Segundo juego

(XNUMX) La sinceridad es la clave para el logro del Método Tierra Pura

至誠 
De ella se revela una profunda indiferencia, una verdadera fe y buena voluntad;
Sin ser perturbado por todas las circunstancias, las virtudes naturales se redondean naturalmente.

¡Este poema también lo es!Comenzó a hablar sobre el alcance principal de nuestro Método de la Tierra Pura. Los dos primeros poemas son para sentar las bases para que busquemos el Dharma.La primera alabanza del maestro y el segundo saludo, ¡el contenido de estos dos versos!Es el fundamento que se debe sentar para todas las sectas y sectas, es decir, la actitud correcta. Como discípulo, debes ser respetuoso y capaz de enseñar al maestro, las enseñanzas del maestro deben poder seguirse verdaderamente.

¡Así que la gente ahora!Estos cimientos generalmente faltan, incluidos los monjes, bhikkhuni, laicos hombres y mujeres laicos, ¡y aún más!Por lo general, no tenemos personas que estudien budismo. En la escuela, los estudiantes no saben cómo ser respetuosos con los maestros y los niños en casa con sus padres.Este es un fenómeno común, por lo que en los dos primeros versículos enfatizamos que este fundamento debe lograrse, y llevará al menos dos o tres años ponerlo en práctica.

¡Qué es lo siguiente!No importa en qué disciplina te especialices, realmente puedes tener un lugar para comenzar, especialmente nuestro Método de la Tierra Pura. Este subtítulo es sincero y la clave para el logro del Método de la Tierra Pura. El respeto por las Tres Joyas e incluso por el maestro es particularmente importante. Debido a que este método depende completamente de las bendiciones del Buda Amitabha. Si no hay respeto por el maestro y el corazón es falso, la carta y los votos enviados deben ser falsos, entonces no hay forma de responder a la La aspiración de Buda, es decir ¡Qué decir!No importa cómo estudies, no hay forma de lograrlo.

Entonces, ¿cómo aprendemos el método de la tierra pura?De hecho, en este verso, siempre que lo logremos verdaderamente, el Método de la Tierra Pura puede lograr la meta del renacimiento en esta vida, e incluso podemos confirmar nuestra confianza en el renacimiento en esta vida. En esta vida, seguramente seremos capaz de renacer en el mundo de la dicha. ¡Conviértete en un Buda, así que nuestro canto!Estas diez recitaciones han cubierto todos los puntos centrales de la práctica del Dharma, por lo que la tercera recitación está dirigida a las condiciones para el logro del Dharma de la Tierra Pura.

De ella se revela una profunda indulgencia, verdadera fe y aspiraciones, ¿cómo podemos estar seguros de que nuestra fe y aspiraciones son verdaderas?Todos los practicantes antiguos saben que la condición para el logro de la Tierra Pura no radica en su estudio, no en la condición de precepto, concentración y sabiduría, sino en la fe y la voluntad, especialmente en la fe y los votos. El Maestro Huiyi dijo, ya sea que Morir depende de la fe en las aspiraciones. Sí o no, así que mientras se establezca la condición de fe y deseo, podemos morir, pero la clave es si nuestra fe y nuestro deseo son verdaderos. Si es falso, entonces por supuesto no puede morir.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Una fe profunda que puede probar la dicha de la supervivencia.

Entonces, ¿cómo asegurarse de que la letra sea verdadera?Por lo que dijimos en la primera frase, la clave está en tener una mente profunda e indiferente.¿Es posible que una persona que tiene verdadera fe y deseo pida un mundo de felicidad con todo su corazón? ¿Es posible que una persona así practique prácticas diversas?¿Es posible volver a practicar el método Ksitigarbha?¿Reparar el método farmacéutico?¿Está bien dar un paseo hacia el este y echar un vistazo al infierno?¡No debería haber tiempo!¡Al menos tienes que morir primero!Después de haber nacido en el mundo de la dicha primero, seremos capaces de clonarnos en las diez direcciones, llenos de poderes mágicos y sabiduría equivalente al Buda Amitabha, y llegar a las diez direcciones en un instante.

Por lo tanto, normalmente hablando, un hombre común de pecado y karma que aún no ha sido salvo y se está hundiendo en el mar del sufrimiento, una vez que siente verdaderamente el sufrimiento en este mundo, realmente da lugar a personas que están disgustadas y que exigen vivir. en el mundo de la dicha, entonces su mente debería estar totalmente preocupada por la dicha en Occidente El mundo está preocupado por el Método de la Tierra Pura. Todos los días solo pienso en practicar de acuerdo con el Método de la Tierra Pura. La condición de fe y voluntad continúa Por lo tanto, una mente profunda e indiferenciada puede demostrar que su fe y su deseo son verdaderos. Si no puede hacerlo, entonces me temo que no sea feliz demasiado pronto.

¡Ordinario!A todos me gusta engañarme a mí mismo ya los demás inconscientemente, pensando que este tipo de disgusto es cierto. Todos pueden decir que debo morir en mi vida, y es fácil decirlo, ¡a menudo!También fui engañado por mí mismo sin saberlo, por lo que confiar en esta palabra no puede depender de hechos. Tenemos que ver si nuestro comportamiento ha cambiado. Una vez que iniciamos un deseo, la idea de sobrevivir al Buda e incluso las palabras, enviamos esto Después de desearlo, ¿ha cambiado nuestro cuerpo y nuestra mente?¿Ha cambiado nuestro comportamiento diario?Este es el más preciso.Incluso si la carta que enviaste no es cierta, en principio sabes que el mundo está sufriendo, de todos modos, si todos los que te rodean quieren vivir, ¡vayamos juntos!Hagan un voto juntos, pero la renuncia a esta carta y voto no viene del corazón, incluso si es así, siempre que su comportamiento sea realmente enseñado, definitivamente morirá si profundiza en él.

El patriarca dijo que es mejor ser diácono para abolir los principios que para abolir los principios. En términos de las cosas, tenemos que profundizar de acuerdo con las condiciones del método de la tierra pura. Es inevitable que Mon Amitabha esté dispuesto ser llevado por la fuerza para poder morir, ¡así es!La fe en el renacimiento se puede construir ahora mismo. Esto se puede asegurar. Mientras nuestro cuerpo y comportamiento correspondan a la aspiración del Buda, la confianza inevitable en el renacimiento surgirá naturalmente, ¡y seremos liberados ahora mismo!No fue hasta que fallecí que viví en Paradise, y ahora puedo saborear ese sabor.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) La vida de una persona con un verdadero corazón taoísta cambiará drásticamente

¡Qué significa no poder vivir, la vida es muy estresante y, al ser arrastrados por el trabajo, muchas personas tienen voces tan impotentes!De hecho, comparemos las grandes virtudes del Patriarca, ¿qué tipo de persona tiene realmente el corazón de Dao?Mira a Lay Pang Yun. Lay Pang Yun está iluminado. Las grandes virtudes de la familia Zen están iluminadas. Su esposa, hijo e hija están iluminados. ¿Cuál es la apariencia de la iluminación?Todas las propiedades de la familia se tiran al mar y ni siquiera el dinero para la comida del mes siguiente se guarda. ¿Hay alguien que no pueda sobrevivir como cultivador?No.¿Cómo viven sus vidas?Zapatos de paja.¡Come una o dos comidas!La vida es fácil.

Algunos practicantes son iguales ahora. Viven en las montañas durante algunos años sin bajar de la montaña. Nadie morirá de hambre. Pero si nuestros corazones realmente anhelan el mundo, entonces siempre estarás persiguiendo tus propios pensamientos. Las cosas que quieres, la comida, la comida, la comida y el sueño, son siempre inseparables de las cinco raíces del infierno, por lo que es obvio que cuanto más fuerte sea tu Dao Mind, más natural será tu Dao Mind, transformarás tu entorno, y hará una gran diferencia Cada ajuste de la amplitud cambia.

¡De lo contrario!Algunas personas se han estado cultivando durante décadas. En XNUMX a XNUMX años, hay una persona frente a nosotros en XNUMX a XNUMX años. Es solo ahora que comenzamos a dejar de comer para el almuerzo, y tenemos una audiencia en la escena. De hecho, ¡el cambio también es genial!No es fácil, es solo un instante en el que piensas que el destino realmente va a cambiar, ¡pero cuando el destino no ha llegado!¡Este anciano ha estado estudiando durante XNUMX a XNUMX años y todavía se está hundiendo en el mundo!

Es razonable decir que una raíz tan buena debería haber sido un monje durante mucho tiempo. También había una causa para esto, pero te la perdiste. Luego, una vez que la perdiste, una vez que regreses al mundo, inevitablemente serás atrapado fácilmente por alguien. cosas mundanas, y se volverá más y más tropezando. Cuanto más profundo tropieces, menos liberado estarás, a menos que tengas un apoyo más fuerte para el cultivo del camino, por lo que siempre estarás arriba y abajo en este mundo de amargura !Una vez que se hunde y parpadea, significa que no ha habido cambios en décadas. ¡Es de buena educación decir que no hay cambios!De hecho, se está volviendo cada vez más degenerado, porque nuestras bendiciones se dañarán cada vez más, y nuestro karma se volverá cada vez más pesado. Esta es una tendencia inevitable.

¡Asi que!Especialmente en términos del Método de la Tierra Pura, pregúntese si puede lograrlo y aprenda otros métodos para ver si ha cambiado y si nuestro tiempo y nuestro espíritu se utilizan realmente en el Fa. Si tiene la intención, no importa qué difícil es, te irás. Excluir, por ejemplo, ¿qué debo hacer si tengo esposa?Por supuesto que no puede decir que se divorciará de inmediato, ¡eso no funcionará!¡Alguien protestará!No se ajusta al espíritu compasivo de nuestro budismo, pero definitivamente encontrarás una manera y trabajarás duro para encontrar una manera de transformar esta situación, como establecer una familia budista; de lo contrario, llorarás y suplicarás y suplicarás que te deje si hay una manera, ¿qué deben hacer los niños?Envíalos a todos a ser novatos y novatos. Esta también es una muy buena manera. ¡Siempre hay una manera de ver tu destino personal!

¡Debe cambiarse de todos modos!De lo contrario, si dices tu corazón, dices que si quieres, nadie lo creerá. ¿Puedes creerlo tú mismo?Probablemente sea muy reacio, ¡pero gente!¡Ordinario!Es fácil engañarse a uno mismo, entonces, ¿hacia dónde miramos?El logro de este Método de Tierra Pura depende de si puedes especializarte en un sinsentido profundamente arraigado. Si incluso practicas el método como una práctica miscelánea, ¡entonces no tienes que hablar de fe y deseos en absoluto!Es posible que aún esté interesado en otros métodos, por lo que el objetivo de su estudio es incierto, incierto o incluso.¡Todavía te estás hundiendo en los cinco deseos de este mundo!

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Aquellos que realmente creen en ansiosos por sobrevivir pueden resistir la prueba del reino

Así que hablemos de "no ser perturbado por todas las circunstancias, y todas las virtudes de uno mismo se redondearán naturalmente" y no serán perturbadas por todas las circunstancias. Cuando surge nuestra fe, ya hemos profundizado, pero ¿puedes realmente ser suave y no mezclado? Ininterrumpidamente hasta el renacimiento de Western Pure Land, habrá muchas pruebas en el proceso, que te pondrán a prueba ... Algunas personas dicen ¡ay!¡Pido un deseo, tengo fe en él!Luego comencé a seguir el entrenamiento especial, pero también es muy probable que sea superficial, y todavía me engaño a mí mismo ya los demás de la misma manera.

Parece que también se especializa en la Tierra Pura. De hecho, si realmente cree en la Mente Dao o si realmente quiere hacerlo. Parece que se especializa en la Tierra Pura. De hecho, es porque él es demasiado perezoso para practicar otros métodos para que no pueda hacer prácticas diversas. De hecho, incluso practica la tierra pura. No se están especializando realmente en la meditación, en la superficie simplemente siguen al Buda y siguen la meditación, si son tales ¡persona!Cuando el reino llegue a la prueba, inmediatamente retrocederá.

Así que algunas personas dicen ¡ay!¡Has recibido la bendición de Fuli!La creencia dará a luz al renacimiento. Las personas que han fortalecido su confianza nunca volverán atrás. Es cierto que nunca volverán atrás.Pero, ¿por qué algunas personas parecen especializarse y enviar una carta de deseos, por qué se retirarían?Es porque esa especialización también es falsa y, por supuesto, la fe también es falsa, por lo que el reino pasó la prueba tan pronto como llegó, no porque el reino no fuera lo suficientemente fuerte como para probarlo antes.

¡Así que ve un paso más adelante!Explique que para no ser perturbado por el reino total del reino, la gente le dirá que este método es en realidad solo un método conveniente, no hay un mundo dichoso en absoluto, todo lo que se transfigura se transfigura, y desde la perspectiva de la puerta vacía, te dice que todos los aspectos son falsos. No seas persistente, ¡guau!¡Es tan elocuente!No hables de una verdad tan grande, pero el viejo Wang de al lado te conoce mejor, es muy bueno contigo, no te mentirá, ¡guau!Ahora tiene miedo de que mueras antes y no estará acompañado, por lo que te agarra desesperadamente y te impide correr. Todos tienen intenciones egoístas, e incluso su esposa y su esposa en la familia te necesitan, así que él te abrazará sin importar nada. cómo murió. ¡qué!Haz todo lo posible para que retrocedas.

Cualquier causa y condición que te haga retroceder es causa y condición de obstáculos, si es feo, es un diablo, ¡diablo!No pensemos tan terrible, como si pareciera un fantasma horrible, no, mientras sea un obstáculo para nuestra cultivación, es un demonio.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Afrontar diferentes métodos con una actitud respetuosa

Por lo tanto, el Maestro Shandao usó especialmente mucho espacio en las escrituras budistas para recordarnos que incluso si el Gran Bodhisattva viene a persuadirnos de que no practiquemos este método, no se verá afectado. Dijiste que el Gran Bodhisattva ya está en una situación muy complicada. reino alto. ¿Por qué no puede creerlo?Por supuesto que no puedes creerlo, porque el Gran Bodhisattva aún no está completo.

Por ejemplo, los antepasados ​​de otras sectas tienen sus propias prácticas. Los antepasados ​​de cada secta tienen diferentes métodos de cultivo. Y él no ha llegado al reino del Buda. Por supuesto, tiene algunos problemas en su práctica. Entonces nosotros también. No se puede decir que lo explicó mal, porque algunos patriarcas pueden usar ese método para cultivar y luego regresar, pero no podemos, no podemos lograrlo.

Entonces, si crees en el método de su patriarca de cultivar la Tierra Pura desde el punto de vista de su antepasado, es muy difícil, o incluso piensa que no lo cree. Algunos métodos ... Por ejemplo, pueden tener algunos géneros hoy en día. Con especial énfasis en su práctica, entonces su práctica puede sentirse como si estuviera en conflicto con nuestra Tierra Pura, por lo que hay algunas sectas que no están de acuerdo con el método de la Tierra Pura, ¡así que también son grandes virtudes!El buen conocimiento también contribuye bastante en su propio campo. Las palabras de estas personas también son muy poderosas. El Maestro del Buen Dao nos recuerda que incluso un Bodhisattva tan grande no se verá afectado por la persuasión.¿Por qué?Porque no es un Buda.

El Método de la Tierra Pura es el reino del Buda. El reino de la tierra de la fruta del Buda se nos da para cultivar la causa, y la tierra de la fruta se usa como la causa. Al mismo tiempo, este reino solo puede ser entendido por el Buda, y el Bodhisattva no han podido comprenderlo completamente., Por lo tanto, todavía tienen que recitar las obras del Buda, e incluso los Bodhisattvas de la iluminación también tienen que seguir este método para aprender como nosotros, confiando en la fe para recitar al Buda para vivir en el mundo de la dicha!Hay muchas cosas en este sutra ... Manjushri también sobrevive, Nagarjuna Bodhisattva también sobrevive, sin mencionar al Bodhisattva Guanyin, el mensajero de Amitabha.¡Samantabhadra también está sobreviviendo!Todos están esperando que los Bodhisattvas de la iluminación crean y deseen recitar al Buda como lo hacemos nosotros, y confían en el poder amoroso del Buda. Solo confiando en la aspiración del Buda podemos renacer en el mundo dichoso. Así que es obvio que sus antepasados ​​y otros grandes Bodhisattvas, si nos persuadiera de no practicar este método, ¿pueden creerlo?No puedes creerlo.

¡pero!El Maestro Shandao también nos recordó que no debemos difamar o antagonizar, solo diles que lo que dices es muy bueno, y la ley que dices también es muy buena. Yo también soy muy admirado y respetuoso, ¡pero eso!Tengo mi karma, tengo mi naturaleza raíz, este método es más adecuado para que me cultive, así que estamos agradecidos, ¡pero nosotros!No sigues, pero tienes que ser respetuoso y agradecido, porque no hay oposición en primer lugar. Si hay oposición entre el Fa y el Fa, entonces esta mentalidad no corresponde al Tao.

Es solo porque las raíces de los seres sintientes son diferentes, por lo que el Bendito ha realizado una variedad de métodos diferentes. Estos son solo medicamentos que se recetan para los diferentes síntomas de las diferentes raíces de los seres sintientes. No hay nada correcto o incorrecto, bueno o absoluto. malo, y no hay nivel en absoluto. También es conveniente decir, entonces el Dharma es la perfección, y no podemos tener una buena o mala actitud, ni siquiera criticar esta mentalidad. Entonces admiramos y admiramos respetuosamente todos los métodos respetuosamente.

Sin embargo, todavía tenemos que insistir en que nuestro Fa es el mejor. Para nosotros, el Fa que nos conviene es el mejor y el más completo. Tener una confianza tan firme comienza con nuestra iniciación de fe y deseos, y luego realmente logra una profundización Este tipo de comportamiento mental puede seguir enfrentando varios reinos sin ser perturbado, por lo que al final de la vida, inevitablemente morirá, y después de morir, la naturaleza propia del Buda y todas las virtudes se redondearán naturalmente, y allí ¡No es necesario cultivar uno por uno durante mucho tiempo!Convertirse en un Buda tan pronto como mueras, es tan increíble tan pronto como te conviertes en un Buda.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) La base de la práctica comienza con la observancia de los preceptos.

Entonces, esta parte del poema es la clave para el logro del Método de la Tierra Pura, el método de enseñanza central.El Maestro Shandao también nos dijo: "La bienaventuranza, el no hacer, el Nirvana y la bondad miscelánea pueden ser difíciles de reproducir. Por lo tanto, el Tathagata elige los métodos y le enseña a Amitabha a rehabilitar". Si esto no se hace, me temo que Será difícil vivir, nuestro verso. No puedes especializarte en lo que dijiste.Tengo miedo de misceláneas, me temo que no puedes profundizar, ¿por qué?¡Este es el reino de la felicidad y la inacción y el Nirvana!¡El reino de la tierra de la fruta del Buda!¿Cómo puedes sentir si no te especializas?

Al confiar al XNUMX% en el cuerpo y la mente de la aspiración de Amitabha a través de la especialización, este tipo de sinceridad se puede sentir, empatizar ... Sinceridad y empatía, el logro de este método no es otra cosa, solo depende de si se puede empatizar, y es empático con la aspiración del Buda.Entonces solo con sinceridad puedes mostrar sinceridad, y solo con sinceridad puedes entenderlo. Así que esto es lo más importante y no se necesitan otras condiciones. Si haces este versículo, seguramente morirás.

Este versículo trata sobre la práctica de nuestro método de la Tierra Pura. El cuarto siguiente es el método del mandamiento. ¡Puse el mayor de esta tierra pura en el tercero porque lo es!¡Este mundo es impermanente!No sé cuándo moriremos, así que primero tenemos que allanar nuestro camino, primero generar confianza en el renacimiento y luego, ¿qué haremos después de que se establezca?¡No es nada que hacer!¡Aún no he muerto!Entonces debemos partir de lo básico y aprender de lo básico.

"Los cinco preceptos, las diez virtudes y los rituales son necesarios para caminar, permanecer, sentarse y acostarse. Arrepiéntanse y permanezcan siempre en el mundo, acumulen bendiciones y virtudes y nutran las virtudes".

Luego, el Sutra de la tierra pura nos dice que si recitamos las condiciones para el renacimiento de Buda, solo necesitamos creer y hacer, y no necesitamos practicar ningún kung fu. Mantener los preceptos no es una de las condiciones para el renacimiento. ¿Por qué deberíamos hacerlo? aprendemos este canto?¿Por qué todavía necesitas aprender estos preceptos?Eso es porque si una persona está realmente disgustada con este mundo, entonces debe hacer el Dao con un solo corazón y una sola mente. Ya no querrás perseguir los cinco deseos y los seis polvos, por lo que inevitablemente te enfocarás en el Fa, y tu debe comenzar desde lo básico.

Si tienes todas las causas y condiciones, puedes recitar el Buda todo el día. Entonces todos los buenos dhammas y preceptos son perfectos. Cuando recitas el Buda, tu cuerpo, boca y mente son definitivamente los más puros y completos en el momento, pero por lo general no podemos hacer dos o seis en nuestras vidas. Siempre recitamos el budismo constantemente, por lo que debemos partir de los preceptos para aprender y mantener. Este también es un fenómeno inevitable, el cuerpo, la boca y la mente de una persona que recibe la bendición del Buda en su corazón!Debe responder cada vez más al Tao, una respuesta natural e inevitable.

Bueno, debido a que la gente común tiene un karma muy pesado, aunque algunas personas realmente renacen inmediatamente, después de recibir las bendiciones del Buda, ¡el cuerpo y la mente de toda la persona se transformarán como un hijo pródigo mirando hacia atrás!También hay personas que de repente se convierten en buenas personas, pero la mayoría de la gente no ha cambiado tanto, por lo que tenemos que empezar a aprender de los preceptos de manera ordenada. Entonces este es también el fundamento de la disciplina de nuestros discípulos. Después de la actitud de los discípulos. Fa, comenzaremos a practicar a continuación.

La práctica debe comenzar con los preceptos, los preceptos, la concentración y la sabiduría. La práctica de "fe, voluntad y acción" en el Método de la Tierra Pura no obstaculiza el precepto, la concentración y la sabiduría. Debe haber precepto, concentración y sabiduría en la práctica. de fe y voluntad. No creas que no necesitamos mantener los preceptos cuando recitamos el Buda. No hay necesidad de cultivar y prestar atención a la sabiduría de Prajna. No, solo significa que no confiamos en él para morir. Aunque no dependemos de él, todavía tenemos que aprender y mantener. Ésta es la única manera de que un Buda realmente crea en la supervivencia. Personalmente.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) No es difícil establecer conceptos y métodos correctos.

¡Especialmente los monjes!Los cinco preceptos y las diez virtudes y las "leyes del principiante" son los más básicos. Como discípulo, debes ser capaz de observar este precepto básico. Además, los preceptos de los bhikkhus y bhikkhunis se mejorarán cada vez más.Si esta parte básica no se puede hacer, ¡por supuesto un monje!No puedes cumplir con tus deberes.

Entonces es lo mismo para los laicos, los preceptos básicos de los laicos son los cinco preceptos, ¡hemos hablado mucho de los cinco preceptos!A menudo aconsejo a los compañeros practicantes que se dediquen a observar los cinco preceptos. Después de pedir recibir los cinco preceptos, debe aprender y guardar los preceptos. Por lo tanto, pedir recibir los preceptos es el comienzo, el comienzo de la práctica, ¡y luego!Practicando los diez buenos karmas, incluso los miembros de la familia de las "Leyes del principiante" pueden comenzar a aprender.

Una de las principales razones es que todavía es un inconveniente para los miembros de la familia no tocar el dinero. Podemos trabajar en la comida y la bebida. Recientemente, hace unos veinte días, encontramos una bendición de gran conocimiento, el abogado Guo Qing. lo ha obedecido formalmente y ha aprendido la ley de Monk Qing, ¡eso fue hace más de veinte días!¡Al conocer a su viejo!Él también está muy preocupado por mi situación de aprendizaje, especialmente en términos de mandamientos, ¡por mi culpa!También he tenido el precepto de no comer después del almuerzo antes, y los monjes de los novicios ... los monjes novicios y los novicios deben seguir los diez preceptos de las "Leyes de los novicios".

Bueno, debido a la gran presión de estudiar las Escrituras en el pasado, hubo una úlcera por presión, úlcera de estómago ... Después de eso, no tomé más este precepto. Ahora, muchas personas también son inconvenientes debido a varios factores. Mucha gente tiene predisposiciones y muchos monjes. No puedo dejar de almorzar. Han pasado algunos años. Es una conveniencia. Solo come avena por la noche para evitar la hiperacidez. Lo he probado varias veces por hiperacidez. Ni siquiera quiero comer de nuevo para el almuerzo. El método fue exitoso, porque había probado los beneficios de mantener este precepto antes, y quería mantenerlo mucho, pero debido al karma del cuerpo físico, no pude Ayúdalo. Lo probé varias veces sin éxito. ¡Por eso!Fue solo cuando conoció al abogado Guo Qing que rompió este obstáculo.

Resulta que nuestro conocimiento es incorrecto, ¡pensamos que estábamos sufriendo de esta hinchazón!Si una persona con mal estómago no tiene comida ni comida, ¡el ácido del estómago secretará demasiado!Cuando se acabe el tiempo segrega ácido estomacal como de costumbre, entonces tu estómago no le dio algo para digerirlo. Naturalmente, tendremos la ilusión de que estamos a punto de tener un dolor de estómago, y luego el estómago se hinchará. esta vez, será muy nervioso, y nuestro conocimiento cree que Eso es correcto, este estado de ayuno definitivamente causará dolor de estómago y causará dolor de estómago, así que estoy muy nervioso. Rápidamente me rindí después de una pequeña distensión abdominal, y simplemente comer un poco de avena, así que cada vez que falle.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Inicie el deseo de que todos puedan celebrar el almuerzo sin problemas.

¡Entonces pensé en ese momento que estaba bien!El abogado nos pidió que no escucháramos. Lo pensé en mi corazón. Entonces decidí empezar a sostenerlo. Estaba realmente lista para tomar la medicina para el estómago y llevarla conmigo todos los días, pero fue increíble. Cuando nuestro deseo fue dado, lo probé antes. Muchas veces, siempre que no lo haya comido durante uno o dos días, me siento hinchado y luego realmente siento un poco de dolor, pero esta vez ni siquiera lo tuve después de hacer mi deseo. También hubo un poco de hinchazón durante los primeros dos o tres días, pero hay una forma en que podemos beber leche no oportuna. Podemos beber jugo sin fibra o miel con agua, ¡incluso arroz y gachas!

Puedes cocinar el arroz que no se ha roto y el agua muy clara que no se ha roto. Pero no se puede cocinar hasta que esté espeso. El arroz debe romperse antes de que esté espeso. No, el arroz no se ha roto. La sopa se puede cocinar a la vez, pero esto es realmente problemático. Todavía no la he comido. Solo bebo un poco de melaza de vez en cuando, e incluso se puede beber un poco de jugo de fruta, pero el jugo de fruta triturado es no es aceptable.Aquellos con fibra, lo batís deliberadamente a muy fino y muy fino, leche y leche de soja, tiene polvo después de secarse, ¡pertenece a la comida!¡Sin comida, no comamos después del almuerzo!Solo puede beber pulpa no periódica que esté completamente libre de escoria. Está bien como una bebida.

De hecho, mi medicina para el estómago también estaba preparada, y luego también preparé leche no periódica, pero descubrí que era muy fácil. Después de solo dos o tres días, no necesitaba preparar estas cosas en absoluto. No lo hice ' Ni siquiera tome ningún medicamento. Nunca he tomado uno de los medicamentos para el estómago y no esperaba que fuera tan suave. El abogado me pidió que lo sostuviera. Después de eso, todavía tengo piedras medicinales para la noche a mi lado. No lo toqué ese día. Comencé a sostenerlo el mismo día. Cuando me sentí un poco incómodo, no tenía dolor de estómago, e inmediatamente bebí un poco de leche no periódica para la distensión abdominal, y estuvo bien.

Así que esta vez, unos días antes de venir a Indonesia, nuestro itinerario estaba programado para XNUMX días esta vez. Hay Buda uno en Singapur e Indonesia. Antes de venir aquí, había algunos guardianes laicos familiares en Singapur. Ni siquiera me atrevo a pensar en no comer en el almuerzo, y yo había pensado en querer tomar este precepto, ¡o incluso algunas personas!Ni siquiera ha comido vegano, ¡pero es extraño!Esta vez, cuando lo mencioné, inmediatamente tomaron una decisión el mismo día y todo salió bien. Ha pasado más de una semana cuando vine a Malasia. Todos lo mantuvieron bien. Siempre y cuando tenga este deseo , tú también puedes hacerlo. Salió bien.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) La práctica en casa también debe comenzar sin comer al mediodía en la ley de novicios.

Por supuesto, también proporcioné algunos métodos, ¡como no comer después del almuerzo!Generalmente, estamos en el monasterio. Si no sale a casa, trate de agotarlo antes de las doce y cepille sus dientes. Si hay cosas entre los dientes, esto se considera una ruptura, por lo que realmente Zhai, trata de no abrir el destino, pero si sales ... al igual que cuando yo salgo, abre el destino a tiempo, de lo contrario no será fácil tener éxito.

Este precepto no es fácil para que lo consigas.Serás muy incómodo. Debemos cuidar los preceptos del bodhisattva Mahayana para no molestar a los seres sintientes. Algunas personas no pueden entender. Si quieres comer todo lo que puedas comer antes de las doce, entonces tienes que abrir un restaurante. y pedir comida a las diez y media!¿derecho?O si tiene que preparar la comida temprano en la mañana y cocinarla para usted, entonces esto le causará muchos inconvenientes, ¡incluso a algunas personas simplemente les sorprenderá!Es tan miserable que ya es demasiado tarde, porque algunas personas tardan más en servir la comida, ¡guau!Si no te atreves a comerlo pasado el tiempo, si no lo comes hoy, lo comerás mañana y pasado mañana, para asegurarte de que tu estómago debe ser un problema.

Solía ​​tener dolores de estómago relacionados con esto. Cuando solía sostenerlo, ¡a veces tenía que preocuparme por eso por la noche debido a mi generación más joven!¡Es una buena intención hacerse amigo de nosotros!¡Los resultados de eso!Me comí Kaiyuan y me lo comí, y algunas veces no lo comí. Realmente me sentí un poco incómodo con este estómago y agravó el grado de úlceras. Así que para estabilizarnos, intentamos no con Kaiyuan, pero cuando sales puedes abrir el destino a tiempo. ¿Por qué entendemos el origen del proceso de fabricación de anillos? Así es como lo hice. Entonces te daré una referencia. Por supuesto, trata de no abrir este destino, pero Creo que es muy difícil, especialmente Es un laico. Si realmente quieres mantener este precepto, es posible que tengas que encontrar este problema.

Necesitamos saber el origen de este precepto. Este precepto es para reducir nuestro apetito. Si tu apetito disminuye, te ayudará a hacer el Tao. Otras riquezas, cuerpo, nombre, comida, sueño se reducirán naturalmente, y hay muchos beneficios para Ud. Saludable.Incluso después de que hicimos un voto esta vez, todavía escuché algunos mensajes relacionados.¡No comer en el almuerzo no causará problemas de estómago!El malestar estomacal, no solo no puede, sino que también puede tratar los problemas estomacales. Este es un concepto completamente diferente al anterior. Es todo lo contrario. Es la razón por la que muchos de nosotros no nos atrevemos a almorzar y no comemos después. almuerzo. Tengo miedo de problemas gastrointestinales. Bueno, este concepto es completamente opuesto.

¡Y eso!Algunas personas dicen que esto no es suficiente nutrición, ¿qué debo hacer?Este concepto no es correcto. De hecho, tenemos suficiente comida para una comida al día. Seguimos comiendo dos comidas al día. Si sigues el precepto de no comer después del almuerzo, no hay absolutamente ningún problema en la nutrición. No es suficiente porque Tenemos el hábito de comer. Tenemos muchos delirios, por lo que sentimos que no tenemos suficiente nutrición y consumimos esta energía muy rápidamente. De hecho, es una cuestión de mente.

Así que hoy tenemos que darnos cuenta de que su cuerpo estará más sano si realmente no come después del almuerzo. ¿Por qué?Tus intestinos y estómago tienen más tiempo para descansar, entonces su función se irá fortaleciendo cada vez más, después del fortalecimiento, aunque no comas mucha comida, su capacidad de absorción es buena, ¿no?Luego, una vez que su estómago e intestinos se fortalecen, ¡porque nuestro cuerpo es un pequeño universo!¡Cada órgano tiene su propio poder curativo!Una vez que su salud gastrointestinal sea saludable, sus otros órganos mejorarán. Esta es una teoría que los médicos pueden comprender. Para cada órgano, siempre que un órgano no sea bueno, otros órganos también se verán afectados. Si un órgano está sano, otros Los órganos en otros lugares se verán afectados. También se verá afectado por el bien. Todo el cuerpo se volverá más sano y más sano porque se toma el precepto de no comer después del almuerzo. Por lo tanto, ya sea que estemos sanos o para la práctica espiritual, debemos tomar Este precepto, sin importar si somos monje o en casa., esto realmente se está comenzando a practicar.

De hecho, los cinco preceptos no son nada para comenzar a practicar, ¡los cinco preceptos son solo los conceptos básicos de la vida!¡El confucianismo habla de benevolencia, rectitud, razón, sabiduría y fe!¡Los cinco preceptos de matar, robar, libertinaje, engaño y alcohol!Si es así, ¡eres una buena persona normal!¡No es realmente una práctica!La práctica real parte del estándar de no comer el "Ritual del Novato" después del almuerzo, por lo que los miembros de la familia también deben cuidarlo.

¡Nuestro discípulo gobierna!Corresponde a los cuatro discípulos, incluidos los laicos, aprender también las "Leyes de los novicios", y seguirlas tanto como sea posible de acuerdo con sus propias capacidades. ¡estupendo!Pero es difícil, porque no hace falta tener este precepto para vivir como laico, ¡hoy en día, muchos monjes también tienen que abrirse al destino!No hay forma, por el medio ambiente.

Por lo tanto, este lugar debe ser estudiado, y debe exigirse tomar los preceptos, ya sea que se establezca o no la confianza en el renacimiento, debes aprender la parte de la disciplina que tienes que practicar.¡y luego!¡Estos rituales!Los cinco preceptos y las diez virtudes, los rituales, caminar, pararse, sentarse y acostarse son necesarios para practicar. No es para practicar en el dojo. Debes formar un hábito en cualquier momento. Los preceptos no son para restringirnos, sino para ayúdanos a ajustar una buena vida y descanso e incluso mentalidad. Los preceptos son para ayudarnos a deshacernos de la codicia. Molestia, ignorancia, deshacernos de algunos malos hábitos de los cinco deseos y seis polvos, y desarrollar buenos hábitos, así que cuando te pongas acostumbrado, sentirás que es más cómodo y libre para ti, y no hay ningún sentido de esclavitud en absoluto.

¡Es como si lo hubiera tenido por más de XNUMX días!¡UPS!Muy feliz, ahora creo que puedo trabajar mucho tiempo y ahorrar una comida por la noche.Luego, cuando adoramos al Buda, por lo general adoramos al Buda. Cuando adoramos al Buda, sentimos que nuestro estómago está particularmente liviano.Tienes algo para comer por la noche, aunque no comes mucho, ¡todavía sientes que tienes algo!Todavía hay algo en el vientre, por lo que la sensación de adorar todavía es un poco pesada, ¡así que lo es!Así como trabajes duro, sentirás una alegría y una paz especiales, así que puedes encargarte de esta parte.

Segundo juego

(XNUMX) Cómo superar los factores fisiológicos

Luego, hay una cosa más a la que prestar atención, es decir, inevitablemente pensarás en la comida los primeros días, especialmente cuando hueles la fragancia más tarde en la noche, y luego tu estómago gruñe de nuevo. En este momento, es fácil de "congelar Wei Tiao" y fácil de fallar. Quiero comerlo primero, y luego comenzar a sostenerlo después de dos días, así que hay una manera, cuando hay un pensamiento y surge el apetito, apúrate y cambia tu pensamientos y no sigas pensando en la delicia de la comida ¡Esto es muy importante!

¡Antes no comía por la noche!A veces, si no hay ningún problema con mi estómago, y ni siquiera comía cereal o incluso piedras medicinales simples, entonces estaba ocupado haciendo cosas. Como resultado, no dormí más que el tiempo de dormir ese día. No dormí cuando llegó el momento. Tenía hambre cuando era demasiado tarde y no dormí. Es tan poderoso. En ese momento, de repente pensé en algo que normalmente me gusta comer, ¡guau!En ese momento, realmente "congelaría a Wei Tiao", ¡y lo pensaría!¡Comer!De todos modos, no sucede de vez en cuando, ¡yo tampoco he violado los preceptos!¡Yo tampoco dije que no me lo comiera!¿derecho?¡Es solo ocasional cuando no importa!¿Puedes comer?Sí, corrí a comer.

Pero, ¿qué pasa con esta situación?¡De vez en cuando!¡Una vez cada pocos meses!Realmente no he dormido más que el tiempo, generalmente ¿por qué?¡No hay esclavitud de voluntad ni esclavitud de preceptos!Si sientes que tiene poco efecto, ¡entonces vuelves a pensar en esa delicia después de esa idea!La saliva sigue fluyendo hacia abajo, por lo que la comerá todo el tiempo. Comer y tomar un refrigerio a medianoche es realmente malo para su salud, pero tiene un impacto, ¡pero ocasionalmente lo es de todos modos!Así es como lo haces, sin mencionar que generalmente estás acostumbrado a cenar o incluso a comer bocadillos de medianoche todos los días, así que cuando surjan tus pensamientos en tu vida, detente lo antes posible. Esto es algo que podemos controlar y podemos controlar. .

Porque ya hemos hecho un voto, debemos aferrarnos a él. Si sigues pensando en hacerte mucho dolor y tu saliva fluye cada vez más, date prisa y cambia de opinión.¡No creo que sea difícil!Luego, después de sostenerlo, ¡encontrarás algunas personas!¡No tiene restricciones de este tipo de mandamiento!No solo cena, sino que también suele tomar el té de la tarde, ¿verdad?¡Beber café!¡Toma una galleta y pan!Té de la tarde, cena y, a veces, hasta altas horas de la noche y bocadillos de medianoche, ¡tres comidas!Además de dos comidas por la mañana, una comida al mediodía y una comida por la mañana, no hay nada de malo en "mantener cinco".Resulta que son cinco, por lo que puede comer cinco comidas al día para cubrir sus gastos durante todo el año.¡Y el resto de tu estómago!Aunque te quedaste dormido a las doce en punto, te quedaste dormido, ¡tu estómago sigue funcionando!¿Cómo puede ser mejor si no descansas día y noche? 
¡Realmente necesito tener un buen estómago!Debe realizarse al mediodía para reducir su carga de trabajo, ¡y luego!Después de terminar de comer al mediodía, puede guardar la cena de la tarde y el refrigerio de medianoche ¿Cuánto puede ahorrar en un mes?Hay demasiados beneficios, ¿es difícil hacerlo?No es difícil. Solo dijimos que es solo un deseo. Puedes acostumbrarte a ese hábito en aproximadamente tres a cinco días a la semana. ¡También estamos experimentando en los últimos días!Este laico nunca ha tenido este precepto, ¡pero lo hace de forma natural!

Porque cada uno de nosotros no come, y tú no tienes nada para comer, ese es el ambiente. Por supuesto, puede que tengas un poco de dificultad en casa, así que tienes que organizar tu tarea. Si cenas, debes haz tu tarea lo antes posible. No te dejes libre. ¡Organízate y encontrarás que por fin tienes más tiempo!¡Date prisa y úsalo!Por supuesto que no esperarás ahí y seguirás pensando si quiero comerlo o no.¿Querer comer?¿No comes?¿Querer comer?¿No comes?He estado luchando por allí, no es necesario.Después de tomar una decisión, debes decirte a ti mismo que puedes hacerlo. De hecho, no es difícil hacerlo. Tienes que decirte a ti mismo que debes aferrarte a ello.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Trate de mantener su corazón y sus preceptos a la perfección.

Independientemente de si tomamos los cinco preceptos, o cualquiera de los preceptos, debemos hacer el esfuerzo de tomarlos verdaderamente. No podemos tomar ninguna forma. Si los cinco preceptos no se toman bien, iremos al infierno. ¿tú dices?Nadie puede hacer nada. No hay nadie que pueda mantenerlo puramente. Así que hay formas. Tratamos de mantenerlo en la perfección. Cuando realmente no funciona, puede renunciar al voto tan pronto como esté a punto de hacerlo. cometerlo y entregarlo a una persona.

Por ejemplo, cuando dos personas se enamoran a primera vista, están a punto de tener una aventura. ¡En este momento, piensas en nuestra persona ordenada!¡Por supuesto que no puedes tener una aventura!Si realmente tienes una aventura, ¡no querrás cometer adulterio!Es posible que haya perdido a sus esposas, "Daizhi es realmente grande", por lo que este voto debe mantenerse bien.Pero a veces, cuando un esposo y una esposa en el pasado acordaron continuar su relación en la próxima vida, ¿qué haces?¿Qué debo hacer si el acreedor agraviado se encuentra?Si no tiene los cinco preceptos, seguramente cometerá un delito ocho de cada diez, ¡así que ahora la tasa de divorcios es tan alta!Aún quedan algunos niños afuera, y no hay bendición de los preceptos. Si has recibido los preceptos, entonces la situación es diferente. Es muy probable que lo mantengas. ¿Por qué?No está mal que puedas rendirte primero, ¡pero sí!Tienes que ser para una persona, para una persona.

Porque no podemos garantizar que no romperemos el precepto, ¿verdad?Entonces realmente no puedes aceptar que primero tienes que renunciar al voto a alguien, diciendo que primero tengo que renunciar a este voto, si te rindes primero, no lo harás, si cometes esto, pero al menos no rompiste el voto. No caerás en el infierno. Es muy simple. Solo dile a alguien que me rendiré primero, y puedes volver a pedirlo en el futuro. No importa innumerables veces. Si no renuncias al voto y simplemente haces lo incorrecto, entonces romperás el voto. Un voto más para ir al infierno, ¡entonces tú que pides votos conocerás esta regla!Debes saber que si quieres romper el precepto, primero debes darte por vencido.

¡Luego otro!Pedimos que haya veinticinco guardianes de los cinco preceptos, y él te bendecirá en la oscuridad para transformar el poder de tu mente para que realmente no hagas el mal, no rompas los preceptos, que son todas bendiciones, más Esta regla es muy clara, debes rendirte antes de cometer un delito, entonces podrás evitar esta recaída.

Por ejemplo, a veces parece irrazonable que dos personas se enamoren de tu objeto. Parece que no somos muy buenos con esta persona, ¡pero lo es!Su enemigo la vio como Xi Tzu, y su amante vio a Xi Tzu, y algunos factores resultaron ser nadie, ¡guau!La iluminación es muy romántica, y luego el karma pasado y demás están listos, es realmente difícil no cometer errores en este momento.

Entonces, si has tomado los preceptos, es posible que realmente los rompas. En este momento, al menos tú que has tomado los preceptos, ¡pensarás que primero tienes que rendirte!De lo contrario, te vas al infierno, eso es seguro, entonces ¿qué haces si lo dejas solo y no hay nadie?Tienes que rendirte ante tu pareja, y dices perdón. Espérame. Yo renunciaré primero al precepto de la no prostitución. De esta manera, creo que después de que termines este proceso, la otra parte también podrá recuperar la razón. .

¡Ese impulso de ahora!A veces, cometer errores es solo un impulso momentáneo, por lo que esta forma también te ayuda a calmarte, ¿verdad?A veces, después de darse por vencido, probablemente no tenga mucho interés en ninguno de los dos y recupere los sentidos.¡Porque de hecho es un asunto!Causará muchas secuelas. Matar, robar, el libertinaje, el engaño y el alcohol son delitos graves. Según el estándar del método Hinayana, no hay forma de arrepentirse. No puedes hacerlo de manera casual, ¡así que gente común!¿Quién se atreve a decir que nunca ha cometido asesinatos, robos, adulterio ni arrogancia?¡Es dificil!

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Aquellos que reciben la bendición de Buda aprenderán más intensamente

¡Que mentira!Sin saberlo, ha jugado al mentiroso varias veces a lo largo del día, es imposible no hacerlo en un día y está acostumbrado, cuando el hábito se vuelve natural, naturalmente no lo notará.Está bien si dices que no tienes una aventura amorosa. Mientras no tengas una aventura amorosa, el profano no la cometerá. Pero si te conmueve el estándar Mahayana, estarás un poco más interesado en esa idea!¡Viendo que la belleza está en buena forma!Todos estos son considerados delitos. Solo se divide en gravedad y seriedad. También existen varios estándares de seriedad y liquidación de sus delitos. Si quieres hacerlo hazlo, y si lo haces a la mitad y lo completas, tienes Todos los puntos Hay una diferencia entre la severidad y la severidad, por lo que no hay forma de ser verdaderamente puro.

Todos los estrictos preceptos del Maestro Hongyi sintieron que él no siguió los preceptos muy bien, y a menudo se arrepintió, y mucho menos la gente común, por lo que deberíamos arrepentirnos todos los días, a menudo arrepentirnos y reformarnos, y luego debemos recitar al Buda por la muerte y correr. lejos, de lo contrario ¡Confíe en sus propias palabras!Definitivamente es difícil obtener un cuerpo humano en la próxima vida, porque es muy bueno para ti sostener los cinco preceptos, así que en otras palabras, ¡debes caer!

Por lo tanto, debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para cumplir los cinco preceptos y las diez virtudes tanto como sea posible ahora, para evitar en caso de que no muramos. Afortunadamente, tenemos contacto con el Método Tierra Pura. Si no aprendemos el Pure Land Method, realmente tenemos que hacerlo todo de cada diez.Además, ¡ya no pides los cinco preceptos!Crea el menor karma posible, entonces estás seguro de que has caído más profundo que nadie. Puede ser difícil saber si vas directamente al infierno o del camino de los fantasmas hambrientos al camino de las bestias. Nueve de cada diez destino es así.

¡Dilo, Señor!¡La próxima vida podrá conseguir un retrato humano con garras en el suelo!Es como tocar un poco de tierra en el interior de tu dedo, ¡así no puedes tener tanto polvo y arena en tu cuerpo como la tierra!Entonces miremos a los cinco o seis mil millones de personas en nuestro mundo. No mires tan lejos. ¿Estamos calificados para ser humanos entre las personas que nos rodean?Tal vez todos somos peores que los demás y el karma es más pesado que los demás, ¿verdad?Puede que no estemos en la proporción de una persona tan rara que puede ganar un cuerpo humano, y no tenemos nuestra parte, ¡así que esta es al menos una buena práctica de los cinco preceptos!Esto puede salvar el cuerpo humano y evitar la degeneración Entonces tienes que usar un corazón arrepentido, arrepentirte siempre de tu karma pasado y luego hacer tu mejor esfuerzo para acumular bendiciones y virtudes.

¡Este poema!Si no tienes la posición de una persona que recita el budismo, si no haces todo lo posible para hacerlo mejor, entonces no has recibido las bendiciones del poder de Buda. Definitivamente ... No enfatices los preceptos ni rompas los preceptos y los diez males. Cuando mueras, debes ser más preciso en tu comportamiento que aquellos que no han estudiado Budismo, ¡e incluso mejor que los de otras denominaciones que han aprendido moralidad, concentración y sabiduría!Es normal superarlos con creces, y tu fe y tus deseos son verdaderos.

Entonces realmente has recibido las bendiciones del poder de Buda, interactúas con el poder de Buda y el Buda, y obtienes el poder de esta bendición, para que puedas juzgar nuestro reino en comportamiento y dónde estaremos en la próxima vida. , no puedes consolarte a ti mismo!Es una ilusión pensar que debo poder hacer lo que debo hacer, ¡y eso no está permitido!¡No asegurado!Entonces, incluso si hemos logrado el tercer versículo y establecido la confianza en el renacimiento, debemos comenzar a aprender los preceptos de manera constante.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) La actitud que debe tener un discípulo es seguir las enseñanzas del corazón sincero.

A continuación, miramos la quinta recitación y se enseña la quinta recitación.

"Las enseñanzas enseñadas por el maestro deben ser recibidas del corazón verdadero, dejar ir mi percepción y aferrarme lentamente, y el néctar del agua puede entrar".

¡Aquí hay un paso más!Al enfatizar la actitud hacia el aprendizaje como discípulo, esta parte no solo está dirigida a los practicantes budistas. Debes seguir los estándares discutidos aquí en cualquier práctica que aprendas, especialmente la práctica de la Tierra Pura, que depende completamente del poder del Buda. Cualquier método de enseñanza enseñado por el maestro debe ser recibido en el corazón sincero, y no puede ser la más mínima falsedad para el maestro.

Hoy en día la gente está acostumbrada a ser falsa, por eso muchas veces tratan con el maestro. Lo dijeron con cuidado ... Al final, no lo hice. No fue intencional. En cambio, respeto mucho al maestro, pero aunque te sientes muy respetuoso, pero de hecho, ¿hay alguna iluminación para inspirar este tipo de práctica religiosa desde el corazón verdadero, y realmente hacerlo al XNUMX% de manera constante?Eso es difícil de decir.

Es difícil de decir, ¿por qué?Debido a que tienes mi vista, mi lentitud y mi aferramiento, debes soltar mi vista y aferrarte lentamente. Si no lo dejas ir, realmente no puedes seguir las enseñanzas de tu corazón. Puedes retener un poco de las enseñanzas enseñadas por el maestro. Después de escuchar esto, estoy de acuerdo con él, por lo que es aceptable. La otra parte puede que no se entienda o no estoy de acuerdo con ella. Entonces simplemente déjela a un lado, ¿verdad?Aún retienes tu propia comprensión de tu propia práctica, y realmente no recibes las enseñanzas del maestro al XNUMX% del corazón Este es un fenómeno muy común.

Especialmente esos viejos cultivadores a quienes veo, soy lento, que se ven particularmente bien, son más fáciles, especialmente cuando es más difícil para nosotros, hombres laicos aprender el Fa de nosotros que Kuni, hombres laicos; ¡los hombres mismos!Este tipo de lentitud será relativamente más fuerte que las mujeres, especialmente el viejo Xiu, y los hombres; las mujeres son relativamente débiles a los ojos de los hombres. ¡Este es un tipo de mente subconsciente!Entonces, si tu maestra es una mujer, entonces tienes que superar esto en particular. Necesitamos ser capaces de dejar ir, nuestro corazón suave y respetuoso puede surgir y realmente podemos ponernos en la posición de discípulos. el néctar del agua antes de que puedas entrar!Puedes recibir el Dharma enseñado por el maestro en tu verdadero corazón, y esta agua del Dharma puede entrar en tu corazón.

La frase anterior "Deja ir mi visión y el apego lento" es tu obstáculo. Primero debes dejar ir el karma, ¡de lo contrario!No hay forma de que el agua de néctar entre en su corazón.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Qué tan sincero con el maestro se puede obtener un poco de enseñanza

¿Sabes que tu corazón es falso?Lo sé; debo saber, si no sé que no hay forma de ser un buen ejemplo, debo saber.Entonces él te enseñará lo sincero que eres. Es así. Somos una especie de inducción natural. Si eres XNUMX% obediente, entonces puedes obtener XNUMX% de enseñanza. El maestro planificará todo para ti. Este método es para ser enseñado a usted. Usted acaba de transmitirlo de su discípulo!¿No te lo pasarás a quién?Me temo que no puedes aceptarlo. Si piensas en un conjunto de enseñanzas o incluso malinterpretas las enseñanzas, puedes absorber algunas de ellas y luego fusionar algunas cosas raras, o incluso malinterpretar el significado de las enseñanzas, que es muy problemático.

Bueno, si dices que tu corazón no es lo suficientemente sincero, por supuesto que solo está reservado y puedes obtener un poco de este beneficio, pero el maestro tendrá reservas cuando enseñe el Fa. Esto es inevitable.Entonces, la clave para poder ser enseñado radica en si puedes recibir esta oración de tu corazón y de tu verdadero corazón. Esta es la condición para que nuestro método de tierra pura sea tanto de alto grado como de alto grado, e incluso de grado medio. -gradas y bajas también se consideran esta condición.

El Maestro Shandao lo mencionó en los tres sutras del "Guanjing" y el "Shangpin" en el "Guanjing Si Tie Shu". Él lo explicó; estaba explicando este "Guan Jing Shu" y estaba hablando de esta parte de la explicación. ¡Tres corazones, uno es sincero, el más verdadero y el sincero es cierto, sabemos que el renacimiento de alta calidad del renacimiento es sincero, profundo y lleno de deseos!Explicó que lo más sincero es lo más sincero y sincero es la verdad.Solo quieres ser real.

"Para comprender la práctica de todos los seres sintientes, el habla, la mente y el karma, deben ser verdaderos en sus corazones. No deben mostrar apariencias virtuosas y diligentes, ni incrustar falsedades en su interior". ¡Verá, muchas personas parecen ser diligentes!También observe los preceptos y recite el budismo, parezca virtuoso y diligente por fuera, parece que se ha cultivado muy bien, pero ¡qué pasa con el corazón!¿Hay mucha falsedad en el interior?mucho.

¡Ordinario!Su esencia es la codicia, el odio y el engaño, por eso es muy difícil que le digas que no sea falso, y él mismo no es intencional, por eso este poema es muy importante, parece no ser nada, el problema es que tú No puedo hacerlo, no hiciste lo que debemos Tenemos que trabajar duro aquí, dejar que nuestros corazones, este corazón falso se vuelva cada vez más acuoso, no juegues a las intrigas, muchas personas están jugando a las intrigas cuando se llevan bien con los demás , e incluso este hábito también se utilizará con tus profesores. Crees que eres inteligente. Tal vez el profesor no pueda entender lo que estás haciendo, tal vez tengas uno mejor. Por lo tanto, a menudo hay elementos falsos en el proceso de interacción maestro-alumno. Entonces no hay forma de tal situación. Realmente lograr un Dao Karma completo.

Por lo general, es poco probable que las personas que me rodean tengan esta situación, ¿por qué?Si hubiera sido hace mucho tiempo, ¡adiós!¡Y qué hay de nosotros!El criterio para evaluar a los estudiantes no se basa en tus ventajas o desventajas fundamentales, sino en si realmente quieres estudiar el Fa, entonces puedes decir que soy una persona común, es imposible ser verdad, pero depende de si quieres estudiar el Fa con tu sinceridad, si tienes la intención corregirás, e inmediatamente intentarás corregir los errores que te dijo el maestro, para que progreses, te volverás cada vez menos hipócrita, más y más sencillo, no se sienta ofendido, no juegue a las intrigas, todo Es una pérdida de tiempo. No importa qué tan hábil sea usted, el llamado maestro hábil puede ver claramente como un jardín de infancia en la casa del jugador, y el quien sufre al final eres tú mismo.

¡Si el maestro puede ser engañado por ti!Entonces no dejes que este tipo de profesor, ¡no puedes aprender cosas!El reino de un maestro no es lo que podemos imaginar. Tendemos a despreciar a las personas. Este es un problema muy fácil. Si miras a alguien demasiado alto, ¡no sufrirás!¿derecho?Respetarlo es que cada estatua es un Buda. Nunca sufrirás. Ya sea que sea un Buda o no. El conocimiento es su causa y efecto. Si lo pensamos de esta manera, no hay nada de malo. Debemos proteger nuestro respeto. Son sinceros y sencillos para acercarse a las Tres Joyas, de lo contrario el agua verdadera del Dharma no entrará en su corazón. Solo así se les puede enseñar verdaderamente. Este es nuestro subtítulo.

¡Así que estos pocos poemas!Parecemos ser muy ordinarios, también escribimos muy vernáculos, de hecho, si miras con atención, no hay nadie que puedas hacer, nadie puede hacerlo, de verdad ... así que nuestro libro "Guía para seguir al maestro y seguir el discípulo del budismo "El objetivo es que todos los Bhikkhus, Bhikshuni, Upasai, Upayi mejoren juntos y aprendan juntos. No podrás alcanzar la perfección hasta que te conviertas en un Buda hasta que estés iluminado en este libro. Puedes alcanzar este estándar de acuerdo con a nuestros discípulos budistas. Alcanza la perfección, porque puedes ver desde atrás, ¡los requisitos del reino detrás de nosotros son cada vez más altos!Podremos obtener el Fa después de haber hecho todas las cosas anteriores.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Comprender el estándar de obtener el Fa a través de la mente del maestro. 

El sexto verso es para recitar el Fa. Este es el estándar para enseñar el Fa.
"El maestro recibe la enseñanza del Falai Sang, sabiendo que el corazón del maestro es la iniciación, y la voluntad del maestro es su propia voluntad, y el Dharma puede pasar por las venas".

Este es el estándar para enseñar el Fa. Hoy en día, la gente está aprendiendo el Fa con un maestro. Es difícil aprender el Fa con un maestro. Por lo general, tienen una buena relación. Conocen a muchos maestros y muchos monasterios. muy diligente en estudiar aquí y allá, de hecho, no empezaron a estudiar el Fa en absoluto. 


Para realmente comenzar a estudiar el Fa, debes tener un maestro y un maestro, al menos si lo necesitas en cada etapa de tu vida, pero de hecho, también hablamos de eso por la mañana. En términos de estudiar el Fa y el budismo , es mejor poder profundizar en un Fa y cultivar hasta el final. Fa, necesitas maestros de escuela primaria, maestros de escuela intermedia y maestros universitarios. No es así. El concepto es completamente diferente. 


Entonces, la práctica real comienza confiando en un maestro para que se especialice, y luego, ¿cuál es la culminación de la cultivación?¿Qué es el Dharma?Para entender el corazón del maestro, no es que creas que lo has aprendido, lo has aprendido, oh, lo he usado. Por ejemplo, en nuestro Método Tierra Pura, tengo fe en el renacimiento, entiendo la verdad, y realmente siento que el Buda me da bendiciones. Ahora, vi al Buda y así sucesivamente, estas cosas no cuentan. 


¡Por la ley!¡Biografía de Fa Lai Monk!Recibido por el maestro, el maestro te transmite el Dharma, luego debes comprender el corazón del maestro, el reino del maestro, y usar esto como tu iniciación, al igual que el budismo zen que sonríe al flor Kassapa. No necesitas hablar de nada. Tienes que entender. El corazón de Shifu y la comprensión del reino de Shifu realmente tendrán una relación con la enseñanza del Fa, y obtendrás el Fa. 

¿Qué sucede después de obtener el Fa?¿Qué hay de ser un discípulo?Tome la ambición del maestro como la propia ambición, ¡así que!Es cierto que las venas del Dharma están verdaderamente penetradas y el Fa se transmite, y hay uno real que enseña el Fa; uno que enseña el Fa y uno que enseña el Fa a la perfección, para lograr esto.

Con la ambición del maestro, por ejemplo, si nos especializamos en la Tierra Pura, entonces sigue al Maestro para estudiar, y en un futuro te dedicarás a promover el Método Tierra Pura. Por supuesto, además de causas y condiciones especiales , puede haber una causa y condición especial en cualquier situación. En general, debes aprender del Maestro. Por supuesto, este método tiene una puerta a puerta. Si tienes otras causas y condiciones en esta vida, es difícil de decir. También puedes desarrollarlo, en términos generales, heredas el método heredado del Maestro y lo transmites de generación en generación.

¡El budismo zen es el mismo!¿Cuántas generaciones tenemos el Zen chino?Transmitido de generación en generación.Pero, ¿en qué nos estamos enfocando ahora?¡Es porque entiendo el corazón de mi maestro!No te pasó una ceremonia, ¡oh!¡Cuántas generaciones sois ahora!Esto no tiene sentido, así que aquí está el estándar para obtener el Fa, un discípulo; como discípulo, ¿hasta qué punto tiene que estudiar el Fa siguiendo a su maestro?Entender que el corazón del maestro necesita ser reconocido por el maestro, y luego continuar el Fa enseñado por el maestro, este es el deber que debe cumplir un discípulo.

De lo contrario, el maestro ha trabajado tan duro para enseñarte el Fa, y después de que se transmita, serás un monje y te volverás vulgar, o te retirarás de un miembro de la familia, o puedes aprender de otras sectas. Por supuesto, si puedes hacer lo mismo, está bien beneficiar a los seres sintientes, ¡pero lo hace!Esta debe ser una situación muy especial. Normalmente, ¡debería transmitirse al Fa de Shifu!¿derecho?¡Este método debe heredarse!De lo contrario, ¿qué les enseña a hacer a sus discípulos?¿derecho?Entonces, como discípulo, este deber puede alcanzar la perfección.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Las Tres Joyas protegen a todos los seres vivos y no todos los seres protegen las Tres Joyas

Nuestro maestro tiene una gran amabilidad con nosotros, especialmente con los monjes. Él te permite poder ayudarte a la ordenación, e incluso lograr tu ordenación, para que te conviertas formalmente en una de las Tres Joyas. Las bendiciones de las Tres Joyas son muy importantes. Genial. No todo el mundo. Está mal pensar que los monjes no tienen dinero, y que algunos cultivadores no se ven muy bien, y necesitan el apoyo de un laico para vivir. De hecho, todos están equivocados. ¿Cómo podrían ¿La bendición de los Tres Tesoros es peor que la de los seres sintientes?

Debido a que las bendiciones de los seres sintientes son muy pocas, el Buda quería que las Tres Joyas permitieran a los seres sintientes plantar campos bendecidos, y luego usar esta causa y condición para cultivar la causa y la condición para enseñarle el Dharma para que pueda abrir la sabiduría. , para que pueda seguir echando buenas raíces. En la superficie, parece que los miembros de la familia son muy pobres y no pueden sobrevivir. El monasterio debe depender de laicos para mantener y mantener para operar. No, esta es una habilidad forma de atraer seres sintientes. 
Si no tienes los Tres Tesoros para cultivar la causa y para que crezcan bendiciones, no podrás mejorar continuamente. ¿Cómo pueden los monjes no tener dinero?¡No hay dinero para los monjes!¡Pero no tienes que preocuparte toda tu vida!¡Hay tanto dinero! Los monasterios en los que todos los seres en las diez direcciones siguen la ley son todos compartidos por monjes, y cada monje está calificado para recibirla. La propiedad de los diez monasterios en las diez direcciones es compartida, y no hay propiedad privada, por lo que hay no es propiedad. La pregunta no es importante. Lo importante es que tienes derecho a usarlo y tienes derecho a usarlo. En otras palabras, no puedes terminar de comer o quedarte, todo ¡mundo!¡Todos los seres de todas las direcciones!Ustedes laicos tienen que trabajar duro para ganar dinero para tener comida y vivienda, no lo necesitamos.

Entonces dices que parece ser apoyado por el laico; no, esto parece ser para que el laico apoye y cultive la bendición; ¡deja que cultives la bendición, de hecho!Los usamos todos; tal vez algunas personas todavía no puedan creerlo. Esta escritura también dice que el Buda Shakyamuni originalmente tenía una vida útil de XNUMX años, pero murió a la edad de XNUMX años antes, y la esperanza de vida de XNUMX años es su bendición. El informe se deja a los discípulos de Buda que practicarán en los XNUMX años de su movimiento de Dharma en el futuro, incluidos los laicos. Si estás dispuesto a practicar, vives en un monasterio, tienes comida y alojamiento, y ¡No es necesario pagar la matrícula para practicar!Todos son gratis, el Shifang está en el dojo y no habla de comercio ¡El practicante es realmente el guardián de los Tres Tesoros!De hecho, ¡las Tres Joyas protegen a todos los seres!No es que los seres sintientes estén protegiendo las Tres Joyas, ¡tienes que averiguarlo!

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Los Tres Tesoros son ilimitados e ilimitados en virtud para todos los seres.

Así que algunas personas, ¡ay!Si te apoyo, tienes que escucharme, y entonces cuantas cosas he hecho está completamente patas arriba ¡No tener dinero no significa que no haya buena fortuna!¡No es necesario traerlo!El tipo de gente que realmente no tiene mucho dinero pondrá todas sus posesiones en ellos, ¿verdad?Hay muchos Ding Ding Dong Dong, y los diamantes de collar son "vulgares e incómodos" (extremadamente horteras), ¡la gente realmente rica!No le importan esos, y no los usa en absoluto, pero cuando quiere usarlos, es realmente así, es realmente así.

¿Por qué?Debido a que las bendiciones de los Tres Tesoros son compartidas e integrales, ¿cuántas crees que hay?¡Sin límites y sin límites!Entonces estoy haciendo cosas para todos los seres vivos. Cuando necesite usarlos, mis infinitos e infinitos tres tesoros se pueden usar y están capacitados para usarlos. Siempre que las causas y condiciones sean suficientes, eres verdaderamente virtuoso y llamas para ello. ¡Guau!Han aparecido cientos de millones de miles de millones de dólares y talentos. Si quieres construir templos más solemnes, ¿cuántas cosas tienes que hacer para lograrlo rápidamente, verdad?

No es necesario sacar este dinero de la bendición de su bolsillo. Siempre que llame, haga un corazón y pida un deseo, su deseo se cumplirá de inmediato y la cosa se hará. Estos son los Tres Tesoros originales que tienen esta bendición, cuando deseas iniciar la causa y el destino. El tiempo aparecerá de inmediato. Si no tienes la bendición, entonces es inútil pedir algo, ¿verdad?Los Tres Tesoros son bendiciones ilimitadas, pero no tienes que lucirlo cuando estás bien, ¡no lo necesitas!Si no lo necesitamos, no trabajaremos en esto y renunciaremos tanto como sea posible. Cuando los seres sintientes nos necesitan, renunciamos tanto como sea posible, y luego continuamos cultivando la causa.

¡Las bendiciones de los Tres Tesoros son ilimitadas!Es más, todavía tenemos estos alimentos que nos dejó Buda Shakyamuni, y no podemos usarlos todos. Entonces no podemos verlos, parece difícil de creer. Nosotros, como verdaderos discípulos del Buda, lo creemos, de hecho aún no lo hemos hecho. Antes del logro, ¡todos dependíamos de la bendición del maestro y de las Tres Joyas!¡Nuestro TOEFL!¡Gracias a ellos!Pero una vez que nos hayamos practicado, nuestras bendiciones serán cada vez mayores a medida que tengamos méritos, y luego nuestras bendiciones y las Tres Joyas también se integrarán, y las bendiciones de las Tres Joyas también serán nuestras bendiciones.

Debido a que los monjes en particular no tienen propiedad personal en primer lugar, son totalmente compartidos y compartidos por igual, así que una vez que tienes un maestro predestinado, ¡cuán grande es la bondad de nuestro monacato!¿derecho?¿Qué edad tiene Ende?Danos el Dharmakaya y la sabiduría, devuélvenos estas bendiciones ilimitadas, ¡seamos miembros de las Tres Joyas!También nos ayuda a inspirar sabiduría y a darnos la vida del cuerpo del Dharma, por lo que cuando obtenemos el Dharma, ¡debemos enseñar el Dharma y tomar la voluntad del maestro como nuestra propia aspiración!Esto es lo que realmente tienes que hacer como discípulo. No aprendas un triple o medio balde de agua y luego salgas corriendo y te quedes solo, para que puedas reunir discípulos en todas partes como maestro, para que tu las reglas del discípulo no lo harán.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Los cuatro discípulos, cada uno en su propia posición, comparten el negocio familiar Tathagata

¡OK ahora!Parece que el tiempo casi se acaba, así que estudiemos aquí primero. 
Hablemos de una recitación de nuevo. Hablemos de una recitación, el séptimo karma familiar, porque del primero al séptimo capítulos son un párrafo, por lo que el octavo capítulo comienza con el ámbito y el ámbito de la práctica. Así que esta parte también pertenece al ámbito básico alcance de las reglas de los discípulos.

"La herencia de la familia Tathagata es transmitida por las cuatro personas, el monje, el público, el laico y la protección de los dos se integran mutuamente.

De lo que acabo de hablar fue de heredar las enseñanzas que te transmitió el maestro. Por ejemplo, cuando cultivamos el Método de la Tierra Pura, enseñaremos el Método de la Tierra Pura, tomando las aspiraciones del maestro como nuestra propia aspiración. Desde el punto de vista del budismo en su conjunto, especialmente los monjes, hablemos de ello aquí.Cuando se trata del negocio familiar del Tathagata, nuestros discípulos deben transmitir todo el Dharma y no debe cortarse en nuestra generación. Entonces sentimos mucho por el maestro y por las bendiciones que nos han dado los Budas de las diez direcciones.

Después de que seamos libres, tenemos que transmitir el Fa, ¿entiendes?No me dejes salir solo de los Tres Reinos. Está bien, adiós, no iré. Entonces, si eres así; por lo tanto, el arahant fue reprendido y el arahant fue liberado por sí mismo, pero el deber de no es cierto ser un discípulo de Buda. Para alcanzar la perfección, ¡debes desarrollar la Bodhicitta!Si quieres volver para salvar seres sintientes deseando, entonces debes heredar la herencia familiar del Tathagata. La herencia familiar del Tathagata es transmitida por las cuatro deidades. El "monje, propaganda, vulgar y protección del dos se combinan "deben cooperar. Los monjes y los discípulos laicos, y los monjes están en casa. ¡Un discípulo del Buda!Todos tenemos una obligación, ¿verdad?Cooperar y luego valerse por sí mismos.

¡Porque hemos visto muchos fenómenos!Es esta parte la que tiene un problema, así que tenemos que plantearlo específicamente. En casa, debemos ser responsables de la protección del Dharma, y ​​el monje es responsable de propagar el Dharma. Esta es la voluntad del Buda y asignado por el Buda.La distribución del Buda debe tener su sabiduría, ¿por qué?Los preceptos de los monjes son relativamente altos. No digas que los monjes no son buenos cultivándose en este momento. Me he cultivado mejor. Me he cultivado en mi familia durante mucho tiempo. Estoy bastante bien entrenado. Entonces estaba preocupado cuando vi que los monjes no podían cultivarse, suena muy bien, y me preocupa que nadie difunda las enseñanzas del budismo, ¡de acuerdo!Estoy aquí para ocuparme de eso, y el lego está vestido de blanco.

No es imposible ascender al trono con ropas blancas. Mientras tengas suficiente, eres verdaderamente virtuoso y mantienes los votos de bodhisattva, como se establece en los "Preceptos". Hay ciertos estándares. Después de que los monjes y los ancianos den tu afirmación, incluso si tienes un maestro. Tu maestro te ha afirmado que tu moralidad y moralidad son hasta cierto punto, y cumplen con los estándares de un bodhisattva laico, ¡y luego de este lado!Los monjes no pueden cuidar a los seres sintientes aquí. Por supuesto, es muy bueno ayudar a los monjes. Pueden promover el Dharma. Pero ahora muchos laicos no necesariamente cumplen con este requisito. Muchos incluso luchan contra los monjes y critican el monjes Hablando feo, roba a los creyentes.

¡Porque si eres para tu propio beneficio personal, fama y fortuna!Por supuesto que los creyentes son importantes, ¿verdad?¡Los creyentes son la fuente de apoyo!Se convierte en una situación antagónica, que es muy grave. Si realmente quieres promover el Dharma, es muy bueno. Nos complace pedirte que te conviertas en monje y aprendas los preceptos paso a paso durante cinco años. Transforma lentamente tu cuerpo y Desarrollar un monacato y deshacerse de sus hábitos seculares.

Miren a esas, algunas personas, el laico que promueve el Dharma, ¡ni siquiera tiene los cinco preceptos!¡Ni siquiera tenía los Cinco Preceptos!¿Por qué se sienta en el podio y predica las enseñanzas del Buda, las enseñanzas puras?A esto se le llama "derrotar el Dhamma por el cuerpo". La ascensión en ropa blanca es el declive del budismo durante el final del Dharma. No es de esto de lo que hablé. Esto se menciona en muchas escrituras. Habrá este fenómeno en el período del fin del Dharma. La ascensión en ropa blanca se puede ver en todas partes. Ahora, esto no es algo bueno para el budismo.

Quizás estas personas están muy motivadas. Piensan que realmente no pueden soportar ver que la rectificación del Fa no sea difundida por nadie. ¡Parece que los monjes lo están haciendo en todas partes hoy en día!No hay mucho para poder promover el Dharma, por lo que no pueden pagarlo. Mucha gente tiene un buen corazón. El problema es que muchos de nosotros no tenemos suficiente sabiduría y no lo hacemos de la manera correcta.Parece que va muy bien, ¡pero lo que hice al final!Cuanto más haces, peor eres, ¡no eres lo suficientemente inteligente!En cambio, quieren beneficiar a los seres sintientes, pero lastima a los seres sintientes. No es difícil para nosotros ver este tipo de cosas.

Al igual que lo que acabamos de decir, si no tienes todas las causas y condiciones para poder poseer las virtudes, has hecho más de lo que se supone que debes hacer, entonces ¿qué pasa con eso?Los monjes están cocinando para ellos para apoyar estos tronos ascendentes vestidos de blanco. Hay muchas fases de finalización del Dharma como este fenómeno inverso, pero también debemos hacer nuestro mejor esfuerzo para corregirlas y hacer todo lo posible para aprender y mejorar juntos tanto como sea posible. posible.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing

Segundo juego

(XNUMX) Los cuatro discípulos cumplen con sus deberes y se logran mutuamente.

Al igual que nuestros bhikshuni y bhikkhus, no hay bhikkhu para predicar el Dharma, así que podemos; los monjes pueden predicar el Dharma y beneficiar la vida, pero si hay un bhikkhu, entonces el nivel de su enseñanza está cerca del nuestro, entonces nosotros debemos proteger al bhikkhu, o si decimos que podemos tener nuestro Dharma predestinado, los monjes no escuchan lo que dicen los Bhikkhus, tenemos el Dharma predestinado, entonces hacemos nuestro mejor esfuerzo para cumplir con nuestro deber de promover el Dharma, entonces tenemos los predestinados para proteger al Bhikkhu, ¡este es el deseo de Buda!

La sangha todavía está dominada por monjes. Aún esperamos que los monjes puedan abad la sangha de manera más solemne, ¿y si no?Entonces los bhikkhus también deberíamos estar motivados, de modo que cuando los bhikkhus y los bhikkhus reales no tengan la energía de sobra para cuidar a los seres sintientes de esta generación, el laico puede, usted recibe los votos del bodhisattva, realmente mantiene los votos y realmente quiere mantenerlos. los votos, no solo una forma.Este tipo de persona está obligada a respetar los Tres Tesoros, y es imposible para él arrebatar a los creyentes. Realmente tienes la capacidad de enseñar a los seres conscientes. No estás realmente para ganar. ¡Todos esperamos que ahorres más!Estará preocupado de que tengas demasiados creyentes, espero que gastes más y mejor, ¡todos dividirán el trabajo y cooperarán!

¡Los creyentes nunca terminarán sus vidas!¿Dónde se hunden tantos seres sintientes?¡Por supuesto que nos regocijamos!Espero que todos puedan tomarse el corazón. La pregunta es, ¿realmente se puede lograr un resultado muy satisfactorio?¿O está arruinando todo el Dharma y convirtiéndolo en una decadencia del budismo?¡Entonces no lo hiciste tú mismo!¡No hiciste el trabajo de proteger la ley!¿derecho?¡Nadie está cocinando!Seré un monje para cocinar para ti, ¿verdad?¡No estás ganando dinero!¡El lego quiere ganar dinero!Si no gana dinero, no tiene forma de proteger las Tres Joyas y no tiene tiempo para hacer riqueza interna para ser voluntario. ¡No ha cumplido con el deber de un laico!¿Quieres reemplazar a los monjes?Entonces este fenómeno es bastante en la actualidad.

Por supuesto, también hay un gran laico como Li Bingnan, y todos somos respetuosos y admirados, así que es un principio. Realmente hay que lograr un resultado satisfactorio, que realmente pueda beneficiar a todos los seres vivos, y ser respetuoso con los Tres. Tesoros. Entonces no hay problema. ¿Y si se convierte en una oposición a los monjes?Entonces hay un problema.Este fenómeno también parece ser muy similar a la descripción en las escrituras en el período del fin del Dharma.Este fenómeno también es muy común, por lo que se menciona específicamente aquí para corregirlo, ¡y luego! Los cuatro discípulos deben realizar cada uno sus deberes, y uno es indispensable.

Porque el monje Buda explicó que puedes hacer el Dao con todo tu corazón y lograrlo antes, y luego concentrarte en dar el Dharma y también ser capaz de observar los preceptos puros. No tengas tratos de dinero con los demás. Así que todo lo que necesites. hacer es gratis y usted es un voluntario. No lo tiene. No gane dinero para obtener ingresos, deje que el lego; debido a que el lego todavía tiene una familia pequeña, no puede dejar de lado todas las conexiones del mundo por un tiempo, así que deja que el lego sea responsable del aspecto financiero, así es como se logran los logros de los demás y cada uno tiene su propia responsabilidad.

¡Los monjes también son limosnas del Dharma!¡También es voluntario!¡No hay propiedad privada y no hay ningún cargo para los demás!Así es como el Buda formuló el deber de los laicos y el deber de los laicos.El deber de un monje es concentrarse en practicar, practicar el Tao con diligencia, mantener preceptos estrictos, y luego enseñar a los seres sintientes con la obligación de ser responsables del Dharma. El trabajo, entonces de esta manera es realmente capaz de lograr el discipulado. !Los estándares de un monje y un discípulo laico pueden alcanzar la perfección.

Bien, entonces estudiaremos aquí hoy, gracias a todos, Amitabha.

Extractos de respeto y respeto del discípulo aprobados por el maestro Ren Jing