(XNUMX) Хвала учителю может отремонтировать большой отчет благословения (это мастер составления еще не установил школу, если есть опечатки, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Как мы упоминали ранее, в первой песне хвалили нашего учителя и хвалили нашего учителя.Этот учитель - мастер Будда Шакьямуни и Амитабха, потому что мы буддисты!Есть также учитель-монах, это Будда, которого здесь нет, и он мастер, который учит нас, а не Будда.Мы всегда должны восхищаться и восхищаться, это самое главное в ученичестве.Слава учителю, мы можем исправить большие благословения, но также и укрепить наше уважение.Это принцип, очень важный принцип.Некоторые люди были в нашем буддизме десять или двадцать лет, и они не могут сделать первый. Они не уважают Три Драгоценности и не хвалят учителя.Учитель тоже так ко мне относится!Все лучше брату!Кто лучше!Мне было противно, и я редко слышу, как сильно меня любит мой учитель, и что мой учитель очень практичен.Вы когда-нибудь ходили восхищаться своим учителем? Вы уже очень развиты без критики, Амитабха!Ха-ха.Потому что как?У большинства из нас нет этой привычки, просто не выучили эту книгу.Все классики преподаются, но в классике много содержания, и мы внезапно не смогли так много узнать, и мы не заметили этой части.Итак, этот фундамент не изучен.Итак, стих, который мы выучили вчера, хотя он и состоит из четырех коротких предложений, но для того, чтобы действительно сделать это, вы должны продолжать это делать, вы можете быть почтительными, сердце может родиться, это действительно то, что нужно выучить, это не просто слушание Просто послушайте, сначала запомните, а потом повторяйте.

Тогда мы запишем это в следующий раз, если будет лекция, поэтому слушайте ее часто, а не один раз.Вы говорите, что я слушал это однажды, и это как если бы я выучил это. В следующий раз, когда я захочу послушать что-то новое, вы не сможете практиковать.Потому что вы слышали это, даже если вы выучили это наизусть, вы знакомы с этим, но еще не сделали этого. Если вы еще этого не сделали, вам нужно узнать что-то новое, много слушать Священных Писаний, и скажите другим, что я слышал это. Я Все знаю.Но когда вы этого не сделали, если вы прислушаетесь к другим вещам, вы не получите никакой пользы.Как вы это говорите? Вы не заложили фундамент. Как мы сказали вчера, это к Трем сокровищам, к Учителю и даже к этому принципу. У нас должно быть такое сыновнее почтение и настоящее уважение к нашим родителям , и мы не должны говорить громко или громко., я не могу сказать, что наши родители все равно очень нас любят. Владельцы, они не могут быть уверены в нас, верно? Мы все еще такие жестокие? Они не могут быть уверены из нас, а потом они очень грубы, правда? Очень хорошо, очень вежливо. Как бы там ни говорили, это фальшивка и неправда. Боюсь, что другие исправят вас. Так вы думаете, что наши родители очень обидчивы к нам и не исправит нас, так что делайте все, что хотите, верно? Обычные люди такие. Девять из десяти такие. Не смотри на других, смотри на себя, верно? Итак, теперь Мастер напоминает нам что исходя из этого фундамента, мы должны сразу подумать, такие ли мы и действительно ли хотим заложить этот фундамент.

Если вы не уважаете своих родителей или своего учителя, просто делайте это небрежно. Могу я спросить вас, возможно ли для вас следовать услышанному вами Фа? Это невозможно, и вы не понимаете его, потому что не понимаете не обращай на это внимания.Просто будь ветром в ушах, слушай сюда, тогда ты не достигнешь просветления, верно? Так что сколько бы ты ни слушал в будущем, это пустая трата времени. Лучше пойти поиграть и прекратить слушать. не работает.Итак, этот фундамент очень важен. После того, как мы его выслушаем, мы научимся одному для всех. Не будьте жадными. Только так мы сможем стать мудрыми и людьми, которые могут по-настоящему практиковать совершенствование.Вы жадные, о!Я слышал это раньше, и я послушаю новый еще раз, что означает, что я серьезно, но проблема в том, что это не влияет на вас!Вы много слушаете, вы видите, что все мы здесь старые практикующие, и многие из них - старые практикующие. После долгого прослушивания вы помните? Не можете вспомнить!Вы сделали это?Поскольку вы не сделали первый, как вы сделали это позже? Это пустая трата времени? Конечно, есть связь, но поскольку у вас нет впечатления, вы не можете этого сделать, поэтому вы не знаете, как это сделать. Не получите этой выгоды.Это равносильно пустой трате времени. Разве не жаль, что вы не можете практиковаться?Так что мы не можем быть жадными, не смотри свысока на этот фундамент.

Почему Учитель всегда говорит, что хочет напомнить всем об этом аспекте, об этой основе?Даже когда мы напечатали эту книгу, она называлась Ди Цзы Гуи.Фактически, он содержит Дхарму Будды Совершенства, но почему вы всегда должны защищать даже основы? Просто многие соученики не построили основы. Если вы этого не сделали, более поздние из них не сработают. .Если бы вы сделали это сегодня, это было бы лучше всего. Теперь мы студенты колледжей, и мы будем учиться у студентов.Вам больше не нужно изучать эти основы, потому что мы сделали все, о чем говорили, поэтому нам не нужно изучать их снова.Это будет прогрессировать очень быстро.Я продолжу говорить здесь сегодня, а это означает, что все еще не сделали этого, поэтому вы должны поторопиться и сделать это, если вы хорошо слушаете, чтобы у вас была возможность продолжить обучение на более высоком уровне.

Как это сделать?Подобно принципу, который мы усвоили вчера, мы должны развивать уважение к Трем сокровищам. Когда мы вернемся домой, мы также должны мягко и мягко разговаривать с нашими родителями. Теперь люди отстаивают его, и старый монах Цзинконг также защищает дисциплину учеников. ., Конфуцианские ученики правят, учат людей помогать родителям мыть ноги, когда они идут домой, и делают им массаж.Возьмите его поиграть и прогуляйтесь.С ним нужно разговаривать каждый день.Старые люди предпочитают разговаривать, поэтому просто слушайте его.Если вам неприятно это слышать, вы можете заставить его читать Будду или рассказывать ему истории, чтобы он замолчал.верно?Придумай способ, не скажешь, что это достаточно раздражает, я пойду быстро, это нехорошо, это практика.Вы культивируете удачу, и, чтобы сопровождать наших родителей, вы культивируете удачу и практикуете.Что исправить?Развивайте наше терпение, терпение и терпение.Что мне сказать, чтобы восстановить нашу мудрость?Он читает!Когда это раздражает, мы используем свой мозг, чтобы понять, как переключиться на меня.Не продолжайте говорить о предыдущих вещах. Я говорил их сотни раз и все еще говорю об этом. Если мы подумаем о пути, естественно, наша мудрость откроется, вот как мы практикуем, и мы сможем совершенствоваться таким образом!

То же самое и с Учителем. Я всегда должен восхищаться. Вчера я привел несколько примеров, чтобы помочь всем действительно уважать Учителя. Это не фальшивка. Если вы фальшивый, восхищение другими заставит людей это услышать. Мурашки по коже.Такого уважения нет, и когда вы это говорите, вы чувствуете себя очень фальшиво. Как могут быть благословения таким образом?Вчера я сказал, что Будда Шакьямуни восхищался Буддами в десяти направлениях и рано стал Буддой.Насколько велико это благословение!Изначально Бодхисаттва Майтрейя сначала хотел стать Буддой.В результате он часто восхищался и восхвалял Будду и восхищался всеми Буддами в десяти направлениях. В результате благословение стало великим, и он рано стал Буддой.Результат тоже имеет свои достоинства, так что это нужно делать каждый день. Не говорите, что это очень просто. Это очень просто. Вы этого не делали. Когда это будет сделано?Если вы станете большим Бодхисаттвой, вам все равно придется продолжать это делать, поэтому вы не будете слушать это напрасно, если вы пришли послушать вчера.Вы уже выучили один предмет, вы узнали большой навык?Это почтительное сердце!

(XNUMX) Искренне защищайте Три сокровища (на этот раз мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатки, сообщите об ошибке, достоинства безграничны!)

Вчера я также говорил о том, что сказал Мастер Ингуан, что искренность приносит пользу, а искренность приносит пользу.Если у нас есть точка уважения, мы получим точку выгоды, а если у нас есть точка уважения, мы получим точку выгоды.Итак, стих, о котором мы говорили вчера, часть, которую мы выучили вчера, после того, как вы его послушаете, если вы знаете, что можете вернуться и использовать его, он немедленно принесет пользу. Если вы выучите его в течение нескольких лет, вы не почувствуете Если вы мне не верите, взгляните, иди домой, а теперь рядом с тобой нет хозяина, верно?Это не имеет значения, значение то же самое. Вы идете домой и немедленно относитесь к своим родителям. Если вы никогда раньше не делали ничего, вы должны относиться к нему хорошо. Как вы можете увидеть его реакцию?Он может сначала прикоснуться к вам и сказать, что сегодня ваша голова сломана.У меня жар!Но он, должно быть, очень счастлив в своем сердце.верно?

Для этого урока вы теперь примете его как мастера, который научит вас возвращаться и практиковаться.Подумайте об этом в своем сердце, потому что то, чему мы учили вчера, очень просто!Вы все можете это сделать!Однако то, сколько вы делаете, зависит от ваших собственных намерений, от того, насколько вы сыновей и уважительны по отношению к своим родителям, и думаете о том, какой путь вам больше подходит. С вами обращаются так, как если бы вас послал домой хозяин, чтобы он сделал это за вас. Это будет очень интересно, очень просто, не сложно, правда?Какой способ вам подходит?Если он может привыкнуть к этому и вымыть ноги, тогда вы сможете помочь ему вымыть ноги. Если вы думаете, что он старше, когда он ходит, помогите ему немного, он испугается, задаваясь вопросом, как бы вы мне помогли ?В обычное время я не так внимателен!Помогать - это нормально, это очень просто!С таким действием вы начинаете практиковаться!Сю Дафубао!Это просто?Вы сделаете это?Если вы послушаете это сейчас, вернитесь и сделайте это прямо сейчас.Вчера вы пришли не напрасно, и вы можете выучить один предмет кунг-фу.Знаю это!

Такова практика. Не то чтобы я много слушал и много слушал, прежде чем начал это делать. Если это так, ты не знаешь, с чего начать, верно!Давайте не будем думать, что это так сложно. Совершенствование очень просто, и, конечно, есть глубокие методы, но мы начинаем с мелочей и делаем то, что должны делать, в первую очередь. Вы можете делать столько, сколько можете.Защищайте Три Драгоценности, восхваляйте Мастера, восхваляйте Дхарма Сутру, восхваляйте Будду, защищайте Три Драгоценности, делайте столько, сколько у вас есть способностей, делайте столько, сколько хотите, не занимайте деньги у других, чтобы поддержать Мастера. Нет необходимости, просто делай столько, сколько у тебя есть.Делайте это с радостью, делайте больше и меньше - знайте!

Мы развиваем это дело не для мастера, не для додзё.Благословения Учителя даже больше, чем ваши.Неплохо, не в долгу.Благословение Будды еще больше.Будда, Дхарма и Сангха - одно тело, поэтому Будда, Дхарма и Сангха не обязаны живым существам. Как могут благословения живых существ быть сопоставимы с Тремя Драгоценностями? Это означает, что Три Драгоценности могут иметь объект, нет, это это позволить живым существам иметь цель для взращивания благословений. Приходите исправить эту причину.Таким же образом вы можете заниматься благотворительностью, чтобы помочь бедным, или делать подношения Будде и родителям.Но подношение Трем сокровищам Будд и Бодхисаттв относительно велико, и тогда они станут родителями, и тогда бедные люди в мире смогут делать все это.Вы должны смотреть на свою судьбу самостоятельно, распределять самостоятельно, делать больше и меньше самостоятельно.Самое главное, мы должны понимать, что, что бы мы ни делали, мы делаем это для себя.На самом деле, пользу мы получаем сами, поэтому не бойтесь сказать, что вы пострадаете.Действительно умный человек!Это действительно торопится сделать это, торопится сделать это, потому что у вас не обязательно есть возможность исправить эту причину!

В прошлом ученики Будды, Ченгго Архаты, не должны были жить в этом мире. Этот мир настолько грязный, мутный и злой.Все не должны жить, а некоторые не должны принимать подношения!Потому что я совсем не в долгу.Все живые существа сильно обеспокоены, и когда они приходят поддержать вас, они все время сильно запутываются.Ой!Сколько вы мне должны, как и как.Не беспокойте всех, не заботьтесь о других.Правило Будды гласило: нет, вы не должны проявлять милосердие. Вы должны позволить живым существам засеять это благословенное поле и позволить живым существам иметь возможность связываться с вами. В будущем у вас, естественно, появится это условие, чтобы учить ему.Тебе не удастся взрастить судьбу!Судьба начинается с вашего благословения и подношения за Три драгоценности.Если кто-то действительно знает эту истину, никто не скажет, что он не воспользуется этой возможностью.Потому что такая судьба не всегда обязательна.Теперь, когда вы видите здесь Учителя, это действительно великое благословение.Многие люди не могут видеть монахов, нет возможности встретить Три Драгоценности, и нет возможности встретиться с додзё. Нет никакого шанса, как вы собираетесь их защищать.Кроме того, если вы не сделаете это правильно, это не сработает, поэтому мы должны изучить это. Мы также говорили об этом вчера. Только с уважением и уважением мы можем иметь заслуги.

Чем правильнее менталитет, тем больше заслуга и больше награда.Это значит ничего не просить, проявлять уважение и ничего не просить.Если вы чего-то попросите, я поддержу вас, и вы мне должны.Это уважительно?Ничего.Если я не хочу отвечать взаимностью, я очень счастлив и благодарен за то, что вы дали мне возможность засеять это благословенное поле и возделывать это дело, и я получу возмездие в будущем.Таким образом, будет сердце благодарности, не требующей ничего взамен, так является ли это уважительным?Так ты хочешь учиться?Это значит использовать такое сердце. Если нет уважения, это создаст карму.Так много арахантов или монахов не позволяют вам обеспечивать их, например, если у некоторых людей неправильный менталитет, я не хочу, чтобы меня поддерживали другие.Почему?Поскольку я боялся неприятностей в будущем, было бы сложно меня отвезти.То, что вы предлагаете, также тратится, в основном это печатные книги!Это разные вещи.Теперь он говорит вам, что не хочет это исправлять!Если он хочет тренироваться, не имеет значения следовать за нами, но если он не хочет тренироваться, он остается там весь день, чтобы мы не могли усердно работать.Так что я не смею случайно принимать поддержку других людей. Эта концепция должна быть правильной.

В прошлом, когда в мире был Будда, был ученик по имени Сари Будда и Муджалиан, обладавший первой сверхъестественной силой.Эти архаты, которые уже доказали свои плоды, обладают магическими способностями, они святые.Удивительно, что вы преподносите святому!Однажды реликвии Будда и Муцянлиан вошли в практику медитации самадхи в горе Линцзю.Я просто сидел там семь дней, не двигаясь, входя в самадхи, входя в самадхи.После того, как вы оставите Дхарму, карма Шарипутты будет присутствовать, и когда вы пойдете к Араханту, будет карма.Мы не можем взглянуть на поверхность и сказать, что он совершенствовался хорошо или плохо. Это физическое тело по своей сути плохое. Есть одна проблема, это боль в животе.Мне нечего делать, когда я вхожу в Дхарму, но у меня болит живот после того, как я ухожу из Дхармы.Какие!Боль в животе, как это сделать?Му Цяньлянь сказал ему, что ты собираешься делать?Чем я могу вам помочь? »Сарипутта сказал, что если у него дома болит живот, его мать приготовит кашу с маслом и медом, и ему станет лучше после еды.Му Цяньлянь сказал «да», тогда я быстро найду благодетеля, который будет готовить, он может только двигать своими мыслями, рядом есть бог дерева, большое дерево, на дереве живут призраки и боги, я слышал это.Все они обладают магическими способностями, а призраки и боги обладают магическими способностями, и Он слышал это.Ой!Есть мудрец, у которого болит живот, и другой мудрец завтра будет просить милостыню и принесет ему эту кашу, чтобы поесть и вылечить его боль в животе.Он знал это.Он использовал свои магические силы, чтобы забежать в деревню и приказал людям сначала приготовить кашу.Объясните: завтра придут два святых, и вы приведете их к нему и позаботитесь о них.

Но его метод был неправильным, потому что он использовал магические силы, чтобы угрожать людям и людям в деревне, говоря, что вы должны приготовить для меня две миски риса. Если завтра придет святой, вы дадите им это. В результате жители села не решились на это.Ой!Когда это будет сделано, Муцянлиан поедет туда завтра, а после этого принесет обратно две чаши.Забрав его обратно, отнесите его к реликвии Будды, чтобы он съел.Сари Будда уже достиг результатов, он обладает сверхъестественными способностями, и его царство на тот момент является самым высоким.Он сразу понял, что с этими двумя мисками с кашей возникла проблема, поэтому не хотел их есть.Затем он снова вошел в Дхарму, чтобы узнать это.Поскольку архат будет знать, только когда он войдет в концентрацию, он будет знать все. Он войдет в концентрацию и будет наблюдать. Оказывается, эту кашу нельзя есть. Эта каша сделана призраками и богами со сверхъестественными способностями. люди хотят искренне предоставлять.Вы должны делать подношения с уважением, чтобы святые приняли это, потому что таким образом вы будете иметь заслуги.Вы, человек, который поддерживает, у вас нет уважения, и бога дерева он не уважает, и человеку, который это делает, тоже угрожают, и он не рад это делать, поэтому он это знает, поэтому он не Он даже сказал: «Если ты не ешь, у тебя болит живот, и карма не улучшится до настоящего времени».Сарипутта сказал ему: Я лучше умру, чем буду есть.

Поскольку у Будды есть правила, если подношения живых существ нечисты, они не могут быть приняты.Если он съест это, он нарушит заповедь.Разорвать кольцо!Почему Будда оговорил? По милости Будды, он не должен позволять всем существам создавать карму.Сегодня, если вы используете неуважительное сердце, неподобающим образом, если вы крадете деньги у людей, грабите других, некоторые этого не делают, вы не можете принять деньги, которые получаете для поддержки, это очень глубокая правда.Потому что вы создаете карму, и это очень неприятно.Например, чтобы сейчас сделать Учителя очень счастливым, вы должны прийти и сделать подношения.Вы ограбили банк, захватили миллион долларов и использовали их, чтобы построить храм, но на другой день вас арестовали.Ух ты!Это печально, и правительству приходится забирать деньги. Разве это не хлопотно?Создание кармы доставляет много неприятностей и больно, поэтому, конечно, я не могу принять это вместе с вами!Дело не в том, что вы должны делать подношения, и вы не можете принять Три Драгоценности.Это не значит, что если у вас есть пожертвование, у вас есть заслуги и вы должны иметь правильное отношение.В результате Сари Будда очень серьезно отнесся к наставлениям. Он был готов умереть, и он не нарушил обетов и не причинял вреда живым существам, чтобы создать карму. В результате он вылил чашу, не поев, и каша вспенилась после того, как ее налили, потому что это нечистая вещь, пена. Пао, но из-за того, что он настоял на этом наставлении, его желудок больше не болит. Ему не нужно было есть, и его желудок сразу зажил. Это чувство сразу заживает, поэтому это уважение очень важно.Нам нужно только взращивать благословения, и если наши намерения неверны, вы не сможете получить благословения.Вчера мы узнали об этом фокусе, этом диапазоне, и этот фокус очень важен.

(XNUMX) С уважением взращивайте дело и ощущайте хорошие результаты (это мастер черчения еще не установил школу, если есть опечатки, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Когда вы вернетесь домой, вы должны начать уважать своих родителей, но вы должны иметь правильное отношение к защите Трех Драгоценностей.Не говорите об использовании остатков еды. На Тайване есть мастер, который очень шутит, когда говорит.Есть много храмов, много верующих и много старых бодхисаттв.Однажды он прочитал лекцию, он сказал: «Джун, старые бодхисаттвы, послушайте меня, и я скажу вам, я прошу вас хорошо, не ешьте остатки своей семьи, которые скоро испортятся. Используйте это, чтобы поддержи Мастера, если ты возьмешь его снова, я поверну лицо ». Я скажу тебе.Это шутка.Поскольку старые бодхисаттвы не знают этой истины, они очень бережливы. Они хотят сказать, что хотя эта вещь вот-вот сломается, но она не сломана, и они не хотят выбрасывать ее. Если вы попросите его дать ее к соседу он неохотно, поэтому они просто хотят сказать, что я хочу взять. Иди к мастеру.Что делать, если у меня понос?Он не ожидал так многого, такой серьезности, так что этому нужно учить регулярно.Он не знает!Так что действительно есть уважение - выявлять лучшее.Я и сам был таким!Мне не нужно, чтобы меня учили другие. До того, как я изучал буддизм, я познакомился с монахами в первые дни. Когда я впервые вошел в додзё, я перевез вещи своей семьи, хорошо, лучше всего, чтобы обеспечить учителя.Неважно, нужно ему это или нет.В любом случае, я сам очень счастлив делать это!Не подходит для личного пользования.Это также связано с личным совершенствованием!Хорошие корни.Например, мы обычно дарим вещи друзьям, хорошо ли мы для других и плохо ли мы себе.Но сейчас многие люди другие. Если вы не хотите его использовать, выйдите и оставьте его себе.Понимаете, есть ли кто-то, кто выглядит как духовный практик или кто-то, кто выглядит как сострадательный человек?Мне неловко об этом думать!Ничего не говори, может я просто так этого не заметил.Это вина живых существ!Это правильно?неправильный!Когда мы говорим об этом сейчас, нам будет неловко, когда мы это услышим, потому что у всех нас тоже есть добрая сторона!Обычно мы больше не обращаем внимания и не знаем, что мы такие, вот такие.

Если вы действительно думаете об этом, а!На самом деле, я действительно люблю.Не говори о том, чтобы подарить это другим, с людьми в нашей семье все будет хорошо. Сегодня я купил один или два фрукта обратно, о!Выберите самый большой и съешьте его сами.Люди в моей семье тоже сделают то же самое!Видите ли, из этого маленького места мы знаем, что нам нужно исправить слишком много.Просто начните отсюда. Такая практика действительно проста. Вы можете делать это в любое время. Если вы мне не верите, вернитесь и посмотрите. Теперь вы начинаете обращать внимание и начинаете менять эту привычку. Уважение все живые существа и все живые существа, а хорошие отдавайте другим. Оставьте плохие себе.Вы делаете это один раз и видите.Вы можете преподать вам этот урок как мастер и можете попробовать.Вы отреагируете и почувствуете, когда закончите. Как вы себя чувствуете?Когда вы используете хорошие вещи раньше, вы можете сказать в своем сердце, что я выиграю на этот раз. Я возьму хорошие и воспользуюсь ими. Радости совсем немного.Но теперь, когда вы оборачиваетесь и вместо этого отдаете хорошие другим и оставляете плохие при себе, наблюдайте и видите, как вы себя чувствуете?Не то же самое, как ты будешь себя чувствовать?Вы почувствуете, о!Почему я кажусь хорошим человеком, хорошим человеком.Ой!Я все другой, и моя уверенность в себе повысилась.Обычно я хожу с опущенной головой, но теперь моя голова приподнята и поднята очень высоко.Тогда я естественно почувствовал бы себя хорошим человеком в душе!Остальные будут рады быть рядом с нами.Это от всего сердца, независимо от того, знают ли они, что вы делаете хорошо или нет?Знают они это или нет, вы знаете это сами.Когда вы знаете это сами, эта уверенность в себе проявится естественным образом.Когда люди видят вас таким уверенным в себе, они, естественно, будут выглядеть очень счастливыми и захотят подружиться с вами. Это большая заслуга.Сделать это легко, не сложно.Если честно, нам много не нужно.Если вы используете более слабый, это не значит, что вы все еще можете использовать его, если он сломан.Мы сами не должны быть такими жадными, более щедрыми, добрыми к другим и более уважительными.Сделать это несложно!Вы также можете делать мелочи, не нужно говорить, что вы тратите XNUMX миллионов, XNUMX миллиона, верно!В повседневной жизни, где бы ни были ваши способности, вы можете это делать. Чем больше вы тратите, тем больше будет ваша награда. Если у вас меньше, ваша награда будет меньше.Но у него есть и это достоинство.Просто сделай все, что в твоих силах, просто сделай это и посмотри.Вы почувствуете себя сейчас!Вы были в буддизме несколько лет и не чувствуете, что практикуете.Единственный способ научить вас играть в два шага - вы будете другим, и у вас будет кунг-фу.

В самом деле, я не буду лгать вам, если я лгу вам, я нарушу заповедь, и я нарушу заповедь!Я направляюсь в ад!Как я могу так зарабатывать деньги, правда?В этом нет необходимости, потому что я пришел сюда таким образом. С этим опытом, если вы воспользуетесь преимуществами других, о!У вас будет плохое настроение, потому что иногда мы не обращаем внимания!Когда наша привычка возрождается, мы, естественно, будем делать то, что более вредно для людей.Если дела идут хорошо, конечно, вы хотите улучшить!Это все естественно!Не нужно думать об этом!Это называется привычкой.Потом мы узнаем, каким я был сегодня таким, и если бы у меня была такая дурная привычка, я бы раскаялся и был в плохом настроении.Потому что мы никогда не были такими, мы никогда не начинали совершенствоваться и никогда не обнаружим этой ситуации.Теперь мастер говорит вам, просто делайте это, и вы почувствуете это, когда будете это делать!Вы действительно тренируетесь, и вы сразу увидите возмездие. Вам не нужно ждать, пока вы станете хорошими по отношению к другим, они сразу же поступят с вами хорошо, и вначале люди будут шокированы.Ой, у тебя голова сломана!Почему ты вдруг стал таким хорошим человеком?Если вы продолжите делать это в настоящее время, люди сначала зададутся вопросом, настоящий вы или фальшивый?После того, как вы проделаете это несколько раз, у людей сложится другое впечатление о вас.Эй, этот человек действительно изучает буддизм, он не притворяется, он не говорит, что идет по буддийскому холлу, чтобы его могли увидеть другие.Его действительно ремонтируют, и что-то меняется.Сложны ли такие изменения?Это так просто!Дело не в том, сколько денег вы хотите потратить!верно?

Метод, о котором я только что говорил, заключается в том, чтобы дать людям дома и окружающим в первую очередь то, что хорошо, и быть более уважительными и вежливыми по отношению к ним и восхищаться ими.То, что мы сказали вчера, хвала учителю, и мы тоже хотим всех хвалить.Это все разумно и можно использовать, вы можете это сделать и посмотреть.Если на следующий день у вас будет много опыта, когда мы снова встретимся в следующий раз, вы скажете мне еще раз, дадите вам призы, сделаете вам комплимент и поделитесь с вами. Таким образом, вы также можете быть учителем и ты тоже будешь в аудитории. Ты можешь быть учителем!Да потому что вы сделали это сами, заслуги вы сделали сами, о!Когда-то я был добр к нему и был таким, каким я был, и это не имело большого значения. Раньше он был таким несколько лет, и отношения были не очень хорошими. Теперь я действительно стал очень хорошим другом. быть хорошим другом в течение нескольких лет. Я не говорил слишком много, просто общался на поверхности, и теперь внезапно я стал хорошими друзьями.Я ни о чем не думал, это было очень просто, я был очень уважительным и искренним с ним и относился к нему хорошо.Всем известно, что недовольства, причиненные годами, были немедленно разрешены.Вы можете рассказать об этом другим, и вы будете учителем, и вам не нужно будет выступать на сцене.Знаю это!Продолжаем учиться.

(XNUMX) Правильные мысли об уважении к Трем Драгоценностям (на этот раз мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатки, сообщите об ошибке, достоинства безграничны!)

Для второй песни мне нужно сначала прочитать мандаринский, я не могу произносить тайваньский язык.Уважение: «Принимайте слова учителя единым сердцем и следуйте учениям учителя без двух намерений; если ребенок не может положиться на мать, он будет послушен истинному Будде». Это означает учить нас уважению. . Это называется уважением. Мы были вчера. Это о людях, которые восхваляют Будду, хвалят мастера, хвалят старейшин и даже хвалят всех людей. Второе стихотворение говорит об уважении и уважении. Оно нацелено на учителя, который нас учил. наша практика, и как мы должны уважать и уважать мастера, который научил нас нашей практике.Как мы должны уважать, уважать и прислушиваться к словам Учителя?Если вы хороший ученик, мы должны всем сердцем прислушиваться к словам Учителя.Мы будем делать то, чему учит нас Учитель.Не сомневайтесь и не думайте о том, ошибся ли Мастер. Тогда дело будет большим. Если Мастер допустил ошибку, вам не нужно менять себя, чтобы стать мастером.верно?Вы можете не понимать многого из того, что сказал Учитель, потому что это не ваше царство.Я не понимаю, что мне делать?Не могу сомневаться.Некоторые говорят, что я не понимаю, так что это может быть проблемой.верно?Это вредные привычки обычных людей.Независимо от того, как вы не понимаете, что говорит Учитель, вы просто делаете то, что Учитель говорит вам делать, после того, как вы это слушаете.Если вы это сделаете, вы поймете и поймете.Если вы этого не сделаете, вы никогда не поймете. Поэтому, если вы послушны, если вы послушны, это означает, что вы уважаете Учителя. Это не означает, сколько денег вы должны предоставить Учителю. Это называется уважением. . Я встретил много великих защитников. Я не хочу, чтобы поддерживали какие-либо десятки миллионов.Да, не один или два.

Почему?Потому что это большой председатель, большой босс!Я не изучал буддизм, я просто хотел отплатить своей удачей, я хочу поговорить!Это может принести больше благословений, и такое сердце нужно поддерживать.Я бегал как летающий, почему?Потому что предложение состоит в том, чтобы держать вас под контролем и стать его сотрудником. Я поддержу вас!Трудно слышать!Я поддерживаю и защищаю вас.Если он позаботится о вас, он имеет право позаботиться о вас. Это уважительно?Настоящий практик не поддерживает вас, почему?Тебе это бесполезно, ешьте два раза в день, верно!Некоторые вещи носят всю жизнь, по крайней мере, более десяти лет, и они достаточно тонкие, чтобы быть достаточно тонкими. Я все еще ношу одежду более десяти лет.Сколько его можно использовать за всю жизнь?Зачем давать вам контроль?Если вы будете контролировать это, вы не сможете хорошо тренироваться!Есть много вещей, которые невозможно сделать. Как и многие соученики, которые хотят увидеть Учителя, он заблокировал вас.Нет, Мастер - только мой, и никто другой не может приблизиться.Так что нет уважения к таким вещам, сколько бы вы мне ни давали, это не окажет вам поддержки.Потому что, как бы вы это ни говорили, если вы защитите это, я тоже нарушу заповедь!Как я только что сказал, я не могу принять это нечистое приношение.Если вы примете это, вы тоже пострадаете!Из-за того, что меня контролировали другие, меня называли неуважительным!Конечно, люди не будут так относиться ко мне, потому что я не дам им такой возможности.Некоторые внешне очень вежливы!На первый взгляд все элементарно.Этот большой председатель, он еще и вежливый!А как насчет Мастера!Как бы то ни было, но в его сердце не было уважения.Я все это знаю, поэтому до сих пор бегаю быстро, как летающий.Не заводите с ним плохих отношений, не говорите, что это заставляет вас чувствовать, что я не позволю вам поддерживать это, просто позвольте вам почувствовать, что мне это просто не нужно, и мне этого не хватает. 

Если у вас все еще есть уважительное сердце, как и у меня сейчас, у меня есть два додзё на Тайване, оба из которых медитируют.Я не хотел этого в первую очередь, но это то, что ученик сильно изменился после того, как выслушал Священные Писания, его проблемы были облегчены, и он поверил в свою смерть.Итак, он принял решение.Он также знал, что он должен взращивать благословения, он знал, что он должен взращивать и защищать свои благословения, и взращивание благословений в Трех Драгоценностях было великим благословением.Поддержка учителя, который его учил, будет вознаграждена еще больше, потому что я добр к нему, поэтому я учу его!Вот почему у него большое сердце, он хочет взращивать это благословение.Вначале я не соглашался, потому что мне было очень комфортно одному, и мне не нужно было иметь додзё!Я учитель, все обо мне хорошо заботятся, куда бы я ни пошел!Что касается додзё, я должен заботиться о додзё!Как устал.К счастью, я снова конфисковал ученика. Если вы примете это, и мне придется заботиться о большем количестве людей, у меня нет времени читать вам хорошую лекцию. Я не могу выполнять столько работы!Дело не в том, что я не хочу ни заботиться об этом, ни осмелиться, о!В наши дни людям сложно преподавать.Ой!У вас есть хороший шанс умереть от гнева.Не говори, что ты его так многому научил!Это очень сложно. Если хочешь быстрее разозлиться, это правильно. Если ты хочешь разозлиться быстрее, у тебя есть шанс.Итак, теперь додзё - это медитация, из-за чего?Он очень уважителен.Если мы будем настаивать на отказе, у него не будет возможности возделывать и засаживать это благословенное поле.Только так я смогу принять его заслуги и достоинства.Некоторые люди!Чем больше вы контролируете, тем больше вы этого не делаете.

Я думаю, что многие учителя и отцы такие же, великие практикующие!Все, кто был в Гонконге раньше, практиковали аскетизм.Для меня один из моих наставников, старый мастер, настоятель монастыря По Линь в Гонконге, всю свою жизнь практиковал аскетизм.Его учителем был старый монах Сюйюнь, доживший до ста двадцати лет.Они практиковали аскетизм всю свою жизнь, поэтому не было никаких шансов, что они будут должны деньги.Все деньги были пожертвованы. Я не знаю, сколько хороших вещей я сделал в своей жизни. Материк также хвалил его как хранителя Кинг-Конга.Мирянин действительно хочет защитить Дхарму. Ни один монах не может сравниться с монахом. Он отказался от всего, включая этого человека, тоже пожертвовал, верно!Настоящий защитник - монах!Не хочу сказать, что мирянин - великий защитник Дхармы. Великий защитник - монах. Он действительно может полностью избавиться от этого, даже пожертвовав своей жизнью, чтобы стать волонтером!

Моего учителя, святого монаха, старого мастера я видел собственными глазами, и официанты часто говорят об этом, потому что мастер - великий практик и скончался, когда ему было девяносто лет. Каждый является монахом, который проповедует Заповедей добродетели, а бритых потомков - десятки тысяч. Многие из его заповедей верны, и многие люди его знают. Председатель этих крупных предпринимателей хочет приехать сюда, чтобы поддержать и поддержать их, думая, что я заработаю больше в будущее.Он также очень умен. Он также знает, что мой учитель действительно практикует и является великим практикующим. Он знает это место и монахов в нем. Там живут сотни монахов. Все совершенствовались и все пришли к аскетизму.Неуместные профессора, неподходящие учителя, неподходящие врачи, не будьте сыновьями богатых людей и приезжайте сюда, чтобы практиковать аскетизм как монах. У каждого есть практика и намерение практиковать.Итак, эти председатели очень умные, о!Приходите сюда, чтобы защитить это додзё, и награда будет большой в будущем.Но из-за такого сердца он просил благословений, и у него не было такого уважения.Он хочет заработать больше, Учитель сразу понял, что Учитель обладает магическими способностями!Я не хочу говорить о своем хозяине, мой маленький хозяин может это сделать!Не говоря уже об отце-учителе.Только Чейз Сяотун!Ха, ты можешь понять, о чем думаешь, с первого взгляда, это его сердце.Если вы надерете задницу, люди узнают, о чем вы думаете.Как и обычные люди, родители смотрят на своих детей и говорят, что вы больше не хотите меняться. Ничто не может ускользнуть от ладони Татхагаты Будды. Вы узнаете с первого взгляда.В конце концов, я собственными глазами увидел гонконгский доллар!Пожертвуйте несколько десятков миллионов раз!Мастер также очень сострадателен!У него хорошие отношения со многими живыми существами.Он не хотел брать деньги, но сказал ему, что я не должен денег!Я сообщу вам место, где есть задолженность, вы хотите пожертвовать там, чтобы сделать пожертвование.Тебе нужно исправить свою удачу, и я сообщу тебе, чтобы ты ушел.Здесь нет долга.У каждого додзё есть свои причины и условия, и некоторые хотят построить большого Будду, вы можете пойти и построить большого Будду.Хотя твое сердце не такое искреннее, удача - это нормально!

Мастер сам этого не принимает, он хочет принять то, что у вас действительно есть сердце, чтобы прийти к практике, уважительное сердце.Если так, он примет это.Вы действительно получите безграничные заслуги и благословения. Если у вас есть заслуги, вы получите благословения. Благословения включены в заслуги.Откуда эта заслуга?От вашего уважительного и беспрекословного сердца, независимо от того, сколько вы пожертвуете, вы хотите относиться к нему так, как если бы вы его не жертвовали.Не могу сказать, о!Я построил этот столбец, поэтому я должен написать имя.Если он закопан здесь, мне нужно сначала встать здесь. Я пожертвовал этот столб. Как вы можете пройти первым?Иногда, когда мы идем в храм, храм должен нас отремонтировать, а он - нет.Ой!Я много жертвую, я пришла сюда, монахи готовят мне поесть, о!Ешьте так хорошо.Я говорю вам, если Учитель приготовит вас, чтобы съесть вас в будущем, вы должны подождать. Я говорю вам, что вам нужно немного нервничать, и я прошу вас самого лучшего.Но если вы совершенствовались в соответствии с этой причиной и состоянием, это означает ваши благословения, и не имеет значения, едите ли вы там, но вы должны думать, что, съев эту еду, вы не знаете, сколько благословений потеряно.Нельзя сказать, так и должно быть, много пожертвую!Я также жертвую, сколько Учителю. Что такое такая еда?Если это так, вы ошибаетесь, ваше благословение в том, что вы непочтительны и виноваты.Этот грех и халатность повредят вашим благословениям.Например, у этого человека очень злое сердце. Первоначально он прожил XNUMX лет, и его продолжительность также является благословением, но у него очень злое сердце. Люди говорят, что люди что-то делают, а небо наблюдает. Бог спасет тебе половину жизни.Это то, что я имею в виду.Изначально у вас было много благословений, но они будут сокращены пополам, и они будут уменьшены. Поэтому, если мы не будем уважительны, мы создадим карму и повредим нашим благословениям. Знайте это!Итак, наш разум должен быть правильным.В частности, мы должны уважать учителя, который нас учил. Самое главное в уважении - это быть послушными.

(XNUMX) Преподавание магистра умело и удобно (это не доказательство того, что мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуга безгранична!)

Слушайте, как учит вас мастер.Что ты думаешь о себе?Если ребенок не может положиться на мать.Как дети, мы дети, младенцы.Младенцы должны полностью полагаться на своих родителей. Если вы не полагаетесь на их родителей, что с вами будет?Если бы вы были младенцем и не полагались бы на родителей в заботе о вас, что бы вы делали?Умрет правильно!Умрет правильно!Вы - младенец, у которого нет родителей, которые могли бы о вас заботиться, и вы можете кормить грудью и кормить вас. Вы умрете?Тогда мы должны относиться к Учителю вот так, как к этому чувству.Если я не слушаю слова Учителя, если Учитель не учит меня, если Учитель не учит меня, это как ребенок, у которого нет родителей, чтобы научить нас, и если они не заботятся из нас они умрут.

Учитель научил нас спасать нашу мудрую жизнь, и у нас все еще есть мудрая жизнь.Если нет мастера, который бы нас учил, наша жизнь умрет, верно?Хаймин умрет, так как мы?Правильно думать, что ни один хозяин не умрет, это так серьезно, хахаха.Я говорю по тайваньски, это звучит странно, и я имею в виду, это вовсе не преувеличение!Ни один хозяин не умрет!Это правда, что вы перевоплотитесь и упадете в следующей жизни, поэтому все, что вы знаете, будет внимательно следовать за Учителем.Хозяин ругает и бьет, и теперь я меньше осмеливаюсь бить, ругать надо ругать, ее нельзя изменить без ругани, некоторые ругательства мне очень жалки.Некоторые из моих учеников не могут убежать от проклятий, поэтому они действительно знают, что если у них есть намерение совершенствоваться, если у них нет намерения совершенствоваться, не имеет значения, бегут ли они и просто следуют за ним, потому что он все равно не хочет совершенствоваться.Если вы ругаете вас, вы не можете убежать. Это означает, что вы действительно знаете, что без мастера ничего не добиться, и вы действительно хотите совершенствоваться.Потому что вы не можете достичь этого сами, если вы не Пичи Будда, а это другой вид, что означает, что он снова придет и вот-вот станет Буддой. Для нас невозможно быть обычными людьми.

Если бы вы не полагались на учение мастера, вы бы создавали карму.Каков был бы результат постоянного создания кармы?Просто упади на «Три голодных пути» и умри уродливым, и попадай на «Три злых пути» для жизни и жизни.Он не вышел через три или два дня.Как и в нашей нынешней тюрьме, вы можете быть освобождены через пять, десять или двадцать лет, если продержите его в тюрьме три дня.Ничего!Чтобы попасть в ад, потребуются тысячи лет, на самом деле тысячи лет.Для вас быть тысячелетним тысячелетним, но страдать, а не наслаждаться благословениями, так ли важен Учитель?Очень важно.Без мастера вы бы умерли некрасивым, а что, если бы некоторые люди не встретили мастера?Как сделать?Это просто ужасно!Продолжай перевоплощение, падай!Я познакомился, тебе повезло?Если не выучишь, то и тебе не повезет. Если ты действительно послушен, тебе повезет. Иначе, если ты с этим столкнешься, будет бесполезно, если ты вот так воткнешься головой и окунешь в соевом соусе.Понимаешь?Сегодня я расскажу об этом подробнее.

Я действительно ждал и долго говорил об этом, прежде чем добрался до второй песни. Это печально, я еще не закончил ее.Приятно знать, что это значит, главное знать!Потому что ох!Почему так важен мастер? Мастер учит вас. Если вы не понимаете, вы должны быть послушными.У него есть множество методов. Иногда он говорит вам, что если вы не понимаете, то то, что вы говорите, бесполезно.Так что он тебе не скажет.Но иногда ему не нужно говорить, вот как он учит.Вот такая история, я вам расскажу.В Китае есть храм Шаолинь, верно?В додзё боевых искусств они очень известны, верно?Мужчина подвергается издевательствам с детства, и в их деревне на него смотрят свысока.Его отец подумал, хорошо, я отправлю тебя в храм Шаолинь, чтобы научиться кунг-фу, вернусь в другой день, ликуя.Когда мы вернулись в наш дом, люди в нашей деревне не осмелились запугать нас, поэтому они прогнали его.В результате ему сейчас нужно много учиться, чтобы уйти!В противном случае он не посмеет пойти домой, ответственность очень большая!В результате я прожил три года и каждый день спрашивал Учителя, Учитель!Ты учишь меня кунг-фу, ты учишь меня кунг-фу.Он сказал, что если бы ты меня не научил, я бы не осмелился пойти домой и ждать.Если он спрашивает каждый день и спрашивает каждый день, если мастер не учит его, он будет часто плакать, когда ему грустно.Что мне делать, если ему грустно?Папа все еще ждет его дома!верно?Когда шел третий год, я ничего не мог с собой поделать, потому что я отсутствовал долгое время, поэтому мне пришлось вернуться.В любом случае, если мастер не учил его, не было никакого выхода, поэтому он вернулся.В результате я пожаловался на Учителя и потратил так много времени.

Иногда я слышал, как некоторые люди слушали Священные Писания и слушали мастера более десяти лет.Однажды он повернулся назад и был переведен, и он не хотел слушать этого мастера, поэтому он начал критиковать.Ой!Я потратил больше десяти лет, упс!Это ... сколько грехов услышать этот приговор!вы знаете?Я не брал у вас плату за обучение более десяти лет!Мистер.верно?Даже если вы не хотите сейчас совершенствоваться, вы должны следовать за другими, чтобы совершенствоваться, это не имеет значения.Все это обязательно. Все радуются, собираются вместе и радуются, не говоря уже о том, что вы неправильно поняли других. Мастер должен иметь царство мастера и критиковать других.Я слышал, что это действительно несправедливо по отношению к этому мастеру, и я его не знаю. Я не думаю, что могу больше слушать, так что это карма.

Тогда этому человеку было бы грустно, если бы он три года не изучал кунг-фу, складывать и вычитать!Обычные люди будут так жаловаться, и их лица будут вонять, когда они вернутся домой.Папа все время спрашивал его, ты же теперь научился кунг-фу, верно?Он сказал нет!Я этого не узнал!Но его отец в это не поверил: как такое могло случиться, что если ты можешь жить в храме три года, ты должен заниматься кунг-фу.Может быть, мой сын научился быть скромным, но у него есть умение, но не говорить этого, так думает его отец.Как обычно, соседей пригласили похвастаться этим: мой сын теперь выучил кунг-фу, и он научился быть скромным.Вау, подожди его сейчас же!После того, как этот стол будет накрыт, ему тоже придется поесть!Все доели, и теперь он не знает, что делать, все ждут, ждут, когда он покажет свои работы!Его отец сказал ему, давай!Торопиться!Пожалуйста, теперь вы сыты, и вы должны это показать.В этот момент он ничего не мог с собой поделать. Когда он был взволнован, он злился и злился. В плохом настроении учитель не учил его, и он очень злился.Теперь я снова вынужден затаить дыхание, что мне теперь делать?В гневе он ударил его одной рукой, и стол сломался.Железная песчаная пальма.Ой!Вы практиковали кунг-фу?Вы тренировались?Три года мастер его тренировал, оттачивал свои умения и внутренние навыки!верно?Просить его собирать воду и рубить дрова каждый день - значит научить его кунг-фу.Его кунг-фу сначала должно иметь эту основу, которая должна обучить его и заложить основу, он не знает!Учитель сказал ему: я учу тебя сейчас, но есть ли какое-нибудь учение?Обучаю его каждый день!Он глупо учился, он не знал, и он все еще жаловался на Учителя.В то время кунг-фу было только выставлено, потому что большинство из нас так ударяют по нему, это так больно, что мы не можем этого вынести, а он нет!Стол сломался, и все ему аплодировали.Ой!Наконец приподнял брови, люди в деревне, конечно, не осмелились его запугать, но очень этим восхищались.На этот раз ему было стыдно за это.Раньше я жаловался на Учителя, но теперь он плакал и раскаивался!Что мне делать, если я вернулся?Сталкиваясь лицом к Храму Мастера Шаолинь, я помолился там тремя молитвами, поблагодарив Учителя за его учение.Учитель учил его, кормил, жил для него, и он жаловался на него. Учитель ничего не сказал, верно?

Мастер - настоящий практикующий, и он должен спасать живые существа, и все, это абсолютно не стоит того, и все терпят убытки, и вы должны иметь эту психологическую подготовку.Итак, если мы знаем Великого Бодхисаттвы, наша благодарность Буддам и Бодхисаттвам будет действительно тронута.Так же, как ребенок, который неразумен, он будет шумно спорить. Родители всегда должны уступать. Я дам вам пощечину, если вы не скажете, что, если вы ссоритесь, я дам вам пощечину. С вами это невозможно исправить. Это невозможно. Я платил и не спрашивал. Да, Будды и Бодхисаттвы так к нам относятся.Самбо, монахи, то же самое и с нами, монахи - волонтеры на полную ставку!Кажется, что вы предлагаете и защищаете Три Драгоценности Фактически, все монахи - добровольцы.Деньги не глотаете сами, где глотать собираетесь?верно?Итак, для вас все монахи дарят!Если вы действительно съедите это, немного, вам действительно придется посмеяться и сказать, что вы можете съесть свою еду, потому что у нас ограниченное количество еды!С таким количеством подношений от живых существ вам действительно нужно смеяться!Предопределенные отношения очень глубоки, и только тогда вы можете есть свои вещи.Все остальное идет на благотворительность, правда?Вы должны знать, что печатание Священных Писаний занимается благотворительностью, спасая для вас живые существа!Не говорите, что этот хозяин меня поддерживает, сколько он мне должен и т. Д.

Все три сокровища даны нам. Видите ли, Будда и его принц неуместны и целый день работают добровольцами, чтобы спасти живые существа.Что в нем хорошего, нет!Все - добровольный труд, все безусловное даяние, благословен ли Он сам?Благо самбо велико!Случайные благословения монахов очень велики, а додзё в Шифанге - мой дом!У вас столько же богатств, как у меня?Ничего!Ни у кого из вас нет лучшей награды, чем у меня. Говорю вам, я всего лишь маленький маг, и мне не нужно имя. Быть знаменитым - это очень неприятно.Знаменитый, все будут беспокоить тебя, верно?Если вы откажетесь сотрудничать, мы ничего не сможем с этим поделать. Наше время ограничено?Верно!Заповеди таковы. Пока у вас есть додзё, подобное Дхарме, все монахи могут жить. Как и в нашем доме, они могут есть, жить и использовать. У меня есть заповеди. Чем дольше монахи, я иду по расписанию и Я буду первым в рейтинге, говорю вам, ха!Вы ведь прожили несколько лет, верно!Но если я старше тебя, мне все равно придется стоять впереди. Если я старше тебя, ты должен мне поклониться.

Поскольку все ученики и монахи Шифана являются учениками Будды, додзё Шифанга является собственностью всех буддийских монахов, и они являются общими. У всех нет частной собственности, но все они являются общей.Даже благословение Будды, ведь мы сыновья Будды!Семья!Как велико благословение Будды!Чтобы быть таким, знайте!Не говорите, что все существа защищают Три Драгоценности и что все существа вознаграждаются огромной пользой, это не так.Это потому, что я им вообще не пользовался, поэтому мне не нужно класть его в карман, мне не нужно таскать в кармане столько денег, и я ничего не делаю. Мне не нужно Это!Нет нужды не означает, что мне не повезло, и мне не нужно ее использовать.Что, если я закричу сегодня?Понимаете, есть какие-то уродливые мастера, которым нечего ремонтировать. Они ведь могут построить несколько храмов?Почему?У него есть это благословение, так что у него есть судьба скрыть это. Лучше знать это.Тогда мы знаем, о!Благословения Трех сокровищ велики, поэтому мы собираемся засеять благословенные поля, и для этой судьбы наши благословения будут становиться все больше и больше в будущем.Если эта концепция верна, вы можете только взращивать заслуги, а затем вы действительно может получить благословения.

(XNUMX) Только если вы действительно верите в истинные желания, вы можете умереть (на этот раз мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Хорошо, давайте еще раз посмотрим на третье стихотворение, третье стихотворение «Искренне», «Глубокое безразличие, истинная вера и желание, проявленные в нем, не отвлекаемые никакими обстоятельствами, природа и добродетель естественно округляются». Наша специальность буддизм, если вы выучите это предложение, вы сможете изучить буддизм.Это сжато.В нем проявляется глубокое безразличие, истинная вера и желание.Если мы собираемся переродиться в мире блаженства сегодня, почему?С нашей истинной верой мы действительно хотим прийти в мир блаженства, чтобы определенно умереть без других условий.Вы искренне верите в мир блаженства, верите, что Будда Амитабха клянется прийти и направить вас, мы действительно хотим уйти, а не фальшивые, действительно хотим уйти, такой человек, вы обязательно будете читать Будду, веру и готовность делать этих трех условий достаточно, так что ты определенно можешь умереть.

Излишне говорить, насколько вы умны, насколько хорошо вы соблюдаете обеты, сколько добрых дел вы делаете и сколько благословений вы должны взращивать, это не имеет значения.Но если вы действительно в это верите, очень трудно в это поверить, потому что, если я вам это скажу, вы не поверите.Как такое возможно?Вам не нужно соблюдать заповеди, вам ничего не нужно, вы можете идти.Понимаете, вы не можете поверить в это.Так что это истинное убеждение очень сложно, и в этом и заключается трудность.Истинные желания тоже очень трудны. Если вы говорите, что хотите уйти, все это ложно, а десять или девять из них ложны.Я сказал, что пойду прямо сейчас, Амитабха приедет за ним сразу, а те, кто собираются поднять руки, не могут быть вежливыми!Не стесняйтесь, мы просто хотим этого добиться, не многие.Страшно, зачем вы все здесь делаете, приходите поиграть?Не здесь, чтобы практиковаться.Если мы буддисты, наша цель - переродиться в мире блаженства.Как только мы умрем, мы станем Буддой, чтобы получить высшее образование.  

Наш метод!А теперь хочу рассказать, где этот фриз?Вместо того, чтобы ждать, пока ушедшие студенты закончат учебу, мы можем закончить учебу прямо сейчас. Если вы это усвоили, вы будете знать, что нам не нужно ждать, пока уехавшие студенты закончат учебу, и мы можем закончить учебу прямо сейчас. Этот раздел предназначен для обучения ты метод.Если вы действительно можете верить и искренне загадывать желание, то вы уже уверены, что обязательно закончите школу в этой жизни, и Амитабха обязательно придет за вами. Вам не нужно беспокоиться о том, что вы не сможете умереть.Но вопрос в том, знаете ли вы?Откуда вы знаете, что ваше письмо и желание верны? Теперь ключевой момент здесь.Потому что мы, обычные люди, говорим правду!Действительно!Это было давно, я говорил это несколько раз, я не могу это контролировать!верно?Потому что сердце постоянно меняется!Как это определить? Есть способ научить всех, то есть углубленный и специализированный курс.Если у нас есть способ специализироваться сегодня, даже если вы беспокоитесь о том, что ваше письмо и желание не соответствуют действительности, это не имеет значения. Мы также решаем умереть. Фриз здесь.

Сейчас мы не можем гарантировать, действительно ли мы верим в это и действительно хотим уйти, верно?Это не имеет значения, у нас действительно есть способ сказать, что я специализируюсь на медитации, и этот ум не имеет второго ума. Это не значит, что на поверхности я специализируюсь на буддизме, и я хочу развивать это. и это в моей голове.Вы должны спросить себя!Мы можем умереть?Просто спросите себя, не нужно спрашивать других.Если бы вы знали этот фриз, вы специализировались на нем?Протестируйте отсюда, и отсюда вы узнаете.Если вы не знаете, вы не уверены, это не имеет значения, вы просто делаете это, вы специализируетесь, и если вы специализируетесь сейчас, вы гарантированно умрете в этой жизни.Все, некоторые старые Бодхисаттвы, не беспокойтесь, кто я здесь, что я там, карма такая тяжелая.Не волнуйтесь, чем тяжелее ваша карма, пока вы действительно хотите уйти, тем больше Будда Амитабха придет, чтобы забрать вас первым, и чем тяжелее карма, тем больше он будет раздражаться!Поторопитесь забрать вас первым, первым, кто заберет вас, не беспокойтесь.Не думай об этом, о!У молодых людей могут быть лучшие пути. Я стар, не беспокойтесь об этом.

Многие вещи, написанные и записанные в биографии перерождений, являются старыми бодхисаттвами. Как замечательно, что все перерождения являются знаками!Иди с улыбкой.У тех, кто идет с улыбкой, их лица такие красивые, по сравнению с тем, когда они были живы, они иногда болеют, когда они живы, и их цвет лица нехороший.Когда он скончался, Амитабха подарил ему фотографию света Будды, его румянец был ярким, а плоть была мягкой.Ты хочешь умереть вот так?Умирать по-прежнему некрасиво. Умирать так страшно. В самом деле, люди в семье не смеют приближаться к вам. Это очень печально.Мы видели людей из прошлых жизней. У меня их бывает нечасто, но я также отослал много людей, которые умерли. Их было десять за месяц, двое из них были мужчинами. Я не ходил., Но я также знаю что он скончался.Я видел восемь из них собственными глазами, и мясо было все красное и нежное.Кто-то только новички, кто-то тоже рак, а кто-то нет. Когда они, наконец, скончались, их раздутый живот, казалось, выпирал. Казалось, что с почками что-то не так. Увидев Будду, я сфотографировал мой живот Зов пропал, лицо такое красивое, как будто ты спишь, ты его не боишься, ты не боишься.Это то, что мы должны сделать. Если мы не умрем, мы должны попросить Амитабху забрать вас. В противном случае вы умрете очень уродливо. Люди, которые умирают в вашем доме, не осмелятся подойти к вам. Я говорю вам, что вы будете очень грустный.

(XNUMX) Искренне верю и желаю углубиться (на этот раз мастер рисования еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуга безгранична!)

Есть только такой способ, единственный способ - положиться на Амитабху.Итак, не имеет значения, как вы обычно не совершенствуетесь, это второй, и единственный также самый важный. Вы должны повторять Амитабху, просить Амитабху, просить Амитабху и просить Амитабху перенести нас в мир блаженства. когда он умирает. Что ты собираешься там делать?Идите туда, и вы навсегда освободитесь от страданий и станете Буддой.Он такой же торжественный, как Амитабха, и обладает сверхъестественными способностями, такими как Амитабха. Вам не нужно совершенствовать все самостоятельно. Амитабха дал это нам. Вы бы поверили в такое хорошее?Вы бы поверили этому?Вы бы поверили этому?В это сложно поверить, правда?Да, в это действительно трудно поверить, но позвольте мне сказать вам, правда!Вам просто нужно верить и верить, что вы это получите.Так что верить не сложно. Вам просто нужно сейчас научиться. Если вы действительно хотите верить, вы должны убедить себя. Учитель не должен мне лгать!Так много мастеров говорят, Будда также говорит, и все Будды в десяти направлениях обещали нам, мы должны в это верить.

Вы должны всегда поощрять себя верить, это домашнее задание, которое мы должны сделать, в этом суть.Так что, если мы выучим этот абзац, мы закончим Метод Чистой Земли, в котором мы специализировались. Нет необходимости учиться чему-либо, и не имеет значения, если мы не выучим его.Что, если кто-то не выучил это предложение?Пожалуйста, вы должны послушать всю свою классику чистой земли. Вы должны ее выучить. Вы должны подождать, пока мастер объяснит, чтобы вы могли углубиться и понять ключевые моменты. После того, как вы выучите это, вы узнаете что если вы профессионал, разницы нет!Этот ум действительно может успокоиться. Он очень честный. Он не говорит, что вы хотите взращивать восток и запад. Если у вас есть какая-то работа, вам все равно нужно идти в радость за благословением. Если нечего поклоняться , нет разницы, нет разницы, Ты можешь радоваться как благословение, это не имеет значения.Дело в том, что вы должны быть посвящены внутри, чтобы вы могли гарантировать, что вещи, которые вы уже ушли, уже решены в данный момент, и вам не нужно ждать конца жизни, чтобы ждать там. ты можешь уйти?Интересно, приедет ли Амитабха?Джун, это не так.Знай это так.У вас есть уверенность в этом?Ага!Это действительно просто!

Этот метод очень прост, и некоторые мастера говорят, что он очень сложный, то есть у него не было возможности встретиться с Мастером Шандао, чтобы научить его, наш второй предок секты Чистой Земли Мастер Шандао учил нас, это то, чему он научил нас. .Конечно, об этом говорили и другие патриархи, все говорили и говорили об одном и том же.Но предки других сект, они специализируются на культивировании красоты крыши, медитации и нюансах. Они не специализируются на чистой земле. Они не так много изучали и не обращали внимания на этот момент.Они очень много работали, и, говоря об этом, о!Это так сложно, ты не можешь получить такое большое благословение.Мастер Шандао, которого мы встретили сегодня, был воскресением Амитабхи Будды, его божеством!Он сам учит нас людям, которые готовы прийти снова, и, конечно же, прямо учит нас ключевым моментам!Этот метод, этот метод он изобрел!верно?Он хочет научить нас самому легкому. Скажите нам прямо. Мы также верим, что каждый может получить Дао и умереть.Итак, оригинальная особенность метода чистой земли состоит в том, что туда ходят тысячи людей!Один человек, XNUMX XNUMX человек клянутся идти, и все XNUMX XNUMX человек могут пойти. Пожилые люди, дети, умные, простые, все могут идти, не сомневайтесь, я боюсь, вы боитесь сомнений, а если сомневаетесь, вы не должны не верю!Вы не можете поверить в это.Итак, вы должны найти способ заставить себя по-настоящему верить, по-настоящему верить и по-настоящему желать идти.

Если вы знаете, о!Элизиум действительно хорош, но ты не хочешь уходить, потому что все равно не можешь его отпустить.Ой!А как насчет моего внука, как насчет моей дочери, мои деньги еще не потрачены, и все еще нет ничего, и я так не наигрался, поэтому вы не можете пойти, потому что Амитабха не может вас похитить, и свяжи тебя!Он ничего не может с собой поделать, он не будет насиловать это с вами.За исключением того, что Будда может делать все, кроме одного, чего он не может. Он просто не может принуждать живые существа. Если он заставляет вас, он становится как негодяй.Он превратился в плохого человека, поэтому он не может делать это хорошо. Вы должны дать обет сами. Если вы хотите дать обет, все заслуги и бесконечные благословения Будды Амитабхи могут быть переданы нам. Не надо сомневаться в этом, Будда. Никогда не будь скупым, потому что каждый из нас - его самое дорогое дитя. Как он мог быть скупым, без сомнения.Так же, как вы сами любите своего ребенка и внука, кому вы отдадите все свое имущество, если не отдадите его ему?Вы должны отдать его ему!Это простая вещь!Излишне говорить, что мы дети Будды Амитабхи, собственность Амитабхи - это так много!Он не может закончить это сам!Ха-ха.Он просто хочет дать это нам. Это так просто. Вы должны в это поверить, и у вас возникнет желание уйти.Если пойдешь, то получишь. Это так просто.Все так просто, с градуировкой.Каждый стал Буддой в этой жизни, и никто из нас этого не упустит.

Приходите еще раз, время истекло, никто не дремлет, когда время истекло!Вы хотите поговорить об этом еще раз?Поговорим об этом еще раз, о!Да, да.Ха-ха ..Продолжайте говорить, Хэншунь, живые существа, продолжайте говорить о, просто скажите еще немного, иначе некоторые пожилые люди захотят спать.Поскольку это тоже очень важно, я также хочу сказать, что, поскольку последние очень трудны, то не нужно торопиться.

(XNUMX) Настоящая практика начинается с рукоположения (на этот раз мастер-чертежник еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Далее мы только что сказали о третьем!А вот и четвертая песня.Когда доходит до четвертого стиха, это суть нашей книги.Будьте практичны, давайте прочитаем это еще раз. «Пять заповедей, десять добродетелей и ритуалов необходимо практиковать при ходьбе, стоянии, сидении и лежании; всегда раскаивайтесь и оставайтесь в мире, накапливайте благословения и добродетели». Это должно научить нас, как практиковать в нашей жизни.То, чему мы только что научили, это перерождение ставится на первое место, потому что мы боимся, что мы непостоянны и непостоянны!Поэтому сначала мы должны устроить будущее каждого. Вы уже уверены в своей смерти, поэтому вам не нужно бояться. В это время мы начнем культивировать и изучать заповеди, поэтому начнем с четвертого пункта. Как начать практиковать.Все знают пять заповедей, десять добродетелей и ритуалы, а затем мы подходим к десяти добродетелям, все слышали их, и мы, соученики, все знаем, и я слышал много, и они слушали годами!Вы пошли получить пять заповедей?Я действительно в этом сомневаюсь.

Извините, ваш человек, получивший Пять заповедей, поднимает руки.На самом деле, я правильно угадала, действительно мало, может быть, даже много людей не нашли убежища, вы хотите спросить?Это слишком страшно.Если мы продолжим задавать подобные вопросы, мы, мистер Чен, будем очень бессовестными, ха ... этот храм был открыт столько лет, и он был открыт столько лет, но он даже не был там еще.На самом деле, он мне тоже честно сказал, о!Здесь очень сложно спасти друзей-практикующих. Они дадут вам призы и возьмут в путешествие, а некоторых нет.Всем нужно прийти только для того, чтобы культивировать благословения, а они не хотят практиковать, их трудно спасти!Это действительно трудно!Мирянин не так силен, как маг.Мирянин говорил долго, но никто из вас не слушал.Вы непрофессионал, а я непрофессионал, почему я должен слушать то, что вы сказали?это действительно сложно.Однако, если каждый из нас хочет практиковать, мы должны начать с пяти заповедей.Пять заповедей, не убивай.Самое главное, чего не следует убивать, - это начать с вегетарианской диеты. Если вы продолжите спрашивать, то все рассыпется!Вегетарианцев очень мало, правда?Увы, эта запись будет записана. Я больше не буду об этом говорить. Если так будет продолжаться, я не скажу вам, что это за додзё или его название. Это правда, но наши соученики здесь тоже очень старомодны. !Для меня большая честь сообщить об этом. Все очень трудолюбивы. Нелегко быть здесь надолго, но у вас нет причины и условий, чтобы начать совершенствоваться.

Потому что я боюсь, что вы не поймете, я не смею говорить о глубине, и вы не знаете, как ее культивировать!Так что нам все еще нужно учиться, мы должны много работать, приходить и слушать, если мы не понимаем, и нам нужно много работать, чтобы слышать и понимать, я не верю, что не понимаю.О, если вы хотите послать это сердце, вы, естественно, поймете это. После того, как вы это поймете, вы сможете делать это медленно. Нетрудно есть вегетарианскую пищу, просто делайте это или не делайте этого.Если не убивать, то муравьев, мух и комаров убить невозможно. Это как жизнь. Если вы их убьете, они придут просить вас о жизни. Это правда, а не шутка.То же самое, если вам не прикажут, если вы его убьете, он будет умолять вашу жизнь.После принятия обетов, несоблюдения заповедей и нарушения заповедей, еще один грех попадет в ад.Вы думаете, упс, как я смею так это воспринимать.Вы должны получать, принимать заповеди. Получение заповедей - это начало соблюдения заповедей. Когда вы просите пять заповедей и получаете пять заповедей, у вас будет сердце, чтобы начать их придерживаться, и тогда будет хранитель. бог, и есть двадцать пять богов-хранителей, которые пришли защитить тебя., Чтобы помочь тебе хорошо соблюдать заповеди.Вы говорите, упс, а что, если я нарушу правила и отправлюсь к черту?Если вы не будете осторожны, вы действительно не сможете не убить его. Тогда он убьет. Если вы не будете осторожны, что вам делать?Не имеет значения, что есть способ, потому что люди не могут не нарушить заповеди после того, как приняли заповеди, и они обязательно будут их выполнять.Есть способ: если вы полны решимости получить сегодня пять заповедей, вы можете получить сначала одну, а затем две.Ни убийства, ни воровства, ни прелюбодеяния, ни лжи, ни пьянства, вы видите, что вы хотите, если вы можете это сделать, лучше принять это одновременно. Если вы собираетесь совершить преступление, поторопитесь , кто это?Поговорите с ним об отказе от заповедей, а это значит, что я на время откажусь от этого предписания, так что все.

Например, если вы пьете алкоголь, ваш брат и мой брат пытаются выбраться. Если вы не выпьете эту чашку, он вас не отпустит, верно?Или, если ты не выпьешь этот стакан, я не буду вести с тобой дела завтра.Ой!Сколько денег теряется сразу.Ни в коем случае, вы хотите так сказать. В настоящее время моя семья должна денег, и эти деньги, например, нельзя заработать!Конечно, если вы хотите удержать его, есть способы удержать его, главное - это деньги!Это нужно для соблюдения подобных заповедей, но если вы не можете этого сделать, что вам следует делать?Другого пути нет. Если ты действительно хочешь, чтобы я пил алкоголь, я сейчас буду с тобой, с кем-нибудь, я сначала скажу тебе, потому что я получил пять заповедей, а теперь это правило, не соблюдайте это пока и сдавайся временно.Да, это называется отречением.Откажитесь от заповедей, если ваше состояние улучшится на следующий день и после того, как клиент разрешится, вы можете снова попросить обетов. Это тоже хорошо, чтобы вы не нарушали обеты.Пить в этом мире не противозаконно, поэтому нет проблем. Знайте это.Например, легко совершить прелюбодеяние, не так ли?Сексуальная сексуальная аморальность означает, что после брака, эй, если вы состоите в браке, лучше всего попросить другого человека получить Пять заповедей, чтобы у него не было романа. Будда позаботится о вас и вашем муже и Ваша жена.

В случае, если после того, как вы пострадаете, вы ничего не сможете сделать, и вы встретите родственника или кредитора. Иногда это происходит, и вы не намерены. Так уж получилось, что пейзаж красивый и рядом с вами никого нет, только вы двое. Это снова вы. Муж и жена из прошлой жизни, вы действительно не можете убежать, эти двое полюбили друг друга с первого взгляда, что нам теперь делать?Атмосфера очень хорошая, и музыка очень хорошая, и вы собираетесь совершить преступление. Чем вы занимаетесь в это время?Если вы не получили Пять заповедей, вы обязательно получите, у вас обязательно будет роман, верно?Мужчины, вы видите, как мужчины кивают быстрее всех.Потому что мужчины самые сложные, герои грустят по красоте!Правильно?Он просто любит женщин!Вот почему он ничего не мог с собой поделать.Если это женщина, ты выйдешь за меня замуж в будущем? ... А также подумайте о том, чтобы стать более разумным.Физиология мужчин тоже разная. Что касается физиологии, мужчинам также трудно по-настоящему соблюдать заповеди. Мы также должны сочувствовать мужчинам.Так что, если вы не будете следовать предписаниям, вы обязательно совершите преступление, если вы это сделаете, это будет ужасно.Ваша семья вот-вот разводится, а вы все равно хотите развестись в конце. Дети не знают, кому отдать это?Многие страдают.Если вы получили заповеди, вы не можете их выполнять. Почему?Когда ты ничего не сможешь поделать, ты поймешь, о!Мы должны отказаться от клятв. Если вы действительно не можете отказаться, вы должны сначала отказаться от клятв. Вы должны сказать кому-то: «Подожди, подожди минутку, дай мне одну минуту, позволь мне сначала отказаться от клятв, и ждать, пока ты сдашься ». Когда ты закончишь, убедитесь, что тебе это не интересно, верно?Ой!Это риск, я почти совершил его, поэтому я его избежал!В противном случае вы можете попробовать, по крайней мере, это возможно!Совершать преступление необязательно, и, конечно, преступление возможно.Сложно сказать, но есть надежда заблокировать это.Дело в том, что заслуга принятия предписаний блокирует это, а защитник Дхармы благословляет вас, так что знайте это!Итак, вы хотите следовать предписаниям?Не бойся.

Если бы мы совершили преступление к чертям, мы бы давно отправились в ад.Здесь нет возможности быть.Вы не осторожны!Вот такие комары, если мы не будем осторожны, мы не хотим умирать. Действительно невозможно, чтобы никто этого не совершил.Наш юрист, мастер Хунъи, очень известен. Как это строго!Полотенце использовалось в клочьях. Прошло более XNUMX лет, и оно было таким черным, что он все еще использовал его, когда увидел, что его вот-вот вырвет.вы знаете?Люди, которые носят рваную одежду и достаточно строго соблюдают заповеди, также говорят, что он нарушит заповеди, если не соблюдает их хорошо.Так что не бойтесь. Соблюдение заповедей не означает, что вы никогда не будете выполнять их немедленно. Нет, цель наших заповедей не в том, чтобы заставить вас достичь этого стандарта. Нет, Будда не такой жестокий.Будда дал нам наставления не для того, чтобы причинить нам боль, а чтобы освободить нас, но чтобы помочь нам защитить нас.Итак, если вы не страдаете от кого-то, если вы заблудились, у вас нет двадцати пяти опекунов, которые защитят вас. Если вы совершите преступление, вы его совершите!Если вы пошли исполнять обеты, и бог-защитник благословит вас, существуют различные причины и условия. Когда вы отказываетесь от заповедей, он напомнит вам отказаться от заповедей, чтобы вы были более трезвыми, когда вы откажитесь от заповедей!Например, если вы хотите выпить этот бокал вина, вы просто любите его пить. Вы должны отказаться от клятв. Отказавшись от клятв, вы постепенно станете менее импульсивными, говоря, что я должен пить это или нет. «Разве не так?» Заповеди соблюдаются.Если другого выхода действительно нет, откажитесь и пейте так в будущем, не беда!Ты тоже не рецидивировал!Вы можете взять его снова в будущем!Так что поймите!

(XNUMX) Пять заповедей должны быть реализованы в жизни (на этот раз мастер-чертежник еще не установил школу, если есть опечатка, сообщите об ошибке, заслуги безграничны!)

Итак, давайте сначала поговорим о пяти заповедях.Остальные заповеди более строгие, но они также очень просты в исполнении.Если вы знаете больше, о!Люди говорят, что ты очень хорош.Если вы знаете заповеди монаха, вы можете это знать, так что это несложно.В своей жизни вам нужно есть, как ходить и как есть.Если мы приедем завтра, мы скажем вам завтра. Завтра - это научить нас читать Будду, чтобы мы были счастливы, когда читаем, и чувствовали связь с Буддой. Если вы будете читать, вы умрете, и вы обретете уверенность в этой жизни.Речь идет не о том, чтобы сразу произнести смерть. Если вы скажете что-то не так, это напугает вас позже. У вас появится уверенность, когда вы прочитаете о умирающей смерти!Я запишусь завтра. Я слышал, что те, кто хочет поехать, должны зарегистрироваться, те, кто хочет участвовать, должны зарегистрироваться, и они также могут написать табличку смерти или написать оставшемуся в живых после стихийного бедствия, написать катастрофу и продлить жизнь. Можно зарегистрироваться. Такая возможность редкая.Потому что я первый Будда, которого я создал, чтобы научить вас по-настоящему повторять Будду в вашей жизни, и вы воспеваете его очень радостно, поэтому вы научились этому, и вы усвоили это умение. В будущем другие мастера будут Придите и возьмите вас первого Будду, или скажите «Здесь, Цуйин возьмет вас с вами, Будда Один», или другие мастера возьмут вас с вами, Будда Третий, Будда Седьмой и т. д. Вы все можете использовать это одинаково.

Ты не умеешь читать буддизм. Сегодня Цуйин сказал мне, что каждый раз, когда ты будешь заниматься буддизмом три, в первый день будет много людей. Устал, я понимаю, что когда-то был мирянином, о!Повторяйте этого Будду, Будду Семь, и повторяйте достаточно, чтобы быть пустым.Ой!Когда я возвращаюсь через семь дней, я действительно ложусь еще на семь дней. Это действительно утомительно читать, потому что мы не много работаем. Если мы не знаем, как произносить это имя Будды, мы очень устанем Если вы умеете читать, то чем больше вы читаете, тем лучше вы будете и не устанете.Следовательно, мы должны выучить это кунг-фу. Немногие люди учат его снова. Те, кто преподает конкретно, большинство из них не преподают, потому что все не Будды. Мы практикуем только Семь Будд, и нам нужно запретить говорить , верно?Я редко читаю лекции. Я бы посоветовал вам в лучшем случае. Таким образом, всем очень трудно читать, поэтому я думаю о том, чтобы сделать Один Будда, называемый Ле Будда Один. Я буду преподавать разные материалы каждый раз., Чтобы научить вас, как Чтобы читать Будду, в каком настроении следует читать, поэтому такая возможность редка.

После того, как я вернусь, поторопитесь и приведите некоторых людей для регистрации. Теперь Сингапур заполнен, и я не могу зарегистрироваться, если хочу зарегистрироваться. Это еще не началось, и сейчас нет возможности зарегистрироваться.Потому что мы узнали об этом только вчера. На этот раз об этом узнал Джуши Чен. Вы не знаете, вы все узнали об этом только вчера, так что поторопитесь и вернитесь к рекламе. Это начнется завтра. .Завтра с девяти до десяти утра это очень расслабляюще, очень расслабляюще и очень расслабляюще, что позволит вам многому научиться.Позвольте вам послушать его на месте, прочитать после того, как вы его выучили, позвольте вам испытать это на себе, и тогда вы будете знать, как читать это, когда пойдете домой.В то время, если вы будете учиться понемногу, вы будете становиться все более и более опытными, и вам понравится читать, когда вы читаете буддизм, и вы будете очень счастливы.Что ж, сегодня мы на этом остановимся.Амитабха.

Мы ходим взад и вперед, складываем ладони, читаем Хуа и Мандарин, иначе какое-то время будет плохо, если мы прочитаем неправильно.

Я хочу использовать эту заслугу, чтобы торжественно отметить Чистую Землю Будды, сообщить о четырехчастной милости и облегчить страдания троих. Если есть люди, которые видели или слышали, они полностью разовьют бодхичитту, совершат собственное перерождение, и живи в царстве блаженства.

Нам но Амитабха, Нам но Амитабха, Нам но Амитабха.

(Финиш)