(А)Непостоянство - судьба просветления

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Дорогие соученики, добрый вечер, Амитабха!

Большое спасибо за энтузиазм по организации «Донгфа Лай», а также благодарю Дхарма Дхарму нашей сингапурской молодежной пропагандистской группы за вашу помощь, и, конечно же, также благодарим всех нас, Бодхисаттв, Лежащих здесь сегодня!Присутствовали с большим энтузиазмом. Может быть, все изначально были готовы принять участие в первом мероприятии Будды, и все они подписались. Я объясню вам эту причину и условие позже. Сегодняшние изменения в этой причине и состоянии также преподали мне урок, что урок?Непостоянство.

Непостоянство исполняется на нашей стороне в любое время. Это просто для того, чтобы увидеть, как наши сердца воспринимают непостоянство. Это очень хороший курс. Если мы действительно это понимаем, нас можно рассматривать как просветленных с определенной точки зрения!Видите ли, такое доброе дело также может помочь нам стать просветленными. Если мы не умеем использовать свое сердце, мы будем думать, увы!Почему это произошло? Я наконец попросил разрешения, а потом я так долго его ждал, и там была редкая конференция по медитации, первая конференция Фа Будды была настолько разрушена.

Проклятие!Вначале у нас снова проблемы. Изначально мы практиковали для счастья и освобождения. В результате из-за различных изменений причин и условий в додзё, о!Беспокойства, как всегда, тяжелее!Некоторые соученики пошли в додзё, чтобы практиковаться вместе. Один момент для этой мелочи, один момент для некоторых изменений в работе, они забеспокоились. Они не знали, как использовать свой разум, и не знали, как практиковать. Тогда кто пострадает в конце?Собственный!

Ой!Итак, если мы знаем, как использовать различные причины и условия для прохождения различных курсов, у нас будет возможность просветить в любое время.Поэтому, с точки зрения этого и этого Закона, я думаю, что это хорошо, и я тоже Если это нужно принимать Будды, то его принимают с утра до вечера, и теперь нам нужно всего полтора часа, чтобы выйти из работы.

Тебе там очень удобно сидеть, я здесь очень нервничаю, почему так нервничаю?Некоторые говорят: ой!Разве Мастер Жэньцзин все еще не нервничает, читая лекции более десяти лет?Позвольте мне сообщить вам, что сегодня наш хранитель Дхармы дал мне эту тему. Это также испытание для меня. Я был монахом и изучаю буддизм почти XNUMX лет. Я завел друзей и никогда не встречался, но что я думаю?Я также очень благодарен за то, что, если бы не было таких великих добродетелей, как наши защитники, которые открыли бы мне эту тему и задали бы мне этот тестовый вопрос, тогда у меня не было бы кармы, чтобы установить отношения с Мастером медицины Буддой, поэтому я также дорожу этим, но это из-за сравнений в прошлом.Дружбы нет, поэтому, если введение нашего фармацевта Будды Татхагаты недостаточно подробное, пожалуйста, потерпите меня.

это хорошо!Что ж, я вижу здесь многих старых соучеников, которые выглядят очень добрыми, поэтому я думаю, что сегодняшнее дело и судьба также являются редкой возможностью для нашего собрания. Когда мы в последний раз встречались? Прошел год!Что случилось в прошлом году, о!В прошлом году, поскольку в прошлом году мы сформировали здесь предопределенную Дхарму, все были очень счастливы, и некоторые из новых практикующих, которые распространяли Дхарму здесь, также подписались на первую Дхарму Будды.

Итак, изначально мы хотели сказать, что лучше всего продолжать это кармическое состояние. Это не только наши старые соученики на Facebook. У нас может быть очень торжественное додзё, где мы регулярно собираемся для медитации. заботиться об этом.Эти члены нашей пропагандистской группы для меня просто новые практикующие!

Конечно, это идеальный вариант для новообразованных практикующих, но если причина не созрела, то же самое верно.Точно так же, как принцип, о котором мы только что говорили, мы также смотрим на него с радостью и даем нам своего рода осознание и образование. Так может быть, Ты видишь, мои глаза сегодня широко открыты, увы!Может, увидев тебя в этот раз, я не знаю, когда приеду в следующий раз. На самом деле непостоянство такое.

Это непостоянство, трудно сказать, если вы не видите друг друга. Есть много факторов. Может быть, не будет хорошей судьбы или хорошей судьбы. Может быть, я умру завтра, потому что для меня опаснее летать. Сложно сказать, это все непостоянство, но что?Пока я ... я верю, что пока у меня будет возможность, я буду лелеять предопределенную Дхарму вместе с соучениками в Сингапуре. Однако, если мы сможем продолжать созревать и поддерживать отношения с соучениками в Сингапуре, я оставлю это Бодхисаттве.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(Два)Придерживайтесь учений Будды и распространяйте Дхарму, не говоря о сделках. 

(Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

В сутрах мы видим, что каждая сутра вначале имеет шесть видов достижений, а одна сутра - это проповедь Будды!Конференция Фа, которая обучает Священным Писаниям, должна иметь шесть причин: те, кто хотят проповедовать Фа, и те, кто хочет слушать Фа, поэтому у всех вас есть заслуги, когда вы приходите слушать Фа.

Тогда никто из вас не приходит, чтобы послушать меня одного, вы не можете сказать это в камеру, у вас должно быть место встречи, а защитника закона очень сложно организовать, все это должно иметь как минимум шесть факторов, чтобы быть достаточным Итак, наша вечеринка, хотя всего полтора часа - это очень редко, и чтобы вместе участвовать в такой особенной пудже, нужны великие благословения.Поэтому, с одной стороны, мы благодарны и дорожим судьбой, и надеемся, что эта судьба будет продолжайте продолжать., Но если нет такого предопределенного состояния, не имеет значения, когда благословения недостаточно, а предопределенное состояние недостаточно зрело!Мы можем выходить в Интернет, и я буду продолжать проповедовать на Facebook. Тогда я считаю, что на нашей стороне, на самом деле, все очень хорошо связаны с Фа. Это второй раз за эти дни, и соученики Группы пропаганды здесь тоже очень хорошие.Поддержка, я им тоже очень благодарен.

Но почему на этот раз Будда будет отменен?Основная проблема - это также система, система, потому что в прошлый раз, когда мы приехали ... мы проводили конференцию фа для лекций, точно так же, как сегодня вечером, проблем не будет, но если Будда один, мы будем практиковать вместе в one day., Это касается некоторых прошлых практик, которыми они управляют, и некоторых практик в системе.

Что ж, на самом деле я не понимаю этого аспекта, потому что мой господин был монахом, проповедующим Дхарму более десяти лет. С точки зрения монаха, мы должны следовать наставлениям, данным Буддой. Мы абсолютно не поговорим об этом. Транзакция, без цены, поэтому у меня нигде нет общедоступного аккаунта в Facebook.Некоторые люди хотят защитить меня и по-прежнему просят долго. Учитель просит вас дать мне номер счета. После того, как я сначала проверил его, я знаю, что это делается ради Закона. По этой причине вы совершенствуетесь. правильная причина для себя и защиты Трех Драгоценностей. Даст, потому что, если вы не дадите это, вы не сможете делать рога. Это предусмотрено Буддой. Семья должна иметь возможность выращивать благословенные поля. Следовательно, Я всегда следовал этому принципу. Поскольку я монах, я должен соблюдать заповеди, но миряне тоже имеют свое положение, и мы не можем сказать, что это неправильно.

Особенно в этот раз мы тоже заметили, вау!Оказывается, Сингапур взимает большие деньги. Для любой деятельности, которая включает в себя деятельность в буддийском мире, я думаю, что это больше поддерживает меня, чем другие пропагандистские группы. Они не обвиняли меня, но они обвиняют вас. Это их прошлые практики были не на меня. Мы также должны уважать чужие системы!

Но когда я услышал, ах!Потери?И в то время наши плакаты уже были напечатаны, и многие соученики уже начали набирать студентов и регистрироваться. Это была нормальная процедура. Через некоторое время я ответил на сообщение, сказав, что собрание будет проводиться сейчас и внутреннее собрание будет решаться, т.к. многие люди участвуют в принятии решений.

Мирянин Донгфа имел в виду не это. Я знаю, потому что изначально он молился за меня, чтобы я проповедовал Дхарму. Он также очень рад надеяться, что я могу часто налаживать связи с вами здесь, но он также должен уважать мнение каждого внутри себя. Позже, Я узнал, что в результате встречи с каждого взяли XNUMX юаней, это немного!Для них это дешево!Вроде бы слышали, что Сингапур тоже получил XNUMX юаней и XNUMX юаней, но цитаты все еще есть.

Это ... Я наконец получил больше знаний, а затем я подумал об этом, потому что, когда я это услышал, я сразу почувствовал, что это нехорошо. Хотя я уважаю и понимаю их практику, это потому, что мой имидж - это не я. Чтобы сохранить свой личный имидж, я хочу придерживаться буддийских заповедей.

Итак, позже я обсудил с ними, я сказал, можно ли использовать метод компромисса, и мы также должны направлять общественность, то есть я предоставляю ящик заслуг, чтобы каждый поддерживал и радовался. Позже я не прошел его. Если Я не принимал это предложение, я бы просто согласился. В противном случае мы временно отменим его и продолжим вершить эту дхарму судьбой после того, как у нас будет консенсус относительно причины.Потом, я думаю, они приняли это решение. Это было не очень внезапно, потому что так во многих местах и ​​почему многие люди устанавливают цены. Я думал над этим вопросом позже, в том числе наш знаменитый мастер на Тайване, который издавал книги. Вы можете смотри, что у нас все волшебное оружие. Жениться, это бесплатно, но многие известные мастера также берут плату за это жилье, и некоторые авеню также берут плату за это.

Тогда, конечно, мы не можем критиковать. Я никогда не критикую ни одного человека или какую-либо группу, потому что у каждого есть своя позиция. Пока вы несете ответственность за эту причину и следствие, все будет в порядке. Позже я думал, что не стал » не взимать плату, никогда не устанавливать цену, и я сделал это снова. Это очень хорошо, зачем вам это делать?Я просто понял в деталях. Оказывается, что большинство практикующих-мирян, защитников Дхармы и соучеников, с которыми они столкнулись, не проявят инициативы, чтобы поддержать их, и большинство из них не будут. Поэтому у них возникают трудности в работе. учитывать ситуацию в этом отношении, так что это их причина и судьба, и они должны использовать этого мага ценообразования.

Другими словами, Сингапур также может пострадать от ... это из-за окружающей среды, западного образования!Представление о том, что пользователи платят и т. Д., Создало такой этос, поэтому мы просто говорим об объективном понимании здесь и не комментируем это. Если есть причина, мы постараемся изо всех сил быть в Фа, и мы дорожим друг другом. Ничего страшного, если нет причины, это не имеет значения. Что касается моего решения отменить Будду, главное - настоять на этом пожертвовании.это хорошо!Так что я также надеюсь, что каждый может быть внимательным и терпимым.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(Три)Адвокат Го Цин придерживается строгих правил

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Что ж, сегодняшняя тема, позвольте мне поговорить об этом. Только что наш защитник представил нам одного. Он сказал, что рекламирует и помогает нам рекламировать. Он также очень предан делу защиты нас. Тогда это дело, о котором мы только что говорили, я хотел бы молиться адвокату Го Цин, старейшине религиозных кругов Тайваня, это ... Адвокат Го Цин - мастер, на которого я полагаюсь.

Я последовал за ним, чтобы изучать заповеди в начале прошлого года. Конечно, в последние два года я должен уделять особое внимание заповедям, потому что монахи будут смотреть на них и даже запоминать заповеди. Сегодня я не принести много, потому что есть некоторые неудобства.Некоторые блокноты не привезли в Малайзию, а все сценарии были заучены наизусть, потому что адвокат Го Цин специализируется на изучении заповедей и очень строг.

В этом году ему за шестьдесят, он стал монахом более XNUMX лет и практиковал аскетизм. Это редкая добродетель строгих заповедей, потому что современные люди не любят их. Похоже, что монахи а монахи часто развивают предопределенные отношения ... Поскольку неудобно строго и строго соблюдать заповеди, когда вы выходите и остаетесь со всеми, атмосфера заповедей становится все менее и менее благоприятной.Но причина, по которой наш юрист Го Цин смог стать сокровищем Тайваня, представляет собой наиболее уважаемое положение Льцзуна в религиозных кругах Тайваня, помимо его собственной строгой дисциплины, заповедей его монаха, его опыта и текущей работы мастера. кто также отвечает за два монастыря, поэтому мы, особенно его собственная практика, также кратко познакомим вас здесь. Слышали ли вы о Баньчжоу Санмай?Это практика.Вы, должно быть, слышали об отступлении!Отступление означает закрытие двери, и это называется отступлением. Вы также можете наблюдать за этим дома, но это не относится к ретритам других людей. Он отступает один раз на три года и закрывается три раза. Так что же здесь происходит?Развивая самадхи Баньчжоу, самадхи Баньчжоу означает ходить вокруг Будды, девяносто дней без сна, девяносто дней!И он не сел, и весь день должен был путешествовать вокруг Будды в течение девяноста дней.

Если я рухну в один прекрасный день, я все еще молод!Кажется, я не смогу сделать это за один день, вау!Насколько требуется настойчивость. Он ест один раз в день и один раз в день. На протяжении более XNUMX лет я также пробовал один раз в день, потому что нелегко быть его учеником, но также и платить несколько оценок. Это нелегко. Ах, когда было солнечное затмение, я собрал группу, чтобы поклоняться Будде, и я чуть не упал в обморок, когда я упал, и мои глаза заблестели Венерой.Для этого должны быть условия. У вас должна быть настойчивость, и ваша физическая подготовка все еще достаточно хороша. Так что я недостаточно хорош, чтобы иметь долгосрочные отношения, но я также работаю над достижением этой цели. Теперь я могу сделать это только после полудня, если Я не ем после полудня. Я не ел это, я также сэкономил послеобеденный чай, сохранил послеобеденный чай, сэкономил на ужине и сохранил полуночные закуски.

Многие соученики и миряне-практикующие вокруг меня следовали этому наставлению вместе со мной, экономя много денег и становясь все лучше и лучше. Вы можете делать это своим сердцем, так что вам не нужно считать шесть дней и десять дней. . Это очень просто. Восемь проходит каждый день.Я только что вкратце представил это. Военное положение и строгость прокурора Го Цина, поэтому его статус на Тайване очень уважаем, как я могу привести вам еще один пример, чтобы у каждого была такая концепция, потому что как мы восхищаемся всеми Трудно сказать ... очень непревзойденный.

Что касается него, мы проводим эту национальную конференцию по дхарме поста на Тайване один раз в год. Его добродетели могут вызвать пять или шесть тысяч монахов для совершения подношений, и он может совершить пяти-шестичасовую поездку на машине всю дорогу, не так ли? Для небольшой поддержки это было очень утомительно. Я сел и снова проголодался. Это было так далеко ... пять или шесть тысяч монахов, десятки тысяч мирских священников.В тот день он работал вместе, чтобы провести эту конференцию. Он был председателем конференции Чжай Санг, и высший лидер был большим достоинством. Если у вас нет этой добродетели, у вас нет усилий для участия!Более того, патриарх-мирянин пожертвовал деньги и усилия, и десятки тысяч людей пришли поддержать эту конференцию Фа, которая проводится в течение длительного времени раз в год.

Это его самое ... Из этих вещей вы можете представить, что он очень занят, очень занят, в очень загруженной ситуации, а Юго-Восточная Азия, похоже, не проповедует заповедей, поэтому я надеюсь, что со мной Это мое сердце что, если судьба созреет в следующем году, я постараюсь изо всех сил помолиться за адвоката с моим защитником в Малайзии.Когда вы просите юриста проповедовать заповеди, я могу проповедовать пять заповедей, а учитель может проповедовать, а заповедям бодхисаттвы нужны три учителя, винец и официант и пять мастеров. Им нелегко найти время, чтобы прийти Проведение конференции Фа, аренда помещения и всевозможные расходы стоят больших денег, но мы готовы приложить усилия. Конечно, у меня нет денег. Мой опекун, я несу ответственность за молитву, потому что монах не желает соглашаться на это!

Не все могут согласиться с просьбой. Я тоже давно прошу. Монах, вы должны согласиться со мной. Если судьба будет достаточной, то я надеюсь, что смогу провести очень редкую проповедническую конференцию для соучеников в Сингапуре и Малайзии. На данный момент это предварительная оценка. Монах устно пообещал, что я могу помолиться, чтобы он нашел время. Он очень старый, и у него очень мало времени для работы в этой области.

Я не могу заниматься делами на Тайване, поэтому он пообещал мне устно, значит, я тоже мотивирован.С защитником закона проблем нет, но есть другая проблема, это количество претендентов. Если количество претендентов маленький, как я смею, пожалуйста?Верно! Подождите пяти мастеров, есть только трое, которые получают заповеди, вы видите это?Можно потратить сотни тысяч долларов, тайваньских долларов!Дело не в том, что сингапурские доллары собираются напугать людей до смерти и передать заповеди трем людям. Эти трое - слишком плохая судьба, о!Таким образом, хотя мы намечены на XNUMX декабря следующего года, мы начнем набор студентов прямо сейчас.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(IV)Возьмитесь за причину рукоположения прямо сейчас

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Тогда я думаю, что это задание для меня непростое, почему?Поскольку многие миряне, в том числе старые практикующие, имеют неправильное представление о принятии предписаний, они были в буддизме в течение долгого времени, и даже дольше они не осмеливались принимать предписания. Включая наших мирян Дунфа, я также наставляю его сейчас, и Лучше прийти. Инициируйте заповеди, тогда почему?Идея неверна, я чувствую, что должен выполнять пять заповедей и выполнять наставления бодхисаттвы, и тогда я приму это, иначе я нарушу правила, или что произойдет, я говорю вам, если вы действительно хорошо примете это, ты сделаешь это хорошо, и тебе больше не придется это терпеть. Я действительно чувствую, что сделал это, и мне совсем не придется страдать, если я это сделаю!Что делаешь?верно?Спите дома и не тратьте это время зря.

Подумайте об этом, все. Это потому, что вы не преуспеваете, вы плохо соблюдаете заповеди, вам нужны благословения Трех Драгоценностей, вам нужно унаследование заповедей от монаха и объяснение мастера, говорящее вам, как хорошо соблюдать эту заповедь, и когда вы нарушите ее, Как может исповедь быть чистой, и не бойтесь. Если вы человек без заповедей, вам будет легче нарушить эти заповеди, исходя из здравого смысла, верно?Но не забывай об этом!Вы принимаете заповеди со спокойствием, вы отклоняетесь от них, вы соблюдаете заповеди тайно и спокойно, есть ли какие-то результаты?Иметь!Еще одна вещь, если вы никогда не получали заповедей, после того, как результаты, которые вы получите в будущем, будут переданы трем путям, а затем выйдете после неизмеримого бедствия, есть ли какой-либо способ удовлетворить причины и условия принятия заповедей? или даже столкнуться с Дхармой?Очень сложно!Потому что тебе не досталась такая судьба.Но если вы примете сегодня обеты, даже если вы нарушите их и попадете в ад ада, и последствия ада проявятся, вы все равно сможете столкнуться с Дхармой, и вы также можете столкнуться с причинами и условиями Заповеди. Вы должны быть Буддой. Разница в том, что одно - это бесконечное возрождение кармы, второе - в том, что независимо от того, как вы получите награду, вы обязательно станете Буддой рано или поздно в будущем.

Это очень важно!Так что во всей нашей жизниСтолкнувшись с буддизмом, мы также можем столкнуться с причинами и условиями для проповеди заповедей, истинно чистыми ... монахи, которые придерживаются заповедей, чисты и имеют чистые предписания, приходят, чтобы помочь нам проповедовать предписания. Насколько редка эта причина и предшественник!Если вы не ухватитесь за это и не посадите сначала семя, будет трудно иметь такую ​​особую причину. Если вы упустите ее, это действительно так!Не думайте, что Фа есть повсюду, и вы будете проповедовать заповеди повсюду. Проблема в том, что вам не нужно безжалостно. Это очень трудно делать. Дело не в том, что после того, как вы станете послушными, вы можете перестать без препятствий. Может быть, члены вашей семьи мешают вам, или ваши родственники и кредиторы могут мешать вам. Вы не можете уйти, если хотите, это не так просто, поэтому каждый должен знать, что услышать эту карму сейчас означает, что у вас есть это благословение, и если у вас есть этот хороший корень, перед вами возникнет карма.

Что ж, если вы не знаете, как это сказать, хороших корней недостаточно, недостаточно, хотя их недостаточно, вы пропустили это лицом к лицу, поэтому, конечно, невозможно описать, насколько прекрасна эта причина и насколько это редко и невозможно сделать это за короткое время. Измените страх каждого просить о заповедях.Здесь все еще есть некоторые ошибки. С одной стороны, я предлагаю поговорить с вами как можно больше. С другой стороны, вы можете выйти в Интернет, чтобы послушать меня, если у вас есть судьба. Я также записал восемь серий на санскрите .com в Торонто, Канада, годом ранее. В лекции об обетах бодхисаттвы я с самого начала говорил о многих концепциях обетов и порядке нашей практики.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(В)Второй этап практики начинается с сердца, принятия наставлений, изучения заповедей и соблюдения заповедей.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Чтобы практиковать, вы должны исходить из порядка принятия заповедей, изучения заповедей и соблюдения заповедей ... Это называется практикой, правильным порядком. ты никогда не будешь практиковать вообще Бесполезно каждый день слушать больше сутр или говорить «да»!Я вегетарианец. Я не убиваю, не ворую, не ругаюсь и не говорю неправду. Это просто похоже на практику.Фактически, у вас нет заповедей, никаких предписаний, ум, который вы держите, может не иметь бодхичитты, и ваша концепция может быть неверной. Все эти факторы, то есть, даже если вы принимаете наставления и практикуете способ соблюдения заповеди также могут быть слепой практикой, потому что вы не следовали шагам, так что всем, я скажу это вкратце. Невозможно объяснить этот принцип очень ясно за один раз.

Кратко и прямо скажите вам, каков правильный порядок. Первый сначала требует обетов. Так же, как когда мы входим в буддизм, мы сначала берем три убежища. Вы - истинный ученик Будды. Вы не недооценивали этот ритуал или скажите это намерение., Если вы не предприняли действия, чтобы сначала принять три убежища, это означает, что вы пришли в буддизм в качестве гостя, туриста.Вы не из своей семьи, и ваша искренность не была выражена.Если это немного некрасиво, я сам это сказал!Я тот, кто подарит вам опыт!Это немного уродливо и подозревается в воровстве, вау!Строго говоря!Да, вы хотите записаться, когда пойдете в школу?Тогда школа выдаст вам студенческий билет, как и наш сертификат преобразования!Вы не записались, чтобы пойти в класс, не так ли?Ни за что!верно?Это подслушивание? Это мой вывод!

Мы просто собираемся это испытать. Конечно, буддизм не такой строгий. Если хочешь приехать, это Амитабха, приходи и приходи!Ничего страшного,Нет никаких условий, что вы должны принять прибежище в Трех Драгоценностях, но как мастер, я призываю всех и объясняю эту истину. На самом деле, мы не пошли в буддизм. Вы сказали, что хотите практиковать и вы хотите изучать буддизм, Примите прибежище в Трех Драгоценностях и следуйте буддизму. Монах изучает, но вы не хотите иметь этого намерения. Это искреннее сердце?Вы думаете, что у вас есть сердце, вы действительно полны решимости приехать, чтобы изучать Закон и буддизм, и у вас также могут быть хорошие намерения, но я только что сказал, что это как турист, турист!Вы не из своей семьи, поэтому насколько эффективно ваше обучение?Это должно быть плохо, правда?Это должно быть плохо!Проигрывает ты сам. Тебя нелегко ощутить, и это нелегко понять, когда ты слушаешь это. Если ты не понимаешь, люди станут просветленными, когда ты это послушаешь. Если ты послушаешь это десять тысяч раз , вы не будете просветлены. Это основа.

Принятие прибежища в Трех Драгоценностях - это отправная точка. Когда вы приходите к практике, вы должны начинать с пяти заповедей. Тогда как вы их удерживаете?Сначала вы должны попросить о наставлениях и почувствовать наставления. Бодхисаттва унаследует это наставление вместе с вами. Позже он получит эту благословляющую силу, и у вас будет бог-хранитель, который защитит вас, так что вам будет нелегко нарушить это правило. и это правда. Когда вы хотите нарушить обеты, вы можете сначала отказаться от них. Вам не нужно беспокоиться о том, чтобы попасть в ад. Если это не так серьезно, должен быть способ справиться с этим. Есть много способов. В моей Сутре Брахма Нет, то, что сказано в примечаниях, очень ясно. Если вы внимательно прислушаетесь, вы почувствуете себя непринужденно. Тогда у вас будет обет бодхисаттвы, вау!Это тяжело!Я не придерживался пяти заповедей, это две разные вещи.

Обеты бодхисаттвы также содержат пять обетов. Убийство, воровство, распутство и заблуждение не могут быть совершены, и их нужно соблюдать!Дело не в том, что вы не можете этого сделать. Каждый будет это делать. У каждого есть возможность покаяться, но клятвы бодхисаттвы сложнее?Нет, он просто сказал, что есть больше заповедей, и что есть больше заповедей, и не каждый из них сразу получит XNUMX очков, нет!Просто позвольте нам узнать больше, и лучше узнать больше, не так ли?

Когда мы изучаем пять заповедей, мы оканчиваем только начальную школу, а когда мы изучаем заповеди бодхисаттвы, мы просто заканчиваем университет. Если мы узнаем больше, то сколько вы узнаете, сколько вы делаете и сколько считаете, должно быть лучше, чем отсутствие учебы или неспособность держаться. Определенно хорошо получить заслуги. Вреда нет. Обычно мы думаем о вреде. упражняться.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(F)Чтобы развить метод Махаяны, вы должны начать с пути бодхисаттвы.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Фактически, многие из соучеников здесь - старые практикующие, и они очень набожны. Вы действительно хотите практиковать. Вы должны идти правильным путем, и метод правильный. Если у вас нет основы, вы можете потратить впустую десятилетия. не видя результатов, особенно этого обета бодхисаттвы.Благодаря нашему методу Махаяны, буддизм, который мы практикуем в Китае, основан на методе Махаяны.

Что является самой большой чертой Махаяны?Все это знают, но нет микрофона, чтобы поговорить с вами. Позвольте мне сказать вам, что характерной чертой Махаяны является то, что она отличается по происхождению и бодхичитте. Что это за бодхичитта?Это ум практики пути Бодхисаттвы и ум спасения живых существ - это характеристика нашего китайского буддизма.

Если мы хотим стать Буддой, мы также должны практиковать путь Бодхисаттвы. Пройдя эту стадию пути Бодхисаттвы, если мы не развили бодхичитту и не получили обет бодхисаттвы соблюдать обет бодхисаттвы, есть ли способ стать Буддой?Это невозможно, и вы не можете пропустить уровень, вы не можете пропустить уровень, конечно!Наши соученики в Чистой Земле знают, что я могу пойти к Будде Амитабхе, чтобы стать Буддой. Это возможно. Это кратчайший путь, но вопрос в том, можете ли вы пойти?Можете ли вы идти?Позвольте мне сказать вам, что вы не желаете принимать обеты бодхисаттвы и не следуете путем бодхисаттвы. Если у вас нет причин и условий, вы встретили причину и условие. Я советую вам, если вы не пойдете, вы не сможете попасть в мир блаженства, если у вас нет причин и условий!

В конце своей жизни вы столкнетесь с методом Чистой Земли Будды Амитабхи. Вы также можете умереть, но у вас есть причина и условие, чтобы встретить обеты бодхисаттвы, изучить обеты бодхисаттвы, принять обеты бодхисаттвы и следовать бодхисаттве. Возможности есть, но если вы этого не сделаете, это означает, что вы не развили бодхичитту и не соответствуете Махаяне, верно?Тогда как вы должны побудить Амитабху прийти?Нет возможности почувствовать это!Ваша вера и желания ложны, а не верны. Люди, которые действительно хотят жить в мире блаженства, имеют свойство видеть сквозь пять желаний и шесть пылей этого мира и больше не преследовать их. Этот мир слишком горький, я не понимаю Не хочу оставаться. Я собираюсь в рай Элизиума, чего ты еще скучаешь, потому что он слишком горький?Разве ты не можешь отказаться от многих вещей?Разве вы не можете отказаться от своего времени, денег и труда?Как ты можешь умереть, если не отпустишь?Как отказаться от этого?Пройдите Путь Бодхисаттвы.

Практика пути Бодхисаттвы просит нас сдаться, поэтому мы действительно хотим быть верными и желающими спасать живые существа и платить за них, верно?Это разумно!Если вы не желаете этого делать, с одной стороны вы говорите, что я иду в рай, с другой стороны, люди здесь не желают сдаваться или отпускать, тогда как идти, как идти?Ой!Идти невозможно!

Как и наши соученики, многие из наших соучеников проявили себя очень хорошо. Я начал занятия на Facebook в течение двух или трех лет, и я посещал занятия каждый день, пока мы слушали этот класс, пока там - настоящее желание специализироваться на Чистой Земле Людям, которые слышали этот метод, нужно услышать его только один раз. Люди, не имевшие веры в предыдущие перерождения, укрепили свою уверенность, а те, у кого не было устремлений до перерождения, получат эту силу благословения после они дали обет.

Ух ты!Хозяин такой хороший?Не то чтобы я великий, но Амитабха велик, потому что я представил Дхарму Чистой Земли в соответствии с мыслями и учениями Учителя Шандао, нашего Учителя Чистой Земли. Он - Будда Амитабха, который придет снова. Божество пришло научить нас , затем я использую его методы мышления и обучения, я могу доказать свою пользу, а затем поделюсь с вами, чтобы каждый мог легко почувствовать силу благословения, а затем почувствовать благословение ... это очень короткое время!

Те люди, которые необразованы, глупы и не имеют денег и благословений, могут получить индукцию очень быстро, но индукция, какова будет реакция после установления уверенности в перерождении?Немедленно отправьте бодхичитту и следуйте по пути бодхисаттвы. Многие из наших соучеников таковы, так что это может доказать, что ваше желание перерождения истинно, и может доказать, что вы определенно можете возродиться в Будду и достичь своих целей.Это зависит от вашего поведения!Если ваше поведение не изменилось, вы будете заниматься чем-то в этом мире каждый день. Невозможно переродиться. Это абсолютно невозможно. Поэтому те, у кого нет мотивации, должны поторопиться, потому что есть такая хорошая причина, чтобы помочь вы, это должно хорошо учиться. Клятвы бодхисаттвы, помогите вам, как практиковать путь бодхисаттвы. Согласно правильному методу клятв, некоторые люди не знают, как тратить деньги и жертвовать их повсюду, и они создали много карма.Они, возможно, действительно не смогут практиковать путь бодхисаттвы. Должен быть метод, так что будьте уверены в этой возможности.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(Семь)Будда Медицины и Амитабха - одно

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Тогда мы просто поговорили об этом на этот раз. У нас есть несколько регистрационных форм. Если вам нужно чем-то заняться, оставьте телефонный звонок после его завершения. Зарегистрируйтесь заранее. Не волнуйтесь, у вас еще есть время подумать. , И ... у вас еще есть год, чтобы послушать Священные Писания и изучить заповеди. После того, как вы действительно почувствуете облегчение, к этому времени естественным образом созреют причина и условия, потому что я только что сказал, что если количество людей будет не большой, я не буду молиться. Чтобы насытиться, я надеюсь, что каждый получит это благословение.

Это не имеет ничего общего со мной. Я уже получил рукоположение бодхисаттвы, и все еще есть шрамы от рукоположения бодхисаттвы, о!Это очень славная вещь, но ее не нужно сжигать. Если вы боитесь боли, вы не можете сжечь шрам. Это не имеет значения. Это все, о чем вам нужно позаботиться, когда вы непрофессионал .

это хорошо!Из-за сегодняшней темы я не говорил об ускорении как можно скорее, или я очень неуважительно отношусь к фармацевту Татхагате!Тем не менее, я уже общался с Мастером Медицины Буддой незадолго до того, как я приехал сюда. Я сначала признался ему. Я сказал, что ученик принял ваши учения впервые. Если я плохо говорил, пожалуйста, попросите Мастера Медицины Будду Простите меня.

Это из-за нас ... это, но есть один момент, в котором я никогда не ошибусь. Дело не в том, что я сделал ошибку. Конечно, я не ошибаюсь. Есть одна вещь, которую я определенно могу сказать очень удовлетворительно.Хотя я не очень хорошо знаком с Буддой Медицины, его двенадцать великих желаний заключаются в том, чтобы на этот раз поклоняться мирянам буддийского корпуса и молиться, чтобы у меня была возможность учиться. Это не очень глубокое изучение, но есть Причину я понял очень рано.Другими словами, Будда Медицины и Амитабха, с которыми я знаком почти XNUMX лет, на самом деле одно и то же, это одно и то же. Поскольку они одинаковы, хотя двенадцать великих желаний, которые я сказал, могут быть не очень подробными и очень знаком, но надеюсь, что сорок восемь я знаком. Вот и все, поэтому я думаю о нем как о Амитабхе.

Из-за этой темы они изначально молились потому, что недавно было собрание фармацевтов по Дхарме!С этой причиной и условием, я надеюсь, что буду вести всех, но когда мое сердце будет вдохновлено, я хочу задать эту тему и сравнить желания Амитабхи и Будды Медицины и сравнить соответствующие моменты, потому что он изначально один и тот же Будда, тогда как сказать, что есть такой же?Имена разные, одно на Востоке, другое на Западе.Это выглядит по-другому, но на самом деле это то же самое. Это называется реальностью. Настоящее явление то же самое с точки зрения реальности. Тогда вы не верите, что это нормально, потому что наша обычная мудрость еще не пришла ... еще не открылся Просветление, вы еще не видели пустоту и реальность, конечно, вы доверяете только своим собственным глазам и своему собственному сознательному суждению.

Конечно, Восток отличается от Запада. Как это могло быть таким же, но я не могу доказать вам это сразу, пусть вы знаете, что Он один, но я могу ... Простите, какие у вас глаза Видишь ли, твой мозг Первый в этом абсолютно правильный?Возможно, нет!

Никто не осмеливается сказать, что это абсолютно правильно, поэтому вы думаете, что Восток отличается от Запада, и вы думаете, что Будда Медицины отличается от Амитабхи. Возможно ли, что это суждение неверно, возможно, верно?Так что держите это в первую очередь и не настаивайте на своих собственных привязанностях. Сохраняйте их в первую очередь, и у вас будет шанс стать просветленным в будущем. Если вы говорите, что это невозможно сейчас, то как это может быть в любом случае?Тогда не о чем будет говорить, и у вас не будет шанса стать просветленным.

По крайней мере, сначала отпустите свое собственное эго и видение себя и отпустите некоторые предыдущие предрассудки, а затем, поскольку у нас ограничено время, мы не можем объяснить это вам подробно, а пустоту нельзя объяснить ясно в Несколько слов, так что Прежде всего, у меня небольшое впечатление, что Восток и Запад - одно целое.Время и пространство проистекают из всех различий в именах. Каковы преимущества понимания этой концепции в первую очередь?Польза велика, о, так что вы не почувствуете, что, когда я представляю мне Двенадцать великих обетов, я слишком пристрастен. Я всегда говорю от имени Амитабхи и становлюсь враждебным, говоря, что мы используем обычные сердца, такие как ... .I Во-первых, есть ли у вас поклонники фармацевта Татхагаты?

Иметь!Один, три не достаточно хороши, иначе я брошу яйцо, тогда я скажу вам, что вы все знаете, что это одно!Нет никаких возражений. Я ученик Будды Амитабхи, и я также ученик мастера медицины Будды Татхагаты, потому что он - одно тело, и это Будда. Это правда, а не шутка. Удобно сказать , почему существует так много Будд, если есть одно тело?Потому что это нравится всем существам, все существа настойчивы!

Некоторые живые существа, Амитабха, я не хочу, чтобы Амитабха привел меня к перерождению. Он будет бояться. Я также встречаюсь с верующими. Учитель: Я не хочу повторять Амитабху, я хочу повторять Авалокитешвару, я хочу читать Кшитигарбху Будда Амитабха не чувствует, он не боится ада и не решается отправиться в мир блаженства. Есть мысли всех этих людей, верно?Таким образом, нет никакого способа, Амитабха должен был изменить другую личность Мастера Медицины Будды, и ему пришлось изменить Бодхисаттву Гуаньинь и Бодхисаттву Кшитигарбху, все из которых были изменены Им. Это правда. Так что есть поговорка под названием Амитабха Самоприроды , Чистая земля разума.

Что олицетворяет Амитабха Будда, почему он ... почему он король Будды?Будды не все плоские, почему он король?Поскольку все будды и все бодхисаттвы произошли от него, как клоны, мы можем понять это так, в любом случае, как клоны, они составляют одно тело!Это такая ситуация, когда Будда Медицины, Бодхисаттва Гуаньинь и Бодхисаттва Кшитигарбха выходят из своего единства.Это факт. Я использую относительно простой способ. Давайте не будем говорить об этом так загадочно. Эти загадочные истины говорят, что я хочу спать.

Я не люблю говорить об этом так загадочно, но это может быть очень глубоким и глубоким, но давайте поговорим простым языком, и вы все очень умны в разговоре!Это легко понять, и вы можете просто в это поверить. Это не имеет значения, если вы не понимаете этих очень глубоких истин. Вы также можете получить высшее образование. Вы поверите мне, и тогда вы получите высшее образование, если будете верить в содержание. Что ты выпускник?Вы исследователь. Знаете ли вы, что Будда, Будда и Дао - одно и то же? Все Будды и Бодхисаттвы составляют одно тело. Царство этой истины очень глубокое, поэтому вы не знаете, почему!Многие не знают почему?

Чтобы знать, нужно просветление. Если вы верите в это и знаете это, ваша мудрость выше, чем у среднего человека. Это правильное мнение. Это курс аспирантуры. Тогда почему вы должны сначала говорить об этом, потому что вам не нужно ждать. Если вы сражаетесь, Восток и Запад с обеих сторон будут сражаться. Конечно, Будда не будет сражаться. Если верующий будет сражаться, это будет неприятно.Мы, обычные люди, такие, ой!Я особенно защищаю своего мага, и я защищаю свое додзё, поэтому у меня нет выбора, кроме как противостоять другим додзё и другим магам. Обычные люди легко могут иметь такую ​​привычку.Мне очень страшно, когда я говорю на эту тему. Я должен сначала показать свою дружбу. Все - семья.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(Восемь)Загадай желание быть посланником Амитабхи

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

В это время я начал представлять эти двенадцать великих желаний и проводить сравнение, чтобы каждый мог лучше понять значение желаний, исходящих от этих Будд и Бодхисаттв.Я прерываю здесь первым, потому что мне действительно есть чем поделиться с вами, я еще не углубился в эту тему, а время почти истекло.

Когда дело доходит до устремления, первые вдохновляющие практикующие являются самыми ... самыми храбрыми. Интересно, действительно ли у вас есть мотивация?Я был очень храбрым, когда только начал свое сердце, а затем я почти не выходил на улицу в течение месяца, молился и читал буддийские писания с утра до ночи, и много работал на индукции.Это было такое вложение, и затем в течение месяца я хотел сказать, что хотел загадать желание. Будда Амитабха дал сорок восемь обетов, я хочу дать сорок девять обетов, и я должен превзойти своего учителя, не потому, что я должен быть сильнее его, а потому, что у меня есть быть более мотивированным, чем он, чтобы я мог отблагодарить его.

Ух ты!Позже я узнал, что это было так сложно!Я давно загадываю желание, но не могу его загадать. Я сказал, что странно, что у каждого будды и каждого бодхисаттвы есть желание. Почему я не могу загадать желание?Поскольку я отправил его сегодня и посмотрел на это на днях, я подумал, что это странно, или что я вообще не могу этого сделать, поэтому я понял, что было нелегко дать клятву.

Все будды и бодхисаттвы имеют в своих желаниях глубокие принципы, но, к счастью, я учусь уже XNUMX лет. Спустя почти XNUMX лет я наконец загадал желание. Я исполнил его восемь лет назад и, наконец, загадал желание. Истинное желание, я разделяю с вами, потому что вы тоже можете это сделать, какое желание?Я дал клятву набирать учеников для Будды Амитабхи. Вы сделали это? Его сорок восемь обетов настолько выполнены. Почему я должен давать сорок девять обетов? Мы не можем сравниться с Буддами и Бодхисаттвами ни в чем, мы их ни посылаем!Они полные и мудрые люди, и клятвы, которые мы посылаем, не выполняются, как бы мы их ни посылали.Чжан Сан не принял во внимание Ли Си, и мы собирались повернуть свои лица позже.

Позже я был благодарен за свое дело и судьбу. Около восьми лет назад я смог обрести уверенность в смерти жизни. Я был так счастлив, что не мог говорить слов, поэтому я загадал еще одно желание. Это было это желание. Я записал студентов от имени Амитабхи. Быть посланником Будды Амитабхи, это мое прозвище. Быть посланником Будды Амитабхи, делать ту же работу, что и Будды десяти направлений. Будды десяти направлений. набирать студентов для Амитабхи. То, что вы делаете, то же самое, это не просто маленькое желание, так что вы также можете загадать это желание вместе, и вы определенно сможете это сделать.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(девять)Амитабха хочет того же, что и Будда Медицины

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

После долгого разговора я все еще говорил о Будде Амитабха. Это заняло много времени. Мне немного жаль Будду Медицины. К счастью, я только что ясно дал понять, что говорить о Будде Амитабхе означает говорить о Будде Медицины. , потому что он из тела Будды Амитабхи.

это хорошо! Ладно, мы ... Хотя так!Но Амитабха ... Поскольку Будда Медицины дал двенадцать великих обетов, мы все еще должны знать и соблюдать этот обет с точки зрения вещей, потому что все еще существует его другое значение, каждый Будда и каждый Будда Бодхисаттва имеют разные желает и имеет свое особое значение.

Давайте сначала посмотрим на абзац. Давайте посмотрим на абзац этой клятвы. Первая клятва. Я просто кратко прочитаю этот отрывок из Священного Писания. Его первая клятва: «Да будет я ярким и сияющим, когда я получу Амитару Санья Санбодхи в следующей жизни. Однако он сияет в бесчисленных безграничных мирах, с появлением тридцати двух мужчин, восьмидесяти товарищей, торжественным телом, так что все живые существа ничем не отличаются от меня. «Это тридцать два аспекта волос, восемьдесят товарищей хороши, то есть, Сказал, что когда он станет Буддой, он надеется, что это ... все существа, предназначенные для него, смогут обрести это. Так называемые тридцать два аспекта совершенны и совершенны, как и Будда, торжественный вид и восемьдесят сопровождающих ... Ну, все фигуры хороши, а не только внешность и фигура!Во всех аспектах прически восьмидесятилетний аккомпанемент означает, что все имеет самую торжественную и равную торжественность.

Есть ли в этом сорок восьмом обете Будды Амитабхи?Вы все ясно дали понять!По большей части, правда?Вы все должны это знать!Да!Есть волосы.Все, что мы используем в этой теме, - это соответствующая точка. Чистая Земля Блаженства - это чистая земля Будды Амитабхи. С его желанием, его сорок восемь желаний исполнились, давайте сравним соответствующие точки, и мы сможем увидеть в этом глубокую истину, и т. д. Просто сравните это, и вы поймете, что первое желание, как вы видите, совпадает с желанием Амитабхи.

Второе желание: «Да буду я в следующей жизни, как цветная глазурь, ясным внутри и снаружи, чистым и безупречным, ярким и великолепным, с большим достоинством, добрым и мирным, а сеть пламени величественна, больше, чем солнце и Луна. Живые существа Пустоты, полные знаний и рассвета, Не стесняйтесь наслаждаться и делать разные карьеры ». Это желание по-прежнему относится к существам нижнего мира, в основном из нижних существ. Где существа нижнего мира?Это царство ада и призраков, в основном самых страдающих живых существ, все существа трех злых сфер включают, в основном нижнее царство или ад, и живые существа призрачного царства являются основными, и только они предопределены с ним.

Смотри!Три злых пути - это не только Бодхисаттва Кшитигарбха, но и Будда Медицины, но и все мы, тогда как вы думаете, Амитабха сделал это? Да!В сорока восьми обетах, как только вы откроете рот, вы начнете первым, сначала для трех злых существ, потому что они самые горькие, сначала дайте этот обет для них, то же верно и для мастера медицины Татхагаты. !Все то же самое, ум Будды такой же.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(десять)Только одна глубокая специализация в одном методе может достичь совершенства.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Вот и третье желание: «Могу ли я получить Бодхи в следующей жизни, и когда я получу Бодхи в следующей жизни,Обладая бесконечной мудростью и удобством, все живые существа могут получать бесконечное количество вещей, и все живые существа не испытывают недостатка."

Видите ли, я не читаю его гладко. Это плохое приложение. В наши дни я могу ошибиться, но я могу понять его, не совершив ошибки. Из-за разницы в написании и фазе мы не можем закончить изучать его на протяжении всей жизни. Мы можем постичь основы. Различие в имени и форме на самом деле одинаково в каждой сутре. Имя и форма разные. Конечно, есть разные уровни царства, но в конце концов все они То же самое. Если это не буддизм, пока это буддийские писания. Это то же самое, поэтому на самом деле умные люди не должны так много учиться!Одной сутры достаточно, одной углубленной, но я не могу здесь сказать, поклонники вашего фармацевта Татхагаты должны следовать за нами в этом глубоком методе чистой земли, нет!Если у вас есть предопределенные отношения с Буддой Медицины, вы будете глубоко следовать за Буддой Медицины, специализируясь на Дхарме, его Дхарме, в любом случае, в конце концов, он все равно приведет вас в Рай Блаженства, то же самое, это будет обсуждается позже.То же самое, но если вам предназначено с Ним в этом мире, вы можете сделать то же самое.Мы также советуем специализироваться на одном методе, чтобы вам не приходилось так много работать, потому что то, что мы выучили и практиковали, одинаково, поэтому, если вы выучите так много имен, сможете ли вы занять свое время и энергия.

Этот принцип один и тот же. Каждая сутра, каждый будда приведет нас в одно и то же царство. Почему вы так устали и бездельничали, поэтому специализация очень важна, и специализация также показывает искренность. Вы должны быть преданы делу, чтобы показать, что вы есть достаточно искренний, чтобы быть очень лояльным и преданным.Если вы говорите, что очень любите свою жену и завели несколько подруг на улице, верны ли вы своей жене?Нет!верно?По той же причине, работоспособность ... Искренность к людям должна проявляться в вашей целеустремленности и поведении.Конечно, такая индукция есть, и индукция обратной связи, которую вы получаете, самая необычная, не так ли?

Если вы так усердно заводите так много друзей, эти люди также заботятся о вас и не заботятся о вас. Точно так же Будда ... Конечно, Будда очень сострадателен. У него нет этих различий, но Проблема в том, что мы этого не чувствуем. Поскольку наш ум слишком запутан, мы не можем получить благословения Будды из-за нашей нечувствительности, поэтому также очень важно глубоко изучить один метод.

Тогда как вы думаете, мы сейчас приходим, чтобы получить закон этого мастера медицины Будды Татхагаты, есть ли у нас разное совершенствование?Это зависит от того, какой ум вы используете и какой ум используете. Если вы хотите специализироваться на Чистой Земле, но у вас есть предопределенные отношения с этим даосским храмом, вы можете быть предопределены этой Дхармой, вы можете радоваться, ваш ум - нет. грязный, это радует!Ничего страшного. Вы не нашли его специально. Вы можете относиться к нему как к бодхисаттве и принимать участие в радовании своих заслуг. Да, это не разная практика.

Если я чувствую, что Амитабхи недостаточно на весь день, мне все равно придется искать то и то, это разное совершенствование, понимаете?На самом деле проблема в том ... Я здесь. Я также могу набрать студентов для Будды медицины по этой теме сегодня. Вы можете изо всех сил стараться учиться и участвовать в пудже Будды-фармацевта. Но обычно мы специализируемся на самих себе. Не забывайте быть специализированным и старайтесь не заниматься Разным, не проявляйте инициативу, чтобы улучшить отношения, и, в конце концов, Мастер Медицины Татхагата все равно убедит вас отправиться в Рай Блаженства.Если вы не верите в это , давайте посмотрим на клятвы.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(тринадцать)Полюбуйтесь завершением Амитабхи

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

А вот и шестой обет ... Да ... Мастер Будды дал обет. Когда он станет Буддой, все те, кто очень уродливы и выглядят очень уродливо, если вы не удовлетворены своей внешностью, поторопитесь и примите участие в Пуджа Попросите Мастера Медицины Будды благословить вас, он дал обет!Нормальные люди уродливы, есть слепые, и это ... этот тупой, глухой, все эти болезни, я надеюсь, что самый знакомый Татхагата Татхагата точно такой же, как его имя, Как только я слышу, что Мастер медицины Татхагата такой , если ты заболел, тебе следует как можно скорее найти Мастера медицины Будду, верно?

На самом деле сейчас ... Я собираюсь немного поговорить в это время Если я заболею, я не пойду к Мастеру Медицины Будде, к кому мне пойти?Амитабха!Почему?Почему?Не забывайте о концепции, которую я только что установил: я не знаком с Буддой Медицины, Амитабха лучше, нет!Это ужасно, это антагонизм, потому что Будда Медицины - это Амитабха, поэтому давайте процитируем один или один. Это одно и то же, и все они прочитаны.Есть ли у Будды Амитабхи сила?Да, как может та же самая статуя не обладать магической силой? Конечно, если вы привыкли повторять Будду Медицины, то, если вы больны, идите к Будде Медицины, хорошо, мы восхищаемся ею с радостью, и это не обязательно может принести вам здесь, потому что вы не знакомы с воспеванием, это нелегко ощутить.

Но помните, что если вы хотите излечить болезнь, вы можете найти Будду Медицины, но если вы хотите стать Буддой, вы должны найти Амитабху. В этом суть. Неважно, можете ли вы обычно специализироваться на Будде Медицины. Чтобы выйти замуж, нужно сделать домашнее задание, оно самое полное.

Лучше всего, если Будда Амитабха придет, чтобы забрать вас прямо. Вам не нужно беспокоить Мастера медицины Будду, чтобы он послал еще восемь Бодхисаттв, чтобы забрать вас. Затем обойдите по кругу. Сам Амитабха заберет вас. Председатель заедет за тобой Конечно же лучше, чем генеральный директор, да?Самый благородный!Для нас это объективное объяснение. Конечно, это зависит от причины и состояния человека. Для меня это не имеет никакого значения. Я думаю, что это то же самое. Конечно, эта клятва содержится в XNUMX обетах Амитабхи. Будда.

Седьмой обет, седьмой обет - лекарство. Если у всех больных нет денег, денег на лекарства, бедность и страдания, Он также придет, чтобы благословить вас, чтобы решить эти трудности. сначала я ... Я нашел одну вещь. Все не знают, заметили ли вы этот запах, хотя я восполнил его только за последние несколько дней!Эти пожелания, но я многое вижу, не знаю, заметили ли вы их.Все клятвы, данные Мастером Медицины Татхагатой, на самом деле, из того, что мы видим здесь, с точки зрения седьмого обета, он сначала помогает всем нам, существам, решать стоящие перед нами проблемы, верно?На самом деле, эти клятвы не самые важные из его клятв, они не поют греха, они просто даны в соответствии с потребностями нашего существа. Там самое необычное. Я еще не видел их. Я ». Позже представлю их.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(четырнадцать)Только превратившись из женщины в мужчину, вы сможете стать Буддой.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Восьмое желание - превратиться из женщины в мужчину.Если у вас есть муж, почему вы хотите из женщины измениться на мужчину?Есть также сорок восемь желаний Будды Амитабхи. Почему вы хотите превратить женщин в мужчин? Некоторые женщины выглядят неуравновешенными. Лучше быть девушкой, а в Сингапуре много сильных женщин. Почему я должен быть мальчиком?Конечно, будучи девочкой, моя жизнь и мои способности лучше, чем у мужчин. Зачем мне становиться мальчиком? Некоторые из них такие. Некоторые люди даже клянутся Амитабхе, что я буду девочкой на всю жизнь.

Ух ты!В результате меня тут же отругал Будда. Этот дурак, конечно, не сказал этого, потому что я часто ругал студентов за ругательство дураков, поэтому я выпалил. Он просто отругал его, глупый!Если нет мудрости, желание не может быть послано случайно.Почему все будды превратили женщин в мужчин?Помогите нам отказаться от этой девочки и превратить ее в мальчика, потому что девочки не могут стать буддами, девочки не могут стать буддами, а есть миряне. Те, кто практикует сами по себе, могут стать только архатами, и они не могут стать архантами, когда достигнут Трех Фрукты. Итак, в будущем, если вы этого не сделаете. Те, кто стремится умереть, будут иметь намерение стать монахом, но есть также причина и условие, чтобы стать монахом, и это не так просто. Говорят, что ваша практика будет ограничена.

Миряне-буддисты могут достичь только трех плодов, а не четырех архатов, а у нас, девочек, нет возможности стать буддами. Существуют также ограничения. Мы должны обращаться к мальчикам. Почему?Есть много времени, чтобы объяснить эту причину. Проще говоря, девочки хуже мальчиков, а девочки-дикари хуже мальчиков. Стать Буддой - значит стать самым совершенным дикарем. Как может быть плохое тело, чтобы быть Будда?

Мы, девушки, должны признать, что карма серьезнее, по крайней мере, мы не сильнее мужчин, верно?Ой!Жертвенное тело относительно бедное. Может быть, наша мудрость и природа будды равны. Это не так, но у нас есть природа будды, да, она есть и у людей, и мы равны, но наша сила не больше, чем у других, мы все еще живы. лучше, чем другие. Слабость, поэтому это жертвенное тело действительно плохо, поэтому мы, девушки, должны загадывать желание превратить женщину в мужчину, не ... не дорожите этим женским телом, иначе у вас не будет никакой надежды стать Будда.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(XNUMX)Установите правильный взгляд, чтобы вас не смущали посторонние

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Девятая клятва - это обет Будды, мастера медицины. Когда он становится Буддой, он может помочь некоторым живым существам утвердить правильные взгляды, освободить некоторые оковы внешнего мира и избавиться от некоторых злых взглядов.Мы очень счастливы прийти сюда сегодня, чтобы услышать о Дхамме и Будде ... через Учителя ... Будда, Дхарма и Сангха - одно тело, через Учителя, чтобы объяснить Дхарму Будды, это Дхарма, но люди снаружи, те, кто поклоняется повсюду с благовониями, могут также быть очень набожными, но также верят в причину и следствие и не смеют творить зло, поклоняются здесь и там ради благословений, но многие из них знают и видят неправильно Это так называемый внешний путь, поиск Дхармы вне сердца.

Буддизм учит нас развивать собственное тело и ум, очищать свое тело и ум и открывать мудрость. Это внутреннее обучение.Тех, кто находится за пределами буддизма, называют Внешним Дао, а поиск Дхармы из своих сердец называется Внешним Дао. Затем вы видите тех, кто держит ладан и молится повсюду, прося богов, призраков и богов. Это внешний путь искать Дхарму из своих сердец. Все это неверно. Это неправильный взгляд.

Если вы хотите стать Буддой, вы должны достичь правильного воззрения, поэтому Будда Медицины дал обет благословить нас. Если вы последуете за ним и будете учиться у него, он может помочь вам установить правильное воззрение.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(шестнадцать)Все существа подобны существам в тюрьме для вечного перевоплощения без истечения срока действия.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Десятое желание ... чтобы те, кто находится в тюрьме, те, кто в тюрьме, эти живые существа, могут быть освобождены от всех видов бедствий, эти люди могут быть свободны от этих страданий, фактически, мы хотим сказать это желаю еще раз Это не имеет никакого отношения к нам. Я не убивал людей и не поджигал, и я не арестовывал их. На самом деле, все они имеют какое-то отношение к ним.

Каждый из нас сейчас в тюрьме, вы в это верите?Мы все в тюрьме, в какой тюрьме?В Трех Царствах пожарный дом заперт. Это большая тюрьма. У нас нет возможности быть свободными, нет способа превзойти реинкарнацию, но некоторые люди не знают, я не знаю мою текущую ситуацию.Мы такие. Давайте возьмем еще один пример омерзения. Вы ужинали. Те, кто съел слишком много, тщательно его вырвет. Есть описание. Мы все как личинки в помойной яме. Этот червяк, каждый из нас такой же червь, хорошо пахнет калом каждый день!Я был очень доволен едой, и мне не хотелось выходить из помойки. Мы были в такой ситуации, но он не знал, он не знал запаха, он думал, что это вкусно!

Мы все заперты в этом пожарном доме с тремя мирами. Это очень неудобно. Если вы все интересуетесь инопланетянами, вы знаете, что их действительно много. Во вселенной много планет. У нас нет возможности путешествовать!верно?Пойти в мир блаженства так сложно, и Амитабха должен прийти и забрать его.

Вселенная в этом мире очень велика, и мы оказались в ловушке на земле, там так много бедствий, Сингапур настолько мал, цены на жилье становятся все более и более дорогими, нелегко найти место, где выстоять, верно?Заперт в этой тюрьме, не так ли?Следовательно, каждый из нас должен полагаться на пожелания Будд и Бодхисаттв, чтобы благословить нас. Их желания также помогают нам увидеть истину. Если у живых существ нет этого явления, Он не будет загадывать этих желаний. Все они о нас .

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(XNUMX)Будда Медицины также дал обет привлекать живые существа в Рай Блаженства.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Одиннадцатое желание, о!Это желание, которое я только что сказал, совпадает с желанием Будды Амитабхи. Когда он станет Буддой, он должен помочь всем живым существам утолить этот голод и жажду, чтобы он мог есть и пить и никогда больше не делать этого. проблемы трехразового питания, все мы с самого начала и до сих пор в основном представляют собой эти проблемы в жизни, такие как болезни, диета, медицина и различные бедствия, которые помогут вам решить эту проблему. Это гениально и удобно, потому что мы обычные существа, во-первых Решите насущные проблемы. Проблема более насущная. Сначала ешьте насытиться, а затем позаботьтесь о Будде. Это ... понятно?Поэтому важнее сначала позаботиться о своих глазах, но вы должны знать, что перед вами очень маленькие преимущества. На самом деле Он хочет дать нам не это. Если вы не попросите об этом, вы будете быть удовлетворенным. какой позор!

Это двенадцатое желание, давайте поговорим об этом вместе!Просто вы можете получить все виды этой замечательной одежды, торжественной и красивой, как я только что сказал, все они одинаковые, но с другим термином, а эта москитная муха холодная и горячая, что доставляет ей раздражение днем ​​и ночью. .Если вы думаете, что в Сингапуре слишком жарко, просто прочтите Будду Медицины. Он поможет вам избавиться от холода и жары. Вы можете спросить Его, слишком ли вам холодно или жарко. Он заставит вас чувствовать себя комфортно в вашей жизни. Смотри!Как тепло!Заботиться о тебе всячески, это Его желание.

Затем я просто говорил об этом ... самом важном обете. Он не давал его в этих сорока восьми обетах. Он упомянул самый важный обет в отрывке из Священного Писания. Так что, если вы видите только этот обет, может быть, мы не будем Я не вижу той пользы, которую Мастер Медицины Будда действительно хочет принести всем существам.Может быть, я не вижу этого, я просто неправильно это запомнил, думая, что часть, о которой я только что говорил, была в Десяти желаниях, Двенадцати великих желаниях, но это не так!Это в Священном Писании, и я прочитаю его сейчас снова: «Еще раз. Манджушри. Если будет четыре человека. Фучу. Фучуни ...» Во-первых ... это первое занимает много времени, просто поговорим о последнем. О ... «С этим хорошим корнем. Я хочу возродить Бессмертного Будду в Западном раю. Слушайте Дхамму. Но нерешительные. Если вы слышите имя Благословенного Мастера Медицины Люлигуанга Татхагаты. В конце его жизни. Есть восемь Бодхисаттв. Имя - Манджушри. Бодхисаттва Ли. Бодхисаттва Авалокитешвара, Бодхисаттва Великой Силы. Бодхисаттва Бесконечного Разума. Бодхисаттва Баотанхуа. Бодхисаттва Царя Медицины. Бодхисаттва Царя Медицины.

Это ключевой момент, поэтому, когда вы будете читать Сутру фармацевта на следующий день, вы должны внимательно читать этот абзац, чтобы не упустить самые необычные благословения. Это желание фармацевта Татхагаты, которое он больше всего надеется дать всем. живые существа, но у него его нет. Поместите это в предыдущую клятву, потому что у него есть свое выражение, как и Бодхисаттва Гуаньшиин, он не давал эту клятву, потому что Амитабха уже дал ее, она уже дана, почему вы отправить еще раз?повторяется.Он будет использовать звук звука, чтобы спасти страдание, и придет с умением, чтобы привлечь вас. Нет необходимости повторять его. Другие будды такие же, но он помещает его в свои писания. Каждый должен понять, так что вы можете этому научиться.Самая квинтэссенция, самая необычная часть, о которой я только что упомянул, - это в конце концов помочь живым существам попасть в Рай Блаженства.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(Восемнадцать)Царство Будды состоит в том, что директора полностью завершены.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Время истекло, нас с восьми до девяти, но это из-за нас.Не знаю, смогу я это понять или нет. Трудно сказать, поэтому я хочу дать вам немного времени, чтобы задать вопросы.

В моем расписании на следующий год, не считая только что, я просто сначала представил учителя. Учитель важнее. Затем это конференция Фа для проповеди заповедей в начале декабря. Затем мое собственное расписание на следующий год было примерно составлено, в марте и октябре. Также в Малайзии в феврале и даже в Индонезии может проводиться очередная сессия Первой конференции Закона Будды. Если вы хотите принять участие, вы также можете зарегистрироваться, зайти в Facebook или проехать три часа, если вы действительно есть опыт.

В древние времена люди ходили год или два, чтобы найти учителя и посетить Дао. Вы стали просветленным прежде, чем пришли туда. Ваше сердце, если вы идете год или два, разве вы все еще не просветлены?Если вы не пойдете туда в течение трех часов, вы все равно слишком далеко, если только не имеет значения, если судьба не достаточна, вы должны воспользоваться шансом.Каждый раз, когда дело касается каждого благословения, Сингапур не принимает решения в следующем году, потому что я не знаю, будет ли Корпорация Будды молиться мне снова, и я не знаю, приду ли я снова, потому что все идеи и практики должны быть способным к Последовательности, карма может быть зрелой, тогда это не имеет значения, это всегда судьба, которую мы сделали на этот раз, и все они ... чувствуют, что все они совершенны.

Соученик: Ранее упоминалось, что девушки не могут стать буддами, но я, кажется, читал буддийские писания и упоминал, что девушки-драконы могут напрямую стать буддами. В чем причина этого?Попросите Учителя научить.

Учитель: Хорошо, хорошо!Хороший вопрос. Изначально планировалось обсудить эту часть сегодня, но я пропустил из-за нехватки времени. Теперь он очень хорошо спросил. В Лотосовой Сутре Девушка-Дракон стала Буддой в возрасте восьми лет, а Девушка-Дракон - это девушка, дочь Короля Драконов. Тогда она принадлежит ... она не гуманное существо, она море ... то есть существа в море, есть все существа в Десять сфер Дхармы!Все они могут стать буддами.

Тогда ... вы, должно быть, не читали, что я знаком с Сутрой Лотоса, потому что вы не поняли ясно, как девушка-дракон стала Буддой, и была ли она все еще девушкой-драконом после того, как стала Буддой?нет!Как только она обернулась, она показала драгоценности ... и дала драгоценности Будде Шакьямуни. В этот момент она полетела в противоположную сторону и превратилась в мужчину, чтобы стать Буддой. Вы не заметили этот абзац!В тот момент, когда она стала Буддой, она была передана мальчику, поэтому она стала Буддой. Не было никакого пути. Не было Будды. После того, как она стала Буддой, она все еще была похожа на девушку, нет.Это означает, что вы не развернулись и не повернулись наполовину. Возможно, что-то пошло не так. Точно так же, как приготовление риса не приготовлено должным образом, что-то пошло не так. Это невозможно, понимаете?это хорошо!Задавайте вопросы еще раз, если хотите спросить ... хорошо!

Соученики: Добрый день, Учитель, этот переход от женщины к мужчине является физическим, то есть даже если женщины совершенствовались ...

Учитель: Я знаю, о чем вы хотите спросить. Вы можете вернуться и сесть. Поторопитесь. Вы когда-нибудь слышали, что этот совет адекватен, вещи имеют значение, а рациональность - это рациональность, а то, что вы только что сказали, является рациональностью, верно?Теоретически каждый станет Буддой. Это верно, но вы никогда не видели Будду. Он неполный?Фактически, он стал Буддой с чистым сердцем. Он по-прежнему очень уродлив, не торжественен, и у него много привычек и проблем. Нет, дело за пределами государства.

Когда вы достигли Совершенства в своем сердце, вы стали теоретически Буддой, и вы чисты внутри, и ваш внешний вид определенно будет Совершенством.Это называется завершением, когда мальчиков переворачивают вверх ногами. Мы только что говорили о том, чтобы обратить девочек на полпути, и пока не стало лучше. Если они еще не завершены, все еще не завершено, поэтому они будут сопротивляться. Теоретически говоря, мое сердце сейчас просветленный, я достиг царства Будды, я стал Буддой, это верно!

Вы можете сказать, что стали Буддой, и эта стадия действительно существует. Например, с точки зрения дзен-буддизма, он просветленный, видит свой ум и становится Буддой, он видит, что он стал Буддой по природе, но Вы когда-нибудь видели, чтобы он пошел на тренировку после того, как понял свой ум и свою природу? Да!Что мне следует развивать после просветления?Совершенство на практике, правда?

Вы по-прежнему хотите совершенствоваться, став Буддой?Да, у вас должно быть достаточно наставников Этот Будда - Будда Совершенства, а не Будда истины, так что не говори этого, о!Для меня хорошо быть чистым внутри. Не соблюдай предписаний. Мне не нужно этого делать. Неважно, когда, внешняя среда не важна. Нет, вы на самом деле не Совершенный, поэтому те, кто действительно просветленные обязательно вернутся. Честно соблюдайте заповеди.

Не забудьте зарегистрироваться позже!Я сказал, что в течение долгого времени не предпринималось никаких действий. Я сказал это зря, и у вас есть еще год, чтобы подумать о том, чтобы заставить вас пожалеть об этом. Это действительно так.Понимать истину - значит освободиться от истины, это не неправильно, и это очень важно, но вы не пошли на практику, в этом нет настоящих заслуг и заслуг, этого недостаточно, например, сказать «вау!»Вы можете представить себе свою еду как вкусную, но если вы ее не съели, ваш желудок все еще голоден. Вы все равно должны быть непревзойденными в поведении. Вам нужно есть, чтобы насытиться, не так ли?

Вы полны, просто думая об этом?Ваш голод ушел?Ничего!У вас еще нет этого преимущества, поэтому вы позаботились обо всем. Вы должны это понять. Кажется, что у вас все еще есть мудрость. В какой-то момент это будет иметь смысл, поэтому я знаю, что вы хотите спросить, если вы говорите об этом на полпути.

Многие старые практикующие или те, кто уделяет больше внимания теории или пустоте, и те, кто работает над Синьсин, будут думать, что этого аспекта меня достаточно, или что я более важен в этом аспекте, а другие не важны., Это неправильно. , это не так.

Посмотрите на Шестого Патриарха Хуэйнэна, он подчеркнул умонастроение, он сказал вам освободить свое сердце, но вы должны заметить, что никто в дзен не начинает совершенствоваться после просветления. После просветления они неуклонно практикуют с самого начала заповедей. , поэтому мы не должны просто смотреть на спину и спереди.Если вы не видите людей на стадии аскетизма перед просветлением, значит, вы усвоили неверные и неполные знания.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(XNUMX)Используйте счетное устройство, чтобы выработать привычку к усердной работе.

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

это хорошо!Также ... Есть вопросы?это хорошо!Позвольте сообщить еще одну новость. Сегодня вам будут отправлены призы, и некоторые из вас их пригласили!Поскольку нас перевозили по воздуху, и самолет не мог взять с собой слишком много, я привез с собой только несколько счетчиков.Тогда у этого счетчика есть другое предназначение. Надеюсь, вы все используете свое свободное время, чтобы считать чтения Будды каждый день. Неважно, планируете ли вы уроки рано или поздно. Самое главное - побудить вас читать счета Будды в свободное время. время и посчитайте их ... Тебе не нужно больше тратить время сознательно, потому что все заняты, не так ли?Вы используете время, которое вы идете, время, которое вы едете в метро или едете. Вождение невозможно подсчитать, но вы можете рассчитать время, о том, сколько буддийских имен вы можете произнести с вашей скоростью, и время, чтобы сходить в туалет. У некоторых людей плохой желудок на полчаса.Вы можете произносить множество буддийских названий, и есть время, чтобы ошеломить. Попробуйте, и вы сможете произносить не менее XNUMX XNUMX предложений в день.

Обычно я хочу сказать "вау!"Я подсчитал, что кажется трудным читать Будду от одной до двух тысяч с половиной дней. На самом деле, если вы действительно это сделаете, вы обнаружите, что XNUMX XNUMX предложений - это легко, но не имеет значения, XNUMX XNUMX предложений или XNUMX предложений. Хорошо. У нас есть один на Facebook. Прочтите раздел посвящения Будды, помогите вам ... все обязательство помочь вам в этом общем посвящении, ваше собственное посвящение - это не то же самое, что и преданность всех.Каждую субботу днем ​​вы будете считать всех детей, которые читают ваши молитвы на этой неделе, от одной до двухсот предложений, от двух до трехсот предложений в неделю, трех- или четырехлетние дети также могут добавить к нашему общему посвящению, теперь у нас есть всего за неделю Сколько всего откатов?

Вы можете читать в течение недели самостоятельно, самое большее XNUMX XNUMX или XNUMX XNUMX. В то время я ходил к Будде Один. В дополнение к шести ароматическим палочкам в день я повторял XNUMX XNUMX предложений. В дополнение к шести ароматическим палочкам возьмите одну принять душ и поесть., я хожу, читаю, когда кто-то отдыхает, максимум XNUMX XNUMX предложений, это так, и я не могу снова подняться.

Ой!В лучшем случае это относится к человеку, но у нас в среднем более XNUMX миллионов предложений в неделю. Всего за неделю в среднем так много итогов. Мы делаем все вместе. Это мощно и может принести пользу все в мире закона Живые существа - это не только мы и люди вокруг нас в будущем.Это ... После того, как многие люди участвовали в Huixiang, его выгода была слишком большой, почему?Поскольку вся семья воспевает буддизм, стать товарищами даосами легко!Неважно, если вы не слушаете писания, неважно, если вы не изучаете буддизм, вы всегда можете прочитать несколько предложений!

Каждый читает Будду вместе и превращается в Buddha-как семья. Самое главное, что вы выработаете привычку работать тяжело каждый день, не зная об этом. Если вы только что обычно делают утром и вечером занятия, утром и вечером занятия в течение часа , или полчаса., на самом деле вы все ленивы, да?Будет лень, потому что раньше тоже был ленив.Когда ты непрофессионал, ты не можешь лениться в додзё. Все будут вместе ходить на занятия утром и вечером. Тебе определенно будет лень на уроках, и это тяжело продержаться. Но мы участвуем в этом ... Это посвящение пению не ограничивает вас, и оно происходит в ваше свободное время. Вы можете считать время, это легко, и вы найдете это слишком легко, и очень счастливы, вам очень понравится это делать, неосознанно вы обнаружит, что вы много работаете, и будете постоянно планировать уроки каждый день.

Раньше я изучал буддизм столько лет, и у меня не выработалась привычка организовывать курсы. Я был слишком ленив, или было слишком много препятствий. Теперь вы можете легко это сделать с помощью этого метода. Это не так. неважно, есть ли у него сто предложений в день. В одной неделе есть тысяча предложений!Вы можете принять участие в чтении посвящения Будды и поделиться с вами этим посланием.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(XNUMX)Делайте все возможное, чтобы соблюдать обеты, даже если вы не совершенны

 (Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Тогда у нас почти слишком много времени. Пожалуйста, скажите мне позже, что некоторым соученикам неудобно возвращаться. Теперь они немного не хотят сдаваться. Вы согласны?Я чувствую себя немного неохотно. Я сижу здесь сегодня второй раз. Я чувствую себя очень доброй. Есть видео и фото, сделанные сегодня. Я сделал много фотографий!

Все ... мы также поделимся этим в Facebook. После этого будут причины и вопросы ...

Соученики: Учитель, я хотел бы спросить, когда последний раз воспевание запрещено?

Учитель: Что ты читаешь?

Соученики: декламируйте Священные Писания.

Учитель: Который час!

Соученики: Вы можете это прочитать.

Учитель: Нет предела. Великие добродетели Патриарха других людей трудились день и ночь без отдыха.

Соученики: Обязательно ли быть вегетарианцем, чтобы держать обет бодхисаттвы?

Учитель: Нет!Необязательно быть вегетарианцем, чтобы придерживаться заповедей Бодхисаттвы, но, по крайней мере, одна из его заповедей - шесть дней поста, шесть дней в месяц, но если вы послушаете меня, вы поймете, что это слишком просто, и вы сможете Если вы действительно нарушите обеты, у вас будет Путь к покаянию.Если вы действительно не уверены в шестом дне поста, не принимайте эту заповедь. Да, в нашей сутре Брахма-Сети десять гирь и XNUMX лёгких гирь. Всего существует пятьдесят восемь правил, больших и малых, и какой из них как вы думаете, что вы сейчас? Нет возможности удержать его, вы не можете пока удержать.

Конечно, если вы примете обеты бодхисаттвы, вы будете следовать за вами из жизни в жизнь, и у вас всегда будет возможность быть бодхисаттвой, но вы не можете довести все наставления в этой жизни до совершенства, это не имеет значения. точно так же, как пять заповедей, пять заповедей. Здесь также меньше очков. Вы можете получить меньше очков, вы можете получить больше очков и вы можете получить полные очки. Вот как вы можете получать очки.Если вы получили две заповеди, неважно, не сможете ли вы принять все пять обетов. Если вы примете две заповеди и одну заповедь, это называется меньшим количеством очков. Если вы примете эти заповеди, вы станете Упасай или Упайи!Мужчины упаси, миряне, вы не можете быть мирянином, если вы не рукоположены!Это просто член семьи, и если вы примете рукоположение ... мужчины - это Упасаи, а женщины - Упайи - Упайи.

Если вы получите меньше баллов, вы получите меньше баллов за упасай и упайи, а три или четыре балла - это больше баллов за упасай и упайи. Все пять баллов являются полными баллами, и такие баллы есть. Следовательно, предписания не означают, что у вас есть согласие на каждый товар.Вы можете быть уверены в этом, так что каждый может это почувствовать, верно?И мы берем это медленно, мы выучиваем одно и принимаем одно, на случай, если это случайно совершено, каяться, есть способ покаяться, это не так страшно ... Если бы есть такой ужасный XNUMX, мы бы упали в ад!Статья XNUMX как узнать?

Я все это узнал в одночасье, возможно ли это?Это невозможно, всегда сначала принимай заповеди, потом учи заповеди, а потом принимай их одну за другой. Так, то же самое, сейчас подходящее время!Не думайте о том, насколько хорошо я должен учиться, прежде чем вы просите об установлении. Вы никогда не научитесь хорошо, и я обещаю вам, что вы никогда не научитесь хорошо и не будете плохо владеть этим, потому что нет благословения Трех Драгоценностей, и легко научиться неправильно и ошибиться!О, это опасно, и соблюдение заповедей сделает вас неправым!

Уважительные отрывки из ученика Ляньин

(XNUMX) Просите благословения Трех Драгоценностей

(Мастер черчения еще не выставил школу, при опечатке просьба сообщить об ошибке, заслуга безгранична!)

Любой вопрос?

Соученики: Могу ли я снова сдержать обеты бодхисаттвы?

Учитель: Вы можете подержать его снова, да, вы можете принять обет обретения. Вопрос, который вы задали, слишком хорош. Это то, о чем я просто хотел поговорить. Вы можете принимать обеты обретения много раз, много раз.Увеличение благ называется обретением заповедей. Увеличение благ. Каждый раз, когда вы получаете, будут все благословения. Конечно, вам не обязательно веселиться, но вы должны быть очень набожными. Тогда благословения Будды, Дхармы и Сангхи. Зала Трех сокровищ будет перемещена иначе.

Тогда вы должны быть хорошо обоснованными.Не у всех есть такие великие благословения участвовать в этой пудже для принятия заповедей, особенно количество чистых заповедей становится все меньше и меньше.Все меньше и меньше людей соблюдают заповеди и чисты.Адвокат Го Цин - редкий старейшина с чистыми заповедями в наше время. У меня нет времени подробно рассказывать об этом введении, но я также полагаюсь на него, чтобы учиться, и я также внимательно изучаю наставления вместе с ним. Мы обычно чувствуем, что мы очень хорошо соблюдают заповеди. Что ж, этого достаточно, чтобы умереть, но это неправда. Есть обязанность быть дома, правила, которые нужно соблюдать дома, и есть стандарты для монаха. Мы все должны усвоить это усердно. и держите его как можно дольше. Это правильный поступок.

У всех нас есть недостатки в приверженности, которые не соответствуют нашему даосизму. Как может быть ленивый буддийский ученик, который не усердно изучает предписания? Нельзя сказать, что ваш даосизм ложен, так чего же вы желаете? Индукции не будет, толку нет, это очень важно, хорошо!Если мы продолжим говорить об этом, то наступит рассвет, и мы будем ходить туда-сюда, и мы будем хлопать в ладоши.

Я хочу использовать эту заслугу, чтобы торжественно отметить Чистую Землю Будды, сообщить о четырехчастной милости и пройти через три пути страдания,

Если есть люди, которые видели и слышали, они полностью разовьют бодхичитту и сделают это, чтобы жить в царстве блаженства.

Намо Амитабха!Намо Амитабха!Намо Амитабха!

Фармацевт Нану Татхагата!Фармацевт Нану Татхагата!Фармацевт Нану Татхагата.

это хорошо!Это справедливее.

Уважительные отрывки из ученика Ляньин