(XNUMX) Aquellos que realmente dominan la práctica del canto budista son aquellos que son verdaderamente fieles y están dispuestos a hacerlo. (El maestro de redacción aún no ha establecido la escuela. Si hay algún error tipográfico, informe el error. Los méritos son ¡sin límites!)

Nuestra práctica del budismo no se aparta de la compasión, la sabiduría y el principio de pureza y estabilidad. Si estás muy emocionado todo el día, ¿te sientes un poco raro? No comentamos. Tal vez alguien tenga un karma. hablando de relativo bajo.Por lo tanto, es esta característica para determinar si se puede determinar el renacimiento. Nuestro sentimiento es que no es un pensamiento verdadero y puro de buena guía. Debes basar los nueve libros y cinco volúmenes en el pensamiento puro de buena guía. La práctica de él, la práctica del maestro de la buena guía. Es Xiu Banzhou samaya, él mismo recita los preceptos y canta al Buda con sudor profuso. En invierno, sale cuando está lleno de sudor cuando recita en la sala de cánticos . Es natural y sincero, y puedo hacerlo. Probar.Después de que construí mi confianza para morir hace cinco años, ¡toda mi persona era diferente!Solía ​​ser muy perezoso y no me gustaba recitar el budismo. En los últimos doce años, también te lo mencioné un poco la última vez. Debido a que nuestro concepto es incorrecto, creemos que estamos practicando Kung Fu, así que si practica mucho, tendremos una especie de rechazo ¡Psicología!Cuando pienso en decir que quiero recitar al Buda, "¡Oh, es tan difícil!" Especialmente cuando golpeo a un Buda siete, tengo que acostarme durante siete días, colapsar y atacar desesperadamente al Buda. Casi todas las melodías tienen sus beneficios, pero es suficiente, como yo ahora. Todos se comunican directamente con el Buda en el nombre del nombre directo, que es relajado y no agotador, ¡pero cada melodía tiene sus propias características!De hecho, todo esto está muy bien, pero el problema conceptual es muy difícil de cultivar para nosotros. Si primero establecemos la paz mental, realmente creemos en nuestro corazón que no importa cómo nos cultivemos en esta vida, solo necesitamos mantenernos los preceptos y recitar al Buda todo el tiempo que podamos, hacer nuestro mejor esfuerzo, hacer nuestro mejor esfuerzo. La clave es porque tienes que creer realmente, y tienes que querer realmente ir. Esta es la clave. Esto no es descuidado. Si tienes un pequeño deseo falso, definitivamente no puedes ir. Vete, no hay ningún deseo de no estar dispuesto, esta es la clave.Entonces, cuando reconozcas la teoría con claridad y la hayas dominado realmente, tu corazón estará tranquilo.Crees que el Buda definitivamente vendrá a recogerme, puedes morir, pregúntate a ti mismo, no preguntes a los demás, ¿verdad?

Estás realmente dispuesto a ir, y realmente tienes el deseo de nacer, que ya contiene fe y hechos, porque definitivamente también recitarás al Buda. Si puedes recitar al Buda, puedes recitar más y menos sin ningún requisito. Puedes morir con diez pensamientos antes de morir, ¿verdad ?, pero no puedes decir, ¡oh!Entonces lo mezclaré. Cuando se esté muriendo, tendrá un problema con diez pensamientos, y su mentalidad es problemática. Un pensamiento de diez pensamientos significa que solo encontrará este método cuando esté muriendo.Incluso cuando está enfermo, no puede leerlo, pero puede hacer un voto si tiene la intención. Algunas personas escuchan el Dharma en el cuerpo púbico, escuchan el Dharma y él puede escucharlo cuando piensa, y él también inicia el deseo de morir. Entonces, si lo encuentras ahora Cuando estás a treinta o cincuenta años de tu muerte, si no recitas al Buda, entonces tu deseo de nacer tendrá un problema, ¿entiendes? Puede realmente morir, si realmente puede ser una persona fiel y ansiosa depende de su comportamiento. Si le gusta más recitar al Buda, si es más diligente y los preceptos para recitar al Buda, juzgue desde aquí.Entonces sabemos que esta es la práctica pura de guiar pensamientos, te hará más diligente, y se integrará completamente con la práctica de las tres disciplinas de precepto, concentración y sabiduría, totalmente integradas y complementadas, sin oposición, lo hará. dejarte La práctica y los preceptos son más alegres porque han sido inyectados con las bendiciones del Buda, ¿entiendes? ¿Será demasiado misterioso? Esto es para entender todo el pensamiento después de haberlo entendido. lo escuche esta vez, se sentirá ㄟ, algo ... porque hemos hablado un poco aquí antes, pero realmente no hay conflicto. Si ha leído el Huayan Sutra, sabrá que cada método puede integrarse mutuamente La intercomunicación es absolutamente imposible de tocar.Entonces Jie Dinghui y Faithfulness no están en conflicto.

Las personas que tienen fe y voluntad naturalmente trabajarán duro en el precepto, la concentración y la sabiduría, pero si tienes precepto, concentración y sabiduría, definitivamente no irás al Método de la Tierra Pura. No puedes enfatizar la fe, la voluntad y la acción, porque yo tienen que confiar en la autosuficiencia.!Esa es la naturaleza fundamental de una persona autosuficiente, ¡así que puedes cultivarla lentamente!¡Robo inconmensurable!Después de que estés iluminado, tendrás que contar tres tribulaciones de A Seng más antes de que puedas convertirte en un Buda. Después de cien tribulaciones, te cultivarás bien, ¿verdad?Entonces, ¿cuándo seremos iluminados?¡Robo inconmensurable!Así que no lo pienses, no lo pienses, ¿entiendes el taiwanés? ¿Lo entiendes? ¡No lo entiendes, no lo pienses, no lo pienses! No hay oportunidad, no hay oportunidad, yo He tratado de retirarme, está bien cuando soy joven y físicamente fuerte. Lo hemos intentado. También ayuné sin comer durante dos meses y medio. Tomé un ayuno para mi tranquilidad. Tuve más tiempo para recitar el Buda y retirarme. Lo intenté muchas veces, pero la más larga fue de dos meses y medio.Todavía quedan diez días y medio, y todos los años también ayuné en la Sociedad Jingzong, al menos una vez al año, durante más de diez años, el más largo fue de dos meses y medio y casi muero. Afortunadamente, no hubo accidente en ese momento. Porque en ese momento no se ha establecido la confianza en el renacimiento. En ese momento, si no sabes dónde morir y no sabes dónde morir, no tienes miedo ahora. Después de tu confianza en el renacimiento se establece, no tendrás miedo de pasar en cualquier momento o incluso accidentes, porque Amitabha y yo estamos de acuerdo, hemos acordado y no habrá ninguna situación.Entonces, después de instalarte temprano, ¡tendrás una buena vida en los próximos días!¡Muy feliz!

Entonces, naturalmente, verá las cosas en el mundo con más claridad, por lo que dedicará su tiempo tanto como sea posible a las cosas relacionadas con nuestra especialidad, e incluso cortar el mal, cultivar la bondad, la disciplina y la sabiduría. contigo. Lo harás felizmente pronto. La diferencia es que lo harás de buen humor. Alguien que ha inyectado las bendiciones del Buda, algunos que han fallecido, ¡ya están muertos!En teoría, es una persona de vida o muerte. La mentalidad que vives no es diferente a la de una persona que vive en el Paraíso de la Bienaventuranza. ¡Por supuesto, habrá sufrimiento físico y físico!La enfermedad y el sufrimiento están ahí, pero incluso si tu enfermedad es más leve que la de la gente común, ¡porque estás de buen humor!Sabiendo que hay un Buda a tu lado, sabes cómo tenemos que devolver el karma en cualquier momento y debemos volver a ser un Buda, ¡como el normal!¿No sé cómo vivir mañana o dónde voy a vivir en el futuro? Ese estado de ánimo es diferente, por lo que es demasiado importante generar confianza en el renacimiento en este momento, ¡entonces también depende de las buenas raíces!Es posible que las personas que tienen una relación predestinada no lo crean necesariamente cuando la escuchan, ¡así que puedes cultivarla lentamente!¡Léelo despacio!¡no importa!Pero recuerda volver atrás, no vuelvas atrás, ¡todavía pides un deseo!¡Aún no puedes morir si no pides un deseo!

Extractos respetuosos del discípulo Meihua

(XNUMX) Anle Buddha tiene un gran sentido de excelencia (el maestro del borrador aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡y los méritos son ilimitados!)

¡Está bien estar aquí hoy!Antes de llegar al poder, solo tenía la mitad de los compañeros practicantes, y mi corazón se sintió conmocionado. Porque no he estado aquí por mucho tiempo. Cuando llegué antes, la mayoría de la gente era bastante grande. Por eso fallecí. hoy para organizar este día para hablar contigo. Al presentar esta regla de discípulo del budismo, estaba planeando este viaje en Indonesia, Singapur y Muar a continuación. He arreglado estos tres lugares durante varios años. Aunque no he estado aquí, estoy fijo. Voy allí al menos dos veces al año, así que esta vez, también tengo el primer Buda. El número de personas es muy completo. Por lo general, están llenos. Los anteriores están casi llenos, ¡y rara vez el XNUMX%!Cuando estaba escuchando las escrituras, estos lugares, entonces esta vez estaba lleno de actividades budistas. Todos no lo esperaban, y yo no lo esperaba, porque era la primera vez que iba al mar y participé en la meditación. . Esto es una broma, sí. Dije que se va al mar, porque insistí en ello durante más de diez años solo para promover el Dharma. Esta es la primera vez que dirijo una práctica grupal. Afortunadamente, es por el Mayor relevante. Esto es lo que debería ser, y no es contra el deseo en ese momento. ¡Porque nuestro viejo monje nos enseñó a ir más profundo!Entonces enseñaremos el Dharma durante toda nuestra vida cuando aprendamos a enseñar las Escrituras. ¡He persistido durante más de diez años!Ahora, debido a que muchas personas se sienten infelices cuando recitan el Buda, no puedo evitarlo. Te llevaré a recitarlo yo mismo. Así que mi Buda Siete se llama Anle Buda Uno de XNUMX am a XNUMX pm Es realmente pacífico, así que tú puede recitarlo. Es muy relajante. Esta mañana y la tarde hay un tiempo de una hora y media para recitar el Buda. El otro momento es para enseñarle cómo recitar el Buda. De hecho, nuestro Buda Uno no es para acompañarte a recitar el Buda por un día. ¡No, no es nada especial!

Nuestro primer Buda es enseñarte cómo recitar el Buda. ¡Puedes recitar muy felizmente porque enseñas teorías!Una vez explicado el método, debes practicar de inmediato, luego debes hacer el primero y luego debes prestar la misma atención a este tipo de práctica.Lo sentiste todo ese día, ¡pero resultó que esta vez!Indonesia y Singapur, ¡Singapur solo terminaron hace dos días!Es un gran laico en el dojo de Indonesia. Es el tipo de gran laico que vale cientos de millones de dólares. Su dojo ha sido durante décadas y ha celebrado innumerables pujas. Él mismo ha participado en innumerables Budas, un Buda, tres Budas y Siete. Dijo que nunca había participado en una conferencia del Fa tan especial. Lo que dijo, inmediatamente lo iluminó para pedir los Tres Budas. Yo dije que no. Solo puedo venir por un Buda un día. Nuestro objetivo es enseñar todos cómo recitar a Buda. Luego, vuelve a recitarlo tú mismo, o puedes recitar con este tipo de humor y estado mental cuando participes en los Tres Budas de Buda en el futuro. No importa si otros practica Kungfu, te sientes muy feliz cuando lo lees, igual de diligente y diligente.Solo participé en el Séptimo Buda Siete en Taiwán el XNUMX de abril. Fue el Séptimo Buda más feliz y riguroso en el que participé. No estaba cansado en absoluto. Era el mismo que el que fue al Séptimo Buda antes que yo. había establecido mi confianza en el renacimiento. Ese estado mental y la retribución son todos diferentes de la retribución. Hay un punto clave en esto. Quiero compartirlo con ustedes. Por eso comencé a hacer el primero. Por supuesto, también fue la iluminación de los compañeros practicantes lo que pensé en ello.¡Entonces lo intentaré!Afortunadamente, no pasó nada. Solo cuando jugué en Indonesia, me olvidé de adorar tres veces. Lo estaba esperando allí. Wiener también me estaba esperando. Mírame y te miro. No he sido un maestro monje sin embargo, todo lo demás. Muy bien, ¿por qué? Bendición de Fuli.

Recite un Amitabha Sutra por la mañana y por la noche, para que todos sepan que cuando escuchen de esta manera, el objetivo no es recitar el Buda todo el día. ¿Por qué? La recitación del Amitabha Sutra les ayuda a seguir el texto y permitirnos profundizar. nuestra comprensión de la Tierra Pura Occidental. A dónde vamos, también está la aspiración del Buda Amitabha, etc. Primero, inyectaremos un concepto más familiar. Aunque estamos muy familiarizados con el canto diario, a veces estás cantando palabras y no entras en la percepción, así que cantaremos un "por la mañana y por la noche". "El Sutra Amitabha", que todos tengan otro concepto de esta solemnidad de Yizheng. Después de eso, te enseñaré cómo dominar la clave para recitar el Buda para generar alegría, y luego adoraremos al Buda. Rezamos en la jungla., La melodía de la adoración de la jungla. Este es el día XNUMX tradicional de la jungla. Los monjes en la jungla utilizan esta melodía para adoración No se llama confesión, adoración.Esa jungla es el nombre de muchos Budas y Bodhisattvas. Solo lo grabé como Amitabha. Con esta melodía, todos lloran tan fuerte y lloran tan fuerte, los hombres también están aquí para resistir. Todos no pueden permanecer indiferentes, porque lloran muy fuerte , y no puede dejar de responder con solo escucharlo.

Esta es la Sociedad de Falun de Singapur. Está llena de más de cien personas que se han inscrito. Cuando está llena, también es la primera vez que se celebra el primer Buda. El lugar también es la primera vez en la historia que se celebra el primer Buda. Está lleno de cien personas. Ochenta y ocho es lo correcto. ¿Por qué es así? Originalmente había más de XNUMX inscripciones, pero luego se convirtieron en XNUMX en el acto.En Indonesia, estaba tan lleno que había más de unas pocas personas.Entonces la reacción es la misma. Cuando oraba por la mañana, porque recién lo aprendí, pero porque es fácil de sentir, inmediatamente me adapté. Algunas personas nunca han oído hablar de esta melodía. Es decir, después de orar, ellos atenué deliberadamente las luces. Luego lo traigo personalmente. Mi voz te dará ganas de llorar porque estoy muy conmovido por mí mismo. A menudo me emociono. No importa qué melodía escuche, lloraré incluso cuando alabo el incienso, y mucho menos "el pasado" Creando karma maligno "esta confesión, o esta melodía de oración, sin mencionar este tipo de melodía triste y alegre, pero estoy bien, tengo un poco de concentración ahora, puedo contenerme si quiero llorar, porque tengo que proteger mi mente. Todos, no puedo hacer llorar a otros. No puedo cantar después de llorar. ¡Otros simplemente se detienen allí y me miran llorar!Esta vez fue bastante exitoso, y casi no pude evitarlo varias veces, porque lloró demasiado fuerte. Para casi el XNUMX al XNUMX% de la gente, el hombre puede ser un poco más reservado, pero es imposible no serlo. inafectado.

¡Todavía recuerdo una vez!Hace unos cinco o seis años, hubo un tiempo en Macao, y alguien me pidió temporalmente que subiera y hablara ... para hablar de XNUMX a XNUMX minutos. En ese momento, debería haber más de XNUMX personas, al menos más más de XNUMX personas, y todos se sentaron en el suelo. Todo está lleno, ¡y luego lo que dije esa vez!Al menos decenas de hombres al frente estaban llorando, ¡porque yo también lloraba!¡Amo llorar, y es fácil conmoverse! Los verdaderos sentimientos se revelan, esta es la bendición de Buda, hemos sido tocados en nuestros corazones, y luego lloramos cuando hablamos de ese lugar, y todos los hombres en Delante estaban llorando, y mucho menos las mujeres. Es muy fuerte, y las mujeres son relativamente incontrolables.Practicar el budismo es tener este tipo de inducción. Necesitas poder sentir la compasión del Buda, la bondad de Amitabha hacia nosotros.Sin los cuarenta y ocho votos de Amitabha, cada uno de nosotros estaría muerto, realmente no hay forma de que nadie sobreviva.Ninguno de nuestros padres en el mundo puede ayudarnos. No sabe dónde va a morir, ¿no? Entonces, ¿qué debemos hacer si sufrimos tanto? ¿Cómo solucionar el sufrimiento de la inconmensurable kalpa? en virtud del precepto y la sabiduría. Nadie puede hacerlo, y nadie puede hacerlo durante el Período Final del Dharma. ¡El anciano monje también dijo que no podía hacerlo!¿derecho?

Los que son monjes eminentes y grandes virtudes no pueden hacerlo, nadie se atreve a decir que estarás a salvo en tu muerte.¡Pero nuestro método es un método especial!Hay demasiados lugares en las notas del maestro Yinguang en los que todos hablan sobre el budismo. Nuestros trece patriarcas en realidad tienen los mismos pensamientos que el maestro Shandao, pero en su expresión, el anciano monje solía decir que si uno vive o no depende de la fe. sea ​​deseo o no, los pensamientos del Maestro Ou Yi se citan aquí, y sus citas son las mismas, pero debido a que la relación de cada persona es diferente, lo enfatizará nuevamente.Por ejemplo, el Maestro Yinguang habló sobre todo el poder de Buda, palabras muy claras, ¿qué poder tenemos? Tengo karma desde el comienzo del robo, ¿verdad? Así que todo es poder de Buda, muchas de estas palabras son muy claras ". todo depende del poder de Buda ".Algunas personas dicen que el Maestro Yinguang también habló sobre algunas palabras de sus propios dos poderes. Sí, las he comprobado, pero él mismo tiene una explicación, porque los que estamos estudiando las escrituras sabemos que esta palabra se puede usar de manera flexible. Tiene diferentes términos en diferentes momentos. Si detecta esta falla textual, morirá allí. Afortunadamente, el propio Maestro Yinguang tiene una explicación. Lo que dijo es "autosuficiencia", que es el deseo que puede surgir de nuestros propios seres sintientes. La fuerza de este corazón dispuesto, la voluntad de regenerar el corazón, ¡no es el poder del mérito! No es meditación, no es que no nazcan pensamientos, no es que todo se hace con una mente y una mente, es no esta fuerza!Si es esta fuerza, entonces los diez males de la Vipassana pueden renacer. ¿No es contradictorio? ¿Verdad? No hay condiciones, pero es muy extraño. Este es realmente un entendimiento tácito entre los dos Bendito y Amitabha, una especie de líder hábil.

¡Muy extraño! El maestro Shandao estaba en la ciudad de Chang'an en ese momento. Este método era completamente incondicional, pero la gente entrenada por él, no importa qué; sin mencionar los monjes, los laicos, hay muchas personas que han logrado Buda samādhi en tres años. Hay registros sobre esto. ¿Por qué? No hay presión, no hay requisitos, y podemos decidir morir por completo por el poder de Buda. Lo que realmente crees en tu corazón, tú que estás realmente presionado ... libre, eres feliz y feliz cuando no hay presión. ¡No quieres darte cuenta de que no hay forma de recitar el Buda y el Samadhi, de ninguna manera! Es como decir que cantamos ... Nosotros, los seres ordinarios, somos fácilmente adicto a los cinco deseos y los seis polvos, pero si nos gusta recitar el Buda, podemos recitarlo. Es apretado, eres adicto a la atención plena y no puedes detenerlo si no te importa por un día. No hay manera. ¿Serás capaz de lograr cantar samādhi? ¡Sí! No estamos preguntando, no necesitamos que el samādhi renazca, pero sucederá naturalmente. Guo Pao, ¿entiendes? Esta es la ingeniosa cooperación entre el Bendito y Amitabha. Ésta es la sutileza del Método de la Tierra Pura. El Gran Bodhisattva es tan hábil que el Gran Bodhisattva sólo puede enseñar. ¡Tienes razón! Manteniendo los preceptos, practicando la concentración y luego comprendiendo los resultados. Sólo cuando hay una causa se puede ¡habrá un efecto!Este es el concepto lógico de la escuela taoísta.¿La razón por la que es especial es porque es un cambio de habilidad, y tiene moralidad, concentración y sabiduría en él? ¡Sí! No te requiere, pero de hecho te está guiando, y también está practicando la moral y la concentración. ¿Está claro? Muy interesante, así que Nuestro método se llama Método Anle, dijo el maestro Zen Dao Chuo; escribí una "Colección An Le", luego traeré al Buda Uno ahora, y me inspiraré para venir aquí, y Escribirá que nuestro Buda se llamará "An Le Buddha One". Es para hacer felices a todos.

La característica de este método es el método de la paz y la felicidad, que no es difícil de hacer ni de tolerar.¿Por qué todo el mundo tiene dificultades para cultivarse? ¡Eso es porque tus buenas raíces no son lo suficientemente profundas, de verdad! Así que cuando lo encuentres, lo dudarás. Aunque hay una causa, lo dudarás y no podrás aceptarlo de inmediato. .Cuando me conocí, lo acepté de inmediato, porque tengo doce años de base docente, y también he trabajado mucho para recitar el budismo, sabiendo que este camino no funciona, este camino no funciona y hay muchas contradicciones. hay tres raíces, Wanxiu. ¡Van diez mil personas! ¡Si quieres leer todo con una sola mente, nadie puede ir!¡No tiene sentido! Entonces nuestro viejo monje enseña el Fa en todos los aspectos. A veces te dice que es muy simple, al igual que el Maestro Shandao, ¡a veces te dice que lo leas!¡Cómo ... tiene su habilidad, porque algunas personas no tienen que practicar a Buda!¡No tuvo más remedio que forzarte así!¡Te advierto!Cada uno tiene la habilidad de enseñar el Fa hábilmente. El viejo monje te enseña a ser capaz de escuchar, y habla en todos los aspectos. Es muy simple en un momento, difícil en el otro momento, ¡y no practicas Kungfu! No puedes morir, pero al mismo tiempo dices "partida". Depende o no de si crees o no en un deseo, puedes morir siempre que enfatices la creencia en un deseo. Este viejo monje a menudo habla, por lo que debes ser capaz de escuchar. No solo escuches a un lado. No escuchas al otro lado. Entonces dependes de tu destino personal. ¡Bueno! Lo que crees significa que tus buenas raíces están ahí, y no hay nada correcto o incorrecto, karma personal, mientras estés dispuesto a practicar, es muy bueno, y todos lo admiramos con alegría.

(XNUMX) Tienes que encontrar las bendiciones del gran buen conocimiento sin comer después del almuerzo.

Por ejemplo, ahora también estamos abogando por no comer después del almuerzo. Todos nos reunimos para almorzar y no para comer. Antes, solo podía comer avena por la noche y no cenar, así que sugiero que todos hagan esto. Si pueden No lo hagas, no puedes hablar de eso. Hay demasiados. Ahora no he comido después del almuerzo, así que lo promoveré especialmente. Dondequiera que vaya, los laicos que me rodean se encargan de inmediato, y todo va bien.Esta también es la clave, ¿cuál es la clave? Por supuesto, primero debes desear estar dispuesto, estás dispuesto, conoces los beneficios, es saludable para el cuerpo, puede curar problemas estomacales, puede hacerte trabajar duro durante mucho tiempo, sus beneficios son demasiados, incluso De hecho, si realmente tomas los preceptos, deberías comenzar desde aquí. No quiero decir que este es el precepto que los monjes novicios deben mantener sin comer durante el almuerzo . De hecho, mientras sea un practicante espiritual, porque es útil para la práctica, purifica el cuerpo y la mente, y dices que no es nutritivo. ¡No! Somos suficientes para una comida al día. preocupado por el Dharma. Una comida al día es suficiente para la nutrición. Todavía comemos dos comidas y hay un exceso de nutrición, así que no se preocupe por la nutrición.

Entonces, ¿por qué no lo sostuve antes? Originalmente, los monjes queríamos sostenerlo. Solía ​​sostenerlo mucho. Realmente experimenté esto y todos los beneficios, incluido mucho tiempo para trabajar duro, y el corazón está relativamente tranquilo, porque tienes muchas cosas en el estómago. Si tu mente no está clara, te sentirás somnoliento, ¿verdad? Entonces te saltas una comida y tu corazón no tiene que pensar en el apetito con demasiada frecuencia, no lo hará. desarrolla tu apetito, tus cinco apetitos serán cada vez más ... se afectarán unos a otros, tus cinco deseos se volverán cada vez más indiferentes, solo sostienes uno a los otros cinco deseos, ¡eres un apetito!¡Esta famosa comida está durmiendo!Reduce tu apetito, luego poco a poco te irás alejando de las otras cinco raíces del infierno, que tendrán un gran impacto, sobre todo la comida, porque tenemos que hacer tres comidas al día. Si puedes reducirlo de inmediato, te beneficiarás. .Puedes verlo de inmediato.Lo hice yo mismo antes, y tuvo muchos beneficios, pero luego, debido al mal estómago, hubo muchas razones para el mal estómago. ¡Tenemos karma!Incluyendo que estamos bajo mucha presión para estudiar las Escrituras, ¡tiramos siete veces al día!No hay ninguna razón por la que el estómago y los intestinos no estén mal, ¡estás nervioso!Si quieres llegar al poder, entonces tendrás úlceras gástricas, úlceras gástricas por presión y luego no te atreverás a aguantar, pero recientemente encontré un gran tipo de conocimiento, bendiciéndome para ayudarme a mantener con éxito este precepto, entonces supe que, ¡oh! ¡Si no comes después del almuerzo, puedes curar los problemas estomacales! No es que nuestra ilusión anterior dijera que tienes pacientes estomacales y no puedes almorzar y no puedes dejar de comer. Eso está mal, yo Lo he estado tomando durante veinte días y siempre llevo medicamentos para el estómago. Pero no he tomado ni la mitad de un medicamento para el estómago, está bien.

Luego lo escuché de nuevo, escuché que debido a que hicimos el esfuerzo para hacerlo, llegó la noticia relacionada. Alguien me dijo que esto estaba bien, algunas personas curaron esta úlcera gástrica y algunas otras enfermedades del estómago, pero teníamos razón al pensar También tiene sentido, ¡porque nuestro propio cuerpo tiene la capacidad de curar!¡El cuerpo es solo un pequeño universo!Cualquier cáncer celular puede ser bueno para ti. ¿Por qué? Todo lo que necesitas hacer es limpiar tu mente y cuerpo, incluso si comes una comida menos, tu estómago se relaja y tu carga de trabajo se reduce. Entonces tus otras prácticas mejorarán gradualmente, y te ayudará. ¡Funciona!La mente puede ser más liviana y más fácil de trabajar duro. Tu mente se purificará lentamente. Cuando tu mente se purifique, ¿las células del estómago se curarán a sí mismas lentamente, verdad? Esto es benigno. La circulación está estrechamente relacionada y entrelazada por una causa y condición, por lo que tiene sentido.Cuando lo escuché, me sorprendió y ¡qué asco! Solíamos sentir que no podíamos sostenerlo debido al dolor de estómago. Queríamos sostenerlo y no nos atrevíamos a sostenerlo, porque era tan doloroso que realmente no podíamos. ¡No hagas nada!Más tarde me enteré, ¡guau! Resultó ser exactamente lo contrario, también puede tratar tus problemas estomacales, así que sugerí audazmente a todos, a los miembros de la familia, porque quieres ... ¿necesitas tu estómago? No quiero tener buena salud. No quiero ahorrar dinero para una comida. Puedes cultivar más méritos y bendiciones. Incluso puedes tener una vida mejor y vivir una vida mejor, ¿verdad? Esto también es cierto.Si eres un verdadero practicante espiritual, tienes que vivir una vida muy liviana, ¡tienes que ser cada vez más frugal y no depender de las cosas materiales!Entonces, si no lo haces, ¿qué dices que estás cultivando? No puedo verlo, la práctica es mirarlo desde aquí, a todo el material y el apetito, y luego, después de que tu apetito se reduce, duermes y no necesitas tanto dormir de forma natural, tu espíritu irá mejorando cada vez más, esto se puede ver de inmediato.Entonces, ¿qué hay de esta causa? También la menciono por cierto.

¿Por qué sucede encontrar un poder de bendición tan fuerte? Por lo tanto, en todo el budismo se habla de condición, la condición es muy importante. La condición de "karma, condición y efecto" es aún más importante. Si has cultivado una mala causa hoy, la condición aún no está madura, y este resultado maligno no lo es. Antes de la reunión, entonces hemos creado mucho karma ahora, y antes de que se haga la retribución, huya rápidamente al mundo de la dicha. El resultado maligno no aparecerá. Es no es que la causa y el efecto no existan, pero no tiene una relación predestinada.No causará malas consecuencias. Conocí a los parientes y acreedores de allí. ¡Eh! Todos están muy felices. ¿Por qué? Él también se ha convertido en una buena persona. No se preocupará por ti, y no habrá malas consecuencias. .El destino es lo esencial.Entonces, todos tienen la oportunidad de encontrar buenos pensamientos rectores. Una vez que gire este punto clave, cuando esté realmente listo, su retribución será diferente. No se apegue a puntos de vista anteriores y todo tipo de prejuicios. Puede cultivarse como un Bien, ¿qué hay de esa persona? ¡Te estás obstruyendo y no tiene nada que ver con los demás!

Entonces esta causa es rara. ¿Alguna vez has oído hablar del abogado Guo Qing? ¡Nuestro viejo monje solo se reunió con él en abril de este año!En Hong Kong, el abogado Guoqing, en esta reunión, también me explicó personalmente que el anciano monje también fue a la Morada Zhengjue en Taiwán.Fui a dar conferencias y todas están circulando en Internet. También envió al Maestro Dinghong a aprender preceptos durante tres años. Han pasado unos meses. En Puli, Taiwán, estoy muy feliz de escuchar la noticia. Abogado Guo Qing me dijo personalmente que el Maestro Dinghong estaba aquí, ¿sabes? Le dije que no lo sabía, debido a los recientes eventos, no estaba tan bien informado. Me lo dijo en persona porque yo confiaba en él. ¡Bien!Le obedecí formalmente para aprender los preceptos ese día.Tenemos que aprender los preceptos.Pero muchas veces, especialmente cuando somos budistas, estamos aprendiendo este tipo de karma, y ​​el aprendizaje se basa principalmente en la protección del laico hacia el laico.Los preceptos bhikshuni de la Sangha no son fáciles de mantener en la vida, por lo que no hay karma ambiental. Tan completo.Luego solía ir a Hong Kong, la isla de Lantau, para acercarme a los ancianos del Santo, y también tenía este tipo de práctica, pero no pensé que fuera suficiente. Como acabo de decir, después de que realmente Decidimos morir, naturalmente querremos practicar con más diligencia ¡Eso es porque es nuestro deber ser un monje!Entonces es necesario que estudiemos más, entonces, ¿por qué existe una condición predestinada? No soy yo buscándolo, siempre he seguido la condición predestinada.

(XNUMX) Disciple Guidance recibió la inscripción del monje Qing Gong y su corazón para seguir los preceptos de aprendizaje del monje Qing Gong (este no es el maestro del borrador, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Más tarde, al tercer día, de repente se me ocurrió una idea, porque mi estudiante me acaba de enviar una copia de esta muestra ese día. Comencé una clase en Facebook, "La clase de Guanglun de la Secta Tierra Pura No. XNUMX", que estaba abierta para un año y medio. La estabilidad de la escuela, ninguno de los compañeros se fue. Todos los días se conectan y trabajan duro y de manera espontánea, y los problemas habituales han cambiado mucho, porque todos fueron maltratados por mi bromista, y no Estas personas se quedaron atrás. Ha pasado un año y medio, así que todos están muy estables, muchas cosas serán compartidas por todos. Aquí es donde los compañeros practicantes en nuestra clase de discusión general comenzaron juntos y trabajaron juntos. ¡Algunos de los ensayos de escritura!¡Organízalo!O es un diseño de arte. Solo enviamos una muestra ese día. Tuvimos que imprimir XNUMX copias de la primera edición y finalmente me la enviaron para que la corrigiera. Sin embargo, si íbamos a participar en el Séptimo Buda, era demasiado tarde para recibirlo en nuestro dojo, así que le pedí que se lo enviara al Séptimo Buda. Por cierto, de repente se me ocurrió una idea. Al tercer día, porque quería tener una buena relación con el abogado Guo Qing, intentemos y pedirle que escriba una inscripción! Bendito, también está la inscripción del profesor Wang Caigui; su caligrafía, el profesor Wang Caigui fue el primero en abogar por la lectura infantil del confucianismo. Él es el heredero del verdadero confucianismo ortodoxo. Escribió inscripciones conmigo porque teníamos una relación hace más de diez años.

Entonces creo que esta regla del discípulo es también un panfleto, y no le pedí deliberadamente a muchos monjes eminentes que me ayudaran con esta bendición, simplemente pensé en ello de acuerdo con el destino de ese tiempo, de lo contrario le pediría que tuviera este destino. Yo no lo abracé, alguna esperanza, porque esta es la disciplina de los discípulos, ¡él es un abogado!Pedirle que escriba una inscripción es lo más apropiado y lo más apropiado.Solo por esa condición predestinada, de repente tuve un pensamiento: no quería encontrarlo si había preparado la información de antemano, no.Luego me envié la muestra, y le di la muestra, y también se la entregó a él a través del canal. No lo esperaba, ¡porque el Buddha Qi tenía prohibido hablar!Después de enviarlo, no hubo noticias durante cuatro días, porque todos estaban cantando Buda, y luego, después de regresar a mi residencia permanente, me gustaría decir que puede que no haya esperanza. ¡No te conozco!No me he conocido antes, y no dije ... ¡Por supuesto que hay una introducción al final!¡También conozco mi formación académica!Luego tres o cuatro días después de salir de casa ... ¡cuatro o cinco días! Eso es porque su agenda está muy llena, también es una persona muy ocupada, y solo cuatro o cinco días después de haber recibido su camarero se apresuró a buscarme, déjelo en Facebook Envíeme un mensaje y dígame que el monje me está buscando. Él dijo: "¿No quieres que el monje escriba una inscripción?" Le dije: "¡Sí!" de acuerdo? "" ¡Sí! ¡Sí. ".En ese momento, tenía muchas ganas de pensar que este asunto ya había pasado. No esperaba que un regalo tan bueno cayera de repente del cielo. Esto no es para mí, ¡es la bendición de todos los seres!

Mi negocio se ha completado, es decir, he organizado los diez versos. Mi negocio está terminado. La circulación es una cuestión de proteger el Dharma. La circulación es una cuestión de proteger el Dharma. Yo soy responsable de dar el Dharma. Así que lo que suceda después es irrelevante para mí. He alcanzado la perfección, pero este libro está realmente bendecido por los Tres Tesoros. Todos los que conozco son felices y todos lo admiran con alegría, incluido el abogado Guo Qing. Si no está de acuerdo con este contenido, no puede escribir una inscripción. También debe reconocer a mi gente, porque el Fa Lai Sang Chuan, la gente puede promover el Tao, no el Tao, pero él reconoce el contenido del primer nivel del texto, y luego también conócelo y observa, tú ... este kung fu Las personas pueden identificarse rápidamente mirando a las personas.Como nosotros en la isla de Lantau en Hong Kong, el viejo Maestro Shengyi ve gente así ... No importa cuántas personas entren, ya no te mirará. Probablemente los haya contado. Probablemente sepa cómo se ven las personas. , incluso los llamados. Aquellos que no necesitan ver con sus ojos en absoluto, ¿no es así? Las personas que tienen kung fu pueden hacer cualquier cosa muy rápido, así que no me atrevo a pensar que habrá tal superioridad, tan lógicamente hablando. No es sorprendente que el karma sea tan maduro, ¿por qué? Debido a que este Fa es realmente bueno, no es el reino que he alcanzado por mí mismo, ¡no!

Personalmente siento que este beneficio es afirmativo, y ya lo he utilizado, y esto es afirmativo, pero de esto hablaré más adelante, y en la primera página, he escrito sobre el origen de la causa y condición. Organizar y Luego, este texto, el primer Maestro de Alabanza, está tomado de las escrituras del Sutra del mérito y la virtud de la oración a los monjes, y los nueve siguientes los he compilado. Utilizo el texto que creo que es relativamente sencillo y puede transmitir lo que queremos transmitir. El método de enseñanza se escribe luego en forma de versos, por lo que se llama una colección. Este ex abogado como Guanghua también hizo esa clasificación. No es una nueva creación propia. Estamos enseñando de acuerdo con los pensamientos del Señor., Y luego organizarlo de esta manera. Eso es porque es simple y simple. De las reglas más básicas, todos tienen que inventar lecciones, incluidos los bhikkhus, bhikkhuni, laicos laicos y las mujeres laicas, así que esto es la parte que hay que aprender. ¡El Cielo del Dragón protege! ¡Los Tres Tesoros protege! ¡La bendición de todos los seres!

Así que esta vez, Monk Qinggong ya me ha prometido inscribir la inscripción, ¡así que, por supuesto, debo tomármelo en serio!Respeta el arma mágica, respeta al maestro, hice un viaje especial para recogerla, a diferencia del profesor Wang Caigui, que fue muy educado, me la envió directamente, y me la envió después de escribirla, porque vivo muy lejos. en Taitung, tienes que conducir a Taipei, por lo menos ... Tarda siete u ocho horas; mientras conducía, Wang Caigui me lo envió directamente, y ese monje Guoqing, tomé mi propia decisión. Dije que conduciría y invito esta caligrafía de vuelta. La caligrafía inscrita por él es ahora la segunda edición. Se ha impreso y se está imprimiendo. Ahora se ha impreso en los últimos días. Era demasiado tarde para la primera edición. Cuando el ya se enviaron muestras, ya se estaban preparando para la impresión, por lo que se imprimieron XNUMX copias. La primera edición no estaba disponible, y la segunda edición vendrá inmediatamente. Yin, esto es, y luego personalmente condujo hasta el Puli central, el dojo de el viejo monje Guoqing, su abad.Ahora está a cargo de dos monasterios, así que cuando lo conoció ese día, mencionó que yo estaba charlando con él; era muy tranquilo en pequeñas charlas. Originalmente queríamos decir que los preceptos deben ser difíciles de acercar. a! ¿No? ¡Siéntate honestamente! ¡Sé majestuoso!Ni siquiera se atrevió a moverse. No lo haría. Te haría sentir a gusto. Él mismo me habló de varias causas y condiciones, y me hizo todas las preguntas, y no había límite de tiempo. También me dejó para el almuerzo, que fue muy especial.Los hombres y mujeres del dojo no son buenos, así que abrí mi propia mesa junto a él. Fui por la mañana, así que tuve mucho tiempo para hablar mucho. Él estuvo muy atento para cuidar a nuestros juniors. Él también es muy ocupado y por qué no ocupado, pero este es un gran evento. Muy importante para el Dharma, muy pesado. Este joven está muy concentrado en esta motivación, y luego debe responder cualquier pregunta. Se dice que el Maestro Dinghong aprendió los preceptos sobre allí, tomó la iniciativa de mencionarme, así que toda la causa y la condición son tan extraordinarias.

Desde el principio hasta el final de mí, e incluso después de que nos conocimos, el destino después de una conversación tan directa fue muy bueno. Sucedió que algunas personas estaban en Jiexia. Durante el verano, algunas personas fueron a confiar en Monk Guoqing para establecerse en Xia. De repente tuve un pensamiento allí y dije, ¡ah! De lo contrario, también me dedicaría a confiar en los abogados para aprender los votos. No había tenido esta idea antes, así que di un paso y conté un paso. no tenía un presupuesto por adelantado, así que vi que la gente lo pedía. Depende de mí en el acto, así que estoy interesado.¡Entonces serás obediente después de detenerte!¡Está empezando a practicarse!Para ser obediente, no puedes confiar en algo como esto, así que acabo de mencionar que la causa de no comer después del almuerzo viene de aquí, ¡y él habló sobre mi estado actual de observar los preceptos!Luego dije que había cometido el delito de dormir solo y que me quedaba la mitad de la vida.Nuestro principio de mandamiento es que el mandamiento bhikshuni tiene el pecado de los monjes incapacitantes, es decir, las mujeres no pueden caminar solas ni dormir solas. Los varones no tienen este precepto, por lo que nos protege y lo previene. No se trata de asesinato e incendio provocado. Pecado no es, es para ser prevenido, pero para los preceptos de nuestros bhikshuni, es muy pesado. Tienes que confesar frente a XNUMX bhikkhus y XNUMX bhikkhus, luego puedes confesar, o puedes confesar. Ahora, muchos maestros que enseñar escrituras, incluyendo a muchos otros maestros, no puede guardar este precepto. No es que no pueda mantenerlo solo. Muchos, esto es porque no hay forma de dejar de abrir la condición predestinada.

Al igual que este buen maestro guía, le gusta especialmente caminar solo. Dijo que trabaja tan duro que no interrumpe. Eso es porque los hombres no tenemos este precepto, pero las mujeres sí. Entonces realmente siento que estoy relativamente Tranquilo, nadie se está peleando contigo, y luego tenemos que dar conferencias especiales, ¡y tenemos que organizar la información en silencio!Alguien caminando para hacer un escándalo contigo, realmente significa más daño que bien para nosotros aprender a aprender, ¡pero también seguimos nuestras causas y destinos!Ni siquiera es imposible. Es genial si alguien vive con ellos. La mayoría de nosotros traemos a una persona cuando salimos a dar conferencias. ¡Tengo que cuidarlo como camarero!Como no estoy acostumbrado a cuidar a los demás, soy muy independiente.Entonces si traes una persona, necesitas un dinero extra para la entrada. ¿No es un desperdicio? No hagamos cosas superficiales, que son menos necesarias. ¡Seamos más realistas!¡Usemos el dinero del boleto para imprimir el libro!¡Provea para el público!Así que estamos considerando el karma personal y no seguí deliberadamente este precepto para el karma personal.Entonces, en términos de nuestro método Mahayana, concluir el pecado está en el corazón. Si es el voto Hinayana, debe ser cometido. De hecho, si no se hace, se comete. Tenemos el voto Hinayana y el voto Mahayana, y el voto Mahayana Bodhisattva se divide en el voto Hinayana.

(XNUMX) La causa de Chiwu y el delito de apertura y retención (esto se debe a que el maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡y los méritos son ilimitados!)

¡Me preguntó el abogado Guoqing!¡Por supuesto que tienes que decir la verdad!Yo no tenía este precepto y ese precepto. El abogado Guo Qing dijo: "Entonces tengo que confesar". Yo dije: "No, no puedo confesar ahora. Realmente no puedo hacerlo. No tengo la condición predestinada ".Es muy racional, complaciente y no muy rígido, después de escuchar mi posición, sintió que podía abrir el destino, pero se quedó callado.Me dijo que debería hacer todo lo posible por mantener los otros preceptos como este, y luego me preguntó si no comía para el almuerzo.¡Pregunte uno por uno!Él se preocupa por nuestro estudio y nuestros preceptos, pero dije que no.Es realmente miserable, cuando hablo de eso, parece que estos preceptos no se han mantenido adecuadamente, pero este también es un fenómeno muy común, y no estoy solo, ¡porque no lo he mantenido!Debido al dolor de estómago, ya lo había padecido antes y dijo: "Esto es lo más básico".¡Oh, no se rendirá por esto!¡El viejo no se rendirá!Esto es lo más básico. Sabía que me estaba preguntando. Le dije: "¿Pero qué debo hacer si me duele el estómago?" Todavía estoy luchando allí, y todavía estoy luchando por ello. ¿Qué debo hacer si ¿Me duele el estómago? Es realmente un problema. Le dije: "¿Qué debo hacer?" Él dijo: "Tome medicamentos para el estómago". Él dijo eso, de verdad.De repente se me ocurrió que hay algunos koans en este sutra, y pensé: "Preferiría morir con los preceptos que vivir sin romper los preceptos", ¡así que quiero tener ese deseo!determinación.A menos que no puedas hacerlo, pero el problema es que nuestra mente es muy importante. Cuando inicias un deseo, puedes hacerlo. Esto es cierto para ti. A menos que tengas una causa especial, por ejemplo, salí del armario. Otro punto clave es que yo mismo soy así. Abriré el destino a tiempo. Si tenemos que terminar el ayuno y cepillarnos el cepillo de dientes antes de las XNUMX en el dojo, no puedes ni los restos de comida con la costura. en la boca y la costura en los dientes., se considera romper este precepto, y hay que terminar de comer y hacer estas cosas antes de las doce, pero cuando salgo, también abro el destino, ¿por qué? el destino, abro el destino por mí mismo, la gente dice que el destino abre para comer por la noche, eso no es. Se llama Kaiyuan, ¡eso es romper el anillo!No debe comerse.

La llamada predisposición predisponente me refiero a predisposición predisponente en el tiempo, de lo contrario serás realmente inconveniente y causarás problemas a los demás. También debemos cuidar los preceptos del Mahayana. Tienes que mantener los preceptos del Mahayana. No debes preocúpate por los seres sintientes, solo para protegerlos. Tu precepto almuerzo, ¡guau! Tienes que empezar a cocinar a las diez, ¿no? ¡Entonces vas al restaurante y algunos restaurantes aún no han abierto!Tienes que comer a las diez y media de la mañana, y la gente todavía está lavando las verduras allí, o algunos de los platos que pides son más lentos.¡Guau!¿Qué debo hacer si no como después de la hora? No me atrevo a comer hoy.¡Está bien!Tendrás dolor de estómago algunas veces, y realmente te causará problemas estomacales. Yo solía ser así. A veces no lo sostenía cuando lo sostenía.¡Es inconveniente salir!La gente dice: "¡No seas tan persistente!" Y simplemente "¡Está bien! ¡Está bien!" Se abrirá el destino y el estómago realmente se arruinará.No estás estable. A veces comes y otras no comes, pero es fácil romperlo. Así que esto es un problema si no comes después del almuerzo para tener éxito y salir bien. Creo que esta vez al mediodía se puede abrir el destino, entonces no debes abrirlo deliberadamente. Cuando realmente no hay otra alternativa cuando sales, solo tienes que comer esta comida al mediodía y no volver a comerla. Esto está en línea con nuestro espíritu de no comer después del almuerzo, porque entendemos las causas y condiciones de los preceptos y sabremos cómo, ve a "abrir la tapa".

Hay varias causas reales para no comer al mediodía, pero ¿cuál es su verdadera causa? Quiere ... para tu práctica, te cura el apetito, ¿verdad? Incluso puede aliviar los otros cinco deseos. ¿Puedes aliviar la famosa comida y ¿Dormir? Este es el impulso para la práctica. Entonces solo comes una comida, no comes más, solo tienes tiempo para excederlo, ¿hay algún conflicto? No hay conflicto.En otras palabras, la razón para no comer después del almuerzo es porque una de las razones es porque cuando el Buda estaba vivo, todos salían a pedir limosna y tenía un nombre que se parecía al Venerable Yinguang. No sé si Hay alguno. Lo recuerdo mal, su cuerpo brilla, y todo su cuerpo está muy oscuro y oscuro, y luego resultó que era tarde para una mendicidad, ¡debe ser más del mediodía!¿Y si hace mal tiempo? De repente hubo un trueno. Llamó, llamó, llamó para pedir limosna en la puerta, y luego tronó, llovió y se apagó. La persona que abrió la puerta era una mujer embarazada. Los ojos blancos y negros asustó a la mujer embarazada a abortar.Entonces, después de regresar a casa, el Buda hizo este voto: no comerá después del mediodía y no irá a mendigar después del mediodía, porque es demasiado tarde y es tarde, al igual que esto sucederá.¿Cuál es su espíritu? No molestes a los seres sintientes, ¿verdad? ¡No molestes a los seres sintientes!Su espíritu es así: el Buda está haciendo este voto, así que no asustes más a la gente para que sufra un aborto espontáneo.

Luego salimos a comer fuera al mediodía, ampliamos el tiempo para abrir el destino, tampoco molestamos a los seres sensibles, no causamos problemas a los demás, podemos abrir el destino, ¡esta es mi propia interpretación!Si hay algo mal ... si hay algo mal, por favor avise más. Si escuchas los preceptos por sonido, ¡también es un crimen abrir el predicamento y abrir la tapa!Algunos son rígidos y rígidos, y otros son rígidos en guardar los preceptos. Los preceptos son muy molestos y difíciles de llevarse bien, y luego son muy arrogantes. Yo estoy guardando los preceptos y ninguno de ustedes está guardando los preceptos. Lo importante es, ¿por qué no me cuidas bien? Todos deben cooperar conmigo, de lo contrario no eres un discípulo del Buda, ¿verdad? Esta actitud va en contra de los preceptos del Buda.Por lo tanto, aquellos que sostienen bien los preceptos también deben comprender los principios del Mahayana, al menos hasta cierto nivel, antes de poder sostener bien los preceptos, porque demasiadas situaciones requieren sabiduría para juzgar y defender abiertamente. Entonces creo que si este es el manera de sostenerlo, no lo quieres.Por supuesto, no abres el destino a la ligera, ¿por qué? Porque debemos comer de manera regular y cuantitativa, es mejor para el cuerpo y la mente, así que no abras el destino a la ligera. Realmente no hay forma cuando sales. Puede extender el tiempo para comer hasta que esté lleno., ¡Es lo mismo que vine hoy!

Los iniciados de Singapur me enviaron aquí, ¡y ya es hora de terminar de comer aquí!Si insisto en que termines la comida a las XNUMX en punto, entonces tienes que recogerme temprano, y luego tienes que pedir la comida temprano, y luego ... espera, ¿no es así? nerviosa, y estoy muy nerviosa por comer, preparada La gente también es muy dura. Quizás está tan nerviosa que el estómago duele de nuevo, ¿verdad? No tiene ningún sentido. No tiene sentido ceñirse a este tiempo. Es inútil mostrar otros, tanta gente no guarda bien los preceptos. Hombre, su cuerpo es ... es muy persistente en sus preceptos, su cuerpo no es bueno, y no ha visto los efectos de la práctica y la alegría de el Fa.Así que animo a todos a que tomen la iniciativa de no comer después del almuerzo, pero si conocen estos puntos clave, pueden tener éxito.Si tú ... no puedes hacer un buen uso de él, definitivamente fallarás, porque cómo, si insistes en no comer después de que haya pasado el tiempo, entonces se acabó. Tengo hambre por un día hoy. No he tenido suficiente para el desayuno, ¿verdad? Entonces a veces mi estómago se rompe, a menudo De esta manera, el estómago definitivamente se arruinará, ¡y definitivamente no podrás soportarlo por mucho tiempo!Es como si hubiera estado veinte días ahora, y ningún día realmente me ha dolido el estómago, y sucederá al principio. También sugiero que no lo haga directamente.El abogado Guo Qing me pidió que lo celebrara ese día. Decidí que no lo comería esa tarde. ¡No luché allí por mucho tiempo!No.Pero puede tomar un tampón durante una semana, simplemente coma cereal por la noche, para que pueda adaptarse a su corazón, su vida y su mente.

Los budistas laicos como Singapur, porque nos conocemos desde hace muchos años, les dije que todos estaban motivados de inmediato. Todos querían aferrarse a eso antes, pero no tuvieron éxito y no estaban realmente motivados. La comida es delicioso de todos modos, pero resulta que soy yo. Tan pronto como llegó el destino, y sintieron que era realmente exitoso, relajado y feliz. Inmediatamente lo sostuve. Después de más de una semana de llevarse bien entre nosotros, todos va bien todos los días!No dije que me doliera aquí y allá, y luego quería volver a comer.Pero sigo compartiendo algunos conceptos contigo. El primero del que te acabo de hablar; no insistas en el tiempo, el segundo; es decir, lo tienes hace unos días; como yo, yo también tenía un poco de distensión abdominal un ¡Hace unos días!Porque lo he probado muchas veces antes y todavía no tengo éxito al mediodía, es porque me pongo nervioso inmediatamente cuando tengo distensión abdominal, ¡porque la distensión abdominal es hiperacidez!Sueles cenar, y cuando se acabe el tiempo, estarás listo para esperarte allí. Si tu comida no entra, nos sentiremos muy nerviosos, como si tuviéramos miedo al dolor de estómago, habrá tal reacción.Entonces tenemos una manera, ¡podemos beber una taza de jugo de bayas de vez en cuando!¡Jugo de jengibre!¡Que cariño!Está bien, siempre que no haya escoria, y no haya escoria, que ... no se puede romper la leche de papaya, no se puede, no se puede romper, no se puede ver la fibra si ¡Lo aplastas!Este autoengaño no está permitido.

Este precepto es muy claro, lo que se puede comer, lo que no se puede comer, es muy claro, el jugo sin residuos está bien, el jugo de centeno está bien, ¡no tiene residuos!BebidasLa leche y la leche de soja no están permitidas, pertenecen a la comida, a la comida, ¡porque somos golosos!La noción de querer estar lleno y nutritivo no es correcta. Para ayudarte a deshacerte de esta noción, realmente no hay necesidad, pero se puede complementar con agua. Si tienes un poco de hinchazón, tengo un medicamento para el estómago listo en ese momento. y hablaré de eso de todos modos. Sí, el "dolor de estómago coma medicina del estómago" del abogado Guo Qing ¡siempre tiene que hacerlo indoloro!Pero iba a estar al lado, pero no comía nada, así que primero usaría un método.Yo mismo he escuchado a la gente decir que el aceite de té amargo puede curar problemas de estómago, y estoy listo, pero solo he comido dos bocados dos veces ¡Parece que no importa si lo como o no!Yo mismo inventé esto. No tengo que usar aceite de té amargo. No sé si el aceite está bien. Tengo que consultar a un abogado esta vez. Como beber la miel y el agua cuando la barriga se hinchó unos días. hace, eso es todo. No he bebido nada más, y no me sentí hinchado después de unos días. De todos modos, tienes sed. Cuando tienes hambre, simplemente Bebe agua, o bebe esta pulpa no oportuna, y encontrará que la sensación de incomodidad disminuirá.

También hay un pensamiento muy importante. No debes pensar en la comida. Cuando piensas en la comida, no podrás detenerla. Cuando hablo de eso ahora, se me saldrá la saliva, pero no tengo hambre y No tengo idea de comer, porque Mi corazón se adapta rápidamente. Lo he aguantado antes. Me he adaptado a él en unos dos días. Los primeros dos o tres días no son inadecuados. Es porque el cuerpo no se adapta. no es cuando mi corazón no es adecuado. Estoy decidido a aguantar. Ya no pienso en la comida, pero puedo olerla, y a veces surge un pensamiento de repente. La idea de la comida no soy yo deliberadamente. A la fragancia ; flotando desde todas las direcciones, entonces tienes que transferir, de hecho, no es difícil transferir, creo que es muy simple, ¡entonces generalmente es cantar!Esto es muy importante. Si no lo transfieres, empiezas a pensar que esto es bueno, y eso es bueno. No podrás soportarlo después de un tiempo. Entonces puedes sostenerlo después de dos días. Lo comeré primero y lo aguantará otro día. ¡Entonces fallarás una vez!¡Solo una vez por ocho años de resistencia!Esta es la clave.Si quieres transferir tu mente, entonces significa que tu barriga gruñirá. Cuando gruñas, bebe algo rápido, no digas, ¡oh!Tengo que estar muy limpio. Solo bebo agua. Puedes beberla de vez en cuando y te sentirás, ¡guau! ¡Son tan ricas!No suelo beberlo, pero ahora solo puedo beber esto, ¡guau! ¡Nada de pescado ni camarones, verdad? ¡Guau!Esto es tan dulce y tan agradable.Más tarde, ¡sentí que ni siquiera tenía que beber esto!Siempre bebo té Pu'er. Oye, está bien, y mi estómago está bien. ¡Me doy cuenta de que mi estómago está mejorando cada vez más!¡Solo han pasado más de XNUMX días!Hubo un poco de distensión abdominal en los primeros dos o tres días, pero ahora no. Puedo encoger mi abdomen hasta el final y no sentiré el aumento. Entonces creo que la gente dice que sostener el mediodía puede curar el estómago. úlceras y enfermedades estomacales, por lo que te sugiero que lo hagas. Ten en cuenta que no necesitas posponer las cosas.

(XNUMX) Los Cinco Preceptos son el estándar básico para ser un ser humano. (El maestro de redacción aún no ha finalizado la escuela. Si hay un error tipográfico, informe el error. ¡Los méritos son ilimitados!)

En su concepto, es como decir que los laicos debemos guardar los cinco preceptos, ustedes deben guardar los cinco preceptos.Te estoy diciendo un punto muy importante, ¿por qué no te atreves a guardar los cinco preceptos? Uno es que tienes miedo de romper los preceptos e irte al infierno, porque romper los preceptos realmente te llevará al infierno.La segunda es que has entendido mal las enseñanzas del anciano monje, porque he escuchado a muchos compañeros practicantes decirme: "El anciano monje dijo que no anima a las personas a observar los Cinco Preceptos. ¿Qué debo hacer si lastiman a las personas? ir al infierno? "Dije que estás. Está mal. Las diferentes estaciones tienen diferentes formas de enseñar, porque las enseñanzas del viejo monje son demasiado extensas y demasiado hábiles y armoniosas. Si no te entendemos, morirás en ese lugar . Si los ancianos no aprueban la práctica de otras personas, los preceptos no son un discípulo del Buda. Si no te adhieres a los preceptos, eres el mundo exterior. La diferencia entre el budismo y el mundo exterior se debe a los preceptos . Cuando el anciano monje dijo que no se animaba a la gente a guardar los preceptos, la causa y la condición en ese momento era que no eran verdad en absoluto. Para que la persona que va a ser retenida, solo la matarás si le pides que se lleve los preceptos. Esto es correcto, ¿verdad?¡No tienes el corazón para guardar los preceptos!Luego vas a la superficie para tomar un precepto, finge que yo he tomado el precepto, ¡puedo usar un vestido!Entonces este hombre lo envió rápidamente al infierno.¡La motivación de Nian-nian! Todos son seres sintientes compasivos, pero tienen diferentes raíces y diferentes enseñanzas. Si eres una persona que quiere practicar y practicar con diligencia, ¿es posible animarte a no guardar los preceptos? ¿Es posible? ¡Definitivamente no tiene sentido!¡Aprender de acuerdo con el budismo debe comenzar con los cinco preceptos!¡No dejes los Cinco Preceptos cuando seas monje!Entonces, básicamente, ¡los Cinco Preceptos son solo los estándares básicos de vida!No estás calificado para hablar de eso como un practicante espiritual. Un verdadero practicante espiritual comienza con el sexto grado. Necesitas ser capaz de cultivar la tolerancia. Si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, tienes que abofetearlo en la mejilla izquierda. A esto se le llama cultivar.

El anciano monje Guangqin dijo que un laico le preguntó: "Viejo monje, ¿cómo practicamos los laicos?", El anciano monje dijo: "¡Mirar al Buda en la familia, es suficiente para cultivar bendiciones!" ¿Qué significa? "¿Es un laico? ¿Puede ser más fácil? No, porque no hay práctica en absoluto. Es demasiado difícil. Sin esa causa, hay muchos obstáculos kármicos en el entorno, y no hay forma de soportar todo tipo de desigualdades". !¡Razonable e irrazonable son pruebas que no puedes soportar!Eso no es para hablar de práctica, realmente solo puedes cultivar bendiciones, solo puedes cultivar bendiciones. Por supuesto, es mejor practicar con diligencia, pero en general, ya es asombroso que solo pueda cultivar bendiciones. Eso es todo. Un muy buen laico, que cultiva bendiciones y luego recita el budismo, ¿verdad?Así que no lo malinterpretes, usa las palabras del viejo monje como excusa para la holgura, ¡el viejo monje no nos animó a guardar los preceptos!Si tomas los preceptos, entonces empujas todos tus pecados al lado del viejo monje. Aquellos que realmente enseñan el Fa a menudo serán agraviados.¡Obviamente no quieres ser diligente!¿derecho?Si quieres ser diligente, nadie te impedirá tomar los preceptos. 0k. Este es un pequeño concepto. Primero debes aclarar los hechos. Entonces, ¿qué hacer con el problema de romper los preceptos? ¿Cómo resolverlo? Es muy simple. De hecho, nadie no rompe los preceptos. Nadie puede alcanzar la perfección inmediatamente después de tomar los preceptos, así que me convertiré en monje o en la ordenación de XNUMX para mujeres. También hay muchas formas de confesar pecados, porque definitivamente los cometerás. Una vez que cometas un pecado, puedes arrepentirte y arrepentirte. Entonces, tiene estas facilidades, ¿qué haces si rompes los cinco preceptos? Debe ir al infierno, entonces no podemos romper los preceptos , así que debemos mantenerlo bien después de tomar los preceptos. Pero, ¿qué pasa si no lo mantengo bien? Hay una manera, si tomamos los Cinco Preceptos ahora, entonces es solo que accidentalmente no contamos involuntariamente, porque accidentalmente pisar las hormigas hasta la muerte, todos lo harán, matar sin querer el pecado es diferente a ti deliberadamente.

Así que ahora estamos diciendo que mataste deliberadamente al ladrón y cometiste adulterio. Esto debe ser reincidente. Hay una situación, por ejemplo. Por ejemplo, hay muchas situaciones amorosas entre la gente hoy en día. En la situación amorosa, entonces el precepto de no El adulterio, especialmente los hombres, puede ser como las mujeres tampoco son muy fáciles de sostener. Conociste a una pareja de una vida pasada y accediste a volver a casarte en esta vida, pero no se casaron y cada uno tuvo un matrimonio, pero uno El día que se conocieron en la carretera, ¡guau! No hay forma de destino, ¿qué debes hacer si tus familiares y acreedores te hacen daño? ¿Verdad? ¿Hay demasiadas aventuras ahora? Entonces romperás los votos tan pronto como cometas un delito. .Además del adulterio, arruinarás a tu familia si tienes una aventura en este mundo ... pero no necesariamente arruinarás a tu familia. También debe haber esposas e iones. Es muy miserable. Por lo tanto, este precepto debe cumplirse. , y no debes encontrarte con extraños, especialmente con el Buda. Discípulo, quieres ser bueno para mostrar a los demás, ¿qué debes hacer? Si una persona no ha recibido los preceptos, porque nosotros hemos recibido los cinco preceptos, hay veinticinco dioses guardianes, dioses guardianes. Está protegido día y noche en todo momento. Antes de que rompamos los preceptos, usará su poder mental para bendecirnos con sus poderes sobrenaturales. Si no rompemos el precepto, él Bendice invisiblemente lo que no puedes ver. El poder de Buda también te bendecirá. Tienes que estar protegido por todos los Budas en las diez direcciones.

No hablaremos de la situación específica porque no podemos verla. Si existe tal cosa, entonces no podemos verla. ¿Cuál es el método específico? No podemos tener personas ordenadas. Debe ser el malhechor en ese momento. ¡Antes!No puedo evitarlo. Las luces aquí son muy suaves y no hay gente alrededor. Es posible que dos tomados de la mano vayan allí para una cita, ¿verdad? Pero hay una etapa para remediar justo cuando no has terminado este malvado Cosa, si ya tienes Aquellos que han tomado los preceptos, debes saber que no puedes romper los preceptos y te irás al infierno, ¿verdad? Tienes este estado de alerta, ¿qué debes hacer? En este momento, puedes ' Para luchar contra este pariente desfavorable y acreedor, ¿qué debes hacer ?, hay una manera, no tienes que irte al infierno, es decir, primero renuncias al precepto, primero puedes renunciar al precepto, le dices a alguien este precepto que quiero renunciar ahora, después de renunciar, no romperás el precepto, solo di entonces este precepto. En el futuro, todavía puedes pedir aceptación, y tendrás muchas oportunidades para pedir aceptación.Por ejemplo, si recibes los cinco preceptos, tienes que renunciar a uno y aún te quedan cuatro. Los cinco preceptos se pueden recibir por separado. Puedes pedir uno o dos de ellos. Así que cuando necesites un determinado precepto, por Por ejemplo, si alguien te invita a beber, puedes beberlo por mí. Si no haces este negocio por ti, si no haces negocios por ti, no estás contento, ¿verdad? No hay suficientes amigos, de ninguna manera, ¡bueno!Tenía que beber, ¡este negocio hay que ganárselo!Cuando es necesario ganar dinero, es mejor no tener ese dinero, pero la gente común no puede hacerlo ¡Hacer negocios es ganar dinero!Entonces debes darte por vencido primero. Es muy sencillo decir que las condiciones son buenas. Solo dile que primero tengo que renunciar a este precepto. No caerás al infierno si bebes esta copa de vino. Es cierto que caerás al infierno si no abandonas el precepto. La verdad es clara.

Entonces, si lo que acabamos de decir, si encuentra una aventura que es muy problemática, es muy problemática, entonces simplemente pensó en decir que no puedo hacerlo ahora, y ha recibido este voto ahora, incluso si dos personas lo están. a punto de comenzar. Ve por el corazón ... no por el corazón. Al comienzo de esta tempestad de querer intercambiar en secreto, la mujer dijo que mi esposo no era bueno conmigo y el hombre dijo que mi esposa no amaba yo, esas dos personas!También me siento muy vacío. Es realmente difícil encontrar el karma de mi vida pasada, ¡así que hoy en día la gente hace muchos amigos y amigas afuera!Entonces, cuando estés a punto de ser tentado, ¡definitivamente recordarás que has recibido preceptos!¡Eso se iría al infierno!En este momento tienes que renunciar a este precepto primero, incluso si realmente quieres crear este mal, ¡tienes que rendirte primero!Al menos no romperás las reglas y te irás al infierno. ¿Qué deberías hacer si te rindes con una persona y no hay nadie alrededor? Entonces tienes que rendirte con la otra persona, ¿qué pasará contigo? Cuándo has terminado, la otra persona puede estar desinteresada, luego recuperarte ¡Estás cuerdo!Tienes un margen de tiempo, ¡oye! No, es muy pecaminoso que hagamos este tipo de cosas ahora, afectará a los hijos de la familia ... etc., e incluso irá al infierno, ¡que es terrible!¿Verdad? Me desperté de repente.

Esta es la bendición del dios guardián. Créalo o no, si no has recibido los preceptos, no tienes este poder. La mente está bendecida de manera invisible por el hecho de que no puedes romper los preceptos, no puedes rompes los preceptos, y luego piensas en decir: sí, no puedes romper los preceptos. Si rompes los preceptos, irás al infierno. Si realmente no puedes hacerlo, abandonarás los preceptos. Incluso cuando si piensas en esto, desaparecerás de inmediato, no necesitas abandonar los preceptos y te despertarás de inmediato.Sí, no puedo en este momento, no puedo perder la cabeza, ¿verdad? Entonces no tienes que rendirte, realmente tienes que rendirte. A veces no puedes hacer las cosas, dos personas simplemente ... .porque a veces es un enamoramiento temporal.!Esa persona sigue siendo racional y justa. Piensas que hay esposas e hijos en casa, ¡también son lamentables!¡Ese papel no puede apagar el fuego!Si un momento de felicidad afecta a tanta gente, seguirá siendo sensato, siempre que haya un poco de tiempo para amortiguarlo.Así que asegúrate de seguir los preceptos. Si no te lo recetan, te sentirás desdichado si accidentalmente conoces a tus familiares y acreedores. ¡No tengas miedo de decir que rompes los preceptos!Entonces, si dices que tienes miedo de esto y aquello, no estás calificado para hablar de cultivación en absoluto. Si no hablas de cultivación, a menos que realmente puedas renacer en el mundo de la dicha, de lo contrario estarás muerto, porque nosotros has creado demasiado karma, entonces realmente si dices que sí, entonces realmente puedes renacer en el Paraíso de la Bienaventuranza. Entonces te digo que es difícil de decir, también es difícil de decir, y no es tan simple. ¿Por qué? Es difícil decir que tu verdadera fe y tu deseo no son verdaderos, desde ¿Dónde mirar? Desde la perspectiva de tu incumplimiento de los preceptos, no has recibido las bendiciones del Buda y no has desarrollado la diligencia.¡Significa que su carta puede ser falsa, por lo que no puede obtener la inducción!La verdad es realmente simple, por lo que un laico debe dedicarse a recibir los Cinco Preceptos.

Extractos respetuosos del discípulo Meihua  

(XNUMX) La práctica de la "Guía para seguir al maestro y seguir el budismo y el discipulado" comienza con respeto (el maestro del borrador aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡los méritos son ilimitados! )

¡Vaya! No he hablado sobre el contenido durante mucho tiempo. ¡Oye, ha llegado el momento!Entonces eres optimista al respecto.Pero déjame decirte primero, porque tengo grabaciones de video y audio, y también tendré la oportunidad de conectarme y continuar estudiando y viendo la explicación del estudio. Pero para un método de aprendizaje, debes recitar primero, y las diez Los versículos deben memorizarse primero. La primera canción "Alabado sea el maestro" es para inspirar respeto, y elogiar al maestro también es una recompensa por la felicidad. Esto debe hacerse, y es muy importante. Mucha gente no lo ha hecho bien. Tú, El Maestro Yinguang dijo: "Respeto y respeto. Obtén una parte de los beneficios". No eres respetuoso con el maestro, los Tres Tesoros, los Budas, el Dharma y la Sangha son un solo cuerpo. No lo elogias a menudo. hay respeto, hay un problema. Se puede ver que el discípulo budista no alabó al Buda en las escrituras., No hay elogio del maestro, hay, es por bendición y respeto, esto debe ser memorizado y luego hecho .El segundo "respeto", por la implementación específica, "recibe y sigue las palabras del maestro con todo tu corazón". Dices que respetas y respetas al Maestro. A partir de ahí, puedes ver si eres obediente o no, entonces tu respeto es falso., es muy simple, así que tienes que aceptar las palabras del maestro y seguir las enseñanzas del maestro sin dudarlo. Puedes hacer lo que el maestro diga, sin duda. Eso es respeto verdadero.Cree en Shifu, no dudes que tengo que observar lo que Shifu dijo que es correcto, y luego decido si escuchar o no, ¡entonces todos pueden ser un Maestro!Tienes que estar al mismo nivel antes de poder juzgar si lo que dijo es correcto, ¿verdad?Entonces no seas un discípulo, ¡solo sé un maestro!¡Nunca podrás comprender el reino del Maestro!

Solo si primero obedeces, luego lo haces, y después de hacerlo, tu reino mejorará gradualmente y un día estarás conectado con el reino del Maestro. Resulta que este es el reino del que el Maestro está hablando, para que puedas ver el reino real del Maestro.Así que nunca querrás decir, ¡oh! Voy a observar y entender, eh, hacer inferencias y ver si lo que dijo es correcto o incorrecto. Por supuesto, hay ciertos juicios simples para los métodos justos y malos, y el El principio de no apartarse de los preceptos es el principio.Así que para decir que vas a adivinar qué tan alto es el reino del maestro, no lo pienses, porque esto es una especie de lentitud de corazón, eres de corazón lento, crees que tienes la capacidad de juzgar cómo un dice el bebé, ¿cómo pueden los jardines de infancia juzgar el ámbito de los estudiantes de posgrado, cómo juzgar, también usa su propio entendimiento para interpretar y menosprecia a las personas. Cualquiera que tenga seis o siete años puede alcanzar la iluminación, y usted puede ¡No lo averigües!¿De donde eres?¿Tienes alguna habilidad para ver su reino, desde tu educación en el mundo? ¡El profesor actual!¡Doctor!El karma es más pesado, más difícil de enseñar y más difícil de practicar ¡Esa raíz de la duda, porque los científicos se basan en la duda!¡Primero sospechó y luego fue a recoger pruebas!Por lo tanto, es aún más difícil para él ser educado por los conceptos educativos y científicos occidentales, es más difícil de entender, más pesado del karma y aún más difícil de ser iluminado, ¡él cree que es la fuente del taoísmo y la virtud! Para "hacer crecer todas las raíces de la bondad", es necesario comenzar con la fe en cualquier práctica. Estas personas tienen raíces de sospecha muy fuertes, y sus raíces de fe son particularmente débiles y aún más difíciles.Entonces, lo más fácil de aprender son estas personas honestas, que tienen raíces profundas de bondad. Entonces, puedes simplemente hacer una oración cuando la enseñes. Puedes alcanzar naturalmente ese reino y tienes que practicarlo.

El cuarto es pragmático ... El tercero es "sincero y sincero". Este es el núcleo del Método de la Tierra Pura, "La verdadera fe y las aspiraciones se revelan a partir de él." Realmente tienes personas que realmente creen en las verdaderas aspiraciones, y tú demuéstralo en tu comportamiento. Debes ser capaz de profundizar. No puedes hacer prácticas misceláneas. Si eres una práctica miscelánea, te será muy difícil morir, porque tu verdadera fe y aspiraciones son muy débiles y medio De corazón. Al final, la sensibilidad del método es relativamente débil. ¡Salud!¡No te especialices en eso!¡El corazón no tiene suficiente respeto y fuerza centrípeta!Quiero ir a Oriente por un tiempo, quiero ir a Occidente por un tiempo, quiero decir que el mundo también es bueno, ¡eso es!El poder de inducción es más débil que el poder de inducción occidental, y la muerte será más incierta, por lo que el comportamiento de la interpretación lo es, por lo que este primer verso y el tercer verso ya han hablado de nuestra práctica principal. Realmente puedes hacerlo cuando lo recitas. . Entonces habrá una garantía en la vida de uno. Es así de simple. Los Clásicos condensados ​​de Pure Land Three o los Clásicos de Pure Land Five están todos en él. Si quieres incluir todo, ¡todas las enseñanzas y prácticas están incluidas!Demuestre que se especializa en la meditación, cantando el Buda de la mañana a la noche, y honestamente diga que quiero practicar de manera diversa, y luego inicie la fe verdadera y las aspiraciones reales. Si tiene tal comportamiento, su fe y deseos son naturalmente verdaderos, y se nota que tienes espero que lo hagas!

La cuarta canción "Practica", los cinco preceptos y las diez virtudes son de aquí ... Entonces construimos verdaderos creyentes y confianza en el renacimiento. No puedes dejar de practicar de manera constante. La práctica práctica comienza con los cinco preceptos y las diez virtudes, y incluso la ley y los rituales.Los monjes novicios pueden hacerlo, y luego a menudo tenemos que arrepentirnos y arrepentirnos, porque nuestro karma no ha desaparecido cuando somos viejos, y todavía traemos karma a la vida, por lo que debemos arrepentirnos.Quinto "Ser enseñado", "Las enseñanzas enseñadas por el maestro deben ser recibidas del corazón verdadero; suelte mi percepción y lentitud, y el néctar del agua ganará". Esta es la clave para ser enseñado. ¿La primera persona en aprender el Fa? Todos usan una mente falsa y no se beneficiarán de ella. Es muy importante salir de la mente verdadera, porque la gente está acostumbrada a ser falsa, no sabes si son falsas, e incluso si ingresas al budismo, también es falso para el maestro. A menudo dices mentiras, entonces esta es tu propia pérdida. Debes ser absolutamente honesto con los Tres Tesoros para que puedas ser bendecido, y entonces tienes soltarme y reducir la velocidad para que se pueda inyectar el agua.Sexto "Obteniendo el Dharma", "El Dharma Lai Sang es enseñado por el maestro, sabiendo que el corazón del maestro es la iniciación." Este es el estándar para que usted obtenga verdaderamente el Dharma. Depende de usted comprender las enseñanzas enseñadas por el maestro y cual es tu especialidad? una ley.Por ejemplo, ¡el budismo zen significa iniciación del corazón!¡Imprime ese vacío!Él ve la naturaleza y el vacío, como Kassapa, sonríe cuando ve que el Bendito está retorciendo flores, por eso es iniciado, y sabe lo que el Bendito quiere decir cuando sostiene flores.Entonces nuestra Tierra Pura comprende el cultivo del Método de la Tierra Pura que te enseñó tu maestro, e incluso la clave para generar confianza, e incluso tú tienes que generar confianza y así sucesivamente ... esto.

Entonces aquí es donde realmente puedes obtener el Fa. ¿Qué pasará después de obtener el Fa? Los llamados discípulos deben obtener el Fa, y después de obtener el Fa, deben enseñar el Fa, difundir el Fa enseñado por Shifu y aprobar el Fa. El Fa a través de las venas del Fa. Solo de esta manera puedes alcanzar la perfección. El estándar de los discípulos es ser así, no solo cómo caminar, cómo comer, saludar cuando sales e informar. cuando regrese, no solo estos, por supuesto, incluidos estos, sino que de lo que hablamos es más consumado.De hecho, si el Fa se puede hacer a fondo, ¡se puede desplegar a un reino inmensamente alto y profundo!¡Las reglas de los discípulos son las mismas!Lo mismo ocurre con la piedad filial. Cuando la piedad filial se expande para alcanzar la perfección, te convertirás en un Buda. Lo mismo ocurre con las leyes y disciplinas.Nuestro estándar para la regulación de los discípulos es el estándar para alcanzar la Budeidad. Aquí hablamos de solo enseñar el Dharma. Más tarde hablamos sobre el reino del Buda y el reino cuando volvemos deseando. En resumen, ¿qué significa la regulación del discípulo para lograr? ¿Consumación? Si logras la perfección en tu Dao Karma egoísta y altruista, te conviertes en un Buda y luego vienes a salvar seres conscientes, ¿estás pagando completamente la gracia del Buda y pagando la gracia de tu maestro, verdad?Tu industria egoísta ha sido consumada, solo pagando tu amabilidad puedes consumar, ¿verdad?Es este estado cuando se expande, ¡y no son solo los cinco preceptos y las diez virtudes!¡También hay rituales de ley para principiantes!Esto es básico, por lo que este folleto no es solo un plan de estudios para las escuelas primarias, sino un plan de estudios para la iluminación. Es solo que comenzamos desde la escuela primaria y hablamos de ... hasta la escuela de posgrado.

Y luego el séptimo "Karma familiar", este es uno más extenso. Todo el Karma familiar del Dharma Tathagata debe transmitirse. ¿Cómo debe transmitirse? Los cuatro discípulos deben cooperar entre sí. Lo ves por ti mismo. .El octavo (ver a través), ver a través, se trata de la vacuidad. El Bendito en el Prajna Sutra habla de la vacuidad en veintidós años. "Todos los dharmas se originan en la vacuidad de la naturaleza, y el sufrimiento del karma también está en él. "Fue originalmente el resultado del karma., Hablo del sufrimiento a cambio, ¿por qué? Es necesario enfatizar este sufrimiento, el mundo es puro sufrimiento sin felicidad," sufrimiento, mal, sufrimiento ", entonces lo escribo como sufrimiento para enfatizar que la realidad es de hecho puro sufrimiento sin felicidad., Entonces, aunque tu propia naturaleza es vacía, no puedes ser vaciado, sin causa y efecto, esta causa y condición también están en medio del sufrimiento, este es un sentimiento muy real. !Entonces no puedes hacer el mal, no puedes llamar sin causa y efecto, algunas personas están vacías, ¡ah! De todos modos, todo está vacío, y eso se llama suave, eres miserable, si te quedas en el vacío, estás Si no hay causa y efecto, ¡el fondo de la historia es que el sufrimiento de la causa también está en el medio!Aunque el yo está vacío, todo es realmente malo y nada es cierto, pero el karma, tus sentimientos son reales, ¿te lastimarás si te golpeas? ¡Sí!Es tan doloroso, ¿verdad?Esta es una retribución dolorosa, todavía existe en la existencia real, ¡y se trata de la vacuidad!¡Mira el "Prajna Sutra" de XNUMX años también está en él!Se termina en una frase. ¡La razón de todo el dharma proviene del vacío de la naturaleza!¿No enseña el Huayan Sutra que todo el dharma se origina?¡El Prajna Sutra habla de la vacuidad de la naturaleza!Todo lo que hable de vacío, está todo en él.Nueve "No-yo", "El corazón son seres sintientes, soy pegajoso y la mente no se confunde cuando recita el nombre del Buda". Esta es la práctica de nuestra tierra pura. Es muy hábil. Cuando ponemos nuestros corazones en los seres sintientes, naturalmente, el ego se debilitará. Romper el ego, luego romper la ley y luego probar el resultado, ¿verdad?Entonces ponemos nuestro corazón en el nombre del Buda, ponemos nuestro corazón en salvar seres conscientes, y el ego natural se desvanecerá y el corazón no se estropeará. Esta es una forma hábil de cultivar la moralidad, la concentración y la sabiduría.

El décimo "Sin trabajo", "Camina, vive, siéntate, duerme, sin pretensiones" Esto es que después de que muramos, volveremos, Samantabhadra, y esperaremos el reino de la iluminación Bodhisattva, o eso si no has fallecido , ya puedes entrar en este reino. Similar, sí. Con la bendición de Buda, ¡lo estamos haciendo como si estuviéramos copiando caligrafía!¡No es realmente Samantabhadra!Los seis enlaces aún no han aparecido, pero podemos ser parecidos, como un Samantabhadra, ¡hagámoslo!¡Pero no es fácil para ti involucrarte!¡Sin acción, vivo, sentado, dormido, sin pretensiones!¡Esto no está haciendo nada!Cuando lo hiciste, no sentiste que lo estabas haciendo. Sin mí, estaba salvando a todos los seres. "Seis grados y diez deseos son maravillosos". Aunque no me tenía en el corazón para salvar a todos los seres. Hecho. "No hay ningún deseo, no se convierte en un Buda, no hay un Buda, una comprensión tácita de la manifestación de Buda de todas las acciones." Si no tienes deseos, no te conviertes en un Buda, ni siquiera tienes el concepto de convertirte en un Buda. Tal como dice el Sutra del diamante, si tienes la idea de ser un Arahant, entonces no tienes el significado de logro real, simplemente tienes el mundo, lo tienes, por lo que no hay absolutamente ningún deseo, ninguna pretensión. aquí, "sin deseo, sin práctica, sin Budeidad" y sin Budeidad, sin concepto en absoluto Este es el estado más completo, el estado más elevado.Entonces qué hacer, ¡no puedes estar vacío!Por lo tanto, existe un entendimiento tácito de que el Buda muestra diez mil acciones, por lo que no hay ningún Bodhisattva que no recite al Buda. Usan el canto del Buda para salvar a los seres sintientes. También siguen cantando al Buda a las dos o seis en punto durante todo el día. día, manifestando diez mil acciones en esto, y recibiendo XNUMX dharma Seres sensibles.

Está bien, está bien, ya hemos excedido mucho tiempo, porque es precioso. La causa y el destino de esta reunión del Dharma son muy especiales y pueden cambiar tu vida. Si no formas un destino, está bien. Simplemente planta un sembrar y dejar este folleto. Entonces, tal vez tres o cinco años después, cuando los brotes comiencen a brotar, puede obtener beneficios, o puede tomar un versículo; si puede responder a los dos versículos, puede sostenerlos, y es Bien. Entonces nuestra conferencia del Fa de hoy será muy completa. ¡Entonces aprende aquí, Amitabha!

(Terminar)

Extractos respetuosos del discípulo Meihua