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(XNUMX) Debemos usar nuestro corazón en todo lo que hacemos

2019-9-6 Preguntas y respuestas budistas sobre los ocho pasajes de Segamat Malasia

 
(XNUMX) Debemos usar nuestro corazón en todo lo que hacemos


(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, el mérito es ilimitado)

Pregunta 1.

Dizi: Maestro, como el Maestro compartió hace un momento, es decir, podemos observar las enseñanzas de otros maestros, pero seguimos recitando el Buda Amitabha, ¿o podemos aumentar el mantra compasivo o algo así?

 

Shifu: Depende de tus necesidades personales. Si piensas que soy muy feliz cuando recito el Buda, y luego puedo ser más especializado, mejor, porque si tú, como acabo de hablar de salir a estudiar, no es mi decisión, ¿verdad?Debido a esto, comprenderé cada causa y condición para absorber y aprender, y luego se le atribuirá a nuestra especialidad. Entonces, si usted es usted mismo, si tiene una causa, cuanto más especializado sea, puede profundizar y puedes profundizar cada vez más.Pero si, como acabo de decir, si leo al Buda y el canto no es muy sabroso, ¿entonces tienes que escuchar más los sutras?Escuchar esa verdad más profundamente, esto también nos ayudará a recitar el Buda de manera más agradable.

 

  Al escuchar, ¿tienes que escuchar muchas conferencias de maestros?No tiene por qué ser así, no tiene por qué ser así.A menos que sientas que es necesario, si lo escuchas ahora, sientes lo que dice el mago, soy muy receptivo y puedo entender todo, entonces tienes que revisarlo con frecuencia, eso es suficiente.A menos que pienses que has aprendido algo sobre él, estás casi a su nivel, o si es realmente posible, puedes adorar a otros maestros, no importa.Pero si no has asimilado su reino o su Dharma, o si no respondes a él, puedes leer más las enseñanzas de otros maestros.Pero si respondes, puedes profundizar, no te metas con eso, ¡no es necesario!No sabes qué hacer aquí, y si buscas esto y aquello, es complicado.Por ejemplo, ¿debería recitar el mantra de la gran compasión?Si tienes una relación predestinada con el Mantra de la Gran Compasión, lo extrañarás mucho. ¡El Maestro Yinguang también dirá OK!¿derecho? OK es traducido por mí, lo que quiere decir es sí, ¿verdad?Pero cuando recitamos el Buda, mira al viejo monje Jingkong, también dijo que simplemente tienes un buen nombre de Buda, pero no quiere decir que estás prohibido, ¡absolutamente nada más!¡Este es solo un gran principio!¡La situación de todos es diferente!En otras palabras, si crees que es suficiente, cuanto más simple seas, mejor, ¡estás más relajado!No vas a ser un mago, ¿verdad?No tienes que responder a muchas preguntas de otras personas, entonces te sientes como, ¡oh!Ya tengo bastante, estoy muy feliz, sí.Si siente que no es suficiente, puede aumentarlo.

 

Pregunta 2.

Dizi: Esto significa que está bien recitar un sutra y el nombre de un Buda, pero ¿podemos seguir escuchando a otros maestros cuando escuchamos el sutra?

 

Maestro: Depende de la causa y la condición, por ejemplo, eres mi alumno y estás a tu lado, ¡como si tuviéramos clases en Internet!Ahora no pueden soportarlo más, todos tienen que ser enviados al Paraíso de la Bienaventuranza. Han pasado siete años, no importa cómo lo enseñes, es casi así.Es decir, si estás a tu lado, entonces debes respetar las reglas que te rodean, por ejemplo, si estás en un dojo, las reglas de tu familia no son tan estrictas.Dependiendo de la situación, si sigues a un maestro o un dojo, entonces debes cumplir las reglas aquí.Entonces, si él dice que nadie se preocupa por ti, puedes decidir por ti mismo, y nadie realmente te enseña directamente, entonces puedes escuchar a cualquiera y puedes decidir por ti mismo.Entonces, si alguien te enseña, tienes que escuchar, tú puedes, y los demás están dispuestos a enseñarte más profundamente, ¡porque eres obediente!Entonces puede ser sencillo, esto se llama mentoría.¡Es solo una herencia!Un maestro, una disciplina, bien hecho, a menos que aprendas un día, un día, tienes ... su Dharma, al igual que en la época de Shazun, ¡también siguió a muchos maestros!Más tarde sintió que había aprendido casi lo mismo, no lo suficiente, entonces se fue de nuevo y cambió de maestro, por eso había que cambiar, y luego era necesario.En otras palabras, está aprendiendo muchos objetos al mismo tiempo, ¡porque piensa que no es suficiente!Solo necesito.Si aún no lo dominas aquí, y no has terminado tus estudios, sientes que aún necesitas mucho, esa es definitivamente una práctica variada.¿derecho?No tienes dominio del Fa de uno de tus maestros y no puedes absorber tanto de los demás. A menos que este maestro enseñe, sientes que todavía hay muchas dudas y no puedes responderlas, entonces puedes también, y luego vuelves a ser tú mismo. En el caso del autoestudio, ¡nadie te dará una regla para asignarte tareas!Cuando no hay una regla para ti, entonces puedes pensar en una solución por ti mismo. Entonces veré qué Maestro la enseñó, ¡para poder agregarla!Permítanme agregar que los dos lados se complementan. Hay algunas cosas de las que el mago no habló. El mago puede hablar un poco.

 

  Por ejemplo, cuando hablo del Brahma Net Sutra, lo hablé en Canadá durante dos meses, y durante dos meses hablé de programas importantes, cada artículo tiene una explicación, pero no expliqué cada palabra.Si quieres entender la explicación de cada palabra, entonces puedes encontrarla, pero hay muy pocas personas que lo expliquen así ahora, porque ahora lleva mucho tiempo. Si explicas cada palabra, las personas que escuchan será impaciente, ¿verdad?Lo más importante es concentrarse en atraparlo y luego saber cómo usarlo de manera flexible.Entonces, si todavía está familiarizado con este sutra, el "Sutra de la red del Vaticano", realmente quiere poder entender cada palabra, entonces continúe buscándola, porque lo que estoy hablando es solo el esquema. ¿claro?Pero, ¿se ha cumplido el esquema del que hablé?Yo personalmente siento que es la perfección, porque te cuento el esquema, el significado de cada precepto, y luego cómo vas ... Si realmente lo entiendes, lo usarás en tu vida. Esto es lo más importante .En lugar de decir que tienes que estar familiarizado con cada palabra, no vas a hacer un examen, lo vas a usar con flexibilidad, tienes que aprender a usar estos preceptos en la vida, esto es más importante.Por lo tanto, la explicación de cada persona tiene sus propios puntos diferentes. Algunas personas explican las palabras claramente, y algunas personas te dicen cómo tomar los votos del Bodhisattva y aprender en la vida.Cómo lidiar con la situación del crimen de puente abierto depende de tus propias necesidades, un rango, las enseñanzas de un mago y un sutra. Si crees que eres muy útil, entonces es suficiente para que continúes profundizándolo. de hecho, es suficiente., No hay nada que no sea suficiente, a menos que sienta que no es tan correspondiente o no tan comprensivo, entonces puede referirse a otros.O, como acabo de decir, cuando éramos jóvenes, cuando éramos jóvenes, cuando cantamos el Buda, no iba a recitar el Mantra de la Gran Compasión, pero iba a estudiar las enseñanzas, porque queríamos darle sentido a ¡la verdad!Y en mi papel, soy una persona que promueve el budismo, por lo que es deber de un monje promover el budismo.Entonces sucede que también hay una razón para ser nutrido por el viejo monje, y es tomar este camino para cultivar mi precepto, concentración y sabiduría.¡Entonces, por supuesto, lo agregaré de las enseñanzas!Ven y ayúdame a recitar el nombre de este Buda para que pueda entender las enseñanzas del Método de la Tierra Pura, ¿verdad?Ponlo aquí, no es una reparación diversa.

 

  Esta no es una práctica variada, depende de las habilidades y necesidades de la persona, ¿entiendes?Entonces, si quieres recitar el Gran Mantra de la Compasión, puedes recitarlo o no. Está bien.Depende de ti mismo. Tienes que escuchar tu propia voz. Debemos aprender a escuchar tu propia voz interior. Solo tú sabes lo que es más adecuado para ti. Otros pueden darte una dirección y referirse a algunos principios. Solo tú sabes el mejor sabor.Verás si vas al médico para que te tome el pulso. La medicina tradicional china y la medicina occidental son buenas. Definitivamente te preguntará, ¿cómo te sientes?¿Cuáles son tus síntomas?Él todavía te pregunta, ¿eres tú quien mejor sabe cómo es tu situación actual?Luego otros usan el puesto de asistencia y te dan algunas pautas, así que lo más importante es que después de que otros te digan cómo practicar y qué principios, después de que lo escuches, tienes que usarlo en tu propia vida, pruébalo. y hazlo.Luego, cuando lo hagas, tienes que experimentarlo, tienes que preguntarle a tu propio corazón, ¿cómo te sientes, te gusta recitar el nombre de este Buda?O, si te sientes más feliz cuando recitas el Gran Mantra de la Compasión, entonces debes recitar más el Gran Mantra de la Compasión. Incluso si recitas el Gran Mantra de la Compasión, aún puedes anhelar la vida. Si en términos generales, la recitación del budismo se basa al recitar el nombre del Buda Amitabha.Entonces el nombre del Buda sugiere más y menos, y todavía tienes que recitarlo igual.¡Porque después de todo, Amitabha es el jefe!El Bodhisattva Guanyin es su alumno y asistente.En principio, está bien, pero en términos de reglas, ¡todavía estamos acostumbrados a tomar al Buda Amitabha como el principal!Así que pase lo que pase, el nombre del Buda debe ser recitado. Debes sentirlo tú mismo. Tus sentimientos son los mismos que los de los demás. Los sentimientos de los demás no representan los tuyos. ¿Está claro?Por lo tanto, debemos usar nuestro corazón cuando hacemos algo, y tú puedes ver la verdad con tu corazón.

 

  Solo entonces sabrás qué es lo más adecuado para ti. Solo aquellos que sepan trabajar duro tendrán un día de iluminación. Aunque no buscamos la iluminación, ¡no quieres ser un tonto!¿derecho?¡Sería bueno tener la mente clara cuando no nos estamos muriendo!¿No lo es?Lo que les doy es una gran idea, un gran pensamiento correcto.No estoy diciendo que les haya inculcado algo, algunas palabras, algunas oraciones, muchos clásicos, y nadie puede leer las palabras. Lo que nos falta no es información escrita. Son solo algunas ideas, les diré usted al respecto, ¡guau!De repente, es necesario establecer algunas ideas. Esto es más importante. Los principios y principios deben dominarse. ¿Qué es la práctica miscelánea?¿Qué es una especialización?Tu situación y tus necesidades deben ser diferentes a las de los demás, por lo que no hay una respuesta absoluta, solo tú sabes la respuesta que más te conviene.

 

(XNUMX) El Método de la Tierra Pura está XNUMX% bendecido por Buda.
(XNUMX) Debemos acercarnos al buen conocimiento y alejarnos de los amigos malvados.
(XNUMX) La práctica puede ser muy feliz y estable.
(XNUMX) Toda adversidad no es un problema
(XNUMX) ¿Por qué no puedo dejar de escuchar las Escrituras?
(XNUMX) Al encontrarnos con cualquier adversidad, tenemos que pensar en el bien
(XNUMX) Los cinco preceptos son para detener el mal, y los preceptos del bodhisattva son para comenzar a aprender a hacer el bien.
(XNUMX) Para ser un bodhisattva, uno debe aprender a aceptar los votos de un bodhisattva.