(XNUMX) El anciano de Lvzong, el abogado Guo Qing y el sucesor del confucianismo Wang Caigui bendijeron la inscripción

Debido a que el contenido de este libro es muy extraordinario, sentimos que los dos grandes hombres nos ayudaron solemnemente.Para estas dos figuras representativas, puedes ver la inscripción en la primera página de la primera página, "Tesoros extraordinarios, acumula buena fortuna". Este es el profesor Wang Caigui. Es el heredero del confucianismo. Ahora vemos niños en casa y La lectura de la Biblia es muy popular. Él fue el primero en iniciarla y promoverla en Taiwán hace casi XNUMX años, por lo que también puede ver al presidente de la "Fundación Mundial de Educación en Lectura Bíblica Infantil" en línea si tiene la oportunidad.

Él fue muy atento y nos ayudó a escribir este libro. Enseñó a los niños a leer las escrituras e incluyó la memorización de algunas escrituras budistas. También permitió que sus estudiantes confucianos escucharan las escrituras budistas.Tuve una relación con él hace casi XNUMX años, así que me ayudó con esto en el pasado. Una vez imprimí una copia de los "Tres personajes del budismo" para que se distribuyera, y él también me ayudó a escribir el prefacio. Esta vez también Lo invitó a que venga y se regocije. Ven y escribe una inscripción con nosotros, entonces este es un representante del confucianismo.

Además, también hay un gran monje en nuestro budismo, que no es un maestro famoso, sino un maestro sabio y virtuoso, brillante y brillante, no un nombre famoso.Podría decirse que es el más representativo de la facultad de derecho virtuosa y virtuosa más representativa de nuestro círculo religioso taiwanés, y el monje preceptor: el abogado Guo Qing.Él mismo también se especializa en Tierra Pura, pero la ley es de obligado cumplimiento para todas nuestras denominaciones, por lo que es un experto en esta área, por eso se le llama abogado.

El abogado Guo Qing cumple este año más de XNUMX años, cerró el Prajna Samadhi y se retiró tres veces, también mantiene estrictos preceptos y es muy trabajador.En el pasado, comencé a estudiar budismo después de graduarme de la universidad y luego me convertí en monje.El fruto es el fruto del fruto, y lo puro es lo puro, puro.Debido a que es posible que los singapurenses no sepan mucho sobre los círculos religiosos en Taiwán, pueden conectarse a Internet y echar un vistazo.

Conocí a su anciano en el Séptimo Buda. El Séptimo Buda es muy estricto. Hay seis varitas de incienso al día y no se permiten palabras.Me avergüenzo de mí mismo, porque entre los seis palitos de incienso, dos palitos de incienso no descansan por la mañana durante tres horas, y hay dos palitos de incienso por tres horas por la tarde. Durante este tiempo, saldré a limpiar habitación, o se dice para beber, una vez por la mañana y otra por la tarde.Pero el viejo monje de la dinastía Qing, el incienso de seis varillas de su mayor está consumado, y no salió a caminar, y su fuerza física es mejor que la de nuestros jóvenes.

Prajna samādhi dura noventa días y es muy estricto. Alguien le preguntó: "¿Has logrado una buena apariencia y qué reino has alcanzado?"Dijo muy cortés y modestamente: No, si los hay, se puede decir que los beneficios son más resistencia y trabajo duro.Vi con mis propios ojos que estábamos entre los siete Budas. Las seis varillas de incienso no se apagaban. Desde el principio hasta el final, el viejo monje tenía más fuerza física y mejor energía que nosotros, lo que nos hizo suspirar.

Cuando salimos a una habitación limpia, a veces solo queremos ser perezosos, salir a tomar un respiro, beber un poco de agua y relajarnos.No necesita ser un anciano. Realmente nos hace admirarlo. Es un experto en este aspecto. Por supuesto, debemos seguir los preceptos de nuestras diversas denominaciones y nuestros monjes. Esto es imprescindible, pero Él es un experto, por eso se le llama abogado, y es especialmente respetado por los miembros de su familia, por lo que se puede decir que es muy respetado.

Entonces, debido a que el destino entre los siete Budas es muy bueno, creo que fueron los Budas y Bodhisattvas quienes bendijeron nuestro folleto, porque después de leer este libro, accedió a ayudarme a escribirlo.No hay camino de regreso, no hay relación, no tengo ninguna relación, soy solo un pequeño mago, y no tengo ningún uso especial de relación, simplemente porque él está de acuerdo con este Fa y, por supuesto, también está de acuerdo con este destino.

(XNUMX) "Uno de los Maestros" elogió al maestro por también Xiu Dafubao

Si no hacemos nuestro trabajo correctamente, entonces, por supuesto, no escribirá para nosotros y no se atreverá a aprender de nosotros.Así que todo el mundo te dice este párrafo, principalmente para que respetes este librito y lo aprecies y lo estudies con más detenimiento.Es realmente desde la fundación, aunque solo se le llama discípulos, se puede decir que el reino desde la fundación hasta la Budeidad está todo en él, todo en él.No dudes, wow, tres tibetanos y XNUMX versos, los cuarenta y nueve años de Buda Shakyamuni se pueden condensar en diez versos, sí, incluso en una sola oración, pero todavía no tengo esa habilidad, oh, diez versos. incluido.

Ese no es mi propio reino. Incluso si me he dado cuenta de que estoy satisfecho, no puedo decir eso. Aún lo organizamos en diez versículos basados ​​en las palabras o los principios de la economía, para que todos puedan aprender juntos y vivir para Cuando aprendes a medida que envejeces, todavía tienes que ser como un estudiante cuando te conviertes en un Buda y regreses de nuevo. ¡Todavía tienes que seguir practicando el precepto, la concentración y la sabiduría!Es más, es posible que aún no tengamos noticias, así que no malinterpretes las noticias tú mismo, por lo que debemos mantener la mentalidad de aprendizaje diligente.

Bien, veamos el primer verso "Alabado sea el Maestro". Por favor junte sus palmas: "El monje que está superando el maravilloso tesoro, el monje que nutre a todos los seres vivos, que puede conquistar la fruta con el cielo, no es mejor que el Buda, el monje y el tesoro. Este es el primer verso.El primer poema "Alabado sea el Maestro" se coloca en el primer poema, y ​​también tiene un significado especial.¿Qué muestra esto?Podemos ver en las escrituras budistas y en las escrituras budistas. Casi todas las escrituras budistas contienen un verso o texto de este maestro cumplidor. ¿Por qué existe tal cosa?El propósito principal de este sutra es enseñar a los discípulos a practicar la cultivación. ¿Por qué tienen que ser tan corteses, hablar cortésmente y admirar a la Maestra? Tiene este significado y es necesario. ¿Por qué?Alabar a un maestro es devolver tus bendiciones, especialmente a tu maestro o al Buda. Este maestro incluye al Buda, el Dharma y la Sangha. El Dharma también es nuestro maestro, también lo es el Buda y también lo es la Sangha. .

Debemos seguir admirando, este tipo de corazón está cultivando grandes bendiciones, luego también cultiva nuestro respeto, y cultiva constantemente nuestro respeto.Así que también puedes extender el mismo razonamiento a tu hogar, también tienes que ser respetuoso con tus padres y admirarlo siempre, lo cual también es una gran bendición.¡No digas, uy!Si está tan familiarizado, todavía tiene que decir palabras amables. De hecho, durante este proceso, no solo está cultivando su propia buena fortuna, sino que también cultiva siempre su propio carácter, su propio cultivo y mejora su propio cultivo, por lo que esto no se puede omitir y es muy importante.

Sugiero que todos puedan memorizar estos diez versículos. No mires cuál es más importante. Mira cada uno de ellos. No parece importar cuál. Alabado sea el maestro, en realidad es muy importante.Cada vez que recites cultivarás una bendición, y tu disposición y respeto seguirán mejorando, en esta invisibilidad las Tres Joyas te bendecirán sin saberlo, por eso debes ser serio desde la primera canción.

Así que este poema lo tomé de un pasaje del "Sutra de alabanza al mérito y la virtud de los monjes", que no ha sido revisado en absoluto. Luego, algunos de los textos de los siguientes poemas se basan en los principios de la justicia, y el el texto ha sido resuelto por mí mismo.El primero, y éste, está tomado del verso del "Sutra de alabanza al mérito del monje": "El gran monje con un tesoro soberbio alimenta a todos los seres vivientes". Este gran monje también se refiere al Buda y al Buda. le pertenece a él. Los monjes y los monjes son lo mismo que nosotros. Todos son monjes. Los tesoros del monje y del Buda son también los tesoros del monje.

El Buda es en términos del estado de logro que ha alcanzado. Respetuosamente lo llamamos Buda. Él ya está iluminado, el iluminado, por eso lo llamamos Buda.Entonces, en términos de su identidad, él también es un tesoro del monje, por lo que si los discípulos budistas respetamos a los monjes, respetamos al Buda. La identidad es la misma y la apariencia es la misma.Por el contrario, si no respetas al monje y crees que no tiene mucha práctica, tampoco respetas al Buda. Esta falla es muy grande. El tesoro de Buda es el tesoro del monje, y es uno.

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Los Tres Tesoros de "Gracias al Maestro XNUMX" Los Tres Tesoros logran las bendiciones de todos los seres vivientes mejor que los humanos

¿Por qué se llama Miaobao?Los sabios del mundo: Confucio, Mencio ... Hay muchos, pero no se llaman tesoros, entonces aquí los llamamos Miaobao. ¿Por qué?Debido a los monjes, las Tres Joyas pueden inspirar la naturaleza inherente de Buda a todos los seres, entonces esto es algo que la santidad del mundo no puede hacer. Si se puede hacer, el Buda no necesitará nacer, por lo que no hay ¡Necesito hacerlo de nuevo!

En el pasado, había XNUMX formas diferentes en la India, y su kung fu era muy poderoso. Hasta ahora, pocos de nosotros tenemos habilidades de meditación. Tal vez haya bastantes eruditos budistas que se conocen entre sí por su nombre, como médicos, universidades y maestros Hay muchos de ellos, pero realmente hay poca práctica de habilidades de meditación.Pero había muchos en la India en ese momento, por lo que todos eran practicantes importantes, que podían volar al cielo y escapar, y antes de que aparecieran sus poderes mágicos, podían ir al cielo donde podían ir, el tipo de kung fu. ¡no podemos imaginarnos!

Pero, ¿qué pasa con eso? No puedes salir de los Tres Reinos. Es por eso que el Buda tiene que nacer. El Buda no hace cosas que sean la guinda del pastel. Este es el seno original del Buda cuando era nacido.Por lo tanto, solo existen los tesoros de Buda y solo los Tres tesoros que no pueden ser hechos por la gente del mundo, por eso se llama Miaobao. ¡Miao es increíble! "Aquellos que pueden conquistar la fruta con el hombre, no excedan al Buda, el Dharma y los tesoros de los monjes". Aquí está muy claro que el hombre y el cielo conquistan la fruta. No es solo para darte las bendiciones del ser humano. seres. El que es superior al ser humano se llama Shengguo, que puede darte la superioridad que es superior al hombre y al cielo. Este tipo de fruto es más superior al ser humano. "En efecto, solo los Tres Tesoros pueden hacerlo Obtenido, no excedió el poder de las Tres Joyas del Buda, el Dharma y la Sangha.

Mira a Confucio, te enseñó toda la vida, respetando los fantasmas y los dioses, y manteniéndote alejado. Este "Yan Zhisheng" significa que no habla de las cosas después de la vida y la muerte. No conoce la muerte que lo rodea. no habla de las cosas después de la muerte. Quizás entiende pero no habla de eso., enfatizó la educación de la vida, cada sabio que nació tiene su misión, su causa y su destino.

Pero solo el Dharma, y ​​solo los Tres Tesoros del Dharma pueden dar a los seres sintientes una bendición que sobrepasa a los seres humanos, e incluso te permite convertirte en un Buda y obtener la recompensa máxima de la perfección máxima. Por lo tanto, hay un Buda de alabanza en las escrituras. : "No hay nada como un Buda en el cielo y el mundo. El mundo está en diez direcciones. También es incomparable, veo todo en el mundo y todo es como un Buda". ¡Es realmente así!¡Nos hizo sentir lo gloriosos que somos como discípulos del Buda!¡Y puedes convertirte en un Buda en el futuro!Si crees en Cristo, en el futuro puedes convertirte en sus siervos y siervos y servir a Dios. Cada uno tiene diferentes causas y condiciones, lo cual no es malo. En resumen, es mejor que un no cultivador.

Pero como discípulos de Buda, ¡podemos convertirnos en Budas en el futuro!Es tan grande como el Buda, y "el mundo de las diez direcciones también es incomparable". Una visión tan a largo plazo.Bueno, todavía no lo hemos logrado, así que somos realmente extraordinarios como discípulos budistas, especialmente aquellos que recitan al Buda. La escritura diceFlor de Fentoli,utilizar estaFlor de FentoliPara describirlo, solo se abre una vez cada tres mil años, lo cual es muy raro y extraordinario.El Maestro Shandao también admiró al más noble que recita al Buda, "Hombre mayor, Miaobaoren".

El maestro Yinguang también dijo: "El príncipe cayó al suelo y los funcionarios abrumaron al príncipe". Ahora no entendemos nada y tenemos un karma profundo, pero somos como el príncipe. El príncipe heredará el trono. en el futuro, ¿verdad? Nace ahora, joven El niño no sabe nada, no tiene habilidad, pero el estatus noble de su estatus ha superado al de los generales.¡Estamos en este estado ahora!No digas: ¡Ups!Tengo mucho karma y tengo baja autoestima.Sí, tenemos un karma profundo, pero debido a que somos discípulos del Buda, especialmente somos budistas, y respondemos al Método de la Tierra Pura. Con esta bendición, no somos personas comunes y podemos estar llenos de Budas en nuestras vidas y recibir las bendiciones del Buda. Esta posición de fruto, la posición de fruto de Buda.No dependemos de nuestra propia cultivación, tenemos que estar agotados para convertirnos en un Buda, así que esto es muy especial.

En cuanto a este entendimiento, te reirás cuando te vayas a la cama, y ​​cuando te despiertes, te reirás y te volverás a dormir. Estoy tan feliz. Estoy muy feliz todo el día a la mitad de las dos o seis de la tarde. Realmente es así.Así que tienes que escuchar las escrituras a menudo. Necesitas conocer la situación real para obtener esta felicidad. No seas estúpido. Eres como un príncipe. Aún no lo sabes, ¿verdad?No sabes ni sientes que tienes una bendición tan grande, así que, por supuesto, no tienes los beneficios de este tipo de felicidad.De hecho, hay una gran bendición. Somos diferentes de la gente común. No somos personas comunes. Tenemos que convertirnos en Budas en esta vida.Incluso si no recitas al Buda o buscas el renacimiento, mientras practiques el budismo, eres solo un discípulo del Buda, y no es solo la bendición del Buda.¡Se respeta al hombre, al cielo y al hombre!

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Solo se puede enseñar a discípulos obedientes del "Respeto I"

A continuación, veamos el segundo verso "Respeto". Por favor, junte las manos: "Reciba las palabras del maestro con todo su corazón y siga las enseñanzas del maestro sin dos intenciones; si un niño no tiene la fuerza para confiar en su madre, cien obedecen al verdadero Buda ".

El respeto aquí es más específico, comencé a hablar de cómo implementar las reglas de los discípulos, cómo hacer este respeto por las Tres Joyas y cómo implementarlo en nuestra práctica. "Reciba las palabras del maestro con todo su corazón y siga las enseñanzas del maestro sin pensarlo dos veces." Si tiene respeto por el Sambo y el maestro, ¿cómo puede mostrar respeto?Solo diga: ¡Sí, soy muy respetuoso!No cuenta hablar con respeto ¿Cómo podemos mostrar verdadero respeto?Obediente, acepta la enseñanza del maestro de todo corazón y sigue las enseñanzas, sin pensarlo dos veces, sin otras ideas propias.

En la superficie, guau, lo que Shifu dijo tan terriblemente es correcto, así que en privado, incluso el subconsciente muy sutil no lo cree, pero cree en mí mismo, pensando que soy más poderoso. Tengo más experiencia social que Shifu, y yo Soy una gran empresa Hogar, qué tipo de especialidad soy ... Parece que subconscientemente todavía siento que estoy mejor, entonces no puedes obtener la herencia del Maestro, debes regresar completamente a cero.Por lo tanto, cuanto mayor es la persona, más difícil es practicar. No creas que esperar a que recite el Buda es muy lento y peligroso, porque cuanto mayor seas, más fuertes serán tus apegos. El puente que tengo Caminado es mejor que el que has caminado ¡Hay tantos caminos!¿No lo es?

Si quieres creer en el Maestro desde tu corazón, es difícil estar XNUMX% convencido, porque no puedes verlo, porque no tienes la capacidad de ver el reino de los demás y los miras con desprecio. .Nuestro viejo monje Jingkong también decía a menudo que "todos los seres sintientes son Buda a los ojos del Buda", porque su reino es así, "todos los seres vivos a los ojos de la gente común son ordinarios", porque su reino solo puede comprender lo ordinario. gente., no puedo entender cuando subo de nuevo, e incluso considero al Buda como un hombre común, ¿verdad?Entonces, cuanto más envejece, más difícil es cultivarse. Cuanto más fuerte es este apego, más difícil es obedecer. Es muy difícil obedecer. El maestro que no obedece no puede enseñarlo. Vea si tiene esto problema.

Eres como un padre que enseña a sus hijos a ser desobedientes. No hay nada que puedas hacer, no puedas controlar y dejar ir, pero serás muy duro. Crees que no puedes enseñar durante mucho tiempo, y no quiero enseñar durante mucho tiempo, ¿verdad?Algunos incluso se dan por vencidos cuando sus padres le dan de comer y dormir. Está bien si tiene sueño y alojamiento. Si no puede enseñarle a una edad temprana, no quiere enseñar más. Es más, si usted no lo está un maestro con una profunda afinidad contigo, entonces no te enseñará si no obedeces, para que no tengas que tener rencor, para que no puedas mejorar, debes ajustar tu actitud como discípulo, un discípulo.

Es por eso que queremos defender esta regla del discípulo del budismo, es tan importante, no puedes hablar de cultivación en absoluto si no lo haces.Si no escuchas a tu maestro, no importa cuánto tiempo hayas estado en contacto con el budismo, todavía estás haciendo habilidades superficiales.Entonces, el corazón primero construye respeto, y luego lo implementa en la vida. Ser obediente, "recibir las palabras del maestro con un solo corazón, como un niño que no tiene poder para confiar en su madre, y cien obediencia a el verdadero Buda. "¿Hasta qué punto?Si quieres tratarte a ti mismo como un niño, si un niño no tiene capacidad, debes confiar en tus padres y entregarse al XNUMX% al Sambo al maestro.

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) "Respeto No. XNUMX" El obediente puede obtener el máximo beneficio de la habilidad del maestro.

“Reciba las palabras del maestro con un solo corazón, y siga las enseñanzas del maestro sin pensarlo dos veces.” ¿Qué tan bueno es ser obediente?¿Qué tan necesario es?Aquí te damos otro gongan, especialmente Zen. Muchos maestros están entrenando a este discípulo, porque él quiere iluminarte ahora, así que no enseña ni razona. No es como enseñarte a enseñarte algunos principios o principios. Lento. Lentamente enseñarte, usará mucha habilidad, si no obedeces no podrás obtener beneficios.

Hubo una persona que a menudo fue intimidada desde que era un niño. Los miembros de su familia en casa también sintieron que esperaban que pudiera ganar honor para la familia y levantar la cabeza, por lo que cuando creció le pidió que fuera al Templo Shaolin. para aprender artes marciales.Luego fue allí durante tres años, porque tiene una gran responsabilidad y quiere irse a casa después de terminar sus estudios. Tiene que estar orgulloso en su aldea, por lo que debe aprender el kung fu del templo Shaolin y el Dharma antes. él puede ... atreverse a irse a casa, dar una explicación a la familia.

Luego fui al templo de Shaolin a vivir durante tres años, y durante tres años, el maestro le pidió que llevara agua, cortara leña y trabajara duro todo el día.Todo el mundo lo sabe, especialmente en la jungla del budismo Zen. ¿De qué manera practicas?Caminar, vivir, sentarse, dormir, vestirse y comer, todas las comidas y el sueño son todos Zen, y se enfocan en este aspecto, una forma de inducir.Entonces, si no te dio una razón, se sintió extraño: "Estoy esperando todos los días a que mi maestro me enseñe la ley para enseñarme artes marciales. No me ha enseñado artes marciales. No me ha enseñado durante tres años ... "No puede esperar más," Frozen Wei Tiao ", quiero decir que si te rindes, no le enseñará cómo preguntarle al maestro, y luego realmente se fue y se fue espalda.

Después de que regresó, su padre lo vio regresar. Vaya, estaba tan feliz de decir que debe haber aprendido sus habilidades. Rápidamente invitó a todos los vecinos a preparar una mesa. Esto es para mostrar que mi hijo ha aprendido Para intimidarme, tengo que presumir. Desde entonces, no quiero que otros sean intimidados, así que le pedí que aprendiera artes marciales.En ese momento, su hijo también estaba muy molesto y siempre estaba de mal humor, pero no sabía cómo decírselo a él ni a su padre.Luego, su padre también estaba muy feliz, y planeaba ir a Zhang Luo por estas golosinas.

El día de la golosina, su hijo todavía no se atrevía a aclararle la verdad, pero simplemente le dijo: "No he aprendido nada". Para decirlo a la ligera, su padre quería decir: "Oh, mi hijo no está fácil. He aprendido tan humildemente que no reconozco las artes marciales. "Como la mayoría de la gente quiere tres años, entonces debes aprender algo.Dijo que no aprendí nada. Lo consideraba humilde y estaba muy feliz. Invitó a más personas a asistir más activamente al ostentoso banquete de Zhang Luo.

Como resultado, ese día todos empezaron a comer, y después de comer, actuaban. Era miserable. Ahora no lo admitía. Estaba ansioso. Todos estaban esperando para verlo realizar sus artes marciales.En ese momento, se puso ansioso y te dijo: "¡Simplemente no tengo artes marciales! ¡Simplemente no tengo artes marciales! ¡No lo crees!" En ese momento, se enojó y golpeó la palma de la mano. La mesa se rompió. ¡Esto es artes marciales!Todo el mundo es tonto, guau, aplaude, guau, genial.¿Por qué?Iron Sand Palm, nadie dudaría de que no tenía artes marciales, y él mismo era un estúpido. ¿Cómo podría ser esto?

¿El Maestro le enseñó artes marciales?¡Sí!Pídele que cargue agua y corte leña para hacer ejercicio en tres años. No se trata de qué tipo de equipo o trucos tienes que usar para cooperar con el ejercicio. No, él está en la vida, ya te está entrenando en cada movimiento. Poder .¡Este tipo de habilidades de resistencia se están entrenando en las acciones de llevar agua y cortar leña!Él no lo sabía, guau, lo vio en este momento y se sorprendió. De repente se sintió muy agradecido y conmovido. Oró en dirección al Templo Shaolin y agradeció a su maestro por tres oraciones, así que ya ves, de verdad.

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) "Cuarto de respeto" puede convertirse en una herramienta de Dharma con un corazón respetuoso para aprender el Fa

Un buen conocimiento les enseña a los estudiantes que mirará el dispositivo raíz, y algunas personas necesitan repararlo. Si no lo usa, no puede hacerlo. Hay todo tipo de conveniencia disponible.Si no tienes confianza en el maestro, a veces me estás ordenando, y lo amas a él y no a mí, así que me molestas todo el día. Eres tan bueno y tan malo conmigo. El problema es que las personas mayores son adecuadas para una manera más suave. Ven a enseñar el Fa, y solo debes que alguien te golpee. Shifu no tiene más remedio que usar el tablero de incienso para amarte, así que no debes dudar del maestro.

Aprenda lo que la Maestra le enseña y haga lo que hace, y seguramente obtendrá los beneficios de la perfección.¡Es muy sencillo!Piénselo de nuevo, si el Maestro no quiere enseñarle, ¿por qué debería dedicar tiempo y pensamientos?Como enseño a algunos compañeros, enseño a algunos estudiantes en Facebook, le dije que realmente te regaño y que estoy muy cansada, y cada vez que te regaño, tengo que recuperar un día, ¡así que duele!Aunque estaba maldiciendo a la gente con palabras, realmente no lo golpeé con la tabla de incienso, ¡no puedo golpearlo!Gente de todo el mundo, gente de Malasia, Singapur, no puedo llegar a Taiwán.

Utilizo palabras para golpear el tablero de incienso, y mis emociones también están ahí cuando escribo un artículo para maldecir a la gente. ¡Estoy tan cansada después de escribir un artículo!Solo digo esto, te lo ruego, si quieres que viva unos años más, no me hagas enojar, sé bueno.Entonces, si el maestro no tiene nada que hacer, ¡por qué regañarte y arreglarte! Debe ser por tu propio bien, así que si no estableces esta relación con el maestro, no estás calificado para ser discípulo, y ganaste ''. Obtener los beneficios de ser un discípulo. Esto es demasiado importante.

Ahora ves cuántas personas, estudiantes y maestros, discípulos y maestros se oponen, se oponen y odian en sus corazones.Estudiantes de la escuela, ahora me regañan, después de la graduación, encontraré a alguien para que los mate, ¿no es así?Encuentra a alguien que te lleve ... ¿Hay alguno? Algunas personas juegan con armas. Algunos solían disparar antes, ¡pero ahora tienen armas!Así que ahora los profesores no se atreven a enseñar. Los estudiantes de secundaria y preparatoria son relativamente malos, ¡así que no se atreven a enseñar!¡Es lo opuesto!¡El budismo es menos serio!¿Pero hay algún respeto en tu corazón?Los discípulos no tienen respeto por el maestro, así que yo enseño a los estudiantes de manera muy estricta.

Siempre y cuando noté una pequeña falta de respeto, él no lo decía en serio, pero definitivamente lo corregiré. Si no obedeces, te irás. No te enseñaré. No quiero perder el tiempo porque no obtendrás ningún beneficio Es muy estricto.Entonces nuestros estudiantes son muy cuidadosos y muy trabajadores. No se atreven a hacer bromas, porque saben que puedo hacerlo, y a menudo siento que todos saben que no puedo deshacerme de eso. Sabiendo que no estoy bromeando , no pierdas el tiempo si no quieres aprender, sobre todo corazón respetuoso.

Dices: "¡Quiero aprender! ¡Quiero aprender!" El problema es que no es realmente querer aprender, no ser respetuoso y desobediente, no es realmente necesario estudiar el Fa.La Maestra mirará a la gente, no a tu boca y dirá: "¡Lo tengo! ¡Lo quiero! ¡No quiero ir, quiero participar, tengo corazón!" Esto no cuenta, e incluso dice: “Oh, mi dinero, lo quiero. ¡Apoyo!” Al decir que estás realmente interesado, no necesariamente, el maestro te conoce mejor que tú, y se comprende a ti mismo mejor que tú.¡Esto también es algo raro que quiero enseñar!Tienes que reírte, debes saber que todavía puedes enseñar, todavía eres bueno, y si no te enseñas, te pondrás realmente nervioso.

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) "Uno de los más honestos" La honestidad es la clave de la muerte

Veamos las siguientes recitaciones, XNUMX. "Sincero": "Una mente profunda e indiferenciada, y una fe y aspiraciones verdaderas se manifiestan en ella, sin ser perturbadas por todas las circunstancias, y la naturaleza propia y la virtud son naturalmente redondeadas".

En esta parte ya se ha hablado de nuestra práctica de estudiar el budismo, ¿cómo podemos expresar esta sinceridad en nuestra práctica?Al igual que en nuestro "Guan Jing", las condiciones para el capítulo de primogénito de alto grado tienen tres corazones: "sincero, profundo y ambicioso".Así que mi título lo llamó "sincero" hablar de nuestra práctica, porque la sinceridad es la clave del renacimiento y es la condición del renacimiento de alto grado.

¿Cómo mostrar sinceridad?¿Cómo ser sincero?Esta es la clave para que podamos lograr altas calificaciones en el futuro y lograr "una asignatura sin dos corazones".No es que tengas que entender la naturaleza de tu mente, que tengas que darte cuenta de la vacuidad y que tengas que entender los principios de varias religiones, ninguna de estas son condiciones necesarias, pero la minuciosidad es una condición necesaria.¿A qué te refieres si no profundizaste?Tu verdadera creencia y deseo son falsos.¡Solo hay una especialización en profundidad, no hay dos corazones, y de ella se puede revelar la verdadera fe y voluntad!Tu fe solo puede expresarse y tu sinceridad se manifiesta en tu especialización.

Usamos un método que es más fácil de entender. Si amas a alguien, realmente lo amas y lo amas mucho. Es fácil para las personas en el mundo darse cuenta de esto. El amor de la mayoría de las personas no durará mucho. Cuando hablamos sobre el primer amor, ¿eres el único en tus ojos?¿derecho?Ya no ... Tu corazón se llenará con este objeto de tu amor, tu tiempo, energía y todos los aspectos estarán dedicados a este objeto. No querrás ver a la segunda persona, ni siquiera a tus padres, solo Tíralo. Aparte, ¡sólo hay un amante en mi corazón!Este suele ser el caso cuando se ama por primera vez, pero los expertos dicen que este amor solo dura tres meses, ¡y después de tres meses comenzará a pelear!Empecé a ver algunos problemas, pero podemos usar ese período de tiempo para experimentarlo, ¿verdad?Si cree que es su persona más importante, ¿dedicará su mente a otras personas al mismo tiempo?no.Por lo tanto, la "especialización" es una clave muy importante para que estudiemos el budismo, la clave del logro.

Si podrás morir en esta vida, tu fe y tus deseos, todos saben que debemos creer en los verdaderos deseos, eres falso, ¿cómo podría Amitabha Buda no saberlo? Él no vendrá a recogerte, entonces no puedo sentirlo.!Entonces, la verdadera creencia y el verdadero deseo son muy importantes, entonces, ¿qué se llama verdadera creencia y verdadero deseo?Depende de si estás totalmente comprometido, no puedes aprender de otras sectas y tu mente es muy pequeña, lo cual no es el caso.Para ti, muestra tu verdadera fe y deseo, y anímate a hacerlo.

Nuestro Maestro Jingzong Shandao también recitó: "La felicidad de la nada está en el Nirvana. Es difícil de reproducir con una mezcla de bondad. Por lo tanto, el Tathagata elige el Dharma y le enseña a Amitabha a regresar a lo especial". ... Me temo que no podrás morir, ¿por qué?Este es el reino de la bienaventuranza y la inacción y el Nirvana, ¡este es el reino de Buda!¿Puedes ir a un estado tan perfecto?¿Qué tan fácil es?Tienes que ser sincero, muy respetuoso, decidido y con muchas ganas de ir, para que puedas sentirlo. No solo pides un deseo con mi boca. Cuando llegue a Amitabha, tendré que recogerte No puedo sentirlo, así que esta es la clave. Amitabha ".

No solo necesitan especializarse, sino que deben especializarse más, es decir, se especializan más, por eso enfatizo la importancia de esta especialidad, ¡de lo contrario es difícil conseguir trabajo!Me temo que no hay forma de morir, por lo que esta frase debe hacerse: "Un corazón profundo e indiferente, la verdadera fe y el verdadero deseo se revelarán de él". Siempre y cuando realmente puedas mostrar tu verdadera fe y deseo, si haces esta oración, puedes decidir morir.No importa si no entiendes nada, no tienes que aprender nada. A partir de hoy, si eres un cultivador budista, puedes hacerlo y te graduarás de nuestra especialidad, y seguramente lo harás. conviértete en un Buda en tu vida. Amitabha debe venir a recogerlo.

En el pasado, grabé algunos CD de "Forty-Eight Vows". Mencioné que Amitabha no vino a recogerlo. Yo era responsable de recogerlo y empacar el boleto. Como voy a morir, estoy seguro de que te daré el boleto, yo soy el responsable!Tengo fe en el Buda Amitabha, vendrá, no me pedirá que vuelva a correr por él, siempre que se cumpla esta sentencia.Por lo tanto, nuestros diez versos, todos los métodos y todo el Dharma están incluidos, este verso es la clave de nuestro mayor logro.

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) "Sincero II" El deseo sincero y sincero de morir se expresa en la especialización.

Si realmente se especializa en la meditación y cree en aquellos que están ansiosos por cultivarse y buscar la muerte, definitivamente tendrá mucha concentración, por lo que "no se verá perturbado por todas las circunstancias".No serás sometido a todo tipo de pruebas por parte de otros. Te diré citando de las escrituras que no hay Amitabha, que no hay un mundo dichoso en absoluto, y que solo existe el Buda Shakyamuni en este mundo; o, ¡ah!No seas estúpido. ¿Cómo puede ser tan simple? Existe el Paraíso de la Bienaventuranza, y el Buda Amitabha, pero ese es el reino del Buda. ¿Cómo puedes escapar si eres un hombre común y corriente que bloquea la barrera del pecado?Oh, he hablado mucho y también he citado pasajes de las Escrituras, diciendo que debes aprender a aprender, debes ser disciplinado y debes hacer lo que haces ...

Nada de eso está mal, pero ese es otro método de cultivo.Además de los XNUMX métodos, existe un método especial llamado "Método de la tierra pura", que es el reino de la tierra de la fruta del Buda.La gente a la que vienen a persuadir no puede entender. Él solo conoce los llamados ochenta y cuatro mil métodos. No conoce este método especial más que los ochenta y cuatro mil métodos. Por lo tanto, las personas con buenas raíces y virtudes deben ser ser capaz de creerlo, sólo si lo acepta se puede obtener esta Budeidad completa.

Entonces el Maestro Shandao nos dijo que si alguien viene a decírtelo, incluso es un Bodhisattva, como otras sectas: Tiantai, Huayan y algunas sectas Hinayana, Aham, y algunas personas son especialmente raíces Hinayana. Él no cree en Mahayana en todos, no digan que no cree en la Ley de la Tierra Pura, ni siquiera cree en todos los métodos Mahayana ...Eso es porque cada uno tiene sus propias causas, condiciones y raíces. Algunas de estas personas se han cultivado muy bien. Él cita las escrituras para persuadirte. Es difícil no ser afectado porque no sabes nada, él sabe más que tú, e incluso el viejo rey de al lado. Tiene una buena amistad conmigo. Durante XNUMX a XNUMX años, no me mentirá. Te digo que no pierdas el tiempo. Es inútil. ¡Lo hago por ti!¡Guau!Es miserable, retirarse.¿derecho?¿Es fácil retirarse?

No hables de esos grandes monjes y grandes virtudes, la gente que realmente tiene un certificado de cultivación te persuadirá, citando las escrituras, renunciarás, incluso el hermano de al lado, Wang, te dejará renunciar.Una vez que hables de ello, harás: no, no, nuestro maestro dirá que no, este método es muy bueno.Habla dos veces: no debería, ¿verdad?El Maestro tampoco parece ser una mala persona, ¡no necesita mentirnos!Permítanme hablar de ello por tercera vez: Oh, de esta manera, todavía practico algunos otros métodos para estar más seguro.Verá, su confianza se ha visto sacudida en este momento y ya no se especializa en ello.Aunque no te retiraste hasta el final, todavía te estás dejando un camino, practicaré otros métodos en caso de que Amitabha no venga a recogerlo, ¿verdad?Todavía tengo una salida, así que mientras no se especialice en ello, significa que su verdadera fe y deseo se ven sacudidos y no se cumplen, ¿verdad?

La especialización realmente puede determinar si puedes morir, y realmente puedes ver si tu fe y tu deseo son verdaderos. Mientras sea cierto, podemos morir mientras tengamos fe y deseo.El Maestro Hui Yi dijo: "¡Si mueres o no depende de si tienes fe o no!"Aquellos que tienen fe y aspiraciones ciertamente recitarán al Buda, y ciertamente lo harán.Dices que algunas personas creen que debo irme, entonces, ¿no recitas al Buda?Imposible, te debe gustar mucho recitar el Buda, esto es normal, así que memorízalo con este verso y luego trabaja duro en esta dirección.Todas las personas son codiciosas. No lo seas. Los practicantes no pueden ser codiciosos. Esto es bueno o aquello. Puedes tomar cualquier medicamento pero no puedes tomarlo todo. Si lo tomas, definitivamente morirás, ¿verdad?Elija el mismo que más le convenga, simplemente recete el medicamento adecuado y luego "no se deje perturbar por todas las circunstancias".

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) "Los Tres de la Sinceridad", el reino de las circunstancias perturba la verdad de Dao Xin en todo tipo de disturbios.

Cuando tu fe se fortalezca, definitivamente habrá mucha gente que vendrá a ponerte a prueba, y parientes y acreedores vendrán a obstaculizarlo.Por ejemplo, uno de nuestros compañeros practicantes el mes pasado, abrí una "Primera Clase General de Taoísmo Religioso de la Tierra Pura", hay una compañera practicante, malaya, ella es al menos de nivel universitario, no lo entendí con mucho cuidado, pero sé que su nivel no es malo, su marido es cristiano, y suele mostrar mucha mente. La apoyó para que estudiara conmigo durante más de un año y navegaba por Internet todos los días. Se puede decir que ella es una avanzada Aunque no soy muy exigente, en Internet todo el mundo es cohibido y diligente.

Al principio no importaba su marido, no importaba si tú estudiaste budismo, nuestra fraternidad cristiana, y yo también soy muy educada, no importa si quieres aprender budismo, parece muy racional.Como resultado, durante más de un año, vi que su esposa se volvía cada vez más comprometida y más decidida, porque ninguno de mis alumnos no había cambiado mucho y estaba muy feliz todos los días.Su esposo fue el primero en estar seguro ... la persona al lado de la almohada debió haberlo notado y comenzó a sentirse nerviosa. Solía ​​estar bien ir a la escuela. En ese momento, descubrió que la esposa original parecía Sé real. Quizás algún día sea un monje. Lo abandoné.Una vez que hay un serio conflicto de intereses, o es que él es cristiano, o hay una tendencia a eclipsar a su secta, su esposa piensa que el budismo es mejor que el cristianismo, ¿verdad?Es por eso que estoy tan comprometido, wow, se acercan obstáculos, así que si solo estás jugando, te diré que el diablo es demasiado vago para cuidarte, de todos modos, no tendrás ninguna influencia sobre él. ... ¡no puedes lograrlo!

Cuando realmente tienes una mente Tao en la cultivación, seguramente habrá muchos obstáculos.Es lo mismo con las conferencias de nuestro Maestro. No hablas bien y nadie se preocupa por ti. Hablas bien. ¡Vaya, hay tantos obstáculos!Tiene miedo de que el creyente sea robado por ti. Si no quieres robarle, él estará preocupado. El creyente te seguirá por sí mismo, entonces estará muy nervioso, entonces hay muchos obstáculos. Tal vez mi El Dharma predestinado es bueno, no lo sé, ya que todos los seres pueden verse afectados, no debes subestimar esto y dejar que te especialices en ello.

Es muy difícil para ti especializarte, y luego de la especialización, hay una pequeña noticia, y encontrarás muchos obstáculos. Te será difícil no retirarte. Esto pondrá a prueba tu concentración, pondrá a prueba tu sinceridad, ¿verdad? Sinceramente, ¿de verdad quieres aprender del maestro, de verdad quieres salir de la vida y la muerte?Si es así, ninguna causa o destino puede obstaculizarlo, y se puede prescindir de la vida. No importa si las personas son realmente una revolución familiar. Por supuesto, no la alentamos. Hacemos todo lo posible para lograr la perfección y No hagas que la gente tenga ganas de estudiar budismo. La familia no puede cuidarlo, y la mayoría de la gente en el mundo no puede aceptarlo, pero piensas que el Buda abandonó a su esposa para convertirse en monje, ¿verdad?La gente puede alcanzar la perfección al final. Si realmente tienes una mente taoísta, no puedes hacer nada malo. Pero debido a que la mayoría de la gente tiene miedo de que no alcances la perfección, no la alentamos. Por supuesto, es mejor intentarlo. nuestro mejor esfuerzo para alcanzar la perfección a tu alrededor.

Más tarde, su esposo se sintió infeliz. Fue a mi Facebook para causarme problemas. Quería venir a discutir conmigo. Al igual que Cristo viene a discutir con Buda, dejó un mensaje en Internet. Luego ganaron ' ¡Dile quién es!Tan pronto como leí este mensaje, supe que estaba buscando problemas, pero soy así. No me irrites. Si me irritas, te curaré miserablemente. Originalmente fue muy leve. Te despiertas. Mi espíritu de lucha.Usó palabras del "Sutra del diamante" para ponerme a prueba, oh, palabras del "Sutra del diamante" para ponerme a prueba, tal vez piense que porque es cristiano porque todas son intelectuales, acabo de decir que nuestras alumnas están en el nivel universitario, entonces su esposo debería ser bastante bueno. Aunque es cristiano, también lee escrituras budistas. Es el llamado budismo y el budismo no está realmente aprendiendo budismo, por lo que sabe citar el "Sutra del diamante". Me he encontrado demasiados intentos deliberados de lucirse y hacer preguntas. A todos les gusta hablar sobre el vacío, pero él no puede entenderlo. Soy demasiado vago para hablar sobre el vacío. Ni siquiera te hablo. Lo hacemos directamente y hacerlo en la vida, no solo hablar de ello.

Solo puedes hablar de tu pediatría, ¿de qué sirve hablar de eso?Al final, le responderé, y le dejaré un mensaje. No importa lo duro que lo trate, mi propósito no es lastimar a la gente, ni golpearte contra ti. No, quiero convencerte, y luego, por supuesto, puedes darte la vuelta. Es tu propio destino el que no se puede transferir, no lo forzamos, así que le respondí, por supuesto que se quedó sin palabras y no dejó más comentarios. Oh, le dije que es demasiado pronto. Vuelve atrás y arréglalo por unos años antes de comentar la pregunta. Soy muy educado, tengo razón, ¡porque ya he tratado sus comentarios!Usó las palabras del "Sutra del Diamante", luego yo ya tenía una forma de tratarlo, y luego no dije que no me gustaba, ya le respondí, y luego finalmente le dije que deberías regresar y trabajar más duro. Desafío de nuevo en el año, eso significa.

Después no supe quién era esa persona, luego mi alumno me confesó y me dijo: Maestro, ¡esa persona es mi esposo!Dije, oh, resultó ser así, y me pregunté cómo alguien vendría a ponerme a prueba si yo no tenía ningún rencor con él. Oh, resultó ser su esposo. ¿No apoyó su esposo ¿Tu antes?Ella tenía razón, pero ahora ..., debido a que todavía se inscribió para una ordenación a corto plazo, ha estado progresando, por lo que su esposo entró en pánico, entró en pánico y luego ella también se vio un poco afectada, ¿por qué?Ella no tenía la intención de retirarse, pero estaba preocupada por afectar a la familia. Debido a esto, llegó la prueba. Ella conocía a su Dao Xin. Resultó que su Dao Xin solo fue enviado a la mitad de la familia. Eso es no es verdad.De hecho, solo puedes elegir uno entre el mundo trascendente y la ley mundial. En realidad, no tienes la mitad y la mitad. Si la mitad y la mitad son falsas, es como un renacimiento en el mundo de la dicha. Tienes que dejar el mundo. antes de que puedas morir. ¡Bien!Esto es seguro, por lo que también fue contradictoria durante su propio tiempo antes de que apareciera el karma.

Debido a que ella también ama mucho a su esposo, se puede ver que su esposo se está volviendo loco, ella está muy nerviosa y ya ha ido a una ordenación a corto plazo, su corazón se ha perdido y no puede. levantar su diligencia. En este momento, ella dijo, Maestro, ¿puede decirme que no sea ... solo para reducir algunas actividades, dije que sí, por supuesto que ella no se retiró y no se fue. a los que les dije que se fueran y ellos no se fueron. Todavía tenemos un club, ella Si está bien que me dejes estar en el club, entonces no estés afuera. Su esposo verá la dinámica afuera, porque nuestro club está no está abierto, por lo que la mayoría de la gente no puede verlo.

Como resultado, ella misma ... le di tiempo y ella siguió estudiando después de un período de silencio.Luego de seguir estudiando, tomó conciencia de su propio nivel y me volvió a confesar. Dijo que Maestra, ahora volvería a participar en estas actividades previas, es decir, no vayas ni te preocupes por la situación de su esposo. obstáculos más. Ella está dispuesta a ir de nuevo. Vuelva al método de aprendizaje antiguo, ábralo, ábralo.Eso equivale a este nivel porque hay una maestra y una compañera participante, y ella no se jubiló. Si la persona promedio está sola, entonces temo que se jubile. ¡No es tan fácil!Así que "no ser perturbado por todas las circunstancias" no es fácil de hacer, y esto es fácil de encontrar para muchas personas.

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) "Practica uno", quédate, siéntate, duerme, aprende preceptos y cumple los preceptos

El tiempo casi está aquí y no puedo terminarlo. Echemos un vistazo a la cuarta recitación, "Estudio": "Los Cinco Preceptos, Diez Virtudes y Leyes, todo debe hacerse caminando, permaneciendo, sentado y acostado; arrepintiéndose y permanecer en el mundo, acumulando buena fortuna y virtud ".

Este lugar comenzó a enseñar mandamientos, solo nos enfocamos en el frente del péndulo, ¿por qué?La especialización es muy importante. La especialización es impermanencia. No hemos logrado el éxito en nuestros estudios, no podemos mantener bien los preceptos y no hemos sido iluminados. ¿Qué debemos hacer?Nueve de cada diez en la próxima vida, caeremos en tres formas. Debido a que estamos creando karma todos los días, es demasiado tarde. Primero debemos presentar nuestra especialidad a todos.¿Cuál es el mayor?Cuando llega la impermanencia, Amitabha nos lleva inmediatamente al Paraíso del Paraíso para convertirnos en un Buda.

Bueno, cuando nuestra fe en el renacimiento se ha establecido, ¿qué tenemos que hacer durante este período de tiempo sin renacimiento?Tienes que empezar a aprender desde lo básico, entonces la cuarta canción es para empezar a aprender los preceptos. Esto tiene un carácter secundario. Tienes que hacer cada recitación. Si no lo haces antes, no puedes hacerlo bien después. .¿Por qué debería ser esto práctico?Esto es para enfatizar que debes respetar estos preceptos. No se trata de comprender los principios o métodos de muchos preceptos, ni siquiera de hacerlo. Mientras lo haga, no funcionará. Tienes que guardar los preceptos constantemente. , aprende los preceptos y sígalos, abandona, usa esta actitud.

Los preceptos específicos: los cinco preceptos y las diez virtudes. La ley es la ley del novicio. Debes hacerlo cuando andas, vivas, te sientes y te acuestes. Aquí solo se tratan los cinco preceptos y las diez virtudes y la ley. Esta es la básico y más básico.Luego, si lo planteas de nuevo, debes aprender los votos de monje, los votos de bhikkhu y los votos de bhikshuni.Nuestro libro está dirigido a ser un monje, y el estándar de los preceptos del monje se usa como el estándar de los discípulos monjes. Si cumple con parte de este estándar porque algunos preceptos no se pueden mantener, pero puede hacer parte de él, podrá para obtener muchos Grandes beneficios, pero en la medida de lo posible, trate de aferrarse a este aspecto de la ordenación monje.Por ejemplo, los cinco preceptos generalmente los lleva a cabo el laico, y las diez buenas personas son recompensadas con bendiciones. Luego, la ley, la ley del novicio es la base de los preceptos de los monjes. La mayor diferencia es que no comes después del almuerzo. . Tienes que ayunar y luego no retener ... no aceptar dinero. Esto es algo que un laico no puede hacer. No importa. Puedes empezar a estudiar sin comer después del almuerzo, y puedes empezar a retenerlo en casa Estos son los llamados Ocho Pases.

Baguanzhai se puede recibir todos los días, y puedes hacer un ritual y puedes vivir tu vida todos los días. Luego pides un deseo. Yo pediré un deseo de vivir el Baguanzhai. Si el ritual se realiza una vez, entonces comenzarás a tomar el voto de monje de este estándar.Entonces has dicho en las Escrituras que mientras mantengas el ayuno de ocho pases durante un día, definitivamente tendrás la condición predestinada para convertirte en un monje en el futuro y plantar las semillas de tu monacato.Si puedes sostenerlo todos los días ahora, ¡sería genial!Por eso también animo a los laicos a hacer lo mismo o hacer lo mismo, porque hay demasiados beneficios, no es que tenga que ser monje para alcanzar este estándar, no.Es para ti ser un monje en casa, necesitas practicar, y también quieres ser liberado y esperar obtener beneficios, así que si puedes mantener este precepto y mantenerlo según tu estándar, puedes obtener los mismos beneficios superiores. como monje, como tu cena. Si no comes, pasarás mucho tiempo y trabajarás duro, y luego tu condición gastrointestinal mejorará, tu cuerpo estará mejor, tu corazón y tu espíritu estarán mejor, y será más probable que experimente estos beneficios cuando estudie mucho.

Extractos respetuosos del discípulo Liming (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) "Enseñar" y "Obtener el Fa" entienden las enseñanzas del corazón del maestro y del corazón del maestro (este no es el maestro del borrador, si hay errores tipográficos, informe el error, ¡los méritos son ilimitados!)

Repasemos rápidamente la quinta canción. Si no tenemos suficiente tiempo para hablar esta noche, simplemente leemos el pasado. Si no podemos dar más detalles, también podemos hablar sobre la perfección si leemos el pasado. XNUMX. "Enseñanza" : "Enseñado por el maestro. Todas las enseñanzas deben ser recibidas del corazón verdadero; deja ir mi visión y mi lentitud, y el néctar y el agua lo ganarán".

Este es el énfasis ... Acabamos de decir que tienes que ser obediente, entonces lo que se enfatiza aquí es la verdad en tu corazón. Tienes que ser sincero, sincero, que es la sinceridad de la que acabamos de hablar. ¿Qué es la sinceridad?La verdad es verdad, y la sinceridad es verdad, debemos ser fieles a la verdad, sin ninguna falsedad.Suelta mi aferramiento lento, y deshazte de todas mis propias ideas. Según el método de enseñanza del maestro al XNUMX%, esta es una verdadera arma mágica para las personas a las que se puede enseñar. ¡De esta manera, el método del néctar puede entrar!Solo cuando el maestro le dé una forma de ingresar, obtener beneficios y obtener beneficios de la ley.

La sexta canción, "Obteniendo el Dharma": "La enseñanza del Dharma Lai es enseñada por el maestro, sabiendo que el corazón del maestro es la iniciación; tomando la voluntad del maestro como propias aspiraciones, el Dharma se transmite a través de la línea."

Bien, después de que terminen los primeros cinco poemas, podrás lograrlo y podrás lograrlo. Después de lograrlo, ¿qué es un logro?¿Cuál es el criterio de logro?Tienes que entender el corazón del maestro, porque este Dharma te fue transmitido por el maestro, y lo que el maestro te ha transmitido es el Dharma del Buda, que se ha transmitido de generación en generación, así que tienes que entiende el corazón del maestro y cuál es el reino del maestro. Si obtienes otro reino, entonces no obtendrás el Fa de esta manera.Esto es para que el maestro enseñe el Fa. Esto se llama obtener el Fa. Después de obtener el Fa, "toma la voluntad del maestro como tu propia aspiración". Tienes que heredar el Fa que te pasó el maestro. Consumación .

Algunas personas huyeron después de aprender con el maestro durante tres días, y luego fueron a abrir un templo para pararse por su cuenta, ¿verdad?Robar un poco de Fa, y luego hacer un farol y engañar, esto es que no hay virtud, y los discípulos no lo hicieron.Las personas que realmente obtienen el Fa no serán así, y si ese es el caso, realmente no obtendrás el Fa.Por lo tanto, debe aprobar la Ley del Maestro a menos que no haya una causa o condición.

Si no hay causa y condición para continuar con la herencia, entonces hay muchas situaciones. Tal vez no tengas esta habilidad. Has obtenido el Fa, pero debido a que no tienes una condición del Dharma, no tienes relación con los seres sintientes en el vida pasada, no puede hacerlo si nadie quiere escuchar las Escrituras y no hay forma de continuar. Pase, entonces puede hacerlo usted mismo.Si hay una causa, debemos continuar enseñando el Fa, heredar el Fa de Shifu y llevar adelante el Fa de Shifu.

¡Cada discípulo es uno con el maestro!¡Así que ahora muchos se han convertido en muchas colinas, y las vistas de la puerta no están unidas!¡No unidos!Todas estas virtudes son defectuosas, a menos que no haya una causa, condiciones especiales, eso es otra cuestión, de lo contrario tienes que hacer esto para alcanzar la perfección, y después de haber obtenido el Fa, tienes que transmitirlo, para que tus discípulos lo hagan. Consumarse.

Extractos respetuosos del discípulo Liming

(XNUMX) "Industria familiar" Los cuatro discípulos asumen la misión de promover el Dharma (este es el maestro de la redacción aún no ha establecido la escuela, si hay errores tipográficos, informe el error, los méritos son ilimitados!)

Séptimo, "Industria familiar": "La industria familiar Tathagata es transmitida por cuatro personas, el monje promueve la costumbre y protege a los dos; cada seguridad se basa en la ley, y el hijo filial está de acuerdo con la voluntad del Buda."

Se trata de todo el negocio familiar del budismo, no solo de la herencia del Dharma de la Maestra.Desde esta perspectiva, ¿quién va a transmitir la herencia familiar del Buda Dharma de Tathagata?Los cuatro discípulos se unen para heredar la herencia. No son solo los monjes. "El monje promueve y protege a los dos." Existe el trabajo de proteger el Dharma, y ​​el trabajo del Sangbao tiene el trabajo del Sangbao. Nosotros deben cooperar entre sí para heredar verdaderamente el Tathagata.El negocio familiar-Budismo.Debido a que todos somos discípulos budistas, tenemos la obligación de promover el Dharma, beneficiar a más seres sensibles y devolver la gracia de Buda de esta manera.

Entonces no debemos ser caóticos, y ahora el Dharma asciende con ropa blanca, el laico está dando conferencias y los monjes están cocinando en la cocina, ¿verdad?Mucho ¿Quién de ustedes ha comido arroz cocinado por la Maestra?Te lo digo, no quiero decir que no importa si dono un poco de dinero. Eso es diferente. Tú donas dinero para cultivar la buena fortuna, y ese es otro resultado.Si comes el arroz cocinado por la Maestra, no hables de eso y no te atrevas a comerlo en el futuro. Sigue a los predecesores, pero debes entender esto en tu corazón que es muy perjudicial, porque la posición y obligación de el laico debe proteger las Tres Joyas y hacer el trabajo de proteger el Dharma. Proteger a los monjes para promover el Dharma y la vida.

Oh, entonces dijiste que esto está muy desequilibrado. Todos son discípulos del Buda. ¡El problema es que los monjes tienen un estándar relativamente alto de preceptos!Este es el relato del Buda. Las personas que quieren predicar el Dharma deben tener un nivel relativamente alto, por lo que los estándares en todos los aspectos de los preceptos deben ser relativamente altos. Por lo tanto, el profano no debe estar desequilibrado. Oh, ¿por qué no puedo? predicar el Dharma?¿Debe ser un monje?Algunas personas incluso piensan que decir que a la familia del monje no le va bien en la cultivación, que venga a apoyarme, y me ascienden, parece muy natural, es cierto que muchos de este fenómeno ahora, ¡está mal! ¿equivocado?Pensamos en la situación general. Qué feo y poco solemne eres cuando te conviertes en monje en tu familia. Es más, realmente no estás calificado. ¿Por qué?No estás guardando los preceptos.

Si no se adhiere a la ordenación pura de un monje, entonces representará la posición del monje para promover el Dharma y beneficiar la vida. A menos que existan circunstancias especiales, no podemos hablar absoluto. Si es un Vimalakīrti, él es un Buda. Sí, él es un laico en el mundo de Buda. Sí, el Sariputta fue derrotado por él, ¿verdad?El reino no es tan alto como el de él. No, si no lo eres, será mejor que hagas el trabajo de proteger el Dharma en paz. No importa qué tan alto sea tu reino, puedes enseñar como un maestro. maestros en este mundo, pero no puedes representar el tesoro del monje. Estado, entonces esto es muy peligroso.

“De acuerdo con la voluntad del Buda, será un hijo filial.” Esto fue explicado por el Buda y arreglado por el Buda. Si escuchan las palabras del Buda, ¡ustedes son los verdaderos discípulos budistas que siguen las enseñanzas!No es porque quiera devolver la gracia del Buda. Ahora que a los monjes no les está yendo bien en la cultivación, tengo que decirme, tengo que venir a promover el Dharma y heredar el negocio familiar de esta manera. No es así. Estás dañando el Dharma con tu cuerpo. El caos del fin del Dharma no es solemne.

Al igual que nuestro bhikshuni, existe una razón para que nuestro bhikshuni predique el Dharma. Si el bhikkhu tiene el dhamma, también lo protegeremos. Somos principalmente bhikkhus. Los bhikkhus, bhikshunis, Upasai y Upayi tienen generaciones diferentes.No estamos diciendo que me haya cultivado mejor que él. En cuanto a mí, los monjes vienen a protegerme, es demasiado exagerado, pero si no hay una condición predestinada, para nosotros, los monjes no pueden ascender al trono. para nosotros, tenemos nuestro dharma predestinado, podemos. Podemos apoyarlos de otras formas. Por ejemplo, podemos proveer a los bhikkhus para que puedan hacer el Dao con tranquilidad. Si otros pueden proveer para nosotros, tenemos el destino kármico. . Si nos proporciona, lo usaremos para apoyar a los monjes, o sellar el tesoro mágico, y lo usaremos nosotros mismos. Tengo muy poco en mi cuerpo, solo como dos comidas al día y uso ropa por más de diez años ¿Qué más podemos ... podemos usar?

Oh, todo el mundo está cultivando bendiciones, y luego cada uno tiene su propio estándar para el doble cultivo de la bendición y la sabiduría. Solo así es el verdadero cultivo doble de la bendición y la sabiduría. Si no entiendes, te has equivocado de tu propio estándar, ¡estás creando karma!No estás aquí para proteger el Dharma. El karma del pecado de dañar el Dharma con tu cuerpo es muy serio.Si estás realmente motivado, entonces convéncete de que te conviertas en monje, lo admiraremos con alegría, ¿no?Piensas que tus enseñanzas son muy buenas y tienes muchas ganas de predicar, por favor date prisa, conviértete en monje y aprende los preceptos. Los preceptos básicos durante cinco o seis años deben echar raíces primero y transformar tu vulgaridad. En ese momento, puedes ve a promoción si tienes un motivo Seat, muy bien, todos podemos ser felices cuando tenemos la oportunidad, muy bien.No puedes omitir este proceso. Si no tienes los votos o los votos de monje, solo quieres reemplazar a los monjes. ¡No tiene sentido!¡Dijiste que tu reino es bueno, eso es lo que dijiste tú mismo!¿derecho?Las personas que son verdaderamente buenas deben ser muy virtuosas, respetar al maestro, respetar a los monjes y respetar a los monjes.Nosotros los bhikshuni debemos respetar a los bhikkhus, así es como es, esta es la persona real con mérito y cultivación.

Discípulo Liming Festival Respetuoso錄

(XNUMX) "Ver a través", "Sin yo", "Sin trabajo" Sin bendición hecha por uno mismo y Sabiduría Doble cultivo (el maestro del borrador aún no ha establecido la escuela, si hay un error tipográfico, informe el error, ¡Y los méritos son ilimitados!)

De acuerdo, octavo, "Ver a través": "El origen de todo el dharma se origina en la vacuidad de la naturaleza, y los sufrimientos de la causa y las condiciones también están en el medio; después de la ilusión del karma, la parte superior e inferior mostrar el poder sobrenatural ".

Este poema es para que lo leamos, solo mire este título.Esto es desde la perspectiva de la vacuidad. Se trata de la vacuidad. Es interminable. No hables de saltar ahora. Si tienes la oportunidad de aprender más después, también puedes ir a Facebook. Subes y tenemos una enseñanza a largo plazo Todos los aspectos de esto son la vacuidad, y se mencionan los métodos del Método de la Tierra Pura.

La novena canción "No-Yo": "Soy indiferente a todos los seres, y mi mente no se confunde cuando recito el nombre del Buda; he llegado a la orilla sin saberlo a través de un falso cultivo para convertirme en un Buda".

Este es el estado del no-yo, ¿cómo se puede lograr en el estado del no-yo?El apego al ego de nosotros los seres es demasiado pesado y difícil. Si se rompen los apegos de su ego a la aplicación de la ley, entonces se volverá santo y se convertirá en un Arahant. Solo necesita cultivar esto. Entonces, ¿cómo cultivar el no-yo?Es muy simple. Nuestro budismo, especialmente el método Mahayana, nos enseña a dedicarnos a los seres sintientes. Parece sacrificarnos y dedicarnos a los seres sintientes. De hecho, te está enseñando a cultivar el no-yo. Pon tu corazón en seres sintientes, ¡y ahora mismo no tendrás yo!Se logrará su mérito, lo cual es muy inteligente.Has logrado tus propios méritos sin mis méritos, la posesión de uno mismo y la posesión de la ley se rompen, te has convertido en un Arahant y tus bendiciones también se han logrado cuando beneficias a todos los seres vivos. El doble cultivo de las bendiciones y la sabiduría es muy misterioso. . Oh, esto es un logro. A mi manera.

Más tarde, "Recita el nombre del Buda y la mente no es caótica". Porque antes de haberlo logrado, nuestras mentes están muy confundidas y a menudo tenemos delirios. Usando el nombre del Buda, no nos confundiremos cuando recitemos a menudo el nombre del Buda El poder del Buda bendecirá nuestras mentes. Basta con dominar esas dos frases, y podrás lograrlo, y has llegado a la orilla sin saberlo.No es necesario que lo arregle demasiado complicado, solo memorícelo y sepa cómo hacerlo.¡Serás santificado si se quebrantan el ego y la ley!Luego, recita el nombre del Buda y podrás contrarrestar tus preocupaciones y engaños habituales, y no podrás crear karma.

De acuerdo, la décima canción, "No Work": "Camina, vive, siéntate y acuéstate sin pretensiones, seis grados y diez deseos de magia; si no hay deseo, no hay trabajo, no hay Buda, piensa en silencio en el Buda y muestra el diez mil hechos ".

¡Oh, este nivel superior!Este es el reino del Dhammakaya que regresará después de convertirse en un Buda, "hacer sin hacer, hacer sin hacer", no hay apego a los seres sintientes, ¡ya no existe el yo!Entonces, por supuesto, no tienes el concepto de que estoy creando o salvando seres conscientes. Aunque no exista un yo, ¿lo has hecho?¡Se puede hacer cualquier cosa, porque tú puedes hacer todo!Para que puedas hacer todo, "seis grados y diez deseos son maravillosos".Bueno, este es un reino muy misterioso. No hay tiempo para hablar de ello ahora. No puedes entenderlo después de hablar de ello. Lo entenderás si lo haces lentamente.

Por supuesto, también podemos explicar si hay una posibilidad en el futuro, porque el tiempo se acabó, lamento retrasar demasiado a todos.Tendremos otro la semana que viene y seguiremos estudiando aquí, ¡Amitabha!

Además, tenemos un Buda Uno en la Sociedad de Falun el día 11, y hay un Buda Uno. Todos pueden inscribirse. Parece que la cuota está casi llena. Si quieres inscribirte, vuelve a preguntar. Esta es una muy oportunidad única. No es que vengas a recitar un día de Buda llamado Buda Uno. No, es que necesitas enseñarte cómo aprender la forma correcta de recitar el Buda. Después de aprenderlo, sabrás cómo recitar cuando Vuelve a practicar el Buda Uno en casa todos los días.Enseñarle a recitar el Buda. Ahora esos cursos Carnegie pueden cobrar XNUMX yuanes al día, y los ofrecemos gratis.Enséñele a recitar el Buda, e incluso le enseñe para ayudarlo a construir la confianza del renacimiento el mismo día y a la mitad del día, para que pueda convertirse en un Buda en su vida.Así que no pienses, ¡guau, cómo puede haber algo tan bueno!Sí, todo lo que es imposible es posible si hablas de karma, solo depende de tu mérito.

Bien, entonces pararemos aquí hoy. 
(Terminar)

Extractos respetuosos del discípulo Liming