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- 2010 Malasia _ Cuarenta y ocho votos Fundamentos Notas de la conferencia
- La primera sesión [Hablando sobre la relación entre Buda y el camino de ser un monje]
- El segundo juego [1 a 2 dispuesto]
- El tercer juego [3 a 9 dispuesto]
- El cuarto juego [10 a 14 dispuesto]
- El quinto juego [15 a 21 dispuesto]
- Juego 6 [deseo de 22 a 27]
- Juego 7 [deseo de 28 a 34]
- El octavo juego [35 a 48 dispuesto]
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(XNUMX) Una persona verdaderamente iluminada no está apegada al reino
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Queridos Maestros de la Misericordia, compañeros practicantes de la Gran Virtud, ¡buenas noches a todos, Amitabha!
El tema que continuaremos estudiando esta noche es: "Cómo construir la confianza del destino para convertirse en un Buda".Muchos de nuestros compañeros practicantes fueron a Nanputuo (Templo Sur de Putuo) para escuchar una conferencia anoche. El tema de ayer fue: "La manera de deshacerse del sufrimiento ahora". La conferencia de ayer fue extraordinaria. Los oradores estaban muy felices y escucharon . La gente también está muy feliz. Al final, parece que muchas personas han dicho que han estado libres de sufrimiento y que tienen felicidad (jajaja). ¡Esto no es imposible! Ya que nuestra conferencia se establece como "El Método de Liberarse del Sufrimiento". y feliz ahora ", naturalmente, este método se puede lograr.
Algunas personas aprenden budismo y no aprenden nada durante toda su vida, pero solo crean mucho karma, por lo que piensan que aprender budismo es muy difícil. De hecho, todo esto es un conocimiento incorrecto, porque todos nosotros, ah, no lo sabemos. Sepa cuánto de esta clase de virtud hemos sembrado en el pasado desde el comienzo del robo, aunque solo miremos esta vida.Miren a algunas personas ... El Maestro Huineng, el Sexto Patriarca, parece pasar desapercibido, pero en esta vida, está listo para ser iluminado y ser un Patriarca. Calamidad sin límites ha acumulado profundas buenas raíces, entonces aquí parece que estamos ... Todos parecían mucho más inteligentes que el Maestro Huineng. Él era ese tipo de persona sureña y muy terrenal en ese momento, y la gente lo despreciaría allí.Entonces, siempre que conozcas una buena causa, las palabras clave, si escuchas una o dos oraciones, puedes alejarte del sufrimiento y obtener la felicidad ahora mismo, e incluso en el momento puedes darte cuenta plenamente de eso, entonces, ¿qué somos? aquí para escuchar hoy ya es alejarse del sufrimiento y la felicidad de ayer. ¡Oh ... estas personas, las bendiciones que vine a escuchar hoy son diferentes!
Ayer me escuché a mí mismo, y hoy comencé a escuchar al público en general. ¿Cómo lo dices? Ven al dojo solemne, es diferente, y repara la gran bendición.Después de que los Budas y Bodhisattvas los hayan logrado, vendrán nuevamente multiplicando los votos. Después de multiplicar los votos, ¿qué deben hacer? También muestra varias prácticas ... preservando los preceptos y practicando las bendiciones, esto se hace para todos los seres vivos, no que estamos libres de sufrimiento y disfrutamos de la felicidad Después de eso, después de haberlo logrado, no tenemos nada que hacer y estamos listos para sentarnos allí y adorar a los demás. ¿Cuál es el punto? Es tan aburrido, no importa si ¡conviértete en este tipo de Buda! ¿Verdad? Así que no te dejes engañar por algunas apariencias ... "¡Oh !, me convertí en un Buda ..." Como el cristianismo, entendí mal ... "Oh, todos ustedes adoran a los ídolos en el budismo, y todos sois supersticiosos ... "De hecho, hay todas las expresiones ... y expresiones profundas.Entonces, aunque es posible que nos liberemos ahora mismo, es posible estar libres del sufrimiento y no esperar el renacimiento, y es posible realizarlo plenamente, pero después de eso, ¿qué haremos? es como si no entendiéramos nada, empezar de nuevo y empezar desde lo básico. Tienes que aprender los preceptos y cultivar las bendiciones. Este principio es muy profundo. Si estás apegado a tu reino, entonces has terminado.
Una persona verdaderamente iluminada, una persona verdaderamente liberada, estará más ocupado, ¿por qué? ¡Hazlo por todos los seres, muestra el Dharma!Al mismo tiempo, continúo acumulando méritos y condiciones predestinadas. Quiero conectarme con seres sintientes, cultivar bendiciones y luego practicar. La práctica de los preceptos debe ser mostrada a los demás. Esto es para salvar a los seres sintientes con el ejemplo.Entonces, las personas que están verdaderamente iluminadas serán más diligentes, entonces, ¿dónde estamos hoy? Por lo tanto, probablemente hemos hablado sobre el tema de la construcción de confianza en la vida difunta. Algunos de nuestros compañeros practicantes deberían haberlo escuchado, pero debería ser así. Continuó durante mucho tiempo. Kaoru, fortalece esta fe, no solo para nosotros, sino también para salvar seres conscientes. Tenemos que mostrarla a los demás.
(XNUMX) Los métodos y conceptos de práctica deben ser correctos antes de que puedas realmente entrar en el Dharma de la Tierra Pura.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Entonces, todos los compañeros practicantes sabemos que la condición para convertirse en Buda es muy simple: "creer y desear hacer". Todos sabemos que la verdadera creencia y el verdadero deseo son la clave. Si has escuchado las conferencias que enseño, todos saben que Me guía la bondad. El segundo antepasado del maestro Jingzong, el maestro de la buena guía de Amitabha que deseaba volver ... Su pensamiento de tierra pura, soy el mensajero de Amitabha, lo presentaré ... Después de presentar Yo mismo a mis estudios, compartiré con ustedes los resultados que he obtenido, y también lo haré para todos.
Entonces la clave para establecer un renacimiento a través del método de enseñanza de la buena orientación es creer en los verdaderos deseos, no practicar kung fu, todos tienen un concepto, si alguien que ha escuchado mi conferencia ... es muy simple, para que todos puedan establecer un renacimiento en el momento presente. Porque ya no necesitas practicar Kung Fu ... No es necesario, después de décadas de practicar, recito Amitabha todos los días, así que quiero ralentizar mis delirios ... lentamente.De hecho, las preocupaciones son bodhi. Desde la perspectiva de esta doctrina, las preocupaciones son bodhi. Después de que tu engaño sea cortado y tu bodhi se haya ido, entonces te convertirás en un idiota. Si estudias budismo, te convertirás en un idiota. ¡No! Convierte esos malos pensamientos en buenos, entonces te convertirás en un Buda. Después de convertirte en un Buda, tienes que usar buenos pensamientos para salvar a los seres conscientes. No tienes pensamientos. No parece un vegetativo, eso no es. reino que necesitamos alcanzar mediante la práctica del budismo.
Pero con la práctica tradicional, no puedes decir que está mal. Tienes que recitar ... Si no hay engaño, tendrá un estado de meditación, que también es muy bueno, y no hay nada de malo en ello, pero no es el estado final.Eso es muy difícil para mí. Has estado leyendo durante décadas, pero de hecho, las he probado todas. Cerré la puerta varias veces. Cerré la puerta y canté Buda de la mañana a la noche. Cuanto más recitaba, Cuanto más enojado me ponía. ¿Sería así? En teoría, no se dice en las escrituras que cantar al Buda puede ser muy feliz, y entonces puedes lograr impurezas moderadas. Eso es correcto, si lo lees bien.Como cuando cantamos el Buda ayer, todos cantaron muy felices, ¿no? Repítelo: Nammo Amitabha ... (pronunciación taiwanesa), ya ves, el bronceado púbico se está volviendo cada vez más beneficioso mientras se canta, ¿no es así? ? Lo usamos muy sano La mentalidad, la mentalidad correcta y el método, realmente se puede leer con alegría.
Pero solía tener ideas equivocadas. Estudié durante XNUMX años, pero todavía no conocía las enseñanzas de las religiones en los primeros XNUMX años. Estudié las enseñanzas de todas las religiones, porque comencé a estudiar las enseñanzas ... enseñar especialmente las escrituras. He visto muchas cosas y mucha información, pero a los doce años, todavía no lo sé, así que recitar el Buda es el estado de ánimo de practicar Kungfu. He estado suprimiendo los engaños ¿Se pueden suprimir los delirios? Ese tipo de práctica es practicar la meditación. La concentración ... es depender de la autosuficiencia. Tienes que elevar tu concentración a un cierto nivel, y luego aparece la sabiduría de Prajna. Ese es otro tipo de práctica. No está mal, pero nuestra práctica de Tierra Pura no es así. Tienes que estar en lo correcto ... Si tu concepto de práctica es correcto, comenzarás a entrar verdaderamente en la Puerta de la Tierra Pura.
(XNUMX) La condición clave para el renacimiento es la fe y el deseo verdaderos.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Así que ahora todos sabemos que la condición clave para que podamos vivir es la fe y el deseo verdaderos, ¿verdad? No importa cuánto recites el Buda, pero de hecho, si estás realmente feliz, intentarás tu mejor ... te gustará recitar el Buda. Ayer a nosotros también. Recuérdales a todos, que se entrenen para seguir el nombre del Buda, que conozcan el método de cantar el Buda, cuanto más canten, más feliz, y luego desarrollen este hábito, ser adicto a la lectura ... Ser adicto a la lectura, lo que más quieres hacer a lo largo del día es. Lo más feliz de recitar el budismo es recitar el budismo.Entonces, naturalmente, no crearás karma de codicia, odio, ignorancia y vivirás la misma vida que los dioses todos los días.
Para nuestra "fe y voluntad" y "acción", aunque no hay ningún requisito, no tienes que recitar al Buda hasta qué punto quieres morir. Puedes tener decenas de miles de oraciones ... No, no No importa si no sabes recitar, pero si realmente no lo leíste, entonces eres anormal. ¿Entiendes esto? Las condiciones para convertirte en un Buda no estipulan que tengas que recitar un pocos signos de Buda. No hay ningún requisito para este kung fu de "acción", solo si realmente crees en el verdadero deseo. Cree que estas dos condiciones son la clave.Pero, de nuevo, hay personas que realmente creen en las aspiraciones. Si no puedes recitar al Buda, ¿es posible? ¿Hay alguien tan flaco? No, ¿no?
Bueno, si realmente quieres ir, ¿cómo es posible que ni siquiera quieras llamar a Amitabha por su nombre? ¡Imposible! Así que este "ok", aunque no hablemos de ello ni lo pidamos, debe ser suficiente, así que entiéndelo.Entonces, de lo que vamos a hablar hoy es de explorar más a fondo las condiciones para el renacimiento. ¿Cómo podemos estar realmente seguros de que podremos morir en esta vida? Estamos realmente seguros de generar confianza en el renacimiento en este momento. Nuestro enfoque está en la fe y el deseo verdaderos. "Fe." También hablamos mucho. Tengo CDs en circulación, y hablamos mucho, especialmente entre los cuarenta y ocho votos. Debes tener un conocimiento profundo de los cuarenta y ocho votos, qué votos, y el contenido de los cuarenta y ocho votos que el Buda Amitabha hizo por nosotros. Entonces, su fe, naturalmente, crecerá más y más, incluido lo que hablamos ayer sobre cómo recitar al Buda, qué hacer ... Todo tipo de formas, a través de estos canales, podemos fortalecer nuestra confianza.Así que esto en realidad no es demasiado difícil. La verdadera dificultad radica en si tu deseo es cierto o no, ¿por qué?
El karma de los seres sintientes es terrible. El "Sutra de la vida bendecida" dice: "El poder del Buda es increíble y las buenas raíces de los seres sintientes son increíbles". Así que dije que es probable que todos se alejen del sufrimiento y sean felices. en este momento, y es posible generar confianza en el renacimiento en este momento. ¡Porque las raíces de la bondad son increíbles! Es posible que hayamos ofrecido inconmensurables Budas en el pasado y tengamos inconmensurables y profundas raíces de bondad. Por lo tanto, la escritura dice: "Las buenas raíces de todos los seres son increíbles". También hay una frase: "El karma de todos los seres es increíble". ¿Qué tan poderoso es este karma? ¿Fuerte? Es tan fuerte como Buda, es terrible.Por lo tanto, el Buda hizo XNUMX deseos para salvarnos. Ha completado sus méritos y, por supuesto, tiene la capacidad. Entonces, ¿por qué no se pueden salvar algunos seres sintientes?
Es porque el karma de los seres sintientes es increíble. Si hablas de voluntad, ese deseo es falso. Mientras estés dispuesto a ir, Buda Amitabha debe poder llevarte a la Budeidad. También hay una razón por la que puedes ' Ir. No estás dispuesto a ir. Ir, en realidad es falso.Por lo tanto, estudiaremos detenidamente. Entre las dos condiciones de la carta y el deseo, para nosotros, la gente común, este deseo es aún más difícil, por lo que tenemos que enfocarnos en este lugar. Todos lo mirarán bien, porque yo no ' No te conozco. Preguntemos directamente sobre la escena. Los que realmente hemos hecho un voto, por favor levanten la mano ... ¡tantas! Hay más mujeres, oye ... los hombres tienen más fugas, así que ¿qué estás haciendo? Ven a adorar a Guanyin Sí, no está mal soplar el aire acondicionado ... el solemne dojo.
Pero algunas personas se avergüenzan de decir que es más difícil para los hombres salvar, ¿por qué ... enfrentar, "Oh, soy un gran hombre, quieres que confíe en el Buda?", ¿Verdad? ¡Es aún más difícil!Pero hay un dicho: "El hombre grande puede doblarse y estirarse" ... confía en él, ¿qué es tan grande, qué no se puede hacer? Porque el Buda es más perfecto que nosotros, deberíamos confiar en él, ¿no? me siento avergonzado, los hombres son así. "Por lo general, estoy cuidando de mi familia. Soy el más grande en casa. Ahora quiero confiar en el Buda. ¡Hay muchas fugas!" Este es un obstáculo, pero si no lo haces Confía en el Buda, no puedes ser salvo, porque tienes que sentir ... Confiando en la inducción, no en nuestras habilidades de canto o en cualquier precepto, Él no requiere que mantengas los preceptos, la meditación o tu sabiduría Prajna, Él no requiere ninguno.
Depende de la inducción. Amitabha puede venir cuando escuche que realmente quieres ir, ¿verdad? No lo siguió, ¿cómo llegó? No puede secuestrarte.Por lo tanto, debemos estar verdaderamente dispuestos a confiar en el Buda en nuestro corazón y pedirle al Buda Amitabha que nos salve y nos lleve al mundo de la dicha. Entonces podremos liberarnos del dolor de la vida y de la vida para siempre. Esto no es trivial importa, así que no seas educado, educado, educado. No tienes ninguna posibilidad.Ves que todavía tenemos jóvenes. Los jóvenes ya han pedido un deseo ... Levántate y muéstranos a los viejos Bodhisattvas (aplausos de aliento) ... Jóvenes ... piensen en una forma de afeitarse el pelo, solo Afeitarlo antes. No puedo huir, de lo contrario conocerá a una hermosa chica otro día, ¡guau! Es miserable, estás enredado ... para toda la vida, no tendrás ninguna oportunidad cuando el niño nazca de nuevo.Verás, la gente todavía es tan joven, entonces hay tantas buenas raíces! La gente mayor debe estar más alerta, es demasiado tarde, llega la impermanencia ... De verdad, no creas que he hecho tantas carreras y tantas cosas en mi vida. Es inútil, no hay forma de morir, y no hay forma de escapar de todo tipo de sufrimiento, así que debemos ser capaces de doblarnos y estirarnos, y ser sabios.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Observe y examine siempre sus aspiraciones
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Muy bien, mucha gente levanta la mano. Por supuesto que es bueno, porque debo preguntar primero, nuestro principal propósito aquí es adorar al Bodhisattva Guanyin. Algunas personas simplemente le piden al Bodhisattva Guanyin que venga a salvar vidas, y no piden la muerte. . Parece que hoy. No está mal. Muchos de nosotros somos viejos compañeros practicantes. Todos tienen ideas afines.Pero este deseo, lo que te vamos a llevar a explorar ahora es si tu deseo es cierto o no? Una buena discusión, es cierto que puedes morir, no es cierto que todo es charla vacía, entonces ... sí, No estoy a favor… Ven… ven a adorar a Buda, obviamente hice un voto, el problema es que haces un voto, la gente común se engaña a sí misma ya los demás, no sabes que te estás mintiendo; así que estudiemos hoy para ver si su voto es verdadero.
Si nosotros los jóvenes, ya hiciste el voto de morir, entonces te diré ahora: "Está bien ... mañana, te vas a afeitar, ¿quieres ir?" Pregunta esto primero, ¿quieres? Dámelo. ¡Devuélvemelo! Pasaron unos segundos, "¿Quieres?" "Sí" ... ¡es peligroso!Yo también asentí con la cabeza, parece que estoy pidiendo un bolso, yo soy el encargado de encontrarte el monasterio, (jaja ...) Verás ... te espero con nerviosismo, verás ... Verás que esto es realmente ..., te lo diré, vida o muerte ¡Gran cosa! Tengo que poder tomar una decisión sin ningún motivo, "Oh ... ¿qué hay de mi familia, qué hay de mis padres, qué me pasó ... ", ¡no! Eso ya te está atrapando en el mundo, tú ¿No sabes que todo en el mundo es ilusión? ¡Es falso! Tus padres también son falsos, él es una combinación de tierra, agua , fuego y viento frente a ti, ¿sabes? Todavía no ... Los padres aún no han estudiado budismo, no los regañes. Yo, sus padres también espero que lo ayude a salvar ... Este hijo, una monja de nueve tribus y ascendió al cielo, ¡es increíble!
Entonces, ¿por qué quieres almejas? Es un pellizco extraño (risas) ... No parece que puedas mentir, ¿por qué quieres almejas? Entonces crees que no es fácil, ¿verdad? Entonces los viejos no lo hacemos. hablar de ser monje, ni de personas mayores Debes ser monje. Si eres monje, tienes que trabajar duro y el budismo no lo considerará apropiado porque tienes que aprender muchas cosas para ser monje. Si te enseñas ... los que han hecho un voto, ¿puedes ser vegetariano? ¿Hay alguna forma? ¿Ya? No cuenta si ya eres vegetariano. Si ya eres vegetariano, ganaste ' a almorzar a partir de mañana. ¿Hay alguna forma? (Sí ...) ¡Sí! ¿En serio? Además, ¡es tan bueno, ay, me asusta! Lo dudo, porque soy demasiado bueno para salvarme y lo haré Ten miedo, porque todos los seres mentirán (risas ...), pero también es posible que haya llegado el momento.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Debes estar aburrido del mundo antes de poder disfrutar verdaderamente de la dicha.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
También hay algunos practicantes mayores aquí. ¿Cómo lo persuadieron las personas de que no dejara de comer después del almuerzo, porque esta vez comencé a dejar de comer a la hora del almuerzo y estaba muy feliz? Encontré un gran conocimiento que me bendijo. Temiendo de nuevo los problemas estomacales. Comí un poco de avena por la noche en Kaiyuan. Durante mucho tiempo, de repente conocí las bendiciones de nuestro abogado Guo Qing y el monje Qing Gong. Inmediatamente obedecí obedientemente y comencé a no comer para el almuerzo ... XNUMX días hasta ahora, ¡estoy muy feliz!
Entonces siempre ven que estoy muy feliz, y siguen mi corazón y lo hacen sin mi persuasión, y todos están muy contentos, naturalmente. Si dices eso para los que aún no son maduros, no es después del mediodía. No es fácil. para comer. Solo hueles ese olor, oh ... cómo es tan fragante, no tienes que ir a cenar por la tarde, el olor flotará a la hora del té de la tarde, y comenzarás a comer, y tu estómago gruñirá, especialmente en los primeros días.
Más tarde ... Mi sensación esta vez es que después de tres o cinco días, mi estómago ya no gruñe, porque me acuesto muy temprano, así que realmente tienes que quedarte sin comer después del almuerzo, y tienes que ajustar todo tu trabajo y Descansa. Es relativamente suave. No importa si te acuestas a las nueve o diez. No vayas más allá de las once. Así que la persona que acaba de decir debe hacerlo, no engañes, engaña al maestro y vete al infierno! Vete al infierno, solo bromeaba (jaja ...) Irá al infierno.
Pero, ¿quieres mantener los cinco preceptos? Para los que acaban de hacer un voto, le pregunto a la persona que ha hecho un voto. No me importan los demás. ¿Por qué? Porque quiero probar si tu aspiración es verdadera. o falso, así que ya hice un voto. Gente, ¿quieren mantener los cinco preceptos? Sí ... lo que ya tienen no cuenta. Si realmente lo quieren, ahora les estoy ayudando a comprobar si tu deseo es verdadero o falso. Te recuerdo que te bendiga, si eres como El es el mismo: "¿Oh?" Entonces tienes que tener cuidado si lo deseas, ¿es una mentalidad de escape?
Porque este mundo es realmente amargo. Todos los días tienes que afrontar algunas penurias en casa, la presión de ir a trabajar, y hay gente desagradable, parientes y acreedores que te están molestando a tu lado. Por supuesto que querrás que yo lo haga. morir tan pronto como sea posible. Eso es una especie de escape. Psicología, ¿es necesario comprobarlo con frecuencia de esta manera? Te digo que debes continuar observándote a ti mismo cuando regreses. Cuando te encuentres con algún reino, haz ¿Todavía tienes el deseo de vivir? Si empiezas a vacilar, entonces tienes que tener cuidado.Entonces, ¿dónde está la verdadera dificultad?
La dificultad es esta "voluntad" ... ¡Tu corazón no retrocederá! Mientras estés dispuesto a retirarte, significa que todavía tienes fe en el Buda. Esta creencia es suficiente, ¿verdad? Entonces, si estás dispuesto a retirarte , definitivamente recitarás el Buda, incluso si lo haces. Mantén los preceptos y practica, ¿por qué? No estás muy interesado en las cosas mundanas. Por supuesto que quieres poner tu corazón en práctica, ¿cómo puedes decir ... Lo importante para mí ahora es decidir vivir en el Paraíso de la Felicidad, y luego estás en la vida. Empiezas a planificar de nuevo ... "¿Cuánto dinero quiero ganar, qué gran empresa quiero construir, entonces qué gran negocio quiero hacer, qué quiero hacer ... "Entonces, ¿cuántos corazones tienes? ¿Cuántos corazones tienes? ¡Una mente y dos usos son imposibles, uno de ellos debe ser falso! “Solo hay una mente verdadera, entonces, donde quieras poner esta mente, solo puedes ponerla en un lugar.Es por eso que el Patriarca nos dice que tienes que poder alejarte de este mundo para que realmente puedas buscar la bienaventuranza, es decir, realmente quieres ir al mundo de la bienaventuranza. Si por un lado piensas que es bueno aquí , por otro lado, crees que quiero ir al mundo de la dicha. Eso es falso.Incluso cuando acabamos de decir: "El karma de los seres sintientes es increíble", el tipo de real ... dices que te gustan los dos, pero es muy probable que lo que realmente te guste sea el mundo de Sapo, los cinco deseos y los seis polvos en el mundo, entonces, ¿cómo se puede morir? Absolutamente imposible.Entonces, si lo miras con atención, en realidad ha sido mi quinto año desde 2010 hasta ahora. He estado en Malasia, Singapur e Indonesia todos los años durante cinco años consecutivos. Fui a muchos dojos para presentar los pensamientos de la tierra pura del Maestro Shandao. No hay personas que se sientan infelices escuchando. No son exageradas en absoluto, y casi el XNUMX% de ellos levantan la mano y dicen: "¡Tengo fe en mi muerte!" ¿Por qué? Fue realmente una cosa simple.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Iniciar la mente y recibir preceptos para practicar espiritualmente.
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Si realmente crees en Amitabha, crees en los cuarenta y ocho votos de Amitabha, y estás realmente dispuesto a ir, entonces ... la muerte se decidirá ahora mismo. Nuestro tema de hoy es "Cómo generar confianza en el destino", entonces cómo construirlo Por supuesto que debe haber una forma. La forma es muy simple. La pregunta es si realmente crees en tus deseos, tanta gente levantó la mano, y luego volví por segunda y tercera vez, sí ... ¿cómo es que cada vez menos personas levantan la mano? La confianza no es verdad.Así que es fácil no reconocer las noticias. Si no las reconoces, ¿qué debes hacer si no puedes morir? Entonces, este método es realmente muy simple, diez mil personas irán, pero ¿por qué parece que no hay muchas personas que quieren convertirse en budas y pueden morir de verdad. No hay mucha gente. En realidad, es muy fácil. ¡Pero la clave es que no puedes morir porque nuestro karma es demasiado terrible! Y la mayoría de las personas no tienen las condiciones para convertirse en budas. . ¿Qué condiciones necesitan? El destino debe ser suficiente. Como se menciona en el Amitabha Sutra, esta es nuestra propia condición. La condición para la introducción de Amitabha es la fe y la voluntad, nada más.
Si nosotros mismos no somos lo suficientemente profundos e insuficientes, naturalmente no tendrás fe y entusiasmo verdaderos. Tu fe y entusiasmo verdaderos son falsos. Únete a la emoción. Otros toman incienso y siguen a otros para adorar. Si otros ingieren incienso, tú sigues a otros y tú tienes confianza en mí. Yo también tengo confianza. Si quieres ir, yo también iré. Te diré que conocerás tu reino tan pronto como tengas una prueba.Así que tenemos que ponernos a prueba todos los días. Tenemos que preguntarnos. Ahora hay una tentación: "Sí ... si hay un objeto que quiere perseguirte, ¿cómo reaccionarías?" "¿Alguien te está persiguiendo ahora? “¿No?” “¡No deberías perseguir a la gente!” (Risas ...).Así que ahora quiero recordarte este karma. Realmente, te quedas estupefacto cuando ves a esta persona inexplicablemente. ¿Cómo es que tu mente está en blanco y no puedes ser el amo? Este es el acreedor injusto que le debía a otros en el pasado.¡Primero debemos entender que puede haber este fenómeno, porque el karma es increíble y no debe descuidarse! Así que todos los días debemos recordarnos a nosotros mismos que debemos soltar, soltar, debes soltar, y luego poner tu corazón en la práctica, luego puede estar seguro de esto: la fe verdadera, la fe es verdadera.
Entonces no te preocupes si mantienes los cinco preceptos. Nuestros compañeros practicantes dijeron: "¡Oh! ¿Qué pasa si rompes los preceptos?" Sí, no puedes romper los preceptos. Es cierto que si rompes los preceptos, irá al infierno. ¡Nada se puede hacer sin libertinaje, tonterías y sin beber! "Incluso si nuestros monjes han sido ordenados durante mucho tiempo, nadie se atreve a decir que todo el mundo lo hace muy bien. Solo el Buda puede hacerlo muy bien.Entonces ves que hay algunos rituales de confesión en nuestros preceptos. Muchas veces no quieres decir que has recibido los preceptos. Debes garantizar que no los cometerás hasta llegar a la perfección. Si este es el caso, nadie puede hazlo. Es necesario romper los preceptos, entonces quien vendrá a tomar los preceptos, ¿verdad? Tanta gente todavía no se atreve a ir porque tiene esta preocupación en el corazón, así que quiero decirte que no tengas miedo! los preceptos deben ser mejores que no tomar preceptos. Hay demasiados beneficios de tomar preceptos, Patriarca De Si realmente quieres guardar los preceptos, nadie te desanimará ni te admirará. A menos que no estés realmente dispuesto a guardar los preceptos, entonces alguien es miedo de caer en el infierno y no saber cómo lidiar con ellos.Así que algunas personas malinterpretaron a nuestro viejo monje Jingkong y dijeron: "Sí ... el viejo monje no anima a la gente a seguir los preceptos". ¿Cómo podría ser posible? Él tomó preceptos y se convirtió en monje, ¿verdad? equivalente a difamarlo, no.
No hay un verdadero practicante que no admire los méritos de guardar los preceptos. No se malinterprete, y luego tenga una razón para decir: "Ah, el viejo monje dijo que no es necesario guardar los preceptos, no necesitas tomar los preceptos, y puedes morir si no los tienes ". Si rompes el precepto, puedes morir de los cinco males y los diez males. El problema es que si te encuentras con este método ahora, si pides un deseo sincero, no puedes dejar de trabajar con diligencia, de lo contrario tu deseo sincero no es verdad. Ahora el problema está aquí.Así que debemos tomar los preceptos y comenzar a practicar con diligencia. Incluso si tu fe no es muy verdadera ahora, es un poco reacia, pero a través de tu virtud de guardar los preceptos, o las bendiciones del Buda, tu fe vendrá cada vez más. . ¡Cuanto más cierto sea, así que asegúrese de hacer esto! ¡Asegúrese de recitar al Buda! Recite más y practique los preceptos.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Uno debe hacer todo lo posible por pedir los cinco preceptos.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Pero, ¿cómo mantienes los cinco preceptos? Tienes que hacer todo lo posible para pedir los cinco preceptos, los primeros tres refugio ... convertirte al Buda, la ley y el monje, y luego pedir recibir los cinco preceptos.Los cinco preceptos, no mates, es mejor ser vegetariano y no comer carne de seres sintientes. Si realmente no funciona, está bien. Es mejor que los vegetarianos tomen la iniciativa de dejar de comer para el almuerzo, que es bueno para el cuerpo. Habla un poco.
Si no matas, no puedes matar mosquitos y hormigas, así que a veces caminamos ... como un monje que no tiene cuidado, caminar pisará hormigas, etc., por lo que cualquiera puede cometer esto accidentalmente. Cómo matar ¿Los preceptos? Entonces nadie es imposible, nadie dice que nunca los cometerá, pero algunos de ellos son involuntarios, y sus pecados no son tan graves. No pretendías quebrantar los preceptos. La situación es diferente.
Ahora estamos hablando de no matar, no matar, no robar, no adulterio y no tener una aventura con un laico. Por lo tanto, si desea tener armonía familiar, es mejor que tanto el esposo como la esposa tomen los preceptos juntos. El Buda y El Bodhisattva te ayudará a observarlo. Esto tiene poder de bendición. Después de recibir los cinco preceptos, hay veinticinco dioses guardianes que te están mirando y protegiéndote. Cuando estés a punto de romper los preceptos, él te recordará con su poder de la mente, para que pienses en el lado bueno.
Por ejemplo, si te encuentras con una aventura ahora, guau ... ya estoy tentado y no puedo evitarlo. No hay nadie a mi lado. Da la casualidad de que solo sois dos. Es También es posible que ustedes dos estén casados en el pasado. Entonces esa relación se siente muy profunda y fuerte. Es posible que hombres y mujeres se atraigan. Esto es un parentesco y un acreedor.
Pero primero debemos saber que hemos recibido los preceptos. En caso de una recaída de los preceptos, por ejemplo, si tu cliente quiere obligarte a beber alcohol: si quieres beber este vaso por mí, arreglaré el asunto. . Vaya ... es demasiado importante. Piensas que tienes que lidiar con eso primero en este momento y tratar de evitarlo. Las personas que realmente quieren practicar ni siquiera quieren negocios, pero si realmente piensas que es demasiado importante, el negocio no seguirá. Mañana la empresa va a caer, así que puedes tomar una copa.¿Qué debo hacer en este momento? No puedes romper los preceptos, pero aún puedes beber. Hay una manera ... abandonar los preceptos. Primero le dices a alguien que diga: "Este precepto ... he recibido el cinco preceptos, así que primero deje que este precepto se vaya. "No estás sosteniendo este precepto, los cinco preceptos. Estoy bebiendo ahora. Si no bebo, no puedo cumplirlo. Le diré a un persona, "Voy a renunciar a este precepto de no beber ahora". Eso es. Si lo bebes en el futuro, no caerás al infierno. No dije que si bebes esta taza, debe caer al infierno. ¿Lo sabías? Así que cuando tomamos los preceptos, no tienes que tenerle miedo. Puedes renunciar a ellos primero y puedes volver después. Suplica.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Los diversos beneficios de guardar los preceptos
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Entonces, si te encuentras con un acreedor inocente, vaya ... Estoy tentado y dos personas están a punto de hacer trampa, ¿qué debo hacer en este momento? "¡Detente! Espera un momento. Déjame darte una advertencia". Después esta frase, a la otra parte ya no me interesa (risas ...), es tan arriesgado, después de pasarla, no romperás los preceptos y es posible que ni siquiera tengas que renunciar a los preceptos. una especie de protección para los preceptos, porque la gente común! ¿Verdad? Tienes un agravio y un acreedor. Es normal que tengas siete emociones y seis deseos. Es extraño si no lo tienes. Ya no eres una persona normal.Por eso, no nos estamos pidiendo que seamos perfectos, sino que cuando nos encontremos con estas tentaciones, debemos tener la capacidad de resolverlas. Si no podemos resolverlas, podemos arrepentirnos. Está bien. Podemos arrepentirnos en todo momento. . Tenemos mucho arrepentimiento. Método, pero este asesinato básico no se permite cometer casualmente. Matar a una persona es ir a la cárcel, ¿no? ¡Todavía hay resultados! Entonces este es el precepto sexual fundamental, el precepto sexual de individualidad, y el precepto sexual no se puede cometer casualmente.
"No matar, no robar, no mentir, no libertinaje, no beber", mentir es especialmente fácil de cometer, pero si por la creencia de que quieres morir, quieres estar realmente seguro y realmente capaz de morir. practicas preceptos, lo mantendrás sin problemas y serás muy feliz. Encontrarás que mi vida es cada vez mejor, porque tu cuerpo y tu mente están muy sanos, especialmente si puedes ser vegetariano, sufrirás de muchas enfermedades. Se hará pronto. No necesitas gastar dinero para ver a un médico. Es muy caro ver a un médico en Singapur, ¿verdad? Todo es caro.
Entonces puede comer la comida vegetariana simple. No coma esas comidas vegetarianas. Las comidas vegetarianas también son muy caras. Algunas verduras, frutas, tofu y nueces son absolutamente suficientes para la nutrición. Puede ahorrar mucho dinero. Es bueno compra una casa. Ahora la casa es muy cara y no puedes pagarla, ¿verdad? Puedes ahorrar lentamente desde aquí ... puedes ahorrar lentamente. Encontrarás que en todos los aspectos, la buena fortuna parece estar creciendo y mayor.
Sigues los preceptos, todos te ven muy feliz, te gusta ser amigo y hacer negocios contigo, tu negocio se hace cada vez más grande, ¿verdad? Es mejor no volver a almorzar, y guardar una comida, guardar una comida y más . Pasa mucho tiempo y trabaja duro, y entonces tu cuerpo y tu espíritu estarán mejor, tu cuerpo está bien, tu estado de ánimo debe ser bueno, si tienes un resfriado ahora, oh mareado, ¿eres muy molesto? quiere seguir. Volvió la cara, ¿no? ¿Está de mal humor? Entonces tu relación interpersonal no es buena. Si estás de buen espíritu, por supuesto, puedes hacer buenos amigos. ¿Va todo bien? No es solo un pequeño beneficio lo que está conectado.
También está nuestra riqueza de comida y sueño famosos, las cinco raíces del infierno, este tipo de búsqueda de los cinco deseos se desvanecerá naturalmente, lo que significa que es fácil para ti trabajar duro, te gustará trabajar duro, lo harás te gustan las cosas limpias, te gusta Escuchar las escrituras, te gusta recitar el Buda, y si sigues los preceptos, sentirás una sensación de logro. Si no lo crees, pruébalo. Si cumples los preceptos y pides para los preceptos, ¡es diferente!
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Después de escuchar el Fa, debes actuar con honestidad para obtener beneficios.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Algunas personas que han recibido los cinco preceptos pueden ir a los Preceptos del Bodhisattva. No te preocupes si no los mantienes bien, puedes arrepentirte si no los mantienes bien.Luego, después de que lo consigas, realmente sentirás ... bueno ... ¡hay viento cuando caminas! ¡Es diferente! Camino ligero y de buen humor, y luego en mi corazón siento que estoy erguido, diferente de de costumbre, y normalmente sentirás que "tengo mucho karma, realmente tengo mucho karma, he hecho todas las cosas malas y muchas malas ideas son desconocidas para los demás, pero los Budas y Bodhisattvas lo saben". , ¿qué me va a pasar? Tengo la conciencia perturbada, y mi cabeza será un poco incapaz de levantarlo. Empieza a ir ahora. Después de tomar los preceptos, aunque no me volví perfecto de inmediato, pero ya estaba decidido. para cambiarlo, y fue diferente de inmediato. Creo que ... caminando con la cabeza erguida, puedes obtener ese tipo de felicidad de inmediato. Si no me crees, puedes intentarlo. Pruébalo.
Ahora que las causas y condiciones son suficientes, hágalo inmediatamente después de escucharlo. Los beneficios de la práctica se obtienen rápida y fácilmente. No es tan difícil. Algunas personas no han cambiado después de escucharlas, porque no pueden escuchar. y sentirán que la práctica no es necesaria para seguirlos. Es muy difícil. No me atrevo a decir que soy un practicante, ¿verdad? Es como cultivar la bendición en el budismo, pero en realidad no es tan difícil.Al igual que guardar los preceptos, si guardas un precepto, puedes tomar tres, dos o uno de los cinco preceptos. Es mejor recibir un precepto al mismo tiempo. Si mantienes un precepto, serás libre de uno. precepto, y si tienes dos preceptos, serás libre de dos, no pienses tanto, piensa para toda la vida.
Hemos visto mucho en Malasia durante dos o treinta años y no nos hemos convertido, ¡es demasiado exagerado! Si no te has convertido, estás aquí para escuchar a escondidas. Ni siquiera tienes un maestro, y la gente no. cobrarte por la matrícula, entonces no estás escuchando a escondidas., Tienes que al menos registrarte para un ... registrarte, registrarte con el Buda y el Bodhisattva, convertirte al Buda, a la ley, al monje, y Toma un certificado de refugio para demostrar que eres un discípulo budista, luego entra gratis, ¿verdad? Entras furtivamente, ¿qué? Sin identidad, sin respeto, ¿verdad? Sin sinceridad, ¿verdad? No quiero decir que refugiarse es un asunto trivial, ve y discute esa mentalidad para él. Realmente no hay sinceridad, y la gente no te cobró dinero. ¿Quieres hacer lo que quieras sin pedirte? Tienes que pensar en la persona que quieres ¿hacer lo correcto?
La gente decía: "Oh ... ven a mi casa a comer gratis todos los días, vienes y déjame comprar ..." Entonces comerás todos los días y volverás así. No importa si comes todos los días, nunca pensarías en decir: "Debería hacer algo ... Devuélveme", ¿no? ¿No eres un poco raro? Eso significa que es inapropiado. Una persona que ha estado en el budismo durante mucho tiempo y no se ha convertido tendrá problemas y problemas! No eres sincero.Entonces no puedes entrar en tu mente sin importar cuánto entres y escuches, solo escuchas algunas verdades, porque no tienes la sinceridad para venir al Buda, el Dharma y la Sangha, para aprender de las Tres Joyas, solo escuchas un montón de nombres y signos. Oh ... Habla de charlas vacías y presume, oh ... Soy un discípulo budista y sé mucho de Dharma ... ¡Eso es! ¿No es así?
Si no cortó el mal y cultivó el bien, no tomó los preceptos y practicó las bendiciones con los pies en la tierra. Entonces no es un verdadero discípulo del Buda. Se puede decir que los hijos y nietos del diablo vinieron al budismo. ¡Es muy serio! ¿Verdad? ¿Entonces? Bueno, revisa tu propio nivel en el futuro. No querrás decir: "A menudo voy a escuchar las escrituras y es bueno". Eso es correcto, es mejor que la gente en el mundo El problema es que después de escuchar, no lo haces, entonces si hay un problema, habrá un problema con tu mentalidad, y será muy malo para ti.Presiona siempre un poco y anímate a comenzar con los cinco preceptos, y luego poder dejar de almorzar.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Cómo superar los primeros obstáculos de no comer después del almuerzo
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
¿No comer después del almuerzo es realmente bueno, al igual que la forma en que lo superé? Yo originalmente ... En los primeros días, los monjes debemos tener que afeitar a los novatos de recién afeitados, no debemos comer después del almuerzo, solía tener este Precepto no solo abrimos los preceptos predestinados de manera casual. Preparar los predestinados predestinados significa que es conveniente. No rompemos los preceptos. Entonces es por dolor de estómago. No hay forma para el dolor de estómago porque estábamos bajo demasiada presión cuando estábamos enseñando las escrituras. Tengo diarrea de estómago siete veces al día. Es extraño que los intestinos y el estómago no estén rotos. Tengo diarrea. Hoy es el turno de decirme, ¡sácalo siete veces! Es cierto que toda la persona está agotado, y todo el qi ha sido extraído.
Luego tuve úlceras gástricas, y realmente revisé si tenía úlceras gástricas, úlceras por presión, así que ya no almorcé y no quise cenar más, porque no es bueno cenar. Me siento mareado, me adormezco. Apagado al escuchar las escrituras, mi estómago se hincha y la sangre corre a mi estómago, su cerebro es isquemia, si no hay sangre, por supuesto, estará somnoliento, mentalmente pobre y el efecto del aprendizaje no es bueno. ., A mí no me gusta cenar.Pero, ¿qué debo hacer si no como para el dolor de estómago? Mi estómago estará hinchado, el ácido del estómago será demasiado y luego será doloroso, luego finalmente se ajusta a comer avena, que se puede considerar como comer un poco. pero sin cenar, será así la mayor parte del tiempo para un niño de mucho tiempo.
Fue hasta hace poco que encontré una muy buena suerte. Cuando me acerqué a mí la última vez, mencioné que los ancianos de nuestros círculos religiosos en Taiwán son ancianos verdaderamente virtuosos.Abogado GuoqingSu bendición, porque le estoy muy agradecido, y luego realmente lo respeto y lo amo, así que cuando me enseñó a sostenerlo, quise hacer un poco de trampa. Me duele mucho el estómago, "De ninguna manera, me duele mucho el estómago". Me dijo: "¡Me duele el estómago, tómate la medicina para el estómago!". Pensé para mis adentros, "¡Está bien! ¡Estoy peleando contigo! ¡Estoy peleando con mi estómago! Si me duele, me duele. De todos modos, debemos escuchar lo que dijo el Maestro. Me duele de muerte. ¡Olvídalo, tengo que escuchar! ”.
Tengo este tipo de corazón. No sé si puedes entender ese tipo de humor, es decir, no quiero decepcionar al maestro. Aunque él ... y sabemos que es bueno para mí, él dijo: "Esto es lo más básico". Por supuesto, yo. Por supuesto que lo sé, lo he tenido antes, y quiero mantenerlo también, pero como no tenía este tipo de coraje antes, y luego Creo que está bien abrir el destino sin este coraje, porque muchas personas ahora abren el destino.
Los estómagos de la gente moderna no son buenos, y las presiones y los estómagos no son buenos, muchos de ellos son así. No creemos que sea un asunto muy serio, así que vivimos así, y la vida es así. Eso es Antes del presente, tuve el poder de traerlo a colación y pensar en estos koans de las escrituras: "Preferiría morir sosteniendo los preceptos que renacer rompiendo los preceptos". ¡Se requiere ese tipo de determinación!
En este momento, había este tipo de conocimiento para que lo solicitáramos y esperáramos. Él estaba observando mi respuesta. No tenía un lugar para correr, así que dije: "Está bien". Decidí esperar. Dejé de comer desde el comienzo del día. Nos vemos esa mañana. Monk Guoqing, no comí más después del mediodía por la tarde. Cuando no comí más, fui cauteloso. ¿Qué debo hacer si me duele el estómago? . Tengo medicina para el estómago. También preparo medicina para el estómago cada vez que voy al extranjero, pero hasta ahora, según mi conciencia, nunca he tomado medicina para el estómago ni una vez. ¡Es increíble! Está realmente bendecido por Buda, y ese deseo es realmente increíble a la hora de mencionarlo.
Lo he intentado varias veces antes cuando no estaba realmente comprometido, y quería seguir sin comer para el almuerzo, pero mi fuerza mental no era muy fuerte, así que quería intentarlo. Si me duele, apúrate y come. algo.Ese tipo de corazón, porque el estómago debe estar hinchado. De repente, tengo demasiado ácido estomacal si no lo como. Cuando me duele un poco, como avena rápidamente, que fallará varias veces.
Esta vez decidí que debía aferrarme a él. Si me duele, tomaré un medicamento para el estómago. Incluso si no funciona o si me lo como hasta morir, ¡debo aguantarlo bien! Esta determinación.Al final, no lo toqué ni una vez. Solo hace unos días, dos o tres días, el estómago estaba un poco hinchado, un poco, pero aún así no me dolía. Iba a tomar medicamentos si me dolía. , pero solo tiene hinchazón, hinchazón ... exceso de ácido estomacal El estómago estará hinchado, no lo comí, sí ... está bien, ¡se acabó! También puedes beber un poco de pulpa no periódica, y luego el estómago va a gruñir hace unos días, escuché el gruñido, esto lo hará, pero solo unos días, después del pasado, casi no sentí nada. Sentí que era muy rápido. Porque solía almorzar, es fácil acostumbrarse, así que es natural que no me dé cuenta a menudo ... No pienso en comer, no pienso en eso, es un asunto, así que no es tan difícil.
Mira a los laicos a nuestro alrededor que me siguieron e inmediatamente comenzaron a dejar de comer para el almuerzo. No hubo molestias ni síntomas. Depende de ti ver si tu corazón realmente se levanta para hacerlo, entonces en caso de que realmente quieras para cambiarlo. Tenga cuidado, divídalo por la mitad ... Reduzca su comida, solo coma avena durante una semana por la noche, deje que el estómago se adapte lentamente, no demasiado, ¿un año? ¡Esto está demasiado mezclado para un año! una semana, y luego tienes un tiempo de amortiguación No te preocupes por la hinchazón si no te lo comes todo de una vez.
Especialmente para las personas que comen carne, el estómago es muy ácido. Me temo que si no lo comes todo de una vez, es posible que puedas desintoxicarte muy bien. Si la desintoxicación es muy fuerte, el fenómeno de mejora sea más fuerte y será más incómodo.Pero de hecho está bien. No va a morir. No va a suceder. Simplemente va a estar bien. Si está realmente preocupado, puede comer un poco de avena para cenar unos días primero y simplemente comer un poco Hay algo en el estómago, por lo que no se preocupará por el dolor de estómago de repente.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Darse cuenta de que la impermanencia de todo el dharma se origina en la vacuidad de la naturaleza.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Empiece desde aquí, empiece con las cosas básicas y guarde los preceptos para recitar al Buda. Esta es la forma necesaria para fortalecernos y asegurarnos de que podemos morir, porque algunas personas malinterpretan: "De todos modos, los cinco males y los diez males pueden morir. "Realmente no hay condiciones. Cualquiera que no sea bueno o malo en el cumplimiento de los preceptos puede morir, matar al padre, matar a la madre y matar al Arahant. Todas estas personas pueden morir. ¡Es increíble! Porque desde la perspectiva de Buda, él está mirando a los seres sintientes. Pobre, cuanto más pobre eres, más pecador eres, más gente que va al infierno, por supuesto, más ansioso estará por salvarte primero. abandonarte. Desde el punto de vista de un Buda, puedes ... es fácil de creer y de entender.
Es como si tuviéramos hijos, un niño está enfermo, tú tienes cinco hijos y uno de ellos está enfermo. Aunque es muy malo, ¿te ocuparás de él primero? ¡Sí! Desde el punto de vista del Buda, no Piensas que esto es extraño. De lo contrario, di: "¿Extraño? ¿Las personas que son tan malas como los cinco males y los diez males también pueden renacer?" ¡Es difícil de creer! Pero tienes que entender esto desde el corazón de Amitabha y su punto de vista. No es difícil para ti creerlo, lo crees absolutamente.Mi karma es tan pesado que todavía puedo morir. No soy tan malo como matar a mi padre oa mi madre. Ambos pueden morir. ¿Por qué no puedo yo morir?
Esto es comenzar desde lo básico, fortalecer nuestra fe y aspiraciones, y luego cómo fortalecer nuestra visión, dejar ir e iniciar las aspiraciones reales. Cuando pregunté primero, descubrí que muchas personas están pidiendo la muerte. Esto es muy importante. Es raro, ¡realmente espero que todos puedan estar libres del dolor de la reencarnación en esta vida! Me convertiré en un Buda en mi vida, pero también estoy realmente preocupado. Si este deseo es verdadero o falso, simplemente dudo en pregúntele a uno al azar, así que es necesario que escribamos el octavo verso en la "Guía del discípulo del fudismo" que conocimos la semana pasada Estudiemos esta parte cuidadosamente, mientras dejamos ir este mundo.
Permítanme leer un párrafo primero, su panfleto no traía: "Todos los dharmas surgen del vacío del yo, y los sufrimientos de la causa y las condiciones también están en él; el karma de las ilusiones, las superiores e inferiores, las poderes mágicos ". Este verso es para ayudarnos a dejar ir este mundo, realmente puedes dejarlo ir, y tu deseo de nacer puede ser verdad; primero pregunto:" ¿Hay algo que no puedas dejar ir ahora? "¿Sí? Entonces todavía dices que estás dispuesto a ir. Entonces tu voluntad es falsa, ¿no?" ¡Guau ... es miserable! Estaba tan feliz, tan joven, lista para copiar su teléfono, y me afeité la cabeza.
¡No es fácil! No es fácil para los jóvenes. No ven a través de este mundo. Todavía tienen muchas actividades. No pueden dejar ir. No es fácil para muchas personas, porque él está acostumbrado a la obsesión. Esto El mundo es demasiado familiar. Gente, cosas, mira eso. Hojeé la foto: "Oh ... cómo solía ... cómo era cuando era joven ..." He estado persistiendo en los recuerdos de esto mundo, pero no lo he dejado ir! Esa obsesión, cuanto mayor me hago, más pesada es la obsesión, y más no puedo dejarla ir., el joven está lleno de curiosidad y añoranza por este mundo.
El llamado dejar ir no significa que te digan que ignores todo de inmediato, que no te importa nada de inmediato y que no puedes morir de inmediato. Este no es el caso, porque necesitamos saber que la impermanencia lo hará. venga en cualquier momento, así que tenemos que persuadir a todos de inmediato y tan pronto como sea posible para confirmar que somos verdaderos. Aquellos que están seguros y calificados, pueden morir en cualquier momento cuando llegue la impermanencia.Así que primero establezcamos verdaderamente esta verdadera fe y deseo. No afecta tus ideales actuales. Lo que vas a hacer no afecta, ¿entiendes? Oh, no debería dudar, oh, absolutamente puedes, ¿tienes confianza? en ti mismo? Debo ir! Creo que mi deseo es verdad.
¿Cuando realmente quieres empezar, de hecho, estas cosas que estás haciendo ahora mismo se pueden hacer mejor? ¿Por qué? No lo hiciste con el corazón de la codicia en este mundo, de todos modos no tengo nada que pedir. así que no importa si lo haces bien o no, todos los fracasos no importan. Haré lo mejor que pueda. Si no tienes ninguna presión, lo harás mejor. ¿Entiendes? Así que primero debes asegurarte realmente crees en tus deseos. No esperes hasta: "Oh, no, soy esto Qué hacer ... así que no me atrevo a decir que realmente quiero ir, realmente quiero pedir un deseo real ... . ".Entonces retrasará sus propios eventos importantes.
Estás preocupado ahora, cuando te estás muriendo, estás aún más preocupado y no puedes dejarlo ir, ¿verdad? Entonces nuestra fe en nuestro deseo, nuestra fe en el renacimiento debe establecerse lo antes posible, y luego puedes Tenga la seguridad de hacer lo que debe hacer en el mundo. Por lo que hacemos, hablaremos más tarde: "¡Mantener el karma en todas las ilusiones"! Debemos reconocer que todo en este mundo es una ilusión, "¡todos los dhammas se originan en el vacío de la naturaleza"! Todos los dhammas son fenómenos que podemos ver, de esta manera.La naturaleza y la vacuidad de todos los fenómenos son las cuatro armonías principales de la tierra, el agua, el fuego y el viento. Varias causas y condiciones son suficientes.
Por ejemplo, tenemos una conferencia aquí hoy. ¿Cómo surge esta conferencia? Debe ser enseñada por un maestro, debe tener un dojo, debe tener una audiencia, todos estos factores se combinan para convertirse en una conferencia del Fa. ¿Verdad? Espera un minuto, todos regresarán, la conferencia del Fa se ha ido, no existe tal cosa como la conferencia del Fa: "¿Sí? ¿Hay una conferencia del Fa hoy?" Parece que hay una conferencia del Fa, ¿verdad? Es todo una ilusión , él Esta ilusión no significa que no haya nada en absoluto, de hecho ha estado allí, pero debido a su naturaleza y vacío, no existe para siempre. Es la reconciliación de causa y condición, el estado de cambio entre el nacimiento y la muerte de causa y condición. Ésta es la verdad, la realidad. Tiene sentido.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
¿Cuál es la realidad? Hay estos fenómenos, pero como va a desaparecer, es una ilusión.Dado que es un fenómeno de este tipo, es igual para las personas, parientes, parientes y amigos, todas las personas, todas las relaciones y todos los fenómenos. Todos se agregan temporalmente por una causa y condición, y cuando la relación se dispersa, habrá no ser más.Así es. Está ahí cuando se junta, pero porque se dispersará, es una ilusión, y se ha ido. Ya que no hay nada, ¿quieres quedarte con él? No, no lo está. Es una ilusión ., Es como hacer magia, ¡no necesitas estar apegado! Entiendes que, naturalmente, no estarás apegado.
Pero aunque no es obsesivo, es tan claro cuando llega el destino. ¿No tiene padre, madre, amante y trabajo, verdad? Muy claro.En este momento, ¿queremos enfrentar este fenómeno? ¡Sí! Hay karma, así que decimos: "El karma también es sufrimiento". Originalmente lo escribimos como karma, ¿por qué? Porque todos estos resultados son sufrimiento. La esencia es sufrimiento. , esta parte existe, así que no podemos crear mal karma, hay causa y efecto.
Aunque es una ilusión, cuando se destruye, es una ilusión cuando se destruye. Algunas personas dicen: "Oh, ya que es una ilusión, no importa si trato de hacer el mal de todos modos". el medio "! Cuando se juntó, ¿hubo un fenómeno? Sí, tenemos un fenómeno ahora. Estamos teniendo una conferencia ahora, ¿verdad? Si te encuentras con un acreedor injusto, te lo pedirá. Vida, cobro de deudas , ese sentimiento es muy real, ¿verdad? No puedes decir: "Oh, ustedes son los cuatro grandes armonía, no les tengo miedo". Traiga el cuchillo ... ¡oh, duele! ¿Verdad? Ese sentimiento es muy real , así que tenemos que "sucumbir a todas las ilusiones".
En esta ilusión, sabemos en nuestro corazón que es falso, y un día desaparecerá. No lo sigas en nuestro corazón. Pero cuando estamos juntos, tenemos que enfrentarlo, porque tiene causa y efecto, tú Si eres bueno con los demás, ellos te tratarán bien. Si no eres bueno con los demás, te tratarán mal. Esto es karma. Buda no puede escapar. Todos no pueden escapar de las tres generaciones de causa y efecto. Esto es la ley de la naturaleza. No hay una sola persona. No hay nadie creado por Dios, y no hay gobernante. Es un estado de causalidad formado naturalmente, y obtendrá cualquier resultado de cualquier causa que plante.
El Buda se convirtió en un Buda porque vio este fenómeno, se iluminó, vio este fenómeno natural en el universo a fondo, y luego nos dijo que el karma del fenómeno en el universo no fue creado por el Buda, pero lo vio. ., Y luego nos enseñó este fenómeno, así que nos enseñó a creer en la causa y el efecto, y a cultivar buenas causas para obtener buenos resultados, pero entre estos fenómenos causales, su naturaleza es vacía y vacía, y se disipará, por lo que no te aferres a él. ¿Entiendes esto? ¿Entiendes? Lo oigo, ¿por qué es tan poderoso? Esto es el vacío. Si realmente lo entiendes, eres un Arahant.¡Santo!
Pero también es posible que lo entiendas, pero la iluminación no es lo mismo que la iluminación. Entiendes: "Bueno, parece entender, um ..." Porque en la vida pasada, solía escuchar y parezco entender, pero la iluminación es lo que quieres. No es tan simple probar a un reino de vacuidad, esa es otra gran distancia.Como un estudiante de primaria, parece entender la verdad, pero si te enseñas a estudiar y a hacer experimentos, no puedes hacerlo. Sin ese esfuerzo, si sabes que todo está vacío, te daré una oportunidad. para ver si estás vacío, horrible, y dártelo. Te defiendes, ¿no? Te enojarás, te enojarás, entonces no eres libre, tienes mi cara, "yo" fui golpeado, mi La cara sigue ahí.
El Buda Shakyamuni mencionó en el "Sutra del diamante" que cuando soportó la humillación de los inmortales, el rey Goli le cortó el cuerpo, lo cortó con las manos, lo cortó con los pies y lo cortó pieza por pieza. Él realmente vive en el vacío. Sin mí, no sentiré dolor. Si no siento dolor, él no se enojará, ¿verdad? Si no se siente enojado, por supuesto ... no solo nada. No hay "aspecto humano" en "Mi Fase", no hay otro partido, nadie que lo mató ... porque el otro partido es también una combinación de los cuatro mayores, falsa apariencia.
Entonces él realmente tiene el reino de la iluminación y la vacuidad. Él tiene esta habilidad. ¿Cómo no podemos? Así que acabas de decir que entiendes ... bueno ... sí ... la comprensión tiene buenas raíces, tal vez un poco de teoría comprensión, eso también es muy bueno. No es fácil. Algunas personas lo han escuchado durante décadas. Cuanto más escuchan, más se vacían y cuanto más escuchan, más dementes se vuelven. Luego, algunas personas lo malinterpretan y lo hacen aún más miserable. No hay causa y efecto. Ahora, vamos ... Solía tener los cinco preceptos, pero luego comencé a beber de nuevo. No importa por qué no comí carne durante mucho tiempo, así que comencé a comer todo el tiempo. Encontré la razón. Parece que he entrado en el vacío. De todos modos, los preceptos también. Está vacío, es miserable! Eso es miserable, eso es un malentendido.
Entonces, es tan simple darse cuenta de la vacuidad, pero ¿quieres practicar? ¿Por qué? ¡Hay demasiados beneficios, "buscar desde arriba y desde abajo para manifestar poderes sobrenaturales"! Antes de nacer, éramos como Budas y Bodhisattvas. Puedo cambiar poderes sobrenaturales, y soy muy feliz todos los días, como si estuviera jugando juegos, poderes sobrenaturales de juegos.El anciano monje Xuyun estaba profundamente meditado. Vivió hasta los XNUMX años. Estaba en un monasterio ... No sé qué monasterio olvidé. En ese momento, algunos funcionarios del gobierno fueron al monasterio a buscarlo, lo golpearon ... lo golpearon., Mucha gente escapó, él no escapó.
Si lo golpean, entrará en Ding. Un hombre de XNUMX años, y mucho menos será golpeado por mucha gente así. Gente del gobierno, este joven será golpeado hasta la muerte si lo golpean, ¿no? Ni siquiera entra en Ding. Dolor: "Te pegaste, yo duermo con la mía". Entra en Dharma para hacer sus cosas, como si fuera a Dusitian oa algún lugar ... a escuchar las escrituras, tan cómodo, cierto "Bueno, todos podemos tener esta habilidad" Ah, eso no es difícil. Por supuesto, él está practicando el ascetismo, así que cuando recitamos al Buda, tenemos muchos sentimientos cuando recitamos al Buda ".
Entonces realmente te das cuenta de la vacuidad, o que entiendes la verdad de esta verdad, además de que recitas el Buda hasta cierto nivel, también sabes que tienes habilidades de concentración y meditación, no te pides que no por favor, no requiere mucho esfuerzo una vez que mueres, pero te gusta leerlo durante mucho tiempo.El Maestro Shandao estaba en la ciudad de Chang'an en ese momento. Cuando estuvo en la dinastía Tang, hace más de XNUMX años, había muchas personas que habían alcanzado los tres principios del budismo en tres años. Hay XNUMX antepasados de nuestra Tierra Pura. Secta. Después de su formación, pudo recitar los tres Budas cuando nació. Sin mencionar que hay demasiados monjes. Hay muchos practicantes profesionales, incluso los sacerdotes laicos han logrado los tres Budas en menos de tres años. Es asombroso.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Sigue la vieja industria
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Por lo tanto, este método es el poder de bendición del rey del Buda Amitabha. ¿Por qué incluso un lego puede alcanzar los tres niveles de recitación de Buda, solo tres años? Porque este método de recitación puede ser practicado por todos, y usted no le impedirá recitando al Buda en casa. Debido a que estás cantando felizmente, entonces recitas todos los días. Si recitas todos los días, te darás cuenta del canto de los tres Budas sin saberlo. Cuando te des cuenta del canto de los tres budas, el tipo de la felicidad en tu corazón te hará sentir como tú. No eres una persona en este mundo, simplemente estás "siguiendo el destino": "Si quieres jugar, jugaré contigo, oh el acreedor inocente ... jugar contigo , quieres que me case contigo, así que me casaré contigo ".
Pero realmente no quieres hacer esto. Realmente no es posible. Estás en la industria y no puedes escapar. Si te casas con alguien, tienes que cuidarlo bien, ¿verdad? Si estás casado, tienes que seguirlos., Para asegurarte de que la familia se consuma, a menos que él quiera dejarte ir, entonces simplemente di "Gracias por las tres oraciones", date prisa y no seas educado. Digamos bien, para que su divorcio te haga ir a la práctica. Este tipo de persona es realmente ¿Qué consideras tu gran benefactor? No te estamos aconsejando que te pelees y te divorcies. Es lo mejor para todos practicar espiritualmente. Pero si hay todos los niños, deberían ser mejores, y los niños también deberían convertirse en monjes juntos, ¡incluso mejor! Sé un monje novicio.
Entonces no tienes que preocuparte: "Oh, ¿qué pasaría si personas de todo el mundo se hubieran convertido en monjes? ¡Nadie va a dar a luz!" Te digo que es imposible, ¡no tantas personas están calificadas para convertirse en Budas! ellos tienen un karma serio, si realmente lo tienen El mundo entero es un monje, eso es mejor, ¡aquí está el mundo de la dicha! No necesitas ir a ningún lado, ¿verdad? Si eres un verdadero monje, todos guardan los preceptos, puedes No te vaya mal, es casi el mundo de la dicha del mundo de saha. El mundo de la dicha en el mundo de Sao Po, ya no necesitas ir a ningún lado.Imposible, no hay nada bueno, así que no te preocupes, solo preocúpate por ti mismo.
Algunas personas deliberadamente buscan problemas y preguntan: "Oye, entonces todos salven a la gente y se conviertan en monjes, entonces nadie dará a luz en este mundo", especialmente la gente de negocios: "No puedo contratar a nadie, ¿verdad? Tú salvas a mi esposa . ¡Me voy, nadie me cocinará! "" Mi querido hijo dependerá de él en el futuro. Me llevas a un monje ... "Por supuesto, tengo que volver la cara contigo y entrar en conflicto con sus intereses.Entonces, si conoces a alguien que está dispuesto a hacerte, realmente tienes que adorarlo tres veces, gran bondad, él es tu gran protector.Así que en realidad también deberías resolverlo un poco antes, piénsalo antes, de todos modos, todo es una ilusión, déjalo ir, tienes mucho mérito, solo divorciaos así, debéis practicar juntos felizmente, para que así sea. ser más completo.Debido a que realmente no puedo practicar en casa, simplemente recito el Buda. Esto se basa en el poder de Buda. No estás calificado para hablar sobre la cultivación en absoluto. El viejo monje Guangqin no es lo que dije. La gente le preguntó: "¡Maestro! Estamos en la familia. ¿Cómo practicas?" El anciano monje Guangqin dijo: "¡Mi familia, puedes recitar el Buda y puedes cultivar la fortuna!", Y fue muy cortés: "Eso es todo".No quiso decir que podría alcanzar la perfección de esta manera, pero que no hay práctica en absoluto.Si no puede hacerlo, ¿de qué sirve decírselo? Se trata de cultivar bendiciones, usted piensa que lo que generalmente puede hacer es cultivar bendiciones.
(XNUMX) Comprender el sufrimiento en el mundo produce renuncia y práctica de precepto.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
¿Qué es la llamada práctica? Corrija sus comportamientos y pensamientos incorrectos. Entonces realmente quiere practicar. Comience con los preceptos. Ahora, ¿cuántas personas realmente piden los cinco preceptos? Muy pocos, realmente lo harán bien después de pedirlos. ., ¡Menos! ¿Por qué? Incluso las personas que ya han pedido aceptación rara vez lo hacen. Su razón es: "¡Es tan difícil!" Hay muchos obstáculos en la familia, ¿verdad? Esto también es cierto.Así que el viejo monje tiene razón. ¿De qué tipo de práctica habla el profano? Hay demasiados obstáculos ambientales y demasiados obstáculos, así que realmente tienes que mejorar más. Por supuesto, tienes que trabajar duro para entrar en la Sangha y Confíe en las bendiciones de las Tres Joyas. Hay una manera de comenzar la práctica real.
Entonces dices: "¡Oh! No necesito ninguna condición de todos modos. Solo necesito recitar la fe del Buda y podré morir. ¿Por qué debería practicar de esta manera?" Eso es diferente. Cualquiera sea la causa que cultives, habrá ser un efecto. Estoy hablando del sufrimiento de la causa, el fenómeno, la causa y el efecto de las tres generaciones, esto siempre está ahí. ¿No sería mejor si te cultivas lo antes posible? ¿Cómo puedes perder Algunas personas dicen: "Jo ... se está muriendo. Sólo cuando me encontré con la escuela del canto del Buda, pude morir recitando algunos nombres de Buda. ¡Lo canté toda mi vida para nada!" , Desperdicié tanta energía. Es una lástima recitar tantos nombres de Buda. ¿Cómo podría ser una lástima?
Si te cultivas antes, tendrás más fruto. Si te cultivas, tendrás fruto. Por ejemplo, si empiezas a mantener los preceptos, tendrás el fruto de los preceptos. Si te conviertes en monje ahora, todos elogian la naturaleza humana para ofrecer y fructificar. Sí, es diferente, y estamos más seguros de que nuestra fe y nuestros deseos son verdaderos. No habrá ningún problema en la decisión de morir. En esta vida, este es un evento importante. En este vida, puedes estar seguro de que realmente puedes resolver el comienzo, el sufrimiento de la reencarnación desde la catástrofe.
Todos, retrocedan y piensen cuánto de su vida está sufriendo. Se puede decir que nadie es realmente feliz. Que la felicidad es de repente, se come, se come hasta comer y se siente delicioso y delicioso, espere hasta que esté lleno. Está hinchado, ¿verdad? No puede caminar si está demasiado lleno. Es un trabajo duro.Inmediatamente aparecerá esta amarga retribución, este mal llamado sufrimiento no es la verdadera felicidad.
No hay felicidad real en el mundo, así que ¿por qué dudas? ¿Verdad? La dieta Elysium Baiwei, tienes todo lo que quieres comer y lo que quieres comer. Solo piénsalo. No necesitas lavar los platos. después de comer. Ve temprano. Qué bien.Nadie que realmente entienda la verdad no se irá de inmediato. Si puedo ir, lo haré ahora mismo. Este es un verdadero creyente y una persona realmente inteligente.
Este mundo es como una fosa de estiércol. Todos somos insectos en la fosa de estiércol. Comemos estiércol todos los días. Huele mal. Me he acostumbrado a comerlo todos los días. ¿No tendré comida para comer si lo atrapas? No he olido eso, el olor es bueno o no.Somos las orugas, las lombrices del estiércol, date prisa para atraparte y lavarlas, para que estés en un buen ambiente, ¿no te parece? Sal temprano.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Dejar la casa de bomberos de los Tres Reinos y volver a la residencia del taoísmo.
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
La metáfora de este Bendito en el Sutra del loto se usa desde su propio punto de vista. Dijo que nuestro mundo es la Casa del Fuego de los Tres Reinos. Todos somos sus preciosos hijos. La casa del fuego ya está ardiendo y la casa está en llamas. Es ya está ardiendo, y todavía estamos jugando con esos juguetes, divirtiéndonos, comiendo, bebiendo y divirtiéndonos.
El Señor Shakya está en la puerta, fuera de la casa de bomberos. Ya ha dejado los Tres Reinos. Está muy ansioso cuando ve a sus hijos como nosotros. Quiere llamarte lo antes posible: "¡Fuera! Don '. estar adentro. "¡Juguemos! ¡Pronto moriremos quemados!" Entonces lo ignoramos, no lo creas, entonces, ¿cuál es el método de tres vías ... de tres vías enseñado por Buda Shakyamuni? Es un carro de bueyes, un carro de ovejas y un gran carro de toros blanco. Lo engañaste: "Puedes ganar si tienes este juguete afuera, date prisa". Significa engañarte. Estos juguetes son más divertidos afuera, y enseñas muchos métodos ... Cuarenta y nueve años, todavía usas carros de bueyes. El carro de ovejas es una metáfora de los vehículos grandes y pequeños del budismo. Quiere impedirnos que salgamos de esta Casa de Bomberos de los Tres Reinos. Este así es como somos ahora. No puedes sentirlo, así que todavía te diviertes mucho.Ahora el Bendito nos dice que les diremos a todos a través del mago que nuestra situación actual es así. Regresa y prende fuego: "¡Oye, duele!" Ve y siéntelo, solo suavemente, no realmente Burns. , nuestra situación actual es así, bueno ... A menudo pienso en formas de tomar conciencia de esto.
Luego, otro es para ayudarnos a ver a través del mundo, podemos dejarlo, ver a través? ¿Has visto a través? ¿Sí? Ahora pregunta de nuevo: "¿Quieres convertirte en monje ahora mismo? ¿Eh? ¿Quieres? "¿Todavía eh? ¿Qué pasa ahí?" ¿En qué estás pensando? ¿Le prometiste a alguien que se casaría con alguien? ¡No! "Entonces todas las demás cosas son triviales, ¡porque eres tan lamentable!Creo que es como si estuviera obligando a la gente a: "Tú, tú ... ¡no te apresures y dame la Budeidad, serás miserable!" He estado forzando a la gente, nos convertimos en ... Amitabha no lo hará. haz esto, no es posible, entonces es cierto. El karma de todos los seres sintientes, el Buda siempre está tratando de salvarnos, estamos ahí ... oh, durante mucho tiempo, ¡no salves al Buda! ¿No es así? La gente con tan buenas raíces está dispuesta a aprender budismo. Yo también estoy de acuerdo con él. Dudaré cuando enfrente el karma. Los hechos están frente a mis ojos. ¡El karma es increíble!
Entonces, ¿quieres dejarlo ir rápido? ¡Sí! Ayúdanos a fortalecer esta verdadera fe y aspiración manteniendo los preceptos y recitando al Buda. Entonces la estabilidad en tu corazón es más fuerte día a día, ¿por qué? Oh ... Seguro que puedo morir, ¡te estás volviendo cada vez más seguro! Entonces tu horror y ansiedad y apego al mundo, debido a tu apego te causarán dolor, por lo que estos serán cada vez menos, puedes obtener beneficios antes de morir, ¿por qué no? Tienes que sufrir todos los días ... cuando mueres, cuando estás muriendo, estás dispuesto a dar un suspiro de alivio: "¡Oh! ¡Me voy a soltar!" ¿Por qué tienes que comer? ¿mucho?
Estás acostumbrado a tus propias dificultades. De todos modos, yo estoy acostumbrado a comer caca. Es delicioso. ¡Amitabha y ellos son reacios a soportarlo! Ve a ver cómo se sienten, Buda Shakyamuni es el mismo, ¡las lágrimas se derraman todos los días! El manuscrito de interpretación habla de llorar, tener paciencia allí, las lágrimas están a punto de caer, sentir su estado de ánimo compasivo, reacios ... reacios a dejarnos sufrir cada minuto y cada segundo, su estado de ánimo es justo De esta manera, todavía estamos más Allí y no puedo soltarlo. Allí, "¡Estoy dispuesto a sufrir!". Ves si tu hijo sufre afuera y lo ves sufrir, él dijo: "Está bien, estoy dispuesto". ¿Qué te pasará como padre? ¿Cómo te sientes?
El corazón del Buda y el Bodhisattva es más que inconmensurable que el del amor de tus padres por nosotros. Si puedes experimentarlo de esta manera, ponte en la posición del Buda, creo que no serás tan cruel, no lo serás. La gente nos ama incondicionalmente. Oye, enséñanos el budismo y no cobres dinero. No hay condiciones en el budismo, solo deja que te motives, elogias la buena voluntad de los demás, cultivas tu propia buena fortuna, cultivas la buena suerte, y cultivar la causa, para que puedas tenerla. La retribución es para ti. Los Budas y Bodhisattvas no necesitan nada de nosotros en absoluto. Si estás tan amargado y sincero por ayudarnos, las personas que son realmente de corazón duro será conmovido a menos que no puedas sentirlo, así que tenemos que cambiar nuestra posición y perspectiva Experimenta el corazón de Buda, esto también puede ayudarnos a dejar ir.
Sabes que sus padres nos están esperando a toda prisa en casa. No te atrevas a ir a casa demasiado tarde. ¿Conoces su estado de ánimo? No quieres hacer demasiadas cosas malas. Siempre les das problemas y vas a la comisaría para salvarte. Tú también tienes conciencia, ¿no? Sabiendo que alguien se preocupa por nosotros y alguien nos ama, no estarás haciendo estupideces todo el tiempo. Este mundo está creando karma, así que simplemente hacemos lo que queremos ". No quiero hacer nada, no estoy obsesionado con eso. Haré todo lo posible para hacer lo que se supone que debo hacer. Es un lugar para pagar la deuda, ¿tú entiendes?
Pero no es que la gente te diga que te pida que hagas ... hagas lo que hagas, hazlo bien ... ¡no! Alguien dijo: "¡Cásate conmigo! Nunca estaremos separados de una vida a otra". Esto no puede ser Prometido, este tipo de deuda no puedo pagarlo, es interminable.Se pueden hacer las cosas correctas. Todos los agravios y acreedores se guardarán para él, y todos se convertirán en taoístas, compañeros taoístas, esposos y esposas, amigos y amigas, este es un destino. Todos ustedes tienen una causa y un destino en su vidas pasadas., Todos pueden volver a encontrarse, "Está bien, no nos enredemos más en esta vida". No aceptes "nos volveremos a casar en la próxima vida" vida tras vida, rugido ... no hay fin , esta vida estará bien.
Extracto respetuoso del discípulo Shuxian
(XNUMX) Deshazte del ego que se aferra el uno al otro en el taoísmo
(Esta vez, el maestro de redacción aún no ha configurado la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡el mérito es ilimitado!)
Ya nos hemos encontrado con el Dharma. Ya sabemos que la liberación se basa en confiar. No juegues más y luego no decimos: "Quiero practicar, no quiero hacer amigos". No, podemos practicar juntos y transformarse, incluidos los acreedores inocentes. Quiere dinero hasta su muerte, puede devolverlo, y lo que se puede resolver se resuelve, no importa, es un gran problema, voy a morir, eso generalmente puede ser resuelto, dependiendo de tu vida, prestame para vivir unos años mas, te llevaré contigo Recita el Buda y practicare juntos, y seremos aliviados juntos, y luego tu deuda será saldada. Esto es " siguiendo el destino ". No digas que estoy haciendo lo que quiero hacer en mi vida. Eso es una ilusión, y he estado creando los Tres Reinos del Samsara. Te has encontrado con el karma, así que debes hacerlo bien. . ¿Entiendes eso?
Porque ya sabes que todo en este tiempo y en este mundo es falso, así que si conoces la verdad de la vacuidad, puedes soltarte fácilmente. ¿Qué hay de apegado a esto originalmente falso? Quiero experimentar el reino de la vacuidad. usualmente necesito usar mi corazón. En los últimos años, este amigo estaba vivo y bien, pero ahora de repente desapareció y falleció. ¿Cómo puede ser esto? ¡Es más saludable que yo! No, ¿crees que esta persona ha existido alguna vez? "¡Sí! Pero ya no está allí. ¿A dónde deberíamos ir? ¿Verdad? La vida es una ilusión. Envíalo. Yo protejo tu Dhamma y no obstaculizo tu práctica. Entonces vamos lo más temprano posible y tratamos de ir lo antes posible." como sea posible. No seas así: "¡Te vas tan temprano, no estaré contigo!" Esto no es bueno, entonces eres demasiado egoísta. Él irá y volverá temprano para bendecirte, ¡mejor! Bien, entonces nuestro tiempo se acabó, estudiaremos aquí, mañana. Hay un Buda en la Sociedad Falun ... Oh, pasado mañana, hay un Buda en la Sociedad Falun, y ahora está lleno.
Todas las cosas también irán mal, y las cosas se romperán poco después de que se usen. Resulta que la cosa se ha ido. Todo cambiará y desaparecerá. ¿Por qué? Porque originalmente estaba vacío, desaparecerá.
¿Por qué sucedió? Temporalmente, algunos factores lo juntaron. Originalmente no había una estatua de Buda. Luego fuimos a buscar los materiales, uno y el otro la convirtieron en una estatua de Buda. La creamos, pero no existía. en absoluto, entonces este material ya no está allí. Ábrelo, disuélvelo, sí ... regresa al original, para que la gente no muera? La gente no morirá, así que no tengas miedo a la muerte, la gente no morirá , nuestra naturaleza de Buda siempre existirá.Ahora que estamos confinados por este cuerpo y esta piel apestosa, nuestra naturaleza de Buda y nuestra espiritualidad no pueden salir de esta prisión. Ahora estamos en la cárcel. Estamos en la cárcel. Nuestra naturaleza de Buda está encerrada en este cuerpo. Entonces estamos miedo a la muerte. Quiero vivir unos años más. Es mejor deshacerse de esta prisión lo antes posible, pero no mueras demasiado feo. Algunos tienen miedo al dolor, a la enfermedad y mueren bien, así que oro por Las bendiciones de Buda y caminar bien., Falleció suave y libremente de esta prisión.
Una vez que salimos de esta prisión, todos nuestros sufrimientos casi se han ido. Como ese fantasma, todos los seres vivos de los fantasmas no tienen un cuerpo. Él tiene poderes mágicos sin un cuerpo. Todos tenemos poderes mágicos. No necesitamos cultivar algunos poderes mágicos. Aparecerá naturalmente, volando lejos del cielo, aparecerán cinco de los seis poderes mágicos, "Hexintong", "Destino" y "Habilidades de pie sobrenaturales" están disponibles, por lo que, naturalmente, aparecerán, y serán apagados. ¡En este cuerpo, no hay poderes mágicos, y no puedes usarlo! Sal temprano, ¿verdad? El último "agotador y agotador" es la sabiduría. Tus problemas deben ser purificados y eliminados. Tu "Drenante y agotador". Cuando este problema se agota, aparecerá el "agotamiento y agotamiento".Esto depende de la bendición del Buda, abramos la sabiduría, la sabiduría se abre, todos nuestros problemas se eliminan y nuestra "fuga y plenitud" también se completan.
Así que no te aferres a este cuerpo, tíralo rápidamente, compénsalo, gana dinero por él y luego haz lo que hace por él ... ¡El karma es realmente estúpido! Esto se llama codicia, ira, ignorancia, ignorancia. Hiciste tu prisión más fuerte, te maquillaste y cambiaste el color ... ¿La prisión de Singapur volvió a colorearla para ese diseño? ¿No? No hiciste algo tan aburrido, tenemos que gastar dinero Necesitamos para maquillarnos y hacerlo fuerte. Todos estos son problemas, porque no sabemos que la verdad es así, entonces debemos salir de esta prisión lo antes posible, y seremos libres. Esta es la verdad. La gente común no entenderá y pensará que esta es la verdad: el cuerpo soy yo.
Por lo tanto, el Buda nos mostró la verdad en el mundo, pero ya no está allí. Nuestros discípulos de los monjes budistas tienen la responsabilidad de transmitir las enseñanzas del Buda. Si se entera, si cree en el Buda y en el Maestro. , no te engañarás, aunque todavía no lo hagas. Entiendo por qué, pero no te mentiré. Si lo crees, hazlo, enséñate a recitar el Buda, enséñate a guardar los preceptos y enseñarte a darte prisa y a poner tu corazón en el mundo de la dicha y a no ser una persona en este mundo.
Aunque este cuerpo no ha sido reembolsado, no se ha roto y no puede desaparecer, pero es el viejo karma jugar con poderes sobrenaturales en este mundo, ¡así que es bueno! estás esperando convertirte en un buda, tú no eres una persona común, no eres una persona común ahora. ¿quieres ser una persona en esta lista de budeidad? ¿quieres? sí, no seas una persona común. La escritura dice: "Fentoria", "Humano Una buena persona, una buena persona entre la gente", siempre y cuando nos retractemos y dependamos del Buda en nuestros corazones, ahora no eres una persona común, así que esta verdadera fe y La aspiración es muy importante. Si inicias una verdadera fe y aspiración, no eres una persona común en este momento, porque seguramente te convertirás en un Buda en esta vida.
Todos nos logramos, no nos obstaculicemos, no nos lo hagamos, está bien ... Te despediré si quieres ir, date prisa
No sé si volveré la próxima vez. Debido a la próxima causa, es posible que tenga muchas cosas con las que lidiar en Taiwán. Cuando pueda volver ... no sé. Así que esta vez, la causa también es muy especial. Estaremos allí mañana. El lugar donde practican junto con el Buda, y la conferencia del Fa donde enseñan las escrituras son muy especiales. Espero que puedan apreciarlo. En cada momento, si nuestro Dharma predestinado es capaz de obtener los beneficios del Fa, de hecho, después de que regreses, lo habrás usado en tu vida. Después de escucharlo, lo usarás todos los días en la vida. Incluso si no tenemos un oportunidad de volver a encontrarnos en el futuro, está bien. También está completo. Por supuesto que es mejor tenerlo, pero está bien si no es así. Todo es una ilusión. Lo apreciaremos tanto como sea posible si hay una causa para el momento. Mañana estará lleno. Estoy seguro de que todos estarán llenos pasado mañana, pero haré felices a todos. Está bien, estudiemos hoy, Amitabha.
(Terminar)