- Notas de las Escrituras
- En 2001, enseñó el Sutra inconmensurable en la Clase de capacitación en propaganda del Dharma de la Sociedad Jingzong de Singapur_ Reunión del Dharma Sabio No.XNUMX_ Conferencia Mei Xuan Xi (Maestro Ren Jing)
- Conferencia en Taichung Life TV en 2004
- 2010 Malasia _ Cuarenta y ocho votos Fundamentos Notas de la conferencia
- La primera sesión [Hablando sobre la relación entre Buda y el camino de ser un monje]
- El segundo juego [1 a 2 dispuesto]
- El tercer juego [3 a 9 dispuesto]
- El cuarto juego [10 a 14 dispuesto]
- El quinto juego [15 a 21 dispuesto]
- Juego 6 [deseo de 22 a 27]
- Juego 7 [deseo de 28 a 34]
- El octavo juego [35 a 48 dispuesto]
- 2010 Malasia_ Notas de la conferencia sobre los fundamentos de las escrituras budistas
- En 2010, Malasia dio una conferencia sobre los fundamentos del Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknote
- Templo de Yuanyuan en Pekan, Indonesia en 2011
- 2011 Malasia_Notas de la conferencia sobre lo esencial del capítulo de la vida superior del Sutra del budismo de Guan Wu Liang Shou
- 2012 años de enseñanza en tierra pura
- 2012 Malasia_El esquema de la religión de la tierra pura
- 2013 Kulai, Malasia _ Siga las reglas para los discípulos budistas
- 2013 Singapur_ Notas de la conferencia sobre las reglas del discípulo budista
- 2013 Pekandan, Indonesia_Notas de enseñanza para discípulos budistas
- 2013 Muar, Malasia
- 2013 Toronto, Canadá_ Notas de la conferencia del cuadragésimo octavo voto de Amitabha Buddha
- 2014 Show seco del norte de Indonesia _ Buda dijo Amitabha
- Las enseñanzas de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha dice el profundo significado del Sutra Amitabha
- Notas especiales de conferencias
- Buda uno
- Shiai (Ren Jing) Bhikkhuni comentó sobre asuntos actuales en Dharma
- 2010 Year Malaysia _ Método de super grado y asistentes de Buda
- 2010 Malasia_ Notas para compartir sobre el mérito y la eficacia de la oración del yoga
- 2010 Malasia Malasia _ Seminario de pensamiento sobre tierra pura Método de discusión y principios
- 2010 Malasia _ Notas de la conferencia sobre el método y la práctica del Yoga Buddha
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- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Lecture Notes
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La cuarta sesión 【10-14 deseos】
(XNUMX) La diferencia entre especialización y formación miscelánea
(XNUMX) La diferencia entre cursos principales y varios
Estimados Presidentes, Estimado Misericordia, Estimados Compañeros, Estimados Organizadores, Buenas noches a todos, Amitabha.
Esta noche escuché que hay tres lugares en nuestra área de Muar para realizar eventos, así que esta noche, aquellos que puedan venir aquí para escuchar las conferencias, quienes realmente se especializan en el Método de la Tierra Pura, definitivamente se convertirán en Budas en esta vida, y los demás. Todos irán a unirse a nosotros. Quizás El destino no esté aquí, y hay algunos porque aún es temprano y todos están acostumbrados a llegar tarde.
Amitabha, sucedió que hubo un compañero practicante que hizo tres preguntas anoche y muy bien. Eso fue porque solo me enteré después de la conferencia de ayer, así que le daré una respuesta a este compañero practicante primero.
La primera pregunta: preguntó si no necesitamos ir a otros lugares para participar en otras pujas siempre y cuando recitemos Nanmu Amitabha todos los días con mucha devoción.Por ejemplo, confesión de Lianghuangbao, confesión de agua de Samadhi, confesión de Jingangbao, etc. ¿Ya no necesitas aprender a practicar la meditación?Ésta es su pregunta, que conviene responder ahora.Quizás ahora muchos compañeros practicantes vayan a reuniones de práctica y participen en otras actividades. Él preguntará esto. También muestra que no hemos comprendido la práctica de nuestro verdadero método de Tierra Pura. El viejo monje a menudo menciona uno profundo. Esta oración es definitivamente no es cierto para los compañeros practicantes. No es familiar, así que también aproveché la pregunta de este compañero practicante hoy, y también les di esta oportunidad de hablar sobre este tema por cierto. También es muy bueno. Nuestro Maestro de Orientación tiene una conferencia, que es la clave para saber si podemos aprender o no.
Hay un verso que dijo: "El mundo de la dicha, la inacción y el nirvana, y la bondad miscelánea son difíciles de reproducir, por lo que el Tathagata elige el Dharma, le enseña al Amitabha a rehabilitar" Este verso es muy importante y nos dice que el La clave para el logro es la especialización. El factor que no se puede lograr al regresar a la universidad se debe a las diversas buenas acciones. Como mencionamos hace unos días, nuestro método es muy simple, siempre que asientas con la cabeza, puedes Entonces, ¿por qué decir ahora? ¡Será difícil conseguir bienes diversos!
Si tenemos personas que son sinceras y ansiosas, ¿podrías seguir el destino y la bondad miscelánea? ¿Puedes? En los pocos días que realmente viniste hoy aquí para escuchar la conferencia, ¿qué tipo de mentalidad tienes?Quiero aprender cómo convertirme en un Buda. Si es para este propósito, entonces la intención es correcta. Entonces, si puedes comprender mejor y comprender verdaderamente la clave del renacimiento fiel y ansioso, especialmente a través de este verso, lo lograremos aún más. Claramente, si realmente quieres poder morir, realmente crees en tus deseos, y debes estar seguro de morir, debes tener esta condición.Aunque es muy simple, aún necesitas tenerlo, si ni siquiera crees en tus deseos, no hay forma de lograrlo.
Entonces la mirada de fe y deseo, una de sus miradas, es definitivamente lo que has mostrado, ¿por qué pides un nacimiento?Por supuesto, siento el sufrimiento en este mundo y, por supuesto, quiero ser muy hermosa en el mundo de la dicha. Si es cierto, entonces no puedes querer correr, ir a la meditación y practicar otros métodos de arrepentimiento. significa que tu fe y entusiasmo no han alcanzado realmente este estándar. Es tu justicia propia. De todos modos, voy a tener razón ... Este mundo es muy amargo, es decir, tu boca se va a ir, tu corazón está no voy a ir.Entonces tus acciones siguen a tu mente arrogante, corriendo de aquí para allá, tu mente no puede quedarse en un solo lugar.Déjame darte otro ejemplo. Si tu esposo te dice: te ama mucho, te ama solo y luego corre a hacer novias después de que termina de hablar. ¿Lo que dijo es verdadero o falso? Muy simple La verdad, ¿derecho?
Si él simplemente te ama solo, si esto es lo que él cree que es verdadero y sincero, entonces debería manejar tu relación con un solo corazón y un solo corazón. Es imposible tener doble corazón. Debería ser así; si soy yo, yo Estoy seguro de que no hay forma de doble corazón, porque es imposible ser sincero, por lo que este tipo de persona también es muy poderosa, ¡esto solo puede ser posible si el Gran Bodhisattva se manifiesta!Si es poco entusiasta, esa mente está absolutamente dispersa y es poco sincera, lo que significa que realmente no ha encontrado una manera que se adapte a él, no tiene una meta en su corazón, su meta real es clara y seleccionada, y usted no tiene suficiente. No tienes suficiente tiempo para recorrer este camino y no tienes suficiente energía, por lo que no te queda energía para hacer otras prácticas diversas.
Entonces, ¿por qué no puede ser misceláneo?No es que seas tacaño y te impida ir a otros lugares, ¡no!Es para tu corazón poder vivir en un solo lugar e inspirar tu sinceridad. Al mismo tiempo, nos concentramos en un solo lugar para concentrar nuestra potencia de fuego. Nuestros logros son más fáciles. Este principio también es muy simple.
Solía haber una conferencia sobre el Fa en Taiwán. Nos tomó tres años y cuatro meses aprender arte de un maestro. Esta es la enseñanza de la generación anterior.Entonces, durante estos tres o cuatro meses, debes haber estado estudiando con tu maestro de todo corazón. Si corres, ¿es posible que puedas completar tus estudios en tres o cuatro meses? ¡Eso es imposible!La tecnología en el mundo sigue siendo así. Somos el método de iluminación. Somos solo habilidades de jardín de infantes. Te vamos a promover a una escuela de posgrado de doctorado. ¿Cómo puedes ir si no te concentras?Entonces, nuestro método es muy simple, no depende en absoluto de nuestra propia capacidad, porque no tenemos la capacidad y no podemos mantener los cinco preceptos.Se basa enteramente en el poder de Amitabha Buddha.
Por lo tanto, debemos ser más sinceros. El "Guanjing" habla de sinceridad, profundidad de corazón y aspiraciones giratorias. El decimoctavo deseo habla de "fe sincera en el corazón más", que se centra en "este corazón debe ser sincero".No hay otras condiciones, no importa cómo leas al Buda.No importa cuán estúpido seas, incluso si eres demente, retrasado mental, niño, viejo Bodhisattva, incluso si eres cinco males y diez males, ¡no importa! Porque cuanto más sufras, Amitabha debe salvarte primero. Amitabha ha la capacidad de completar, no puedes fallarle en ninguna pregunta, me temo que realmente no quieres ir, ¡entonces realmente no puede hacer nada por ti!¿Cuál quieres?Te pregunto, no puedes contestarla tú mismo, ¿verdad?
Entonces esta es una verdad muy simple, si realmente quieres lograrlo, no importa el método que quieras practicar, si estás interesado en la meditación, ve a hacerlo, solo debes tener cuidado de no obsesionarte con ella. El logro ciertamente no es tan rápido como el método Pure Land, es reconocido por Goode.Todas las sectas también regresan al mundo de la dicha para sobrevivir. De hecho, es muy difícil confiar en sus propios esfuerzos. Todas las sectas admiran el Método de la Tierra Pura.Entonces, lo que es más, también necesitamos entender nuestras raíces. De hecho, este método es el más adecuado para que lo estudiemos. Solo cuando estudiamos el Método Pure Land podemos lograr el éxito y ver algunos resultados.Entonces, por supuesto, tenemos que estar muy atentos y piadosos para recitar la frase "Namo Amitabha", no se requiere ningún cultivo misceláneo.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Hay cinco tipos de prácticas rectas en el Método de la Tierra Pura
(XNUMX) Hay cinco tipos de acciones rectas en el Método de la Tierra Pura.
Entonces, ¿qué es la especialización?¿Qué es la reparación miscelánea?El Maestro Shandao también nos dio una instrucción muy detallada. Dividió la práctica de todo el método de la Tierra Pura en cinco acciones positivas: [Leer y observar la oración, alabanza y ofrendas] Esto está muy cerca de la teoría de las reencarnaciones del Bodhisattva Tianqin. ., Es solo que la redacción de cada persona y el enfoque de la explicación son diferentes, y aproximadamente estas son las cinco disciplinas.
[Leer] Leer los clásicos, [observar] observar el mundo de la dicha, etc., [adoración] es la adoración del Buda, [nombre] es nuestro canto del Buda, y [alabanza y ofrenda] es que somos egoísta y altruista El método le dice a los demás, es admiración.Admire el método de la ofrenda, el interés propio y el altruismo. Estos cinco métodos se consideran prácticas rectas, no misceláneas.
Entonces, si quieres adorar la confesión, y te gusta la práctica, entonces no hay muchos aspectos de la confesión pura de la tierra en la actualidad, y existen otros métodos de confesión pura de la tierra. El sistema de tres tiempos propugnado por el viejo monje es aceptable, y el alcance de la misma probablemente no esté fuera de estos cinco tipos.Sin embargo, el Maestro Shandao nos dio más instrucciones. Entre los cinco tipos de rectitud, hay puntos para ayudar, a saber, la rectitud, hay un maestro y un delegado, la rectitud se llama karma de concentración recto, que se llama canto de Buda, y la rectitud de "Nanwu Amitabha" se llama karma de concentración recto.Los otros cuatro se llaman ayudantes.No hay necesidad de ayuda, pero no hay justicia, y no debe haber una precisión justa.Entonces, si a los compañeros practicantes todavía les gusta leer las escrituras, adorar la confesión (se refiere específicamente al Arrepentimiento de la Tierra Pura), todo esto está bien, es un asistente, pero no olvides que debes recitar al Buda. [Fe, disposición y acción] [Acción] es recitar al Buda, por lo que recitar al Buda es lo principal.
Entonces, si aprendes de manera más efectiva, creo que definitivamente lo dejarás ir, y queda un nombre de Buda.Personalmente tengo ese sentimiento, y de hecho es así.El anciano monje también dijo que si mueres y estás confiado y confiado, entonces puedes dejar de lado todo lo demás en las escrituras.Es verdad, lo siento profundamente, y no es que pueda dejarlo ir, es porque quiero dejarlo ir. Entonces estoy aquí para conectarme con todos ustedes. Hago lo que quiero hacer. tengo cualquier cosa que quiera hacer. Lo único que puedo hacer es recitar el nombre de Buda. Desde el fondo de mi corazón, realmente me gusta leer y hacer, y sé que es lo más importante.Si te has desarrollado naturalmente a este nivel, no estás obligado a hacerlo, y no es que debas hacerlo, pero te has desarrollado naturalmente a ese nivel, entonces realmente has profundizado.
Lo que dijo el maestro Shandao es el karma de la concentración correcta. La justicia correcta, la concentración es la concentración de la meditación. Tu mente está muy asentada en este método. La frase "concentración correcta" en este nombre de Buda es también una especie de habilidad de meditación.Si tienes una forma de recitar solo el nombre de un Buda, tu mente está preparada.Incluso lees las Escrituras. Acabamos de hablar sobre este servicio de lectura y observación. Esto debería estar en las tres Escrituras. La Tierra Pura se basa en las Escrituras. El alcance de los Tres Clásicos y Una Teoría no es otro. Debe estar en los Clásicos de la Tierra Pura y los Clásicos Relacionados. Sólo entonces se puede utilizar como ayuda. La práctica real, la práctica principal, es recitar el nombre de Buda.
Este es el Maestro Shandao, quien vendrá nuevamente por Amitabha Buddha, y nuestro segundo antepasado de Jingzong, nos dio enseñanzas detalladas, que fueron muy detalladas.Entonces, de acuerdo con sus propias preferencias y su naturaleza raíz, puede ajustarlo usted mismo. Esto dejará en claro, ¿qué es la especialización? ¿Qué es el cultivo misceláneo?¿Qué es especialización y rehabilitación? [La especialización de Jiao Nian Amitabha] es lo que llamas a este nombre de Buda, que es una escuela secundaria. Esto no es solo especialización, sino también [especialización], esta "especialización", la primera "especialización" significa, de hecho, que Wuzhengxing ya está considerada una especialización.Pero "re-especialización" y luego más profesional, y luego más profesional, ese es un nombre budista, solo para modificar el karma-karma de Zhengding.¿Eso entiende?De esta manera, puedes distribuir tu tarea por ti mismo y debes concentrarte en recitar al Buda.
Es realmente tu verdadera fe y deseo. Es muy claro. Realmente crees que hay Amitabha en el Paraíso de los Cielos. Él hizo cuarenta y ocho votos por nosotros. Se convirtió en un Buda hace diez kalpas. Todos estos votos se cumplieron. Tú crees en la prueba de los Budas en las diez direcciones., No hay ninguna duda, entonces realmente vemos a través de las diversas situaciones difíciles en nuestro propio mundo, nos soltamos y decimos que podemos irnos inmediatamente, sin dudarlo, sin pensarlo dos veces. , saldremos de inmediato, entonces esto es XNUMX% -la fe es suficiente.
Si este es el caso, entonces realmente puedes dejarlo todo. Dejar ir no significa que no necesites trabajo y familia, ¡no!Es porque ya no necesita hacer reparaciones diversas, no corre, no habla de adoración y arrepentimiento, y puede dejar de lado el resto de las Escrituras.También está diciendo: Este método está cerca de la graduación y solo está esperando obtener su certificado de graduación.Se han alcanzado sus calificaciones de graduación, por lo que puede, siempre que recite este nombre budista, puede dejar de lado todo lo demás.Luego, haz el trabajo que debería hacerse tanto como sea posible, ayuda a los demás como mejor te parezca, pero no te preocupes por nada en tu corazón, no te pierdas, realmente déjalo ir y solo pon el nombre de este Buda en tu corazón. entonces eres realmente un bodhisattva que está muy cerca del mundo de la bienaventuranza.
Y si realmente puede hacer esto, en realidad se siente aliviado en este momento. Dado que todo en su mundo, su esposo cuida a su familia, su esposa cuida a su esposo e hijos, y sus parientes y amigos se preocupan el uno por el otro. las cosas se deben a que son responsabilidades, porque son karma, así que hacemos todo lo posible.Sin embargo, lo que hemos hecho en nuestro corazón es lo mismo que lo que no hemos hecho, y no seguiremos al corazón. A esto se le llama el director sin obstáculos.Este nivel es relativamente profundo. Todo el mundo tiene que experimentarlo por sí mismo. Hay cosas que puede hacer tanto como sea posible, pero no hay ganancia o pérdida en su corazón, ni preferencias ni quejas. De la mañana a la noche, hay sólo un nombre de Buda en tu corazón. Deja ir todo. ¿La gente como tú se molesta?no.No te importa cuando cae el cielo, simplemente mueres ", ¿verdad?
En este caso, todos los problemas de la vida incluyen buenos momentos. Tu familia te hará codicioso. Cuanto más lo ames, más preocupado estarás. Cuando se acabe, ¡cómo cambiará él en el futuro!¿Habrá una aventura, qué pasará?Tu corazón siempre ha estado siguiendo a las personas y las cosas que te rodean, y has estado pensando en ello. ¿Cómo puede este tipo de persona estar a gusto? Entonces, nuestro corazón debe vivir en el nombre del Buda, vivir en el camino a Buda, luego !¡Todos los problemas de tu vida, ahora! Se puede decir que están completamente resueltos.
¿Es posible? Es teóricamente posible. Puede que no sea posible para todos hacerlo. Realmente requiere esfuerzo.Pero ahora que conoces esta teoría y conoces este método, tratas de hacerlo, tu mente, el XNUMX% del tiempo es para liberar el nombre del Buda y el XNUMX% para liberar la ley mundial, entonces obtendrás el XNUMX% de liberación. Si tu la mente es solo dos Si te conviertes en un Buda, entonces solo tendrás un XNUMX% de liberación, y el XNUMX% de este tiempo el espíritu todavía se está moviendo con todas las ilusiones del mundo, entonces tu habilidad es relativamente pobre, y esto depende de ti para decidir.
Así que tenemos que ver a través de "todo es una ilusión". Nosotros, familiares y amigos, amamos tanto a estas personas que pueden ser tu cobranza de deudas. Él te hace preocuparte por él. Estás dispuesto a morir por él. Esto es realmente un asesinato. . ¡Maldito! ¡El más despiadado! Sabrás cómo protegerte en tu mal reino y tu malvado destino. Si el pariente viene, te protegerás de ti mismo, pero será menos probable que te lastime, incluso si el daño es limitado; por el contrario, es el que te vuelve tan codicioso, ese es el mayor acreedor de agravios, y te hace realmente dispuesto a morir por él, y entonces tendrás una relación para la próxima vida en tu próxima vida. Es interminable !Esto da miedo, así que no seas tan estúpido.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Todo es como una ilusión, debes mantener el nombre de Buda en tu corazón.
(XNUMX) Todo es como una ilusión, debes mantener el nombre de Buda en tu corazón.
Debemos saber que si hemos estudiado el Prajna Sutra, el Diamante Sutra también dice: "Todo el Dharma es como una burbuja de sueño" Todo el Dharma, incluida esta persona, cosa y especie.Estamos en esta escena, escuchando las escrituras aquí, y parece que seis tipos de logros son suficientes: un lugar, un disertante, una audiencia ... todo tipo de causas y condiciones parecen existir, ¿no? Pero después de unos pocos días nuestra conferencia del Fa se consuma, luego Después de un tiempo ... Unos pocos años más ... ¿Hay algunos años?¡Parece haberlo hecho!¡Parece que no!Incluyendo cuántas cosas hemos vivido en nuestra vida desde que pasamos hoy, desde la niñez hasta la edad adulta, cuando lo piensas, ¿qué recuerdas, hay alguna? ¿O no? Es correcto decir que sí, es correcto decir que no, sí es falso.Temporalmente se debe a la armonía del destino, pero en realidad no lo es.Debido a que es una reunión de causas y condiciones, se convierte en un fenómeno. Cuando las causas y condiciones se dispersan, no habrá nada. Por lo tanto, está inherentemente vacío. El "vacío primario" no existe. "No hay nada en el original, ¿dónde se puede producir el polvo? ", ¿verdad?
La naturaleza del Buda es pura e inmaculada.No hay nada más que nuestro engaño: "La ignorancia de un pensamiento produce tres detalles, y el estado está predestinado a desarrollar seis asperezas".Lentamente, todo tipo de este fenómeno apareció en los diez reinos del Dharma, y luego nos apegamos a él. Si nos enfrentamos a estos diez reinos del Dharma, lo veremos inmediatamente; no me mientas. Sé que eres falso, entonces herirás. Si no puedes detenerme, no tendrás influencia sobre mí. Mi corazón está quieto. Entonces estás calificado, es decir, para practicar en el reino de la separación, es decir, el gran bodhisattva , pero aún no tenemos esta habilidad.
Por lo tanto, tenemos que aprovechar el poder del Buda Amitabha y poner en mente el nombre de "Buda Amitabha". Es mejor durante veinticuatro horas. Puedes descansar todo el tiempo que puedas, e incluso dormir. Algunas personas Puede soñar con cantar a Buda por la noche. Este es un trabajo realmente duro.En otras ocasiones, no digas: "La mayoría de las veces escuchamos a los compañeros practicantes que no hay tiempo para recitar el Buda y yo no tengo tiempo para escuchar los sutras. Entonces tendrás tiempo para crear karma". para distinguir lo que es importante. Solo hay una cosa. Las cosas son lo más importante, ¡sobrevivir, de verdad! Estoy hablando de lo más definitivo, lo más definitivo, el estándar más alto, que no requiere que cada uno de ustedes sea capaz de hazlo, si puedes hacerlo, eres la persona más arraigada, no una persona común, de verdad. Si entiendes la verdad, realmente puedes hacerlo, ¡por qué!Solo muriendo por la vida puedes tener una vida ilimitada, convertirte en un Buda y obtener todos los poderes mágicos, la sabiduría y el mérito. ¿Qué estás haciendo aquí?Hay una piel apestosa, muchos acreedores inocentes, ¡qué hay de bueno!Las personas realmente inteligentes pueden ir ahora y hacerlo de inmediato.
Así que ese día, un viejo Bodhisattva estaba muy emocionado cuando lo escuchó. Bajó y dijo: "Maestro, iré contigo ahora mismo". Le dije: "Espera un minuto, no me malinterpretes. Quiero ir también, pero tampoco puedo irme, esperaré a que Amitabha lo recoja ”. Pero solo para tener este tipo de estado de ánimo, es cierto, no es irresponsabilidad, no aplique inmediatamente los valores del mundo, si puedes convertirte en un Buda de inmediato, estarás completamente satisfecho de inmediato. Con todos los poderes sobrenaturales, realmente puedes ayudar a tu familia. Mantenerlo solo arrastrará a otros hacia abajo y creará karma. ¿Qué más puedes hacer por ¿todos?Es muy limitado, por lo que realmente necesitamos entender que cuando buscamos morir rápidamente, nos convertiremos en un Buda, para obtener una luz y una vida inconmensurables, no para morir. ¿Lo entiende el viejo Bodhisattva?
Este concepto debe establecerse primero, porque la mayoría de las personas hemos entendido mal durante mucho tiempo que cantar el budismo es hacer que las personas mueran; incluso para decir que realmente escucharon el nombre del Buda después de ver morir a los muertos, por lo que el Amitabha y los muertos se dibujan. como número de espera.No es auspicioso escuchar al Buda Amitabha. Nuestra familia tendrá mala suerte. No escuches esto, de lo contrario parece que esto es ... porque vemos la tienda del ataúd, pasamos y caminamos rápidamente, y sentimos que no es así. auspicioso, y nos avergonzaremos ... ¿Eso qué?Es una idea incorrecta obtener cosas malas y cosas por el estilo, porque después de que una persona muere, nadie, ningún buda o bodhisattva puede darle la mayor salvación, solo Amitabha tiene el poder.
Por lo tanto, los muertos tienen que recitar el Buda Amitabha y vivir en el mundo dichoso, lo que solo muestra que solo el Buda Amitabha es el más poderoso, y solo Él puede sostener a las personas incluso cuando mueren.De lo contrario, si ves a una persona muriendo, ¿qué podemos hacer para ayudarlo? No podemos hacer nada. Los Budas y Bodhisattvas no han hecho un voto para ayudar en esto. Están ocupados enseñando a los estudiantes, y no han hecho un voto. para atraerte.Independientemente de los asuntos de su difunto, el Bodhisattva de la Tienda de la Tierra también está esperando que usted vaya al infierno. Él lo está esperando allí para rescatarlo. Cada uno tiene sus propios deseos.Así que realmente necesitas ver claramente este método; la recitación del budismo y la supervivencia en la tierra pura es lo más importante.Si realmente entiendes esto, no puedes practicar la cultivación miscelánea a menos que no conozcas el método; entonces este compañero practicante puede que no conozca el método y no haya dominado el método en el que se especializa, pero también tiene buenas raíces, así que estoy aquí. Aproveche esta oportunidad para contarles a todos en detalle, ¿qué es la especialización y qué es el cultivo misceláneo?Debes especializarte para poder hablar con el Buda.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Depender únicamente de su fuerza para creer en el deseo de morir.
(XNUMX) Depender únicamente de su fuerza para creer en el deseo de morir.
Luego hizo la segunda pregunta. Mencionó la cuestión de la inducción. Dijo que hubo algunas iluminaciones por parte de los maestros. Había escuchado algunas iluminaciones de los maestros antes, diciendo: "Debemos confiar en nosotros mismos para convertirnos en un Buda. Budas y Los Bodhisattvas solo nos guían sobre cómo caminar en un solo camino, no los pedimos. Inducción, habla de bendecir su poder. ”Ahora el maestro nos enseña que solo por el poder compasivo de Amitabha podemos renacer en el Paraíso Occidental.¡Como se dice esto!Así que aún no ha descubierto este concepto, solo ...
Porque lo que hemos dicho en los últimos días, todo el mundo solo lo ha escuchado durante unos días. A excepción de los compañeros practicantes como Mahalari, que ya han establecido un buen estado, es la primera vez que otros practicantes escuchan. a él. Surgen dudas.De hecho, hay algunas enseñanzas que son diferentes a las que hemos escuchado antes. Eso es porque lo que aprendimos antes no fue efectivo; por lo tanto, debemos aprender del maestro de la buena guía, aprender nuestras virtudes patriarcales e ir más allá, más central, Más eficaz y más puro El Método Pure Land es más adecuado para nosotros.Los conceptos de la práctica anterior no estaban mal, ¡era más difícil! Así que el anciano laico Li Bingnan dijo: "De XNUMX personas, dos o tres personas pueden ir". No tenemos participación.
Es por eso que tenemos que profundizar, estudiar e investigar. Me he estado especializando en el Método de la Tierra Pura durante quince años. En los primeros doce años, todavía no podía trabajar duro. No hay forma de comprender el núcleo, eso es la causa y el destino.Debido a que en ese momento no se pensaba en el Maestro Shandao, lo que hemos aprendido en el pasado también es este concepto.Es por eso que cuando les enseñé el Fa hace tres años, dije: "Los Budas y Bodhisattvas nos enseñan sólo métodos. Aún necesitamos cultivarnos a nosotros mismos". También dije lo mismo. ¿Hay algún error al decir eso? ¡Eso es correcto!
Pero no es la teoría central de nuestra verdadera Tierra Pura. Es la vía que enseña el Maestro Yi Yinguang. Puedes practicar el precepto y la concentración de acuerdo con tu propia fuerza. Por supuesto, ese es el caso. Si te cultivas por ti mismo, por supuesto, el Buda y el Bodhisattva les dirá el método.Enseñarle cómo mantener los preceptos, cómo practicar la meditación y luego volverse sabio.Así que es correcto, pero es un método de vía pública, no nuestro método especial de tierra pura.Nuestro Método de Tierra Pura, la razón por la que no pudimos aprender antes, es porque confiamos en nuestra propia práctica de dos puntos fuertes.
Mañana aprenderemos XNUMX anhelos, XNUMX anhelos, XNUMX anhelos y XNUMX anhelos, usaré los clásicos para hacer un análisis detallado y una comparación para ti Conveniente, porque tiene que encajar en los cimientos de diferentes raíces.Todos los seres en los diez métodos del Buda Amitabha deben ser salvados. No es que todos tengan raíces y méritos tan profundos. Tan pronto como lo oye, inmediatamente lo cree y lo acepta. Por lo tanto, nuestro concepto anterior es la práctica de dos poderes de uno mismo. Por un lado, también confiamos en Amitabha para morir. Aquí está la introducción; por un lado, tengo que practicar kungfu lo antes posible. Todos los días, Amitabha debe trabajar duro para hacer un trabajo, seguro ... Pero si sigues esta práctica, no está mal, pero es difícil, ¿por qué?Todavía no estás seguro antes de cultivar hasta que mueres, ¿lo crees o no?
Si este es el caso, significa que es difícil, y es difícil de lograr. Si no tienes confianza en tu muerte, entonces estás seguro, puedes decir que realmente no tienes esperanzas de ir ... ¿Por qué?No hay ningún problema con el Buda Amitabha. El Buda Amitabha ha estado esperando a nuestro lado todos los días hace diez kalpas. Quiere recogernos y esperar allí en cualquier momento. Está muy ansioso. No solo está listo en cualquier momento y lo hace. No se va en ningún momento, pero también está muy ansioso.Esperándonos, ¡pero el problema está de nuestro lado!Debido a nuestra mentalidad, nos sentimos incómodos. No tenemos confianza en nosotros mismos. Que todo el dharma es creado por la mente. El Huayan Sutra dice que no tienes confianza. Este pensamiento crees que no puedo morir. Esta noción de que no puedo morir. está obstruido. Realmente no puedes morir, ¡está hecho para ti!Entonces, cuanto más tienes que practicar kung fu por tu cuenta, más ansioso está el lado de Amitabha: ¡Vamos, no practiques!Te he estado esperando aquí durante mucho tiempo.
Estos obstáculos son causados por nosotros mismos, porque nuestras raíces no son lo suficientemente profundas. No lo habíamos encontrado antes. Lo encontré hace tres años. En cuanto me conocí, la reacción fue muy fuerte, porque tengo doce años de docencia. Básicamente, también he trabajado duro para recitar el budismo, así que solo lo sé, y solo sé cuando lo encuentro, esto es realmente algo bueno, una verdadera forma de liberación.En los últimos tres años, mi confianza ha aumentado día a día. Se puede decir que después de creer en ese momento, después de la decisión de desarrollar la confianza en mi vida, no voy a retroceder, y ella no retrocederá. En los últimos tres años, puedo demostrárselo a todo el mundo.
Y no soy solo yo, sino demasiados compañeros daoístas, así que dije ... ¿cuál es la cuestión de la búsqueda de sentido de la que estamos hablando aquí?No es de lo que sueles hablar, no es de lo que dijimos en el concepto ... buscar deliberadamente la inducción mágica, buscar la luz, buscar a Buda, buscar el vuelo, etc ... Ese tipo de inducción es tu tipo de corazón codicioso, de Por supuesto que no funcionará.No se puede pedir este tipo de inducción, la inducción a la que me refiero es que debemos recitar al Buda con sinceridad, fe y deseo.Solo de esta manera podemos comunicarnos con los pensamientos de Amitabha y convertirnos en uno con el otro.
Estos dos tienen significados completamente diferentes La inducción de la que estamos hablando aquí es el significado correspondiente.En correspondencia con la mente del Buda, por supuesto, recibimos la bendición ahora mismo, y luego recibir la bendición significa recibir los méritos de Amitabha.Podemos eliminar el karma ahora mismo, pensar en XNUMX mil millones de kalpas de delitos graves de vida o muerte, y decidir tener fe cuando nazcamos en la próxima vida, y estaremos seguros de convertirnos en un Buda al final del día.Tan pronto como llegó la luz del Buda, Amitabha te atrajo, se trataba de este tipo de inducción.Entonces dices que no necesitas poder de bendición por inducción; otro poder, poder de bendición, otro poder es imprescindible.El anciano monje solía decir que pedimos las bendiciones del Buda, y ninguna de las grandes virtudes del patriarca no enfatiza las bendiciones del Buda.¿Qué poder tenemos los seres sintientes? Sólo hay "codicia, odio, engaño y sospecha".Hoy podemos encontrar el Dharma, poder despertar la alegría y practicar y practicar verdaderamente, todo lo cual son bendiciones del Buda y las Tres Joyas.Nuestra propia gente común son los tres venenos, excepto el pecado o el pecado, no hay nada que pueda darte la raíz de la bondad.
Una cosa podrida, ¿se volverá fresca por sí sola? No.Debe haber una bendición de fuerzas externas, como desinfectarte, y luego qué hacer ... hacerte más saludable, ¿verdad?Debemos confiar en fuerzas externas. Ya somos un pedazo de carne podrida, y no hay forma de salvarlo. No podemos salvarlo por nuestra cuenta.Así que hoy podemos regenerar la raíz de los buenos pensamientos. Espero cortar el mal y cultivar la bondad. Espero deshacerme de este pecado ordinario. Quiero convertirme en un Buda y obtener toda clase de méritos y beneficios puros. tipo de buenos pensamientos y buenos deseos Tenemos tres venenos. ¡Cómo puede nacer esta bondad!Por supuesto, es la bendición de Buda que puedas empezar a cambiar.
Por supuesto, también tenemos la naturaleza de Buda. Si no tenemos la naturaleza de Buda, no podemos cambiarla. Simplemente te activa. Debemos confiar en el poder de Buda para ayudarnos a sacar las buenas raíces. Tres se eliminan los venenos.Entonces, al final, nuestra naturaleza búdica original está presente. Esa es la verdad. Así que no importa lo que hagas, siempre pides las bendiciones del Buda. Sin las bendiciones del Buda, no puedes hacer nada. tan claro?La inducción de la que hablamos es la siguiente, para decir: Dijiste que solo podemos renacer en el mundo dichoso mediante el poder compasivo del Buda Amitabha. Debes venir y escucharlo mañana.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) La práctica principal del Maestro Yishandao
(XNUMX) Según la práctica básica del Maestro Shandao
Hoy también hablaremos de algunas enseñanzas en esta área, especialmente los pensamientos del Maestro Shandao, sus obras tienen un total de cinco libros y nueve volúmenes, y su obra representativa es "Guanjing Si Tie Shu".Debido a que todos estos son relativamente ... en realidad dijo la verdad muy claramente. La enseñanza del Maestro Shandao es diferente de las de los patriarcas de otras sectas. Los otros patriarcas la enseñaron muy maravillosamente, déjenme escuchar. El reino es tan alto, pero ustedes No puedo ir. Xiu, el maestro Shandao es muy simple, por lo que puedes comprender rápidamente el método, pero es un poco de chino clásico, así que me temo que no podrás leer por tu cuenta.Si tiene la capacidad, puede leerlo usted mismo. Puede leer las cinco obras de nueve volúmenes de Master Good Guide.
Es porque no es fácil para los compañeros practicantes aprender por sí mismos, por eso tomamos la iniciativa de explicar.Y de lo que estoy hablando es la parte más importante. Mientras lo escuches por más de cinco días, podrás dominarlo. Incluso si tienes buenas raíces en un día, puedes decirte ... . solo crees en Amitabha y confías completamente en él. Si realmente quieres pedir un deseo de renacimiento, decidirás convertirte en un Buda recitando al Buda honestamente. Después de que termines de hablar, terminarás la oración. Depende de lo crea o no.El mérito de Sungen es lo suficientemente profundo, si lo cree, se graduará.
Pero hay muy pocas personas así, por lo que debe ser razonable y claro.Entonces esta verdad, al menos la has escuchado durante unos días, ¿por qué?Es porque tenemos que comparar nuestros diferentes conceptos con nuestros conceptos anteriores, para que puedas re-entender y dominar prácticas más precisas. Por ejemplo, si practicamos las prácticas antes por otros, entonces tienes que confiar en ti mismo por un lado. , y en el poder de Buda por el otro. Está bien confiar en el poder de Buda, pero hay problemas por tu cuenta, y el problema es grande.Así que no estás seguro de cuándo morirás, no hay Fa en tus estudios, no tienes confianza y todos los días no tienes confianza.Esto no es un problema con el Fa. La gente puede alcanzar grandes virtudes, porque realmente pueden practicar kung fu, pero nosotros no podemos hacerlo, ¿verdad?
¿Estás seguro de recitar el Buda Samadhi?De hecho, no es difícil recitar el Buddha Samadhi, pero es necesario dominar el método correcto. Si sigues el concepto del Maestro Shandao, no hay presión en absoluto, y estás feliz, porque estás agradecido con Amitabha. y como conoces el poder del nombre, naturalmente te regocijarás. Si lees este tipo de estado de ánimo y este tipo de estado de ánimo, puedes recitar el Buda Samadhi en tres años.En la dinastía Tang, las personas enseñadas por el maestro Shandao solo habían promovido la Tierra Pura durante tres años. Todos los hogares de la ciudad de Chang'an cantaban budismo. No hables de los monjes cuando estabas vivo. Muchos laicos han alcanzado el samadhi cantando .
El Maestro Yinguang dijo en la nota: El número de personas que han alcanzado el samādhi del budismo se cuenta como decenas de billones. Hay tantas personas, no diez, cien, doscientas, no es así.Por lo tanto, Amitabha, Avalokitesvara de Huhu y el Maestro Shandao son personas que tienen entre XNUMX y XNUMX años y han alcanzado el canto samādhi después de tres años de retiro.Recita la boca del Buda ... canta el lema de un Buda con un rayo de luz, por lo que el emperador también lo honra: el monje de la luz. Es una persona que manifiesta poderes mágicos en su vida. El mismo Amitabha se encarna para enseñar, que puede ser mejor que él.
En XNUMX, nuestro viejo monje estaba en la biblioteca Hua Zang Jingmei en Taipei. También explicó de acuerdo con "Las cuatro publicaciones de Guanjing" y grabó muchos CD. También puede verlo si tiene una razón.Dijo una frase adentro. Dijo que si lo que dijo el Bodhisattva es diferente de lo que dijo el Buda, por supuesto que debe escuchar al Buda. ¿Qué significa?Las grandes virtudes de los Patriarcas pertenecen a otras sectas. Como los maestros sabios, hay algunos Patriarcas de su secta para explicar el método de la Tierra Pura. Son grandes bodhisattvas con reinos muy elevados.Pero no hay ningún Amitabha para elevarse, ¿a quién queremos escuchar? Por supuesto, para escuchar a Amitabha, el maestro de la buena guía realmente puede beneficiarse, ¿entiendes?
No digamos que hemos escuchado diferentes prácticas ahora, y el que es bueno para guiar al maestro tiene razón.Lo aprendí mal antes, ¡no! Debes tener cuidado de calumniar así a las Tres Joyas, tener cuidado de volverte ingrato, cómo puede haber un presente sin el pasado, y no ser tan separado y persistente.Esto se debe a que las estaciones y condiciones de cada etapa son diferentes, y nuestras buenas raíces y virtudes son diferentes, por lo que habrá diferentes causas y condiciones para alcanzarnos.El bien y la adversidad son nuestras condiciones cada vez mayores, ¡debemos estar agradecidos! No digas que ahora lo conseguimos, las anteriores eran malas.La gente común es así, así que debemos evitar esta mentalidad.Ahora que tengo la oportunidad de presentarles esto mejor, están muy felices de aceptarlo. Esa es su bendición. Solo estoy aquí para informar en nombre de Amitabha.Estoy agradecido y vine a testificar, pero después de que lo aceptes, no debes difamar el pasado o difamar a otras personas al mismo tiempo, eso no está permitido, no debería ser.
Porque hay diferentes métodos de cultivo, al igual que los dos poderes de los demás también son muy buenos, pero realmente se puede aprender y lograr, es decir, necesita estar más enraizado, y también es adecuado para ellos y no hay nada. mal con eso.Cómo podemos calumniar depende de los méritos de cada persona y del método al que corresponda.Así que mañana hablaré con más detalle.De acuerdo con el hecho de que no hemos hablado de esta parte hoy, hablaremos de ella mañana. Los estándares de los alumnos anteriores son diferentes en dificultad y dificultad; lo más simple, por supuesto, es que lo mencionamos primero en los últimos días. Confía al XNUMX% en Buda.Debido a que otros patriarcas de la secta en el pasado también sabían que era fe y voluntad, pero la fe y la voluntad se explicaron tan profundamente que todavía no podían hacerlo, y las acciones deben realizarse hasta que el corazón no sea caótico y la fe. debe ser verdad. El verdadero deseo es un pensamiento. ¿Quién puede hacerlo si no nace verdadero? Así que está realmente mal. El patriarca de otras sectas es ... La llamada solución incorrecta significa apoyarse en otros Práctica y estudio dependientes del método, y explican el método de la tierra pura basado en el punto de vista causal del precepto, la concentración y la sabiduría.
Ese conjunto está bien, pero no es el verdadero método de la tierra pura. No lo ha captado. No se ha entendido desde la perspectiva del método de la tierra pura, especialmente la causalidad y el poder de Buda, el deseo de Amitabha.Así que no puede llegar al núcleo. El anciano de Amitabha está en el mundo de la dicha. Él lo sabe. ¡Es horrible! ¡No! Quiero encontrar una manera, así que me convierto en un maestro de la buena guía, ven aquí para establecer el tiempos antiguos y modernos, y escribe un "" Guanjing Si Tie Shu ".Es conocido como el predecesor de lo antiguo y moderno, y es aceptado por las virtudes antiguas, y nuestros viejos monjes también están de acuerdo, por lo que la charla del Bodhisattva es diferente a la del Buda, y también necesita escuchar al Buda, por lo que lo que dijo en el pasado no se cuenta. Todos tienen la oportunidad de echar un vistazo.
Pero debido al Dharma del viejo monje, no está completo ... Su principal promoción es el "Sutra de la vida bendita", por lo que ocasionalmente cita las frases del Maestro Shandao. No hay una serie de explicaciones de este tipo. Cada persona tiene su propia promoción. El destino del Dharma.El viejo monje tiene que tratar con tanta gente, con diferentes fundamentos, y tiene una amplia gama de enseñanzas, desde profundas a superficiales.Por lo que no es fácil para nosotros distinguir claramente durante un tiempo, lo que no es fácil para los principiantes.Nos hemos especializado en la investigación y la enseñanza durante más de diez años, y no es fácil dominarlo. Cuanto más aprendamos, más dominaremos. Pero muchas cosas son tesoros. Entonces, ¿cuál es la más preciosa? No lo sabes, ¿lo entiendes?Hemos aprendido mucho. ¿Parece haber obtenido muchos Siete Tesoros? ¿Cuál de los Siete Tesoros es un diamante real? No puedes encontrarlo, no tenemos la capacidad de encontrarlo, así que tenemos confiar en las grandes virtudes de nuestro Patriarca Ayúdanos a guiar.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Las cuatro publicaciones de las Escrituras de Guanjing están garabateadas para establecer el texto antiguo y moderno.
(XNUMX) Las cuatro publicaciones de las Escrituras de Guanjing, garabateando y regularizando los textos antiguos y modernos.
Entonces nuestro concepto, lo que han escuchado en los últimos días, si hay algo diferente, esto es lo que dijo el Maestro Shandao, el mismo Amitabha.Gu Dade reconoció este "Guanjing Si Tie Shu" -regularización de lo antiguo y lo moderno.El pasado y el presente son el pasado y el presente, y el escenario habitual es corregir algunos de sus errores, o decir que no son muy claros y no son muy centrales.El propósito del Maestro Shandao para hacer este "Guanjing Si Tie Shu" está aquí, y también lo expresó claramente. El propósito de su libro está aquí: establecer el pasado y el presente.
En el pasado, las diversas ... prácticas centrales realmente no correctas, él tiene que explicarlo, ¡para que podamos beneficiarnos del cultivo de todos los seres!Si no encontramos este método hoy, creo que todos todavía estudiamos, todavía no podemos dar lo mejor de nosotros y estamos angustiados día a día.Esto se debe a que somos muy ... difíciles de comprender el núcleo por nuestra cuenta. No es que la Gran Virtud del Patriarca y la Ley del Maestro tengan un problema, ¡no! Es que no podemos comprenderlo, así que no puedo aprender. Yo mismo durante doce años, pero debo estar muy ansioso por lograr el éxito, por lo que he ido profundizando en este aspecto de las cosas hasta que estoy seguro de que estoy seguro.
Me detuve durante tres años y no salí a hablar, confiaba en el destino y no era mi propósito dar una conferencia.Pero los seres sintientes nos necesitan, debemos estar motivados, así que es cierto que, como esta vez, hemos aprendido algunas veces en más de un mes. Todos los compañeros practicantes están muy felices de escucharlo. ¡La bendición de Amitabha! Soy el mensajero de Amitabha, y estoy aquí para hablar, eso es todo.También soy una persona que fue salvada por el Buda Amitabha. Les testificaré, y especialmente a los compañeros practicantes que aprendimos. Soy ... y lo más importante, los compañeros practicantes que aprendieron.También tengo conexiones con el Dharma en otros grupos de Sangha. Taiwán, Hong Kong y el continente también tienen conexiones con el Dharma. Sin embargo, todavía me concentro en los compañeros practicantes de la Sociedad. ¿Por qué?Debido a los compañeros practicantes, los compañeros practicantes que aprendieron a especializarse en la Tierra Pura, cada uno de ellos sufre tanto como yo.
Solía haber esta etapa, al igual que la etapa que solía tener, y todavía hay mucha gente que todavía está sufriendo, jaja, por supuesto, tengo que ayudar a estos compañeros practicantes lo antes posible, para poder sentirme. a gusto y primero domine la práctica correcta.Entonces, aunque nuestra oportunidad de escuchar la conferencia no es larga, pero siempre que tenga la oportunidad de escucharla y pueda aceptarla, en realidad puede decir en este momento: La mayor parte de la solución está resuelta, e incluso su confianza para Decidir morir ahora es normal. Todo esto es normal. Debería serlo.Si algunos de ellos son sospechosos y pesan más, continuará rehabilitándose.Así que nuestra arma mágica también puede circular esta vez. Puedes seguir escuchando diez veces, cien veces, doscientas veces, y seguir escuchando para evitar que tu confianza crezca.De hecho, si realmente está ganando fe, no se retirará ahora mismo. Tiene miedo de que su verdadera fe y deseo no sean verdaderos, y su fuerza es muy débil, por lo que debe seguir escuchando.
La tercera pregunta: El "Sutra del diamante" dice: "No hay yo, nadie, seres sintientes, ni vida, no hay vida". Pero un difunto, no puedo entender estas dos palabras, y tengo que adherirme a Imagen de Amitabha. Cita, probablemente signifique esto, ¡cómo puedo decirlo!Entonces él ... dije que no dominaba algunos principios de la práctica.El Sutra del diamante pertenece a la puerta vacía y el Sutra Amitabha pertenece a la puerta.Las conferencias de vida de Shi Zun se dividen en dos categorías: una está vacía y la otra es sí.De modo que algunas de las escrituras tratan, de estar allí, de enseñar a los seres sintientes.Algunas escrituras como la serie Prajna son del espacio vacío, habla en vacío, ¿qué te dicen?Todo es ilusorio y vacío.Entonces, nuestro Método de la Tierra Pura es como el Sutra Amitabha: "Desde Occidente ha habido más de diez billones de Budas. Hay un nombre mundial llamado bienaventuranza, y hay Buda en la tierra ..." Hay un Buda, ¿verdad? "Amitabha, ahora se dice ..." ¿Eso significa? (Sí) Sí, entonces lo que estamos practicando hoy es el Método de la Tierra Pura; tenemos que aprender del método y la teoría de la tierra pura. Estas son dos formas diferentes de comenzar, y son los mismos al ingresar al núcleo.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Recite el nombre del Buda honestamente, comience con una puerta
(XNUMX) Recite el nombre del Buda honestamente, comience con una puerta
¿Qué es la realidad?No hay diferencia en el vacío, así es el vacío, y también el vacío. Esta es la realidad, pero ahora somos seres, si les dices sobre el vacío, se oxidarán ... cuanto más escuches, más confundido estarás. será. No es el vacío que imaginamos. El vacío de Prajna todavía tiene "ser", ¡no lo que decimos en el concepto de vacío!El vacío sin nada, entonces su pregunta es: "Entonces estamos tan obsesionados, y Amitabha Buddha toma la delantera. ¿No es eso contradictorio con el Sutra del Diamante, romper los cuatro?"
Entonces te llamas a ti mismo buscando problemas. Tomas escrituras irrelevantes y practicas métodos para encontrarte problemas y crear contradicciones. De hecho, si no sigues este enfoque y comienzas primero, entonces me gustaría preguntarte.Bien, ahora puedes confiar en el Sutra del Diamante. Las cuatro fases están vacías, nada, sin yo, nadie, sin seres sintientes y sin vida. Entonces, ¿a dónde vas cuando mueras?¡Tienes que ir a Elysium por tu cuenta!¡Ve por ti mismo!¡correcto!Me gustaría preguntarte, ¡no te obsesiones con la apariencia!No te aferres a Amitabha para levantarte, porque crees que el Sutra del diamante dice que no hay cuatro aspectos, no hay ilusión, entonces, ¿adónde va tu conciencia espiritual?No vayas a ninguna parte.No vayas a ninguna parte. Si realmente has alcanzado el vacío tú mismo, el Buda llamaría a este tipo de persona Jiaoya sucumbe y alcanza el estado de Arahant. Vive en este vacío y se aferra a este vacío, por no mencionarlo. Tú tampoco tener la capacidad de demostrar a este estado.
Entonces tu vacío es vacío, no vivir en ese vacío, aferrarte a ese vacío, es vacío, ¿no sabes a dónde ir?Así que no hables de esa práctica noble y honesta, y recita honestamente el nombre del Buda. Empieza por la puerta. La gran virtud del Patriarca también decía que "Preferiría ser diácono y abandonar un acto, no ser diácono pero no ser un diácono". escritura."Honestamente, estás obsesionado con Amitabha. Solo puedes estar apegado con el nombre de Amitabha, pero nada más. ¿Por qué?El nombre de Buda Amitabha te lleva al renacimiento y te saca de la vida, y tus otras cosas mundanas son para atraparte y evitar que te vayas. Por lo tanto, el nombre de Buda puede adjuntarse. Cuanto más apegado, mejor. Espera hasta que ver morir al Buda Amitabha. En el mundo de la bienaventuranza, habrás alcanzado la verdad y te convertirás en un Buda. En ese momento, no existe el apego o el desapego. El problema está completamente resuelto. no le estorbará. Si realmente necesita confiar en él. Es muy peligroso morir por su cuenta.
Todos sabemos que el poema yin del emperador Wenchang, y los viejos monjes a menudo lo defendían. Cuando el emperador Wenchang estaba en la dinastía Zhou, también le recitó al Buda que buscara la muerte. Confió en sí mismo. No le pidió a Amitabha que lo dirigiera. Quería ir al paraíso solo, y luego me encontré con una situación en el camino. Pasar una montaña, era hermoso. Puedes ver que hay muchos en China continental. Las montañas, los ríos y la tierra son hermosos. Luego pasó a través del cielo y vi el paisaje tan hermoso!Hubo un pensamiento de codicia. Cuando te gusta en tu corazón, en realidad hay un componente de codicia. No te diste cuenta de que esta flor es tan hermosa, esto es tan hermoso, cuando piensa en ello, inmediatamente se reencarna y se convierte en un dios de la montaña, confiando en sí mismo. Es peligroso ir.
Es por eso que el Buda Amitabha quiere hacer un voto, el vigésimo voto, el hombre moribundo y su anciano lo recogerá personalmente, para que no vaya por el camino equivocado, arroje al bebé equivocado e vaya a otro lugar en el mundo de la dicha, llamado el país flojo, la holgazanería La pereza, porque todo el proceso es tan perfecto y tan alegre, puedes tener un camino por recorrer en dirección al Paraíso Occidental. Durante el viaje, debes estar feliz y lleno de alegría y alegría, entonces es fácil estancarse en la pereza. Es un lugar como este país, donde disfruto de ese tipo de alegría y todo tipo de cambios. Es demasiado inseguro por mi cuenta. De lo contrario, ¿por qué Amitabha Buddha quiere hacer esto ¿Quieres? Él nunca hará ese tipo de guinda del pastel, y Amitabha no puede hacerlo. Este tipo de cosas, si puedes hacer este tipo de cosas, no es un Buda, y tu reino aún no está completo. Así que tu pregunta es superfluo. Has cometido un error. El método de la tierra pura se basa completamente en el método de la tierra pura. Luego tienes que cultivar el vajra. Sutras, según el Sutra del diamante, vas al Zen y entras por la puerta vacía. está vacío y uno tiene. No hay forma de que tengas dos pies, un pie del aire y un pie de la existencia. ¿Cómo entras? ¡No puedes! Espera hasta que se rompa el pie. Dos puertas, ¿verdad? ?
No te hagas problemas, así que, dado que hoy tenemos esta causa y condición, cumplimos con este método, debes ser honesto y aferrarte firmemente a él con el nombre de este Buda.No pedimos inducción, interactuamos directamente con el corazón y el alma de Amitabha e interactuamos con el taoísmo. En ese momento, cuando vemos la luz y vemos la estatua de Buda, eso se siente naturalmente. No es lo que pedimos. Naturalmente, estos fenómenos aparecerán debido a tu corazón. Cuando eres puro, tú y el corazón de Amitabha y el corazón están en armonía el uno con el otro. Por supuesto que puedes ver el reino de Amitabha. Cuando ves la luz y ves la estatua de Buda, este es natural, no la inducción que pedimos, te da una especie de aliento es tal situación, ve con nosotros y pide poderes sobrenaturales para lo que quieres hacer!Estas son dos cosas diferentes y eso está prohibido. Definitivamente no lo alentamos. Bien, respondamos aquí.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Los poderes sobrenaturales son solo una herramienta conveniente para salvar seres conscientes
(XNUMX) Los poderes sobrenaturales son solo una herramienta conveniente para salvar seres conscientes
A continuación hablamos del Noveno Voto, ayer hablamos de los poderes mágicos de algunos votos: el destino, los ojos celestiales y los oídos celestiales.A continuación, el noveno voto es su comunicación psíquica. Se dice en el encuentro: "Los santos de nuestro país no usan la práctica para saber que su corazón debe estar dispuesto a aceptarlo". El punto clave es [no a través de la práctica] Tú No es necesario que te cultives por tu cuenta, conoce tu propia mente En otras palabras, una vez que muramos, inmediatamente tendremos otras mentes, no las nuestras.Entonces, con su mente, puede responder a sus propios deseos, reconciliarse en ninguna parte, seguir las preferencias de los seres sintientes, responder a su voluntad y hacer lo que le gusta ¿Sabemos lo que le gusta en su corazón?Somos tan hábiles para atraerlo, y puedes llegar a mucha gente. Esto se debe a que con su mente, es muy conveniente para ti salvar seres conscientes. Estos poderes mágicos son todos para ayudarnos a practicar y liberarnos. Al mismo tiempo, también se pueden salvar las condiciones y herramientas necesarias para salvar seres conscientes.
No tenemos estos poderes sobrenaturales y no podemos hacer nada, ¿verdad? Entonces Amitabha es muy compasivo y nos ayudó a pensar con tanta atención, como una madre, te ayudó a pensar en todo lo que necesitas y te prepara. por eso.Estos poderes sobrenaturales son los que garantizan que podamos convertirnos en Budas. Estas herramientas son condiciones necesarias.De lo contrario, ves, no tenemos su mente, ¿cómo podemos aprender frente a nosotros? ¿Por qué tenemos tantos malentendidos cuando nos llevamos bien con la gente? Sin él, no sé en qué está pensando. Tal vez él está pensando en mí ... ¿De qué te quejas, resentimiento, malentendido, sospecha! A veces eres amable con él y quieres ayudarlo, pero él te malinterpreta y es aún más injusto. equivocado.
¿No hay forma de que las personas se lleven bien, solo porque no entienden lo que la otra persona está pensando? Entonces es difícil no malinterpretar. ¿Todavía quieres salvar seres conscientes? ¿Todavía quieres vivir en paz? ¡De ninguna manera! Así que esto puede ser tan importante, esto puede ayudarnos a eliminar el mal y cultivar el bien, y luego no tener problemas. Al mismo tiempo, puede salvar aún más a los seres conscientes. Sabiendo lo que otras personas necesitan, usaré lo que habilidad para atraerlo.
Por ejemplo, lo mismo ocurre con nuestras conferencias. Tenemos que explicar esta verdad a todos los que puedan entender. Si solo elijo algunos de mis favoritos, hablaré de los que creo que son buenos e importantes, pero estos no son adecuado para que lo escuches. Si no lo entiendes, es muy apropiado que te quedes dormido. Es como una canción de cuna. Si ese es el caso, no hay forma de atraer realmente a los seres sintientes.No hay forma de beneficiar a la audiencia. Si no sabes lo que te gusta escuchar en tu corazón, ¿hasta qué punto puedes aceptarlo? Es una charla en vano. Es más, la gente hoy en día tiene mucha presión en su vida. . Tienen que trabajar durante el día y son muy duros por la noche. Cansados, es una rara oportunidad de escuchar las Escrituras. Dijiste que es muy difícil decirle que no se quede dormido.Si le dejas escuchar algunas enseñanzas serias, será muy difícil, mientras veo a los compañeros practicantes dormirse, me siento muy angustiado y luego me siento culpable. Creo que lo que dije ... debería decirlo. Sé más brillante, de lo contrario lo asustaré y lo despertaré directamente.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Busque el Fa y escuche las escrituras con respeto
(XNUMX) Busque el Dharma y escuche las escrituras con respeto
Hay un mago, un mago del continente, porque muchos agricultores en China continental son agricultores durante el día. Aquellos que consumen mucha energía y vienen a escuchar las escrituras por la noche. En el continente, a menudo están abarrotados de gente. Luego hay un mago que habla muy brillantemente, luego dijo cuando dio una conferencia ... Lo escuché, lo volví a transmitir, y dijo que cuando estaba dando una conferencia, uno de los oyentes se quedó dormido y durmió profundamente, y luego babeaba ... Su cabeza estaba así ... Había mucha saliva, lo que hizo que el mago dijera ... que ... debido a que el mago es muy dedicado, espera que cada oración pueda ser escuchada claramente por todos. y no te lo pierdas.Entonces, después de verlo, dejó de hablar cuando vio a esta persona dormirse.Entonces todos lo miraron sin hablar, y comenzaron a mirar a esta persona, y la persona a su lado dijo: "¡Despierta rápido, despierta rápido!" Para despertarlo así, toda la audiencia está mirando a este dozinger.
Como resultado, la gente a su lado lo despertó, y esta audiencia fue increíble.Cuando se despertó repentinamente, inmediatamente se secó la saliva: `` ¡Maestro, lo dijiste tan brillantemente! ''. Se despertó después de dormir por un rato. mucho tiempo y dijo: `` ¡Maestro, hablaste demasiado brillante! '' El Maestro también estaba asustado por él. No esperaba que viniera con este truco, "Hablé demasiado brillante, entonces puedo preguntarle, ¿qué ¿De qué estoy hablando? "Entonces la persona respondió muy bien. Dijo:" No, porque Shifu, simplemente hablaste demasiado brillante, diciendo que Buda Amitabha es muy compasivo. Me hizo sentir muy feliz y tranquilo, así que me quedé dormido. . "
Verá, la respuesta de esta persona es realmente de primera categoría.A veces, algunas personas mayores son muy sencillas, muy sencillas y muy sabias en lo que dicen. Verá, todo el mundo está feliz de escuchar esto.¿Por qué el mago actuó así? Puedo entenderlo muy bien, porque realmente esperamos que cada frase pueda ser escuchada en el corazón de cada oyente, de lo contrario no hablamos por nada? ¿Verdad? Un juego.Realmente espero que todos puedan obtener beneficios, especialmente Amitabha, el método de salvación, donde los beneficios son tan grandes.Esto no es solo para hablarles sobre los fundamentos de la naturaleza humana. Los cinco preceptos y las diez virtudes de la naturaleza humana nunca podrán aprenderse. Aún no hemos alcanzado la Budeidad y no podremos hacerlo satisfactoriamente. Practicamos y mejoramos continuamente en nuestras vidas ... pero después de todo, los beneficios son limitados.
Lo más urgente es que ahora los desastres vendrán en cualquier momento. Si lo tomamos como está, ahora estamos realmente cerca de ningún lugar adonde ir. Debemos escuchar con este estado de ánimo, el método de Amitabha, el método de salvación de Amitabha.Para un asunto tan importante, las personas que pueden hablar al respecto de manera informal y las personas que lo escuchan son tratadas como si estuvieran viendo un programa. De esta manera, lo siento mucho por Amitabha y lo siento demasiado por este método.Este no es el método básico. Si es el método básico, no importa si se juntan, no importa y es más fácil relajarse, entonces está bien.Esto es realmente una cuestión de vida o muerte, y un método para salvar vidas.
Así que seguí recordando a todos hace uno o dos días que debemos tener una mentalidad correcta de buscar el Dharma.Siéntese temprano, lo mejor es recitar el Buda en el camino y pedirle a Amitabha que lo bendiga para que su corazón esté tranquilo.Dharma, cada oración puede entrar en tu corazón, así que también tienes que venir aquí, ¿no ganas más? ¿Por qué no usas tu corazón y dominas la actitud correcta para buscar el Dharma, entonces puedes sentir las bendiciones de Amitabha?Este es un hombre sabio. ¡Pasas ese tiempo así! ¿Verdad? Entonces esto es respeto. Cuanto más respetuoso seas, mayor será el beneficio que sentirás.
A continuación, hablemos del décimo deseo del Pie y el Voto de Dios. El Pie de Dios significa volar lejos del cielo. Generalmente volamos conceptualmente hacia abajo del cielo y luego hacia arriba desde el suelo. Este es un pequeño truco.Los poderes mágicos que alcanzó el Arahant no fueron muy grandes, comparados con los poderes mágicos del Bodhisattva en el mundo de la dicha, fueron simplemente incomparables.Debido a que los poderes sobrenaturales que obtenemos inmediatamente después de morir son equivalentes a Amitabha, podemos clonarnos inmediatamente a los Budas de los diez reinos del mundo para orar al Buda y escuchar el Dharma en un solo pensamiento.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Consumación de los poderes sobrenaturales de Buda
(XNUMX) Consumación de los poderes sobrenaturales de Buda
Entonces, el undécimo voto a continuación es ofrecer todos los votos de Buda. Si Amitabha no nos hubiera ayudado a emitir el [Voto Plena de Dios] primero, ¿podríamos ofrecer todos los Budas de todas partes? Sabemos que uno de los grandes discípulos del mundo , Mu Qianlian, es el poder sobrenatural número uno.Un día tuvo un capricho, quiso probar la voz del Bendito, hasta dónde puede llegar, si la voz del Bendito puede llegar lejos, o sus poderes sobrenaturales que puede volar lejos, quiere compararlo.Porque cuando el Buda estaba vivo, había muchos Arahants Hinayana. Él pensaba que él era casi lo mismo que el reino de Buda, así que "lo que se hizo, se hizo, no lo que sucedió después".Sintió que había alcanzado la perfección y no comprendió el reino del Buda Mahayana.
Es por eso que el Bendito necesita persuadirlos para que vuelvan a ser pequeños y crezcan en el Sutra del loto.Entonces este Mu Qianlian, una vez, usó sus poderes mágicos, y siguió volando ... volando ... vuela muy lejos, no importa cuán lejos vuele, todavía escucha la voz del Señor predicando; y después de volar en un gran mundo, no puede volar. Ahora, sus poderes mágicos han llegado a su fin.Más tarde, el Bendito también usó deliberadamente el poder divino para bendecirlo, lo dejó volar más allá de los treinta y dos templos budistas, muy lejos ... muy lejos.Después de volar a ese lugar, los Budas y Bodhisattvas en ese lugar son muy altos y altos. Como resultado, Muqian incluso se vuelve como una abejita allí, volando así, y cualquier persona frente a él parece un Como un gigante. elefante...
El Bodhisattva en la conferencia del Fa era extraño entre la audiencia. ¿De dónde vino esto? Una persona tan pequeña, en este momento, el líder de ese país, rápidamente le recordó al Bodhisattva que asistía a la reunión: "No lo desprecies. . "Porque me temo que es tan pequeño y lo mira con desprecio, qué cosita es, como cuando miramos a esta hormiga, no es tan buena, es solo una cosita ... ¿verdad? la gente en la reunión: "Él es el mundo de los sannyasins. El gran discípulo de Buda Shakyamuni es un santo". Así que recuérdele rápidamente, de lo contrario, es culpable si lo subestiman.
En este momento ... Buda Shakyamuni también usó sus poderes mágicos y le dijo en sus oídos, diciéndole a Mu Qianlian: "Date prisa y usa los poderes mágicos para cambiar tu cuerpo y hacerlo más grande". Luego obedeció, se hizo más grande y luego Solo antes de sentarse aquí para rezarle al Buda, debe preguntar e inclinarse cuando vea al Buda.Luego, una vez terminada la ceremonia, tengo que volver al mundo de Sao Po. No puedo volver, está demasiado lejos.No podía regresar, sus poderes sobrenaturales se habían perdido y no sabía a dónde ir, este era el Bendito que deliberadamente lo bendijo con poder divino y lo envió lejos para que no pudiera regresar.En este momento admitió que sus poderes mágicos son muy pequeños, muy pequeños, ¿qué debo hacer? Ya no puede ir a casa, en este momento el Honrado por el Mundo no se preocupa por él, deliberadamente, no puede. ir a casa, que debo hacer?
Le preguntó al líder de ese país, el Buda, y le preguntó cómo regresar, y el líder le dijo: `` Quieres volar de regreso con tu propia fuerza, el propio poder de tu Arahant, tus propios poderes mágicos quieren volar de regreso , y puedes innumerables calamidades. No puedes regresar al mundo de Sao Po. Incluso si te muestro el camino, la dirección y el momento de una calamidad inconmensurable, no puedes regresar ”. El poder sobrenatural es muy pequeño, Entonces, ¿qué debo hacer? Enséñele una manera, "Usted llama al maestro Sakyamuni" "Buda Muni" puede retroceder en un solo pensamiento. "¿Escuchaste que estás iluminado aquí? Mugya fue llamado el maestro Shakyamuni Buda, y regresó a el mundo de Sakyamuni en un pensamiento. Ahora lo llamamos Nanmo Amitabha. No irás al mundo de la dicha. Solo el poder bendecido por el maestro, el poder bendecido por el nombre del maestro, llegará en un solo pensamiento. el gongan registrado en los clásicos.
¡Incluso Muqianlian, un Arahant con poderes sobrenaturales, no puede hacer nada con su propio poder! No puede encontrar un camino, y no hay manera de regresar. No hay manera de regresar. Realmente depende de su poder. El poder bendecido por este maestro se llama el nombre.Desde aquí, podemos ver que los poderes sobrenaturales de Amitabha son tan vastos y, al mismo tiempo, también podemos ver que si realmente quieres renacer en el mundo de la dicha, solo puedes confiar en las bendiciones del Buda.Por tu cuenta, incluso un Arahant no puede hacerlo. ¿Podemos hacerlo? No puedes hacer nada de lo que puedas hacer si vas allí a recitar el budismo y el samadhi.
El maestro Yinguang y el maestro Ouyi a menudo nos decían: "Incluso si recitas el nombre del Buda hasta que el viento no pueda entrar, la lluvia no está húmeda, como una pared de cobre y una pared de hierro, si no tienes fe, no puedes ir. "Este nombre en sí tiene una promesa. Sí, Nanmo Amitabha tiene fe y voluntad para hacerlo, eso no está mal, pero se dice que cuando lo lees en condiciones naturales, estás dispuesto a hacerlo ahora mismo. Este es una situación; pero ... el patriarca dijo: "Aunque recites el nombre del Buda hasta que no estés confundido y no puedas ir". Eso es porque ¿qué significa eso? Explica otra verdad, explica: Si no Si crees en tus deseos, en otras palabras: ¡no quieres ir! Tal vez quieras ir a Dusitian, si quieres venir al mundo, entonces tomas este mérito de recitar al Buda, y no lo has pedido. para el nacimiento del mundo de la dicha. Si tienes otros destinos, entonces, por supuesto, no puedes ir al mundo de la dicha. Esa es la verdad.Entonces, si quieres ir al paraíso de la dicha, debes tener confianza, eso es lo que significa.
Algunas personas no tienen forma de recitar al Buda al final de sus vidas. No hay manera. Él nunca entiende ni sabe cómo se llama la fe. Solo tienen que escuchar el nombre del Buda ... Dije ayer que estaban dementes. durante diez años. Sólo cuando escuchan el nombre en la máquina que canta el Buda, tienen plena fe. Está bien, la muerte.En ese momento, era su causa natural: a través del poder del nombre del Buda, el nombre del Buda mismo se cumplió por completo.Esta fe, voluntad y acción es tres en uno, y uno contiene muchos. Este nivel es muy alto, así que de todos modos, “fe, disposición y acción”, podemos morir siempre que cumplamos con una condición.Porque tener uno es lo mismo que tener los otros dos, lo que significa lo mismo.Si tienes "fe", incluye "voluntad" y "obra". Si hay "voluntad", hay "fe" y "obra". Si tienes "obra", hay "fe" y "voluntad". .
La situación es así, pero no importa si no entendemos la verdad, porque este es el estado de "Hua Yan Jing".No tienes que entender, de todos modos, solo necesitas saber qué es "fe y deseo"; capta esta clave, cree de verdad y desea vivir en el mundo dichoso. Por lo demás, puedes recitar al Buda con sinceridad. .Puedes recitar tantas como quieras, como quieras. La clave es que estás realmente dispuesto a ir.No dices que quieres ir y el resultado no es el mismo en tu corazón. Entonces solo cultivarás la bendición cuando recites al Buda. En la próxima vida, nacerás o serás un ser humano. la bendición será grandiosa, así que debemos descubrir la relación entre causa y efecto, entonces, con poderes sobrenaturales, podemos hacer ofrendas a todos los budas en un solo pensamiento.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Aquel que fallece se convertirá en iluminación
(XNUMX) Partida y conviértete en iluminación
Por lo tanto, el undécimo voto "ofrece todos los votos de Buda", es una realización más completa de las condiciones para convertirnos en Buda. Siempre que hagamos una ofrenda al Buda, el Buda debe enseñar, y cuando el Buda enseñe , no hay nada que no esté iluminado, así que no quieres. Es difícil convertirse en un buda ... ¿verdad? Cuando ves este deseo, tienes confianza. En un pensamiento, puedes hacer ofrendas a los budas ilimitados y Bodhisattvas. Escuchando las escrituras y las enseñanzas, ¡cómo no puedes ser iluminado! Entonces, "pero cuando veas a Amitabha, ¿por qué no te preocupas por eso? Iluminación", dijo la gran virtud del patriarca.No hables de ver a los Budas en las diez direcciones. Cuando el Bendito está vivo, solo necesitas ver al Bendito que escucha el Dharma. He visto el Agama Sutra, muchos de estos ejemplos; siempre que el Buda toma la iniciativa y enseña con él, el Buda observará la oportunidad, esta persona fue a hablar con él cuando era maduro, y no hay nadie que no esté iluminado, ni el primer fruto ni el segundo fruto ni los tres. fruto y cuatro frutos, y no hay nadie que no se dé cuenta del fruto.Es más, proporcionamos diez direcciones en un instante, y ver este voto asegurará que seremos iluminados.Sin iluminación, es imposible. Los Budas de las diez direcciones nos dan bendiciones e iluminación personalmente. ¿Cómo no podemos convertirnos en Buda sin la iluminación?Entonces, cuando veamos estos votos, si deseamos comprenderlos en profundidad, sabremos que el renacimiento es realmente un renacimiento, inmediatamente equivalente a los poderes sobrenaturales del Buda, la apariencia majestuosa, los treinta y dos aspectos y la plenitud de lo sobrenatural. potestades.
Luego el duodécimo deseo "Deseos de la iluminación muerta", luego este es un resumen para nosotros, confirmando que te convertirás en iluminación en tu renacimiento, esto dejará en claro que el primer renacimiento no garantiza que te convertirás en un bodhisattva y un arhat, pero es una garantía de que te convertirás en un Buda.Este duodécimo voto se convierte en voto de iluminación, que es para darnos una promesa concreta, por lo que hemos aprendido el duodécimo voto desde el frente, en realidad deberíamos tener ese tipo de ... el deseo de vivir felizmente es normal, de lo contrario estás no es normal. Tu karma es demasiado pesado. Tienes treinta y dos fases y ochenta tipos de bondad en el primer renacimiento. Tu cuerpo es dorado, con todo tipo de poderes sobrenaturales, ofreciendo todos los Budas y alcanzando la iluminación. , y tu eres normal!
No es realmente que el karma sea demasiado pesado. Hay demasiadas deudas en este mundo. Los parientes y acreedores lo han atrapado para que no pueda soltarlo, pero debe ser amable con sus parientes y acreedores. No trate ellos como enemigos, entonces se lo debes a los demás, por lo que estás dispuesto a devolverlo.Pero no se aferre a su corazón, aprenda a soltar, vacíe su corazón y ponga el nombre de un Buda en su lugar; esto no obstaculizará a su familia, y debe pagar la deuda felizmente. Si le debía a alguien en el pasado, debe sé feliz, devuélvelo, olvídalo cuando lo pagues, y ten un corazón claro, sin deudas, sin deudas y con un cuerpo ligero.¿derecho?
Por lo tanto, las personas sabias ahora pretenden ser el nombre de Buda en sus corazones, y eso no les impedirá hacer cosas, trabajar, cuidar de su familia, ayudar a los demás, eliminar el mal y practicar el bien.Pero hay un nombre de Buda en mi corazón, de la mañana a la noche, nada importa, porque solo llevamos el karma del nombre de este Buda.Otros son falsos, y harán que sigamos reencarnando y sufriendo. Así que no solo no podemos tomarlo en serio, también debemos mantenernos alejados de él, y tener cuidado de no dejarnos confundir por estos diversos reinos y obstaculizar nosotros.Algunas personas dicen que te ama mucho, y luego morirá sin ti. Déjame decirte, no debes dejarte engañar por él. Cuando te muevas, no tendrás tiempo de pisar la alfombra roja.
Tienes que pagar tus deudas antes de poder irte. No creas en tus propias palabras antes de ser un Arahant. Todavía no somos un Arahant. Así que tenemos que mirar las diversas causas. Entonces, aquellos que no están casados, es mejor no casarme. No puedo soportar sufrir demasiado por ti.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Los méritos del nombre de Buda son increíbles
(XNUMX) Los méritos del nombre de Buda son increíbles
A continuación, lo que tenemos que seguir aprendiendo es que esta parte muy importante se trata de los méritos de nuestro nombre. Primero leamos una escritura: "Cuando yo era un Buda, la luz no tenía límites y las diez direcciones y los Budas eran mejores que el sol y la luna. Cientos de millones de veces, si hay seres sensibles que ven mi luz y tocan sus cuerpos, no se sentirán incómodos y serán amables y amables en la próxima vida. Si la gente de nuestro país no Toma la iluminación ”, este párrafo incluye dos deseos, el decimotercero" brillo y deseos inconmensurables "y el décimo Cuatro" toca la luz y la felicidad ".La luz no tiene límites, las diez direcciones brillan en todo el mundo y los Budas son superados. ¿Por qué sale victorioso aquí?¿No son todos los Budas iguales?Todos están consumados y deberían ser iguales, pero sabemos que Buda Amitabha es el rey de los Budas, el más respetable en la luz. De hecho, es superior a los Budas. ¿Por qué es capaz de superar a los Budas? Sutra de la vida infinita: "Construiré una sabiduría supramundana para que sea suprema. Daos no estará satisfecho o no esperará la iluminación". Cuando hizo un voto, la sabiduría del supermundo que construyó, cuando hizo un voto , los votos que hizo ya habían superado a otros Budas.
Entonces, por supuesto, la retribución está superando, al igual que hice un voto (hipótesis), salvaré a XNUMX personas en el futuro cuando me convierta en un Buda, entonces mi tierra es un mundo grande, es decir, mi aspiración es así, y la retribución será después.El Buda Amitabha es diferente. Él promete salvar a los seres sintientes infinitos e ilimitados en las diez direcciones. Por lo tanto, su luz y su luz representan su sabiduría, por lo que su luz es inconmensurable, y luego puede extenderse por todas las diez direcciones.Por supuesto, es mejor que los Budas, porque algunos de los Budas en las diez direcciones solo pueden salvar a las seis, siete y ocho direcciones, pero no a todos los seres sintientes en las diez direcciones.Las diez direcciones ya son las más completas, y no hay nadie más completo que Él. Es por eso que el Ser Supremo de Luz, el Rey de Buda, vino por aquí.En términos de la sabiduría adquirida por los individuos, el reino del Buda es por supuesto igual, el reino de la evidencia interna, pero debido a diferentes deseos, la retribución se sentirá diferente, como su superioridad.
Primero y segundo deseamos aprender, los tres caminos del mal, ¿por qué no hay tres caminos del mal?¿Por qué el mundo de la bienaventuranza no tiene los tres caminos del mal? Porque fue Amitabha quien los salvó a todos, y luego les permitió convertirse en Budas, salvar a todos los seres vivientes de los tres caminos del mal, convertirlos en Budas y bendecirlos con su aspiraciones.No es que solíamos cambiar nuestros conceptos anteriores y usar ese tipo de poder mágico para cambiar, no lo es.He dicho brevemente que Buda Amitabha usó estos cuarenta y ocho votos para bendecirlo. Todos los seres sintientes de los tres caminos del mal se convertirán en Budas tan pronto como mueran. ¿Dónde está esta superioridad de las diez direcciones? No hay tres caminos del mal en la tierra de las diez direcciones, y no hay tres. El camino del mal, pero la razón por la que no hay tres caminos del mal, es porque los tres caminos del mal no pueden ir.
Entonces este superpoder es grande. Aquellos seres sintientes que no pueden ir a la tierra de los Budas en las diez direcciones no han hecho un voto de salvar directamente a los seres sintientes. Tienen que depender de Amitabha para salvar seres sintientes. Por lo tanto, el Dharma de Amitabha es de Claro que bueno. Ha salvado a tantos seres sintientes. Los Budas; los tres reinos del mal tienen el mayor número de seres sintientes, y entre los diez reinos, los tres reinos del mal tienen la mayor cantidad de seres sintientes. Solo Amitabha no abandona a estos seres sintientes , entonces Amitabha es realmente genial.La relación con nosotros también es muy estrecha, sin Él, estamos realmente muertos y solo podemos reencarnar de las tres formas del mal.
Es más, ¿qué significa que no hay límite para el brillo y todas las direcciones?Ha salvado a la más amplia gama de seres sintientes, y este es también un lugar que supera a todos los Budas.Además, usa el nombre de la luz para fotografiar a los seres sintientes, que también es de primera categoría y superior, y un nombre puede salvar a todos los seres sintientes.Desde el bodhisattva hasta el infierno, todos los seres pueden salvarse gracias al nombre de este Buda. Esta medicina posterior puede salvar todas las enfermedades, así que si no la escuchas, puede salvar todas las enfermedades. Escucha esta frase con atención. son todas enfermedades?No solo puedes resolver el asunto de la vida y la muerte, si no tienes ninguna cultivación y no tienes ningún mérito, puedes salvarte directamente de tus pecados y directamente a la Budeidad.
Es más, los grandes y pequeños problemas que nos hemos encontrado ante nosotros, cánceres, karma, parentesco, grandes y pequeñas cosas, siempre que tengas suficiente fe, todo se puede resolver.Si te dices que no crees que no lo lees, es inútil. Se te da la medicina. ¿Cómo puedes mejorar si no tomas la enfermedad? Y cuanto más crees, mejor el poder.Si dices que comer es efectivo, no es necesariamente efectivo, al igual que si tomamos un medicamento sin tomarlo a tiempo, si no seguimos las reglas, ¡no habrá forma de que el efecto del medicamento!¡Funciona muy bien, de verdad!
Debes tener fe en este nombre de Buda. Él puede resolver incluso asuntos de vida o muerte, por no mencionar; estas pequeñas cosas que tenemos frente a nosotros parecen ser difíciles para nosotros. Los nombres de Buda pueden devolverte la vida, y los muertos pueden traer Vuelve a la vida., hay muchos registros como estos poderes sobrenaturales.
¿Acaso el Bodhisattva Guanyin no tiene muchos actos de iniciación?Porque su deseo es que mientras haya sufrimiento, él lo salvará inmediatamente.Algunas personas han fallecido, date prisa y suplicale que lo salve, y él realmente lo salvó. Si no hay solución para ningún problema, el Buda tiene poderes mágicos y sabiduría inconmensurables, así que si no crees, no lo harás. pregúntale, entonces realmente no hay manera.!Entonces estás Sushang aún no terminado, todos vienen del mal camino, Sushang aún no está terminado, este inconmensurable sutra de la vida dice: ¡El karma todavía es demasiado pesado, no hay manera!No puedes aceptar el Dharma que se te ha dado. Si escuchas el nombre del Buda y no crees en la sospecha, sospechas que no puedes aceptarlo.
Este Sutra de la vida infinita es muy claro, todos lo leen con atención, para que un nombre pueda resolverlo todo, ¿por qué no es efectivo? Es porque no tienes confianza. El método corresponde a este número de Buda.Entonces, lo que realmente quieres poder usar los méritos del nombre de Buda y el poder de bendición de Amitabha reside en ti mismo. Ya sea que tengas la intención de sentirlo y buscarlo, todos los seres sintientes responderán cuando sientan al Buda, y Es increíble sentir al Buda.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) No debemos ser fieles y estar dispuestos a actuar sin buenas raíces y méritos.
(XNUMX) Hay que ser fiel y estar dispuesto a actuar sin arraigarse en el mérito.
Además, significa que Su método para salvar seres sintientes también es único y el más ingenioso. Este llamado Tao es una coincidencia mágica. Solo el Buda y el Buda pueden saberlo. Antes de que te des cuenta, él romperá tus hábitos y hará renaces de inmediato.No has aprendido los preceptos, pero ya no quieres causar maldad. Este es el cambio más grande y el logro más rápido. No es solo morir, sino que puedes hacer un gran cambio ahora mismo.Mientras puedas entrar en ese reino, ¿por qué existe tal cosa?Para lograr un logro increíble en el aprendizaje, ¿no es generalmente necesario practicar lentamente los preceptos y adquirir sabiduría?
Se necesitan tres o cuatro meses para desarrollar una técnica en el mundo, por lo que es difícil de imaginar. ¿Cómo podría haber un resultado tan maravilloso? En un instante, parece que de una persona común a un Buda, de una persona malvada a un buena persona, renacer Es increible.Así que este es realmente un reino que solo Buda y Buda pueden conocer, no hay ninguna razón, nuestra gente común no puede imaginarlo.No se pueden comparar otros métodos, por lo que el Método Pure Land es realmente el más maravilloso.De hecho, es el método más completo y maravilloso, pero es difícil de creer para la gente común; si no tiene buenas raíces, no puede obtener los beneficios de este método y no lo cree cuando lo encuentra. !No es que Amitabha sea parcial, es que no lo aceptas, no tienes la bendición de aceptarlo, y tus buenas raíces no son suficientes. Tienes que ponerte en contacto con esas causas y condiciones inferiores, más pobres para triturar.
Lo que es más especial, y lo más especial, es que nuestro método es superior a todos los Budas. Es completamente Amitabha, dado incondicionalmente. Él sabe que nuestros seres no pueden irse. Es como una madre que se resiste a tener hijos y continúa sufrir. Él no puedo aprender a aprender, así que lo haré por él.Debido a que se mostró reacio a seguir sufriendo durante un minuto y un segundo, hizo un voto de hacerlo por todos los seres vivos, acumulando hechos meritorios en el tiempo de inconmensurables kalpa, y usando el tiempo de cinco kalpas para emitir estos cuarenta y ocho votos. .
Cuando era principiante, era muy valiente. Dije que quería hacer cuarenta y nueve votos. Después de mucho tiempo, no me pareció satisfactorio. Después de unos años de estudio, descubrí que esto no es nuestro reino, y no podemos hacerlo en absoluto. Tenía el pelo gris, y luego seguí fielmente a Amitabha. Era un principiante que no había dominado el método en absoluto. Quería confiar en mis propios esfuerzos para hacer un deseo por mi cuenta, pero tenía el pelo gris y no podía hacerlo.Pero ahora estoy haciendo esto ... He pedido un deseo, y realmente puedo hacerlo. Después de quince años, finalmente pedí un deseo, que es reclutar estudiantes para Amitabha.Puedo hacer esto, siempre y cuando alguien que me haya escuchado hablar sobre el método de la Tierra Pura presente los pensamientos de orientación de la tierra pura, siempre y cuando realmente lo escuches, estés dispuesto a hacer un voto, realmente estés dispuesto a hacer un voto, lo que envías es un verdadero deseo, y si no puedes morir, yo seré responsable.Porque tengo la confianza para morir, así que definitivamente puedo morir. Después de morir, debo encontrar a Amitabha para que te recoja.De lo contrario tengo la habilidad, puedo ser un clon. Esta no es mi habilidad. No te estoy diciendo que soy grande, ¡no! Al contrario, te estoy confesando que no soy grande en absoluto, y no puedo aprender por mí mismo., solo puedo confiar en la salvación de Amitabha, y creo en Amitabha.
Así que estoy aquí para demostrárselo a todos, para alabar y admirar a Amitabha.Lo probaré yo mismo y usaré mi comportamiento para admirar verdaderamente a Amitabha y estar agradecido con Amitabha.Entonces, compañeros practicantes, si realmente creen y hacen un voto después de escuchar, son bienvenidos, tienen que decirles a los demás que tienen fe.La gente tendrá confianza si usted tiene fe. Si no tiene la fe para morir, su familia no lo escuchará cuando los persuada.Por el contrario, la identidad de Amitabha fue menospreciada y estaba bien que la gente lo escuchara o no, pero cuando lo escuchaban, no tenían confianza.¿Verdad? Causó que la gente no entendiera a Amitabha. ¿Amitabha podría no ser tan bueno? Verás, incluso este amigo no tiene confianza en él, pero tiene una influencia negativa.Entonces no hables de eso en absoluto. Si estás realmente seguro, puedes presentarlo con valentía, acumular tus méritos, interés propio y altruismo, esto es para devolver la gracia de Buda.
Depende de la mentalidad que uses para decir. No es que esté presumiendo que soy genial. ¿Dónde puedo ser grande? Esto nació del Buda, y no de mi propio poder.Entonces, todos tenemos que trabajar duro para aprender tanto en el camino. Todos están felices después de verlo, y muchas personas tienen ese tipo de confianza, e incluso piden un deseo.Porque muchos de ellos son practicantes veteranos que ya han pedido un deseo, pero todavía no tienen la confianza necesaria.Ahora que lo escuché, me sentí seguro.Luego, cuando les pregunto, a veces hago un cuestionario y levanto la mano. Las personas que están seguras de que han fallecido levantan la mano. La mayoría de ellos, no, no quiero preguntar ahora ...
Aún no ha llegado el momento, porque mañana todavía hay una parte muy emocionante, y luego muchos compañeros practicantes levantarán la mano.Miren a nuestros compañeros practicantes, hay tantas buenas raíces.Si tienes confianza, tienes confianza, eres bienvenido.Solo hay un lugar. Nadie levantó la mano cuando pregunté, pero todos estaban muy contentos, de principio a fin. Después de hacerlo durante mucho tiempo, pensé en un truco, dije que sí, volví a preguntar, dije : Entonces, por favor levante la mano si no tiene la confianza para morir, y ninguna mitad de usted levantará la mano.Entonces, ¿qué significa esto? ¡No te atrevas a criarlo! Resulta ser tímido, entonces, ¿por qué eres tímido? Debido a que todavía tienes este yo, te da vergüenza demostrar Amitabha.¿No tienes suficiente confianza en Amitabha? No, tienes confianza, entonces, ¿por qué te avergüenza demostrarlo? Eso es porque todavía piensas que estás presumiendo.
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing
(XNUMX) Amitabha Buddha tomó las diez direcciones bajo el nombre de luz.
(XNUMX) Amitabha Buddha tomó las diez direcciones bajo el nombre de luz.
Si decimos que estamos estudiando por nuestra cuenta hoy, y luego estoy iluminado, y te digo que estoy iluminado, entonces es mejor que te mantengas alejado de mí. Debe ser intencional y engañoso.Cuando estoy iluminado, estoy iluminado. ¿Por qué debería hablar contigo? ¿Qué tiene que ver contigo? Si es para lograr la iluminación por tu cuenta, nadie tendrá nada que decir al respecto. Eso es lucirse , y hay un problema con el propósito.Pero nuestro método es XNUMX% salvado por el poder de Buda.
Cuando les decimos a los demás que tenemos fe, significa que tenemos fe en el Buda.Así que te probamos y te animamos, con la esperanza de que también puedas tener fe en el Buda, pedir un deseo y convertirte en un Buda. Es un estado de ánimo. ¿Qué es tan tímido? Deberías levantar más rápido que los demás. Este concepto necesita ser aclarado. De hecho, el punto no es si tienes que decirlo, pero este concepto necesita ser aclarado. No estoy contando el número de personas, no estoy haciendo performance. El punto es animar a todos a tener una especie de avance sobre el terreno. sentido.No digo que cuando veo cuánta gente levanta la mano, tengo ganancias y pérdidas, no.Deja que realmente rompas esta barrera psicológica.¿Por qué no te atreves a tomarlo con claridad? Significa que tu razonamiento aún no está claro, y el razonamiento todavía es un poco confuso.Por un lado, por un lado, ¡no hay forma de romper este obstáculo, ego! ¡Mi cara!
Que este deseo brillante e ilimitado, acabamos de ver la luz ilimitada, iluminando las diez direcciones, luego hay un pasaje en el "Sutra del budismo en la visión de la vida inconmensurable", que es muy representativo: "La luz brilla sobre el diez reinos, y los Budas son ingeridos y reacios a rendirse ". A lo largo de los diez mundos, sabemos que la luz del Buda Amitabha brilla todo el tiempo y en todas partes. Si este es el caso, deberíamos tenerla en la sala de conferencias Por lo general, lo tenemos en cualquier momento y en cualquier lugar. Entonces, ¿nos ha iluminado el Buda? ¡Sí! Hay tal raíz de bondad. Felicitaciones.Pero mucha gente no lo tiene, así que es amargo, ¿verdad?
Si estás iluminado por la luz del Buda, debes estar a gusto. El decimocuarto deseo del que hablar, ¿verdad? Si estás a gusto con la luz, debes estar a gusto.El Fa feliz todos los días es muy feliz, pero sí vemos a mucha gente sufriendo jaja, entonces debe ser que no han sido iluminados por el Buda.¿Cuál es la razón? Los corazones de Amitabha son absolutamente iguales, entonces, ¿por qué no está iluminado? Ahora explicaré la respuesta. Déjame decirte: No hables de eso, esta escritura es "Los seres sintientes con mentalidad de Buda no pueden rendirse ", ¿por qué no fuimos iluminados por el Buda? Es porque no recitamos al Buda. Solo los seres sintientes que recitan al Buda, la luz que ilumina los diez reinos, pueden llevarte.
¿Qué significa este versículo? ¿Por qué es así? Porque la luz es invisible e intangible, es el cuerpo, como nuestra alma, que no se puede ver ni tocar, pero sabemos que tenemos alma, ¿no? tienen un cuerpo y una cara para fingir el alma, ¿verdad? Entonces, ¿por qué hay algunos fantasmas y dioses que están apegados a los cuerpos de otras personas, y solo pueden hacer cosas con los cuerpos de otras personas? Ya sea para hacer el bien o el mal, él quiere Allí es un cuerpo.La luz de Buda, el nombre de la luz y los diversos méritos de la luz, también necesita una forma como medio para que podamos ponernos en contacto con ella.
Por lo tanto, la luz del Buda Amitabha se coloca en el nombre, por lo que solo cuando lo llamamos, podemos entrar en contacto con la luz. Llamar el nombre es como decir: Nuestro enchufe debe estar enchufado para conectarse a la electricidad, Un medio, esa electricidad siempre está ahí, pero si no lo enchufas, no puedes usar la electricidad.Por lo tanto, debemos recitar al Buda para que podamos recibir directamente la luz de Amitabha.La luz es mérito y sabiduría. Si entienden esta oración, si tienen tiempo, ¿quieren cantar o recitar al Buda, sí? ¡Todos ustedes están iluminados, es muy fácil enseñar! Todos tienen buenas raíces, ¿ven? ¡Quienes están dispuestos a venir a escuchar las Escrituras no son fáciles! Mira, de lo contrario habrá algunas reuniones de práctica hoy.Afortunadamente, no muchos. Nuestra audiencia leal todavía es bastante grande. No es fácil. Realmente, nuestra relación aquí es muy especial. Nuestra conferencia del Fa de cinco días también es muy rara. En el futuro, estaremos aquí en Muar. Muchos las personas se han convertido en Budas.
Esta es la enseñanza de este pasaje en el budismo de Avalokiteshvara.En otro párrafo, el Maestro Shandao mencionó en el "Elogio de la partida", dijo: "El mismo Amitabha hizo un profundo voto de fotografiar las diez direcciones con el nombre de luz". Su voto original era usar este nombre de luz.Verá, la luz y el nombre son uno cuando se juntan, y la luz y el nombre son uno, y las diez direcciones se fotografían con el nombre de la luz. De esta manera, cada Buda pide un deseo y el la forma en que captura su vida es diferente.Hay un país de Xiangji, y hay un templo nacional llamado el país de Xiangji. Él usa arroz fragante para salvar seres conscientes. Siempre que alguien huela la fragancia y coma un tazón de arroz, usted se iluminará. Este es un medio diferente para quitar la vida a las personas.
Buda Amitabha usa el nombre de la luz, cada uno con habilidad y destino, así que cuando aprendamos esto, sabremos por qué cantar a Buda es el karma de la concentración correcta, la práctica más importante.Porque sólo a través del canto uno puede absorber directamente los méritos de Amitabha Buddha, antes de morir, ya ha comenzado a absorber los méritos de Amitabha.Por tanto, el karma desaparecerá, la sabiduría aumentará, podrá eliminar desastres y evitar dificultades, e incluso resolver grandes y pequeños problemas y enfermedades incurables.¿Por qué escuchas el sutra? Es porque no entiendes los méritos de este nombre, así que, por supuesto, tienes que escuchar los sutras, adorar al Buda y eliminar el karma, y poco a poco dejar que desarrolles el tipo de confianza y práctica. en este nombre de Buda.En ese momento, puedes dejarlo ir. Si no has alcanzado este nivel, entonces, por supuesto, aún puedes ayudar a la doble cultivación.Principalmente la recitación de Buda, escuchar las escrituras ... Por supuesto que es muy importante, porque nuestros compañeros practicantes no pueden dejar de escuchar las escrituras, a menos que recites el samādhi de Buda, puedes hacerlo y estar seguro.
De lo contrario, dices que decido ir ahora, debo irme, este deseo es lo mismo que verdad, y tal vez cambie después de dos días, y de repente gano el premio otro día, y el cielo caerá XNUMX mil millones para ti, quiero esperar hasta que termine de gastarlo, ¿no? Entonces pensé muy bien, te ofreceré las Tres Joyas, haré buenas obras ... No te pongas oro en la cara, como buena persona , no necesariamente haciendo buenas obras. Solo compórtate.Solo pensé en una buena razón. No es que esté codicioso por el dinero, soy codicioso de todas estas cosas y no estoy dispuesto a dejarlo ir. No quieres XNUMX mil millones para ti. Esto es cierto, así que acabamos de decir que escuchar las escrituras y recitar al Buda es lo más importante.
Lo más importante en esta vida es ¿cuántas personas pueden hacerlo y experimentarlo? Hoy, hay un negocio que gana quinientos un millón de dólares. Es imposible que vengas a escuchar las escrituras. Muy honestamente, pocos la gente realmente depositará tanto dinero. Y luego corrió a escuchar las Escrituras.Pero déjame decirte que no puedes llevarte este dinero en absoluto. Podría hacerte crear karma. Si escuchas las Escrituras, puedes llevártelo contigo. ¡Las personas realmente inteligentes necesitan entender! Entonces, hablemos de Primero, mañana, continuaré estudiando los méritos de este nombre de Buda.
Está bien, Amitabha.
(Fin del juego XNUMX)
Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing