(XNUMX) Solo manteniendo un corazón respetuoso y practicando el taoísmo durante mucho tiempo podemos realmente lograr el éxito total.

Como resultado, cinco mil bhikkhus se retiraron en el lugar, al menos queda mucha gente aquí, lo cual no está mal, y no se fueron en el lugar.Hay gente así, cuanto mejor es, más siente que se ha cultivado bien y viejo, y no podrá poner cosas nuevas.Entonces se puede ver que este tipo de persona realmente tiene un problema, ¿por qué? No hay oposición entre el Fa y el Fa, y también estás escribiendo sobre este Fa, a menos que realmente haya causa y condición insuficientes, no hay manera.Si la causa es suficiente, y sientes en tu corazón, ¡uy !, soy suficiente, entonces soy lento.O, no lo necesito, no te regocijes, entonces, ¿qué es esto? La sabiduría no es completa.

¿No hay nadie que sea verdaderamente completo y sabio que no se regocije en el mérito? ¿Verdad? Los diez grandes deseos del Bodhisattva Samantabhadra: "Regocíjate en el mérito".Desde aquí podemos juzgar dónde está nuestro reino y dónde estamos comprometidos en fisonomía, esto es muy simple.Por lo tanto, es probable que aquellos que pueden venir hoy estén en esta vida, porque todos están buscando la Ley. Esto está de acuerdo con el estándar establecido por el Maestro. La segunda vez que vienes, ya se considera que estás realmente ansioso por buscar. el Fa. Es seguro que morirás en esta vida. Es absoluto. Es posible, a menos que no quieras ir.Esto se debe a que nuestro método es realmente simple. Siempre que aprendas la clave, puedes decidir cuándo morirás, y esta confianza puede decidirse ahora mismo. No seas educado, no lo dudes, no lo dudes.

Si regresan la próxima vez, la tercera escena, de acuerdo con los estándares enseñados por el Maestro Zhaoxu, ustedes son mis fanáticos, y espero volver a verlos la próxima vez.Aunque es mi fan, estoy aquí para dar conferencias para nuestro abad y monje. Lo llamo el jefe. Él me invita a dar conferencias y conferencias para ti. Él no está disponible. Él es el director y yo soy el maestro.La causa de su cultivación a largo plazo juntos todavía está aquí. Yo vine de Taiwán y tomé un vuelo durante más de diez horas, así que cada uno tiene sus propias causas.Sin embargo, en el Fa, habrá oportunidades en el futuro y todos pueden continuar aprendiendo juntos.Porque después de escuchar las escrituras y el Fa, no es posible graduarse una o dos veces.

Incluso si has establecido la confianza en el renacimiento, incluso si has establecido la confianza en el renacimiento de acuerdo con el estándar de nuestra secta pura, te has graduado, ¡y el resto solo está esperando el renacimiento! Si es Zen, es el estándar de comprensión de la mente.Entonces, incluso si has alcanzado este estándar, todavía tienes que cultivarte. El Budismo Zen enseña que debes proteger, proteger y cuidar bien ese reino. Entonces siempre debes cultivarte.Entonces, de esta manera, al final, el Dao Karma se puede consumar verdaderamente, ¡y también se puede consumar verdaderamente para el deseo de nuestro abad de beneficiar al público!Todos realmente necesitan poder lograr cosas en el Fa.

Esta vez estudiamos "Los Cuarenta y Octavos Grandes Deseos", principalmente basados ​​en las ideas del Maestro Shandao, el Maestro Yin Guang y el Maestro Hui Yi.La forma de hablar es porque cada uno tiene una forma diferente de hablar, la forma en que hablo requiere mucho trabajo y preparación, y he estado preparando el discurso antes de subir al escenario.Y no es que estemos hablando de confiar puramente en las bendiciones del Buda, sino también en tus bendiciones.¿Por qué?¿Por qué sigo escribiendo un discurso antes de subir al escenario?Debido a la impermanencia y el cambio todo el tiempo, haremos ajustes basados ​​en las causas y condiciones de los seres sintientes, la naturaleza raíz de los seres sintientes y la respuesta de los seres sintientes. No es lo que quiero decir, por lo que sería ser insignificante.

No estamos aquí para estudiar la conferencia, ni para llevarlo a leerla nuevamente, sino para ayudarlo realmente a generar confianza en su muerte.Entonces la bendición del público es muy importante, si realmente quieres pedir el Fa, entonces hablaré sin cesar.¿Por qué?¡Esto es una especie de inducción!Cuando los seres sintientes lo necesiten, naturalmente revelaremos algo.¿Y de dónde salieron estas cosas?Es la bendición de Buda, no de mí mismo. Soy un hombre ordinario de karma como tú.Pero cuando llegamos al poder, enseñamos al Fa a hablar en nombre del Buda.Entonces, si el público es respetuoso y genuinamente interesado en buscar el Dharma, cuanto más quieras, más y más fuerte será tu deseo de buscar el Dharma, entonces es una bendición para nosotros, y naturalmente sentirás la respuesta de las Tres Joyas de el Buda, el Dharma y la Sangha.

Por supuesto, yo personalmente no tengo ganancias ni pérdidas, porque al menos todavía hay un fotógrafo.Pero según la experiencia pasada, ¡no será cierto! Mientras esté aquí por segunda vez, cuanto más escuche, más feliz será.Después de la primera vez que vine, la segunda vez que no vine. Solo hay dos situaciones que acabo de mencionar. Una es que los antiguos practicantes tradicionales de nuestro Theravada ya se han graduado; la otra es la falta de karma, si no lo hacen. ¡No corresponden, pueden venir a animar! Estas buenas raíces, méritos y corazones que buscan karma aún no están maduros.

¡Incluyendo el nuestro también! Nuestros protectores, que a menudo vienen a dedicar sus mentes, no tienen que venir a escuchar el Fa, no tienen que venir a estudiar el Fa, tal vez hay personas que vienen a cultivar bendiciones, y todo el mundo tiene diferentes causas personales.Pero si lo piensas, haces los cálculos, si todos los presentes se convierten en Buda, ¡es increíble!¡Eso es terrible!¿No es así? Nuestra conferencia del Fa es suficiente.Pero, ¿es posible? Absolutamente posible. Es posible para todos. No dudes de la habilidad de Amitabha, ¡solo créelo y hazlo! ¿Verdad? La pregunta es, lo que quiero llevarte a aprender es cómo hacerlo.

Nuestra dirección es muy clara, y las condiciones muy claras. ¿Cómo podemos inspirar nuestra sinceridad? Esto es lo que quiero aprender y animar con todos.Entonces, nuestra base se basa en el contenido del "Cuadragésimo octavo gran voto", que es la doctrina central más importante de la Tierra Pura. Entonces, ¿quién es el pensamiento de Yi?Maestro Shandao, Maestro Yinguang, Maestro Huiyi.Sería una lástima que se pierda un rumbo tan importante, hay que decir que las buenas raíces, los méritos y las causas no son suficientes.

Extractos respetuosos del discípulo Peier (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Siente la gran compasión del Buda Amitabha superando a todos los Budas.

Bien, la última vez que vinimos a estudiar los dos primeros párrafos de los "Cuadragésimo octavo grandes deseos", ¿te acuerdas?¿Tiene alguna impresión, qué sentimos de estos dos párrafos?¡Habéis venido todos! Todos habéis venido la última vez, ¿no son todos nuevos? Vi algunas caras conocidas.Muchos de nuestros compañeros practicantes, incluyéndome a mí, hicimos lo mismo con estas dos oraciones anteriores, y fueron fáciles de llevar consigo sin cuidado.¿Por qué?Parece que los tres reinos del mal no tienen nada que ver con nosotros, ¿verdad?A las cosas que no tienen nada que ver con nosotros, normalmente no les prestamos demasiada atención. Esto es normal.

Luego, a través de nuestro último estudio, guiaremos a todos para que comprendan cuáles son los tres reinos del mal. Este pasaje nos dice que, de hecho, todos compartimos los tres reinos del mal, y todos estamos llenos de codicia, odio e ilusión, por lo que en realidad nos están tratando, dijo.Luego, desde el primer párrafo, el Buda Amitabha hizo este voto primero. En los "Cuarenta y ocho Grandes Votos", se emitió primero para los tres seres malvados. Puedes sentir la gran compasión del Buda Amitabha. Los seres sintientes más amargos, cuanto más debe salvarlos primero.Así que no nos preocupemos: "¡Oh! Mi karma es tan pesado, podría no tener participación en mi muerte." ¡Mal! Amitabha fue el primero en salvarte. Esto es cierto.

¡Cuando estudiamos budismo, tenemos que entender la mente del Buda, para que aprendamos correctamente, no la palabra! Aquellos que discuten y pelean por eso no tienen sentido y pierden su tiempo.De acuerdo, el segundo párrafo, este "el deseo dorado del cuerpo se comprende completamente", "el cuerpo es indistinguible de las treinta y dos fases", todas están dirigidas a nuestros hábitos, al igual que una madre, Amitabha sabe que simplemente Me gusta estar en esta forma, para mí, los apegos al ego son muy pesados ​​y causo todo tipo de problemas para mi apariencia, belleza, fama y fortuna, estatus, etc., y creo todo tipo de karma de pecado y pido que cultivemos .

El Buda Shakyamuni nos dice que rompamos la codicia, el odio y la ilusión, y que practiquemos los preceptos, la concentración y la sabiduría, que rompamos la codicia, el odio y la ilusión. Si no podemos hacerlo, ¿quién puede hacerlo?Somos muy difíciles de cumplir con tus cinco preceptos básicos, ¿verdad? Así que no podemos hacerlo en absoluto.El Bendito conocía esta situación y, afortunadamente, el Buda Amitabha volvió a hacer este voto. Fue tan extraordinario que todos los Budas de las diez direcciones, incluido el Bendito, estaban muy felices de enviar a sus estudiantes a Amitabha para su formación.¿Por qué?No hay necesidad de cultivarse, podremos lograr el logro de las aspiraciones de Amitabha una vez que nos vayamos, y obtendremos todo tipo de satisfacción en las apariencias externas.

Dado que cada uno de nosotros es dorado y tiene treinta y dos aspectos, no hay necesidad de comparar o pelear, ¿verdad? Todos somos iguales, iguales y no superiores.Entonces, todas estas preocupaciones causadas por los apegos al ego se van naturalmente y no habrá manifestación sin la cultivación. Eso no significa que serán asesinadas inmediatamente. ¡Entonces esto no está de acuerdo con la causa y el efecto! No hay manifestación.Es absolutamente posible permanecer abajo, y no habrá problemas en el mundo de la dicha. Debido a los logros de los votos de Amitabha, ya estás satisfecho por ti mismo. ¿Qué más puedes comparar?¡No!

A partir de estos dos deseos, si realmente podemos apreciar la relación entre la gran compasión de Amitabha y nosotros, la relación entre la gran compasión de Amitabha Buda y nuestra relación es tan amable, y el estado de ánimo de salvación es tan urgente, desde el primer párrafo.Luego, a partir del segundo párrafo, me di cuenta de su amor materno y su amor por nosotros. No nos pidió que nos cultiváramos mucho, y simplemente nos lo reparó.¿Nos sentimos muy diferentes por Él?Y todos deberían saber que solíamos aprender desde nuestra propia perspectiva: "¿Cómo es mi práctica de kung fu? ¿Mi engaño es menor? ¿Puedo morir? ¿Cómo puedo ...?" Al final, ¿qué tipo de persona es el Buda Amitabha después? recitas de uno a veinte años?No está muy familiarizado con él.

Aunque los votos también están bien memorizados y el "Sutra de la vida bendita" se puede memorizar, todavía te sientes muy extraño con Amitabha, ¿verdad?Es decir, has usado la mente equivocada y tus pensamientos están aumentando tu ego: "¡Oh! ¿Cómo es mi cultivación? ¿Cómo es mi habilidad?" ¿Cierto?La dirección está equivocada, así que no puedo sentir la alegría del Dharma ni ver el logro.Porque no importa cómo nos miremos a nosotros mismos, seguimos siendo karma de pecado, ¿verdad?Entonces, cómo lo miras, estás decepcionado, cómo lo miras, no tienes confianza, cómo recitas al Buda, todavía tienes muchas ilusiones.¡En realidad! Después de convertirse en un Buda, a menos que viva en la tierra de la soledad constante y no se presente a los Diez Reinos del Dharma, tendrá pensamientos, pero ese pensamiento se transforma en pensamientos puros, buenos pensamientos y los pensamientos nunca pueden ser roto.

El llamado: "¡La aflicción es Bodhi!" ¡La aflicción es una ilusión!Si tu engaño se corta, tu bodhi se ha ido, por lo que es imposible cortar ese concepto es totalmente incorrecto.Es posible acostarse, girar y convertir nuestros malos pensamientos en buenos pensamientos y pensamientos puros. Está bien. Dices que es imposible romperlo.Así que todos los días pensamos: "¡Oh! ¿Mi engaño es menor? ¿Hay menos?" Incluso si estás practicando el Buda Siete ahora, ¡guau! La recitación es muy buena. Si es menos, entonces está temporalmente acostado, relativamente limpio. , ¿No se rompe realmente? Es imposible de romper, y nunca se puede romper.Después de dejar el dojo del séptimo Buda, ¡oye! La ilusión ha vuelto a surgir. Todo esto es normal e inevitable.

Si lo persigue y dice, espere que no sea así, y espere que sus delirios sean cada vez menores, entonces su necesidad será incorrecta, porque esto no es correcto y es imposible hacerlo.Entonces tenemos que saber cómo recitar cuando recitamos al Buda. No importa si queremos recitar. Lo más importante es que debemos estar familiarizados con Amitabha. Luego podemos recitar su nombre muy amablemente, lo haremos se muy feliz, y nos gustará recitar.

Cuando nos gusta leer, leemos más y más, y cuanto más leemos, más sensibles seremos.Entonces, cuanto más sensibles seamos, mejor podremos eliminar el karma.Normalmente, las cosas grandes se reducen a cosas pequeñas y las cosas pequeñas se reducen a nada, cantar al Buda para curar la enfermedad y fortalecer el cuerpo sin enfermedades, todas estas funciones las puedes obtener frente a tus ojos.El renacimiento es el beneficio del renacimiento, ¡y puedes obtener grandes beneficios ahora mismo!¿Es difícil?No es difícil.Tenemos el concepto correcto y la práctica correcta. Ahora, si comienzas a practicar de acuerdo con este concepto correcto, ¡puedes obtener este beneficio ahora mismo! No tienes que sufrir el sufrimiento de recitar al Buda.

¡No lo supe durante los primeros doce años, y no me gustaba recitar a Buda! Cada vez que tocaba el Qi de Buda, ¡guau! Me dolía la cabeza. Después de tocar el séptimo, colapsaba.¡Es porque no soy tan diligente! ¡Normalmente me gusta escuchar las escrituras! Estudio las enseñanzas, no me gusta recitar al Buda y no tengo gusto.¿Cuántos jóvenes encuentras a los que les gusta recitar el budismo?imposible.Pero una vez que siento la relación entre Amitabha y nosotros, ¡eso es diferente!¡Con frecuencia! Cuando recitas el budismo, romperás a llorar; de lo contrario, estarás lleno de corazón y alegría; o será muy estable, pacífico y a gusto, y saldrán todo tipo de emociones.Debido a que el Dharma ha entrado en nuestros corazones, y Amitabha ya ha vivido en nuestros corazones, ese sentimiento es muy diferente. Sólo entonces se embarcó de verdad en el camino del Dharma de la Tierra Pura.¿Hubo alguna reparación gratuita en el pasado?¡No!Este es un proceso inevitable, que cultiva lentamente buenas raíces, méritos y karma.Al final, cuando vayas a pasar este último nivel, debes entrar desde aquí, para producir estos efectos, te cultivarás bien.

Extractos respetuosos del discípulo Peier (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Todo deseo de Amitabha es ayudarnos a convertirnos en un Buda rápidamente.

A continuación, veamos este folleto. ¿Trajiste el último folleto?Tenemos que mirar el tercer párrafo del voto. Si no, todos pueden recitarlo. Solo síganme y recítenlo. "Cuando yo era un Buda. Todos los seres sintientes. Aquellos que viven en nuestro país. Conozco mi destino en tiempos de calamidades inconmensurables. Puedo ver todo el bien y el mal cuando lo hago. Escuche atentamente. Sepa cuáles son las diez direcciones y Ve. No prometas. No aceptes la iluminación.

Bueno, a partir de este párrafo, son los diversos poderes sobrenaturales y los grandes deseos de Amitabha Buddha para nosotros.Hay seis poderes mágicos en total.Entonces, la vieja colección del laico de Xia Lianju es juntar los cinco poderes sobrenaturales en el frente, y el último "Omisión e integridad" está en la parte de atrás.Si es la traducción de Wei, son los seis poderes mágicos en un solo lugar.Ese párrafo es el sexto "Fate Tong", el séptimo "Tianyan Tong" y el octavo deseo de "Tian Er Tong".

"Tong" significa ser libre, sin obstáculos, accesible, libre y sin obstáculos.Este "Dios" tiene forma de cuerpo, una intención divina y cosas impredecibles. No podemos predecir lo que está haciendo. ¡Es asombroso! Como dice el refrán, ¡ay!¡Este hombre es tan dios! No hace nada que podamos imaginar, esto se llama dios.¡No es ese tipo, los llamados poderes mágicos! No es el tipo de poderes mágicos que vuelan al cielo y escapan, luego ven la luz y ven lo que las visiones se llaman poderes mágicos.

Los "poderes sobrenaturales" deben entenderse con corazones ordinarios.Por ejemplo, como estos primeros pueblos indígenas africanos, debido a los intercambios terrestres actuales, los intercambios entre países son muy convenientes, la aldea global.Los primeros indígenas africanos veían nuestro equipo moderno como un grifo. El agua llega cuando se abre el grifo. Cuando lo vean, se sorprenderán y huirán. ¡Dios mío!En su opinión, tenemos poderes sobrenaturales, pero no creemos que sea gran cosa, por lo que todos entienden los poderes sobrenaturales de esta manera.

Todos estos en el Paraíso de Elysium son los fenómenos increíbles que hemos visto en el "Sutra Amitabha" y el "Sutra de la vida infinita".En realidad, a los ojos de la gente de Elysium, es algo muy común.Entonces, ¿es posible? Absolutamente posible.Es solo que no podemos imaginar el nivel actual, ¡así que se siente tan increíble! ¿En serio? En realidad, eso no es extraño en absoluto.Bueno, nuestro budismo en realidad prohíbe las fuerzas extrañas y los espíritus caóticos. Los discípulos budistas no debemos interactuar deliberadamente con fantasmas y espíritus. No debemos aprender nada, ni apostar por la adivinación, ni mirar la geomántica y la geografía. Dharma fuera de nuestras mentes, pertenece a forasteros.Entonces no podemos perseguir poderes sobrenaturales, esto es lo que debemos obedecer en nuestros preceptos.

Ese viejo Bodhisattva es muy lindo, viejo Bodhisattva, ¿de qué estás hablando? (Dos ancianos laicos están charlando) No lo sabe, ya ha entrado en el Dharma.Una vez estábamos practicando el Buda Siete, este abril, Ai, febrero o abril? ¡El Señor Siete que participó en el monje Guoqing! ¡Qué estricto es eso! Todos debemos almorzar, incluidos los budistas laicos que no comen después del almuerzo. ¡Una semana! Luego participaron unas doscientas o trescientas personas, y había docenas de monjes.Luego me coloqué primero en la primera fila de Xidan.Es extraño, pero tengo mucha suerte. Mi guila no es la más alta. Tenemos decenas de monjes y me ubican en esa posición, que resulta ser muy cercana a nuestro monje Guoqing.Luego, en las posiciones cuarta y quinta de la primera fila, había dos maestros bhikshuni, uno de los cuales era mayor y más joven que ella (refiriéndose a un viejo bodhisattva en la escena).

¡Se ve rara, el anciano! ¡Es muy diligente y normal cuando toca los siete budas que cantan! Como resultado, cuando se detiene el silencio, todos tienen miedo de hablar en silencio.Los siete monjes tienen los seis palitos de incienso. Sin irse, nuestro monje Guoqing es muy poderoso.Como resultado, de repente apareció para charlar, "¡Ah! ¿Cómo estaba mi nieto ayer ...?" Me sorprendió, cómo podía haber una voz así, porque la escuché con mucha claridad, a cuatro o cinco de su posición.El maestro a su lado también se sorprendió, porque estaba hablando con otro maestro a su lado.

Doscientas o trescientas personas en la audiencia casi deberían poder escuchar su voz, su contenido, cómo dijo sobre su nieto, cómo está la casa ..., charlando, y luego el maestro a su lado le dijo: "No. Habla. Sorprendido, dile que no puedes hablar.Ella dijo: "¿Hablaré demasiado alto?" ¡Guau! ¡Casi me eché a reír, pero tengo que contenerme! Es muy ingenua, no es deliberada y se toma muy en serio el budismo. Estos ancianos son realmente lindos. .¡Estoy hablando de ti! (Refiriéndose a un viejo Bodhisattva en la escena), ¿sabes?Ja, no lo sé.

Bien, continuemos, ¿dónde aprendimos?Hablamos de poderes sobrenaturales, entendamos estos pocos poderes sobrenaturales, ¿por qué Buda Amitabha hizo estos deseos de poder sobrenatural? De hecho, cada deseo es ayudarnos a convertirnos en un Buda rápidamente.No es divertido para nosotros tener poderes mágicos.¡En la época del Buda, los discípulos del Buda! Después de la iluminación, sus poderes sobrenaturales aparecerán naturalmente, pero el Buda les prohíbe usar poderes sobrenaturales de manera casual. El Buda los regañará por temor a engañar a todos haciéndoles pensar que aprender el budismo es para aprender poderes sobrenaturales, por lo que no hay poderes mágicos.

Buda Amitabha nos dio estos poderes sobrenaturales para ayudarnos a lograr rápido en nuestra práctica, y debido a que estos votos pueden ayudarnos a lograrlo rápido, el Bendito y los Budas en las diez direcciones están muy atentos y todos presentan a sus estudiantes al mundo. Ve, conviértete en un discípulo de Amitabha, para que puedas obtener inmediatamente estos poderes sobrenaturales cuando mueras, y luego puedas convertirte en un Buda pronto.Las mentes de los Budas y Bodhisattvas son muy grandes.

Extractos respetuosos del discípulo Peier (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) No uses mentes ordinarias para medir a los Budas y Bodhisattvas.

Cuando era un laico en el pasado, tan pronto como encontré este método, hice un voto de nacer en un mundo de felicidad en menos de diez minutos. Nadie me persuadió, y luego me quedé sin trabajo. así que cerré la puerta y me quedé un mes completo.Todos los días, desde la mañana hasta la noche, recitaba sutras y adoraba a Buda todo el día.Después de eso, juré dirigir la Agencia de Distribución de Tesoros Mágicos durante dos o tres años. Durante ese período, me dediqué de todo corazón, como un monje. Simplemente no aprendí tantos preceptos, pero solo escuché las palabras del viejo monje. conferencias durante todo el día. Por un lado, el arma mágica de la circulación.

Luego conocí a un anciano, un anciano, solo nuestro vecino, porque nuestra agencia de circulación tiene una casa baja en el primer y segundo piso. Tomé un préstamo para comprar una casa. ¡Tomé un préstamo! Luego obtuve una foto de Amitabha Buda afuera, que es muy grande. Muy llamativo, hay casi una historia de Buda Amitabha, colgada afuera como un letrero.Luego había un cenador cerca, y a menudo lo notaba.Un día vino a decirme y me dijo: "¡Tú! Eres tan joven, no cometas errores, ¡es genial que aprendas el budismo! Deberías recitar el" Maestro Shakyamuni Buda ", olvidas tus raíces así. ¡Recitas el Buda Amitabha y olvidas el original! El Budismo es transmitido por Buda Shakyamuni. "Me dijo así, parece razonable, no puedo olvidar el original, ¿verdad? Pero ya sabes cómo le dije, dije:" ¡Pero el Buda Shakyamuni me pidió que recitara Amitabha! ".

¿Por qué deberíamos recitar Amitabha y pedir el mundo de la bienaventuranza?Fue nuestro maestro quien nos aconsejó que fuéramos, y todos los Budas de las diez direcciones nos aconsejaron que lo hiciéramos, no nos olvidamos de nuestras raíces, somos obedientes.Porque solo renaciendo en el mundo de la dicha, con nuestra naturaleza raíz, podemos lograrlo. No podemos participar en el Zen, la iluminación, obtener frutos o practicar la austeridad por nuestra cuenta.Por lo tanto, la mente de los Budas y Bodhisattvas es muy grande y no debemos usar nuestras mentes ordinarias para especular sobre la mente de este santo.

Como muchos dojos ahora, nuestro viejo monje dijo: "¡Estudiantes de cursos de formación! Después de la graduación, si no hablan bien, serán miserables". La gente debe criticar, "Hablas tan mal". Por ejemplo, un compañero de clase. La mía se conoció una vez. Ha sido monje durante más de XNUMX años, y luego dio conferencias en todas partes de Malasia.Una vez que la conocí, me dijo que cada vez se sospechaba que estaba cocinando arroz frío.¡Arroz frito frito, porque lo sigo repitiendo! Si sigo hablando del mismo contenido, inevitablemente será molesto para la gente que lo escuche.

Algunas personas escuchan el Fa sin una mente de apoyo, ¡y también necesitan beneficios! Es por eso que son muy molestos para escuchar y, por supuesto, se quejarán unas pocas palabras.Luego dijo: "Si hablas bien, serás aún peor. Si no hablas bien, la gente pensará que lo eres. Es inevitable. ¡Hablas bien! Entonces definitivamente no tendrás forma de ir en el Los estudiantes de la clase de formación deben tener este tipo de mentalidad. Prepárense ”. Es cierto que me siento así después de graduarme por más de diez años, pero no me apartaré, ¡oh! más y más amplia porque está bendecida por Fuli.Estoy pidiendo el deseo de ser un enviado de Amitabha. No estoy siendo yo mismo, me estoy tratando como un mago iluminado, no, solo estamos haciendo recados.Entonces, con las bendiciones del Buda, mi Destino del Dharma es muy bueno, porque todos realmente pueden obtener beneficios.

¿Por qué existe tal fenómeno?¡qué!El discurso del anciano monje era completamente correcto, parecía tener una visión tan clara y conocía el fenómeno futuro.¡Esto también es normal! ¡Mente ordinaria! Una cuestión de atención plena.¡Miedo! Bien dicho! El Maestro es influyente, teme que los creyentes se escapen con él.También tenemos algunas experiencias sobre esto. Es normal ver los hechos. También podemos imaginar que no todo el mundo está protegiendo las Tres Joyas por el bien del altruismo.

Como algunos templos budistas, al menos está aquí para dar conferencias.No es para que la audiencia escuche los beneficios, sino para que se comporte. Si no hay un mago en mi dojo, los creyentes no donarán dinero ni apoyo, por lo que debemos invitar al mago a que venga a la escena.Luego, después de la llegada del Maestro, los creyentes estaban muy felices. Si querían seguir pidiendo el Dharma, él los bloqueó, y el vidrio blindado los bloqueó. Se negaron a dejarte acercarte.Miedo de que los creyentes corran con el mago.

Por ejemplo, nuestro abad tiene una gran mente. No tiene tiempo. ¡Seguimos al Maestro, luego somos compañeros de clase! Él también está más a gusto, sabiendo que no los llevaré a ningún daño, así que realmente espero que todos puedan escuchar. a las escrituras y la Ley. Obtenga beneficios.Así que ya no está, se fue del país y te arrojó a mí. Solo confesó una frase: "No demueles el dojo". Luego se fue.De modo que no usamos esta mente ordinaria para medir los Budas y Bodhisattvas.

Si realmente es una persona con una mente taoísta, pensamos en ello, ya sea el abad o el maestro, pensamos en una idea simple, solo para beneficio de los seres sintientes.Si todos los creyentes me siguen, entonces estoy exhausto. Me gusta una persona tranquila. A menos que estés aquí para buscar el Fa, no serás iluminado una o dos veces después de escuchar el Fa. Todos te damos la bienvenida si realmente quieres a buscar el Fa. No evitaré la sospecha, porque tengo miedo de que la gente piense que quiero robar a los creyentes, y los evito, y tampoco lo necesito.

Si quieres socializar, no tendrás tiempo de hablar conmigo cuando vengas a verme.Es solo que somos muy simples. ¡Esperamos que todos lo logren juntos, y luego le devolveremos la gracia de Buda! Una mente así, simplemente siga la situación de esta manera.Por lo tanto, todos los Budas de las diez direcciones persuaden a sus discípulos a persuadir desinteresadamente a sus discípulos para que adoren a Amitabha y pidan el Dharma. Es decir, puedes darte cuenta de que la causa del mundo dichoso de Amitabha es realmente demasiado extraordinaria; de lo contrario, los Budas de las diez direcciones no podrían hacer esto.Esta es la bendición que nos otorgan los Budas en las diez direcciones. Si ni siquiera nos damos cuenta de este tipo de singularidad en este cuerpo de Buda, significa que realmente no somos lo suficientemente buenos, y siempre tenemos que usar nuestro propio pensamientos para especular. Se especula que todas las cosas que hagan los Tres Tesoros terminarán por perderlo. No tiene nada que ver con los Tres Tesoros. Los Tres Tesoros no se verán afectados de ninguna manera.

(XNUMX) Inspiración de la historia de la manifestación de poderes sobrenaturales del Venerable Muqalian

Este "poder del destino" significa que puedes comprender las diversas causas de vidas pasadas.Los seis poderes mágicos bendecidos por Buda Amitabha son diferentes de los seis poderes mágicos alcanzados por los Arahants.¡Este pase no es nada grandioso, y los humanos tenemos algo de comprensión! ¡Datong es solo un pase pequeño, y todos los seres en el camino fantasma también pueden pasar! Pero este nivel es mucho peor. Si morimos, no es necesario cultivarlo y lograrlo de inmediato, y obtendremos estos poderes sobrenaturales. Más que un Arahant.

Por ejemplo, una vez este Venerable Mujalian, que fue el primer poder sobrenatural, tuvo una historia maravillosa. ¡Me gusta citar esta historia porque tiene un significado profundo! Todo el mundo sabe que el Venerable Mujalian es el primer poder sobrenatural. Una vez quiso probar cómo insondables eran los poderes sobrenaturales del Buda.Debido a que los cinco mil bhikkhus del Fa Hua Hui se retiraron en ese momento, ¿por qué? Porque sentían que su reino era similar al del Buda.La gente en ese momento decía que ahora somos compañeros practicantes, ¿verdad? Ahora soy un monje, pero puede que haya algunos viejos cultivadores en la audiencia. Él pensaría que su reino es más alto que el mío. ¿Es posible?Tengo.En ese momento, el Buda estaba vivo y escuchando a estas personas, todos sentían que se habían graduado satisfactoriamente, no tenían educación y habían alcanzado el arhat de los cuatro frutos.

El Venerable Muqianlian pensó, quería venir. Dijo que cada vez que veía el cuerpo del Bendito brillando con una luz fuerte cuando estaba enseñando el Fa, podía iluminar los diez mundos de métodos, ¡lo cual era extraordinario! Quería probar y ver lo que dijo el Buda. ¿Se puede difundir el sonido en las diez direcciones?Entonces Venerable Muqianlian usó su poder sobrenatural para volar por los aires.¿A dónde vuelas en un instante?Desde la cima del Monte Xumi, hasta el reino celestial, voló hacia el Emperador de Jade, los cielos, como hablamos, para ir allí en un instante.Eso está todavía en el mundo del deseo, todavía no fuera de los tres reinos, y no muy lejos.

Más tarde, cuando volvió a escuchar, la voz del Buda todavía estaba allí, y dijo la voz.Continuó volando de nuevo, pasando junto a Nanzhan Buzhou, Xiniu Hezhou, Dongsheng Shenzhou y Beiju Luzhou, que eran los tres mil mundos completos.El mundo de Sao Po aquí es Nanzhan Buzhou.Los cuatro continentes en el sureste, noroeste y noroeste han volado, y la voz de Buda todavía está allí.Entonces, este es el poder sobrenatural de los Tres Mil Budas del Mundo, y su voz se puede difundir por todas partes.

En este momento, el Bendito también es muy lindo. Podemos experimentarlo a Él. De hecho, no deberíamos pensar en Él como Dios. Él en realidad tiene Su lado humano y encantador.Él conocía la motivación de Muqianlian en ese momento. Tenía "su poder mental" para saber lo que estaba pensando. El Buda usó deliberadamente poderes mágicos. De hecho, los poderes mágicos de Muqianlian no podían salir volando de los tres mil mundos. Si pudieras ¡Entonces no eres un reino verdadero, no eres un Buda del Reino de los Diez Dharma! ¿Verdad? Sólo aquellos que son el Reino Único y Real de Dharma de Yuanjiao tienen esta habilidad.

Como resultado, el Buda usó su poder divino para bendecir secretamente a Muqianlian, y lo dejó escapar de los tres mil mundos y voló hacia el oeste del mundo de Saha.Después de noventa y nueve arenas del Ganges, el mundo de tantos Budas se lo llevó, y él mismo no pudo imaginarse adónde fue.Entonces, el mundo se llama la "Torre Brillante", y el líder allí se llama "El Rey de la Luz Tathagata". Él está diciendo que cada Buda enseña a los seres sintientes dando conferencias, ¡y no hay forma de hacerlo! el más estándar y el más estándar Una forma budista pura de instruir a los seres sintientes.

Entonces, después de que Venerable Muqianlian vino al mundo de la luz, no supo cómo llegó aquí, pero continuó escuchando y escuchando, ¡oye! La voz de Buda Shakyamuni todavía estaba allí, y escuchó mucho, claro.¡Entonces vio al Buda frente a él! Este rey Guangming Tathagata era muy alto.Podemos imaginar que cuando llegamos a un planeta alienígena, un mundo alienígena, la figura de los alienígenas es muy alta, y así lo imaginamos.De hecho, existe tal cosa, y no les estoy contando cuentos de hadas ni metáforas.

Entonces vio la posición sentada de este Buda: sentado o no parado, la posición sentada es de hasta XNUMX millas.Nosotros en Taiwán conducimos por la autopista de sur a norte. A menudo conduje quinientos o seiscientos kilómetros. Él tiene XNUMX millas de altura aquí. Imagínelo, ni siquiera puede imaginarlo. ¡Ah! Es difícil decir que es grande y grande.Entonces el Bodhisattva que me está escuchando abajo se para, cuán alto es, tan alto como ocho mil millas, ya ha llegado al mundo de otro Buda muy, muy lejano.

¡En este momento, la espalda es muy divertida! El muqi se vuelve tan pequeño como un insecto cuando se conecta allí. ¡Tiene poderes sobrenaturales! Vuela a una montaña solo, y cuando vuela a una montaña alta, puede escuchar las palabras de Buda. declaración., De lo contrario, ¿cómo puede escucharlo cuando es tan joven al pie de la montaña?En ese momento, escuché un sonido como un trueno. Resultó que los grandes Bodhisattvas que estaban presentes estaban hablando: "¡Oye! Qué extraño, ¿por qué un pequeño insecto voló desde algún lugar de la conferencia del Fa hoy?", ¡Eh!Si miras de cerca, puedes ver un monje, un monje.

Hablaba de pequeños bichos, y había una especie de falta de atención en su corazón: "¡Tan pequeña cosa! ¿Qué es?" En ese momento, el Buda Rey de la Luz le dijo rápidamente a los Bodhisattvas de la audiencia, y dijo: "No puedes ¡Desarrolla una mente lenta! Él es de En el mundo del Sakyamuni oriental, el primer discípulo que bajó del asiento del Buda Shakyamuni, es el Venerable Muqaliano con los primeros poderes sobrenaturales. Ya es un santo. Tú puedes ' No te lo tomes a la ligera. ”Entonces el Venerable del Mundo comenzó a hablar, Sakyamuni. Nifo comenzó a usar sus poderes mágicos para decirle al Venerable Mu Gan en su oído.

Es como si estuviéramos hablando por teléfonos móviles, también tenemos poderes sobrenaturales en teléfonos móviles, ¿verdad? Mira la llamada telefónica, ¡guau!¡Es muy conveniente golpear Taiwán y China continental en un avión que está a más de diez kilómetros o diez horas de distancia! ¡Es como un poder mágico! ¿Verdad? De repente, el Honrado por el Mundo habló y le dijo a este Muqi Lian, dijo: "Tú ahora estás en la diócesis del Rey de la Luz Tathagata. Entonces tu cuerpo es muy pequeño ahora. Debes usar rápidamente tus poderes mágicos para agrandar tu cuerpo, para que la gente no sea descuidada o descuidada. un negocio.".

En este momento, Mu Qianlian fue obediente y usó sus poderes mágicos para hacerse tan grande como el Bodhisattva que asistía a la reunión.Luego inclina los pies, inclina la cabeza hacia la cabeza y camina alrededor del Buda siete veces.Entonces, tan pronto como manifestó sus poderes sobrenaturales, él mismo se puso muy solemne, el Buda Shakyamuni estaba en la luz y la luz apareció en su cuerpo. En la luz, el Buda Shakyamuni también mostró ese aspecto, un aspecto muy solemne.Después de verlo, el público pensó en este raro y raro encuentro, y vio al santo presente.

Si estamos predicando, de repente hay un hombre santo ante nosotros, ¡guau!Todos están muy felices.¡Entonces nos conocimos oficialmente en este momento! Todos saludaron con alegría a este distinguido invitado.Luego, después de que terminó el servicio, después de que todos se conocieron, la gente en la reunión le preguntó al Buda Rey de la Luz, "Extraño, ¿por qué este Venerable vino a nosotros? ¿¡Qué tipo de causa es esta !?" El Buda de la Luz le dijo, Mu Qian Venerable Lian dijo: "Vino aquí para probar el sonido de su maestro, Sakyamuni Tathagata, y cuán vastos son sus poderes sobrenaturales".

Pero en este momento, fue divertido, y Venerable Muqianlian se dio cuenta de que no podía regresar. ¡Fue miserable!¿Dónde estoy ahora y cómo puedo volver?¡Está bien porque ya terminé la adoración del Buda!En este momento, el Señor Shakya deliberadamente lo ignoró. No hay sonido en este momento, y no hay sonido en sus oídos. ¿Cómo le dices que regrese, entonces es muy divertido? El Señor también es muy lindo.No había manera en este momento. El Venerable Muqianlian le pidió ayuda al Rey de la Luz Tathagata y le preguntó: "Ahora estoy en un lugar lejano, precioso templo. No sé cómo volver ahora. Puedes Enséñame a volver. ¿El camino? "En este momento, el Rey de la Luz Buda dijo; Él dijo:" ¡Con tu arhat! La habilidad de tu Arahant, incluso después de una catástrofe ", todos los días, nuestros poderes sobrenaturales generales llegarán en un instante.Dijo: "Incluso si has pasado una catástrofe, no puedes regresar a nuestro mundo de Saha". El Bendito lo envió demasiado lejos, muy lejos.Él dijo: "No puedes regresar, pero si quieres regresar, hay otra manera. No hay manera por tu cuenta, pero si visualizas a tu maestro con tu propia mente, tu corazón no dejará a tu maestro". . "Así como llamamos el nombre" Amitabha ", sinceramente.En un pensamiento, puede regresar al mundo de Sao Po aprovechando el poder del maestro.

Extractos respetuosos del discípulo Peier (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Verdadera fe y anhelo de renacer en la Tierra Pura con todo el poder del Buda.　

De este koan, ¿hemos experimentado algo?Por supuesto, obviamente sabemos que los poderes mágicos del Arahant no se pueden comparar con los del Buda, pero hay otro punto más importante. ¿Alguna vez has pensado en este método del Budismo Rey de la Luz Goya para volver, visualizar y llamar el nombre del dominar desde tu propia mente.Algunas personas dicen: "Ah, el Paraíso del Paraíso está fuera de la tierra de los diez billones de Budas. Cuando regresemos al Paraíso del Paraíso, ¿cuánto tiempo tardaremos en llegar?" ¿Hay alguna pregunta? La escritura dice, pero mira en el Rey de la Luz Así le enseñó el Tathagata.

De hecho, con un pensamiento, llamamos el nombre del Buda y nos aprovechamos de la aspiración del Buda. Nuestro pensamiento inmediato puede ser absorbido por Su aspiración, y el siguiente pensamiento llegará.¡Pero no se equivoque! Cuando diga "Maestro Shakyamuni Buddha", regresará al mundo de Sao Po.Quien es nuestro maestro¿Quién es nuestra deidad a la que queremos recitar al Buda por la muerte? "Amitabha", ¿podemos alcanzar el mundo de la dicha cuando recitamos Amitabha?lata.

El Rey de la Luz Tathagata también nos reveló que un método de enseñanza es muy importante.Los arhats quieren ir al mundo de Buda, incluidas las escrituras que también dicen que esperando la iluminación, el Bodhisattva quiere renacer en el mundo de la bienaventuranza, ¿puede hacerlo por su propia capacidad?Si no hay fe, aspiración y cumplimiento de esta condición, no hay forma de aprovechar la aspiración del Buda.No digas Arahants, y mucho menos nosotros.Así que siempre que el método sea el correcto y el nombre del Buda sea elogiado por la mente de uno, realmente puede llegar allí.El método de dominar es muy simple: si no lo puedes dominar, no podrás pasar de una vida a otra y no podrás pasar por tu propia práctica hasta que te ilumines.

Esto es muy importante, por lo que necesitamos saber cuál es la clave para el logro del Método Tierra Pura. Se encuentra en la "condición", en nuestras buenas raíces, méritos y karma, no en mi propio poder, no tenemos poder. en absoluto.Entonces, estos son los extraordinarios poderes y métodos mágicos que podemos obtener después de nuestra muerte. Hay una profunda verdad en ello. Debemos entender las escrituras por analogía, y seremos iluminados en muchos aspectos a la vez, y entenderemos, ¿no? Solo aprenda este texto.

"A través de los ojos del cielo" es ver el pasado y el futuro, ver estas cosas, algunas cosas que los seres sintientes no pueden ver, como nuestros ojos solo pueden ver, no puedes verlo después de una hoja de papel. , no hay comunicación.¿derecho?Este "Tianyantong" puede ver el futuro, ver muchas cosas y sabe lo que no ha sucedido en el futuro y cómo es el desarrollo futuro del desarrollo visible.Entonces, el Bodhisattva en el Paraíso de la Bienaventuranza Suprema, e incluso Amitabha, cada uno de nosotros los seres, ¿sabe él lo que sucederá en el futuro?¿Lo sabías?Él sabe "Tianyan Tong", ¿verdad? Algunas personas dicen que estamos preocupados por lo que sucede en caso de accidente cuando estamos muriendo? ¿Qué debemos hacer en caso de coma? ¿Qué debemos hacer en caso de demencia? No te preocupes sobre eso, porque Amitabha sabía que para entonces morirías.

Siempre que hayamos establecido la fe y el deseo, el Maestro Hui Yi dijo: "El que muramos o no depende de si tenemos fe y deseo", ¿verdad?Realmente tenemos creencias y deseos verdaderos. La clave son las creencias verdaderas. Las creencias y los deseos falsos son inútiles.La clave es que si realmente crees en tus deseos, debes morir.El Buda ya sabe cómo quieres ir. Él siempre está a su lado. La espera está esperando. ¿Qué te preocupa? No te preocupes, a menos que no quieras ir en tu conciencia y no tengas suficiente fe.

¡Las personas que están en coma todavía están activas en su conciencia! No se preocupe.En otras palabras, ahora estás demente, pero demente, porque normalmente deseamos nacer, así que Amitabha también sabe que naturalmente te bendecirá.De todos modos, Él ha estado esperando en cualquier momento, esperando al lado, no necesitamos preocuparnos, no necesitamos preocuparnos por ninguna situación, no usemos nuestros propios pensamientos para asustarnos.Si no tenemos fe en la muerte, ciertamente no puedes.¿Por qué no podemos morir? No es por la aspiración del Buda, sino por nuestra propia causa.Wanfa es ideal, si dices que no puedes morir, realmente quieres que suceda y no tienes una fe y aspiraciones verdaderas.A partir de estas aspiraciones, todos podemos experimentar muchas cosas para fortalecer nuestra confianza en el renacimiento.

Nuestro núcleo, aprendemos el núcleo de los "Cuarenta y ocho votos", el propósito es muy simple y claro, la idea central es ayudarnos a generar confianza en la muerte de la vida.Debemos saber cómo aprender "Cuarenta y ocho deseos" de esta manera Los deseos son maravillosos y los deseos pueden ayudarnos a mejorar en gran medida nuestra confianza en la muerte de la vida.Incluyendo nuestros pensamientos, ¡guau!Con el "poder del destino", y luego todos estos poderes sobrenaturales, estamos muy felices y queremos ir rápido.Estamos en este mundo, por qué hemos estado haciendo karma todo el tiempo, porque no tenemos la "gestión del destino", no sabemos nada, a menudo el estómago y los intestinos no entienden, no sabemos cualquier cosa, así que no hay forma de hacerlo, y seguimos creando karma.

Si "terminamos con el destino", no crearemos karma, ¿por qué?Podemos saber que, de hecho, muchas de las personas que nos rodean son padres, amigos, maridos y esposas, padres e hijos del pasado.Si lo sabe, ¿lo tratará como a un enemigo?No, no peleas con él todo el día. ¡Te sientes muy amable con tu familia! Entonces definitivamente seremos vegetarianos, ¿por qué?También sabes que esas carnes de pollo, pato y pescado también son cambiadas por familiares y amigos que nacieron en el pasado ¿Puedes seguir comiéndola?Si no puedes comerlo, no causarás karma mortal.Entonces, con estos poderes mágicos, no solo podemos evitar nuestro karma, sino que también puede ayudarnos a lograr el karma de Dao.Por ejemplo, si tienes "Hexintong", "Tian Ertong", "Hexintong" se mencionará más adelante, existe el "Tian Ertong" de que todos los seres sintientes tienen dolor, felicidad, tristeza y alegría en sus corazones. Tú lo sabes todo. .

Entonces, si queremos salvar seres sintientes, o decimos que queremos llevarnos bien con seres sintientes, es fácil evitar malentendidos. Ya sabes lo que está pensando en su corazón. Todos estos poderes sobrenaturales nos ayudan a ayudar al Tao.Como el Bodhisattva Avalokitesvara al escuchar el sonido y salvar el sufrimiento, su "Tian Ertong" es muy parecido al del Buda, por lo que puede esparcir a todos los seres sintientes escuchando el sonido y salvando el sufrimiento.No podemos salvar a un solo ser, ¿verdad?No tengas una mala relación con los demás y serás Amitabha, será muy difícil.Entonces, si no vamos, no vivimos en el mundo de la dicha, estamos aquí solo para crear karma, si vas, tenemos estos poderes sobrenaturales para ayudarnos a alcanzar rápidamente el karma del Dao, este es el propósito más importante. de los poderes mágicos de Amitabha.

(XNUMX) El logro más rápido en el fallecido Elysium

Bien, veamos el siguiente párrafo: "Cuando yo era un Buda.Todos los seres sintientes.Los que dieron a luz a nuestro país.El es sabio.Si no conoce los cientos de miles de Budas, las mentes de los seres sintientes no reciben la iluminación. "Este es el noveno" Deseo de su corazón ".
Si tenemos "Hexintong", no ofenderemos a la gente, y ofenderemos a la gente descuidadamente todo el día, y no sabemos qué está pensando la gente.A veces, obviamente, te enamoras de él, todavía quieres hacerte amigo de él, pero cómo lo haces lo enoja, no le agradas a la gente, ¿no? Este mundo es así, el resentimiento y el odio. Amo la despedida, estoy muy decepcionado.

A veces, no tengo cuidado, como si el mismo ginseng ya fuera un compañero daoísta, lógicamente hablando, todos van en la misma dirección, no importa cómo no se lleven bien, porque todo el mundo tiene un hábito, eso es inevitable.Si nuestro propio autocultivo es un poco pobre, y la tolerancia no es suficiente, y no podemos entender la mente del otro, entonces definitivamente habrá fricción.Entonces, en este mundo, realmente admiro a esas parejas que pueden llevarse bien día y noche todas las mañanas y noches. Realmente las admiro. Si no puedo hacerlo.

Solo les dije hoy, diciendo: "Ustedes dos pueden estar juntos así todo el día, realmente los admiro". Ella dijo que también a menudo se pelean.¡Así es! ¡Es normal! No puedes encontrarlo en este mundo. Es difícil encontrar a dos personas. No digas muchas personas, solo dos personas. Realmente pueden llevarse bien entre sí todos los días, a menos que ambos sean santos Las personas iluminadas pueden hacerlo sólo cuando tienen muy buena cultivación.De lo contrario, incluso si algunos de nosotros más racionales queremos hacerlo, no podemos hacerlo porque los problemas y los hábitos siguen ahí.¡Así que no es nada fácil!Entonces si tiene "Hexintong", puedo hacerlo feliz con lo que sea que piense en su corazón, por lo que es bueno para nosotros salvar seres conscientes, es muy conveniente, y entonces no habrá tantos malentendidos en llevarnos bien. juntos.

Originalmente quería contar una historia sobre Romeo y Julieta. Ahora no hay tiempo. Esta es una tragedia de todas las épocas. Es repugnante ver esto. Esto se debe a que tienen muchos malentendidos entre ellos, ¿verdad? La tragedia en nuestro mundo es Debido a que el otro no entendía lo que el otro estaba pensando, y luego ambos murieron al final, estaría bien hacerse cargo de esto.También están Liang Shanbo y Zhu Yingtai en China, este es el más representativo.¿Por qué quieres citar esto?Porque el amor entre hombres y mujeres es el más hermoso, ¿no?Además, todos en este mundo, el llamado: "El amor no se regenera, no da a luz a una mujer", todos tienen la costumbre de venir con cinco deseos y seis polvos, por eso es el problema de este tipo de relación. ¡Que valoramos más! Este mundo No hay nadie que realmente viva como Blancanieves y el Príncipe Azul para siempre y felices para siempre. Eso es solo en el mundo de los cuentos de hadas, no en el mundo real.

¿Lo que está ahí?Romeo y Julieta, Liang Shanbo y Zhu Yingtai.Realmente sentí mucha pena al verlo, ¡y fue repugnante! Pero esto es un hecho, y a menudo se puede ver.¿Que es esto?Sin "Taxintong" nada está claro.Como era él en ese momento, déjame hablar de ello.Debido a este Romeo, esta Julieta y su padre querían casarla con un conde, ella no estaba dispuesta, así que pidió ayuda al padre Lawrence. El sacerdote la ayudó a pensar en una manera, le dio veneno y le dijo que fingiera. muere primero. Puedes mentir hasta morir por más de cuarenta y dos horas. En ese momento, el sacerdote no tenía poderes mágicos, y no sabía cómo se desarrollaría en el futuro.

Como resultado, tuvo la amabilidad de hacer algo malo. Quería decirle que muriera primero, y luego envió a alguien a Romeo. Su amante le dijo que estaba fingiendo estar muerta y que se la llevaría cuando tú Los individuos huyen.Como resultado, Romeo pensó que ella realmente murió, pensó que Julieta realmente murió, y luego se suicidó en su tumba.Después de suicidarse, en cuanto llega el momento de esta Julieta, la medicina se desvanece y despierta, ¡eh!¡Su amante murió, por supuesto que estaba sufriendo! Como resultado, ella también se suicidó. ¿Es eso complicado? Todo fue causado por un malentendido.Así que este tipo de cosas en este mundo, este tipo de tragedias, grandes y pequeñas, están sucediendo todo el tiempo.¡Nadie en este mundo puede hablar de sentimientos! A menos que seas un cultivador y una persona muy lograda, inevitablemente tendrás que enfrentar esta situación.¿Cuál es la razón para esto?No tenemos "Hexintong", esto no es posible, así que debemos nacer en el mundo de la dicha para evitar este tipo de dolor.

Así que hablemos brevemente de ello, porque no hay mucho tiempo, continuemos con el siguiente párrafo: "Cuando yo era un Buda.Todos los seres sintientes.Los que dieron a luz a nuestro país.Todos tienen poderes sobrenaturales a gusto.Paramita.Yu Yinian.No puede exceder los XNUMX millones de Nayuta Cien Mil Budas.Tour semanal.Aquellos que hacen ofrendas a los Budas.No aceptes la iluminación. ".

Este es el décimo deseo "Supervivencia del pie de Dios" y el undécimo "Supervivencia de todos los Budas". Hay un párrafo a continuación y llega a su fin.
El "destino", los "ojos del cielo", las "orejas del cielo" y el "otro corazón" en el frente son principalmente para lograr nuestra sabiduría fundamental y deshacernos de nuestras propias preocupaciones.Entonces estos dos deseos, "Supervivencia del pie de Dios" y "Supervivencia de los deseos de Buda" son para ayudarnos a ganar sabiduría tras logro. Podemos usar "El pie de Dios" para ir instantáneamente a los Budas en las diez direcciones para orar por el Buda. , escucha el Dharma y practica la bendición. ¡Hui, toda la sabiduría y la sabiduría de salvar seres conscientes también se pueden lograr!De estos dos deseos que hemos aprendido aquí, probablemente podamos imaginar, y podemos estar convencidos de por qué podemos convertirnos rápidamente en Buda cuando renacemos en el mundo de la dicha. Con solo mirar estos deseos, podemos creer absolutamente que lo que el Buda dijo es lo que ha dicho el Bendito. Cuéntanos los hechos, el logro más rápido y el logro más rápido en el mundo de la bienaventuranza en el primer renacimiento.Debido a que tenemos todos los "pasajes", hablamos de ellos hace un momento, y luego podemos usar los "pies sagrados" nuevamente. Mira el "Amitabha Sutra", vas a los diez mundos y diez direcciones de Buda para hacer ofrendas. al Buda temprano en la mañana. Ve al Buda y cultiva las bendiciones. Si te vuelves predestinado y haces ofrendas al Buda, entonces él te dará naturalmente el Dharma y tú cultivarás las bendiciones y la sabiduría.

¿Cómo puede haber personas que no se iluminen al cultivarse así todos los días, y mucho menos ofrecer a las diez direcciones de los Budas, si le ofrecen a un solo Buda, cuántas personas se iluminaron después de escuchar el Dharma en el asiento del Bendito en ¿ese momento?¡un monton!¿derecho?No hemos sido iluminados desde hace mucho tiempo, y la causa y la condición no son tan especiales.Entonces tienes que pensar en mí como un Buda, tienes que considerarme como un Buda, y cada maestro como un Buda, estarás iluminado ahora mismo.Yo no aproveché y tú no perdiste. En cambio, obtuviste grandes beneficios. El respeto es muy importante.Bueno, es difícil para nosotros cultivarnos en este lugar ahora. Está bien. Date prisa y ve al mundo de la dicha, ve al Buda real, escucha una conferencia del Fa y te iluminarás de inmediato.¡Entonces debes convertirte en un Buda! Entonces estaremos en este mundo sin importar cuánto puedas lograr grandes logros.

Esto es a partir de estos pocos versículos, puedes generar plena confianza. No hay razón para no sobrevivir. A menos que te guste sufrir y seas sádico, entonces no hay forma de que puedas seguir siendo un hombre. Algunas personas son geniales. Bodhisattvas. corazón:
“¡Oh! Nací para demostrar que quiero llegar a ser un bodhisattva.” Admiro el coraje de esta gente, pero ¿me arrepentiré cuando venga? No lo sé.Debido a que no tienes la capacidad de salvar seres conscientes, tú mismo te conviertes en un bodhisattva de barro y te hundes. Eso es muy problemático. Todos están sufriendo y caminan juntos de la mano hacia el infierno. El resultado es que esto es terrible.Así que tenemos que ser sabios y tener un método. Primero, primero debemos buscar vivir en el mundo dichoso y ser libres nosotros mismos. Tenemos todos estos poderes sobrenaturales, ¡y luego usaremos nuestros deseos nuevamente para recompensar nuestras vidas! ¿Esto es muy satisfactorio?

(XNUMX) Establezca la confianza en el renacimiento y reencarne ahora

A continuación, miramos el siguiente párrafo: "Cuando yo era un Buda.Todos los seres sintientes.Los que dieron a luz a nuestro país.Manténgase alejado de la separación.Las raíces callan.Si no decides esperar la iluminación.Zendai Nirvana.No aceptes la iluminación. ".Este es el duodécimo: "Iluminación Definida", aquí hay un párrafo.La decisión de convertirse en Buda es para asegurarnos.Los primeros votos, desde el primer voto hasta el undécimo voto, son suficientes para ayudarnos a pasar a la Budeidad.¡Qué extraordinaria te ves!¡Todavía hay cosas maravillosas en la parte de atrás! Lo que tenemos que aprender la próxima vez, es mejor si los viejos cultivadores los traen. Realmente no es suficiente, o soy un poco lento, creo que soy suficiente, ya he Después de graduarse, estas personas lo persuadieron de que viniera, y deberían traerle cualquier destino, ¿por qué?Déle la oportunidad de comprenderlo realmente de manera objetiva y analizarlo por sí mismo a partir de los clásicos y las enseñanzas del patriarca.

Lo siguiente que vamos a aprender acerca de estos votos es usar las Escrituras y las explicaciones del patriarca. ¿Puedes juzgar por ti mismo cuál es la base teórica y la clave para generar confianza en el renacimiento?¡Y has establecido verdaderamente una creencia verdadera, esa creencia verdadera, ese deseo verdadero, esa fe verdadera, una carta con base teórica, no una creencia ciega! Este tipo de fe con una base teórica real es absolutamente irresistible.Por supuesto, también hay una especie de bodhisattva antiguo con raíces muy profundas de bondad, y no se retirará.

Entonces este tipo de persona definitivamente renacerá ahora mismo, lleno de alegría del Dharma, más feliz día a día, regocijándose día a día, soltando día a día y diligente día a día.Si él mismo no tiene un cambio tan grande, comenzará a cambiar ahora mismo en lugar de esperar mucho tiempo.Porque cuando giras tus pensamientos, bendiciones, bendiciones de la luz de Buda, tienes que girar ahora mismo.Si no, tus preocupaciones y yo siempre hemos estado en tu mente, entonces tu corazón no está en el mundo de la dicha, no has soltado todas las preocupaciones del mundo, incluida la tuya, tienes que soltar todo físicamente y mentalmente, para que puedas disfrutar de la dicha con todo tu corazón.Y tienes que estar agradecido, porque estás muy cerca de Amitabha y sientes este poder de bendición.Si este es el caso, debes hacer un cambio, si no, es muy peligroso y realmente has cometido un error.

Para una persona verdaderamente lograda, ¿tiene los méritos del regocijo magnánimo? ¡Debe tenerlo! No morirás si lo escuchas, ¿verdad? No morirás si escuchas una lección más, y ganaste ' No pierdas un trozo de carne, ¿verdad? A menos que no seas kármico.También les recuerdo que para aquellos de nosotros que hemos recibido el voto de bodhisattva, un voto es muy importante. Dentro de sesenta kilómetros, en términos vernáculos, se puede llegar en un día, al igual que podemos viajar en avión y tener una conferencia de dharma. Todos deberíamos irnos regocijados si está relacionado con nuestra práctica.Esto es práctica. La práctica del bodhisattva es el precepto que el bodhisattva debe guardar. Si lo haces y no lo haces, romperás el precepto y te regocijarás en tus méritos.

Es más, si nosotros mismos no somos libres, deberías escuchar más. No hay nada más importante que escuchar las escrituras y el Dharma. ¡Esta es la persona que quiere estudiar y vivir en el mundo de la dicha! ¿No es así?Tus acciones se pueden ver en tu corazón.¡Dices que todos los días, realmente estás pidiendo la muerte, todos los días! Todas las cosas en el mundo son la prioridad, y queda un poco de tiempo antes de que te acerques a las Tres Joyas y las uses en las Tres Joyas, entonces estás seguro de que tu taoísmo es falso. Ésta es una razón muy simple.

A menos que exista ese tipo de causa especial, pero nosotros, la gente común, no tenemos nada especial, no hay nada que decir, como si estuvieras tratando de salvar a la gente, por lo que no tienes tiempo para venir.Esto es muy especial, no hay tanta gente que pueda salvarte.Normalmente, harás los arreglos para poder, o incluso hablarás de la renuncia, ¿no?O si realmente tienes una familia, es un inconveniente y tienes las responsabilidades del mundo. ¡No es bueno! Entonces, si dices que quieres vivir una buena vida, entonces, por supuesto, tienes que ganar dinero, y tienes que hacerlo. ganar dinero. El tiempo, siempre correrás en la dirección contraria. En ese momento, el espíritu, por los cinco deseos y por la riqueza, dominará, y serás su esclavo.

Si eres verdaderamente taoísta, debes encoger tu ropa y ponerte a dieta, es muy simple y lleva una vida muy ordinaria, ¿verdad?Los practicantes nunca mueren de hambre, incluidos los laicos. Si realmente quieres practicar, las Tres Joyas definitivamente te protegerán.¡No crees que puedas morir de hambre si comes en el dojo!Algunas personas no vienen a practicar y otras a comer, ¡pero está bien! También es muy bueno venir a hacer buenas obras. Pueden hacer las Tres Joyas y están dispuestas a protegerlas, incluso si tú no lo haces. venir.Los cultivadores no mueren de hambre, por lo que tienen miedo de que tú no lo quieras.

(XNUMX) Seguir el Pensamiento Shandao es la práctica más pura de la tierra pura

Bien, entonces sabemos que cuando vemos estos votos, aquellos que realmente pueden convertirse en un Buda, y aquellos con raíces maduras, ven los "Cuarenta y ocho votos" aquí, y ya están cerca de graduarse.Este último se basa en algunas teorías ¿Dónde está la teoría de nuestra muerte?Cual es la base?El decimoctavo deseo, el decimonoveno y el vigésimo deseo fortalecen nuestra confianza a través de estas teorías.Entonces, las personas que son realmente buenas se graduarán después de escuchar primero, ¿quieres venir más tarde?Para venir, el dojo solemne debe ser reparado y mantenido.Esto puede probar que el beneficio legal que ha obtenido es cierto.

De lo que hablaremos más adelante es una cuestión muy crítica, es decir, ¿por qué enfatizamos la confianza de que realmente podemos decidir morir en el presente, y cuál es nuestra base?En el folleto que tengo, tenemos las instrucciones impresas en "Maestro Yinguang".El Maestro Yinguang llamó al Maestro Shandao un "Monje de Shandao" y el Maestro Shandao fue el segundo antepasado de nuestro Jingzong. Luego dijimos que dijimos estos "Cuarenta y ocho votos" basados ​​principalmente en los pensamientos del Maestro Shandao, porque él es un representante, porque Su antepasado anterior, segundo antepasado.Na Huizu, el primer antepasado de Huineng, el Maestro Huiyuan practicó principalmente por su cuenta, meditando en el Buda, practicando la meditación, y su destino era diferente.

El pensamiento del Maestro Shandao depende en un XNUMX% del poder de Buda. Esta es una práctica puramente pura de la tierra, que se basa en el decimoctavo voto. Gu Dade dijo que el decimoctavo voto es el núcleo y el más destacado de los "cuarenta y ocho votos ".Nuestro viejo monje Jingkong ahora está hablando de la "Escuela de la Tierra Pura" y la "Gran Explicación de las Escrituras de la Escuela de la Tierra Pura". Se basa en el comentario de Huang Nianzu. Todos ellos son guiados por Yishan, pero el viejo monje habla de manera muy amplia, pero el núcleo todavía se basa en Bueno para guiar pensamientos.¿Es el pensamiento de Shandao diferente al del Maestro Yinguang?No.El maestro Yinguang lo llamó "monje" y el "monje" es un pro-maestro. Podemos obtener pruebas de sus enseñanzas.

Veamos un párrafo, lea un párrafo en francés: "Todos los métodos se basan en la autosuficiencia, y los métodos terrestres puros se basan únicamente en el poder de Buda.Confiando en la autosuficiencia, sin ver los pensamientos puros, dejando la vida y la muerte sin ninguna razón; confiando en el poder de Buda, si crees y deseas la verdad, puedes traer karma a la vida.Por ejemplo, cruzar el mar, uno es flotando, el otro es en bote, aunque es lo mismo cuando llega a la orilla, es difícil y fácil estar a salvo, y hay una diferencia enorme entre el cielo y el cielo. . "(Zheng Guangxia. La madre y el sol de Madame Cui fallecieron y fallecieron) Este es un extracto de este párrafo.

¿Cuál es la clave? ¡El método de la tierra pura se basa en el poder de Buda!Todos los métodos se basan en la autosuficiencia. El primer antepasado Huiyuan del que acabamos de hablar, cultivó el samādhi del barco, la meditación, y visualizó la dignidad y solemnidad de Occidente, y luego devolvió sus propios méritos al mundo de la dicha. Se puede decir que es autosuficiente, o se puede decir que es autosuficiente.Entonces, si es de acuerdo con los dieciocho votos, podemos leer los votos de los dieciocho votos cuando llegue el momento, es muy simple.No hablé de mi kung fu de principio a fin, solo hice lo que quería.

De hecho, "Guan Jing" no habla de los dieciséis puntos de vista, también recita al Buda por su nombre, y también es fiel y dispuesto. El "Amitabha Sutra" es más obvio: los tres sutras son iguales, no hay contradicción y la práctica es la misma.Entonces, ¿cuál es la clave? Dado que es la fe y la voluntad, no hay poder propio. Es todo el poder de Buda. Solo cuando confío en el poder de Buda podemos atrevernos a decir eso, siempre y cuando realmente crea en mis deseos, estoy dispuesto a creer y estoy dispuesto a pedir un deseo Estamos ahora La confianza en el renacimiento se puede determinar.¿Entiende eso?¿Comprender?Entonces, ¿tienes confianza en tu muerte?¡Sí Sí!realmente tengo?¡más alto por favor!No seas educado si tienes fe. Tienes que decírselo a los demás y compartir tu fe. Esto es un respeto por Amitabha.

Si no tienes fe en Amitabha, y no tienes fe en este método, tienes que persuadir a las personas para que reciten el Buda y no escucharán en absoluto, ¿verdad? "No tienes fe en ti mismo. , entonces todavía me dices que recite? Entonces no sé a dónde iré.? Sin seguro. "¿Verdad? Nuestra confianza en la muerte de la vida no se basa en nuestra propia fuerza. No somos nada extraordinario sobre nosotros mismos, pero son bendecidos por el poder de Buda.Si tenemos fe en el Buda, diremos abiertamente, realmente creemos que sabemos cuál es la clave para este renacimiento, si confiamos en la fe y la voluntad, nuestro corazón estará tranquilo.

Una vez que la fe realmente surge, no podemos ser educados y podemos compartirla con los demás. De esta manera, ¡también estás salvando seres conscientes en este momento! También estás admirando los méritos del Buda Amitabha. ¿Lo entiendes?¡Este concepto! ¡Es muy importante, tienes que resolverlo! Pero si quieres cultivarte bien, no tendrás ningún pensamiento, y tendrás todas las ilusiones. Te lo acabo de decir, dije que es imposible desde el principio .! Si puedes leer que un pensamiento no sucede, te daré la cabeza, realmente, imposible.

Realmente crees que no podrás morir. Yo soy responsable. Ya hablé de esto antes de que se distribuyera el CD-ROM. Me atrevo a ser responsable de aquello de lo que soy responsable. Soy responsable de la causa y efecto, porque creo en Amitabha.Pero si realmente crees en tus deseos, si tu fe es falsa, entonces yo no soy responsable.Entonces, ¿por qué me atrevería a ser responsable, porque Amitabha me dio la responsabilidad?Dijo que mientras creamos verdaderamente en nuestros deseos, él vendrá, y yo creo en Buda.

Si realmente quieres practicar por tu cuenta, ¡está bien! No es imposible, serás más difícil y estarás inseguro o inseguro, y estarás cada vez menos seguro de tus pensamientos.¡Porque ahora eres joven y fuerte! Todavía puedes practicar el Séptimo Buda, y también puedes trabajar diligentemente. Al día siguiente, cuando estás enfermo todo el tiempo, a veces cuando estás gravemente enfermo, ¡guau! En ese momento, toda la persona los espíritus desaparecieron, como un globo, si se elimina, se irá de una vez y no te atreverás a hablar en voz alta en ese momento.

Te sentirás menos confiado cuando recites, entonces, ¿por qué muchos practicantes antiguos recitan el Buda hasta el final y se enojan al final del día: "No tengo noticias para toda la vida, y todavía hay tantos engaños? sea ​​que el Buda está engañando a la gente y el nombre del Buda no está funcionando. "¿Verdad?" No lo leas en absoluto. "Porque antes de que apareciera su karma, el demonio, el poder del demonio lo bendijo.Entonces, cuando estaba muriendo, cantó el Buda toda su vida, pero no lo cantó cuando estaba muriendo.No es difícil para nosotros escuchar, entonces, ¿por qué?El concepto está mal. No está mal que él practique Kungfu por su cuenta. Está bien, y él también es una persona con esas raíces.

Los votos en los "Cuarenta y ocho votos" también se mencionan, por ejemplo, hay incluso otras sectas, meditación, cultivo tántrico, y lo que sea ... ¡puedes retroceder! Están todos en los "cuarenta y ocho votos", no, no es correcto decir esto, no es que seamos los únicos que tenemos derecho a depender únicamente del poder del Buda, y que todo lo demás esté mal, de esta manera, no estamos consumados.Mientras haya oposición entre la ley y la ley, está mal. No hay oposición entre la ley y la ley. No se opongan entre sí.

¡Es debido a las diferentes naturalezas de las raíces, así que, dado que el Buda Amitabha quiere salvar todo tipo de seres sintientes! Las tres raíces son universales. Por supuesto, hará diferentes votos en los votos. Las condiciones para el renacimiento son diferentes, y se emiten a todos los seres con diferentes naturalezas raíz.Por lo tanto, también podemos ver en los siguientes votos que hay personas que practican otras disciplinas, otras escuelas y otras disciplinas.También puedes morir si vuelves atrás los méritos de tu práctica.O practicamos el Método de la Tierra Pura por nosotros mismos. Tienes que confiar en tu propio canto del Buda para obtener esta habilidad. Puedes leer el samādhi del Buda, el Kungfu es un trabajo y puedes tener una mente y una sola mente. No es imposible, no está mal, pero te va a costar mucho.

Por ejemplo, si desea iniciar un negocio, debe comenzar desde cero y trabajar duro durante diez o veinte años, ¡pero puede que no tenga éxito!Es posible que su carrera aún no tenga éxito.Este anciano que depende de ti, nosotros Amitabha, el gran padre amoroso, tú dependes de nuestro padre para que nos dé la herencia, y luego nos bendices diciéndonos cómo iniciar un negocio.¿Cuál es simple para un proceso tan emprendedor?¡correcto!Por supuesto, debes tener un patrocinador, entonces, ¿por qué tienes que confiar en ti mismo por ser tan educado? Confías en ti mismo, no puedes lograrlo con nuestra capacidad, y no es fácil hacer negocios y comenzar un negocio. ¿No es así?

(XNUMX) El hijo pobre en el Sutra del loto

Entonces cultivaremos de acuerdo con el decimoctavo deseo, todo con el poder del Buda, ¡el deseo hecho por Amitabha Buda es como si nuestro padre le hubiera dado a este niño esta propiedad familiar! Él se la dio incondicionalmente, no tienes que ser cortés, esto es cierto, no Al contrario de causa y efecto.Esto es como un hombre pobre en el Sutra del loto. Todos los seres somos mezquinos. Las raíces de la sospecha son demasiado pesadas, ¡y nosotros también hemos sufrido!Siendo pobre y humilde durante demasiado tiempo, el karma es muy pesado.Entonces, una vez que otros le brinden beneficios, no nos atrevemos a aceptarlos.También pensé: "¡Oh! ¿Cómo puede haber una cosa tan barata?" No me atreví a aceptarlo, no me atreví a tomarlo con claridad.

El hijo pobre en el Sutra del loto es así: un hombre rico y mayor conoció a un hijo que había estado separado durante XNUMX años, su propio hijo.Ese pobre hombre es como nosotros.Miró de lejos y supo que este rico anciano sabía que se trataba de su hijo, que llevaba muchos años separado y quería llamarlo para que heredara la herencia.¡Este anciano rico es rico! Al igual que Amitabha, tiene méritos. ¡Quiere tener un heredero! ¿Verdad? En este momento, también es muy mayor y está más ansioso, así que apúrate para encontrar a su heredero.Pidió a dos sirvientes que trajeran al mendigo, al pobre, y lo trajeran de regreso para heredar la herencia.

Como resultado, el pobre vio a dos hombres altos que se acercaban, ¡uy!Estaba tan asustado que se desmayó. Pensó que lo iba a atrapar. No tenía forma de creer que este rico anciano en realidad estaba enviando a estos dos hombres para que lo llevaran de regreso para heredar la herencia. No se atrevió a aceptarlo. , él no podía creerlo, e incluso lo creía, yo no lo creía, y estaba tan asustado que me desmayé y me desmayé en el acto.Más tarde, su padre no tuvo más remedio que decir, que él sea el sirviente primero.Luego dale un pequeño salario cada mes, y luego, lentamente, enséñale de nuevo, deja que su corazón protector, corazón defensivo se suelte y finalmente dile: "Tú eres realmente mi hijo biológico. Esta propiedad familiar es realmente para ti, tú son bienvenidos, ¡tómenlo! ”. Sólo cuando las buenas raíces que cultivó hayan madurado, este asunto se cumplirá.

¡Buda es realmente difícil!¡Es realmente difícil salvarnos a los seres!Verás, si te decimos que confíes en el poder del Buda, lo creerás. Ahora, ¿no alcanzas la perfección? A continuación, soy muy feliz todos los días y comparto los beneficios de la ley con los demás cada día. día. Eres libre, tú Todos los sufrimientos de esta vida llegarán a su fin en un futuro próximo. Cuando termine, el asunto de la reencarnación de generación en generación se resolverá. Este es un gran evento feliz, un gran evento !Puede que no produzca grandes alegrías del Fa, y es como vivir en un mundo dichoso todos los días. Es realmente así.

Por supuesto, todavía tenemos hábitos, emociones, ira, tristeza y alegría, pero esto es un hábito.¡En nuestros corazones! Todavía podemos vivir en esta alegría infinita del Dharma todo el tiempo. Qué gran evento. Si no lo crees, es realmente una lástima. Si las raíces de la bondad no son suficientes, no hay manera. Diferente. .Entonces puedes hacerlo despacio, y nosotros también lo admiramos con alegría, practicas bien Kung Fu y voltearás la cara cuando lo hagas.

Solía ​​retirarme y recitar al Buda hasta que me enojé: "¿Cómo lo recito? ¿Durante tanto tiempo, todavía tengo tantos delirios?" Caminaba y caminaba en la habitación cerrada así, y cuando estaba contra la pared, Quería toparme con él y leerlo.¡Oye! ¿No es el título de Buda un delito de vida o muerte al recitar los ocho mil millones de kalpas? ¿Cómo puedes recitar los problemas de la vida?Debido a que no sentimos el poder del nombre de Buda, fuimos obstruidos por impurezas. No es que el nombre de Buda no tuviera poder, y no recibimos el poder de bendición nosotros mismos.Entonces, ¡ah! De verdad, todavía confiamos en nuestras buenas raíces y méritos, cada uno tiene su propio destino.

Extractos respetuosos del discípulo Peier (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) El Buda dijo que las ochenta y cuatro mil leyes y leyes son iguales y que cada una tiene su propia oportunidad raíz.

Bien, veamos el siguiente párrafo: "Ensayar al Buda y un método es lo que dijo la generación del Buda.Los principios de los métodos especiales de todos los dharmas son sobre todo la ley y los secretos del Zen.Todos los métodos quieren vida o muerte.Debo dejar de preocuparme.Fang tenía puntos de vida o muerte.Si se preocupa, el karma permanece intacto.No importa lo que veas.Kung fu profundo.La sabiduría es grandiosa.En vano.Estos varios métodos.Es difícil confiar en la autosuficiencia.El Dharma de la Tierra Pura se basa en el poder de Buda, por lo que es fácil. 』Está bien, léelo aquí primero y compruébalo por ti mismo más tarde.

Todos acabamos de mencionar que puedes practicar el método que quieras, es muy difícil por tu cuenta y no te ayudará. No importa qué tan buena sea tu habilidad, no importa qué tan bueno sea tu conocimiento, no te ayudará. .Esperando la iluminación, el Bodhisattva no puede morir sin una fe plena, ni tampoco los Arahants, y mucho menos nosotros.Así que la clave es "confiar en todo el poder del budismo, por lo que es fácil". Es fácil confiar en todo el poder del budismo. Puede hacerlo usted mismo.Pero en el futuro, cuando escuche a algunos maestros hablar sobre "dos poderes de autocuración", no crea que está mal.El Maestro Yinguang también dijo que en las notas, la mayoría habla de "todo el poder de Buda", pero también habla de "dos poderes de otros".

Hay dos interpretaciones de "yo-otros dos poderes". La explicación del maestro Yinguang es la misma que la del maestro Shandao. ¿Qué explica él mismo que significa "yo mismo-otros dos poderes"? Por supuesto que su poder es el poder de Buda; ¿qué es poder propio?Estoy dispuesto a creer que la fuerza de la aspiración por la supervivencia es que estoy dispuesto a sobrevivir, a esto se le llama autosuficiencia.Él se estaba refiriendo a esto, no a los méritos de autosuficiencia de cuán altas son mis habilidades de meditación cuando leo el budismo y practico, ¡no! No me malinterpreten, los llamados "dos poderes de uno mismo" del Maestro Yinguang se explican aquí. camino.

Hay algunos maestros, e incluso muchos maestros antiguos tradicionales. ¡Solía ​​serlo! Debido a que los pensamientos del Maestro Shandao solo se han extendido a Taiwán en aproximadamente XNUMX años, ahora somos la generación más joven de Maestros, y muchos maestros en Taiwán están todo basado en el pensamiento Shandao. Nosotros El viejo monje también está enseñando una buena guía, pero cada uno de nosotros no es el mismo, y habrá diferentes énfasis y diferentes formas de expresión.Otro tipo de "uno mismo-otros dos poderes" significa que, por un lado, depender de otros poderes y del poder de Buda para la bendición; por otro lado, también es posible confiar en los méritos del autocultivo. Esta es otra interpretación de "yo-otros dos poderes". Correcto.No quiero decir que es correcto para ti, el mago, decir "dos poderes de uno mismo". ¿Quién tiene razón y quién no cuando el mago dice "todos los poderes se basan en otros poderes"?Nadie está bien o mal, está bien.

Las raíces son diferentes y los seres sensibles son diferentes Las enseñanzas del Buda tienen diferentes métodos de práctica, algunos de los cuales son más difíciles y simples.Así que no seas rígido. Si siempre tienes una mentalidad antagónica, siempre tendrás problemas y siempre habrá mucho bien y mal.¡Especialmente algunos viejos maestros, él tiene miedo de que los seres se relajen! Tiene miedo de que digas, ¡oh! Entonces confía en tu propia fuerza, confía en su fuerza, entonces no necesitas practicar.

Le preocupaba que se equivocara, y prefería enfatizarlo hábilmente: "¡Debes practicar Kung Fu!" ¡Entonces decimos que no debes trabajar duro cuando usas el poder de Buda! Estamos diciendo que primero crees, y tú Haz todo primero. Budismo, después de que surja este tipo de fe, tu corazón está tranquilo y tu reacción naturalmente se volverá muy diligente. Esto es natural. También es necesario hacerlo con diligencia, no sin preceptos y sin cantar el Buda.Los resultados son todos iguales, solo para decir que la mentalidad del punto de entrada es diferente y la forma de trabajar es diferente.¿Entiendes eso?¿Es demasiado profundo?¿Eso no sucederá?Todos ustedes son altamente calificados.

Esto debe ser expresado claramente, porque estos "Cuarenta y ocho votos" pueden ser profundos o superficiales, pero ¡oh! Básicamente, también debes explicar claramente algunos conceptos. No importa si no los entiendes. De todos modos, siempre que como recuerdas, debes creer y desear sobrevivir.Debemos creer que Amitabha no retrasará nuestros asuntos.Mientras creamos y hagamos aspiraciones, el Buda definitivamente vendrá a tomarlo, no importa cómo muramos en ese momento.Realmente no morirá. La muerte es solo muerte física. Nuestra conciencia divina Amitabha definitivamente se la quitará. Debes entender esto.

Aquí hay una explicación especial: la clave de nuestro método para poder desarrollar la confianza en el renacimiento en este momento es que debemos ser capaces de creer que la condición para el renacimiento se basa enteramente en el poder de Buda.¡Con el poder del Buda, podemos cultivar a decenas de miles de personas!De lo contrario, ¿por qué deberíamos ir, verdad? Queremos dedicación, y no hay dedicación por mérito. No eres bueno en guardar los cinco preceptos, ¿verdad?Si hay algún mérito, entonces no hay expectativa. No es como el Método de la Tierra Pura que se puede usar para tres raíces y decenas de miles de personas serán reparadas. Es contrario a las características del Método de la Tierra Pura, y no hay nada especial.Entonces, todos deberían poder comprender y comprender las cosas de esta manera.

Bien, todos vinimos a buscar el Fa en nuestra segunda clase de hoy. Después de escuchar esto, tomemos otro cuestionario.Aquellos que tienen fe en la vida del difunto, por favor levanten la mano.De nada, no es su fuerza decir la verdad.Te estoy mirando, recuerdo lo bien que estás, ¡no está mal! De nada.Algunas personas también pueden tener confianza en sus corazones, pero es posible que se sientan avergonzados de levantar la mano o levantar la mano de la vergüenza.Sin embargo, es realmente natural tener algunas reacciones debidas en este momento, esta es la persona más arraigada, la persona más arraigada.Lo que llamamos Shanggen es juzgar de esta manera, no para ti, ¡oh! ¡Cuán inteligente necesitas ser, qué tipo de habilidad es esta! Cuán alto es el conocimiento, sigue trabajando duro.Muchos de nosotros hemos levantado la mano y estamos bromeando, si mueres primero, ¡recuerda volver a recogernos! Necesitamos recordarle a Amitabha que regrese y nos recoja juntos.

Bien, entonces tenemos casi el mismo tiempo ahora, oremos.La última vez, muchos compañeros practicantes no estaban mal, y estaban muy serios al orar, y escucharon que muchas personas realmente pudieron eliminar su karma, llorando como si fueran un poco miserables, no muy miserables, un poco miserables.¿Por qué?Porque cuando solíamos traer al Buda Siete y al Buda Uno, XNUMX personas realmente lloraron. Hombres y mujeres, el karma realmente desapareció tan mal, entonces nuestro estándar sigue siendo que no llegué allí, porque todos fueron muy educados. poniéndonos en contacto, aprendiendo, ¡y es solo la segunda clase! Está bien, sigamos, y luego, a través de las oraciones, eliminaremos el karma, intentaremos hacer contacto con Amitabha y nos completaremos. Confía tu cuerpo y tu mente a Amitabha, debes concentrarte en recitar este título de Buda y recitarlo con un corazón arrepentido.Espere un momento cuando recitemos "Nan Wuji Le Padre Amoroso Amitabha", cuando digamos "Nan", adoraremos, y luego nos levantaremos cuando "Tuo".

Extractos respetuosos del discípulo Peier (aprobados por el Maestro Renjing)