- Примечания к Священному Писанию
- В 2001 году он преподавал Сутру неизмеримого в учебном классе по пропаганде Дхармы Сингапурского института чистого буддизма.
- Читал лекцию на телеканале Taichung Life в 2004 году_ Выдержки из трехбуквенных писаний буддизма
- 2010 Малайзия _ Конспект лекций "Сорок восемь обетов"
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of Buddhist Scripts of Guan Wu Liang Shou
- В 2010 году Малайзия прочитала лекцию по основам Амитабха Сутры.
- 2010 Malaysia_Master Yinguang: Примечания на банкнотах
- Храм Юаньюань в Пекане, Индонезия, 2011 г.
- 2011 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Top Grade First Life Chapter of Buddhist Sutra
- 2012 Годы Чистого Земного Обучения
- 2012 Малайзия_ Очерк религии чистой земли
- 2013 Кулай, Малайзия _ Соблюдайте правила для буддийских учеников
- 2013 Сингапур_Лекционные заметки о правилах буддийских учеников
- 2013 г. Пекандан, Индонезия_Учебные заметки для буддийских учеников
- 2013 Муар, Малайзия
- 2013 г., Торонто, Канада_ Амитабха Будда дал сорок восьмой обет лекции
- Беседы в Пекане, Индонезия, 2014 год_Будда говорит об основной цели Амитабха Сутры
- Учение Мири Джуши Лин в 2014 году_ Будда говорит о глубоком смысле Амитабха Сутры
- Специальные конспекты лекций
- Будда Один
- Ши Ай (Ренджинг) Бхиккуни прокомментировал текущие события с точки зрения буддизма
- 2010 Малайзия_Замечания о методах воспевания Будды и помощи в воспевании
- 2010 Малайзия_ Обмен заметками о достоинствах и эффективности йоги-молитвы
- Методы и принципы обсуждения семинара Malaysia_Pure Land Thought 2010
- 2010 Malaysia_Lecture Notes по методу и практике йоги поклонения Будде
- 2012 Малайзия_ Краткая беседа о состоянии души для достижения веры в прошлой жизни
- Лекции в Малайзии в 2012 г._ Основы трехкратной системы
- 2013 Южный Храм Путуо, Сингапур - способ избавиться от страданий сейчас
- Малайзия 2013_ Как обрести уверенность в том, что блаженство станет Буддой
- 2013 г. Муар, Малайзия_Five Views on Food Storage
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Торонто 2013_ Замечательные живые буддийские вопросы и ответы
- 2014 Сингапур_ Двенадцать великих желаний фармацевта Люлигуанга Татхагаты и соответствие чистой земли западного блаженства
- В 2014 году ключевые моменты Академии Пули Цзинчэн по укреплению уверенности в возрождении
- Раскрытие информации Ассоциации буддистов Malaysia_Stone Mountain, 2014 г.
- 2015 Лекция в Национальном парке Мангового дерева в прекрасном городе Бразилии_ Очищение тела, разума и защита окружающей среды
- Храм Ляньси, Ухань, 2015 г.
- Отчет о шестнадцати годах специализации на Чистой Земле
- 2015 Семь буддийских бесед на базе буддийской машины в храме Ляньтай, Сяогань, Ухань
- 2015 Храм Амитабха в Сан-Паулу, Бразилия_ Ключ к достижению повторения и становления Буддой
- Преподобный Ши Ай Ренцзин прочитал 2019 сентября 9 г. лекцию по вопросам и ответам на восемь постов в Сегамат, Малайзия
- Лекции почтенного мастера Ши Ай по ренцзингу, Сингапур, 2019_ Реалистичная практика, вдохновляющая на инстинкт и большую любовь
- Преподобный Ши Ай Ренцзин прочитал лекцию 2019 сентября 9 г., Сегамат Малайзия, вопросы и ответы
Первая сессия [Разговор об отношениях между Буддой и путем быть монахом]
(1) Формирование закона с Малайзией
Уважаемые президенты, уважаемые товарищи, уважаемые организаторы! Добрый вечер всем!
Начиная с сегодняшнего вечера, мы собираемся проводить пять дней подряд лекций в конференц-зале отеля Widder в Муаре.Можно сказать, что причина и условия начала этой конференции полностью благословлены светом Будды Амитабхи.Основное преимущество нашей конференции Фа на этот раз - это, особенно для нас, старых соучеников Трех ассоциаций чистых сект в Муаре. Во-вторых, конечно, с таким особенным местом, я надеюсь, что будет больше новичков. Могут прийти. и учимся вместе.Итак, на этот раз наш организатор, насколько мне известно, особенно надеется, что сможет позволить всем старым соученикам Общества Муар Цзинцзун учиться друг у друга через карму вращения колеса Фалунь на этот раз. вместе.Итак, на этот раз мы смогли собрать соучеников из трех Чистых Сект Муара на этой конференции.Эта причина и состояние, можно сказать, очень редкие и беспрецедентные в истории.
Итак, сегодня первый день конференции Фа, и практикующие, участвующие в ней, очевидны.Из этой ситуации кажется, что это правда, что наши соученики и ветераны-монахи в период окончания Дхармы говорят, что женщинам легче достичь этого.Но это действительно очень редко. Если бы не благословение силы и света Амитабхи, я боюсь, это было бы нелегко.Поэтому для выпускной школы большая честь принять эту молитву и снова вернуться в наш район Муар, чтобы принять участие в этом очень значимом исследовании.В то же время я очень благодарен ответственным лицам, отвечающим за наш отель Weide, за их любезную поддержку.
Не так давно, около месяца назад, меня пригласили в наше Общество чистой секты Муар Махалари, и я провел семь дней обучения со всеми.Эта причина также очень особенная: можно сказать, что с момента основания Общества Махалари ни один учитель не читал лекций семь дней подряд.Вдобавок соратники-посвященные были с большим энтузиазмом в течение семи дней посещения; с первого дня участия от сорока до пятидесяти человек, возможно, новости не были хорошо информированы, до последнего дня они были заполнены и более сто человек не могло быть переполнено.Что еще более примечательно, так это то, что соученики, присутствующие на собрании, будь то новички или старые женьшители, все лица наполнены радостью Дхармы! Очевидно, все они могут получить яркие благословения Амитабхи! показывает наши Соученики, это правда, что хорошие корни и заслуги имеют хорошее основание.Итак, в последний день семидневной конференции Фа практикующие были очень мотивированы просить о трех обращениях или пяти заповедях.Подобные ситуации также редки, поэтому верно то, что количество соучеников в районе Муар, которые смогут читать наизусть и стать Буддой в будущем, определенно будет довольно большим.Итак, к этому времени, причина возвращения снова, у нас все еще есть пять дней, чтобы подробно обсудить.Я надеюсь, что помимо роста наших старых соучеников и повышения их уверенности в этом методе, я также особенно надеюсь, что мы будем первыми, кто посетит лекции Общества Мяо Инь Цзинцун и соучеников Муар Цзинцзун. Общество Мы также можем получить такую же индукцию.
Итак, в течение этих пяти дней лекций мы, организаторы, также особенно молились за публику и надеялись, что в конце каждого вечера лекции мы сможем выделить полчаса, чтобы каждый мог задать вопросы на месте.Это поможет каждому преодолеть нынешнее узкое место в учебе всего за пять дней напрямую.Я надеюсь, что каждый сможет задавать вопросы с энтузиазмом, но не задавайте слишком усердно. Если это будет слишком сложно, я вернусь и сначала спрошу Амитабху.
Основным предметом нашего исследования на этот раз является тема «XNUMX обетов Сутры бесконечной жизни», которую мы установили.Этой части мы должны научиться для буддийского воспевания в Чистой Земле. Сорок восемь обетов были провозглашены за нас самим Амитабхой. Через пересказ Благословенного эти сорок восемь обетов также связаны с тем, связаны ли мы с нами. может завершить учебу в этой жизни.
Поэтому на этот раз мы особенно руководим каждым, и мы работаем вместе, чтобы углубить и постоянно развивать эту основную часть, надеясь помочь каждому в определенный момент обрести уверенность и принять решение о смерти.У каждого здесь, будь то старый бодхисаттва или ребенок, у каждого есть шанс, потому что наш метод на XNUMX% благословлен силой Будды! Итак, пока мы используем правильный метод, мы, естественно, сможем полностью ощутить и полностью в определенный момент. 'S запись.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) При встрече с монахом он должен спросить закона, а не играть
Итак, прежде всего, мне все еще нужно вкратце представиться, потому что сегодня многие соученики встретились впервые.В то же время наш компакт-диск на этот раз, скорее всего, будет распространен для распространения среди публики. Я надеюсь, что все те, кому суждено сформировать судьбу Дхармы, теперь могут развить уверенность и принять решение стать Буддой.Поэтому, чтобы помешать некоторым соученикам увидеть меня, они всегда спрашивали: «Почему ты хочешь стать монахом, Учитель? Почему ты хочешь изучать буддизм?» Некоторые люди спрашивали: «Будет ли стыдно, что ты стал монахом?» монах в таком молодом возрасте? »Я не знаю, как ответить, поэтому я просто пользуюсь этой возможностью, чтобы надеяться, что в будущем соученики сами пойдут смотреть компакт-диск, если у них возникнут какие-либо вопросы. Иногда я смущаюсь спросить, а как это может быть жалко?
Этот был особенно впечатляющим. Раньше я дружил с некоторыми соучениками в разных местах на материке и за его пределами. Затем однажды я ждал поезд на вокзале на материке, и встретил приближающегося человека, который выглядел как красивый предприниматель. Затем он был очень вежлив, как только подошел, сразу же встал и позволил мне сесть, поклонился под углом девяноста градусов и сказал: «Учитель, пожалуйста, присядь».Знаете ли вы? На материке полно людей. Нелегко сесть. Потом я увидел, что он такой вежливый, и согласился сесть. После того, как я села, он оказался рядом со мной и представился мне. В то же время я также говорил о понимании «Алмазной сутры». «Алмазная сутра» относится к понятию обычных людей. Если вы можете понять принцип пустоты в «Алмазной сутре», то, возможно, это человек царство довольно высокое.
Вообще говоря, интеллектуалы любят говорить о пустых разговорах, как и наш великий писатель Су Дунпо, который всегда говорит о пустых разговорах и никогда не спит по ночам.Поскольку я был очень вежлив и принял позицию, которую он мне дал, мне пришлось терпеливо слушать ... Послушав несколько минут ... Я обнаружил, что уже знаю, сколько у него уровней, поэтому я все еще был очень вежлив. продолжайте слушать. Он говорил несколько минут. Я не могу продолжить в минутах, потому что нет никаких ожиданий.Внезапно он изменил свой разговор: «Учитель, почему ты хочешь быть монахом? Разве не жаль, что ты такой молодой монах?» Его тон был немного болтливым, что заставило меня почувствовать себя униженным. был смущен и не знал, что ответить.
Но, конечно, никаких злых умыслов у него не было, это привычка людей в мире, и разговор между мужчинами и женщинами, наверное, привычный для них.Поэтому, когда я услышал это в то время, это на самом деле было не очень хорошо, и я к этому не привык.Тогда я не умею общаться, поэтому мое лицо сейчас немного опущено. Я сижу уже давно и вежлив. В любом случае, я несколько минут слушал ваше выступление. В это время я не будет к вам вежлив.Я сказал: «Вы редко встречаетесь с магом и монахом. Почему бы вам не найти время, чтобы спросить что-то полезное для вас? Почему я собираюсь стать монахом? Какая вам разница, если я стать монахом? "
Это жестоко! Нет никакого выхода, потому что тогда я чувствовал себя униженным. На самом деле, в глубине души я не хотел его винить.Просто я всегда чувствую, что с точки зрения предыдущей концепции разговор между мужчиной и женщиной должен быть немного размеренным.Не говоря уже о монахах! Вроде всегда невежливо разговаривать небрежно, тогда он тогда очень стеснялся, но, к счастью, он был полон благодати, если он не поворачивал лицо, я правда не знал как с этим бороться.
Поэтому я воспользовался этой возможностью, чтобы кратко представиться. Хотя я не думаю, что у меня есть что-то особенно стоящее, я всегда рассказываю вам о своем личном опыте обучения.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Вдохновлять карму изучения буддизма
Я столкнулся с буддизмом в 1996 году, около 15 лет назад. Это была случайная возможность. Я до сих пор не могу понять, в какой ситуации? В чем причина? Я могу только сказать, что это благословение Трех Драгоценностей! Очень странная причина. Однажды я подметал пол дома. Обычно я смотрел только два телеканала, один - новостной, а другой - вестерн-фильм. Но в тот день домашний телевизор неожиданно переключился на буддийскую станцию. Их было десятки, как только они ушли. Как такое могло быть? Невозможно повернуть по небрежности! Более того, я вообще не двигал.
Внезапно позади меня раздался голос нашего старого монаха, старого монаха Цзинконга, который объяснял торжественность Рая Блаженства.Я помню, он говорил в то время, что если мы умрем в Раю Блаженства, все случится, если мы захотим.Если мы хотим есть, нам нужно есть, когда мы голодны, и нам не нужно готовить.Мыть после еды не нужно, мысль улетучивается, как только пошевелишься ...Я слышал об этом особом интересе, потому что мне тогда было всего двадцать с небольшим. Для такой еды я должен был готовить три приема пищи в день, я должен был есть ее после приготовления и мыть ее после того, как съел. был жирным и казался настоящим. Это тоже большая проблема.Три раза в день - нетривиальная проблема.Как только я услышал это освежившееся и привлекшее мое внимание, я отбросил метлу в сторону, сел и внимательно прислушался.
На первый взгляд старый маг выглядел очень торжественно.Этот цвет лица был летящим, и это было доброе лицо, и это не казалось ложью.Однако то, что он сказал, слишком загадочно! Мне действительно трудно в это поверить, но в то время как сердце ... Я очень надеюсь, что это правда, у меня есть небольшие ожидания, поэтому меня здесь нет. Сканируя его, я непосредственно увидел Общество Цзинцзун, этот офис распространения, и сразу же проверил контактный офис на компьютере, как только выключили телевизор, проверил адрес и сразу же взял набор «Сутры бесконечной жизни».
Меня заперли дома на целый месяц, фактически за этот месяц я уже заинтересовался.Можно сказать, что после прочтения ... Я случайно увидел, что после того, как старый монах представил этот абзац, примерно через десять минут, на самом деле в моем сердце действительно очень сильная надежда, я надеюсь, что это правда, я хочу пойти в Блаженство Мир! Эта мысль возникла, поэтому в течение этого месяца я была задействована целиком. Конечно, я следую учениям в течение дня, поклоняясь Будде, декламируя Будду и декламируя сутры. Первое, что я читаю. это сорок восемь обетов и четвертый семнадцатый класс: «Если вы не культивируете благословения и мудрость в прошлом, вы не сможете почувствовать здесь запах Дхармы ...» Этот стих легко читать, и есть много чувств для Так называемые день и ночь видят сны, а ночью сон большой. Груды писаний всплывают, и Будды часто видны, и Будды видны во сне.Это то, что есть у многих соучеников. Давайте не будем думать так загадочно, думать об этом день за днем и мечтать по ночам! Когда я был новичком, я часто получал благословение Трех Драгоценностей.
Примерно месяц я внезапно проснулся однажды и почувствовал себя разбуженным. Я видел, как мое время летит так быстро. Я почти не выходил на улицу целый месяц и ел небрежно.Хотя он еще не достиг того фиксированного положения, при котором вкус мяса в марте неизвестен.Но это правда, что весь разум был внутри, и внезапно возникло чувство страха, возникла эмоция ... Все кончено ... Вся моя личность изменилась!
Как это изменилось? Изменилось на то, что я делал каждый день, на то, что я делал в то время, и на то, что я делал каждый день. Я на самом деле все забыл. Настроение в то время было действительно немного напуганным! Чего ты боишься Как только я вышел, люди сочли меня невротиком! Казалось, что я отличался от людей в обществе, и я почувствовал панику в сердце. Конечно, потом мой темп замедлился.В ситуации на тот момент, проучившись несколько лет, я поехал на материк и посетил много хороших знаний. Я тоже их спросил. Они сказали, что жаль.Если вы впали в это в то время, менее чем через год, у вас могла бы появиться надежда на воспевание буддизма и самадхи, и вы будете всем сердцем!
Итак, когда мы изучаем этот метод, независимо от того, являетесь ли вы старым практикующим или новичком, равные причины совершенствования и равные достижения зависят от того, когда вы можете использовать его.Следовательно, на этот раз наша пятидневная конференция Фа возможна в любое время и в любой момент, и мы уверены, что закончим обучение, и будем уверены, что переродимся как будда в этой жизни. Это не слова ободрения. Это правда!
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Большое количество магического оружия в обращении.
Затем я узнал, что это невозможно, и в то время не было объекта, поэтому я мог спросить об этом уровне, поэтому я начал замедляться.Затем я связался с библиотекой коллекции Цзингмэйхуа в Тайбэе, которая была очень ранней, около 15 лет назад, связался с мастером там, а затем начал распространять магическое оружие старого монаха.Я занимал деньги на благотворительность. Я занимал деньги, чтобы купить дом в ссуду. Я купил дом и был должен деньги банку! Затем я немного оставался один. К счастью, родственник в нашей семье очень хорошо управляет счетами. , и он забирает мои деньги. Оставшиеся деньги пойдут на ярмарку, поэтому проценты очень высоки.Мне не нужно об этом беспокоиться. В моей жизни нет проблем каждый месяц. Я посвятил целых три года распространению магического оружия старых монахов всем сердцем. Конечно, я видел почти все магическое оружие, которое в этот период циркулировали старые монахи.
Поэтому, когда я распространяю, я также распространяю много, не только в какой-то момент, мы сами создали дистрибьюторское агентство, и я ездил в поисках хороших точек, таких как гипермаркеты Carrefour.Я позаимствовал у них большое окно. Когда магическое оружие выпущено, тысячи людей заходят и выходят каждый день, и тираж очень большой. Я запомнил большинство очков, наверное, восемь или девять, почти десять очков.Я занят этим каждый день, хожу и ухожу, и даже посвящаю себя тому, чтобы учить детей читать Священные Писания в течение недели, и это здорово - проводить урок.
Вот почему впервые проникновенное чувство действительно сильно! Мне часто снится старый монах.К старому монаху мы не привязаны к этому человеку, но благодарны за его введение! Давайте встретимся с таким хорошим законом, поэтому мы все мечтали: сновидение ... просто случилось так, что плохой человек хотел его застрелить ... . Потому что это общество очень хаотичное ... Тогда мне снилось, что я бегу вперед, используя свое тело, чтобы заблокировать пистолет и заблокировать пулю! Подобные сны часто случаются ... когда я был новичком.Поэтому новички говорят, что это больше, чем просто стать Буддой вначале! Если мы сможем поддерживать такое настроение для Трех Драгоценностей, это ужасно! Все они могут родиться одновременно.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Не видеть учителя в прошлом
В то же время я также загадал желание в своем сердце, если есть причина и судьба, дайте мне возможность приблизиться к нашим старым монахам, чтобы учиться, надеясь, что Три сокровища благословят меня и не позволят мне увидеть вина учителя.Я надеюсь, что мое уважение к учителю сохранится вечно.Конечно, после двух или трех лет прослушивания Священных Писаний и знания учений старого монаха мы никогда не увидим вины учителя.Настоящие совершенствующиеся, настоящие совершенствующиеся никогда не видели мира, не говоря уже об учителях, которые добрые к нам! Так что, к счастью, вот уже 15 лет, я никогда не осмеливался смотреть на недостатки учителей.
Если действительно есть какие-то мелкие проблемы, конечно, невозможно быть совершенным, основываясь на ценностях людей этого мира и обычных людей.Это наша собственная нечистота, но в тот момент это может быть из-за взаимосвязи между загадыванием желания. Даже если старый монах иногда ругает людей, я все равно думаю, что это хорошо выглядит.Итак, мы можем сначала загадать желание, и мы обязательно должны уважать Тремя Драгоценностями! Особенно учителей, которые добры к нам, и даже всех вокруг нас.Нам хорошо и доброе, и злое знание.Это называется сообщением о четырехкратной благодати.
Что за благодать эта четырехчастная благодать: благодать страны, благодать родителей, благодать учителей и благодать всех существ.Все хорошие и плохие времена делают нас.Так что, если мы воспользуемся этими хорошими временами и будем относиться к этим благодетелям как к врагам, это будет ужасно! Мы не только неблагодарны, но и наши внутренние проблемы становятся все хуже и хуже.Тогда у нас нет возможности извлечь пользу из практики, поэтому мы действительно очень благодарны нашему учителю, нашему старому монаху за эту возможность, позвольте мне связаться с этой кармой, наиболее полным методом чистой земли, царством нашей чистой земли. наземный способ действительно самый высокий.
Уважительные отрывки из ученика Сюэ'э (одобрены Мастером Жэньцзином)
(XNUMX) Пятьсот учеников Дзэн уходят в Дзэн
В прошлом был глава бодхисаттвы Сангхи, мирянин, который теперь скончался на Тайване.Он возглавлял группу бодхисаттв, которые участвовали в дзэн и пользовались международным статусом. Они также пользовались значительным вниманием в буддийском мире на Тайване. Некоторые из его учеников дзэн, которые следовали за ним, также были очень хорошими, очень лояльными и очень преданными. Уважение и люблю его как учителя.Перед смертью он фактически начал медленно направлять своих учеников к изучению Чистой Земли.Затем, прежде чем они умрут, я прошу их подчиняться его воле и подчиняться его воле.Итак, в тот же день все ученики, которые следовали за ним, чтобы практиковать медитацию, пятьсот человек одновременно обратились к Дхарме Чистой Земли и изучали Дхарму Чистой Земли.
Конечно, это все из-за уважения и любви к учителю, потому что люди, которые обычно ходят в дзен, не смотрят свысока на воспевание буддизма.По сути, это также причина больших разногласий, поэтому они полностью доверяют учителю, а учитель испытывает к ним своего рода чувство вины и несет ответственность за своих учеников.Его учитель глубоко верил, что в конце Дхармы может быть достигнут только Метод Чистой Земли, и он получил вывод из этого опыта через годы своей медитативной практики.
Многие думают, что он полностью просветленный человек, я этого не знаю, потому что не знаю его, и я не могу этого видеть, потому что у меня нет полного просветления.Но это правда, что из его цитат я увидел некоторые из его устремлений, его меняющиеся устремления.Этот человек очень храбрый, он действительно похож на дзэн, который полностью совпадает с дзэн, безрассудный стиль дзен и сына.Он не только поручил своим ученикам изучать Метод Чистой Земли, но в то же время приказал ему уничтожить все писания о Дзэн в прошлом.Это настоящий дзен, этот дзен и сыновний стиль - делать это так тщательно и чисто. Это действительно не убирает облако одним взмахом руки.
Что ж, однажды я увидел по его работам, что эту работу было нелегко найти.Это коллекционное издание, которое тайно лелеют некоторые из его больших учеников вокруг него.Затем я увидел, что в нем было описание, которое он сказал в царстве после просветления.Он резюмировал весь буддизм, используя очень простые слова и возраст, чтобы определить его сферу. Он сказал: «Агама-сутре» 20 лет, священному писанию Хинаяны, которое мы знаем, и четырем агамам.Праджня-сутра - это также «Алмазная сутра» и «Сутра сердца». Такого рода сутры Праджня, которые говорят о пустоте, Благословенный потратил 22 года на разговоры о сутрах Праджня. Затем эта великая добродетель сказала: «Праджня-сутра» 30 лет.Итак 【Дзен Буддизм】 40.Странно! Как дзен может быть на уровне сорока лет! Эта мудрость в сорок лет.Итак, [Эзотерический Буддизм] пятьдесят, [Чистая Земля] шестьдесят.Это настоящее понимание, по крайней мере, все так думают, но его уровень действительно не низкий.Он действительно понял истину, по крайней мере, то, что он сказал после понимания учений.
Следовательно, в этом нашем методе единственные люди, которые могут по-настоящему верить в истину, - это те, кто укореняется и приносит пользу мудрости или глупцам.В самом деле ... Либо у вас действительно есть способ понять учения различных сект, и тогда вы сможете увидеть подсказки.Потому что наш Метод Чистой Земли - это то, что могут знать только Будда и Будда!
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) После просветления дзен-буддизма вам все еще нужно практиковать
Так почему же дзену всего сорок лет? В целом мы думаем, что дзен-дзен - это люди высокого стандарта, высокого стиля, и очень стандартные люди любят участвовать в дзен. Интеллектуалы ... Они думают, что воспевание буддизма - это дело старика, очень безвкусно, и это своего рода суеверие Вера.Это общее заблуждение, так почему вы говорите дзен? На самом деле дзен очень глубокий, а дзен - это ум Будды! Конечно, ум Будды глубок. Проблема в том, что ум Будды, о котором он говорит логически говоря, он понимает ум и видит природу, видит ум Будды, видит свою природу в пустоте.Это, конечно, очень глубоко. Проблема в том, что мы также знаем, что дзен должен ... но также и совершенствоваться после просветления, поэтому он должен начать после того, как увидит природу, а затем приступить к практике. Этот взгляд предназначен только для достижения его фундаментальная мудрость, и более того. Потратьте три великих подношения милостыни и медленно совершенствуйтесь и обретайте мудрость. Другими словами, это может только достичь статуса архата.
Так что на самом деле, что касается этого царства, что касается всего царства буддизма, это всего лишь реальный вход в пустоту.Это действительно настоящий вход в пустую дверь, через пустую дверь в царство Будды.Но об этом Будде судят с крыш: Цзанг, Тонг, Дье и Юань. Есть четыре разных степени Будды. Это самый низкий и самый низкий Будда. Тогда это не высший Будда. В конце концов, Будда - это Юаньцзяо. Будда. Мы, Амитабха. Это Будда Юаньцзяо! Самый высокий уровень.Потому что, исходя из понимания ума и природы, требуется три три акшанга, чтобы практиковать путь бодхисаттвы и развивать шесть ступеней из десяти тысяч действий в состоянии пустоты трехколесного тела, потому что он вошел в пустоту. , так что в это время он совершенствуется. По крупицам это действительно настоящая заслуга.Но вы должны достичь Совершенства. То, что говорилось на этом собрании Хуаянь: десять жилищ, десять элементов, десять направлений, десять мест, ожидание просветления ... пока вы не станете буддой, три великих монаха не смогут избежать грабежа, и они даже безграничный.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Буддизм Чистой Земли теперь становится Буддой, когда он читает
И когда наш Метод Чистой Земли прямо повторяет Будду, где находится наше царство? Это царство после того, как Архат должен культивировать неизмеримое Бедствие, что невероятно! То есть царство совершенствования Будды и совершенствования Будды.Почему? Метод Чистой Земли не полагается на нашу собственную практику, но напрямую соответствует плодам Амитабхи и становится единым целым с Ним.Какими бы полными ни были Амитабха Будда, мы так же полны, как и сейчас.Это необычная причина и следствие, очень невероятно! Вы можете стать Буддой, не совершенствуясь! Если совершенствование действительно зависит от нас, то мы ничего не можем с этим поделать. Я думаю, нам, возможно, придется впасть в три зла. пути в нашей следующей жизни! Эта возможность очень велика! Не говоря уже о культивировании неизмеримой кармы после просветления.
Таким образом, в сфере метода Чистой Земли эта великая добродетель говорит о том, что она является наиболее полной в возрасте XNUMX лет! Это потому, что это не обычная причина и следствие, а обычные причина и следствие сначала культивируют причину, а затем получают Эффект. Через практику наставлений и концентрацию, чтобы обрести мудрость, шаг за шагом! Это полагается на свою собственную силу, прежде всего причину и следствие.Но наш Метод Чистой Земли полностью завершен, и его нельзя понять с точки зрения человеческих существ в мире. Это одновременная причина и следствие.Итак, наша Школа Чистой Земли также называется «Лянь Цзун». Это метафора, основанная на характеристиках цветка лотоса. Когда цветок лотоса расцветает, семя лотоса уже сформировалось в этот момент.Следовательно, когда причина и следствие одновременно, состояние причины и следствия одновременно - это царство Будды.
Поэтому, когда мы читаем Будду прямо сейчас, мы должны читать Будду один за другим и соответственно читать Будду! Если мы знаем, как произносить имя Будды, мы теперь Будда! Не нужно совершенствоваться медленно сами по себе, это невероятно! Это потрясающе! Это потрясающе!
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Ритуал тантрической практики громоздок.
Затем великая добродетель сказала, что тантре пятьдесят лет, и тантра тоже очень чудесна, и в то же время она является причиной и следствием.Итак, у него есть божество визуализации, и я сейчас Будда! Я использую эту визуализацию этого Будды и начинаю практиковать со статуса Будды, и три секрета соответствуют.Но почему его позиционируют в возрасте пятидесяти лет? Поскольку тантрический буддизм нелегко развивать, тантрический буддизм основан на многих аспектах, включая практику этого ритуала, и подношения можно наблюдать. Их много. Еще одна пословица: тантрический буддизм - это метод, который практикуют богатые люди, и вам уже нужно потратить много денег только на то, чтобы использовать его.И вы должны делать подношения своему гуру, вы должны делать подношения, как Будда. Если у вас нет благословений, у вас нет возможности совершенствоваться. Если вы не можете позволить себе культивировать этот метод, это очень дорого! не хватает благословений, нет выхода Оборудовано, как вы можете это исправить, если вы не можете себе это позволить?
Более того, его метод выращивания очень громоздкий и тонкий и требует развития озарения и удержания мантр и печатей, поэтому, если вы не человек с очень хорошими корнями, вы не способны совершенствоваться, вы не можете совершенствоваться, и вы легко становитесь человеком с хорошими корнями. одержим этим.Если ваш ум неправильный, из-за тантрического метода он может напрямую развивать все виды магических сил, поэтому, если ваш ум неправильный, вы будете одержимы магическими силами.
Так что я управлял агентством по распространению, волшебным оружием для распространения. Мы купили старый дом на первом и втором этажах. Дверь была открыта, и мы часто встречали каких-то странных людей и женщин ... К счастью, это были женщины, Она и я Скажите, что я Бодхисаттва Авалокитешвара ... Она пришла к нам за милостыней, я - человек, который является воплощением Бодхисаттвы Авалокитешвары, я хочу заработать с вами две тысячи тайваньских долларов ... Кажется, она говорит о ее красноречие, красноречие ... по крайней мере, на уровне студентки колледжа, она выглядит так хорошо Торжественно, молодо, она красноречиво и недвусмысленно говорит ... но она действительно одержима ею, и она ее переварила ... слишком серьезно культивировалась ... и она совершенствовалась очень хорошо ... так что это кажется правдой, она действительно думает о себе Я Будда, я Бодхисаттва Гуаньинь, это было переполнено, и теперь она находится в этом царстве .
Таким образом, тантра - это не то, что могут практиковать обычные люди, и она выполняет ту же практику, и для выполнения всех практик требуется много времени.Итак, вы видите, что Тантра должна инициировать, один должен прививать это, другой должен прививать это ... После трех лет ретрита вы должны сначала добавить четыре урока. Тысячи поклонений большой голове, мантре Сколько раз ... Вы не можете пройти этот уровень только по первым четырем плюсам строк.И их требования, особенно тибетская секретная система, обычно является тем, чему вы хотите учить в Манифесте ... Так же, как учения, с которыми мы обычно соприкасаемся, сутра Махаяны, которую преподает Манифест, вы должны иметь не менее XNUMX лет обучения. , И только после того, как вы по-настоящему овладеете учениями, вы сможете получить квалификацию, чтобы поступить в Академию Шантан и официально изучить тантрические учения.Мастер дает вам посвящение и обучает Дхарме. После того, как вы учите Дхарме, вы отправляетесь в ретрит и начинаете изучать менталитет, которому учит вас ваш мастер ... Как это просто! Вы просто слушаете меня и можете запомнить его я не могу вспомнить, не говоря уже о том, чтобы починить.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Буддизм Чистой Земли стабилен, прост и удобен, быстро достигает успеха.
Тогда почему буддизм Чистой Земли и тантрический буддизм имеют одновременно и причину, и следствие? То есть стать Буддой.Тантра учит, что человек становится Буддой, тогда мы только что говорили о буддизме Чистой Земли. Одна мысль соответствует одному Будде. В тот момент, когда вы читаете Будду, вы также становитесь Буддой! То есть Буддой.Это также самое быстрое прямое состояние будды, имеющее одновременно причину и следствие.
Однако в секте Чистой Земли достаточно использовать имя «Нанму Амитабха» для лечения всех болезней, больших и малых ... и даже когда вы станете Буддой, вы можете использовать это имя Будды для всех.Напротив, это действительно слишком для нас!
Любой может быть поддержан в учебе, и этого можно достичь, не беспокоясь о том, что его поймают. Вы можете совершенствоваться без денег, и вы можете совершенствоваться без благословений, и достижение быстрое и стабильное! Просто! Это не мешает вашей жизни и работе. .По своим выдающимся достижениям, быстродействию и удобству он не лучше, чем Pure Land Method!
И все сверхспособности, Будда Амитабха слишком сострадателен и мудр, все заслуги можно вложить в это имя Будды! Одно имя Будды может вылечить все болезни! Это действительно очень эффективная практика, люди учат просты, а те, кто учится просты.Но достижения самые выдающиеся, высокие они или нет! Сравнивать просто невозможно!
Мы действительно понимаем, что, проанализировав таким образом, вы не осмелитесь недооценить имя этого Будды.Кроме того, в последние несколько дней мы должны глубже понять так называемое Wandehong имя имени Будды. Каковы достоинства его Wande? Как мы чувствуем эти Wande?
Когда мы действительно сможем это почувствовать, наше внутреннее сердце естественным образом сможет взаимодействовать с Амитабхой Буддой.Естественно, в тот момент могут возникнуть все виды счастья дхармы, которое может устранить карму и развить мудрость, и вы, естественно, захотите повторять это имя Будды.Это та часть, которую мы заставим вас испытать более глубоко.
Итак, в течение трех лет моего первого обучения, слушая каждый день диски с лекциями старых монахов, с одной стороны, я действительно занимал деньги, чтобы делать подношения.Соученики хотели помочь запечатать магическое оружие. Я сказал, что вы отправили его прямо в Академию. Я был ответственен только за развитие своего дела. Это было очень просто! В тот период я посетил поблизости, в Чанхуа, Тайвань. Чанхуа, город Чанхуа, в то время. Каждую неделю я буду ходить в академию Чанхуа Цзинцзун, чтобы вместе практиковаться.Но каждый раз, когда я ходил на тренировку вместе, я возвращался через полтора часа без особых разговоров.Вдобавок я могу сказать ... и иногда через месяц или два я буду ездить в Тайбэй, чтобы участвовать в однодневном групповом обучении раз в месяц, также в библиотеке Цзинмэй. Побывав там, в дополнение к групповое обучение, это не так. Если вы слишком много говорите, вернитесь, когда все закончится, то такая ситуация, вероятно, длилась около трех лет.
В течение этих трех лет у меня почти не было развлечений.Старый монах сказал: «Если вы хотите изучать буддизм, вы не можете смотреть телевизор, вы не можете слушать радио и вы не можете читать газеты».Даже мой любимый вестерн, я не смею его смотреть.Не смотрите и телевизор. Просмотр этих новостей всегда убивает воровство. Хороших новостей нет.Действительно, за эти три года мое сердце было относительно чистым, и однажды, во время отпуска, моим единственным занятием во время отпуска было посетить Общество Цзинцзун, чтобы узнать, есть ли какое-нибудь новое магическое оружие.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Ориентационная карма
В то время случилась причина и судьба, и я пошел в Ассоциацию чистой секты Тайбэя Хуа Цзан. В то время ... понимаете, я слушал Священные Писания в течение трех лет ... Не знаю, кто такой просветленный мастер, такой знаменитый мастер-ученик должен быть вторым в рейтинге, он второй ученик старого монаха.В то время он отвечал за дом, и я не знал его много лет. Поэтому, когда я пошел в Академию Цзинцзун, я хотел посмотреть, что это за волшебное оружие, и я могу снова пригласить его для распространения. так что я пошел туда впервые ...
Бодхисаттва-волонтер внутри был полон энтузиазма и хотел взять меня с собой. Поскольку я был молод, мне тогда было всего двадцать с небольшим. Молодой человек редко был таким реальным, и он был очень сосредоточен на выборе и выборе. магическое оружие.Итак, все они очень старательно меня поприветствовали, и я надеюсь присоединиться к ним и сказать: «Мастер редко бывает в додзё, а Мастер очень занят и часто уезжает за границу. Когда вы впервые приедете сегодня, вы можете встретить Учителя здесь, что означает Вы будете вознаграждены великими благословениями! Я устрою вам встречу с Учителем, хорошо? »Я сказал:« Нет! »У меня никогда не было никаких мыслей об этом, я не знал этого человека, и не имел никаких других мыслей , так что я все равно буду честен.Старый монах сказал: «Вы должны хорошо практиковать дома». Мы начали учить много соучеников, вероятно, таких как я, но я не могу этого сказать.
Позже, после приветствия публики, я, конечно, проследил судьбу времени, и Мастер Вудао принял меня.Мы, наверное, говорили меньше получаса, потом во время разговора ... На самом деле Мастер Просветления не обычный человек, он старый практикующий.Поговорив об этом в течение нескольких минут, он примерно узнает, где вы находитесь, поэтому он тоже очень счастлив. Узнав о моем процессе обучения ... «Через три дня будет церемония бритья. Хотите принять участие? ? "" Три дня? "
Я также был очень ... я не знал, откуда взялась храбрость. Я колебался всего несколько секунд и сказал: «Если бы я мог научиться у старого монаха». Потому что я думаю, что это то же самое обучение в любом случае, В то время я ничего не понимал. Во всяком случае, это было Общество Цзинцзун. Если бы я учился бриться, разве я не смог бы остаться со старым монахом? В то время у меня была эта идея, и мы тоже знал, что старый монах уже запечатал меч, за ним невозможно бриться.Тогда почему я должен думать об этом прямо сейчас? Потому что в последние два или три года я фактически отдал свое тело и ум буддам и бодхисаттвам.Один контакт - дать обет чистой земли.В чем разница между тем, чтобы быть монахом дома? Более того, если есть предопределенные отношения со старым монахом, это действительно необычно! Так что я колебался всего несколько секунд, я просто сказал что-то вроде этого ... Я сказал: «Если ты сможешь Со старым монахом, тогда я согласен». И я сказал одну вещь, это было похоже на опрометчивость ... Я сказал: «Пока я могу изучать Фа у старого монаха, я буду во власти других, и неважно, что я хочу, чтобы я делал ». В подобном настроении мастер Вудао был очень счастлив услышать это, и он немедленно побрился, немедленно решил и успокоился.Через три дня я действительно побрился, и мои волосы исчезли. Я отрастил волосы до пояса ... В то время многие люди хотели меня преследовать, но внезапно исчезли через три дня ... Я так и не оправился от по этой причине, вы думаете «Аранжировка», не говорите, что вы хотите ее устроить. Если вы ее не устроите, вы даже не сможете думать об этом во сне.
Давайте сделаем штриховку вместе, и есть еще два брата, один из которых был близок с ним более десяти лет и приобрел много благословений.Другой была молодая девушка из Сингапура, которой в то время было всего XNUMX лет, так что я была вторым ребенком ... по возрасту трое человек только что побрились вот так.После трехдневного бритья я начал чувствовать себя раздраженным и несчастным! У меня нет волос, и я не могу пойти домой. Что мне делать? Поскольку до этого я совсем не знал Сангху, было действительно трудно привыкнуть ... Значит, вы все должны стать монахом. Проблемы неизбежны. Это нормально. То есть ... Моя карма очень тяжелая. Проблемы начались на третий день ...
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Участвуйте в обучающих курсах
После того, как я наконец прошел ... около полугода, я больше не могу этого выносить Я требовал изучения Закона со старым монахом и мастером.В конце концов ... Карма все еще незрелая, потому что во многих случаях это не то, что мы представляли, так гладко.В любом случае, у нас очень простой ум. Я просто хочу узнать Фа от старого монаха. Это идея отплаты за благодарность! Поскольку начинающий учитель все еще старый монах, я настаивал, а затем ... оставил мастера в то время, чтобы уйти.Подойдите ближе к старому монаху и отправляйтесь в Сингапур самостоятельно.К счастью, меня принял наш старый монах, и старый монах всегда был ко мне очень сострадателен.В то время я не хотел говорить, что я хотел делать, в любом случае, пока я приближаюсь к хорошему знанию и изучаю Фа, честно повторяю Будду и всем сердцем ищу смерти, я думаю, что это наверное так я думаю.
Итак, в 2001 году я был рукоположен в 1999 году, затем в 2001 году я уже был в то время в Сингапуре, жил в Хуслине.В то время в пятый учебный класс были зачислены все ученики.Однажды некоторые из наших постоянных мастеров и женская группа внезапно болтали со мной.Она сказала: «Это странно? Ты внук старого монаха, почему ты не пошел в учебный класс?» Это предложение внезапно появилось, и я подумал: «Да! Почему я не пошел в учебный класс?» ? «Без ее судьбы, я думаю, она также была Буддой и Бодхисаттвой, которые пришли мне на помощь. Без этого предопределенного состояния, без этого вопроса, как бы я подумал о том, чтобы пойти на тренировочный класс? Как мы можем это сделать? Мы новички, недавно побрился, где я могу по тебе скучать?
Стандарты наших учебных классов очень высоки, большинство из них назначаются и рекомендуются настоятелями четырех знаменитых гор на материке.Я был монахом более десяти или двадцати лет ... в основном чем ... как заместитель декана буддийского колледжа Цзюхуашань, декан Линъяншань, преподаватель буддийской академии и т. Д ... как у нас квалификаций, но мы действительно принадлежим к системе Будд и Бодхисаттв.Когда мастер бхикшуни спросил меня об этом ... Я подумал: «Да! Почему я не участвую?»
Кроме того, был еще один мирянин, мирянин рядом со старым монахом, и мирянин, который следил за ним весь день рядом с ним, тоже был очень добр ко мне. Она специально передала мне сообщение. Она сказала, что есть маг в нашем учебном классе, потому что нет возможности для визовых отношений, материковая виза не проста в обращении, и есть квота, на которую вы хотите поехать? Эта новость слишком драгоценна! Я буду в порядке, тогда я побежал искать учитель.
В то время я стоял на коленях перед старым монахом и сказал, что собираюсь участвовать в учебном классе. Он сказал: «Разве квота не заполнена?» Я сказал: «Кто-то открыл мне, что есть другая квота ... «В любом случае ... потому что мы очень просто просим о Дхарме, старый монах, вероятно, сострадателен! Не слишком раздумывая, он просто сказал ... это заставит нас, он сказал ... он кивнул и согласился.Процесс прошел гладко. Он сказал: «Но вы все равно должны уважать Линь Чанга. Вы должны сообщить Линь Чангу и попросить инструкций». Я пошел туда. Вторым этапом был Ли Муюань, и он прошел гладко.На третьем проходе я чуть не провалился.Оказалось, что меня намеренно напугали, то есть общими делами, которыми мы напрямую занимаемся.Я зову его магистром общих дел.
Конечно, первые два препятствия пройдены, как он мог быть здесь? Но я не знаю, я просто очень нервничаю, что, если это случится? Он спросил меня: «Почему ты ходишь на тренировочный класс?» Я сказал: «Заинтересовано». Услышав это, он был очень недоволен: «Какой интерес? Другие одноклассники сказали, что я умру на сцене! Я хочу распространять Дхарму на всю оставшуюся жизнь, чтобы отплатить милости Будды». очень интенсивно, и только я сказал два слова: «Интерес», потому что у нас ничего нет ... мы совсем не ожидали, что у нас будет этот предшественник, и мы не осмелились иметь эту способность, и наш уровень очень низкий ... новичок! Глупо! Тогда скажу по правде, действительно неплохо. Мне очень нравится смотреть, как люди читают лекции на трибуне.
Я восхищаюсь учителем больше всего, потому что, когда я учился в начальной школе, нашу классную учительницу звали Цай Лисюэ. Я очень восхищался ею - женской аудиторией, поэтому я испытывал особую привязанность к учителю с детства.Так что, если есть возможность, конечно, это то, чем я очень люблю заниматься. Я работаю в обществе несколько лет, но на самом деле оно плохо ведет бизнес. Я откладываю немного денег и уезжаю за границу, чтобы играть ... Я вернусь к работе, когда у меня не будет денег., Из-за работы в обществе меня ничто особо не привлекает.Пока я не стал монахом, эта профессия действительно экстраординарная! Я хочу быть монахом всю свою жизнь и не жалею об этом! Это статус человека, и этот статус благороднее учителя в мир! Нет ничего, кроме этой профессии. Отлично? Ну, в то время, даже если общие дела не устраивали мой ответ, я все равно должен был его сдать. Вот и все ... Я прошел обучение плавно.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Окончила учебный курс
Я не ожидал этого, потому что чувствовал себя действительно глупым, поэтому мне нужно было быть прилежным и в состоянии исправить это.Я собираюсь потерять лицо своего хозяина! И я надеюсь сделать что-нибудь для всех живых существ, насколько это возможно. Я действительно хочу отблагодарить меня, поэтому я очень усердно учусь.В то время, в наш первый день на сцене, это было действительно ... Сегодня, когда пришла моя очередь выступать с утра до вечера и до вечера, прежде чем я вышел на сцену, мне пришлось тянуть в общей сложности семь раз ... y до воспаления желудка и кишечника.Когда мы нервничаем, наш желудок продолжает двигаться, поэтому наше давление действительно велико.
У меня также есть одноклассница, которая была монахом более XNUMX лет - женщины, потому что, когда мы только начинали занятия, все должны были выйти на сцену, чтобы представиться на пять минут. Учитель был очень хорош, и она увидела, что у нее есть культивируется как большой человек.Как только она вышла на сцену, она представилась и сказала: «Моя жизнь состоит в том, чтобы продвигать Дхарму и приносить пользу моей жизни, и отплатить моему учителю и Будде!» В результате наступил день, когда она была ее очередь чтобы повторить лекцию, она закончила ... очень хорошо, и она казалась очень решительной. В конце концов, она была монахом в течение долгого времени. Выйдя со сцены, я лежал целых три дня! Потом мы пошли в увидеть ее ... она заболела.Это тело не может обмануть людей, это давление слишком велико, все тело разрушается, и вы не можете встать с постели.Когда мы пошли к ней, она сказала: «Я не могу этого сделать, я хочу домой». Она не собиралась отступать, но она чувствовала себя неспособной и ей было стыдно!
Это слишком сложно! Давление учебы! Конечно, я закончил учебу позже, и проблем нет, так что давление великое!
Но я не знаю, как это сделать. После того, как мы закончили тренинг, у нас есть два стандарта оценки: один - старый монах лично выставляет баллы и баллы, другой - баллы, выставленные одноклассниками, и оценки одноклассники должны быть ... Семнадцатое и восемнадцатое, у нас XNUMX одноклассников, так что это не пользуется популярностью.Потому что у меня нет счастья, и я не дарю подарки и не общаюсь с людьми, и у меня нет времени общаться с людьми на счастье, нет! Я не могу быть человеком ... Я не делал всего, что должен был, просто оставался в скваттере весь день, а то проверял в библиотеке данные.Так что возможность попасть в этот рейтинг просто показывает, что среди наших одноклассников многие просто люди.Вы можете забивать, как должны.Человеческие чувства не принимаются во внимание, и, конечно, их может быть несколько.
Так что оценка, данная мне старым монахом, я был шокирован, увидев, что я получил эту оценку! Как это могло быть? Это оказалось пятое место! Мне не с чем сравнивать с нашими одноклассниками по духовным качествам, добродетели и интеллект.Это действительно ... поэтому я не могу понять, почему старый монах поставил мне такую оценку.
Затем я думаю об этом, единственная возможность ... потому что я учился у старого монаха с самого начала.Многие из наших одноклассников - отличные таланты, присланные из других школ.Но, возможно, я не так хорошо знаком с Сутрой Бессмертия.А судьба со старым монахом ... центростремительная сила! Есть также судьба со старым монахом. Это прошлая жизнь и я могу стать его учеником. Я даже не могу думать о такой судьбе. Это определенно судьба. прошлой жизни.Более того, шанс познакомиться с Методом Чистой Земли в этой жизни полностью благодаря нашему старому монаху. Эта доброта слишком велика, эта судьба слишком глубока!
Поэтому после окончания школы старый монах позвал мирянина, сидящего рядом с ним, и сказал мне встретиться с ним.Спросил меня, хочу ли я поехать в Австралию в качестве помощника учителя. Конечно, я не мог просить об этом ... Я сказал: «Все это будет организовано старым монахом». эта причина не созрела.Мы закончили учебу в июне, и предопределенные отношения были незрелыми, поэтому я уехала в августе.После учебы, после окончания учебы ты останешься безработным! Это убого! Я не знаю, куда идти?
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Аскетический стиль традиционных джунглей.
И тогда это действительно было ... всю дорогу было большое благословение Бодхисаттвы, поэтому я ходил туда и сюда ... потому что во время тренировки были причина и условие.Наши старые монахи часто восхищались настоятелем храма Баолинь на острове Лантау в Гонконге, старым мастером Ся Ся, учеником старого монаха Сююня и наследником секты Вэйян в девятом поколении.Девятое поколение Вэйянцзуна было передано только двум людям: один был мастером Сюаньхуа из Соединенных Штатов, а другой - мастером Шэнъи из Гонконга.Старый монах Сююнь - это мантия, и пурпурное одеяние, подаренное ему вдовствующей императрицей Цыси, он также дал старому мастеру Шэнъи.Это потому, что его ученица также является женской группой малайзийской национальности, от Гонконга специально до сингапурского общества Цзинцзун, чтобы присоединиться к школе на один месяц.
Эта судьба тоже была очень случайной. В тот день она приехала к нам, чтобы научиться делать заказ. Обычный водитель попросил отпуска. Так случилось, что в тот день он был заменен, а потом забрал ее.Когда я забирал ее из аэропорта в школу, в офисе тоже не было работы, что мне делать? Водитель не понял, поэтому отвел ее прямо на этаж, где я жил. Логично сказать, что Одноместной комнаты нет на нашем этаже, так как она приехала. Я помог ей, и я помог ей устроиться в нашем скваттере на первом этаже, и это было в течение месяца, и я также немного помог ей.Поэтому, когда она ушла, она сказала мне: она приехала в Гонконг, чтобы найти меня по какой-то причине.Итак, я возвращаюсь на Тайвань в августе, так что подумайте об этом, а затем поеду к ней через Гонконг.
Это второе додзё, с которым я контактировал с тех пор, как изучал буддизм ... в додзё.Это традиционные джунгли, это действительно джунгли аскетизма.Это так тяжело, что больше не можешь страдать! Теперь его не найдешь, когда едешь на материк. Найти его очень сложно, потому что сейчас на материке много монастырей, а техника становится все лучше и лучше. .
Я помню, как она спустилась с горы, чтобы забрать меня, и после выхода из автобуса ей пришлось снова идти пешком, а это было почти пятьдесят минут пешком.Горная дорога была очень узкой. По пути в гору мы также встретили двух зубров. Они были изюминкой острова Лантау. Они были очень свирепыми. Рога были такими острыми, что тропы были видны повсюду на скале.Эти два зубра ... один с головой на этой стороне, другой с головой на другой стороне, полный, длиной, покрывающий всю дорогу.Рядом скала, осталось совсем немного дороги, это ужасно !! Что, если я окажусь посреди дороги? Не могу пойти! Хозяин, который пришел меня забрать, она очень сильная, она - малазийская женская группа, она приехала в Гонконг с подросткового возраста. Го и просит побриться.У этого человека тоже хорошие корни, но я колебался в то время: что мне делать, если я несчастен? Как пройти? Она взяла меня за руку, не сказав ни слова, и прошла мимо шва. Я действительно был напуган до смерти, когда Я шел! Поторопись и читай Будду! На всякий случай ... эти две коровы столкнули нас со скалы, как только мы двинулись вперед. Как раз когда мы собирались идти безопасно, бизон шевелился и напугал меня до пота. над.
Тогда по пути вы сможете повсюду видеть всевозможные живые существа.В то время она уже имела право жить в соломенных коттеджах. Она была монахом более XNUMX лет. Она стала монахом, когда была подростком. Рядом с монастырем По Линь на острове Лантау есть много небольших коттеджей.Поскольку ее совершенствование достигло определенного уровня, этот мастер Шэнъи Мастер позволил ей жить в хижине.Я пробыл там с ней несколько дней, и она все время хотела меня задержать.Она сказала: «Я отведу тебя к Учителю». Я сказал: «Нет или нет, я сказал нет!» Я уже загадал желание специализироваться на Чистой Земле в этой жизни и продвигать «Благословенную жизнь». Сутра ". После окончания школы, как я могу ...
Поскольку я знаю ее намерения, я знаю, что она хочет спасти меня, чтобы остаться.Это дзен-додзё, и я бы не стал! И если вы приведете меня к старому монаху, этому святому старому магу, я не имею ничего общего со стариком, если он мне скажет, как вы называете это? Что мне делать ... тогда что мне делать? Я не могу сказать, как сразу отказаться или как с этим справиться. Я не знаю, как ответить или ответить, поэтому не ходите смотреть это .Я так думаю в глубине души, но знаете ли? Когда попадаешь на чужой сайт, ничего не поделаешь! Не жди с ней ... ты не можешь спуститься с горы.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Карма принятия двух монахов с пешими обетами.
Итак, прожив несколько дней, я пошел к старому монаху и старому мастеру Шэнъи ... Я просто встал на колени. Первое, что я сказал, было старому монаху и мастеру Шэнъи, и я сказал: «Учитель, я здесь только сегодня. Я преклоняюсь перед тобой! Я уже дал клятву специализироваться на Чистой Земле и продвигать« Сутру Благословенной Жизни ». Позвольте мне сначала поговорить об этом, иначе, если он заговорит , Я не могу отказаться Старый монах очень сострадательный ... Учитель очень сострадательный.Люди дзен чистые и аккуратные, и теперь они хотят избавиться от моих привязанностей.Он сразу же сказал: «Сутра Благословенной Жизни» - это «Сутра Кшитигарбха», это «Сутра Хуа Ян». Просто сказав это предложение, я не ответил, потому что я знал, что он спасает меня, он нарушает мою. .Я могу понять, поэтому я не говорю, я знаю сердцем, и это первая встреча.
После этого были причина и судьба. Я получил рукоположение там. Старый монах Шэнъи Мастер сделал меня рукоположением. Бланк заявления на мое прошение о рукоположении был написан самим его стариком.Его руки будут дрожать, потому что он круглый год занимается аскетизмом. Кажется, что у него болезнь Паркинсона более десяти лет, но его разум очень ясен, и он действительно великий практик! Я помню это, когда он принимал заповеди, это был весь процесс ... Да ... Я только что сказал, что бхикшуни были в восторге от этого.Я наполовину подталкиваю, наполовину подталкиваю, без всяких ожиданий.Я действительно могу сказать, что все устроено Буддами и Бодхисаттвами.
Затем я пошел туда и приблизился к додзё. Прошло три или четыре месяца, прежде чем я получил наставления. Учитель сказал мне подняться на гору, чтобы накопить удачу, а затем сказал: «Хорошие вещи трудно найти, и все такое. сдержанно! "Тогда я подумал ... Я не смог это понять. Что означает это предложение? Держите его сдержанным? Хорошо! Тогда я не хочу говорить об этом во время тренировки. Я не хочу Не хочу сказать, что я уже мастер, изучающий конфуцианство, а потом я смогу преподавать Писания извне. Во всяком случае, не говорите, что я специализируюсь на Чистой Земле. Не говорите обо всем этом.
Если вы не говорите о себе, это непонятно. В нем есть много старых практик, которые нужно исправить, но потому что там очень строгие правила, и их вид взаимодействия между одними и теми же параметрами действительно для закона и взаимодействуют друг с другом в соответствии со стандартами заповедей. Достижение, поэтому нам нечего сказать.Они тоже приехали сюда, так что в этом процессе я действительно сильно вырос, не только физическим трудом, но я никогда не страдал с детства. Я с первого взгляда знаю, что мои руки не в силах связать курицу. Типа, но за время этого процесса я значительно улучшился как физически, так и морально.Когда я впервые попробовал вкус практикующего, он был там, и мои прошлые занятия были очень гладкими.Наш Метод Чистой Земли - это метод мира и счастья, и встреча со старым монахом - большое благословение, поэтому я никогда не страдал.Это лучшая аранжировка, которую мне дали Будда и Бодхисаттва.
Я помню, что я только что вылетел из Сингапура в Гонконг, а потом они обычно останавливались, чтобы подготовиться к рукоположению через три или четыре месяца.Я не знала в то время ... В любом случае, мне нужно было сначала разместить заказ. Затем, за два дня до дня рождения Гуаньинь, у них даже был овощной суп и суп, у них было что-то вроде блюда под названием суп, и им пришлось начать измельчать из муки ... Самостоятельно превратить ее в суп.Существует своего рода сырье, которое, вероятно, представляет собой натуральный порошок. Вы можете сделать его самостоятельно, вместо того, чтобы покупать его в готовом виде, как обычно. Поскольку в джунглях так много людей, вы можете сделать все самостоятельно.
Затем мне довелось поехать туда за два дня до дня рождения Гуаньинь, и я был очень занят. С XNUMX:XNUMX утра до XNUMX часов утра на уроках я был занят до полудня, и я был занят до XNUMX:XNUMX. часы в вечернее время.Два дня подряд я звал на помощь! Помощь - это разговор с Буддами и Бодхисаттвами, а не с другими! Когда я лежал в постели, я впервые понял, что значит быть неподвижным и неподвижным! В то время Я хочу встать и пойти в чистую комнату, но не могу встать. Я так волновался, но все еще не мог встать. В то время вкус был действительно такой: я счастлив и весел, я правда хочу смеяться, настроение сложно описать, и я не хочу смеяться. Смейтесь с силой! Я чувствую, что действительно не могу пошевелиться, и наконец осознаю это! У меня два дня подряд ... Я могу Не выдержу два дня, если не хватит физических сил.
Но я, наконец, прошел через это. Позже, после того, как я получил заповеди, я был свободен, чтобы стать взрослым! После того, как я постоянно получал заповеди, я вернулся на три года, и я вернулся, чтобы попросить трудностей, и вернулся Цзе Ся Андзю., Чтобы усвоить заповеди, самое главное - приблизиться к мастеру.Поэтому в первые год или два я следовал правилам, и носить его было очень тяжело.Правила ниши очень строгие, вы должны делать все, что у вас есть в вашем поколении.
На третьем году я могу приблизиться к (старому) Учителю и оставаться рядом со мной в течение двух часов каждый день, прежде чем благословение наконец осуществится.Это невозможно в джунглях, потому что заповеди мужчин и женщин очень строгие, поэтому в этом ... третьем году, на третьем году пребывания Цзе Ся в течение трех месяцев, есть два часа в день, чтобы приблизиться к нему. , эта пара Мое влияние слишком велико.Следовательно, старый Мастер Шэнги такой же, как мой второй родитель, без него я, возможно, не сидел бы здесь сегодня.Потому что в прошлом наша концепция заключалась в том, что в любом случае вам не нужно быть монахом, когда вы медитируете на Будду, чтобы умереть, и в то время, с моими благословениями, я действительно не знал, как это сделать. храмы действительно непросты! Итак, на каждом этапе есть большой Бодхисаттва, который поддерживает нас, поэтому я следую причине и условиям, и я успешно завершил карму, а затем я также получил наставления.
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Захватывающая сцена трех алтарей посвящения
И как мне повезло получить рукоположение, наш учитель в тот год побрил 27 человек, и мы вместе пошли на рукоположение.Мастер Шэнъи - монах заповедей, и он самый большой из всех трех алтарей. Конечно, среди 27 из нас мы будем особенно уважаемы. Ученики монахов заповедей, но мне повезло больше, чем им , может и так ... Давайте очистим благословения старого монаха.Меня выбрали официантом у монаха Ари Ли, я взял эту кровать, поэтому вся сцена посвящения, благословение для меня было слишком велико! Вслед за монахом Ари Ли мы стали вторым монахом в кольце, мужчиной и женщиной. отделяется, заранее отделяется.
Итак, девочка ... Когда эти Азаили и Шанни уходят, в зале стоит встать на колени, лечь и присесть.Как и в древние времена, когда вы хотите увидеть императора, император должен идти перед вами. Вы не можете смотреть вверх, чтобы увидеть его. Вся ваша голова должна быть сбита с ног, как тигр, поэтому Это положение называется Хуфу, эта поза называется Хуфу.Затем я стоял официантом позади Ах Хали и Шанни, это было похоже на патрулирование ... каждое кольцо, проходящее перед каждым кольцом, такая сцена на самом деле ... Я плакала от начала до конца, это было потрясающе! заставило меня почувствовать себя В то время наш Почитаемый в Мирах действительно слишком велик! Будда Шакьямуни действительно слишком велик! В то время я глубоко осознал то, что называется «Почитаемый в Мирах»! Это действительно достойно уважения и восхищения со стороны мир, такая сцена создана из-за нас. Она представляет учеников Будды, а затем последовала за этим монахом Ашири перед таким количеством локонов ... такая сцена ... мы представляем Три Драгоценности, благородного Будду , Дхарма и Сангха В то время я был действительно тронут.
Истинное и глубокое уважение к Трем Драгоценностям действительно возникло в то время! Я ничего не знал раньше, я просто хотел цитировать Будду, чтобы жить в блаженном мире, поэтому благословения в то время были очень велики, и это было тоже редкая и необычная причина.В противном случае мне было бы невозможно приблизиться ко второму додзё с моими намерениями.Так уж получилось, что наш старый монах хотел, чтобы я поехал в Австралию, потому что судьба не была зрелой.Итак, следующий опыт - это поездка в джунгли, чтобы практиковать аскетизм.Фактически, он мог уйти после получения наставлений в первый год, потому что Мастер Шэнги знал, что я ... Как только мы встретились, он сказал, что я хочу специализироваться на Чистой Земле и продвигать Метод Чистой Земли ... Он не принуждал людей, и достичь нас было совершенно безусловным состраданием.
Итак, я пошел ... когда я просто пошел туда, я вспомнил, что должен поблагодарить мастера после получения наставлений, и поблагодарить мастера.Затем он объяснил мне: «Шурангама-мантру необходимо выучить наизусть, и обеты нужно усвоить хорошо. Эти две вещи». Поскольку Шурангама-мантра находится в традиционных джунглях, это утреннее и вечернее занятие фиксировано. Если вы не выучите этот набор, в будущем Если вы пойдете в другие места, нет возможности брать утренние и вечерние занятия со всеми. Это самый простой.В джунглях есть поговорка: «Отдать людям деньги за еду», поэтому утром и вечером вам нужно будет выполнить пять домашних заданий.
Тогда я думаю, что мантра Шурангама такая длинная, что я не хочу ее повторять. В любом случае, я просто хочу повторять Будду, и я не участвую в дзен, и я не хочу жить здесь, в мире. будущее. Почему я повторяю это? Я не говорил ... Когда я снова пошел к Учителю через полмесяца, первое предложение Учителя гласило: «Вы читали Проклятие Шурангамы?» Я был так напуган, что мой мурашки по коже упали по всему полу, так что я не осмелился сделать что-то плохое! Он очень силен, особенно его навыки медитации очень глубокие, тогда мы думали вначале, что мастер, кажется, из-за болезни Перкинса, кажется что он был болен в течение долгого времени, был в инвалидном кресле более десяти лет, и старик очень стар, такой большой, а также есть так много учеников, что он, вероятно, забыл, как только он говорил об этом.Я не ожидал, что спросит меня, как только встретился, и я так испугался, что поспешно сказал мне.
Итак, эта причина и условие, с тех пор как я начал учиться, чтобы стать монахом, можно сказать, что это самая важная причина и условие с точки зрения причины и условия того, чтобы быть монахом.Если бы не было такого большого Бодхисаттвы Учителя Шэнги, в моих глазах он был бы как Бодхисаттва Хранилища Земли. Без такого достижения не было бы меня тем, кем я являюсь сегодня, поэтому здесь я также особенный и выдвину этот абзац вперед.
Конечно, есть также учитель, который не может забыть, то есть просветленный мастер, который стал монахом в Хуа Цзане и стал монахом в то время.Если для этого посвящения нет кармы, конечно, хотя карма не долгая ... но она всегда на начальной карме, что очень редко.Причина такого рода очень тонкая, и обычные люди не могут увидеть ее невооруженным глазом.
Так что здесь я также выражаю особую благодарность, хотя на самом деле это относительно поверхностная судьба, потому что, как и наш Хуа Цзан, теперь все знают, что Мастер Просветления основан на трехкратной системе.Что ж, я ничего об этом не знаю, так что это может быть причиной и условием изучения Закона, поэтому, естественно, нет таких соответствующих отношений, но доброта этого учителя такая же, мы очень благодарны в наших сердцах !!
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Если у вас есть сомнения, вы должны судить и верить
Хорошо, тогда ... Я собираюсь кратко представиться здесь Кажется, не надолго.Теперь у вас еще есть немного времени, чтобы задать вопросы, потом у нас будет немного больше времени завтра, и завтра мы официально поговорим о теме, которую мы собираемся изучить на этот раз: 【Сорок восемь визей неизмеримой жизни Сутра】, тогда сейчас Есть ли у соучеников какие-то вопросы? Вы все такие вежливые, все ли вы закончили школу?
Или вспомните, что старый монах сказал: «Люди, у которых есть проблемы, нечестны?» Поэтому я не смею спрашивать, старый монах учит Фа, но Фа не закреплен.Проповедь Закона старым монахом очень глубока. Она меняется время от времени и от места к месту. Необходимо иметь смысл и возможность.Он сказал, что был нечестным из-за людей, которые приходили спрашивать весь день, он просто хотел спросить, но не делал этого. Конечно, он сказал, что вы нечестны! Некоторые люди иногда говорили: ваш сомнения являются препятствием для духовной практики, мы, Чистая Земля Сюйсюэ, особенно обращаем внимание на веру: вера готова делать! Поэтому, если у вас есть сомнения, вы должны быть подозрительными, чтобы быть верным.
Так что не слушайте просто одно предложение, а просто слушайте его.В будущем я не осмеливаюсь задавать какие-либо вопросы, я боюсь, что меня ругают другие, поэтому на этот раз причина очень трудная. Если соученики стесняются задавать вопросы, тогда вы также можете написать записку, но это лучше понять обстоятельства и воспользоваться любой возможностью, чтобы улучшить себя.
Кто-то сразу ответил: ОК, дай микрофон ...
Все: Почему мне всегда снятся кошмары?
Учитель: Тебе всегда снятся кошмары, как давно?
Чжун: У меня этого не было, когда я был ребенком, но это был сон, когда я был ребенком ... В конце концов, кажется, что каждый раз, когда я мечтаю об этом ...
Учитель: Что такое похороны? ... Похороны, это было недавно? .. Или это то, чего не было уже много лет?
Чжун: Довольно много, довольно много! Каждый раз, когда мне снится, это кажется ужасным, это пугает меня просыпаться! Я снова буду видеть сон, когда снова засыпаю ... Есть также драмы ... Просыпаюсь, а потом засыпаю опять же., иногда это похоже на сериал.
Учитель: В следующий раз лучше мечтать об этой комедии! Нехорошо мечтать об этом, но лучше мечтать о Будде.
Чжун: Когда я был ребенком, мне снился Будда, а затем за последние несколько лет я стал ...
Учитель: Когда я был ребенком, мне снился Будда! Это очень редко, потому что ваше появление тоже кажется очень благословенным, так что это должно иметь особую причину и условие. Хорошо, пожалуйста, сначала сядьте.
На самом деле, если нам снится какое-то плохое царство, значит, оно должно относиться к категории кармы, тогда мы должны найти способ решить его. Это определенно нехорошо, должно быть что-то, что нужно решить вам .Есть несколько ситуаций: первая - это когда кому-то, кому предопределено с вами, нужна ваша помощь, и я надеюсь, что вы сможете помочь ему вытеснить его.Это один вид, если ситуация другого рода, ваш родственник-кредитор пришел, чтобы доставить вам неприятности, это тоже возможно.
Но на самом деле, если мы хотим решить все проблемы, с которыми мы сталкиваемся в своей жизни, мой ответ сейчас действительно может ответить на многие, многие вопросы многих соучеников.С чем бы вы ни столкнулись в жизни, независимо от того, насколько она велика или мала, лучший способ - это не что иное, как это предложение: сила «Намо Амитабха»! Когда я хочу поговорить об этом методе, у меня на самом деле есть много вещей. Я хочу Объяснить ... почему? Потому что многие люди свысока смотрят на силу имени этого Будды и не осознают силу имени этого Будды, поэтому я очень боюсь, что когда я отвечу таким образом, когда я предложу , он думает в глубине души: вот и все?
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Глубоко ценить силу заслуг Амитабхи
На самом деле это самый необычный метод.Вы идете навстречу множеству великих добродетелей, вы видите [Цитаты старого монаха Гуанциня] Вы видите некоторых высокопоставленных чиновников, интеллектуалов и людей, которые приходят сюда, чтобы спросить его, в частности, чтобы задать ему вопросы, как разрешить ситуацию Он сказал: «Вернись и прочитай:« Намо Амитабха ».Имея такие ответы, выдающийся монах не может игнорировать другие методы, и невозможно проколоть вас.Тогда почему все предложения делаются именно так? Действительно, имя этого Будды может решить все.
Когда я только начинал, я сначала дал вам эту концепцию, поэтому, когда мы спустились сегодня на пять дней, мы действительно должны глубоко понять силу этого знака Будды.Вы действительно понимаете, как его произносить, и действительно цените силу имени этого Будды.Только тогда вы сможете использовать правильный метод, чтобы почувствовать это, а затем извлечь из него пользу.Метод очень простой - просто прочтите Будду.Неважно, какие большие или маленькие вещи, у детей лихорадка, их непросто взять с собой, кармой владеют родственники и кредиторы, а все остальное можно решить с помощью этого буддийского имени! Но проблема в том, что нужно знать, как прочитать и воплотить это в жизнь. Сила? Вот где нам нужно много работать.
Итак, если вы вернетесь сейчас, вы можете сначала серьезно прочитать Будду. С утра до вечера в середине двух или шести часов вы можете читать Будду, когда у вас есть время. Когда это удобно, вы можете читать звук Вы также можете спасти других, произнеся этот звук.
Это неудобно ... сторона христианская, так что не зачитывай, просто прочти в глубине души.В середине двадцати или шести, даже перед сном, вы должны заснуть с именем Будды.Таким образом, его определенно можно улучшить, но если вы будете учиться сердцем и хранить имя Будды, сила будет велика и велика!
Хорошо! Недавно я был на стороне Ён Пэна ... Потому что на этот раз я приехал в Малайзию и уже больше месяца живу во многих обществах. Я уже со всеми подружился, так что мне довелось жить в доме мирянина в том месте.
На этот раз я прожил там четыре дня, и в первый же день, когда я вошел, я почувствовал, что ближайшие собаки продолжают лаять и плакать.Вы знаете, как лает собака, это не требует от меня исполнения, это не очень приятно, она продолжает лаять, и я думаю: это проблема, может быть, здесь движется какая-то нежить, и многие собаки плачут все время, не лая ... в Плаче это не так называется ... это такой плач, очень жалкий звук, его обычно видят призраки, они будут плакать или будут бояться! Очень пустынно звук, думаю, рядом проблема со звуком.
Позже, на второй и третий день, когда я спал ночью, я почувствовал рядом с собой облако газа.Между полусонным и полусонным, обычно, когда я сплю, я чувствую, что все еще бодрствую. Я знаю, что сплю. Я всегда так делаю. В то время я понял, что рядом со мной облако газа. Я был уверен что это была нежить, призраки и существа.Потому что однажды я видел это собственными глазами, когда бодрствовал, а в другое время у меня никогда не было прямых отношений с этими существами.Это потому, что я говорил буддам и бодхисаттвам: вы говорите этим живым существам, чтобы они не приходили ко мне и подождите, пока они не закончатся снова.Если тебе есть чем заняться, иди к Амитабхе, не приходи ко мне, потому что твои возможности ограничены.Наши женщины относительно слабы, и если призраки и существа случайно приблизятся к нам, они не смогут этого вынести!
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин
(XNUMX) Уверенность в имени Будды может произвести силу
Итак, кто-то высказал мою идею: у нас есть президент, который хочет, чтобы я был мастером-монахом в трехразовой системе.Нет, нет, нет! У нас нет этой способности! В то время я чувствовал, что это была масса газа, и эта сила была большой массой. Может быть, существует не только одно живое существо.Тогда я прямо сейчас ... У меня нет никаких мыслей, я сразу прочитал одно предложение: Намву Амитабха! Всего одно предложение ... Газ сразу ушел, исчез, и я не знаю, куда он пошел.
Потому что мы часто слышим, что есть существа, есть призраки, и их угнетают призраки.Многие соученики переживают подобный опыт, будучи раздавленными призраками! Он может захотеть надавить на меня, но нет способа надавить на него, он находится прямо рядом со мной ... Тогда я ... Наммо Амитабха, одно предложение звучит так. ушел! Я чувствую, что он не рядом со мной, потому что он движется, я, очевидно, почувствую это, если я рядом.Затем, после прочтения этого предложения, я немедленно визуализировал трех святых мудрецов Запада и привел их в Рай Блаженства, так что я был более удовлетворен.Независимо от того, является ли это сборщиком долгов или заслуживающим доверия человеком, в любом случае правильно его отослать.Этот приговор очень силен, и это зависит от того, есть ли у вас уверенность.
Когда я был новичком много лет назад, это было бесполезно ... Я думаю, было бесполезно повторять это имя Будды ... Потому что в то время у меня не было уверенности, и я также читаю Будду во сне ... Я читаю только три Амитабхи ... Почему это не сработало? Я перечитал еще раз: Кшитигарбха Бодхисаттва ... Есть много заблуждений, и у меня есть своего рода ум, чтобы посмотреть, работает ли это ... Я думаю, многие Соученики приходят в таком настроении ...
Независимо от того, как я читал это раньше, мне снились кошмары. Как бы то ни было, я повторяю три предложения Амитабхи, но это не работает ... Я должен повторять Кшитигарбха Бодхисаттва ... В любом случае Кшитигарбха Бодхисаттва отвечает за призраков, многих Соученики так думали, и это не сработало.В то время я был очень обеспокоен этим вопросом, и это было ужасно! Что, если имя Будды не работает? Оказывается, мы не можем его прочитать! Если у нас есть уверенность в том, что мы умеем читать, сила предложения очень велика.
Поэтому вам нужно больше приходить и слушать, больше слушать писания и по-настоящему понимать достоинства этого титула Будды с педагогической точки зрения.И самое главное, вы должны практиковать это сами. Хотя вы до сих пор не понимаете, что эта заслуга не может произвести силу, но в честности вашего воспевания вы, естественно, поймете это, и у вас будет уверенность в себе. этот знак Будды.Потому что, когда вы читаете, вы, естественно, будете чувствовать, что все действительно идет гладко, и вы можете избежать бедствий.В следующие несколько дней я дам вам несколько практических примеров, чтобы укрепить вашу уверенность и избежать бедствий.Когда это ... еще не прошло, мы можем получить всевозможные благословения от света Будды и даже множество индукций. Мы придумаем это в последние несколько дней.
Тогда сегодняшнее время истекло, тогда мы будем учиться здесь.Это очень редкая причина. Надеюсь, вы все вернетесь как можно скорее и постараетесь изо всех сил привести всех своих соседей. У нас еще есть немного места, чтобы заполнить его.Для меня это возможность спасти людей и стать для вас буддами. Я обязан. Вы быстро заставляете меня отвечать за помощь вам в спасении, и ваши заслуги засчитываются.Как вы узнали Дхарму, если не привели его? Как вы можете стать Буддой? Просто принесите ее и убедитесь, что он может стать Буддой! Это не моя сила, это сила Амитабхи! Так что вы должны использовать какие-то навыки или взятки ... Я приглашаю вас поесть, этот большой ресторан ... Хорошо поесть! Но быть вегетарианцем - это нормально. Не ешьте мясо ради того, чтобы слушать Священные Писания .Хорошо! Тогда продолжим учиться завтра.Амитабха!
(Конец первой игры)
Почтительный отрывок из ученика Сюэ'э.Утверждено Мастером Жэнь Цзин