(XNUMX) Alabado sea el maestro puede reparar el informe de gran bendición (este es el maestro de la redacción aún no ha configurado la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, el mérito es ilimitado!)

Como mencionamos ayer, la primera canción elogió a nuestro maestro y elogió a nuestro maestro.Este maestro es el maestro Shakyamuni Buddha y Amitabha, ¡porque somos budistas!También hay un maestro monje, es el Buda que no está aquí y es el maestro que nos enseña en lugar del Buda.Siempre debemos admirar y admirar que es lo más básico de ser discípulo.Alabado sea el maestro, podemos reparar las grandes bendiciones, pero también mejorar nuestro respeto.Este es un principio, un principio muy importante.Algunas personas han estado en nuestro budismo durante diez o veinte años y no pueden hacer el primero, no tienen respeto por las Tres Joyas y no elogian al maestro, sino que solo les disgustan los demás.¡El Maestro también me trata de esta manera!¡Todos son mejores para hermano!¡Quién es mejor!Me ha disgustado, y rara vez escucho cuánto me ama mi maestro, y que mi maestro tiene mucha práctica.¿Has ido alguna vez a admirar a tu maestro? ¡Ya eres muy culto sin críticas, Amitabha!Ja ja.Porque como?La mayoría de nosotros no tenemos este hábito, simplemente no aprendimos este libro.Todos los clásicos se enseñan, pero hay tantos contenidos en los clásicos, y de repente no pudimos aprender tanto y no prestamos atención a esta parte.Entonces esta base no se aprende.Entonces el verso que aprendimos ayer, aunque son cuatro oraciones cortas, pero para realmente hacerlo, debes seguir haciéndolo, puedes ser respetuoso, el corazón puede nacer, esto es realmente algo para aprender, esto no es solo escuchar Solo escúchalo, recuérdalo primero y hazlo después de recitarlo.

Luego lo grabaremos la próxima vez si hay una conferencia, por lo que debe escucharlo con frecuencia, no solo una vez.Dices que lo he escuchado una vez, y es como si lo hubiera aprendido, la próxima vez que quiera escuchar algo nuevo, entonces no podrás practicar.Porque lo has escuchado, aunque te lo aprendas de memoria, estás familiarizado con él, pero aún no lo has hecho. Si aún no lo has hecho, tienes que aprender algo nuevo, escuchar mucho de las Escrituras y decirles a los demás que lo he escuchado.Pero cuando no lo ha hecho, si escucha otras cosas, no puede obtener ningún beneficio.¿Cómo lo dices? No has puesto las bases. Como dijimos ayer, esto es para los Tres Tesoros, para el Maestro, e incluso como este principio. Debemos tener esa clase de piedad filial y verdadero respeto a nuestros padres. , y no debemos hablar en voz alta ni en voz alta. No puedo decir que nuestros padres nos amen mucho de todos modos. Propietarios, no pueden estar seguros de nosotros, ¿verdad? ¿Seguimos siendo tan feroces? No pueden estar tranquilos. de nosotros, y luego son muy groseros, ¿verdad? Muy bien, muy educados. No importa cómo se diga, es falso y no es cierto. Me temo que otros te arreglarán. Entonces piensas que nuestros padres son muy dolorosos a nosotros y no nos arreglará. La gente común es así. Nueve de cada diez son así. No mires a los demás, mírate a ti mismo, ¿verdad? Entonces, ahora la Maestra nos recuerda que desde esta base, debemos pensar inmediatamente sobre si somos iguales y realmente queremos Sentar estas bases.

Si no tienes respeto por tus padres o por tu maestro, hazlo de manera casual. ¿Puedo preguntarte si es posible que sigas el Fa que escuchaste? Es imposible, y no lo entiendes porque no No le prestes atención. ¡Bien!Sea el viento en sus oídos, escuche aquí, entonces no se iluminará, ¿verdad? Así que no importa cuánto escuche en el futuro, es una pérdida de tiempo. Es mejor ir a jugar y dejar de escuchar. no funciona.Así que este fundamento es muy importante. Después de haberlo escuchado, aprenderemos una cosa para todos. No seas codicioso. Solo así podemos ser sabios y personas que realmente pueden practicar la cultivación.Eres codicioso, ¡oh!He escuchado esto antes y volveré a escuchar el nuevo, lo que significa que hablo en serio, ¡pero el problema es que no tiene ningún efecto en ti!Escuchas mucho, ves que todos somos viejos cultivadores aquí también, muchos de ellos son viejos cultivadores, y has escuchado mucho, ¿entonces te acuerdas? ¡No puedo recordar!¿Lo hiciste? No.Porque no hiciste el primero, ¿cómo lo hiciste después? ¿Es una pérdida de tiempo? Por supuesto, hay un vínculo, pero como no tienes una impresión, no puedes hacerlo, así que no sabes cómo hacerlo, no obtienes ese beneficio.Esto equivale a una verdadera pérdida de tiempo. ¿No es una pena que no puedas practicar?Así que no podemos ser codiciosos, no menosprecies esta base.

¿Por qué el Maestro siempre dice que quiere recordarles a todos este aspecto, este fundamento?Incluso cuando imprimimos este libro, se llamaba Di Zi Gui.De hecho, contiene el Buda Dharma de la perfección, pero ¿por qué siempre debes defender incluso lo básico? Es solo que muchos compañeros practicantes no han construido lo básico. Si no lo has hecho, los posteriores no funcionarán. .Si lo hicieras hoy, sería lo mejor, ahora somos estudiantes universitarios y aprenderemos de los estudiantes universitarios.Ya no es necesario que aprenda estos conceptos básicos, porque hemos hecho todo lo que hablamos, por lo que no es necesario que los aprendamos de nuevo.Esto hará que el progreso sea muy rápido.Continuaré hablando aquí hoy, lo que significa que todavía no todos lo han hecho, por lo que debes darte prisa y hacerlo si escuchas bien, para que tengas la oportunidad de seguir aprendiendo a un nivel superior.

¿Como hacer eso?Como el principio que aprendimos ayer, debemos cultivar el respeto por los Tres Tesoros. Cuando regresemos a casa, también debemos hablar suave y suavemente a nuestros padres. Ahora la gente lo está defendiendo, y el viejo monje Jingkong también está abogando por la disciplina de los discípulos. ., Reglas de los discípulos confucianos, enseñan a las personas a ayudar a los padres a lavarse los pies cuando van a casa y a darles masajes.Llévalo a jugar y da un paseo.Tienes que hablar con él todos los días. Las personas mayores prefieren hablar, así que escúchalo.Si te molesta escucharlo, puedes llevarlo a recitar al Buda o contarle historias para que se quede callado.¿derecho?Piensa en una forma, no puedes decir que sea lo suficientemente molesto, iré rápido, no es bueno, eso es solo cultivar.Estás cultivando la buena fortuna y, para acompañar a nuestros padres, estás cultivando la buena fortuna y practicando.¿Qué arreglar?Cultive nuestra paciencia, nuestra paciencia y nuestra paciencia.¿Qué debo decir para reparar nuestra sabiduría?¡Él está leyendo!Cuando es molesto, usamos nuestro cerebro para descubrir cómo volver a mí.No sigas hablando de las cosas anteriores. Las he dicho cientos de veces y sigo hablando de ello. Si pensamos en una forma, naturalmente nuestra sabiduría se abrirá, así es como practicamos, y podremos cultivar de esta manera!

Lo mismo es cierto para la Maestra. Tengo que admirar siempre. Ayer, di algunos ejemplos para ayudar a todos a tener un verdadero respeto por la Maestra. No es falso. Si eres falso, admirar a los demás hará que la gente lo escuche. La piel de gallina.No existe tal tipo de respeto, y te sientes muy falso cuando lo dices ¿Cómo pueden haber bendiciones de esta manera?Ayer dije que Buda Shakyamuni admiraba a los Budas en las diez direcciones y que pronto se convirtió en Buda.¡Qué grande es esa bendición!Originalmente, Maitreya Bodhisattva quería convertirse primero en un Buda.Como resultado, admiraba y elogiaba al Buda a menudo, y admiraba a todos los Budas en las diez direcciones. Como resultado, la bendición se hizo grande y se convirtió en un Buda temprano.El resultado también tiene mérito, así que hay que hacerlos todos los días. No digas que esto es muy simple. Es muy simple. No lo hiciste. ¿Cuándo se hará?Si te conviertes en un gran Bodhisattva, aún tienes que seguir haciéndolo, así que no lo escucharás por nada si viniste a escuchar ayer.Ya has aprendido un elemento, ¿has aprendido una gran habilidad?¡Este corazón respetuoso!

(XNUMX) Proteja los Tres Tesoros con sinceridad (esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

Ayer, también hablé sobre lo que dijo el Maestro Yinguang de que la sinceridad de uno gana el beneficio de uno y que la sinceridad gana el beneficio de uno.Si tenemos un punto de respeto, obtendremos un punto de beneficio, y si tenemos un punto de respeto, obtendremos un punto de beneficio.Entonces, el versículo del que hablamos ayer, la parte que aprendimos ayer, después de que lo escuchas, si sabes que puedes volver atrás y usarlo, se beneficiará de inmediato. Si lo aprendes durante varios años, no te sientes Si no me crees, echa un vistazo, vete a casa ahora, no tienes un maestro a tu lado ahora, ¿verdad?No importa, el significado es el mismo. Ve a casa y trata a tus padres de inmediato. Si nunca has hecho nada antes, debes tratarlo bien. ¿Cómo vas a ver su reacción?Él podría tocarte primero y decirte que tu cabeza está rota hoy.¡Tengo fiebre!Pero debe estar muy feliz en su corazón.¿derecho?

Para esta lección, ahora lo tomará como un maestro para enseñarle a volver y practicar.Piénsalo de esta manera en tu corazón, ¡porque lo que enseñamos ayer es muy simple!¡Todos pueden hacerlo!Sin embargo, cuánto haces depende de tus propias intenciones, de cómo eres filial y respetuoso con tus padres, y de qué camino es más adecuado para ti. Te tratan como si el maestro te enviara a casa para hacerlo por ti. Se sentirá muy interesante, muy simple, no difícil, ¿verdad?¿Cuál es la forma adecuada para ti?Si puede acostumbrarse y puede lavarse los pies, entonces puedes ayudarlo a lavarse los pies. Si crees que es mayor cuando camina, ayúdalo un poco, se asustará y se preguntará en qué me ayudarías. ?¡No soy tan considerado en tiempos normales!Está bien ayudar, ¡es muy simple!¡Con tal acción, estás comenzando a practicar!Xiu Dafubao!¿Es esto simple?¿Lo harás?Si lo escuchas ahora, vuelve atrás y hazlo de inmediato. No viniste en vano ayer, y puedes aprender un elemento de kung fu.¡Sepa esto!

Así es la práctica. No es que escuché mucho y escuché mucho antes de empezar a hacerlo. Si ese es el caso, no sabes por dónde empezar, ¡verdad!No pensemos que es tan difícil, la cultivación es muy simple, y por supuesto que hay profundas, pero partimos de lo superficial, hacemos lo que tenemos que hacer primero y contamos tanto como podamos.Protege las Tres Joyas, alaba al Maestro, alaba el Sutra del Dharma, alaba al Buda y protege las Tres Joyas. Puedes hacer todo lo que puedas. Si eres feliz, no pidas dinero prestado a otros para apoyar al Maestro. No es necesario, solo haz todo lo que tengas.Hazlo felizmente, haz más y menos es tuyo, ¡así que sé!

Cultivamos esta causa, no para el maestro, no para el dojo.Las bendiciones de la Maestra son incluso mayores que las tuyas.No está mal, no se lo debe.La bendición del Buda es aún mayor.El Buda, el Dharma y la Sangha son un solo cuerpo, por lo que el Buda, el Dharma y la Sangha no se deben a los seres sintientes. ¿Cómo pueden las bendiciones de los seres sintientes ser comparables a las Tres Joyas? Eso significa dejar que las Tres Joyas tengan un objeto, no, es es dejar que los seres sintientes tengan un objeto para cultivar las bendiciones Ven y arregla esta causa.De la misma manera, también puedes hacer caridad para ayudar a los pobres o hacer ofrendas al Buda y a los padres.Pero la ofrenda a los Tres Tesoros de los Budas y Bodhisattvas es relativamente grande, y luego serán los padres, y luego la gente pobre del mundo podrá hacer todas estas cosas.Debes mirar tu destino por ti mismo, distribuirlo por ti mismo, hacer más y menos por ti mismo.Lo más importante es que tenemos que entender que no importa lo que hagamos, lo hacemos por nosotros mismos, de hecho, los beneficios los obtenemos nosotros mismos, así que no temas decir que vas a sufrir.¡Persona realmente inteligente!Eso es realmente apresurarse a hacerlo, apresurarse a hacerlo, ¡porque no necesariamente tienes la oportunidad de arreglar esta causa!

En el pasado, los discípulos de Buda, Chenggo Arhats, no deberían vivir en este mundo, este mundo es tan sucio, turbio y malvado.¡No todo el mundo debería vivir y algunos no deberían aceptar ofrendas!Porque no se lo debo en absoluto.Todos los seres sintientes están muy preocupados, y cuando vienen a apoyarte, se han enredado fuertemente todo el tiempo.¡Oh!Cuánto me debes, cómo y cómo.No moleste a todos, no proporcione a los demás.Era la regla del Buda que decía que no, que no serías tan compasivo. Debes permitir que los seres sintientes planten este campo bendito y que los seres sintientes tengan la oportunidad de vincularse contigo. En el futuro, naturalmente tendrás esta condición para enseñar. él.¡No podrás cultivar el destino!El destino comienza con tu bendición y ofrenda por las Tres Joyas.Si alguien realmente conoce esta verdad, nadie dirá que no aprovechará esa oportunidad.Porque no siempre es necesario tener ese destino.Ahora que ven a la Maestra aquí, es realmente una gran bendición.Mucha gente no puede ver a los monjes, no hay forma de conocer a las Tres Joyas, y no hay forma de conocer al dojo, no hay ninguna posibilidad de cómo los vas a proteger.Además, si no lo haces bien, no funcionará, así que tenemos que aprenderlo. También hablamos de eso ayer. Solo con respeto y respeto podemos tener mérito.

Cuanto más correcta sea la mentalidad, mayor será el mérito y mayor la recompensa.Significa no pedir nada, ser respetuoso y no pedir nada.Si pides algo, te apoyaré y me debes un favor.¿Es esto respetuoso?Nada.Si no quiero corresponder, estoy muy feliz y agradecido de que me hayas dado esta oportunidad de plantar este campo bendito y cultivar esta causa, y tendré retribución en el futuro.De esta forma, habrá un corazón de agradecimiento, sin pedir nada a cambio, entonces ¿es respetuoso?Entonces, ¿quieres aprender?Es usar este tipo de corazón, si no hay respeto, se creará karma.Tantos arahants, o muchos monjes, no te permiten mantenerlos, como si algunas personas tuvieran una mentalidad equivocada, yo no quisiera ser apoyado por otros.¿Por qué?Debido a que tenía miedo de tener problemas en el futuro, sería problemático moverme.Lo que ofreces también se gasta, ¡la mayoría de los cuales son libros impresos!Son todo tipo de cosas.¡Ahora te dice que no quiere arreglarlo!Si quiere practicar, no importa que nos siga, pero si no quiere practicar, se queda todo el día para que no podamos trabajar duro.Así que no me atrevo a aceptar el apoyo de otras personas a la ligera, ese concepto debe ser correcto.

En el pasado, cuando el Buda estaba en el mundo, había un discípulo llamado Sari Buda y Mujalian, el que tenía el primer poder sobrenatural.Estos arhats, que ya han probado sus frutos, todos tienen poderes mágicos, son santos.¡Es increíble lo que le ofreces a un santo!Una vez, la reliquia de Buda y Muqianlian entraron en la práctica de meditación samādhi en la montaña Lingjiu.Me quedé allí sentado durante siete días sin moverme, entrando en samādhi, entrando en samādhi.Después de dejar el Dharma, el karma del Sariputta está presente y habrá karma cuando vayas al Arahant.No podemos mirar a la superficie y decir que se ha cultivado bien o mal. Este cuerpo físico es intrínsecamente malo. Hay un problema, es decir, el dolor de estómago.No tengo nada que hacer cuando entro en el Dharma, pero me duele el estómago después de dejar el Dharma.¡qué!Dolor de estómago, ¿cómo hacerlo?Mu Qianlian le dijo, ¿qué vas a hacer?¿En qué puedo ayudarlo? Sariputta dijo que si le duele el estómago en casa, su madre cocinaría la papilla hecha con aceite y miel, y él estaría mejor después de comer.Mu Qianlian dijo que sí, luego encontraré rápidamente un benefactor para cocinar, solo puede mover sus pensamientos, hay un dios árbol cerca, un árbol grande, el árbol tiene fantasmas y dioses viviendo en él, lo escuché.Todos tienen poderes mágicos, y los fantasmas y los dioses tienen poderes mágicos, y Él lo escuchó.¡Oh!Hay un sabio que tiene dolor de estómago, y otro sabio va a pedir limosna mañana, que le devolverá esta papilla para comer y curarle el dolor de estómago.El lo sabía.Corrió al pueblo con sus poderes mágicos y le pidió a la gente que cocinara la papilla primero.Explique que mañana vendrán dos santos, para que pueda llevárselos y mantenerlos.

Pero su método estaba equivocado, porque usó poderes mágicos para amenazar a la gente y a la gente en el pueblo, diciendo que debes cocinar dos tazones de arroz para mí. Si hay un santo que viene mañana, se lo darás. Se ve muy feroz. Como resultado, los aldeanos no se atrevieron a hacerlo.¡Oh!Cuando esté listo, Mu Qianlian irá allí mañana y, después de ir, traerá los dos tazones.Después de devolverlo, llévelo a la reliquia de Buda para que lo coma.Sari Buddha ya ha logrado los resultados, tiene poderes sobrenaturales y su reino es el más alto en ese momento.Él supo de inmediato, no, había un problema con estos dos tazones de avena, así que no quería comérselo.Luego volvió a entrar en el Dharma para descubrirlo.Porque un Arahant sólo sabría cuando entrara en concentración, lo sabría todo. Entraría en concentración y observaría. Resulta que esta papilla no se puede comer. Esta papilla está hecha por fantasmas y dioses con poderes sobrenaturales. No es algo que la gente quiere brindar sinceramente.Tienes que hacer ofrendas con respeto, para que los santos lo acepten, porque así tendrás mérito.Tú, la persona que apoya, no tienes respeto, y el dios árbol no tiene respeto, y la persona que lo hace también está amenazada, y él no está feliz de hacerlo, entonces él sabe esto, entonces no lo hace. Quiero comerlo. Incluso dijo: Si no comes, te duele el estómago y el karma no mejorará hasta el presente.Sariputta le dijo: Prefiero morir que comer.

Debido a que el Buda tiene regulaciones, si las ofrendas de los seres sintientes no son puras, no pueden aceptarse.Si lo come, rompe el precepto.¡Rompe el anillo!¿Por qué el Buda estipuló? Debido a la misericordia del Buda, no debe permitir que todos los seres creen karma.Hoy en día, si usa un corazón irrespetuoso, de manera inapropiada, si roba dinero a la gente, roba a otros, algunos no lo hacen, no puede aceptar el dinero que recibe por sustento, esta es una verdad muy profunda.Porque creas karma y es un gran problema.Por ejemplo, para hacer a la Maestra muy feliz ahora, tienes que venir y hacer ofrendas.Robaste el banco, agarraste un millón de dólares y lo usaste para construir un templo, pero te arrestaron otro día.¡Guau!Es miserable y el gobierno tiene que recuperar el dinero, ¿no es problemático?Te causa muchos problemas y te duele crear karma, ¡así que, por supuesto, no puedo aceptarlo contigo!No es que tengas que hacer ofrendas, y las Tres Joyas no pueden ser aceptadas por ti.No significa que si tienes una ofrenda, tienes mérito y tienes que tener la actitud correcta.Como resultado, el Buda Sari tomó los preceptos muy en serio. Estaba dispuesto a morir y no rompería los preceptos, y no dañaría a los seres sintientes para crear karma. Como resultado, tiró el cuenco sin comer, y el gachas de avena espumó después de ser vertida, porque esto es una cosa impura, espuma. Pao, pero como insistió en este precepto, ya no le duele el estómago. No necesitaba comer, y su estómago se curaría de inmediato. Esta sensación sanaría de inmediato, por lo que este respeto es muy importante.Solo necesitamos cultivar las bendiciones, y si nuestras intenciones no son correctas, no podrás lograr las bendiciones.Lo que aprendimos ayer es este enfoque, este rango y este enfoque es muy importante.

(XNUMX) Cultivar la causa con respeto y sentir buenos resultados (este es el maestro de la redacción aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Cuando llegues a casa, debes empezar a ser respetuoso con tus padres, pero debes tener la actitud correcta para proteger las Tres Joyas.No hables de usar sobras, hay un maestro en Taiwán que bromea mucho cuando habla.Hay muchos templos, muchos creyentes y muchos Bodhisattvas antiguos.Una vez que dio una conferencia, dijo: "Jun, viejos Bodhisattvas, escúchenme y les diré, les pido que estén bien, no coman las sobras de su familia, que pronto se echarán a perder. Úselo para Apoya al Maestro, si lo vuelves a tomar, volveré la cara. ”Te lo diré.Eso es una broma.Debido a que los viejos Bodhisattvas no conocen esta verdad, son muy frugales. Quieren decir que aunque esta cosa está a punto de romperse, no está rota, y son reacios a tirarla. Si le pides que se la dé. para el vecino, él es reacio, así que solo quieren decir que quiero llevarlo. Ve con el maestro.¿Qué debo hacer si tengo diarrea?No esperaba tanto, esta seriedad, por lo que esto debería enseñarse con regularidad.¡No lo sabe!Entonces realmente existe ese respeto, es sacar lo mejor.¡Yo mismo solía ser así!No necesito que otros me enseñen. Antes de estudiar budismo, conocí a los monjes en los primeros días. Cuando entré por primera vez al dojo, moví las cosas de mi familia, está bien, lo mejor, para mantener al maestro.No importa si lo necesita o no.De todos modos, ¡estoy muy feliz de hacer esto yo mismo!No es bueno para su propio uso.¡Esto también está relacionado con la cultivación personal!Buenas raíces.Por ejemplo, solemos regalar cosas a los amigos, somos buenos para los demás y malos para nosotros.Pero muchas personas son diferentes ahora. Si no quieres usarlo, sal y déjalo para ti.Verá, ¿hay alguien que parezca un practicante espiritual o alguien que parezca una persona compasiva?¡Me da vergüenza pensar en eso!No digas nada, tal vez no lo noté así.¡Esto es culpa de los seres sintientes!¿Es esto correcto?¡equivocado!Cuando hablemos de eso ahora, nos avergonzaremos cuando lo escuchemos, ¡porque todos tenemos un lado amable también!Por lo general, ya no prestamos atención y no sabemos que somos así o así.

Si realmente lo piensas, ¡eh!Realmente, realmente lo hago.No hables de dárselo a otros, la gente de nuestra propia familia estará bien, hoy compré una o dos frutas, ¡oh!Elija el más grande y cómelo usted mismo.¡La gente de mi propia familia también hará lo mismo!Verá, desde este pequeño lugar, sabemos que tenemos que arreglar demasiado.Comienza desde aquí. Este tipo de práctica es realmente simple. Puedes hacerlo en cualquier momento. Si no me crees, regresa y echa un vistazo. Ahora comienzas a prestar atención y comienzas a cambiar este hábito. Son respetuosos con todos los seres sintientes y con todos los seres sintientes. Guarde los malos para usted.Hazlo una vez y verás.Puede explicarle esta tarea como maestro y puede intentarlo.Reaccionará y sentirá cuando haya terminado. ¿Cómo se siente?Cuando usas las cosas buenas del pasado, a lo sumo dices en tu corazón que ganaré esta vez. Tomaré las buenas y las aprovecharé. La alegría es solo un poquito.Pero ahora, cuando te das la vuelta y, en cambio, das las buenas a los demás y te quedas con las malas, debes observar y ver cómo es tu estado de ánimo.No es lo mismo, ¿cómo te sentirás?Te sentirás, ¡oh!¿Cómo es que parezco una buena persona, una buena persona?¡Oh!Soy todo diferente y mi confianza en mí mismo ha aumentado.Normalmente camino con la cabeza baja, pero ahora mi cabeza está levantada y muy alta.¡Entonces, naturalmente, me sentiría como una buena persona en mi corazón!Otros estarán felices de estar cerca de nosotros.Eso es desde el fondo de tu corazón, independientemente de los demás, ya sea que sepan que lo estás haciendo bien o no.Lo sepan o no, tú mismo lo sabes.Cuando lo sepa usted mismo, esa confianza en sí mismo saldrá naturalmente.Cuando las personas te vean tan confiado, naturalmente se verán muy felices y querrán ser amigos tuyos. Este es un gran mérito.Es fácil de hacer, no difícil.Para ser honesto, no necesitamos mucho.Si usa el más pobre, no significa que aún pueda usarlo si está roto.No debemos ser tan codiciosos, ser más generosos, ser amables con los demás y ser más respetuosos.¡Esto no es difícil de hacer!También puede hacer pequeñas cosas, no necesita gastar XNUMX millones, XNUMX millones, ¿verdad?En la vida diaria, dondequiera que estén tus habilidades, puedes hacerlo. Cuanto más gastes, mayor será tu recompensa. Si es menor, tu recompensa será menor.Pero también tiene este mérito.Haz tu mejor esfuerzo, hazlo y verás.¡Te sentirás ahora!Llevas varios años en el budismo y no sientes que estás practicando. La única forma de enseñarte dos pasos para jugar, serás diferente y tendrás kung fu.

De verdad, no te mentiré, si te miento, romperé el precepto, y romperé el precepto.¡Voy a ir al infierno!¿Cómo puedo ganar dinero así, verdad?Esto no es necesario, porque he venido aquí de esta manera, con esta experiencia, si te aprovechas de los demás, ¡oh!Estarás de mal humor, ¡porque a veces no prestamos atención!Cuando nuestro hábito se levanta, naturalmente haremos cosas que son más dañinas para las personas.Si las cosas van bien, ¡por supuesto que querrás conseguir mejores!¡Eso es todo natural!¡No hay necesidad de pensarlo!Eso se llama hábito.Después, sabremos cómo fui así hoy, y si tuviera tan mal hábito, me arrepentiría y estaría de mal humor.Debido a que nunca hemos sido así, nunca hemos comenzado a cultivarnos y nunca descubriremos esta situación en absoluto.Ahora el maestro te dice, simplemente hazlo, ¡y lo sentirás cuando lo hagas!Realmente está practicando y verá la retribución de inmediato. No tiene que esperar hasta que sea bueno con los demás, ellos lo serán de inmediato y, al principio, la gente se sorprenderá.¡Oh, tienes la cabeza rota!¿Cómo es que de repente te conviertes en una buena persona, así?Si continúas haciéndolo en este momento, la gente se preguntará si eres real o falso al principio.Después de hacerlo varias veces, la gente tendrá una impresión diferente de ti.Oye, esta persona realmente está estudiando budismo, no está fingiendo, no está diciendo que está caminando por el salón budista para que otros lo vean.Realmente está siendo reparado y algo está cambiando.¿Es difícil este tipo de cambio?¡Es tan simple!¡No es cuánto dinero quieres gastar!¿derecho?

El método del que acabo de hablar es darles a las personas en casa y a las personas que te rodean lo que es bueno primero, y ser más respetuoso y educado con ellos, y admirarlos.Lo que dijimos ayer, alabado sea el maestro, y también queremos elogiar a todos.Todo esto es razonable y se puede usar, puedes hacerlo y verás.Si tienes mucha experiencia al día siguiente, cuando nos volvamos a ver la próxima vez, me lo volverás a contar, te daré premios, te darán un cumplido y compartirás contigo. De esta forma, tú también puedes ser profesor, y también estarás en la audiencia ¡Puedes ser un maestro!Sí, porque lo has hecho tú mismo, los méritos los has hecho tú mismo, ¡oh!Una vez fui amable con él y cómo fui, y no fue gran cosa. Él solía ser así durante varios años y la relación no era muy buena. Ahora realmente me he convertido en un muy buen amigo. ser un buen amigo durante varios años. No hablé demasiado, solo socializando en la superficie, y ahora, de repente, me he convertido en buenos amigos.No pensé en nada, era un asunto muy sencillo, fui muy respetuoso y sincero con él y lo traté bien.Todo el mundo sabe que los agravios infligidos a lo largo de los años se resolvieron de inmediato.Puedes contarles a otros sobre esto, y serás un maestro, y no tienes que estar en el escenario.¡Sepa esto!Seguimos aprendiendo.

(XNUMX) Los pensamientos correctos de respetar las Tres Joyas (esta vez, el maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

Para la segunda canción, primero necesito leer mandarín, no puedo pronunciar taiwanés.Respeto, "Reciba las palabras del maestro con un solo corazón y siga las enseñanzas del maestro sin dos intenciones; si un niño no puede confiar en la madre, será obediente al verdadero Buda". Esto significa enseñarnos a ser respetuosos. . Esto se llama respeto. Éramos ayer. Se trata de personas que alaban al Buda, alaban al maestro, alaban a los mayores e incluso alaban a todas las personas. El segundo poema habla de respeto y respeto. Está dirigido al maestro que nos enseñó nuestra práctica, y cómo debemos respetar y respetar al maestro que nos enseñó nuestra práctica.¿Cómo debemos respetar, respetar y escuchar las palabras de la Maestra?Si eres un buen discípulo, tenemos que escuchar las palabras de la Maestra de todo corazón.Haremos todo lo que Shifu nos enseñe.No dudes y no pienses si el Maestro cometió un error, entonces el asunto será grande, si el maestro cometió un error, entonces no tienes que cambiarte para convertirte en el maestro.¿derecho?Puede que no entiendas mucho de lo que dijo la Maestra, porque ese no es tu reino.No entiendo, ¿qué debo hacer?No puedo dudar.Algunos dicen que no entiendo, por lo que puede ser un problema.¿derecho?Estos son los malos hábitos de la gente común.No importa cómo no entiendas lo que dice la Maestra, simplemente haz lo que la Maestra te dice que hagas después de escucharlo.Si lo hace, comprenderá y comprenderá.Si no lo haces, nunca lo entenderás. Por lo tanto, si eres obediente, si eres obediente, significa que respetas al Maestro. No significa cuánto dinero tienes para proporcionar al Maestro. Se llama respeto. .Me he encontrado con muchos grandes protectores. No quiero nada que decenas de millones apoyen.Sí, no es solo uno o dos.

¿Por qué?¡Porque ese es el gran presidente, gran jefe!No estudié budismo, solo quería devolver mi buena fortuna, ¡quiero hablar!Eso puede generar más bendiciones, y este tipo de corazón debe ser apoyado.Corrí como volando, ¿por qué?Porque la oferta es para mantenerlo bajo control y convertirse en su empleado.¡Es difícil de escuchar!Yo te apoyo y te protejo.Si te cuida, tiene derecho a cuidarte, ¿es esto respetuoso?Un verdadero practicante no le dará apoyo, ¿por qué?Es inútil para ti, come dos comidas al día, ¿verdad?Algunas de las prendas se usan para toda la vida, al menos durante más de diez años, y son lo suficientemente finas como para ser lo suficientemente finas. Todavía tengo más de diez años de ropa puesta.¿Cuánto se puede usar en la vida?¿Por qué darte el control?¡Si lo controlas, no podrás practicar bien!Hay muchas cosas que no se pueden hacer, como muchos compañeros practicantes que quieren ver al Maestro, él los ha bloqueado.No, el Maestro es solo mío y nadie más puede acercarse.Así que no hay respeto por este tipo de cosas, no importa cuánto me des, no te dará apoyo.Porque no importa cómo lo digas, si lo proteges, ¡yo también romperé el precepto!Como acabo de decir, no puedo aceptar esta ofrenda inmunda.¡Si lo acepta, también sufrirá!¡Debido a que fui controlado por otros, me llamaron irrespetuoso!Por supuesto, la gente no me tratará así, porque no les daré este tipo de oportunidades.¡Algunos son muy educados en la superficie!En la superficie, todo es básico.¡Ese gran presidente también es educado!¡Qué hay del Maestro!Fuera lo que fuera, pero no había respeto en su corazón.Sé todo esto, así que sigo corriendo rápido, corriendo como volando.No tengas una mala relación con él, no digas que te hace sentir que no te dejaré apoyarla, solo déjate sentir que simplemente no lo necesito y que no me falta. 

Si todavía tienes un corazón respetuoso hoy, como yo ahora, tengo dos dojos en Taiwán, y ambos meditan.No lo quería en primer lugar, pero es que el discípulo cambió mucho después de escuchar las escrituras, sus problemas se aliviaron y tuvo fe en su muerte.Así que decidió hacerlo, también sabía que tenía que cultivar las bendiciones, sabía que tenía que cultivar y proteger sus bendiciones, y cultivar las bendiciones en las Tres Joyas era una gran bendición.Apoyar al maestro que le enseñó será recompensado aún más, porque tengo bondad con él, ¡así que le enseño!Por eso tiene un gran corazón, quiere cultivar esta bendición.Al principio, no estaba de acuerdo, porque me sentía muy cómodo solo, ¡y no necesitaba tener un dojo!Soy maestra, ¡todos me cuidan bien donde quiera que voy!¡Con el dojo, tengo que cuidar el dojo!Qué cansado.Afortunadamente he vuelto a confiscar al aprendiz, si tú lo aceptas y tengo que cuidar a más gente, entonces no tengo tiempo para darte una buena charla, ¡no puedo hacer tanto trabajo!No es que no quiera cuidarlo, ni me atrevo, ¡oh!Es difícil para la gente enseñar hoy en día.¡Oh!Existe una buena posibilidad de que muera de ira.¡No digas que le enseñaste tanto!Es muy difícil. Si quieres enojarte más rápido, está bien. Si quieres enojarte más rápido, tienes una oportunidad.Entonces, ahora el dojo es meditación, ¿porque qué?Es muy respetuoso, si insistimos en rechazar, no tendrá la oportunidad de cultivar y plantar este bendito campo.Solo así puedo aceptar sus méritos y méritos.¡Algunas personas!Cuanto más controlas, más no controlas.

Creo que muchos maestros y padres son así, ¡grandes practicantes!Aquellos que estuvieron antes en Hong Kong practicaban el ascetismo.Para mí, uno de mis mentores, el viejo maestro, abad del monasterio de Po Lin en Hong Kong, ha practicado el ascetismo toda su vida.Su maestro era un anciano monje Xuyun, que vivió hasta los ciento veinte años, habían practicado el ascetismo toda su vida, por lo que no había ninguna posibilidad de que debieran dinero.Todo el dinero fue donado. No sé cuántas cosas buenas he hecho en mi vida. El continente también lo elogió como el guardián del King Kong.El laico realmente quiere proteger el Dharma. Ningún monje es tan bueno como un monje. Él renunció a todo, incluida esta persona, también lo donó, ¿verdad?¡El verdadero protector es un monje!No quiero decir que un laico es un gran protector del Dharma. El gran protector es un monje. Él realmente puede dejarlo completamente, ¡incluso donando su vida para ser voluntario!

Mi maestro, el santo monje, el viejo maestro, lo he visto con mis propios ojos, y los camareros a menudo hablan de ello, porque el maestro es un gran practicante y falleció a los noventa años. Todo el mundo es un monje que predica el preceptos de virtud, y los descendientes afeitados son decenas de miles. Muchos de sus preceptos son correctos, y mucha gente lo conoce. El presidente de esos grandes empresarios quiere venir aquí para apoyarlos y apoyarlos, pensando que ganaré más en el futuro.Él también es muy inteligente. También sabe que mi maestro realmente está practicando y es un gran practicante. Él conoce este lugar y los monjes en él. Hay cientos de monjes viviendo allí. Todos se han cultivado y todos han venido a practicar el ascetismo.Profesores inapropiados, maestros inapropiados, médicos inapropiados, no sean hijos de gente rica y vengan aquí a practicar el ascetismo como monje, todos tienen práctica e intención de practicar.Así que estos presidentes son muy inteligentes, ¡oh!Ven aquí para proteger este dojo y la recompensa será grandiosa en el futuro.Pero debido a este tipo de corazón, pidió bendiciones y no tenía este tipo de respeto.Quiere ganar más, el Maestro lo supo de un vistazo, ¡el Maestro tiene poderes mágicos!No quiero hablar de mi maestro, ¡mi pequeño maestro puede hacerlo!Por no hablar del padre maestro.¡Chase Xiaotong solamente!Ja, puedes saber lo que estás pensando con solo un vistazo, este es su corazón.Si lame el culo, la gente sabrá lo que está pensando.Al igual que la gente común, los padres miran a sus hijos y les dicen que ya no quieren cambiar. Nada puede escapar de la palma del Buda Tathagata. Lo sabrás de un vistazo.Al final, lo vi con mis propios ojos, ¡el dólar de Hong Kong!¡Dona decenas de millones, una vez!¡La Maestra también es muy compasiva!Tiene una buena relación con muchos seres sintientes.No quería cobrar, pero le dijo: ¡No debo dinero!Te reportaré un lugar, donde hay dinero adeudado, quieres donar allí para donar.Tienes que reparar tu suerte y te reportaré que te vayas.No adeuda aquí.Cada dojo tiene sus causas y condiciones, y algunos quieren construir un gran Buda, puedes ir a construir un gran Buda.Aunque tu corazón no es tan sincero, ¡está bien hacer algo de buena suerte!

El maestro no lo acepta él mismo, lo que quiere aceptar es que realmente tengas el corazón para venir a practicar, corazón respetuoso.Si es así, lo aceptará.Realmente obtendrás méritos y bendiciones ilimitados. Si tienes méritos, tendrás bendiciones. Las bendiciones están incluidas en los méritos.¿De dónde viene este mérito?Desde su corazón respetuoso, corazón incuestionable, no importa cuánto done, quiere tratarlo como si no lo hubiera donado.No puedo decir, ¡oh!Construí esta columna, así que debo escribir un nombre.Si está enterrado aquí, primero tengo que quedarme aquí. Doné este pilar. ¿Cómo puedes ir primero?A veces, cuando vamos al templo, el templo es para repararnos, él no.¡Oh!Yo dono mucho, vine aquí, los monjes me cocinan para comer, ¡oh!Come bien así.Yo les digo, si la Maestra los cocina para comérselos en el futuro, tienen que esperar, les digo que tienen que estar un poco nerviosos y les pido lo mejor.Pero si te has cultivado a esa causa y condición, significa tus bendiciones, y no importa si comes allí, pero tienes que pensar que, después de comer esta comida, no sabes cuántas bendiciones se pierden.No puedes decir, 齁, debería ser, ¡donaré mucho!Yo también dono cuánto a la Maestra ¿Qué es una comida como esta?Si este es el caso, estás equivocado, tu bendición es porque eres irrespetuoso y culpable.Ese pecado y negligencia dañarán tus bendiciones.Por ejemplo, esta persona tiene muy mal corazón. Originalmente tenía una vida útil de XNUMX años, y su esperanza de vida también es una bendición, pero tiene muy mal corazón. La gente dice que la gente está haciendo cosas y el cielo está mirando. Dios te salvará la mitad de tu vida.Eso es lo que quiero decir.Originalmente tenías muchas bendiciones, pero se cortará a la mitad y se reducirá. Por lo tanto, si no somos respetuosos, crearemos karma y dañaremos nuestras bendiciones. ¡Sepa esto!Entonces, nuestras mentes deben estar en lo correcto.En particular, tenemos que ser respetuosos con el maestro que nos enseñó, lo más básico del respeto es ser obediente.

(XNUMX) La enseñanza del maestro es hábil y conveniente (esta no es la prueba de que el maestro de redacción aún no haya establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Escuche como el maestro le enseña.¿Que piensas de ti mismo?Si el niño no puede confiar en la madre.Como niños, somos niños, bebés.Los bebés deben depender completamente de sus padres, si usted no confía en sus padres, ¿qué pasará con usted?Si fueras un bebé y no dependieras de tus padres para que te cuidaran, ¿qué harías?¡Morirá bien!¡Morirá bien!Eres un bebé sin padres que te cuiden, y puedes amamantarte y alimentarte. ¿Morirás?Entonces tenemos que tratar a la Maestra así, como este sentimiento.Si no escucho las palabras del Maestro, si el Maestro no me enseña, si el Maestro no me enseña, es como un niño que no tiene padres que nos enseñen, y si ellos no se preocupan de nosotros, van a morir.

Shifu nos enseñó a salvar nuestra vida sabia, y todavía tenemos una vida sabia.Si no hay un maestro que nos enseñe, nuestra vida morirá, ¿verdad?Huiming morirá, entonces, ¿cómo estamos?Es correcto pensar que ningún maestro morirá, es tan grave, jajaja.Hablo taiwanés, suena raro, y eso es lo que quiero decir, ¡no es una exageración en absoluto!¡Ningún maestro morirá!Es cierto que reencarnarás y caerás en tu próxima vida, así que todo lo que conoces seguirá de cerca a la Maestra.El maestro regaña y golpea, y ahora soy menos atrevido a golpear, el regaño debe ser regañado, no se puede cambiar sin regañar, algunos de los regaños son muy miserables para mí.Algunos de mis alumnos no pueden huir de maldecir, por lo que realmente saben que si tienen la intención de cultivarse, si no tienen la intención de cultivarse, no importa si corren y solo lo siguen, porque de todos modos no quiere cultivarse.Si te regañas, no puedes huir. Esto significa que realmente sabes que no hay forma de lograr sin un maestro, y realmente quieres cultivarte.Porque no puedes lograrlo tú mismo, a menos que seas un Pichi Buddha, que es de otro tipo, lo que significa que él regresará y está a punto de convertirse en un Buddha. Es imposible para nosotros ser gente común.

Si no confiaras en las enseñanzas del maestro, estarías creando karma ¿Cuál sería el resultado de la creación continua de karma?Simplemente cae en las Tres Vías del Hambre, muere feo y cae en las Tres Vías del Mal de por vida.No salió en tres o dos días. Como nuestra prisión actual, puedes ser liberado en cinco, diez o veinte años manteniéndolo en prisión por tres días.¡Nada!Serían miles de años para ir al infierno, en realidad miles de años.Para que tengas mil años, mil años, pero sufras, no disfrutes de las bendiciones, ¿entonces es importante la Maestra?Muy importante.Sin un maestro, morirías feo, entonces, ¿qué pasa si algunas personas no conocen al maestro?¿Cómo hacer?¡Es muy feo!¡Continúa la reencarnación, cae!Así que lo conocí, ¿tienes suerte?Si no aprendes, tampoco tendrás buena suerte. Tienes que ser realmente obediente para tener buena suerte.¿Lo entiendes?Hablaré más sobre eso hoy.

Realmente esperé y hablé de eso durante mucho tiempo antes de llegar a la segunda canción. Es miserable y aún no la he terminado.Es bueno saber el significado así, ¡el punto es saberlo!Porque ¡oh!¿Por qué es importante el maestro? El maestro te está enseñando. Si no entiendes, debes ser obediente.Tiene una variedad de métodos, a veces te dice que si no entiendes, lo que dices es inútil.Entonces no te lo dirá.Aún así, a veces no necesita hablar, así es como enseña.Aquí hay una historia, les contaré.Hay un templo Shaolin en China, ¿verdad?En el dojo de artes marciales, son muy famosos, ¿verdad?Un hombre ha sido intimidado desde que era un niño y es despreciado en su aldea.Su padre pensó, está bien, te enviaré al templo Shaolin para aprender kung fu, vuelve otro día, exultante.Cuando regresamos a nuestra casa, la gente de nuestro pueblo no se atrevió a intimidarnos, así que lo despidieron.Como resultado, ¡ahora tiene que estudiar mucho para ir!De lo contrario, no se atrevería a irse a casa, ¡la responsabilidad es muy pesada!Como resultado, me fui a vivir por tres años y le pedí a Shifu todos los días, ¡Shifu!Me enseñas Kung Fu, me enseñas Kung Fu.Dijo, si no me enseñaste, no me atrevería a ir a casa y esperar.Si pregunta todos los días y pregunta todos los días, si el maestro no le enseña, a menudo llorará cuando está triste ¿Qué debo hacer si está triste?¡Papá todavía lo espera en casa!¿derecho?Cuando era el tercer año, no pude evitarlo, porque había estado fuera durante mucho tiempo, así que tuve que volver.De todos modos, si el maestro no le enseñó, no había manera, así que regresó.Como resultado, me quejé de Shifu por perder tanto tiempo.

A veces, escuché a algunas personas escuchar las escrituras y escuché a un maestro por más de diez años. Un día se volvió y fue transferido, y no quería escuchar a este maestro, entonces comenzó a criticar.¡Oh!Perdí más de diez años de tiempo, ¡Ups!Esto ... ¡cuántos pecados es escuchar esta frase!¿Lo sabías?¡No te he cobrado matrícula en más de diez años!Señor.¿derecho?Incluso si no quieres cultivarte ahora, tienes que seguir a otros para cultivarte, no importa.Todo esto es obligatorio. Todos se regocijan, se reúnen y se regocijan, sin mencionar que ustedes han entendido mal a los demás. El Maestro debe tener el dominio de maestro y criticar a los demás.Escuché que esto es realmente injusto para ese maestro, y no lo conozco. No creo que pueda escuchar más, así que esto es karma.

Entonces esta persona estaría triste si no aprendiera kung fu durante tres años, ¡suma y resta!La gente común se quejará así, y sus caras apestarán cuando regresen a casa.Papá seguía preguntándole, ahora has aprendido kung fu, ¿verdad?¡Él dijo no!¡No lo aprendí!Pero su padre no lo creía ¿Cómo es posible que si puedes vivir en el templo durante tres años, debas tener kung fu?Puede ser que mi hijo haya aprendido a ser humilde, pero tiene la habilidad pero no para decirlo, así piensa su padre.Como de costumbre, se invitó a los vecinos a lucirlo, mi hijo ya ha aprendido Kung Fu y ha aprendido a ser humilde.¡Vaya, espérelo ahora!Después de que esta mesa esté preparada, ¡él también tendrá que comer!Todos han terminado de comer, y ahora él no sabe qué hacer, ¡todos están esperando allí, esperando que muestre su trabajo!Su padre le dijo, ¡vamos!¡Apurarse!De nada, ya estás lleno y tienes que demostrarlo.En ese momento no pudo evitarlo, cuando estaba ansioso, se enojaba y se enojaba, de mal humor el maestro no le enseñaba y le molestaba mucho.Ahora me veo obligado a perder el aliento de nuevo, ¿qué debo hacer ahora?Enfadado, lo golpeó con una mano y la mesa se rompió.Palma de arena de hierro.¡Oh!¿Has practicado Kung Fu?Has practicado¡Durante tres años, el maestro lo entrenó, practicó sus habilidades y habilidades internas!¿derecho?Pedirle que recoja agua y corte leña todos los días es enseñarle Kung Fu. Su Kung Fu primero debe tener esta base, que es entrenarlo y sentar las bases, ¡no lo sabe!El maestro le dijo, te estoy enseñando ahora, pero ¿hay alguna enseñanza?¡Enseñándole todos los días!Estudió estúpidamente, no lo sabía, y todavía se quejaba de la Maestra.En este momento, solo se exhibía Kung Fu, porque la mayoría de nosotros lo golpeamos así, duele tanto que no podemos soportarlo, ¡él no!La mesa se rompió y todos lo aplaudieron.¡Oh!Finalmente enarcó las cejas, claro que la gente del pueblo no se atrevía a intimidarlo, pero lo admiraba mucho.En este momento, estaba avergonzado de esto.¡Me quejé del Maestro antes, pero en este momento él derramó lágrimas y se arrepintió!¿Qué debo hacer si he vuelto?Frente a la dirección del Templo Shaolin del Maestro, oré allí por tres oraciones, agradeciendo al Maestro por sus enseñanzas.La Maestra le enseñó, lo alimentó, vivió para él y él se quejó. La Maestra no dijo nada, ¿verdad?

El Maestro es un verdadero cultivador, y eso es para salvar seres conscientes, y eso es todo, absolutamente no vale la pena, y todos sufren pérdidas, y debes tener esta preparación psicológica.Entonces, si conocemos al Gran Bodhisattva, nuestra gratitud hacia los Budas y Bodhisattvas se verá realmente conmovida.Al igual que un niño que no es sensato, hará discusiones ruidosas. Los padres siempre deben dar. Te abofetearé si no dices que una vez que te pelees, te abofetearé. Es imposible arreglarlo contigo. Es imposible. He estado pagando y no pidiendo. Sí, los Budas y Bodhisattvas nos tratan así.Sambo, monjes, lo mismo es cierto para nosotros, ¡los monjes son voluntarios a tiempo completo!Parece que estás ofreciendo y protegiendo las Tres Joyas. De hecho, todos los monjes son voluntarios.El dinero no se lo traga usted mismo, ¿dónde se lo va a tragar?¿derecho?Entonces, para ti, ¡todos los monjes están dando!Si realmente lo comes, un poquito, realmente tienes que reír y decir que puedes comer tu comida, ¡porque tenemos una cantidad limitada de comida!Con tantas ofrendas de seres sintientes, ¡realmente tienes que reír!La relación predestinada es muy profunda y solo entonces podrás comer tus cosas.Todo lo demás se usa para caridad, ¿verdad?La impresión de escrituras hace caridad para salvar seres conscientes para ti, ¡tienes que saberlo!No digas que este maestro me está apoyando, me debe cuánto y así sucesivamente.

Todos los Tres Tesoros nos han sido entregados. Verá, el Buda y su príncipe son inapropiados y hacen trabajo voluntario todo el día para salvar seres conscientes.¡De qué sirve, no!Todo es trabajo voluntario, todo es entrega incondicional, ¿Él mismo está bendecido?¡La bendición de Sambo es genial!Las bendiciones aleatorias de los monjes son muy grandes, ¡y el dojo de Shifang es mi hogar!¿Tienes tanta riqueza como la mía?¡Nada!Ninguno de ustedes tiene mejor recompensa que yo. Les digo, solo soy un pequeño mago, y no necesito un nombre. Ser famoso es muy problemático.Famoso, todo el mundo viene a molestarte, ¿verdad?Si no coopera, no hay nada que podamos hacer al respecto. ¿Nuestro tiempo es limitado?¡Así es!Los preceptos son así. Mientras tengas un dojo similar al Dharma, todos los monjes pueden vivir. Como nuestra casa, pueden comer, vivir y consumir. Yo tengo los preceptos. Cuanto más tiempo los monjes, voy a programar y Seré el primero en el ranking, te lo digo, ¡ja!¡Has vivido varios años, verdad!Pero si soy mayor que tú, todavía tengo que pararme al frente, si soy mayor que tú, tienes que inclinarte ante mí.

Debido a que todos los discípulos y monjes del Shifang son discípulos del Buda, el dojo del Shifang es propiedad de todos los monjes budistas y son compartidos. Todos no tienen propiedad privada, pero todos son compartidos.¡Incluso la bendición del Buda, porque somos los hijos del Buda!¡Familia!¡Cuán grande es la bendición del Buda!Para ser así, ¡sé!No digas que todos los seres están protegiendo las Tres Joyas y que todos los seres son recompensados ​​con un gran beneficio, no es así.Eso es porque no lo usé en absoluto, por lo que no necesito ponerlo en mi bolsillo, no necesito llevar tanto dinero en mi bolsillo, y no estoy haciendo nada. No necesito ¡eso!No hay necesidad no significa que no tenga buena fortuna y no necesito usarla.¿Y si grito hoy?Verás, hay algunos maestros feos que no tienen nada que hacer. Pueden construir varios templos, ¿verdad?¿Por qué?Él tiene esa bendición, así que tiene este destino para encubrirlo. Es mejor saberlo.Entonces lo sabemos, ¡oh!Las bendiciones de los Tres Tesoros son grandiosas, así que vamos a plantar los campos bendecidos, y para este destino, nuestras bendiciones serán cada vez más grandes en el futuro. Si este concepto es correcto, solo puedes cultivar los méritos, y luego realmente puede obtener bendiciones.

(XNUMX) Solo si realmente cree en los deseos verdaderos puede morir (esta vez, el maestro de redacción aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Bien, veamos de nuevo el tercer poema, el tercer poema "Sincero", "Una profunda indiferencia, verdadera fe y deseo manifestados en él, sin ser perturbados por todas las circunstancias, la naturaleza y la virtud están naturalmente redondeadas". Esta parte nos enseña, Nuestra especialización en budismo, si aprendes esta oración, podrás aprender budismo.Esto está condensado.De él se revela una profunda indiferencia, verdadera fe y buena voluntad.Si hoy vamos a renacer en el mundo de la dicha, ¿por qué?Con nuestra verdadera creencia, estamos verdaderamente dispuestos a venir al mundo de la dicha, de modo que podamos morir definitivamente sin otras condiciones.Realmente crees en el mundo de la dicha, crees que Buda Amitabha promete venir y guiarte, realmente queremos ir, no fingir, realmente queremos ir, una persona así, definitivamente recitarás al Buda, la fe y la voluntad de hacerlo. estas tres condiciones son suficientes, por lo que definitivamente puedes morir.

No hace falta decir cuán inteligente tienes que ser, cuán bueno eres para guardar los preceptos, cuántas buenas obras haces y cuántas bendiciones tienes que cultivar, no importa.Pero si realmente lo cree, es muy difícil creerlo realmente, porque si le digo esto, no lo creerá.¿Cómo puede ser posible?No necesitas guardar los preceptos, no necesitas nada, puedes ir.Verás, no puedes creerlo.Entonces, esta verdadera creencia es muy difícil, y la dificultad radica aquí.Los deseos verdaderos también son muy difíciles, si dices que quieres ir, todo es falso, y diez o nueve de ellos son falsos.Dije que iría ahora mismo, Amitabha vendría a recogerlo de inmediato, y aquellos que van a levantar la mano, ¡no pueden ser educados!No seas tímido, solo queremos lograrlo, no muchos.Scary, ¿para qué hacéis todos aquí, venid a jugar?No estoy aquí para practicar.Si somos budistas, nuestro objetivo es proponernos renacer en el mundo de la dicha, una vez que muramos, seremos un buda, de modo que nos graduaremos.  

¡Nuestro método!Ahora quiero decirte ¿dónde está este friso?En lugar de esperar a que los estudiantes que se hayan ido se gradúen, podemos graduarnos ahora. Si ha aprendido esto, sabrá que no tenemos que esperar hasta que los estudiantes que se hayan ido se gradúen, y podemos graduarnos ahora. Esta sección es para enseñar tú el método.Si realmente puedes creer y realmente pedir un deseo, entonces ya estás seguro de que definitivamente te graduarás en esta vida, y Amitabha definitivamente vendrá a buscarte. No tienes que preocuparte de que no puedas morir.Pero la pregunta es, ¿lo sabes?¿Cómo sabes que tu carta y tu deseo son verdaderos? Ahora el punto clave está aquí.¡Porque nosotros, la gente común, decimos la verdad!¡En realidad!Ha pasado mucho tiempo, lo he dicho varias veces, ¡no puedo controlarlo!¿derecho?¡Porque el corazón sigue cambiando!¿Cómo determinar eso? Hay una forma de enseñar a todos, es decir, un curso profundo y especializado.Si hoy tenemos una manera de especializarnos, aunque tengas que preocuparte de que tu carta y tu deseo no sean ciertos, no importa. También decidimos morir. El friso está aquí.

No podemos garantizarlo ahora, ¿realmente lo creemos y realmente queremos ir, verdad?No importa, realmente tenemos una manera de decir que me especializo en meditación, y esta mente no tiene una segunda mente. No significa que, en la superficie, me especialice en budismo, y quiero cultivar esto. y eso en mi mente.¡Tienes que preguntarte a ti mismo!Podemos morirPregúntese a sí mismo, no es necesario que pregunte a los demás.Si conocías este friso, ¿te especializaste en él?Prueba desde aquí y lo sabrás desde aquí.Si no lo sabe, no está seguro, no importa, simplemente lo hace, se está especializando, y si se especializa ahora, tiene la garantía de morir en esta vida.Todos, algunos Bodhisattvas viejos, no se preocupen, lo que soy aquí, lo que soy allí, el karma es muy pesado.No te preocupes, cuanto más pesado sea tu karma, siempre y cuando realmente quieras ir, más Buda Amitabha vendrá a recogerte primero, y cuanto más pesado sea el karma, más molesto estará.Date prisa para que te recoja primero, el primero en recogerte, no tienes que preocuparte.¡No lo pienses, oh!Los jóvenes pueden tener mejores maneras. Yo soy mayor, no te preocupes por eso.

Muchas de las cosas escritas y registradas en la biografía del renacimiento son viejos bodhisattvas ¡Qué maravilloso es que los renacimientos sean todos los signos!Ve con una sonrisa.Aquellos que van con una sonrisa, sus rostros son tan bonitos, comparados con cuando estaban vivos, a veces se enferman cuando están vivos y su complexión no es buena.Cuando falleció, Amitabha le dio una foto de la luz del Buda, su rubor era brillante y su carne era suave.¿Quieres morir así?Todavía es feo morir. Da mucho miedo morir. En realidad, la gente de la familia no se atreve a acercarse a ti. Es muy triste.Hemos visto personas de vidas pasadas. No las tengo a menudo, pero también envié a muchas personas que murieron. Hubo diez en un mes, dos de ellos eran hombres. No fui., Pero también sé que falleció.Vi ocho de ellos con mis propios ojos, y la carne estaba toda roja y tierna.Algunos son solo principiantes, algunos también son cáncer y otros no. Cuando finalmente fallecieron, su vientre hinchado parecía abultarse. Parecía que algo andaba mal con los riñones. Después de ver al Buda, tomé una foto de Mi barriga La llamada se ha ido, el rostro es tan hermoso, como si estuvieras dormido, no le tienes miedo, no tienes miedo.Esto es lo que debemos hacer. Si no morimos, debemos pedirle a Amitabha que te lleve. De lo contrario, morirás muy feo. La gente que muera a tu casa no se atreverá a acercarse. Te digo que estarás muy triste.

(XNUMX) Sinceramente cree y desea profundizar (esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Solo existe esta forma, la única forma es confiar en Amitabha.Así que no importa cómo no te cultives habitualmente, ese es el segundo, y el único también es el más importante. Debes recitar Amitabha, pedirle a Amitabha, pedirle a Amitabha y pedirle a Amitabha que nos lleve al mundo de la dicha. cuando se esté muriendo ¿Qué vas a hacer ahí?Ve allí y estarás libre de sufrimiento para siempre y te convertirás en un Buda.Es tan solemne como Amitabha, y tiene poderes sobrenaturales como Amitabha. No necesitas cultivar todo por tu cuenta. Amitabha nos lo dio. ¿Creerías en algo tan bueno?¿Lo creerías?¿Lo creerías?Es difícil de creer, ¿verdad?Sí, es muy difícil de creer, pero déjame decirte, ¡de verdad!Solo tienes que creer y creer que lo conseguirás.Así que creer no es difícil. Solo tienes que aprender ahora. Si realmente quieres creer, tienes que persuadirte a ti mismo. ¡Shifu no debería mentirme!Tantos maestros están hablando, el Buda también está hablando, y todos los Budas en las diez direcciones nos lo han prometido, tenemos que creerlo.

Hay que animarse siempre a creer, esta es la tarea que tenemos que hacer, este es el punto.Entonces, si aprendemos este párrafo, nos graduaremos del Método de la Tierra Pura en el que nos especializamos. No hay necesidad de aprender nada, y no importa si no lo aprendemos.¿Y si alguien que no ha aprendido esta frase?Por favor, tienes que escuchar todos tus clásicos de la tierra pura. Tienes que aprenderlos. Tienes que esperar a que el maestro te explique, para que puedas profundizar y captar los puntos clave. Después de aprenderlo, sabrás que si eres profesional, ¡no hay diferencia!Esta mente realmente puede calmarse. Es muy honesta. No dice que quieras cultivar el este y el oeste. Si tienes algo de trabajo, todavía tienes que ir al gozo por la bendición. Si no hay nada que adorar. , no hay diferencia, y no hay diferencia, puedes regocijarte como una bendición, no importa.El caso es que debes dedicarte por dentro, para que puedas garantizar que las cosas que ya has fallecido ya están decididas en el momento, y no tienes que esperar hasta el final de la vida para esperar ahí. Me pregunto si puedes morir?Me pregunto si vendrá Amitabha.Jun, no es así.Conócelo de esta manera.¿Tienes confianza de esta manera?¡Sí!¡Es realmente simple!

Este método es muy simple, y algunos maestros dicen que es muy difícil, es decir, no tuvo la oportunidad de conocer al Maestro Shandao para enseñarle, nuestro segundo antepasado de la Secta Tierra Pura nos enseñó el Maestro Shandao, esto es lo que nos enseñó. .Por supuesto, otros patriarcas también han hablado de eso, todos han hablado y se ha hablado del mismo punto.Pero los antepasados ​​de otras sectas, se especializan en cultivar la belleza del techo, la meditación y los matices. No se especializan en la tierra pura. No estudiaron mucho y no prestaron atención a este punto.Trabajaron muy duro y hablando de, ¡oh!Es tan difícil que no se puede obtener una bendición tan grande.¡El Maestro Shandao que conocimos hoy fue el Buda Amitabha que vino de nuevo por Chennai, su deidad!Él mismo nos enseña a las personas que están dispuestas a volver y, por supuesto, ¡nos enseña directamente los puntos clave!Este método, este método, ¡él lo inventó!¿derecho?Él quiere enseñarnos la manera más fácil. Díganos directamente. También creemos que todos pueden obtener el Tao y morir.¡Así que la característica original del Método Tierra Pura es que miles de personas van allí!Una persona, XNUMX personas prometen ir y las XNUMX personas pueden ir. Ancianos, niños, inteligentes, sencillos, todos pueden ir, no lo dudes, me temo que tienes miedo a la duda, y si dudas, no lo dudes. ¡No lo crea!Realmente no puedes creerlo.Así que tienes que encontrar una manera de hacerte creer de verdad, de creer de verdad y de estar verdaderamente dispuesto a ir.

Si lo sabes, ¡oh!Elysium es realmente bueno, pero no quieres ir porque todavía no puedes dejarlo ir.¡Oh!¿Qué pasa con mi nieto, qué pasa con mi hija, mi dinero no se ha gastado todavía, y todavía no hay nada, y no he jugado lo suficiente así, así que no puedes ir, porque Amitabha no puede secuestrarte, y atarte!No puede evitarlo, no lo forzará contigo.Excepto que el Buda puede hacer todo, excepto una cosa que no puede hacer. Simplemente no puede forzar a los seres sintientes. Si te obliga a ti, ¿se vuelve como un sinvergüenza?Pronto, se ha convertido en una mala persona, por lo que no puede hacerlo bien. Debes hacer un voto tú mismo. Si quieres hacer un voto, todos los méritos y las infinitas bendiciones del Buda Amitabha se nos pueden dar. No tienes que dudar, Buda. Nunca seas tacaño, porque cada uno de nosotros es su hijo más querido. ¿Cómo podría ser tacaño, sin duda?Al igual que usted ama a su hijo y a su nieto, ¿a quién le dará todas sus propiedades si no se las da a él?¡Debes dárselo!¡Es una cosa simple!No hace falta decir que somos los hijos de Buda Amitabha, ¡la propiedad de Amitabha es enorme!¡No puede terminarlo solo!Jaja.Él solo quiere dárnoslo. Es tan simple como eso. Tienes que creerlo. Solo después de que lo creas, desearás ir.Si vas, lo conseguirás. Es así de simple.Es así de simple, graduado.Todo el mundo se ha convertido en un buda en esta vida y ninguno de nosotros se lo perderá.

¡Ven de nuevo, se acabó el tiempo, nadie se quedará dormido cuando se acabe el tiempo!¿Quieres volver a hablar de ello?Habla de ello de nuevo, ¡oh!Sí Sí.Jaja..Continúen diciendo, seres sintientes de Hengshun, continúen diciendo oh, solo digan un poco más, de lo contrario, algunas personas mayores quieren dormir.Porque este también es muy importante, también quiero decir, de esta manera, porque los últimos son muy difíciles, entonces no hay necesidad de apurarse.

(XNUMX) La práctica real comienza desde la ordenación (esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

A continuación, ¡acabamos de decir el tercero!Aquí viene la cuarta canción.El cuarto versículo, cuando se trata del tema, es el tema de nuestro libro.Sea práctico, leámoslo de nuevo. “Los cinco preceptos, las diez virtudes y los rituales deben practicarse al caminar, permanecer, sentarse y acostarse; arrepiéntete siempre y quédate en el mundo, acumula bendiciones y virtudes.” Esto es para enseñarnos cómo practicar en nuestra vida.Lo que acabamos de enseñar, esta cosa del renacimiento se pone en primer lugar, ¡porque tenemos miedo de ser impermanentes e impermanentes!Por lo tanto, primero debemos arreglar el futuro de todos. Ya estás seguro de tu muerte, por lo que no debes tener miedo. En este momento, comenzaremos a cultivar y aprender los preceptos, por lo que comenzaremos con el cuarto punto. Cómo empezar a practicar.Todos conocen los cinco preceptos, las diez virtudes y los rituales, y luego llegamos a las diez virtudes, todos las han escuchado, y todos los compañeros practicantes sabemos, y yo he escuchado mucho, ¡y ellos han estado escuchando durante años!¿Fuiste a recibir los cinco preceptos?Realmente lo dudo.

Disculpe, su persona que recibe los Cinco Preceptos levanta la mano.Realmente, lo acerté, realmente hay pocas, tal vez incluso mucha gente no se ha refugiado, ¿quieres preguntar?Da demasiado miedo.Si seguimos haciendo preguntas como esta, nosotros, Sr. Chen, somos muy desvergonzados, ja ..., este templo ha estado abierto durante tantos años, y ha estado abierto durante tantos años, pero ni siquiera estado allí todavía.De verdad, también me dijo honestamente, ¡oh!Los compañeros practicantes aquí son muy difíciles de salvar, te darán premios y te llevarán de viaje, pero algunos no.Todos solo necesitan venir a cultivar las bendiciones y no quieren practicar, ¡es difícil salvar!¡Es muy difícil!El lego no es tan poderoso como el mago.El profano habló durante mucho tiempo, pero ninguno de ustedes estaba escuchando.Usted es un laico, y yo soy un laico, ¿por qué debería escuchar lo que dijo?es realmente duro.Sin embargo, si cada uno de nosotros quiere practicar, debemos comenzar con los cinco preceptos.Cinco preceptos, no mates.Lo más básico para no matar es comenzar con una dieta vegetariana, si continúas pidiendo, ¡se esparcirá!Hay muy pocos vegetarianos, ¿verdad?Por desgracia, esta grabación será grabada. No hablaré más de eso. Si esto continúa, no les diré qué dojo está aquí o el nombre. Eso es cierto, pero nuestros compañeros practicantes aquí también son muy anticuados. !Es una bendición informar esto. Todos son muy trabajadores. No es fácil acercarse aquí durante mucho tiempo, pero no tienes la causa y la condición para comenzar a cultivar.

Porque me temo que no lo entenderás, no me atrevo a decir lo profundo, ¡y no sabes cómo cultivarlo!Así que todavía tenemos que aprender, tenemos que trabajar duro, venir y escuchar si no entendemos, y tenemos que trabajar duro para escuchar y entender, no creo que no entiendo.Oh, si quieres enviar este corazón, naturalmente lo entenderás. Después de que lo entiendas, podrás hacerlo lentamente. No es difícil comer comida vegetariana, simplemente hazla o no.Si no matas, las hormigas, las moscas y los mosquitos no pueden ser matados. Es como una vida. Si lo matas, vendrá a suplicarte por la vida. Esto es cierto, no una broma.Es lo mismo si no estás preceptado, si lo matas, te rogará la vida.Después de tomar los preceptos, no guardarlos y romper los preceptos, un pecado más irá al infierno.Piensas, Ups, ¿cómo me atrevo a tomarlo así?Debes recibir, recibir los preceptos. Habiendo recibido los preceptos es el comienzo de guardar los preceptos. Cuando pidas los cinco preceptos y recibas los cinco preceptos, tendrás el corazón para empezar a retener, y luego habrá un guardián. dios, y hay veinticinco dioses guardianes que vienen a protegerte., para ayudarte a mantener bien los preceptos.Dices, vaya, pero ¿y si rompo las reglas y me voy al infierno?Si no tienes cuidado, no puedes evitar matarlo. Entonces matará. Si no tienes cuidado, ¿qué debes hacer?No importa que haya un camino, porque es imposible que las personas no rompan los preceptos después de tomar los preceptos, y definitivamente los cometerán.Hay una manera: si estás decidido a recibir los cinco preceptos hoy, puedes recibir uno primero y luego dos.Sin matar, sin robar, sin adulterio, sin mentir, sin beber, ya ves cuál quieres, si puedes hacerlo, lo mejor es tomarlo al mismo tiempo. Si estás a punto de cometer un delito, date prisa , ¿Quién es?Háblale de renunciar a los preceptos, lo que significa que renunciaré a este precepto por el momento, así que eso es todo.

Por ejemplo, si bebes alcohol, tu hermano y mi hermano están tratando de salir. Si no bebes esta taza, él no te dejará ir, ¿verdad?O si no bebes este vaso, no haré negocios contigo mañana.¡Oh!Cuánto dinero se pierde inmediatamente.De ninguna manera, quieres decir esto. En este momento, mi familia debe dinero, ¡y este dinero no se puede ganar, por ejemplo!Por supuesto, si quieres conservarlo, hay formas de hacerlo, ¡el gran problema es el dinero!Esto es para mantener los preceptos así, pero si no puedes hacerlo, ¿qué debes hacer?No hay otra manera. Si de verdad quieres que beba alcohol, ahora mismo estaré para ti, para alguien, te lo diré primero, porque he recibido los cinco preceptos, y ahora este precepto, no esperes. por ahora, y renunciar temporalmente.Sí, esto se llama renuncia.Abandona los preceptos, si tu condición mejora al día siguiente, y después de que el cliente se resuelva, puedes pedir preceptos nuevamente, esto también está bien, para que no rompas los preceptos.Beber en el mundo ya no es ilegal, así que no hay problema.Por ejemplo, es fácil cometer adulterio, ¿verdad?La inmoralidad sexual significa que después del matrimonio, oye, si eres una persona casada, es mejor pedirle a la otra persona que reciba los Cinco Preceptos, para que no pueda tener una aventura amorosa. El Buda cuidará de ti y de tu esposo y su esposa.

En caso de que, después de sufrir, no haya nada que puedas hacer y te encuentres con un familiar o un acreedor. A veces esto sucede y no eres intencional. Da la casualidad de que el paisaje es hermoso y no hay nadie a tu lado. sólo ustedes dos. Este es usted de nuevo. El esposo y la esposa de la vida pasada, realmente no pueden huir, los dos se enamoraron a primera vista, ¿qué debemos hacer ahora?El ambiente es muy bueno, la música es muy buena y estás a punto de cometer un crimen, ¿qué haces en este momento?Si no has recibido los Cinco Preceptos, definitivamente lo harás, definitivamente tendrás una aventura, ¿verdad?Hombres, ven a los hombres asintiendo más rápido.Debido a que los hombres son los más difíciles, ¡los héroes están tristes por la belleza!¿Correcto?¡Ama a las mujeres!Por eso no pudo evitarlo.Si es una mujer, ¿te casarás conmigo en el futuro? ... Y también piensa en ser más sensato.La fisiología de los hombres también es diferente, para la fisiología también es difícil para los hombres observar verdaderamente los preceptos, también tenemos que simpatizar con los hombres.Entonces, si no tomas los preceptos, definitivamente cometerás el crimen. Si lo haces, será terrible.Tu familia está a punto de divorciarse y tú todavía quieres divorciarte al final ¿Los niños no saben a quién dárselo?Muchas personas padecen.Si has recibido los preceptos, no puedes cometerlos.Cuando no puedas evitarlo, lo sabrás, ¡oh!Tenemos que renunciar a los votos. Si realmente no puedes negarte, primero tienes que renunciar a los votos. Tienes que decirle a alguien: "Espera, espera un minuto, dame un minuto, déjame renunciar a los votos primero, y esperar a que te rindas. "Cuando hayas terminado, asegúrate de que no estás interesado, ¿verdad?¡Oh!Es un riesgo, casi lo cometí, ¡así que lo evité!De lo contrario, puede intentarlo, al menos existe esto, ¡es posible!No es necesario cometer un delito y, por supuesto, es posible cometer un delito.Es difícil de decir, pero hay esperanzas de bloquearlo.Este es el mérito de tomar preceptos para bloquearlo, y el protector del Dharma te está bendiciendo, ¡así que debes saberlo!Entonces, ¿quieres tomar preceptos?No tengas miedo.

Si tuviéramos que cometer un crimen en el infierno, nos habríamos ido al infierno hace mucho tiempo.No hay forma de estar aquí.¡No tienes cuidado!Los mosquitos son así, si no tenemos cuidado no queríamos morir, es realmente imposible que nadie no lo cometa.Nuestro abogado, el Maestro Hongyi, es muy famoso, ¡qué estricto es eso!La toalla estaba hecha jirones, tardó más de XNUMX años y estaba tan negra que todavía la estaba usando cuando vio que estaba a punto de vomitar.¿Lo sabías?Las personas que usan ropas andrajosas y mantienen los preceptos lo suficientemente estrictos, la gente también dice que violará los preceptos si no los cumple bien.Así que no tengas miedo. Mantener los preceptos no significa que nunca los cometerás inmediatamente. No, el propósito de nuestros preceptos no es hacerte alcanzar este estándar. No, el Buda no es tan cruel.El Buda nos dio preceptos, no para hacernos dolorosos, sino para liberarnos, sino para ayudarnos a protegernos.Entonces, si no sufres por alguien, si estás perdido, no tienes veinticinco tutores que te protejan. ¡Si cometes un crimen, lo cometerás!Si has ido a tomar los preceptos, y el dios protector te bendecirá, hay varias causas y condiciones. Cuando renuncies a los preceptos, él te recordará que renuncies a los preceptos, para que estés más sobrio cuando ¡Abandona los preceptos!Por ejemplo, si quieres beber esta copa de vino, simplemente te encanta beberla. Tienes que renunciar a los votos. Después de renunciar a los votos, poco a poco te volverás menos impulsivo, diciendo que tengo que beberla o no. ¿No es eso? Los preceptos se mantienen.Si realmente no hay otra manera, ríndete y bebe así en el futuro, ¡no importa!¡Tú tampoco has recaído!¡Puedes volver a tomarlo en el futuro!¡Así que entiéndelo!

(XNUMX) Los Cinco Mandamientos deben implementarse en la vida (esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)

Bien, entonces esto se trata, hablemos primero de los cinco preceptos.Los otros preceptos son más estrictos, pero también muy sencillos de hacer, si sabes más, ¡oh!La gente dice que eres muy bueno.Si conoces los preceptos de un monje, puedes conocerlos, así que no es difícil.En tu vida, tienes que comer, cómo caminar y cómo comer.Si llegamos mañana, te lo diremos mañana. Mañana es para enseñarnos cómo recitar al Buda, para que seamos felices cuando recitemos, y nos sintamos en contacto con el Buda. Si recitas, morirás, y tendrás confianza en esta vida.No se trata de recitar la muerte de inmediato. Si dices algo incorrecto, te asustará más tarde. ¡Tendrás confianza cuando leas sobre la muerte!Me apuntaré mañana. Escuché que los que quieran ir tienen que apuntarse, los que quieran participar tienen que apuntarse, y también pueden escribir la tablilla de la muerte, o escribir el superviviente del socorro en caso de desastre, escribir desastre y prolongar la vida. Puede registrarse. Esta oportunidad es rara.Porque yo soy, el primer Buda que establecí es para enseñarte cómo recitar verdaderamente al Buda en tu vida, y cantas con mucha alegría, así que lo has aprendido y has aprendido esta habilidad. En el futuro, otros maestros ven y toma tu Buda uno, o di Aquí, Cuiying te llevará al Buda Uno, u otros maestros te llevarán al Buda Tres, al Buda Siete, etc. Todos pueden usarlo de la misma manera.

No sabes recitar budismo. Hoy Cuiying me dijo que cada vez que hagas budismo tres, habrá mucha gente el primer día. Cansado, puedo entender que solía ser un laico, ¡oh!Recita ese Buda, Buda Siete y recita lo suficiente como para estar vacío.¡Oh!Cuando regreso en siete días, realmente me acuesto por otros siete días. Es muy cansado de recitar, porque no trabajamos duro. Si no sabemos cómo recitar este nombre de Buda, nos cansaremos mucho. Si puede recitar, cuanto más recite, mejor se sentirá y no se cansará.Por lo tanto, tenemos que aprender este kung fu. Pocas personas lo vuelven a enseñar. Aquellos que están enseñando específicamente, la mayoría de ellos no están enseñando, porque todos no son un Buda. Solo practicamos el Buda Siete, y tenemos prohibido hablar , ¿derecho?Rara vez doy conferencias. Te animaría a lo sumo. De esta manera, todos son muy difíciles de recitar, así que pienso en hacer un Buddha One, llamado An Le Buddha One. Enseñaré diferentes materiales cada vez. para recitar al Buda, qué estado de ánimo se debe usar para recitar, por lo que este tipo de oportunidad es rara.

Después de que regrese, date prisa y trae algunas personas para que se registren. Ahora Singapur está lleno y no puedo inscribirme si quiero inscribirme. Aún no ha comenzado y no hay forma de inscribirse ahora.Porque solo nos enteramos ayer. Esta vez, fue Jushi Chen quien lo supo esta vez. No sabes, todos se enteraron ayer, así que apúrate y vuelve a la publicidad. Comenzará mañana. .De nueve a diez de la mañana de mañana, es muy relajante, muy relajante y muy relajante que te permitirá aprender mucho.Deja que lo escuches en el acto, lo leas después de que lo hayas aprendido, lo experimentes y luego sabrás cómo leerlo cuando regreses a casa.En ese momento, si aprende poco a poco, se volverá cada vez más hábil y le encantará recitar cuando recite el budismo, y será muy feliz.Bueno, nos detendremos aquí hoy.Amitabha.

Vamos de un lado a otro, juntamos las palmas de las manos, leemos Hua y leemos mandarín; de lo contrario, no será bueno si lo leemos mal por un tiempo.

Deseo usar este mérito para solemnizar la Tierra Pura del Buda, informar la gracia cuádruple y aliviar el sufrimiento de los tres. Si hay personas que han visto u oído, desarrollarán plenamente la bodichita, harán su propio renacimiento, y vive en el reino de la bienaventuranza.

Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.

(Terminar)