(XNUMX) La importancia de Guanjing en el método de la tierra pura

Buenas noches a todos, Amitabha!

Lo que vamos a estudiar juntos esta noche es la esencia del "Sutra del Buda".Este sutra puede ser relativamente desconocido para nuestros compañeros practicantes, pero este sutra es muy importante para nuestros compañeros practicantes que estudian el Método de la Tierra Pura. "El Sutra budista del budismo de la vida infinita" es la teoría de los tres sutras de nuestros clásicos de la Tierra pura Zhengyi. Los tres sutras de la Tierra pura explican específicamente la teoría del renacimiento y el método de práctica. Es particularmente importante explicar en este respeto.Los practicantes comunes están familiarizados con el "Buda hablando de la vida inconmensurable Sutra" y el "Amitabha Sutra".

El "Sutra de la vida bendecida" es relativamente como una introducción a la Tierra pura. Es fácil de aprender para las personas de raíces medias e inferiores. Luego, el "Sutra de Amitabha" es el núcleo esencial y es fácil de leer y mantener, mientras que la "Vista del Sutra de la vida infinita "se sentirá especial en el pasado. Es difícil, parece tener que practicar vipassana.Debido a que este sutra tiene otro título llamado "Dieciséis escrituras budistas". Generalmente, los compañeros practicantes ven desde el principio hasta el final. Es muy fácil pensar que están practicando la meditación. Por lo tanto, nuestros compañeros practicantes de Jingzong rara vez profundizan Aprender .

Sin embargo, a través de los ojos de nuestro segundo antepasado Shandao, señalamos la práctica real y la práctica básica correcta. Solo entonces comprendimos que la práctica original del "Sutra de la vida bendecida" no es diferente del "Sutra de la vida bendecida" y "Amitabha Sutra" Es tan simple, es tan grandioso como es y es más definitivo.

¿Cómo decirlo más? Lo que hemos aprendido antes ... Ya hemos entendido que lo más importante en el "Sutra de la vida bendecida" es el decimoctavo deseo. Siempre que el decimoctavo deseo se base en la fe, las tres fuentes del renacimiento, la verdadera fe y el deseo dependen en un XNUMX% del poder del Buda, así que decenas de miles de personas irán allí, ya lo sabemos muy bien.Pero algunos compañeros practicantes son más cuidadosos. Él notará que hay dos versículos después del decimoctavo voto: "Excepto por los cinco inversos, difama el Dhamma. 』Ya que se dice que solo deben eliminarse las cinco inversas, difama la ley.¿No significa eso que aquellos que han cometido las cinco iniquidades y calumnian la rectificación del Fa no pueden morir? No es cierto que miles de personas se hayan ido. Los compañeros practicantes cuidadosos pueden haber notado esto; también tenemos una clara comprensión de los grandes Virtudes y sutras del Patriarca Como ya dije antes, el Método de la Tierra Pura fue originalmente diseñado para que miles de personas fueran allí, nunca se pierda uno.Además, el deseo de Buda Amitabha es salvar a los seres sintientes de las diez direcciones, entonces, ¿cómo entendemos estas dos oraciones en este pasaje?

Resulta que las escrituras del "Sutra del budismo para la vida inmortal" pueden resolverse satisfactoriamente.Las condiciones para el renacimiento en los grados inferiores del "Sutra de Guan Wushou" incluyen los cinco males y los diez males, incluso romper los preceptos o difamar el Dhamma. Todos los seres pecadores están incluidos, y esto es muy completo.Por lo tanto, las teorías y prácticas que se enseñan en Guanjing son las más definitivas y completas.

........ Extractos del respetuoso respeto del discípulo Yongqin ...

(XNUMX) La verdadera práctica de Guanjing

¿Cómo tratamos las dos últimas frases del decimoctavo deseo?

El Maestro Shandao dio una explicación muy clara en el "Estudio sobre los Cuatro Postes de Guanjing".Dijo que cuando el Bendito estaba enseñando el "Sutra de la Vida Bendita", sabíamos que teníamos que ver la conferencia. En ese momento, entre las personas presentes en la reunión, las buenas raíces de todos eran relativamente profundas y su nivel era relativamente alto. Estas personas son malvadas, por lo que agregar estas dos oraciones es para recordarles a todos que deben evitar cometer estos males.Debido a que es demasiado simple vivir de acuerdo con las aspiraciones decimoctava, cualquiera que realmente crea y desee puede morir, ¡así que teme que no cumplas los preceptos y los practiques con diligencia! Por eso dijo: "Excepto por las cinco rebeliones, calumnia a los justicia." "Es para evitar que crees este karma de pecado, con tales intenciones.

 Cuando se trata de "Guanjing", diré la verdad completamente, diré la verdad.Es conveniente decir y veraz, este lugar es el más exacto, ¿por qué? Porque cuando se trata del "Guanjing", muchos de los espectadores ya han creado cinco males y diez males, como ves, incluido el Acha en el "Guanjing". "Príncipe Shi, él es el crasher estándar, ¿verdad? Si hablas de este sutra, el crasher es el más pecador, dile:" Excepto por las cinco iniquidades, difama la justicia ". 』Entonces no hay necesidad de hablar sobre este sutra.Si la audiencia escucha que no hay forma de obtener beneficios, no puede morir, y si esta condición no se cumple, ¡entonces no tiene sentido decir este sutra! Así que tenemos que ver que en este momento ya existe tal pecado en el mundo. la audiencia, y esta vez es completamente Diga la verdad, porque este método originalmente tenía la intención de salvar seres conscientes en los diez reinos, especialmente para esta gente común y pecaminosa.

En esta teoría, hemos sentido claramente el corazón del Buda Amitabha en la secuencia de los primeros votos y los segundos votos de los primeros cuarenta y ocho votos.Desde este punto de vista, la teoría y el método de los tres sutras son completamente completos. Los objetos a salvar son completamente consistentes.Incluir el cultivo del Dharma no es tan difícil como cultivar las Dieciséis Vistas. También es la práctica central de la recitación del Buda.La parte del Bendito en la sección de circulación es obvia y muy sencilla. He dicho todas las escrituras en la sección anterior. Finalmente, debo explicar que el Venerable Ananda debe mantenerse bien. Este sutra también debe circular bien y colocarse en la circulación. sección Tiene este efecto.¿Cómo le explicó el Bendito a Ananda? Dijo: "Si tienes palabras verdaderas, aquellos que sostienen palabras verdaderas significa tener el nombre del Buda de la vida inconmensurable. 』Eres bueno para sostener el lenguaje, este lenguaje" es el lenguaje ", es decir, el Bendito que habló este sutra frente a nosotros, y el contenido de todo el sutra lo aceptas y lo sostienes bien, entonces, ¿cómo lo haces? recibir y sostener este sutra?

 Aquellos que sostienen la palabra, sostienen el nombre del Buda de la vida inconmensurable.¡Es simplemente recitar al Buda por su nombre! Esta es la verdadera práctica del "Guan Sutra".

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(Tres XNUMX) El origen de las escrituras budistas

Pero hay tantos contenidos en todo el sutra, y la práctica real es solo una oración. ¿Quién lo hubiera notado? Todos deben ver las primeras dieciséis vistas, y luego deben observar honestamente el sol y el agua lentamente.Esto es lo que nos enseñó el Maestro Shandao, ¿por qué es esta situación?

A través de las escrituras y las anotaciones de los "Cuatro Tie Shu" del Maestro Shandao estos dos días, podemos comprenderlo claramente.Este "Guan Jing" realmente necesita hablar a nuestra velocidad. Puede ser al menos un mes todos los días, pero usaremos dos días para explicar lo esencial.Debido a que la gente moderna está muy ocupada y el tiempo es precioso, es muy raro tener tiempo para escuchar las Escrituras.Si quieres que todos lo escuchen todos los días durante un mes, me temo que la audiencia será cada vez menor y, al final, el fotógrafo se quedará solo y no podrá correr.Con la esperanza de que en el menor tiempo posible, podamos ayudarlo a dominar la práctica más importante de este libro, que se trata de la práctica. Puede ayudarnos a aumentar nuestra confianza en el renacimiento y a tener una comprensión más profunda y completa de la teoría y práctica de la práctica de Tierra Pura.Así que trate de captar los puntos clave tanto como sea posible, y espere que podamos tener una comprensión completa en dos días.

En primer lugar, quiero presentar brevemente el contenido de este sutra. De hecho, el contenido de "Guanjing" es muy emocionante, se puede convertir en una película y es una versión moderna.Después de escuchar a todos, sentirás que está muy cerca de nosotros, porque la iniciadora de "Guan Jing" es la Sra. Wetish, ella es la esposa del país, y su esposo, el Rey Pingbsara, es un rey, y el la ubicación en ese momento era Wang. En Shecheng, su príncipe Ah Sha Shi inició un golpe ... Al igual que nuestro país ahora tiene un jefe de estado, y el hijo quiere usurpar el trono, planea matar a su padre. Esta cosa a menudo ocurre en muchos países en la versión moderna.

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(XNUMX de XNUMX) El origen de las escrituras budistas

El rey Achai fue originalmente muy amable, porque fue instigado por Devadado e hizo malos amigos.Este Deva Dado fue el que intentó matar al Buda dos veces. Era una manifestación del gran diablo y el villano. Le gusta luchar por el poder, por lo que fue a mostrar sus poderes sobrenaturales y dejó que el Rey Asai respetuosamente lo proveyera.Así que lo instigó: `` ¡Simplemente matas a tu padre antes, asciendes al trono antes, los dos podemos cooperar y ser un buen socio, tú eres el rey y yo soy el Buda! '' ¡Ay! esta ilusión es muy buena, de lo contrario, el rey Achai habría sido muy amable, tarde o temprano este trono también será suyo, no necesita hacer esto, ¡su único príncipe, príncipe! Ha hecho malos amigos, porque mostró Sus poderes sobrenaturales, el Rey Achai lo adoraba mucho, pensando que se había cultivado muy bien, y esta era su causa y destino.Posteriormente escuché las palabras de Devadado, y por supuesto también le conté un apartado de su vida pasada, un período de karma maligno entre él y su padre, lo que provocó que odiara a su padre. No hablaremos de este apartado. Hablar es demasiado.

Así que el rey Ashiya puso a su padre bajo arresto domiciliario y quería matarlo de hambre. La Sra. Vettihi era su esposa, por supuesto, ella intentaría salvarlo, así que lavó su cuerpo y frotó un poco de polvo hecho de harina de trigo. Las mujeres estaban frotando una capa gruesa de polvo prensado, tratándolo como harina de trigo y frotándolo por todas partes, luego le pusieron un poco de miel en sus pendientes, collares ... escondieron algo de comida y se los llevaron para que él los comiera.Entonces, después de un tiempo, el príncipe se sintió extraño ... ¿Por qué todavía estaba vivo? Entonces le preguntó a su portero. El portero dijo que la Sra. Vettihi a menudo venía a visitarlo y también le traía algo de comer en secreto.No solo el rey no murió, sino que su espíritu estaba mejorando cada vez más. Debido a que había discípulos del Honrado por el Mundo que vinieron del cielo para decirle que estaba muy feliz física y mentalmente. Aunque estaba bajo arresto domiciliario. , su tez se parecía cada vez más a practicar un retiro interior.

El rey Achai estaba muy enojado cuando lo escuchó, yo esperaba afuera todos los días hasta que murió de hambre y estaba a punto de recoger su cuerpo.Esperé tanto y no morí. Cuanto más esperaba, más impaciente me ponía. En ese momento, escuché esto, wow, desahogando toda la ira sobre su madre, y hasta la madre lo iba a matar.En este momento, los ministros a su lado, Yueguang y Jipo, no pudieron evitar querer adelantarse para detenerlo. Dijeron: `` Desde la antigüedad, he oído hablar de personas que matarían al padre y al rey por usurpar el trono, y nunca he oído de personas que quieran matar a sus propias madres. Esto es contra la humanidad. "No pueden verlo matar a su madre así. Si realmente quiere matar a su madre, estos ministros lo dejarán.En este momento, no había otra forma de que el rey Aya aceptara su persuasión, sino que pusiera a su madre bajo arresto domiciliario.

Todos pueden imaginar ... Si esto nos sucedió hoy, y mucho menos nuestra familia teniendo un golpe de estado, es solo nuestra familia común. Tus propios hijos van a matar a sus padres ... Wow ... Wow, ¿por qué? ¿Estás tan avergonzada? En ese momento, el estado de ánimo de la Sra. Wetich ... era muy doloroso, y no quería quedarse en este mundo ni por un momento.Todo el mundo debería prestar atención, ella es la destructora del "Guanjing". Este tipo de deseo de dar a luz al Dharma es para nosotros: ¡verdadera fe y aspiración! La actitud del practicante budista más completo y estándar es ser como Ella no lo hace. No quiero permanecer así por un momento, y está garantizada que morirá.Para tener este tipo de afán, este es el verdadero deseo de renacer, si no hemos llegado a este nivel, debemos apresurarnos a cultivarlo, y debemos cultivarlo todos los días.

No espere a que venga Amitabha y hable con él durante unos días. De todos modos, Amitabha siempre está de guardia. No importa cuánto lo moleste, él vendrá.Pero me temo que en caso de que no tengamos cuidado, iremos directamente al infierno con un pensamiento de aversión, ¡entonces será problemático! Así que es mejor irse tan pronto como llegue Amitabha. Vettihi, quien está bajo arresto domiciliario , es muy doloroso y doloroso ... Satisfaga al Bendito que estaba hablando en la montaña Jiechai, y pídale al Bendito que envíe al Ojo Grande Qianlian y Ananda para decirle, porque el Bendito tiene poderes mágicos, y estos grandes discípulos todos tienen poderes mágicos, y el Bendito trae inmediatamente al Qianlian de ojos grandes y Ananda vino del cielo y voló al palacio donde estaba bajo arresto domiciliario para explicarle.

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(Cuatro) El método del Bendito

Cuando la Sra. Vettihi vio al Bendito, se arrodilló en el suelo y le pidió al Bendito que le enseñara un lugar libre de preocupaciones, es decir, un lugar donde no hay dolor en absoluto, y ella quiere nacer allí.Ella no quería quedarse en este mundo malvado ni por un momento, así que se quejó con él durante mucho tiempo ... al igual que las mujeres sufren ... al ver al Maestro, ay, qué soy, qué soy ... No quiero vivir más ... ¿Puedes ser monje? ¡Nunca, si quieres ser monje de esta manera, entonces no puedes! Está bien quejarse. Es un negocio familiar ser monje , y tienes que asumir una mayor responsabilidad. Si lloras así, ve a la Sangha a pagar. Vamos, los creyentes vienen a ti ... ¡Ustedes dos están llorando juntos!

Entonces, por supuesto, la Bendita también entendió que la causa por la que se había convertido en Buda había llegado, e inmediatamente cumplió su deseo de explicarle, usando poderes mágicos en el lugar para mostrarle diez templos budistas puros para que ella eligiera.Pero cuando resultó que esto le permitía deliberadamente elegir las diez direcciones por sí misma, tuvo bendiciones especiales para hacer que la luz de Elysium brillara particularmente, es decir, le pidió deliberadamente a ella, la Sra. Vettihi, que eligiera Elysium.Con esta bendición especial, le pidió deliberadamente que lo eligiera ella misma. Más tarde, la Sra. Vettich realmente eligió el Elíseo, con la esperanza de renacer en el Elíseo. quiero., en la cuenta!).

En ese momento, la Sra. Wetich lo vio. Después de elegir el Elíseo, dijo: "Solo deseo que el Buda me enseñe a observar el karma puro". Es decir, ya hice un voto y elegí ir a Elíseo. El siguiente paso es pedir. El Bendito me enseñó a observar el karma puro, cómo ser capaz de renacer en el mundo dichoso; ella dijo: "Aunque todos los Budas están limpios y habrá luz, yo vivo en el mundo dichoso Amitabha, espero que el Bendito me enseñe a pensar y enseñar que estoy sufriendo ".

Por favor, presten atención a todos. ¿Por qué el Bendito tuvo que decir el Sutra de los Dieciséis Vipassana primero? Fue porque siguió la petición de la Sra. Vettihi. Ella dijo: "Enséñame a pensar y a tener la razón". Pensar y recibir con rectitud es practicar la intuición, porque en ese momento la gente ni siquiera sabe que existe un método de tierra pura y el canto de Buda en un nombre.Al recitar al Buda, puedes vivir en el mundo de la bienaventuranza y convertirte en un Buda. Esta es su primera vez. La Bendita le ha mostrado el mundo de la bienaventuranza para que ella elija. Así que su práctica general es: mantener los preceptos, cultivar la concentración , generando sabiduría y confiando en la autosuficiencia.Entonces ella dijo: "Enséñame a pensar, enséñame a sentirme bien". La Bendita primero cumplió su deseo, primero habló sobre las Tres Bendiciones del Karma Puro, y luego las Dieciséis Escrituras Budistas, y finalmente les confesó Ananda durante el El intruso dijo: "Eres bueno para sostenerlo". Tienes que sostenerlo bien. La forma de sostenerlo realmente es sostener el "nombre de Buda de la vida inconmensurable".¡No está practicando el método de observación anterior!

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(XNUMX) Reconocer la tierra pura de supervivencia en el mundo turbio

Las tres bendiciones del karma puro básicamente parten de lo básico, es decir, tienes que ser bendecido y solo entonces puedes tener buenas raíces, méritos, causas y condiciones, esta es una situación como esta.Entonces, de todo el proceso de iniciación, especialmente las mujeres que estamos presentes, también tenemos que asociarlo a nuestras vidas. A través de su causa y condición, ¿qué podemos iluminar?

Ahora podemos ver muchos países, ya sea un país avanzado, el nuestro Malasia, Singapur, Taiwán, el continente ... especialmente los países occidentales, cuanto más rápido es el desarrollo del país ... más grave es el problema familiar.En este mundo de cinco turbios, lo que hemos visto y dicho en las escrituras ... podemos ver muy claramente, ¿podemos resolver estos fenómenos? Para ser honesto, no hay forma de resolverlos por completo, pero la situación solo empeorará. y peor, grave.Por supuesto que tenemos que hacerlo, debemos hacer nuestro mejor esfuerzo, y hacer nuestro mejor esfuerzo para resolverlo, pero de hecho, a lo sumo, este mal desarrollo puede retrasarse, y la gravedad del mismo puede retrasarse, pero realmente quieres restaurar ... volver a una especie de salud familiar, los estándares morales de las personas pueden mejorarse continuamente, y esa dirección probablemente sea imposible.

También se puede decir que es imposible, porque también hemos visto en las escrituras que el Dharma de Shakyamuni transportó durante XNUMX años. Ahora es el final del período del Dharma, por lo que los futuros seres sintientes ya han dejado claro en las escrituras que el el karma es cada vez más y más pesado… Así que hemos visto este fenómeno, incluidos nuestros problemas familiares actuales, de hecho es muy grave, la sociedad y las escuelas son muy graves.Por lo tanto, debemos ser capaces de estar atentos. La única manera de resolver este problema es encontrar una solución completa. Inmigrar al mundo de la dicha. ¿Cómo se puede proteger el medio ambiente en nuestro mundo de cinco turbios y malvados? salvar el corazón de la gente?

Pero todavía tenemos que trabajar duro, porque este tipo de daño se puede retrasar y el daño se puede reducir al máximo. La verdadera y completa solución es pedir un deseo lo antes posible ... Sobrevivir en el Paraíso.Hay pura felicidad y no hay sufrimiento ... todos los días viviendo en este estado de dicha, ¡tenemos que aprender de la Sra. Vettich! Ella está actuando para nosotros, no viendo un programa ... Ella en realidad está actuando por nosotros; es nuestra sociedad Fenómeno, nuestro país y la sociedad son tan caóticos. Ahora la política también es muy ... la llamada política es un engaño de alto nivel ... Esta frase parece estar muy difundida ... Los métodos políticos son muy oscuros , para que nuestros monjes no participen en política.La sociedad es caótica y la familia no está realmente en un estado saludable para que podamos sentirnos aliviados.Casi todas las familias tienen escrituras difíciles de leer. Es cierto que tenemos que estar atentos, y solo como la Sra. Vettich, el corazón para vivir, podemos resolver estos problemas por completo.

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(Parte XNUMX) Cómo aplicar el budismo a la familia

Pero, ¿qué vamos a hacer ahora mismo? Si realmente sabemos cómo ganarnos la vida, las personas que quieren morir, entonces toda la vida tendrá que ajustarse drásticamente ... En primer lugar, los niños.Por desgracia, realmente no podemos soportar ver de nuevo, la madre arrojó al niño a la niñera por un salario extra.Se dice que dos sueldos son suficientes. Si tus dos sueldos no son uno para dárselo a la niñera, ¿cuánto puedes ahorrar? Pero pierdes invisiblemente el afecto con tu hijo, y la calidad de la educación de vida habitual de tu hijo, todo Después de aprender de una niñera, en realidad será como una niñera y no como un padre cuando crezca.A diferencia de tus padres, el precio que ella pagó fue demasiado alto, así que si te descontan otro sueldo de la niñera, te quedará un poco más de dinero ... ¿vale la pena? ¿Vale la pena guardar el cariño entre tú y tus hijos? ?

Es lo mismo con las personas, incluidas las relaciones familiares. ¡Solo cuando las personas se llevan bien pueden tener sentimientos y necesitan ser cultivados! Entonces realmente ves a través de este mundo: los cinco mundos turbios y malvados, personas que realmente desean vivir; primero sobre todo, la esposa debe darse prisa Si te vas a casa, debes discutir con tu esposo para que vuelva a ser el ama de llaves. De todos modos, tienes que cuidar de la casa tú sola.Tradicionalmente hablando, el hombre está a cargo del exterior y la mujer está a cargo. La persona en el maestro es la más grande y su responsabilidad es la más importante. La persona fuera del maestro solo es responsable de hacer dinero, y la persona dentro del maestro es responsable de educar y educar a la próxima generación.

Si es una esposa ... significa que el esposo tiene que enseñar a sus hijos. Ella puede influir en su esposo y en la próxima generación. Ella tiene la mayor influencia. Usted tiene el mayor mérito, y la mayor bendición también es la mayor, así que realmente cuenta como salario Ah, el salario de esta madre es el doble que el de una niñera.Entonces, aunque no recibió el dinero, esta es su bendición y virtud acumuladas.Las personas realmente inteligentes deben apresurarse a regresar a casa y ganar este doble salario. Si tu esposo tiene dinero, tú también puedes recibirlo. Si no tienes dinero, no puedes obligarlo a sacarlo ... acumula la virtud yin .Esto es lo que realmente pagas por tu familia, realmente haces lo que quieres hacer y cumples con tu deber, ¡este es el papel de una esposa! Tu propio deber no se ha cumplido ... Entonces estás creando karma, entonces, ¿qué? ¿Deberías hacerlo?

Luego dijiste que la vida es muy estresante, y no importa si te mudas al campo. Dijiste que no puedes verte todos los días con tu esposo. ¿Por qué quieres verte todos los días?De verdad, ve a probarlo, te sugiero esto, quiero recitar la causa y el efecto, pero esto es realmente bueno para todos, por un lado, ahorra dinero, por un lado, puedes vivir una vida sencilla, por otro lado, puede mejorar su familia.

En primer lugar, debe comenzar por reducir la posibilidad de peleas, y luego realmente podrá vivir en paz y hacer su tarea con los niños.Las clases matutinas y vespertinas tienen incluso más tiempo para ti. No vayas al campo. Ve al campo y tómate un poco más de tiempo para enseñarte a ti mismo y enseñar a los niños a recitar las Escrituras. Será suficiente para que pasen las tareas escolares. .De primaria, bachillerato, bachillerato ... de todos modos pase, porque te solemos persuadir durante mucho tiempo, no sabes darle sentido, así que tengo que hablar de ello directamente.No me gusta preocuparme por ti y te daré tu referencia cuando lo diga, pero la situación de todos es diferente, así que puedes tomar tus propias decisiones.

........ Extractos del respetuoso respeto del discípulo Yongqin ...

(XNUMX-XNUMX) Cómo implementar el budismo en la familia

En principio, significa que se debe hacer un ajuste sustancial para vivir una vida de simple monaquismo. Lo que realmente hay que aprender es la educación moral, que es mejorar la vida del alma. Sólo así podemos realmente ir más allá y mejorar la relación entre los miembros de la familia y la familia El problema se puede resolver por completo.

 Si sigues haciendo esto ... por un doble salario ... siempre sentirás que el dinero no es suficiente, y el niño crecerá y se volverá más rebelde. El dinero extra que tienes no será suficiente para cerrar con él.Si él causa muchas desgracias, todavía tienes que lidiar con él ... Es interminable, un círculo vicioso, ¡y toda la familia marcha hacia el abismo del dolor! Esa dirección está equivocada, si un salario es aceptable, entonces De ¡Por supuesto que pueden permanecer juntos como familia! Pero tienen que volverse cada vez más frugales. Necesitan ahorrar algo de dinero y tiempo. Por un lado, deben trabajar duro para cultivar la sabiduría, por otro lado, para cultivar la Tres Joyas, y cultivar el verdadero mérito. Bondad, no siembras esta causa ... No tienes bendiciones, es difícil para ti acercarte al conocimiento bondadoso, y es difícil para ti tener un buen causa para estudiar el Fa.Si simplemente cierra la puerta detrás de puertas cerradas, leerá las Escrituras incorrectamente.

Entonces, para cultivar la buena fortuna, la mayor bendición son, por supuesto, los Tres Tesoros. No estoy diciendo que el viejo rey vende melones, vende melones y se jacta, porque realmente creo que ese es el caso, así que me dedicaré a los Tres. Treasures-Xiu Fu Xiuhui, por supuesto que les presentaré lo mejor.El buen dharma del mundo también se puede hacer. Tenemos que tener una mente amplia, regocijándonos en el mérito, ligero y pesado, y profundo y superficial. Todas estas son causas y condiciones diferentes.El buen dharma del mundo, simplemente hazlo de acuerdo con las condiciones, lo principal es cultivar las bendiciones y la sabiduría en el budismo y hacer esos ajustes.Si no has hecho tales ajustes, no importa cuánto dinero tengas, ¡no podrás usarlo! Has gastado todos estos cinco deseos y seis polvos en el mundo, creando karma de reencarnación todo el tiempo. .

Entonces, para ver realmente a través de los males de este mundo, tienes que hacer ajustes drásticos, ¡y puedes ser salvo! ¡Solo tu familia puede salvarse! Ve al campo y busca un buen ambiente que pueda ayudarnos a cultivarnos y ayudarnos a Educar niños.Bueno, si ahora nos enfrentamos a una gran crisis de estado matrimonial y familiar, y no hay forma de negociar la coordinación mutua, entonces no importa. Como dijimos antes, si la otra mitad debe separarse ... entonces dejemos ¡Estar separados! ¡La cultivación es importante! ¡Si pueden cultivarse juntos, eso es lo mejor! No hagan ruido en todo el día ... ni siquiera se suiciden al final ... sigan haciendo karma, eso no es bueno.Mientras estemos en el camino ... aunque nos divorciemos, no importa, pero no tomamos la iniciativa, deja que la otra parte te haga, lo más importante es la propuesta de la otra parte. Don Si no te apegas a ti mismo, si no puedes soltarte, ¿qué puedes hacer para encontrar dificultades?Siga el pedido de la otra parte, si la otra parte no lo mencionó, no lo mencionemos, y hagamos bien nuestra parte, que es seguir el destino y seguir el destino para ser libres.

Si la otra parte quiere mencionar el divorcio, simplemente está practicando. No es lo que mencionamos. Si no lo mencionamos y hay espacio para la coordinación entre las dos partes, entonces debemos cultivarnos juntos.Si realmente van juntos a la carretera, la relación entre los dos mejorará cada vez más. No lo piense, porque los sentimientos están enredados allí y no hay forma de mejorarse mutuamente en la carretera, entonces usted Siempre quedará atrapado en ese estado., Es muy lamentable.Esta es la causa y el destino por el que oró la Sra. Wetich. Estemos atentos, y debemos mejorarlo desde la familia. 

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(XNUMX) Las tres bendiciones del karma puro son una práctica y no son la causa de la muerte en absoluto.

El Bendito siguió la oración de la Sra. Vettihi y le enseñó cómo practicar la dicha del renacimiento. El Bendito le dijo: "Aquellos que quieran vivir en el otro reino deben cultivar las Tres Bendiciones" Él le enseñó a cultivar las Tres Bendiciones primero. , y primero debes cultivar las bendiciones. Esta no es una manera de morir.Por lo tanto, ¡las bendiciones también deben aprenderse y cultivarse! Algunas personas dicen: "¡Oh! Creo que las tres bendiciones deben lograrse para el renacimiento en el mundo dichoso. Si se logran las tres bendiciones, casi te volverás santo, y no se convertirá en Buda Santificado, por lo que las tres bendiciones son tres estándares diferentes para la bendición, simplemente haga todo lo posible ".

El primer párrafo: "Es piedad filial apoyar a los padres, servir a los maestros, ser amable y no matar, y practicar diez buenos karmas". 』Esto pertenece a las bendiciones de la humanidad; esto puede que aún no haya recibido los Tres Refugios, los estándares de las buenas personas en el mundo.La segunda bendición es que ya ha comenzado a ingresar al budismo: "Poseer los Tres Gremios, poseer suficientes preceptos y no violar la dignidad". 』Bendiciones Theravada;『 Tres de ellas, envían la bodichita, creen en la causa y el efecto, leen el Mahayana y persuaden a continuar. 』Esto es Mahayana.

Estamos cultivando el método Mahayana, necesitamos desarrollar la bodichita y siempre hemos dedicado nuestra mente al camino del bodhisattva, este es el estándar correspondiente a este método.Debemos cultivarnos para cumplir con los estándares de las Tres Bendiciones y las Bendiciones Mahayana. Debemos desarrollar la bodichita, y aquellos que recitan el Buda deben desarrollar la bodichita. Debemos estar interesados ​​en nosotros mismos, no solo por nosotros mismos, sino que debemos creer en la causa y el efecto. , lea el Mahayana y persuada a los que continúen.Las bendiciones que deben cultivarse: las bendiciones Mahayana, por supuesto, también incluyen las dos bendiciones anteriores.

La parte trasera es mejor que la delantera y, por supuesto, la parte delantera debe incluirse.Por lo tanto, después de las tres conversiones, los diez buenos karmas también deben cultivarse. Los cinco preceptos no se matan con la bondad amorosa. De hecho, significa los cinco preceptos si no matas. Los cinco preceptos y los diez buenos preceptos son todos La piedad filial para apoyar a los padres y maestros en servicio es básica, por lo que estas Tres bendiciones, todos tenemos que hacerlo para el canto budista.

¿Pero no te corresponde a ti alcanzar la perfección? La perfección es imposible, ¿quién puede hacerlo? No puedes hacer los cinco preceptos y las diez virtudes. No puedes hacerlo con los cinco preceptos y las diez virtudes. No puedes hacerlo. con los cinco preceptos y las diez virtudes, eres como Confucio y Mencio.Está muy cerca del estándar, los santos en el mundo, los diez buenos karmas para alcanzar la perfección, por lo que necesitamos saber "Aquellos que quieran vivir en el otro reino, deben cultivar las tres bendiciones". Esto es lo que primero debes cultivar. bendiciones para lograr este objetivo, y haga todo lo posible.Cuando tenemos buenas raíces y méritos, es decir, los buenos hombres y mujeres de las Escrituras, entonces, por supuesto, somos nosotros los que morimos.

Pero tenemos que dejar en claro que hay muchas personas aquí que están confundidas, pensando que deben hacerlo antes de morir. Este pasaje dice: "Estas tres cosas se llaman karma puro. "El Buda le dijo a Wei Tixi:" ¿Sabes esto ahora? "Estos tres tipos de karma son el karma puro del pasado, el futuro, el presente y las tres generaciones de Budas. 』El karma purificador de Jing Kamma, la causa positiva del karma puro no es la causa positiva del renacimiento, ¡tienes que resolverlo! Si practicas por tu cuenta, debes continuar completándolo desde esta base. Este es el método de autosuficiencia, por supuesto que puede. Utilice estas tres bendiciones para completarlo, pero este no es el estándar para el renacimiento, por lo que primero debemos aclarar este concepto.

El cien por ciento de nuestro renacimiento se logró gracias a las cuarenta y ocho aspiraciones de Amitabha.Entonces, el método de renacimiento es seguir las condiciones de fe y votos declarados en los dieciocho votos.El Maestro Huiyi mencionó una sección en la explicación. Dijo: ｢Buda Amitabha, es decir, el Bodhisattva Amitara Tres obtenido por el Maestro Shakyamuni en los cinco mundos turbios y malvados, y ahora ilumina todo el cuerpo y lo enseña. Estar con el mal y seres malvados es el reino de los Budas, pero los Nueve Reinos pueden creer y comprender al Buda y al Buda en última instancia ”. Esto es algo que las personas que confían en la autosuficiencia no pueden creer ni comprender.Así que tenemos que ser muy claros, no veamos otras escrituras que sean miserables otra vez, oh ... hazlo de verdad, y el Sanfu puede hacerlo, de lo contrario no puedes morir, ¡eso sería miserable otra vez!

Por lo tanto, siempre debemos recordarles a los compañeros practicantes que Buda Amitabha la da de manera completamente incondicional y que los Nueve Reinos no creen en ella. Solo Buda y Buda pueden hacerlo.Esto es lo que el Maestro Hui Yi nos recordó, entonces, ¿debería hacerlo Sanfu?¿Pero no lo piensas como una dedicación meritoria? Estas tres bendiciones no son más que bendiciones, ¿cómo pueden ser consideradas como méritos para el renacimiento? Mérito puro, regreso a los méritos del templo budista, regreso al país de Buda, Eso es imprescindible. Tiene que ser completamente puro, y ningún pensamiento puede llamarse mérito, ¡y puede usarse como alimento para el renacimiento del país de Buda!

A lo sumo, esta bendición se puede ascender al cielo para disfrutar de las bendiciones, como alimento para ascender al cielo, ¡no se puede usar como el reino de Buda renacido! ¡Esto es muy claro! Así que hacerlo, esto es acumular mérito para nosotros. ; también es un buen hombre y una buena mujer Lo que se debe hacer.Por lo tanto, el Bendito dijo primero: "Aquellos que quieran vivir en el otro país deben cultivar las tres bendiciones". Él nos enseña a cultivar las tres bendiciones primero, y no confundirlas con las condiciones de la muerte.

........ Extractos del respetuoso respeto del discípulo Yongqin ...

(XNUMX) Herencia del pensamiento puro de la tierra pura

Vamos a estudiar "Guanjing" basándonos en los pensamientos del Maestro Shandao, este pensamiento de la tierra pura se divide en tres escuelas, que hemos mencionado brevemente antes: Huiyuanliu, Huiri Cishuliu y Shandaoliu.Oita Hui Yuanliu se centra en la autosuficiencia, la autosuficiencia total; el compasivo-golpeado-liu es la autosuficiencia ...

El Maestro Ci Min fue a estudiar a la India cuando regresó a China. En ese momento, el Zen calumniaba a la Tierra Pura, es decir, no estaba de acuerdo con la Tierra Pura. Los practicantes del Zen eran arrogantes y despreciaban la Tierra Pura.Después de que el Maestro Cimin regresara a China desde la India, con el fin de promover la Tierra Pura, esta fue la causa en ese momento, por lo que defendió sus propios dos poderes y persuadió hábilmente a las personas que participaban en el Zen.No importa si vas al Zen, pero puedes devolver tus méritos a la Tierra Pura de la Supervivencia. Su intención es principalmente salvar a esta gente Zen.

Es lo mismo con el maestro zen Yongming Yanshou. Él es el cultivador de todo tipo de buenas prácticas. Es bueno ir al zen, cultivar la sabiduría, cultivar las bendiciones. Puedes devolverlo al mundo de la dicha para sobrevivir.Esta es una hábil presentación para aquellos que originalmente no cultivaron la Tierra Pura, de modo que al menos todavía están dispuestos a regresar, y eso está bien.Además, había más personas que tenían sus raíces en ese momento y anhelaban renacer. Sus méritos de autosuficiencia eran buenos y habían logrado un mayor éxito en todos los aspectos de la meditación. Por lo tanto, más personas renacieron y pudieron pasar lejos.Nuestra base humana actual no es buena, por lo que tenemos que confiar en la bondad para guiar nuestros pensamientos, confiando al XNUMX% en el poder del Buda Amitabha Este es también el método de la tierra pura pura.

El pensamiento del Maestro Shandao es el único con herencia de pensamiento entre estas tres escuelas.El género del Maestro Huiyuan y el Maestro Cimin es encajar con la práctica en ese momento, con el fin de atraer seres sensibles y algunas de las prácticas que enseñaron.El Maestro Huiyuan cerró la puerta, cerró la puerta en Lushan y practicó la dedicación por su cuenta; el Maestro Cimin debe persuadir al público en general para que regrese al mundo de la dicha; solo los pensamientos del Maestro Shandao son pensamientos verdaderamente puros sobre la tierra. la facultad de derecho.

Desde el Buda Shakyamuni hasta el primer antepasado del Bodhisattva Mahayana Nagarjuna, luego el Bodhisattva Tianqin, el Patriarca Tanluan, el Maestro Zen Dao Chuo y el Maestro Shan Dao son todos maestros.Hay obras representativas de "Davi Posha Lun" del Bodhisattva Nagarjuna, "Yi Xing Pin", "Teoría de la salida" del Bodhisattva Tianqin, "Anotación de la teoría de la salida" del Patriarca Tanluan, "An Le Ji" de Tao Chuo ... Hay cinco libros, nueve volúmenes y cinco libros. El peso total es de nueve volúmenes. El más representativo de los cinco trabajos es "Guanjing Si Tie Shu", "Guan Jing Si Tie Shu", como su nombre indica, es para explicar el comentario de "Guan Jing"! Pero! Aunque es una explicación de "Guan Jing", en realidad es un pensamiento que integra la teoría de los Tres Clásicos.

Así que hoy estudiamos "Guan Jing" de acuerdo con su escasez, que en realidad incluye toda la teoría de los Tres Clásicos de la Tierra Pura y una teoría.Esta parte es probablemente una breve introducción. No hables demasiado. De lo contrario, no será bueno escuchar el sonido de los ronquidos. Tenemos un video hoy.

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(Parte IX) "Estudio sobre los cuatro puestos de Guanjing" certificado por los Budas de las Diez Direcciones

El Maestro Shandao ya ha logrado un gran éxito aquí, y este pensamiento de tierra pura es muy completo.¿Por qué no todos los XNUMX patriarcas del Jingzong citan el pensamiento de Shandao? Eso es porque el maestro Shandao era de la dinastía Tang. Sus obras se han perdido durante más de XNUMX años. Muchos antepasados ​​no lo han visto, solo en los tiempos modernos, El Maestro Yinguang vio lo más completo, y el Maestro Lianchi también lo vio, por lo que los pensamientos de la tierra pura del Maestro Huiyi son muy similares a él, muy cercanos.¡El Maestro Lianchi y el Maestro Yinguang claramente respetan al Maestro Shandao como "Monje Shandao" y lo adoran como maestro, y lo respetan como un pro-maestro! Así que este pensamiento es el más puro, y se puede decir que lo ha sido hasta que el Maestro Shandao ha acumulado grandes logros. El maestro moderno Yinguang también tenía exactamente los mismos pensamientos que él. Esta es una breve introducción.

Luego presentaremos que cuando estaba a punto de escribir el "Estudio sobre los cuatro escritos de Guanjing", en ese momento el maestro Shandao ya había alcanzado el samādhi del budismo, y había estudiado las enseñanzas del Sutra de la tierra pura durante diez años bajo el asiento del Maestro Tao Chuo; Vio que muchos otros patriarcas no explicaban claramente la verdadera teoría de la Tierra Pura y la práctica, y eran engañosos, malinterpretados o confusos y confusos. Vio este fenómeno, por lo que hizo un voto de escribir Este "Guanjing Si Tie Shu" se utiliza para estandarizar lo antiguo y lo moderno.

Entonces, los escritos de la gente común son ... Oh, haré un informe sobre mi experiencia de aprendizaje.Pero no lo es. No solo está dando un informe. Está aquí para corregir los malentendidos de otros Patriarcas de las Escrituras de la Tierra Pura o las áreas que no son satisfactorias o no.Por lo tanto, se llama "Kai Ding Gu Jin" para corregir algunos de los pensamientos y prácticas incorrectos de los antiguos y modernos. Sus garabatos de los cuatro escritos también se han recibido desde la antigüedad. Gu Dade reconoció que debería ser tratado como un sutra.

Así que parece que nuestro viejo monje estaba en 1993, y también explicó el contenido de todo el "Guan Jing" en el "Guan Jing Si Tie Shu" escrito por nuestro antepasado Shan Dao.Hay una sección del viejo monje que también dijo, porque he dicho en el pasado que las conferencias del viejo monje son desinteresadas. El tipo de comentario que usa se basa en el contenido del comentario. Según la familia Tiantai, sigue la enseñanza de la familia Tiantai, la de Yihuayan, Yishandao ..., luego cuando habló sobre el "Estudio de los Cuatro Libros de Guanjing", siguió los pensamientos de la tierra pura del Maestro Shandao.Por ejemplo, hay un pasaje en él ... Dijo: "Si las palabras del Bodhisattva son diferentes de las del Buda, ¿a quién deberías escuchar? ¡Por supuesto que tienes que escuchar al Buda!" La implicación es: "El maestro Shandao es Amitabha Buda está dispuesto a volver, así que los otros patriarcas son bodhisattvas que regresan, ¿quién debería escuchar el lugar que es diferente de lo que dijo? ¡Debes escuchar al maestro de Shandao!" Amitabha Buddha viene de nuevo, esto es en ese momento. Lo que dijo el viejo monje cuando explicó el "Guanjing Si Tie Shu", acabo de ver este párrafo.

Es cierto que este comentario del Maestro Shandao sobre "Guanjing Si Tie Shu" ha sido venerado por Gu Dade desde la antigüedad y lo trató como un sutra.No se puede sumar ni restar una palabra. Él mismo explicó esto al final de Guanjingshu. Dijo: "Este significado ha sido verificado, y una oración no se puede sumar ni restar. Si quieres escribirla, es lo mismo que el Sagrada Escritura. Tiene una explicación.Dijo que el contenido de los cuatro mensajes de este sutra ha sido probado por los Budas de las diez direcciones, y se ha confirmado que son correctos, por lo que no se puede agregar ni restar una sola oración o palabra.Si quieres tener escritores ... es decir, si alguien quiere transcribir y retransmitir, debe ser lo mismo que las escrituras y no puede haber cambios.Él ha hecho una declaración tan especial, entonces, ¿por qué dice esto? Se dice que esta rectitud ha sido confirmada por la prueba, y se ha demostrado que es llamada por los Budas de las diez direcciones. No hay absolutamente nada de malo con él. Eso es lo que significa.

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(Nueve Ⅱ) "Shutra de Guanjing Si Tie Shu" como lo demuestran los Budas de las diez direcciones

¿Por qué dice esto? Porque cuando estaba escribiendo el "Estudio sobre los Cuatro Libros de Guanjing", ya había alcanzado la práctica de cantar el samādhi antes de acercarse al Maestro Zen Tao Chuo. Después de otros diez años de aprender y dominar las enseñanzas, pidió hacerlo. Estos cuatro mensajes son sucintos.

Luego, al hacer este garabato cuádruple, primero pidió un deseo frente al Buda y le pidió bendiciones espirituales, porque él mismo tiene el canto del samādhi, es muy fácil seguir al Buda y entra y sale en cualquier momento cuando viene al mundo de la felicidad La cocina también es muy cómoda.¡No imaginemos que hemos estado pidiendo por mucho tiempo, y no hay reacción, entonces no se cuenta! Él es un mendigo, y vio el reino sagrado esa noche, los Budas y Bodhisattvas están presentes, y todas las noches. desde entonces, en el sueño, hay un monje. Los monjes vinieron a enseñarle e instruirlo sobre cómo escribir este garabato de cuatro postes, ayudarlo a completarlo e instruirlo sobre Xuanyi.

Luego, cuando terminó su escritura, volvió a orar frente al Buda, y apareció en el reino sagrado durante tres noches consecutivas, y todos los Budas mostraron una escena muy especial.Entonces, a partir de ese momento, las personas de las generaciones posteriores han llamado este nombre sucinto; fue enseñado por el mismo Amitabha.También se dice que este garabato es el garabato de lo antiguo y el presente, y es apreciado como el sutra, luego el maestro de Shandao es honrado como el maestro de lo antiguo y el presente.

En el último año o dos, el presidente de la Asociación Budista del Continente, Zhao Puchu y Japón ... Japón se ha perdido durante más de XNUMX años debido a las obras del Maestro Shandao, pero se presentó a Japón más de Hace XNUMX años, la Escuela Tierra Pura fue fundada por el Maestro Faran Gaozu.Durante más de XNUMX años, el Budismo de la Tierra Pura en Japón ha seguido principalmente los pensamientos del Maestro Shandao, por lo que el estatus del Maestro Shandao en Japón es muy elevado.No recordaba particularmente las fechas fijadas en el año anterior o dos. La comunidad budista japonesa y el presidente de la Asociación Budista del Continente, Zhao Puchu, se reunieron en la corte ancestral del maestro Shandao, el templo Xiangji. Yo he estado en Chongling del Maestro Shandao en Chang'an Las actividades conmemorativas que se llevan a cabo en la pagoda también son muy respetuosas con el Maestro Shandao, por lo que hay un evento conmemorativo especial a nivel nacional.


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(Parte XNUMX) La influencia del maestro Shandao en el canto budista durante más de mil años

Entre los trece patriarcas del Jingzong, solo el Maestro Shandao tiene la mayor energía, y ha salvado a los seres más sensibles, y el reino de las personas que han sido salvadas por él también es el más alto. Hay muchos que han alcanzado el samādhi del budismo en la época de la vida, y también hay muchos practicantes laicos. Luego mostró sus poderes mágicos. Entre los trece patriarcas, fue el más destacado. Recita el nombre de un Buda y emite un rayo de luz.

También hay un maestro de Vajra (no sé si es un cultivador secreto) que fue al templo de Xijing y fue a un monasterio donde estaba enseñando las escrituras para impugnar la recitación del Buda e interrogarlo. El maestro Shandao no le dijo mucho, mostró directamente sus poderes mágicos. Dijo: `` En los cuasi-sutras, el Bendito dijo que recitar al Buda y un método dará a luz a la tierra pura, siete días al día, uno recitando diez Amitabha Buda, el puro renacimiento de la tierra pura, estos son los seres sintientes verdaderos y sin escrúpulos, y las dos estatuas en esta sala son siempre brillantes, si Esta meditación del Dharma del Buda está vacía y no da a luz a la tierra pura. Confunde a todos los seres , es decir, enviar un buen guía a este alto asiento, es decir, caer al infierno, sufrir mucho tiempo, y no salir nunca ”. Luego apuntó el palo de Ruyi a una imagen central, y las imágenes todos brillan.Este es el Maestro Vajra que ha demostrado sus poderes sobrenaturales para salvar esta difícil cuestión.

El Venerable Vajra piensa que recitar al Buda no puede renacer, así que le dijo el método de recitar el Budismo enseñado por el Bendito. Si no puede recitar el nombre del Buda Amitabha en siete días al día y diez meditaciones, si la enseñanza es verdadera y no engañar a los seres sintientes, entonces deja que esto Las dos estatuas en la sala de conferencias siempre brillen intensamente. Las dos estatuas son las estatuas de Buda Amitabha y Buda Shakyamuni; si este método de canto es falso y engaña a todos los seres, entonces permíteme ser bueno en guiar el presente en este trono y caer directamente en él. Gran infierno.Si los pecados son graves, sí, Devadado cometió los cinco delitos graves en el mundo en ese momento, y se hundió en el infierno ante sus ojos.Entonces el Maestro Shandao dijo ... Después de la conferencia, los dos Budas en el salón inmediatamente le sonrieron como prueba y, por supuesto, no cayó al infierno.Él tiene poderes y reflejos sobrenaturales, ¡e inmediatamente siente lo que dice y responde inmediatamente! ¡Ya tiene poderes sobrenaturales! No razona contigo, muestra directamente poderes sobrenaturales y le pide al Buda que lo pruebe.Entonces sus poderes mágicos, ¿qué tan fuerte es su perturbación? A continuación tenemos algunos pasajes.Cuando lo escuché por primera vez, sentí ... Vaya, es muy difícil imaginar esta situación. Algunas personas no pueden aceptarlo de repente.

Bien, estudiemos estos párrafos en serio. Hay un registro en el Volumen XNUMX de "El aniversario del Buda": "Dinastía Tang, Chang'an, apellido Jing.Originalmente un carnicero, debido a la buena guía del maestro, persuadió a la gente para que recitara el budismo y cortara carne en toda la ciudad.Jing lo odia, entra al templo con un cuchillo y está dispuesto a matar; el Maestro Shandao instruye a Occidente para que muestre la Tierra Pura.Jing respondió a su corazón e hizo un voto, subió al árbol para recitar al Buda y cayó del árbol hasta el final; cuando la multitud vio al Buda, condujo al niño por la puerta superior. 』Esto está registrado en" Buddha Reign ".

En ese momento, el Maestro Shandao estaba persuadiendo a la gente para que recitara el budismo, y toda la ciudad fue cortada de carne. Mírate ... Nuestro método se basa en los dieciocho votos. Él es principalmente diferente de otros antepasados. Es el La forma más fácil de cultivar el voto decimoctavo Modificando la ley.No decía que debían guardar los preceptos ... Pero en ese momento, el Maestro Shandao persuadió a la gente para que recitara a Buda, pero toda la ciudad quedó aislada, todos eran obedientemente vegetarianos.

¡Vaya! La ciudad está llena de carne, el carnicero no tiene nada que hacer. El carnicero no la había guardado porque el karma asesino era muy pesado, y llevó un cuchillo al monasterio para encontrar al Maestro Shandao para saldar la cuenta. .. ¡Es tan terrible! Directamente ... sin persuadirlo, puede mostrar directamente la apariencia de Western Pure Land, y simplemente darle una lección. En ese momento, el carnicero con el apellido Jing regresó a su corazón, y luego le preguntó si realmente podía morir? Es realmente posible recitar al Buda. ¿Renacimiento? El maestro Shandao confirmó con él. Después de escuchar, salió por la puerta del templo y trepó al árbol, saltó en el acto ... y murió.Partiendo ... el público vio a muchos Budas, que llevaron a Tiantong a salir por la puerta superior. Tiantong era su sentido espiritual, y el público vio al Buda venir a recogerlo, y luego su sentido espiritual salió por la puerta superior. .

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(XNUMX bis) La influencia del maestro Shandao en el canto budista durante más de mil años.

Hay otro párrafo, terminemos de leer y luego continuemos hablando de él, en la "Continuación de la biografía del gran monje": "Cuando se dijo en el templo de Guangming, alguien dijo la introducción:" Si recitas el nombre del Buda hoy, ¿vivirás en la Tierra Pura? "Nacimiento". El hombre cantó el Buda Nanmu Amitabha, seguido de voces, salió del templo de Guangming, se acercó a la mesa del sauce, juntó las palmas de las manos y miró hacia el oeste, se arrojó al suelo. y murió en el suelo, y se enteró de la provincia de Taiwán. “¡Esta es otra persona!” Cuando el Maestro Shandao estaba dando una conferencia en el Templo de Guangming, alguien le preguntó: “¿Puedo morir si realmente recito al Buda?” El Maestro Shandao le dijo: “Debo morir”. Después de escuchar, esta persona oró por tres oraciones Salir, cantar budismo mientras caminaba, trepar al sauce en la puerta y saltar hacia el oeste ... falleció.

Luego escuchamos sobre la provincia de Taiwán, que era el gobierno central en ese momento. Este pasaje fue grabado por el abogado Daoxuan. Lo escuchó con sus propios oídos y luego lo escribió. El abogado Daoxuan fue el antepasado de nuestra facultad de derecho.¡Entonces chicos, no salgan después de escucharlo! Si salen y saltan, no pueden pensar en ello. No soy un maestro de la buena orientación.Ustedes no son las raíces de la gente en ese momento. Esto saltará a los titulares mañana.¡No promuevas la Escuela Tierra Pura, no hagas esto!

Terminemos de leer el tercer párrafo, sigamos hablando juntos, en otro lugar de "La leyenda de la tierra pura": "Las prefecturas, los monjes, las monjas y las mujeres de Jinghua, o van a la cárcel, o tienen como destino la fuente profunda, o caer de una rama alta, quemar La persona que sostiene el cuerpo, huele la distancia, a más de un centenar de personas.Aquellos que practican el Brahma y abandonan a sus esposas; aquellos que recitan el Sutra Amitabha, de XNUMX a XNUMX; aquellos que recitan Amitabha, que ganan entre XNUMX y XNUMX veces al día; y aquellos que recitan el Buda Samadhi y el renacimiento en la Tierra Pura, son un número incognoscible. "Mira aquí.Mira ... Wow, este pasaje es aún más aterrador y sorprendente. Los monjes y las monjas son iguales a los cuatro discípulos. Algunos subieron a la montaña y saltaron, otros saltaron directamente al mar, otros treparon al árbol y saltaron abajo. , y algunos quemados Soporte corporal.

Estos diversos métodos de renacimiento indican que tienen mucha confianza en la Tierra Pura del Renacimiento. No tienen miedo ni serán codiciosos en absoluto. Este cuerpo no teme a la muerte ... Ese tipo de determinación, las personas que hacen esto tienen grabado y escuchado un poquito. ¡A más de cien personas, más de cien personas! Solo teníamos dos personas en los dos primeros párrafos, ¿no? Aquí hablamos de más de cien personas, estas se refieren a las que inmediatamente buscan renacimiento, "todo el que practica brahma y abandona a sus esposas" Significa dedicarse a la práctica. Él practica el Brahma --- la práctica pura, es decir, mantener estrictos preceptos y abandonar a su esposa --- no habrá más mundanalidad. Esto debería estar cerca de los preceptos del monacato. "Recita el" Amitabha Sutra ", de cien mil a trescientos mil, quien recita Amitabha, quien gana de quince a cien mil veces al día; y quien recita el samādhi de Buda, que renace en la Tierra Pura, el el número es incognoscible. "¡Aquí está el punto!

¿Has visto eso, realmente no escuchas este dicho, oh ... el suicidio es terrible! El punto no está aquí, el punto es que la sensibilidad del Maestro Shandao es demasiado fuerte.Además, la gente en ese momento creía profundamente en este método. Después de estar convencida, algunas personas inmediatamente buscaron el renacimiento y algunas personas tuvieron una gran transformación en su cuerpo y mente. Dejaron de lado todas las condiciones, practicaron diligentemente y recitaron el budismo. escrituras tan diligentemente, por lo que ahora tienen que recitar el Buda Samadhi y morir. La tierra pura es incognoscible.¡Por eso su Dharma Destiny es muy especial!

Como podemos ver en el siguiente párrafo, "Una breve biografía de la partida hacia el oeste" dice: "Tres años después, la ciudad de Chang'an se ha llenado de cánticos budistas.Entre sus discípulos, hay quienes recitan XNUMX o incluso XNUMX volúmenes del "Amitabha Sutra", y hay quienes recitan las diez mil o incluso cien mil voces del Buda en la clase diaria.Mientras tanto, aquellos que han alcanzado el samādhi del budismo son incontables, y aquellos que han alcanzado la Tierra Pura de Ruixiang en el lecho de muerte son incontables. 』Mire este resultado, por lo que para los ejemplos anteriores, ciertamente no queremos aprender estos comportamientos que nuestra gente parece ser más intensa, pero podemos ver que él es realmente demasiado fuerte y no hay patriarca. Comparable.¿Y cuál es su resultado? El resultado es que toda persona moribunda, si no hay un renacimiento inmediato, es decir, todos se han vuelto muy diligentes, y hay muchas personas que han alcanzado el samādhi del budismo.Mahayana no mira el proceso sino el resultado. Su proceso parece ser un poco feroz, muy violento ... De inmediato dejó ir todo destino, es simplemente una práctica de monje, todos los cultivadores, abandonando a su esposa, esto significa que todo destino será abandonado inmediatamente La práctica diligente y la práctica de los preceptos tienen una gran influencia.

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(XNUMX) El cien por ciento depende del poder de Buda en la vida de uno.

Estos son hechos históricos registrados en el pasado, y el toque que hemos recibido es algo que otros patriarcas no pudieron bendecir, fue la encarnación del mismo Amitabha.

Personalmente, tengo una experiencia tan profunda. Después de XNUMX años de estudio, no he podido trabajar duro. Aunque he obtenido mucha alegría del Dharma, he superado los problemas, he aumentado gradualmente la sabiduría y he eliminado gradualmente el karma, pero no estoy seguro. sobre la vida pasada, y no estoy seguro sobre el Buda. La bendición de la fuerza, no hay mucho sentimiento.Debido a que todos dependen de la autosuficiencia para estudiar, los resultados son muy lentos ... Después de doce años, siento que hay un poco de fruto. Debido a que se basa en la autosuficiencia, no he recibido la bendición del Buda en absoluto, y no sé cómo hablar con el Buda.

Pero una vez con la guía del Maestro Shandao, cuando realmente sabemos cómo interactuar con Buda Amitabha, ¿cómo se puede comparar nuestro poder con el Buda Li? El poder de bendición en este momento es muy grande, y yo mismo he experimentado un gran cambio. Don ' Me gusta recitar a Buda.Me gusta mucho leer ahora, y entonces naturalmente me gustará leer ... Naturalmente, mis estándares de aprendizaje mejorarán aún más, así que me atrevo a decir que espero sentarme y morir, o incluso morir sin enfermedad.

No me atrevía a decir que tenía confianza en mi muerte antes. ¡No puedo decir esto casualmente! También he hablado de Yuantongzhang antes, y también lo he grabado. A lo sumo, dije que Kungfu no es un problema. ... ya sea un éxito de taquilla o una pequeña película, me atrevo a decirlo porque creo que es posible que parezca haberlo probado yo mismo, así que me atreví a decirlo.Nunca he dicho esto en los últimos doce años, por lo que el poder de bendición va directamente al corazón.

A través de estos registros históricos, el logro de tantas personas que han estudiado ha confirmado el toque de nuestro corazón, y estamos más seguros de que también podemos obtener beneficios tan extraordinarios, siempre que haya una causa y realmente lo consigamos. ir del corazón y todo el destino, y luego dejar que el entorno nos haga dejar de hablar y cantar el Buda de la mañana a la noche. Necesitamos estar físicamente activos, hacer más cosas, usar menos cerebro y ser pacíficos y felices ... Deja de perseguir ¡Los ricos y ricos! Todo tipo de entretenimiento en el mundo se deja ir. Recita el Buda y lee las escrituras de todo corazón.

De esta manera, no solo todos estarán seguros de ir a la vida, sino que también se puede lograr una visión muy victoriosa, e incluso en tres años se podrá lograr el canto samādhi, luego se puede salvar a muchos seres sintientes, para que todos puedan hacer esto. deseo.No seas educado, si eres demasiado educado, entonces ... ten cuidado, y la retribución será muy pequeña. Debemos cultivar la causa por nosotros mismos y obtener la cosecha. Todos pueden pedir un deseo.

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(XNUMX) La manifestación de los poderes sobrenaturales del Maestro Shandao

Mencioné antes que salté del sauce. Algunas personas tergiversaron que se trataba del Maestro Shandao, y que era una desinformación.Hay un pasaje registrado en "Ensayos de Xiangguangge": "(Shan Dao) De repente mostró una leve enfermedad, cubrió la casa y falleció. El período de primavera y otoño 681, Shiwei Gaozong Yonglong segundo año (XNUMX d.C.) XNUMX de marzo. Antes de Shiji, todavía estaba dibujando la Imagen Disfrazada de la Tierra Pura en su monasterio. Instó a su discípulo a decir: "Apúrate, debemos terminar este asunto lo antes posible". El discípulo le preguntó por qué, él dijo: "Lo haré regresa al oeste y vive solo dos o tres noches. "Moriremos en dos o tres días. El Maestro Shandao predice que llegará el momento".Después de su muerte, su cuerpo era suave, su rostro era como de costumbre, ya que estaba vivo, su rostro estaba en paz, y luego la música fragante descansaba por un largo tiempo y luego desaparecía por un largo tiempo.

Después de su muerte, sus discípulos enterraron su cuerpo en la montaña Zhongnan, Chang'an. Se construyó una torre llamada Pagoda Chongling junto al Templo Xiangji.Entré en esta torre, y este destino también es muy raro. Hubo tal destino una vez.El abad del templo de Xiangji, he hablado con él, me he inclinado ante él y me he encariñado con él.

Gaozong de la dinastía Tang, Tang Gaozong respetó al maestro Shandao, y le dio una placa en el templo donde vivía como "Templo Guangming", por lo que las generaciones posteriores lo llamarán "Monje Guangming".De esto, podemos saber que el Maestro Shandao es diferente de la gente común. Él es muy diferente ... Él tiene un vigor tan fuerte, y ha salvado a tantos seres sintientes. El Maestro Wen Xuan y el Maestro Shaokang de la Dinastía Tang pertenecen a nuestra Jingzong: El quinto antepasado, conocido como Hou Shandao, es el regreso del Maestro Shandao.Cada vez que recita el nombre de un Buda, pronuncia un Buda, ¡guau! La parte posterior es mejor que la delantera. Cuando recita el nombre del Buda, ¡un Buda se acabará, uno tras otro! ¿Te imaginas? Entonces los dos maestros escribieron conjuntamente "Rui" Ying to be delete "contiene el elogio del Maestro Shandao:" ¡Desde que el Dharma viaja hacia el este, no ha existido la próspera virtud de un maestro Zen! 』¡Nadie puede vencerlo!

¡Desde la introducción del budismo en China! No solo las virtudes de los trece antepasados ​​de nuestra secta Tierra Pura, no pueden compararse con él, pero todos los patriarcas que han pasado a China no pueden compararse con él. Este es el extremo ¡admiración por él! El Maestro Guang también dijo: `` El buen guía está en Chang'an, Shaokang está en Xinding, el sonido del Buda cantando está surgiendo en el camino, ¡y los fallecidos deberían ser más de decenas de billones! '' lo describió así, esta es la continuación del maestro Yinguang en el texto La admiración en el editor.Cientos de billones deberían significar que el buen guía está en Chang'an y Shaokang está en Xinding. En general, este Dharma predestinado es realmente demasiado grande y salva a demasiados seres sintientes. Se puede decir que todos están cantando Buda tan pronto a medida que sales. ¿Te imaginas este tipo de escena? Si salimos en esta área, todos los hogares están cantando Buda ... Wow ... Es realmente un poco como la atmósfera del paraíso, la mayoría de ellos están cantando Amitabha ... es difícil de imaginar! Pero era así en ese momento.

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 (XNUMX) El décimo octavo voto de la práctica central del Método de la Tierra Pura.

El viejo Lay Huang Nianzu mencionado en Heart Voice Record, dijo: `` ¿Por qué el maestro Shandao puede ser infinitamente respetado y admirado por las generaciones posteriores? Verán, hasta ahora, durante más de XNUMX años, su Dharma sigue siendo tan influyente. La razón principal es que el Maestro Shandao se adhirió a la aspiración original de los Diez Ninjas en el "Sutra de la Vida Bendita" y desarrolló el famoso método mágico. Señalando el camino de la práctica del camino, el camino y el camino muestran el corazón original del Rey. Amitabha. La forma en que el Buda Amitabha realmente quiere salvar a los seres sintientes es seguir los decimoctavos votos, no seguir otros votos, esa es solo una manera conveniente de adaptar a los seres sintientes a otros fundamentos, y no hay forma de enviarlos. la verdadera aspiración original es la decimoctava. Esperanza. Y solo el Maestro Shandao puede señalarlo ".

Así que recitemos el decimoctavo voto. Este no es el decimoctavo voto. Es el voto que el Maestro Shandao explicó en el método conceptual. Lo explicó de esta manera. Dijo: "Si me convierto en un Buda en diez direcciones. Que yo nazca en mi país y pronuncie mi nombre hasta diez tonos. Si no estoy vivo, él no obtiene la iluminación. ”Usó este pasaje para explicar el decimoctavo deseo muy claramente.Mientras los seres sintientes en las diez direcciones estén dispuestos a regenerar nuestro país, solo necesito llamar mi nombre, hasta diez tonos, esto representa el límite más bajo, incluso uno, hasta muchos, hasta este, usa Diez tonos para representar, En esta otra enseñanza, lo dejó muy claro.Hasta ... han pasado casi cien años desde que escuchaste este método, lo que significa que comienza desde el momento en que haces un voto, o algunas personas solo lo escuchan al final del día, o incluso el bardo, es todo ¡Correcto! No te aferres a esta cantidad, concéntrate Sí --- Aprovecha mi voluntad. Si no vives, no obtienes la iluminación. ¡Todo es poder de Buda! El método solo necesita llamarme por mi nombre.Esta es la interpretación del décimo octavo voto explicada por el Maestro Shandao en el método del concepto, por lo que es muy claro, por lo que el mayor mérito del Maestro Shandao es extraer la práctica central del Método de la Tierra Pura: el décimo octavo voto.

También es desde la antigüedad que se puede reconocer la gran virtud del Patriarca, coincidiendo en que el decimoctavo voto es efectivamente el más destacado entre los cuarenta y ocho votos, y todos están muy de acuerdo con su afirmación.Esta es nuestra introducción a los cuatro puestos del Maestro Shandao, y la causa y el destino del "Guanjing" que también mencionamos hoy.Entonces, lo que continuaremos estudiando mañana es que, en respuesta a las enseñanzas del Maestro Shandao en los Cuatro Tie Sutras de Guanjing, la práctica central de los Sutras budistas de Guan Wushou, y su subjuicio, continuaremos mañana. .

Amitabha!

La primera escena (final)

........ Extractos del respetuoso respeto del discípulo Yongqin ...