(XNUMX) El momento del karma puede determinar el evento principal de convertirse en un Buda.

Por favor junte las palmas de sus manos y lea primero los sutras iniciales:

El método supremo, profundo y sutil, millones de catástrofes encontradas
Puedo defender lo que he visto y oído hoy, y deseo comprender la verdad del Tathagata.

Por favor suelten sus palmas y todos, por favor, siéntense.Queridos compañeros practicantes, ¡buenas tardes a todos, Amitabha!
Hoy, somos muy fatídicos. Estamos a punto de comenzar en el Templo Chino en Lingyan Mountain, Canadá. Aprenderemos nuestro principal Método de Tierra Pura juntos. Como vieron en el anuncio, tendremos un total de nueve conferencias el sábado. Tema.Pero ¡ah! ¡Debido a la impermanencia del mundo, estos dos días! Hace solo dos días decidí cambiar el contenido de esta conferencia del sábado a "Cuarenta y ocho votos de Amitabha".

La razón de esto se debe al abad, el Maestro Zhaoxu. Una vez me mencionó que para nuestro tercer Buda tres en octubre, fuimos amables al invitar a este monje budista taiwanés de los círculos religiosos de Taiwán a venir al Dharma y llevar a todos a recitar. el Buda durante tres días, el tercer Buda y la reunión del Dharma para predicar.Entonces nuestro abad pensó en estos tres días, porque escuché que el abogado Guo Qing pronunció estos cuarenta y ocho votos, los "cuarenta y ocho votos" son muy emocionantes, realmente quiero pedirle que hable, pero debido a que los tres días son muy En resumen, y todos deberían estudiar al Buda diligentemente. Así que pensé, de lo contrario, mi discípulo vendría primero, porque a principios de este año, también seguí formalmente al Abogado Guoqing para aprender los mandamientos.

Bueno, esta vez, además de aprovechar esta oportunidad para acercarnos al abogado, la razón principal es estar más comprometidos. Cuando el maestro necesita que nuestros discípulos puedan hacerlo, hacemos todo lo posible para estar más comprometidos, así que Estoy aquí para jugar hacia adelante.Así que los "cuarenta y ocho votos" para nosotros, el método de la tierra pura, la persona que canta budista, es un núcleo muy importante. La clave para el renacimiento está en los "cuarenta y ocho votos", por lo que esta parte también requiere que continuemos aprender.

Entonces, ¿todos tienen el folleto? Este folleto, para el folleto de hoy, acabamos de leer algunas de las escrituras "Cuarenta y ocho grandes deseos", por lo que la próxima vez tendremos algunos folletos complementarios, estos somos nosotros. biblioteca el miércoles, tuvimos una sugerencia de compañeros practicantes del Dharma, porque algunos de nuestros compañeros practicantes aquí son en su mayoría chinos de ultramar, así como de Vietnam y de Vietnam, así como compañeros practicantes de China continental. Pueden ser más chinos La habilidad puede ser un poco difícil, ¿hay alguien aquí que no entienda chino?¿No puedes entender el mandarín?¿Entiendes? (El público responde: "No entiendo"). ¿No entiendo? Si no entiendo, no puedo distinguir, ¡haz lo mejor que puedo! Trato de hablar despacio y luego trato de Habla con claridad. Esta tarea mía no es llevarte una y otra vez. Nuestro objetivo es aumentar la confianza de todos en la muerte de este juego. Esta frase es muy fascinante.

Permítanme hacer la pregunta nuevamente. Nuestros compañeros practicantes aquí ya han pedido el deseo de orar por la muerte de Buda. Durante más de XNUMX años, ¿XNUMX años? ¿XNUMX años?¿Y diez años? Diez años son más comunes, y también hay veinte años. ¿Cinco años? ¿Cinco años?Levanten la mano si no han pedido un deseo, ¿de verdad?¿falso?Todo el mundo ha hecho un voto, (el compañero practicante respondió: "Todavía no he hecho un voto"), si aún no has hecho un voto, ¿estás aquí para unirte hoy? Creo que todos recitan el Buda muy Bien por la mañana. ¡Créalo hoy! Esta mañana a través de esta bendición del poder de Buda, Es fácil iluminarse escuchando las escrituras por la tarde.

De hecho, no lo dudes, no exagero lo que acabo de decir. ¡Nuestros monjes no mienten!Si podemos recitar al Buda, si podemos morir y si esta confianza se puede construir, es en realidad lo mismo que la iluminación Zen, solo en un instante.No es como, "¡Oh! ¡Los viejos cultivadores son más poderosos!" Ves que muchos de nuestros veteranos se han estado cultivando durante más de 2001 o XNUMX años. ¿Estás seguro de tu muerte? (Un compañero practicante respondió: "Sí") ¡Oh! Entonces eres muy especial, no, no tienes confianza en nueve de cada diez, porque esto es lo que he visto con mis propios ojos.De esta clase de formación, el Maestro Zhaoxu y yo somos compañeros de clase, y somos la quinta, la quinta clase de la quinta clase de formación de Singapur.Entonces, después de graduarnos, nos graduamos en XNUMX, y a menudo he hecho conexiones con compañeros iniciados en casa y en el extranjero, especialmente en el sudeste asiático.

He respondido cuestionarios a lo largo del camino, y cuanto mayor soy, menos confianza tengo ¿Cómo pudo suceder esto?¡Ah !, ¿cómo podría ser así?Esto tiene mucho sentido.Por mí mismo, he estado estudiando el Método de la Tierra Pura durante casi XNUMX años. En los primeros doce años, he estado estudiando budismo año tras año sin confianza. Cuanto más profundo enseño, más dudas tengo, más realmente me doy No entiendo. De hecho, no habrá problemas con la gente. ¡Cuanto más estudias, más aprendes, menos sabes!¿Por qué hay cada vez más problemas?Debe ser cada vez más antes de que llegue.Le di la vuelta en el duodécimo año. Fue solo un momento, pero fue solo un momento, como dijo Zen. Este momento de epifanía también requiere las raíces de la buena fe y la práctica durante muchas generaciones, por lo que nuestro Método de la Tierra Pura depende Para generaciones de buenas raíces y méritos, mientras las causas y condiciones sean suficientes en esta vida hoy, el asunto de que te conviertas en un Buda se puede determinar en un instante.

Extracto respetuoso del discípulo Yuanyu (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Las condiciones para el renacimiento dependen de la madurez de la causa raíz.

Entonces, si algunos de los que estamos aquí somos principiantes, y hoy cumplen con esta causa y condición, entonces pueden regocijarse de verdad, incluso si escuchan a uno, no tienen que escuchar nueve, seremos consumados como un todo, y después al escuchar uno, podrás renacer, esta confianza en la decisión no es de extrañar en absoluto, así que no hay duda.Incluso si nunca has oído hablar del Dharma, ¿por qué?Debido a que nuestro método no se basa en nuestra propia fuerza, sino en la bendición del Buda, lo que hacemos es que, mientras nuestros años de buenas raíces y virtudes sean suficientes y maduros, podrás completarnos en un instante cuando la causa y la condición están presentes Condiciones de muerte.

Las condiciones para el renacimiento son muy simples. El "Amitabha Sutra" establece que mientras "crea y haz lo que quieras", el Sutra de la tierra pura establece claramente. Luego, el "Amitabha Sutra" establece que "no debes vivir en otro país con pocas buenas raíces, mérito y condiciones predestinadas. "No habla de ninguna condición, solo se basa en buenas raíces, mérito y condiciones predestinadas.Cuando se cumple esta condición, realmente inicias "fe, aspiración y obras". ¡Es muy simple recitar al Buda! "La fe" y la "aspiración" dependen de ti para decidir, ¿verdad?No se trata de cuán inteligente eres o cuán bueno eres para guardar los preceptos. Cualquiera que rompa los preceptos puede renacer. Los tres caminos del mal, los cinco males y los diez males pueden renacer. Esto se describe en el "Guan Jing" , así que no hay nada para nosotros Condiciones, el tiempo que quieras.Pero, ¿qué tipo de personas pueden estar dispuestas?Personas que verdaderamente tienen buenas raíces, mérito y destino.Estas pocas palabras son el núcleo más importante. Si puedes entender, puedes decidir ahora mismo y puedes graduarte.

Si puedes regenerarte en un Buda no depende de esta fuerza externa, sino de tu propia voluntad de aceptarla y soportarla, solo porque, ¿por qué? Este asunto depende completamente de la fuerza de voluntad de Amitabha, y él se ha convertido en un Buda hace diez kalpas. , entonces, si las raíces de la bondad no son lo suficientemente profundas, no lo creerás y no estarás dispuesto a buscar la muerte, ¿verdad?Por el contrario, si parte de tus propias buenas raíces es suficiente, estás dispuesto a aceptarlo, y las condiciones de "fe, deseo y obra" son suficientes, y puedes sentir la relación ahora. Puedes decidir ahora que definitivamente podrá morir en esta vida.Los Budas no engañan, y todos los Budas de las diez direcciones lo han demostrado.

Hay otra pregunta, ¿es cierto tu deseo?Si tus buenas raíces no son suficientes, entonces seguirás codiciando los cinco deseos y los seis polvos de este mundo, entonces tu deseo es falso y no hay forma de morir.Así que todo depende de ti, ¿lo entiendes? Así que debemos ser capaces de captar los puntos clave de nuestros estudios. Es inútil que trabajes duro por tu cuenta.Para aquellos que realmente han trabajado duro para recitar el budismo, si quieren mantener su mente todo el día y no engañarse, es absolutamente imposible, absolutamente imposible, y tendrán cada vez menos confianza en sus pensamientos.

No es que no queramos ser diligentes en cantar al Buda, pero no lo es, ¡porque cantar al Buda es un delito de vida o muerte por ocho mil millones de kalpas!Y si realmente tienes personas que creen en tus deseos, no hay nadie a quien no le guste cantar a Buda. Esta es una reacción natural.Pero el punto que debemos corregir ahora es, ¿qué tipo de mentalidad usamos para recitar a Buda?Si tu concepto es incorrecto, lo lees, mientras lo estás leyendo, mientras lo lees, mientras piensas: "¡Oh! ¿Por qué todavía tengo delirios? ¡Ay! ¿Por qué tengo más delirios?" Entonces obtienes más y más molesto cuando piensas, cuanto más piensas, menos puro eres, ¿verdad?Veo a muchos cultivadores antiguos, porque estos conceptos no se han dominado bien, por lo que cuanto más tiempo se hayan cultivado, más difíciles serán, más pesados ​​serán los problemas y más inciertos serán en sus vidas.¿Por qué?Porque sintió que probó todos los métodos y probó todo lo que pudo, pero todavía no tenía la habilidad. Entonces comenzó a dudar del método. La duda se acabaría, y él se retiraría, y algunos caerían en manos del end. Modificar otros métodos.Por tanto, esto puede considerarse dependiente del karma.

¿Por qué hemos estudiado durante tanto tiempo y no hemos podido encontrar esto? Al escuchar este punto clave, también es que la causa y la condición aún no han llegado. Todavía no hemos cumplido el karma y la virtud de nuestras propias raíces. Cuando se cumplen todas las condiciones, en realidad es muy sencillo.Así que quiero recordarles a todos los que están aquí, pero deben tomarlo en serio. Si vienen aquí hoy para estudiar juntos y vienen aquí para escuchar una clase, deben estar listos en cualquier momento. Pueden generar confianza en el renacimiento en cualquier momento. No seas educado, porque esto es budismo, la bendición no es mi poder, y el maestro no es tan poderoso, ¡pero no es por nosotros, los seres sintientes! ¿Por qué se les llama seres sintientes?¡Solo preocúpate por eso!Inmundo.

Esta capacidad de los seres sintientes es limitada, solo el poder de Buda es absolutamente puro, no hay absolutamente ninguna variable, no hay variables.No digo: "Oh, puedes morir hoy. Esa persona, el otro día Amitabha se quedó dormido y se olvidó de levantarlo ..." No habrá ninguna situación. Solo confiando en el poder del Buda se puede XNUMX El% de estabilidad sea posible y la decisión se puede tomar ahora mismo. Con confianza, nuestro Método de la Tierra Pura puede decidir graduarse. La clave es confiar únicamente en el poder del Buda.Así que no se avergüence: "¡Oh, no puedo hacerlo! ¿Qué hay de mí ..." No tiene nada que ver contigo. Lo que tenemos que hacer es si puedes sentirlo. Este tipo de inducción depende de el corazón, confiando en el corazón, en mi corazón ¡Es un sentimiento, lo creo!Este tipo de confianza solo la conozco yo, y es difícil para mí describirlo.Al igual que cuando los hombres y las mujeres nos enamoramos a primera vista, vi: "¡Oh! Esto es lo que quiero y lo lograré por el resto de mi vida". Este es un sentimiento, pero solo yo lo sé, ese tipo de momento, este tipo de sentimiento, puede surgir.

Entonces lo que queremos atrapar, queremos perseguir es esta cosa, no perseguir una irreflexión, eso es imposible, te lo prometo.Si realmente no tienes ningún pensamiento, entonces puedes ser casi la mitad de un vegetativo, pero los vegetativos también lo tendrán, y es posible que tengas muchos pensamientos.¡Este verdadero santo! El Gran Bodhisattva no está exento de pensamientos, así que por favor no se equivoque.La piedra no tiene pensamientos, aunque las flores y los árboles tienen espiritualidad, su conciencia es muy débil, ¡entonces son mejores que nosotros!La concentración es mejor que nosotros.Así que esto es para que todos inviertan parte de este concepto y ajusten la mentalidad. Luego debemos levantar el ánimo cada minuto y cada segundo, y levantar el espíritu más grande para sentir las bendiciones del poder de Buda. De hecho, la luz de Buda siempre le está prestando atención. Es solo porque no hemos establecido esta buena mentalidad, por lo que no podremos recibirlo, y no podremos recibirlo después de décadas de cantos, por lo que todos deben tomarse bien. cuidado de esta causa y condición.

Personalmente, establecí mi confianza en el renacimiento hace siete u ocho años, por lo que en los últimos años hemos estado distribuyendo CD en el extranjero y muchas personas han podido generar confianza en el renacimiento.Luego vine a compartir contigo, a compartir los beneficios que he obtenido. Este no es mi kung fu. También soy una persona común con karma. Soy como todos, pero debido a que confiamos en el poder de Buda, tenemos verdaderamente obtuve los beneficios de este método. Por lo tanto, por supuesto, tenemos esta obligación de compartir con usted.Por lo tanto, también tengo una clase en Facebook llamada "La Secta de la Tierra Pura de la Clase de Teoría General Taoísta". Mi apodo es "Amitabha Messenger". Actuaremos como mensajeros de Amitabha y demostraremos nuestros beneficios a todos. .

Extracto respetuoso del discípulo Yuanyu (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Adore al Buda y elimine el karma, más fácil será mantener correspondencia con el Buda.

Así que hoy nuestro curso aquí es de XNUMX:XNUMX a XNUMX:XNUMX, luego daré una hora y media de conferencias, y habrá media hora después de eso llevaré a todos a orar. Esa oración es la melodía del selva. (El mago pregunta: "¿Grabamos el CD? ¿Lo hemos copiado? ¿Tú?") Nos estamos apresurando a copiar algunos CD en estos días.Así que esta, esta melodía la grabé yo mismo, es una melodía de la jungla.Cuando vayamos a los preceptos y recibamos preceptos, tendremos una oración por un período de tiempo, eso es usar el tono de la jungla, entonces esta es también la enseñanza de la adoración y el arrepentimiento, y también existe esa enseñanza.

Orar por el arrepentimiento es ayudarnos a eliminar el karma. Los Budas y Bodhisattvas que adoraban en la jungla son el Buda Shakyamuni. Muchos Budas y Bodhisattvas tienen el nombre de adoración.Lo grabé especialmente, y solo el nombre "Nanwu Amitabha", entonces este nombre es "Nanwu-kile, el padre amoroso, Amitabha". La compasión es la bondad compasiva, y el padre es el padre del padre. Cuando adoras, simplemente llámalo así. Los llevaré a adorar juntos.¡Esa parte es para ayudar a todos a eliminar el karma primero, y el karma no se elimina! Sus sentimientos no son fáciles de surgir, así que nos complementamos y prestamos la misma atención a la solución.

Debes llorar cuando oras. Solo cuando se pasa el llanto, cuanto más lloras, mayor es tu puntuación.Entonces de nada, apagaremos las luces más tarde.¡Estoy en Singapur, Malasia, Indonesia y tomé el Buda Siete! Cien, exactamente ciento ocho, ¡eh! Es extraño. Dondequiera que vaya, tengo mucho éxito. La cantidad de personas es la correcta, y está un poco abarrotado. Hombre Las mujeres lloraron en una fila. Esta es la bendición del budismo. Debes comprender esta causa, porque esta es una especie de bendición para las Tres Joyas. Estás aquí, y la atmósfera de adoración en el hogar es diferente.

Luego, durante este proceso tuyo, si realmente puedes responder a cada oración, ¡ese karma es realmente un delito de vida o muerte de Nian Nian XNUMX Yi Jie! Debes comprender esta causa y condición, y experimentar el proceso de eliminación del karma.¿Qué tal ir a adorar?¿Qué tipo de estado de ánimo utiliza durante el proceso de elogio y qué estado de ánimo utiliza para adorar?Por supuesto, si comprende mejor las enseñanzas, o si está particularmente familiarizado con Amitabha, será más sensible cuando adore.Si no hay ninguno, también es impulsado por las buenas raíces de nuestra vida pasada y nuestra atmósfera en general. El propósito es ayudarnos a eliminar el karma.

Luego también hay un Buda que adora el yoga. Primero grabemos un CD para conectarnos contigo. Debes regresar y verlo primero, porque el Buda que adora el yoga es un poco más complicado y el método de adoración es un poco más complicado.Al principio no hubo ningún arreglo porque nuestro abad, el Maestro Zhaoxu, me dijo que nuestros compañeros practicantes, debido a los chinos extranjeros en Canadá, la mayoría de ellos tienen buenas y grandes recompensas, y luego todos vienen aquí para ayudar a los ancianos. Ven aquí.Así que la gente aquí es muy longeva, la mayoría de ellos es muy longeva, y luego también prestan atención a la preservación de la salud, así que sugerí si puedo llevarte a hacer un co-cultivo para preservar la salud, pensé en yoga y adoración a Buda.

Luego, este culto al Buda del yoga se ha defendido durante varios años. Se basa en la medicina occidental, la medicina china y mi experiencia personal de aprender yoga antes, y después de combinarlo, hemos personalizado un conjunto de métodos de culto al Buda.Durante este proceso de adoración al Buda, puedes lograr el efecto de practicar yoga. Puede curar enfermedades y mantener la salud. Esto es un poco más complicado. Por lo tanto, vuelve primero al CD y luego debes escuchar la explicación. . De hecho, el movimiento también es muy rápido de aprender., Pero primero debes escuchar la explicación, y luego sabrás el efecto de lo que haces. Luego, cuando tu mente esté muy clara, el efecto de la inyección de energía tu mente será mejor, y no lo sentirás si adoras tontamente El poder de la mente es muy importante.

Si ha aprendido que quiere participar y hay más compañeros practicantes que quieren adorar juntos, podemos detener esta oración en el futuro y unir a todos para adorar al yoga y a Buda.También tenemos casi dos meses para estudiar con ustedes aquí esta vez, por lo que ahora estamos siguiendo el arreglo original. Primero oramos para eliminar el karma primero, y luego tenemos el destino de llevar a todos juntos a la salud.Pero si realmente quieres longevidad y salud, aún tienes que ir al mundo de la dicha. ¡Esa es la vida real inconmensurable! No hay longevidad real en este mundo, no.

¡Todo el mundo conoce a Qin Shihuang! Qin Shihuang pidió el elixir de la vida, ¡guau! ¿Quién puede comparar el tiempo, el dinero y la mano de obra que gastó?Al final, él vivió, ¿vivió hasta los cien años? Así que realmente pidió la inmortalidad para ir al Paraíso de la Bienaventuranza. Si hay destino en este mundo, entonces vete, no seas nostálgico. Don ' No lo cuides demasiado por tu cuerpo. ¡Lo más importante es si puedes morir! ¿A dónde irás si no das a luz?Es difícil decir que si no te enojas en absoluto, tendrás que ir a Santu con toda probabilidad.¡Ahora vemos gatos! ¡Perros! ¿Estás dispuesto a serlo? ¡Personas en esta vida! ¡Después de que se agoten las recompensas, serás gatos en tu próxima vida! ¡Perros! Eso no es extraño, es fácil.

Extracto respetuoso del discípulo Yuanyu (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Verdadera fe y anhelo por sobrevivir en la Tierra Pura.

El Bendito dijo que los seres desconocidos ahora todavía pueden ser humanos en su próxima vida, y aún pueden ser humanos, no que serán un héroe en veinte años, ¡no!Al igual que hay una metáfora, como el polvo en las uñas, no se puede obtener tanta tierra como la tierra en el cuerpo humano.En otras palabras, hay tantos compañeros practicantes de nuestro lado que pueden conseguir una persona. Puede que solo haya uno, dos o ninguno. Oh, es una proporción así. No creas que es tan simple.

Especialmente aquellos de nosotros que tenemos grandes recompensas ahora tenemos que ser más cuidadosos, nuestros compañeros practicantes pueden inmigrar aquí y la mayoría de las recompensas son bastante buenas.Entonces, todos piensan que en el futuro no será tan malo, y parece que también somos buenas personas, y llegaremos a practicar juntos, y ocasionalmente haremos buenas obras, y no deberíamos degenerar en nuestra próxima vida. si lo pensamos de esta manera, será demasiado peligroso. El "Ksitigarbha Sutra" afirma que "todos los seres vivientes tienen un pensamiento conmovedor, todo es pecado y karma". "Nosotros, los seres sintientes, ¿qué somos los seres sintientes? ¡Los tres venenos y problemas son el cuerpo! ¿Verdad?Soy codicioso, enojado e ignorante todos los días, y creo que soy muy bueno, terrible, sin este tipo de alerta, de repente viene la impermanencia, llegas demasiado tarde y ese cayó al tercer lugar, eso es realmente larga vida. Larga vida, de verdad. Es así, así que no te lo tomes a la ligera.

Bien, entonces teníamos un cuestionario justo ahora. Parece que casi la mitad de los compañeros practicantes dijeron que todos deseaban morir, ¿o son la mayoría? ¿Más? Haré el cuestionario nuevamente para asegurarme, porque entonces sabré qué hacer a continuación. Aprende.Acabo de mencionar que aquellos que realmente han hecho un voto de pedir el renacimiento, permítanme dárselo una vez más, ya sea un principiante o un viejo cultivador que realmente quiere morir, ¿no es así? gente que realmente quiere morir!¿Real o falso? (Un compañero practicante respondió: "De verdad") ¿De verdad? (Los compañeros practicantes respondieron: "¿De verdad?") ¿De verdad? Bien, tengo que hacer una prueba ahora. ¿Qué es verdad? Hay una prueba de verdadero o falso.

Amitabha, ¡esto es genial!¡Acabo de decir que el sonido es muy incómodo!Es muy difícil y el hablante lo encuentra muy difícil.Bien, primero hagamos una prueba. Lo que es cierto, porque la gente común nos engañaremos a nosotros mismos ya los demás. No estoy diciendo que digas mentiras deliberadamente, no es así.La mayoría de los compañeros practicantes que vienen a recitar el Buda son muy amables y conocen la causa y el efecto, especialmente en los Tres Tesoros, es imposible engañar a la Maestra, pero a veces no sabes si te engañas a ti mismo oa ti mismo.Así que utilicé un método muy simple para hacer la prueba. Dijiste que realmente querías morir, ¿verdad?

Está bien, si nos vamos ahora, ¿te gustaría ir? (Respuesta pública: "Ve.") ¡Oye! Cuanto más hablas, más fuerte eres. ¡No hagas esta mentira!Si este es el caso, es cierto.¡Oye, tienes que preguntar siempre, no quiero decir que el ambiente sea tan bueno ahora, no le das cara, no hablas de eso!Siempre debes preguntarte, ¿qué piensas hoy y mañana será lo mismo. En cualquier momento o si de repente ganaste la lotería hoy, ¡guau! Ganaste un millón, ¿tu mente seguía siendo la misma en ese momento? (Compañeros practicantes) Respuesta: "Sí.") Solo vete.

Tengo una vieja Bodhisattva que es muy linda. Estaba muy emocionada. Cuando bajé, inmediatamente dijo: "Maestra, quiero ir contigo ahora". Dije que no puedo ir sola, y he esperar a que llegara Amitabha.Significa que tenemos que estar listos en cualquier momento, por no decir, ¡uy! Un día, Amitabha apareció repentinamente y, a veces, de repente encontramos accidentes, ¡es difícil de decir!¿derecho?Tienes un accidente, te desmayas, por ejemplo, tienes un accidente automovilístico y luego te desmayas, ¡pero nuestra conciencia todavía está activa!De todos modos, en cualquier situación, si de repente ves a Amitabha, si tienes otro pensamiento: "¡Oh! Mi propiedad no ha sido asignada". Esto es lo más importante para la gente común. Al menos tengo que asignarlo antes de irme. !¿derecho?Este es uno.

Hay ¡ah! Algo de karma es aún más pesado: "¡Oh! Mi nieto no ha crecido, mi hija aún no se ha casado, qué, qué ..." Esta idea, eh, cuando es realmente crítica, en tu corazón La mayoría cosa importante, emerge.Entonces, si dices ahora, lo creo por el momento. Es bueno si realmente dices que simplemente te vas. Tienes que tener este tipo de pensamiento. Entonces tu deseo de renacer es cierto. Si no, debes recordarte a ti mismo cada Día. Tienes que preguntarte si este pensamiento sigue ahí.

Si realmente ya hiciste un voto y falleciste, la persona cuyo voto es verdadero no se retirará ni se retirará. Esto es lo que dice la Escritura. Las grandes virtudes del Patriarca nos dijeron muy claramente que nuestro método es nacer. Don no se retire, no se retire, no espere hasta que el mundo de la dicha. Después de que el mundo de la dicha renazca, mostrará tres no retornos, y los tres no se retirarán. Pero ahora, cuando nuestras buenas raíces y Los méritos son suficientes, realmente creemos que viviremos para siempre. Sí, no puedes retirarte ahora mismo.Entonces, si te retiras algún día, significa que tu deseo no es verdad, ¡y no tienes la tentación ahora!¿derecho?Y ahora estás muy amargado: "¡Oh! Es mejor irse ahora ... ¡Oh! Nuestra nuera me molesta todo el día. ¡Ay! ¡Qué hay de mí! Hay muchos acreedores que fracasan en los negocios, así que es mejor correr rápido ... ".

Tu situación actual no es buena, por supuesto que querrás irte lo antes posible, ¡pero este no es el caso!Cuando todo va bien, algunas personas no querrán decir: "¡Oh! Simplemente disfrutaré de esta bendición antes de ir". En todos los casos, a menos que su deseo sea cierto.Entonces este deseo es cierto. Hay dos tipos de personas que lo son. Uno es que las buenas raíces del mundo son demasiado profundas y él no comprende la verdad, pero está naturalmente cansado de este mundo, ansioso por la felicidad. y afinidad con Amitabha. Es muy profundo. No puedes matar a este tipo de personas si no vas.La otra es que él realmente entiende este principio, por lo que las raíces superiores y los necios inferiores pueden salvarse y pueden renacer. El tipo de raíces medias y los que no pueden subir y bajar no pueden hacerlo.

Extracto respetuoso del discípulo Yuanyu (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Ver la verdad y reacio a volver a la verdad

La persona Shanggen está bastante iluminada, lo que equivale a un poco iluminada. Al menos comprende los principios de este método de la tierra pura. Si realmente conoce la superioridad del mundo de la dicha, ¡naturalmente no extrañará este mundo! El mundo ahora es bendecido. Todos lo saben, ¡ah!Falso, todo son ilusiones, todos son momentos de impermanencia que surgen y se desvanecen. No te dejes engañar por esta ilusión. Por supuesto, este tipo de persona nunca extrañará este mundo.De hecho, este mundo es como lo que dijo el Bendito, es como si viviéramos en un pozo negro.Comer heces todo el día, esta escritura habla de beber y comer veneno, ¿verdad?Comer algo todos los días es venenoso, el aire no es bueno, la calidad de vida no es buena, el corazón a menudo sufre y los problemas de personal! Todo tipo de ... ¿verdad?Lo pensamos detenidamente, ¿qué hay de bueno en este mundo? Realmente no es bueno.

A veces te sientes un poco feliz. Eso es por un pariente, el sufrimiento actual simplemente no ha estado presente y el pariente se detiene, lo que te permite descansar y sentir un poco de felicidad. Eso también es falso, y no hay rectificación. Mucha gente viene a molestarte. De repente, simplemente te dejó descansar un día o dos. No, el acreedor no vino, solo por estos dos días.Todavía tienes un poco de bendición para ir a jugar cinco deseos y seis polvo, te sentirás como si te divirtieras un poco, pensarás que este mundo es bastante bueno.De hecho, eso es una ilusión, porque no entiendes la verdad. Si la gente que entiende nunca se confundirá con la ilusión, no importa cuánto dinero me des hoy, no importa cuántas mujeres hermosas y hombres guapos dame hoy, no importa cuanto este derecho., estado, no todo, porque?Debido a que hay tantas cosas, todavía vivimos en el pozo negro.

¿Estás dispuesto a ser un rey en el pozo negro? ¿Serás un anciano rico? ¡No tiene sentido!Entonces, aquellos que realmente entienden esta verdad, ¿los jóvenes quieren morir?¿Debería el niño dejarlo morir?Ah, esto es una prueba: "¡Oh! Mi nieto solo tiene unos años, le dices que se muera, ¡qué broma!" El joven dijo: "¡Oh! Tengo un gran futuro, mi carrera aún no se ha desarrollado. , cuántos ideales tengo, cuántas ambiciones tengo ... "Así que los jóvenes no suelen venir a recitar el Buda, ni quieren pedir la muerte. De hecho, no han visto la verdad con claridad ¡Y de hecho, personas que han fallecido! La verdad de esta muerte también es muy profunda.

El renacimiento es el primer renacimiento en el corazón, la primera liberación, ¡también puedes ser un Buda ahora mismo y convertirte en una persona que vendrá de nuevo! ¡Así que las personas que buscan el renacimiento no son negativas! ¡No te piden que mueras de inmediato!No, de hecho, no hay ningún conflicto con nosotros en nuestra carrera y en el mundo para hacer grandes ambiciones, pero la pregunta es qué tipo de grandes cosas quieres hacer. Si lo haces, tu ambición es hacer cinco deseos y seis Deseos. Desempolva las cosas, es mejor no crear karma.Así que siempre aconsejo a los jóvenes que se conviertan en monjes, a los que no están casados ​​y a los que tienen un karma relativamente menor, que hagan el esfuerzo de convertirse en monjes y hacer grandes cosas que realmente beneficien a todos los seres sintientes.

No estoy diciendo ¡ah!La persona que recita al Buda inmediatamente busca morir y marcharse inmediatamente. Si quieres, no puedes ir. No puedes ir si no has terminado las cosas que deberían hacerse en este mundo.De hecho, el nivel de renacimiento es todavía muy profundo, el cuerpo físico renace, hay un renacimiento interior y cada nivel es diferente, si tienes la oportunidad, hablarás de ello lentamente y aprenderás lentamente.Así que los jóvenes también deberían hacer un voto, especialmente nuestro Bendito, ya ves, nos mostró, ¿cuántos años tiene para debutar y convertirse en monje?También se dice que los 19 y los 29 años, es decir, cuando eres joven, tienes fuerza física, y tienes la sabiduría y la inteligencia para cultivar, ¡incluso desde la niñez! Deben tratar de lograr su práctica espiritual, con un solo propósito.Para hacer este gran evento de nacimiento, este es verdaderamente un mérito real, que puede llevarse con usted en el futuro.

Entonces todos nosotros en este mundo quieres ser médico, ser presidente, qué quieres ser, qué ..., a menos que tu corazón sea como un gran bodhisattva, completamente desinteresado y beneficiando a todos los seres vivos, entonces puedes , simplemente muestra que hay muchos grandes bodhisattvas en todos los ámbitos de la vida en la familia.Si no, lo estás haciendo por ti mismo, entonces estás creando karma de reencarnación. Es mejor no hacerlo, es mejor ser monje. Al menos no caerás, no caerás en los Tres Tesoros, absolutamente No. Depravación, no importa cuán pobremente te cultives, no degenerarás, porque las Tres Joyas te bendecirán, y tendrás este destino.

Es difícil saber si estás en todos los ámbitos de la vida en el mundo. Se puede decir que nueve de cada diez se están volviendo cada vez más degenerados, ¡porque no podemos hacer dos cosas con un solo corazón!Si amas esto, no podrás amar aquello. Si amas a ambos, podría ser un problema.Es como decir que la gran virtud del Patriarca nos dijo que si queremos renacer en el mundo de la dicha, primero debemos estar disgustados con el mundo del sannyasin, repugnante en nuestros corazones, pero repugnante en nuestros corazones no significa escapar. Está bien seguir a los seres sintientes y vivir por el destino. Solo debes pedir un lugar en tu corazón y buscar la dicha. ¡En este caso, todo estará bien! La verdad también es muy profunda.

En términos de nuestro Método de la Tierra Pura, esta teoría es la más profunda de todas las sectas, y parece ser la más simple, pero de hecho es completamente el reino del Dharma del Buda, así que si tenemos que aprender de la verdad, espere hasta lo entendemos y luego lo publicamos. En realidad, es muy difícil cultivar la mente taoísta. La persona promedio casi no tiene forma, porque es difícil de entender.Así que solo podemos decir que desde la raíz de la fe, desde la raíz de nuestra bondad, primero creemos en las Tres Joyas, y luego si eres joven o no, no importa cuando te encuentres con el Dharma o esta disciplina, incluso las personas que te rodean. nosotros, no importa que sea el grupo de edad, todos lo alentamos a creer primero, primero aceptar la bendición de las Tres Joyas, y luego, mantenerse alejado de la contaminación del mundo, esto es lo mejor, lo más importante , ¿por qué?Aún no tenemos tiempo.

(XNUMX) Primero acepte las bendiciones de las Tres Joyas y luego cultive lentamente las raíces de la virtud.

Si lo dices todo el día, ¡ay!En este mundo, comenzaré un negocio primero, y luego, qué sucederá, aprenderé budismo en el futuro, e incluso diré que estudiaré budismo de todo corazón cuando sea mayor. Esto es una charla vacía.imposible.Lo que acabamos de decir, si no te gusta esto, simplemente te gusta eso. Solo puedes elegir una. Esta es una situación normal. No puedes encargarte de las dos al mismo tiempo. Debe ser falso.Así que tenemos que pensar con cuidado, especialmente cuando tenemos algunos jóvenes raros aquí, tenemos que escuchar estas palabras.Cuando planifica su futuro, un paso está mal, cada paso está mal y no hay tiempo para mirar atrás.

¡Piénsalo! No importa cómo sea el mundo, también vemos a muchas personas excelentes y exitosas. Al final, ¿cuál es el final del juego? ¡Solo míralo y lo sabrás! ¿Por qué tienes que mantenerte ocupado? Pero si realmente sales de este alivio El camino, entras en el Budismo, no importa lo malo que seas, no importa lo malas que sean tus raíces, no puedes caer, y luego en esto, puedes cultivarte lentamente. buenas raíces, y eso está bien.

Aquí hay uno, los seres tenemos diferentes raíces, y aquí hay una conferencia, veamos qué tipo de raíces somos.Raíz superior, raíz media, raíz inferior. "El sargento oye la verdad y sabe lo que oye". Ésta es la raíz superior.Después de solo escuchar un rato, pensarás, ¡guau! Nuestro método es muy maravilloso, es realmente difícil de creer, pero aunque es difícil de creer, lo encontrarás muy mágico, muy maravilloso, no pensarás. negativo, no lo negarás. Aunque no lo entienda, se sentirá correspondiente y aceptable. Este tipo de persona es la raíz.

Por supuesto, si practicas por tu cuenta desde la perspectiva de otras sectas, entonces tienes que estar iluminado. Entonces tienes que ser como el sexto antepasado Hui Neng. Cuando escuches: "La mente debería nacer sin un lugar donde vivir , "te iluminarás inmediatamente.¡Pero es nuestro método! De hecho, es casi imposible para ti comprender realmente esta verdad. Este es el reino de Buda, pero lo crees tan pronto como lo escuchas. Si no lo entiendes, estás dispuesto a creer y estar dispuesto a escuchar al Buda y buscar la supervivencia en el mundo de la dicha. Estoy dispuesto a creer que acabamos de decir que el mundo de Sao Po es como un pozo negro. No hay nada digno de nostalgia. Si escuchas un frase, puedes creerlo. Esta es la persona raíz. No es que quieras obtener un doctorado. Si eres un presidente, un gran empresario, este no es el caso. Estas personas tienden a tener un karma más pesado y más difícil de creer.

"Medium-liu tiene un corazón puro, y es muy importante pensar en ello." Esta es una persona de raíz mediana. Hay cada vez más personas de este tipo, pero todavía hay una salvación.Justo cuando estás ocupado, te ves como gente joven como nosotros. Por lo general, todos están muy ocupados en el trabajo, ¿verdad? Pero la mayoría de las personas que pueden venir aquí a trabajar duro todavía tienen buenas raíces considerables, pero las buenas raíces no son tan buenas. Tan pronto como lo escuché, me convencí de hacer un voto tan pronto como lo escuche.

Estás realmente convencido de que debes dedicarte a hacer un voto, o incluso convertirte en monje.Pero si no lo ha hecho, y todavía está planeando su futuro y persiguiéndolo en los cinco deseos y los seis polvos del mundo, ¡entonces la persona de raíz superior no tiene parte! Puede ser la persona de raíz media, lo que significa que lo hagas cuando estás ocupado. Si lo olvidas, dejarás este Fa a un lado, pero cuando tu mente sea pura, por ejemplo, todavía irás al dojo a practicar juntos para recuperar tu mente.Para una persona así, su mente se calmará. Solo en este momento se dará cuenta de que la cultivación es muy importante. Por supuesto, no estará completamente perdido en los cinco deseos y los seis polvos, ¡pero este tipo de persona! También muy limitado, porque ha ido dibujando, convirtiéndose en una persona mundana y en un practicante espiritual Al final del dibujo, todavía no hay mucho progreso.Este pertenece a las raíces medias, y hay la mayoría de esas personas.

Luego está "el sirviente es estúpido y aburrido, pero se ríe". Al escuchar este método, no lo creí, y había muchas personas así.Debido a que nuestro Método Tierra Pura es un método increíble, si intentas persuadir a otros para que practiquen y practiquen juntos, ¿sabrás lo que muchas personas te darán?Un ojo muy escéptico, e incluso piensa en ti como tonto y tonto: "Cuando la gente dice que lo crees, no veo dónde está el mundo de la dicha. Lo que crees es lo mismo que la verdad". Algunas personas están comprometidas en ciencia y conocimiento. ¡Los chicos también dijeron que me pueden mostrar la evidencia!Se rió de ti en lugar de creerlo.Para el Método Tierra Pura, este tipo de persona es una persona de abajo hacia abajo.

Este tipo de persona es el más intelectual.Doctores, maestros, estas son personas muy logradas en el mundo, porque él es demasiado devoto, ¡por supuesto que ha logrado mucho! En la búsqueda de los cinco deseos, ha logrado mucho, entonces lo será tanto física como mentalmente. Correspondiendo a estos cinco deseos y seis polvos, por lo que no puede responder a este tipo de salida del mundo, lo que no puede ver y lo que hay en la puerta, y no lo cree.Entonces, ¿por qué podemos creer los viejos bodhisattvas?Te has estado cultivando durante mucho tiempo en tu vida pasada. Puede que él no tenga mucha cultura en esta vida, pero es porque estamos aquí para recibir las recompensas. No hay manera. Pero en la vida pasada, ya te has cultivado una raíz muy profunda de virtud, así que lo creerás.Entonces podremos saber cómo son mis propias raíces.

Entonces, si vienes a escuchar las Escrituras y no las entiendes, o incluso si te quedas dormido, no importa, todo es meritorio y bendecido.No dudes si es una raíz tan mala. Si no lo entiendes, siempre que puedas creerlo y realmente desees recitar al Buda, lo que el maestro te diga, solo haz una oración cuando lo digas, entonces eres la persona raíz, no importa si no lo entiendes, lo entenderás si lo haces unas cuantas veces.Si vienes a estudiar de esta manera, fácilmente desarrollarás la confianza. No te compares con los demás. Algunas personas hablan muchas verdades, pero si le dices que recite el budismo, él no recita y los hábitos son muy serio, la mayoría de ellos. Por el tiempo que se necesita para perseguir las cosas del mundo, entonces esto pertenece a las raíces inferiores, y es incomparable para ti.A menudo estás recitando al Buda en el salón budista, haciendo tu mente, haciendo trabajo voluntario. Son incomparables para ti. Nosotros somos los que realmente queremos convertirnos en Budas y las raíces.

 (XNUMX) Para aprender de acuerdo con la XNUMXª Aspiración Nacional, somos los objetos salvados por Amitabha.

Los compañeros practicantes están muy familiarizados con los "Cuarenta y ocho votos". ¿Hay algunos desconocidos? Levanten la mano y echen un vistazo.Todos están familiarizados con los "Cuarenta y ocho deseos", todos han oído hablar de él y la mayoría lo sabe.Entonces todavía tengo que hablar de ello brevemente, porque algunos compañeros practicantes pueden haber entrado en contacto con nosotros Nuestro método realmente no es fácil de creer, así que tenemos que hablar de ello brevemente.En este mundo de bienaventuranza, queremos ir al mundo de la bienaventuranza cuando recitamos al Buda. ¿Cómo vino este mundo de bienaventuranza? ¿Cómo surgió, lo sabes? ¡Fue Amitabha quien pidió el deseo!Al enviar estos "cuarenta y ocho grandes votos", sus "cuarenta y ocho grandes votos", el "Amitabha Sutra" dice: "Desde que Amitabha se convirtió en Buda, hoy han pasado diez kalpas. En el "Sutra de la vida bendecida" también se dice: "Construyo el deseo de que el mundo sea supremo".Si Si no está satisfecho, jura no esperar. ".

Cuando antes practicaba como bodhisattva, como nosotros ahora, ¡todavía estamos practicando!Él todavía estaba practicando en el pasado, y cuando no se había convertido en un Buda, hizo este "cuarenta y ocho gran voto", y luego dijo: "Si mi gran deseo número XNUMX no se cumple, juro no convertirme en un gran juramento". Buda. "El" Amitabha Sutra "dice:" Desde que Amitabha se convirtió en Buda, ha estado en diez kalpas hoy. En otras palabras, los "cuarenta y ocho grandes votos" antes de diez calamidades y los "cuarenta y ocho grandes votos" que vamos a aprender esta vez se han cumplido. Amitabha se convirtió en un Buda hace diez calamidades.Por lo tanto, mientras practiquemos de acuerdo con este "cuarenta y ocho gran voto", podemos ser el objeto salvado por el Buda Amitabha. En esta vida, llamamos el nombre de Buda Amitabha, y si nuestra fe es suficiente, podemos ir al mundo de la dicha y conviértete en un Buda. Esta es nuestra práctica puramente terrestre. El núcleo del aprendizaje.

Entonces dices: "No vi a Amitabha, y no vi el mundo de la dicha ..." Esto se debe a que muchos intelectuales no pueden darse la vuelta, por lo que no podemos hablar de eso.Piénselo, Buda Shakyamuni es un príncipe. Puede heredar el trono. No hereda. Su familia es rica. No quiere convertirse en monje y practicar el ascetismo. Incluso en China, ¿cuántos patriarcas han tenido un noble? sentimiento durante miles de años. La gente, no quiere toda la gloria y la riqueza; incluso los Budas de las diez direcciones mencionadas en las escrituras vienen para probarles, para persuadirnos de que vayamos al mundo de la dicha, ¿no es así? ¿créelo?Hay muchas cosas que no se pueden probar, seguro.Por eso se dice: "La fe es la fuente del taoísmo y la virtud".

A veces decimos: "Sólo creo cuando la veo". Nuestros ojos son muy limitados. Si realmente queremos ver la verdad, tenemos que mirarla con el corazón.Así que pensemos en ello, tantas grandes virtudes, tantas grandes virtudes patriarcales, vienen a persuadirnos, por qué nos mienten, no hay necesidad de mentirnos, dejó todo solo, practicó el ascetismo y sacrificó todo, y proclamado estos principios en todas partes. ¿Qué es?¿No tiene nada que hacer cuando está lleno?¿No va a disfrutar de la bendición?¿derecho?¡Debe ser que obtuvo el beneficio, y luego también cree en la causa y el efecto! Es imposible para él hacer algo sin sentido.

Tenemos que inferir de esta manera, si la inferimos de esta manera, nuestra verdadera fe puede surgir y surgir gradualmente para los que tienen buenas raíces.¡Algunas personas! ¡Ahora el karma se está volviendo más pesado porque él creció! A menudo es engañado por otros. Cuando crece, va al centro comercial, ¡guau!Todo el mundo dice mentiras, por lo que la raíz de la sospecha es cada vez más pesada y profunda, y es difícil de creer. La raíz de la creencia es difícil de desarrollar, así que tenemos que cultivarla. De lo contrario, la raíz de la creencia no ha surgido. ingrese al Método de la Tierra Pura, es inútil que recite al Buda durante mucho tiempo.

Bien, queda media hora, vayamos a las Escrituras rápidamente.Hay un total de estos "cuarenta y ocho grandes deseos", si es la colección del viejo laico Yixialianju, tiene un total de XNUMX párrafos.Entonces, primero juntemos las manos en este folleto. Juntemos las manos y leamos un pasaje: “Si he alcanzado el Bodhi Supremo, seré iluminado y viviré en un templo budista con una solemne e inconcebible mérito.No hay infiernos, fantasmas hambrientos, bestias y retorcimientos.Todos los seres sintientes, así como el Reino Flame Mora y los Tres Senderos del Mal, en la próxima vida se transformarán en los Tres Bodhi, y ya no serán más malvados.Conseguir es un deseo, pero ser un Buda.No desees, no tomes la iluminación suprema. 』Está bien, aquí hay un párrafo.

Hay dos deseos mencionados en este párrafo, el primero es "El deseo taoísta de no mal en el país", y el segundo no es "El deseo de la depravación".¡Estos dos votos, este voto! Se dice que son principalmente para los votos hechos por los seres sintientes en los tres malos caminos.Los compañeros iniciados están muy familiarizados con este "cuadragésimo octavo gran voto", la mayoría de ellos.Me gustaría preguntarle ¿quién ha sentido realmente el sentimiento en su corazón después de leer este pasaje?Por favor levante la mano.¡Poco!Realmente no es mucho, ¿por qué?Todos quieren decir que los tres caminos del mal no tienen nada que ver conmigo, ¿verdad?No soy un ser sensible de las Tres Maldades. Por lo general, no tiene nada que ver con nosotros. No le prestamos mucha atención. Yo solía ser así. ¡Lo leo durante mucho tiempo! muy familiar! Pero no lo siento.Entonces, cómo vamos a aprender estos "cuarenta y ocho votos", no importa si estamos muy familiarizados con ellos, tenemos que sentir cada voto y sentir por qué el Buda Amitabha hizo este voto.

En primer lugar, debemos entender, ¿este deseo realmente no tiene nada que ver con nosotros?En realidad no lo es. Este pasaje es en realidad lo mismo que nos dijo.¿Por qué?¿La codicia te hace sentir malvado? ¡Cierto! ¿Y el odio? Infierno.¿Qué pasa con los idiotas?Animal Road.Entonces, ¿tenemos codicia, odio e ilusión?Hay codicia, ira, ignorancia e ignorancia todos los días, siempre presentes.Estamos en los Diez Reinos del Dharma todos los días, y cambiamos todos los días, ¡no lo sabes!A menudo no nos damos cuenta de ello.Cuando tienes una mente que beneficia a los seres sintientes con un pensamiento, eres un bodhisattva y ese pensamiento en ese momento.Cuando eres codicioso, ahora eres un ser de espíritus malignos.¡Oh !, ve y observa con atención, eso es todo.Entonces, ¿esto está hablando de nosotros?También.Si nuestros tres venenos son muy pesados, somos el objeto de este pasaje.

Entonces, ¿ha notado por qué los "Cuarenta y ocho Grandes Votos", en realidad el primer párrafo de los "Cuarenta y ocho Grandes Votos" de Buda Amitabha se emitieron por primera vez para los seres sintientes más sufrientes de los tres reinos del mal?Entonces se emiten los últimos cinco votos para el Bodhisattva. El Gran Bodhisattva tiene el karma más ligero, y las tres formas malignas de los seres sintientes tienen el karma más pesado, ¿verdad? Entonces, de este arreglo, ¿entiendes el corazón de Amitabha? para seguir ¡Él siente, queremos entenderlo! ¿Qué tipo de persona es el Buda Amitabha?¿Cuál es su personalidad, en qué está pensando?Solo así entenderemos verdaderamente lo que Él quiere decir y le corresponderá.Su primera publicación muestra que Amitabha está más preocupado y ansioso por nosotros, cuantos más seres sintientes que sufren, más debe salvar primero, ¿verdad?Entonces, el voto hecho por el Gran Bodhisattva está al final.

El orden de esta escritura tiene su significado, y tenemos que ver algunas pistas antes de que podamos tener la iluminación.Entonces, dado que Amitabha es el más urgente y el primero en salvarnos como seres sintientes pecadores, entonces me gustaría preguntar, si tu karma es muy serio, ¿crees que puedes morir?¿Hay alguna manera?¿No?Entonces aún no estás iluminado.Déjeme dar otro ejemplo: si tiene cinco hijos hoy, dio a luz a los cinco, ¿verdad?¡Claro que duele! Pero hoy si uno de ustedes se enferma y está a punto de morir, ¿qué les pasará ?, ¿tiene el corazón muy ansioso, verdad?¿Vas a salvarlo primero?Si.

Buda Amitabha tiene este tipo de corazón, por lo que Buda Amitabha debe salvarnos primero, y luego, cuanto más pesado sea nuestro karma, más pesado es tu propio karma, no te preocupes, Amitabha te salvará primero, así que debes tener más confianza, ¿verdad?¡Eso es correcto! Porque nuestro método se emitió originalmente para personas comunes, ¿verdad?Si eres la naturaleza raíz del maestro, entonces no hay necesidad. Vas al Zen y tú mismo te iluminas. ¡No tienes que esperar a que Amitabha te salve!El método especial del Método Tierra Pura es un método especial para estos seres sintientes que no podemos practicar, así que por favor no seas educado, debes tomarlo con claridad, como acabamos de hablar.

Originalmente, esta era una forma especial de irnos, por lo que no tenemos que preocuparnos por nuestro propio karma pesado y no hay forma de morir.Cuanto más pesado sea el karma, primero se debe salvar al Buda.¿Entiende eso? (Audiencia: "Entonces tienes que tener un poco más de karma").No no.Esto es una broma, no, porque esto tiene diferentes causas y efectos, creo que no lo harás, ¿verdad?Debido a que vas a crear karma nuevamente, antes de que venga el Buda Amitabha, serás recompensado primero, y luego Amitabha será verdaderamente Amitabha.¡Porque es demasiado tarde!¡Vete si tienes agallas! Está bien, es arrogante, así que no puedes simplemente reírte de eso.

Extracto respetuoso del discípulo Yuanyu (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Experimente los sentimientos de Amitabha hacia nosotros con el corazón.

¡Mira! ¡Cuando hablé por primera vez de este párrafo antes, no pude evitarlo cuando hablé de él! Me gustaría llorar.Pero porque ahora he practicado kung fu.¿Por qué?Si no practico esta humillación, no puedo detenerla cuando lloro. Si es miserable, no necesito hablar de ello.Aunque solía hablar de ello, a veces, cuando hablaba de ello, ¡todos los compañeros practicantes lloraban conmigo!Muy conmovido.De repente, sentí realmente que, por un instante, sentí que el Buda era muy amable con nosotros, ¡y entonces nos estaba guardando un estado de ánimo tan ansioso! Todos somos estúpidos sin saberlo, no lo sentimos.Después de cantar durante mucho tiempo, no sé lo que estoy cantando y no sé cómo usar mi corazón.

Si estás muy cerca de esta distancia de Amitabha, realmente sientes que está tan ansioso todo el tiempo.¿Ves por qué la estatua de Buda es sólo Amitabha de pie?Generalmente el Buda está sentado, solo el Bodhisattva está de pie.Debido a que el Bodhisattva es un amigo no invitado, siempre está de pie. ¿Qué muestra?Va a ayudar a los seres sintientes en cualquier momento, pero todos los Budas están sentados y hablan en forma ortodoxa.Debido a que el Buda es un representante, es una expresión de "solo aprender escuchando, pero no enseñando". Él representa al maestro, y el maestro es el más noble, así que tienes que sentarte allí y esperar a que los estudiantes vengan y pregunten. Esta es una de esas expresiones.Pero sólo Amitabha está de pie. ¿Sabes por qué?¡Esto tiene mucho significado! No entendemos nada y no lo notamos.

Amitabha se quedó allí, sosteniendo la estatua que ya había recibido en cualquier momento, ¿verdad?representa que?Significa que no tiene día ni noche, y no tiene descanso.Él no soporta el sufrimiento de ningún ser sensible, ni echará de menos a ningún ser sensible. Él está allí en cualquier momento esperando atraer seres sensibles. ¡Amitabha está viviendo así! Entonces nosotros, los seres sintientes, y lo que acabamos de decir es como, Él, al vernos, es como un niño enfermo. Está tan ansioso. Puedes ver que incluso si el niño está enfermo, no puedes dormir por la noche, ¿verdad?Amitabha Buddha era así antes, y no entendemos la verdad de este hecho y estamos jugando todo el día.

Como dijo el Bendito, el "Sutra del Lharma" habla de la Casa del Fuego de los Tres Reinos. Nos estábamos divirtiendo dentro y la casa exterior estaba en llamas. ¡Los Budas y Bodhisattvas estaban muy nerviosos cuando la vieron! ¡Todos somos sus hijos! ! Nerviosos, ni siquiera lo sabemos estúpidamente, seguimos divirtiéndonos en la casa.Vamos a vivir sus sentimientos con detenimiento, ¡te sentirás muy avergonzado! Muy emocionado y muy agradecido.Cuando tenga este sentimiento en su corazón, podrá recitar este nombre de Buda y será diferente.

Solo estoy hablando de la piel de gallina, y mis poros están erectos, a menudo, a menudo, porque esta es la verdad, nuestros ojos no pueden verlo, nuestro corazón puede sentirlo y realmente podemos creer este hecho. El fenómeno.¿Cómo puedes creerlo?¡Poco a poco! A partir del proceso de nuestro estudio, las buenas raíces de nuestras vidas pasadas, las escrituras nos explican y así sucesivamente ...Entonces tenemos que saber aprender este cuarenta y ocho, no aprender la verdad de sus palabras, eso es inútil, y eso solo se usa como fundamento, como fundamento.Pero realmente tienes que experimentar la relación entre el Buda Amitabha y nosotros, cuál es su estado mental y cuál es nuestra situación. ¡Entonces esto producirá una interacción real y un sentimiento real! Cantamos mucho este nombre de Buda. Significativo y real .

Entonces, en este momento, ¡realmente pondrás tu vida en ello! Toda tu vida, tendrás un gran cambio, tu trabajo y descanso, tus metas, etc., habrá una gran transformación. renacerás, renacerás tú.De hecho, si recitamos el budismo durante mucho tiempo y no lo crees, simplemente no lo recites, simplemente diviértete, ¿verdad?De lo contrario, perderás el tiempo y no obtendrás nada. Si creas más karma, aún estarás iluminado, porque tu retribución vendrá y no podrás hacerlo sin la iluminación, ¿verdad?Entonces has estado leyendo así durante tanto tiempo sin sentir nada. Realmente es una pérdida de tiempo. Por supuesto, también puedes plantar un poco de buena raíz, pero es una lástima.Piense en ello como si estuviera haciendo una cosa, y luego, si lo está haciendo como una sola cosa, le será imposible vivir sin cambios. ¿Cómo cambiarlo?Te gustará recitar a Buda, y entonces serás obediente. ¿Qué es obediente?Guarda los preceptos.

(XNUMX) La verdadera creencia y el verdadero deseo transformarán el cuerpo y la mente en este momento.

Las diversas sectas y sectas en esta escritura budista, incluidos nosotros cantando al Buda, nos dicen que guardemos los preceptos y cantemos al Buda.Precepto, concentración y sabiduría, el precepto es el fundamento, ¿verdad?Ahora que estamos seguros de renacer, ahora que hemos decidido morir, el mundo ya no es nostálgico, y queremos hacer las cosas con un solo corazón, entonces ¿cómo no guardar los preceptos?¿Cómo puedes seguir creando karma, matando, robando, licencioso y presuntuoso? Es imposible.Entonces, dependiendo de si ha cambiado, sabrá si su fe es verdadera.Si crees que el deseo es verdad, eres muy feliz cuando recitas el Buda todos los días, y luego te encanta recitar, y entonces tu vida también cambiará. Depende del grado de tu fe, de la profundidad de tu taoísmo. y la magnitud de su transformación. Algunas personas lo son ahora.

Como antes, teníamos un viejo Maestro Xingyun en Taiwán que ya había fallecido. Cuando falleció, ¡guau! Esa reliquia es muy extraordinaria, y también hay una estatua de Guanyin.Tiene un discípulo, que parece llamarse Maestro Yuanyin, que es un gran empresario y un hombre.En ese momento, fui a participar en el Séptimo Buda celebrado por él, en la montaña.El viejo Maestro Zhenyun también observa los preceptos y recita al Buda, ¡y también practica el ascetismo! Los que mantienen preceptos estrictos y no miran a las mujeres, las mujeres no lo miran.

Una vez fui a practicar el Séptimo Buda, y después de que él terminó, las buenas raíces maduraron, por lo que el viejo maestro Xianyun le pidió activamente que se quedara y se convirtiera en monje, y luego tocó el Séptimo y le pidió que se quedara y se convirtiera en monje. después de que terminó.Es un gran emprendedor, en general este tipo de situaciones son raras, pero su familia tiene mucho dinero, si no regresa por un día, habrá problemas en el funcionamiento de la empresa.¡Como resultado, esta persona realmente tiene buenas raíces! El viejo maestro Zhenyun no entendió mal a la persona equivocada, y estuvo de acuerdo de inmediato.Entonces, ¿qué pasa con su propiedad?¿Y la empresa?¡Gran emprendedor! Hizo una llamada telefónica y se dirigió a su supervisor y le dijo: "Mi empresa no lo necesita, te lo daré". ¡Esto es lo que sucedió! Entonces su gerente general se sorprendió: "Oye, ¿qué "Para entender, sabía que iba a ser un monje, pero no pudo persuadirlo. Dijo:" De lo contrario, está bien. Primero te ayudaré a cuidar de la empresa. Si quieres vuelve y toma el control, te lo devolveré ".Este miembro del personal también es muy leal y muy bueno. Dijo: "No, no volveré". ¡Vaya! Esa determinación es real.Más tarde, ¡tuvo un gran logro! También practicó el ascetismo cuando entró en la montaña y se dedicó al Buda.

¡Por supuesto, ninguna de estas cosas en el mundo puede compararse con el Paraíso de la Bienaventuranza! Nada es más urgente e importante que hacer el Tao con un solo corazón.Especialmente estas palabras deben ser dichas a los jóvenes. Es demasiado tarde para los ancianos. Si no recitan el budismo, no pueden hacerlo. No habrá camino a seguir en ningún momento.¡Tan joven! Todavía estoy en una encrucijada ahora, pensando en lo que estoy haciendo ahora. Como fotógrafo, también somos un solo aristócrata. ¡Ahora nos estamos preparando para hacer un gran negocio! Probablemente.

La carrera más importante es convertirse en monje. ¡Esto es cierto, y no es lo que un general puede hacer! ¡Este es un hombre de verdad! Él puede hacer grandes carreras, ser un maestro de la humanidad y educar a la humanidad.Todo el mundo nos respeta. Mientras demuestres ser un monje, no importa cuán mala sea tu cultivación, la gente te respetará. ¡Eres miembro de las Tres Joyas! ¿Por qué?Nos fusionamos con los Tres Tesoros, y también nos donamos a nosotros mismos, así que las bendiciones de los Tres Tesoros son también nuestras bendiciones, ¡qué grande! Es realmente que las bendiciones de los Tres Tesoros son las más grandes y las bendiciones de los monjes son las más grandes.¡Porque la bendición del Buda es nuestra bendición, es una! Nos donamos, no tenemos nada, pero de hecho lo tenemos todo.

Entonces, ¿qué dices sobre el estatus? En este mundo, ¿quién y qué tipo de estatus es comparable al de un monje? Todos rezarán cuando te vean, ¿verdad?Los presidentes actuales no te tiran a la basura, porque tienen un desempeño deficiente y te derribarán de inmediato.El ex emperador todavía tenía un poco de majestad, ¡pero ahora no hay ninguno! Los profesores de la escuela también son despreciados por los demás, y los estudiantes te ignoran, ¿verdad?Cuando se gradúe, encontrará a alguien para golpearlos, a todos, ¿verdad?Usualmente reparado por usted.¡Vaya! ¡Es terrible!Por lo tanto, el maestro no tiene estatus, a diferencia de la era de Confucio, todavía existe el llamado respeto por el maestro.Parece que en todos los ámbitos de la vida, ves a un médico, el médico solía ser una industria que todos respetan, porque salva a la gente.Ahora la gente dice que a los médicos les encanta ganar dinero y que solo les encanta el dinero para convertirse en médicos, por eso la impresión es diferente y el estado no es tan bueno como antes.Entonces, de hecho, el estado de los monjes es el más noble y esta industria es la mejor industria.

En cuanto a mí, tengo que ser monje de vida en vida, porque soy adicto.Creo que es realmente genial. Solía ​​ser ordenado en un lío y afeitado, pero también estoy agradecido por tal lío. Esta es la disposición del Buda y el Bodhisattva. No parece ser algo bueno, no parece ser algo bueno, pero es difícil saberlo más tarde.Así que mientras creamos en los Budas y Bodhisattvas, debemos tener confianza frente a la adversidad. Cuando me convertí en monje, sufrí mucho. Ahora he sido monje durante más de diez años. Estoy realmente agradecido con piénselo.

Si nadie quiere que me convierta en monje, no lo haré. Seré monje de una manera inteligente.Entonces tienes que decirme que lo entiendo, no puedo asentir con la cabeza, ese es un método hábil, primero lo afeito, lo afeito, no puedo ir a casa.Solía ​​tener el pelo muy largo, entonces, ¿por qué estoy dispuesto a cortarlo?Además, aquellos de nosotros que cantamos el budismo también podemos cantar el budismo y morir.¿derecho?No tienes que ser monje.Si no fuera por estar afeitado de una manera tan confusa, nadie sabía lo bueno que sería un monje.Entonces, mucha adversidad no es necesariamente algo malo.¡Tan jóvenes!Asegúrese de caminar por el camino brillante tanto como sea posible mientras sea joven, haga menos karma y espere hasta que realmente lo logre.El llamado logro, en lo que respecta al Método Tierra Pura, es que estás seguro de tu muerte.En términos de otros métodos, estás iluminado y completamente iluminado. En ese momento, si todavía tienes una vida útil, puedes unirte al camino del bodhisattva. Puedes hacer cualquier cosa en todos los ámbitos de la vida, e incluso ir a restaurantes como Vimalakirti, puedes salvar seres conscientes, y eso está bien en ese momento.

(XNUMX) Mejore usted mismo primero para beneficiar a los seres sintientes

Antes de que puedas salvarte a ti mismo, debes hacerlo con todo tu corazón, de lo contrario no tendrás tiempo de morir, entonces realmente no ayudarás a las personas que te rodean. No importa lo fuerte que seas, piensas que tus hijos ahora hacen un poco dinero como mucho, dáselo a tus padres y no tendrás tiempo para estar con él.Hay muy poco que realmente puedas devolver. Siempre que seas libre y seas sabio, debes terminar esto primero. Una vez que seas sabio, entonces naturalmente sabrás cómo usar los métodos apropiados, especialmente si puedes usar el Dharma para beneficiar a los seres sintientes.

¡Como si todos ustedes pudieran salvar seres conscientes ahora! ¿Cómo pueden salvarlo?Coopera con nosotros, eres responsable de traer gente aquí, y nosotros te ayudamos a enseñar, entonces esta persona también es salvada por ti, de esta manera también es posible.Solo plantando semillas para el Dharma de los seres sintientes, con la capacidad de salvarnos a nosotros mismos, y sin la capacidad de llevarlo al budismo y guardar las Tres Joyas para ti, podemos realmente beneficiar a los seres sintientes.Realmente quieres devolver el favor a tus padres, realmente quieres devolverle el favor a tus otros bienhechores, o familiares y amigos, realmente quieres ayudarlos, solo tienes que darle la ley, ¡otras cosas! Es inútil, le das una mucho dinero, es posible crear más karma, solo Dharma.

Entonces tienes que ser capaz de beneficiar a más seres sintientes y, por supuesto, primero debes mejorarte a ti mismo. Cuanto más alto sea tu reino, más seres sintientes te beneficiarás.Esto es, para decirlo sin rodeos, parece ser una verdad muy simple, ¿por qué no lo entiendes?¿Realmente no entiendo?¿Por qué no lo entiendes?¿Por qué muchos jóvenes no comprenden?Todos se ven tan inteligentes, como si yo no fuera muy inteligente, también soy muy estúpido, pero entiendo que las Tres Joyas están bendecidas.

Puedes cambiar de opinión. De verdad, puedes ver muchas cosas muy claramente, ¡la razón es muy simple! ¿Qué cosa en este mundo puede vivir para siempre?¿Nada mal?No, no hay nada, es realmente una ilusión.Entonces se dice más claramente en el sutra: "Los cuatro elementos del hombre están en armonía, tierra, agua, fuego y viento". “Además, las montañas, los ríos y la tierra están en armonía. Esto es más claro en teoría. No importa si no entendemos la verdad. Vamos a sentir por nosotros mismos. ¿Qué cosas son constantes en este mundo?

Nuestra apariencia, nuestro dinero, nuestro estado de ánimo ... todo está cambiando, ¿verdad?Después de cambiar, ¿hay cosas anteriores?No más.Ido, ¿realmente existe?No.La apariencia de aquellos muy jóvenes y hermosos en el pasado se ha ido, ¿existe?Parece haberlo hecho y no parece serlo.Esto se llama, en términos de budismo, se llama "Miaoyou".Me pregunto, no es cierto, porque realmente estaba ahí, así que se llama "Miaoyou", es falso.Pero como no es verdad, se ha ido, no más.Entonces, en realidad, es un vacío.La verdad es que lo que vemos es en realidad una forma de vacío.Esta escritura budista nos dice un hecho importante.

Entonces, si podemos entenderlo, no hay nada que sea imposible de dejar ir, y es imposible seguir con estas cosas superficiales.Pero, ¿qué hará Wanyuan después de dejarlo?No es que no tenga nada que hacer, sentarse ahí es como madera, no.Tienes que enviar la bodichita, enviar la bodichita y luego recitar el Buda para salvar a los seres sintientes. Cuando recitas a Buda tú mismo, también persuades a otros para que reciten a Buda. Este método es la forma más fácil de salvar seres sintientes.Por supuesto, si tienes otras condiciones de Dharma, ¡tienes que enseñar ginseng Zen! Espera ..., está bien.Pero en la era del fin de la ley, solo este método es el más capaz de beneficiar a los seres sintientes, y uno mismo también es el más fácil de mantener.

(XNUMX) Amitabha, como una madre, ama a todos los seres sintientes

Bien, veamos el segundo párrafo. Después de aprender el primer párrafo, ¿estás familiarizado con Amitabha ahora?Siento que no voy a hablar con nosotros, como si este párrafo no tuviera nada que ver con nosotros.Genial. "Cuando yo era un Buda, todos los seres sintientes en las diez direcciones del mundo, que me dieron a luz, todos tenían un verdadero cuerpo dorado molido en púrpura, y treinta y dos tipos de gran virilidad, erguidos y puros, todos los del mismo tipo.Si hay una diferencia en la apariencia, hay una persona buena y una fea, no tomes la iluminación. Hay tres deseos en este párrafo: Tercero: "El deseo dorado del cuerpo".Cuarto: "Treinta y dos deseos".Quinto: "No deseo ninguna diferencia en el cuerpo".

En este pasaje, puedo sentir que Amitabha es como una madre amorosa, ¡y probablemente nunca lo hayas experimentado así! Echemos un vistazo más de cerca a por qué Amitabha quiere pedir este deseo para que podamos nacer en el mundo de la dicha. Consigue un cuerpo realmente dorado.Algunas personas dicen: "No me gusta el oro, el oro no es atractivo. Me gusta el blanco y el rosa". No mires este aspecto. El oro representa el cuerpo del Tathagata, que es tan solemne como el Buda. . Experimentamos de esta manera.Luego hay treinta y dos clases de apariciones de grandes hombres, todas tan solemnes como el Buda.

Ananda, Venerable Ananda, todos saben que él es el primo del Buda, y es el más solemne entre sus discípulos, con treinta y un aspectos.Luego pudo practicar la cultivación y vio la aparición de Buda. La apariencia de un monje es muy solemne, por lo que hizo un voto de practicar.Entonces pensamos desde un ángulo, ¿por qué Amitabha Buddha pidió este deseo?¡Sabemos que los seres sintientes en este mundo! ¿De dónde vienen todos los problemas?Del ego, ¿verdad?Entonces, nuestra práctica es violar nuestra propia ley y dos apegos.Tanto el ego como el Dharma se romperán. Si lo rompes, probarás el fruto y te volverás santo.¿Qué es el ego?Dedicación a nuestro cuerpo.

¿Todos amamos la belleza?Casi todas las mujeres en toda su vida se preocupan por la apariencia del exterior y pasan su tiempo en el exterior, ¿verdad?Las mujeres son generalmente así.¡Lo mismo ocurre con los hombres! ¡Están pensando en su estatus! ¡Alto y bajo! ¡Cuánto dinero! Espera ..., compara con los demás.¡Está todo ahí, soy yo en el análisis final!Quiero compararme con los demás, soy mejor que los demás, soy más bella que los demás, etc ...Entonces dices que es como el Bendito, ¿cómo nos aconseja el Bendito Shakya que practiquemos? "¡Oh! No te aferres a estas cosas, déjalo ir, no nos preocupemos tanto por este cuerpo, ilusiones. ¡Oh! Espera ..." ¿Nos persuades para que lo dejemos ir, verdad? ¿Puedo pedirte que lo dejes ir? ?No puedo dejarlo ir, ¿verdad? Esto es un hábito, de ninguna manera, el karma es increíble.

Si quieres dejarlo ir, no puedes dejarlo ir, esta es la verdad, somos los seres que terminan con el Dharma.Por lo tanto, el Bendito Shakya dijo que solo podemos recitar al Buda y que solo podemos confiar en el Buda Amitabha para salvarnos. No podemos cultivarnos por nuestra cuenta. Esto es cierto.No puedes dejarlo pasar. ¿Te gustaría afeitarte el pelo? "¡Oh! Es feo, no". No puedes soltar ni un poquito, y te niegas a decirte que no te maquilles, "¡Oh! No me atrevo a salir". ¿Verdad?Por el contrario, la piel se vuelve cada vez más fea y gruesa, y debes tratarla primero, de lo contrario no te atreves a salir, no hay forma, no puedes hacerlo.Si no puede hacer eso, se cultivará durante mucho tiempo y no habrá ningún progreso después de mucho tiempo, ¿verdad?

Amitabha es muy compasiva como una madre amorosa.Verás, si le enseñas a un niño cómo enseñarlo, si no puedes enseñarlo, entonces dirás: "Bueno, lo haré por ti ...", ¿verdad?¿No es así tu madre? ¡No puede soportar dejarte sufrir! ¡No puedes enseñar nada! Entonces no sabes cómo lidiar con eso, entonces ella puede ayudarte a lidiar con eso.Por lo tanto, el Buda Amitabha hizo un voto. Dijo que si renaces en el mundo de la dicha, él cumplirá estos votos por nosotros. Mientras mueras, tendrás el verdadero cuerpo dorado más completo.El verdadero cuerpo dorado no es necesariamente el color dorado de nuestra imaginación, sino el color más completo, nuestro cuerpo con la tez más completa.Incluyendo que tenemos el cuerpo más saludable, el cuerpo de diamante no está mal, el cuerpo está muy saludable, y luego los treinta y dos aspectos, es decir, todo tipo de aspectos especiales, no compararás la belleza y la fealdad con los demás, y todos son del mismo tipo.

Si es más feo y es más hermoso, ¡guau! Entonces hay una disputa de nuevo, ¿verdad? No hay suficiente disputa aquí, vayan al Paraíso del Elíseo y sigan peleando, sigan peleando unos contra otros: "Bueno, sí "Yo soy mejor que él". Ambos lo son. Bueno, así son los seres sintientes.Los hombres son más que estatus, ¿verdad? "Mi estado, mi identidad ..." son todos causados ​​por "yo".El público femenino es: "¡Oh! Mi ropa es más cara, mi piel está mejor, cómo está la mía ..." Todavía hay un "yo" pegado.Entonces, lo que se publica aquí es que no hay diferencia en el cuerpo.Todos son iguales, la misma apariencia externa consumada, simplemente satisfacen tus requisitos, de todos modos, tu hábito es inútil, no hay forma de enseñarte a dejar de lado esta imagen de ti mismo, ¿verdad?Simplemente cumpla su deseo y le dé lo mejor, entonces, ¿qué más puede pedir?

(XNUMX) Recita Amitabha para lograr logros rápidos.

Al igual que en nuestro mundo, los diamantes son muy raros.De hecho, para decirlo sin rodeos, es solo una piedra.Para un profano, es solo vidrio de todos modos, pero debido a que es raro, es muy caro.Todo el mundo quiere diamantes y las mujeres quieren diamantes, ella puede traicionar su cuerpo, ¿verdad?¡Por lo que ella quiere, lo que puede hacer, ella no quiere estas personalidades! ¡Lo mismo es cierto para los hombres! Quiero una gran riqueza y estatus, quiero muchos diamantes, él puede hacer cosas malas, engañar y así sucesivamente ... ..Después de renacer en el Paraíso de la Bienaventuranza, todo el suelo son diamantes, como una piedra. ¿Cogerás una piedra y te irás a casa?no.Él nos satisface a todos, y Él nos satisface a todos por los hábitos de nuestro ser.

Él no dirá: “¡Oh, no seas así, tienes que ser frugal, no persigas esas cosas!” Él no nos persuadirá de dejarlo ir, Él te dará todo, y te dará lo mismo. mucho que no lo quieres. Tu codicia se ha ido, ¿verdad?Naturalmente se ha ido.Entonces, cuando vayamos al mundo de la dicha, la codicia, el odio y la ignorancia no surgirán. ¡Es asombroso! Este método es realmente asombroso, y solo el rey del Buda, Amitabha, puede pensar en él.¡Por eso se le llama el Rey de los Budas! La sabiduría de los Budas es igual, pero sus aspiraciones son diferentes.Sin embargo, cuando Amitabha era un bodhisattva o Dharma Zang Bhikkhu, su sabiduría era superior a la de la gente común.De modo que los deseos de todos son diferentes y los deseos de cada Buda son diferentes.Ese Buda Amitabha tiene una conexión muy profunda con los seres sintientes en el mundo de Sagamama. Por lo tanto, Buda Shakyamuni también nos aconsejó recitar al Buda Amitabha y buscar el renacimiento en el mundo dichoso, ¡para que podamos salvar rápidamente!

Los budas son desinteresados ​​y no dirá que tiene miedo de que mis creyentes sean arrebatados por ti.Él no piensa así. Quiere que sus alumnos ahorren lo antes posible, así que te aconseja que no te cultives por tu cuenta durante mucho tiempo, ¡de acuerdo! Todo te será enviado a Amitabha, y lo lograrás. tan pronto como te vayas.Entonces, ¡ah! Este voto, de este voto, tenemos que darnos cuenta de que Amitabha es superior en sabiduría y compasión.Para nosotros, parece que nos tiene mucho cariño cuando éramos niños. No podemos aprender ni enseñar. Él no se rendirá, no nos regañará y no le desagradaremos. Simplemente lo resolverá por nosotros. , y luego envíalo incondicionalmente.Danos, Él nos da lo que queremos.

¿Alguna vez te has dado cuenta del amor que Amitabha Buddha tiene por nosotros?¿Tenerlo?¿Hay alguna antes?No, sin sentimiento.Así que hoy vamos a llevar a todos a volver a aprender que los "Cuarenta y ocho votos" es cambiar una perspectiva, olvidarse de uno mismo.No queremos practicar, piensa en cómo quiero practicar Kung Fu y luego cómo es el texto, no te preocupes.Solo conozca el texto, solo conozca el significado.

¿Realmente queremos experimentar qué tipo de corazón tenía el Buda Amitabha cuando hizo estos votos? Entonces, ¿qué tipo de corazón ansioso tenía por nosotros y qué tipo de relación tenía con nosotros?Si no tenemos Amitabha, es un callejón sin salida. No hay camino a seguir. Esta es la relación entre nosotros y Amitabha.Por eso es imposible que no recites Amitabha.

¿Crees que está bien leer Guanshiyin Bodhisattva?lata.Si estás profundamente conectado con él, puedes recitar la dedicación del Bodhisattva Guanshiyin, y él también es el mensajero de Amitabha.Pero realmente necesitamos entender que si no recitamos Amitabha, no tenemos camino a seguir.Solo recitando el Buda Amitabha, haciendo un voto de muerte y aceptando la salvación de Amitabha, podemos lograrlo rápidamente.Entonces, en esta vida, durante el resto del tiempo, tenemos que estudiar con todo nuestro corazón y alma, cómo experimentar el corazón de Amitabha, el llamado corazón de Buda.

(XNUMX) Confiando en el poder de Buda

Si realmente comprendes la mente de Buda y si experimentas la mente de Buda, eres una persona iluminada.Experimentar la mente del Buda y luego fortalecer la relación con Él, cerrar esta distancia.Cuanto más cerca esté la distancia, más fácil será para ti sentir el Dao Jiao y tener un corazón con el Buda Amitabha. Esta es la forma más correcta para que aprendamos el Método de la Tierra Pura.Este es el pensamiento de la tierra pura enseñado por nuestro segundo antepasado de Jingzong, el maestro Shandao.¿Qué pasa con nuestros otros patriarcas?Tenemos trece patriarcas, excepto el primer antepasado Huiyuan, que se basó en la autosuficiencia para practicar la recitación del Buda, y luego los pensamientos patriarcales son los mismos que los del Maestro Shandao.Es solo porque muchos patriarcas, como el Maestro Yinguang, también enfatizó que Dun Lun haría todo lo posible y sería sincero.

Cada patriarca, algunos de sus antepasados ​​enseñaron la secta Tiantai y Huayan, por lo que tienen su propio énfasis, cada uno tiene diferentes orígenes de Dharma y diferentes antecedentes de era. Por lo tanto, hablaron de manera muy amplia. No lo entendimos a la vez. De hecho, lo veremos con atención. El pensamiento es el mismo.¿Dónde está el punto?Aconsejarnos que confiemos enteramente en el poder de Buda.Olvídate de ti mismo por completo, confía por completo en Amitabha, conoce a Amitabha e interactúa con él para que podamos decidir morir.Esta fe en el renacimiento puede surgir ahora mismo.Cuando llegue ese momento, debes morir y sucederá naturalmente.

Si quieres practicar de esta manera, pronto podrás integrarte en ella, de lo contrario, las grandes virtudes del patriarca dijeron que esto es simple y fácil, tres raíces son universales y diez mil personas irán.Si no es tan simple, ¿cómo es posible que miles de personas vayan allí?¿Cómo es posible que la colcha de tres raíces?Un gato, un perro y una bestia pueden morir. Los tres seres malvados que acabamos de aprender no tienen que entender la verdad, no tienen que leer que no tienen ningún pensamiento y no necesitan estas cosas.Por supuesto, algunos patriarcas te aconsejan que recites bien el Buda. Hay tantos engaños. Eso se debe a diferentes causas y efectos. También temen que seas demasiado flojo. Siempre son inteligentes para persuadirte. Por supuesto, los Cuanto más recites, mejor. ¡Hay beneficios y no hay daño! ¿Entiendes Hokkien?¿puede entender?¿No entiendes?Afortunadamente, solo tengo una oración.

Bien, entonces aprenderemos estos dos párrafos primero. Lo más importante es que los conceptos deben invertirse primero. En este caso, seguiremos el camino correcto en nuestros estudios.Ir en la dirección correcta y en la dirección correcta es en realidad una oportunidad para detectar el tráfico en cualquier momento y en cualquier lugar.Luego, después de la inducción del taoísmo, no es que no tengas nada que hacer, sino que te vuelves egoísta y altruista. Al mismo tiempo, cuando recitas el Buda, también estás salvando seres sintientes. también actúan como bodhisattva y practican el camino del bodhisattva.Entonces leerás felizmente tú mismo, y luego serás más refinado, y serás más refinado, y al mismo tiempo tendrás la habilidad de influenciar a otros y salvar seres conscientes.Es simplemente un desarrollo así, en lugar de leerlo durante toda la vida, cuanto más piensas, más amargado te sientes, de modo que te cultivarás por el camino equivocado e irás en la dirección equivocada.

Es muy sencillo recitar el budismo, no es necesario practicarlo en absoluto, solo depende del poder del Buda, no de nuestra capacidad.Hay algunas citas en estas demasiadas Escrituras, y luego introduciremos lentamente este método de enseñanza de la Gran Virtud del Patriarca para aprender con todos.Bien, entonces tenemos que rezar.Todos, por favor levántense.