- Notas de las Escrituras
- En 2001, enseñó el Sutra inconmensurable en la Clase de capacitación en propaganda del Dharma de la Sociedad Jingzong de Singapur_ Reunión del Dharma Sabio No.XNUMX_ Conferencia Mei Xuan Xi (Maestro Ren Jing)
- Conferencia en Taichung Life TV en 2004
- 2010 Malasia _ Cuarenta y ocho votos Fundamentos Notas de la conferencia
- La primera sesión [Hablando sobre la relación entre Buda y el camino de ser un monje]
- El segundo juego [1 a 2 dispuesto]
- El tercer juego [3 a 9 dispuesto]
- El cuarto juego [10 a 14 dispuesto]
- El quinto juego [15 a 21 dispuesto]
- Juego 6 [deseo de 22 a 27]
- Juego 7 [deseo de 28 a 34]
- El octavo juego [35 a 48 dispuesto]
- 2010 Malasia_ Notas de la conferencia sobre los fundamentos de las escrituras budistas
- En 2010, Malasia dio una conferencia sobre los fundamentos del Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknote
- Templo de Yuanyuan en Pekan, Indonesia en 2011
- 2011 Malasia_Notas de la conferencia sobre lo esencial del capítulo de la vida superior del Sutra del budismo de Guan Wu Liang Shou
- 2012 años de enseñanza en tierra pura
- 2012 Malasia_El esquema de la religión de la tierra pura
- 2013 Kulai, Malasia _ Siga las reglas para los discípulos budistas
- 2013 Singapur_ Notas de la conferencia sobre las reglas del discípulo budista
- 2013 Pekandan, Indonesia_Notas de enseñanza para discípulos budistas
- 2013 Muar, Malasia
- 2013 Toronto, Canadá_ Notas de la conferencia del cuadragésimo octavo voto de Amitabha Buddha
- 2014 Show seco del norte de Indonesia _ Buda dijo Amitabha
- Las enseñanzas de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha dice el profundo significado del Sutra Amitabha
- Notas especiales de conferencias
- Buda uno
- Shiai (Ren Jing) Bhikkhuni comentó sobre asuntos actuales en Dharma
- 2010 Year Malaysia _ Método de super grado y asistentes de Buda
- 2010 Malasia_ Notas para compartir sobre el mérito y la eficacia de la oración del yoga
- 2010 Malasia Malasia _ Seminario de pensamiento sobre tierra pura Método de discusión y principios
- 2010 Malasia _ Notas de la conferencia sobre el método y la práctica del Yoga Buddha
- 2012 Malasia_Una breve charla sobre el estado de ánimo del logro de la fe
- Conferencias en Malasia en 2012: los fundamentos del sistema de tres veces
- 2013 South Putuo Temple, Singapur_La forma de salir del sufrimiento ahora
- Malasia 2013_Cómo construir la confianza de que la bienaventuranza se convertirá en un Buda
- 2013 Muar, Malasia_Cinco opiniones sobre el almacenamiento de alimentos
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapur_Los Doce Grandes Deseos del Farmacéutico Liuliguang Tathagata corresponden a la Tierra Pura Occidental
- 2014 Puli Pure Dust House es ahora la clave para generar confianza en la vida.
- 2014 Malaysia_Stone Mountain Buddhist Association Disclosure
- 2015 Año de Brasil, Parque Nacional del Mango Conferencia _ Purificación y Protección del Medio Ambiente
- Templo de Lianxi, Wuhan en 2015
- Un informe de dieciséis años de especialización en la Tierra Pura
- 2015 Wuhan Xiaogan Liantai Templo Budista Máquina Base Buda Siete Abierto
- 2015 Templo Amitabha en Sao Paulo, Brasil_La clave para el logro de cantar y convertirse en Buda
- Shi Ai-Mr Ren Jing presenta preguntas y respuestas sobre el budismo budista en Segamat Bayan, Malasia, el 2019 de septiembre de 9
- Shi Ai-Venerable Renjing Lectures Singapur en 2019_Práctica realista para inspirar instinto y gran amor
- Shi Ai-Mr. Ren Jing presenta preguntas y respuestas el 2019 de septiembre de 9 en Segamat, Malasia
Primer juego
(XNUMX) Una de las prestigiosas giras de propaganda de Malasia
Estimado presidente Wang, misericordiosos y respetables compañeros practicantes, ¡buenas noches a todos!Amitabha!
A partir de esta noche, hemos organizado una conferencia de cuatro días. Esta vez, la causa también fue arreglada por el Buda y el Bodhisattva. No lo esperábamos, porque la última vez que organizamos una conferencia de un día aquí con compañeros practicantes el mes pasado. En ese momento, la visa de Malasia está a punto de caducar, por lo que el tiempo es muy ajustado y solo se arregla un día.No esperaba que los Budas y Bodhisattvas nos ayudaran a facilitar este tiempo, la condición del dharma de los cuatro días, aunque parece ser accidental, solo cuatro días de estudio, pero hay un profundo significado escondido en ello, un muy especial Causa y condición, poco a poco Esta causa no es algo que la gente común pueda imaginar.Esto puede mostrar que la conexión de Dharma entre nosotros es, por supuesto, muy profunda.
Luego, regrese con nuestros compañeros practicantes. De hecho, es una gran bendición. Hemos estado en muchos lugares. Recientemente, fui a Indonesia durante casi un mes y fui a varios dojos.Así que esta vez me quedé mucho tiempo y sentí que nuestros chinos malasios están muy contentos en comparación con Indonesia ... el campo magnético de allí es realmente malo.¿Cómo se descubre este campo magnético? Se siente con nuestros corazones. Es omnipresente en el espacio y es omnipresente.Si nuestra mente está un poco más tranquila, podemos sentir una gran diferencia. Por otro lado, sentimos que el campo magnético se agita en todas partes. Eso es causado por el corazón humano. Entonces la agitación aparecerá en el estilo de vida en general. entre.
Esto es muy sutil, pero mientras lo comparemos, podemos verlo.Además, su calidad de vida también es relativamente pobre y los ricos también son muy ricos, y las recompensas son grandes.Esta vez fuimos a Pekan, especialmente donde el Dharma Destiny también fue muy bueno.Porque este protector intencional sí tiene grandes bendiciones, y también es muy raro. La gente dice que es difícil pedir ayuda a la pobreza y la riqueza. Este protector no solo es rico, sino que también cultiva. Esto no es fácil.Pero incluso si es una gran causa, sigue siendo diferente en comparación con la atmósfera de nuestro lado malasio.En su Daochang, solo hay Budas y Bodhisattvas y estatuas Longtianas protectoras del Dharma. Contando los cuatro pisos de todo el edificio, hay al menos cien estatuas de Buda.Entonces el equipamiento de este dojo es muy bueno en todos los aspectos, se puede ver que está operando con mucho cuidado.Luego hay muchos compañeros practicantes, y es muy animado, pero simplemente carecen de una sensación de paz y tranquilidad, y mucho menos de otras partes de Indonesia.Entonces, su entorno general realmente incluye algunos valores, corrupción y varios aspectos ... Esto puede ser particularmente grave.Entonces, en comparación con la región de Malasia ... También hemos visitado muchas sociedades: el norte de Malasia, el centro de Malasia y el sur de Malasia también se han casado. También puede estar relacionado con mi karma personal. Siento que nuestros compañeros practicantes aquí realmente La buena noticia es relativamente grande.
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Segundo viaje de Malasia a la predicación del Dharma
Ves que hay tanta gente aquí hoy. Recuerdo a estas personas antes, muchos compañeros practicantes ya han expresado su confianza en sus muertes, ¡y esto es una gran bendición! ¿Qué vamos a hacer ahora? Esperando la muerte, esperando Budeidad ¡Está bien! ¡Ésta es la mayor bendición! ¿Cómo puedo esperar?Verás, esta vez no tuvimos ningún arreglo, pero ¿qué pasó?¡Fueron el Buda y el Bodhisattva quienes me permitieron extender esta visa nuevamente sin problemas!¡Así que fui el primero en posponer la idea de nosotros aquí, porque el destino con los compañeros practicantes en el pasado, y nosotros, especialmente nuestro presidente, me hizo sentir que estaba realmente interesado!Especialmente cuando nosotros, como dijimos antes, mientras hayas escuchado la guía del Maestro Shandao, estarás seguro de que tu cuerpo y tu mente cambiarán después de que tengas confianza en tu desaparición.
Así que también podemos ver en el presidente, cada vez más trabajo duro, y este trabajo duro no es solo para nosotros, ¡esto es lo que siento! Cada vez que viene, a menudo me pregunta, me hace preguntas no para él. Esto es para compañeros iniciados.A menudo quiero usar qué tipo de ingenio para guiar a los compañeros practicantes, mantenerme diligentemente y él capta la dirección con mucha precisión, debido a la guía del Maestro Shandao, ¡las tres raíces son universales!Incluso los viejos bodhisattvas no pueden tener una comprensión profunda de la teoría, pero de hecho no la necesitan; nuestro Dharma, el Dharma que el Maestro Shandao nos guía, es para que lo sintamos con nuestro corazón.Por lo tanto, mientras las personas que tienen buen karma, incluso si solo han escuchado uno, puedan captar el punto clave, esta dirección no será incorrecta.
Por lo tanto, el presidente de la junta siempre decía, oh, ¿qué método vamos a usar para ayudar a los compañeros practicantes a continuar cultivándose juntos diligentemente? ¡Dije que está bien!¡Usted puede!Debido a que ha dominado el núcleo, siga su habilidad y observe las necesidades de nuestros compañeros practicantes.Entonces, esta vez, debido a que se han arreglado otros cuatro días, es más abundante.Entonces seguí esta causa, y sucedió que la causa también fue suficiente, y algunas personas querían hacer circular el arma mágica, así que también aproveché esta oportunidad ... Pasamos dos días pasado mañana y pasado mañana, nos registró este yoga y adorando a Buda.
Los practicantes nunca deberían haber oído hablar de esta práctica ¡Yo creé este término!Bueno, después de que aprendas este método de adorar a Buda, el presidente de la junta podrá hacerlo en el futuro. Esta es también una habilidad que todos pueden usar como una forma de cultivarse juntos.Son posibles todo tipo de métodos, pero siempre que dominemos un principio, nuestra meta es profundizar la profundidad del corazón de nuestro Amitabha.Independientemente de cualquier actividad de adoración y recitación del Buda, nuestro ex presidente todavía tocaba música para que todos la escucharan. La música budista está bien, porque nuestra dirección ha sido captada. Cualquier método está bien, porque la naturaleza de la raíz es diferente para cada compañero practicante. !Se pueden usar diferentes trucos, ¡pero debe quedar claro!Para poder sentir a Amitabha ... Su misericordia, y poder acercarnos a la relación de Amitabha con nosotros, ¡eso es correcto!
¡Porque es una especie de toque para inspirarnos!Mientras estemos movidos por nuestro corazón y podamos seguir mejorando, entonces esta es una manifestación de diligencia.Pero pase lo que pase, podemos relajarnos en cualquiera de nuestros estudios, ¡porque estamos seguros de nuestra muerte!Se ha determinado, por lo que no hay necesidad de estar tan nervioso.¡Pero este tipo de no estar nervioso no se trata de dejar ir!No es que no necesites escuchar ninguna Escritura, no necesitas aprender los preceptos, ¡y no necesitas entender la verdad!¡No!Es estudiar sin estrés, así que, en pocas palabras, cuando decidimos morir, hemos capturado el núcleo más importante, por lo que no necesitamos dejar el dojo y no dejar a los compañeros daoístas, No dejes a los cultivadores budistas, recuerda recitar el Buda todos los días, leer más y menos depende de tu estado de ánimo personal, eres feliz, ¡tú decides!Todos los días es muy cómodo, ¡pero el punto es ininterrumpido!
Si hay alguna actividad en el dojo, puede ver que el presidente de la junta es muy inspirador, y lo pagué la última vez ... También me di algunas ideas, así que me gustaría presentarles esto a todos, un método del seminario; todos son muy interesantes. Bueno, esto es para una mayor comunicación en la puerta. Al igual que esta escuela, también hay algunos clubes de lectura. Los clubes de lectura también son de tal manera que todos pueden compartir sus experiencias en un rango de aprendizaje. Ese es el propósito. No se trata de cuánto queremos aprender, ¡sino de ayudarnos diligentemente!
Mientras no nos retiremos, podemos hacerlo con diligencia, para que no tengamos que pensar, por desgracia, cómo voy a trabajar duro la próxima vez y luego preocuparme por no tener suficiente tiempo. ¡Trabajaremos duro y diligentemente!Por lo tanto, hay actividades para participar tanto como sea posible. No importa qué método se use, definitivamente nos ayudará a acercarnos a Amitabha, independientemente de cualquier meditación grupal, adoración, canto o escucha de música budista ~ seminarios.Y no sé qué sigue ... ¡pero creo que todo está bien!¿Por qué lo creo? Porque su dirección ha sido captada, él mismo siente este beneficio, él tiene este beneficio, tendrá este tipo de motivación.Para empezar ... piensa en algunas formas en las que todo el mundo pueda aceptarlo felizmente. ¡Es muy raro! ¡Así que digo que esto es una gran bendición para los compañeros practicantes!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) La causalidad surge y capta el presente
He estado en muchas sociedades y en muchos dojos.¡El presidente no es tan difícil, de verdad!Hablo con honestidad y no tengo miedo de que me regañen.¡Pero otros presidentes también tienen sus ventajas!Es decir, la mayoría de ellos están guiando a sus compañeros practicantes en la cultivación de bendiciones, y rara vez llevan a todos tan duro a resolver el problema, por lo que todos deberían apreciarlo.Esta es una bendición para todos, así que intente participar en cualquier actividad.Te guste o no, lo sepas o no, te gustará de todos modos, todo está bendecido por las Tres Joyas.
Entonces, al mismo tiempo, también debemos pensar que aunque ya es esto, porque en la bendición, el pueblo bendecido también debe prestar atención a esto. El pueblo bendecido es propenso a esto y pierde el estado de alerta ante la impermanencia, como si todo se da por sentado. También me siento muy bien, por lo que es fácil relajarse, ¡y luego se vuelve fácil!Así que esto es algo que tenemos que recordarnos a nosotros mismos. Es posible que esta causa y condición no siempre estén presentes. La causa y la condición siempre están cambiando, surgiendo y desapareciendo. La mente de la vida está cambiando en un instante, por lo que debe haber una sensación de impermanencia.Siempre y cuando surja cada una de nuestras causas y tengamos que apreciarlas de verdad, entonces no nos arrepentiremos, no habrá arrepentimientos y no importa cuándo se acabe el destino, de todos modos, está consumado.
Por lo tanto, por cada causa y condición que surja, debemos captar el momento presente. Si es cierto, entonces es una verdadera bendición, y sin este efecto secundario, es una verdadera bendición.De lo contrario, hay desgracias escondidas en las bendiciones, y las bendiciones y las desgracias son una, y todos deben estar alerta.Esa desgracia y adversidad no es necesariamente algo malo en este momento, porque hay una bendición en la desgracia, ¡así que la buena fortuna de nuestros compañeros practicantes aquí es grandiosa!
Para evitar esto, para perder el sentido de impermanencia y vigilancia, debemos recordarnos a nosotros mismos que mientras haya compañeros practicantes que participen tanto como sea posible, mientras haya compañeros taoístas, y esta actividad de confraternidad continúe, entonces usted Debes estar seguro de que el momento llega naturalmente. Solo ~ espera a que Amitabha lo recoja, no habrá ninguna situación.A menos que no esté dispuesto a ir, entonces no hay nada que decir, entonces Amitabha no puede forzarlo, esto sucederá naturalmente.Mira tantos Budas, ¡Ups!En el futuro, cuando muera, vendrás a recogerme. Es más animado. Ven a recogerme con Amitabha. Todos somos compañeros taoístas y todos tenemos un destino kármico. Por lo tanto, llegaremos a atraernos unos a otros. Cuando morimos, no solo existe Amitabha Ven, debes recordar a todos los compañeros practicantes y amigos que conoces, porque de todos modos, tenemos poderes sobrenaturales después de nuestras vidas. Cada uno de nosotros reconoce que es lo más difícil desarrollar una larga vida. mente a término!¡Lo más dificil!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Los fundamentos de la práctica de vida del Maestro Yin Guang
El Maestro Hui Yi dijo, siempre que tengas una forma, puedes recitar el nombre de un Buda al día sin interrupción, ¡solo una oración!Absolutamente morir al final de la vida.¡Pero no crea que una oración es tan simple y es difícil para usted continuar!
Es por eso que tenemos un destino tan bueno, y el presidente de la junta directiva está tan motivado. Por lo tanto, confiamos en estos compañeros taoístas en estas actividades de práctica grupal, bajo esta supervisión, no nos aflojaremos, y mucho menos nos retiraremos. , podemos ser ininterrumpidos y crecerá naturalmente sin interrupciones.Poco a poco, si tienes una causa, tendrás un efecto. Cuando llegue el momento, el renacimiento será muy especial. No solo puedes morir, ¡sino que también tendrás que ir muy solemnemente!Verá, mucha gente se está muriendo de enfermedad ahora, y también tuvimos compañeros practicantes aquí en el pasado, y estaban muy motivados para no morir, así que esta también debería ser nuestra vigilancia. En el futuro, todos se verán realmente bien. Entonces También se puede decir que es un modelo para nuestra Sociedad de la Secta Pura de Malasia.Todo el mundo tiene esta condición, porque también se ha obtenido el Fa, y las causas y condiciones son suficientes, por lo que todos pueden tener un ambiente tan bueno para cultivar juntos. Siempre y cuando estén dispuestos a apreciar, poco a poco, el resultado será muy extraordinario al final.!¡Realmente puede servir como modelo para otros compañeros practicantes!
Así que hoy haremos los arreglos para aprender lo esencial de las notas del Maestro Yinguang. Solo hay dos días, pero podemos aprender los puntos clave en dos días. Entonces esta causa también debe mencionarse un poco. ¿Por qué queremos hablar sobre Notas del Maestro Yinguang Todo el mundo sabe que después de graduarme de la clase de capacitación anual, fui a estudiar a todas partes y fui a Hong Kong a practicar el ascetismo.Luego, alrededor de la época del año, porque después de esta ordenación, volveré a Jie Xia Anju todos los años en Hong Kong después de la ordenación, así que también voy a la Asociación de Educación del Buda de Hong Kong. Es muy conveniente visitar a los viejos monjes , y lo visito con frecuencia, esos años deberían ser en el año del año, y una vez le dijo al anciano monje que quería retirarme por diez años. Más tarde, la causa no estaba madura, y solo había un paso conveniente de Tres años de retiro. En ese momento, quería retirarse por diez años. ¡El viejo monje dijo que era muy bueno!Luego me enseñé un montón de deberes. Yo personalmente escribí un papel en él. En cada libro de Pure Land Five Classics estaba escrito, el nombre de cada libro y el nombre de las escrituras, incluido el del maestro Yinguang. notas ¡Me sentí extraño en ese momento!¿Por qué envías tanta tarea?Después, pensé que podría llevar mucho tiempo cerrar durante diez años. Entonces la escritura del maestro Yinguang es muy importante, así que yo, yo, no he trabajado mucho en estos años, y me he centrado principalmente en los clásicos.
Hasta los últimos años, después de aprender el pensamiento de una buena guía, comenzamos a sentirnos menos libres de presión. Solíamos preocuparnos por este asunto del estudio. La mayor preocupación era, oh, el Dao Karma no se había logrado, y había no hay noticias sobre la muerte?Por lo tanto, estoy preocupado todos los días, y estoy preocupado por escuchar las escrituras y recitar al Buda.Pero los últimos años han sido diferentes. Es un tipo especial de sentimiento pausado. Pensé, oh, debería tomar las notas de papel y echar un vistazo. El viejo monje también me lo dijo, pero cuando lo vi, es cierto. !El pensamiento de la tierra pura del Maestro Yinguang es exactamente el mismo que el del Maestro Shandao, hay una herencia real que no había notado antes.En el pasado, miramos, echamos un vistazo, ¿lo entendiste?El karma aún no ha llegado, eres ~ tú ~
Muchos de nuestros compañeros practicantes han escuchado las escrituras durante mucho tiempo y no hay ningún cambio importante en la mente y el cuerpo.Pero cuando llega la temporada, ¡lo vemos de otra manera!El mismo contenido, porque hemos mencionado antes, de estos estudiosos de este círculo académico, su análisis y comparación, el pensamiento de nuestros XNUMX antepasados del Jingzong, hay tres géneros diferentes.
Maestro Huiyuan, el primer antepasado de Jingzong, Huiyuanliu.El segundo es Ci Minliu, el maestro Ci Min, no estamos familiarizados con él, era de la dinastía Tang.Otro es Shandao Liu. De los trece patriarcas, la mayoría de ellos están más cerca de la idea de Shandao. Luego descubrí más tarde que el pensamiento de la tierra pura del Maestro Yinguang original era la herencia de Shandao. Buena diversión.Esta escuela ideológica, luego llegamos a aprender muy amablemente, los compañeros practicantes, y en los últimos años, en los tiempos modernos, porque el Maestro Yinguang es el antepasado trece, el maestro del viejo monje Li Bingnan, el anciano laico es también el discípulo de Maestro Yinguang, entonces La herencia de nuestro linaje del Fa también está muy relacionada.Por lo tanto, tuvimos la oportunidad de echar un vistazo a las obras del Maestro Yinguang. No había mucho tiempo esta vez, así que arreglé el tiempo para estos dos espectáculos. Encontramos al Maestro Yinguang en el Wenchao, que también se puede decir que es su La vida Las enseñanzas se resumen en ocho frases.He dominado estas ocho frases. Para todo el libro, tienes que estudiar Wencao durante tres o cinco años antes de poder aprenderlo. Tiene mucho peso.
Pero lo condensamos en ocho frases, que es: Haz tu mejor esfuerzo, perdona el mal y sé sincero, no hagas todo el mal y todo el bien.Fiel a la vida y a la muerte, para desarrollar la Bodhicitta, para mantener el nombre de Buda con profunda fe.Estas ocho frases no deberían ser desconocidas para los compañeros practicantes, de hecho, la esencia de las enseñanzas de su vida son estas ocho frases.
La guía que nos dieron sus propias enseñanzas, la guía de este estudio está en este rango, por supuesto, su propio estudio también está en este rango, las primeras cuatro oraciones han hecho todo lo posible por todas las buenas personas. Esta es la raíz, lo fundamental y la vida La raíz del budismo es también la raíz del budismo.Las últimas cuatro oraciones son verdaderas para la vida o la muerte, para enviar bodichita, para sostener el nombre de Buda con profunda fe.Este es el núcleo de nuestro Método Tierra Pura. ¿Lo has notado?¿No hay nada más además de estas ocho frases?En otras palabras, ¿las personas que recitamos el budismo deberíamos aprender otro Fa?¿Estudiar otros clásicos?Incluso las escrituras que no sean los Cinco Clásicos de la Tierra Pura se pueden dejar de lado. Si usted es realmente reacio a dejarlas, puede recitarlas de vez en cuando.A muchas personas les gustan las escrituras de Ksitigarbha, ¡pero puedes estudiarlas tanto como sea posible!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Diligencia profunda según la fe y la voluntad.
Los compañeros practicantes de XinYuanXing están familiarizados con él. Seguimos profundizando en esta área. Entonces eres una persona realmente inteligente. ¿No es así? Hemos dominado los puntos clave ahora, y luego comenzaremos a hacerlo con diligencia en el futuro. ¿Qué vamos a querer al final? ¿Se llama Jingjin?Empiezas a mirar muchas cosas de nuevo. Eso no es diligente, pero vas en la dirección equivocada nuevamente. ¿Qué tal diligente?Es bloquear en este rango y continuar profundizando.
¿Cómo profundizar?¡Saber esto no es suficiente!Para hacerlo, cuanto más haga, más profunda será su comprensión de la verdad.Por lo tanto, nuestro estudio es muy simple. En esta vida, solo necesitamos encerrar estas ocho oraciones. Algunos otros sutras no deben ser codiciosos. El Buda Shakyamuni ha enseñado tantos sutras, no todos. Usted comerá tantas medicinas en una vez. Morir, tomar demasiada medicina lo matará.No puedes comer demasiados suplementos, así que algunos compañeros practicantes, ay, voy a mostrar coraje ahora, y luego también conozco nuestra forma de aprender, creer y cantar, y cantar honestamente.
Después de eso, su apariencia diligente volvió a ir en la dirección equivocada y comenzó a estudiar muchas cosas. Es fácil de cometer. No sabes cómo hacerlo. No sabes cómo hacerlo. debe estar bloqueado en este rango, y qué hay de Déjate ser más profundo en este rango.Por eso, debemos seguir cultivándonos. Somos aptos para el ámbito de nuestro estudio, ya sea un CD o un libro, o Practica, no importa cómo lo implementemos, debemos continuar repitiendo en este rango, porque aún no hemos alcanzado la perfección. Por supuesto, debemos continuar repitiendo en este rango. Hasta que alcancemos la perfección, no debemos volvernos sesgados nuevamente. He vuelto a hacer cultivos diversos, por lo que el anciano monje también dijo, ¿por qué debería seguir leyendo las escrituras cinco veces diez veces, cien veces, mil veces, diez mil veces?Míralo de esta manera, porque se ha encontrado el núcleo de este rango, y luego nuestras vidas son limitadas, el tiempo es limitado y aún no hemos alcanzado la perfección, por supuesto que debemos seguir profundizándolo, ¿cómo podrías dejarlo de lado? , lo más importante, y luego ir a otra dirección para "endurecer"?
Por lo tanto, debemos tener paciencia, el alcance de nuestro aprendizaje, debemos seguir repitiendo la práctica, para que sea fácil tener la iluminación y ser iluminados!¡Y ese Fa Xi será muy profundo!Los sabios del mundo nos enseñan que leer mil veces es correcto. Incluso si nadie te enseña, seguirás mirándolo y leyéndolo mil veces. Esto significa que lo lees muchas veces y lo entenderás tú mismo. Es el efecto de la repetición.Está demasiado familiarizado y lo entenderá cuando se familiarice con él.Por eso debemos encerrarnos en esta gama, la gama en la que queremos especializarnos, sobre todo en la profesión, debemos seguir trabajando duro.
Así que mi propia reacción es así. En los últimos años, me he vuelto cada vez más especializado, cada vez más especializado, y naturalmente quiero hacer esto. En el ámbito de los clásicos, no he hablado de otros clásicos, todos Este rango es único, y todos están centrados en el pensamiento de una buena orientación.Es más, al final, ni siquiera quiero hablar de las Escrituras. Afortunadamente, casi hemos registrado lo que deberíamos registrar ahora, por lo que podemos enviar a mi clon para que vaya allí en el futuro.Realmente quiero estar cada vez más especializado en esta industria.
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Dun Lun no escatima esfuerzos para evitar el mal y mantenerse fiel a todos los males y no hacer todas las cosas buenas.
Es por eso que estudié el método de adorar a Buda. En los últimos años, me he orientado cada vez más. Entonces esto se está volviendo cada vez más especializado, ¡y luego me siento relajado física y mentalmente!No hay necesidad de aprender mucho, y es fácil de entender, ¡y es fácil tener la alegría del Dharma!
Por supuesto, también es necesario prestar la misma atención a la implementación de la solución, pero la atención sigue estando en la implementación. Es mejor para un diácono abolir el principio que abandonar el principio.Todo está pasando por la puerta. A veces somos como viejos Bodhisattvas, viejos Bodhisattvas ~ Algunos de ellos no entienden mucho. Hoy, nuestra vieja Zhang Wenniang, Zhang Wenniang ha venido, ella es nuestra compañera practicante modelo,
Porque ella no entiende chino, y todavía escucha si no entiende. Verás, ella es tan solidaria, ¡y todavía es muy seria!Escuchó con mucha atención y me alegré mucho cuando la vi. ¡Así es realmente ~ así es como está cultivando la buena fortuna y su virtud!¿Como se llama esto?¡Afecta a la multitud!Algunas personas dicen que puedo aprenderlo bien. Lo entiendo. Es fácil de leer. Puedo leerlo en casa. Esto es diferente de la mente de un bodhisattva. No sé cómo ser egoísta y interesado!
En tu opinión, en el dojo, no eres lo mismo que recitar el Buda en el dojo, sobre todo cuando escuchas las escrituras, ella todavía lo escucha si no lo entiende, para que sepa que está aquí. cultivar el mérito, y el mérito tiene bendiciones, debe haber mérito.
Bien, estas, estas ocho frases, tenemos que memorizarlas, esta es la enseñanza de toda la vida del Maestro Yinguang.Su propio comportamiento también es muy completo, ya ves ~
Dun Lun hace todo lo posible, no escatima en el mal y mantiene la honestidad, nunca comete todos los males y todas las buenas prácticas.
Si no puedes hacer todo el mal, entonces está todo incluido y no puedes hacer todas las leyes del mal.Cuando todas las personas buenas practican, se deben hacer todas las cosas buenas. ¿Cómo puedes hacerlo si ves lo completo que es?Debemos comenzar con Dunlun haciendo nuestro mejor esfuerzo.Dun Lun hace todo lo posible. En casa, él tiene el deber de estar en casa, y él tiene el deber de ser un monje. Si eres una esposa, debes hacer todo lo posible por ser tu esposa; debes ser un esposo, un niño y un padre; incluso nosotros deberíamos ser los mismos. ¡Los que se cultivan también tienen sus deberes como compañeros practicantes!
Si hay una práctica en grupo, debemos hacer todo lo posible por participar, esto es para hacer nuestra parte.Esta actividad en este dojo como el nuestro se desarrollará de manera constante ¡Esto tiene mérito!¡Regocíjate en el mérito!Como influencer, estoy muy entusiasmado de participar en todos los eventos. Cuando la gente de afuera lo mira, ¡es agradable estar aquí!La práctica de todos es tan estable y armoniosa, y lentamente puedes traer a otros. Todos pueden hacer esto. Mientras tengas un corazón, estás cultivando esta forma de bodhisattva.¡Y en mi mejor interés, obtengo el mejor interés!No lo digas, hoy hay un evento muy especial, parece muy interesante antes de que yo quiera participar, eso es un corazón egoísta.Vaya sólo si le gusta y no vaya si no le gusta ¡Los beneficios que obtiene son muy limitados!
¿Qué pasa con Dun Lun?Esta es cualquier ley que cultivamos, y la ley nacida del mundo debe comenzar desde aquí. Esto fundamentalmente comienza y cumple con nuestros deberes, entonces esto es un principio.Entonces, ¿qué clase de Dun Lun lo hace todo?¡Qué tipo de atención debo utilizar!La segunda oración nos dice que el mal ocioso es sincero.¿Qué mentalidad deberíamos usar para dar lo mejor de nosotros?Haz nuestra parte.Debemos mantener un corazón respetuoso, no un deseo o desgana.¡Ay, hacer lo que hizo la esposa y quejarse mientras hacemos las cosas no es hacer nuestra parte!Eso es afrontarlo, ¡qué doloroso has sido todos los días!Si conoces a Xianxie, Xianxie es ~ Esto elimina todo tipo de malos pensamientos, malos pensamientos, quejas, malos pensamientos.Deshazte de estos pensamientos, haz tu parte con respeto, vive tu vida, vive cada momento, haz todo bien, también nos dijo el Maestro Yinguang:
Un punto es el respeto sincero y un punto es el beneficio; el respeto muy sincero es un gran beneficio.
Independientemente de si vive en casa o practica como monje, debe usar este corazón para obtener beneficios reales.Entonces, estas dos oraciones también están estrechamente relacionadas.¿Qué pasa con el mal?Volvemos a esta preocupación fundamental, ni codiciosos ni ignorantes, ni codiciosos ni enfados ni ignorantes.La codicia, la ira, la ignorancia o la codicia, la ira, la ignorancia y la sospecha, el problema fundamental que escuchamos a menudo: los tres venenos.Todas las leyes del mal se desarrollan a partir de estos tres venenos.
Entonces, si queremos estudiar, solo necesitamos comprender este programa, ¡es fácil!No hay necesidad de memorizar mucha práctica y no puedo memorizarla.¡Tenemos que recordarnos todos los días que no debemos ser codiciosos, odiosos o tontos!Y estos son los tres problemas venenosos más graves.Tómalo en tu espalda, no codicioso, odioso o tonto.Estamos todos los días, ¡sí!¡Tenemos que empezar, tenemos que implementar, tenemos que practicar!Si queremos empezar a practicar, ¿por dónde deberíamos empezar?Debemos recordarnos todos los días que no podemos ser codiciosos o enojados, y que no debemos ser tontos, lo que no es tonto es tonto.¿Es posible traducir de esta manera?¡Es tan tonto!Para ser sabios, tenemos que decir todos los días, debemos ser más inteligentes cada día.No es que sea mayor ahora, y ya no necesito ser inteligente.¡No!Aprender el budismo es abrir la sabiduría, ser como un discípulo budista. Me pregunto cómo esta persona ha estado estudiando el budismo durante tanto tiempo, cómo puede parecer tan ingenuo y no abrió la sabiduría de esta manera. Si esto es así no es posible, ¡avergonzará a Buda y Bodhisattva!
? Entonces, como lo arreglamos?¿Dónde empiezo a practicar ahora?Recuérdanos todos los días que no seamos codiciosos.No puedo estar enojado.Escuche las Escrituras todos los días.Para abrir la sabiduría.Estas tres áreas fundamentales son fáciles de recordar siempre que las comprendamos y no las olvidaremos.Tenemos que recordarnos todos los días que nuestra práctica es cultivarnos desde aquí.¡No quiero decir que tengo fe en mi vida y que no me importa nada!Sí, si realmente tienes una forma, ¡habrá un nombre de Buda todos los días!Entonces lo que estás cultivando es realmente la consumación de todas las buenas prácticas y todas las buenas prácticas están incluidas en ella, pero tienes que tener esta bendición. Si no tienes esta bendición, no podrás tratarla ni siquiera. si alguien te protege y recita el Buda, ¡vive, escapa pronto!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) La codicia es el primero de los tres venenos
Entonces, en nuestras vidas, especialmente para los laicos, siempre tienes que hacer tu parte, así que tienes que practicar en tu vida y en tu trabajo todos los días, es decir, recordarte a ti mismo que no debes ser codicioso, odiar o engañar.¿Qué no es codicioso?No ser codicioso por todo tipo de materia en la superficie, o incluso por nuestro cuerpo, no puede estar apegado a nuestro cuerpo La causa fundamental de todo mal es nuestro apego a este cuerpo.A las mujeres les encanta estar guapas, maquillarse, comprar cosméticos y ropa bonita, ¿no es para servir a este cuerpo?¿derecho?Entonces, si la otra mitad está vestida un poco fea hoy, y si la gente no te elogia, estarás de mal humor y tendrás problemas en tu corazón, luego todo tipo de dolor.
El más grave de los tres venenos es esta codicia. Eres codicioso de tu cuerpo y de todo lo relacionado con ti mismo, por lo que tienes problemas, así que, ¿dónde practicamos?
¡Esto no es codicioso!Tenemos que empezar a soltarnos desde donde nos obsesionamos más, y así será más rápido.Esto realmente parece un practicante espiritual. Solía comprar un conjunto de ropa durante una semana, pero ahora ya no lo compro. Solo uso un uniforme de laico. ¡Este uniforme de voluntario aquí también es bueno!Primero abandona esta cosa exterior.No persigas estas cosas externas, encontrarás que puedes ahorrar mucho dinero, desperdiciamos, generalmente se desperdicia demasiado en cosas innecesarias, si realmente comienzas desde aquí, tu esposo debe ser cada vez más Amarte, ay , mi esposa ahorra cada vez más y mi esposo está preocupado de que el dinero no sea suficiente.Trabajar al aire libre es muy estresante. Si mi esposa puede empezar a ser frugal, ¡sería genial!
Hoy en día, mientras tres comidas estén completas, ¡la familia será cada vez más feliz!Además, mi codicia y codicia material disminuirán gradualmente ~ ¡disminuirán!¡Esto es practicar!Entonces, después de que no estemos apegados a este objeto externo, lo que es más problemático para nosotros es nuestro apego interno.
La mayoría de la gente, especialmente nosotros, a menudo escucha: Cai Se es famoso por dormir, estas son las cinco raíces del infierno.
La mayoría de la gente está ávida de dinero, sexo, fama y fortuna.¡Las personas a las que les encanta comer, las glotonas, las personas comunes y corrientes tendrán el hábito de la glotonería y la somnolencia!Esto es más difícil de cambiar.Entonces los codiciosos son más obvios, los codiciosos.Este codicioso de dinero y sexo, cuánto dinero quiero ganar, y luego, después de mucho dinero, empiezo a gastar tiempo y codicioso de sexo.Entonces codiciosos estos.Estas son las cinco raíces del infierno, y a esta también se le debe prestar atención.Pero hay una cosa más sutil (anhelo). Ese apego interno es muy problemático. ¿Por qué te apegas a él?Te irás ~ Crees que mi esposa a mi lado es mía, mi hijo es mío, mi casa es mía, no solo las cosas deben estar apegadas a las mías, ¡especialmente la gente está apegada a la mía!
Entonces habrá una especie de apego a este afecto, este tipo de afecto es difícil de romper y es muy problemático.A menudo es una vida tras otra, por desgracia, nos volveremos a casar en la próxima vida, y nunca terminará.O para tu hijo, tienes que preocuparte por él toda la vida, incluso si tiene un bebé, tienes que preocuparte por él ~ Tienes que preocuparte por tu nieto, es interminable.Esta es la causa y condición que nos restringe y dificulta nuestra práctica, ¡y es la más problemática!Para dejar ir este anhelo desde aquí, primero debe cambiar su concepto.No puedes ser codicioso, no puedes estar apegado.Somos, no hay nada en este mundo, ¡nos pertenece!Eso es lo que crees que eres, pero de hecho, lo hemos entendido mal.Todo el mundo es un individuo, todo causal y engreído, nadie puede ayudar a nadie, nadie puede tener a nadie, así que primero debemos dejar de lado este punto.¡Desde el corazón!No es que no te importe todo de inmediato, es irresponsable, ¡no!
Dun Lun acaba de hablar de eso.Tienes que hacerlo, pero tenemos que dejar ir primero desde el corazón, este apego, no la codicia.Sobre todo amor, seremos libres, y no estaremos de humor para seguir arriba y abajo todo el tiempo. Si tu otra mitad te trata mejor, ¡estarás muy feliz!¡No eres bueno contigo y estás enojado de nuevo!¡Molesto y triste!Atrapado adentro no puede salir.Y a las madres les pasa lo mismo con sus hijos. Una fiebre leve es terrible. Si no puedes dormir toda la noche, estarás nerviosa si tienes fiebre. Pero si estás nerviosa, él también tendrá fiebre. no nervioso, también tendrá fiebre ¿Por qué estás nervioso?¡Cómo cuidarlo, recitarle el Buda correctamente y usar el método correcto, el corazón permanecerá impasible!Haz lo que debas hacer, (por razón), ¡esto es práctica en la vida!
Te sentirás cada vez más cómodo y aliviado todos los días, además de que eres libre y te gusta recitar el Buda cuando no tienes nada que hacer. Es como vivir en el mundo de la dicha todos los días. Podemos vivir este tipo de vida correctamente. ahora, nuestros problemas son todos nuestros problemas, pídelo.Mientras no seamos codiciosos, no tenemos ninguna preocupación. No seas codicioso por las cosas materiales. No seas codicioso por este amor. No seas codicioso por nuestro cuerpo físico.!Sin ninguna presión, sin ningún dolor, ya sea que la condición surja del buen estado o de la condición adversa, es como si no se moviera.Si el destino es destruido, cualquier destino morirá, ¡no importa!¡Mátalo!Algunas personas lloraron y me dijeron, ay, quiero el divorcio, lo que me hace mi esposo, no, no.¡Especialmente mujeres!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Donde hay Dharma, hay un camino
También conocí a una multitud femenina, ¿dónde está eso?Parece estar en Furong.Solo discutiendo ~ Dijo que su esposo se iba a divorciar de ella y que quería suicidarse. Había un registro de suicidio antes.Entonces, en ese momento, fui y encontré esta causa. Ella quería suicidarse nuevamente. Le dije que haría los arreglos para que se reuniera conmigo más tarde para entender por qué se suicidó. Más tarde, dijo que su esposo la había obligado suicidarse. Es imposible para ella firmar un certificado de divorcio, por lo que ya tiene ese plan y quiere suicidarse nuevamente. Parece que se suicidó hace diez años, y ya existe ese registro, por lo que realmente podría hacerlo eso.
Creo que su esposo se divorciará de usted si quiere divorciarse, ¿qué importa?Pero no estamos tratando de persuadir a otros para que se divorcien. Le dije: si él realmente insiste en hacer esto, no puedes evitarlo. Realmente no quieres el divorcio. Tienes que pensar por qué quiere divorciarse de ti. ?Si realmente quieres redimirlo, tienes que averiguar la razón. En nuestro budismo, ¡por supuesto que hay una forma si existe el budismo!Es muy simple. Practicas bien, practicas preceptos y recitas el Buda, practicas bien y te conviertes primero. Entonces no querrás divorciarte de tu esposo. Si todavía tienes la relación predestinada, naturalmente alcanzarás la perfección. Úsalo !Si mueres, tu marido piensa en cambio: ¡Entonces daré un suspiro de alivio!Él no puede ser tan tacaño. Incluso si el destino está disperso, deberíamos unirnos y dispersarnos, y dejar que el destino.
Entonces, de lo que acabamos de hablar es de que Dunlun debe hacer todo lo posible para cumplir con sus propios deberes. Entonces, esta imprudencia es que no necesariamente todos son buenos tiempos y, a menudo, se encuentra con la adversidad.Entonces mi esposo se va a divorciar. Está bien si la relación familiar no es buena. ¿Qué vamos a hacer?Es imposible para nosotros cambiar nuestro entorno externo o las actitudes de otras personas a la vez, pero ¿hasta qué punto podemos cambiar primero nuestras propias mentes?¡Si no te mueves!No importa lo que quieras, soy muy ~ Soy muy estable, muy feliz, practicando todos los días, no codicioso, odioso o ignorante todos los días.Estoy luchando con Amitabha todos los días, ¡cómo puedo tener tiempo para preocuparme!Entonces, el mundo exterior, la mente y el estado pueden cambiar a voluntad. Si puedes cambiar el estado, entonces de la misma manera, ¡entonces tenemos kung fu!
Cuando nuestro corazón esté siempre asentado en nuestra práctica espiritual, de repente te encontrarás con que hay muchas adversidades, estos acreedores inocentes, no lo arreglaste, no tienes que comunicarte, no tienes que hacer ruido, no tienes para crear problemas. Sin coordinación, naturalmente mejorará. Esta es una persona verdaderamente sabia, nuestras mentes están purificadas y si realmente trabajamos duro en el Fa, este estado cambiará y los problemas de personal estarán bien, incluso si es todas sus bendiciones. Naturalmente, sentirá que la buena suerte vendrá todo el tiempo, no tiene que organizarla.En este mundo, los planes a menudo no logran mantenerse al día con los cambios. Las personas no son tan buenas como el cielo, por lo que es inútil calcularlo. No lo calcules en absoluto. Trabaja duro, ese estado definitivamente cambiará, y en el final será lo que quieras.Si no quieres que tu esposo se divorcie, él no se divorciará. En cambio, te trata cada vez mejor. Lo que quieras es lo que quieres. Si quieres ser bendecida, serás bendecida, porque mérito tiene mérito!
Entonces, mientras trabajemos duro y practiquemos, lo más simple es que debemos seguir cantando el Buda todos los días, pero en la vida, debemos tratar de deshacernos de los tres venenos: no la codicia, el odio o la ilusión.Solo así podemos ser liberados ahora mismo. Esta es una condición de asistencia. Nuestra especialidad es recitar al Buda, pero esta es la base del ser humano, y es una condición de asistencia.Entonces tenemos que pensar todos los días, ¿cómo no puedo ser codicioso?¿Cómo puedo volverme cada vez menos codicioso?Esto es suficiente para que estés ocupado todos los días. Qué más aprender, qué más aprender, qué leer, qué recitar, no hay tiempo, porque todavía tenemos codicia, ira e ignorancia. Esta tarea no está terminada ¡todavía!Así que recuerda todos los días que debes dejar ir algunas cosas codiciosas y ver lo que eres codicioso ahora.¿Cuál es el dispositivo raíz del médico principal más poderoso?Empezando por lo más difícil de romper, ¿cuál es mi cosa más persistente?Lo dejaré primero.Nadie en nuestro lugar fuma, los hombres, algunas personas todavía fuman, así que los discípulos de Buda no fuman.Entre los cinco preceptos, no es solo que no se puede beber alcohol, no se puede fumar ni consumir drogas. Este cigarrillo es difícil de dejar y las personas con adicción tienen dificultades para dejarlo. Entonces, primero debe dejar de fumar. .Si dices renunciar, simplemente renunciar, no hay nada que no puedas hacer, ¡este es un practicante espiritual!
Si el dispositivo raíz es un poco peor, bueno, solía dormir nueve horas al día, ahora lo cambio durante ocho horas y luego otras siete horas al año, ¡es demasiado lento!Pero está bien. Está progresando de todos modos, pero no sea tan exagerado. Solo estoy dando un ejemplo. Es mejor progresar todos los días. La gente Zeng Zi también dijo: Creo que tres veces en mi vida.Tengo que reflexionar sobre mí mismo tres veces al día. ¿Qué está mal para corregir? Todos saben que debemos hacer una buena acción todos los días, y debemos hacer al menos una buena acción todos los días. Entonces vemos un problema todos los días, lo corregimos, esta simple dificultad la decides tú mismo.De todos modos, si hacemos algo bueno todos los días, tenemos que solucionar un problema todos los días. ¡Esto es suficiente para nosotros!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Todo el Dharma se puede lograr mediante la tolerancia.
Tienes que ir primero. Si realmente puedes descubrir nuestras deficiencias, eres una persona iluminada.A esto se le llama iluminación, y la iluminación tiene una gran iluminación y una pequeña iluminación.No lo sabías antes, yo solía tener estos problemas, pero ahora que los descubrí, estás iluminado.Entonces ... no necesitas preguntarle a los demás, necesitas preguntarte a ti mismo por esta iluminación, porque te conoces mejor a ti mismo. Otros miran tu lado bueno superficial. Si quieres que la gente te recuerde tus defectos, la gente no lo hace. me atrevo a hablar de ello.
Entonces, ¿dónde debemos cultivarnos?Comience mirándose a sí mismo y buscando sus propias faltas, y luego al menos un hábito debe corregirse todos los días, fallas de hábito, primero comience por aprender a no ser codicioso y a no odiar, ¡esto también es muy importante!
Especialmente rabia, rabia ...
¡Este anhelo obstaculizará nuestra muerte!¡Porque serás codicioso del mundo!
¡Pero esta aversión nos impedirá alcanzar el mérito!
¡Porque todas las leyes deben ser paciencia!¡Todas las leyes son todos méritos!
Tienes que ser capaz de lograrlo y tienes que ser capaz de soportarlo, para que puedas obtener los méritos. Entonces la gente dice que el fuego quemará los méritos y el odio se consumirá en un solo fuego.Entonces no hay necesidad de cultivarnos, así que normalmente, ¿dónde deberíamos cultivarnos cuando habitualmente practicamos?¡No puedo estar enojado!Al igual que el Bodhisattva Wenniang y el Bodhisattva Zhang Wenniang, ella parecía tener un muy buen temperamento y la mirada traviesa de una persona que a menudo estaba enojada. Ella lo estaba buscando en una pelea. ¡Estar frente a ellos los asustaba!
Esta cara nace de nuestro corazón, si siempre estamos enfadados, esa cara ... la cara será fea, ¡y es inútil maquillarse!Tan pronto como me parezco a Chachamou, Chabeibei, no parezco un discípulo de Buda.Todos los discípulos del Buda parecen ser muy compasivos, y especialmente los vegetarianos, incluso los perros y los animales tienen muy buen olfato. Saben que eres vegetariano y no te morderán. Si comes carne, lo sabrán. cuando lo hueles., Si huele a carne a pescado en tu cuerpo, ¡te morderá!La nariz del perro es muy buena, huele.La gente puede ver tu rostro, tanto si sigues los preceptos, si tienes compasión o no, por lo que no debes enfadarte. Cuando te enfades, se verá de inmediato en tu apariencia, y lo más grave es lastimarte el cuerpo. !
Ese laico Xu Zhe tiene ahora más de cien años. Dijo que una vez que se enoja, le toma tres días recuperarse, ¡y que puede recuperarse de lesiones físicas y heridas en tres días!Así que las personas enojadas son las más estúpidas. Estás enojado con los demás, enfurruñado y aún en la guerra fría, ¡luchando durante mucho tiempo!Como resultado, te caes primero. Cuando te enojas, se producirán toxinas en nuestro cuerpo. Si otros pierden su qi, morirás primero, ¡y otros aún no han respondido!Entonces, la persona más estúpida, si está realmente enojado con su pariente y acreedor, quiere arreglarlo ~ ¿cómo lo arregla?¡Tienes que ser amable con él!Trátalo mejor, ¿qué tan bueno es?Es tan bueno someterlo, salvarlo y transformarlo, eres el verdadero ganador.¿No discutiste durante mucho tiempo y luego te cansaste, y luego tu cuerpo se rompió de nuevo?
Esta aversión, pronto surgirán las toxinas en el cuerpo, así es como surgió el cáncer, la patología celular.Esta es la persona más estúpida, así que si ves otro día que los agravios principalmente te enojan, pensarás: "Está bien, debo tratar contigo, cómo lidiar con eso, ¡no estar enojado!"¡Debo salvarte, debo disuadirte! 』Esto es kung fu, realmente lo ganas, cuando lo asustes y lo salves, ¡te lo confesará!¡Lo siento por el pasado!¡Lo hice mal!Luego volverá a ti y te compensará.¡Este es el verdadero ganador!¿derecho? !
Entonces tienes la capacidad, tienes que someter a tu acreedor inocente, tienes que cambiarlo realmente, dejar que aprenda el budismo, transformar a la persona en su totalidad y pedir la bendición del Buda. Si tienes ese deseo, Amitabha te bendecirá. y ayudarte a salvarlo. ¿No es esto muy completo?¡Tú también estás a gusto!De lo contrario, haremos un ruido hoy, y haremos otro ruido al día siguiente. El ruido será interminable y no tendré una vida estable, por lo que el método más completo es salvarlo al budismo.Entonces, en el futuro, se arrepentirá y cambiará su actitud hacia ti.
Como el Bendito en ese momento, vimos en el Sutra del Diamante que el Rey Goli le cortó el cuerpo, y que el Rey Goli, este rey, ¿cómo llegó a este ~ tratar al Bendito, Buda Shakyamuni?En ese momento, se suponía que el Buda Shakyamuni soportaba y humillaba a los inmortales, a los inmortales, es decir, a aquellos que tenían una habilidad considerable en la cultivación, y eran llamados inmortales en gran medida.Es un practicante En ese momento, su práctica principal era cultivar la paciencia.Por ejemplo, nuestra práctica no es cultivar la tolerancia y la humillación, así que hagamos todo lo posible para no agitarnos. Si realmente quieres poder cultivar la tolerancia, es difícil hacerlo. No tenemos la capacidad de practicar este Fa, ¿qué que practicamos es caminar en paz!Confiar en el Buda Amitabha es feliz y feliz todos los días, porque no tenemos la capacidad de practicar el ascetismo.
En ese momento, el Bendito estaba practicando la tolerancia y la humillación. Esta era su práctica principal, por lo que se le llamó tolerancia y humillación inmortal. ¿Cómo lo arreglarían y probarían las personas? Ese Rey Gori se cortó el cuerpo ... así. La división del cuerpo del antiguo emperador, hay un castigo llamado división de cinco caballos, usó cinco caballos para atar tu cuerpo así, y luego, después de que este caballo se escapó en las cinco direcciones, todo tu cuerpo fue desmembrado, desmembrado vivo. ¡Y no te dejé inconsciente!¡Que horrible!Rey Gori, estás vivo, un trozo de carne en tu cuerpo te cortó, los huesos te cortaron, ¡te torturaron hasta que mueras!¿Los resultados de eso?Cuando el Bendito fue cortado por él, no lo sintió en su corazón, ni le dolió.¡Oh, tan asombroso!¡Entonces no podemos arreglarlo!Sin dolor ni enojo, pero también hizo un voto, muchas gracias, pero también hizo un voto, porque ha logrado sus habilidades de resistencia.¡Seré el primero en salvarte en el futuro!Entonces, más tarde, su primer discípulo, Chen Ru Venerable.
En Saryeyuan Dubhikkhu, este primer discípulo fue el Venerable Chen Ru, y el Rey Goli fue su predecesor.Entonces tenemos que aprender del Bendito, esto es actuar con nosotros, ¿cómo tratar las quejas y los acreedores?Debemos salvarlo primero.Y después de salvarlo, pierde un enemigo y el enemigo es más estable, ¿no es así?¡No te preocupes por ser engañado!Solo piensas: OK, te ignoro, ¿ves qué puedes hacer conmigo?¿O sigues luchando con él de nuevo para ver quién tiene las mejores habilidades?¿Los resultados de eso?Lo que pierde ahora mismo, la mayor pérdida es usted mismo.Tu ... no tienes tiempo para trabajar duro, ¿verdad?Pasas tu tiempo en esto todo el día y tu cuerpo ha estado dolido. Es absolutamente imposible que tu cuerpo sea bueno y tu apariencia no puede ser buena. La pérdida es demasiado grande. Este tipo de persona no es una persona inteligente.Es mejor dejarlo ir ahora, ¿o incluso?¡Gracias a él también!Piense en él como una oportunidad para lograr nuestra práctica espiritual, porque todo el mundo es una ilusión, no tenemos nada que perder y no tenemos que preocuparnos por nuestras pérdidas.
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Los buenos y los malos momentos son para ayudarnos a alcanzar el Dao Karma.
Las personas que realmente saben cómo practicar se sienten muy cómodas. Cualquier situación buena o mala es solo para ayudarnos a alcanzar el karma del Dao. Así que al menos, no podemos hacerlo a este nivel. Al menos tenemos que proteger nuestro cuerpo y nuestra mente. no enojarse, y luego ~ poder hacerlo. ¡Es tan bueno tener un poco más de tiempo para trabajar realmente duro y tener una amistad con Amitabha!Tianan vive en este estado de dicha.
¡Entonces no es tonto, no tonto es muy simple!¡No somos tontos cuando escuchamos las Escrituras todos los días!Tan pronto como no escuche las Escrituras, seguiremos nuestros engaños, y entonces todas nuestras ideas estarán equivocadas.Así que es mejor no pensar en eso, ¡todas nuestras ideas están equivocadas antes de convertirnos en Arahant!
Así que recuerda que es fácil ser moralista. Muchas personas, especialmente los hombres, son fáciles de pensar que sus ideas son correctas, que sus propios prejuicios son muy profundos, incluso si están equivocados, no lo admiten, no lo admiten. se engañan a sí mismos y no quieren el reconocimiento.Porque lo admito, entonces no parezco un hombre, solo si creo que tengo razón puedo tener cara y demostrar que soy muy capaz.De hecho, un hombre de verdad es capaz de levantarse y soltarse. Puede ser muy blando, admitiendo que no sé nada y que no puedo hacer nada. Hay un dicho que conoce la vergüenza y es casi valiente.Puedes saber dónde somos inferiores a los demás, una de nuestras propias deficiencias, y sentirte avergonzado, puedes admitirlo, y no escaparás, para que tengas margen de mejora.
Todos los días pensamos que soy genial, e incluso ... sabemos que tenemos muchas deficiencias y que otros pueden verlo, pero todavía no lo admitimos, y tenemos que considerarnos fuertes y tener el derecho. ideas. Los lados aguantan con fuerza.Es muy difícil aguantar, simplemente admite que, como nos dijo nuestro Maestro de la Buena Orientación, ¡debes creer que eres pecador, de vida o muerte!Solo entonces podremos tener una manera de inmortalizar verdaderamente el método de la Tierra Pura, ¡y solo entonces podremos convertirnos verdaderamente en un Buda!Primero debes admitir tus defectos, realmente tener la capacidad y aceptar el hecho de que este es un gran hombre, ¡esto es sabio!
Si te engañas a ti mismo y evitas la realidad, ¡esto es una verdadera tontería!No creas que si no lo admites, otros no podrán verlo.Cada uno de nosotros tiene defectos, si no tienes defectos, ¡eres un Buda y un Bodhisattva!Dado que existen todas las deficiencias, ¿por qué deberíamos fingir ser buenos con nosotros mismos y ser humildes?Incluso pida a otros que critiquen y corrijan.¿Cuáles son mis defectos?Ayúdanos a cambiar, este es un gran practicante espiritual, y los demás nos respetarán desde el fondo de sus corazones. Esto es lo más difícil de romper para los hombres, porque los hombres aman la cara.Las mujeres son amas de casa de todos modos, de todos modos, la ignorancia de una mujer es virtud, simplemente no puedo hacerlo, soy ignorante.¡Ningún talento es bueno!Hay virtud, entonces no hay presión.¡Los hombres son incapaces de despreciar a los demás!Entonces amo la cara y no puedo dejar mi cuerpo. De hecho, nadie tiene defectos. Si no quieres enfrentar esta realidad, es una tontería y no hay forma de mejorar, ¡especialmente esta!
Hay una cosa más a la que debemos prestar especial atención. A menudo nos encontramos en nuestras vidas. Una persona inteligente nunca escuchará el bien y el mal de otras personas. Siempre debemos recordarnos esto. Además, las personas que hablan sobre el bien y el mal. Suelen estar muy cerca de nosotros, muy bien, muy cerca, por eso se atrevió a hablar mucho.Hablando sin cesar, ¿verdad?No tiene miedo de que te enojes, somos nuestra propia gente, déjame decirte más, qué es esa persona, lo estoy haciendo por ti ~ Qué debes hacer ~ Qué no puedes hacer ~ Esa persona no es buena , ¿cómo estás ~ Vaya, he hablado mucho y he hecho muchas ideas para ti, esto es lo más problemático!Debemos saber que aún no hemos obtenido un Arahant, no podemos creer lo que sabemos y vemos, solo podemos creer en las escrituras.Entonces, es nuestro propio corazón e intuición lo que realmente queremos creer. Debemos tener juicio y ser objetivos.Porque la persona de la que estás hablando, ya ves, alguien que realmente tiene tiempo para hablar sobre el bien y el mal no debe tener tiempo para trabajar duro, ¿verdad?Ha estado ocupado con estas cosas todo el día, pero muchas personas, especialmente las que nos rodean, a menudo piensan que son amables. Por supuesto que no lo decía en serio. No se atrevía a hacer esto deliberadamente y hablaba libremente.Pero a menudo es más problemático, por lo que en esta situación, no podemos decir que tenga una buena relación con nosotros, simplemente ~ de todos modos, no me mentirá, debe ser bueno para mí, y luego lo creerás. Entonces eres tonto.
Debido a que las personas tienen motivos egoístas, las personas que a menudo vienen a persuadirnos deben tener un propósito, y no tiene nada que ver con él. No será tan amable. Si entran en conflicto con sus intereses, estará más nervioso, incluido el suyo propio. parientes. La relación es más estrecha. Sí, hay que tener más cuidado.Entonces tienes que ser capaz de entender su posición y sus intenciones, no, por supuesto que no hay necesidad de estar enojado.Pero ... necesitamos saber cómo lidiar con eso, ¡no lo escuches!¡Una frase, Amitabha, Amitabha!Él sabe que no quieres escuchar, por eso le da vergüenza seguir hablando, a ti te encanta escuchar, ¡claro que los demás siguen hablando!Pensaste que alguien realmente te iba a contar algunos secretos en secreto, y luego, ¿qué beneficios puedes obtener? Es solo este tipo de codicia lo que te hace seducir.
Los verdaderos practicantes no escuchan lo que está bien y lo que está mal. Incluso si lo que dices es cierto, nosotros no escuchamos. ¿Y si es cierto o falso?¡Es más importante practicar el trabajo duro, estar bien y practicar de manera constante!El mundo exterior no tiene nada que ver con nosotros. Si otras personas son buenas o malas, está bien o mal, ¡no tiene nada que ver con nosotros!No importa cuánta información escuche, no le ayudará.No hay especulaciones. Algunas personas son así. Tengo que saber muchas noticias antes de saber cómo tratar con los demás y cómo aprovechar algunas oportunidades para obtener beneficios. No escuches todas esas cosas, no escuches a los buenos, y no escuches a los malos. Seré honesto, y este corazón será honesto.Es más, de lo que estamos hablando es de amabilidad, ¿qué tal algunos de ellos?Algunos de ellos son maliciosos, tienen sus propios objetivos y luego hablan de muchas cosas. Como resultado, otros se aprovecharon de nosotros.Dijiste que los familiares y amigos no son maliciosos. Él está en conflicto debido a su propia posición e intereses. Es inevitable que podamos entender y considerar, pero ¿qué pasa con la gente común?Si otros te usan maliciosamente, entonces eres realmente estúpido. ¿Cuál es el resultado de ser usado? Si escuchas la carta y luego la extiendes, los demás te usarán como micrófono, ¿verdad?¡Qué mal esto!
Decenas de miles ~ ¡Dijiste que los rumores se detienen en el sabio!¿Qué quieres decir?Los rumores escuchados, escuchados de nosotros, gente inteligente, gente sabia, este rumor se nos fue, ¡basta!Si ya no lo transmite, si lo transmite, entonces no es un hombre sabio, es una persona tonta y ayudará a otros a transmitir la noticia. Transmitirlo hasta el final definitivamente se deteriorará.Y tienes un karma en común, así que no te aproveches de él. Ve a ayudar a otros a transmitir el bien y el mal, y se detendrá de tu lado.Tampoco culpes a los demás, porque gente, es inevitable que todavía haya codicia, ira, ignorancia, y no necesitamos pensar demasiado.¡Una palabra de Amitabha!Amitabha!La gente dice ~ oh, así ~ ¡Amitabha!Luego dijo ... ¿qué pasa con esa persona, oh Amitabha!Si dices algunas palabras sobre el Buda Amitabha, él sabrá que no quieres escuchar y no se sentirá avergonzado de hablar más.Todos están felices y evitan que continúe creando karma. Tú lo estás ayudando, para que seas sabio. No digas que me da vergüenza escuchar, o cuando él habla, no le desahogué, parece que no es leal!Así que él estaba hablando sobre lo que está bien y lo que está mal de la gente. Eso es correcto, esa persona es así ~ Lo sé ~ En realidad, te avergüenzas y luego cooperas, cooperas con él y lo haces sentir mejor.¡Esta es también la industria de la ostomía!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) La expansión de Paramita de seis grados es de seis grados diez mil líneas
Como resultado, habló más y felizmente. No podía dejar de hablar. Así que tenemos que ayudar a los demás. Tenemos que entender. Esto ~ esta es una prueba de nuestra capacidad de recuperación. En cualquier situación, no deberíamos tener un mal relación con él. ¡No quiero ignorarlo!Simplemente guíelo a recitar el Buda con una actitud muy relajada, y luego hágale sentir, ay, estas son cosas pequeñas, no se preocupe por lo que está bien o mal, "Amitabha" lo llevará fácilmente a este aspecto, de modo que Bueno, en este mundo, no hay gran cosa, ¡lo que vale la pena tener en cuenta!
Todo es causa, condición y efecto de las tres vidas. Lo que debe venir es aguantar, y dar un paso más para darte cuenta de que todo también es ilusión. ¿A qué te vas a aferrar?Es inútil iniciar tu corazón, sigue siendo el nombre de un Buda, y luego mantener nuestro corazón limpio, "no codicioso, odioso o ignorante" ¡Esto es lo más importante!
Entonces estos son los tres venenos, es el problema fundamental.
Esto es: Mientras estos tres aspectos, nos recordemos todos los días, esto es muy simple, no lo hagas uno por uno, creo que es muy ~ no puedo recordar tantos.¡Te recuerdas todos los días que no eres codicioso, odioso o idiota, y que no puedes hacer el mal!
Esta oración es fácil de comprender y sabe cómo implementarla.A menudo escuchamos cómo practican los Budas y Bodhisattvas, comenzando desde la sexta paramita.La expansión de la paramita de seis grados es de seis grados diez mil líneas.Diez mil acciones es todo Dharma.También podemos memorizar este programa, es mejor empezar, y nos es más conveniente practicar.
Donación.Guarda los preceptos.Paciencia.Diligente.Meditación.sabiduría.
Este es el principio general.Estas seis frases no son difíciles de recordar.Entonces tenemos que estar en esta parte a menudo, y tenemos que experimentarlo en profundidad.
¡Solo una caridad, esta es una larga historia!Nuestro tiempo es casi demasiado, y el tiempo de hoy ha pasado muy rápido, y continuaremos terminando esta parte mañana.Donación.Muchos compañeros practicantes pensaron, lo sé, dona un poco de dinero, esto se llama caridad.No es eso, es demasiado superficial, solo esta caridad ~ Hablemos de donar dinero.
En el Dhamma Sutra, hay un Koan que también es muy interesante: cuando el Bendito estaba vivo, ¡una pareja era muy pobre, muy pobre!Entonces, cuando escuchó al Buda enseñar el Fa, ¡se puso muy feliz!Esta persona inició este tipo de bondad y quiso hacer ofrendas al Buda, ¡pero era muy pobre!Esta pareja, las dos parejas solo tienen un abrigo para usar a su vez, son realmente pobres en esta medida.Pero debido al corazón, tiene ese tipo de apoyo, está muy feliz después de escuchar el Fa y tiene ese tipo de apoyo.
Entonces, las dos personas discutieron y decidieron ofrecer su propio abrigo, el único abrigo, al Buda, pero después de que comenzó la idea, no se decidieron de inmediato, fue consideración.Desde la primera noche, medianoche hasta la última noche.Solía ser en la India, y la hora era así: a las seis de la mañana del día y de la noche, simplemente significa pensar en ello toda la noche.Decídete al amanecer, ¡de acuerdo!¡Decidí apoyar y rendirme!Donaron este abrigo, por lo que comenzaron a moverse con la idea de ofrecer este abrigo al Buda.
Esta idea comenzó y continuó hasta que tomó una decisión. Le tomó toda la noche, y después de finalmente tomar una decisión, dijo felizmente: "¡Oh!¡Finalmente me derroté a mí mismo! 』¡Esto no es fácil, entonces la pobreza es una limosna!Luego, más tarde, el rey supo que no podían hacerlo, ¡era raro!Así que los admiré mucho y les di un trozo de tela a la pareja.Luego lo volvieron a donar e hicieron ofrendas al Buda y al Bendito.El rey le dio dos abrigos más, y esos dos fueron donados más tarde.El rey les dio cuatro piezas más, y siguió sumando hasta treinta y dos piezas. Al final, el rey les pidió que se quedaran y las usaran para su propio uso.
Entonces, el resultado es completo al final, y pueden sentir el resultado de inmediato y rápidamente.En ese momento, había monjes que consultaron al Buda. Si ves lo rápido que son, puedes sentir la recompensa. No lleva mucho tiempo donar, y no lleva mucho tiempo hacer la ofrenda, y puedes obtenga la recompensa de inmediato.El Buda dijo: Si están en la primera noche, es decir, si quieren hacer ofrendas, lo decidirán de inmediato. No lo pienses en toda la noche, ¡pero decide de inmediato!¡No sé cuántas veces el resultado es más que esto!
Entonces, cómo dar, este es un gran conocimiento, sus diferentes intenciones, diferentes métodos, ¡los resultados serán muy diferentes!Entonces, ¿quieres aprender?¡También estás dando cien yuanes, y algunas personas están realmente dispuestas a pagar!Algunas personas todavía están haciendo karma, y todavía no han sentido que esta bendición todavía está haciendo karma, ¡así que no es tan simple aprender esto!¡aprender!¡Solo cuando aprendas a convertirte en un Buda podrás alcanzar la perfección!
¡Continuaremos estudiando esta parte mañana!Amitabha!
Extractos respetuosos del discípulo Chengmeng (aprobados por el Maestro Renjing)