(XNUMX) Йога и поклонение Будде - основная практика буддистов.

Уважаемый председатель Ван Милосердный и уважаемый соученик Великой Добродетели, добрый вечер всем, Амитабха!

Вчера мы говорили о некоторых характеристиках йоги поклонения Будде, йоги поклонения Будде, он отличается от традиционного метода поклонения, цели и методы разные.Основная функция традиционного поклонения - подавить наше высокомерие, устранить карму высокомерия и в то же время взрастить наши добрые корни и научиться уважать Три Драгоценности.Тогда йога и поклонение Будде, которым мы собираемся научиться, в основном являются для нас домашним заданием практики.

Поэтому вчера было упомянуто, что после того, как мы выучили эту молитву, это в основном, когда мы лично планируем занятия. Это расписание может быть утренним и вечерним уроком или весь день. Пока у вас есть время, вы можете молиться три раза и применять санкции Уроки тоже прекрасны.Или, может быть, мы находимся в групповом додзё, где все достигли консенсуса и могут вместе поклоняться Будде.В это время каждый может работать вместе, чтобы реализовать метод йоги и поклонения.

Вчера я также напомнил соученикам не поклоняться методу йоги и поклонения Будды в центре зала Даксионг, потому что у нас есть особенность, как гласит термин: йога, среди нас, йога добавлена. йога, характеристики йоги поклонения Будде, не только включают движения и дух йоги, но также имеют преимущества китайской медицины и западной медицины.Поэтому, особенно в упражнении йоги, мы добавили одно в конце, движения рук вверх, руки вверх, и мы дадим вам подробное представление позже.

Люди, изучавшие йогу, очень хорошо знают это движение. Это базовое движение йоги, и это всего лишь небольшое движение в знак приветствия солнцу.Однако, когда мы добавляем к процессу поклонения Будде, есть очень важная цель, поэтому, когда мы держимся за себя, это действие очень необходимо.

Но если это действие используется в Большом зале великих героев и поклоняется кому-то, кто незнаком с йогой в середине, люди подумают, что вы одержимы? Вы держите руки высоко в одиночестве или пришли сюда, чтобы создать проблемы? Не знаю. В какую религию вы верите? Как вы сюда попали? Некоторым людям это может показаться немного странным, поэтому во избежание насмешек и в обычных храмах три поклонения в основном являются своего рода уважением к Три Драгоценности. Традиционный способ поклонения Будде прекрасен.

Итак, мы изучаем эту йогу, чтобы поклоняться Будде, и это не противоречит нашему традиционному поклонению, но мы практиковали еще одно кунг-фу, практику, которую практиковали.

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

Отдых Независимо от того, лежите ли вы, сидите или пьете чай, расслабляющий эффект не так хорош, как три молитвы.Используйте этот метод йоги для поклонения Будде.Поэтому сначала установите эту правильную концепцию для всех.Когда мы думаем о своей усталости, мы немедленно откажемся от этого метода поклонения Будде, чтобы избавиться от усталости, и даже если мы в плохом настроении, после вашей молитвы все изменится., Фули, благословение!

Затем, если вы зависимы и чувствуете, что действительно чувствуете это преимущество, вы можете постепенно увеличивать время.Этот метод поклонения не утомляет в течение одного или двух часов. Раньше я не очень хорошо освоил метод поклонения Будде. Я могу поклоняться в течение двух часов без каких-либо проблем.Просто после двух часов молитвы у меня кружится голова и много побочных эффектов.Тогда я считаю, что нет проблем с поклонением в течение трех или четырех часов, и не будет никаких побочных эффектов.

Во время этого процесса, если вы устали после получаса поклонения, вы можете сесть и посидеть неподвижно в течение трех-пяти минут, скорректировать дыхание и расслабиться, прежде чем продолжить поклонение.Потому что весь процесс этого поклонения проходит в расслабленном состоянии, и вы совсем не устанете.В общем, мы поклоняемся Будде около одной минуты три раза. Тогда этот метод поклонения должен длиться не менее десяти минут, а лучше всего молиться до двадцати минут. Я пробовал это.

Это означает, что мы поклоняемся медленно. Какая польза от медлительности? Она может расслабить наше тело и разум, ощутить очевидные преимущества прямо сейчас и избежать некоторых побочных эффектов неправильного поклонения.Например, мы обычно поклоняемся очень быстро. На самом деле, вы поклоняетесь очень быстро. Легко устать и нетерпеливо. Трудно достичь нашей общей цели поклонения Будде: эти основные цели включают в себя медленное подчинение меня и развитие уважения. вы не можете достичь этого, вы можете представить, что поклонение Будде происходит очень быстро. Кому вы поклоняетесь?

Для сравнения, это то, что я видел собственными глазами.Вчера я упомянул старого монаха, старого монаха Ронглинга, нашего профессора А-Ли, который поклонился не менее пяти минут.Взглянув на это величие, по нашему внешнему виду, можно увидеть сердце человека, и то, что кажется, действительно уважительно.Так зачем же устанавливать для всех тяжелое время: три молитвы должны быть не менее десяти минут, просто для достижения этой цели.Мы искренне от всего сердца, уважительны и уважительны, и искренне поклоняемся Будде.И чем медленнее эта скорость, тем больше мы успокаиваем свое сердце.

И он также может достичь цели, которую мы хотим лечить.Посмотрите на цигун и тайцзицюань, которые тоже должны быть очень медленными, чтобы они могли развивать ци и питать ци.В общем, у людей в наши дни плохие почки. Если почки не в порядке, другие проблемы также могут вызвать проблемы. Если другие органы не в порядке, это окажет влияние.Таким образом, дух духа и энергии, дух духа в китайской медицине, становится все слабее и слабее. Некоторым из них XNUMX или XNUMX, и они выглядят как маленькие старички. Это то, что сказал доктор Пэн Синь. 

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Испытайте состояние внимательности и двойной удачи с помощью йоги и поклонения.

В последние несколько лет до того, как я пошел в школу, я тоже любил об этом говорить ... Чем больше людей говорили об этом, тем непонятнее это означает, что чем я лучше, тем лучше я это понимаю! Это так замечательно! Это теория ... Дело не в том, что мы ошиблись, но это состояние действительно непонятно обычным людям.Например, Су Донпо любит говорить ни о чем, кроме бессонных ночей, но когда его жена услышала, что она очень свирепа, палка упала ей на ладонь, и ее ладонь осталась пустой.Он был так напуган, что дрожал. Его жене нужен был только Рев льва Хэдон. Намек на эту идиому исходил от его жены. Когда его жена взревела, что за палку он сделал ... они тут же упали на землю, тупо напуган., я в растерянности! Он именно такой. Этот Тан Сюань сказал, что это замечательно и первоклассно, он сказал, что никогда не спит по ночам, и что не утомляет говорить всю ночь, и это очень интересно.Он действительно очень высокого уровня, он очень хорошо понимает истину, но у него нет настоящих навыков, поэтому, когда он встречает мастера дзен Фойина, он избивает его пердением. Если вы слышали об этом коане, у него нет концентрации Ничего подобного.

Следовательно, в этом состоянии, если вы будете изучать учения классиков, это тоже возможно. Как я привык изучать теорию собственной природы, в этой области, по крайней мере, соответствующие материалы будут прочитаны как минимум за два или три года, а потом будет немного. Поймите, о чем они говорят и что означают эти слова.Но как вы думаете, насколько это царство вписывается? Я не смею об этом говорить.Если вы действительно можете немного понять, конечно, должно быть немного области, чтобы вы могли ее понять, но этот уровень может быть очень поверхностным.

Но если мы действительно переживаем это через практику, даже если вы совсем не выучили Праджня Сутру, вы не знаете, что такое природа будды? Что такое природа себя? Я никогда об этом не слышал, но на самом деле Кунг-фу в нем, вы сами этого не знаете, это называется чудесным совпадением.В вашем хождении эти естественные тела, эти таинственные миры действительно были раскрыты в вашем хождении.Но вы сами этого не знаете, поэтому то, о чем вы можете говорить, может быть не тем, что вы можете сделать, но если вы можете это сделать, то до тех пор, пока у него есть возможность связаться с ним, он будет говорить об этом.

Как и шестой предок Хуэй Нэн, когда он был просветленным, он вообще не знал никаких слов! Затем он стал просветленным, и многие люди приходили сюда восхищенно, прося его учить, что мне делать? Он сказал: Хорошо, тогда вы приносите мне отрывки из Священных Писаний. Послушайте, взглянув, он немедленно ... просто попросите кого-нибудь прочитать ему это.После естественного просветления у него будет кунг-фу, собственная природа и тело, и он будет говорить бесконечно.Потому что это то, что раскрывает себя, что такое Я? Это чувство в моем сердце, я уже почувствовал это, это чувство в моем сердце, конечно, я могу об этом говорить! Очень просто, у меня просто есть Чтобы поговорить об этом Просто выходи! Так почему кто-то не может сказать это? Потому что он не чувствует в своем сердце, верно? Нет настоящего навыка, поэтому самое важное - это пройти через дверь.

Итак, как мы можем иметь такое чувство мудрости праджни? Это значит иметь концентрацию, сама и самадхи, мудрость в конце.Затем, когда мы воспеваем в буддизме, мы остановимся и увидим двойную судьбу. Это более прямолинейно. Это не только медитация, но и понимание.Когда вы развиваете концентрацию, вы обычно просто медитируете, сидя спокойно, тогда это концентрация и мудрость, которые существуют одновременно, в одном теле.Мы в то же время держимся: медитация, почему движение - это медитация?

Кроме того, у этого движения есть спокойная сторона - развитие сосредоточения.Но после того, как вы поклонитесь, вы постепенно поймете сами, что оказывается, что это прекращение! Когда ум спокоен, когда нет заблуждений, это прекращение.Но вы можете ясно видеть каждое свое действие, где вы делали, что вы делаете сейчас, в каком состоянии вы, и вы можете ясно видеть.Если у вас есть успокоение и медитация, а концентрация и мудрость существуют одновременно, вы можете испытать это состояние, когда идете на поклонение, это называется успокоением и медитацией.

Вначале вы сначала осознали, что такое медитация, но вначале нет силы, но после того, как вы это узнаете, вы поймете, что такое медитация, а затем, после длительного периода упражнений, вы неосознанно накапливаете силу, ваша медитация Там будет время.

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Йога и поклонение Будде могут войти в царство Юаньсю Юаньчжэн. 

Это доказательство Юань Сю Юань, это быстрее.Это не сначала концентрация, а затем просветление, это концентрация и мудрость, ожидающие удержания и совершенствования вместе в одно и то же время, поэтому ее достижение происходит очень быстро.Внезапно вы просто так честно поклоняетесь, и внезапно вы становитесь просветленным! И это просветление - не только самадхи, но даже самадхи и хуэй присутствуют одновременно. Это очень необычно!

Лучшая практика является наиболее полной! Это не практика первого уровня первого уровня. Это практика не из начальной, средней школы или университета. Это прямой курс докторантуры.Тогда ты ничего не понимаешь, как ты учишься на докторскую степень? Это нормально, не знаю! Ты просто делаешь это, и вдруг однажды ты вдруг понимаешь! О! Оригинальный курс докторантуры - это вот так: Юань Сю Юань Чжэн.

Так что давайте не будем недооценивать различные способы и методы поклонения Будде. Вы можете войти в это царство, даже не подозревая об этом.Так что чем медленнее, тем лучше, тем быстрее вы не добьетесь этого эффекта.Вы можете только избавиться от физических болезней и психологических состояний и получить небольшую пользу. Нет возможности войти в царство Будд и Бодхисаттв. Это должно быть медленным! 

Вот почему мы должны стрелять снова. В противном случае я воспользуюсь всем поклонением даосскому учителю. Я думаю, что это очень необычно, но на такой скорости добиться такого эффекта сложнее. Это нормально. Это зависит от индивидуальный, но это сравнение сложно!

Мое собственное ощущение, вы можете настроить это самостоятельно, вы любите быстро и медленно, вы решаете сами, поклоняетесь больше, поклоняетесь меньше, измеряете свои собственные способности и мотивацию и позволяете потоку идти своим чередом.Пусть будет очень приятно провести каждый этап, не волнуйтесь, просто дайте течению уйти.Так что не думай, о! Кости такие твердые ... о! Мой живот такой большой, что я не могу упасть на живот.Это не имеет значения. Эффект такой же, как и при измерении ваших собственных способностей. Пока есть стимуляция, самое главное, чтобы ваш метод был правильным, первый был медленным, а второй - стандартным движением. .Если ваш угол немного отклонен, не будет возможности стимулировать ту часть, которую мы хотим стимулировать, и эффект не будет достигнут.Например: если у вас большой живот, не имеет значения, если ваши руки не могут сгибаться на земле. Вы можете временно согнуть ступни, чтобы руки могли касаться земли. Затем медленно, ваши кости станут мягкими за короткое время. время, и вы можете сделать это естественным образом. Сделайте действие более стандартным.

Когда мы раньше изучали йогу, я видела одну. Она самая мягкая среди парней и самая толстая. Это странно! Как она может это делать так основательно? Оказывается, этот жир не помеха, Это главным образом потому, что ваши мышцы и кости должны быть мягкими, а ваши мышцы и кости должны быть мягкими, поэтому, когда мы совершаем эту молитву, действительно нет проблем в возрасте от трех до ста лет, и вы можете делать все это.Или некоторые из вас сейчас говорят: «Что мне делать, если у меня высокое кровяное давление? Я чувствую головокружение! Вы должны поклоняться, если у вас высокое кровяное давление!»

Я знал, что кто-то сделал это в Индонезии не так давно. Этому таланту уже за XNUMX. Попросите ее продемонстрировать, и тогда она кланяется, я просто хочу научить ее, просто поклонился, поклонился и встал ...

Она сказала: Учитель, у меня кружится голова! 
Я сказал: вы редко занимаетесь спортом! 
Она сказала да. 
Я сказал: Продолжайте поклоняться. 

После менее чем трех молитв ей это очень понравилось, и она была очень счастлива.Поскольку три молитвы могут показать, что польза ощущается, тело сразу же чувствует себя очень расслабленным, а дух обновляется, поэтому мы научимся этому через полчаса.

Следовательно, в процессе поклонения мы можем бессознательно достичь того же движения, войти в это состояние и достичь кунг-фу медитации.Каково было состояние в то время? «Тишина всегда сияет и все еще стоит» - это царство Будд и Бодхисаттв.Это не то, чего мы на самом деле хотим добиться, потому что это слишком сложно представить.Но это может произойти естественным образом, так что, если есть, поздравляю! Это случайно, вы можете получить это и войти в это царство.Тогда цель, которую мы действительно хотим преследовать, такова: посреди наших мыслей мы должны поговорить с Амитабхой! Разговаривать с Ним и общаться с Ним! Вот и все, это очень просто!

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Йога - как можно медленнее поклоняться Будде, чтобы сдерживать нетерпеливое сердце.

Другими словами, мы просто должны это сделать, и каждая молитва должна иметь искренние отношения с Амитабхой.Фактически, прямо сейчас мы развиваем «все шесть способностей, очищая мысли одну за другой». Тогда мы можем естественным образом увеличить нашу веру и устремления. Это цель для нас по-настоящему защищать йогу и поклоняться Будде.Тогда мы можем умереть и стать лучшим.Мы ищем то, что пока мы можем переродиться, мы должны быть просветленными, поэтому мы еще не вошли в это состояние. Эти состояния только что упомянуты, это не имеет значения, как только мы умрем, мы можем войти в это состояние. Будды и Бодхисаттвы.

После того, как вы изучили каждый этап, вы можете продолжить изучение следующего этапа.Потому что сегодня всего один день, поэтому, изучив это движение, я позже расскажу о теории, а затем научусь визуализировать.Затем, если вы учитесь, смотрите компакт-диск самостоятельно или учитесь, когда тренируетесь вместе.Это означает сначала изучить движение, а затем через неделю изучить эту визуализацию.После того, как вы полностью изучили визуализацию, отпустите ее и просто вспомните имя Будды во время поклонения.Мы стараемся быть как можно медленнее, желательно три молитвы и двадцать минут.Потом мы ... он был слишком быстрым передо мной. У меня не было времени поговорить об этом. Давайте посмотрим, как он продемонстрирует одну молитву. Вчера наш председатель продемонстрировал очень хорошо. Эта скорость должна быть не менее десяти минут для трех молитвы, три молитвы и одна молитва. Запрос, курс.

Когда мы обычно поклоняемся, лучше не дуть в кондиционеры или электрические вентиляторы.Если вы действительно хотите включить кондиционер, не включайте его слишком холодным, потому что от него легко потеть, а поры открываются после потоотделения, поэтому мы боимся, что холод попадет в тело. Мы также должны обращайте на это внимание, когда мы обычно выполняем какие-либо упражнения.Теперь я собираюсь сначала представить действие. Настоящий способ быстрее изучить действие - получить инструкции от кого-то рядом с вами, потому что есть некоторые углы, вы просто смотрите на них, вы не можете их видеть, это просто немного слишком близко, вы действительно можете добиться такого эффекта.Если угол неправильный, вы этого совсем не почувствуете, и эффекта не будет.

Итак, теперь председатель совета директоров выступает за то, чтобы все были здесь каждую среду, и все вместе поклонялись Будде, и они были менее ленивыми.В противном случае после трех молитв вы вернетесь обратно. Кстати, на похудение уйдет не меньше часа. Через три месяца все будут здоровы и болезней не будет.И вчера мы также упомянули, что можем становиться все более и более молодыми! Стареть нелегко! И лицо все равно будет сиять. Мы надеемся, что наши соученики здесь станут образцом для нашего Общества чистой секты Малайзии в будущем.Каждый может переродиться на высшем уровне! Более того, перед перерождением карма постоянно устраняется, и вы можете жить в мире блаженства каждый день, не дожидаясь перерождения.

В общем, движения йоги проходят через весь процесс от начала до конца. Это дух, и это можно понять в дальнейшем путем теоретического изучения.Основная причина очевидного действия заключается в том, что ... у него есть причина для добавления, потому что вчера мы сказали, что все поклонения Будде направлены вперед, поэтому для достижения лучших результатов вам нужно двигаться вперед и назад, одно за другим. Таким образом, это действие должно избежать болезненных ощущений в шее после продолжительного поклонения, которые могут вызвать этот побочный эффект.После каждой молитвы мы тянем его вверх, а затем тянем вверх не только, чтобы уравновесить вперед-назад, но и уравновесить вперед-назад.

И когда вы тянетесь вверх, продолжайте поклоняться и поклоняться медленно ... медленнее, а когда вы тянетесь вверх, вы должны продолжать ... Подождите, я объясню технику вытягивания, постарайтесь быть как можно медленнее. возможно ... как можно медленнее! Когда мы медленны, наше тело и ум более расслаблены, и мы можем напомнить себе, что если мы говорим, что мы нетерпеливы, не должно быть никакого способа расслабить наши движения.Точно так же, поскольку наши сердца обычно беспокойны, мы должны подчеркнуть, что очень медленными движениями мы должны позволить нашим беспокойным сердцам немедленно лечь.Так что этот эффект очень быстрый.Как только я упал, я хотел рассердиться и выругаться, но теперь я исчез ... Я не знаю, куда идти? Выхлопные газы закончились. .


Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Точечные отражения поклонения Будде в йоге можно стимулировать в местах, где вы не можете заниматься физическими упражнениями.

Также есть еще одно движение, то есть это лицо максимально приближено к колену.Таким образом, все сгибающие движения становятся более тщательными, и весь позвоночник вытягивается до шейного отдела позвоночника.Затем следующим шагом будет опускание ягодиц и медленное опускание ягодиц, самое главное, чтобы икры не могли сгибаться.Когда ваш теленок согнут, вы не можете стимулировать внутренние органы.Когда мы опускаем ягодицы таким образом, живот становится напряженным, и все внутренние органы стимулируются.

Вы почувствуете кислинку. Очевидно, такая кислинка очень удобна. С самого начала и до конца этого движения вы не почувствуете ни капли сильного напряжения.Нет! Но когда вы только начали учиться, ваш теленок может почувствовать дрожь во время нескольких молитв, а после нескольких молитв он будет дрожать, но такая дрожь не утомит вас, и это не будет похоже на то, как мы делаем другие движения. на следующий день кажется, что руки, мышцы и кости не могут двигаться, и таких побочных эффектов не будет.

Затем все действие разложения, если вы посмотрите на это так, невозможно сразу уловить ключевые моменты.Есть два способа: первый - это запись Мастера Даочжэн, и ее действие разложения очень детализировано.Лучше иметь ту же ссылку, прямо сказать вам и сразу изучить ее.В противном случае, посмотрите, иногда вы можете увидеть, понимаете ли вы это сами, потому что это небольшой угол. Это движение ладони поворота обычно происходит, когда мы поворачиваем ладони: мы все поворачиваемся вправо, влево и вправо, но наша ладонь поворачивается, если вы идете прямо, войдете или войдете, вы получите сухожилия, которые очень тугие.Если я пойду вправо, этого не будет, и никакого эффекта не будет. Не забудьте войти! Можете попробовать сами сейчас, это очень туго, это может повлиять на мускулы наших трех основных систем.

Поэтому наша йога поклоняется Будде посредством сочетания традиционной китайской медицины, западной медицины и йоги. Можно сказать, что каждая часть тела, включая внутренние органы, включая этот череп, и все места в нашем черепе, которые не могут двигаться, мы проходим отражение этой точки акупунктуры. Это все раздражает, и это очень полно.Не забывайте дышать в течение всего процесса! Не сдерживайте дыхание, ждите головокружения, не обвиняйте эту молитвенную проблему, пока вы ее держите, никто не сможет удерживать ее долго, помните, что лучше всего научиться брюшной полости. дыхание.

Независимо от того, занимаетесь ли вы цигун, тай-чи или йогой, все, что вам нужно сделать, - это научиться брюшному дыханию.Брюшное дыхание отличается от нашего обычного дыхания. Когда вы вдыхаете, ваш живот расширяется, а при рвоте живот сокращается.Затем, когда мы впервые учимся практиковать, вы просто позволяете потоку течь, иначе вы забываете двигаться, когда дышите, а когда вы забываете дышать, тогда это становится неприятным! Это брюшное дыхание можно практиковать в любое время.

В это время поднимитесь и подтянитесь как можно сильнее, а затем через минуту опускайтесь, не так быстро.Назначьте ему, иначе он не сможет сбавить обороты, не похоже, что сейчас все в порядке, он действительно полезен.Пусть ваша верхняя часть тела кажется отделенной от нижней и подтяните ее вверх.Следовательно, вы должны приложить силу, чтобы подтянуться. В это время вы почувствуете, что мышцы и вены вашего тела растянуты сразу, и у вас поднимется температура. Просто это действие приведет к лихорадке.Затем остановитесь на некоторое время, потому что вам нужно развести его, и шея будет болеть после долгого поклонения, поэтому вам нужно отвести ее назад, чтобы сбалансировать свои мышцы и кости, так что это подтягивающее действие очень важно, и оставайтесь дольше.

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Три основных меридиональных поклонения телу йоги могут быть стимулирующими.

Тогда лучше всего молиться несколько раз в день, лучше всего пять или шесть раз, независимо от того, насколько занятые люди могут найти время, пока вы любите молиться, вы действительно понимаете, что это помогает нам расслабить наш разум и тело. Избавьтесь от усталости.Как только вы почувствуете усталость, идите и поклоняйтесь три раза, пять, шесть, семь или восемь раз в день.Если вы не желаете умирать, вам нужно только иметь веру и желание, плюс такие ежедневные молитвы, даже если есть только три молитвы утром и вечером, вы можете переродиться в высшем классе. Для этого есть теоретическая основа ! Пока вы действительно искренни и имеете это Желание веры, тогда просто поклоняйтесь вот так, высокопоставленный первенец, и каждый сможет этого достичь.

Затем мы просто говорили о теории проекции пяти тел на землю. Именно это электромагнитное поле поглощает природу. Наше тело также является маленькой вселенной. Поэтому в этом состоянии проекции пяти тел на землю наше тело формирует круговое магнитное поле.Затем эту круглую форму можно объединить с магнитным полем природы.Если вас интересует эта дальнейшая теория, вы можете обратиться к мастеру Да Синю, вы можете увидеть ее в Интернете, и он расскажет об этом с точки зрения китайской медицины.Мы знаем, что эти вещи должны повысить нашу уверенность и интерес, но не знаем, что это не имеет никакого эффекта.Пока вы изучаете движения и выполняете их каждый день, это самое главное.

Давайте сейчас поговорим о теории поворота ладони и поворота ладони. Это про нас, потому что наши руки ... только руки и ноги. Теперь у многих людей есть здравый смысл в отношении этого меридиана, не говоря уже о руки и ноги, у них есть все органы всего тела. Эта точка акупунктуры, даже с таким маленьким ухом, имеет точку акупунктуры всего тела в одном ухе, что невероятно! Все точки акупунктуры во внутренних органах все тело имеет отражающие области во всех этих местах.

Так что не стоит недооценивать наше движение. Если это движение сделано правильно, на вашем теле есть три больших меридиана, каждый из которых стимулирует.Первая - это легкие и лимфатическая система, вторая - кровеносные сосуды и нервная система, а третья - сердечная система, пищеварительная и абсорбционная система тонкой кишки, то есть система этих общих органов. во всем теле все возбуждаются.

Итак, мы также должны поклоняться Будде и обычно должны поворачивать ладони, это называется церемонией принятия стопы.Это приветствует стопу Будды. Когда мы визуализируем это, мы будем говорить об одном и том же движении. Нам нужно только немного отрегулировать угол. Не поворачивайте направо, поверните его внутрь, прямо, направо! Это очень захватывающе? Не применяйте слишком много силы сразу, дождитесь судорог! В зависимости от вашего состояния, пока есть стимуляция, она будет иметь эффект.

Итак, каждый может научиться этому поклонению йоге, потому что вы можете контролировать свою силу. Вы можете делать это в той степени, в какой только можете. Не существует определенного стандарта, поэтому не сравнивайте его с другими.Вы видите, что кости у людей такие мягкие, с ними можно работать так тщательно, это не имеет значения! Пока нас стимулируют, эффект такой же, как и у него.

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Через акупунктурный рефлекс можно стимулировать внутренние органы и мозг тела.

Тогда есть наклонность. Теория, над которой мы только что склонились, может стимулировать внутренние органы.Наши внутренние органы, другие виды спорта и другие виды спорта нельзя стимулировать.Почему? Потому что внутренние органы - это непроизвольные мышцы, мышцы, которые не подчиняются нашим мыслям.Если вы мне не верите, попробуйте! Если вы используете свой мозг, чтобы командовать, ваше сердце бьется из стороны в сторону. Возможно ли это? Ваша печень, желудок и кишечник раскачиваются из стороны в сторону. Если вы используете свой разум, чтобы команда, она не должна отвечать.Он не управляется вашими мыслями, называемыми непроизвольными мышцами, и мышцами, которые не управляются вашими мыслями. Наши внутренние органы такие же.

Что мне делать? Как мне помассировать?Он проходит через нашу диафрагму и поясничную мышцу. Диафрагма находится между сердцем и желудком. Это горизонтальная, разделенная по горизонтали мембрана, называемая диафрагмой.Тогда стимуляция диафрагмы, ее движения вверх и вниз могут помочь нам, особенно легким. Этот эффект лучше, и он может помочь нам полностью истощить выхлопные газы и ядовитые газы в нашем теле, а затем увеличить поглощение кислорода. .Таким образом, наша кожа станет очень хорошей, потому что ваш токсинный газ выходит очень чистым, и все аспекты клеток будут явно живыми.

Есть еще одна мышца, называемая поясничной мышцей, которая также расположена на спине, и спина также находится в средней части. Если она косая, она относится к косой. Для этого конкретного места вы должны увидеть диаграмму анатомии человека. .В любом случае, это не имеет значения, если вы не знаете, это около внутренних органов, тогда эти две называются произвольными мышцами, а диафрагма и поясничная мышца называются произвольными мышцами.Когда мы молимся, мы можем воздействовать на эти две части, а затем косвенно стимулировать внутренние органы. Таким образом, движение внутренних органов зависит от диафрагмы и больших поясничных мышц, которые могут стимулировать: желудок, поджелудочную железу, печень, почки, можно стимулировать мочевой пузырь, матку, яичники и тонкий кишечник.Так состояние нашего тела станет очень живым и здоровым.

Кроме того, говоря об этом пальце, большом пальце, он может стимулировать мозг, который невозможно стимулировать другими упражнениями, потому что наш мозг очень хрупкий, как и мягкий тофу.Плазма мозга похожа на мозг, поэтому ее нужно защищать твердой оболочкой! Она очень хрупкая, поэтому никакое другое движение не может напрямую ее стимулировать.Благодаря этой твердой оболочке он должен проходить через отражение акупунктурных точек.

Что насчет мозга? Есть очень маленький орган, называемый эндокринной железой, и один из них называется гипофизом. Он связан с нашей иммунной системой.Так что чем раньше мы его стимулируем, укрепление гипофиза может помочь росту детей, тем лучше будет рост и лучше тело.Даже весь его процесс роста полезен и влияет на него. 


Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Когда чувство стимулирует внутренние органы, оно вселяет в нас сострадание.

Поэтому мы устанавливаем это как поклонение Будде в йоге, самое важное - направить каждого к тому, чтобы по-настоящему быть физически и ментально гармоничным, а затем соответствовать Амитабхе. Это основная черта поклонения Будде в йоге.Самая важная особенность! Это также одна из наших важнейших целей.Все другие виды лечения, упомянутые выше, являются случайными, их можно получить, кстати, и эти преимущества могут быть получены в ближайшее время.

Хорошо! Теперь давайте пригласим вторую, эту демонстрацию, стойте здесь, женщины, вы просто встаньте с этой стороны, мы следующие, просто поговорим о теоретической основе.Почему так много преимуществ? Это было всего лишь краткое введение в теорию, потому что на самом деле нет необходимости говорить слишком много теории. Мы просто указали, что есть основа для понимания всеми. Согласно китайской и западной медицине ... это еще не началось, и музыка еще не игралась., Дайте всем сначала знать теоретическую основу, а затем будьте уверены.А понимаете ли вы эту теорию? Неважно! Главное, чтобы вы научились этому методу правильно.Хорошо! Что мы собираемся изучить дальше, так это часть визуализации.

Хорошо начать. Мы должны подготовиться, чтобы двигаться вперед. Вы можете видеть, что она начала улыбаться. Легкая улыбка помогает нам расслабить тело и разум и немедленно войти в это состояние, чтобы мы могли взяться за подбородок. Затем наша визуализация очень проста, потому что будущее тоже будет. Чтобы отложить всю визуализацию, есть три основных момента. Вначале все дело в том, чтобы расслабиться. Когда мы молимся в будущем, у нас будет только Будда войдите в свое сердце. Постарайтесь быть как можно медленнее ... Как можно медленнее ... Итак, хотя мы уже многому научились, научитесь снова визуализировать движение ... Втяните подбородок и наклонитесь вниз настолько, насколько возможный.Хотя я многому научился, на самом деле поклоняться в будущем очень просто. Вам не нужно ни о чем думать. В лучшем случае, это не имеет значения, если вы даже не думаете об этом. Когда это у вас есть в вашем сердце, это не имеет значения, если вы не думаете об этом.

Хорошо! В центре внимания первой визуализации: когда мы стимулируем наши внутренние органы, как мы себя чувствуем? Мы должны чувствовать, что все эти внутренние органы суть существа? Мы должны использовать сострадание! Из-за других вещей Никакое действие нельзя стимулировать ... Чтобы помочь ему восстановить здоровье, мы с состраданием заботимся об этих внутренних живых существах.

Мы должны относиться к нему как к существам, поэтому это действие, эта визуализация должны внушать нам сострадание и вдохновлять наше сострадание.Когда мы чувствуем, что наши внутренние органы стимулируются, мы визуализируем это так: все внутренние органы - это живые существа, а каждая из наших клеток - все живые существа. Обычно мы эгоистичны и думаем только о себе и любим только себя. на этот раз мы должны любить всех живых существ.Итак, эта визуализация призвана пробудить в нас сострадание, это ключевой момент. 


Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Церемония получения стопы заключается в визуализации двуногой статуи Амитабхи и Фухуи.

Вторая визуализация - это когда повернута ладонь. Обычно информация, которую наши соученики могут выучить, - это поворот, эта церемония принятия стопы, церемония принятия стопы, когда две руки поворачивают ладони, это визуализация Амитабхи. , Двуногая статуя, Двуногая статуя Фухуэй, ступни Будды Амитабхи помещены между нашими ладонями, и мы почтительно приветствуем ступни Будды.Две ступни, приветствующие Будду, стоят на наших ладонях, и выражение этих двух ног называется Фухуэй Двуногий Дзун.Мы приветствуем ступню Амитабхи Будды на нашей ладони, что также показывает, что мы хотим приветствовать благословение и мудрость Будды.Мы надеемся, что сможем поглотить Будду. В это время Будда должен откликнуться на чувства наших существ и должен быть в нашем присутствии. Наша визуализация состоит в том, что Будда Амитабха стоит над нашими двумя руками, а затем освещает все наши тело. Теперь мы карма. Она устранена.

Затем я добавил еще одну визуализацию. Это общая визуализация - церемония принятия стопы. Я добавил еще одну визуализацию, что мы здесь, чтобы приветствовать стопу Будды. Должны ли мы снова повернуть ладони обратно? Когда мы кладем руки на землю, мы приняли эти завершенные заслуги, которые мы только что приветствовали стопами Будды, двумя стопами Фухуи, и вернули их всем живым существам в сфере Дхармы. Это делается для того, чтобы расширить наш ум.

Рука такая же, как сейчас, а затем мы приветствуем стопу Будды, поэтому после принятия свет Будды поможет нам устранить карму, и мы готовы вернуться ко всем полученным заслугам.Когда наши ладони повернуты, это как будто повернуть назад - повернуть назад.Когда вы сначала наклоняетесь, это делается для того, чтобы расширить наше сострадание и любовь ко всем живым существам, всем клеткам и всем живым существам в теле, а затем просто этот поворот ладони расширяет наш ум.

Третий важный момент - визуализировать, что Амитабха то в воздухе, то в воздухе.Из-за нашей молитвы только что Амитабха уже явился! Дай нам благословения, наша карма исчезла, поэтому мы должны иметь возможность переродиться в мире блаженства. В это время Амитабха сейчас в воздухе, теперь в воздухе, а затем мы часто видим, как запад принимает. На картинке белый свет Будды Амитабхи излучает луч света из кончиков бровей, чтобы осветить нас. В это время мы визуализируем: Божественное сознание на макушке нашей головы. это наше божественное сознание, плывущее из макушки нашей головы. Затем, следуя за Амитабхой Буддой, свет, излучаемый им, пролетел мимо Будды Амитабхи и пролетел мимо. Это также случай общего перерождения.Очень необычно! Мы тренируемся каждый день.

Как только пришел Амитабха, мы очень привыкли к этому и, естественно, последовали за лучом света.Это тоже практика тантрического буддизма, и в тантрическом буддизме есть такая практика.Он визуализирует наше духовное сознание, выходящее из наших голов, тогда нам не нужно сознательно этому учиться, нам просто нужно это сделать.В каждом поклонении мы визуализируем наше божественное сознание, следующее за Амитабхой, от макушки до макушки, а затем в луч света, излучаемый Амитабхой. На платформе из золотого лотоса вознесения мы будем сидеть на это щедро.Вы очень привыкли визуализировать подобное каждый день. Тогда мы поговорим об этом позже. Когда мы читаем Амитабха Будду, когда мы поклоняемся, мы думаем только о Будде Амитабхе. Так бесполезны ли эти визуализации? 

Его можно использовать! Потому что мы выучили его, и после того, как мы его изучили, эти визуализации уже глубоко в наших умах, поэтому, когда мы поклоняемся, нам нужно только читать Амитабху.Фактически, эти визуализации естественным образом будут интегрированы в имя этого Будды, они все равно будут работать, и они были объединены в одно целое.

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Йога для поклонения Будде и сближения с Амитабхой.

Затем, когда мы спускаемся, мы приветствуем стопу Будды и почтительно приветствуем нашего учителя, нашего спасителя! Мы спасем нашего Будду Амитабху в будущем! Затем мы передадим эти посвящения всем живым существам на Земле.Бывает, что мы переворачиваем ладони и кладем их на землю, поворачивая ладони, чтобы показать преданность делу, а затем мы готовы поделиться всеми этими достоинствами со всеми существами на земле, то есть расширить свой разум.

Затем следующий шаг - это Совершенство и, наконец, визуализация Совершенства, все, что мы делаем, делается с целью перерождения в мире блаженства.В это время, поскольку Будда Амитабха почувствовал нашу искренность и уже явился, в это время он будет стоять в воздухе и готовиться поднять нас. Конечно, если вы не человек, который ушел из жизни, вы не нужно визуализировать эту часть, вам просто нужно визуализировать. Амитабха, свет Будды может помочь вам устранить карму во всем вашем теле.Мы не принуждаем его. Если вы не хотите жить в Блаженстве, мы не принуждаем его.Разве это не то, что мне делать? Я не хочу идти, скажите мне визуализировать это? Тогда вы не хотите визуализировать, просто подумайте о Будде Амитабха сейчас в небе. Когда свет Будды светит, наше тело будет устраните карму и получите большие благословения.

Что ж, движения, которые они выучили таким образом, еще не достигли высокого стандарта. Вы можете обратиться к тому, что я записал.Тогда, возможно, после того, как вы этому научитесь, в будущем вы будете поклоняться более стандартно и более полно.Поскольку эти небольшие движения можно немного отрегулировать в соответствии с вашим собственным опытом, это не имеет значения.Я не могу сказать, что у меня самый стандартный. Абсолютно определенного стандарта не существует. Пока вы думаете, что он подходит вам лучше всего, это нормально.Но вы не можете сделать это неправильно. Есть несколько ключевых моментов, которые вы не можете сделать неправильно, вот и все.

Итак, каждый может представить, что если вы посмотрите на наши действия, эти визуализации и теории, о которых мы только что говорили, мы действительно сможем усвоить это, серьезно, и делать это каждый день. Мы определенно сможем делать это каждый день., Получено Он получил великие благословения от индукции, имел очень близкие отношения с Амитабхой и укрепил силу нашей веры.Вы действительно можете почувствовать, что ваша вера и желания становятся все сильнее и сильнее, и ваше поведение веры и воспевания становится все сильнее и сильнее, и вам захочется повторять все больше и больше.Потому что вы действительно можете ощутить благословение силы Будды в процессе поклонения, а физическая и ментальная карма, очевидно, устраняется.

Как и некоторые из них, они научились этому только в эти несколько дней! После поклонения даже председатель правления научился поклонению Мастеру Даочжэн раньше, но после того, как он научился этому поклонению, он почувствовал себя совсем иначе., Большое улучшение.Почему?Благословение буддизма! Есть также эти движения, которые мы много используем, усиливая акупунктурные точки китайской медицины, а также теорию и методы йоги в ней.В самом деле, мы можем более тщательно работать со всем телом, там, где нам нужна стимуляция, и где нам нужна эта растяжка.

Таким образом, можно совершить только три молитвы, помимо эффектов, которые они усвоили ранее, очевидно, что существует великая трансцендентность.Итак, в конце есть ключ, напомните всем: чем медленнее действие, тем лучше.Чем медленнее движение, тем лучше. Вы можете молиться три с половиной часа, и это нормально.Но не засыпайте, потому что вроде не движется, минут XNUMX, это потрясающе!

Так что в эту среду их генеральный директор скоро начнет занятия. Вы можете записаться как можно скорее. Если кого-то проинструктируют, вы можете узнать это прямо сейчас.Если вы хотите сослаться на диск Мастера Даочжэн, вы можете пойти и спросить, есть ли у вас возможность.В будущем, если будут причины и условия, может быть, я помогу распространить их. В то время я посмотрю на причины и условия, потому что я думаю, что даосский Мастер также очень мотивирован. Компакт-диск тоже очень хорош. Часть визуализации очень проста, то есть XNUMX. Фокус.На самом деле, вы думаете, что эта визуализация вам очень подходит, и вы можете продолжать визуализировать, это не имеет значения.

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Имя одного Будды и одна мысль могут достигнуть десяти тысяч мыслей и немедленно достичь состояния легкой безопасности.

Просто почему в конце поклонения мы откладываем все визуализации и ставим только знак Будды? Главное намерение состоит в том, что чем меньше мыслей мы вкладываем в свое сердце в любой момент, тем легче нам и тем легче это для нас, чтобы получить концентрацию.Даже если вы даже не поставите имя Будды, все в порядке.Вы делаете свой ум чистым и чистым. В это время легко достичь кунг-фу медитации, и вы легко можете стать просветленным, если не будете осторожны.Вы можете сохранить даже имя Будды. Что мне делать, если я не отпущу его? Какой смысл в таком поклонении?

Да, когда вы не отпускаете это, потому что имя Амитабхи уже в вашем сердце, вам не обязательно иметь Амитабху в своем сердце, не обязательно, так проще, и вы почувствуете, что тело и ум более расслаблен и освобожден, даже имя Будды не исчезло.

Потому что как возникает внутреннее спокойствие ума? Никакие мысли не рождаются в это время, это самое необычное! Но поскольку нам очень трудно достичь состояния не рождения, должно быть много мыслей, поэтому я должен попросить вас сначала использовать имя Будды. Одна мысль стоит десяти тысяч мыслей. Если есть только одна мысль, вам будет легко.Существует не так много заблуждений, которые отягощали бы ваше тело и ум, поэтому я использую вместо этого имя Будды.Более того, это имя Будды может не только заменить бесчисленные заблуждения и достичь состояния света и спокойствия, но также имеет достоинства и благословения.

Тогда, когда мы не думаем, есть ли в этом заслуги благословения? Да, потому что это глубоко укоренилось в наших сердцах.Так что в то время это не имеет значения, даже если вы не произносите имя Будды. «Читайте без мысли, читайте без мысли». Иногда, когда я читаю это очень хорошо, имя Будды действительно исчезает. Нет, мы не продолжаем читать каждое предложение, но это состояние мысли без мысли, что уровень еще выше, и вы должны испытать это на себе.

Поэтому, когда мы прибываем в то время, когда мы, наконец, молимся Будде, нам не нужно вкладывать это в свои сердца по одной фразе за раз. Не обязательно, можно использовать даже имя Будды. Это зависит от вашего царства, естественно, куда вы уже прибыли ... Тогда нам лучше всего играть это имя при поклонении, или зажигать музыку.Нравится ли вам эта бойкая музыка, или она относительно медленная, у нас также есть это имя, которое мы называем напрямую - Амитабха, или вы можете называть его напрямую.

Мне лично нравится слушать прямую благодарность.Какая прямая благодарность - это вернуться к чистейшему состоянию без каких-либо преград такого рода музыки. Когда ваше сердце становится все более и более спокойным и вы все больше и больше любите повторять Будду, вы почувствуете, что это даже эти саундтреки избыточны.Непосредственно общайтесь с именем Будды Амитабхи. Это естественно, и вы ответите. Тогда почему мы пишем буддийские песни? Потому что у большинства новичков беспокойный ум, поэтому им приходится делать какие-то саундтреки или какие-то, чтобы привлечь их, чтобы им понравилось Это.Вначале его просто называли по имени, и он очень раздражался, это соответствующая проблема.

Чем тише ваш ум, тем более и более простыми будут становиться ваши соответствующие вещи. В конце концов, это просто похвала ... В будущем, когда вы помогаете другим читать, лучше всего прямо поминать, без этой мелодии, взлеты и дауны.Если ключи мужчин и женщин ошибочны, то голос будет немым, когда вы перечитаете его! В этот разгар сезона много людей скончались. В конце чтения другие придут, чтобы помочь вам в чтении.Иногда бывает полночь посреди ночи, поэтому лучше знать метод, лучше назвать его напрямую. Это легче соотносится с Амитабхой. Такого барьера нет, и музыкальная партитура также является препятствием. .

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин

(XNUMX) Настоящая цель йоги, поклоняющейся Будде, - быть в контакте с Амитабхой.

Медленно отрегулируйте это самостоятельно. Где ваше текущее состояние? Какой метод вы любите использовать в качестве фасилитатора? Вы можете выбрать это сами, например, выставление оценок, выбор имени Будды или даже легкую музыку.Потому что мы надеемся, что каждый практикующий будет очень расслаблен и счастлив в процессе обучения и реализации без малейшего сопротивления.Вы можете делать это в той мере, в какой вам нравится. Вам не обязательно быть похожим на других. У всех разные уровни и разные предпочтения, главное, чтобы можно было усвоить несколько принципов.

Пора задавать вопросы, и мы можем положить этому конец.Она почти готова к поклонению.Пока мы можем добиться этого эффекта сами, мы должны серьезно относиться к этим принципам, действия должны быть стандартными, и мы просто сказали, что менталитет должен быть установлен правильно, и все.Некоторые другие небольшие места можно гибко отрегулировать самостоятельно.Закон не фиксированный, это не лучший стандарт, такого абсолютного нет, но его можно гибко корректировать в соответствии с вашими потребностями.Мы благодарим Лихуа.Ну, грубо говоря, мы уже ввели его, так что помните, первое, мы должны учиться очень легко, порядок обучения.

Первый должен сначала ознакомиться со всеми движениями.Не учись одновременно, не жадничай.Вы узнали это в одно и то же время, вы узнали это с Мастером Даочжэном раньше, и он изучил все виды теорий одновременно ... и это оказалось запутанным в течение двух-трех месяцев.Когда они публикуют свой опыт обучения в Интернете, многие люди находятся в этом состоянии, и даже если вы читаете книгу сами, вы не можете ее понять. Его действие разложения непросто понять, поэтому есть шаги в обучении и методы. , так что сначала изучите это действие.Как правило, вы молитесь каждый день, и вы станете знакомым через одну неделю. Если вы действительно глупы, у вас будет две или три недели. Когда вы будете хорошо знакомы, вы начнете изучать второй шаг - визуализацию.

Изучая визуализацию, не думайте о движении, потому что вы уже знакомы с движением, вы не ошибетесь, вы просто сконцентрируетесь на изучении визуализации.После того, как визуализация стала очень знакомой, на третьем этапе, когда вы снова начинаете поклоняться, вы просто думаете об имени Будды.После поклонения от начала до конца в моем сердце осталось только одно имя Амитабха.Даже если ваше сердце спокоено, вам даже не нужно беспокоиться о своем имени. Вы надеетесь, что у вас есть способ полностью очистить свой разум и совсем не думать о нем. Это лучшее! В то время это легко. состояние сердца действительно чистое, и сердце может присутствовать и будет полностью просветленным.Если вы просветленный, не забудьте рассказать мне об этом, и я поздравлю вас.

Но это не наша главная цель. Пока мы поклоняемся Будде, мы фактически ни о чем не можем просить. Теперь мы четко объясняем, какой эффект может быть получен. Настоящая цель: взаимодействовать с Амитабхой и т. Д. мы хотим очень четкую цель.Но когда мы действительно делаем это, мы ни о чем не думаем, пока мы делаем действия правильно, пока у нас хороший менталитет.

Тогда вы будете продолжать непрерывно каждый день, даже если это всего три молитвы утром и вечером, пока вы не умрете, вы обязательно достигнете Полного Совершенства.Тебе больше не нужно ничего визуализировать, ох ... что я хочу делать, чтобы поклоняться Будде ... Не думай об этом, тебе просто нужно делать это честно и непрерывно, о чем мы только что говорили, все достоинства Вы можете получить выгоду.

Хорошо! Тогда у нас почти есть время. Наше исследование сегодня также очень выдающееся. Затем, когда компакт-диск будет распространен в будущем, особенно теоретическая часть, нам лучше смотреть его хотя бы раз в неделю, даже если вы переедете и смотреть Я думаю, что знаком с этим, но мне нужно снова пересмотреть теорию.Потому что это помогает вам попасть в более высокие сферы.ОК! Вот и все, отсюда мы будем учиться, спасибо всем, Амитабха!

(Конец второй игры)

Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин