(XNUMX) Ключ к вере в перерождение полностью зависит от силы Будды (мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуга безгранична!)

Будды и бодхисаттвы меняют разные личности, чтобы искусно привлекать разные живые существа.На самом деле, все они - одно!Это не так уж сложно. Разве это так ясно? Тогда мы должны быть в состоянии плавно переродиться в мир блаженства в будущем. Это не потому, что мы повторяем этот знак Будды до такой степени, что не рождаемся. Этот соученик должен все знать. Это!Ты уверен, что умрешь? Если ты уверен, пожалуйста, поднимите руки и спросите еще раз, а? Эти фанаты из моего прошлого? Почему пропали мои коллеги? Я помню, что раньше мы почти все поднимали руки, не так ли? Вы стесняетесь поднять руки сейчас. Опять же, некоторые люди осмелятся поднять руки. Не стесняйтесь.Это не, это ничто, это не наше высокомерие, это не так, потому что это зависит от силы Будды!Это не в наших силах!

Спрошу еще раз в конце, не будь вежливым, просто скажи правду!Будды и бодхисаттвы здесь!Поднимите, пожалуйста, руки, если вы уверены в своей жизни все больше и больше, но все еще намного ниже предыдущего уровня.Почему ты .... Раньше это было подделкой, не так ли? Хахаха, это должно быть подделка из-за нашего метода!Вы искренне уверены, что отступить невозможно и невозможно отступить, эта вера не отступит.Он будет только расти, но не отступать.Если вы можете отступить, значит, вы подозрительны, а ваше сердце - неправда!Я действительно не поверил этому, поэтому у меня снова возникли подозрения.Вы действительно верите. Есть два типа веры. Один состоит в том, что вы понимаете истину, а другой - в том, что вы тронуты в своем сердце. В вашем сердце действительно был момент тепла. Вы не сомневаетесь в Западной Чистой Земле и верите в свои желания. Мотивация к выживанию очень тверда.Когда этого предопределенного состояния достаточно, вы действительно можете сказать, что вы обрели уверенность в том, что уйдете.После этого нельзя отступать.Уверенность в мыслях будет только расти.Так что, если такого явления нет, значит, вы давали ложную информацию и подбадривали меня.Но кажется, что прошло много времени? Я чувствую, что прошло много времени с тех пор, как я не задавал вам этот вопрос. Я помню, что многие практикующие поднимали руки раньше, или эти люди скончались, а вы все новички. , большинство из них - новички. Да, потому что я также видел несколько старых соучеников, которые знали друг друга. Казалось, что мне пришлось снова усердно работать и сосредоточиться на образовании.К счастью, на этот раз мы устроили двухдневный курс, мы можем объяснить эту истину более всесторонне, поэтому на этот раз мы поговорим обо всей сутре.

У вас есть отрывок из Амитабха-сутры?Поторопитесь и разместите это.Да!Вот оно у нас!Да? Должно быть!Здесь должно быть все, правда? Благословение здесь такое великое. Посмотрите на тысячи Будд и Бодхисаттв!Тысячи!Должна быть всякая классика!Отправь это вниз.Мы закончили говорить всю сутру за эти два дня, так что вы действительно можете иметь исчерпывающее понимание этой сутры, и это должно быть верным для вашего сердца, чтобы не повторять ее устами, "Будда говорит, что сутра Амитабха" достаточно Учебник Да можно!Священных писаний достаточно. Вы можете видеть, насколько важна «Амитабха-сутра». Люди из всех сект, исповедующих Великую добродетель Патриарха, будут заниматься утром и вечером. Есть и другие классические произведения на утренних и вечерних занятиях. «Амитабха-сутра». В конце концов, вы все равно должны придерживаться этой «Амитабха-сутры», чтобы выжить в Западном раю.

Почему бы вам не отправиться на восток, чтобы выжить? А как насчет выживания ... Из этого писания всем известно, что все будды в десяти направлениях набирают учеников для Амитабхи, и все они убеждают нас отправиться на Запад!Когда восточный фармацевт придет туда, вы сможете его прочитать, и после прочтения «Книги фармацевтов» вы узнаете, что он также хочет, чтобы вы выжили в Западном раю, и он также послал Восемь Бодхисаттв за вами!Провожу вас туда!Каждый Будда!Мы все надеемся, что отправимся в западный рай.

Обычно не имеет значения, какой метод вы практикуете. У всех разные причины!Но почему будды десяти направлений советуют нам отправиться в рай наивысшего блаженства? Потому что райский рай - это природа будды каждого из нас, я-природа каждого из нас, так называемая я-природа. Амитабха, чистая земля идеалов.Мир блаженства, чистота западного блаженства - это также наше чистое сердце, и это также проявление нашего чистого сердца.Но это не наше чистое сердце, это Амитабха первым явился и дал его нам.У нас нет чистого сердца, но оно есть, и мы его потеряли. «Одна мысль о неведении порождает три детали, а царство обречено расти и становиться плотнее». Это предложение слишком глубокое, и я не объясняю его сейчас, просто скажу это один раз.У нас уже есть природа будды, но после того, как у нас появляются желания и заблуждения, мы теряем роль природы будды.Поэтому независимо от того, насколько мы заблудились и как бы мы ни преследовали, применяем другие методы или преследуем самые разные вещи в мире, нам все равно нужно оглянуться назад, в конце концов.Куда нам повернуть назад? Наша собственная природа!Это наш собственный дом, наш родной город.У каждого есть природа будды в своем собственном сердце, так почему же Амитабху Будду называют царем Будды, ведь он - наша собственная природа, а все будды и бодхисаттвы - воплощения собственной природы, как и наш Будда Шакьямуни Десять миллиардов воплощений, не так ли? Он может воплотить множество Будд и множество Бодхисаттв десятками миллиардов, чтобы спасти живые существа.Итак, независимо от того, каковы наши нормальные условия, какой метод мы практикуем? Особенно наши соученики должны быть достаточно сильными, потому что благословения так велики, есть все виды методов, какие бы вы ни выбрали.Вы можете делать все, что хотите, чтобы вас держали.Следовательно, мы должны быть очень способными, с одной стороны, мы должны уметь овладеть XNUMX боевыми искусствами.Множественные связи - это хорошо, но, с одной стороны, вы должны уметь углубить свою специализацию и быть предельно ясным.И, в конце концов, я должен вернуться к (товарищам-инициаторам, чтобы задавать вопросы), я не понимаю!Какие!Ужасно, ах!Вы просили меня говорить по-тайваньски, даже говорили, что я говорю по-тайваньски!У меня голова болит, я просто говорил об этом какое-то время, но вы все этого не поняли!Так что я присоединюсь к разговору!В противном случае я не могу вам этого сказать. (Ответ других посвященных)

Кажется, я давно тебя не видел и могу понять, что забыл.Я помню, ты все еще понимаешь китайский!Но поскольку мои тайваньцы и хоккиен плохо говорят, иногда вы не понимаете, что я говорю.Это понятно? Да?Какой из них яснее? Оба яснее? Такие мощные? (Смех в зале). Это удобнее, и оба задействованы.Ой!Если вы хотите говорить о писаниях, как вы об этом говорите? «Будда говорит, что сутра Амитабха» может быть для вас лучше, чем мне.Ладно, я сегодня немного потренируюсь, да ... говорю по-тайваньски, верно!В некоторых местах, поскольку мы живем на Тайване, многим старым бодхисаттвам на Тайване теперь нужно слушать тайваньцев.Это тоже нужно.Я редко записываю тайваньский компакт-диск, чтобы они научились, и теперь я хочу сложить и вычесть его.Воспользуйтесь этой возможностью, что ж, давайте постараемся изо всех сил говорить по-тайваньски, но я говорю по-тайваньски с другим акцентом, который отличается от вашего, верно? Таким образом, я все еще понимаю это!Как только вы слушаете, вы понимаете, что говорите иначе.Неважно!Слушай медленно.

Таким образом, когда я умру, я еще не ... или я просто спросил, потому что ты не понимаешь, никто не поднял руку.Если вы уверены в своей смерти, пожалуйста, поднимите руку и скажите это еще раз.Почему становится все меньше и меньше? Ха-ха-ха ..., страшно!Ой!пожалуйста!Вы забыли, что если вы поднимете руки, Амитабха будет очень счастлив.Он никогда бы не сказал так: «Ах! Ты все равно не можешь быть смиренным».Я не умею говорить на скромном тайваньском языке, так что вы можете перевести сами. «Почему ты такой невежливый, говоря, что у тебя есть способ умереть?» Это не так. Мы говорим, что нет способа умереть. Напротив, если у нас нет уверенности, мы проявим неуважение к Амитабхе, не так ли? Знаешь? Знаешь? Для Будды Амитабхи безоговорочно спасти нас. Мы боимся не верить и не иметь уверенности. Разве это не значит, о!Амитабха, как ты можешь быть таким могущественным? У меня совсем нет уверенности.Не верь Будде!Если мы не можем умереть с уверенностью, это означает, что мы не верим в Будду!Это неуважение?

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) Мастер Шандао сказал, что думает, что доживет до своей жизни (на этот раз мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!) 

Наш хороший гид-мастер!Это Будда Амитабха, который придет снова, предок и второй предок нашей секты Чистой Земли.Он сказал нам, что мы должны думать и думать, как это сказать?Как повернуть?Я не умею переводить и думаю об этом. Просто думать, что мы можем умереть.Подумайте об этом так: мы не можем говорить «Я не могу умереть», «У меня такая тяжелая карма, как я могу умереть?» Вы думаете, что говорите «Я не могу умереть» каждый день, так что вы действительно не могу умереть, как сказать? «Хуаянь сутра» говорит нам, что «все вещи созданы умом», верно? «Все законы созданы разумом», он мог в первую очередь возродиться!У Амитабхи есть желание!Если мы хотим уйти, Он подберет это. Это такое простое дело, но в глубине души мы постоянно говорим, что я не могу, не могу и не могу. Тогда вы запомните это, и что хотим сбудется!Верно? Десять тысяч дхарм созданы умом. Сила наших живых существ велика, велика!

Будда Юнь невероятен, а карма живых существ невероятна!Если наш ум не принимает спасение Будды и Бодхисаттвы вместе с нами, и просто продолжает думать обо мне, выхода не будет.Ты это понял?Поэтому мы не должны продолжать думать, что мы не можем умереть, даже если у вас действительно нет веры, чтобы жить, по крайней мере, вы не можете сказать, что у вас нет уверенности!У вас нет уверенности, и у вас нет причин говорить, что вы уверены, что у вас нет уверенности!Как вы можете гарантировать, что не умрете, верно?Это тоже все ваши мысли!И позвольте мне сказать вам, что Священное Писание говорит нам то, что говорит нам «Сутра созерцания неизмеримой жизни».Пять зол и десять зол могут умереть, пять зол и десять зол!Пять зол и десять зол, о!Так сложно перевести!Думаю, нам нужен наш защитник, чтобы сделать тайваньский перевод. Это более точно.Мы настолько плохи?Ничего!Убийство отца, матери, Архата, кровь Будды и святого.Мы настолько плохи?Мы тоже не убили отца и мать?верно?Нет греховной кармы создания пяти зол и десяти зол!Не то чтобы зло.Такие злые люди могут умереть, почему мы не можем уйти?По крайней мере, что нам еще есть в прошлом, чтобы культивировать? Пять заповедей, мы можем быть людьми!

В этом кресле сегодня очень удобно сидеть!Можно встряхнуть. (Все смеются).Я буду так уродливо выглядеть?Встряхните его!Вроде очень ненадежно, но качается естественно, что удобнее.Я впервые сижу в кресле, которое может раскачиваться.Итак, если бы у нас был корень взращивания этой доброты в прошлых жизнях, мы могли бы быть людьми в этой жизни!Давайте не всегда думать, что мы создали карму в этой жизни, и что мы сделали так тяжело. Это правда, что мы создавали карму, но у нас также есть хорошие корни!Раз или два возникнет и доброе сострадание!

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) Патриарх Будды восхищается пением Будды (это не мастер проекта, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуга безгранична!)

Особенно друзья-лотосы, которых мы приехали сюда, чтобы практиковать вместе, такая судьба настолько хороша, что вы можете откликнуться, и вы будете счастливы прийти сюда, показывая, что вам и буддизму очень суждено.Мы, люди буддизма, буддизма и те, кто желает практиковать и изучать буддизм, очень добрые, но у всех нас все еще есть эта привычка. Когда мы не усвоили ее глубоко, у всех нас есть привычки и проблемы!У нас есть этот ум, у нас есть этот ум, чтобы практиковать, а это значит, что у нас есть такие добрые мысли, плюс мы буддисты, не совершенствуясь в других вещах.Будда не особо восхищался совершенствованием других вещей, а только поощрял вас практиковать.В «Сутре Благословенной Жизни» Благословенный восхищается цветком Фентоли среди людей. Что это означает? Цветок, который распускается только раз в три тысячи лет. Такой красивый цветок используется для описания наших буддийских певчих. Буддийские певцы таковы. редкий и такой торжественный., такой необычный.

Тогда что сказал нам наш мастер хорошего руководства? Буддистское воспевание - это мастер среди людей, замечательный среди людей, лучший среди людей, и лучшие люди правы.Лучше кого? Я не знаю, кто является самым крупным чиновником в Индонезии. Я не знаю официального звания. Некоторые из богатых и уважаемых старейшин даже лучше. Мы лучше их!Мы, буддисты, лучше их!Какой президент!Премьер-министр!Мы не знаем, есть ли в Индонезии премьер-министр? Или мы говорим, что человек, которого хвалят обычные люди, очень добродетельный. Даже если он очень добродетельный, он все равно не так хорош, как наши буддийские практикующие.Мастер Шандао сказал, что люди лучше!Они не говорили об этом случайно, они не просто пошутили бы с нами, не так ли? Он хочет перечислить причину и следствие, и Благословенный не станет нам лгать.В буддизме есть таланты, но нет других людей. Почему? Если мы будем практиковать другие методы, мы будем совершенствоваться самостоятельно. Мы еще не совершенствовались хорошо, и мы еще не достигли результатов, поэтому мы обычные люди.Но мы, воспевающие Будд, полагаемся не на собственное совершенствование, а на восприятие достоинств Амитабхи.

Когда мы читаем Будду, когда мы читаем Будду честно, если мы не сомневаемся и читаем с радостью в тот момент, когда мы читаем Будду, тогда мы станем единым целым с Амитабхой.Достоинства Будды Амитабхи - это наши заслуги. Конечно, мы мастера, мастера, больше, чем обычные люди, потому что у нас есть заслуги Будды, конечно, Будда - повелитель человечества, вы понимаете это? он любит говорить, что человек, который читает Будду? Говоря прямо, мы очень удачливы и очень удачливы. Это не мы сами. Как у нас может быть путь? Карма такая тяжелая, как может быть способ быть мастером, потому что Амитабха поддерживает нас, и его заслуги остаются с нами. То, что мы даны нам вместе, также смешано с нашей кармой. После того, как наша карма покрывается его светлыми заслугами, карма уходит, а затем то, что у нас осталось, - это заслуги Амитабхи, поэтому мы можем быть мастерами.Если мы полагаемся на другие вещи, самая удачная практика - это полагаться на самих себя, чтобы медленно совершенствоваться!Независимо от дзен!Тантра!Все хорошо, мы рассчитываем на себя, чтобы медленно совершенствоваться, но вот разница.Конечно, другие методы тоже очень хороши.У нас есть причины и условия, и у всех нас есть преимущества в зависимости от наших индивидуальных корней и условий.

Чтобы искоренить зло и взрастить добро, соблюдать заповеди и читать Будду, соблюдать заповеди, особенно соблюдать заповеди, все секты должны культивировать эти заповеди, пять заповедей, мы - самая основа жизни!Ваши пять заповедей: не убивать, не воровать, не прелюбодействовать, не лгать и не пить. Это то, что конфуцианство говорит о доброжелательности, справедливости, этикете, мудрости и вере!Если бы вы этого не делали и не придерживались этих пяти заповедей, вас все равно считали бы человеком? Кажется, это довольно тяжело? Вы человек? Не человек, вы проиграете.Смотреть!Если вы не убиваете и не вороваете, тогда, если вы убиваете или убиваете, вас по-прежнему считают человеком? Прелюбодеяние, прелюбодеяние, люди обычно говорят, что животные хуже животных, не так ли? Не так ли? Это не человек , и это не достигло человеческих стандартов.

Стандарт людей, наш стандарт жизни - следовать пяти заповедям на самом базовом уровне. Это все, чему мы должны научиться независимо от того, какую религию мы исповедуем.Что бы вы ни держали, продолжайте совершенствоваться!Потому что мы все еще обычные люди!Не говорите, что я не умею держать это, тогда не держите это так, чтобы мы никогда не улучшились.Заповеди самые простые, остальные не требуются.

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) Следуйте тексту и испытайте царство мира блаженства (этот мастер еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Мы можем следить за текстом, чтобы наблюдать, а это значит, что, когда мы повторяем эту сутру, мы должны иметь возможность немедленно ощутить окружающую среду.Итак, я сказал, что на этот раз я хочу научить вас этой сутре, так это то, что я хочу направлять вас, например, что?Так же, как этот гипнотизер, с этого момента вы будете гипнотизировать себя.Не засыпай!Вы не можете пойти, когда засыпаете, а как насчет гипноза?Вы расслабляетесь, вы расслабляетесь. Когда мы собираемся выучить эту сутру в следующий раз, мы должны визуализировать. В визуализации есть достоинство и торжественность. Представляя эти среды, мы должны визуализировать. Мы вошли в мир блаженства. Мы играют в Элизиум, пойдем в Элизиум поиграть?Пойдем играть сейчас?Верно!Мы собираемся выучить эту сутру таким образом, а не ртом, это будет скучно!Я даже не играл, я этого не чувствовал.Итак, о, мы должны использовать это настроение, чтобы учиться. После того, как вы научились на этот раз и привели вас в это состояние, вы будете повторять таким образом в будущем, так что это будет интересно.Ты это понял?Научите вас, как читать эту сутру, как удерживать эту сутру.Эта сутра настолько проста, но многие люди ее не чувствуют, и это не так интересно.Это из-за погружения в это состояние.Хорошо, теперь мы начинаем читать отрывок из Священного Писания и можем читать его вместе.Если я остановлю вас, остановитесь, в любом случае, если мы читаем эту сутру, мы равны чтению этой сутры, и после того, как мы закончили говорить, мы уже прочитали одну.

«Это то, что я слышал. Одно время Будда был в Саватье, и только дерево было отдано в уединенный сад. Вместе с Великим Бхиккху здесь двести пятьдесят человек, и все они великие.
Архат, знание всех: старший Шарипутра, Маха Мугулиан, Маха Кая, Маха Каяян, Маха Джуронга, Липодха, Чжоули Пандага, Нанда, Ананда и Рахулуа, Хан Фан Бо Ти, Бин Ту Лу По Ло Ду, Калу Туо И, Маха Джи Бин На, Бо Колуо, Ана Лу Туо, такие как великие ученики.И другие Бодхисаттвы Махасаттвы: Принц Манджушри Лифа, Бодхисаттва Айидуо, Бодхисаттва Циантуо Хети, Бодхисаттва Чанцзинджин и другие подобные великие Бодхисаттвы.И Ши Ти Хуань Инь и так далее, неизмеримые небеса и массы. "Хорошо, мы остановимся здесь.Хорошо, после абзаца вы хотите объяснить это? Я хочу читать быстрее, и я хочу читать быстрее, потому что у нас не хватает времени.

Мы закончим два занятия сегодня и завтра, поэтому мы не можем читать это слишком медленно.Хорошо, мы сейчас, мы обычно читаем сутры, мы читали этот абзац раньше и не обращали на него внимания, верно? Теперь мы должны визуализировать, здесь, Будда Шакьямуни говорил об этой «Сутре Амитабха» в время. В то время было много арахантов, бодхисаттв и небесных людей. Нам нужно знать, что в этой ситуации мы визуализируем, что мы там сейчас, а вы все большие бодхисаттвы, архаты, и начинаете визуализировать и входить в состояние вроде этого.Таким образом, классика не будет классикой, а мы будем собой.Мы люди, которые стали там сейчас, мы прибыли на эту конференцию Фа, и мы также являемся ее частью.Так что поймите!Эта визуализация очень проста, правда?Мы сейчас не в буддийском центре «Три сокровища Пекана». Мы сейчас на пудже Шравасти. Это нормально?Чтобы визуализировать таким образом, если мы читаем эту сутру, мы также будем делать это таким образом, и это очень просто. Здесь это относительно просто. Хорошо, что мы сказали это в первую очередь.

Давайте продолжим читать Священные Писания ». В то время Будда сказал старшему Шарипутре:« С Запада, более десяти триллионов полей Будды, есть мировое имя, называемое блаженством, и есть Будда в поле, которое называется Амитабха, сейчас так сказано. "> Хорошо, прочтите сначала этот короткий абзац, просто прочтите его сначала, потому что этот абзац очень важен.В это время Благословенный поговорил со старшим Шарипутрой, с Шарипутрой, и попросил его рассказать нам, рассказать каждому из нас здесь, о чем он должен говорить?Если говорить с Запада, то с Запада существует десять триллионов царств Будды. Где это?Есть буддийское царство, называемое Райом наивысшего блаженства. «На его земле живет Будда, которого зовут Амитабха». Есть также Будда по имени Амитабха.Если мы действительно люди с достаточно хорошими корнями и хотим сказать, что я еще не закончил учебу, если вы послушаете это предложение, вы получите диплом.Очень просто.

«Есть мировое имя, называемое блаженством, и на его земле живет Будда по имени Амитабха. Это сейчас и сейчас». Некоторые люди декламировали Будду всю жизнь, и они не верят в мир блаженства. или Амитабха, верно?Вы когда-нибудь встречали такого человека?Должно быть.В частности, некоторые из нас распространились на юг, некоторые из нас не верили в наш буддизм Махаяны, а верили только в Будду Шакьямуни.Что теперь?Многие мастера Нан ​​Чуан более приемлемы, если это предыдущий, то некоторые вообще не верят, так что поверить не так-то просто!Не говорите, что мы этому не верим, люди, которые очень хорошо совершенствовались, не верят этому. Если мы можем поверить в этот невероятный метод, мы будем людьми со многими добродетелями и многими добродетелями, как упоминается в Сутре Амитабха.Люди с хорошими корнями.

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) В мире блаженства только настоящее счастье (мастер черчения еще не поставил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Мы продолжаем об этом говорить, иначе не закончим. «Шарипутра, почему эта земля называется блаженством? Все существа в царстве не страдают, но это называется блаженством из-за всякого счастья». Иди сюда.Благословенный также сказал, почему это место называется блаженством, потому что живые существа в царстве, живые существа в мире блаженства не имеют всех страданий, но получают все счастье.Живые существа в мире блаженства имеют только счастье без боли.И все существа в нашем мире испытывают только боль без какого-либо счастья.верно?Да!В самом деле!Или некоторые младшие братья и младшие сестры: «Нет! Я все еще здесь очень счастлива! Сейчас я здорова, а потом я хочу иметь парня и девушку». Ха-ха, я все еще чувствую себя очень счастливой.

Когда едят морское ушко и плавник акулы, это вкусно!Я очень счастлив, правда?Если мы едим то, что любим.Ой!Есть вкусная еда, и я хочу пойти в очень красивое место, чтобы поиграть, и мне будет очень весело и весело.Иметь это?Да!Это все называется обманом в одиночку.Благословенный сказал нам, что в этом мире нет счастья, только страдание, но нет счастья.Ты странный?Я, конечно же, очень люблю есть и играть. Как сказать, что я несчастен?Поскольку такое счастье испортится, оно изменится.Вроде бы счастлива, но на время дает иллюзию!Иллюзия кажется действительно счастливой.

Почему мы чувствуем себя счастливыми, когда едим это, потому что мы голодны, если вы едите сегодня, когда ваш желудок полон, как вы думаете, сможете ли вы это съесть?Нельзя есть деликатесы гор и моря.У меня такой опыт, более двух тысяч стейков на заказ!Амитабха!Раньше я ел мясо. В молодости я был вегетарианцем, когда мне было чуть за двадцать, но и раньше я ел мясо.Молодые и красивые по тем временам!Мальчики хотят меня пригласить!Сходи в хороший ресторан, чтобы поесть!Элитный ресторан!Стейк стоит XNUMX юаней, XNUMX юаней, индонезийская валюта, которую я подсчитал, индонезийская валюта является самой сложной для расчета, и это могут быть миллионы долларов.Я не знаю, сколько стоит XNUMX юаней?Две тысячи тайваньских долларов, я говорю о тайваньских долларах!Сколько стоит сингапурский доллар?какие?Восемьдесят, восемьдесят или сто банкнот.Кусок стейка!Он действительно был доставлен. Я выпила закуску, хлеб и суп и больше не могла их есть.Босс опешил и быстро вышел.Он боялся, что я разобью его вывеску, потому что в традиционном британском стейк-хаусе внезапно не осталось ни кусочка. Разве это не моя еда?Выйти и сказать, что что-то не так?Дайте вам бесплатную, вот так.Я сказал: «Нет! Я действительно не могу это больше есть». В то время они все были слишком хороши, чтобы есть. Они устали от еды, и они устали от еды. Это долгая история!В то время быть молодым было хорошей жизнью.Так почему же вы чувствуете себя счастливым, когда едите?Потому что мы голодны.Голод - это тоже своего рода болезнь. Когда вы едите, когда болеете, вы исцеляетесь. Такие люди называют это счастьем, вот и все!

Что поесть на ночь в буддизме называют лечебным камнем, почему его называют лечебным камнем?Когда вы принимаете лекарство или едите, когда насытились, вы почувствуете, что деликатесы гор и морей будут неприятными на вкус.Поэтому я говорю, что счастье - это фальшивка, но это неправда.Это станет плохо.Все счастье в нашем мире называется плохим страданием.Есть это существительное, есть это буддийское существительное!Вы сказали играть, как бы красиво вы ни играли, вы устанете ходить еще несколько раз, верно?Ты не хочешь идти, это ничего.Неважно, насколько красива жена, насколько красив муж, через долгое время все равно, ха-ха-ха, просто смени другого.Съедет и съест тайком!верно?Когда я устану, я выйду, чтобы найти другие предметы и другие.Это изменится, неправда.Все счастье в этом мире - подделка.Итак, мы должны отправиться в блаженный мир. В блаженном мире есть только счастье без каких-либо страданий.

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) Элизиум торжественный и торжественный (Мастер черчения еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, а заслуги безграничны!)

Продолжайте смотреть: «Снова Шарипутра. Земля блаженства, семь препятствий, семь сетей и семь рядов деревьев окружены четырьмя сокровищами, поэтому эта страна называется блаженством. И Шарипутра. В стране блаженства семь бассейнов, восемь Вода заслуг наполнена ею, и дно пруда покрыто золотым песком. Четырехсторонние ступени сделаны из золота, серебра, глазури и стекла. Наверху есть павильоны, и они также украшен золотом, серебром, глазурью, стеклом, моллюсками, красными бусами и агатом.Лотос в бассейне размером с колесо, голубой свет, желтый свет, красный свет, белый свет, тонкий аромат и чистый. Страна блаженства, достижений - такая торжественная заслуга ».Я не могу читать этого тайваньского, этого классического китайского.Сначала вы поймете это царство. Когда мы повторяем сутры, мы также читаем китайский, а не тайваньский язык!Для нас полезно сначала понять эту сферу. Когда мы воспеваем, мы знаем, где воспевать? Каково содержание? Это содержание должно быть очень ясным.Не повторяйте так прошлое, иначе вы не будете счастливы, если у вас нет заслуг.Не будете счастливы, поэтому вы очень устанете, если будете практиковать вместе.Так грустно практиковать.С таким же успехом можно снова заснуть.Правильно? Наша практика - радоваться, и мы должны знать, как быть счастливыми, когда совершенствуемся.

В этом абзаце говорится, что в Элизиумском раю окружение очень красивое, есть так называемые деревья, которые вы видите, и все еще есть различные постройки.Также есть бассейны, бассейны!Восемь достоинств воды!Вода Qibaochi Eight Merit Water похожа на бассейн.В Paradise of Elysium есть много больших и маленьких бассейнов!Очень красивый.Что они все?Это все бриллианты и драгоценности!Эти Qibaos сделаны.Как это сверкающее золото, похоже, ему нужно золото и серебро. Что бы вы ни хотели, у вас есть то, что вы хотите.

Бассейны в нашем мире сделаны из камня или плитки, и они не гигиеничны.Если не продезинфицировать через неделю, ваши глаза станут красными, если вы будете плавать.верно?Так что я не решился пойти и не смог научиться плаванию.Как только вы уйдете, у вас будет воспаление, а когда вы уйдете, у вас будет воспаление.Элизиума не будет!Не только хорошо, Цибао торжественный, что еще?В нем восемь достоинств: вода, если купаться и купаться в ней будет так комфортно!Мы должны представить себе, что окружающая среда внутри очень хорошая.Некоторые говорят, что я не умею плавать и не люблю плавать, поэтому я не чувствую превосходства.Это не имеет значения, мы просто воображаем себя, мы можем визуализировать наше любимое, наше любимое украшение и среду.Что мы думаем об Элизиуме? Например, дворец, построенный внутри, очень красивый.Если вы не любите дворцы, вы можете построить бунгало-виллу!Мы визуализируем себя, что ты хочешь, то и хочешь.Если дети любят играть в электрические игрушки, внутри есть и электрические игрушки.Вы сами думаете об этом!Появляется сразу.Если вы хотите караоке, вы также можете спеть караоке.Конечно, если вы действительно попадете туда, вам не захочется становиться караоке, там слишком шумно.Вы просто визуализируете это сами.Просто скажите, о чем мы думаем? Самые красивые вещи, у нас есть все, что мы хотим, и мы получим то, что хотим.Затем, все виды лотоса в «лотосе в пруду большой, как колесо», большие и маленькие в воде восьми достоинств пруда Кибао, это очень торжественно.Итак, если мы повторяем этот абзац, мы должны визуализировать вот так и следовать тексту в понимание.Неважно, что вы хотите построить в будущем, какую среду обитания вы хотите реализовать после смерти, давайте тогда поговорим об этом.Когда мы читаем этот абзац сейчас, мы будем следовать Священным Писаниям, чтобы войти в эту сцену.Визуализируйте это.Мы думаем о самом красивом образе.

«Снова Шарипутра. Земля Будды - это всегда небесная музыка. Золото - это земля. В шесть часов дня и ночи на мандале идет дождь. Живые существа на земле часто живут в династии Цин, и каждый из них одет в одежду, чтобы процветать все чудесные цветы и обеспечивать других десятью триллионами Будд. То есть, когда вы едите, вы возвращаетесь в свою родную страну и принимаете пищу. Шарипутра. Земля блаженства, достижение такая великолепная добродетель ». Этот абзац тоже очень хорош, вау!Браво!А теперь подумайте об этом отрывке. Каково ваше настроение, когда вы читаете «Амитабха-сутру» или другие сутры, и каково ваше настроение? Разве нельзя быстро закончить воспевание, и вы получите достоинства сутры, верно «Таким образом, достоинства сутры передаются взад и вперед, к какому родственнику и кредитору.Ой!Все это очень утилитарно. Это все с точки зрения интереса, верно? Как мне это получить!Устали до смерти!Поторопитесь, один, десять, сто, поторопитесь и скажите еще немного заслуг, не так ли? Это утомительно.Неужели так утомительно читать?Кажется, это работает.Мне это даже не понравилось.

Мы поем, мы все являемся содержанием каждого абзаца, мы должны четко его видеть, если мы хотим представить с текстом в поле зрения, мы идем и наслаждаемся, сфера написания в Священных Писаниях очень торжественна, за исключением Кшитигарбха Скажи ад.Текст в Священных Писаниях по-прежнему торжественный, а комнаты очень торжественные, чего нет в нашем мире!Итак, мы идем наслаждаться этим царством.
Посмотрите, в мире блаженства: «Небеса всегда счастливы. Золото - это земля. В шесть часов дня и ночи мандала идет дождем». Послушайте, что у вас всегда есть весь день? день!Замечательная музыка, лучшая музыка для прослушивания. Вам будет очень приятно ее услышать. Подземелье сделано из золота. Вы видели такой пол? Он есть на Тайване!Я видел комнату, подобную этой: Будда, большой Будда, за пределами комнаты, подобной этой, в Пули, и комната, подобная этой, в Пули, где Будда находится в несколько этажей.В центре большой зал, а земля покрыта золотом из домов верующих, это действительно золото для земли!Все очень религиозны, но это стоит больших денег.Золото очень дорогое в этом мире, и оно повсюду в мире блаженства.

Представляем, страна блаженства!Все мы думаем, что это асфальтированная дорога, каменная дорога, а Элизиум весь золотой.Она мягкая и удобная, когда на нее наступаешь.Затем, в середине двух или шести часов, цветы мандалы и свежие цветы плыли вниз весь день.Это очень мягкая и мягкая среда, в которой я чувствую себя очень приятно, просто думая о ней.Есть такая среда? Такой запах очень ароматный, и пол такой чистый, золото сияет, и есть музыка, которую можно послушать. Где я могу найти такую ​​среду? Нет!Только в мире блаженства, что тогда? Как жить там, когда ты умрешь? Сходи к Будде перед едой утром.У нас есть сверхъестественные силы. Когда мы добираемся туда, мы можем отправиться в страну десяти тысяч миллиардов будд, чтобы делать подношения непосредственно перед постом.

Мы сказали, что делать подношения Будде очень сложно. Божество не может делать подношения. Вы должны делать подношения статуе Будды, и статуя Будды тоже должна идти в монастырь!В маленьком буддийском зале для людей в вашем собственном доме вы в принципе невозможно делать подношения божеству, если вы не обладаете глубокой концентрацией и не делаете подношения Будде в сосредоточении.Там у всех нас были сверхъестественные силы, поэтому перед утренним постом мы отправились в страну десяти триллионов Будд, чтобы сделать подношения Будде.Затем, когда вы едите, наступает время утреннего поста, и он уже вернулся. После предложения подношений Будде возвращайтесь в страну Блаженства на ужин!После ужина прогуляйтесь, видите, как неторопливо!

Кто мы сейчас?Может быть, вы недостаточно поели и бросились на работу с хлебом в руках, верно? У некоторых людей меньше денег, у людей с тяжелой жизнью, вау!Так нервничаю, что просыпаюсь рано утром!Иногда забываю в туалет!Торопитесь и спешите на работу в спешке, загубив желудок и кишечник.Так ведь жить каждый день, не Элизиум!Это неспеша каждый день.После предложения Будде вернуться, чтобы поесть и прогуляться, нет необходимости торопиться зарабатывать деньги, чтобы пойти на работу. Это хорошо? Хороша ли такая жизнь? (Хорошо), хорошо!Хорошо, пойдем прямо сейчас?Хочешь? Ха? Почему нет звука? Нет, моя семья еще не потратила деньги, а у меня все еще есть любовник. Я думаю, ты не можешь отпустить его. Это то, чего я боюсь больше всего, и вот что Я очень удивлен.Если вы не можете отпустить это, вы не можете уйти, и Амитабха тоже не сможет вас туда притащить!

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) Различные тонкие звуки Elysium (Мастер проекта еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, и достоинства безграничны!)

Что ж, посмотрите еще раз на следующий абзац. Шарипутра неоднократно: «В этой стране часто можно встретить всевозможные чудесные и пестрые птицы: белые журавли, павлины, попугаи, реликвии, Калингпинга и живые птицы. шесть часов дня и ночи, Хе Яин. Звук воспроизводит пять чувств, пять сил, семь точек бодхи, восемь точек мудреца и т. д. Живые существа земли, слыша звук, все узнают о Будде, Дхарме и Сангхе. Шарипутра. Не называйте эту птицу, она на самом деле рождена грехом, ну и что? На земле Будды нет трех злых путей. Шарипутра. земля Будды, не говоря уже об истине. Это все птицы, все. Это Амитабха, который хочет издать звук потока дхармы и изменить то, что он делает ». Этот абзац.

Что означает этот абзац? Если мы отправимся в рай Элизиум, если Будда Амитабха хочет прочитать нам лекцию, это не то же самое, что сидеть здесь. Каждый, кто сидит здесь, не смеет пошевелиться. Это более серьезно, если мы не будем осмелились двинуться, не так ли? Отправляйся в рай Элизиум.Даже метод прослушивания очень неспешный, и эти птицы сильно изменились!Тогда погоди, дворец еще есть!Дерево!Гонг расскажет об этом позже, все нам объяснят, все нам объяснят.Поэтому для нас невозможно не быть просветленными.Невозможно пойти туда, не будучи просветленным, и очень трудно не быть просветленным.Вы ничего не можете поделать, если не хотите быть просветленным.Потому что цветы, деревья и птицы говорят нам в любое время, что делает нас очень счастливыми. Мы можем представить это сейчас.

Ух ты!Сейчас мы находимся в Элизиумском раю, и мы очень неторопливы. Мы поели утром поститься и прогулялись. Потом рядом с нами много особенных птиц, таких как белые журавли, павлины, попугаи, джалинги и т. Д. Пинджас. Не то чтобы мы были среди них.Должно быть, он сделал его очень красивым, Кибао сверкал, радуя вас видеть это, вы себе это представляли? Вы начали это представлять? Вам не нужно быть меньше вашего, а у меня больше, вы просто счастливы .Если мы хотим вообразить, это следует за текстом в представлении.Представьте себе, кажется, что вы можете увидеть то, что хотите, и углубиться в царство. Мы сейчас в мире блаженства. Увидев этот отрывок, мы поймем этот отрывок.Тем более я об этом думаю!Теперь, если вы произнесете это один или два раза, до ста или двухсот, царство снова изменится.Ваше мышление будет становиться все глубже и глубже, как если бы оно было правдой, вам это понравится? После того, как вы прочитаете эту сутру, вы будете очень счастливы.После чтения сутры все ваши заботы исчезнут.Потому что я уже был в Элизиуме.Эта проблема, карма будет устранена, и вы должны будете уметь читать сутры.

Продолжаем об этом говорить, иначе не успеем. «Шарипутра. В стране Будды ветерок обдувает деревья и сети сокровищ и одновременно производит тонкие звуки, такие как сотни тысяч музыкальных произведений. Те, кто слышат звук, от природы имеют сердце, чтобы читать его. Будда, Дхарма и Сангха. Шарипутра. Его земля Будды настолько величественна и величественна ». В этом абзаце говорится, что дует этот ветерок, деревья сокровищ и Баолуо издают тонкие звуки, а шум ветра - дует!Ударь по этому дереву, цветам и деревьям, о!Это как прекрасная музыка, созданная одновременно, нам нужно только услышать звук этого ветра, чтобы снова стать просветленным.Естественно, рождается сердце воспевания Будды и Дхармы.Давайте медленно осознаем и представим себе это сами.

Были ли ветры здесь, в Индонезии, в эти дни? В Восточной Малайзии ветер дует утром, как тайфун, и идет сильный дождь.Окна были почти разбиты, когда дул ветер, и окна вот-вот вылезут.слишком ужасно!К счастью, есть буддийское пение. Кажется, оно отличается от ветра и дождя на Тайване. Оно звучит очень громко, как будто оно очень сильное.Мы иностранцы!Я к этому не привык.Ой!слишком ужасно!К счастью, если вы отпустите это, вы не будете бояться повторения.В Элизиуме он говорит нам, что даже ветерок дует, и нам очень комфортно, когда ветер дует, наслаждайтесь им и представляйте это сами.Хорошо, продолжай смотреть.

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) Блеск и благословения Амитабхи присутствуют во всех десяти странах (этот мастер еще не установил школу, если есть опечатки, сообщите об ошибке, достоинства безграничны!)

«Шарипутра. Что это значит для вас? Почему этого Будду зовут Амитабха? Шарипутра. Этот Будда, согласно десяти царствам, без препятствий яркий и неизмеримый, его называют Амитабха. Также Шарипутра. Жизнь Будды и ее люди, Безграничный и Безграничный А Сэн Сюй Цзе, отсюда и имя Амитабха ». Почему? Почему? Его имя изначально означает безмерное благословение.На что это похоже? Имя Амитабхи следует называть этим именем? Амитабха? Поскольку свет Амитабхи безграничен, чтобы отражать десять царств, нет никаких препятствий, потому что у Амитабхи есть свои достоинства, его свет безграничен, и этот свет представляет собой достоинства, которые представляют мудрость может быть отражена в десяти направлениях.Итак, для Амитабхи только у Амитабхи есть способ спасти живые существа в десяти направлениях. Десять направлений представляют все живые существа. У него есть способ спасти их, потому что этот отрывок говорит нам: «Согласно царству десяти направлений. «Будда неизмеримо ярок, согласно десяти направлениям, без препятствий, поэтому его называют Амитабха». У него есть эта способность.Есть также его «продолжительность жизни Будды, и его люди безграничны, отсюда и имя Амитабха». Продолжительность его жизни также неизмерима. Яркость представляет мудрость, а продолжительность жизни представляет собой благословение.Свет и благословения Будды Амитабхи, его мудрость и благословения безграничны, и они повсюду.

В этом мире десяти направлений все живые существа, если мы готовы повторять его имя, могут получить яркую мудрость Амитабхи Будды. Эта заслуга имеет его благословения. Поэтому, если мы бедные люди, мы не благословлены. Тем, кто платит, мы должны читать Будду, и чтение Будды будет благословенно.Вы честно декламируете Будду. Его имя само по себе означает безмерные благословения. Он обладает этой неизмеримой заслугой, и его продолжительность жизни представляет собой благословения с неизмеримой мудростью и неизмеримыми благословениями.Если мы будем читать, чем больше мы читаем, тем более счастливыми мы будем.Тогда откуда вы говорите, что благословения придут? Невидимый вы станете Завершением.Например, если другие люди не могут зарабатывать деньги, мы будем зарабатывать деньги. Конечно, мы также должны идти на работу, но если другие сделают это до смерти, мы легко сможем это сделать и заработаем.Это благословение заслуг нашего воспевания Будды. В этом имени заключена мудрость и благословение. Знаете это?

Дело не в том, что воспевание буддизма просто ждет смерти.Мы можем обрести мудрость на глазах, но что еще мы можем устранить? Устранить долги, которые собирают члены семьи.Амитабха может вернуть это за нас и разрешить его вместе с нами.Если он захочет вернуть деньги, он отдаст ему деньги.Вам не нужно идти домой и просить об этом, вы не можете этого получить.Что, если он хочет? Если он хочет этой жизни, мести, он решит это за него.Попробуйте уговорить его заставить его почувствовать себя мягким, чтобы он не мстил нам, это так.Итак, мы должны повторять Амитабху, и правильно искать его во всем.Если вы заболели, ищите Будду Медицины или Амитабху? Ищите Амитабху.Когда я это скажу, рассердится ли Будда Медицины? Нет!Фармацевт Будда - это Амитабха, как он может сердиться? У нас может быть несколько имен, верно? Как и у каждого из нас, в школе есть это имя ученика, как у нас есть дхарма-имя для прибежища, если вы прибежите во многих местах, во многих имена дхармы.У вас несколько имен, вы один и тот же человек.Мы смотрим на нашу собственную практику? Какой Будда вам больше знаком, вы всегда можете его процитировать.Амитабха - великий король-врач. Это то, что говорится в Хвале Будде. Если мы больны, мы также можем искать его. Нам не нужно умирать, прежде чем мы сможем его найти.

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня

(XNUMX) Верьте только буддийскому языку и честно декламируйте Будду (этот мастер еще не закончил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Давайте снова посмотрим на раздел «Шарипутра». В стране блаженства все живые существа - это постскриптумы А Инь. У многих из них есть жизнь, которая их компенсирует. Их много. Это не то, что можно узнать по арифметика, но это может быть сказано А Сенгью. Шарипутра. Все существа, которые слышат об этом, должны дать обет и пожелать жить в другом царстве, ну и что? Вы должны быть с такими хорошими людьми ». люди, которые ушли из жизни, все великие бодхисаттвы. Этот отрывок доказывает нам, что мы, если мы пойдем туда, мы больше не будем обычными людьми, мы немедленно станем большими бодхисаттвами, что за бодхисаттвы? !

Пожизненное дополнение - это Бодхисаттва Ожидания Просветления, Бодхисаттва Авалокитешвара и Бодхисаттва Великой Силы.Самантабхадра, кто еще?Бодхисаттва Манджушри, все они ждут бодхисаттв просветления, которое является «пожизненным пополнением», упомянутым здесь, «все - Аян Бажи, и многие из них имеют пожизненное пополнение». Что такое Аян Бажи?Если вы не отступаете, если вы достигли трех невозвращений, тогда все они - большие бодхисаттвы!Выше семи мест и восьми мест, в очень высоком царстве, если мы пойдем туда после возрождения, это будет так, сразу как Гуаньшиин Бодхисаттва.Это невероятно!Будем ли мы бодхисаттвами или обычными людьми?правильный! (Аудитория: Каждый должен быть Бодхисаттвой) Ой!Этот старый Бодхисаттва очень умен, пожалуйста, я просто хочу быть Бодхисаттвой.И быть большим бодхисаттвой, а не вшей! (Аудитория смеется) Мы можем быть только вшами в этом мире, которых надо зарезать!Если бы нам суждено было умереть, мы были бы настоящим великим бодхисаттвой, подобным Бодхисаттве Авалокитешвары, с тысячей рук и тысячей глаз. Мы можем отправиться в мир десяти направлений, чтобы спасти наших родителей, сыновей и возлюбленных в прошлых жизнях. Вы можете спасти мужа или жену. он.Как только мы уйдем из этой жизни, мы можем немедленно уйти и немедленно стать этим великим бодхисаттвой.Просто выгляди как можно лучше.Если мы совершенствуемся самостоятельно, как мы можем это делать?В следующей жизни будет очень сложно и опасно не впасть в три злых пути.Это помощь Амитабхи!Когда мы сталкиваемся с этим 縁, мы должны затянуть его и ни в коем случае не должны упускать его. Такая хорошая, безусловная возможность, просто стать большим бодхисаттвой, как только мы умрем, где мы будем искать!Я не могу его найти. Ни один из десяти Будд не дал этого обета. Только Будда Амитабха дал этот обет.

Фармацевт Будда дал обет лекарства, чтобы избавить от страданий!Ваш сын болен?Бедность!После всех двенадцати великих желаний у него есть желание своей судьбы.Он был также реализован Буддой Амитабхой и использовал этот метод, чтобы помочь таким живым существам.Самое замечательное в том, что желание Амитабхи получить является самым выдающимся, потому что, если мы умрем, мы скоро станем Буддой, разве это величайшее благо?верно?Ему не нужно дарить их по одному, просто дарите нам подарки!У нас все есть, мудрость!Удачи!Это означает, что мы скоро станем Буддой, ожидая просветления Бодхисаттвы!Большой Бодхисаттва подобен Бодхисаттве Гуаньинь.Итак, этот отрывок предназначен для того, чтобы рассказать нам, те, что впереди, представляют собой введение в окружающую среду, а здесь для того, чтобы рассказать нам, как необычно умереть, и наше собственное царство стало настолько высоким.

«Шарипутра. Невозможно жить в другой стране, не опираясь на заслуги». Как мы можем умереть?Вы не можете потерять хорошие корни и добродетели. Если у умерших людей нет хороших корней, благословений недостаточно, поэтому вы не можете умереть.У кого нет хороших корней?Другими словами, мы на самом деле не загадываем желания, не верим в добрые корни таких людей, как Рай Блаженства, очень тонкие, немногочисленные, мало хороших корней, заслуги и маленькие заслуги, поэтому нет никакого способа идти.Некоторые люди целый день объясняли ему и не могли поверить в это: это корень Шао Шаня.Если ты ему скажешь, о!Действительно, так красиво!Хорошо!В противном случае пойдем туда.Отправляйтесь туда, чтобы выжить в следующей жизни.Он был убежден, он не сомневался, почему он не сомневался, почему он не сомневался?Конечно, то, что сказал Будда, правда, поэтому в этом нет никаких сомнений.Такой человек - Дуо Шань Ген Ду Фу.

Вы бы сомневались в том, что сказал Будда, не так ли?ты можешь?Ни за что!Это не похоже на то, что некоторые люди получают докторскую степень. Получив докторскую степень, вы должны смотреть на доказательства для всего!Где Будда? Покажи мне доказательства!Свидетельство!Ух ты!Только сейчас, где Будда?Будда здесь!Как вы воспринимаете это в своем сердце?Не могу вытащить!Не могу это доказать!Не верьте ему.Нам также трудно доказать, что если это кто-то, кто не верит, то он Шаошангэн, и то же самое касается и вас, чтобы получить докторскую степень.Чем выше читают некоторые ученики, тем меньше они привязаны к своим родителям, верно?Напротив, те, кто не учился, вели себя лучше и заботились о своих родителях.Итак, чтение средней школы не обязательно означает, что человек стал лучше.Чем выше читаешь, тем дальше бежишь!О, не возвращайся к родителям!Сказал, что авиабилеты слишком дорогие!Сколько стоит привлечь такую ​​крупную сделку?Сейчас, оглядываясь назад, я сказал, что авиабилеты слишком дорогие и у меня нет времени, я должен попросить отпуск и заработать меньше денег.Скажите так, это называется врачом!Я не знаю, что вы ведете в блоге?Это лучше?Конечно нет лучше, такой человек не лучше, то есть нет хорошего рута и меньше хорошего рута.Он сомневается в том, что вы ему говорите.Спросите у вас проблемы и покажите мне доказательства!Вот и все!Таким образом, я верю, что Будда не будет лгать мне, точно так же, как ребенок верит в своих родителей, мы верим в то, что говорят родители, потому что мы верим, что их родители не будут лгать нам.верно?Родители не причинят нам вреда, не так ли?Таким образом, мы действительно люди с хорошими корнями. Вы так понимаете?Итак, этот отрывок говорит нам, кто может умереть?Должны быть хорошие корни. Люди, у которых мало хороших корней, не могут уйти. «У вас не может быть меньше хороших корней, удачи, дела и судьбы, и вы можете жить в другой стране». корни, мы должны взращивать, этот хороший корень очень важен, мы должны взращивать!Что ж, этот абзац очень важный, мы продолжим говорить об этом завтра.Итак, время вышло.Хорошо, на сегодня все, Амитабха.

Уважительные отрывки из ученика Шуюаня