(XNUMX) Las tres raíces del Método de la Tierra Pura han sido recopiladas por Lidun (el maestro del borrador aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!) 

El respetado abad Maestro Dahe es compasivo, queridos compañeros practicantes, ¡buenas noches a todos! 

Amitabha! 

El karma de hoy es muy raro. El 2011 de enero de 1, comienzo de este nuevo año, gracias a la misericordia del Maestro Yamato, iluminó al público para dar una conferencia sobre la esencia de este sutra de la vida inconmensurable. Esto se puede decir que será el evento más auspicioso del año nuevo.Debido a que iluminamos este sutra, el resultado futuro es el resultado final de escapar del sufrimiento y convertirse en un Buda en la vida. Este es un resultado magnífico.Entonces, este Originamiento Dependiente es la causa y condición más auspiciosa del mundo.Así que hoy es el primer día de nuestra conferencia. Hemos organizado un curso de diez días para la conferencia del Fa esta vez. Esperamos que durante estos diez días, podamos aclarar la esencia de todo el sutra inconmensurable de la vida a todos, aunque es En diez días, pero los seres sintientes que han madurado en busca de buenas raíces y méritos probablemente entrarán en este estado después de escuchar una o dos conferencias.

Y verdaderamente, podemos tener absoluta confianza en nuestro renacimiento como Buda en esta vida, pero ¿qué tipo de persona es esta?No tiene que ser un viejo cultivador. En nuestro método, se recolectan las tres raíces. Siempre que personas con buenas raíces y buena fortuna puedan ingresar a este reino en cualquier momento, no es difícil hacerlo, porque esto está completamente bendecido por el budismo, no por nuestra propia práctica de Kung Fu!Si practicas Kung Fu!¡Todos no tienen participación!¡Es tan sencillo renacer en el reino de Buda y renacer en el fruto de Buda en la vida de uno!Es precisamente porque está XNUMX% bendecido por Buda que todos tienen una participación.

Lo que tenemos que hacer es madurar las buenas raíces, los méritos, la causa y las condiciones, y comprender verdaderamente cómo usar las enseñanzas del Sutra de la tierra pura. Realmente encontramos un atajo para interactuar con Amitabha. Aquí es donde realmente necesitamos trabajar duro.Por supuesto, hay otra forma de recitar el budismo con honestidad. Si puedes ser verdaderamente honesto, entonces la fe y la voluntad son el llamado Tao y una maravillosa coincidencia en este momento, ¡pero la mayoría de la gente no es honesta!Es difícil recitar el Buda todos los días, jaja, porque los problemas son tan pesados ​​que no hay forma de ser honesto.Por lo tanto, tenemos que entender, a través de los métodos teóricos que se nos dicen en las Escrituras, después de haberlo dominado verdaderamente, esta carta está dispuesta a surgir del corazón, y entonces podemos decir que estamos seguros de nuestra muerte. ahora.¡El próximo canto!¡Eso es una especie de disfrute!¡Sin presión!Cuanto más lee, más le gusta, cuanto más lee, más relajado está y más diligente es sin saberlo, la forma en que lo muestra, la forma en que es honesto es la forma en que es diligente.

Sin embargo, estas diferencias clave son muy sutiles y están completamente en el corazón. Si no sabes cómo practicar la práctica real con tu corazón, está bien si no sabes cómo recitar el Buda fielmente, pero tienen miedo de ser deshonestas, por lo que muchas personas no han tenido la confianza o la fe en la práctica durante mucho tiempo Faxi significa que, por un lado, es incapaz de dominar el método de la intención, por otro lado, no hay la manera de ser honesto. Esta es una persona que pertenece a la raíz media e inferior. Probablemente hay más personas que pertenecen a la raíz media. Parecen inteligentes, pero saben que los problemas son muy pesados.Nuestros seres verdaderos y familiares son aquellos que van a las raíces y se benefician de la sabiduría. Si quieres ir a los tontos, los tontos son las personas honestas de las que acabamos de hablar. Muchos viejos bodhisattvas son honestos. ¿Qué le estás diciendo? Buda solo se lo dice a él, acepta todo, no dudó de lo que dijo el Maestro e hizo exactamente lo que hizo.Ese tipo de persona definitivamente puede lograrlo, y hay otro tipo de persona arraigada y sabia, es decir, que realmente puede dominar el punto de partida correcto a través del estudio de los clásicos. 

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) La mentalidad correcta de escuchar las escrituras y la ley (este maestro aún no ha arreglado la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!) 

¡Por supuesto que no tiene nada de malo!Debes saber cómo recitar el nombre del Buda con tu corazón y entender el verdadero significado de las Escrituras con tu corazón en lugar de simplemente aprender el nombre y la forma. Así que en estos diez días, todos deben estudiar mucho y comprender verdaderamente la esencia del En el futuro, continuarás cultivando esto. El significado del nombre y la apariencia del gran sutra es también una especie de cultivación, y cuando lo escuches, se sentirá muy sabroso. Si realmente captas la esencia de este sutra, puedes tener la alegría del Dharma, y ​​será especialmente fácil cuando escuches con atención. Entiende, entonces, ¡aquí somos compañeros practicantes!¡Especialmente los compañeros practicantes que pueden venir a escuchar la conferencia hoy son realmente muy raros!Realmente tengo una gran bendición.¡Porque hoy es el número uno!¡Muchos compañeros practicantes todavía están de vacaciones!Todavía se basa en la ley mundial. Esto es un karma, y ​​la bendición no es lo suficientemente grande. ¡Solo estos compañeros practicantes que realmente están aquí para escuchar!Es cierto que las raíces de la madurez sexual son tan grandes que ellos son los maestros de la cultivación, y el karma ya es suficiente, ¡y algunas personas no pueden venir si quieren hacerlo!Esto se debe a la falta de karma.

En particular, tenemos al Maestro Yamato aquí para guiar a la gente a practicar espiritualmente. También hemos caminado por muchos dojos tanto en casa como en el extranjero. ¡En Malasia, donde estamos cerca, hay casi un centenar de sociedades y tantos lugares!¡Echar un vistazo!En el mejor de los casos, solo se puede decir que el estado de sus estudios es la introducción de algunos niños de jardín de infancia, ¡que aún no se han matriculado oficialmente!¡Por tanto que aprender!Por supuesto, las armas mágicas del viejo monje son abundantes, pero las enseñanzas del viejo monje son muy amplias, profundas y extensas, desde lo superficial hasta el reino Huayan.Generalmente, si estudias por tu cuenta, no es fácil dominar ese nivel.Por lo general, tienes que invitar a un maestro para que te lo explique, y la oportunidad no siempre está ahí. Incluso si la hay, ¿qué mentalidad debería usarse para escuchar las Escrituras?Muchos compañeros practicantes en el estudio, incluido el presidente, son los mismos. Él todavía asume que está apoyando al mago para que repita la conferencia. Con tal mentalidad, si la mentalidad no está bien establecida, tu Fa no podrá ingresar tu mente.

Por el contrario, si realmente tienes la mentalidad correcta para buscar el Dharma, incluso si estás enfrentando una situación muy mala, ¡incluso las flores, la hierba, los árboles y las personas malvadas pueden lograr nuestra iluminación!No importa lo mal que hable el maestro, se iluminará si no tiene cuidado, realmente depende de nuestro propio corazón y no del mundo exterior.Muchos dojos parecen ser muy animados y prósperos a través de muchas actividades, pero de hecho, como el nuestro, ¡el templo de Yuanyuan está dirigido por la diligencia a largo plazo y la diligencia del Maestro Yamato!No hay muchas de esas causas, y lo que es aún más raro es que nuestros compañeros practicantes aquí pueden sentir la motivación del Maestro Yamato, así como su práctica personal de esta virtud. Él realmente puede apretar los dientes y estudiar intensamente aquí. ¡No es fácil!Escuché que a menudo hay actividades diligentes de día y de noche, Baguanzhai a largo plazo y otras actividades, que no están disponibles en otros lugares, y realmente no es fácil verse así a lo largo de los años.¡Creo que estamos estudiando aquí!Hay que decir que las personas que han entrado en la escuela primaria hasta el nivel universitario, la universidad es como nuestro presidente, escuché que el Ksitigarbha se puede recitar en XNUMX minutos ¡No es fácil!

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) El doble cultivo de Fuhui es egoísta y altruista (este es el maestro de la redacción aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

¡El guardián general es solo para bendecir!¡Dile de verdad que practique!¡Perdón!¡Siempre tienes que trabajar duro!¡Esto no es facil!¡Entonces Fuhui doble reparación!Esto también es raro. Si esta situación no está realmente dirigida por una gran virtud, y si practica su propia moral para reformarse, me temo que incluso si tiene la intención de vivir y morir, no podrá gastar un ¡largo tiempo!¡No es tan sencillo trabajar duro al principio!No puedes pasar el nivel de somnolencia solo. Si no lo crees, puedes cerrar la puerta y recitar los Budas de día y de noche. La pesca comienza a las diez de la noche. No es tan simple, así que nuestro Dharma predestinado aquí es realmente cierto, es muy raro, los compañeros iniciados son muy bendecidos.

¡Recientemente, vine aquí ayer!También escuché que nuestro Maestro Dahe respondió a la defensa del viejo monje y alentó a todos a ser muy activos. No solo a nuestros compañeros practicantes aquí, sino también en otros lugares, también alentó activamente a todos a seguir la defensa del viejo monje e implementar el trabajo de Liuhejing.Así que desde la última vez que vine aquí en junio para hacer el dharma contigo por primera vez, hasta ahora, he tenido varios contactos y conversaciones con el Maestro Yamato y varias observaciones de las condiciones reales de la práctica común. De hecho, puedo sentirlo. El Maestro Yamato siguió mucho las enseñanzas del viejo monje y mostró una manera diligente y veraz, lo cual, muchos de nuestros monjes que están aprendiendo, puede no ser comparable.Esto no es realmente fácil, así que esto se debe completamente a la correspondencia del Dharma, y ​​también he expresado que la mente del Bodhisattva es egoísta y egoísta.

Bueno, veo una situación así, y también estoy aquí para hablarles sobre la implementación de Liuhejing. Ahora el viejo monje ha prescrito esta tarea para todos. Este es el asunto, porque el viejo monje quiere En la cara de Tantas personas y compañeros practicantes de diferentes raíces en el mundo, el plan de estudios debe estar en línea con la capacidad universal de sostenerse de todos. Por lo tanto, primero establezca un conjunto de métodos de trabajo arduo para usted. ¡No es difícil!Usualmente trabajas con mucha diligencia todos los días. Estos cursos relacionados son muy familiares, pero recuerdo que esta actividad fue iniciada por la Fundación Budista de Hong Kong, probablemente en los primeros meses.

También visité Hong Kong en octubre del año pasado y estuve allí cuatro días. No hace mucho, los vi, un viejo monje y algunos maestros laicos. Ellos estaban haciendo algunos comentarios sobre la implementación del problema de Liuhejing.Incluyendo al Maestro Wudao, el Dr. Zhong, el Maestro Cai, Hu Xiaolin, etc., todos han publicado algunas conversaciones, ¡así que también revelaron en sus conversaciones, en realidad!Estos deberes tienen esta defensa, ¿hay una forma real de hacerlo?No hay forma.Las cosas se pueden hacer y deben trabajar duro.Los viejos monjes a menudo alientan a todos a usar la diligencia y la diligencia a través de diferentes habilidades.Pero si realmente alcanzan el estándar de Liuhejing frente a ellos, según ellos, ¡no hay forma!Debido a que la gente común somos codicia, ira, ignorancia e ignorancia, cuando Liuhejing realmente alcanza la perfección, ya nos hemos convertido en santos. 

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Logre méritos tomando los preceptos con el corazón (esta vez el maestro del borrador aún no ha finalizado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Sin embargo, deberíamos avanzar hacia este objetivo, así que cuando se promovió esta actividad por primera vez, estuve en Malasia durante los primeros dos meses para establecer afinidad con el Dharma con ustedes.¡Especialmente el Maestro Yamato!¡También muy amablemente persuadir a todos para que lo firmen!Asegúrese de participar activamente y trabajar duro.Entonces todo el mundo quiere participar, pero me temo que no puedo hacerlo, la lucha interior ha llegado a un estado en el que bastante molesto, ¡mira!¡Oh!¿Cómo hacer?Les dije, dije: "El viejo monje dijo que debían firmar este Liuhejing. Después de firmar, deben hacer todo lo posible para hacerlo. No firmen y firmen de manera casual. Luego promuévalo. Si firmas y firmas de manera informal, luego promueve esta actividad. ¡No significa nada! "¿Pero dijiste que debes hacerlo al XNUMX%? ¿Y si no puedes hacerlo?¿Irá al infierno?¡No tanto!Así que no se enoje cuando escuche algo. 

Este asunto es como recibir los Cinco Preceptos. Muchos practicantes veteranos aún no han pedido los Cinco Preceptos durante XNUMX a XNUMX, ¡de XNUMX a XNUMX años!No hables de los votos del bodhisattva, solo ten miedo de romperlos.Dije que tienes miedo de romper los preceptos. ¿No sería posible que si violas estos cinco preceptos, no tengas recompensa?¡Dijo que faltaba al menos un pecado de romper el precepto!De hecho, el punto es no romper los preceptos o no romper los preceptos. No hay nadie en este mundo que no cometa errores. El punto es que sientas los preceptos. Lo primero es que una vez que tomas tu corazón, ¡obtienes la mitad de tus méritos!Si no has hecho el mérito, obtendrás la mitad. No dejes que esta mitad del mérito se pierda en vano. Tendrás mérito cuando pongas tu corazón en ello. ¡Debes estudiar con diligencia!A continuación, tendrás un guardián de los preceptos, luego de recibir los cinco preceptos, habrá veinticinco guardianes de los preceptos, que estarán a tu lado en todo momento para ayudarte a guardar bien los preceptos.Puedes arrepentirte si lo haces accidentalmente.Especialmente cuando recitamos el budismo, los cinco pecados y los diez males del nombre de Buda "Namo Amitabha" pueden eliminarse, así que no tengas miedo.

Lo mismo ocurre con Liuhejing.Después de firmar, debe tener un corazón sincero al firmar, y realmente desea trabajar duro para que esto suceda. En caso de que sea inconveniente salir a veces, ¡puede abrir la puerta!Cuando regrese, puede recuperar tanto como pueda. Realmente se acumula demasiado. Si no puede compensar, ¡entonces puede pedir el arrepentimiento!Hay mucho karma y no hay forma de alcanzar la perfección. En ese momento, tienes otro tipo de alerta, es decir, ¡una conciencia más profunda de que realmente tienes mucho karma!Entonces, cuando sea el momento adecuado, traerás un gran corazón de confesión y un corazón valiente. Esa es también otra forma de bendición. Por lo tanto, los compañeros practicantes no deben tener una mentalidad de avestruz. De todos modos, si entierras tu cabeza en la arena, el mundo será pacífico. No existe tal cosa.Si puedes hacer tu mejor esfuerzo, trata de hacerlo lo mejor posible. Si no puedes, puedes pedirle a tu corazón que se arrepienta y luego tratar de compensarlo. ¡Necesitas usar este tipo de corazón!Ya sea frente a la tarea de Liuhejing o pidiendo preceptos, es lo mismo.Cuanto más evites, solo perderás la oportunidad de crecer con diligencia y valentía, y a menudo te retirarás si no avanzas.

Si no somos diligentes, somos naturalmente susceptibles a la influencia de los cinco deseos y caemos en el karma. Por lo tanto, solo hay una forma para que los compañeros practicantes elijan el estudio diligente. No hay una segunda manera. El mundo es demasiado amargo.Pero no necesitas asustarte con la palabra diligencia, podemos encontrar un camino en la diligencia, practicar feliz y felizmente y obtener la alegría del Dhamma.Dependiendo de tu voluntad, fuerza física y fortaleza mental, bajo un estándar que puedas soportar, mañana será mejor que hoy, pasado mañana será mejor que mañana, y progresar día a día, ¡esto es diligencia!¡No te dije que te compararas con un santo!Si quieres comparar con Yamato Master!Puede que no sea comparable, puede ser muy estresante, Yamato Master es tan mayor, la gente puede mencionar un corazón tan diligente y valiente, todos suspiramos, nunca hemos sufrido desde que éramos jóvenes, y las mujeres también son relativamente débiles físicamente. fuerza. 

Es cierto que después de un largo tiempo de entrenamiento, el Fa seguirá circulando durante todo el día, ¡y los llevará a practicar juntos este tipo de comportamiento!¡UPS!¡Estamos realmente avergonzados ante nuestros ojos!También tenemos que emular la mente, podemos mejorar todo lo que podamos según nuestras propias habilidades, y no es que todos debamos llegar al mismo estado de inmediato.Los budas y bodhisattvas no serán tan crueles con nosotros, pero esperamos que podamos ser felices y felices en todo momento, y de hecho es posible crecer sin presión. 

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) El método Pure Land es el método Anle (el maestro del borrador aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

En particular, nuestro Método de la Tierra Pura es el método de la paz y la felicidad. Si practicamos otros de los llamados ochenta y cuatro mil métodos, todos los métodos que no sean el Método de la Tierra Pura dependerán de la autosuficiencia. Puede soportarlo, la Biblia dice que si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, debes tomar la mejilla izquierda y volver a golpearlo.¡Así es como quieres practicar!Muela sus hábitos y cultive su paciencia, ¡eso es muy amargo!Si quieres dormir hoy, debes tener paciencia si no puedes dormir. Si tienes hambre, debes tener paciencia si quieres comer. Si no como para el almuerzo, debes tener paciencia. ten paciencia con todo.Cuando no hubo esfuerzo al principio, entonces debe ser muy difícil estudiar, y el hábito de divertirse con nosotros tiene que ser confrontado y transformado, y el proceso de transformación es muy amargo.

Pero nuestro Método de la Tierra Pura es diferente. Es completamente completo y puedes practicar y aprender muy felizmente en este momento. Si los compañeros practicantes realmente dominan el Método de la Tierra Pura, definitivamente podrán recitar el Buda felizmente en cada momento, de forma automática y espontánea. .Y naturalmente les gusta cortar el mal y cultivar el bien, tomar los preceptos como maestro y guardar los preceptos para recitar al Buda. Esto es para transformar la mente y el cuerpo en suavidad. ¿Por qué se pueden suavizar?Debido a que recibir las bendiciones del poder de Buda, este método depende completamente de la bendición del poder de Buda, así que si sabemos cómo dominar este método correcto, en lugar de aplicar los métodos de otras sectas y métodos autosuficientes a nuestro método. También lo trato como una práctica difícil de practicar, para que se pueda lograr, ¡pero es difícil!Y durante el proceso, no obtendrás el gozo del Fa. Puede haber un poco de gozo del Fa. Este es un tipo de gozo del Fa que viene después de que realmente has sobrevivido, y después de mucho trabajo arduo. ha pasado, pero aprenderás muy duro.¡Así que ya que estamos!Somos muy afortunados de poder encontrar la práctica más fácil, más fácil y más feliz de aprender. Si realmente podemos comprenderla, entonces será una verdadera bendición.

Así que justo ahora, estábamos hablando de la relación de Liuhejing con nuestro estudio del Fa. Si practicas sobre el tema, hazlo todos los días de acuerdo con la tarea arreglada por el viejo monje. Esto se llama la práctica sobre el tema. "Reparar gradualmente" esto también se hace todos los días.Pero hay una forma más rápida de cultivar desde la teoría y desde el corazón, puedes hacer una pausa en el momento y luego puedes hacer una pausa en el círculo para completar la demostración Este es el aspecto especial del Método de la Tierra Pura.Cuando recibimos la bendición del poder de Buda en un momento, y nuestro cuerpo y mente tienen una transformación de XNUMX grados, se puede decir que Liuhejing está cerca de la perfección en este momento.En teoría, puede estar cerca de la perfección, por lo que la clave es saber cómo sentir las bendiciones del budismo.Una vez que la bendición del budismo entra en nuestros corazones, se puede decir que todo el dharma no es solo seis aspectos de armonía, incluida nuestra fe en el renacimiento, incluido el bien y el mal de todos los asuntos humanos y todas las preocupaciones del mundo. Todos ustedes pueden ser resuelto drásticamente.Esto es increíble y es una prueba perfecta.

Nuestro método, ¡este es el reino del Buda!Son los Cuatro Reinos del Dharma sin Obstáculos enseñados por el Sutra Huayan. Es suave y sin obstáculos. Aquellos que pueden completar la realización de la realización pueden ingresar, y no es diferente del Zen.Entonces, ¿cómo puedes irrumpir en este reino desde el respeto de Liuhe?Entonces, de lo que estamos hablando ahora es de dar a todos una bendición, lo que no nos impide trabajar duro todos los días, incluso si te detienes aquí, todavía tienes que trabajar más duro y tienes que trabajar más duro, al igual que los Budas y Bodhisattvas: Después de convertirse en Buda, ¿todavía le recitan al Buda?¡Léelo también!Leer más diligentemente En ese momento, la lectura se pensaba sin pensar, se pensaba sin pensar y se pensaba con alegría y naturaleza.Por lo tanto, por un lado, trabajamos duro para hacer nuestra tarea en los asuntos diarios y, por otro lado, podemos trabajar más duro en nuestras mentes y entrar en la razón fundamental.¡Guau!Entonces todo está completo, y ahora está completo, y seremos más completos, más felices y más diligentes en los asuntos, por lo que también podemos intentar mejorar desde este aspecto. 

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Opiniones y entendimientos satisfactorios (este es el maestro de la redacción aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!) 

Entonces, cuando se trata de Liuhe Jing, sabemos que este Liuhe Jing también tiene el orden de "ver y comprender; precepto y compañeros practicantes; cuerpo y vivir juntos; boca y sin acusación; intención y armonía; beneficio y armonía" siempre que El primero es el primero. Hemos logrado esta percepción y comprensión, y los cinco elementos siguientes pueden cumplirse naturalmente, por lo que la clave está en el primero.Viendo la reconciliación, ¿cómo ver la reconciliación?En lo que respecta a la práctica de nuestro método de la tierra pura, Gude resumió con nosotros, estos son los cuarenta y ocho votos más importantes del "Sutra de la vida bendecida".Entre los cuarenta y ocho votos, el más importante son los XNUMX votos.Entonces, ¿cuál es el núcleo de nuestro aprendizaje del Método Tierra Pura?Fe y disposición, esta fe y disposición es el núcleo del núcleo.

Si realmente podemos dominar esta práctica, tenemos un cierto grado de dominio de la fe y la voluntad, e incluso un cierto grado de habilidad, ¡entonces esta comprensión y comprensión tendrá un cierto dominio!¡No nos atrevemos a decir que estamos al XNUMX%, XNUMX% para convertirnos en un Buda!Siempre que logres un punto, los compañeros practicantes pueden practicar la práctica central de las tres fuentes del renacimiento de acuerdo con su fe y deseos, y trabajar juntos en la misma dirección y el mismo objetivo: ver y comprender.

Pero es inútil saberlo en teoría. Se necesita al menos un punto para estar verdaderamente comprometido. Tienes un sentido del poder generado por la fe, la voluntad y los hechos.Es decir, debemos ser capaces de creer verdaderamente en las aspiraciones hechas por el Buda Amitabha y el mundo dichoso donde vamos a renacer en el Método de la Tierra Pura, y el comportamiento que se manifiesta es recitar fielmente el renacimiento del Buda.

Si realmente podemos despertar nuestra verdadera fe y aspiraciones, es recibir las bendiciones de Buda.En este momento, nuestra confianza en que podemos morir puede aumentar de inmediato, ¡este tipo de comprensión y comprensión!¡Es muy consumado!Podemos lograr este objetivo.Así que la última vez que vine, también hablé de esta parte con compañeros practicantes, ¡porque yo mismo siento que el tiempo se está acabando!El anciano monje también dijo que es muy probable que ocurra el desastre de 2012. Incluso mencionó que se iba después del Año Nuevo chino cuando dio una conferencia el 12 de diciembre hace unos días.¡UPS!Escuché que los compañeros practicantes estaban muy nerviosos, pero es muy probable que suceda el desastre de 25 que mencionó antes. Entonces, si sucede, se irá. Dijo que los compañeros practicantes que no se van les desean una larga vida, y debe irse primero.¡Así que después de que lo escuche!También verifiqué la información relevante en Internet, ¡y estoy realmente interesado!¡También estoy organizando funerales!

Afortunadamente, hace tres años, gracias a la bendición de este trabajo relacionado por parte del Maestro Shandao, hemos aumentado nuestra confianza en la muerte, y también ha aumentado muy claramente, de lo contrario, ¡vendrá el desastre, por supuesto!Si no sabemos si nuestra fe ha aumentado, ¿no sabemos en qué creer?No conozco la teoría, pero el método es muy simple. Siempre que estés realmente dispuesto a cantar al Buda con honestidad, la clave está en tu deseo. Si tu deseo es cierto, puedes ir sin tener miedo.Pero personalmente creo que aún podemos mejorar, ¡aún no hemos fallecido!¿Por qué no dejamos que nuestra fe en el renacimiento se eleve ahora mismo, y recibamos la bendición del Buda Amitabha ahora mismo, y transformaremos el cuerpo y la mente ahora mismo, y entonces podrás ser como el mensajero de Amitabha, tienes la capacidad de ayudar a los demás? y generar confianza.

¡Realmente crees en eso!Si lo hace, puede influir naturalmente en los demás. No tiene que esperar hasta el Paraíso de la Bienaventuranza para regresar y luego regresar. ¡Ahora puede devolver la gracia de Buda!¡Puedes formar tu propio destino de Dharma!La persona que busca vivir en la Tierra Pura a través de su guía, sin importar si está reencarnado en esta vida o en la otra vida, esta persona es suya.¡Después de convertirte en un Buda en el futuro!¡Tu Destino del Dharma en el Reino de Buda es muy especial!De lo contrario, solo quedarán tres o cinco personas cuando te conviertas en Buda, y sería demasiado aburrido tener algunos parientes en tu tierra budista.Por lo tanto, apúrate lo antes posible para persuadir a otros de que aprendan este método. Entonces, continuarás mejorando en tu fe. No esperes a que ocurran desastres ni esperes hasta que realmente pienses que deberías ir cuando seas mayor. ¡Tiempo!Generalmente no asegurado.No esperes hasta ese momento, tienes que decidir ahora, ¡una es la impermanencia!Es despiadado y vendrá en cualquier momento. ¡Uno es que somos una cuestión de vida o muerte!Resuélvelo un día antes, ¡estemos tranquilos un día antes!Entonces puede beneficiar a otras personas aún más, por lo que no debe subestimar este asunto.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Preceptos consumibles y compañeros practicantes (esta vez el maestro de redacción aún no ha finalizado la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!) 

Para aquellos que aún no han renacido la fe y aún no se han levantado, todas las cosas del mundo deben dejarse de lado.Este dejar ir es primero dejar ir el corazón ¡En términos de asuntos, somos más libres en términos de nuestros estándares!No importa si el cielo se cae, escuchar las escrituras y el Fa es lo más importante, nada es más importante que esto.Hay muchos obstáculos en el mundo. Si primero resuelves los asuntos mortales y luego practicas, esto será una pequeña bendición. Si lo resuelves antes, ¡puedes beneficiar a los seres sintientes un día antes!También salí gratis un día antes.Por lo tanto, para lograr "ver y comprender", debemos trabajar duro en el núcleo de la fe, la voluntad y la práctica, y ser verdaderamente capaces de desarrollar la confianza. Aquellos que creen en el Buda y buscan la supervivencia deben cumplir las condiciones de ver y comprensión. Si realmente cumplen con los requisitos de visión y comprensión. Resuelva esta condición, los siguientes elementos serán mucho más fáciles.

"Preceptos y compañeros practicantes" vinieron al dojo para recitar al Buda. ¿Alguien ha dicho que quiere venir aquí para meditar y practicar mantras?¡De ninguna manera!Naturalmente, aceptas con alegría todas las regulaciones del dojo ¡Este es el precepto y los compañeros practicantes!Naturalmente, puedes hacerlo y lo harás felizmente, así que el primero es el más importante, y primero debes elevar el corazón de creer en el Buda.Especialmente el deseo sincero que surge después de recibir el tipo de inducción bendecida por el Buda. Ese es el gozo del Dharma. Entonces, naturalmente, harás las siguientes cosas felizmente. No necesitas ser forzado a ir al dojo para Pídelo ¡Prohibido!Solo puedes recitar el budismo, pero no puedes relajar tu mente. ¡Es demasiado tarde para ser feliz!Todo el mundo tiene prohibido decir que significa que los demás no te molestarán, por lo que recitarás bien al Buda.¿derecho?

Si no es resuelto y no logra comprender y comprender, y no está resuelto a recitar el Buda y practicar juntos, entonces desea encontrar a alguien con quien hablar. Las palabras prohibidas son una especie de restricción para usted.¡Pero si ya se cumplen las condiciones anteriores!¡UPS!¡Todos estos anillos!Todos los preceptos nos están apoyando para lograr el Dao Karma y ayudarnos a eliminar algunos obstáculos.Aquellos que realmente nos hacen felices y nos dejan practicar, entonces este precepto y los compañeros practicantes son demasiado fáciles de alcanzar la perfección, ¿verdad?Ya no es algo doloroso, ¿es tan doloroso guardar los preceptos?¡De ninguna manera!

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Cree y desee recitar al Buda para completar las Seis Armonías (este maestro aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

¡Luego viene el laico del "cuerpo y la convivencia", por supuesto!No es vivir juntos, a diferencia de nuestros monjes que viven en la Sangha, pero si tienes una pequeña idea sobre Hua Yan, sabrás que todo el reino del Dharma es uno. En términos de encogimiento, ¡todo nuestro planeta ahora se llama una aldea global!¡Una región donde viven todos los seres sensibles!Todos están estrechamente relacionados. Si hay un desastre aquí, el otro lado también se verá afectado. Vivimos juntos en la tierra. ¡Esto también se llama "cuerpo y convivencia"!En el futuro, regresaremos al mundo de la dicha, nuestra ciudad natal común.Entonces, en materia, parece que no vivimos bajo un mismo techo. De hecho, si nuestras opiniones son las mismas y nuestros objetivos son los mismos, entonces el "cuerpo y la convivencia" también se cumplirán. 

"Boca y Wuzha" En cuanto a la boca y Wuzha, si de todo corazón levantamos la fe verdadera y leemos con entusiasmo al Buda honestamente, naturalmente aprovecharás el tiempo para recitar al Buda. Esto se llama la continuación de los pensamientos puros, y naturalmente también puede ¡Integrarse en el propósito de entrenamiento del Yuantongzhang!Verá, un pase, un pase, un pase!¡La perfección en todos los métodos es increíble!Si realmente puedes recitar el Buda con una sola mente, no puedes ir a hablar con los demás. Es demasiado tarde para recitar el Buda si te das prisa. En este momento, puedes hacerlo de forma natural. La gente lo quiere. No es difícil para hablar contigo sobre el bien y el mal y no quieres escucharlo.

Si no existe el primer punto de vista y entendimiento, ¿dices que no es fácil que nos equivoquemos? El "Sutra de la vida bendecida" generalmente habla del cuerpo, la boca y la mente, mientras que el "Sutra de la vida bendecida" habla de la boca, el cuerpo y la mente.El karma oral es el más fácil de cometer, por lo que es difícil hablar y hablar sin acusación.La mayor fuente de bien y de mal entre los dojos proviene de la boca, el karma oral, así que cómo cortar desde la raíz para lograr el bien y el mal es el punto del que acabamos de hablar comenzando desde el punto de vista y la comprensión.Realmente hemos captado la dirección del aprendizaje, es decir, la clave para la práctica de la fe en la práctica de Jingzong. Después de la integración real, acabamos de decir que no es solo que conoces la práctica de la fe y la voluntad en teoría, pero realmente tienes que integrarte en este estado, y puedes entender los otros métodos, todo se puede cumplir, incluso si el asunto no se cumple, tu corazón ya está satisfecho, y realmente puedes estar satisfecho ahora mismo.Incluso es posible ser un Buda ahora mismo. En teoría, es así. ¡Es increíble poder convertirse en un Buda hasta que alcances tal consumación sin esperar tu muerte!

Discípulo Shuyuan Día Respetuoso

(XNUMX) Consumación y felicidad (este máster aún no ha finalizado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

El siguiente es "Yi He Tong Yue" ¡Tenemos muchos compañeros practicantes!Ya tengo confianza en la vida del difunto.Este tipo de confianza, algunas personas con muy buenas raíces, incluso entienden la verdad, algunas personas lo son porque tienen buenas raíces profundas, pero no entienden la verdad, pero la misma característica es que realmente sienten la de Amitabha. Bendición, ¿Qué significa sentir la bendición de Amitabha?Sintiendo la gran misericordia del Buda Amitabha, nos envió la connotación de cuarenta y ocho votos, y realmente sintió la calidez y el poder en su corazón.

Entonces, ya sea que estos compañeros practicantes sean educados o incultos, siempre que su fe en su renacimiento haya aumentado, ¡porque las personas con las que realmente interactúas con Amitabha seguramente aumentarán en confianza!No dudas del Buda Amitabha. Crees que él vendrá y te recogerá para convertirte en un Buda. Después de que tal tipo de confianza surja en tu corazón, nuestro estado de ánimo y alegría serán los mismos, pero algunas personas pueden expresarlo: y algunas personas. No es bueno para expresarse.

¡Así como los nombres introducidos en el Tathagata de las Doce Luces tienen un significado de dharma! "La luz de la liberación, la luz de la estabilidad, la luz de la sabiduría, la luz de la alegría" son todos reinos de conversación.¡Realmente podemos plantear este tipo de inducción!¡Ahora mismo, estamos en la liberación, la alegría y la sabiduría pura se elevan!Estos son los estados mentales que se pueden sentir inmediatamente después de recibir las bendiciones del Buda Amitabha. Ésta es la "intención y la armonía".

El tipo de gozo interior del Dharma es el mismo, pero hay diferentes profundidades. Cuanto más profunda es la confianza de cada persona en Amitabha, mayor es el gozo del Dharma.Los beneficios obtenidos, mayores los beneficios de mérito.Incluso si sientes que vas a morir, ¡estás seguro de ello!Por lo tanto, debemos concentrar nuestra potencia de fuego en este acto de fe y deseo, y no desde la superficie, sino desde el corazón para interactuar con Amitabha, esto no es difícil.

Porque cada uno de nuestros compañeros practicantes ha tenido la oportunidad de entrar en contacto con el Dharma de la Tierra Pura en esta vida, y también ha hecho un voto de morir. Estas personas tienen una conexión profunda con el Buda Amitabha. Han sido miembros de la familia y parientes que Hemos estudiado juntos de por vida y de por vida, pero nosotros ¡Esto es solo una patada!Aún no he entrado, espero que la confianza no haya subido, es solo un poquito, así que debemos confiar en la bendición del Buda, no podemos hacerlo por nuestra cuenta, no es fácil decir que nos ¡Debemos tener confianza en nuestra propia vida!Decir que tienes confianza es una gran mentira, ¡cuál es capaz!Si confiamos en nosotros mismos para decir que hay confianza en el reino del Buda renacido, y mucho menos en el reino del Buda renacido, ¡será difícil ser un ser humano en la próxima vida!Es muy difícil nacer en los cielos, y se deben lograr los cinco preceptos y las diez virtudes.

Entonces, debido a que nuestro método se basa en el poder del Buda, siempre que tengamos buenas raíces y virtudes, aceptamos, y estamos dispuestos a aceptar y recibir el poder de bendición de Amitabha, la decisión de morir, a menos que usted no quiera. ¡para llevar!¿derecho?¡Las condiciones son muy sencillas!¡Esté dispuesto a hacerlo!Es realmente así de simple, por lo que esta clave debe entenderse.No importa si es Liuhejing u otros métodos, no hay obstáculos. Por supuesto, es imposible alcanzar la perfección en las cosas. Es razonable entrar en el círculo para completar la prueba.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Consumación de Lihe Tongjun (El maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

El sexto "Lihe Tongjun", cuando sentimos que tenemos confianza en nuestra desaparición, en esta vida solo queremos recitar al Buda, solo queremos asociarnos con Amitabha, y solo pensamos en sobrevivir lo más rápido posible al mundo. de felicidad de todo corazón.Entonces, naturalmente, eres menos codicioso de todo en este mundo, ¡y la riqueza y la riqueza no son comparables al oro en los caminos del Elíseo!¿derecho?¡Y no puedes llevarte nada cuando mueras!Tampoco puedes llevarlo dentro del ataúd.Así que, naturalmente, ya no estarás tan obsesionado. Puedes hacer "Lihe Tongjun" fácilmente, y personas inteligentes, tienes que rendirte lo antes posible. De lo contrario, cuando ocurra el desastre, no tendrás oportunidad de rendirte. Aún quiere darse por vencido. Diga: Volveré al testamento y haré los arreglos para la distribución.¡O vuelve a la caridad!Te digo que tienes que dar limosna y bendiciones. Solo así podrás hacer un buen trabajo dando a la perfección. ¡Mucha gente da limosna!Donó mucho dinero y creó mucho karma, y ​​lo donó a los espíritus malignos, ¿verdad?Además, después de dar limosna, todavía tengo problemas, y todavía no puedo soportar lamentarlo. Todo esto es karma, por lo que no hay bendiciones y un karma demasiado pesado, ¡así que debemos hacer una generosidad limpia y completa!¡La caridad verdaderamente meritoria no es fácil!¡Así que organícelo antes!

Haga los arreglos adecuados para las cosas fuera de su patrimonio antes, ¡al menos escriba un testamento!Después de tu fallecimiento, lo mejor es poder acumular virtudes para tus hijos y nietos entre las Tres Joyas. Lo mejor que les queda a tus hijos es la educación. Debes acumular virtudes yin para la educación actual y las virtudes yin futuras. Debes dar esta virtud yin a los tres tesoros Esta es la mayor bendición.La ley mundial se puede hacer según las condiciones, y la buena ley se puede hacer según las condiciones. Lo principal es cultivar las grandes bendiciones en las Tres Joyas.Esto no es un elogio o jactancia de nuestra propia familia, no, porque es lo mejor, así que lo elegí.Se lo acabo de presentar a todos.Además, una vez que se regala la riqueza real, esta se puede preservar verdaderamente y puede ser utilizada por futuras generaciones de hijos y nietos incluso cuando regresen cuando lo deseen.No quiero decir que me convertiré en un Buda, no necesito esto y no me importa.

Así como hay un koan bien conocido en el budismo Zen, que es famoso por el laico Pang Yun, ¡a él no le importa si una familia de cuatro tiene que vivir después de que él se ilumine!Todas las posesiones se tiran al mar, ¡el budismo zen es una vergüenza!¡Todo está roto hasta el punto de estar completamente roto! ¡Entrando por la puerta vacía!No estaba apegado a todo, y luego toda la familia se fue a tejer sandalias de paja para vivir, esta es una manifestación del budismo zen.¡Nuestra Tierra Pura no lo es!La Tierra Pura tiene que aprovechar las aspiraciones de regresar y salvar seres conscientes. Necesitas salvar seres conscientes. Si no tienes bendiciones, es difícil salvar seres conscientes. No tenemos ningún estatus o estatus en absoluto. si estamos vestidos con ropa hecha jirones. La gente te ignorará, a ti. Él no cree en hablar de romperse la boca, así que donamos cosas fuera del cuerpo, y esto se puede mantener en el futuro, y realmente puede ser preservado, y es una recompensa.

Si no nos ocupamos de estas cosas antes de morir, esta bendición se perderá.Porque no has usado tus bendiciones en esta vida antes, y si no las usas ahora, significa que no las tienes. Si no las regalas, significa que no las tienes. e incluso te traerá desastres.¿Por qué?A sus hijos y nietos no les importa si estás en el ataúd o no. Primero divide la propiedad claramente antes de hablar. Este es el fenómeno en Taiwán. ¡La riqueza de los ricos y los ricos es demasiados miles de millones de dólares!El resultado: los hijos y nietos luchan por la propiedad de la familia durante mucho tiempo, y el ataúd no ha sido consagrado durante mucho tiempo. ¡Realmente no quieren morir!¡Esta conciencia divina sabe que es realmente triste ver que sus descendientes están luchando por la propiedad y lo ignoran!En ese estado mental, si no aprendes budismo, debes haber ido al Dao de los Tres Malvados. Es realmente lamentable, así que no dejes demasiada riqueza para tus hijos y nietos. ¡Es realmente así! al contrario, que tengan esta clase de amor y trabajo, este hábito.

A ellos les queda la educación presente y el futuro Yinde, que es el más importante, el más inteligente y el más sabio.¡Entonces "Lihe Tongjun"!Es demasiado fácil para una persona que realmente cree en el deseo de sobrevivir en Occidente.Si no somos ambiciones en Occidente, y codiciamos de todo corazón los cinco deseos y los seis polvos, sería demasiado difícil para nosotros beneficiarnos de la armonía.No hables del "Lihe Tongjun" con compañeros daoístas, debes contar todo con los miembros de tu familia, e incluso si lo cuentas como desigual, ¡entonces deberías ser igual!Las ganancias son beneficios y deben distribuirse de manera uniforme. Esto es difícil de lograr en toda la vida, por lo que hemos dominado los puntos clave y es fácil hacerlo todo a la vez.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Los directores de las tres conversiones y los cinco preceptos son los mismos (esta vez, el maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Una vez que dominemos la comprensión y la comprensión, los siguientes elementos se cumplirán naturalmente, por lo que ahora estamos comprometidos en hacer nuestra tarea con honestidad y aprender poco a poco, por un lado.Los preceptos también deben aprenderse. Los preceptos de la situación, las tres conversiones son también los preceptos. Realmente necesitas confiar en el Dharma y la Sangha. No es solo una forma de confiar en el corazón, ¡sino aprender esto!Las personas que se han sometido a las Tres Conversiones durante mucho tiempo pueden no haberse convertido realmente al Budismo. Aquellos que se han convertido pueden sentir las recompensas de no caer en los Tres Senderos del Mal. ¿Podría ser que después de tres a cinco minutos de rituales, están calificados para no caer en los Tres Senderos. ¿Es malo?¡Cómo puede ser tan sencillo!

Solo si realmente te refugias en el Buda, el Dharma y la Sangha en tu corazón, confías en él y confías en las enseñanzas del Dharma, el Dharma y la Sangha que tienes el corazón para aprender, y ese tipo de confianza sincera en el corazón. , tendrás una manera de sentir las consecuencias de no caer en los tres caminos del mal.¡Así que aprende a tomar los tres refugios! ¡Los siguientes cinco preceptos deben implementarse en los aspectos de la vida!Decimos que el corazón es el más consumado, pero él es el mismo en términos de cosas y racionalidad. Las personas que están verdaderamente conectadas con la verdad y las que realmente tienen en sus corazones definitivamente lo harán bien en términos de cosas y lo harán mejor. Lo mismo.

Si dices que realmente crees y estás ansioso por vivir y, como resultado, ni siquiera recitas al Buda y continúas practicando las malas y las buenas acciones, entonces tu verdadera fe y entusiasmo son falsos y no verdaderos.Es lo que piensas, ¡ay!De todos modos, ¡me tengo que ir! ¡Eso es de lo que estás hablando ahora!¿Puede desaparecer el pensamiento en el lecho de muerte?¡Eso es difícil de decir! Mientras haya un pensamiento obstinado, no puedes renacer, y no puedes renacer con codicia.Por lo tanto, ya sea que estemos involucrados en la teoría y si realmente la tenemos en nuestras mentes, no podemos simplemente sumar puntos a voluntad, tenemos que demostrarlo desde el comportamiento.

Si no está seguro, ¿estará seguro cuando muera?¿De verdad crees en tus deseos?Entonces deberías ser más honesto e impulsarte a aprender los preceptos y guardar los preceptos y recitar al Buda. No puedes decir que simplemente empiezo desde el corazón y luego estás aprendiendo de la manera incorrecta.Entrar desde el corazón y desde la lógica es un nivel superior, después de que se sube de nivel, solo puedes hacer las cosas de manera más satisfactoria y no puedes ser más flojo, tienes que dejar esto claro.Así que aquí también estoy revelando una noticia. Es mejor revelar la mitad primero, porque no es necesariamente bueno decir demasiado sobre muchas cosas.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Los compañeros iniciados se dedican a apoyar al dojo (esta vez, el maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Entré en contacto con las bendiciones del Maestro Shandao hace tres años, y mi práctica en el Método de la Tierra Pura ha mejorado enormemente, y tengo confianza en mi desaparición.Después de eso, vine a Malasia tres veces este año, cada una con un viaje de casi dos meses, y también forjé algunos lazos de Dharma con compañeros practicantes.Las reacciones de los compañeros practicantes en todas partes han sido muy buenas, de hecho, esta es la bendición del budismo y esta no es mi fortaleza personal.Solo estoy hablando de traer algunos beneficios reales de mis propios estudios para compartir con ustedes.Bueno, las personas que lo escucharon por primera vez estaban muy felices sin importar cuánto entendieron, así que fue la segunda vez como mucho, y la tercera vez este año fue la segunda como mucho ¡Esas personas que han madurado Sungenford!Ya puedes tener una comprensión clara de esta teoría y método, y este método ha sido absorbido por tu corazón, hasta ahora, ha habido muchos compañeros practicantes y muchos hombres.

¡Jóvenes!Hay personas de XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX años y viejos cultivadores que realmente pueden desarrollar esta confianza.Así que había uno de ellos, y muchos compañeros practicantes comenzaron conmigo, así que uno de ellos me conmovió particularmente.Realmente es lo que vi con mis propios ojos, ha cambiado mucho en el camino, comenzando desde no tener confianza en este método hasta que tiene confianza, y su cuerpo y mente se transforman, y tiene un gran corazón.No solo recitó el Buda con honestidad, sino que también mostró un gran corazón para proteger al público. Esto se debe a que vio a tantos seres sintientes sufriendo por su propia compasión, e inició un gran corazón de su compasión, luego me pidió que Plomo.Por lo tanto, también me conmovieron sus intenciones y acepté su solicitud, por lo que actualmente está en preparación.Habrá un dojo como el Jungle Retreat.

Si seguimos nuestro plan, se puede activar en aproximadamente un año y la velocidad es muy rápida.Porque tan pronto como acepté este corazón, realmente fue enviado por Budas y Bodhisattvas.Este es un gran lugar en las montañas profundas, a unos XNUMX metros sobre el nivel del mar. Este es un Taoyuan al aire libre, que debe mantenerse en secreto por el momento.Debido a que este lugar no estaba abierto al público, después de que se hizo público, rápidamente se convirtió en un lugar de visita para los peregrinos de las cuatro famosas montañas del continente.Estamos aquí para lograr el budismo y el samadhi, por lo que no es necesario hacerlo público.Bueno, este compañero practicante, ¡este lugar es también su propiedad personal y privada!Un dojo motivado personalmente, entonces él respetuosamente me inspira a venir y liderar.¡Espero apoyar a algunos estudiantes graduados que realmente se puede decir que lo son!Nuestros estudiantes de posgrado del Método Tierra Pura realmente abandonan todas las cosas y creen sinceramente en recitar al Buda fielmente.Esta verdadera fe y ardiente deseo surge realmente, y debo ser verificado por mí, y no te corresponde a ti decirlo.

"Verdadera fe y deseo" Pero debido a que en el mundo realmente quieres lograr la habilidad de cantar el budismo, no es imposible, pero es más difícil.¡Tienes que tener muchos obstáculos en sucesión con pensamientos puros!¿derecho?Con respecto a la práctica de nuestro Método Tierra Pura, si sigues la guía del Maestro Shandao, puedes decidir morir ahora mismo.Todos pueden morir, miles de personas se irán.Pero nuestro objetivo es esperar que podamos ir no solo para poder morir, sino también para poder caminar muy solemnemente, para poder morir de las generaciones anteriores y morir sin enfermedades. Fijamos nuestro objetivo en este estándar, por lo que debemos optar por residentes permanentes. Debe tener un buen nivel.

En otras palabras, puedes renunciar a tus propias preocupaciones, ¡y tu autocultivo básico como ser humano es bastante bueno!No te acostumbres a enfermedades graves y busca a alguien con quien discutir y charlar todo el día. ¡Eso no está bien!No tenemos tiempo para contarte algunas enseñanzas básicas.Todos los discos que deben grabarse también se graban, ¡y tendrá que trabajar duro tan pronto como ingrese!Los cinco días estándar que fijamos a la semana están prohibidos.En la jungla, observar los preceptos y recitar al Buda no es una vida de disfrute.Pero en la naturaleza seguimos las reglas de Baizhang, el estilo taoísta de la jungla, no comemos todos los días.Cultivamos vegetales, barremos el piso y barremos las hojas caídas mediante el trabajo físico.Algunos de estos trabajos, el trabajo físico, también son útiles para el engaño de la sumisión psicológica. Esta profesión médica a menudo tiene algunos datos que lo prueban.El trabajo físico puede tratar la depresión o el trastorno bipolar, y puede tratarse a fondo.

Es más, cantamos al Buda con un solo corazón, las bendiciones del Buda, y prohibimos el discurso durante cinco días a la semana, y los sábados y domingos, intercambiamos ideas sobre el Dharma, compartimos nuestras experiencias y expresamos arrepentimiento. ¿Qué descubrimos esta semana? Si tienes un hábito, tienes que confesar el arrepentimiento en público y eliminar el karma. Por un lado, también puedes compartir tu experiencia. Esta es la causa de la convivencia.La primera persona que ingresa ya tiene un nivel considerable ¡Este es un estudiante de posgrado!¡Estás verdaderamente calificado y eres capaz de hacer el Tao con un solo corazón!¡No dejes que otros te convenzan!Es necesario que los demás estén preocupados cuando tienen algo que hacer, y es necesario influir en otros para que aún tengan algunos derechos humanos y males. Es necesario lograr la capacidad de concentrarse verdaderamente en trabajar duro por uno mismo.Luego proporcionamos ese entorno y también proporcionamos buenos conocimientos y compañeros practicantes.

Además, personalmente reemplazo al Maestro Shandao para comunicarme con ustedes Dharma y brindarles una guía.Hay un ambiente tan tranquilo sin interferencias, una especie de bendición espiritual de la naturaleza, me gusta esa tierra una vez que la miro, ese tipo de bendición espiritual.Luego están los compañeros taoístas que realmente implementaron el Liuhejing de esta manera. Estoy seguro de que se pueden lograr al menos XNUMX puntos, y el idioma está prohibido durante cinco días a la semana. Si quieres hacer ruido, no tienes que hacerlo. Haz ruido.¡Si no recitas al Buda con sinceridad!No puedes quedarte.Entonces, poder mantenerse afirmado también está lleno de alegría y alegría, por lo que Liuhejing tiene al menos XNUMX puntos o más.

¡Es muy difícil de hacer en el mundo, si este precepto es un poco más estricto!La prohibición de utilizar idiomas durante cinco días a la semana se aplicará por completo.Además, no digas hola cuando te encuentres y ni siquiera te comuniques con tus ojos. "Liugenshoushe" serás tu diácono, barrerás el piso cuando barres el piso y cultivarás vegetales cuando cultives vegetales. El mundo exterior no tiene nada que ver contigo en absoluto.Porque la gente tiene un hábito educado y parece que tienen que saludar cuando se encuentran. Entonces establecemos esta regla para que todos no duden si no se saludan, ¿no?Estaba de mal humor hoy. No era agradable a mis ojos. Le dije que me ignorara, y él me ignoraría cuando juntara mis palmas y el Buda Amitabha.¡Este conjunto también está exento! Incluso las palmas del Amitabha están exentas, y es verdadero y completo hacer el Tao con todo el corazón y la mente.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Recita al Buda para purificar el cuerpo, la boca y la mente (El maestro del borrador aún no ha finalizado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Mi inspiración proviene del Koan del Zen. El Zen está en la cabeza de la conversación. Agarra la parte principal de una oración, como un gato mirando a su presa, un ratón mirándolo, y él lo mira fijamente hasta que se ilumina. .Entonces hay un dicho Koan: Hay una persona que entra al dojo Zen para hacer un pedido, ¡es solo un maestro!¡Vivieron juntos durante muchos años!Ni siquiera lo mires.Entonces, un día no pudo evitarlo, queriendo decir si no le agradaba y cómo lo había ofendido.Como nadie más sería así, tuve que averiguarlo más tarde.Déjame preguntarle al maestro residente. Más tarde, el maestro residente también fue muy compasivo y le explicó: ¿Quién es el que realmente quiere hacer el Dao?¡No hay tiempo que perder cada minuto!No puedes molestarte, no es que lo mires con desprecio, sino porque su corazón está completamente en la cabeza de esta oración.

¡Recitemos a Buda!El objetivo es solo poder morir, pero no dice que deba estar completamente iluminado.Pero también podemos aprender este tipo de espíritu y ayudarnos a echar seis raíces y deshacernos por completo del conjunto secular.Y siempre que interactúen entre sí a menudo, ya sea en una conversación o en un contacto visual, es inevitable que después de un largo período de tiempo tenga antojo, cuanto más lo mires, más agradable a la vista, o más. problema es, cuanto más lo miras, menos agradable a la vista, ¿verdad?¡La gente común se verá tentada!Incluso tenemos que purificar su mente y karma. El cuerpo, la boca y la mente reales están haciendo cosas en el nombre de este Buda. ¿Es este estándar muy estricto?¡No! 

Para una persona que realmente quiere trabajar duro y dedicarse a la vida del Buda, resulta ser la instalación más extraordinaria sin interferencias.El Maestro Shandao, nuestro segundo antepasado de Jingzong, es muy estricto en el cumplimiento de los preceptos.Cuando entró en la sala de cánticos, solo cantaba para sudar, e incluso en climas fríos, cantaba para sudar.Tan pronto como salí, no hablé de ningún otro tema, solo persuadí a la gente para que recitara el budismo.Usualmente cuando no hay cosechas, cuando no hay recados para hacer las cosas, le gusta una persona, dijo por qué le gusta una persona, porque así el Buda no será interrumpido ni interrumpido, esto es realmente necesario.

El Maestro Shandao estudió el Dharma de la Tierra Pura a la edad de veinte años y alcanzó el canto samādhi a la edad de veintitrés.¡No es difícil alcanzar el samādhi del canto de Buda!Verá, después de tres años de jugar a la olla de hierro y perder la artesanía, ¡podemos lograr el canto del budismo después de tres años de recitación tonta!Tenemos un corazón para leer, un corazón sincero para leer y conocemos el método.Es decir, de forma natural y honesta, no debes tener la idea de que quiero realizar el samādhi de Buda, quiero realizar el samādhi de Buda y usar esta mente de kungfu para recitar todos los días, entonces también debes demostrar que no es incompatible. .Realmente entendemos que cuando dominamos el método de recitar el Buda de forma natural y honesta, junto con un entorno que nos hace exitosos, realmente lo hacemos. Esto se llama trabajo real. No toma tres años, pero habrá ¡Sé noticia en uno o dos años!Y el último año o dos ha estado lleno de felicidad todos los días, ¡así que no quiero forzarte a practicar Kungfu!Por lo tanto, ya sea que juguemos ocho pases todos los días, cantando o cantando o cantando el Buda tres veces, no importa cuántos cursos hagamos, no necesitamos practicar kung fu, no estarás bajo presión.Lo que naturalmente quieres hacer, lo que debes hacer y hacerlo con este tipo de mentalidad, realmente puedes obtener el gozo del Fa y los beneficios.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) El fallecido se debe a la fe y la voluntad (esta no es la prueba de que el maestro de redacción no haya establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡y los méritos son ilimitados!)

Si tienes una mente que se cultiva y busca hacerlo, esperarás para ver los resultados, este tipo de mente que espera es una especie de obstáculo y una especie de ganancia y pérdida.Al igual que plantas un árbol, riegas las flores con él todos los días y algún día crecerá.¿Pero vas a ver si creces más alto todos los días?¿Has crecido todavía?Verá que crece muy lentamente, como si no creciera alto.De la misma manera, debemos hacer lo que debemos hacer de forma natural, sin presiones, ¡tienes que creerlo!Todos los días recitamos las escrituras budistas para hacer la tarea que debemos hacer ¡Cómo no morir!¿derecho?¡Ésta es la causa de la muerte!¡Esté dispuesto a hacerlo!Todos se practican en nuestro Método Tierra Pura.Con esta causa, la retribución se regenerará naturalmente en un Buda, entonces, ¿qué más hay que decir y de qué preocuparse?Como no hay nada de qué preocuparse, ahora podemos tener fe en el renacimiento.¿Por qué eres educado?

Debemos tener fe en este método, fe en Amitabha y fe en nuestras buenas raíces. Aunque nuestro karma es muy pesado, es cierto, pero cuanto más pesado sea nuestro karma, más Amitabha Buda vendrá primero para salvarnos, y muchos más. de personas morirán Durante la recepción, Amitabha nos recogerá primero.Debido a que nuestro karma es tan pesado que estamos a punto de ahogarnos, y estamos a punto de ahogarnos en el mar, primero debe rescatarnos.Por lo tanto, estas teorías y prácticas relacionadas a menudo se cultivan y profundizan, y tendrás confianza en el momento sin saberlo. ¡Esto es cierto!

¡No es tan difícil generar fe en el renacimiento!No se asuste, si no se siente seguro, realmente no puede morir.El Maestro Shandao nos enseñó que debemos ser creativos, debemos ser creativos.Quienes hemos leído Huayan sabemos que si tienes fe, esta es la causa, y si tienes una causa, tendrás un efecto.Lo que quieras, habrá resultados, todo es ideal.Si siempre piensa que no tiene la confianza para morir, realmente no puede morir.Y nuestro fiel renacimiento no es una fantasía, tiene una base teórica, se basa en los Clásicos de la Tierra Pura Tres, y en la explicación que nos dan las grandes virtudes del Patriarca, no tenemos nada que dudar y temer. 

¡Entonces mencioné nuestra causa y destino ahora mismo!Se puede decir que el dojo que queremos lograr es difícil de encontrar en casa y en el extranjero.Incluso si lo hay, es posible que muchas personas no lo sepan, porque como dijimos, no está abierto al mundo exterior, ¿verdad?De hecho, has visto mucho. Parece que muchos monjes y monjes pueden no seguir muy bien el Dhamma, y ​​muchos dojos no son muy parecidos al Dharma. Eso es porque tu karma solo puede ver estas condiciones.De hecho, he visitado muchos dojos y han seguido muy bien la ley.Al igual que el monasterio budista Po Lam en la isla de Lantau en Hong Kong, es verdaderamente una jungla ascética dejada por la tradición del viejo monje que heredó las tradiciones del viejo monje. Todavía hay muchos lugares. El continente también es cierto, y Taiwán También es un monje que vive juntos como la Ley. Grupo, pero debido a que no está abierto al mundo exterior, los laicos ordinarios no pueden ir.Así que nadie diga que el budismo está en tal declive en este momento. Mientras nuestras mentes cambien y nuestro karma desaparezca, sentiremos otras causas y condiciones que son mejores.

Entonces mencioné hace un momento que nuestro lugar es un laico laico. Debido a que ha escuchado este Fa, realmente ha transformado su mente y su cuerpo. Quiere beneficiar a más seres conscientes. Él es verdaderamente incondicional.También presento esta parte como referencia para todos, realmente es un modelo para aprender.Porque ahora muchos laicos no saben cómo proteger el Dharma.Lo que hemos visto, especialmente nuestra sociedad, la sociedad Jingzong, es porque en los primeros tiempos el curador coreano e inglés custodiaba a nuestros viejos monjes, parece que la causa de ellos es que todos están dirigidos por el laico.El anciano monje dijo que todos estos monjes fueron afeitados para el curador Hanying. Todos sabemos que esta es su causa especial.Tenemos que dar respeto y comprensión, todos tenemos causas diferentes.

Pero no sigas el ejemplo, ¡hay muchos laicos ahora!Todos aprenden, al parecer, porque los curadores coreanos y Ying solían ser así, todos eran laicos para cuidar de la familia.Tanta gente sigue el mismo ejemplo, y muchos laicos en otros lugares se animan, ¡él no es malicioso!Pensó que debería proteger los Tres Tesoros de esta manera, ¡y lo aprendió mal!Un laico está a cargo de los monjes, si no eres un Vimalakīrti y no eres un laico que responde a tu deseo, ¿cómo manejas a los monjes?¿Entiendes los 348 preceptos para mujeres y hombres, y 250 preceptos para hombres?Solo cuando comprendas que puedes manejar a los monjes de la misma manera para guiarlos en sus estudios, y tratar de no hacerlo. ¿Por qué?Verá, Li Bingnan, un anciano laico, es realmente una gran virtud y es muy respetuoso con los Tres Tesoros.Se acercó a un viejo monje budista de Taiwán, la gran virtud de Jingzong, que también protegía a los monjes de la misma forma que la ley, en lugar de administrar a los monjes por sí mismos.No tienes ninguna habilidad sustancial, simplemente usas el poder para proteger las bendiciones para presionar para administrar. Esto está mal.¿Qué causará esto?Acelerando indirectamente el declive del budismo, e incluso en el período del fin del Dharma, ascendido a la sede del sacerdote budista, ya está el declive del budismo.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Un corazón puro protege y sostiene respetuosamente las Tres Joyas (El maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

En el voto del bodhisattva se menciona que la declaración del laico debe ser aprobada por los monjes, y nadie en esta generación enseña sutras. No hay manera. Para que todos puedan cultivar y desarrollar la relación predestinada, uno debe aceptar el voto del bodhisattva. , y es virtuoso y recibe Reconocimiento que puede reemplazar la declaración monástica.Sin embargo, la era moderna del fin del Dharma es diferente, ¡y muchos laicos también están motivados!Él dijo, ¡Ups!Es miserable Ahora que todos los monjes en el período del Fin del Dharma se han cultivado tan mal, no hay forma, ¡pero tengo que recuperar mi mente!Mi viejo fue ascendido para dar conferencias y utilizado como los Cuatro Tesoros para enseñar a los seres sintientes ¡Parecía que también era amable!De hecho, esto realmente está corrompiendo el budismo, incluido nuestro bhikshuni. Bhikshuni vio que el Maestro Bhikkhu, independientemente de si se cultivaba bien o no, a través de la ordenación del Buda, los monjes eran dirigidos por los monjes y los monjes eran más solemnes. Bhikkhu, entonces los bhikkhuni lo soportaremos.La misma ética de la Sangha, este es el mandamiento básico.Si no lo ha implementado, entonces dice cuán bueno puede cultivar y qué tipo de virtudes puede usar para influir en los seres sintientes.

El deber del laico es proteger el Dharma, y ​​la responsabilidad de difundir el Dharma es dar cuenta a la familia. Si el patriarca laico se dedica a proteger y promover el Dharma, ¡será grandioso!Esperamos que puedas convertirte en monje y aprender verdaderamente los preceptos de la Sangha. Incluso cuando aprendí esta vez en Malasia, también mencioné a algunos presidentes que debido a la situación actual no hay forma de convertirte en monje. Muy pocos , muchos de ellos son líderes del líder del gremio. Lo mejor es dedicarse a una ordenación a corto plazo para mejorarse. Por un lado, ha aprendido los preceptos y ejercicios de la Sangha. Solo entonces podrá desarrollar realmente el respeto por las Tres Joyas, y sabrás cómo seguir el Dharma. ¡Ven a apoyar, alcanzar verdaderamente tus propios méritos, doble cultivo de bendiciones y sabiduría!De lo contrario, solo tienes una motivación, no sabes cómo hacerlo, no puedes manejarlo bien y no lo manejas de acuerdo con los preceptos.Independientemente de si es un monje o un líder en la práctica espiritual, ¡esto es muy peligroso!Así que algunas personas tienen un gran corazón.

Algunos laicos también están muy interesados ​​en ver un declive en el budismo, pero necesitan saber cómo operar con sabiduría.Si sientes que la calidad de los monjes es muy pobre y no hay forma de llevar a cabo el trabajo de difundir el Dharma, tenemos que pensar si nuestro Dharma no se ha hecho bien, no ha cumplido con sus deberes y no se ha cumplido. Realmente logró algunos dojos como el Dharma, al igual que este laico que realmente lo es. Si no envía su corazón, no lo aceptaré.Desde el comienzo de Novice, ¡tengo muchas razones para pedirme que sea abad!Yo rechacé.Porque el viejo monje dijo que si quieres matar a alguien, pídele que sea abad, morirá muy rápido, y ser abad es muy agotador, no es tan simple.

No tenía esa habilidad antes y no tengo esa habilidad ahora.Es solo que tengo fe en este Fa y solo soy un representante.¡Entonces es por sus intenciones, es realmente sincero, y respetuosamente aporta dinero y esfuerzo!Estudio con mucho respeto. Realmente estoy practicando los preceptos. Con tal protección, es muy difícil que una personalidad como yo me controle. No confío en ti, ¿verdad?¡Confío en Amitabha!Si es por transacción, entonces no es necesario.¡Vivimos bien en casa también!¿Por qué todavía aceptas dos comidas y comes dos comidas cuando eres monje? La ofrenda de las dos comidas depende del rostro de la familia. No es la forma de proteger a los monjes y las Tres Joyas.

Es imposible que un verdadero practicante haga esto para obtener este beneficio. Usted dice que si no hay nada que ver con la causa, ¡está bien!¡Entonces repare la tolerancia!Eso es porque no hay manera de hacerlo. Si se puede evitar, trataremos de evitar estas condiciones. No aceptamos ofertas a la ligera, ¡y no le debemos favores!Por lo tanto, si un verdadero laico quiere cultivar el mérito real, debe tener un corazón respetuoso, proteger con respeto y limpieza las Tres Joyas, para que pueda sentir que el verdadero practicante acepta su apoyo y no negocia un trato.Entonces, si realmente quieres proteger los Tres Tesoros durante mucho tiempo, el profano debe trabajar duro para lograr un dojo como el Dharma y protegerlo como el Dharma. 

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Fuhui doble cultivo de méritos y virtudes (El maestro del borrador aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

Nuestro representante más típico es lo que vimos en el Amitabha Sutra. El anciano solitario que solo dio un árbol al jardín solitario es realmente un gran protector típico. Nuestro emperador chino Liang Wu también es un gran protector, pero murió de hambre en su años posteriores, y el patriarca de Bodhidharma le dice que solo cultiva el mérito, no el mérito.¡Este anciano solitario es realmente un cultivo doble de Fu y Hui, después de que donó la tierra!Todo el mundo sabe que para comprar esa tierra, la esparció por todas partes e insistió en comprar la tierra. Después de comprarla, ahora también parecía un montón de grandes guardianes. Oh, doné tanto dinero. Este lugar es el más grande. Los monjes están todos bajo mi control, y por supuesto todos lo sirven cuando se van, ¡no!Después de que el anciano solitario donó la tierra, también dio comida y ofrendas todos los días después de eso. En lugar de ir al monasterio, lo influiría, solo esperaría a que los monjes le cocinaran. ¡Por supuesto, tú también puedes hacer esto!¡Tienes esta bendición!

Pero de lo que estamos hablando es de un modelo, un modelo de nuestro aprendizaje, este es el logro del mérito real.De modo que los ancianos solitarios le proporcionan comida todos los días con respeto, y él busca el Dharma para practicarlo de verdad.Bueno, después de haber estado haciendo tales ofrendas durante muchos años, gradualmente donó más y más dinero y el resto se hizo cada vez menos, por lo que parecía un poco decaído en su familia.En este momento, el elfo guardián en su casa no pudo soportarlo, y estaba a punto de hablar, y persuadió a su maestro para que dijera: "¡Maestro! No done más de esta manera. Si dona de nuevo, habrá no hay comida en casa ". Ese dinero Casi se había quedado sin comida para la donación, y luego realmente estaba probando su mente en ese momento. No se inmutó por completo en ese momento. En realidad, la familia se estaba quedando sin dinero. No solo no se inmutó, pero también los elfos guardianes se marcharon: "¡Fuera de aquí! De hecho, me dijiste que dejara de proteger las Tres Joyas y dijiste que estaba mal proteger el Dharma. Crees que no hay ninguna bendición para ser". recompensado ahora. Ahora la familia está a punto de morir de pobreza ".

En este momento, realmente pasó la prueba y no vaciló en absoluto, y luego el elfo guardián fue expulsado, ¡y lloró después de ser expulsado!¿Qué debo hacer? ¡No tengo adónde ir!Simplemente corrió hacia Brahma para quejarse.Entonces, ¿qué debería hacer? Brahma le dijo y le enseñó un camino. Él dijo: "¡Tú! Te digo, tu maestro ha cultivado una gran bendición. ¿Dónde está ahora escondido su tesoro? En algún lugar". Debido a que Brahma tiene poderes mágicos, le dijo a este espíritu guardián, y le dijo: "Ve y salva estos tesoros. Esto es lo que debería tener en su destino. Ve a recuperarlo. Encuéntralo y llévaselo a tu maestro. Confiesa y discúlpate con él delante de a ti, para que te perdone ”. Así que hizo lo mismo, encontró todos los tesoros y se los llevó a casa. De la noche a la mañana, su riqueza era mayor que antes. Es como si estuviera en" Como se ve en el Sutra del Dharma, este es también una prueba de nuestra confianza.

Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan

(XNUMX) Una bendición para el pobre y feliz Dao (este es el maestro de la redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Si está esperando que su limosna le dé una recompensa y está observando si el dinero de su familia está ganando cada vez más, es posible que se sienta decepcionado.Debido a que el corazón que estás esperando es un obstáculo, tus bendiciones no estarán presentes, porque tu corazón no es puro, ¿cómo puedes renunciar a muchas recompensas sin méritos reales? Cuando realmente no tienes nada que pedir, realmente estás completamente incondicional. Cuando no pides nada a cambio, tu riqueza definitivamente está ahí, y aparecerá a su debido tiempo. ¡Puedo probarlo yo mismo!

Aprendí desde el principio, me encontré por primera vez con el budismo y escuché la charla del viejo monje sobre la vida inconmensurable durante XNUMX minutos, y estaba decidido a no dejarme persuadir por los demás.En los siguientes dos o tres años, dediqué todo mi corazón al arma mágica, pero no pude entrar. En ese momento, tenía casi dos millones de dólares en mi cuenta, ¡y tenía dólares de Taiwán en mi cuenta!Luego usé el dinero para pedir dinero prestado para comprar una casa en el primer y segundo piso como agencia de circulación, y hacer circular por completo el arma mágica. El dinero restante se entrega a mi tía para que lo administre, porque mi tía es muy buena manejando el dinero, lo lleva a la reunión de licitación y lo devuelve todos los meses antes de la reunión.Así que solo puse mi corazón y mi alma en ello. La gente acepta dinero para donar. Dije que no quieres usarme. Esto no me importa. Tú donas directamente a la sociedad, así que no puedo ingresar .

En dos o tres años, el dinero estaba casi gastado.¡Pero no estoy preocupado en absoluto, porque tengo muchas habilidades y tengo mucha confianza en mí mismo!No tengo que temer que la vida sea un problema, ¡realmente puede ser un reino de paz y felicidad!Al final, encontraré un trabajo, un trabajo muy fácil, de todos modos, ¡estará bien!Ni siquiera pensé en convertirme en monje o no.El anciano monje solía decir que es muy fácil practicar en casa, y nunca pensó en ello, a partir del contacto con este método, todo está arreglado por el Buda y el Bodhisattva.Incluyéndome a mí como monje, fui a ver a Bao, pero perdí mi cabello en tres días por accidente, y he estado yendo hasta el final. La bendición es cada vez más grande cada año. Es tan grande que Tengo miedo de la bendición. Demasiada bendición, porque una gran bendición no es algo bueno.

No tenemos suficiente concentración, si la recompensa es demasiado grande, será peligroso si sin saberlo nos contagiamos de malos hábitos.Así que realmente tengo que tener confianza. Si no tenía confianza en ese momento, ¡Ups!Me daré prisa y el dinero está casi gastado, ¿qué debo hacer?¡Date prisa y gana!Luego comencé a hacer negocios, pensando en algunas ideas más rentables, ¡entonces sería problemático!Volví al mundo secular otra vez. Los estudios anteriores eran todos falsos y todos fueron en vano. ¡No tengo la verdadera fe!Por supuesto, es imposible sentir una bendición tan buena.Me afeité debajo del asiento del Maestro Wudao, y después de hablar durante media hora, me llamó monje ¡El Maestro Wudao no es una persona común!Él también miraba a la gente. Yo era estúpido y no entendía nada en ese momento, y mi hábito de karma era muy pesado, pero si no tenía una mente taoísta, él no podía llamarme monje. 

He dedicado dos o tres años a practicar tesoros y ese tipo de firmeza hacia el Fa que se extiende espontáneamente, que no puede engañar a la gente.Naturalmente, la confianza debe provenir del corazón, y todo debe ser sinceramente revelado desde el corazón, y naturalmente puedes sentir la extraordinaria recompensa.Entonces el viejo monje dijo que antes hablaba del número de monjes frente a la puerta del infierno, ahora hablaba del número de presidentes frente a la puerta del infierno.También recordando a algunos presidentes.¡Maldita sea!Muchos presidentes comenzaron a donar y donar, y al final no tienen dinero, ¡así que apúrate y busca dinero!Los métodos de algunas personas son solo para ganar dinero, lo cual es problemático y peligroso.Entonces me consolé y dije: "No hay forma de que pueda continuar protegiendo el Fa de esta manera". ¡Tienes que tener mucho cuidado con esto!Si tienes que manejarlo bien, ¿es porque te falta confianza en el Dharma?¿O tienes egoísmo?Ten mucho cuidado.Por eso, a menudo aconsejo a la gente que haga tantas cosas como podamos.

No digas que quiero proteger los Tres Tesoros, así que tengo que trabajar duro para ganar más dinero. También voy a firmar el boleto de apuestas. ¿Qué voy a hacer? ¡Hay buenas razones!Para proteger las Tres Joyas, se creó una gran cantidad de karma como resultado.Después de haber ganado el dinero, puede hacer un poco más y luego proteger las Tres Joyas. Como resultado, el karma se creará sin cesar.Lo más seguro es que debes actuar de acuerdo con la ley y proteger el Dharma en el momento. El laico debe cumplir con su deber como laico y protegerlo de la misma manera. ¡Esto es más seguro!¡Porque todos somos gente común!No crea que su corazón se mueve, aún no se ha dado cuenta de que un Arahant es impuro.Por lo tanto, es más apropiado seguir las reglas y la Ley. El tiempo de hoy se acabó y continuaremos estudiando mañana.Amitabha!


(Fin del primer juego)
Extractos respetuosos del discípulo Shuyuan