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- En 2001, enseñó el Sutra inconmensurable en la Clase de capacitación en propaganda del Dharma de la Sociedad Jingzong de Singapur_ Reunión del Dharma Sabio No.XNUMX_ Conferencia Mei Xuan Xi (Maestro Ren Jing)
- Conferencia en Taichung Life TV en 2004
- 2010 Malasia _ Cuarenta y ocho votos Fundamentos Notas de la conferencia
- La primera sesión [Hablando sobre la relación entre Buda y el camino de ser un monje]
- El segundo juego [1 a 2 dispuesto]
- El tercer juego [3 a 9 dispuesto]
- El cuarto juego [10 a 14 dispuesto]
- El quinto juego [15 a 21 dispuesto]
- Juego 6 [deseo de 22 a 27]
- Juego 7 [deseo de 28 a 34]
- El octavo juego [35 a 48 dispuesto]
- 2010 Malasia_ Notas de la conferencia sobre los fundamentos de las escrituras budistas
- En 2010, Malasia dio una conferencia sobre los fundamentos del Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknote
- Templo de Yuanyuan en Pekan, Indonesia en 2011
- 2011 Malasia_Notas de la conferencia sobre lo esencial del capítulo de la vida superior del Sutra del budismo de Guan Wu Liang Shou
- 2012 años de enseñanza en tierra pura
- 2012 Malasia_El esquema de la religión de la tierra pura
- 2013 Kulai, Malasia _ Siga las reglas para los discípulos budistas
- 2013 Singapur_ Notas de la conferencia sobre las reglas del discípulo budista
- 2013 Pekandan, Indonesia_Notas de enseñanza para discípulos budistas
- 2013 Muar, Malasia
- 2013 Toronto, Canadá_ Notas de la conferencia del cuadragésimo octavo voto de Amitabha Buddha
- 2014 Show seco del norte de Indonesia _ Buda dijo Amitabha
- Las enseñanzas de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha dice el profundo significado del Sutra Amitabha
- Notas especiales de conferencias
- Buda uno
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- 2010 Year Malaysia _ Método de super grado y asistentes de Buda
- 2010 Malasia_ Notas para compartir sobre el mérito y la eficacia de la oración del yoga
- 2010 Malasia Malasia _ Seminario de pensamiento sobre tierra pura Método de discusión y principios
- 2010 Malasia _ Notas de la conferencia sobre el método y la práctica del Yoga Buddha
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Segundo juego
(XNUMX) Sea agradecido todo el tiempo
El respetado presidente Wang es misericordioso y respetable compañero de práctica de la Gran Virtud, ¡buenas noches a todos, Amitabha!
Ayer por la noche, nuestro estudio y el intercambio de compañeros practicantes, creo que a todos en la audiencia les gusta mucho, y estoy muy feliz de decirlo yo mismo, porque al ver el intercambio de nuestros compañeros practicantes, realmente obtienen beneficios reales, y también nos alegramos por ellos.
Así que nuestro dojo hasta ahora ha podido tener una causa tan especial, especialmente gracias a nuestro primer iniciador, el presidente Wang.Hoy quiero agradecerle, incluso corrió hacia atrás para sentarse, porque aunque el logro de cualquier cosa es el resultado de la armonía de todos los factores.No se puede establecer solo, por lo que cada uno de nosotros debería estar realmente agradecido. Nada se puede hacer con nuestras propias fuerzas.Debe ser la armonía de todas las condiciones, pero en esta armonía de todas las condiciones, ¡la causa y la condición iniciales son particularmente importantes!
Es por eso que siempre alentamos a los compañeros practicantes a que hagan un buen destino para los demás si tienen la oportunidad. No pueden hablar las escrituras, ¡está bien! Circulamos armas mágicas para formar este destino para él y plantar esta semilla de diamante primero.Esta persona te salvará en el futuro.Este destino es el más importante en primer lugar, por lo que aquí también queremos agradecer a nuestro presidente Wang por su voluntad de impulsar el establecimiento de nuestra Sociedad de la Secta Pura Mahalari, así que todos estos años de arduo trabajo, creo que todos se sienten sinceros. Esta vez no ha sido gratis y muchos compañeros practicantes se han beneficiado mucho.Esto no es fácil, porque practicar este camino requiere avanzar y retroceder.Es normal avanzar y retroceder nueve veces, para que todos puedan sobrevivir hasta ahora sin ser asesinados, y poder desarrollar confianza en el renacimiento, ese es realmente el mérito supremo y lo más afortunado.
No importa cuánto obtengamos esta bendición en este mundo, no importa qué tan alto sea nuestro estado, no hay forma de que podamos igualar este beneficio.Somos capaces de regenerarnos en Buda en esta vida, y es una solución completa al dolor de la reencarnación desde el comienzo del karma. Todos hemos vivido en el infierno durante mucho tiempo. ¡Todos! Incluido Buda Shakyamuni, antes de convertirse en Buda. lo hacía a menudo. Entra en la tercera capa.Tal vez la gente vaya al tercer lugar para salvar seres conscientes de antemano, pero estamos avanzando junto con nuestro karma, así que hoy por fin tenemos esta pequeña bendición para tocar el cuerpo, esta práctica humana es la más fácil de lograr, porque hay agridulces agridulces. , y las bendiciones en el cielo son demasiado grandes. Es demasiado tarde para practicar en el vacío y disfrutar de la bendición. Esta triple capa es demasiado amarga, y no hay tiempo en absoluto, ni tales pensamientos.
Experimentemos ... has estado ocupado desde la mañana hasta la noche, y aquellos con antecedentes más pobres sabrán que serás más capaz de entender. ¿Cómo puedes tener la intención de practicar? La gente dice que si quieres cuidarte del Buda, primero debes cuidar tu estómago, ¿verdad? Esa es la mente, es verdad.Por lo tanto, en esta vida, podemos sentir el cuerpo humano y tener una causa tan buena. Aunque puede que no sea demasiado rico, pero demasiado rico no es algo bueno, y no será demasiado pobre. Podemos practicar y hacer lo Tao aquí con tranquilidad. La bendición (limpia y pura), esto puede no ser comparable a Li Jinyou, Li Jinyou todavía está socializando, tal vez eso no sea algo bueno.Por supuesto, puede que no sea necesario que las personas practiquen el camino del bodhisattva después de realizar la aspiración. Esto es difícil de decir, y la gente común no podemos entenderlo a simple vista.
Entonces, realmente, una persona verdaderamente sabia puede entender lo que es una verdadera bendición, y al poder escuchar las escrituras y el Dharma, esta bendición es pura bendición; poder dedicarse verdaderamente a la práctica, estas son las verdaderas buenas raíces y virtudes con causas y condiciones suficientes.Entonces, por supuesto, tenemos que agradecerle mucho por las diversas cosas que pueden lograr nuestra práctica espiritual ...
Los llamados tenemos que agradecer e informar los cuatro niveles de gracia! En particular, solo recordamos la gracia de Buda, pero a menudo ignoramos la gracia de los seres sintientes. La causa y condición de esta práctica es que todos los seres son nuestros.Si realmente sentimos que nuestras bendiciones están frente a nosotros, entonces este tipo de gratitud es fácil de iniciar. No siempre nos quejamos de las malas condiciones aquí, hay muchos errores y males, y los problemas siempre son pesados. la gente conoce la bendición en la bendición.
Por lo tanto, el viejo monje a menudo nos recuerda que ¡debemos vivir en un mundo de gratitud! Realmente deberíamos querer y estar agradecidos todo el tiempo, porque es cierto que debemos la gracia de este ser sensible. No hables de la gracia de Buda, solo la gracia de los seres sintientes, simplemente no puedo pagarlo.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) El estudio del Fa debe basarse en la herencia del maestro y obedecer la moralidad del maestro.
Así que, especialmente en los últimos dos años, todos tenemos una causa y un destino. Después de que entramos en contacto con el poder de bendición del Maestro Shandao, esto también incluye las minuciosas enseñanzas de los viejos monjes durante un largo período de tiempo.Todos están cooperando y trabajando juntos para salvar seres conscientes.Finalmente podemos obtener un grado considerable de paz mental y alegría en el Dharma y el Dharma de la Tierra Pura.Entonces, podemos orar al Buda en respuesta a este yoga y ayudarnos a tener un método claro y específico para mantener la práctica después de que se establezca la confianza en el renacimiento.Esta causa y condición es realmente demasiado especial y demasiado rara.
Nuestro presidente es muy sabio y puede sentir este tipo de excelencia.Por lo tanto, él mismo está muy entusiasmado de impulsar el yoga para adorar al Buda. En este proceso, puede hacer un buen destino y practicar el camino del bodhisattva, y al mismo tiempo cumplir verdaderamente con su deber como líder.
En el pasado, también tenía experiencia en varios aspectos de Lajin y terapias tradicionales, así que cuando estaba instruyendo a todos, aprendiendo yoga y adorando a Buda, escuché eso porque vine aquí para verificar y aceptar los resultados, escuché que el presidente puso Se divide en seis acciones para guiar a los compañeros practicantes.Esto también es muy bueno, porque la enseñanza tiene su propia habilidad y cada uno tiene su propia experiencia y habilidad, todo está bien.Está bien y, a veces, incluso puedes agregar algunos propios ... Puedes compartir contigo los lugares y métodos que consideres más destacados.Por ejemplo, a veces escuché que el presidente de la junta también cooperará con la gente en la forma de estiramiento, esto está bien; otros practicantes son iguales, si tienes tu propia experiencia, puedes compartirla con todos.
Pero cómo manejar este tamaño, este debe ser sabio, y esto es lo que debemos explicar claramente a los compañeros practicantes aquí, porque si fuera una buena intención hacer cosas malas, sería problemático, y luego tengo que hacerlo. asumir esta responsabilidad causal.Por lo tanto, con base en esta causa y condición, también proporcionamos algunos principios para su referencia, y con base en este principio, todos deben usar su sabiduría y luego ser causales.Eso es todo, entonces mi responsabilidad es dejarlo claro.
Porque después de este estudio, debemos dedicarnos a ayudar a los demás, para que las personas que aprendan de nosotros tengan diferentes métodos de enseñanza, y en ocasiones los alumnos se sentirán perdidos. ¿Cómo podemos decir esto? ¿Y aquello? ¿Al final? es correcto? Bien! Por supuesto, tengo que explicar esto claramente, porque esta es mi responsabilidad.
También les dejé muy claro a los discos que estaban en circulación antes. Mi llamado estándar no se basa solo en mis acciones estándar, y yo tampoco soy perfecto.Pero soy un representante, un criterio.Entonces, dado que yo defiendo este culto al yoga, por supuesto, debo tener un criterio claro para que todos puedan referirse.Es por eso que no debemos desviarnos de este rango cuando estamos actuando entre nosotros, de lo contrario no aprenderás yoga ni adorarás a Buda.
Entonces, si crees que tienes un mejor desempeño, y lo admiramos con alegría, entonces tienes que poner otro término, que no se llame yoga y adoración al Buda.Entonces la causa y el efecto serán claros, por lo que todos nos regocijamos y admiramos, porque los seres sintientes son demasiado amargos para salvarlos.Cuando vivía el Bendito, no todos estaban predestinados con Él. La anciana madre del oriente vio al Bendito y lo persiguió.
El Bendito está actuando, diciéndonos una cosa: Buda no salva a las personas que no están destinadas.En el pasado, él tenía una mala relación con una vieja madre y un viejo Bodhisattva que vivía en el este de la ciudad, por lo que el viejo Bodhisattva lo odió cuando lo vio.Bendita no hace cosas tan aburridas. Esta anciana madre del este de la ciudad, al ver a la Bendita odiaba huir ... de este a oeste ... la Bendita la persiguió deliberadamente ... y la persiguió , pero ella corrió desde el oeste de nuevo. Hacia el sur, corre para perseguirlo.
Ese discípulo lo encontró muy extraño, y luego el honrado por el mundo siguió la iluminación del discípulo sobre la causa y la condición, y solo esto nos instruyó a hablar sobre el destino.Incluso si es un Buda que no tiene una relación predestinada con nosotros, no podrá salvarlo.Entonces, mientras los seres sintientes tengan una relación predestinada con nosotros, todos podremos salvarlos, especialmente el Método de la Tierra Pura.Para que los niños puedan salvar a los niños; los viejos Bodhisattvas pueden salvar a los viejos Bodhisattvas, y las personas con enfermedades similares pueden salvar a las personas que están más estrechamente relacionadas con usted.
Porque nuestro método depende en un XNUMX% del poder de Buda.Si confiamos en nuestro propio cultivo de iluminación y comprensión para enseñar a los seres sintientes, entonces usted debe tener una comprensión cabal antes de poder enseñar las Escrituras y enseñar a otros.Pero ahora es difícil encontrar a una persona así, entonces no hay forma de que el Dharma continúe, así que de hecho es como lo que dijo el Bendito, en este período de fin del Dharma, solo la Tierra Pura puede lograrlo.Debido a que todos pueden promover el Método de la Tierra Pura, siempre que desarrollemos esta mente, formemos un vínculo con él y lo ayudemos a vincularse con nuestro budismo, sus méritos se verán satisfechos.
Entonces, en particular, podemos usar este método de yoga para adorar a Buda para guiar a los seres sintientes y aprender el método de la Tierra Pura. Es más fácil.Míranos en los últimos meses, puedes ver los resultados, y no habrá males, ¿cómo podemos evitar los males ?, esto es lo que especialmente quiero plantear hoy, porque además de lo que acabamos de decir, Si tenemos nuestra propia actuación, entonces no sabemos si estamos en lo cierto? ¿Habrá algún mal en el futuro después de que otros se retrasen? Hay un problema de causa y efecto ...
Entonces, la forma más fácil, debemos seguirlo, porque el método que yo defiendo es usar el CD, yo mismo voy a vivir en la montaña para sobrevivir, así que afortunadamente, este CD también es muy conveniente, para que todos puedan seguir reparando. .Entonces, en este CD-ROM, hablaremos sobre nuestros métodos de enseñanza y todos los aspectos de los principios. Si hacemos nuestros propios esfuerzos para ayudar a los compañeros practicantes, es mejor, y es mejor usar ambos en paralelo.Aquellos a quienes queremos aprender, a través de la guía de personas mayores, entonces hay algunos puntos clave que podemos comprender rápidamente.Aprenda ahora, aprenda ahora y úselo ahora.Pero debe basarse en las acciones y teorías en el CD al mismo tiempo, y al mismo tiempo, referirse a él, y aún más, discutirlo con compañeros practicantes, personas mayores y estudiantes posteriores.
Porque este contenido puede ser muy profundo, muy superficial o muy profundo, y seguir viéndolo una y otra vez, siguiendo nuestra propia experiencia y nuestra práctica.Después de que fuimos a adorar, nuestro reino mejoró y nuestros corazones se volvieron puros.Volvamos a mirar este CD y nos demos cuenta de que es diferente, entonces todos pueden reunirse y discutirlo juntos.Si aprende de esta manera, no debe haber males, soy responsable de esta parte de la causa y el efecto.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) El estudio del Fa debe basarse en la herencia del maestro y cumplir con la ética del maestro.
Por ejemplo, en términos de acciones, es el Maestro Daozheng quien es responsable de esta causa y efecto. Lo que tenemos que hacer es respetar al maestro y respetar el Dao. No podemos cambiar estos contenidos a la ligera, de lo contrario puedes crear tu propio set para promocionarlo.Debido a que adoro a Buda en este yoga, lo he dicho muy claramente antes, estoy basado en todos los movimientos del Maestro Taoísta, uso el Maestro Daxue y el yoga.No cambié el espíritu y los movimientos de la adoración del Buda, porque esto es respeto y respeto por el maestro.
Aprendemos y pensamos que esto es bueno, si aprendemos de él, entonces debemos respetarlo, enfatizar la ley.Entonces puedes mejorar esto, sí.Pero nunca debes criticar, pensando que lo mío es mejor que el suyo, lo suyo no es bueno, podemos decir que es mejor porque nos conviene más, pero eso no quiere decir que lo anterior no sea bueno.
Al igual que cuando apareció el Honrado por el Mundo, en la India, estaba hablando del método Hinayana, así que los chinos ahora aprendemos el método Mahayana Por supuesto, decimos que el método Mahayana es el mejor.Porque nos conviene, es cierto, pero ¿de dónde vino el Mahayana? No podemos olvidar el origen del Mahayana de los pequeños, y de hecho no es opuesto, es uno.
Una vez escuché de un compañero practicante, y se ha acercado a muchos buenos conocimientos durante su vida de estudio.Luego, a medida que mi reino mejoró, me acerqué a algunos nuevos maestros. Por desgracia, aprendí mal antes, lo que me hizo perder tanto tiempo ... Cuando lo escuché, fui estúpido. ¿Cómo se llama esto? ¡Ingrato! Si no tienes el pasado, ¿cómo puedes tener el presente? Así que nunca debemos criticar, y tener una mentalidad relativamente alta y baja.Hay causas y condiciones en el pasado, tenemos que entender esta mentalidad con mucho cuidado, entonces siempre estaremos agradecidos, para que en el proceso de aprendizaje no haya problemas.
A veces aprendes, y cuanto más aprendes, más aprendes bien y mal. Entonces, en este lugar, solo podemos esbozar este principio para que todos puedan pensar en este aspecto y, a menudo, reflexionar sobre sí mismos.Al aprender algo nuevo o acercarnos a un buen conocimiento, ¿qué tipo de mentalidad usamos ?, podemos tener nuestra propia experiencia, mejorar y jugar, esto no es problema.Porque lo que yo llamo mi estándar es que no hay un estándar, ¿verdad? Se basa en la condición de la persona que he aprendido. Siempre y cuando aprendas felizmente, puedas beneficiarte de él, e incluso si puedes mejorar y rendir, admiro con alegría.Este es mi estándar, es decir, no hay una ley fija.
Esto es seguir el espíritu enseñado por el Bendito, y no hay oposición en absoluto.Si cree que el mío es el mejor y el más correcto, entonces ha terminado.Si incluso criticas al anterior por ser pobre, entonces olvidas que viniste de esa experiencia previa, ¿no? Entonces criticas el pasado, lo que equivale a criticarte a ti mismo. Entonces, ¿cómo se sienten los demás cuando lo ven? Necesitamos saber que ya sea que estudiemos yoga o adoremos al Buda, aprendemos cualquier dharma mundano o transmundo, lo mismo es cierto. Esta actitud es muy importante, no debemos olvidar nuestras raíces, y debemos respetar al maestro y al Tao.Especialmente cuando adoras a Buda en yoga, lo que quieres adorar es ... mostrar nuestro corazón respetuoso.Si no tienes respeto por el Fa y solo aprendes las cosas superficiales, entonces no hay forma de influir en los demás. Las personas que son verdaderamente éticas y las que tienen un cierto grado, también pensarán que tu mentalidad es problemática.Por lo tanto, cuando estudiamos el Fa, especialmente los practicantes, debemos tener claro este pedigrí.Podemos ser mejores que la anterior, porque la temporada actual es diferente a la pasada, y lo que necesitamos es diferente a la gente anterior, para que podamos seguir mejorando.Pero el espíritu fundamental no se puede descartar, y menos se puede negar, de lo contrario seremos ingratos. ¿No sería demasiado complicado decir esto? Porque este es un tema muy serio y muy importante.
A menudo no nos damos cuenta o no nos damos cuenta de lo que estamos haciendo mal.Por ejemplo, en este instituto de investigación, las personas que han estudiado en el instituto saben que queremos escribir artículos.El llamado ensayo es para tener sus propias opiniones antes de poder ... Este ensayo es valioso y se puede entregar al profesor Este ensayo representa el resultado de lo que ha aprendido.Si está copiado, ¿cómo se llamaría tesis? No puedo graduarme, así que debo tener mi propia idea original, pero ¿de dónde vino esta idea original? Debe haber sido aprendida de muchos buenos conocimientos y profesores en el pasado ... Entonces, cómo lidiar con estos derechos de autor El problema? Derechos de propiedad intelectual. Si esto no se hace correctamente, cometeremos robo (hurto).
Entonces se puede ver en esta regla de escribir artículos, podemos percibir que por un lado, este artículo representa mis ideas originales, pero por otro lado, usará sus ideas originales que citó, y acumulará un nuevo conjunto. de ideas originales Durante este proceso, enumeró los contenidos, oraciones y fuentes que aprendió de los maestros o las llamadas citas.De qué libro y qué autor, no es culpable de infracción de los derechos de propiedad intelectual.No hay piratas de la ley, y es respetar a los maestros y la moral, y respetar los derechos de autor, ¿no? Esa es nuestra moral. Si lo hacemos, no tenemos moral.Esto es muy fácil de cometer, y mucha gente no lo entiende, no se da cuenta de que hemos cometido robos, leyes de hurto.
Por lo tanto, respetar al maestro y respetar el Tao es demasiado importante, y debemos comprender esta herencia.Entonces, ¿cuál es la causa acumulada y la condición del pasado? Debemos estar agradecidos y no podemos negarlo. Entonces, ¿cuál es mi propia creación, también podemos usarla, y luego la presunción de causa y efecto?No puedo imitar la ambigüedad, es mi idea original, es mi idea original, no es mía o no, no puede ser vaga.Entonces, lo que se propone aquí es un principio, debemos ser francos y claros.Frente a nuestra causa y efecto personal, este es un principio general y todos deben prestarle especial atención.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) El DVD de Yoga y adoración a Buda es la base para el aprendizaje.
Entonces, para ser más específicos, si aprendemos este yoga y adoramos a los compañeros practicantes, te sugiero que al menos sigas a nuestros compañeros mayores, independientemente de tu predecesor, debes estudiar el CD al menos cinco veces antes de que realmente puedas aprender. Buda.De lo contrario, no sé de quién aprenderá. ¡Usted es responsable de la causa y el efecto! Eso puede ser mejor o tal vez, su buen conocimiento puede ser mejor.Debido a que promovemos un Dharma, no somos codiciosos, estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo, nuestras propias intenciones, y tenemos los pies en la tierra, solo que no buscamos errores.No pidas mérito, pero no pidas culpa.Con una mentalidad tan cautelosa, estoy aquí porque me temo que los compañeros practicantes no podrán manejarlo bien, así que haré una sugerencia específica, al menos tienes que leerlo más de cinco veces al día. Al mismo tiempo. En este momento, después de haberlo leído cinco veces, al menos sabrá claramente ¿Qué tipo de método es la forma de adorar a Buda en el yoga que yo enseño? Entonces puede aprender todo lo que pueda. Puede motivar , durar tanto como puedas, y cuánto se puede mejorar el reino. Esa es tu propia causa y condición. Entonces realmente aprendes. Es yoga adorando a Buda, esto es muy claro.
Para que esto pueda participar en el estudio con otras personas mayores, por supuesto que es mejor hacer un enfoque doble juntos, hay muchos puntos clave de esta manera y podemos dedicar un poco menos de tiempo.De hecho, durante el curso de la explicación de este CD-ROM, puedo aprenderlo muy bien, porque nuestro Fa, si no decimos que lo aprendemos por nosotros mismos, fácilmente tendremos problemas y no lo haremos. tiene esta situación.A menos que no haya estudiado mucho, debe leerlo al menos cinco veces antes de llegar a una conclusión. Puede que no termine de leerlo nuevamente, y entonces su propia forma de hacerlo tendrá problemas.Luego, al final, no siguió el camino y le enseñó el camino para aprender primero. Cuando hay un problema, simplemente dice: si no aprende bien cuando mira el disco, entonces no lo hacemos. ¡No quiero que circule!
Simplemente hacemos un buen uso de la tecnología y esperamos beneficiar a muchas personas, y luego también puede facilitar nuestra rehabilitación a largo plazo.Eso sí, en el ámbito de la grabación del disco, intentamos hacerlo completo, porque hay demasiadas grabaciones, cien horas, doscientas horas ... ¡no tienes tiempo para verlo! para simplificar y concentrarse tanto como sea posible. Permítale aprender fácilmente a ser el principio, ¡hacemos nuestro mejor esfuerzo! Nuestra capacidad también es limitada, por lo que debe recordar seguir los pasos, este CD es su estándar, no es como referencia, es la base (principal), otras Las sugerencias de los mismos árbitros son para referencia.
Porque todos tienen opiniones diferentes, todos tienen buenas percepciones y son muy entusiastas. Si una persona dice lo mismo, ¿quién tiene razón? Esto definitivamente se encontrará, por lo que debemos tener un estándar basado en ello., Porque esto involucra causa y efecto.Debido al problema de la división de responsabilidades, tienes que seguir la ley y aprender de acuerdo con nuestros métodos de enseñanza. Si hay algún problema, es nuestra responsabilidad que no enseñamos bien. Es tu responsabilidad que no hayas estudiado. con tu corazón. Esta causa y efecto se puede entender claramente.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) El yoga y la adoración a Buda pueden ayudar a eliminar el karma y aumentar la confianza en la muerte.
Bueno, también informemos a los compañeros practicantes aquí. La última vez que vinimos aquí a estudiar, a fines de abril, ese tiempo fue realmente arreglado temporalmente. Originalmente el año pasado ... A principios de este año, también le mencioné a mis compañeros practicantes debido al desastre en 2012 el próximo año., La llamada del viejo monje, entonces también expresaré mi propia respuesta. Sigo la guía del viejo monje y considero esta causa y condición como la condición superior de nuestro estudio diligente, y la trato como una cosa.Así que hablé con compañeros practicantes a principios de este año, y cuando estaba estudiando, también mencioné que debería grabar el video lo antes posible y hacer lo que tengo que hacer. Debo regresar rápidamente y prepararme para mi funeral. Recitar al Buda por la muerte).Como resultado, no esperaba que en abril estuviéramos aquí de nuevo por alguna razón, y también aprendimos un método tan extraordinario: el yoga adorando a Buda.
Recuerdo haber hablado con compañeros practicantes la última vez, y también fue un arreglo temporal. No pensé en la causa. Porque esta vez solo fui invitado al Centro Budista Sanbao en Pekan, Indonesia.Se arregló la última vez, porque los compañeros practicantes del otro lado no tenían muchas bendiciones aquí. Su laico es el gran protector del Maestro Haitao, y está muy interesado en todo el dojo. Solo hay unos pocos cientos de estatuas de Buda, bendiciones. El informe es enorme.Pero compañeros practicantes, esta enseñanza sobre el budismo aún está en su infancia, fue justo después de ver una situación así que prometí volver antes de que finalice este año.Así que esta vez, también organicé un período de siete días para presentarles esta doctrina causal, las doctrinas básicas y la adoración del yoga al Buda.Porque hemos visto que los seres sintientes tienen esta necesidad, y podemos hacerlo, y hay causas y condiciones, esto no puede justificarse si no estamos motivados.
Sin embargo, ya he dicho que no habrá absolutamente ningún arreglo para el próximo año, y la atención se centrará en recitar al Buda. Debido a la predicción de desastres, personalmente lo considero una cosa.¡No sé lo que piensan los compañeros practicantes! Algunas personas ... el viejo monje acaba de mencionarlo ... ¡guau! Estaba asustado y nervioso, y no hubo noticias después de un tiempo.¡No lo soy! Mi arreglo de todo, desde el viejo monje hablando de estas cosas hasta el presente, está relacionado con esta profecía.Incluyendo que ahora estamos abogando por este yoga para adorar al Buda, nos ayudará mejor a recitar mejor el nombre del Buda y ser capaces de generar alegría en el Dharma.Debido a que el karma de adorar a Buda desaparece rápidamente, si su karma está siempre presente, su nombre de Buda no será fácil de recitar, especialmente si no tiene confianza en el renacimiento, ¿cómo puede confiar en el poder de Buda? Ese nombre de Buda es absolutamente irreconocible.¡No puedo recordar! Cuando ocurre el desastre, me temo que es muy peligroso sujetar el pie del Buda temporalmente, así que puedo venir aquí esta vez. Tengo que mencionar esta causa y destino con los compañeros practicantes. No esperaba para que sea visible para nosotros El karma es realmente bastante profundo, más que el de los compañeros practicantes de otros institutos.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) No busque fama, fortuna o estatus para practicar de manera constante
Como este año, antes de venir aquí, antes de irme al extranjero, probablemente fue a fines del mes pasado, principios de este mes, a fines del mes pasado, hubo otra causa, y también la rechacé.Y esta causa es lo que muchas personas esperan con ansias. Me estamos buscando como abad en el Templo de Tianming en Kaohsiung, Taiwán. Muchas personas se convierten en monjes y han trabajado duro durante mucho tiempo para convertirse en abades o grandes maestros.Realmente tenemos esta prueba, y lo sabremos tan pronto como hagamos la prueba. Si podemos correr, podemos correr rápido, especialmente este destino es muy bueno.Hay casi 30 ocupantes ilegales solo en este templo. Estamos hablando del tamaño de dos o tres puntos en Taiwán, y el ambiente es muy bueno. Los materiales y texturas utilizados en él son muy buenos, así que asuma el cargo como el quinto abad .Este es un dojo de mujeres. Los abades anteriores también lo han hecho muy bien y han logrado mucho. Por lo tanto, la fundación es muy buena y el ambiente es muy tranquilo.
Entonces, lo más importante es del protector desde adentro, así como del abad actual, así como de los maestros que me rodean, y el buen conocimiento, todos me persuadieron de asumir la causa y el destino del abad.Este maestro a su alrededor nos anima a ser más conscientes De hecho, el anciano monje dijo una vez: Si quieres matar a alguien, debes pedirle que sea el abad.Afortunadamente, hemos escuchado esta enseñanza y sabemos que el abad realmente no es lo suficientemente bueno. Nosotros (en Taitung) somos un pequeño dojo, una academia, y estamos muy ocupados.¡Así que ahora no me atrevo a aceptar aprendices! En realidad, siempre hay causas y destinos, porque hacemos buenos destinos afuera, y todavía hay compañeros practicantes que quieren aprender de nosotros, ¡pero no se atreven! Esta es una gran responsabilidad.
Especialmente estos 30 ocupantes ilegales son todos suites. Ya ves lo grandes que son las bendiciones. Solo la propiedad del templo cuesta NT $ 3 a 4 millones, que puede ser más que eso. El sistema de Taiwán es así. Una vez que asumes el cargo de abad, todos los Las propiedades del templo serán registradas. A su nombre, eso es todo ... ¡Entonces esta responsabilidad causal tiene que ser asumida demasiado! Solo para nosotros ahora, recientemente este está en Taitung, Taitung Chihpen, Taiwán, hemos comprado dos lugares: Xiaodaochang , entonces esto también fue la motivación de los practicantes de protección del Fa. Durante este proceso de transferencia, estaba muy nervioso y escribí el testamento lo antes posible. De lo contrario, en el proceso ... accidente aéreo o accidente automovilístico al salir .Entonces no arreglé este asunto correctamente, ¡y la responsabilidad es enorme! Porque de acuerdo con la ley, un resultado es ... (la herencia) fluye a nuestra familia. Bajo el nombre del laico, esta causa y efecto tienen que ser recordamos mucho, por lo que todos lo pensamos Considere la responsabilidad causal.
Al mismo tiempo, es cierto que también tenemos muy claro que lo más extraordinario es rezar por la muerte de Buda.Así que para este examen, afortunadamente no me siento tentado. Por supuesto, el maestro que me rodea siempre nos ha animado a tomarlo, ¡pero es cierto que no tenemos la capacidad y no nos atrevemos! La responsabilidad es pesada, y no hay codicia, así que creo que podemos intentarlo.Porque ahora ves, muchos de estos monasterios en China continental, monasterios pequeños ... medianos, de gran escala, casi todos los abades son jóvenes; solo hay jóvenes que no pueden encontrar un sucesor.En el pasado, los abades tenían 5 o 60 años, 6 o 70 años y más, y tienen esa virtud. ¡Ahora son jóvenes y no tienen sucesores! Entonces, en general, es difícil ser abad. no es tan simple ser un abad. También somos muy conscientes de que no somos lo suficientemente capaces.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Visite el dojo con un corazón respetuoso
Bueno, hace un tiempo ... Hace unos meses, cuando regresé, les mencioné a los compañeros practicantes que originalmente habíamos comprado un terreno en Seremban (Malasia). También era porque los compañeros practicantes estaban interesados en él, y la causa y la condición también fueron suaves.Después de que lo vendimos ahora, compramos dos pequeños dojos en Taiwán, porque también estamos haciendo cosas basadas en el karma. Después de vender, todo el proceso desde la compra hasta la venta y el establecimiento en Taiwán es muy corto, solo unos pocos meses, en realidad. Fue increíble y todo salió bien.Esta es realmente la bendición de los Budas y Bodhisattvas, y fue muy bien.¿Qué pasa con el futuro? Debido al destino de Lotus la última vez, ahora parece que, a partir de esta promoción de una buena guía, todo parece ser bendecido por el Buda, y es muy suave.¿Qué pasa con el futuro ... debido al destino de los Furong la última vez, también queremos tener esto ... Espero que el Dr. Zhong sea dirigido por los hombres, pero esta es una idea nuestra, pero el destino debe ser suficiente.
Ahora es realmente un monje, su apodo es Dinghong, debe ser rojo y debe ser rojo.También admiramos con alegría que nos enteramos de que había una razón para verlo como un monje en Internet.Está muy claro que todavía planea meditar durante diez años, por eso también nos gusta su causa.Entonces, si existe la posibilidad de que los compañeros practicantes vengan a Taiwán en el futuro, también podemos entretenernos como queramos. De hecho, nuestro lugar es un dojo en una montaña, un lugar para que las mujeres y los monjes mediten, una jungla para mujer.No está abierto. No necesitamos que otras personas estén animadas y animadas. Los peregrinos no necesitan venir aquí para mantener y apoyar.
Pero debido a que pensamos en decir que muchos compañeros practicantes en el pasado habían formado una relación con nosotros. Si realmente nos necesitamos para lograr los logros de los demás, porque la montaña es un dojo en la jungla, entonces generalmente vivimos en el plan de ser meditación por mujer.Luego, puede realizar ocho ayunos especialmente para los laicos predestinados, probablemente una vez cada dos meses, debido a un entorno tan montañoso, realmente puede aprender y experimentar la vida de un monje en un día.Hoy en día, muchos lugares predican los Ocho Pases y te dejan ir a casa por la noche. No puedes evitarlo. Los preceptos son muy puros.Y todavía tienes este ambiente, es decir, realmente necesitas tener un ambiente selvático, este dojo general está en la zona urbana y las condiciones al respecto no son fáciles de cumplir.
Entonces resulta que lo tenemos, así que hay un arreglo tan especial.Por supuesto que es mejor no tener actividades. Si las hay, si hay practicantes que realmente lo necesitan y realmente tienen el deseo de buscar el Fa, no vengas a hacer turismo, no digas que estoy aquí para apoyar y agregue un poco de aceite de sésamo.Tengo muchas ganas de experimentar la vida de un monje por un día, plantar una semilla para un monje y recibir los ayunos de ocho pases. Lo realizaremos al menos una vez cada dos meses, pero es irregular ...
Tenemos tal plan, por lo que el lugar debajo de la montaña es un pequeño dojo donde solo somos unos pocos monjes y mujeres que meditan.También es muy simple. Es posible que los compañeros iniciados no tengan un lugar para vivir, pero puedo ayudarlos a organizar un lugar para vivir cerca.Debido a que estamos en Zhiben, la ciudad de Taitung, Zhiben es una famosa zona de aguas termales en Taiwán. Puedes ir al cuerpo y la mente para purificarte y emprender un viaje intelectual.No vayas de compras a todas partes tan pronto como salgas del país o visites los animados templos.De hecho, a menos que visites un monasterio ... esta es mi opinión personal, a menos que vayas a la India, lugares como este son realmente ... todos los que han estado allí sienten que el campo magnético es muy bueno.Parece que el Buda está bendiciendo allí. Puedes experimentar este tipo de lugar sagrado ... ¡Monasterios ordinarios, eso no es necesario! En realidad, esa persona que está aprovechando la primera oportunidad ... Peregrinos, que han construido varios bienes raíces en el budismo.
Somos verdaderos practicantes espirituales, así que no deberíamos simplemente andar mirando las flores. Una vez que salgamos, será mejor que organicemos un lugar para estudiar. Por ejemplo, si vas a practicar el Séptimo Buda, eso también es bueno , o para participar en esta actividad de predicación, etc ... Entonces burbujearemos Las aguas termales también son buenas.Debido a que esta es la purificación del cuerpo y la mente, puedes ver que una vez que nacemos en el Paraíso de la Bienaventuranza, si voy al Paraíso del Paraíso y me inclino ante Amitabha, ¿adónde iré inmediatamente? ocho méritos del agua para depurar el cuerpo y la mente. ¿Qué mentalidad usas? Sucede que nuestras condiciones geográficas son así.Entonces, por un lado, pedimos tomar preceptos. Este Baguanzhai puede limpiar nuestros corazones a través de la virtud. Por otro lado, relajémonos, porque laicos, inevitablemente habrá estas actividades seculares. Las aguas termales de burbujas son buenas. Yo no ' ¡Ir allí yo mismo! Es para ayudarlos a organizar, entonces esta es la causa actual, permítanme mencionarlo a todos.De hecho, todavía nos estamos preparando para este gran evento de renacimiento todos los días.En caso de un desastre real, no es necesario mencionar nada, si no llega, podemos continuar con nuestro destino.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Puedes aprender yoga y adorar a Buda viendo el CD repetidamente.
A continuación, quiero invitar a nuestros compañeros practicantes Lizao, porque está aprendiendo yoga y adorando a Buda, y muchos compañeros practicantes están muy asombrados.Debido a que ella misma tiene una base en el yoga, es fácil meterse en la situación, y la intención es muy simple, y realmente quiere triunfar en el taoísmo.Por lo tanto, los compañeros iniciados quedaron muy asombrados por los resultados de su estudio, por lo que aprovecharíamos esta causa y le pediríamos que fuera una demostración.Luego, durante el proceso de demostración, les dimos a los compañeros practicantes otra explicación para profundizar nuestra impresión; hay algunos detalles que podemos aprender más profundamente.¡OK! Ven, sal por favor ...
Esta vez solo queremos explicar con más detalle, por lo que no tocamos música. Durante la demostración, mencionamos algunos puntos clave un poco. Luego, algunos lugares también se pueden ajustar, corregir y mejorar.Dije que no hay un estándar seguro. Nosotros mismos continuaremos mejorando y mejorando con la acumulación de nuestra propia experiencia de adoración, nuestro propio reino, nuestra adoración e incluso nuestros sentimientos internos.
¡Ok! Primero que nada, haz las acciones que preparamos al principio y mira si hay una sonrisa. Esto se menciona en el último CD. Es muy importante. Cuando sonríes, los músculos de todo el cuerpo se relajarán, y nuestro el cuerpo se verá afectado por el estado de ánimo.No es para decirle que se ría, sino para relajar los músculos.Especialmente para los hombres, no es fácil relajarse, porque la presión del trabajo también es alta, y aprender a relajarse es un gran aprendizaje; una de las habilidades básicas del yoga es dejarte aprender a relajarte, simplemente relajarte, tienes que aprender por un tiempo. mucho tiempo, para mejorar continuamente.Por eso, a través de la sonrisa, esto también es una ayuda, el propósito es relajar nuestro cuerpo y mente; hacer un buen trabajo, un estado de preparación.
¡OK! Entonces debemos aceptar el mentón, aceptar el mentón, por cierto, esto es a lo que debemos prestar especial atención en Weiyi.Yo también soy culpable de este problema. Cuando era un principiante en la Academia Jingzong de Singapur, mi cabeza se levantaba muy alto cada vez que enseñaba, y luego se grababa la cinta de video. Mis compañeros de clase se rieron de mí. Tenías razón. ¿Los dioses enseñan el Fa? El hábito es que no hay forma de aceptar la barbilla.Como estás nervioso, levantarás la cabeza sin saberlo, de hecho, tomar tu barbilla es un prestigio estándar y, por lo general, hay que prestarle atención.Así que estoy en este lugar, donde a menudo puedo ver, escribo las palabras "recibe la barbilla" para recordarme a mí mismo que este hábito debe cambiarse.No es tan fácil, así que además de las acciones que aprendemos, tenemos que aplicar cada acción que aprendemos, y su espíritu ... a los detalles de nuestra vida diaria.Por tanto, tomar la barbilla es una especie de prestigio, que nos hace sentir que toda nuestra persona es muy estable y no impetuosa, y entonces no debemos mirar a nuestro alrededor.
Y tan pronto como se cierre esta barbilla, nuestro qi de la columna cervical y la sangre pasarán naturalmente, pasarán y se logrará este efecto.¡OK! Entonces continuemos esta acción ... ¡más lento! ¡Lentamente! Tal vez ella, no te pongas nervioso, porque cuando estamos nerviosos, el movimiento no se detiene rápidamente, esta es una reacción natural.¡Bien! Detente y hazlo de nuevo.Porque estamos ahora, no se completa todo el movimiento, haremos la explicación detallada, ok, más lento, bien en este momento, cuando retraemos la barbilla, tenemos que ejercer un poco de fuerza, usar un poco de fuerza, usar un poco fuerza, los tendones se tirarán. Sea más cuidadoso y luego use un poco de fuerza cuando baje las manos.Aprendimos el movimiento antes, volveremos a enfatizar los detalles, ok, detente primero, mira! Cuando las manos de todos están tiradas hacia abajo, no importa si tocas el suelo o no, recuerda usar un poco Cuando se aplica la fuerza , sentirá que ambos lados de los omóplatos traseros se separan y el tirón es aún más abierto.
Ahora que tenemos un video, puedes escucharlo unas cuantas veces más cuando llegue el momento, y luego puedes sentirlo cuando lo escuches y lo veas por ti mismo.Siempre que bajes y ejerzas un poco de fuerza con las manos hacia abajo, esta fuerza no te hará sentir cansado, y la controlarás y seguirás a ti mismo.Si los ancianos están relativamente débiles, entonces solo necesita un poco. Puede sentir que sus omóplatos se separan. Este músculo es más completo, la sangre es más suave y el efecto será más rápido.De hecho, estas cosas son así. Compartimos estos detalles en la medida de lo posible si hay causas y condiciones, pero si no hay causa y condición para aprender, ¿importa? No importa, porque estás en el proceso. de adorar, lo experimentarás, hay Fuerza es diferente de no tener fuerza. Tiene el efecto de estirarse, y el efecto de separar nuestros músculos y huesos, por supuesto, será diferente.Esta es la primera acción, porque el presidente la divide en varias acciones, lo cual es muy conveniente a la hora de explicar, por lo que siempre que todos puedan aprender, es fácil obtener beneficios.Todos estos pequeños detalles pueden tener su propia habilidad, y cada uno tiene sus propias características, todos pueden ser y son ilimitados.¡Significa que eres más diligente! Pero no puedes desviarte del alcance de lo que enseñamos. Esto es suficiente. Este principio es suficiente. También esperamos que todos puedan trabajar más duro para descubrir cómo mejorar por sí mismos; y luego podrá, es fácil enseñar a otros y obtener beneficios.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Confiar en las bendiciones de Buda para adorar a Buda es increíble
¡Ok! Entonces esta lengua, nuestra lengua, porque no podemos verla ahora. En particular, la lengua debe empujarse contra la mandíbula superior. Esto puede producir saliva y aumentar nuestra inmunidad; y hay otro efecto, lo que el Maestro Shandao Nos dijo que Él dijo en el "Guanjing Si Tie Shu", "Endereza el cuerpo, no cierres la boca y los dientes, y la mandíbula superior de la lengua, para despejar la garganta y las vías respiratorias de la nariz. “El maestro Shandao nos dijo que la función principal de esta acción; generalmente solo sabemos que se puede producir saliva, y luego aumentarla producirá enzimas, y luego aumentará la inmunidad.Sin embargo, el Maestro Shandao nos dijo que hay otra función, cuando nuestra lengua presiona contra la mandíbula superior, el aire en nuestra nariz y garganta será más fácil de desbloquear, también tiene esta función.Entonces, cada acción que intentamos hacer es minuciosa, y debemos cuidarla bien; entonces, está bien ... Entonces continuamos haciendo la acción ahora mismo, recuerde esforzarse más en la barbilla y con ambas manos , también debemos usar un poco de fuerza para dejarnos sentir los omóplatos, que es la sensación de separarse de ambos lados.¡Toma tu barbilla! No bajes y dejes de tomar tu barbilla porque no estamos familiarizados con ella. A veces, cuanto más lo hagamos, más competentes seremos. Al principio, siempre debemos recordarnos a nosotros mismos que debemos tomar la barbilla de principio a fin.Toma este músculo de la columna cervical, y después de ver esta acción ... ¡ya ves! Toda la columna está completamente fuera de la vértebra de la cola. Si hay una escoliosis, muchas personas tienen este problema, incluyéndome a mí. Yo iré De vuelta el año que viene ... También lo haré Este problema de cintura debe ser curado.
Pide la bendición del Buda durante más tiempo y la inducción será más rápida. No te detengas durante dos o tres días después de orar durante media hora. Alguien ahora sabe que estoy hablando de él, entonces, por supuesto, el efecto será ¡No seas tan rápido! ¡Estoy aflojando de nuevo, mira! Siempre que sea un problema de columna, puedes usar este movimiento. Por supuesto, la fuente más importante de fuerza es la bendición de Buda.Esta es una parte de nivel superior. Solo estamos hablando de la parte del movimiento. Sin la bendición de Buda, no puede haber milagros.Depender de nosotros mismos para hacer eso es muy limitado, y el efecto es muy limitado ... Tome la barbilla, y luego sabemos, continúe haciéndolo, continúe haciéndolo, con las manos hacia adelante, verá que sus músculos y huesos están muy suave ... porque agregamos un movimiento de yoga, inclina tu rostro hacia tus rodillas, para hacer un estiramiento más completo.No importa si no puede apoyarse en las rodillas, siempre y cuando tenga sentimientos, estímulos y sentimientos por cada uno de sus movimientos, eso es todo.
Bien, entonces las caderas bajan, lentamente, cuanto más lento mejor ... Escuché a un compañero practicante decir hoy que su hijo tiene 12 o 3 años, ¿no es así? ¡Guau! Tres oraciones son 30 minutos, tan asombroso ! Esto no es fácil! ¡Esto no es fácil! Si eres como nosotros ahora, ves que Li comenzó temprano, si estás un poco nervioso o no estás listo ... Verás, no puedes frenar, así que es ¡Trabajo duro para ser lento! Una vez El presidente dijo que oró tres veces durante 40 minutos, ¡lo cual es aún más poderoso! Dije que oró hasta que se quedó dormido, ¿no es así? Buen culto para entrar Ding.Ese viejo monje Xuyun meditó, ¡y entró en samādhi durante unos meses! Se estaba cultivando de esta manera, entró en samādhi de forma natural ...
Mira este movimiento, ella hace este movimiento muy estándar, no importa si puede aguantar un poco más, ya es una vieja reparadora; entonces si dices ... mira, es por la proporción de su muslo a pantorrilla, y los huesos de las mujeres son relativamente blandos. Así que no es tan difícil.Si eres un hombre, es muy difícil para un hombre alcanzar los 90 grados, así que no tienes que hacer esto, no seas rígido y luego te quedes atascado allí y sientas que no puedes aprender bien. , no te preocupes, esta La acción es principalmente para estimular nuestros órganos internos.Tantos compañeros practicantes están compartiendo sus testimonios, y mencionarán que una adoración se agotará, ¿verdad?
La primera sensación es la mejora de los intestinos y el estómago, y luego los órganos internos, los órganos internos, incluido el diafragma. Ya hemos mencionado estas teorías antes. Todos los órganos internos tendrán un efecto y todas las enfermedades volverán naturalmente a la normalidad. .Incluir el cáncer también es causado por el desorden celular. Mientras atravieses todo este proceso de movimiento, la purificación del cuerpo y la mente, y la bendición de Buda, naturalmente volverá a la normalidad.No es necesario tomar medicamentos, cualquier enfermedad se puede curar y no hay distinción entre enfermedades graves y leves.
La más simple es Lihua, nuestra gerente general, quien dijo que el resfriado se curará poco después de tres oraciones.Debido a que ella misma obtiene este beneficio, también presenta a otros.Cuando tienes un resfriado, muchas personas son muy perezosas y no quieren adorar. Ella dijo: Tienes que adorar más en este momento. Resulta que las tres oraciones están bien. El resfriado se cura, y no no es necesario tomar medicamentos.Así que este movimiento, el movimiento que ella demostró hace un momento, es muy estándar, se ve muy relajado.Pero mucha gente está atrapada en este lugar. Luego hablamos mucho ayer. No necesitas ser demasiado deliberado. Por supuesto, es mejor si al final puedes lograr este estándar.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Adore a Buda con un corazón humilde y respetuoso.
Entonces es mejor poder durar más. Simplemente la dejé deliberadamente ... ver cuánto tiempo puede durar.Por supuesto, es gracias a ti, por lo que nuestra acción no dolerá. Tú decides por ti mismo y, por supuesto, tienes que ponerte un poco de presión. Si tu pantorrilla se siente todavía soportable, puedes sostenerla por más tiempo para que sea más estimulante.
Entonces baja y presiona este pulgar en el suelo. Todo el mundo sabe que el pulgar, el punto de acupuntura pituitaria, está en este lugar, frente al dedo más adelantado.Los puntos de acupuntura y el dedo gordo del pie son los mismos, por eso cuando adoramos y presionamos el suelo, intentamos estimular la parte delantera tanto como sea posible.Puedes presionar toda la pieza, pero como se prensa toda la pieza, cuando lo haces por primera vez, todos sentirán ... miedo a este punto de esfuerzo. Algunas personas son muy gordas y pesadas, ¿verdad? Está bien tener miedo. de lesiones en los dedos. Ni siquiera importa que puedas usar cinco dedos para resistir esto y apoyar la fuerza de tu cuerpo.
Luego, una vez que se haya familiarizado con él, lo haga lenta y lentamente, cuanto más lo haga, más preciso, el centro de gravedad está lo más lejos posible de la cabeza frente al pulgar, el lugar más adelantado, la glándula pituitaria. está aquí, y trata de estimular los pies incluidos los pies.Cuando te levantes, no te apresures. Cuando te levantes, haz una pausa un rato, deja que este dedo gordo, el dedo gordo del pie, porque necesitamos usar el dedo gordo para sostenerlo, así que No debe levantarse tan rápido y dejar que sea demasiado. Estimular, luego volver a levantarse.Les recordamos esto a todos, pero han estado orando durante mucho tiempo. Cuando su corazón se calme, tratará de averiguar estos detalles usted mismo.Lo harás cada vez mejor, y luego también puedes recordarles a los compañeros practicantes que compartan con ellos como referencia. Estos son algunos detalles; y esta frente asintió, cuando bajes, debes ... continuar, porque no importa. si sigues demostrando, no importa si puedes hacer más, puedes ver más, porque los movimientos son hermosos y estándar.
¡Asintiendo con la frente! Debemos hacer todos los movimientos a fondo. Cuando tocamos el suelo, podemos ajustar nuestra respiración en este momento. Debemos tocar el suelo. Solo cuando se toca el suelo se puede formar un campo magnético circular, de modo que puede ser más grande Este campo magnético natural fusiona y absorbe la energía de la naturaleza.Porque hay un campo electromagnético que producirá un cambio en el campo electromagnético. Estas partes fueron mencionadas en el último CD. Los practicantes reales están interesados en estas teorías del movimiento. Aquellos que profundizan en las teorías médicas, si creen que es necesario , Puedes leer la información del Maestro Daxing en Internet, o el libro que circula el Maestro Daozheng, Adorar a Buda y Medicina, que es muy detallado y solo se lee si estás interesado, no es necesario leerlo.Sin mencionar que primero debes tomarlo como una especialización, luego te obstaculizarás, porque no es fácil de entender, por lo que se puede considerar como un material de referencia avanzado.
Cuando este movimiento de asentir con la frente, podemos aprovechar este tiempo, nos quedamos un rato, y tomamos un descanso por cierto. Si este es nuestro movimiento, cuando las caderas están bajadas, es mejor sostenerlo mientras posible.Esto se debe a que si lo sostiene durante mucho tiempo, le temen las pantorrillas adoloridas y está demasiado cansado, por lo que cuando asiente con la frente, puede aprovechar la oportunidad para tomar un descanso.
Esta es una habilidad hábil que le permite adorar durante mucho tiempo sin cansarse, por lo que estará cansado después de adorar, o incluso dolor aquí y allá. Una es que puede ser una reacción de mejora, porque ya está sufriendo de una enfermedad, por lo que está mejorando Durante el proceso, habrá algunas reacciones.La otra es que tu método es incorrecto. No has comprendido el truco, así que cuando recién comienzas a estudiar, esto es inevitable en los primeros meses. No te preocupes ni lo dudes.Entonces ... esto es un problema, es porque no aprendí bien, o si hay un problema con este Fa, entonces te estorbarás.
Todo esto es un proceso natural, luego podemos ejercitar la respiración abdominal al ajustar la respiración. Si no sabes cómo respirar en el abdomen, está bien que te tomes tu tiempo, porque si respiras de manera poco natural, te será muy difícil. .El proceso de hacerlo es ajustar la respiración, por un lado hay que recordar los movimientos, por otro lado, hay que aprender a practicar la respiración abdominal, que no es fácil de dominar.Entonces podemos aprovechar este movimiento de asentir con la frente, porque no hay movimiento, el cuerpo no se mueve, así que aprovechas este tiempo para practicar la respiración abdominal, y toma un descanso, te sentirás muy bien.Entonces, en este momento, toda su columna se estiró; ella también naturalmente, aunque el cuerpo no se movió, pero su sangre es fácil de producir este sentimiento sin obstrucciones, y este movimiento puede mostrar particularmente que somos muy humildes en nuestros corazones. respetuoso.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Respeto a la ética de profesores y profesores
De lo que estamos hablando en esta etapa es del movimiento, pero no todos deben separar el movimiento de la visualización, y especialmente la parte de comunicarse con Amitabha y adorar al Buda con respeto.Tenemos que aprender por separado y tenemos que combinarlo cuando realmente aprendamos.Esto es muy importante, porque si aprendes al mismo tiempo, no aprenderás bien y aprenderás durante mucho tiempo. ¡Este es mi método de enseñanza! Déjame aprender esta primera etapa primero, en realidad no hace falta mucho tiempo, solo una semana.Si desea arrastrarlo durante mucho tiempo, puede seguirlo fácilmente como el nivel elemental, y el movimiento es el nivel elemental; es fácil para usted estar fuera de contacto con la visualización de nivel medio, así como el de alto nivel, con esta etapa del corazón de Buda.
Así que no lleva mucho tiempo, porque el llamado dominio de los movimientos no significa que aprendas qué tan bien. Si tus músculos y huesos están demasiado duros, no se necesitan cinco o seis años para practicar antes de entrar en la segunda etapa. , así que no hay necesidad. Sí, sigues mi método de enseñanza. Por supuesto, el método de enseñanza de cada uno tiene sus propios beneficios, y no todos son absolutamente perfectos.Pero esto es una conveniencia de mi enseñanza, entonces creo que hay tal beneficio, y compártelo con todos; si sigues esto, tu progreso será muy rápido y será fácil entrar en la situación.No lo pienses por ti mismo. Debería hacerlo a fondo, y luego tengo que aprender el siguiente paso. Es tu propio obstáculo para ti. No te enseñé de esta manera.
Por lo tanto, realmente necesitas aprender de tu maestro. Si aprendes de él en consecuencia, entonces tienes que aprender de él, y tienes que aprenderlos todos con honestidad. Una vez que termines de aprender, tendrás tu propia experiencia en el futuro. , para que pueda volver a utilizarlo. Esta es la relación entre profesor y alumno.Y realmente puedes aprender cosas. No aprendas algo mientras mezclas tus propias cosas. Esto causará muchas contradicciones. Y no tienes forma de aprender realmente objetivamente lo que has aprendido, las cosas de este objeto, La absorción correcta.Es posible que lo malinterpreten porque ha incorporado sus propias ideas y este estudio fracasará.Así que una persona honesta es muy importante. Una actitud honesta en el aprendizaje. Tienes que jugar, o si tienes alguna pregunta en el futuro, o si quieres algo que se pueda mejorar, esa es una etapa posterior. Primero, tienes que Acepta todo Esto Solo entonces habrá una relación entre profesor y alumno, y realmente aprenderás algo.
Por supuesto, si crees que no es suficiente, puedes participar para aprender más. Cada tipo de conocimiento tiene sus propias ventajas, ¡y tú también puedes aprenderlo! Incluso tú puedes seguir mejorando. El verdadero tipo de conocimiento tiene una gran mente. No diría que aprendes de mí, simplemente sígueme por el resto de tu vida, para que puedas respetar al maestro y respetar el Tao. No, los practicantes anteriores, si él te ve a un cierto nivel , el maestro te pide que salgas a estudiar.Aprende de otro maestro, espero que sigas mejorando. Esto no es intocable, pero cuando vamos a la escuela, cuando vamos a mejorar, no podemos negar lo anterior ... acabo de hablar de esto, entonces ¡no tienes raíces! Cada etapa es importante. Podemos aprender de muchos buenos conocimientos en nuestras vidas, entonces cada etapa es igual respeto y igual gratitud, para que se cree una relación de maestro y herencia.
Bien, al girar las palmas, después de asentir con la frente, el siguiente movimiento es girar las palmas y estirar los tendones, este movimiento también debe hacerse a fondo.Verá, yo uso el método de adorar al Maestro Taoísta, no tengo ninguno. Definitivamente no la critiqué, o cambié alguno de los movimientos; absolutamente no, porque cambiando tendría que recitar la causa y el efecto. ¿Verdad? ¿Por qué estoy tan cansada? Ésta es su especialidad. Creemos que es bueno. Si aprendemos de ella, tenemos que aceptarlo todo.Entonces, solo para decir que en los detalles, podemos fortalecerlo, incluso después de que aprenda este conjunto de yoga y adore a Buda, también puede fortalecerlo en algunos detalles, ya tiene su experiencia.Así que, en lugar de estirar, ¡mira los tres tendones! Nuestros compañeros practicantes saben que esto es tirar de uno para mover todo el cuerpo. No subestimes este movimiento. En un solo movimiento, los tres tendones principales y los sistemas colaterales de nuestro cuerpo se tiran, y todos son estimulados.
Entonces, de una acción tan importante, por supuesto que tenemos que hacerlo a fondo.Entonces tengo que fortalecer un poco este lugar, especialmente para fortalecerlo, esperando que el efecto sea más completo.Luego hay un movimiento de estiramiento hacia arriba en el estilo de adoración japonés. Esta es también una de las características de nuestra adoración del Buda de yoga, porque es diferente de las anteriores; heredamos este método de enseñanza del Maestro Taoísta y del Maestro Daxing. de la inyección de cosas nuevas, es necesario que establezcamos otro nombre. Solo lo hacemos si es necesario. Si no es necesario, no lo necesitamos.Este también es responsable de la causa y el efecto, porque de hecho hay diferencias. Entonces esta es la parte de la acción. Levantar esta parte con ambas manos ... También lo dejamos muy claro la última vez en el CD, que es principalmente para permitir que este estiramiento se pueda equilibrar antes y después, y fortalecer el qi, sangre, músculos y colaterales de todo el cuerpo para que se pueda estirar completamente de la mano a los pies, de arriba a abajo, y tenga un efecto fortalecedor.Luego otro ... Lo más especial es que este movimiento debe ser muy lento. No subestimes este movimiento lento, porque esta es una lección sangrienta que aprendí al adorar a Buda durante mucho tiempo, y luego lo exploré lentamente para mejorar mi experiencia., para su referencia.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Adorar a Buda y Amitabha, mezclarse entre sí, fundirse en el corazón y convertirse en uno.
Porque en términos generales, adoramos al Buda muy rápidamente, y la adoración rápida causará muchos problemas: efectos secundarios, incluso antes, a menudo vamos a Buda VII, Buda VII, siete días para estudiar al Buda diligentemente, y luego el El número de veces en el proceso de adorar al Buda también es Muchas, pero todo mi cuerpo colapsó después de regresar en siete días.Está bien si no tiene que trabajar duro y se derrumbará tan pronto como trabaje duro, por lo que el método es muy importante.Aunque tenemos que trabajar duro, si el método es incorrecto, se producirán muchos problemas y efectos secundarios después de mucho tiempo.Entonces este movimiento lento, además de evitar una carga en el cuerpo, lo más importante, nuestro verdadero objetivo, es poder integrarnos fácilmente con nuestra práctica pura tierra.
Si queremos interactuar con el Buda Amitabha y tener una amistad tao inductiva, si te mueves demasiado rápido, es casi imposible hacerlo, a menos que seas muy poderoso, tengas concentración, tengas el kung fu del Zen en movimiento, y tú todavía tenlo en movimiento Concentración, hay concentración en el movimiento.No podemos. Tenemos que cooperar con la lentitud de nuestro cuerpo y ayudar a nuestras mentes a calmarse rápidamente. Solo entonces podremos ser sensibles a nuestro corazón interior, e incluso a las bendiciones que nos dio Amitabha Buddha, y entonces es fácil de sentir el Dao Jiao.
Entonces, ¿por qué hablas de yoga y adoras a Buda? El nombre "Yoga" se debe al yoga en sí, y su práctica también tiene ese espíritu. Yoga en sí mismo significa la unidad de la naturaleza y el hombre.Logra una armonía y relajación, y luego la unidad de la naturaleza y el hombre, pero el objeto de su unidad es Brahma, y nosotros somos Amitabha.Así que todo esto está relacionado, y este término también tiene su significado relacionado.Entonces tenemos que experimentar y dominar verdaderamente su espíritu. Se implementa en el movimiento para volverse muy lento, de modo que realmente puedas aprender de este lento proceso, el Fa que queremos absorber y más. El espíritu del Dharma profundo, no solo aprender movimientos.
Luego viene la parte de la visualización. Justo ahora explicamos este movimiento en detalle. ¿Qué pasa con la parte de la visualización? La última vez, también dijimos que todos están estudiando, ¿por qué hablas de eso? Tienes que ver el CD al menos cinco ¿Veces? Porque lo ha visto cinco veces antes de conocer la habilidad y el método de nuestra enseñanza, que se divide en tres etapas.Lo que dije la última vez fue muy claro. La primera etapa de aprendizaje es de aproximadamente una semana, o diez meses y medio. Tienes que aprender más sobre visualización, y luego tienes que dejarlo después de terminar de aprender esta visualización. Realmente aprendí todo.Incluso puedes aprender el movimiento y la visualización. Después de que realmente aprendas yoga y adores al Buda, entrarás en la etapa de alto nivel; ¡eso es lo que aprendiste! Cuando adores, deja tanto la visualización como el movimiento. En ese momento , solo necesitas pensar en el nombre de Amitabha Buddha - "Nammo Amitabha" está bien.
Incluso si tu kung fu es más alto, no tienes que tener esta imagen de seis caracteres. El nombre también tiene una imagen, e incluso esta imagen no existe; solo tú puedes sentir que la persona completa de Amitabha se funde en tu corazón y se convierte en Uno. Ese es el estado más elevado.Mindfulness sin mindfulness, adorar a Buda es adorar sin adorar. Ese es un reino que es demasiado alto, pero se puede alcanzar, sin saberlo, y no es algo en lo que podamos entrar inmediatamente como lo imaginamos ahora, es decir, simplemente dejarlo. el flujo sigue su curso.
¿Estás cansado? ¡No debería haber ningún problema! Continúa orando para que todos puedan aprender, entonces tenemos que entender, ¿por qué debería enseñar visualización? Ya que realmente aprendemos, solo necesitamos un signo de Buda en nuestro corazón, incluso el signo de Buda puede déjalo ir, entonces ¿Por qué necesitas aprender a visualizar? También lo dejé claro la última vez. Tal vez no lo viste con claridad, por lo que no crees que sabes cómo aprender.El propósito de mi enseñanza de visualización es solo un destino, porque nosotros, las personas, inevitablemente tendremos delirios, ¿verdad? Entonces, si quieres delirios, también podrías pensar en Amitabha.Piense en el contenido de la visualización que le estamos enseñando para no tener miedo a los delirios, es normal tener delirios.
No estamos diciendo que tengas que pensar muy bien en el contenido de la visualización. No importa si no lo quieres, no importa si te saltas esta parte, solo recuerda recitar el Buda.La recitación del Buda es la clave. Creemos y actuamos cantando el nombre del Buda para buscar el renacimiento. No es para la meditación para el renacimiento. La visualización es por temor a que los compañeros practicantes definitivamente se engañen, así que enseñamos por cierto.Entonces tienes una impresión, tienes una impresión del contenido de la visualización, y cuando estás realmente delirando, lo primero que piensas es en el contenido de la visualización tanto como sea posible.De lo contrario, puede simplemente mencionar el nombre del Buda, puede mencionar directamente el nombre del Buda, para reemplazar el engaño.Entonces, algunos compañeros practicantes dijeron: "Entonces tengo muchos delirios, ¿por qué no he progresado? Entonces, cuanto más adoras, más desanimado estás, entonces has vuelto a hacer mal".¡No entiendes que el propósito de aprender yoga y adorar al Buda no es permitirte recitar tus delirios o adoración, y luego puedes confiar en tu propio kung fu! ¿No es un trabajo duro? ¿Verdad? Es normal tener engaños. Pero de hecho, si te concentras en adorar de acuerdo con nuestras enseñanzas, tendrás menos engaños sin saberlo, pero incluso si tus engaños no disminuyen, no importa. Este no es el punto.Así que no te preocupes si tienes delirios o no. Si no tienes delirios, te convertirás en un idiota de madera. Hay otro dicho que dice que los problemas son bodhi. Este bodhi es sabiduría. Sabiduría y engaño. El verdadero Buda y El Bodhisattva lo ha logrado. Él también tiene ideas, pero simplemente convierte este engaño, nuestro engaño de la codicia, el odio y el engaño en una mente de bodhicitta que beneficia a los seres sintientes. Así que incluso si te conviertes en un Buda, todavía tienes ideas, así que nosotros no cometa errores, pensando que adoramos y recitamos al Buda. Si quieres deshacerte de todos los engaños, si no lo entiendes de esta manera, entonces, por supuesto, será muy difícil cultivarte.¿Por qué sigo teniendo tantas ilusiones después de orar durante mucho tiempo, incluso cuanto más oro, por supuesto que es posible! Porque a veces tu karma aparecerá antes, ¿verdad? Tu condición es mejor hoy, antes de que el karma aparezca otro día, entonces, por supuesto, encontrará esto. ¿Por qué hay tantos delirios hoy, y luego se quedará atascado en este lugar y se desanimará? Por lo tanto, todos deben recordar que el contenido de la visualización es solo para ayudarnos a reemplazar otros delirios, e incluso ayúdanos a profundizar nuestro sentido de cercanía con Amitabha.
Por ejemplo, en el contenido de la visualización de la que hablé la última vez, no les pedí que visualizaran los ocho méritos de los Siete estanques del tesoro del paraíso occidental.Tienes que visualizar la obediencia y la solemnidad, pero debido a que esto es solo una ayuda, enseñe directamente a todos a visualizar a Amitabha que vendrá a atraer, Amitabha que vendrá a bendecir, etc.¿Eso significa que nos sentimos muy cerca del Buda Amitabha, verdad? Este es el propósito, y es una forma de ayudarnos a acercarnos más a Amitabha. No es que debas aprender estas visualizaciones, para que todos entiendan. Atrapado, a través de este proceso de visualización, tenemos un sentimiento de intimidad con el Buda Amitabha; de lo contrario, ¿cómo sientes la intimidad con el Buda Amitabha? ¡Debes extrañarlo! ¿Qué piensas de él? ¡Quieres que tenga contenido! Simplemente llevemos a todos a pensar en Él, a pensar que Él nos está guiando y que Él está brillando y bendiciendo.
Cuando estaba orando recientemente, de repente sentí otro sentimiento y lo compartí contigo. Por cierto, también se combinó con nuestro Dharma y rectitud para mejorar el reino de todos; sabemos que cada Buda tiene tres cuerpos, Dharmakaya, Sambhakaya y Oyakaya. ; este es un nombre propio.Es posible que muchos compañeros practicantes no lo hayan estudiado, así que pensé que mi visualización puede combinarlo con estos tres kayas; el Dharmakaya está en todas partes, así que cuando estamos adorando, podemos visualizar el cuerpo del Dharma de Amitabha. Es ligero y brilla. en todo nuestro cuerpo, porque esta luz brilla en los diez reinos; ¡por supuesto que no nos faltará! Entonces, cuando adoramos, visualizamos que todo nuestro cuerpo está sumergido en la luz del cuerpo de Amitabha Dharma En la foto, el sentimiento es muy cálido, el corazón está a gusto y el corazón es cálido. Ésta es la característica del Dharmakaya, la bendición del Dharmakaya, porque el Dharmakaya representa una especie de luz, luz omnipresente.
Entonces el Buda todavía tiene el cuerpo sasaki, ¿qué significa el cuerpo sasaki? El saṃṭṭhāna es un cuerpo hecho por su mérito; entonces su mérito, mérito es su habilidad, y lo que ha logrado es mérito.El cuerpo realizado por mérito se llama cuerpo samurái (el cuerpo de retribución), luego visualizamos cuándo hacemos cada acción, sin importar dónde lo hagamos, especialmente donde tenemos enfermedades, como úlceras de estómago. Nuestros riñones tienen problemas, nuestra columna vertebral, nuestros huesos, nuestras cabezas, dolores de cabeza, etc ... Solo visualizamos qué parte de cada movimiento hacemos, visualizamos al samurái de Amitabha, El cuerpo de Samsung representa el cuerpo de reunión de sus méritos, que se llama el lugar de reunión. , y lo que se forma por la acumulación de méritos se llama cuerpo samsung.El samantha de Amitabha sigue cada movimiento de nosotros y nos está ayudando a sanar nuestras enfermedades.Este poder es grande y es muy importante recibir directamente las bendiciones directas del "Dharmakaya", "Samanakaya", "encarnación Ying" de Buda-Amitabha.Este poder de pensamiento es muy fuerte. ¿Por qué curamos enfermedades y producimos milagros? Si usamos nuestro poder de pensamiento correctamente, bendecirlo al lugar de nuestra enfermedad producirá un efecto de inducción increíble; para que podamos concentrar este poder de pensamiento y Veamos si lo hacemos. Siempre que cualquier acción sea particularmente incómoda, visualizaremos el cuerpo sacrificado de Amitabha ayudándonos a curar la enfermedad.
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)
(XNUMX) Adore respetuosamente a Buda con gratitud
También hay un "debería encarnar", debería encarnar es cambiar, debería encarnar para ser el más pequeño, como Buda Shakyamuni es encarnar, y su apariencia que cambia como la nuestra no significa que sea particularmente grande.El samsara es muy grande, porque es el cuerpo del mérito y el logro, y la encarnación del deber es como nosotros, así que podemos visualizar ... eso es lo que dijimos la última vez.¡Visualizamos, por ejemplo, cuando giramos las palmas de nuestra adoración, esto se llama la ceremonia de recepción del pie! Simplemente visualice la encarnación del Buda Amitabha parado en nuestras manos, y adoramos respetuosamente al Buda Amitabha.Entonces estás adorando al Buda en yoga. Al principio, aprendes los movimientos. No te detengas en los movimientos. ¡Cuando adoras, debes unirte a nosotros para adorar al Buda!
El enfoque del yoga que adora a Buda es el Buda. El objeto de nuestra adoración es el Buda. No solo pienses en tus movimientos de principio a fin. ¡Entonces no estás adorando al Buda! ¡El enfoque está en el Buda! adorar, debemos respetuosamente. Estamos adorando a Amitabha.Estas dos manos extendidas. A esto se le llama ceremonia de recepción de los pies. ¡Un pie es un pie, no dos pies! Ésta es una forma de expresión. El extranjero no lo entiende cuando lo traduce. Que lo respete como un bípedo ... A menudo sabemos que, estas estatuas de dos patas se utilizan para describir los dos pies del Buda. Los dos pies están llenos de bendición y sabiduría, y llenos de plenitud. Estos dos pies son el significado de la muy noble Buda que representa la plenitud de la bendición y la sabiduría.Este es una especie de nombre honorífico. Luego, cuando conectamos nuestros pies con nuestras manos y abrimos nuestras palmas, solo queremos dar la bienvenida a los dos pies de Amitabha, de pie sobre nuestras palmas con dos pies sobre nuestras manos. Pero lo que queremos son recibidos por es su bendición, su mérito y sabiduría, este es su significado interior.
El aspecto del asunto es, por supuesto, que visualizamos a Amitabha, con dos pies sobre nuestras manos, y luego esta es su encarnación (cerca de la altura de una persona), y luego la luz blanca entre sus cejas brilla directamente sobre nosotros, la luz Luz nos bendiga.La última vez mencionamos que la visualización pertenece a la encarnación de Ying. Su cuerpo es muy pequeño. Luego también mencionamos la última vez que cuando mantenemos las dos manos en alto, este estilo de saludo al sol levanta ambas manos. La visualización en ese momento es también la encarnación de Ying.Él debería estar ahora en el aire.Los tres sabios occidentales que solemos ver están conectados al mapa, que pertenece a la encarnación de Ying, y el tamaño de la encarnación de Ying es lo que podemos ver.El samurái es muy grande, como un gigante, no tenemos forma de verlo en todo el cuerpo al mismo tiempo con dos ojos, ¡es demasiado grande! Así que todo lo que podemos ver es el tamaño de la encarnación de Ying.
Cuando se levantan las dos manos, estamos visualizando la encarnación del Buda Amitabha de pie en el cielo, y también es una luz blanca, al igual que nuestro dibujo, que brilla directamente sobre los peatones de nuestra semana; y luego también estamos practicando En un momento, seguimos la luz blanca de Amitabha, esta luz brilla hacia abajo, esta luz se eleva lentamente, sigue a Amitabha, apúrate, siéntate en el loto, esto es para orar por el Buda, debemos practicar yoga y adorar al Buda, lo más importante es El propósito está aquí.Entonces, ¿esta visualización es muy importante? Un auxiliar. Por supuesto, no importa si estás familiarizado con la visualización. Eres solo un signo de Buda, y todas las visualizaciones están incluidas en él. Amitabha sabía que queríamos adorar al Buda ¡Solo para pedir el renacimiento! Lo sabía muy bien. Nosotros también lo sabemos muy bien, entonces no tiene por qué ser tan complicado.
Es necesario aprender al principio, cuanto más aprenda, más detallado mejor.Pero si no hay personas que busquen renacer, ¡no tengas miedo! No significa que tengas que adorar a Amitabha. No lo forzamos; esto es para persuadirte de que te conviertas en un Buda porque este es el beneficio más completo.Si queremos ofrecértelo, también pedimos ganarnos la vida. ¿Cómo podemos sobrevivir? No es tan simple para ti convertirte en un Buda. Por supuesto, debes confiar en la voluntad de Amitabha y su voto de atraernos. Solo tenemos que sentarnos en el loto.Así que, por supuesto, tenemos que practicar. De lo contrario, cuando Amitabha venga al loto, lo pensaré de nuevo. Tan pronto como lo pienses, el loto desaparecerá.Así que practique, tan pronto como vea el loto, suba rápidamente, no pierda esa oportunidad y conviértalo en un hábito. Verá que Amitabha viene en cada oración, y debemos apurarnos y sentarnos en el loto tan pronto como sea posible. es natural y natural Ves más extraordinario.Visualizaciones que tienen algo que ver con nuestras muertes. No visualicemos demasiado complicadas. ¡Visualicemos la solemne! No podemos concentrarnos. Nos cuesta aprender y aprender. Ni siquiera importa si dejamos de lado estas visualizaciones. Esto es solo como una ayuda, porque al menos cuando tenemos muchos delirios, si queremos pensar en ello, entonces también es muy bueno como destino.
De hecho, nuestro yoga y adoración a Buda es realmente simple. Somos los primeros en aprender movimientos en todo el proceso de aprendizaje. Enseñamos por separado porque tenemos miedo de que te confundas. Para evitar algunos de los males anteriores, porque algunos la gente ha publicado en Internet, aprendiendo. Cuando la Maestra Daozheng estaba estudiando el Fa, porque hablaba con gran detalle, si los alumnos no hubieran estudiado en orden, no podrían aprenderlo después de dos meses.Es por eso que lo dividí en varias etapas, para que ayude a todos rápidamente, ¡incluso el presidente y algunos de nuestros compañeros practicantes a quienes les enseñé a demostrar pueden aprenderlo en media hora! lo mismo., pero ahora todo el mundo lo está haciendo muy bien, ves que vas a empezar pronto, ¿no? Hay una habilidad en la enseñanza.
Entonces este es un proceso. No te apegues. Es realmente simple al final. Tú eres adoración.Entonces solo hay el nombre de Buda en el corazón, por lo que nuestra adoración al yoga es realmente muy simple. No te asustes y te quedes estancado en una determinada etapa.Debido a este aspecto, podemos hacer todo lo que podamos, pero este no es el punto, el poder real proviene de Amitabha.Entonces, ¡cómo podemos trabajar duro con Amitabha y absorber las bendiciones de Amitabha es lo más importante! Entonces, además del DVD de yoga adorar a Buda, el método y la teoría que te contamos, y cómo interactuar con Amitabha, además de En este punto clave, tenemos que ir más allá. Aprenda los Tres Clásicos de la Tierra Pura del Pensamiento de la Buena Orientación.Este es también el alcance de nuestra tarea de yoga y Buda, porque puedes mejorar tu reino y realmente puedes entender por qué Amitabha está tan cerca de nosotros.Los cuarenta y ocho votos son muy claros, Él realmente se preocupa por nosotros especialmente, hace votos por salvarnos del mar del sufrimiento.
Su amabilidad para con nosotros es tan grande, y su relación con nosotros es incluso más cercana que la de nuestros padres. Si no aprendes estas cosas, ¿cómo puedes hablar con Amitabha en el proceso de adorar a Buda? ¿Entonces ayudarlo a sanar? ¿Karma? ¿Te ayudará a llevarte a la Budeidad? ¡Imposible! ¡No puedes sentirlo! Así que la siguiente lección es que debes aprender los Tres Clásicos y la Teoría Una. ¿Cuándo te graduarás y te graduarás después de haberlo aprendido? .Así que no digas que he aprendido el movimiento ahora, que soy muy bueno, o que algunas personas simplemente ¡Uy! No puedo aprenderlo, ¡Uy! Me estoy retirando, las dos polarizaciones están mal.Hacemos nuestro mejor esfuerzo para aprender tanto como podamos, si somos felices, creceremos y mejoraremos cada día mientras sigamos haciéndolo.
Ok! La parte de la explicación está aquí. Gracias a nuestro arduo trabajo, nuestros compañeros practicantes, entonces todos también han visto que ella hizo esto muy bien.¡Aprendemos las acciones de los demás tanto como podemos y los admiramos con alegría! Pero no nos comparemos con nosotros mismos. Esto es muy importante. Las personas que lo hacen bien no deben ser arrogantes. Siempre debemos estar agradecidos con todos los que nos rodean. .Sin los logros de los demás, no podemos hacer nada por nosotros mismos, solo podemos estar agradecidos con los demás.Incluso cuando ayudamos a otros, parece que estamos ayudando a otros, pero tenemos que estar agradecidos de poder ayudar. Estoy agradecido de que él me dé esta oportunidad de cultivar las bendiciones.Para ayudar a los demás, aún debes estar agradecido. Esta es la manera correcta de hacerlo. No digas que te estoy ayudando ahora, esa actitud es muy alta.No es correcto que yo sea grande o pequeño. Incluso cuando ayudamos a otros, debemos agradecerles con gratitud por darme la oportunidad de cultivar bendiciones, lograr mi compasión y lograr mis recursos de bodhisattva.Debemos estar agradecidos todo el tiempo, por eso no debemos comparar a otros como fuertes o débiles. Si otros son fuertes, me sentiré triste, y si otros son débiles, seré arrogante. Este no debería ser el caso.
¡Bien! Se trata de pedirles a todos que se animen unos a otros. Yo no lo hice bien. Todos deben seguir mejorando.
¡De acuerdo! Ese es el final de nuestro estudio por hoy, y gracias al compañero practicante Li Zao por su dedicación.
Amitabha!
(Fin del segundo juego)
Extractos respetuosos del discípulo Yongqin (aprobados por el Maestro Renjing)