(XNUMX) Trate al enemigo como un benefactor

El antiguo emperador, hay un castigo llamado cinco caballos para dividir el cuerpo, usa cinco caballos para atarte así, y luego que este caballo se escapa, todo tu cuerpo es desmembrado y el desmembramiento viviente no se aturde ... esta canción King Lee, pedazo por pedazo de carne en tu cuerpo vivo fue cortado de ti, y los huesos te cortaron y torturaron hasta que murieras.El resultado: cuando el Bendito fue cortado por él, no lo sintió en su corazón, y no le dolió ... ¡Ay! Es increíble, así que no podemos cultivarnos.Sin dolor ni enojo, pero también haz un voto, muchas gracias y haz un voto, porque ha logrado soportar la humillación, ¡y seré el primero en salvarte cuando se convierta en un Buda en el futuro! 

Entonces, más tarde, su primer discípulo, el Venerable Chen Ru, y el monje en Luyeyuan, este primer discípulo fue el Venerable Chen Ru, y el Rey Goli fue su predecesor, así que tenemos que aprender del Bendito. Así es como actuamos " Cómo tratar a un acreedor inocente, primero debes salvarlo. "Y después de salvarlo, perderás a un enemigo. ¿Tiene razón el enemigo?"¿No es más estable de nuevo?No se preocupe por ser engañado.

Solo piensas: "Está bien, te ignoraré y veré qué puedes hacerme" o seguir luchando con ellos para ver quién tiene las mejores habilidades ... ¿El resultado? Tu mayor pérdida en este momento eres tú y los tuyos. No hay tiempo para trabajar, ¿verdad?Pasas tu tiempo en esto todo el día y tu cuerpo ha sido dañado. Es absolutamente imposible que tu cuerpo esté bien, y tu apariencia no puede ser buena, y tu cuerpo ha sido dañado. Es absolutamente imposible que tu cuerpo esté bien bueno, y tu apariencia no puede ser buena.

La pérdida es demasiado grande. Este tipo de persona no es una persona inteligente, por lo que es mejor dejarlo pasar ahora mismo, o incluso agradecerle, y considerarlo como una oportunidad para que practiquemos.Debido a que todo el mundo es una ilusión, no tenemos nada que perder y no tenemos que preocuparnos por nuestras pérdidas.

Las personas que realmente saben cómo practicar se sienten muy cómodas, y los buenos y los malos momentos son solo para ayudarnos a alcanzar el Dao Karma.Entonces no podemos alcanzar este nivel. Al menos tenemos que proteger nuestro cuerpo y mente y no enojarnos. Entonces, podemos tener un poco más de tiempo para trabajar realmente duro, qué lindo es tener una relación con Amitabha, y vivir en un estado de felicidad todos los días.

El siguiente paso es no ser tontos, no ser tontos es muy simple, escuchamos las Escrituras todos los días sin ser tontos.Tan pronto como no escuches las Escrituras, seguiremos nuestros engaños, y entonces todas nuestras ideas estarán equivocadas, así que es mejor no pensar en eso. Antes de demostrar que somos un Arahant, nuestras ideas están equivocadas, así que recuérdate a ti mismo.Es fácil para nosotros ser moralistas. Muchas personas, especialmente los hombres, sienten que sus ideas son correctas, sus propios prejuicios y opiniones son muy profundos, e incluso si están equivocados, no lo admiten y engañan. ellos mismos y los demás no quieren admitirlo.¡Por la confesión, así que no parezco un hombre!Tienes que pensar que tienes razón en tener cara y parecer muy capaz.

De hecho, un marido de verdad puede darse el lujo de dejarlo ir y puede ser muy blando, admitiendo que no sé nada y que no puedo hacer nada.Hay un dicho "conocer la vergüenza es casi coraje". Puedes conocer tu lugar inferior, una de tus propias deficiencias y sentirte avergonzado, puedes admitirlo y no escapar de él, de modo que tienes margen de mejora.

Pensamos que soy increíble todos los días, e incluso sabemos que tenemos muchas deficiencias, y también sabemos que otros pueden verlo.Pero incluso si todavía no lo admites, todavía tienes que pensar que eres muy capaz y que tus ideas son correctas. Es muy difícil aguantar ahí, y es muy difícil aguantar, simplemente admítelo. .Al igual que lo que nos dijo nuestro Maestro Taoísta, debemos creer que somos pecadores, personas ordinarias de vida o muerte, para que podamos responder verdaderamente al método de la Tierra Pura, y luego podamos convertirnos realmente en un Buda. Primero debemos admitir nuestras deficiencias. y realmente tener la capacidad de aceptar el hecho de que somos un gran hombre, esto Sea sabio.

Si te engañas y evitas la realidad, es una verdadera tontería, no creas que si no lo admites, los demás no podrán verlo.Todos tenemos defectos. Si no tenéis defectos, sois los Budas y Bodhisattvas. Dado que todos los defectos existen, ¿por qué deberíamos fingir que somos buenos y humildes? Incluso pedimos a otros que critiquen y corrijan nuestros defectos y nos ayuden. Él es un gran practicante espiritual, y otros nos respetan desde el fondo de sus corazones.

Este nivel es el más difícil de superar para los hombres, porque los hombres aman la cara y las mujeres son amas de casa de todos modos. De todos modos, las mujeres que no tienen talento son virtudes. Simplemente no puedo hacerlo al principio. Así que no hay presión.Los hombres son incompetentes y desprecian a los demás, por eso aman la cara y no pueden dejar el cuerpo. De hecho, nadie tiene defectos. Si no estás dispuesto a enfrentar esta realidad, es una tontería que no se puede mejorar.

Extractos respetuosos del discípulo Fengzhen (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Conducir los rumores para que se conviertan en cánticos budistas.

Especialmente este, hay un punto más. Debemos prestarle especial atención. En nuestras vidas, a menudo nos derriban. Una persona sabia nunca escuchará lo correcto y lo incorrecto. Esto siempre debería recordarme esto. Además, las personas que Hablar de lo correcto y lo incorrecto seguido a menudo Estamos muy cerca el uno del otro, por eso se atreve a hablar mucho, ¿no?No tiene miedo de que te enojes. Somos nuestra propia gente. Te diré un poco más: "¿Qué hay de esa persona? Lo estoy haciendo por tu propio bien, lo que debes hacer, lo que no puedes hacer, esa persona no es buena, ¿qué hay de ti ...? ”Hablé mucho y te presté mucha atención.Este es el más problemático. No podemos creerlo antes de haber alcanzado el Arahant. Solo podemos creer en los clásicos.Entonces realmente queremos creer en nuestro propio corazón, nuestra intuición, y debemos tener juicio y ser objetivos.Porque la persona de la que estás hablando, ves que alguien que realmente tiene tiempo para hablar sobre el bien y el mal no debe tener tiempo para trabajar duro, ¿verdad?Está ocupado con estas cosas todo el día.

Pero muchas personas, especialmente las que nos rodean, a menudo piensan que son amables. Por supuesto, él no lo decía en serio. Se atrevió deliberadamente a hablar con tanta generosidad.Pero a menudo esto es más problemático, así que no puedo decir que tenga una buena relación con nosotros, simplemente ... De todos modos, no nos mentirá, debe ser por mi bien, y entonces lo creerás. Entonces eres tonto.Debido a que las personas tienen motivos egoístas, las personas que a menudo vienen a persuadirnos deben tener un propósito y no tienen nada que ver con Él. Él no será tan amable.Si entras en conflicto con sus intereses, estarás más nervioso, incluso tus propios familiares. Debemos tener más cuidado con los que están más estrechamente relacionados, por lo que debemos ser capaces de entender su posición y sus intenciones. No ... Por supuesto. , no hay necesidad de estar enojado.Pero tenemos que saber cómo lidiar con eso y no escucharlo, una frase Amitabha, Amitabha, Amitabha, él sabe que no quieres escucharlo, así que le da vergüenza continuar.Por supuesto, te encanta escuchar a la gente contándote todo el tiempo. Pensaste que realmente te contarían algunos secretos en secreto, y luego, ¿qué beneficios puedes obtener? Eres tan codicioso que te sentirás atraído por estas cosas.

Los practicantes reales no escuchan lo que está bien y lo que está mal. Incluso si lo que dices es cierto, nosotros no escuchamos. ¿Qué pasa si es cierto o falso?Es más importante practicarte bien y de manera constante. El mundo exterior no tiene nada que ver con nosotros. No importa si otras personas son buenas, malas, correctas o incorrectas. Sabes que no importa cuánta información escuches, No puedo hacer el ridículo.Algunas personas son así, debo conocer muchas noticias antes de saber cómo tratar con los demás y aprovechar algunas oportunidades para obtener beneficios.No escuches a los buenos, no escuches a los buenos y no escuches a los malos, para que seas honesto y tu corazón sea honesto.Es más, de lo que hablamos fueron de buenas intenciones, y a menudo de alguna manera, algunas eran maliciosas. Él tenía su propio propósito y luego habló de muchas cosas, pero ¿el resultado?Los demás nos utilizan, ¿no es esto aún peor?Dijiste que los familiares y amigos no son maliciosos. Él está en conflicto debido a su propia posición e intereses. Es inevitable que podamos entender esto.

Pero, ¿qué pasa con la gente común?Si otros te utilizan maliciosamente, entonces eres realmente estúpido.¿Cuál es el resultado de ser explotado?Si escuchas la carta y luego la extiendes, los demás te usarán como micrófono, ¿verdad?¡Qué mal esto!Entonces, ¿a qué te refieres cuando dices "los rumores se detienen en el sabio"?Escuchen los rumores y escúchennos aquí, sabios, sabios, este rumor desaparecerá cuando nos llegue, deténgalo y no seguirá pasando.Si lo transmites, entonces no eres un hombre sabio, eres una persona tonta y ayudarás a otros a pasar la noticia. Al final, se deteriorará y tienes un karma común, así que no seas usado. .Ve y ayuda a otros a transmitir el bien y el mal. Te detendrás aquí. No culpes a los demás porque las personas son inevitablemente codicia, ira, ignorancia e ignorancia. No tengo que pensar demasiado en eso ", Amitabha, Amitabha, Amitabha ... ", la gente dice a este Hijo," Amitabha ".Luego volvió a hablar de esa persona, "Oh, Amitabha", y tú dijiste "Amitabha", y él sabía que no querías escuchar, y estaba demasiado avergonzado para hablar de eso.

Todos estaban felices y le impidieron seguir creando karma. Le estás ayudando, para que seas sabio y no digas que me da vergüenza escuchar, o cuando él habla, no me desahogué con él, parece. no ser leal.Entonces él estaba hablando de lo que está bien y lo que está mal de la gente, "¡Sí! ¡Así es esa persona, lo sé!".De hecho, se siente avergonzado y luego coopera, coopera con él para que se sienta mejor.En realidad no, esto también es una industria de ostomías.Como resultado, cuanto más hablaba, más feliz se volvía y más no podía parar, así que tenemos que ayudar a los demás, tenemos que entender que esta es una prueba de nuestra capacidad de recuperación.En cualquier caso, no tenemos una mala relación con él, no quiero decir que lo ignore, simplemente llévelo a recitar el Buda con una actitud muy relajada, y luego hágale sentir "¡Oh! Estas son cosas pequeñas. , no te preocupes por el bien o el mal. "Sube, Amitabha, Amitabha ..." Sería bueno llevarlo a este aspecto fácilmente.

En este mundo no hay gran cosa, no hay nada que valga la pena tener en cuenta, todo es el karma de las tres generaciones, y lo que debe llegar es para perdurar.Después de una mayor comprensión, fundamentalmente todo es ilusorio. Es inútil que te apegues a cualquier pensamiento. Sigue siendo un signo de Buda, y luego mantienes nuestros corazones limpios y no codiciosos, aversivos o engañosos. Esto es lo más importante.Entonces estos son los tres venenos, la molestia fundamental, estos son los tres aspectos, nos recordamos todos los días, esto es muy simple.No lo hagas uno por uno. No creo que puedas recordar tanto. Si te recuerdas todos los días que no debes ser codicioso, odioso o idiota, no puedes "hacer nada malo". Puedes captar fácilmente esta oración y saber implementarlo.

Extractos respetuosos del discípulo Fengzhen (aprobados por el Maestro Renjing)

(XNUMX) La intención de dar

Entonces, "todas las buenas prácticas", a menudo escuchamos cómo practican los Budas y Bodhisattvas, comenzando desde la sexta paramita, la expansión de la sexta paramita es el sexto grado de diez mil acciones, y las diez mil acciones son todas dharma.También podemos memorizar esta pauta. Es más fácil comenzar. Es más conveniente para nosotros practicar. "Generación, preceptos, paciencia, diligencia, meditación, sabiduría" son los principios generales.Estas seis frases no son difíciles de recordar, por lo que a menudo debemos vivir esta parte en profundidad. Solo una caridad, esta es una historia larga, estamos casi fuera de tiempo, y el tiempo que pasa hoy será muy rápido, así que mañana Continuará terminando esta parte.

Dar, muchos compañeros practicantes piensan: "Lo sé, dona un poco de dinero, esto se llama caridad". Eso no es, eso es demasiado superficial, solo esta caridad, solo hablamos de donar dinero.Hay un koan en el Dhamma Sutra, que también es muy interesante. Cuando el Bendito estaba vivo, una pareja era muy pobre, muy pobre, y luego, cuando vio esto, se puso muy feliz cuando escuchó al Buda hablar, y inició este tipo de bondad y quiso hacer ofrendas. Buda.Pero es muy pobre. Esta pareja, las dos parejas solo tienen un abrigo para ponerse a su vez. Son realmente pobres a este nivel, pero por el corazón, él tiene el tipo de apoyo, escucha música y feliz, ese apoyo, así que, después de discutir con ellos, decidieron ofrecer su propio abrigo, el único abrigo, al Buda.

Pero después de que comenzó el pensamiento, no decidieron de inmediato que era para consideración.Desde la primera noche, desde la medianoche hasta la noche, solía ser en la India. El tiempo siempre era así, a las seis en punto del día y de la noche. En pocas palabras, significa pensar en toda la noche y tomar una decisión en amanecer.De acuerdo, decidí renunciar a él y donar este abrigo, así que comenzaron la idea de ofrecer este abrigo al Buda.Este pensamiento comenzó hasta que tomó una decisión. Pasó toda la noche, y finalmente tomó una decisión y dijo con alegría: "¡Oh! Finalmente me derroté a mí mismo".

Esto no fue fácil, entonces los pobres dieron limosna, entonces el rey supo que podían hacerlo, era raro, entonces les dio un trozo de tela a la pareja, luego lo donaron y le hicieron ofrendas al Buda.El rey les dio dos abrigos más, y esos dos fueron donados más tarde, y el rey les dio cuatro más, que seguían sumando treinta y dos.Al final, el rey les pidió que se quedaran y los usaran para su propio uso, y luego este resultado es completo al final, y ellos pueden sentir el resultado pronto.

En ese momento, había monjes que le preguntaron al Buda: "Ves cómo sintieron esta recompensa tan rápido, y no tardaron en donar, y no pasó mucho tiempo para que la ofrenda recibiera esta recompensa de inmediato. . ”El Buda dijo:“ Si están en la primera noche, significa que decides de inmediato cuándo quieres hacer las ofrendas. No pienses en decidir en toda la noche. El resultado es más que esto. No sé cómo muchas veces. ”Entonces, el conocimiento de cómo donar es muy bueno. Tienes diferentes formas de hacerlo. Los resultados son diferentes, entonces, ¿quieres aprender?

También estás dando cien yuanes. Algunas personas realmente renuncian a cien yuanes, pero algunas personas todavía están haciendo karma. Todavía no han sentido que esta bendición sigue produciendo karma, por lo que no es tan fácil de aprender. Aprende, puedes alcanzar la perfección sólo después de aprender a convertirse en un Buda. Continuaremos aprendiendo esta parte mañana, Amitabha.

Extractos respetuosos del discípulo Fengzhen (aprobados por el Maestro Renjing)