(XNUMX) Busque el Dharma con respeto y humildad 

Antes de comenzar este curso, muchos compañeros practicantes se inscribieron. Aquellos que se inscribieron estaban motivados por personas que navegaban por Internet. Hay todo tipo de personas. La mayoría de ellos vino a ver la diversión y a reunirse. También es la intención de aprender budismo en el curso de la cultivación, pero la base del respeto por el corazón no se puede comparar con los compañeros practicantes de nuestro dojo.

Por lo tanto, entre los compañeros practicantes a los que nos inscribimos, observamos que incluso si hay algunas personas que son mejores en sus propias cualidades, son más sensatas, e incluso esas personas realmente no saben cómo ser respetuosas, por lo que este ministerio Es cierto que nos sentimos muy serios, por eso hoy te vamos a dar una explicación en profundidad especialmente en este ámbito.

Por ejemplo, cuando nos inscribimos por primera vez, había una mujer laica de este continente que no podía ser considerada como una verdadera laica. Tenían unos diecisiete u ocho años. El llamado verdadero laico, "vivir" significa cultivar en casa. , y "hábiles" son los eruditos, es decir, aquellos que ya están bastante educados, eruditos y practicados en casa, se denominan eruditos laicos.Bueno, la mayoría de nosotros pensamos que a los laicos se les llama laicos, pero de hecho, esta es una condición que no tiene sustancia en palabras amables.

Luego, este joven vino a inscribirse. Les daré este ejemplo para que todos tengan una idea de la situación actual de los jóvenes. Esta niña está estudiando en China continental y parece haberse graduado de esta universidad en Guangxi. muy buena niña, es elocuente y su nivel literario es bastante bueno, también tiene un contacto considerable con este budismo, y esto puede ser considerado como vida pasada y budismo.

Había estado cerca del Gurú tántrico, por lo que pensó que era una practicante budista y, por supuesto, superó a la persona promedio en el mundo en términos de buenas raíces. Debido a que probablemente tenía poco más de veinte años, sabía cómo acercarse. a las Tres Joyas. Esto también es muy raro, pero porque desde el principio, entré en contacto con el Budismo Tántrico. No comencé a aprender de los preceptos y reglas básicos, y no establecí la buena actitud de respeto. .

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Respeta al monje y al tesoro como el Buda, no seas alegre 

De hecho, el budismo tántrico presta mucha atención al respeto por el maestro, por eso se le llama los cuatro tesoros ¿Cuál es el tesoro extra?Gurú.Debemos tratar a esta maestra como un Buda y tratarlo con respeto como un Buda viviente. Esta es una base muy importante para ayudar a los discípulos a ganar realmente en el Fa, pero su supuesta cercanía al budismo tántrico en realidad no tiene un aprendizaje real. , No.Generalmente los creyentes que han estado en contacto con este gurú, luego de un período de contacto, por supuesto, también han aprendido algunos de los llamados métodos tántricos, mantras y algunas enseñanzas, etc., entonces pensarán erróneamente que ella también es una vieja práctica, ella. Hablando de esta enseñanza, es realmente un punto.

Esa niña en realidad era muy arrogante cuando se inscribió. Entonces todas las fotos de Anita Mui publicadas en su publicación son su ídolo, y todas son fotos de la misma persona. Todos pueden imaginarse a esta persona. Su personalidad, qué elegante y elegante. voluntarioso, no me importa lo que los demás piensen de mí. En términos generales, hay una introducción a la dinámica de su propia vida o todo tipo de contenido, por lo que todas sus dinámicas son Solo una foto de una persona muestra que el carácter de esta persona también es bastante singular, una persona inconformista.

Luego, cuando vino a inscribirse, me dijo que era porque veía la solemnidad de mi Dharma, y ​​luego quería acercarse a la Maestra como una simple idea, y luego no vino por el Dharma después de obtener Cerca. Es el maestro quien está cerca de esta escuela tántrica y siente que tiene algo de práctica, es decir, que solo vino a hacer amigos para hacerme amigo.

Pero debido a que enseño en Internet, nunca me hago amigo de la gente. En términos de mi dinámica, aunque la naturaleza de Facebook es generalmente para hacer amigos, es una plataforma para interactuar con amigos y familiares, pero desde el mismísimo Al principio, configuré la enseñanza de esta amplia clase de teoría muy rápidamente, por lo que es equivalente a la naturaleza del aula.

Entonces, por supuesto, si ella quiere acercarse, piensa que quiere inscribirse en nuestra clase de discusión general. Entonces lo acepto. Cualquiera puede inscribirse. Pero después de inscribirse, tenemos que pasar por un período de revisión y aprende de nuestro CD-ROM para redactar informes. Asegúrate de que tus objetivos en esta ley sean coherentes con los nuestros. Solo así serás admitido, y luego serás admitido en este aula donde nos especializamos en otro club.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Observando el karma desde el corazón

Así que este niño, cuando se inscribió por primera vez, tenía muy malos hábitos. Debido a que me consideraba una amiga, no era grande ni pequeña, pero su boca era muy dulce. Cuando llegó, a menudo elogiaba a la Maestra: Oh Maestro, eres tan solemne, ¡me gustas más!Nunca he visto a un mago tan solemne y que pueda decirlo todo, y te hace sentir natural y sincero, porque siente que no puede mentir y no se molesta en mentir. Es genial. Niña, ella es también muy elocuente, y su temperamento es un poco caprichoso y no da mucha cara.

Luego estamos en Internet. Todo el mundo conoce esta plataforma en Internet. La gente de todo el mundo puede ver la plataforma de Facebook. Pueden verla con casualidad. Entonces, para una niña tan guapa que no se bloquea la boca, solo cuando vino, aunque parecía comportarse muy amistosamente y vino a hacer el amor por admiración, pero en realidad esa actitud era muy irrespetuosa, ella no lo sabía, y no entendía muchas reglas.

Las palabras que usa en el discurso, que ella cree que son muy bonitas y muy cercanas, como tratarte como a un amigo, este tipo de tono no es nada para ella, porque cree que quiere venir a mí para demostrar que le gusto. Solo quiere venir, esto ya le ha dado mucha cara, y ahora muchos jóvenes son así.Así que algunos de nuestros compañeros practicantes, que ya se han inscrito antes, querrán persuadirla amablemente. Entonces estos asistentes le darán cinco o seis frases si la persuaden. Al final, nadie se atrevió a persuadirla, porque Ella es muy elocuente y nadie puede decírselo.

No creo que pueda hacer nada sobre una situación como esta, por lo que debo corregirla de inmediato, de lo contrario este es un muy mal ejemplo, por lo que soy muy estricto en corregirla y no voy a perder demasiado tiempo. respeto, porque si realmente quieres venir y aprender debes cumplir con las reglas aquí, así que no tendré muchas oportunidades para darnos el uno al otro, como mucho una o dos veces. Si ella no escucha, puedo pedirle que salir.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Purificar el cuerpo, la boca y la mente es una virtud que poseen los discípulos budistas.

Afortunadamente, este niño es muy inteligente y tiene buen aspecto. Es inútil que el asistente la persuada. En cuanto el maestro habla, inmediatamente: ¡Sí!¡Sí!Ella dirá esto, para que no te enojes en absoluto con ella y definitivamente la perdones, una niña tan pequeña, de hecho somos de nuestro club hasta ahora. Ayer dijimos que había XNUMX personas que se inscribieron, y lo aceptamos de verdad durante unos meses. Son unas veinte personas. Estas personas tienen entre dieciocho y sesenta años. Todos tienen buenas raíces, pero la elocuencia de todos no se puede comparar con ella, porque de hecho son muy elocuentes. También hay considerable habilidad en nombre y apariencia.

Pero el problema es que sus pensamientos son inestables y no tienen un pensamiento central, que es el resultado de una práctica diversa. Ha aprendido muchos nombres y apariencias, pero esta niña todavía es muy trabajadora, por lo que su arrogancia también se debe a ella. antecedentes.Entonces, en una situación como esta, ella escucharía las reglas al principio y cambiaría rápidamente.Cuando la corrigí, ella inmediatamente le dijo que todos los ídolos de Anita Mui en el lado dinámico cambiarían.

Porque conozco muy bien a la gente actual, tienes que enseñarles: tienes que entender las reglas, tienes que aprender al Buda, ¡y guardar los preceptos!Estas palabras generales generalmente no tienen ningún efecto, porque incluso si quieres aprender, no sabes cómo hacerlo. Esta es mi experiencia, así que enseño a los estudiantes ahora y se lo diré directamente, puedes hacerlo donde lo necesites. para hacerlo, entonces si es verdad Si estás dispuesto a aprender, por lo general lo cambiarás inmediatamente. Entonces le pido directamente que use el ídolo dinámico, ¡porque eres un discípulo budista!Debemos prestar atención a todos los aspectos de este "cuerpo, habla y mente" exterior.

Entonces ella lo cambiará tan pronto como hable de él, y todo será reemplazado por mi contenido de enseñanza, ¡todo!¡Entonces ves que este personaje es genial!Luego reemplacé su foto en la cabeza con mi foto y me traté como a un ídolo. Además, su participación en este momento cambió mucho y superó las intenciones de otros practicantes, así que todos son muy buenos.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El respeto debe surgir realmente del corazón

Pero luego decidí dejarla fuera de la escuela.Porque después de observar cuidadosamente, estas cosas son en realidad obediencia en la superficie, obediencia en la superficie y respeto en la superficie. Cualquiera con un poco de inteligencia puede hacer esto, pero observamos desde el corazón y desde los huesos. En su situación, esta niña en realidad está cerca de mí, me gusta mucho lo que dijo al principio, es decir, ver al Maestro es muy feliz.

Después de venir aquí, estudié con nosotros por un período de tiempo y pensé que era bueno para el Método Tierra Pura, pero era bueno. Entonces no quise cambiar los métodos tántricos pasados ​​y los hábitos de miscelánea. cultivo. No quería cambiarlo. No pensé en ello. Para dejarlo, por supuesto que es difícil para ella hacer tal solicitud, porque no vino aquí para reparar la Tierra Pura, ella vino solo para acercarse a mí.Como quería acercarse a mí, también aprendió por un tiempo las enseñanzas del Método de la Tierra Pura. También sintió que era bueno. En el futuro, todavía tiene que pedir el deseo de sobrevivir y convertirse en un Buda.

El problema es que el hábito del karma de nuestra gente es realmente increíble. Según las escrituras, el karma de los seres sintientes es increíble. Incluso si ya están en la situación, tienen miedo de ser forzados a irse por mí, y luego en orden. para complacerme y apreciar esta condición. Así que le ha ido muy bien en todos los aspectos, no inferior a otros compañeros practicantes, pero encontré que su personalidad es inestable, muchos jóvenes son así y no están seguros.

Por supuesto, ¿qué aparecerá en el estado incierto?Quiero hacer un novio, quiero comer, beber y divertirme, y luego quiero ir a la práctica miscelánea, especialmente la práctica de la práctica secreta en el pasado. De hecho, esa no es la práctica de la práctica secreta. La práctica real de la práctica secreta es muy estricta. Primero debes hacer esta práctica de más de cuatro. Cien mil oraciones, cien mil mantras, etc., también se practican con los pies en la tierra.La práctica de la práctica tántrica no es un concepto como la gente común, se dice que mientras hayas estado cerca del maestro para darte una iniciación, estás practicando la práctica de la práctica tántrica.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El mérito Shangen es un factor en el logro del aprendizaje del Método de la Tierra Pura.

Eso es por su pasado, aunque no puedes pedir que se vaya, pero al menos tienes que tener ese corazón. Más tarde observé que ella no tenía este corazón, y lo más importante era que su temperamento era inestable. y sus pensamientos también estaban sesgados, porque pretendía tener muchos nombres Es difícil para nosotros corregir algunas de sus opiniones subjetivas después del encuentro, esta clase de estudiante es muy difícil de enseñar y tiene una fuerte conciencia subjetiva.Así que a menudo viene a hablar conmigo si no hay nada que hacer, habla conmigo sobre mi mensaje y habla sobre algunas de sus ideas, algunas de sus ideas sobre el Fa en el pasado, y luego viene a quejarse. si no hay nada que hacer, y cuéntame sobre ella cuando esté molesta. Cuando estaba feliz, vino a compartir conmigo. Me trató como a una amiga y me contó su situación. Dime sus puntos de vista sobre el Fa, ¿qué tantra y qué secta, luego piensa cuánto tiempo tomará.

Pero ella simplemente tomó mi Fa que quiero enseñar, simplemente lo tomó a la ligera, en otras palabras, ¡para lidiar con eso!Sigue a todos para leer la publicación y hacer clic en ella. Si no la observas en profundidad, no podrás ver esta parte, porque en la superficie hizo un buen trabajo y no lo decía en serio. Ella no tiene absolutamente ninguna malicia, pero yo estoy aquí. He observado que esta estudiante no es fácil de enseñar, y hay un problema con el conocimiento y la percepción, y luego diré que el corazón es incierto. Este es un curso de especialización y no hay forma de lograrlo si la mente es incierta.

Entonces, ¿por qué existen estos fenómenos de los hábitos? Aparte de los hábitos del pasado, la razón principal es que ella no tiene respeto y no sabe respetar. Eso es porque es una persona muy persistente con sus propios conocimientos, por lo que no es bueno enseñar. Yo suelo enseñar a los alumnos y elijo un poco más estricto. Al igual que el método mencionado en nuestro Amitabha Sutra, los logros de nuestro Método de la Tierra Pura "no pueden nacer en el otro país con menos buenas raíces, mérito, y condiciones predestinadas ”. Entonces, si se trata de raíces menos buenas, es difícil enseñarle a la gente que tiene poco mérito.

Debido a que no tenemos muchas teorías esotéricas, no estamos usando teorías para atraer seres sintientes, sino las buenas raíces y méritos de los seres sintientes. Luego presentaremos esta causa y condición a aquellos que están predestinados, así que si es para enseñar a través de algunos debates teóricos, entonces esto no es La práctica de nuestro Método de la Tierra Pura no es una característica de nuestra enseñanza del Método de la Tierra Pura, y personalmente siento que no hay necesidad de dedicar tiempo a seres sintientes cuyas raíces aún no están maduras, sino todavía debemos plantar esta buena causa para ellos en un pie de igualdad, y primero hacer un buen destino.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El respeto comienza con la observación de las reglas.

Así que al final, como este corazón respetuoso no era suficiente, decidí pedirle que abandonara la escuela, en lugar de dejarla participar formalmente en la especialización, y entrar al aula del club profesional a estudiar.Entonces este es un ejemplo, porque alguien tan inteligente como este tiene una buena relación con nosotros y no rechazará a las personas del Método Tierra Pura. Debido a que no saben cómo ser respetuosos y son difíciles de aprender a sí mismos, tenemos que abandonar tal estudiante.

Luego la convencí de que la disuadiera y le dije: ¿Quieres pensar en participar en la dinámica para aprender más libremente? Y luego, al principio, ella no estaba muy convencida e inmediatamente me preguntó por qué, para que todos puedan imaginarse si esta personalidad es cierto para mí Déjala tomar nuestra clase, realmente me queda la mitad de mi vida pronto. Tengo que explicarle por qué todo el día, y explicarle que está feliz, de lo contrario, en caso de que no esté contenta, espera a todo el mundo para transmitirme. Es muy problemático. Sabrás cuando te conviertas en maestro en el futuro.

Enseñamos a los estudiantes a considerar todos los aspectos del problema, porque los problemas de los seres sintientes son infinitos, entonces también evitamos que ella cree karma, incluso si tenemos la capacidad de lidiar con él, pero debemos evitar que otros creen karma, y no pierdas mucho tiempo y provoques muchos giros y vueltas. Entonces ella dijo, yo también esperaba que me dijera así, ella dijo: ¿Por qué?Entonces le dije con calma, le dije: porque no puedes cumplir completamente con mis estrictos requisitos, las reglas son muchas y muy estrictas.Si decía eso, no tenía nada que decir, así que lo aceptó.

Después de aceptarlo, generalmente las personas de nuestra clase que fueron persuadidas de abandonar o que sintieron que varias causas y no pudieron continuar la clase seguirán quedándose en nuestra parte dinámica de la escuela, porque la parte dinámica es gratuita y no se recibe todas las semanas. . Hay cinco días para conectarse y todo tipo de estas regulaciones, pero después de que ella llegó al autoestudio dinámico por un período de tiempo, han pasado varios meses. Durante ese período, a menudo vino a discutir conmigo sobre ir a casa tres veces, solo quiero volver a la nuestra.La clase viene a clase, por lo que esta relación se puede considerar muy profunda.

Pero durante estas tres veces, también cambié algunas veces, porque hicimos todo lo posible para no renunciar a ningún ser sensible, y al principio fuimos muy diligentes en atraerla, con la esperanza de cambiar, porque era joven, y luego También tuvo mucha diligencia en el budismo. Incluso esperamos que pueda convertirse en monje en el futuro para promover el Dharma y beneficiar a sus estudiantes. Por supuesto, estaremos muy felices con tal objeto. Esperamos que pueda lograrlo Así que cuando llegó a discutir sobre volver a casa estas pocas veces, también tuvimos un poco de consideración, pero yo sigo insistiendo.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Respete a los maestros y acepte las enseñanzas y los principios en el corazón.

La principal razón para la perseverancia es considerar el tema del respeto. Por lo tanto, si estudiamos el Fa sin respeto, no solo no podremos obtener los beneficios del Fa, sino que aún perderemos el tiempo en el futuro. que muchos de nuestros compañeros practicantes están en el budismo. ¿Por qué no hay forma de obtener los beneficios de la práctica?¿No hay forma de dominar los problemas y encender la sabiduría?Es por el corazón respetuoso que no entiende, tanta gente no entiende esta parte, no es que no estén dispuestos a hacerlo, por eso es necesario que estudiemos y estudiemos en profundidad aquí.

Démosle algunos ejemplos concretos, echemos un vistazo. Por ejemplo, una vez que esta niña estaba interactuando conmigo, me pedía que dijera: "Maestro, creo que es bueno hablar sobre el método Pure Land, pero porque estoy muy Ocupado, y qué más hago habitualmente, así que espero que solo necesites enseñarme lo que quiero hacer, y eso es todo ”. Con esa actitud de aprendizaje, ¿crees que es respetuoso?

Pero ella no tiene absolutamente ninguna malicia. Ella todavía siente que está muy cerca de la Maestra, porque la Maestra parece ser muy compasiva. No es buena para regañar a la gente porque no la he regañado yo, y en realidad no ha comido palitos de incienso. , porque la relación predestinada no es lo suficientemente profunda en la etapa inicial. Ella estará más controlada cuando comience, así que solo me preguntó y me preguntó.Vi su mensaje en ese momento. Ella estaba en mi mensaje, que no se dio a conocer públicamente. Le responderé de inmediato. Pero esa vez realmente le di la tabla de incienso. La primera vez que la recompensé con la tabla de incienso, solo dile, le dije: "No es que me dijiste que te enseñara lo que te debía enseñar, sino lo que yo te enseño, lo que tienes que hacer, esto es el respeto al maestro".

Muchos compañeros practicantes no pensaron en cómo respetar al maestro, como en este ejemplo.Como mucha gente, aunque no le pediste directamente al maestro que preguntara: Tú me enseñas estas cosas, yo no quiero esas cosas, pero ¿crees eso en tu corazón?Míralo por ti mismo, ¿verdad?Escogerás lo que quiero aprender. Quiero hacer estas cosas en este dojo, y no quiero hacer esas cosas. Estoy más interesado en esta parte de las cosas que enseña el maestro. Esa parte es demasiado difícil Y demasiado aburrido. Si no se adapta a mi apetito, entonces, ¿qué te pasará? Irás en contra del yin.

Incluso si no muestra esta inaceptación, ¿qué dice el maestro frente al maestro: está bien, sí, sabiendo, pero está haciendo algo detrás de escena?¡Nada!¿derecho?Aunque no es tan directa como este niño, no se ha ocultado, es muy ingenua y sincera, pero de hecho, ocho o nueve de cada diez son como ella, no creas que eres respetuoso, ¿verdad?Piénselo usted mismo, pero no lo notó y no pensó que fue una falta de respeto.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong, aprobados compasivamente por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Un corazón sincero es un corazón sincero que es desinteresado y no busca opciones de gustos y disgustos.

Todavía tienes ganas de decir: "Hoy he venido a estudiar el Fa con grandes intenciones. Mira a la gente de afuera, y él no les pedirá que escuchen el Fa. Ya tengo buenas raíces, e incluso usaré el dinero para Apoyar a la Maestra. También puedo proteger el dojo, ya veces hago trabajo voluntario. Ya soy genial. Tengo respeto y corazón. Esto no se llama respeto. No importa cuánto hagas estas cosas, es porque te gusta lo que quiero. Hazlo, no lo que crees que deberías hacer.

Todos piensan que cuando damos, estaremos apegados a lo que damos, cuántas cosas hemos hecho, cuánto crédito tenemos y cuán amables somos, pero rara vez miro hacia atrás: tengo cuidado de si hay algo esa debería ser la parte a cumplir.Por ejemplo, si vas al dojo a practicar, el dojo no te cobra dinero, y el maestro te enseña y no te cobra dinero. ¿No es que cada uno tendrá sus propios deberes, tiene que ser consciente? de eso, tiene que irse Parte de la iniciativa.Pero la mayoría de las personas rara vez piensan en esto, solo piensan que solo notarán la parte que ya han pagado y luego se admirarán con orgullo.De hecho, estas cosas que haces, en el análisis final, todavía quieres hacerlas tú mismo. Propio egoísmo.

Es como decir que un niño dice que ama a una niña, y este ama a una niña. Si quieres poseerla, entonces este amor es amor verdadero, ¿no?Si realmente amas a una chica, definitivamente harás cosas que sean beneficiosas para ella. Por lo general, no es así. Por lo general, ves a hombres y mujeres juntos ... ¿Por qué se pelean?Porque lo que quieres es infeliz cuando la otra persona no está satisfecha, entonces, ¿qué es este tipo de amor?Son tus propios deseos, y lo que te gusta son tus propios deseos.No es el objeto, así que cuando el objeto se vuelve feo y no como a ti te gusta, ya no te gusta, entonces este tipo de amor, este tipo de amor es falso.

Entonces, lo mismo que hiciste en el dojo, hacer trabajo voluntario, ofrecer las Tres Joyas, etc., la parte que hiciste fue en realidad de buen humor, y luego crees que puedes hacerlo por los demás, o si está bien, No pido nada a cambio. Entonces todavía tengo el Dao Xin, así que estoy dispuesto a hacer esto, y este nivel de estándar todavía se determina de acuerdo con mis propias preferencias y alegrías.Esto todavía no es respetuoso y sincero.La verdadera sinceridad es seguir completamente los estándares del maestro, ser obediente, no tener un significado propio y seguir completamente las reglas de los Tres Tesoros del Budismo, no de acuerdo con los estándares de lo que quieres hacer.Lo que quieras hacer como quieras, no importa cuánto hagas, no puede ser considerado como verdaderamente respetuoso. ¿Lo entiendes?

Esto es muy difícil de entender y no muy bueno. Se dice que deberías poder experimentarlo tú mismo, porque es difícil de detectar para la gente común, estarás en la imagen, así que cuanto más hagas, te sentirás que eres muy protector y respetuoso con las Tres Joyas. Tres Tesoros, apoyas tanto a este mago, y apoyas tanto a este dojo, por lo que tu respeto es suficiente, de hecho, no es necesariamente cierto.Todo esto es superficial, haces tanto porque estás feliz ahora y no lo eras ese día, así que no lo harías, ¿verdad?

El verdadero respeto es lo que el maestro quiere hacer, lo que el dojo necesita que hagas, y aunque no seas capaz, harás todo lo posible para pedirte que lo hagas, esto se llama respeto.Si se usa este principio, no depende de si hace más o menos, sino de si hace lo mejor que puede. Por ejemplo, dona más y dona menos. Ese no es el punto. El punto es si hace lo mejor que puede. ¡Haz las enseñanzas que Shifu te enseñó y sé obediente!

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El verdadero respeto es el verdadero respeto

Por lo general, nuestros maestros nos dirán que comencemos nuestra práctica con la renuncia, regalando nuestra riqueza interna y externa, y luego soltando nuestras preocupaciones y así sucesivamente.Entonces, si lo hace con todo su corazón y energía, esto es verdadero respeto, obediente y obediente.En lugar de decir que el maestro te enseña un concepto, te enseña un mandamiento para decirte que hagas algo, y luego no lo escuchaste de inmediato y no te sentiste demasiado apretado para hablar de muchas razones para hacerlo. debate, como esta pequeña niña definitivamente podría De esta manera, cuando hay debates todo el día, ella tendrá sus propias ideas y no habrá malicia. Las sacará a relucir porque tú eres maestra y tú eres maestra. Deberías resolver mis dudas, así habrá un montón de interminables. Nacen muchos problemas, pero estos son todos espectáculos para mí.

Porque la naturaleza fundamental de aprender el Método Tierra Pura es ser honesto y obediente, y puedes hacer lo que te enseñas. Este tipo de estudiantes son aquellos que están arraigados y maduros.Si no hay forma de hacerlo, con este corazón respetuoso, absolutamente obediente, entonces es difícil profundizar en el Método de la Tierra Pura.¿Por qué?Debido a que en el futuro, ahora tienes un corazón respetuoso con el maestro, entonces, en el futuro, puedes tener un corazón respetuoso con Amitabha.Eres una persona viva frente a ti y no puedes generar respeto y práctica de acuerdo con las enseñanzas ¿Dónde está el Buda?Él no sabe si estás haciendo cosas malas ahora, ¿realmente seguirás las enseñanzas?Más difícil.

Entonces, la razón por la que el estado del Gurú tántrico sobrepasa al de Buda es porque el Gurú es el representante del Buda. Es una persona viva que entra en contacto contigo, te enseña directamente, señala directamente tus defectos y guía directamente tus enseñanzas de manera que que puedes tener una experiencia personal. Un sentimiento, un sentimiento de práctica, por lo que la condición relativa, la condición de práctica supera al Buda, porque el Buda es invisible y sin forma, y ​​tu conocimiento del Buda sigue siendo una condición predestinada, por lo que El papel del maestro es particularmente importante en Tantra.

Así que este estudio es lo más importante, como cuando elegimos a los estudiantes, yo personalmente elijo a los estudiantes de manera muy estricta, porque para nuestra clase, ¡es una clase de garantía para garantizar la Budeidad!Para lograr este objetivo, tengo que hacer un cribado estricto, de lo contrario, tuve que enseñarme muy duro cuando fui elegido. Estoy seguro de que la vida media debe desaparecer, siempre y cuando uno se encuentre con una es suficiente.Es más, si queremos asegurarnos de que todos puedan lograrlo sin problemas, debemos verificar estrictamente esta parte. También podemos usar este ejemplo para reflexionar sobre ello. Si queremos encontrar un conocimiento realmente bueno hoy, tenemos la intención de Enseñar nosotros el buen conocimiento que queremos que logremos ¿Debemos tener esta actitud?Debe serlo, de lo contrario nunca lo conocerás.

Como puede ver ahora, hay muchos maestros y armas mágicas en el budismo, pero ¿puede realmente encontrar un maestro que realmente pueda enseñarle?Es difícil. La mayoría de ellos son de autoaprendizaje. ¿Cómo es el verdadero maestro? Enseñarte directamente a señalar tus hábitos y enfermedades. Ellos te entienden bien a ti y a tu personalidad. Entonces, a menos que él tenga su propio entendimiento, un mago conocido tiene razón. En lo que a usted respecta, no importa cuán buena sea su práctica, no importa cuán famoso sea, no será bendecido, y es posible que lo malinterprete cuando lea el CD. Entonces, este no es el mejor conocimiento para Tú. El verdadero buen conocimiento es alguien que te entiende. Incluso si estás predestinado con él, si estás dispuesto a escucharlo, él es tu buen conocimiento.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El respeto comienza con la observación honesta de las palabras del maestro.

¿Tienes una persona así?Hay muy pocas personas de este tipo a nuestro alrededor, y las personas que nos rodean no están convencidas por nadie, por lo que ahora nos estamos persuadiendo unos a otros, e incluso los padres tienen miedo de persuadir a sus hijos.Hay muchos ancianos que persuaden a sus hijos, ¿cuál es el resultado?Hay muchas noticias sobre este ejemplo de ser asesinados por sus hijos, hoy en día algunos jóvenes dan mucho miedo.

Hubo un ejemplo en Taiwán no hace mucho, pero Taiwán es realmente una hermosa isla del tesoro. Citaré algunos ejemplos que no son buenos, pero en realidad son un número pequeño.Hay un chico de bachillerato, porque lo trajeron para criarlo desde niño. Luego lo criaron sus abuelos. Se portó bien cuando era niño. Luego se fue mal cuando llegó a este bachillerato. Cuando se ponía mal, su abuelo le decía algunas palabras y se saltaba la clase, iba a clase y miraba televisión en casa todo el día.

El abuelo a menudo lo recita unas cuantas veces. ¿Por qué siempre ve la televisión en casa en lugar de ir a la escuela, por lo que solo lo recita unas pocas veces? Una noche mató al abuelo con un cuchillo y lo odió mucho. Los cuchillos de fruta estaban doblados y apuñalado dos veces en total. Catorce dólares, el corazón parecía haber sido extraído, y luego, en medio de la noche, el abuelo resultó herido y se escapó. Huyó a la habitación de la abuela y pidió ayuda. También amenazó a su abuela no llamar a la policía, y luego tranquilamente dijo: Espera a que me lave un poco de agua caliente. En el baño, llamaré a la policía y me entregaré. No creas que se ha enterado en su conciencia que ya ha pensado sobre rendirme. Dijo que ya que solo tengo 17 años, ¿cuántos años me puedes cerrar?Con tal pensamiento, un comportamiento tan cruel, y después de hacer cosas para crear un karma asesino, todavía siente que no está avergonzado ni es horrible. De todos modos, después de unos años, estará bien. Qué terrible, entonces, ¿por qué? ¿asi que?¡Es solo que el abuelo lee algunas palabras suyas!

Por lo tanto, en nuestras vidas, queremos encontrar personas que realmente puedan hablar y señalar nuestras faltas. Entonces, si queremos practicar, por supuesto, nos hemos dado cuenta de que este mundo es muy difícil y quiere detener el mal y cultivar el buen pensamiento. . Si desea mejorar su reino, estará motivado para ingresar al budismo. Entonces, dado que está motivado para ingresar al budismo, por supuesto, primero debe poder sentirse bien con el conocimiento para enseñar. Es absolutamente imposible lograr la práctica a ciegas. usted mismo, pero tomará desvíos y se equivocará.Cómo sentirse bien sabiendo es que lo que acabamos de decir debe ser respetuoso, así que no subestimes esta parte, ni siquiera sabes lo que no sabes, por lo que la época del budismo pronto pasará por unos años. pasó en un abrir y cerrar de ojos, y no hubo progreso en este lugar.

Permítanme citar algunos ejemplos más que son fáciles de aprender para todos. ¿Qué se entiende por "corazón respetuoso"? Hay un discípulo que es un monje. Si el maestro quiere salir, explicará las flores y plantas de su templo. Si quieres regar las flores todos los días, recuerda regar las flores y explicar. Luego me fui, y luego me fui después de irme. Llovió durante dos días. Si llovía, llovía todos los días seguidos. Entonces, adivinen si este aprendiz regó las flores, no regó las flores, debería regar las flores, es normal. La gente se sentirá tan estúpida, entonces, ¿qué hacen cuando llueve?Aguas residuales, ¿verdad?Esto se llama ser sabio, de acuerdo con los estándares de la práctica, esto se llama ser sabio, en términos de la ley mundial, ¡sabio!¡correcto!Esta persona es muy inteligente, crees que va a planear no desperdiciar el agua en la que suele vivir y ya la han regado porque llueve. ¿Por qué tienes que regarla? ¡Eres un idiota si lo haces!Si el estándar de la ley mundial es así.

Pero, ¿cuál es la perspectiva de la práctica de la ley trascendental? En lo que se refiere al maestro y al aprendiz, al aprendiz y al maestro, se puede ver por qué el Zen puede utilizar la iniciación del corazón como un método para difundir el Dharma, es decir, entre el maestro y el aprendiz, el aprendiz y el maestro Debe haber una considerable comprensión tácita y confianza entre ustedes, para que puedan pasar el Fa y crear una comprensión tácita.Entonces esta confianza debe comenzar por ser obediente, y después de mucho tiempo, tendrán un entendimiento tácito y confianza el uno en el otro.

De lo contrario, hoy el maestro te explicará qué hacer, pensando que tal vez este niño no sepa qué más va a hacer, y si no lo sigue, es imposible generar confianza.Así que, a veces, los aprendices demasiado inteligentes no son fáciles de enseñar. Todo es conocimiento propio: ¡sí!¡Así es, tengo razón al pensar de esta manera!Ahorro agua para mi residencia permanente, ¿qué pasa?Parece que tiene razón, el problema es que se ha cometido uno de los peores errores, es decir, ¡ser desobediente y no sencillo!

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Respeto es creer sinceramente en la enseñanza y la práctica del maestro.

A menudo decimos que la honestidad es el dojo, y la gente en el mundo siempre distingue lo que es bueno, lo que es malo, lo que está bien y lo que está mal, y la práctica está en la mente.Aunque este buen aprendiz es muy obediente, incluso si llueve todos los días, parece una pequeña pérdida de agua. Eso es un hecho, pero puede mostrar respeto y obediencia al maestro. Entonces, tal aprendiz, el maestro Definitivamente podrá confiar en Él. La ley que se le aprobó debe ser sin reservas porque sabía que no se deterioraría.

De lo contrario, cuando se lo pase, tendrá su propia explicación y habrá entendido mal su significado. Será muy problemático y causará muchos problemas.Después de un malentendido, si no está de acuerdo, ¡guau!Está en tu contra, es muy grave y dará lugar a muchos problemas.Por lo tanto, para aquellos discípulos que saben muy en serio, Shifu básicamente no les enseñará demasiado, especialmente la Ley de la Mente. ¿Pueden entender esto?

Por tanto, debemos aprender a ser directos, no a ser inteligentes, sino a ser obedientes.Puedes hacerlo tanto como puedas escuchar. Puedes empezar por escuchar a tus padres y profesores. Por supuesto, esta persona también necesita ser respetada. Si crees que hay un problema con él, por supuesto que no puedes hacerlo. completamente.

Sin embargo, todos deben saber que el estándar de práctica es diferente al de las personas en el mundo, y la práctica es dejar de lado la vida y la muerte.El Maestro te dijo que murieras y saltaras de este acantilado, ¿te atreves?Esto es sincero, para ser más completo. Una persona sincera es cuando el maestro te dice que saltes, y tú simplemente saltas. Incluso si te dices que mueras, saltarás. Deja ir la vida y la muerte. Maestro definitivamente no te hará daño de todos modos.Algunos maestros del budismo Zen están iluminando a sus discípulos. Tienen todo tipo de trucos extraños, que incluyen golpes, regaños, patadas e insultos. Si no aceptas, dudas, te das la vuelta y te vas, o incluso la enemistad, entonces, por supuesto, esto Fa no pasará, ¿verdad?Debe resistir la emocionante prueba de este proceso.

Hay este ejemplo en las escrituras budistas: un ejemplo es que una persona parece estúpida. No se trata de un maestro y un aprendiz, pero el significado es cercano. Una persona es estúpida y luego otra persona es muy inteligente, por lo que deliberadamente quiere castigarlo y decirle: Saltas de este árbol, saltas al acantilado, si saltas, puedes convertirte en un inmortal, él realmente lo cree, es simple, realmente cree, y luego salta, porque Él cree, cree profundamente y cree que todas las leyes son ideales, y él realmente ganará el Tao, ascenderá a los cielos para obtener el Tao.Luego le mintió y pensó: ¿Cómo puede ser esto?Solo hablé con él de manera informal, cómo realmente ganó el Tao, él mismo comenzó a creerlo, saltó y murió.La gente realmente no tiene dudas, lo está intentando, ¿verdad?Esa intención es diferente.

Entonces si el maestro te pide que saltes, definitivamente tiene sus intenciones, y la causa y el efecto también son su responsabilidad. Te atreves a escuchar, te atreves a escuchar estos cien puntos, incluso le das la vida al maestro, este es el mejor aprendiz.La gente hoy en día no puede encontrar este tipo de persona, porque ahora la gente tiene una raíz muy fuerte de sospecha de "codicia, odio, ignorancia, lentitud y sospecha". Es difícil dudar de Shifu.Como cuando era niño, no le creía a mi abuela. Ella falleció el año pasado y se fue al Paraíso. Mi abuela me amaba mucho. Creo absolutamente en esto. Pero aunque me amaba, dudaba de su sabiduría porque el el viejo no leyó mucho.

Una vez, mis oídos estaban inflamados y los oídos estaban muy doloridos. El anciano no tenía suficiente sentido común. Ella pensó que las hormigas entraron, así que lo llenó de agua, y la oreja inflamada se llenó de agua nuevamente. Entonces la inflamación fue más severa, entonces esa vez Me duele tanto que soy mi abuela y ya no creo en nada.Más tarde, la gente nos contó una receta secreta. Esta situación es: si realmente son las hormigas las que entran, tienes que verter aceite de sésamo en lugar de agua. Incluso si las hormigas reales entran, no puedes verter agua. Tienes suficiente sentido común. Somos esas personas. Puedes creerlo naturalmente.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Sencillo y sumiso puede comprender la justicia

Entonces, si conocemos a alguien a quien no podemos generar respeto y confianza, por supuesto que no puede ser XNUMX% obediente, y puede haber problemas si obedece, por lo que también es muy importante para nosotros elegir un buen conocimiento.Así que una vez que elijas, la regulación de tu discípulo debe hacerlo, esta es la regulación de tu discípulo.Te acabo de decir que saltes hacia abajo, y no tienes que vivirlo. Esta es una regla de discípulo de cien puntos.Por supuesto, estas reglas en la superficie de los discípulos también son muy importantes, pero lo real radica en este núcleo, que es ser XNUMX% respetuoso y obediente con el maestro.

El llamado corazón respetuoso significa que eres completamente obediente, completamente obediente, que entiendes con tu corazón y aceptas las instrucciones del maestro.Entonces no saben cómo ser inteligentes. A menudo, muchas personas son inteligentes. No necesariamente piensan que tienen mejores ideas y que pueden hacerlo mejor. También piensas que la inteligencia de Shifu no es suficiente. No eres tan bueno como tú. , tu método es mejor, ¿verdad?Eso es falta de respeto, que es fácil de cometer para muchas personas y no se dan cuenta.

Siento que soy amable y quiero hacer que la cuenta de la Maestra sea mejor y más perfecta, así que tengo algunos conceptos previos en el proceso, especialmente aquellas que son mujeres fuertes, guardianes capaces o poderosas y grandes guardianes. Carrera en casa. . .¡Guau!Es incluso más probable que caiga en este problema. Use sus propios conceptos para llevar a cabo las cosas que Shifu le ha dado. Luego espera las alabanzas de Shifu después de terminarlas. De hecho, está completamente mal. Debería ser la varita de incienso. en lugar de esperar a recibir el elogio, es ese discípulo que no entiende la práctica de la práctica en absoluto.

La verdadera regla del discípulo es confiar y aceptar completamente a la Maestra. Si tus propios pensamientos y acciones muestran que tienes dudas o no estás de acuerdo con la explicación de la Maestra, entonces ¿es verdad que la explicación de la Maestra? ¿Es digno de ser un discípulo para cuestionar?Normalmente no lo es. Como es un maestro, tiene su habilidad y método de enseñanza, así como su propio reino, que a menudo está más allá de la imaginación de los discípulos.Lleve la práctica a casa y la práctica del monje. Esas son cosas completamente de dos niveles. Entonces, ¿por qué la familia laica no puede respetar a la familia del monje?En la fase.He estado en la sociedad con grandes tormentas y olas durante décadas para hacer un gran negocio, pero ¿qué saben ustedes que se acaban de convertir en monje?A menudo es esa mentalidad.

Pero tienes que saber que, desde la perspectiva de la práctica espiritual, tus experiencias sociales suelen ser más contaminantes y son cosas que el Buda quiere que dejemos de lado.¿derecho?Después de soltar, solo aparecerá nuestro rostro puro original.Entonces, todas estas cosas en su sociedad, la parte que creen que es fuerte, esa es la sabiduría del mundo, que a menudo es una especie de contaminación, y el apego es más pesado.Pero estos hombres y mujeres jóvenes no tienen estas cargas. Son muy simples, tal vez muy sencillos. Como acabamos de decir, el maestro le dijo que riegue las flores y las riegue como si lloviera. Este tipo de personas es fácil de conseguir. la palabra. Su reino es más alto que tú, y su corazón es más puro, por lo que tendrá la causa de convertirse en monje. ¿Estás dispuesto a llamarte monje?Todavía te niegas a sonreír.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) La paciencia es la base de todos los méritos

Entonces, el nivel del reino, la pureza de la mente y la magnitud del mérito no son sus propias determinaciones subjetivas, pero hay un estándar en el gran camino.Todos podemos hablar con claridad, y la Escritura nos dice claramente, cuanto más pura nuestra mente, menos apegos delirantes. Ésta es la norma.¿derecho?Después de alcanzar la Budeidad, la separación y el apego delirantes desaparecen y te convertirás en un Buda. Luego, antes de convertirte en un Buda, cuanto menos delirante se vuelve el apego a la separación, menos desinteresado eres. Diga lo que diga el maestro, harás lo que quieras. querer, incluso el Destino puede ser utilizado.

En términos de este estándar, cuanto mayor sea su habilidad, más puro será su corazón, generalmente este tipo de persona. . .Es más probable que esas personas puedan hacerlo: los que son monjes, inocentes y parecen tontos, tienen el reino más alto.Es porque no sabes cómo leerlo y usas los estándares mundiales para medir el nivel y la profundidad del Kung Fu, por lo que no puedes desarrollar respeto por los monjes, pero en realidad es porque lo leíste mal.Por lo tanto, debemos eliminar estos obstáculos, para que podamos desarrollar el respeto, y luego podamos sentir la causa y el destino del profesor que es realmente bueno y conocedor.

Para dar otro ejemplo, este esfuerzo es aún mayor.En la jungla sabemos que queremos traspasar a este sucesor, si queremos traspasar el método, ¿quién suele ser seleccionado?Verás, a veces miles de personas en la jungla, gente talentosa sale en gran número, hay un ejemplo clásico de cómo el abad elige a su sucesor, es decir, había un monje de fuera que iba al monasterio diez selvas para hacer pedidos. asistir a la escuela.

Debido a que los forasteros generalmente están excluidos, aquí no se afeita, pero Shifang Jungle aún puede hacer pedidos, así que vaya a la orden para participar en la escuela, luego la gente de adentro lo excluirá, hará el trabajo duro para él y recogerá estiércol. cultivar verduras como fertilizante, y luego no se les permite entrar al salón para escuchar las escrituras, esto tiene las reglas.Porque si tienes un nivel de antigüedad bajo en los años anteriores, según los preceptos, en los primeros cinco años, los varones aprenden los preceptos y sirven a los maestros en los primeros cinco años, y las mujeres tienen seis años, entonces no puedo estudiar los clásicos.Todo esto sienta las bases, cultiva el respeto por cultivar bendiciones y eliminar el karma, sirviendo a los maestros para que aprendan a ser un buen discípulo, es decir, a aprender los mismos principios que los discípulos. Se necesitan de cinco a seis años para perfeccionarse, y un poco en la vida. . Suelta para aprender.

Luego esta persona, se va a esta jungla a hacer un pedido, y por supuesto debe partir de lo básico, y el trato que recibe es más difícil que el de la gente común que estudia en la residencia permanente. Todos también lo miran con desprecio y muchas veces encuentra oportunidades para arreglarlo, buscándolo deliberadamente. Estaba preocupado, e incluso el abad lo ignoró. No dijo nada en sus ojos. El abad probablemente lo sabía todo, pero deliberadamente no habló.Hasta que un día estaba a punto de encontrar un sucesor, nunca entró y escuchó el paso, pero ese día, le pidió a alguien que lo llamara al salón, y luego todos lo adivinaron. Fueron muy inteligentes y aprobaron el Fa. para él. Dale un asiento.

El abad lo observaba en silencio y lo templaba. En la superficie, lo ignoraba y otros lo intimidaban. No se preocupaba por él. Deliberadamente quería observar sus raíces, y deliberadamente quería que afinara su mente hasta cierto punto. En la medida, no es tan simple asegurarse de que esta persona realmente pueda asumir el negocio familiar. Ser un líder no es tan simple. Si a menudo lo sostienen en la palma de su mano o si simplemente entiende algunas enseñanzas, es Para una persona así, es un problema liderar a la multitud. Así que realmente puedes hacer frente al entrenamiento, e incluso algunos maestros te animarán directamente. Esa persona es una persona que realmente está practicando y puede lograr un verdadero kung fu. Entonces una persona que discierne definitivamente le dará un puesto importante.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El aprendizaje no abandona fácilmente la causa y el destino del maestro del buen conocimiento.

Luego también estudiamos el Fa. Si vamos al dojo hoy, siempre nos gusta tener privilegios, incluso. . .Ay, fui a encontrarme con el viejo monje. Este anciano monje es muy amable conmigo. Es bueno dejarme comer y sentarme en una mesa. Es bueno tener cara. El guardián de la ley nos saluda muy bien. Es bueno decir que me siento muy cara. Definitivamente no eres el objeto del viejo monje para enseñar.A partir de aquí, debemos estar atentos, qué tipo de persona queremos ser, quieres ser un verdadero practicante, no esperas que tu maestro sea bueno contigo, pero esperas que el maestro te enseñe, ¿por qué el maestro puede enseñar? tú, porque quieres hacerle saber que puedes aceptar y puedes obedecer.

Shifu enseña todo lo que puedes escuchar, definitivamente es una persona que discierne y te supera.Por supuesto, si no tienes tanto respeto por el maestro, por supuesto que no eres apto para depender de él para estudiar.Debes tener un respeto básico, que es también la causa y la condición del mundo.Entonces, el estándar de medición no se basa en esta reputación. Estas calificaciones académicas determinan que lo más importante es que nosotros mismos primero debemos tener las condiciones para aprender las herramientas del Dharma. Los Budas y Bodhisattvas naturales también nos ayudarán a organizar un buen conocimiento para guiarnos.Este es un representante típico de un implemento mágico.

Además, hay otro ejemplo: ¿Cómo se ve ser el discípulo favorito de la Maestra?No tiene que enseñar el Fa, o no tiene que mirar el objeto. Si quieres servir como abad para administrar la jungla, debes tener una mente muy fuerte.El ejemplo que voy a dar es Confucio y Yan Hui. Todos saben que el alumno más querido de Confucio es Yan Hui. No es solo porque Yan Hui tiene buenas virtudes, es completamente capaz de vivir en paz y felicidad, y no persigue todos los cinco deseos., Un discípulo que se dedica a hacer taoísmo.

Muchos de los discípulos de Confucio eran muy buenos. Algunos estaban decididos a servir como funcionarios del país, y algunos querían ser un hombre de negocios para apoyar a sus padres. Todos tenían diferentes ambiciones. Todos eran muy buenos discípulos. Confucio los educa cuidadosamente.Pero, ¿por qué Confucio es el más doloroso?No es solo su ética, sino cuál es el mayor deseo de Yan Hui, ¿lo sabes?Su mayor deseo no es ganar dinero para mantener a sus padres, ni ser funcionario para servir al país, su mayor deseo es no dejar al maestro en todo momento, por eso el maestro lo ama más.

Ese maestro lo ama más, no por egoísmo. No es porque este discípulo Yan Hui sea muy apegado a él. Solo dije que la niña es la más linda. Es muy buena actuando como un bebé conmigo. Dijo todo el tiempo: Maestro Daen, te amo más.Este comentario a menudo se deja en la publicación, pero no lo acepté como un estudio en nuestras conferencias generales, por lo que definitivamente no es un estándar emocional, es el destino.La primera es sobre el destino, la ambición de Yan Hui es no dejar nunca al maestro porque enfatiza la ley.Enfatiza el Fa, entonces si realmente enfatizas el Fa, nunca dejarás al maestro, debes sentir que estar cerca del maestro es lo más importante.

Por lo tanto, entre los discípulos de Confucio, solo Yan Hui puede escucharlo.Zigong (Duanmuci), el otro era originalmente un hombre de negocios y era muy inteligente. Podía escuchar una cosa, pero solo Yan Hui podía saber diez. Ninguno de los discípulos estaba convencido de Yan Hui.Así que él es el más cercano al maestro y se dedica a estudiar el Fa, por lo que, naturalmente, no dejará al maestro en todo momento.Al final, todavía fue muy duro, y la vida muy difícil. Muchos estudiantes dijeron que puedes ser un funcionario o algo así, pero él no lo aceptaba. Él dijo: Su mayor deseo es no dejar al maestro. Después En el estudio final, también ayudó a Su maestro Confucio a compilar y organizar "Primavera y otoño", y hacer estas cosas también es muy significativo y tiene un mérito inmenso Este es el mejor ejemplo del estudio del Fa.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El respeto es el elemento del rendimiento académico

¿Cuáles son las ambiciones de los otros estudiantes?La ley mundial, corrió a hacer otras cosas, aprendiste a servir al país y a usarla. Todo esto está muy bien, pero esta ley no está en primer lugar, y respeta al maestro y respeta el Tao, y nadie. puede hacerlo. Tan completo.¿derecho?Entonces él es un buen modelo, claro, no es necesario para alcanzar este nivel. Al final, cada alumno tiene un buen aporte, y también es un retorno al maestro, y luego según su propio destino, él puede maximizar lo que ha aprendido Este es un límite del maestro, esto también es una muestra de gratitud y respeto al maestro, esto está bien.Pero en términos de destino, no hay Yan Hui tan cerca, ningún Yan está tan cerca de Confucio.

En contraste, podemos suponer que hay diez discípulos alrededor del Buda. Los mismos diez discípulos tienen una conexión más profunda con el maestro y el Dharma del Buda, por lo que cada uno de ellos es representante en términos de difundir el Dharma: tener un poder sobrenatural es lo primero, La sabiduría es lo primero. . .Hay tantos discípulos del Buda, pero solo diez de ellos son representativos, ¿qué significa esto?Sigue a menudo a la multitud.El representante más importante de la multitud de Changzui, este Dharma predestinado es la relación predestinada más profunda y más profunda con el Maestro, esto es la perfección. Aquí está el estándar que nuestros discípulos deben aprender.Entonces, ¿ver si lo hemos hecho nosotros mismos?

Muchos de nosotros ahora, especialmente aquellos que estudiamos el Método de la Tierra Pura, hemos escuchado una o dos lecciones, ¡oh!Lo sé, lo creo, sé que me gradué, adiós maestro.De esta manera, me olvidé por completo de la maestra y pensé que era suficiente. De todos modos, ya sabía cómo arreglarlo. Ya tenía la contraseña para abrir la puerta, así que me fui.¿Eres respetuoso?Sin respeto.Y no es práctico, esas personas no son virtuosas, carecen de virtudes y no son lo suficientemente inteligentes.

Porque el Método de la Tierra Pura parece ser muy simple, de hecho es el más difícil, porque es el reino del Buda, ¿y qué es?El reino del rey del Buda es un reino que los grandes bodhisattvas en general no pueden comprender.No es que puedas graduarte solo después de escuchar tus deseos.Aunque solo se puede lograr captando esta clave, la pregunta es: ¿puede estar seguro de que los tres recursos de su fe y voluntad nunca volverán?Puede crecer?¿O es cierto que su deseo actual de hacer es cierto?Hay grandes dudas al respecto.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El estudio debe ser a largo plazo y en profundidad.

Si no dejamos el buen conocimiento en el proceso de aprendizaje, incluso si no queremos decir que no dejamos al maestro en todo momento de nuestra vida, al menos debemos "tomar una decisión a largo plazo". e intenta no dejar al maestro ni dejar la misma referencia. Compañeros daoístas, en este caso seremos capaces de garantizar el éxito.¿Por qué?El logro del Método Tierra Pura radica en "sin inclusiones, sin dudas, ininterrumpido", por lo que podemos enviar nuestros corazones a cantar al Buda sin duda, al menos inicialmente, luego "no intercalado, ininterrumpido", si dejamos al maestro y el maestro juntos La participación es difícil de hacer.

Porque la codicia mixta es un hábito de nuestra gente, quieres aprender un poquito cuando lo veas, y un poquito cuando lo veas, y pensarás que puedo sumarlo, es decir, para fortalecer este mérito, entonces estos conocimientos. y opiniones está mal.Solo uno puede profundizar y solo uno puede mostrar su respeto.Sigue a un maestro, sigue un Dhamma, un tema para la perfección, este es el cumplimiento del verdadero respeto.Si desea con doble corazón esto y lo otro también, eso es codicioso, no tiene suficiente respeto por el Dharma y el maestro, y no le presta suficiente atención. Puede ver en este comportamiento.

Entonces es aún más difícil "ininterrumpidamente". Si practicas solo, tal vez puedas recitar el Buda durante unos días, hacer un siete budista y luego empezar a trabajar en sociedad, ¡guau!El negocio ha sido particularmente bueno estos días, ¡guau!Gané mucho dinero, y luego tengo una buena oportunidad de continuar con lo mismo, ¡guau!Era totalmente adicto a él, y de repente me di la vuelta un día, ¡guau!No he leído al Buda durante mucho tiempo, y luego me consolaré, ¡oh, está bien!De todos modos, podré morir por fe y voluntad. De hecho, esta cualidad de fe y voluntad no ha podido resistir la prueba durante mucho tiempo. Es solo que usted ha aprendido más tarde o se ha engañado a sí mismo.

En tal situación, ¿puede morir en el futuro?Ciertamente no.Porque el Maestro Yin Guang dijo: "Toda sinceridad obtiene un beneficio, y el respeto muy sincero obtiene un gran beneficio". Esto es muy obvio. No hay respeto por el maestro y el Fa, y si no hay un respeto sincero, cualquier beneficio en absoluto.A menos que la causa no sea suficiente, no hay forma de acercarse al maestro, y no hay forma de participar en la meditación. Esto es cuando te ves obligado a no tener una causa, entonces no hay forma, no hay forma, es no es tu propia elección, no te obstaculiza y no te hará daño.

Si eres poco entusiasta, inquieto y deshonesto, entonces por supuesto que no eres obediente. No hay absolutamente ningún maestro que diga que tienes tiempo para venir y aprender de nuevo, y no hay tiempo para que hagas lo tuyo. es imposible.No hay profesor que no te pida que te dediques a la perspectiva de largo plazo, porque esta es la única forma de lograrlo. Así que no importa qué método aprendamos, primero tienes que elegir tu método, realmente correspondiente, y luego tú Hay que acercarse al maestro. El buen conocimiento es realmente capaz de producir un buen conocimiento respetuoso. Tienes que enviar esta "mente a largo plazo" hasta el final.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Comprender el verdadero significado del corazón respetuoso.

Solo de esta manera puedes mostrar verdaderamente tu respeto por el estudio del Fa y, por supuesto, podrás obtener los beneficios de la perfección. Esto es para darte algunos ejemplos. Entenderemos más profundamente lo que se llama "corazón respetuoso" y lo que se llama "discípulo". Normas reglamentarias ".Luego daré algunos ejemplos más. Lo que acabo de mencionar son solo algunos de los estándares básicos que se deben alcanzar. El siguiente ejemplo es recordar a los compañeros practicantes que eviten crear karma. Estas situaciones también son muy comunes ahora, no solo correctas. Sambo no es respetuoso y muy irrespetuoso.No sé cómo generar respeto, y soy tan irrespetuoso que he creado mucho karma, y ​​hay muchas de estas personas a nuestro alrededor.

Déjame darte un ejemplo: no hace mucho, hace más de una semana, no solo. . .Ha pasado un tiempo desde que me fui al extranjero, y fue dentro de este mes. También estaba en Internet. Hay una persona a cargo de nuestro Dojo de la Academia de Malasia. Él debería ser la persona a cargo, porque está aquí para invitarme. para enseñar y predicar, entonces este lugar no hablaré de eso, y no hablaré del nombre. Es solo en Malasia. Como esta vez, hice los arreglos para estar en Indonesia. Esta vez me fui al extranjero. Ya estuve en Indonesia y Singapur. Entonces la iniciación de un dojo en Indonesia también se debe a Facebook. Ellos estaban muy felices después de leer mi artículo, así que me invitaron a promover el Dharma.

Entonces este líder del gremio debería ser el líder del gremio. También me pidió que fuera a su dojo para predicar el Dharma. En ese momento, no estuve de acuerdo de inmediato. Dije que el itinerario ya estaba arreglado y que lo arreglaría. más tarde si había una causa para ello.Entonces él iniciaría la solicitud. Por supuesto, también estuvo de acuerdo conmigo en iniciar la solicitud. Un día simplemente hizo una pregunta a mi mensaje. No se hizo público, ni se hizo público. Su pregunta fue: "Maestro , por favor vea Mire, esta reunión de Dharma de tres veces para proteger el país y aliviar desastres, ¿es este nombre lo mismo que la ley? ".

¿Nuestros compañeros de clase escuchan a menudo "gobernar" en Malasia?Los compañeros practicantes preguntarían, ¿la práctica en el dojo es la misma?¿Es así como funciona?¿Esa persona lo está haciendo de la misma manera?Bien, lo escucho a menudo, ¿verdad?La pregunta que me está haciendo ahora es que el nombre de esta conferencia del Fa es el mismo que el Fa.Cuando hizo la pregunta por primera vez, no habló mucho, simplemente me preguntó así.

Entonces respondí muy claramente, y dije: ¡No hay nada de malo en eso! "Dije:" El Maestro Yinguang estaba en la Ceremonia de Protección Nacional y Ayuda en Desastres de Shanghai, ¡así que es así! "Dije:" También está el maestro iluminado que aprendimos. ¿No le dio el viejo monje un "tres- monje del tiempo "? No lo hacen a menudo también. De esta manera, ¿es una reunión de iniciación como proteger el país y aliviar desastres?" Debido a que personalmente no sé cómo hacerlo, no presté especial atención a la información en esta área. Acabo de tener ese concepto en mi mente, así que respondí, dije: "¡No hay nada de malo en ello!". Luego respondió una carta, por supuesto que no estaba de acuerdo con mi respuesta. respondió, o respondió un mensaje. Este mensaje contiene de trescientas a quinientas palabras, muchas.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) El cultivo desinteresado de la felicidad es una verdadera virtud.

Entonces solo presento un punto aquí. De las trescientas a quinientas palabras, por supuesto, todas son sus opiniones, y él no está de acuerdo con el nombre.No estaba de acuerdo con este nombre, y luego habló mucho. Por ejemplo, dijo que el viejo monje nos enseñó a respetar al maestro, ¿cómo podemos borrar el nombre del patriarca Zhongfeng y usar esta bendición para reemplazar el nombre del patriarca, esto no es ¿Es una broma en el mundo? . .Esperando una charla tan larga, muy indignado, y parece estar muy ansioso por proteger el budismo, para luego enfatizar el respeto por el maestro y el Tao, porque el nombre del Patriarca Zhongfeng no se puede borrar.

Luego citó las palabras del anciano monje y dijo: “Es demasiado tarde para que eliminemos el karma, ¿por qué más queremos orar?” ¡Porque su nombre tiene una bendición!Esa oración es un estándar fuera de contexto. Es demasiado tarde para que eliminemos el karma, entonces, ¿qué bendiciones queremos pedir, no necesitamos cultivar las bendiciones?El viejo monje tiene miedo de decirle a la gente que no cultive bendiciones, pero que no cultiven bendiciones si sufren de karma. Por lo tanto, las lecciones del viejo monje también dependen del objetivo. Si estás hablando con seres sensibles como él, deberías estar hablando para él, eso es correcto!Es demasiado tarde para que te deshagas del karma primero y aún quieres cultivar algunas bendiciones.

¡Algunas personas solo piensan en cultivar bendiciones en el budismo!¡He reparado muchas bendiciones, pero debido al karma pesado y los problemas, me peleé con otros y no tuve paz!Aunque parece ser un protector que ha hecho muchas cosas, pero no hay necesidad de estar en grupo, y no hay necesidad de mirar atrás y cooperar con todos, por lo que la barrera laboral es muy seria. Por supuesto, como este tipo de persona, el viejo monje seguramente dirá: "Entonces desaparece. El karma es demasiado tarde, entonces, ¿qué tipo de bendición quiero cultivar?" Primero debes eliminar el karma, y ​​luego las bendiciones que cultivas pueden ¡Sea verdaderamente bendecido!Para tales seres sintientes, por supuesto que se lo diremos de esta manera, pero eso no significa que no haya necesidad de cultivar bendiciones.

Luego usó la oración del viejo monje en este momento para explicar que el nombre de la meditación de tres veces no se puede usar para bendecir. Si este es el caso, no es correcto. Es demasiado tarde para orar por el karma. No puedes usar la meditación de tres tiempos, ¡el nombre de la puja, significa!Usa las palabras del viejo monje para negar el nombre, luego léelo, ¡guau!Después de leer esta larga historia, pasé mucho tiempo. Salté y la miré. Probablemente sabía que él estaba enfurruñado y quejándose conmigo.

Es concebible que este incidente haya causado algunas disputas en su dojo, así que vino a preguntarme, y también sé quién está a cargo de los monjes en este dojo. Conozco la situación general, creo. La persona no es bueno, me hizo esta pregunta, ¡es muy simple!Probablemente sea para encontrar a alguien que apoye su punto de vista, o que esté de acuerdo con su punto de vista, o que lo apoye. Afortunadamente, soy muy inteligente. No estoy en el medio. Cuando volví con él, estaba muy simple. Dije: "No tengo ninguna objeción", dije: "Solo haz lo que quieras, no tengo ninguna objeción".

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Debemos proteger sinceramente las Tres Joyas sin apego a nosotros mismos.

Si tengo alguna opinión, solo una o dos oraciones estarán bien. Si lo piensa otro día, hablará con alguien, hablará con alguien, lo que dijo el Maestro Renjing, ¡guau!Fue miserable. Originalmente era lo que él quería decir, pero resultó ser mío. Ahora soy un poco más inteligente, y otros no me llevarán ni me engañarán para que caiga en esta trampa.De hecho, algunas personas no te hicieron daño intencionalmente, pero él está acostumbrado. Quiere que la gente lo apoye, así que hablará de ello en todas partes y luego encontrará muchas personas que apoyen su argumento. Luego, cuando se pelea con otros, Él puede decir esto y aquello, igual que el mío, ¿verdad?

Luego, después de una semana más o menos, surgió otra pregunta. De hecho, estaba relacionada con la pregunta anterior, ¡y el asunto aún no se ha resuelto!Solo vino a preguntarme, solo vio una de mis publicaciones que decía "vanidad causal", todo el mundo es presuntuoso causal, luego vio esto y sintió su corazón, porque estaba de acuerdo con mi enseñanza, pero sucedió que otro mago dicho eso, era el mago en su dojo.

Se acercó a mí y me dijo: "Maestro, dijiste que la causalidad es engreída. Las leyes de este mundo son así para todos. ¿Por qué habría un maestro que dijera que si hay algo en el dojo que no es tan bueno como la ley, la causa y el efecto correrán a cargo de él. No lo toleres por los demás. ¿Tiene el mago tal razón?

Ahora está cuestionando lo que dijo el mago, así que si lo sigo para juzgar, ¡debo seguirlo para comentar sobre lo correcto o incorrecto del mago!Por supuesto que no caeré en la trampa.

De hecho, parece que de este pasaje, él tiene una opinión diferente a la del mago. Supongo, porque no pregunté. Supongo que significa que si es el nombre del sistema de tres tiempos, porque ambos son La persona a cargo es un monje y un laico. Las dos personas tienen opiniones diferentes y no pueden soportarlo. Entonces, hasta donde yo sé, el mago también es una persona de principios. No será controlado por el La gente en los preceptos budistas también le da gran importancia a los preceptos budistas, por lo que es muy probable que diga esas cosas, se ciña a su propia posición y luego diga: "Si hay algo en el dojo que no es tan bueno como el Dharma, él llevará la causa y el efecto ".

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(XNUMX) Protege las Tres Joyas con un corazón sincero y respetuoso.

Esta es nuestra inferencia, pero de hecho, no sabemos si este es el caso, pero si este es el caso, no hay nada de malo en esta oración. ¿Qué significa esto?No es que la causa y el efecto reales se vuelvan negativos para él, ¡pero tiene esta intención!¡Ten esta determinación!Él está dispuesto a soportar todas las consecuencias. Su mente debería ser así. No significa que quiera negar la ley de la "presunción causal" para todos. Este no es el caso. Solo significa su intención personal.Porque quiere ceñirse a su enfoque: si hay algo mal, yo seré responsable.Puede significar esto.Este lego lo explicó a partir del significado de la palabra, pensando que originalmente era "presunción causal". ¿Por qué dijo que la causa y el efecto los lleva él? ¿Existe tal razón?

Entonces, a juzgar por estos procesos, este profano tendrá su propia interpretación de la comprensión textual, por lo que la comunicación con los demás fácilmente causará fricciones, bien y mal, y malentendidos, todo lo posible.Eso es porque es la segunda vez que le pregunto. También creo que como no tenía malas intenciones de preguntarme, mejor lo persuadiría unas palabras más, pero no participé en este comentario, solo persuadí. él.Dije: "Porque cada persona habla con su punto de vista y razón, por lo que es posible que no todos lo entiendan después de escucharlo". Como no creo que él entienda el significado del mago, así que lo persuadí de esta manera. Diciendo que otros pueden no ser capaz de entenderlo, al igual que el esposo y su esposa están hablando, lo que dijo el esposo, es posible que la esposa no pueda entender al esposo, ¿verdad?¿Habrá un malentendido, verdad?Es más, tu laico tiene que entender lo que dicen los monjes. Uno es ser monje y el otro es estar en casa. Los preceptos son completamente diferentes. Uno nace del mundo y el otro está entrando en el mundo. Realmente no hay forma de imaginarlo.

Personalmente me convertí en laico y luego me convertí en monje nuevamente, así que puedo entender que hay una gran diferencia entre los dos. La dirección del pensamiento y el punto de vista son diferentes, así que no uses tu propio punto de vista para adivinar, y no use su propio punto de vista para los miembros de la familia. Adivinar la comprensión y el pensamiento de un monje cometerá errores y malentendidos, así que le recordé en particular: "Todos tienen una posición diferente, ¿cómo se conocen sus motivos y lo que realmente quiere decir? , entonces practicamos. La gente debe saber cómo mirar adentro. "En este momento, realmente comencé a persuadirlo. Ya sea que pueda escuchar o no, probablemente no escuchará, pero yo haré mi parte.

Has venido a preguntar dos veces. Siempre quiero darte un poco de Dharma y decirte un poco de verdad. Le dije: "Un practicante debe mirar hacia adentro y observar sus tres karmas con frecuencia. No mirar las acciones de otras personas. Mal. "Mire sus dos preguntas, él estaba mirando a otras personas, y luego no estaba de acuerdo con los demás. Por eso le pregunté sobre este asunto en todas partes. Luego le dije, le dije:" ¡Especialmente laico! No solo nosotros los practicantes no mires las faltas de los demás, y especialmente los practicantes laicos no miran las fallas de las Tres Joyas. Esta es una gran falla. Definitivamente perderás el respeto por las Tres Joyas. Si miras las fallas, definitivamente no tendrás respeto. Si no tienes respeto, entonces entrarás en el budismo. No se hace absolutamente nada ".

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(Veintitrés) los verdaderos monjes nunca ven el mundo

Debido a que acabamos de hablar tanto, enfatizamos la importancia del respeto. Si vas a ver los errores de los tres tesoros, definitivamente no puedes tener verdadero respeto, así que debes saber cómo protegerte, incluso si hay algo. mal con los tres tesoros.Si hay algo mal con la ley, es su propia causa y efecto, y debemos saber cómo proteger nuestra mente tranquila.Si sientes que este lugar no es tan bueno como el Fa, es un maestro malvado, y este dojo no es tan bueno como el Fa, es un culto, entonces no te acerques, ¿no está bien si ¿te vas?

No tienes que criticar, no tienes que actuar como si estuvieras actuando para los cielos, como si tuvieras razón.Entonces tienes que comentarlos, o incluso iluminarlos, etc. Esto es demasiado elevarte y olvidar tu posición y deber, esta es una falta muy grave.No es nuestra posición, no es nuestro deber, y no es lo que deberíamos hacer. No lo hacemos, y no lo hacemos bien. ¡Al igual que nuestros monjes y preceptos, los monjes están decididos a hacerlo!Los mandamientos de los monjes Los monjes hacen cosas malas, y los monjes celebran reuniones y todos deciden que los laicos no deben controlar a los monjes. Si este es el caso, habrá problemas con los preceptos, y mucho menos perderán su respeto, así que esto es muy importante.

Esta es mi respuesta simple para él, ¡una persuasión para él!Pero sé que es inútil, porque a partir del contenido muy emocionante de tres a quinientas palabras anterior, sé que estoy haciendo mi mejor esfuerzo, y luego de haber respondido, publicaré el escrito de nuestro viejo monje. en esta publicación. Caligrafía "Verdaderos monjes, nunca verán el mundo". Debido a que somos pequeños magos y nuestra capacidad de persuadir es limitada, sacaré de su boca las enseñanzas del respetado Maestro Shangjingxia Kong. Esto parece ser más poderoso Pídele al viejo monje que te bendiga, y persuadirlo conmigo, entonces yo también respeto al maestro, ¿no?

Inesperadamente, ¡guau!Incluso el respetuoso consejo que el Maestro dio en su boca no funcionó, por lo que respondió dejando un mensaje. En ese momento, el mensaje estaba en las noticias y todo el mundo podía verlo, porque mi publicación estaba en las noticias, así que él estaba allí. El otro lado respondió, él dijo: Preferiría ser un pecador en el mundo que permitir que el maestro tenga comportamientos que son inferiores a la ley, porque el estado tiene leyes nacionales y la familia tiene sus propias reglas.¡Guau!Tan pronto como vi esto, ¡las reglas de la casa!¿Qué reglas de la casa?¿Tú lo hiciste?

Lo que quiso decir puede ser determinado por él, porque cada dojo tiene este protocolo de residencia permanente, y puede que se esté refiriendo a esta regla familiar.Pensé para mí mismo, ¡guau!Nuestros monjes obedecen los "preceptos de Buda" y los "estatutos de la selva" elaborados por los antepasados ​​de la selva. En cuanto al dojo, por supuesto, todos los lugares, como nuestro llamado "espíritu de los preceptos", también incluye observando la ley, observando las leyes del país, y observando todo. La ley, todo esto es necesario, y el espíritu está cubierto por todas las reglas, pero quién hace que esta familia gobierne, y cuál es la norma, lo podemos ver en esta respuesta que no permite que el amo sea inferior a los actos de la ley.

¡Guau!Me sorprendió mucho una actitud tan estricta, la actitud de disciplina, la actitud de disciplinar a los monjes, así que es mejor no pedirme que dé conferencias de ellos, o esperar y esperarme, porque soy una persona. A veces romperás las "reglas de la casa" accidentalmente. Tal vez no entiendas las reglas de la casa establecidas por muchos laicos. No sé si las rompes accidentalmente. Así que es mejor no ir. Este es un ejemplo muy específico.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)

(Veinticuatro) el deber de proteger las Tres Joyas

Nuestros compañeros practicantes en Malasia, he estado cerca de Malasia en los últimos dos años y he hecho conexiones con muchas sociedades. Entonces puedo ver que los compañeros practicantes en Malasia son realmente muy amables, porque las costumbres populares aquí son muy simples, pero es porque son muy simples Bondad, cuando entra en contacto con el Dharma y quiere practicar y proteger el Dharma, ¡guau!Su actitud muy apasionada, el espíritu y el comportamiento muy intensos y dedicados, pueden no ser comparables a los de los compañeros practicantes en otros países, por lo que si sus puntos de vista y prácticas son incorrectos, también da mucho miedo, como dijo el viejo Lay Li Bingnan. "¿Por qué?". ¿Es el budismo tan desordenado? ¡Hay demasiadas "buenas personas"! "

Todo esto, tanto lo correcto como lo incorrecto, es lo que creen que hacen aquellos que son buenos, y él no sabe si él mismo crea karma.¿Qué errores cometió este lego?Usó "Ji" para dejar a los demás, no a sí mismo, ¿verdad? Entonces entendió mal el significado y las enseñanzas del maestro. Usó las palabras del viejo monje para apoyar sus argumentos y criticar a los demás. Esto es una falta de respeto. Tres Joyas, calumnia a las Tres Joyas y ve a otras antes. Todas estas son las causas del infierno, ¡que es terrible!

Entonces veo que hay muchas personas así. Nuestro sentimiento es que sienten mucha lástima por estas personas, porque no lo hizo intencionalmente, está muy motivado, pero este tipo de motivación se basa en su propio punto de vista, sus propias preferencias. y el suyo. Es solo porque aprendimos que es el estilo taoísta del curador Han Yu. El lego está a cargo de la familia y ellos están dedicados a apoyar. Por lo tanto, no importa cuán especial sea su comportamiento, ella realmente ha logrado una gran Maestra, entonces ella tiene su karma y méritos, tenemos que aprender, debemos aprender de sus logros, aprender de su kung fu, en lugar de aprender de sus aspectos duros, sería malo si lo aprendemos mal.

Extractos respetuosos del discípulo Guoxiong (revisión compasiva del maestro Renjing)