(XNUMX) La importancia de practicar discípulos del budismo con el maestro.

Primero expliquemos esto. Primero presentemos el libro que tenemos. Como puede ver, el título es "Enseñar con maestros: las reglas del discipulado del budismo". También lo traeremos cuando vayamos a escuchar mañana por la noche. Intentaremos lo mejor para presentarlo de principio a fin. Una vez más, si los nuevos iniciados traen amigos, todavía podemos unirnos aquí. No subestimes este libro. Acabamos de imprimir este libro. Imprimimos XNUMX copias de la primera edición. Unos días antes de la primera vez, Empezar a explicar en Singapur equivale a la primera vez que empezamos a explicar este libro en el exterior. Este es un destino muy especial y tus bendiciones son grandiosas.

Parece ser un libro muy pequeño, con solo diez versos. Echemos un vistazo al interior. En este catálogo, hay diez versos y diez subtítulos en total. Pero el peso de este contenido, desde lo básico, miras este tema. . Es la base, desde la base hasta la última canción sin escribir. Este es el reino del Buda. ¿Qué está haciendo el Buda después de convertirse en Buda?¡No se sentó en este salón todo el día para adorar a otros!¡No!Buda es el más ocupado, más ocupado que nosotros, ¿y qué?Encarnado en las diez direcciones para convertirse en Samantabhadra, Bodhisattva Guanyin, maestro general e incluso la apariencia de la persona maligna ¡Él también es la encarnación de un Bodhisattva!Si no lo reconoces, también vienes de la encarnación de un Buda y fuiste a las diez direcciones para salvar seres conscientes.¿Cómo salvarlo?No hacer nada, hacer sin hacer, salvar sin grado, este reino es realmente profundo, no tenemos prisa por aprender, pero simplemente conócelo, porque no puedes aprender, ¡todavía no nos hemos convertido en un Buda!Sin embargo, en esta variedad de campos de cultivo, también tenemos un poco en este libro, por lo que no debe subestimar este libro, porque en aras de la protección del medio ambiente, deberíamos hacer uno más pequeño y no imprimirlo en grandes cantidades. no tienes tiempo para leerlo, a veces no es fácil de entender después de leerlo, por eso se imprime en forma condensada de verso, y luego a través de la explicación.

Otra forma es que primero tienes que memorizarla, y memorizar una canción cuenta como una canción.Cuando recitas una canción al día, puedes recitarla en diez días, ¿verdad?Después de memorizarlo, ¡fácilmente se iluminará y se familiarizará!Leer miles de veces es evidente, y luego cooperar con la explicación y luego cooperar contigo para hacerlo. Puedes hacer todo lo que sabes. Realmente conoces los diez poemas de este libro. Puedes aprender todos de los diez poemas memorizándolos primero. Sabiendo cómo hacerlo, y alcanzando la perfección al hacerlo, ¿qué reino era en ese momento?Te conviertes en un Buda, te convertirás en un Buda antes de morir.Así que tenemos que apreciar mucho este libro y, por supuesto, no necesitamos alcanzar la perfección en esta vida, ¡es imposible!Muy dificil.Siempre que hagamos una parte, podemos obtener muchos beneficios.Especialmente las reglas del discípulo, porque este es el título, nuestro objetivo principal, el alcance principal es enseñarte cómo ser un discípulo, cómo ser un verdadero discípulo del Dharma.

Los estándares de este discípulo de Buda son profundos y superficiales, si son superficiales, ¡son reglas!¿Qué es la palabra profunda?También es necesario que todos se conviertan en un Buda para lograr la perfección para sus discípulos. Este principio es muy profundo, porque aún no ha alcanzado la perfección, y su reino aún falta. Por supuesto, usted, el maestro, no será consumado. , ¿derecho?Si la retribución del maestro no se consuma, por supuesto que la regla de su discípulo no se consuma, y ​​no ha hecho lo que debería hacer como discípulo.Este es un largo camino por recorrer. La gente común no puede hacerlo en esta vida. Podemos hacer todo lo que podamos. No importa cuánto tiempo hayas estudiado, también has cultivado muchas bendiciones cuando ingresas al budismo. Como voluntario , algunas personas van al templo todos los días. Voluntarios, están muy familiarizados con las conferencias del Fa y varias actividades en el dojo, y están familiarizados con las escrituras, pero ¿cómo es que parecen saber mucho y tener mucho contacto? pero no estás a gusto en tu corazón, no tienes la sensación de realmente comprender y no te sientes como si realmente lo estuvieras. Un discípulo de Buda, es porque nuestra base no está bien establecida, y muchas reglas son no se entiende, incluido el asiento que ves cuando algunos van al dojo, y el asiento en el medio es el abad y el maestro para adorar. Mucha gente no entiende. Boom tan pronto como entras, adora tres veces y ¡algunos son viejos reparadores!

No lo he aprendido durante mucho tiempo en el budismo, porque no entiendes muchas reglas, entonces tu corazón tendrá miedo y no hay estabilidad, porque no has aprendido las reglas básicas y nadie te ha enseñado. durante mucho tiempo, para que puedas recitar los sutras Estoy muy familiarizado con las conferencias del Fa, pero todavía sientes que no eres como un discípulo de Buda, por lo que nuestros conceptos básicos no deben ser tan casuales, debemos aprender.Nuestras reglas de discípulos, debido al tiempo limitado, solo podemos hablar de los principios, primero hablar de los principios, y luego seguir escuchando las explicaciones lentamente cuando hay una causa, y poco a poco se puede seguir mejorando.

(XNUMX) La bendición de la inscripción por parte del anciano del mundo de la enseñanza, el abogado Shangguo Xiaqing y heredero confuciano, el profesor Wang Caigui (el maestro del borrador aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error y los méritos son ilimitados!)

Esta es la primera edición. También presentaré brevemente por qué es tan sobresaliente. Esta no es mi propia historia. Lao Wang vendió melones y se jactó de que escribí este libro. Dije que este es el mejor libro. ¡No es convincente!¿derecho?Dije que esto es lo que dijo el Buda, y que todos los principios enseñados por el Señor Shakya en sus cuarenta y nueve años están aquí.¡Porque este es el programa!¡Condensado!¿Por qué debería decir esto?Hay al menos dos personas aquí que pueden darnos una garantía. Una es que está el profesor Wang Caigui en Taiwán. Fue el primero en promover la lectura de la Biblia para niños hace unos XNUMX años. Todo el mundo sabe que hay lectura popular para niños en Indonesia en los ultimos años.¿Tenerlo?¿No?¡qué!¡Es tan miserable!Bueno, hablemos del continente de Taiwán. Solo en los últimos XNUMX años, incluido nuestro viejo monje Jingkong, ¡también está defendiendo las reglas de los discípulos!Las reglas de los discípulos confucianos, etc., también incluyen a este niño e incluso a los empresarios El estilo que defienden es diferente, pero todos incluyen la parte del canto en clase.

¡Hablemos de un número para experimentar!Taiwán y el continente, Malasia y Singapur no hablarán de ello. Mucha gente en Malasia y Singapur está leyendo las Escrituras. No sé si Indonesia es realmente lenta. Según las estadísticas nacionales y extranjeras, los chinos están participando en niños. Hay por lo menos decenas de miles de personas que leen la Biblia, y decenas de miles de personas no son millones de personas. Ves que hay tanta gente en China continental, ¿verdad?Más de mil millones de personas, porque ha provocado una ola, ¿de dónde viene el crédito?Las personas que abogaron por primera vez hicieron grandes contribuciones, ¿verdad?Este es el profesor Wang Caigui.Y en los últimos años, por supuesto, nuestro antiguo monje Jingkong también lo ha estado defendiendo enérgicamente. Por lo tanto, todos los chinos de todo el mundo deben tener discípulos budistas que estudien budismo, o los intelectuales que prestan más atención a la educación no necesariamente estudian budismo. , y los niños también las tienen.Alguien que participó en la lectura de las escrituras, nos dio una persona así, ¡es el heredero del confucianismo!Él nos dio una inscripción, así que ahora pasamos a la primera página y vemos "Tesoros magníficos, acumula buena fortuna" Esta es la inscripción del profesor Wang Caigui, quien admiró este folleto y nuestra inscripción con alegría.

Hay otro, que es más representativo, porque es nuestro monje budista, pero todavía no lo he visto. Debido a que esta es la primera edición, tenemos un abogado de Guo Qing y un monje de Qing Gong en Taiwán. Dio la inscripción en el título de nuestro sutra, pero esta es la causa y el destino que se encontraron solo después de que se imprimió la primera edición, por lo que se verá en la segunda edición.¿Qué significa esto?La importancia es aún mayor, porque ¿qué tipo de persona es el abogado de Guo Qing?Permítanme presentarles. Se puede decir que es la persona más respetada en nuestra comunidad religiosa taiwanesa. ¿Por qué?Por supuesto, respetamos a muchos ancianos por sus virtudes, incluido el maestro Xingyun, maestro de Tzu Chi. Por supuesto, no tienen nada que decir sobre sus contribuciones al budismo.Pero, ¿por qué hablo de este monje Qing Gong así?Porque él representa la gran virtud de la Facultad de Derecho, cuando estudiamos budismo, cuando el Bendito se extingue, debemos usar el sufrimiento como nuestro maestro y los preceptos como nuestro maestro, ¿verdad?Los preceptos son los más sagrados y solemnes. Independientemente de la escuela o escuela, ellos aprenden los preceptos y los respetan. Este precepto representa la vida del Buda en el mundo y considera los preceptos como su maestro.¿derecho?

Este abogado, Guo Qing, se especializa en el estudio de los preceptos, ¡y ya tiene este estatus en los círculos religiosos de Taiwán!Se ha dicho que es el más representativo.Originalmente yo era un abogado de Hai Gong Da Hai, pero él falleció en los últimos dos años. El abogado Guo Qing es su sucesor. Como no sabes mucho sobre la situación en el mundo budista de Taiwán, su padre nos dio una inscripción sobre este tema ¿Qué significa la inscripción?Significa que afirmó nuestro libro, que es de gran importancia.Mientras estos dos grandes monjes vengan a darnos alegría y admiración, podemos estar seguros de que este libro no es una causa común.¡Es imposible para este monje Qinggong escribir inscripciones de manera casual!Hasta donde yo sé, todavía no lo he visto, da la casualidad de que nuestro destino es muy bueno.También recibí muchas bendiciones de él.

Extractos respetuosos del discípulo Meihua

(XNUMX) Debido a que Qing Gong y Shang Dexing tomaron fotos y tomaron el mediodía, el maestro del borrador aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

¡No aguanté el mediodía antes!¿No hay comida para almorzar aquí?¿Hay alguien aquí que no haya comido después del mediodía?¡Sí, vaya!¡Raro!Esto no es facil.Somos un monje. Al principio, todos, bhikkhus y bhikkhus, deben seguir este precepto de no comer después del almuerzo. Lo hemos tomado antes, y yo lo he tomado, pero luego debido a mi dolor de estómago, la presión de las conferencias era muy alta. en ese momento. Grande, ¿dónde lo miras?Hoy es mi turno de practicar el habla. Tengo siete veces al día y tengo diarrea siete veces. Si no me crees, ven y echa un vistazo. Para ti, puedes ir al baño en el acto. ¿nervioso?Su estómago es sensible y su estómago e intestinos siempre se moverán. Esta es una reacción fisiológica natural. Este es el caso cuando está nervioso.

Uno de nuestros compañeros tiene su turno para practicar el habla, ¡solo un día!Solo tomó una hora y volvió a acostarse durante tres días. Ha sido monje durante XNUMX años, sus habilidades ya son muy buenas y la presión es demasiado grande, por lo que no se puede culpar a mis factores gastrointestinales y otros factores aquí. , Tengo úlceras de estómago. Después de la úlcera de estómago, no me atrevo a dejar de comer al mediodía. ¿Por qué?¡Cuando tenga hambre, tendrá demasiado ácido estomacal!¡No tienes comida!Demasiados dolores y molestias de estómago, y luego ya no almorcé, pero solía aconsejar a todos que fueran como yo, es decir, podemos comer un poco de avena y dejar que tenga algo para detener el dolor de estómago. !Como ya no he comido, también recomiendo a todos que se reúnan para almorzar sin comer. Este beneficio es demasiado. Incluso si soy una persona con problemas de estómago, tengo miedo de que los problemas de estómago se repitan. Aún puedo hacerlo. Entonces tu estómago es originalmente una buena persona, ¿por qué no puedes hacerlo?

La razón por la que tengo este coraje es la bendición del monje Qing Gong. En ese momento, fui a verlo, porque él inscribió la inscripción, debo ir respetuosamente e invitarlo a regresar. No puedes decir que me lo envías, no puedes.!Voy a invitar al arma mágica en persona. Manejé seis o siete horas desde el dojo hasta el monje Qinggong, y respetuosamente regrese con la inscripción. ¡Nos vemos ese día!Porque yo le he obedecido, y estoy estudiando los preceptos en profundidad, y también soy su discípulo obedeciéndole para estudiar, él debe entender la situación de mis preceptos. Uno de ellos es no comer después del almuerzo. Si no sostienes éste, ¡debes arrepentirte!Le dije que tenía mal el estómago. Dijo que este es el más básico y muy estricto. De hecho, muchos monjes no siguen este precepto. ¿Por qué?Solo quería sostenerlo, pero no me atreví. Si no te lo comes, tendrás dolor de estómago de inmediato. ¿Qué debo hacer?Así que he tratado de comer lo menos posible, no por gula, ¡solo un poco de avena!Antes era así, y todos lo sabían, mucha gente no lo sostenía. Este es un fenómeno común.

Sin embargo, el monje Qinggong se especializa en el estudio de los preceptos. Es muy estricto en sus preceptos. ¿Hasta qué punto es no solo estricto sino también muy diligente? Tiene sesenta y tantos años y ha estado en retiro tres veces. ¿Sabes qué? Banzhou Samadhi es?Si no duermes durante noventa días, no puedes sentarte si no has dormido durante noventa días. Paso todo el día cantando el budismo caminando y cantando el budismo a través de las escrituras. Esto se llama Banzhou Sanmai. El retiro de ancianos tres veces. Si caminamos un día, nos caeremos, ¿verdad?¡Me duelen los pies después de un día de caminar, de verdad!¡Ese pie tiene ampollas!¡Duele!No hables de un día, recuerdo una vez, hace diez años, cuando me convertí en monje, estaba en la congregación Hu Shi Lin de Singapur. En ese momento, Hu Shi Lin recita el Buda las XNUMX horas del día, ¡oh!Acabo de ser monje y me desperté en medio de la noche y comencé a caminar en medio de la noche, y caminé durante una hora. Después de una hora, ¡mis pies están tan agrios!Tome la iniciativa y guíe a todos alrededor del Buda.

La siguiente clase de personas se quedó dormida y no vino a hacerse cargo, continuaron caminando, caminaron, caminaron, caminaron y caminaron durante una hora y media, ¡oh!Realmente siento la sensación de no poder levantar los pies. ¿Qué se entiende por "pies blandos"? Mis pies realmente tienen que ablandarse, y tengo miedo de caerme porque es feo caer, ¿no?El anciano caminaba bien detrás de mí. El joven caminaba con pies suaves, y se sentía muy tenso y doloroso. El pie estaba muy débil, pero afortunadamente no se cayó. Había una ilusión de que el pie estaba a punto de arrodillarse. Es sólo una hora y media, así que no lo he probado en un día, así que me da vergüenza porque no soy un cultivador.Los ancianos, la gente del pasado es diferente a nosotros. Nuestra generación realmente no se puede comparar con ellos. No solo mantiene preceptos estrictos, no come durante mucho tiempo todos los días, come dos comidas al día, hazlo muchas cosas para los seres sintientes, y también la práctica del ascetismo., Para que otros vean, así que estamos realmente bendecidos, tengo una relación cercana con este tipo de gran conocimiento, y el destino es muy bueno, él es muy amable y no tiene postura en absoluto.

Nos reunimos entre los siete Budas, ¡tenemos seis varitas de incienso al día!Prohibido, nuestro Buda Siete en Taiwán también es muy estricto. ¡Tarde o temprano, las dos varillas de incienso se conectan durante tres horas por la mañana!Por la tarde, las dos varillas de incienso se conectan durante tres horas. Tenemos que salir a la sala limpia por la mañana y por la noche, una vez por la mañana y otra por la noche, y una vez en cada una. Los ancianos no tenían las seis varitas de incienso en un día. ¡Fue increíble!Es decir, ha hecho ejercicio y no se ha sentado ni dormido durante XNUMX días, y ha estado caminando y cantando el Buda todo el día. La gente puede hacerlo.Si alguien puede hacerlo, ahora te llamo Maestro, debes estar convencido, si alguien puede hacerlo, ¡yo no puedo hacerlo!¿Qué más se hincharían los pies?¡Tienes que soportarlo!Así que él es un abogado en el mundo religioso y tiene mucha investigación sobre la ley, pero nadie puede tener este estatus como él. Esto no es sobornado con dinero. Hay tantos monjes eminentes y grandes virtudes y tantas talentos en la Sangha Budista Tienes que ser capaz de representar una secta, especialmente todas las sectas y las sectas tienen personas talentosas y altos monjes, pero todas las sectas lo respetan, ¿verdad?Entonces tienes una investigación especial sobre la ley. Si tienes experiencia en la práctica, todos son respetuosos. ¡Es una gran virtud y un buen conocimiento escribir inscripciones para nuestro libro!

Ves cuán grande es este destino. Esta es la bendición de las Tres Joyas. Este no es un destino ordinario. Ni siquiera lo pensé. Le pedí que escribiera una inscripción. No me atrevía a pensar que él estaría de acuerdo. No me atreví a pensar en ello. Solo pensé que era un Buda. Me conocí en Séptimo, y pensé que tenía una buena impresión de mí, porque también hablo en serio, no hablo en serio acerca de la práctica Kungfu, Amitabha y Amitabha, leo mucho, no, leo muy feliz, ¿por qué? Porque no estoy practicando Kungfu, ya he tenido confianza cuando muero. Fui a practicar el Buda Siete para jugar y disfrutar recitando al Buda. Es por eso que los monjes son especiales. Es posible que sientan que me porté bien y que estoy muy feliz al recitar al Buda. Esta debe ser una verdadera persona que canta budista. Estás tan feliz si has leído bien al Buda, y has ya lo aprendí.

Es muy estricto. Hay una congregación femenina en Taiwán que sostiene los preceptos, las monjes femeninas y los monjes de treinta y tantos que viven y se especializan en preceptos, ¡el Buda Siete presentado por la congregación femenina es muy estricto!Estaba tan feliz de nuevo. En esos días, mi asiento estaba arreglado en el primer asiento en la primera fila de Xidan, muy cerca del asiento del séptimo monje, y la relación era muy buena.Entonces quiero decir lo contrario. Me gustaría probar esto. Pídale que me ayude a escribir la inscripción. No esperaba que tuviera tanto éxito. Es lógicamente imposible. ¿Por qué?¡No sé!Esta inscripción significa que la persona que te afirma a ti y a tu Fa, esto no es una broma, esto tiene que ser una causa y efecto, ¡esto tiene que ser transmitido a las generaciones futuras y transmitido de generación en generación!A menos que no tenga un Dharma predestinado, cuánta influencia, si hay crédito, el crédito es ilimitado, si hay pecado, el pecado es ilimitado, ¿verdad?Así que todo el mundo tiene que entenderlo de esta forma, si conoce esta causa, podrá desarrollar un corazón raro.Si podemos enfrentarnos a este destino hoy, significa que no sois gente corriente y que no sois bendiciones ordinarias.

Extractos respetuosos del discípulo Meihua

(XNUMX) Elogie que los Tres Tesoros puedan reparar grandes bendiciones y devolver los méritos ilimitados (este no es el maestro del borrador, si hay errores tipográficos, informe los errores, ¡los méritos son ilimitados!)

¡Maldita sea!Está demasiado lejos, apurémonos y tomemos el tiempo. Primero echemos un vistazo a este libro. En resumen, tenemos que ser prácticos. El libro que vamos a enseñar hoy es solo un ejemplo. Es para persuadir a todos a que practiquen De básico a obediente, los Tres Tesoros te enseñarán. Hagas lo que hagas, debes hacerlo primero, y naturalmente obtendrás beneficios cuando lo hagas.También vamos a presentar primero las características de este libro. Si no habla de él, me temo que terminará hoy. Aún no ha comenzado y ni siquiera ha comenzado cuando se acabe el tiempo. Esta característica es !Mira los diez poemas, porque son muy pequeños, así que recuerda memorizarlos primero y pronto podrás meterte en la situación.Es solo considerar que todos han estado escuchando el Fa durante mucho tiempo sin creer y sin querer hacerlo, por lo que no podrás obtener ningún beneficio después de haber estado en el budismo durante mucho tiempo. Solo puedo decir que tratamos de pensar en algunos métodos para facilitarle el aprendizaje, así que lo condensamos. Los puntos clave de los XNUMX años están todos condensados. Los puntos clave de la enseñanza del Bendito, no necesitan demasiado muchas palabras, por lo que no puedes leerlas. Luego lo incluiremos aquí, y puedes memorizarlo primero. Una de sus características es que el peso es muy pequeño. Es fácil de sostener.

Entonces ven aquí para nosotros, incluidos monjes, adultos y niños, y aquellos que estudian budismo pero no budismo son todos adecuados.Esta regla del discípulo es obviamente que vemos la regla del discípulo del budismo. Por supuesto que incluye al budismo, a los monjes ya todos los hombres y mujeres, pero también incluye a las personas que no han estudiado el budismo.Después de aprender esto, somos el programa principal. Después de dominarlo, de hecho, sabrás cómo ser un buen estudiante. Serás un buen estudiante en la escuela. En casa, ¿has sido un buen niño o una buena hija? ¿niño?La gente moderna no sabe cómo ser un buen estudiante o un buen niño, por eso la relación con sus padres no es buena, y la relación con el maestro en la escuela no es buena, así que por supuesto tienes una mala relación con el maestro. cuando estudias budismo. El tema es establecer las reglas para los discípulos del budismo, pero incluso las personas que no estudian budismo hoy en día pueden asociarse con él. Pueden usarlas en la vida. Por supuesto, debes saber cómo usar las principios en el interior. Debes saber cómo usarlos al principio. Aprende a recitar primero.

El costo es muy bajo. Hemos escrito esta oficina de circulación en la parte posterior. Puede solicitarlo o puede imprimirlo usted mismo. Es muy barato. El dólar de Taiwán es de siete yuanes y la moneda del chelín es de menos de XNUMX centavos. Puede mándalo y pídele que lo lleve a la espalda. Te explicaré lo que no entiendes. Solo pídele que lo lleve. En el futuro, le darás un Buda. Aprenderá budismo algún día. el que se convierte en un Buda. Este es el costo más bajo y el costo más bajo para cultivar las bendiciones. Déjate sentir la bendición de un Buda, ¿qué tan grande es eso?No puedo imaginarlo.Puedes hacer esto primero. Esta es la característica de nuestro libro. No solo puedes alcanzar la perfección sosteniéndolo tú mismo, tienes que salvar seres conscientes y cultivar bendiciones. Esto es muy conveniente. No pagas mucho. Cualquiera puede hacerlo. esto, incluso si no estudias budismo, puedes entablar una buena relación con él para cultivar las bendiciones.

De acuerdo, veamos primero el primer versículo, aprendamos los puntos clave, junten las manos, veamos al primer maestro alabando, pasen a la tercera página, de acuerdo, todos, por favor junten las manos.

Uno, alaba el maestro, "el gran monje con el gran tesoro, la gran virtud y la virtud, y el cultivo de todos los seres vivos; el que puede vencer el fruto con el cielo no es mejor que el Buda, el monje y el Tesoro. 』

No hay forma de que podamos aprender todos estos diez versículos a fondo, pero los primeros son muy importantes. Si aprendes uno, tienes que volver atrás y usarlo. Todos simplemente lo están admirando. Parece que no es nada. De hecho , este realmente quiere enseñarnos este. El versículo es para enseñarnos dos cosas, una es cultivar las bendiciones y la otra es cultivar el respeto. Estas dos son que debemos hacerlo primero. Entonces puedes practicar cualquier ley antes de que puedas realmente entrar en el mundo. Sin esta raíz, no puedes seguir adelante. No importa cuánto hagas, no importa cuántas bendiciones cultives en el budismo, no importa cuánto hagas trabajo voluntario y no importa cuánto muchos maestros a los que apoyas, si no tienes respeto, no lo tendrás. El mérito también puede crear karma. 
Entonces, alabe al maestro, también es una especie de bendición. Hay muchos tipos de bendición. Si no se cultiva, ciertamente no tendrá bendiciones. Hay muchas formas de cultivar las bendiciones. Gaste dinero y esfuerzo. Alabando al maestro también está cultivando la bendición.

Este poema está tomado del "Sutra de alabanza al mérito y la virtud de los monjes", y todo el texto está tomado de un párrafo del "Sutra de alabanza al mérito y la virtud de los monjes". Escribí el siguiente verso, pero ¿qué Escribí que se basa en el significado del sutra. Lo condensé, lo que significa que está basado en los clásicos, no creados por mi propia imaginación, ¡eso no funcionará!No estoy iluminado todavía, incluso si estoy iluminado, no puedo decir que estoy iluminado, ni puedo decir, ¡oh!Estoy enseñando el Fa, estoy enseñando el Fa, si está mal, entonces hay un problema.Todos aprendimos de los Tres Tesoros y del Buda. Aunque clasifiqué el texto de este texto, porque alguien tenía que resolverlo y alguien que lo explicara, nos basamos en el contenido de la teoría del Sutra y las enseñanzas del Buda.

『El monje de la gran virtud que es superior y maravilloso, cultiva a todos los seres vivos; aquellos que pueden conquistar el fruto con el hombre no son mejores que el Buda, el Dharma y la Sangha. "¿Cómo admiramos a Sengbao? ¡No es solo un pensamiento y se acabó!"Cuando lo lees, a menudo cantas los sutras. ¿Por qué no tienes una gran bendición al cultivarlo? Verás, Señor Shakya, ¡lo era originalmente!Fue el Bodhisattva Maitreya quien se convirtió en Buda primero, pero el Buda Shakyamuni practicó el ascetismo, y luego fue muy bueno admirando al Buda, admirando al Buda y alabando al Buda con mucha sinceridad, por lo que logró temprano, con tan grandes méritos, este es la bendición de su cultivo.¿Qué tal la admiración?Primero debemos entender cuán grandes son los méritos de las Tres Joyas y cuán grandioso es el maestro, antes de que podamos admirarlo desde el fondo de nuestro corazón, entonces las bendiciones de esta cultivación serán grandiosas.

Aquí hablamos del que puede conquistar el fruto con el hombre, nadie es mejor que el Buda, el Dharma, los monjes y los tesoros, ¿es bueno que hables del cristianismo?¡Okey!¿Es bueno el Islam?¡Okey!¿Es bueno el confucianismo?todo bien.¿Por qué no nos atrevemos a hablar mal, esperar a que alguien arroje una piedra, pero aunque es bueno, nuestro Dharma es el mejor? Está bien si me arrojas. Si me golpeas hasta la muerte, sigo pensando que nuestro Dharma es lo mejor. Esta es la verdad. ¿Por qué dices eso?Por supuesto, cada secta piensa que es la mejor, y también podemos permitirles que enseñen de esta manera. No uses piedras para avergonzar a los demás. ¡Cada uno tiene su propio destino!No importa, somos discípulos budistas, lo que significa que tenemos la conexión más profunda con el Dharma.

Decimos que es mejor dar una razón ¿Dónde está la razón?¡Mirar!El confucianismo enseña a las personas a ser buenas durante toda su vida, ¿verdad?No habla de cosas después de la muerte, no te habla de la vida pasada y la vida futura, ¡no!Enseña esta vida. El cristianismo habla del cielo y luego asciende al cielo. Habla del hombre y el cielo. En este párrafo, escribí sobre la persona que puede vencer el fruto con el hombre y el cielo, superar al hombre y el cielo, ser capaz de estar con, y dar es dar, y puede darte más que La retribución de la humanidad es solo el Dharma, las Tres Joyas del Dharma, el Dharma y la Sangha. Entonces, ¿cómo dices esto?Porque solo las enseñanzas del Buda pueden ayudarnos a trascender al hombre y al cielo, trascender los Tres Reinos y estar libres del sufrimiento para siempre.

Extractos respetuosos del discípulo Meihua

(XNUMX) El Dharma puede hacer que las personas se alejen del sufrimiento y la felicidad (El maestro del borrador aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Dices que el confucianismo te enseña y el cristianismo te enseña ¿Habrá reencarnación en el futuro?¡Sí!¡No has salido de los Tres Reinos!¿derecho?Su sufrimiento, incluso si realmente obtiene muchos beneficios en esta enseñanza, su sufrimiento es solo de por vida, o disfrutará de la bendición en el cielo en la próxima vida. Después de disfrutar de la bendición, caerá nuevamente y reencarnará nuevamente, así que es para ti. Los beneficios son relativamente pequeños. No es que queramos admirarlo. Pero lo que te da el budismo es que siempre superará el fruto de este día humano, lo superará, y luego estará libre para siempre de algún dolor en el mundo humano, completamente alejado de él. Sufriendo y feliz, ¿quién es más superior así?Es el Dharma.Nuestra razón está aquí, así que el Bendito dijo, ¡Él tiene un poema "No hay tal cosa como un Buda en el cielo" en el cielo!Aún en el mundo, vemos que no hay nada como un Buda en el mundo humano. No existe tal cosa como "el mundo de las diez direcciones es incomparable" como un Buda. El mundo de las diez direcciones, aquí está el mundo de Saha, y hay otros mundos, mundos ilimitados, nadie puede seguir a Buda, no hay una persona número uno, ningún gran hombre se puede comparar con Buda, "Veo todo en el mundo, todo es como un Buda", elogió Buda Shakyamuni, y sus versos alababan a todos los Budas.

Como discípulos de Buda, debemos tener esta experiencia. ¿Tienes tanto respeto por el Buda?¿Te atreves a decir que crees que el Buda es el más grande, superando al Islam, al cristianismo ya todos los líderes? ¿Te atreves a pensar así, te atreves?¿Aquellos que se atrevan a levantar la mano, por favor?¿Qué?¡Dos personas!No es de extrañar que no tengas forma de cultivar esta bendición. No hablas con tu boca para alabar al Buda. Tienes méritos en tu corazón. No te estoy pidiendo que discutas con los demás. Cuando otros te golpean, no lo hagas. Ven. Cúlpame, quiero decir, ¿tienes este tipo de pensamiento en tu corazón?Siento que soy realmente devoto de los cinco cuerpos del Buda. Si lo admiras, el poder es grandioso y la bendición que cultivas es grandiosa, así que si no tienes dinero, ¿puedes cultivar la bendición?Sí, puedes arreglar el Dafubao.

Si no tienes verdadero respeto por los Tres Tesoros, y no importa cuánto dinero done, tu bendición no tendrá este poder. Debes saber dónde y cómo cultivar la bendición, entonces si tienes dinero y esfuerzo, puedes Alabar al Buda de esta manera., Enviar al corazón a alabar al Buda, el mérito es mayor, el mérito es mayor, entonces el peso de este poema no es importante?Muy importante, lo has hecho, ¿no es así?Verás, no está mal no atreverse a mentir, solo hay dos manos arriba, ¡guau!Es horrible, pero creo que no tenéis miedo de plantearlo, porque al ver mis ojos bien abiertos, creo que os da vergüenza plantearlo, porque todos parecéis tener buenas raíces y debéis ser muy respetuosos con el Buda, simplemente diciendo que Debemos entender que tan pronto como hable ahora, lo sabrá, ¡sí!Realmente, nuestro respeto por los Tres Tesoros debe fortalecerse.

Tengo sentimientos muy profundos, muchos, muchos. Esto está relacionado con mi vida pasada. Cuando no era monje, no había estudiado budismo. Vi a un monje caminando junto al camino, porque el tesoro del monje representa el Dharma. Imagen de identidad , no importa si se cultiva bien o no, es un monje. Solo veo a un anciano, pero no se ve muy bien. El anciano no es tan solemne como yo. Tiene entre XNUMX y XNUMX años, y ¡Ese viejo todavía está encorvado!Al pasar por el camino, me conmovió tanto cuando lo vi, ¡tan conmovido, tan solemne!Debido a que es muy solemne, tan pronto como parece ser muy cercano y compasivo, hay un profundo respeto por las Tres Joyas en el corazón de los monjes. No ha estudiado budismo, y luego de convertirse en monje, el el respeto es cada vez más profundo cada día.Solía ​​ser solo una intuición, pero ahora está más claro por qué debo ser respetuoso, y lo está más claro yo mismo.Esto es demasiado y no hay tiempo para dejarlo claro de una vez.

Extractos respetuosos del discípulo Meihua

(XNUMX) Elogie que los Tres Tesoros puedan inspirar nuestro corazón respetuoso (esta vez, el maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Estuve en Singapur hace dos días y mencioné que cuando estaba tomando la ordenación, ¡guau!También vi que era camarero de Ashley. Cuando tomamos la ordenación, había cientos de personas tiradas en el suelo. ¿Alguna vez has visto al emperador ir de gira?El emperador no debe vigilar al emperador cuando está de patrulla, debe tumbarse en el suelo y llamarlo Hufu.Soy un camarero de Ah-Li, y luego camino, así, pasando por delante de los anillos, ¡oh!Creo que es tan majestuoso, pero no es mi majestad el Buda, todos adoran al Buda, ¡no nos adoran a nosotros!Estamos representando a las Tres Joyas. Damos la vuelta frente al ring así, pero como yo personalmente experimenté ese lugar, ¡guau!Realmente lloré de principio a fin, y estuve dando vueltas durante más de una hora, ¡llorando durante más de una hora!Las lágrimas fluyeron violentamente, me conmovió mucho, ¡el corazón!Ese corazón parece estar ahí todo el tiempo, ¡siempre está conmovedor!Muy profundo, profundo, ¿por qué?Toda la escena en ese momento me hizo sentir que el Bendito es realmente grandioso. ¿A cuántas personas has afectado en los últimos dos mil años?¿Cuántas personas se han salvado, libres de sufrimiento y alegría?Me abrí más al Buda con respeto y gratitud. Inmediatamente hice un voto, y también quiero ser tan grande como el Buda y tener grandes aspiraciones, ¿verdad?Con la bendición de los Tres Tesoros, bajo ese tipo de escena de campo, de lo contrario, ¡debería pedir el deseo de ser médico y maestro!Es un caso demasiado pequeño. Es como un Buda. No es nada ser un emperador. ¡El emperador solo tiene una vida!¿derecho?

Sabes que, bajo una bendición tan solemne, eso te convierte en una gran aspiración, y estarás muy agradecido con el Buda, porque todo esto nos lo ha dado el Buda. Sin un Buda, ¿cómo podemos conocer el Dharma?¿Dónde se hará, saber practicar y dónde se hará una gran aspiración?¿Dónde puedo alejarme del sufrimiento?Este Confucio no nos lo puede dar. También leí libros confucianos antes. Cristo también es muy bueno y admirado. ¡No nos atrevimos a dudar de él!Él es mejor que nosotros, pero su destino no es tan profundo, no puede sentirlo y no se corresponde tanto, ¡oh!Entonces, ¿quién nos dio todo?Lo que el Buda nos dio, tenemos que entenderlo poco a poco, ¡así que también alabamos al maestro!Cuanto más profunda sea su experiencia, mayor será su respeto por los Tres Tesoros, y entonces las bendiciones que ha recibido de la alabanza y la cultivación serán grandiosas, por lo que este versículo debe memorizarlo.

"Magnífico monje Miaobao Great Virtue, que cultiva a todos los seres vivos. ¡Puso tus méritos!Déjese inspirar y sus pensamientos crecerán. "Aquellos que pueden conquistar la fruta con el hombre, no vencen al Buda, el Dharma, la Sangha y el tesoro. "Desde el fondo de mi corazón, he estado experimentando, cantando todos los días, cantando todos los días, para experimentar este estado, y ahora les digo que tal vez no sientan nada, porque esa escena la experimenté yo, no ustedes, sino ... lo creo.!Creo que memorizas este verso. Una vez que te hayas familiarizado con él, porque ya eres un discípulo del Buda, al menos ya estás cerca en la escuela budista. Debes tener una buena raíz y un destino con el Buda. Así que después lo recitas, ahora Tal vez no se sienta tan amable e indiferente ¿Alguna vez has llorado por el toque del Buda?¡No!¡UPS!Es miserable, significa que su sensación se ha vuelto poco a poco entumecida, poco a poco entumecida.

¡Originalmente tenemos una habilidad que es fácil de mover!¡Este es nuestro instinto!Retirado, en hibernación, durmiendo, no funcionó. Despertémoslo ahora, no se apresure a aprender muchos sutras geniales, aprenda mucho, recite muchos sutras, no se preocupe, este Solo haga Bien, deja que tu respeto por los Tres Tesoros se toque desde tu corazón, y sienta, despierte tu instinto, tu mérito!Esto pertenece a una especie de buena raíz, tu buena raíz, a través de las respetuosas Tres Joyas. Sus bendiciones para ti, ¡tú eres la buena raíz!¡Siempre inspirados, cada uno de nosotros es el futuro Buda!Si creemos que tenemos la misma capacidad de movernos que un Buda, ¿por qué es difícil que nos muevan ahora?Al contrario, es fácil enfadarse, ¿no?La codicia, el odio y la ignorancia son fáciles de manifestar, ¿verdad?Oh, este tipo de buenas raíces y virtudes morales se han ido, todos tienen lo que quieren.

Todo el mundo es muy amable, al igual que el Buda, con la sabiduría del Buda, ¿por qué no puedes verlo?Es decir, no lo inspiramos, entonces tenemos que alabar al Buda, alabar al maestro, respetar las Tres Joyas y cultivar las bendiciones. A través de este proceso, poco a poco seremos inspirados, por eso debemos hacerlo. Hacerlo es practicar , no lo subestimes. ¡Es increíble!No es nada, sabrás cuando lo hagas y tu toque interior se irá mostrando poco a poco, así que debes ver un verso para alabar al maestro y alabar al Buda en cada sutra. ¿Por qué tienes que hablar de eso? ¡La socialización!Cada sutra debe repetirse de nuevo. Esta es la verdad. Estamos cultivando bendiciones, admirando a los maestros, admirando las Tres Joyas, cultivando bendiciones e iluminando invisiblemente los propios méritos.

(XNUMX) Poder practicar en la Puerta de los Tres Tesoros es la verdadera gran bendición (este es el maestro de la redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

Relativamente lo sabemos ahora, ¡oh!Resulta que los Tres Tesoros son tan grandes y tan extraordinarios. Tú mismo tienes que desarrollar aún más tu mente para convertirte en monje. Tu intención no es pedirte que te ordenen de inmediato. No es tan fácil para ti ser ordenado. . Sólo con grandes bendiciones podrás convertirte de verdad en monje., Pero puedes empezar con tu corazón, porque acabamos de mencionar que no hay nada más noble que los Tres Tesoros. Si lo haces emperador, simplemente estás una persona común, sin mencionar la fama, la riqueza y la riqueza, o simplemente una persona común.¡Mortales!Todas las industrias del mundo no son tan buenas, ¡son solo personas seculares!Así que pedí el deseo de ser un monje de una vida a otra, y convertirme en un Buda en el Paraíso del Paraíso en el futuro, también seré un monje cuando regrese.Este estado es el más noble. En este rol, estamos haciendo karma muy puro todos los días. Persuadir a los demás es persuadirnos a nosotros mismos. No crearemos karma mundial. O no es que el karma del mundo no sea bueno, sino también bueno. .Karma, pero no lo suficientemente completo, ¿verdad?No es tan puro y completo como lo que hizo Sanbao.Por lo tanto, si sabemos que cuando es tan extraordinario, debemos pedir un deseo más.

Ahora te estoy guiando cómo aceptar este versículo, no ves nada, pero el resultado es que nos diga cómo cultivarnos para la gran bendición.¿Cómo inspirar respeto?Para entrar verdaderamente en el budismo, ¿qué se debe enseñar a elegir?Elegir ser monje no es una regla para esta vida. No tengas miedo. Si no tienes suficientes raíces buenas, no quiero afeitarte el pelo de manera tan fea. Ves que los niños dicen que no quiero Sé monje, a mí me gusta más mi cabello, y esa buena raíz no es suficiente.Algunas personas dicen lo bien que soy en casa, y puedo practicar en casa de todos modos. Eso es porque no sabes qué es realmente bueno. Piensas que la vida en casa es muy buena, pero todavía no tienes forma de experimentar lo que es bueno. realmente bueno. Es una pena que tengas buenas raíces. Aún no está maduro, pero está bien. Primero pedimos un deseo, otros lo están haciendo, tontamente aprendemos de los demás, tenemos que pedir un deseo primero, y un día porque está maduro, el Buda y el Bodhisattva se encargarán de ti, tienes prisa, pide primero un deseo y luego todo Dáselo al Buda y al Bodhisattva para que lo arreglen.¿Cuáles son los beneficios de ser monje?Si practicas en casa, no importa lo bien que te cultives, no tendrás gran mérito en convertirte en monje. ¿Por qué?Un hijo se convirtió en monje, las nueve tribus ascendieron al cielo, ¡las nueve tribus!

Si hay una persona en tu familia que va a ser monje, no es solo que se afeite la cabeza. Tienes que hacerlo realmente. ¿Quién no puede afeitarse la cabeza? Después de que la práctica del monje sea verdaderamente cierta, los antepasados ​​de los nueve razas, los antepasados ​​de las nueve razas, las nueve razas que están relacionadas contigo, hablando mucho, generación tras generación es capaz de salvar, y tú puedes salvar sin cultivar. Confía en tu bendición para ascender al cielo. Su salvación es bendita y él no es un verdadero Buda. Debido a que no se ha cultivado, tiene que confiar en sí mismo para convertirse en un Buda, pero no necesita cultivarse. No necesitas cultivar las bendiciones. Con tu bendición, todos las bendiciones de una persona pueden nacer en el cielo para disfrutar de la bendición. Mira al Buda Shakyamuni, su madre murió siete días después de dar a luz. Ella no está muerta, no tiene que sufrir más. seres humanos y sufren, ella inmediatamente renació en el cielo para disfrutar de las bendiciones, y luego el Bendito fue al cielo para decir que la escritura de Ksitigarbha fue dicha en el cielo para su madre, ¿verdad?¡Ella tampoco lo arregló!En ese momento, el Buda aún no estaba allí. Solo siete días después de su nacimiento, el Buda aún no había practicado, ¡y no había mostrado un Buda ya hecho!¿Dónde se va a cultivar? ¡Su madre no practicaba!Ella acaba de dar a luz a este niño de inmediato, porque estaba destinado a convertirse en un Buda en esta vida. Ella nació del Buda con una bendición tan grande, y nació directamente en el cielo para disfrutar de las bendiciones. Por lo tanto, si Realmente queremos ser filiales con nuestros padres hoy, debes ser un monje.

No quiero decir ¡oh!No es bueno ser monje, y la familia no se ocupa de ello, si dices que tu familia necesita ser atendida, tienes que arreglarlo.Siempre cuando la causa sea madura, vas a practicar, no solo te salvarás en el futuro, deja que disfruten de la bendición, no solo tus padres actuales, padres por generaciones, e incluso las nueve carreras serán salvadas por ti. tu bendición, esta es una gran piedad filial, verdadera piedad filial.No importa si no tienes una condición predestinada. Puedes practicar lentamente en casa y luego ser un protector del budismo. También es una forma de practicar.Los individuos son diferentes, pero lo que necesitamos saber es convertirnos en monjes para alcanzar la perfección.Necesitamos saber esta verdad. No seas tonto al decir que tengo un voto de practicar en casa de por vida. ¡Entonces serás verdaderamente Amitabha!Nunca podrás alcanzar la perfección, no seas estúpido.Otros han jurado que seré una niña de vida en vida, porque los niños escucharán a las niñas, así que ser niña es mejor para salvar seres conscientes, entonces estás equivocado. Los niños te escuchan superficialmente, y ¿dónde escuchan realmente? ¿Has escuchado alguna vez la frase masculinidad?Los chicos no pueden escuchar a las chicas, no seas tonto, él solo te persuade.

El cuerpo femenino tiene mucho karma, por lo que ningún Buda es un cuerpo femenino. Para convertirte en un Buda, primero debes convertir a una mujer en un cuerpo masculino. Antes de convertirte en un Buda, la bendición del Buda es que debes convertirte en un cuerpo masculino para conviértete en un Buda, así que no seas estúpido. Para pedir este deseo, ¡mi vida es bastante buena ahora!No está mal ser una niña. Es bueno para mí ser una niña en casa así. Todo esto es sin sabiduría y la recompensa es una lástima. Ahora sabemos la verdad después de escuchar las Escrituras. Incluso si no podemos entiendo completamente, escucharemos y seguiremos su ejemplo. Entonces su recompensa será grande en el futuro.Podrás obtener los beneficios del Dharma y un día te darás cuenta.No importa si no te das cuenta ahora. Primero escúchalo y luego hazlo primero. Solo sigue lo que Shifu te diga. Acabas de decir que tienes que cultivar la fortuna. ¿Cómo puedes cultivarla para obtenerla?Es simplemente pedirle que se rinda. Tiene que darse por vencido antes de obtener ganancias. Luego, primero tiene que creerlo, aunque no es razonable como solemos pensar. Al igual que la gente en el mundo gana dinero, ganar dinero es ¡sólo cuando se trae dinero para ganar dinero!¿Cómo puedo sacarlo?Sácalo y piérdelo.No puedo entender que sea diferente de lo que hacen las personas en el mundo, pero está bien. Solo hazlo. El Maestro no dirá tonterías. Quiere recitar causa y efecto sin hacer tu dinero. ¿Por qué quieres mentirle? ¿tienes razon?¿Qué dijo la Maestra?¡También está basado en los clásicos!¡El Buda nos enseñó de la misma manera!¡Lo haces, y después de hacerlo, un día, resulta ser así!Hay una verdad profunda en él, puedes entenderlo sin decirlo.

(XNUMX) Solo sin pagar nada puede obtener mayores bendiciones (este es el maestro de la redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Permítanme darles otro ejemplo simple: ¿Por qué podemos obtener mayores bendiciones si no pedimos nada?Tienes algo que ofrecer. Piénsalo. Ustedes dos son buenos amigos. Se han estado aprovechando de él. Incluso si sus medios son más altos que él, su ventaja es limitada, ¿verdad?Lo mismo ocurre con las personas en el mundo: ¡siempre quieren hacer negocios desde el otro lado!Queremos ganar dinero, pero no queremos ese conjunto ahora, porque realmente no puedes ganar dinero. Eres más poderoso que los demás, ¿verdad?Todos podemos ver esto. Usamos el budismo para enseñar. No me preocupas por ti. No me preocupas por ti. Siempre pago contigo. Nacido para ser codicioso por lo barato, se lo doy y él lo hará. Ponlo en su bolsillo inmediatamente, no te lo agradecerá ni te lo devolverá, no seas estúpido.Quizás si lo hace una o dos veces, no lo hará, no lo crea.

¡Pero necesitas saberlo!Lo es porque todavía tiene karma y no conoce el informe de gratitud.Pero un día se despertará. Cuando despierte, doblará lo que le diste antes. Te devolverá con un número infinito de veces. ¿Cuánto?No necesariamente. Depende de tu corazón en ese momento. Si no le pagaste ninguna devolución en ese momento, entonces será más grande cuando regrese a ti en el futuro, e incluso su vida puede ser devuelta a ti. usa mi vida para seguir ¿Alguna vez has escuchado el dicho de que eres una vaca y un caballo?He sido un toro y un caballo contigo toda mi vida, y debo recompensarte por tu amabilidad, porque me diste todo por mí sin pedirlo, ¡tan emocionado!¡La gente está muy emocionada!Debido a que este tipo de corazón toca a la gente, cuando la gente se da cuenta de que quiere pagarte, no se calcula por cuánto le das, y él te dará varias veces, ¿no?

Ve y experimentalo. Si tus intenciones son solo amabilidad, pero no es así, todavía tienes ese tipo de descuido. ¡Él puede, en el mejor de los casos, responderte varias veces!Otro tipo de gente peor en el mundo, te doy hoy solo para esperar a que me devuelvas, ¡haz negocios!Todo eso es falso, lo siento, puede que no te devuelva el dinero e incluso podría pensar en aprovecharse de ti a cambio de él, ¡porque usas su cerebro!Solo uso tu cerebro, ¿verdad?¡Esto es facil de entender!Si le damos un ejemplo como este, sabrá por qué si no paga por nada, se volverá más grande e ilimitado. Simplemente no sabemos cuándo.Debido a la retribución de causa, condición y efecto, la condición predestinada tiene que esperar a que madure, cuando la condición sea madura, aparecerá la retribución.La verdad está aquí, ¿entiendes?¿Estás más dispuesto a dar?¿Estás más dispuesto a dar incondicionalmente?De esta manera, realmente puede construir el camino correcto y construir el camino correcto.

Si tus intenciones son incorrectas y ni siquiera pagas para cultivar esta causa, nunca tendrás retribución. El Buda no nos enseñará indiscriminadamente, y no se aprovechará de nosotros. Practicó el ascetismo toda su vida, ¿verdad?Tú ofreces los Tres Tesoros, y los Tres Tesoros también se usan para ofrecer impresiones o todo tipo de cosas para salvar seres conscientes. Los monjes lo usamos para nosotros mismos. Como yo como dos comidas al día, solíamos comer un poco de avena cuando tuvimos tiempo para cenar. Rara vez lo usamos en nosotros mismos., Hacemos más cosas si dona más, hacemos menos si dona menos, no hay diferencia, no hay posibilidad de que los monjes se mueran de hambre, todos están haciendo cosas por todos los seres!¿Por qué molestarse?¡Es imposible que los Tres Tesoros se aprovechen de los seres sintientes!

Alguien dijo: "Tus Tres Tesoros nos han estado pidiendo que donemos dinero, y ganamos dinero hasta que muramos y me llamen para donar". Se le pide que done porque lo está haciendo bien, para que pueda obtener verdaderas bendiciones y méritos Para beneficiar a los seres sintientes y salvar seres sintientes para usted, en el futuro estos seres sintientes también serán salvados por usted!¿Eres indirecto?Sin su contribución, no existe tal concesión para salvar a otros seres sintientes, ¿verdad?¿Tu bendición siempre está reparando, rodando como una bola de nieve, haciéndose más y más grande? ¡Aquí está la verdad!Entonces, ¿quieres ser obediente?¡Escucha!Solo crea en las Tres Joyas, respeta las Tres Joyas, no lo dudes, cómo realmente te enseñas es por tu propio bien, aunque no entiendas, lo entenderás después de hacerlo. Si no lo haces , siempre lo pensarás y siempre lo pensarás. No puedo entenderlo, ¡porque lo dudas!Si no puede resolverlo, no lo haga y nunca obtendrá ningún beneficio.

Permítanme hablar sobre otro koan, para que todos puedan aumentar gradualmente las Tres Joyas y su respeto por las Tres Joyas. No digas que es solo en tu imaginación. No podemos tratar las Tres Joyas como personas comunes. El Buda es ¡desaparecido!Su Dharma lo enseñan los monjes, así que simplemente digamos que los Tres Tesoros son los tesoros de los monjes para hablar de los monjes. No puedes tratar a los monjes como seres humanos. Los monjes no son humanos. ¿Qué son?¿Eres monje?Es un bodhisattva, un santo que vive en nombre del Buda. No importa lo bien que se cultive, su papel es así. No debes tratarlo como una persona común, para que tu corazón respetuoso se eleve, aunque todos tenemos Se ve que no se ha cultivado bien. Bueno, su hábito es más serio que el mío. Efectivamente, porque algunos monjes, quiere mostrar lentamente, ¡pero muestra algunos!¿Cómo sabes cómo es su mente?Incluso si no le va bien en la cultivación, lo que tenemos que aprender es a mejorar el respeto al ver a un monje. No mires sus defectos. Si lo ves accidentalmente, debes tratarlo como si dijera que quiere dejarme mostrarle si ha mantenido su respeto por las Tres Joyas, ¡así que le recuerdo que esto también es un precepto!

¿Cómo podemos proteger nuestro respeto?Incluso para aumentar nuestra respetabilidad, no debemos tratar a los monjes como personas comunes. De hecho, los monjes no son la práctica de la gente común. No hables de su reino, no hables de sus habilidades prácticas. Vida, trabajo y descanso son diferentes a las personas seculares., ¡Nacido en este mundo!¡Gente nacida en este mundo!Los monjes son personas nacidas en el mundo, y su trabajo, descanso y cosas son completamente diferentes a las personas seculares ¡Esto es un hecho! No es un hombre secular, es un monje normal, sus pensamientos, cuerpo, boca y mente, lo que tiene que hacer y lo que hace en este mundo son originalmente diferentes de las personas seculares. Solo después de dejar ir el mundo ¿Puede convertirse en monje y vivir una vida de monje? Por lo tanto, es cierto que debemos tratarlo, hacer todo lo posible para que un monje se sienta especial, no un mortal.Ven y profundiza esta impresión de ti mismo, para que surja tu respeto por las Tres Joyas.

Por ejemplo, cuando el Buda estaba vivo, y ahora el Buda se ha ido, no puedes sentir el sentimiento de un santo, pero debes saber que el Buda tenía un gran discípulo llamado Da Kaya, todos saben que aquellos que practican el ascetismo y aquellos que practican el ascetismo, ¿saben que aunque es el final del Dharma, los monjes que han visto no parecen haber practicado y no se han cultivado bien?¡Todos lo tratan como a un mortal!Similar a ti, incluso peor que tú, ¿verdad?Así que no puedes despertar ese tipo de respeto. De hecho, muchos santos viven en el mundo, pero viven en el mundo. No sabes lo que él está mostrando, pero no podemos demostrártelo. Pero Da Kassapa, los clásicos Hay registros, solo doy un ejemplo al azar. Cuando el Buda estaba vivo, no se le permitió extinguirse, y le devolvió su túnica, explicándole que no podía extinguirse. es el ahora?El Buda falleció hace más de dos mil años, hace dos o tres mil años. Da Kassapa era un hombre en ese momento. Todavía está en el mundo. Aquellos que realmente obtienen frutos tienen este tipo de poderes mágicos. Si cultivas un un poco mejor en este mundo, también tienes poderes mágicos. Sé lo que estás pensando. Puedo decir dónde estás de un vistazo.Esto es Hexintong, solo depende de por dónde pasas, Chase Xiaotong.Aunque el poder de este poder sobrenatural es grande y pequeño, el poder sobrenatural del Buda puede conocer las cosas de inconmensurables kalpa, y conoce las mentes de inconmensurables seres sintientes.

Un Arahant puede conocer unas ochenta mil calamidades, es limitado, ¡y nosotros también!¿Quizás sepamos qué seres sintientes, y sabemos de un vistazo qué tan bien es esta persona?Qué estás pensando?No me mientas, sabré lo que estás pensando tan pronto como parpadee, ¡está bien!Chase Xiaotong solamente.Todos, si se cultivan hasta cierto nivel, naturalmente tendrán estas habilidades. Esto no es nada grandioso, nada mágico, natural. El Gran Kassapa tiene poderes mágicos, y el Buda lo llamó a vivir en el mundo. No se ha ido ¡todavía!Todas las escrituras están registradas.Así que vamos, si sabemos esto, podemos sentirlo, ¡oh!Resulta que las cosas que los Tres Tesoros o los monjes están haciendo ahora son realmente diferentes a las de nosotros los mortales. Él ahora tiene dos o tres mil años y todavía está vivo en el mundo, pero no tienes un predestinado para ver eso, algunos La gente predestinada también vio que entró en concentración en un lugar en la montaña Jizu, esperando que el Bodhisattva Maitreya naciera XNUMX millones de años después. En este mundo, tuvo que entregarle su túnica. Esta fue la tarea que le asignó el Buda. .Permítele que se extinga, ¿hay santos así?¡mucho!

(XNUMX) Debe ser respetuoso con los Tres Tesoros para obtener beneficios reales. (Esto se debe a que el maestro de redacción aún no ha establecido la escuela. Si hay errores tipográficos, informe el error. ¡Los méritos son ilimitados!)

Déjame darte otro para hacerte sentir que los monjes no son humanos, no son personas de conceptos ordinarios, e incluso personas que son peores que tú en la cultivación.Tienes que revertir ese concepto, para que tu respeto por las Tres Joyas realmente se eleve en tu corazón. Solo te beneficiará y no habrá daño. No quiero decir que no te has cultivado bien. Si tienes bien cultivado, sufrirás., no sufrirás, aunque una persona haga un mal trabajo, lo considerarás bueno, solo te aprovecharás.Porque tu corazón respetuoso está inspirado, lo bueno es que lo estás tomando.Así que ahora estoy usando varios métodos para permitirles profundizar el tipo de mérito que los inspira a salir verdaderamente del corazón. No es solo escuchar. No hay sentimiento, y el entumecimiento se ha convertido en un hábito, porque cantar y escuchar demasiado. las escrituras no son nada. Para crecer, debemos entender de estas.

Sabemos que tenemos el régimen de salud más poderoso del mundo, no importa cuánto tiempo viva, puede vivir hasta los cien o doscientos años, ¿verdad?La duración de la vida de los mortales ordinarios, podemos vivir la duración de la vida de estos mortales como máximo uno o doscientos años. Si vives doscientos o trescientos años, pronto te convertirás en un monstruo. ¿Qué tipo de arte celestial es ese, o algo así?¡Pero hay registros en nuestra historia budista!Hay un monje registrado llamado Baozhang, ¿sabes cuántos años vivió?Mil setenta y dos años, esto está registrado en la historia, dijiste mucha gente, luego quiero mirar las enseñanzas, esto está registrado, hay demasiados indocumentados, ¿dónde verás los cambios en los poderes sobrenaturales?Se llama Baozhang Monk, un noble de la India central, los indios y el brahmanismo. Nació durante el Período de los Reinos Combatientes en China, el año XNUMX del rey Zhou Weilie, el XNUMX de julio de XNUMX a. C. cuando nací.

¿Por qué se llama monje Baozhang? La palma de su mano, porque nació con muchas estatuas suizas, por lo que esta no es una persona común, hay muchos monjes presentes.Su mano izquierda, su puño no se abrió después del nacimiento, y lo estaba sosteniendo.Cuando tenía siete años vi al Buda, para rendirle homenaje, esta palma se abrió por primera vez, por eso todos lo llamaron el monje de la palma del tesoro, su nombre de dharma.Posteriormente se convirtió en monje, tuvo una profunda conexión con el budismo, entró en contacto con el budismo desde la infancia y se convirtió en monje y practicó el ascetismo.Un día les dijo a sus discípulos del monje: "Quiero hacer un voto de vivir mil años y vivir mil años. ¿Te atreves a hacer un voto como este?"¡No te atrevas!No tenemos esta habilidad. Tal vez Amitabha sea tomado por descuido mañana. Es difícil de decir, ¿verdad?

El mundo es impermanente. Ninguno de nosotros puede dominar. Otros tienen un camino. Por lo tanto, el Buda tiene seis poderes mágicos. Puedes hacer lo que quieras hacer al final de nuestra práctica, por lo que debes cultivarte rápidamente y lograrlo rápidamente. !Lo sabía todo, dijo que tenía que vivir mil años, que tendría una manera, y luego, cuando vivió hasta los XNUMX años, dijo que su Dharma actual está en China y que venía de India. En China , al final de la dinastía Han del Este, alrededor del año XNUMX dC En ese momento, caminó de Sichuan al Tíbet y entró en China. El escenario en ese momento era el Dharma, el primer antepasado del Budismo Zen, XNUMX años antes que el Dharma. ¡Bodhidharma vino de la India!Fue trescientos años antes que el Maestro Dharma, y ​​luego vivió en Huangmei y practicó allí.

Trescientos años después, aún no ha muerto. ¡Trescientos años después, el patriarca chino Dharma, Dharma también tiene poderes mágicos!Sabía dónde había un experto y lo invitó a reunirse con el emperador Wu de Liang, todo esto está registrado.Todos sabemos que el Maestro Bodhidharma fue a ver al Emperador Wu de Liang, y mucha gente conoce este Gongan.Pero no fue, se negó, porque todos eran diferentes a la ley y no quería ver al emperador.Practicó el ascetismo por sí mismo e instaló una cabaña. Más tarde, para decir que no quería encontrarse con el emperador Wu con Bodhidharma, tenía poderes sobrenaturales. Sabía que Bodhidharma lo invitaría de nuevo. Se escabulló antes de que Bodhidharma llegara y se fuera. al monte Emei para practicar., Y finalmente se convirtió en el fundador de la montaña Emei en Sichuan, China.

El monje Baozhang ha practicado en el monte Emei en China durante cientos de años ¿Sabes a quién presentó?Wu Zetian de la dinastía Tang, la única emperatriz de nuestro país, fue presentado por él. ¿No has oído hablar de él?También encontré este koan asombroso. Resulta que todavía hay esta historia que no conocemos, pero todos conocemos a Wu Zetian. ¡Ella escribió el sutra de apertura!Ella es la gran guardiana de nuestro budismo. Más tarde, el hermano de nuestro sexto antepasado Huineng Shenxiu, ¡Huineng estaba en el sur!El norte es un espectáculo de dioses.Ambos tienen un estatus muy alto en el budismo zen.¡Este espectáculo de dioses también fue afeitado por el monje Baozhang!Por lo tanto, esta causa, todo esto está muy, muy cerca de nuestra China, algunas de nuestras virtudes patriarcales, ¡y la emperatriz de China son todas salvas por él!Esta persona es una existencia real y tiene conexiones de Dharma con China.Al final, le pidió a Shenxiu que ayudara a Wu Zetian a ascender al trono. Resulta que Wu Zetian también tenía crédito cuando era el emperador. Le pidió a su aprendiz Shenxiu que la ayudara.

En el pasado, el emperador siempre consultaba al maestro nacional ya los monjes ¿Cómo se debe manejar este asunto?Entonces ahí está la sede del maestro nacional.Así que vivió un total de XNUMX años y murió en el XNUMX d.C. cuando el emperador Gaozong de la dinastía Tang. Según los registros históricos, era la persona más longeva del budismo, por lo que el monasterio en el que vivía se llamaba Templo de Laozu. El templo más antiguo de Laozu, esta es una existencia real. Existe entre los monjes entre los monjes budistas en China. ¡Él no es una persona común!¿Crees que es posible que una persona secular viva más de mil años?Así que tenemos que entender de esta manera que muchos monjes tienen cambios de poder sobrenatural, y sus cambios de poder sobrenatural no pueden ser imaginados por nosotros, la gente secular.Así que no uses tus propios ojos para detectar las faltas de otras personas. No has reparado esto o aquello, y entonces no podrás promover el respeto, y no podrás alabar al maestro en tu corazón. Solo el primero poema para alabarte No puedes hacerlo, no puedes vencer a las Tres Joyas en tu corazón. Si practicas el budismo, y no importa cuánto tiempo camines en el budismo, no obtendrás mejores bendiciones y méritos, y lo harás. incluso ser capaz de crear karma.

Es muy simple. Solo tomaré una prueba y tomaré una prueba. ¿Vienes a adorar al Bodhisattva Ksitigarbha, e incluso al Maestro de Medicina Tathagata, al cual Buda, cuando bajas, entras en tu corazón y adoras con respeto? Él, ¿confiar en Él?¿Tiene usted?No necesariamente, espere un minuto, ¡dijo que esto es solo un ídolo!Entonces me hurgaré la nariz delante de él, no lo sabe, ¡es de mala educación!La mayoría de nosotros estamos en los Tres Tesoros frente al Buda, y lo hacemos de manera casual. Aunque nuestras reglas budistas son muy estrictas, no podemos hacer absolutamente nada en los Tres Tesoros. Mucha gente todavía no se ha dado cuenta en absoluto. aspectos de la dignidad.Esto se debe a que si eres verdaderamente respetuoso, prestarás atención. La gente secular no. Hay un templo budista en casa o lo que sea, ¿tienes respeto?No, lo sabrá observándolo usted mismo.

¡Entonces dices que sí!No tengo respeto, ¿por qué debería ir a adorar?No adoré al dios árbol, al dios de piedra, no adoré a otros, no adoré a Jesús, vine a adorar a Buda, por supuesto que tengo respeto, de lo contrario, ¿por qué debería adorar?Ese corazón respetuoso es falso y no verdadero, entonces, ¿por qué venir a adorar?Para lidiar con él, discuta si me bendecirá y si ganaré la lotería en este sorteo.¿O quieres bendecir a mi familia y aliviar desastres?Tienes el propósito de tener una relación con el Buda.¡Oh!Realmente no te refieres al respeto. El respeto no significa nada. Es demasiado tarde para proveer. Aún quieres recibir algo de Él, ¿verdad?

Si respetas a alguien en tu corazón, eres natural, porque no sé si puedes darte cuenta de que todavía no me he convertido en monje y he visto a un monje.Es mi primer contacto con un monje. Le mudé todas las cosas de la casa. Me quedo con las malas para mí, y todas las orgánicas y buenas se utilizan como apoyo. Mi corazón es de corazón y quiero decir ahí son buenos. Lo saqué y no quería nada. Mientras puedan usarme, estoy tan feliz, como si confiara en el monje Guoqing, y encontrara un buen conocimiento, como el maestro anterior, estoy feliz siempre que hay una causa. El corazón se apresura a brindar apoyo, lo necesite o no, por supuesto que no lo necesita. Su bendición es mayor que nosotros, ¿no?Cuál es nuestra capacidad para proveer, pero lo que hacemos lo mejor que podemos es tener ese corazón, y espero que él realmente pueda recibirlo.Aceptando nuestras ofrendas, también puedes tener ese destino. Es demasiado tarde para este pensamiento solo. ¿Cómo puede ser posible decir lo que voy a llegar allí hoy? Dame un poquito y pídeme que me des un poquito No es diferente de comerciar con el mundo, sin respeto.¡Ocupación!No es de extrañar que no tenga bendiciones ni méritos después de haberse cultivado durante mucho tiempo, entonces, ¿es importante esta base?¡Muy importante!Y debe seguir profundizándose.

(XNUMX) El respeto es la base fundamental del aprendizaje (este es el maestro de la redacción aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

El Maestro Yinguang dijo que un punto de sinceridad gana un punto, y el respeto muy sincero genera muchos beneficios. Ahora puede que solo tengamos un punto por respeto sincero, o incluso no, tal vez dos o tres puntos, necesitamos mejorar continuamente, y hay otro, Ahora ha pasado el tiempo, lo siento, ¿te quedaste dormido?¿Todavía no?Si tienes que despertarlo, porque la clase está a punto de terminar, generalmente cuando se acaba la clase, el ánimo es muy bueno, ¿quieres escuchar otro caso público?¡Sí!Está bien, escuché la voz, puedes ir primero si otros no lo quieren, está bien, no lo fuerces.También hay un mago, también es un mago chino, un monje, su nombre es Mage Huiyin, ¿hasta qué punto se ha cultivado?Después de acudir al Rey Yama, lo invitó a dar conferencias. ¡Todavía no lo he hecho!El rey Yama no me ha invitado todavía, porque ya hice un voto de que es mejor no venir a mí por estos otros seres dao. Prefiero ir con el Buda. Otras causas y condiciones se unirán más tarde. ¡No tengo prisa ahora, porque somos mujeres!El yin qi es pesado y el cuerpo es más débil. Si el yin qi es demasiado pesado, me temo que no podré soportarlo. Es mejor seguir al Buda. Los seres en el infierno tienen deseos diferentes.

El Maestro Huiyin tenía una relación predestinada con todos los seres de fantasmas y Dao, y el Rey Yama lo invitó a dar conferencias.Un día estaba entrando en Ding. Sí, estaba durmiendo. Después de dormir durante siete días, no se levantó. Parecía que Ding no estaba muerto, por lo que sus aprendices no se atrevieron a quemarlo ni a ocuparse del funeral.Después de despertarse siete días después, como si despertara de la meditación, le pidió a su discípulo que abriera la caja. Había una caja en la habitación contigua. Había dos paños blancos dentro de la caja. Un trozo de tela expresa respeto. Los dos El Rey Yama le dio pedazos de tela blanca, y las ofrendas le fueron entregadas. ¡Ver esto en Yangjian también es una prueba!Les dijo a sus discípulos que este era el Rey de Yama que lo invitó al Camino de los Fantasmas para enseñar el Prajna Sutra, y también les especificó que escucharía el Prajna Sutra.Pedimos los sutras, y es normal que algunas personas le pidan al maestro que enseñe qué sutras, según con qué sutras se compare.Durmió siete días, pero al final pasó tres meses en el Dao Fantasma, y ​​habló en el sutra de tres meses. La diferencia de tiempo de cada Dao era diferente, y terminó un sutra en tres meses.

Esto también es un hecho, el abogado Tao Xuan estudia los preceptos y es absolutamente imposible mentir, tiene preceptos estrictos, los abogados tienen esta moral y tienen este precepto, para que todos los seres puedan creerlo.Él mencionó este koan en la "Continuación de la biografía del gran monje", ¡así que pareces ser solo un mago!No es nada, solo te digo que no sabes si puedes hacerlo.Puedes contarlo, si no alcanzas cierto nivel, no puedes contarlo, no creas que la gente solo habla de eso, parece nada.Por supuesto, todavía no he invitado al Rey Yamato, no hay actos especiales, tal vez haya otras inducciones, no puedo hablar de ello de manera casual.Esto es un hecho, algo real.Así que tenemos que tratar a los monjes como personas no corrientes, ¡tienes que permitirte practicar todos los días!Poco a poco crecerás en este respeto.Las malas ideas del pasado y las malas ideas de los monjes se revertirán gradualmente. En el pasado, las faltas de las personas y sus faltas no necesariamente tienen que ser defectuosas. Es porque ves que las faltas de las personas son demasiado malas. Lo ves. como negro.

¡El Bendito estaba enfermo cuando era viejo!Dolor de espalda, dolor aquí y allá.¡Puedes decirlo!¿Se enfermará incluso si se cultiva tan bien? Entonces no puedes cultivarte bien, ¿verdad?¡Estos son todos tus propios pensamientos!¿Estas bien?Todos los seres sintientes saben que hay un problema en primer lugar, así que si piensas que algo anda mal con los demás, en realidad es que nuestros corazones no son puros. De ahora en adelante, debemos entender las Tres Joyas de una manera positiva cada día. ¿Cuál diría usted que es el beneficio real?Nuestro corazón respetuoso se elevará y nuestro corazón respetuoso se elevará. Si escuchas un Dhamma, te iluminarás fácilmente. Cultivarás algunas bendiciones a voluntad. Los méritos y las recompensas son grandes. El beneficio real es para tu bien. ¡Qué!No es que el Sambo quiera que seas respetuoso, ¿cuál es la diferencia si el Sambo quiere que seas respetuoso?No duele ni pica, ¿verdad?Para aquellos que se han cultivado al desinterés, ya sea que los admiren o los admiren, es asunto suyo lo que no tiene nada que ver conmigo.Las Tres Joyas no requieren el respeto de los seres sintientes.Estoy aquí para enseñar el Fa, así que tengo que dejarlo claro, no es que sea un monje y siempre les digo que respeten las Tres Joyas, no.Esta es la única manera de sentar las bases primero, y de revertirlas si hay errores. Si no haces bien el trabajo de enraizamiento, no te será útil cultivar por mucho tiempo.

Cuanto tiempo llevas aqui?¡También he entrado en contacto con muchos monjes!Esta es la bendición de Lay Chen, y generalmente es difícil tener un destino tan bueno.Hay tantos monasterios ahora que es raro que aparezcan monjes.Hay muchos monjes, y a veces no lo sabes, y no necesariamente sabes cómo apreciarlo. Si miras demasiado, está bien. A menudo lo miras. Si miras demasiado, inevitablemente dirás que los más jóvenes parecen ser menos cultivados ¿Cómo saber si a alguien le va bien?Significa que puedes lucir más joven si te has cultivado bien, si te ves mayor, puedes decir que te has cultivado para que parezca estable y tienes que entender los aspectos buenos.¿O qué tan buena es la reparación?Parece muy anticuado, o qué bien cultivado, por lo que es muy ingenuo, los jóvenes no se han cultivado, todos usáis la interpretación negativa, claro que no tenéis respeto, ¿no?Entonces no tienes absolutamente ninguna forma de empezar.

¡Oh!Tengo más de mucho tiempo, lo siento.Algunas personas pueden comer bocadillos a altas horas de la noche. Es mejor no hacerlo. Esta vez también espero que todos puedan unirse a mí. Juntos, prometemos no comer después del almuerzo. Quiere decir que Shifu, usted también me valora. ¡mucho!Ni siquiera he empezado a comer comida vegetariana, así que me dijiste que no comiera después del almuerzo.Por supuesto que no me atrevo a esperar que lo hagas de inmediato, pero si puedes hacerlo, es posible. Depende de si quieres hacerlo o no. ¡Eres un Buda!¡Oh!No te subestimes, no hay nada imposible cuando el destino está maduro, solo depende de si lo quieres o no, solo lo esperamos.Bueno, estudiaré aquí hoy y seguiremos estudiando mañana. ¡Gracias, Amitabha!