(XNUMX) Источник отчета о шестнадцатилетнем опыте работы в Чистой Земле.

Уважаемый председатель Ван Милосердный и уважаемый соученик Великой Добродетели, добрый вечер всем, Амитабха.

На этот раз мы устроили только однодневную речь. Решение об этой речи было принято только вчера. Я не ожидал, что наши старые соученики очень хорошо информированы. Сейчас появились некоторые фанаты из прошлого, что меня очень удивило!Это также показывает, что наш председатель и наши общие дела. Это делается для защиты даосизма. Это действительно очень тщательно организовано. Всего за один день наша конференция Фа сегодня может быть проведена в такой особой атмосфере собрания. Очень редко.Так почему эта лекция временно?Основная причина в том, что когда я некоторое время назад учился с другими посвященными в Северной Малайзии, я внезапно получил текстовое сообщение из Сингапура.В Сингапуре есть приятель-лотос, который очень предан своей поддержке.Он много лет посвятил себя поддержке волшебного оружия циркулирующих старых монахов и ежемесячных расходов!Базовая стоимость - почти XNUMX XNUMX ринггитов!Вкладывайтесь в распространение магического оружия.

Итак, в прошлом году он услышал содержание наших «Сорока восьми обетов» и был очень счастлив, поэтому он очень старался поддержать их.Затем, поскольку он также понимал причину и судьбу моего изучения Закона со старым монахом, когда он услышал новости, он подумал, что это очень важное сообщение, поэтому он немедленно отправил мне текстовое сообщение, затем новости были на сайте В начале марта этот старый монах объявил стих на торжественном собрании в память о смерти Хань Гуаньчана. Затем я получил от него содержание для этого стиха, и я был глубоко тронут, когда увидел его.Вскоре после получения информационного бюллетеня он снова позвонил, очень взволнованно, император действительно не бросился насмерть евнуха, любезно напомнил мне!Это стих старого монаха, боюсь, что старый монах действительно жил очень давно!Даже если я останусь, возможно, придется постепенно устранять эти внешние условия, поэтому он напомнил мне, что если есть что посмотреть старому монаху, я должен доложить старому монаху, а затем поторопиться.

Когда он сказал мне это, я подумал, эй!На самом деле, похоже, что это время настало, поэтому я тоже решил записать эту специальную лекцию, поставив ее на эту тему как «Отчет об опыте XNUMX-летней специализации на Чистой Земле».Самая важная вещь - дать отчет старому монаху, а также поделиться им с соучениками, которым предопределено.

В то время я был монахом в Хуа Цзане, Тайбэй. Конечно, Учитель проявил большое сострадание, сделав нас монахами, но это путь духовной практики!Это связано со всеми аспектами причины и судьбы, вам нужно только встретить невиновного кредитора!Вам может быть трудно двигаться, достаточно одного, испытание этого станет как снежный ком, так что это неизбежно.У каждого будут свои обиды и кредиторы, чтобы достичь нас, но если мы действительно посвятим себя практике, особенно учения старых монахов часто напоминают нам не находиться в царстве, каждый здесь, чтобы проявить и достичь нашей Дао Кармы Да, мы должны быть благодарны, и даже мы должны увидеть сквозь эту иллюзию иллюзии. Затем, когда мы сможем преодолеть эту стадию, я чувствую, что был монахом более пяти лет. Через пять лет эта проблема постепенно исчезнет. сдался.В первые несколько лет монашества в начале школы неприятностями были некоторые кадровые проблемы!Все эти непривычные к повседневной жизни и отдыху проблемы возникают позже, во второй половине, и, вероятно, только одна вещь становится более очевидной постепенно, а именно, несостоятельность Дао Кармы, которая очень огорчает.Если индустрия Дао не завершена, если приходит непостоянство, вы не можете попасть в рай Элизиум, тогда это может быть серьезным вопросом, так что, к счастью, мне действительно повезло!

В течение всего учебного процесса, хотя мы уехали после окончания учебного класса XNUMX года, я уезжал учиться повсюду, но иногда, когда старый монах возвращался к нему, он часто давал нам некоторую поддержку и благословения. Так что все очень гладко , и оно может неуклонно расти в невзгодах, но когда дело доходит до этого, рождается счастье дхармы. Счастье дхармы относительно свободно от серьезных проблем. Это действительно должно быть своего рода нашим собственным чувством. Дао Карма относительно стабильна, а это значит, что мы переродимся в Раю Блаженства.Внутреннее факси истинно.В прошлый раз мой компакт-диск XNUMX Vishes также включал его. Около трех лет назад я уже пробовал Дхарму, так что теперь давайте поговорим об этой теме. На самом деле, мои XNUMX лет обучения - это только новичок.!Я не могу говорить об опыте обучения, но я прошел этот путь!Я очень хочу поделиться благами, которые я получил с Фа, поэтому я также дам отчет старому монаху в то же время.Это результат просвещения и благословения старого монаха, так что посмотрите на нашего нынешнего старого монаха. восьмой в этом году Мне пятнадцать лет, и я все еще пытаюсь убедить нас всем сердцем, поэтому я верю нашим соученикам!Пока они извлекли пользу из просвещения старого монаха, они надеются, что старый монах сможет жить долго.

Так как же вы действительно можете пригласить старого монаха жить в этом мире?На самом деле, он все еще здоров!Восемьдесят пять лет могут быть в лучшем физическом состоянии, чем те из нас, кому от XNUMX до XNUMX, так что на самом деле, пока у каждого действительно есть этот ум, не невозможно попросить старого монаха жить в этом мире. Его кузов еще очень пригодился!Но зачем старому монаху жить в мире?Если все существа не желают следовать учениям, тогда для старого монаха будет напрасной тратой времени жить в этом мире!Будь монахом!Единственная причина жить в этом мире - приносить пользу живым существам помимо самосовершенствования. Поэтому, если мы действительно хотим иметь это сердце и хотим попросить старого монаха жить в этом мире, мы должны быть храбрыми и искренне следовать учениям. Услышав там старый монах, долго много говорил, но, в конце концов, он не увидел реакции соучеников. Это тоже своего рода неуважение к старому монаху!

Когда Благословенный был жив, он действительно мог прожить сто лет!Но он скончался в возрасте восьмидесяти лет. Это произошло также из-за окружавших его учеников, потому что чувство непостоянства было не очень глубоким, поэтому он всегда чувствовал, что Будда никогда не оставит нас!Он не очень дорожит этим, поэтому, если будды и бодхисаттвы живут в мире в течение долгого времени, если соученики так чувствуют себя и не знают, как это лелеять, тогда действительно нет необходимости жить в этом мире. Это нехорошо для нас, так что если мы перестанем усердно тренироваться!Может быть, старый монах действительно использовал уловку, и он умрет, чтобы мы сразу увидели, вау!В то время нам было уже слишком поздно сожалеть об этом, поэтому я сожалею сейчас, особенно потому, что это действительно заслужено. С одной стороны, я чувствую катастрофу этой большой среды. С другой стороны, я действительно хочу Это состояние ума действительно тоже очень хорошее. Я хочу успокоиться и читать Будду всем сердцем.

Я помню XNUMX год. После того, как я уехал в том же и XNUMX году, я почти каждый год возвращался к старому монаху в Гонконг. Примерно в XNUMX году я тоже загадал желание со старым монахом. Прежде чем дать обет уединиться в течение десяти лет.В то время старый монах также прислал мне домашнее задание. Единственный листок бумаги, написанный в «Пяти священных писаниях чистой земли», «Кшитигарбха-сутре», «сочинениях мастера Ингуанг», «Вопросы Ананды о зловещей сутре Будды» - это Я сказал ему: «Старый монах, могу я рассказать о« Хуа Ян Сутре »?» Он отругал меня, но из-за этого десятилетнего ретрита!Долгое время он учил меня большому количеству домашних заданий, а потом я ... только закрыл удобную карту на три года, причина еще не созрела!На самом деле, мы говорим об отступлении только для удобства!Собственно говоря, это всего лишь ограничитель ног!Спасаться бегством.Мы еще не полностью осознали, что на самом деле мы не можем говорить о ретрите, но это легко понять каждому, то есть мы устраним внешние условия и полностью посвятим себя практике. карма в то время, тогда мы также следуем карме.

Теперь, возможно ... Я чувствую, что причина и судьба почти одинаковы, лучше иметь возможность ... Если ты не умрешь в XNUMX году, я закрою семилетний барьер, чтобы завершить Завершение. Клятва со старым монахом. Даже возможность изучить Мастера Ингуана - это еще более благословенно.Мастер Ингуанг, наш тринадцатый предок, он уединяется на горе Путуо более XNUMX лет!Это оказалось его умением!Накопление и накопление, и это действительно жизнь равнодушной славы и богатства, и я не ожидал, что буду продвигать Дхарму и жить жизнью в будущем, и это показано нам в себе и честно молится о смерти Будды.Мастера, как и другие, ведут себя так откровенно!Итак, где мы смеем думать о способности спасать живые существа!Просто потому, что есть немного благословения и судьбы, я могу следовать за старым монахом, чтобы изучать классику.

Таким образом, в процессе обучения, на самом деле, именно мы действительно получаем выгоду, и мы получаем наибольшую пользу.В процессе изучения Священных Писаний и учений, постепенно в этом процессе, мы можем достичь нашей нравственности, концентрации и мудрости и устранить нашу разнообразную карму и проблемы. Я действительно чувствую, что многие вещи, такие как способность не быть жадными для всех виды этого мира легче.Достижение этого метода, на самом деле, если тоновым людям нужно только выучить Мастера Ингуана, даже новички в порядке, вы можете честно декламировать имя Будды до конца, но проблема в том, что если нет никого, кто бы мог видеть насквозь, Вам не нужно сначала изучать священные писания. Вы не можете нарушить Сюньсю, потому что Нянь Нянь жаден в этом мире. Боюсь, вы не можете честно произнести имя этого Будды, так что это зависит от судьбы каждого!Пойдем и разберемся сами. Лучше всего иметь возможность честно воспевать Будду. Это самое необычное, и это вообще не тратит время.

Тогда я лично уделяю одинаковое внимание решению и бизнесу, и до сих пор хожу уже XNUMX лет!Это сердце действительно честное, и идея отпустить всякую судьбу пришла около трех лет назад, но есть еще некоторые причины и судьбы впереди!Так что постепенно к настоящему времени причина и судьба созреют. Я действительно не могу дождаться!Если вы хотите закрыть дверь и усердно работать с утра до ночи, вы просто читаете имя Будды.Это естественное состояние ума!Когда три года назад у меня произошла великая трансформация, после того, как метод и вера в перерождение стали ясно проявиться, мое сердце продолжало с нетерпением и радостью надеяться, что я смогу проводить больше времени, восхваляя это.Потому что, повторяя титул, нужно напрямую установить сердце и общение с Амитабхой Буддой.Тогда, если мы действительно хотим всем сердцем желать мира блаженства, тогда нет ничего лучше, чем это делать!Что более значимо, и я хочу сделать это, так это общаться с Амитабхой. Это самый прямой способ читать Будду. Даже сутры все еще чувствуют, что существует барьер. Сутры также позволяют нам делать это после того, как мы поймем истину !

Тогда практика нашего метода чистой земли!Просто назовите имя напрямую, не недооценивайте это имя!Любые великие добродетели Патриархов, которые полагались на свои корни, по-настоящему увидели, и они действительно осознали, что в их сердцах есть своего рода самосовершенствование. Когда у них есть четкое понимание, они не позволят отказаться от всех условий , и каждый честно думает о Будде. Это имя Будды, поэтому мы должны не только отказаться от судьбы мира, но даже от Дхармы, Дхармы должны быть оставлены!Мы также должны отказаться от буддизма, насколько это возможно, и до тех пор, пока конец не станет все более и более посвященным, останется только одно имя Будды. Тогда в это время мы собираемся возродиться в этой жизни!Это должно быть наверняка.

Итак, в моем состоянии ума, когда различные причины и условия постепенно созревают, будды и бодхисаттвы действительно позаботились о нас. В прошлом году, когда я приехал в Малайзию, я также приехал в Малайзию, следуя условиям. Спустя почти полгода Дхармы я узнал в разных местах.Затем соученики были очень счастливы, когда услышали Закон. Один из них был защитником. Он был очень великодушен. Он всегда надеялся, что я смогу выйти и возглавить толпу!Тогда он вообще не появлялся лично. Он действительно поддерживал Дхарму, не стремясь к славе и богатству. Затем он надеялся, что я смогу принять это. Все дело в том, чтобы сказать, что этот человек должен взять на себя ответственность за установление Сангхи, потом, когда я начал, я отказался, потому что мое сердце только хотело закрыть дверь, чтобы читать Будду, но в чем причина!Мы также должны следить за причинами и условиями, особенно когда я отказываюсь, рассматриваю и даже говорю, что вы собираетесь мне помочь, но тогда этот защитник очень настойчив, и он предназначен исключительно для защиты большего количества живых существ, которые получают пользу от Трех Драгоценности, потому что он чувствовал, что этот Закон действительно велик, и он может помочь соученикам стать Буддой.На меня также повлияло его намерение. Если бы он хотел достичь своего намерения культивировать благословения, я бы сначала снял его. Основная причина в том, что он также полностью управляется мной, независимо от того, что я делаю. Он даже не сделал этого. спроси об аранжировке, так мне будет легче с этим справиться!Я просто обязуюсь сначала осуществить его намерения, а потом все устрою.

Итак, все идет хорошо. Мы были в Фуронге в начале этого года. Мы купили кусок горной земли в районе Фуронг. Всего шесть акров этой гористой земли.В то время я думал, что такое место очень подходит для джунглей ретрита Цзинцзун.Это место, где каждый может перестать разговаривать с Буддой и сосредоточиться на воспевании Будды для выживания.Я думаю, что это тоже очень хорошо, но я устроил это так!Я также стараюсь как можно больше следить за причинами и условиями, но в глубине души я думаю, что эту причину и условия можно использовать для достижения намерения нашего поддерживающего монаха, потому что я видел явление в прошлом, и это Это явление также очень распространено сейчас, монах, Бхикшуни, этот мирянин, Упасай, Упайи!У каждого свой мир, и даже в него есть кое-что!Такая поддержка друг друга не обязательно.

Во времена Будды Благословенный на самом деле поощрял Сангху быть ведомой монахами. Это более торжественно. Если в этой области нет подходящего мастера-монаха, который бы руководил людьми, то монахини-монахини и монахини будут руководить монахами. монахи и нести ответственность за распространение Дхармы. Работа Лишэн.Нет ни бхиккху, ни бхикшуни, поэтому это мирянин, поэтому мирянин также может взойти на трон, но это должно быть признано этим монахом и стандартом для обетов бодхисаттвы, стандартом заповедей, тогда он может заменить монахов ... Распространение Дхармы в одну сторону, так что это на самом деле!Это связано со всей Дхармой, достоинством буддийской Сангхи и достоинством наследственности, поэтому я также думал в своем сердце, что буду нести это дело, тогда, если будет подходящая возможность!Я также надеюсь сделать рекомендацию для всех. Как бхикшуни, мы также надеемся, что сможем защитить Учителя Бхиккху, взять на себя работу этой общины и отпраздновать всю буддийскую сангху. Это тоже та, что была у меня раньше. идея.

Затем это место было куплено, и права собственности и управления принадлежат мне, и оно временно передано на мое имя, потому что это намерение защитника закона, и он не заботится об этом вопросе и защищает закон. молча.Это то же самое, что и для одиноких стариков, это очень юридически защищено, а сейчас многие миряне не такие!Великий защитник обладает наибольшей силой и отвечает за монахов.Конечно, очень хорошо об этом позаботиться!Но эта дисциплина не то же самое, что опекунство. Четыре ученика должны сотрудничать друг с другом. Работа по защите Дхармы очень важна, но если вы хотите контролировать лидерство, это невозможно сделать хорошо, потому что у монахов есть У монахов есть двести, пятьдесят статей, триста сорок восемь статей для бхикшуни, если ваш мирянин не понимает, как вы можете их дисциплинировать?Это не очень хорошо для развития всей Сангхи, поэтому я тоже пользуюсь этой возможностью!Я думаю, что практика этого обывателя тоже очень хороша, и он может быть примером для всех.То же самое и с одинокими старейшинами!Это означает, что вся его жизнь состоит в том, чтобы честно поддерживать, поддерживать этот ашрам, поддерживать Будду и других в его практике. Ему все равно, потому что с точки зрения заповедей монахи полны решимости быть монахами!Дела монахов также должны решаться собраниями монахов с кармой. Это оговорено в заповедях, поэтому одинокий старейшина освятил эту землю. После освящения обители он все равно ходил в Сангху, чтобы давать еду и питье каждый раз. Непрофессионал - хороший пример закона, и этому стоит поучиться у нас.

Если четыре ученика будут сотрудничать, тогда, если действительно нет лидера монахов, мы также надеемся защитить Дхарму. Мы, большие бодхисаттвы, защищающие Дхарму, посвящаем как можно больше развитию талантов. Это долгосрочный, поистине торжественный буддистский монах ... Группа вместо того, чтобы заменить ее, некоторые просто, упс!Ему тоже очень интересно!Смотрите, вау!Сейчас не так много монахов, которые хорошо совершенствовались, поэтому я могу спасать живые существа. Похоже, я тоже очень великодушен!Это сердце тоже может чувствовать, что оно доброе, но в целом, если в будущем не будет монахов, все будут готовить на кухне, подметать пол, а затем подниматься на место мирянина, вау!Посмотри на аутсайдера, вау!Погиб ли буддизм?Больше нет монахов и монахов, но есть бодхисаттвы.Додзё, такие как буддийские монахи, принадлежат к Сангхе Бодхисаттвы. Они не монахи. Он не выполнил предписания стать монахом!Причина, по которой буддизм сильнее внешнего мира, заключается в заповедях, их торжественности, так что насчет нас!Мне также довелось воспользоваться этими предопределенными отношениями, чтобы повернуться и привлечь Джейд!Я надеюсь поговорить о нашей личной роли, и мы подумаем об общей ситуации. Затем я надеюсь, что если есть Учитель Бхиккху, который возьмет на себя инициативу, я смогу полностью и немедленно отказаться от нее и передать право собственности на землю и управление всем. Полностью отключите питание.

Тогда первый человек, о котором я думаю сейчас, - это доктор Чжун Маосен, привет!Все удивляются, почему он мирянин, а не мастер-монах.Это причина этого. Я поехал в Гонконг, чтобы навестить старого монаха в октябре прошлого года. Тогда там был и Джуши Чжун, потому что мы были знакомы десять лет назад!Так что я очень рад это видеть!Просто скажи привет!Затем я внезапно увидел, что его волосы были очень коротко подстрижены. Всего на две точки. Волосы были очень короткими. Я был шокирован. Я сказал: «О! Ты собираешься стать монахом?» Я не ожидал, что он будет монахом. Настоящий монах, когда я спросил Кивни вместе со мной Эй!Тогда я сразу сказал: «Монахи очень строгие!» Он сказал уверенно, что кажется, готов, и сказал: «Нет проблем!» Тогда я научился говорить: «О!Оказалось, что старый монах также поощрял его стать монахом, когда он проповедовал, поэтому он сам, похоже, созрел в своем желании стать монахом, поэтому теперь я также думаю, что если его причина стать монахом может созреть, это будет лучше. Я буду первым. Я надеюсь, что смогу защитить его, и, конечно же, это для нас!Это также зависит от того, есть ли у нас это благословение!Потому что Джуши Чжун - действительно редкое хорошее знание, объект обучения.Почему я могу так говорить? На самом деле, многие монахи вокруг нас очень хорошие!Это потому, что я продвинул эту идею, потому что это было около десяти лет назад, потому что я лично ладил с ним в течение определенного периода времени. Я особенно понимал его личность и чувствовал, что он может вынести трудности.

Это вообще доктор!Ученые в этом научном сообществе чувствуют себя слабыми!Но доктор Чжун нет!За четыре года, проведенных в Соединенных Штатах, он действительно был похож на монаха-аскета в условиях отрицательной погоды!В целях экономии он даже не покупал лоскутные одеяла. Он накрывал всю одежду вокруг себя, которая могла его прикрыть. В такую ​​холодную погоду он не включил отопление, чтобы сэкономить электричество!Температура ниже нуля, еще хуже то, что он может даже принимать холодный душ два-три раза в неделю, о!Этот обычный человек не может этого сделать!Он тренировался таким образом, поэтому его физическое состояние не только хорошее благодаря его знаниям и мудрости, но и хорошее физическое состояние.Причина в том, что мы находимся в горах. Мне бы это понравилось, потому что в прошлом я был на острове Лантау в Гонконге, был близок со святым и старым мастером и жил в джунглях. причина и судьба здесь очень похожи на остров Лантау в Гонконге, это тоже немного аскетизма!Итак, если здесь нет объекта, который соответствует причине и условию, я боюсь, что он не подходит, тогда я считаю, что он будет очень счастлив лично, но просто чтобы увидеть желания старого монаха, поэтому после того, как мы запишем это время, я будет также записывать это. Компакт-диск был отправлен доктору Чжуну и старому монаху, чтобы спросить о значении желаний старого монаха. Если это произойдет в будущем ... у всех в Малайзии есть это благословение, то мы всех вас поздравляем. нет, я считаю, что старый монах сделает это.Одна из наиболее подходящих мер состоит в том, чтобы мы, ученики и ученики, всегда следовали наставлениям учителя.

Итак, в этом районе Фуронг на горе я не знаю, есть ли у соучеников концепция?Это очень хорошее место, действительно отличное место.Почему это называется Фуронг?Это потому, что его рельеф похож на цветок, рельеф похож на цветок, поэтому используется название места. Тогда его географические условия очень хорошие. Он находится примерно в пятидесяти минутах езды от аэропорта Куала-Лумпур, который находится в центре города. Малайзия.Очень удобно в географических условиях.Обычно джунгли находятся в глубоких горах. Эта гора не высокая и не низкая. Она всего на пять или шестьсот метров над уровнем моря. Так что здесь слишком высоко, чтобы входить и выходить. Старому Бодхисаттве не удобно идти туда просто Ладно, а от города до трассы в среднем минут XNUMX.Понимаете, действительно есть такая гористая местность, где можно много потрудиться, да и то недалеко от города.Если старый Бодхисаттва заболеет, в экстренных случаях удобно обратиться к врачу!Вообще, если вы слишком глубоко в горах, боюсь, вы будете ждать там своей смерти!Другого пути нет!Это потому, что географические условия очень хорошие.Мне понравилось это место, когда я приехал сюда. Потому что это очень аура, большинство людей может не оценить это, потому что оно круче, склон холма круче, но в нем есть атмосфера джунглей, и это очень аура .Поэтому когда я его увидел, я решил купить его, а потом хозяину!Он никогда не думал, что кому-то так понравится его земля, и он был очень счастлив, потому что для него они думали, что это пустяк, это всего лишь кусок сельскохозяйственной земли!Если мы не умеем ценить это, мы используем это как место для практики, потому что он не может представить это без изучения буддизма.

Позже, поговорив обо всем процессе до конца, он даже спросил меня: «Можете ли вы продать мне еще один акр земли?» Он также хотел приехать сюда, чтобы практиковать и обеспечивать пожилых людей вместе с нами. Продам его тебе, так что это место мне очень нравится с первого взгляда.Так почему говорят, что у него есть аура?Позже я услышал человека, который там был активен, и сказал, что там есть один, и есть все живые существа!Какая ... какая ошибка!Обезьяна!Белка!У этих животных есть.Самым особенным является то, что в нем до сих пор живет большая змея. Эта большая змея должна была в ней выращивать. Она была толстая и толстая. Они описали ее толщиной с ведро, а ведро такое толстое!Диаметр около пятнадцати сантиметров. Я расскажу об этом так: кто-то из них видел змею длиной не менее десяти футов.Я сказал, понимаете, должно быть, у этого места особенно хорошая аура, где его можно выращивать!И, будучи способным вырасти таким большим и таким толстым, видно, что магнитное поле там хорошее!Он очень подходит для выращивания, может быть, вы уже достигли высокого уровня развития, так что быть нашим богом-хранителем - это просто право!Кроме того, я также слушал лекцию этого помещика о том, что эта гора когда-то была раньше!Он рассказал о периоде, который я не помню. Он сказал, что во время бедствия многие люди бежали на эту гору, поэтому эта гора также спасла многих людей, так что это тоже благословенное место, поэтому я послушал его. в то время .. Говоря, я тоже очень рад это слышать, значит, у меня есть инстинкт!Я думаю, что причина очень хорошая.

Позже, когда я пошел в другое место, посвященные с большим энтузиазмом отвели меня в другое место, чтобы увидеть это. Когда я шел на полпути, я сказал, чтобы не видеть его. Эта интуиция была совсем другой.В другом месте, потом сказали, упс!Мастер, уже на полпути, пошли взглянем!В результате, глядя на другое место, большинству людей может понравиться с точки зрения непрофессионала, а мне это совсем не нравится.Хорошо построено, дерево!Деревья вдоль дороги аккуратно подстрижены и выглядят как курорт, так как же вам тренироваться?Чем мы ожесточеннее, тем лучше!Лучше всего, если есть сорняки. Мы можем там колоть дрова. Их можно использовать в качестве дров, если они высушены. Только тогда может быть атмосфера духовной практики!Вы так хорошо организованы, тогда неужели мы должны просить рабочих исправить это для обрезки!Итак, это место действительно место, данное нам Буддами и Бодхисаттвами для практики даосизма.Тогда я особенно надеюсь, что благодаря этой передаче этого компакт-диска я надеюсь, что великий Бодхисаттва возьмет на себя управление как можно скорее, и Учитель Бхиккху вступит во владение, тогда я смогу уйти на пенсию раньше!Фактически, когда я взял эту причину и условие, моим внутренним намерением было достичь сердца и счастья этого непрофессионала, с одной стороны!Давайте не откажемся от его мотивации и его корней добродетели. С одной стороны, мы также используем эту причину и условие. Мы надеемся, что сможем защитить мастера-монаха настолько, насколько это возможно, чтобы он взял на себя работу по обучению живых существ и торжественных церемоний. вся Сангха.Такого объекта на самом деле нет, так что, конечно, мы должны понимать это прямо!Независимо от того, является ли он мирянином, мирянин может продвигать Дхарму и приносить пользу своей жизни, если хорошо практикует!Но не говорите, что если есть монахи, вы не пытались защитить их или даже бороться с ними и грабить верующих.Некоторые такие и даже критикуют монахов!Это очень неприятно, это очень неправильная демонстрация. Непрямое развращение буддизма действительно серьезно. Может быть, этот человек был очень мотивирован и не так много думал, но на самом деле это оказывает большое влияние на общую ситуацию. Отлично, Я даже не знаю, что создал карму с добротой.

Так что теперь подумайте об этом периоде времени в своей практике, но на самом деле это касается вашего опыта!У меня нет никакого опыта, поэтому я собираюсь сделать здесь отчет, чтобы объяснить старому монаху, что есть такая, а также текущая причина и судьба, а затем я лично расскажу об этом!Я могу просто поделиться с вами, то есть, как сказал старый монах Гуанцинь, кто-то спросил старого монаха Гуанциня, как этот мирянин практикует?Как практиковаться?Старый монах Гуанцинь был участником ... Вначале он изучал Дзэн, а позже специализировался на Чистой Земле, и его речь была чистой и аккуратной.Он просто сказал ... он не ходил за углы, он сказал: «О, мирянин! Вы можете читать Будду дома и культивировать благословения!» Это значение имеет очень большое значение!Не сказать, упс!Тогда вам это не нужно!Таким образом, вы можете легко читать Будду, это не говорит вам не быть прилежным, но это совсем не касается прилежной практики.Условия вашего мирянина очень тяжелые, и есть много препятствий, и вы все еще будете мирянином сегодня, говоря, что вы еще не благословили быть монахом, и что у вас все еще могут быть более глубокие отношения с пятью желаниями и шесть пылей, так ты говоришь о том, как практиковаться?Затем я сам испытываю это чувство, потому что впервые столкнулся с этим методом Чистой Земли. Когда я впервые вошел в буддизм, я провел первые три года в качестве мирянина, практикуя дома распространение магического оружия. Эти три года были были хорошие времена!Мы всегда занимались благотворительностью и строили хорошую судьбу. Никто не покажет нам лицо, и никто не будет критиковать нас, так что все это хорошие времена. В лучшем случае этот этап можно рассматривать только как взращивание благословений!Настоящая практика начинается с монаха, это мое личное ощущение.

Я начал заниматься на третий день монаха!Эта практика предназначена для того, чтобы вы испытали на себе невзгоды!Тогда, когда вы сможете столкнуться с невзгодами и прорваться, эй!Тогда у вас действительно есть немного практики.Для непрофессионала очень трудно иметь эту причину, чтобы достичь нас. Настоящая практика состоит в том, чтобы исправить свои собственные неправильные мысли и поведение!Вы должны действительно исправить это. Вы должны не только установить праведное знание, правильное воззрение, слушать Священные Писания и слышать Закон, но и изменить свою неправильную привычку после того, как слушаете. Это еще труднее.Сказать вам не убивать, не воровать, не прелюбодействовать, не лгать, не употреблять алкоголь, у вас есть пять заповедей, вы очень трудны, эту привычку очень трудно изменить, не жадность, не отвращение, не заблуждение а не два языка, это все очень сложно, это все кончено!Выполнение этой заповеди - начало настоящей практики.Но нам сложно быть неспециалистом!Вам сложно контролировать себя, поэтому другие не смеют говорить о вас!Боюсь, что это станут плохими отношениями, поэтому очень хочу поговорить о духовной практике!Мое личное ощущение - начать с монаха.

Ну уже больше десяти лет!Разумеется, позвольте мне испытать одну вещь, я сталкиваюсь со многими сферами, и это нелегко!По крайней мере, отступления нет.Но я все еще не осмеливаюсь сказать, что мы действительно можем ... существовать уже более десяти лет!Двенадцать лет монаха!Он не слишком короткий, но подумайте над этим внимательно!Нет упоминания о плодах практики.Если мы действительно хотим добиться хоть немного плодов нашей практики, то в лучшем случае мы можем только сказать, что действительно понимаем от всего сердца, что карма живых существ невероятна, а наша карма действительно тяжелая.Даже если мы уже намеревались стать монахами, мы продолжали идти такой долгий путь. Чем дольше мы идем, тем глубже понимаем, что практиковать нелегко. На самом деле не так просто исправить наши привычки. , что равносильно тому, чтобы сказать, что вы увидите себя более ясно. Если вы посчитаете результаты, это, вероятно, только так, а не то, что мы действительно можем очистить свое тело и разум и преодолеть наши проблемы. Это действительно не так просто, поэтому старый монах сказал, что он был монахом. После двадцати или тридцати лет практики беспокойство стало немного задерживаться!Я видел свое кунг-фу только через сорок-пятьдесят лет!Это правда.

Наши чувства и личные чувства с каждым годом становятся яснее, так что высокомерие будет постепенно отступать, и затем по какой-то причине я встретил этого мастера хорошего руководства и указал нам простейший путь чистой земли. Практикуя закон, он впервые научили нас признавать, что мы грешны, жизнь и смерть простые люди!Если мы действительно прошли путь духовной практики, мы действительно сможем оценить свой собственный уровень.Видите ли, Мастеру Лиан Хунги за шестьдесят, и он усердно практиковал всю свою жизнь. Он даже описал себя как свое тело и ум. Многие из этих описаний действительно очень серьезны. Я не стесняюсь сказать это. Описано очень хорошо. плохо.В то время я увидел, как это было так возмутительно, и постепенно я немного понял, что люди - просветленные люди!Люди ясно видят!Какова была реальная ситуация после того, как сердце медленно успокоилось?Несмотря на то, что мы живы, обычные люди, которые совершенствовались до смерти в этой жизни, все еще страдают от трех ядов, в лучшем случае они могут устоять!Как и в случае с некоторыми из этих великих добродетелей, действительно возможно, что проблемы можно облегчить или сдержать.

Как мы!Если действительно полагаться на собственные силы, это будет нелегко!Этот человек, который не много работал над практикой, часто чувствует, что у него все хорошо в самосовершенствовании, но на самом деле он вообще не начал совершенствоваться.Когда вы действительно начнете практиковать и преодолеть свои собственные заботы и привычки перед лицом невзгод, вы поймете, насколько это сложно и невероятную карму живых существ!В настоящее время также есть способ познакомиться с этим методом чистой земли, и тогда мы действительно можем честно следовать тому, что сказал нам этот хороший наставник, мы действительно должны признать, что мы грешные жизни и смерти, обычные люди, а затем только полагаться на сорока восьми обетах Амитабхи о спасении, XNUMX% полагаясь на Будду, потому что у нас совсем нет силы!Ничего не могу поделать!Это может полагаться только на обеты Амитабхи. К счастью, у нас есть это благословение. Встреча с Амитабхой Будда дал за нас XNUMX обетов, поэтому мы не можем поверить ему, не полагаясь на него!Чем глубже мы осознаем, насколько ужасны наши беды и карма, у нас нет выбора и непостоянства!Если эту бдительность непостоянства можно улучшить, мы естественным образом ответим на Амитабху и будем крепко держать Амитабху. В это время мы будем очень похожи на буддийское пение Эрхе Байдао. Когда мы принимаем такое решение, мы чувствуем, Когда это приходит к Амитабхе ... совершенно невозможно полагаться на свои собственные силы, давайте не будем говорить, что как только возрожденный рай станет Буддой, нет возможности отказаться от своих проблем. Только тогда вы можете положиться на Будду всем своим сердцем, и эту решимость очень легко почувствовать сразу, так что не волнуйтесь, эй!Странно, почему мы не чувствуем Амитабху после столь долгого повторения?Это потому, что мы действительно обратились в Наммо Амитабху, а решимость по-настоящему полагаться на Амитабху еще не возникла.

Если мы признаем, что хотим освободиться от этой жизни и хотим стать Буддой, мы сможем на XNUMX% полагаться только на спасение Будды Амитабхи и благословение сорока восьми обетов. Мы действительно признаем этот факт, и это действительно так. другого пути нет. В это время наше тело и ум полностью задействованы и зависят от него. Этот ум приходит, как только он инициирует. Тогда наше состояние повторения Будды другое. Это состояние ума на этот раз!Хотя мы не совершенствовались сами по себе, мы не полагались на собственные силы, но поскольку мы получили силу благословения Амитабхи, наше царство внезапно улучшилось, и мы можем избавиться от настоящих проблем.Почему я могу лично попробовать Дхарму?Три года назад это было из-за возможности получить это руководство от Мастера Шандао, «Изучение Четырех Постов Гуаньцзин», которое преподает Мастер Шандао!Старый монах тоже говорил об этом раньше, но наши соученики обычно не изучали это подробно.Итак, теперь «Великие Священные Писания Чистой Земли» старого монаха основаны на комментариях Хуан Няньцзу. На самом деле, большинство цитат Хуан Няньцзу - это учения японских патриархов, поэтому учения японских патриархов почти все основаны на учения Учителя И Шань Дао, чтобы наши соученики могли узнать больше об этой ноте из-за судьбы, как и в предыдущем стихе.В конце концов, старый монах будет включен в классические произведения Махаяны, такие как «Хуа Янь» и «Закон Хуа».

Старый монах также однажды сказал, что, когда Дхарма Конечной Дхармы исчезнет, ​​«Сутра Благословенной Жизни» будет жить сто лет. Та, которую он передал с уверенностью, является «Великой Сутрой», о которой он говорит сейчас. Другими словами, «Решение» также основано на руководстве Мастера Шандао. Потому что у XNUMX предков Чистой Земли методы обучения разделены на три разные школы мысли. Это основано на личном времени и судьбе, и бывают разные просветления.Затем, для этих трех различных школ мысли есть трудные и легкие моменты для практики. Тогда учения, преподанные Мастером Шандао, являются самыми простыми, но правда, что хотя это и самое простое, но достижение также является самым выдающимся, но сложнее всего поверить в то, что он действительно соответствует чистой земле. Особенностью метода является то, что в невероятный метод трудно поверить и его легко реализовать, так что лично я получил это преимущество. руководство Мастера Шандао. Так что я также представляю здесь соучеников и имею возможность глубоко изучить работы Мастера Шандао. Так что скоро, возможно, у вас появятся достаточные корни и заслуги, и вы сможете развить уверенность в себе. возрождение прямо сейчас!Смерть не решается в конце жизни.

Если вы читали «Сорок восемь обетов», которые мы распространяем, совершенно ясно, что решающим фактором в перерождении является то, есть ли у нас истинная вера и истинное желание?Уверены ли вы в сорока восьми желаниях Амитабхи о спасении?Не своими силами.Если мы не говорим о возрождении собственными силами, если вы совершенствуете одну жизнь за другой и продолжаете совершенствоваться в течение длительного периода времени, я боюсь, что новостей нет. Это из-за силы Будды, поэтому по словам мастера Шандао, нам нужно только понять правильное направление. Мы ведем в правильном направлении и усердно работаем в этом аспекте веры и устремления. Эта вера и стремление должны быть способны по-настоящему верить в истинное стремление. Пока истинная вера в истинное стремление возможна, момент перерождения определен. И истинный верующий и истинное стремление не преминут честно декламировать Будду. Вы, естественно, будете честно читать Будду без какого-либо давления в своем сердце. занимаясь кунг-фу, потому что вы не полагаетесь на собственное воспевание Будды, чтобы определить, хорош вы или нет, и достаточно ли глубока ваша концентрация, чтобы решить, умрете вы или нет.

Видите ли, Мастер Хуэй И также сказал, что смерть человека зависит от его желания или нет!Итак, XinYuanXing - это три в одном!В одном содержится много.Вы на самом деле ... мы упорно работаем верить и желать. Когда возникает истинная вера и стремление, мы естественным образом изменить наше поведение. Мы будем мягкими физически и умственно, и мы, естественно, отделиться от зла ​​и практики добросовестно читать Будда: изменения велики, и наши сердца стабильны.Если вы прямо сейчас уверены в своей кончине, то вы внезапно почувствуете облегчение от более чем половины ваших проблем в этом мире, и вы даже сможете лечь и весь день погрузиться в такую ​​радость, потому что вы почувствуйте, что вы снова будете в этой жизни. Как бы ни было тяжело, дни все равно недолгие, Я собираюсь отправиться в Рай Блаженства, чтобы насладиться благословением!Освободи это!Итак, каким бы сложным ни был этот мир, даже если мы столкнемся с какими-то невзгодами перед нами, вы, естественно, не будете так сильно заботиться или заботиться о нем, как бы он ни был труден, это не продлится долго!Время уходит!Я с радостью ждал, когда придет время раньше. Даже если случится катастрофа, я не боюсь своей смерти. Было бы здорово сообщить об этом в Элизиум раньше, так что ключ в том, что мы должны ... практиковать это метод!

Если мы сможем понять этот ключ раньше и развить в себе уверенность принять решение умереть, то теперь можно сказать, что мы близки к выпуску!Так почему я учусь последние XNUMX лет!В самом деле, полагаться на собственные силы не дает результатов, продвижение и отступление, многие заповеди действительно хотят, чтобы они хорошо соблюдались, невозможно хорошо соблюдать триста сорок восемь правил, и часто это исповедь!Стыдитесь, продвигайтесь и отступайте.Невозможно быть стабильным в одиночку!Невозможно не отступить. Этот период времени может быть более усердным. Во всех аспектах эта заповедь, концентрация и мудрость, кажется, немного сбываются. Через некоторое время проблемы снова отступили, так что если вы заговорите о собственном кунг-фу!О кунг-фу нельзя говорить больше десяти лет, но, к счастью, я столкнулся с благословениями мастера Шандао.Конечно, это также включает в себя учения старых монахов за последние десять лет!Это неотделимо.Если в прошлом нет основы, я встречу благословение Мастера Шандао в конце, и я его не почувствую, в закон трудно поверить!При прикосновении невозможно почувствовать такую ​​глубину, вот причина и условие всего этого доброго знания!Все устроено для нас Буддами и Бодхисаттвами, и все они выполняют нас.

Если мы ... тогда наши товарищи-практикующие тоже сейчас в хорошей судьбе. Наши соученики здесь уже слышали учения Учителя Шандао. Пока мы будем продолжать углубляться, я верю, что каждый может продолжать углублять это письмо и желать Как можно скорее обрести уверенность в решении о перерождении, тогда такой вкус Дхармы!Это может естественным образом возникнуть в сердце, и каждый день я чувствую себя очень стабильным и зависимым. Настоящая Амитабха - это объект, на который мы можем положиться на все XNUMX%, и с которым не будет проблем.Люди ненадежны, и Буддам можно доверять. Вопрос в том, полагаемся ли мы на него от всего сердца?Если мы действительно положимся на него от всего сердца, мы сможем обрести покой в ​​наших сердцах!Это действительно похоже на пребывание в мире блаженства. Я не боюсь никаких невзгод. Конечно, я буду реагировать, плакать, смеяться и чувствовать взлеты и падения, но это не мешает ситуации и не мешает внутренняя стабильность.Если вы довольны Фа, вы должны получить опыт от своих соучеников. Итак, эти XNUMX лет обучения подошли к настоящему, и я просто позаимствовал это дело здесь. Это также простое дело для пожилых людей. Монах и соученики.Защита десяти направлений также считается отчетом, тогда более обнадеживающим является то, что мы действительно привержены практике честно, с таким поведением, чтобы обеспечить пожилых монахов и учителя, а затем такой способ также может быть способом повернуть такое сердце вперед и назад. Я надеюсь почувствовать, что старый монах может жить в этом мире и учить живые существа в течение долгого времени.

Если мы действительно можем отдать свою жизнь и долголетие старому монаху, тогда нам лучше оставить продолжительность жизни после XNUMX года старому монаху. Нам все еще не хватает воспевания имени Будды. Мы должны воспользоваться временем, чтобы повторять больше Будд, и тогда будет катастрофа. Когда мы придем, мы просто уйдем. Если катастрофа не наступит, мы все равно готовы. Лучше всего читать Будду Амитабху раньше. Если в этом есть великая добродетель мир, старый монах может жить в мире долгое время. Я верю, что бедствие также будет уменьшено и многое можно будет спасти. Все существа!Нам оставаться бесполезно!Если вы не можете спасти живые существа, вам все равно нужно умереть немного раньше и иметь достаточно сверхъестественных сил, чтобы вернуться снова.Мы не застенчивые люди, но на самом деле у нас нет способностей, поэтому мы закрыли дверь и усердно работали сами. Умереть раньше - значит вернуться к живым существам раньше. Это также махаяна бодхичитта.

Это зависит от кармы!Если у нас есть способности и причина, нам нужно быть мотивированными. Как старый монах в этом мире, у нас есть способность отделяться друг от друга, не будучи привязанными к различным сферам. Тогда будет это предопределенное состояние, и, конечно, мы можем посвятить себя спасению живых существ.Если у нас его нет, мы закроем дверь и пошлем бодхичитту и всегда были сосредоточены на внимательности, и такая внимательность будет иметь высокий уровень перерождения.Мастер Шандао сказал нам, что люди, которые развивают ум Махаяны и встречают метод Махаяны, чтобы породить ум Махаяны, имеют долю в предыдущих трех степенях. Это то, что сказал нам Мастер Шандао. Затем мы используем этот метод, чтобы вернуться и В-четвертых, это настоящая вещь: отплатите за доброту учителя и отплатите милостью Будды.Итак, вот простой отчет об опыте, поэтому я также желаю всем пораньше отпустить всю удачу, этот вкус!Если вы хотите попробовать это на себе, слушать разговоры других людей все равно царапать вам ноги, так что вот вам лишь небольшая часть изучения этого опыта, чтобы предоставить публике, спасибо, Амитабха.

(XNUMX) Организация семинаров по чистой земле, которые, как думают, для достижения цели долгосрочного возделывания.

Это желание нашего председателя Ванга, радуйтесь!Потому что на этот раз он уже говорил мне об этой идее в прошлый раз. После того, как он лично изучил этот метод обучения этого хорошего мастера-гида, у него также появилось глубокое понимание, потому что он учился в течение определенного периода времени в прошлом!Я всегда чувствую, что кунг-фу - это непросто и эффективно!Это общее чувство многих наших соучеников.Поэтому, когда люди с хорошими корнями и судьбой встречают эту Дхамму, эта Дхамма станет устойчивой после обитания в сердце, и они также ясно знают, что в том, что касается нашей коренной природы, нам действительно нужно следовать руководству мастера Шандао. учиться, и этого легче добиться.Это из-за сутр, которым учил старый монах, потому что ему приходится иметь дело со многими существами разного происхождения, и у него есть широкий спектр условий Дхармы, поэтому он говорит обо всех сутрах, глубоких и поверхностных. t обязательно нацеливаться только на эту часть, с точки зрения объема установления доверия в Чистой Земле Возрождения, так что случается, что у меня также есть эта причина и судьба, поэтому я приложу усилия, чтобы разобраться с этим. Мы сейчас проповедуя старого монаха, говоря, что эта проповедь Дхармы и жизни может быть основана на праведности и невербальна!Быть учеником не значит говорить, что нужно читать каждое слово старого монаха, чтобы называться учителем!Если это так, просто послушайте старого монаха!Это потому, что у нас лично есть небольшой опыт в обучении, поэтому я определил объем и поделился этим с соучениками своим тоном. Тогда это то же самое, что учил старый монах, но мы выражаем способ, тон и формулировку. языка будет другим.

Итак, в последний раз, когда я записал «Сорок восемь обетов», и мы записали эту речь на десять дней позже, есть «Сутры Амитабха», «Гуаньцзин-сутры» и «Сорок восемь обетов», записанные ранее. «, эта серия ссылок все под разными углами. Они являются нашими главными сутрами Трех Сутр Чистой Земли. Согласно сутрам, объясняющим мысли о хорошем руководстве, они все связаны с установлением веры в это перерождение, и даже как помочь Мы все говорили об этом методе.Это потому, что мы, монахи, не можем часто вести всех сюда на долгое время, чтобы учиться, поэтому председатель Ван чувствовал, что эта практика может действительно принести пользу ему и всем, поэтому он также взял на себя инициативу руководить на основе распространенных нами компакт-дисков. В среду все откроют здесь семинар, который представляет собой совместный курс «Изучение мысли о чистой земле». Затем я вкратце объясню вам этот метод в качестве справки. Детали основаны на том, что председатель правления обсудит с некоторые соучастники, а потом решают, что делать дальше. Я принципиальное объяснение.

Такой семинар, как наш!Примерно от полутора до двух часов будет нормально. Вы можете зарегистрироваться в зависимости от ситуации на тот момент.Затем, если вы хотите участвовать в жизни старого Бодхисаттвы, вы можете послушать его!Но в основном молодежь!Не будь слишком стар ... Лет пятидесяти, конечно, это зависит от человека!Если вы думаете, что все еще хотите участвовать в семинаре, вы также можете сначала прийти и послушать. В то время вы будете уважать распоряжение председателя. Молодые люди более заинтересованы. Самый низкий интерес на этом семинаре может нам помочь!Я могу совершенствоваться долгое время, потому что некоторые соученики думают: ой!Гуанди прочитал его один раз, и, прочитав один раз, он должен прочитать его второй раз. Это кажется очень скучным и невыносимым. Но старый монах часто говорил, что этот метод нужно постоянно развивать. С одной стороны , он может достичь наставления и сосредоточения, а с другой стороны, он действительно может углубиться В наших сердцах, каждый раз, когда мы смотрим на него, мы обладаем всеми благословениями, поэтому мы должны смотреть диск по крайней мере пять раз подряд. Поэтому Председатель Ван взял на себя инициативу вести всех и изучать ее каждую неделю.

К каждому уроку вы можете подготовить его дома заранее. Например, на этой неделе обсуждается содержание получасового компакт-диска. Затем все обычно записывают ключевые моменты дома. Затем, когда дело доходит до группового обучения, Вначале все прочитают его вместе, а затем через полчаса прочитают его снова.После прочтения мы можем выбрать старшего инструктора!Наш председатель - генеральный инструктор, поэтому этот инструктор должен инструктировать пожилых людей!Его польза еще больше ... польза от обучения еще больше.Мы не только можем не расслабляться надолго, но и стремимся быть инструкторами этого старшего!Вы также можете использовать свои собственные ... способности этого лидера.Даже если молодые люди знакомы с этим методом, вы сможете распространять Дхарму и приносить пользу своей жизни в будущем, и вы можете распространять Дхарму и приносить пользу своей жизни на сцене и за ее пределами. Это действительно награда за милость Будды. !Затем старший преподаватель может по очереди вначале быть выбранным председателем правления. Степень относительно зрелая и мотивированная, и сама основа должна быть небольшой, поэтому вы можете сначала выбрать двух или трех человек. поочередно, затем один, такой как «Говоря о« Сорок восьми обетах », я видел исследование ... класс продолжительностью полтора часа, может потребоваться два-три месяца, чтобы завершить все исследование, тогда это этап курса, затем его будет вести старший инструктор, и все закончится. В будущем будет второй раунд инструктирования старших, так что те же самые студенты придут, чтобы обсудить это вместе.

В начале семинара необходимо полчаса вместе посмотреть содержание, а после его прочтения, например, если есть десять одноклассников, то по очереди высказывают свое мнение, поэтому вам нужно заранее подготовиться дома.Человек издает от пяти до пятнадцати минут. Так же обстоит дело с одноклассником во время разговора с председателем совета. Некоторые люди не могут говорить две минуты, а некоторые говорят пятнадцать минут и не хотят прекратить!Затем одноклассники по очереди рассказывают о своем опыте. Например, после того, как этот человек A выступил в течение пяти и десяти минут, чтобы сделать отчет, инструктор может немедленно ответить. Если есть что-то, что нужно добавить, или возникла ошибка , он должен быть исправлен. Тогда, если это В то время председатель правления также может участвовать в общем руководстве. Если вы обнаружите необходимость в исправлении, вы должны немедленно напомнить вам. После этого второй человек даст отчет об опыте. Тогда та же ситуация, что после того, как все по очереди, почти пора и почти пора. Последний должен будет сделать отчет о своем собственном опыте самим инструктором, а затем генеральным инструктором, председателем Ван, снова подведет итоги и обозначит объем урока, который предстоит усвоить на этой неделе. Ключевые моменты, сделайте итоговое заявление.

Тогда посмотрите на этот класс!Это большое преимущество, почему?Потому что каждый соученик вернулся и подготовился к неделе самостоятельно и написал ключевые моменты. Каждый должен смотреть под другим углом. Та же ссылка - также наш учитель!Что он выразил с разных сторон между одним и тем же референсом!Некоторые из них также очень ценны и достойны нашего изучения, поэтому это называется семинаром!Это двусторонний подход, и когда кто-то выдвигает это, если есть какое-либо недоразумение в отчете об опыте, инструктор или генеральный директор могут немедленно поднять его ... вы можете исправить это сразу, и в процессе обсуждение, также легко вызвать новые проблемы, которых вы не ожидали раньше. Тогда каждый не может справиться с этим в настоящее время. Что мне делать?Все в порядке. Председатель Ван сначала запишет это здесь. Мы обсудим это вместе, если есть причина, но это не беспокоит, потому что на самом деле мы не должны продолжать копаться в этом методе в теории. Вы не хотите, чтобы все это делали. ссора в конце обсуждения! «Моя правильная, твоя неправильная», это не работает!Мы делимся опытом, а не спорим о том, кто прав, а кто виноват, поэтому человек, который ведет семинар, тоже очень важен!Вы должны уметь правильно вести. Это не означает, что все будут спорить о добре и зле в предлагаемом опыте. Есть некоторые более умные и умные люди, а некоторые интеллектуалы склонны к этой проблеме.

Как только семинар начался, начался обмен «око за око», поэтому лицо, ответственное за руководство, должно знать, как вести в правильном направлении, иными словами, это исключительно для того, чтобы поделиться нашим собственным опытом обучения, мы должны не бороться за добро и зло, это нормально., Доля, а затем, если есть ошибка или опыт недостаточно полный или опыт недостаточно полный, тогда старший наставник или председатель совета директоров будут дополнять это. В этом случае, если в классе будет десять человек, этот раунд будет завершен. Это невероятно. Содержание этого контента очень богатое, и это ваш собственный опыт. После того, как вы выслушали свой собственный опыт, он достойны нашей ссылки, так что если вы можете принять участие в этом классе!Это очень редко. Это может длиться несколько лет, и это невероятно. Каждый может добиться больших успехов в этом классе. Они не только могут долго совершенствоваться, но и их вера может расти день ото дня, потому что вы будете приходить на занятия. на следующей неделе. Вы должны подготовиться!Вы не смеете расслабляться, по крайней мере, вы должны идти в ногу с прогрессом в этом диапазоне, так что вы определенно сможете укрепить свое доверие на долгое время, и после нескольких лет совершенствования вы сможете проповедовать Дхарму. сами по себе, подсознательно, это правда.

Хотя мы изучаем этот класс не для того, чтобы распространять учения и приносить пользу учащимся, не так-то просто освоить навыки преподавания Священных Писаний!Но, по крайней мере, это мой собственный опыт и опыт, а также опыт соучастников.По прошествии определенного периода времени у вас будет большой объем информации, которой вы сможете поделиться с другими, и вы также продвигаете Дхарму, поэтому эта причина очень редка, каждый должен ценить и регистрироваться как можно скорее.Если людей слишком много, то можно разделить на классы, иначе взять не легко, некого направлять!Поэтому председатель совета директоров должен обучать более старших инструкторов. Когда придет время, количество учеников в классе будет зависеть от вас. Вначале вы решаете сами. Если все говорят одну минуту и ​​есть нет голоса, тогда этот класс может посещать больше людей.Если много людей нет проблем с спорами, тогда система малых классов может быть адаптирована к обстоятельствам!

Итак, я хочу изложить часть этого принципа!Самое главное - иметь правильный менталитет. Это менталитет обмена, поэтому это означает, что все учатся вместе. Это не означает, что все выражают мое состояние. Если используется состояние публикации, должно быть будет полемика! «Тогда моя правая? Тогда моя правильнее или ваша правильнее?» Потом возникает спор, нет, мы просто вместе учимся, а потом мы делимся своим текущим положением дел. убедительные аргументы. Основная причина заключается в том, чтобы добиться долгосрочного совершенствования, полагаясь на публику, и вы не расслабитесь. Если мы достигнем такой цели, исследование будет завершено. Цель этого семинара только что достигнута.Хорошо, это из-за намерений Председателя Ванга, я также поговорю с вами, кстати.Ладно, теперь тоже очень поздно!Давай поучимся отсюда, Амитабха.


(Конец всей статьи)

Уважительные отрывки из ученика Ши Ляня