедоваться друг другу с соучениками, точно так же, как делиться исповедью.Ученик знает, что для того, чтобы соблюдать это предписание, он должен выучить все наставления, прежде чем он сможет придерживаться его до завершения. Теперь он лучше понимает, почему Учитель строго требует отчисления учеников, которые не соблюдают правила класса. поддерживать чистоту нравственности Сангхи и защищать других практикующих от греха.В настоящем сокровище монаха, если один человек ведет войну, он больше не может жить вместе.

На этой неделе ученики откроют фотоальбом в своем Facebook, поделятся заповедями и исповеданиями, которые они выучили, чтобы больше людей вокруг них знали заповеди и надеялись, что они исповедуются как можно скорее и прояснят причину и следствие.Я благодарен Учителю за то, что он дал своим ученикам возможность учиться, ложно практиковать, практиковать заповеди и повторять Будду, а также добиваться вместе.Намо Амитабха

Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:

Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.Намо Амитабха.

Когда на этой неделе ученица увидела, что ее коллега ест чесночный пирог, она посоветовала ей не есть так много из-за усиня.Обычно она говорит, что компания не чистая, и тоже очень боится.Ученик сказал ей, что голодному привидению понравился этот вкус, и она, кажется, действительно не ела его после того, как накрыла губы ночью.Коллега ученика не буддистка, но, видя, что она действительно боится не есть так много, ученик чувствует, как будто она помогла ей.

Ученики обнаружили, что есть много вещей, которые, хотя ученики знают, что они неправы, они часто не осмеливаются сказать им прямо, из страха, что они не согласны с тем, что знает ученик, и чувствуют, что ученик странный, и боятся, что они могут быть неправым.

Недавно ученик перестал есть во время обеда, и внезапно ученик почувствовал, что есть сила, которая придает ему смелость исправлять ошибки других.Может случиться так, что отказ от еды в полдень заставляет человека меньше отвлекать мысли и желания, поэтому он может четко различать, что делать и что говорить.

Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:

Ученик Чжаосюн почтительно приветствовал добрый день и доброе здоровье Учителя.

Сорок восемь световых заповедей - пятая заповедь не покаяния

На этой неделе ученики научились не учить заповедям греха.Ученики будут нацеливаться на членов своей семьи. Поскольку члены семьи проводят время вместе, появляется больше возможностей убеждать друг друга.

Заберите ребенка из школы однажды на этой неделе.Как только ребенок сел в машину, он начал жаловаться и жаловаться одному старейшине. После долгой беседы ребенка ученик воспользовался возможностью, чтобы объяснить и убедить его, и он должен уважать и уважать старших.Ребенок может принять это после прослушивания.Ученик также объяснил детям, как покаяться и как покаяться и не повторить ту же ошибку снова.

Ученики внесли детям предложения, и теперь мы начинаем учиться признаваться друг другу каждую неделю и каяться в ошибках, совершенных на этой неделе.Научитесь смело смотреть в глаза самому себе, смело признавать свои ошибки и научитесь раскаиваться и никогда больше не повторять те же ошибки.Ребенок выслушивает предложения и приходит к соглашению.

Чем больше учеников выучат заповеди, тем счастливее они будут.Изучение заповедей может не только понять ошибки, которые вы совершили, но и показать пример, привести семью к совместному обучению и принести пользу себе и другим.

Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его сострадание, и я благодарен Учителю за сострадательные учения.Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Намо Амитабха.

Экспериментальный опыт ученика У Биня:

Ученик Ву Бин почтительно поприветствовал Учителя спокойной ночи и благоприятных условий, физического здоровья Учителя, спокойной ночи и благоприятных братьев и сестер, а также Наммо Амитабху.

Некоторое время я изучаю обеты и до сих пор многому научился.Я знаю, что в пятом наставлении - запрете учить - нельзя оскорблять учителя, нужно относиться к нему с уважением и прислушиваться к нему.

Спасибо Учителю за ваше обучение, Наммо Амитабха!

Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:

Ученик Пей Ван с уважением приветствует Учителя спокойной ночи и благоприятных условий, Дхармы и здоровья.

Когда на этой неделе я ходил с друзьями покупать предметы первой необходимости, я рассказывал друзьям о недостатках употребления усиня и мяса.Увидев, что мои друзья постепенно уменьшили свое мясо и пять синь, ученик почувствовал себя очень счастливым, что может помочь своим друзьям вокруг него.

Вдобавок ученики теперь постоянно пересматривают свое поведение и привычки жизни, постоянно напоминая себе о каждом наставлении и принося с собой суть наставления.Всякий раз, когда у ученика возникают отрицательные эмоции или мысли, ученик вынимает наставления и читает их, пока сердце не успокоится.Встречаясь с друзьями, я также расскажу им о пользе этих заповедей и их принятия, в надежде помочь им улучшить свою жизнь.

Я благодарен Учителю за его сострадательные учения и Будде Амитабхе за его сострадание.Намо Амитабха.

Опыт эксперимента ученика Илиан:

Ученик Илиан с уважением приветствует доброй ночи и благоприятных условий Учителя. Когда ученик видит заповедь [Пятая заповедь не учить покаянию], моему брату становится стыдно, потому что он ежедневно выполняет эту заповедь: «Не признавайся в своих грехах, не делай этого». учите покаянию. Грех

Выучив эту заповедь на этой неделе, ученики знали, что они видели, как все живые существа нарушают восемь заповедей, пять заповедей, десять заповедей, нарушают запрет, семь перевернутых правил и восемь трудностей, и все грехи заповедей должны быть нарушены. научиться каяться.Пора исправить другую сторону и научить их каяться и исправляться.

Конечно, наиболее часто встречается неуважение молодого поколения к старшим и неуважение к монахам. Они клевещут на Три Драгоценности из-за своего невежества и непонимания. В прошлом их лишь слегка предупреждали, чтобы они не разговаривали. ерунда. Зная эту заповедь, ученики действительно говорили с детьми. Через некоторое время он также попросил его поклоняться Будде и больше исповедоваться.

На этой неделе я также обсуждала с мужем проблему пяти песен. Мой муж изучал буддизм, но он любит есть чеснок. У него пост до полудня в будние дни, но он часто любит есть чеснок на ночь. В результате его характер был очень плохим, его работа не гладкая, и его работа нестабильна. Теперь я говорю ему, что это нормально для существ на пути призраков. Влияет ли это на его магнетическую удачу? Хотя я не знаю, что он думает, ученик по крайней мере поговорил с ним. Теперь, если что-то нарушает предписания, ученики сделают это. Сразу же, он сказал ясно, поэтому муж сказал ученику, почему вы отличаетесь, и ученик ответил, что он из Конечно, другое, потому что сейчас он изучает заповеди, конечно, ему нужно быть более прилежным, и я надеюсь, что это поможет ему и вместе добиться прогресса.

Это экспериментальный опыт учеников на этой неделе Я с уважением прошу учения милосердия Учителя и Наммо Амитабхи.

Опыт ученика в эксперименте Мяоюй

Ученик Мяо Ю с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья!

На этой неделе ученица экспериментировала с [Пятой заповедью не учить греху]. В начале недели один пользователь сети с множественными онкологическими заболеваниями в семье хотел бороться с раком с помощью трав. Увидев, что у нее хорошие корни, ученик научил ее использовать травы в качестве добавки, позволить ей жить как порок, и покаяться и читать Будду. Метод покаяния с самого начала грабежа убил вора и распутство, указал на мертвого, и сколько несправедливостей было совершено сделано в течение долгого времени, и кредиторы ищут возможности отомстить. Она на самом деле сказала, что они очень любят есть мясо, и звучат напуганно. Да, я благодарен, что кто-то сказал ей покаяться и читать Будду.

И сегодня я напомнил своему сыну, что 23 мая 05 года, когда Будда родился в Хунг Хоме, Ассоциация Дхармы Исповедания десяти тысяч людей купила билет. Он сказал, что хочет признаться. Ученик сказал ему это, когда он был 2015 лет, его ученик был вовлечен в убийства, грабежи и высокомерие. Позже, когда он увидел призрак, все потемнело. Это совпадение, что мой дядя научил своих учеников каяться и умолял Бодхисаттву Гуаньинь о прощении. Постепенно ученики Он больше не мог видеть призраков, и постепенно удача пошла гладко. Ученики предупредили его сыновей, что все совершали ошибки, но должны признаться. Только тогда причина преступления может быть сведена к минимуму, и только когда возмездие будет получено, можно будет возмездие должно быть произведено.Сын сказал, услышав, что он заплачет после того, как покается?Ученик сказал, что, когда я признался, я разрыдался и был убит горем из-за того, что сделал что-то неправильно.Только так исповедь может быть чистой и чистой, и вы можете почувствовать страх.Посмотрите, как признаются другие.

Ученики благодарны мастеру за то, что он вовремя исправил недостатки учеников.Три сокровища не оставят учеников, и Нан Ву Амитабха!

Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:

Моя ученица Мэй Чай с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и всего хорошего, здоровья и здоровья, Наммо Амитабха!

XNUMX Световых заповедей - «Пятая заповедь покаяния»

На этой неделе ученики изучали «Пятое правило не учить», и оно было нацелено на родственников и родственников. Поскольку члены семьи часто вместе поднимаются в горы и совершают прогулки, у них появляется больше возможностей ободрять друг друга и проводить больше времени вместе.

Эта неделя и воскресенье - еще один хороший день, чтобы убраться. Члены семьи со всего мира откликнулись и отправились в Три ущелья, чтобы подняться на гору. Как только они поднялись на гору, один из молодых родственников начал жаловаться и жаловаться руководителям на рабочем месте. Эмоции были полностью выражены, и ученики воспользовались возможностью, чтобы убедить их. Они должны уважать и уважать старейшин на рабочем месте. Он мог принять это после того, как выслушал, но все равно не мог отпустить .

Ученик также научил его, как читать Будду и чистить его рот, чтобы избежать бодибилдинга, рта и ментальной кармы, и как раскаяться, чтобы не повторить ту же ошибку снова. На следующий день он спросил своих родителей и сказал, что он стал лучше, и он пригласил четки Будды, чтобы читать Будду. Я почувствовал большое облегчение, а также призвал учеников написать эссе с исповедью, сказав, что они хотят признаться в ошибках, которые они совершают каждый день.Научитесь смело смотреть в глаза самому себе, признавать свои ошибки, усердно учиться каяться и никогда больше не повторять одни и те же ошибки.

Ученики благодарны Учителю за то, что он позволяет каждому изучать одну заповедь каждую неделю. Чем больше они узнают, тем больше радости они чувствуют. Изучение заповедей позволяет не только раскаяться в своих ошибках, но и подавать пример и усердно учиться со своими родственниками и семьями. .

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание и благодарят учителя за его сострадательное обучение и защиту.Это экспериментальный опыт ученика на этой неделе. Я благодарен Учителю, Наммо Амитабхе _ () _

Экспериментальный опыт ученицы Лили:

Ученица-ученица Лили с уважением приветствует Фа и Благоприятность Учителя и благодарна Учителю за его неутомимые учения, сострадание и заботу, а также французский нектар, питающий сердце.

На этой неделе ученики научатся соблюдать XNUMX световых заповедей Сутры Брахма Нет (пятая заповедь о недопустимости покаяния). Эта заповедь требует, чтобы ученики заповедей Бодхисаттвы не только сами соблюдали эти заповеди, но и видели других. практикующие и другие живые существа, которые нарушают заповеди и используют милосердие, чтобы принести им пользу. Будьте внимательны, указывайте на поведение, которое нарушает заповеди, учите их последствиям нарушения заповедей и очищайте их в исповедании.

Ученики давно не знакомы с санскритскими Интернет-Священными Писаниями, и они не знакомы с ритуалами в классе. Когда они говорят в классе, они используют неподходящие слова. Некоторые старшие сестры немедленно поправили учеников и указали, что слова учеников были правильными. Отсутствие уважения и уважения к мастеру, ученик был очень благодарен и немедленно исправил это. Если нет старшей сестры, на которую можно было бы вовремя указать, ученик не узнает об ошибке и продолжит делать ошибки.Когда ученики не были так хороши, как Закон, когда они рисовали языком практики, после исправления и помощи старшей сестры ученики быстро прогрессировали.Соученики в классе сосредоточились на даосизме и помогали ученикам с состраданием и самоотверженностью, чтобы ученики могли почувствовать дела бодхисаттвы соучеников. Ученики также будут помогать соученикам с сердечной благодарностью за развитие этого класса и продвижение буддизма., приносить пользу всем существам и вносить свой вклад в их усилия.

Ученики давно не знакомы с санскритскими Интернет-Священными Писаниями, и они не знакомы с ритуалами в классе. Когда они говорят в классе, они используют неподходящие слова. Некоторые старшие сестры немедленно поправили учеников и указали, что слова учеников были правильными. Отсутствие уважения и уважения к мастеру, ученик был очень благодарен и немедленно исправил это. Если нет старшей сестры, на которую можно было бы вовремя указать, ученик не узнает об ошибке и продолжит делать ошибки.Когда ученики не были так хороши, как Закон, когда они рисовали языком практики, после исправления и помощи старшей сестры ученики быстро прогрессировали.Соученики в классе сосредоточились на даосизме и помогали ученикам с состраданием и самоотверженностью, чтобы ученики могли почувствовать дела бодхисаттвы соучеников. Ученики также будут помогать соученикам с сердечной благодарностью за развитие этого класса и продвижение буддизма., приносить пользу всем существам и вносить свой вклад в их усилия.

Ученики думают, что очень трудно обучать живые существа. Мы, обычные люди, одержимы своим собственным мнением и не желаем принимать различные мнения. Поэтому, если мы не учим должным образом, они часто превращаются в споры с нашими собственными мнениями. и результат будет несчастливым. Раньше ученики не хотели делать трудных дел.Усвоив заповедь не учить покаянию, ученики полны решимости помогать окружающим, насколько это возможно. Они должны использовать все виды навыков и удобства и делать все возможное, чтобы помочь живым существам с сострадательным и безнадежным сердцем.Дети ученика любят есть мясо. Ученик познакомил их с преимуществами вегетарианства. Он привел пример того, как вегетарианство может помочь людям лечить болезни. Он также познакомил их с примером продавца свиней, который превратился в любителя свиней. Когда он достиг духовности свиньи, он почувствовал, что животные столь же эмоциональны и духовны, как и люди. Он полностью изменился. Он превратил свинью, которая изначально должна была быть проданной, в своего собственного питомца, и стал вегетарианцем. Я лечил свою болезнь много лет.Ученик хотел использовать этот пример, чтобы дать детям понять, что животные не предназначены для того, чтобы быть пищей для людей, и что животные также духовны.Ученики знают, что изменить точку зрения и жизненные привычки человека непросто. Ученики надеются посеять семена сострадания к ним и продолжить их взращивать. Когда они станут зрелыми, они также смогут слушать Священные Писания и Дхарму и стать буддистами. ученики, которые являются вегетарианцами и любят свою жизнь.Ученики молились о благословениях и защите Будды и Бодхисаттвы, чтобы добрые корни семьи рано созрели и были предназначены для того, чтобы стать учениками Будды.

Стыдный ученик, уважительное имя, благодарный за милосердные учения мастера, благодарный Трем Драгоценностям сострадания и защиты и благодарный за добрые знания, которые всегда напоминали.Намо Амитабха!Намо Амитабха!Намо Амитабха!

Опыт эксперимента ученика Пей Инь:

Ученик Пэй Инь на этой неделе экспериментировал с [Пятой заповедью греха без обучения]. Моя младшая сестра пришла в дом моего ученика и спросила во время небольшой беседы, что замечания Учителя XX недопустимы и т. Д., Потому что моя сестра не подвергалась воздействию Дхарма. Даже я не жалею о том, что награда Трех Драгоценностей чрезвычайно серьезна. Я должен немедленно прекратить это и гибко сообщить ей, что последствия клеветы на Три Драгоценности - это возмездие за плохую карму. Между прочим, я учу ее тому, как создавать карму и нести ответственность за себя.Кроме того, мы не то, как стороны могут узнать правду, Нам не нужно комментировать это в наших глазах.Вышеупомянутый экспериментальный опыт учеников на этой неделе, и я с уважением представляю его. Из-за первого отчета об опыте PO, я умоляю учителя, братьев и сестер о сострадательных учениях, а Будды Амитабхи нет.

Опыт ученика от эксперимента навсегда:

Ученики живут вечно и уважительно приветствуют Учителя, и все братья и сестры благоприятны)

(Пятая заповедь не учить покаянию) Ученики понимают, что это не просто их собственная злая карма, они знают, что кто-то создал плохую карму, и не учат их каяться. Таким образом, ученики, совершившие это Начните с работы в обществе и в жизни. Я видел много разных злых карм, и то же самое верно и для меня. После того, как я выучу буддизм, я уменьшу зло. Я думаю, что пока я не нарушаю Заповедей, оказывается, что другие совершают зло и не распространяют наставления. Это нелегко делать в жизни, но ученики также учатся для достижения этой цели, надеясь держаться за нее, Амитабха

Опыт эксперимента ученика Сюцина:

Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

[Пятые заповеди не учить покаянию] Научитесь не учить заповедям покаяния, чтобы ученики понимали, что если вы видите, что другие непреднамеренно нарушают заповеди, и не учите их покаяться, вы совершаете тот же грех с другими, что равносильно согласию с преступлениями других, и бодхисаттва должен учить покаянию с состраданием. Искреннее исповедание чисто. Когда вы случайно нарушаете обеты, вы также должны немедленно покаяться и исправиться. Вы всегда должны быть благодарны за напоминания других. Так называемое знание прошлое можно изменить, и добро будет великим. Напротив, если вы не знаете, как каяться, карма последует. Я должен быть осторожен.

Научитесь не учить покаянию и заповедям на этой неделе. Пусть ученики пересмотрят их от всего сердца. Если у вас есть три яда в будние дни, вы должны немедленно покаяться. В то же время, если вы видите, что другие люди случайно совершают наставления и преступления, вы также должен проявлять сострадание, чтобы напоминать другим о покаянии и никогда не закрывать глаза. Это эквивалентно преступлению. Несколько дней назад я встретил очень разговорчивого таксиста. Во время разговора он упомянул свое мнение о некой благотворительной организации, рассказал о собственности выпускает на имя одного мастера, а потом сказал, что пожертвует только другой благотворительной организации, но меня беспокоит, что она не будет использована для оказания экстренной помощи. . .Подождите, если бы я слышал подобные разговоры в прошлом, мои ученики в лучшем случае спокойно не участвовали бы в комментариях, но, думая о соблюдении обета покаяния на этой неделе, они проявили инициативу, чтобы объяснить водителю Бодхисаттву, что все в буддизме делает не говорить о транзакциях, это все. Это безоговорочно приносит пользу живым существам. Абсолютно никто не делает это для кого. Это полностью для собственного дела, и не должно быть неправильных представлений о том, что это делается с целью зарабатывать деньги.

Все домыслы и умозаключения исходят из нечистоты сердца и спешат комментировать. Когда вы делаете добро, если у вас нет плохих мыслей, вам не нужно слишком много думать о деятельности других последующих благотворительных организаций. Отвечая на беспокойство, всегда защищайте себя и держите свой ум чистым, чтобы вы не помогали другим и не создавали карму. Бодхисаттва Водитель снова спросил своих учеников. Почему многие люди говорят, что они вегетарианцы, но проклинают других в рот?Этот инцидент также заставил учеников принять больше предупреждений. Как буддийские ученики, они должны быть более осторожными в своих словах и поступках, чтобы не потерять престиж, которым должен обладать буддийский ученик, и вызвать различные недопонимания буддизма и даже погубить других. от жизни и смерти. Возможности, тогда грех безграничен, и ученики также используют эту причину, чтобы убедить водителя-бодхисаттву повторять больше Будд, что может снизить вероятность создания кармы. Вы не можете следовать слепо. Это эквивалентно это обычная отрасль, и вы должны быть осторожны. В настоящий момент, пока вы изо всех сил стараетесь делать все хорошо, обращайте внимание на безопасность при вождении, что равносильно обеспечению безопасности людей и безопасности себя. Бодхисаттва-водитель слушал к радости и, казалось, понял это.

Я благодарен Учителю за милосердное учение и позволил моим ученикам научиться не учить покаянию. Они могут лучше понять, что им следует покаяться, если у них было прошлое, и научить других покаяться, если у них было прошлое. У них не должно быть прошлого. Они должны реагировать положительно и осторожно, чтобы учиться и бодрствовать самостоятельно.Когда у вас есть сердце, вы часто упоминаете сердце и дела покаяния и исправления, чтобы старая карма не была устранена, а новая карма накапливалась еще раз. Будьте благодарны Трем Драгоценностям сострадания и защищайте свои мысли. Ученики должны помнить милосердное учение Учителя, внимательно изучать эту заповедь, соблюдать заповеди и декламировать Будду, и быть благодарными Состраданию и защите, Наммо Амитабха _ () _

Экспериментальный опыт ученика Инь:

В честь доброго дня Учителя, [Пятая заповедь о недопустимости покаяния], ученику прошлой ночью приснился кошмар. Ему снился сон со своей семьей. Одно из живых существ стало членом семьи ученика. Во сне, когда ученик спросил того человека что-то, он проигнорировал его. Ученик, ученик спросил снова, и он превратился в дьявольский взгляд. Ученик во сне немедленно ущипнул его за шею и оттолкнул его, опасаясь, что он причинит боль другим людям. он проснулся во сне ... Мой разум очень неправильный, поэтому у меня не должно быть мысли причинять вред другим.Ученик сразу же признался Будде, что у него нет сострадания к причинению вреда живым существам во сне и раскаялся в злых мыслях в моем сердце. Мне было действительно стыдно, что я чувствовал себя очень расстроенным во сне. Тем не менее, я благодарен им за то, что они заставили учеников увидеть зло в их сердцах.

В тот же день ребенок также отказался прислушиваться к совету и даже ответил на него, так что ему сразу же был сделан выговор. Он попросил своего ученика помочь ему исправить это. Ученик только сказал ему, что он несет ответственность за причину и следствие. он сделал это, и ему пришлось сделать это снова и пойти к Будде, чтобы исповедовать мои собственные привычки и болезни на протяжении многих поколений и признаться в моем непослушании.Ученик сказал ему: «Учитель учил, что если вы искренне не покаетесь и не исправитесь, это будет повторяться все время, но цель другая ...»

Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, так что ученики могут видеть свои собственные недостатки слой за слоем, и поблагодарить Три Сокровища за то, что они дали им возможность покаяться и исправиться, Амитабха!

Опыт эксперимента ученика Ишаня:

Ученик Ишань с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья!

Когда я обычно болтаю с родственниками и друзьями, мои ученики будут искать возможности и советуют им больше раскаиваться в своей карме, поклоняться Будде и читать Будду.

На этой неделе ученики научились не учить покаянию, и у них была возможность учить своих детей. Когда они делали что-то не так, они могли признаться Будде и Бодхисаттве. Утром, после сына и его учеников. пели вместе десять звуков Амитабхи, ученики научили его сына читать текст покаяния:

Вся злая карма, созданная в прошлом, была создана безначальной жадностью, гневом, невежеством и невежеством, из тела, речи и ума.Во всем я раскаиваюсь сейчас.

Сын тоже читал.Ученик увидел это и почувствовал огромную благодарность, а его сын продолжил повторять мантру после прочтения.

В том числе, собираясь отпустить и просто находя прибежище для животных, ученики будут разговаривать со всеми существами животного пути; из-за злой кармы в прошлом и впадения в животный путь в этой жизни они должны покаяться в карме жизни. мир, а затем прочтите текст признания.Включая учеников, которые придерживаются и нарушают заповеди, ученики часто исповедуются в своем сердце.

Сегодня друг-практикующий из моего соседа по дому говорил о том, как делиться йогой и поклоняться Будде. Ученик также сказал, что, практикуя йогу и поклоняясь Будде, ученик может раскаяться в своей карме и радоваться телу и разуму после поклонения.Сосед сразу же очень заинтересовался йогой и поклонением Будде, и сразу спросил своего ученика, как заниматься йогой и поклоняться Будде.

Вышеизложенное является опытом ученика соблюдения обетов на этой неделе, и ученик почтительно приветствует Намасте.

Опыт эксперимента ученика Пейера:

Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное состояние и здоровье Учителя.На этой неделе я буду изучать XNUMX световых заповедей Бодхисаттвы Брахма-сутры [Пятые наставления без покаяния]. Ученики будут практиковать свою дочь и сына.Дочь находится в подростковом возрасте и становится более восприимчивой к внешним факторам. Также появляется больше отрицательных эмоций, таких как жалобы и жалобы. Она также начала замедляться и ослабевать в самосознании и заботе о себе. Она уже в долгу. три домашних задания на этой неделе, и ученица взбудоражила сердце, отругала ее.К счастью, милосердное благословение Будды Амитабхи заставило его учеников почувствовать стыд и благодарность в моменты разочарования, печали и странствий. Ученики стыдятся того, что Будда и Бодхисаттва всегда рядом с ним и ждут всех живых существ, ожидающих нашего просветления. , а ученики по-прежнему глупо следуют за внешним миром. Искушаются.Я благодарен Будде и Бодхисаттве за сострадание и защиту. После того, как мои ученики успокаиваются, они убеждают своих дочерей и сыновей сказать им, что у каждого свои обязанности. Как ученики, они обязаны выполнить домашнее задание. также проявление уважения к учителю и уважения Дао. Вы должны обращать внимание на свое собственное. Действия и слова могут заставить людей вокруг вас почувствовать преимущества изучения буддизма.Ученики также признались, что их отношение к тому времени было плохим. Мы также должны сделать правило из трех частей, чтобы не смотреть на недостатки других людей. Мы всегда должны просыпаться, поступать хорошо и учиться принимать внешний мир как свою часть. экзамена.не с постоянным благословения Будды Амитабхи, ученики больше не предаваясь негативных эмоций, как они имели обыкновение быть. Ученики упорно трудиться, чтобы учиться и быть благодарны сострадательной мастера за его нежелания учить, НАННО Амитабхи!

Опыт эксперимента ученика Ань Ци:

Ученик Ань Ци почтительно приветствует Учителя.Спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья!

[Пятая заповедь о недопустимости покаяния] Ученики благодарны Учителю за предоставленную возможность изучить Заветы Бодхисаттвы Сутры Брахма Сети. Изучая заповедь без покаяния, ученики понимают, что это не единственный способ покаяться, если они делают ошибки. Если они видят ошибки других людей, они не учат их. Покаяние - это тоже грех, и ученик чувствует раскаяние.

На этой неделе в компании произошли серьезные изменения. Многие коллеги ушли один за другим, и многие новые люди присоединились к компании. Все в панике. Ученики могут только сказать своим новым коллегам, что в каждой компании есть свои права и недостатки. Обращайте внимание на правильное и неправильное, не говоря уже о том, чтобы упустить возможность получить работу из-за правильного и неправильного, потому что, куда бы вы ни пошли, всегда есть правильное и неправильное.Когда вопрос распространяется многими людьми, он становится правильным и неправильным. Даже если вы слушаете его, он становится мудростью, если вы не обращаете на него внимания. Каждый может научиться расти в правильном и неправильном, смотреть в лицо этому хорошо, и не избегайте этого.

Новые коллеги тоже очень рады слышать, и каждый может работать с удовольствием.Фактически, ученики понимают, что тот факт, что всем суждено работать вместе, на самом деле судьба. Они должны хорошо ладить и хорошо сотрудничать. Они также должны сказать своим коллегам, чтобы они не относились к добру и злу как к развлечению. Напротив, они должны сожалеть о правильном и неправильном, потому что они создали оральную карму незримо и причиняют боль. Это потому, что все соглашаются, правильное и неправильное будут становиться все более и более ложными, а вред для тех, кто вовлечен в это, очень велик.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, благодарны учителю за его сострадание и благодарны братьям и сестрам за совместное обучение, Наммо Амитабха.

Экспериментальный опыт ученицы Алисы:

Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, добрый день, а Амитабхи нет.

Сорок восемь светлых заповедей [пятая заповедь о недопустимости покаяния] Все заповеди: если они большие или малые, если они тяжелые, если легкие, если причина в следствии, то учат покаянию.Либо заповеди махаяны, либо заповеди хинаяны; или десять тяжелых заповедей, или сорок восемь легких заповедей; независимо от того, нарушил ли он заповеди или заповеди (следствия), его следует научить каяться.Ученики благодарны, узнав, что они должны покаяться, если они нарушают обеты, и их нужно научить каяться, если они видят, что другие нарушают обеты.

Дочь только что проработала в больнице полтора месяца. 13-го числа этой недели менеджер и пациентка обратились с жалобой. Пациент также написала жалобное письмо в больницу. Содержание письма, похоже, вызвало у нее беспокойство. дочь умереть.Я слышал, что ее коллеги пытались не забирать пациентку, и ответственный сотрудник назначил пациентку на имя ее дочери, потому что дочь все еще была новым человеком и не могла не взять трубку.Во время одного сеанса лечения у дочери и пациентки возникло непонимание между словами, поэтому пациентка написала письмо с жалобой, чтобы отомстить, и еще более серьезным является изменение правильного и неправильного, ничего не делая из ничего.

Управляя инцидентом, менеджер вообще не обсуждал его с дочерью, а просто ругал и говорил много обидных вещей.Поскольку менеджер и пациентка усложняли ситуацию, дочери было очень грустно, и она не могла работать в этот день.Ученица недавно заметила, что ее дочь склонна к отвращению, и она не знает, что она высокомерна, поэтому она уговорила ее признаться перед Буддой. Поскольку она на самом деле не изучала буддизм, ученик пытался объяснить некоторые вещи о причине и следствии., Должна быть причина, и плохие отношения, сложившиеся в прошлом, никогда не исчезнут. Она может только с радостью принять это и убедить ее попросить покаяния перед Буддой и покаяться во всех грехах, в которых она совершила в прошлом. В конце концов, она кивнула и сделала это.Я благодарен Учителю за его сострадательное и терпеливое обучение, и мои ученики должны не забывать учиться.Намо Амитабха.

Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:

Ученик Фэн Цюн почтительно приветствовал шестичасовое благоприятное, здоровое тело Учителя и Нан Ву Амитабху!

Сорок восемь световых заповедей. Пятая заповедь покаяния не преподается, пока я внимательно не прочитаю «Пятую заповедь покаяния».

Сам ученик давно не пил и не ел мяса, но друзья и родственники ученика все еще пьют и едят мясо.Они ужинали с одноклассниками, когда учились. Каждый раз они заказывали много вина и мяса. , ученик также убедил его. Они не хотели есть столько мяса, и они не могли слушать. Позже, поскольку тема каждого обеда была о еде, питье и веселье, ученики постепенно перестали участвовать в обед. Ученики стыдились и раскаивались, потому что они были поверхностны по отношению к заповедям и не могли убедить их.

Иногда, когда я видел, как они пили и ели мясо за ужином с родственниками, ученики также советовали им не есть, а есть больше вегетарианской пищи. После того, как они сказали им, они все равно ели то же самое. Это потому, что ученики не знали как предписывать раньше, чтобы они прислушались. Теперь ученики следуют за Учителем, чтобы выучить наставления и понять еще немного заповедей, и рассказать им о заповедях, которым учил Учитель, и ужасных причинах и следствиях. вегетарианец, и моя сестра и члены семьи также едят меньше мяса. Моя вторая сестра была пьяна и несчастна каждый день из-за деловых отношений. Она часто была пьяна, и теперь она больше не пьет, но она все еще любит есть мясо. Она будет будьте вегетарианцем только тогда, когда она время от времени встречается со своими учениками, и она будет продолжать ее уговаривать Ешьте больше вегетарианской пищи.

Два дня назад, после того как мой ученик ушел из школы забирать двух внуков, я подумал о том, чтобы готовить для них обед дома каждый день. Сегодня я взял их, чтобы купить обед и пойти домой поесть. Перед тем, как пойти, я сказал им, что они не должны Не будь плохими парнями и бегай, ученик. Когда разговаривал с боссом о еде, которую нужно собрать, две дыни уже начали нерегулярно, и они бегали вокруг, играя. В то время было много людей во время обеда.Они бегали, мешали людям, и, едва не попав в горячий суп, ученик снова предупредил.Они остановились, снова начали играть и спали в земле.Ученик начал разжигать огонь.Посмотрев на них, он немедленно подумал об Амитабхе, успокоил свое сердце и запел «Амитабха». Когда еда была закончена, он пошел домой. Когда он пришел домой, ученики сначала достали две большие дорожные сумки, а затем сказали им: выберите одну из двух (XNUMX ) свекровь собирает одежду и идет, а потом они идут в дом няни. (XNUMX) Теперь идите к Будде, чтобы прочитать Будду и исповедаться. Они говорят то, что они сделали только что, и не совершают этого снова в следующий раз. Они знают, что они неправы. Они послушно идут к Будде, чтобы читать Будду, и громко исповедуйтесь Амитабхе. Ученики помнят знак Будды, который они повторяли. Теперь от них требуется произносить не менее пяти предложений каждый день. В эту субботу я помогу им принять полное посвящение и буду благодарен за благословения Будды и Бодхисаттва, чтобы два внука наконец начали читать Будду.

Ученики благодарны Учителю за сострадательное обучение обетов бодхисаттвы, так что ученики могут выучить немного больше заповедей. Если нет учения учителя, ученики по-прежнему нарушают обеты, не зная об этом, и страшно об этом думать. Спасибо за благословение Будды и Бодхисаттвых , так что ученики могут учиться у мастера и быть благодарны за сострадание мастера. Защита умов, ученики помнить , что Учитель учит трудно узнать заповеди и применять их в жизни, Наны в Амитабхах.

Экспериментальный опыт ученика:

Я благодарен Учителю за его милосердное учение. Домашнее задание, которое выполняли мои ученики на этой неделе, - это [Пятая заповедь о недопустимости покаяния].

Ученику было трудно следовать этому.В родственниках и членах семей учеников мало верующих.Компания по недвижимости с карьерой в сотни миллионов долларов огромна, и он также построит храм чистой земли для этой местности.И это уже осуществлено.Невежество ужасно. Теперь я думаю о словах императора Ву о Бодхидхарме. Я не могу жить или умереть, и мое сердце не в сознании. Даже хорошая карма действительно полезна.В момент невежества и перевоплощения выхода нет.Тем не менее, я несколько раз пытался говорить о причине и следствии. Хотя есть страх, трудно остановить стремление к деньгам.На самом деле больше денег больше похоже на мусор, который нельзя выбросить. Их нужно вращать вокруг прибыли. Если вы не пробудились, чтобы сделать широкую карьеру бодхи, действительно легко создать карму. .Ученик видит, сможет ли он убедить его, когда он на этот раз вернется домой.

Однажды ученики вернулись в Китай и столкнулись с ситуацией. Старший зять хотел ловить рыбу для моих детей. Я сказал им уважать жизнь и останавливать их. После этого они высказали теорию, и их дети посмеялись в сторонке. Рыба не то что люди едят.?Прискорбно думать об этом. В этом году мать, дочь и жена старшей невестки серьезно больны. Старшая сестра перенесла несколько операций, что очень жалко.Я написала своей старшей сестре и сказала кое-что о своей природе, и постепенно приняла это. Она также убедила своего мужа убедить ее прочитать Священные Писания, и она была немного счастлива принять это.Что касается убийства, то некоторые люди до сих пор не осмеливаются упоминать об этом и не могут принять его.Книги, которые были отправлены ее дочери для ознакомления с буддизмом, не были переданы ее дочери, поэтому мы можем только проследить причину и судьбу.Ученики также должны учиться мудрости и удобству. Чтобы спасти живые существа, требуется много мудрости. Если живые существа не спасают, они всегда должны осознавать, что у них дела идут плохо.

Спасибо Мастеру за его милость.Ученики должны усердно трудиться, чтобы усвоить эту заповедь.Амитабха!

Экспериментальный опыт ученика Яксина:

Ученик Ясин почтительно приветствует Учителя за добрый день и доброе здоровье.

Ученики очень благодарны за то, что они могут выучить XNUMX световых заповедей Бодхисаттв Сутры Брахма, а пятая заповедь не преподается. Только после изучения на этой неделе ученики узнали, что если после принятия заповедей Бодхисаттвы, если они увидят других практикующие делают ошибки, они также должны напоминать им, советовать им не совершать их и каяться.Это также нарушение правил делать это и не делать этого.

На этой неделе я выучил XNUMX световых заповедей Бодхисаттвы Сутры Брахма-Нет. После того, как пятый заповедь покаяния не преподается, я понимаю и очень благодарен соученикам. Когда ученик совершает ошибку, немедленно упомяните что-нибудь, так что что ученик как можно скорее покается и никогда больше этого не сделает.

Если вы столкнетесь с тем же в будущем, вас также убедят справиться с этим положительно.

Это отчет об эксперименте, в ходе которого ученики узнали о XNUMX световых заповедях Сутры Брахма-Нет на этой неделе и пятой заповеди об отказе от покаяния.

Спасибо, Учитель, за его отзывчивый отзыв.

Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда

Ученица Тинг Лан хотела бы, следуя инструкциям своего учителя, объявить на этой неделе сообщение об экспериментальном домашнем задании Специализированного класса сутры Брахма:

[В-шестых, не предоставлять, пожалуйста, заказывайте]
Если Будда, видят Учителя Махаяны, одноклассников Махаяны, видят вместе, гуляют с ним и приходят в монастырь, дом и город.Тех, кто приедет за тысячи миль отсюда, сразу же встретят и отправят совершать поклонение.Предоставляет в три часа дня каждый день, затмение три или два золота, диету Байвэй, кровати, лекарства и священников.Дайте все необходимое.Учителей часто просят говорить в три часа дня и поклоняться в три часа каждый день.Не волнуйтесь и не беспокойтесь, разрушайте тело ради Дхармы и неустанно просите Дхарму.В противном случае совершите незначительное преступление.

Мастер учит:
Во-первых, на этой неделе каждый посвященный должен выучить этот абзац наизусть.
Во-вторых, на этой неделе должен быть записан хотя бы один последний опыт эксперимента, основанный на этом содержании (это должно быть сделано на этой неделе, и записи прошлого опыта использовать нельзя).
В-третьих, запишите свой опыт. Не говорите о других, не отвлекайтесь от темы, чтобы увидеть то, что вы видите. Вы должны научиться быть скромным и сдерживать себя.
В-четвертых, содержание обучения на этой неделе должно быть объяснено слово в слово и приведены примеры, основанные на примечаниях, указанных учителем, чтобы глубже понять метод, а опечатки не могут быть объяснены.
Внимание: буду оценивать ваши отзывы о платформе.Я выберу людей, которые хуже всех и не заботятся об обучении.

Экспериментальный опыт ученика Пей Ваня:

Ученица Пей Ван с уважением приветствует своего учителя, она здорова и здорова.

На этой неделе ученики изучают шестую заповедь не прибегать к просьбам.Выучив эту заповедь, ученик узнал, что если он узнает, что мастер идет издалека, ученик должен приветствовать его с уважением и позаботиться о диете и повседневной жизни мастера.Кроме того, когда мы встречаем мага в повседневной жизни, мы должны уважительно кланяться и делать подношения.

Когда на этой неделе ученик встречался с друзьями, он встретил нескольких монахов.Уважение возникло в сердцах учеников, и они почтительно приветствовали их.Кроме того, когда ученики идут на конференцию Фа, они будут уважительно поддерживать Учителя и будут благодарны Учителю за милосердные учения.

Ученики благодарны Буддам и Бодхисаттвам за его сострадательные благословения, Учителю за его сострадательную заботу и наставления, а также братьям и сестрам за их поддержку и обучение.Намо Амитабха.






Экспериментальный опыт ученика Кайчана:
[Шестое отсутствие снабжения, пожалуйста, наставления Дхармы] Ученик Кайчан (Чэнцзин) почтительно приветствует добрый день Учителя, а Амитабхи нет.

Ученики узнали, что они должны всегда предлагать Три Драгоценности, и они должны уважительно приветствовать их, когда они видят мастера или товарищей-даосов. Они должны поклоняться и делать подношения. Пожалуйста, поверните колесо Фалуна.

Ученику стало стыдно, и однажды он бросился домой после школы в метро. По дороге он увидел монаха, который не сложил руки в знак приветствия. Ученик также задумался над своим непочтительным поведением.Ученики узнали, что им следует воспользоваться возможностью для развития благословений и мудрости, и были очень благодарны учителю за то, что он дал ученикам возможность культивировать благословения.Ученики также будут развивать мудрость с помощью французского и видеоматериалов Учителя.

Спасибо Учителю, Наммо Амитабхе.







Экспериментальный опыт ученика У Биня:

Ученик Ву Бин почтительно поприветствовал Учителя спокойной ночи и благоприятных условий, физического здоровья Учителя, спокойной ночи и благоприятных братьев и сестер, а также Наммо Амитабху.

Я изучаю обеты в течение некоторого времени, и здесь я узнал много мудрости и знаний.Теперь я расскажу друзьям о Дхарме, и они также поделятся своими мыслями и своими поступками.Я очень рад столкнуться с такими хорошими знаниями.Спасибо Учителю за его обучение, Наммо Амитабха!







Экспериментальный опыт ученицы Алисы:
Ученица Алиса почтительно приветствует Учителя, добрый день, а Амитабхи нет.

Сорок восемь световых заповедей [Шестые заповеди без всяких условий]. Изучив эту заповедь, ученики понимают, что Будда должен делать все, чтобы служить магу, все необходимое, поклонение, пищу, одежду, постельные принадлежности, лекарства и, если вы видите мастера Махаяны, давайте все, что вам нужно.

На этой неделе подруга работала волонтером в додзё. Когда собирались провести трехкратное собрание по Дхарме, она позвонила, чтобы помочь ученику написать табличку, и ученик согласился.Ученик хотел только поддержать Даочана. Изучив наставления, он понял, что должен также поддерживать мага. Даже не думая об этом, он связался с другом, чтобы тот предоставил мастеру-магу от имени ученика.

Ученик также понимает милосердные учения Учителя. Чтобы спасти себя и одновременно научиться спасать свою семью, я очень благодарен за то, чтобы объяснить эту заповедь двум дочерям, вместе изучить ее и научиться поддерживать Учителя. ученик не сказал слишком много, поэтому он сказал, что это было для поддержки Учителя. Простое объяснение необходимо для монашества и практики. В буддизме культивирование благословений является наградой.Я благодарен за их кивок.Я благодарен Учителю за его сострадательное и терпеливое обучение, а мои ученики благодарны и не забывают учиться.Намо Амитабха.












Опыт эксперимента ученика Тинг Лан:

Ученик Тинг Лан с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной и благоприятной ночи.Намо Амитабха.

После выпуска ученик проработал около четырех месяцев и заработал немного денег, но часть денег использовалась в повседневной жизни.Денег осталось немного, и ученик намеревается использовать часть денег на благотворительность.Так получилось, что на этой неделе Учитель сказал, что он опубликует книгу. Первой реакцией ученика было процитировать 1000 экземпляров, но когда ученик взглянул на цену, это было далеко за пределами его возможностей.

Сегодня моя мать сказала своим ученикам, что она оплатит часть расходов на проживание Учителя, уезжающего за границу.Услышав это, ученик захотел делать такие подношения так же часто, как и его мать, не колеблясь.После четырех месяцев работы ученик понял, что заработать деньги непросто.Продолжительность работы и небольшая заработная плата.Только прочитав больше книг и найдя хорошую работу, вы сможете заработать больше денег.Итак, сегодня ученики дали обет своей матери усердно учиться и зарабатывать больше денег, чтобы поддержать Учителя в распространении Дхармы по всему миру.






Опыт эксперимента ученика Дежуна:
Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятного настроения!

Слегка произнесите: «Шестое, пожалуйста, не давайте наставлений Дхармы». Ученики понимают, что для того, чтобы научиться придерживаться этого наставления, они должны сначала понять те же мнения. Ученики думают, что самый простой способ - предоставить нашего ближайшего учителя. учит, что ученики должны быть посвящены одному учителю и одному методу на практике. И они разные по принадлежности.Ученики живут в современном обществе, и им очень трудно иметь возможность слушать Фа.Я благодарен Учителю за то, что он создал платформу, чтобы мои ученики могли изучать Закон и буддизм каждый день, чтобы научиться отпускать себя, и их отвращение постепенно уменьшалось.Ученики должны не забывать с уважением научиться защищать Три Драгоценности и ждать, когда отец учителя даст наставления ученикам.Ученики поделились постом о Трех сокровищах печати и надеются, что еще больше людей узнают из него.Намо Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Ань Ци:

Ученик Ань Ци с уважением приветствует Учителя, желает ему спокойной ночи и благополучия, а также здоровья и благополучия.

Сорок восемь световых заповедей. В-шестых, никаких наставлений Дхармы ученикам, изучающим на этой неделе, не предлагается.На этой неделе ученики и друзья отправились в буддийский холл, чтобы выбрать несколько жизненных лагерей для детей, чтобы дети могли узнать больше с помощью Дхармы, чтобы принести пользу их физическому и умственному развитию и предотвратить воздействие трех ядов на их жизнь.

В буддийском зале оказался мастер. Ученики и друзья почтительно взяли его за руки, воспевали «Будда Амитабха» и с уважением слушали анализ деятельности в буддийском зале Учителем. Я был очень счастлив!

На этой неделе Учитель учил, что перед ретритом мы должны написать книгу, которая говорит правду, чтобы дать хорошие идеи и положительную энергию людям предопределенного мира. Ученики благодарны за то, что есть хорошая судьба, чтобы защитить Учителя на этой неделе. и благодарен Учителю за то, что он дал ученикам судьбу культивировать благословения.Ученик действительно медленно менялся во многих аспектах, и он также понимал, что он должен хорошо заботиться об этом!

Ученикам было суждено следовать за Учителем в изучении Дхармы. Ученики были очень счастливы и поблагодарили Учителя за его сострадательные учения, Наммо Амитабху!

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его милосердные благословения, и я благодарен мастеру за его сострадание и защиту.Намо Амитабха.







Опыт эксперимента ученика Пейера:

Ученик Пей'эр (Ченг'эр) почтительно приветствовал благоприятное состояние и здоровье Учителя.

На этой неделе я выучу XNUMX световых заповедей Бодхисаттвы Брахма-сутры [Шестые наставления не указаны]. После изучения Дхармы, через убедительное искушение и личную практику учителя, ученики изменят свое предупредительное отношение по сравнению с прошлым пренебрежительным и оборонительным. отношение к Трем Драгоценностям и их благодарность С состраданием и любовью к спасению живых существ ученики стыдятся незнания прошлого.Хотя на этой неделе не было возможности познакомиться с великой добродетелью Учителя, случилось так, что Будда и Бодхисаттва благословили его. Учитель хотел написать книгу, которая принесет в мир положительную и яркую положительную энергию. Ученики были очень счастливы, узнав об этом. Можно сказать, что Учитель оставил это ученикам перед отступлением. Драгоценное магическое оружие! Ученики сказали своим детям, что все немедленно бросились защищать их, насколько это возможно.Ученики упорно трудиться, чтобы научиться не волноваться или встревожился, и просить Дхармы неослабно. Я благодарен Учителю за его сострадательные и искусные учения, НАННО Амитабхи!







 Опыт эксперимента ученика Мейли:
(Нет. В-шестых, пожалуйста, не предоставляйте заповеди.) Заметьте, что ученица ученика Мэй Ли приветствует благоприятный день, здоровье и благополучие Учителя. Ученики очень благодарны Учителю за то, что Учитель открыл эту платформу с состраданием и позволил ученикам присоединиться и учиться от него.Намо Амитабха.

После изучения на этой неделе (шестое, пожалуйста, не предоставляйте наставления) ученики поняли, что если мастер идет издалека, они должны быть искренними и уважительными, заботиться о диете мастера и оказывать ежедневную поддержку.Вы также должны потратить все свои деньги и усилия на то, чтобы пригласить учителя проповедовать Закон.Только те, кто искренне просит Дхарму, будут просветлены.А если вы встретите мага снаружи, вы должны почтительно приветствовать его и делать подношения.

Когда на этой неделе после работы ученик пошел в кафетерий на ужин, он случайно встретил мага, который пришел пообедать.Ученик поспешил вперед и попросил Учителя позволить ученику поддержать.Маг также согласился на просьбу ученика.Ученики очень благодарны Учителю за то, что он дал ученикам возможность засеять благословенные поля.Ученик вспомнил, что до того, как ученики изучили клятвы Бодхисаттвы из Священного Писания Сети Брахмы, они не чувствовали уважения при встрече с мастером снаружи, и они не знали, как уважать мастера.После того, как ученик усвоит эту заповедь, ученик может увеличить свое уважение к Трем Драгоценностям.Это также может проявляться в поведении.Только так можно больше удовлетворить уважение ученика к Трем сокровищам.И сердце, чтобы поддержать мага, должно быть правильным, и ученики поддерживают мага с мыслями о благодарности.Ученики очень благодарны Будде и Бодхисаттве за его сострадание и то, что он не бросает своих учеников и использует умелое удобство, чтобы позволить ученикам встретиться с Дхармой.Это также дает ученикам возможность учиться у учителя и постепенно улучшать свои добродетели.Ученики будут продолжать упорно работать, чтобы углубить свое уважение Трех Драгоценностей.

Ученики благодарны Будде и Бодхисаттве за сострадание, благодарны учителю за его сострадательное обучение и благодарны братьям и сестрам за то, что они поощряли совместное обучение.Намо Амитабха.







Экспериментальный опыт ученика Яксина:

Ученик Яксин почтительно приветствует Учителя, и его тело остается здоровым и здоровым.

Ученик изучал на этой неделе сорок восемь заповедей бодхисаттвы Сутры Брахма-Нет. Шестые наставления не были предоставлены. Ученики были на дежурстве на этой неделе и увидели монаха, который был на дежурстве. ученики немедленно выбежали и попросили учителя остаться., Чтобы дать Мастеру немного денег, Учитель тоже принял. После этого ученики соединили ладони и произнесли Нанму Амитабха Будда.

В то время со мной дежурил коллега и спросил ученика, почему он поддерживает этого монаха. Если монах - подделка, это будет пустая трата денег. Я просто улыбнулся и сказал, что мне просто нужно делать то, что я должен делать, и это правильно.

Ученики очень благодарны Учителю за то, что он научил своих учеников уважать Три Драгоценности, потому что уважение Сангбао равносильно уважению к Будде и воспитанию сострадания учеников.

Это отчет об эксперименте, в котором ученики изучали на этой неделе сорок восемь наставлений бодхисаттвы Сутры Брахма-Сети, а также шестой случай отсутствия наставлений Дхармы.

Ученик попросил Учителя милосердного одобрения.Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда Наммо Амитабха Будда







Опыт эксперимента ученика Фэн Цюн:

Ученик Фэн Цюн с уважением приветствует Учителя.Спокойной ночи и благополучия, здоровья и здоровья, и Наммо Амитабха!

Сорок восемь световых заповедей. В-шестых, ученикам, которые изучают на этой неделе, не предлагаются никакие наставления Дхармы.Я понимаю, что всякий раз, когда мастер приходит издалека, ученики Будды должны быть искренними и уважительными. Они должны делать все возможное, чтобы заботиться о повседневной жизни мастера, его еде и поддержке, и с уважением просить мастера говорить. Дон ' Относитесь к этому легкомысленно или знайте, что мастер придет читать лекции. По мере того, как наша мудрость и заслуги возрастают, мы должны участвовать в слушании Дхармы с уважением, что является редкостью и редкостью, и посещать торжественное додзё, даже если мы этого не делаем. Я понимаю. Буддийские ученики должны воспользоваться редкой возможностью, чтобы культивировать благословения и мудрость, и относиться с уважением к монахам. Учитель учил, что уважать монахов - значит уважать Будду и быть благодарными Учителю за его сострадательное учение.

Один день в месяц ученики идут в додзё недалеко от дома, чтобы практиковаться вместе, потому что в додзё есть только один день в месяц для практики метода Чистой Земли, в других случаях это исправление Пуменпин или Хуаян Сутры, и группа Практика только с уважением повторяет Амитабха Сутру. Слава стихам Будды, трем прибежищам и титулам Будды, которые соответствуют посвященной медитации учеников на Дхарму. Поэтому раз в месяц они будут практиковать вместе и поддерживать хорошие отношения с хорошими знаниями. После совместной практики будет мастер подношений, и каждый раз ученики будут участвовать в подношении. Хотя их немного, но я очень благодарен за возможность культивировать благословения. Хотя резидент додзё надеется, что ученики будут больше ходить в додзё, чтобы учиться, местный мастер также знает, что ученик посвящен чистой земле, и есть также мастера, которые изучают чистую землю. Он не заставляет своих учеников быть благодарными. Даос всегда живет в сострадательном уме мастера, и ученики помнят учения Учителя. Практика требует одного учителя и одного метода для достижения успеха. Ученики благодарны Учителю за сострадательную заботу и сострадание к обучению.

У ученика не было возможности встретиться с монахами, чтобы поддержать его на этой неделе, но на этой неделе мне посчастливилось участвовать в поддержке сочинений Учителя. Мы благословляем возможность участвовать в поддержке сочинений Учителя. дать публике еще один искусный способ спасти толпу. Мы благодарны Учителю. Тяжелая работа - спасти массы.

Я благодарен за благословения Трех Драгоценностей и за милосердные учения Учителя, ученики усердно трудятся, чтобы усвоить наставления, Наммо Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Сюцина:

Ученик Сюцин с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, Наммо Амитабха!

[Шестое: пожалуйста, не предоставляйте заповеди] Если вы не даете заповеди, позвольте ученикам понять, что они должны быть искренними при встрече с монахом, и они должны искренне делать подношения, как подношение Будде, молясь искренне, часто вращая колесо Дхармы и отдавая им лучшее. Для всего, что вам нужно, всегда воспитывайте дух усердного поиска Дхармы и неустанный дух обучения, чтобы разрушить Дхарму и просить Дхарму. Если вы видите Мастера Махаяны , соученики и великие добродетели, вы также должны искренне посылать и поддерживать вас, а не сердиться и расстраиваться.В ответ разумно активно развивать добрые дела и строить хорошие отношения, что является мудрым шагом.

Изучение на этой неделе не давало заповедей Дхармы, так что ученики должны пересматривать их от всего сердца. Они должны понимать настоящее, уважительно и искать Дхарму. Несколько дней назад, после полуденного перерыва, когда я собирался вернуться к работе, Я встретил кого-то прямо у дома. Очень торжественный хозяин, медленно идущий с чашей в руке, и автовладельцы рядом с ним также опускали окна машины, чтобы оказать искреннюю поддержку. Видя, что ему пора вернуться в дом. компания скоро заканчивается, хотя он очень рад видеть монаха в своем сердце, он тоже борется. Я слишком поздно, чтобы вернуться в компанию. Позже я подумал о том, чтобы выучить эту заповедь на этой неделе. Если есть такая причина , Я должен понять это немедленно, поэтому я вернусь, чтобы искренне обеспечить Учителя, даже если уже слишком поздно присоединиться к компании, Учитель очень милосерден, держа ученика за руку и уделяя ему внимание. Глядя на безопасность мастерской, но мне было стыдно, что я не могу спокойно слушать наставления Учителя, и поспешно передал Учителю, чтобы он работал. В следующий раз, когда будет причина, я снова послушаю наставления Учителя. Мне было действительно стыдно, когда я увидел инструкции Учителя. выражение удивления.

Возможно, это были Будда и Бодхисаттва, которые проверяли своих учеников, когда он собирался остановиться у входа в компанию. Он встретил старого Бодхисаттву с канюлей для носа, упавшего из инвалидного кресла и упавшего на землю. Погода была такой жаркой. Он увидел трех человек вокруг себя, но не увидел. Помогая старому Бодхисаттве, ученики очень расстроились, когда увидели его, поэтому он поспешил вперед и спросил старого дядю, что случилось. Вам нужна помощь ?Можешь сначала помочь ему встать?Поскольку земля была очень горячей, старый Бодхисаттва не мог вынести страданий, поэтому несколько человек вокруг него помогли старому Бодхисаттве и ответили ученику, сказав, что они уведомили персонал медицинского центра перед ним, и ученик был рад присоединиться к компании, но время было слишком поздно. Рабочие часы уже прошли, и я очень раскаиваюсь и стыжусь в своем сердце. Я только надеюсь, что старый Бодхисаттва может быть в безопасности.

Я благодарен Учителю за его сострадательное учение, так что мои ученики могут лучше понять правила отказа от предоставления и просьбы о Дхарме. Видеть монаха - все равно что видеть Будду. Более своевременным и искренним является поклонение и подношение, так что вы можете понять причину и состояние Дхармы и увидеть всех живых существ, подобных Будде. С сердечной благодарностью и лелеяющими благословениями почтительно научитесь устранять карму в соответствии с условиями, всегда помнить учения Будды и Бодхисаттвы и сострадание мастера, глубокое и долгосрочное совершенствование, полагаясь на силу Будды, пока вы не станете Буддой, поблагодарите Три Драгоценности за сострадание и защиту, и ученики помнят сострадание мастера Усердно учите, изучите это Тщательно соблюдайте предписания, внимательно читайте Будду и будьте благодарны мастеру за его сострадание и заботу, Нанмо Амитабха _ () _






Экспериментальный опыт ученицы Лили:

Ученица-ученица Лили с уважением приветствует Фа и Благоприятность Учителя и благодарна Учителю за его неутомимые учения, сострадание и заботу, а также французский нектар, питающий сердце.

Сорок восемь световых заповедей [шестой, пожалуйста, предписания] Ученики выучили эту заповедь на этой неделе. От всего сердца они вновь выразили свою благодарность Трем Драгоценностям. Уважение к Трем Драгоценностям отражается в повседневной жизни. Они должны иметь дело со всеми мастерами, соучениками, одноклассниками и т. д. Приветствуйте и отправляйте с уважением, обеспечивайте едой, жильем и транспортом, приглашайте учителя проповедовать Закон, а учитель, который проповедует Закон, должен делать все возможное, чтобы поддерживать и поддерживать своих собственных амбиций, примите устремления мастера как свои собственные, отпустите себя и честно следуйте за мастером, чтобы узнать Закон о пользе Закона.

На этой неделе подруга ученицы заболела. Ученик пошел помочь ей использовать исходную точку массажа и использовал метод массажа, чтобы пройти через исходную точку, которая не была гладкой, и физическая боль быстро исчезла.Ученик и друзья говорили о первопричине болезни. Физическая болезнь исходит не только от физического тела, но и от сердца. Ученик говорит своим друзьям, что все проблемы вызваны эго, и только отпустив эго, можно тело и разум должны быть чистыми и здоровыми.Ученик говорил со своими друзьями о радости изучения Закона с Учителем.Хотя он был занят каждый день, он чувствовал, что может делать успехи каждый день, и каждый день был полон радости Закона.Друзья сказали, что она тоже тосковала по буддизму, но она чувствовала, что буддизм был очень далек от нее. Однажды она ходила в различные храмы в Пекине, чтобы найти возможности изучать буддизм, но она была очень разочарована. Храм стал местом туризма, не то, что она имела в виду - торжественность, которую должен иметь храм.Ученица объяснила наставления своего Учителя. Относитесь к сокровищам монаха с уважением к Будде, потому что ответственность за сокровища монаха состоит в том, чтобы нести бремя наследства семьи Татхагаты и обучать Дхарме от имени Будды. Монахи должны отказаться как внутри, так и снаружи, соблюдайте обеты и наследуйте драгоценную Дхарму из поколения в поколение. Она передается из поколения в поколение, поэтому, пока вы видите монаха, вы должны относиться к нему с уважением. Не запутывайте и не осуждайте Собственная практика монаха. Относитесь к монаху как к будде с уважением. Вы можете развивать свой собственный чистый ум и чувствовать себя искренним. Добродетельный мастер научит вас.Мой друг был очень счастлив, услышав это, и выразил надежду, что у него будет возможность поговорить с учениками больше о принципах буддизма. Ученики также порекомендовали ей книгу Учителя Цзинконга «Познавая буддизм», надеясь, что она узнает о ней больше. истинный смысл буддизма, чтобы изменить прошлое. Предрассудки, войдите в буддизм, практикуйте и прогрессируйте шаг за шагом.

Хотя ученики долгое время не посещали специальные учебные классы, они изучали Закон с Учителем и выполняли различные работы дьяконов с соучениками. Они полны радости Закона каждый день. Каждый день я благодарен встретить такого хорошего учителя и полезного друга, который поможет мне прогрессировать каждый день. Уважение и благодарность растут день ото дня. Ученикам посчастливилось столкнуться с возможностью публикации книг Учителем, дающей им драгоценную возможность культивировать благословения, и они сделают все возможное.Мастер дал ученику возможность развивать Фухуэй, и ученик не должен упускать эту трагическую возможность и усердно совершенствовать Фухуэй.

Стыдный ученик, уважительное имя, благодарный за милосердные учения мастера, благодарный Трем Драгоценностям сострадания и защиты и благодарный за добрые знания, которые всегда напоминали.Намо Амитабха!Намо Амитабха!Намо Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Илиан:

Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятного настроения!

Ученики очень стесняются усвоить эту заповедь, хотя понимают, что должны с уважением поддерживать всех мастеров, видеть и ходить вместе.Однако ученики редко выходят на улицу, лишь изредка имеют возможность встретить сокровища монахов, у которых есть милостыня, и ученики также искренне заботятся о них.Хотя умение не хорошее.Всегда старайся.Я благодарен Учителю за то, что он дает ученикам возможность ежемесячно помогать им культивировать благословения. Когда ученики входят в буддийский зал в будние дни, они будут искренне поклоняться. С этой недели они будут молиться в четырех направлениях и поклоняться всем Буддам и всем живым существам. существа искренне.В частности, я благодарен, чтобы отдать дань уважения Учителю.

Ученик знает, что в прошлой жизни были серьезные препятствия. Выучив на этой неделе эту заповедь, ученик должен понять причину и учиться у учителя. Хотя нет способности благословения сделать большое подношение, он благодарен учителю. для того, чтобы дать ученику небольшую возможность культивировать благословения.Хотя невозможно часто просить Учителя выступить на «Трех временах года», учений Учителя на компакт-диске и французского языка на самом деле достаточно, чтобы ученик мог использовать их на всю жизнь. Я благодарен Учителю за милосердие.

Ученик знал, что опыт эксперимента на этой неделе на самом деле не был экспериментом, связанным с этой заповедью.

Ученики могут только сделать все возможное, чтобы следовать учению Учителя и усердно учиться, и вышеупомянутый опыт представлен с уважением, и я прошу милосердного учения Учителя, Нанно Амитабха.







Опыт эксперимента ученика Мэй Гуай:

Моя ученица Мэй Чай с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благоприятного, и тело безопасно и здорово, и нет Амитабхи!

Сорок восемь световых заповедей «Шестое Не давай и не проси наставлений Дхармы» Ученики будут изучать на этой неделе, не запрашивая наставлений Дхармы.Ученики были благодарны Будде и Бодхисаттве за одеяло и позволили им участвовать в буддийском пении в милосердном додзё рядом с их домом. Они изучали этикет и ритуалы в храме. Если они не понимали, они кланялись, чтобы спросить и спросить. спросите Учителя, и вы получите много благ Дхармы.

Во время праздника этой недели ученик пошел на рынок, чтобы купить фрукты и овощи. По совпадению два мастера перестали ездить на своих мотоциклах и присоединились к покупателям фруктов и овощей. Ученик ждал рядом с ним. Когда Учитель закончил покупать и проверять Выйдя с торговцем на рынке, ученик встал и поговорил с Учителем. Установил добрые отношения, чтобы заложить состояние, помочь Мастеру завершить оформление заказа, два мастера спрашивают об «Амитабхе», поблагодарили учеников за их щедрость, а ученики ответили взаимностью. спросите о "Мастере!"«Будда Амитабха», тело внезапно почувствовало протекающий теплый ток, и я был глубоко тронут, и я вынул буддийские четки из своего тела, чтобы установить связь с учеником, и ученик принял это с благодарностью.

Ученики благодарны за то, что, поскольку они изучали Закон с учителем, они научатся понимать настоящий момент и встречаться с монахом в любое время, например, видеть Будду, что является еще большей возможностью.Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его сострадательные благословения, я благодарен Учителю за его сострадание и заботу, и я благодарен Учителю.Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Намо Амитабха!





Экспериментальный опыт ученика Инь:
Ученики почтительно приветствуют Учителя, спокойной ночи и благоприятных условий.

[В-шестых, пожалуйста, не предоставляйте заповеди] Только после прочтения этой заповеди я смогу научиться проявлять уважение. «Если вы приедете за тысячи миль, вас будут приветствовать и отправлять, поклоняться и обеспечивать ... Все, что вам нужно, - это Ученики чувствовали, что их особенно беспокоят учителя, которые учили себя с состраданием. Хотя членам семьи учеников не хватало способностей, они также надеются сделать все возможное, чтобы отплатить учителю за безоговорочное сострадательное учение.На этой неделе я благодарен Учителю за то, что он дал ученикам возможность забронировать жилье и поездки по Гонконгу по месячному проездному, чтобы у учеников была возможность выучить эту заповедь «приветствовать и отправлять, поклоняться и обеспечивать».Ученики очень благодарны Учителю за предоставленную возможность, а также благодарны Учителю за возможность ученикам участвовать в Индии, чтобы у учеников была возможность научиться практиковать благословение.Спасибо Трем Драгоценностям Милосердия, Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Чжаосюн:

Ученик Чжаосюн почтительно приветствовал добрый день и доброе здоровье Учителя.

[Сорок восемь светлых наставлений-шестой Не содержат заповедей Дхармы] Ученики будут изучать на этой неделе, не запрашивая наставлений Дхармы.Ученики участвовали в совместном учебном классе все время в прошлом году, а совместный учебный класс был прекращен в конце прошлого года, потому что учитель был занят деятельностью в храме.

На этой неделе меня проинформировали, что Учитель снова откроет двухмесячный класс совместного обучения.Ученики также вернулись, чтобы вместе участвовать в самосовершенствовании.После того, как групповая практика была завершена, ученик воспользовался этой возможностью, чтобы спросить Учителя о Фа, потому что групповые занятия проводились только раз в неделю, и ученик не хотел упускать возможность.

Ученики также просили Фа от имени новых практикующих, потому что некоторые базовые правила этикета, такие как уважение к Трем сокровищам, новые практикующие не ясны, и они не знают, как просить инструкций.Когда ученики встречались с мастером, они подавали ему хороший пример, и соученики тоже участвовали, когда видели это.

Ученикам предопределено следовать за Учителем, чтобы изучать Дхарму, зная, что не у всех есть кармический контакт и изучение Дхармы, и ученики надеются, что они смогут вести людей вокруг себя к практике Дхармы вместе.Я благодарен Учителю за его сострадательные учения.

Вышеупомянутый эксперимент ученика на этой неделе.Я благодарен Будде и Бодхисаттве за его милосердные благословения, и я благодарен мастеру за его сострадание и защиту.Намо Амитабха.







Опыт эксперимента ученика Гуйчжи:

Ученик Гуйчжи с уважением приветствует Учителя, добрый день, братья и сестры, Нанно Амитабха!

[Шестой Недостаток, пожалуйста, спросите об заповедях] Когда ученики увидели это отсутствие предложения, пожалуйста, спросите об заповедях, только для того, чтобы знать, почему каждый раз, когда проводится собрание Дхармы, и учителю почтительно приглашают выступить, организатор сделает небольшую коробку с письменной поддержкой мастера. Автор просит мастера сказать, что те, кто приходит послушать Дхарму, должны сделать все возможное, чтобы поддержать мастера, чтобы следовать Дхарме и не нарушать ее. заповеди.

Ученики задумаются о себе после полумесячного пения, и они почувствуют, что ученики не так внимательны к мастерам, потому что сингапурский мастер также учится в средней школе ученика. После этого он отправился на Тайвань, чтобы учиться. Буддизм и стал монахом на Тайване, поэтому он также является учителем и другом. Поскольку я не понимаю, я не знаю, как приветствовать и послать Учителя к Учителю. Я знаю только, что я должен поклоняться и делать подношения Иногда мне кажется, что Учитель что-то делает для своих учеников, а ученики этого не чувствуют. С тех пор, как я попал в класс посвящения Бодхисаттвы Брахма Сутры, Зная свою вину, я решил изменить себя. Я часто отправлял текстовые сообщения, чтобы поприветствовать Учителя. , и использовали уважительный тон в текстовых сообщениях. Когда Учитель возвращался в мирской дом, ученики также покупали что-нибудь, чтобы поддержать Учителя и его мать. Знать, как учитель использует компьютер.Когда Учитель был на Тайване, она также помогала Учителю заботиться о своей матери.Как только ее мать попала в больницу, ученики поспешили оказать помощь как можно скорее.Учитель также сказал, что с тех пор, как ученики попросили дать обеты бодхисаттвы, весь человек сильно изменился.Его также называют учениками, чтобы они усердно учились.Каждый август ученики и Учитель едут на Тайвань, чтобы жить на Тайване, чтобы навестить Учителя. В этом году ученики также решили попросить Учителя о покаянии и покаянии в неуважительном поведении прошлых учеников.

Ученики очень благодарны учителю за наставления, благодарят учителя за его сострадание и заботу об учениках, позволяют ученикам войти в класс, чтобы изучить заповеди вместе с учителем, братьями и сестрами, и они также знают, как использовать их в их собственных жизнях, Нанмо Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Ишаня:

Ученик Ишань с уважением приветствует Учителя, спокойной ночи и благополучия, а также здоровья и здоровья! Ученик Ишань на этой неделе изучил шестые необеспеченные заповеди дхармы и случайно получил приглашение от крупномасштабного подношения Будде и монахам Центрального Юга. Район Ученики с радостью подносили Будду и монахов.Если ученик встречает милостыню мастера на овощном рынке в будние дни, ученик будет делать подношения, как ему заблагорассудится.Когда мастер идет в храм, он складывает руки вместе и уважает мастеров.

Обычно учения Учителя должны быть уважительными.Ученики постепенно начали познавать три уважаемых сокровища.С наибольшим энтузиазмом ученики учатся «часто просить мастера говорить в три часа, а поклоняться в три часа каждый день. Не беспокойтесь и не беспокойтесь, но разрушайте тело ради Дхаммы и просите о нем». Дхамма неумолимо. «Обычно на самом деле существует очень мало причин и условий, с которыми можно встретиться, - сказал Учитель.

Однако из-за сострадания Учителя он предоставил ученикам возможность учиться на платформе и часто читал случайные лекции на французском языке. Ученики были действительно благодарны им от всего сердца.Я надеюсь, что ученики всегда будут следовать за учителем и неуклонно учиться.Узнай то же самое.Ученики обычно поклоняются Будде в йоге, думая о том, чтобы воздать должное Буддам и Бодхисаттвам Западного Рая и Учителю.Я хотел бы научиться у Трех Драгоценностей Уважения.

Вышеизложенное представляет собой опыт ученика изучения заповедей и экспериментов с ними на этой неделе, и ученик проявляет уважение.







Опыт ученика из эксперимента Мяоюй:

Ученик Мяо Ю почтительно приветствует Учителя спокойной ночи и благоприятных условий, здоровья и здоровья.

На этой неделе ученик научился придерживаться сорока восьми заповедей бодхисаттвы сутры Брахма, а шестой не давал заповедей Дхармы. Случилось так, что одноклассник, старшая сестра, дядя и дядя подтвердили, что у него рак легких. Cut Love раздавала ученикам тарелку You Duncao и десять маленьких тарелок на год. Они также попросили некоторых пользователей сети помочь найти травы. Получив их, старшая сестра была благодарна ученикам и стеснялась, что к ней благосклонно относятся. , и ученики были добрыми. Утешая сестру Сестру быть семьей пациента, путь впереди еще очень долгий, поэтому ученик пошутил, что она была благодарна Сестре Сестре, так что у ученика было домашнее задание на этой неделе, Сестра знала, как смеяться.Я благодарен за то, что это посвящение Будды позволило ученикам установить хорошие отношения со старшей сестрой.Ученики благодарны за то, что они углубили свое понимание учителя, старших братьев и сестер, и больше не смотрят на цветы в тумане, и благодарят Будд и Бодхисаттв за расположение учеников.

Я благодарен Учителю за его сострадательные учения и за благословения Трех Драгоценностей Нан Ву Амитабху.








Опыт эксперимента ученика Чуаньсяна:

Ученики будут жить вечно (Чуаньсян), почтительно приветствуя Благого Учителя, Благоприятность братьев и сестер.

«В-шестых, заповедей не соблюдай»
Ученик должен сначала понять эту заповедь, чтобы обеспечить Учителя, и продолжать передавать Дхарму, а ученик - это учитель, который поддерживает ученика самым непосредственным образом, потому что учитель - это самая глубокая и самая прямая связь ученика, и как Будда. Ученик должен нести ответственность за предоставление и запрос Дхармы. Делайте все возможное, чтобы поддерживать, благодарить учеников за изучение благословений и делать все возможное для достижения Полного Совершенства, Наммо Амитабха!







Опыт эксперимента ученика Пей Инь:

Ученик Пей Инь почтительно приветствует Учителя, Дхарма здорова и здорова, и везде благоприятна, Наммо Амитабха _ () _

На этой неделе ученики узнают Шестое: «Не рассказывайте, пожалуйста, о Дхарме, Дисциплине и Добродетели» следующим образом. Я с уважением прошу Учителя о повторении и руководстве:

Несколько дней назад я увидел, как молодой мастер издалека просил милостыню, но у ученика в то время не было денег, поэтому он немедленно занял деньги у своих коллег, чтобы поддержать его. ученик, чтобы насадить благословенное поле.Когда ученики встречаются с мастером в будние дни, они почтительно складывают ладони и уважают мастера или уступают свои места. Если они видят, что мастер просит милостыню, они изо всех сил стараются с уважением предлагать и взращивать благословения. Если их дочери сопровождают, их будут обеспечивать их дочери, и они будут взращивать свои добрые корни и сажать Бодхи с детства. Семя, надеюсь стать буддийской семьей.Ученики благодарны Трем Драгоценностям, и они назначили ежемесячные подношения Трем Драгоценностям, чтобы увеличить свои заслуги. Они также возьмут на себя инициативу по обеспечению едой, когда они встретят Сангбао во время еды.Что касается часто задаваемой части трехкратного повествования Учителя, то она основана на занятиях ученика и отношениях служения, которые не очень предопределены или благословлены.Но благодаря удобству Интернета вы можете щелкать видео лекций Мастера Сюньси и французский язык в Facebook, если у вас есть время каждый день, и учиться на других хороших знаниях, и тогда вы можете получить много преимуществ.Я благодарен Учителю за то, что он предоставил несколько обучающих платформ, и благодаря милосердным усилиям Учителя упростить комплекс, помогая ученикам понять чистейшее учебное ядро ​​Метода Чистой Земли.Сильно увеличивайте уверенность ученика в возрождении Чистой Земли Блаженства. Я думаю, что эта доброта важнее всего остального. Я благодарен Учителю.Амитабха.