Solo quedan veinte minutos, y esta vez el Buda Uno se consumará. ¿Sientes que hemos aprendido mucho en un solo día? Hay un principio en nuestro canto de Buda, como la melodía del nombre de este Buda, cualquier la melodía es buena, sí Independientemente de si hay una melodía, cuando nos gusta recitar al Buda, naturalmente apreciaremos cada melodía, y estas melodías del nombre del Buda se convertirán en una herramienta para que las usemos en lugar de estar condicionadas por ellas. . Diferentes melodías tienen diferentes características. Por ejemplo, cuando simplemente oramos, cuando estábamos de mal humor, cuando necesitábamos eliminar el karma, entonces escuchábamos esta melodía similar a nuestra oración. Si estuviéramos de buen humor, Queríamos seguir Amitabha está charlando, luego escuchamos un tono más relajado, si nuestra mente está tranquila, acabamos de presentarte este tono atonal, no hay tono, no cantamos el tono, pero naturalmente tiene rima , este método de pensamiento La función es relajada, puedes recitar todo el día y cuanto más recitas, más saludable es tu cuerpo.

Seguimos nuestras propias condiciones, estados de ánimo y necesidades personales. Debemos aprender a usar nuestro corazón para recitar al Buda y usar nuestro corazón para sentir qué tipo de melodía necesitamos ahora. Es natural y debes concentrarte en ello. Un tono se puede usar. Si piensas de esta manera, cantarás en voz muy baja, y luego, si es muy conveniente y duradero, puedes recitar directamente en este tono durante todo el día. Si quieres cantar y cantar hoy, hay Afina una pequeña melodía una a una, puedes ajustarla, dependiendo de tu situación personal, necesitas ser específico, o en ocasiones un pequeño interludio. En general, la clave es que tenemos que aprender a usar nuestro corazón para disfrutar de Buda. Si aprende esta clave, encontrará que no hay melodías y que cualquier melodía es muy agradable. Puede leerla con mucha alegría. Puede ser resuelto o puede cambiar con frecuencia, dependiendo de su situación personal.

Todavía hay un poco de tiempo hoy. Si tiene alguna pregunta, puede hacer preguntas. Si tiene preguntas, puede hacer preguntas ahora. De lo contrario, le contaré algunos preceptos, porque muchos de nuestros compañeros practicantes de hoy son principiantes, está bien. Esta es una oportunidad única. Le damos el micrófono para que todos puedan plantear cualquier pregunta.

Compañero practicante: Gracias Shifu por darme esta oportunidad de hacer preguntas.
Mi madre está ... Está muy enferma y ha estado postergando las cosas durante dos años, y luego también la dejé ... Actualmente, ella recita el Buda todos los días y Nanmo Amitabha, pero debido a su dolor, simplemente sufre. todo el día. Así que a veces pierde la confianza con mucha facilidad. No sé cómo ayudarla a recuperar esta confianza. Por supuesto, primero debo tenerla, porque creo que debe tener esta carta y este deseo, pero está todos los días ... Debería haber estado fuera de la renuncia, solo querer renacer en el Paraíso Occidental, pero sigue diciendo por qué Amitabha no ha venido a recogerme todavía, ¿es esto una cuestión de fe?Entonces debería, cuando era niña, ¿cómo debería ayudarla a desarrollar esa confianza, para que ella tenga la confianza necesaria para seguir leyendo?¡Eso es todo, gracias!

Shifu: Bueno, esta pregunta es una buena pregunta. Puede que también se crucen muchos ancianos, incluso los del futuro. Los jóvenes no decimos que ya son viejos. El cuerpo de los jóvenes ya está agotado y hay un muchos problemas. Luego, antes de que mueran en el futuro., Y es inevitable que te encuentres con enfermedades y sufrimiento cuando seas viejo. ¿Qué debo hacer en este momento?Si nosotros mismos somos firmes en nuestra fe y voluntad, entendemos las enseñanzas y conocemos la retribución del karma, sabremos cómo regocijarnos, pero para aquellos que no comprenden las enseñanzas y aquellos que no creen en nuestra voluntad, las personas que nos rodean deben ser pacientes con ella y consolarla.

Mi abuela es un ejemplo, falleció a la edad de casi XNUMX años. Cuando falleció, Ruixiang estaba muy bien, pero su enfermedad se prolongó durante casi diez años, que fue mucho tiempo, porque ella también la hizo ... Es realmente demasiado poderoso para regañar a la gente. Eso es porque la generación mayor, como la de XNUMX años y su generación, solía cultivar, por lo que los huesos son particularmente malos. Ahora los ancianos también lo son y, a veces, los jóvenes también son huesos. Suelto, así que caminé más tarde. Cuando era mayor, los huesos de caminar eran particularmente dolorosos. El dolor era muy insoportable. Nuestra abuela solía ser Yiguandao, que no creía en el budismo. Más tarde, debido a que me convertí en monje durante tres años, lentamente, le tomó tres años. Dar la vuelta y recitar el budismo. Este tipo de pensamiento no es cierto. Es un pensamiento reacio. Resulta ser un extraño. Conocer y ver no es muy justo. Cuando seas mayor, podrás Ella también parece entender lo que está mal, pero solo tiene que seguirnos., porque a menudo la persuano para que la acompañe en la recitación del budismo, le diga algo de karma y, por lo general, escuche la persuasión, pero lentamente.

A veces volvía a verla por mucho tiempo, y ella veía que deliberadamente sacaba el rosario y me lo leía para complacerme, pero esto seguía siendo superficial después de todo, es decir, ella quería leer tan duro como ella. podía, y ella había obedecido y seguido al Buda. Yo también vivo en el Paraíso, pero cuando la enfermedad golpea, los seis familiares casi no la reconocen. Solo yo puedo leerla, porque soy su nieta más querida, y después de convertirme en un monje, porque he estado practicando seriamente por un tiempo, mi familia también me trata. Ella puede ser tratada como una maestra, y ella la escuchará un poco. Cuando esté enferma, todavía regañará a las personas que la rodean . Este dolor no solo dejará de leer el nombre del Buda, sino que cuando vuelva a casa, nuestros familiares y amigos se quejarán conmigo: "Tu abuela siguió maldiciendo a la gente de nuevo, y luego no leyó el nombre del Buda, siguió maldiciendo". , maldiciendo algunas cosas incómodas "y me pidió que la persuadiera.

Yo le diré, le diré ... Primero que nada, le diré a mi familia y parientes, le dije "Debes tener paciencia con ella y leer con ella", porque una persona que padece una enfermedad no tiene forma de decidir por su cuenta Sí, no fue deliberada, así que debemos tener más paciencia y hacer todo lo posible para acompañarla a leer. Como yo, por un lado, la persuadiré de nuevo. Lo haré tanto suave como duro. A veces para Sé duro, te seguiré Ella me dijo: "Tu cuerpo ha sido usado por otros durante varios años, más de XNUMX años. No lo has apreciado antes, no entiendo, este cuerpo ha sido usado por ti por más más de XNUMX años, entonces tú ¿Cuánto tiempo recitaste el Buda? ¿Cuánto tiempo recitaste el Buda? ¿Cuánto tiempo recitaste el Buda? ¿Luego lo recitaste muy en serio? ". Ella pensó:" Sí, no tengo uno "," ¿Cuánto tiempo recitaste? No recitas el nombre de Buda con tanta seriedad. Entonces esperas que sufra una enfermedad inmediatamente, y todas las enfermedades desaparecerán inmediatamente. Tu petición como esta es demasiado ", lo haré dile así, porque estoy más cerca de ella, tanto suave como duro.

Por supuesto, no se trata de regañarla, solo dile la verdad: "Mira, ¿cuánto tiempo recitaste? Cuando duele, me quejé de Amitabha. La gente Amitabha está tratando incondicionalmente de salvarnos. Es demasiado tarde para que estemos agradecidos". ¿Cómo podemos decir unas pocas palabras? Culparé a Amitabha por el cuerpo incómodo de inmediato, y culparé al nombre del Buda por no funcionar ”. A veces tienes que ser un poco más severo con ellos, pero la mayoría de las veces, tienes que hacerlo. decir: "Vamos a recitar contigo, tenemos que ser racionales. Para ser razonables, el Buda Amitabha incondicionalmente quiere salvarnos, y no tenemos otro camino por recorrer. ¿Qué más puedes hacer además de cantar Buda? ¿Hay alguna manera? Es inútil si vas al médico ¿no? Te quejas es peor, te quejas, te enojas, tus pensamientos han estado en tu sentimiento doloroso, te va a ser más doloroso ", tienes que decirle esto, y también es cierto que será más doloroso, así que debemos apurarnos y concentrarnos. Recitar el nombre de este Buda desviará nuestra atención, y definitivamente será menos doloroso.

En segundo lugar, cuando somos muy respetuosos y oramos genuinamente para recitar el nombre de este Buda, podemos sentir la bendición del nombre del Buda. En este momento, olvidará el dolor, la enfermedad se aliviará e incluso algunas personas lo recitarán. Está bien, el cuerpo está mejor. Hay demasiadas inducciones de este tipo. También puede encontrar algunos ejemplos relacionados para contárselo. El cáncer se puede leer tan bien, y no importa si algunos de ellos no se leen bien, ella aliviará esto. Sufriendo, muchos amigos de Lotus con cáncer terminal no tomaron analgésicos y pudieron concentrarse en cantar a Buda sin dolor. Otros podrían sobrevivir. Este médico no lo creyó. Fue la bendición de Buda. Dígale estas Verdades. No puedes simplemente seguirla. Calumniar, no lo leo, jugar con mi temperamento y luego culpar al nombre del Buda por no funcionar, primero debes consolarla, dejar que detenga la ostomía y luego persuadirla de que dile estas verdades.

No es difícil. Lo más importante es que tenemos que ser pacientes con ella. Todo el mundo necesita el consuelo de los demás. Debes decir: "Tienes que ser serio, tienes que recitar el Buda y concentrarte en él". El problema es que le pides que lo haga ella sola, pero ella no puede hacerlo. No tiene el poder, nadie la apoya, y es tan dura. Por supuesto que no puede hacerlo si quiere, así que de Por supuesto, el karma se activará todo el tiempo, incluso el karma de su boca siempre se creará, y al final ni siquiera recitará el nombre del Buda. Así que esto es lo que podemos hacer cuando nos encontramos con este tipo de situación. Es mejor que debemos estar atentos cuando veamos estos ejemplos. Debemos aumentar nuestra confianza en este nombre de Buda lo antes posible, de lo contrario, será nuestro turno tarde o temprano, y muchos de nosotros. Antiguos compañeros practicantes y presidentes de este grupo han También trabajaron muy duro en recitar el Buda toda su vida. Al final de sus vidas, debido a que la verdadera fe y el entusiasmo no han llegado a su corazón, no saben lo que son. No lo sienten, y cuando está muriendo Antes de la aparición de la enfermedad y el sufrimiento, es karma. Cuando aparece el karma, es muy doloroso. Luego toma el qi, y pone todo el qi, el dolor y la ira en el nombre del Buda y dice: "Apaga tu El nombre de Buda. “No escucha las escrituras budistas. Al final, murió muy feo y no murió.

Has estado leyendo toda tu vida, y cuando te estás muriendo, ¿qué le pasa?No tiene un buen conocimiento que lo lleve a comprender correctamente esta práctica. No suele establecer un concepto correcto. Siempre piensa que está practicando Kungfu. Si cree que puede practicar Kungfu mucho antes de morir, entonces estamos Seguro que cuanto mayores somos, mayores somos. Sin confianza, especialmente cuando estás enfermo, tu confianza habitual no surge. No puedes confiar en el poder del Buda. De hecho, el Buda siempre está cerca para bendecirnos, pero no podemos sentirlo. Si generalmente construimos confianza, creemos que el Buda realmente nos está protegiendo. Creemos que el nombre del Buda tiene este poder, así que ya sea que esté presente o muriendo, cualquier enfermedad y sufrimiento, nuestro Buda actual El nombre puede darle poder, sin mencionar la sucesión de pensamientos y pensamientos, la enfermedad y el sufrimiento definitivamente se aliviarán, e incluso se curarán. Esta es la verdad.

Si lees la sospecha una vez, por supuesto que no se sentirá. Entonces es realmente una pérdida de trabajo. De hecho, recitamos al Buda y le cantamos durante mucho tiempo ... Es muy irrespetuoso no tener fe. en este título de Buda y Amitabha. Estrictamente hablando, sí. Muy irrespetuoso, se engañó a sí mismo y engañó a Buda y Bodhisattva, ¿verdad?Entonces miras nuestro karma, nuestra codicia, ira, ignorancia y sospecha. Hay múltiples raíces del karma. Incluso el Buda tiene que dudar. El Buda no necesita engañarnos. No hay nada que hacer cuando estamos llenos. Por no hablar de Amitabha, el Buda Shakyamuni vino a este mundo para mostrarse. No quiere ser próspero ni rico. Practica el ascetismo y se manifiesta. No tiene nada que pedir en la predicación y la enseñanza de los seres sintientes a lo largo de su vida. tan buenas condiciones y sabiduría ¿Por qué la gente quiere hacer esto?En los últimos dos mil años, ¿cuántas virtudes patriarcales y tesoros de monjes han renunciado a todo en cuerpo y mente, dando incondicionalmente a todos los seres vivos y mostrándonos nuestro propio ejemplo, para qué?¿Son estas personas estúpidas?Tiene que haber su razón. No entendemos, pero no importa si no entendemos. Si la gente hace esto, haremos lo mismo. Ahorraremos problemas y obtendremos los mismos beneficios.

Pensemos en ello si otros dudan de ti, ¿te sentirías muy insultado, verdad?Obviamente eres bueno con él y quieres ayudarlo, pero en realidad no tienes ningún propósito. Como resultado, él sospecha de ti. ¿Te falta el respeto?Así es, es una falta de respeto, porque es cierto que no podemos soportar culparlo, porque ahora los seres sintientes son demasiado sospechosos y a menudo son engañados por otros. Después de un largo tiempo de engaño, la capacidad de creer en las personas se ha ido y la capacidad de confiar se ha ido, por lo que incluso el Buda ya no lo cree. El karma es realmente pesado, entonces, ¿qué debo hacer?No hay otra manera, solo pedirle al Buda y recitar al Buda, pensando que de esta manera el karma es el más rápido de eliminar, los pensamientos estúpidos, los pensamientos reticentes están bien, cuando llegue el momento, el karma será eliminado, entonces lo harás. créelo, y de repente lo sentirá. Bendición de Buda, y entonces se sentirá muy conmovido, puede llorar amargamente, ¿alguien está llorando hoy?Parece que sí. Los chicos son más educados y se sienten más avergonzados, pero está bien que todos hayamos sentido que después de aprender esta habilidad, deberías volver atrás y encontrar tiempo para eliminar tu karma y aprender a hacerte amigo de Amitabha.

Hemos grabado muchos CD, todos los cuales se centran en un núcleo. Debido a que no tenemos mucho tiempo, las escrituras enseñadas por nuestros viejos monjes son muy ricas, profundas, profundas y extensas. No se pueden escuchar en toda una vida, pero muchos compañeros practicantes no pueden dominarlo. Para llegar al núcleo, no es fácil dominar el núcleo, por lo que estamos particularmente enfocados en desarrollar la confianza en el renacimiento y cómo obtener las bendiciones del Buda. En esta área, siempre hemos usado muchas metáforas y habilidades para guiar a todos, por lo que todos deberían seguir escuchando más en el CD, y luego, después de escuchar, aprendan a ser honestos, no cultiven mucho por ustedes mismos, jaja, aprender es muy solitario. , en realidad ... el Buda siempre nos acompaña en cualquier momento, pero no sentimos, no sentimos, De hecho, somos personas muy felices, no estamos solos en absoluto.

En mi opinión, ¿cuál es nuestra ocasión hoy? "Toda la gente buena se reunirá en un solo lugar." Todos somos compañeros practicantes de la asociación Lotus Pond Sea. Este es el mundo de la dicha, pero si no lo sientes, no hay forma. Es solo un cambio de opinión, y luego no podemos ver a los Budas y Bodhisattvas., Porque el ojo desnudo tiene obstáculos, pero no nos están abandonando. Si sabemos la verdad de este hecho, nuestro sufrimiento se desvanecerá rápidamente, porque tenemos una sensación de felicidad , y no estaremos solos con una sensación de felicidad en nuestros corazones, no. Estarás asustado y muy estable. En este estado de ánimo, naturalmente, no tendrás un lugar donde poner tus problemas. Se desvanecerán, y cualquier enfermedad desaparecerá. Solo practicando este método de esta manera podrá obtener rápidamente el método Pure Land, especialmente No necesita depender de usted mismo para el poder de bendición y el mérito del método.

No podemos hacer nada por nuestra cuenta. No podemos hacer bien los Cinco Preceptos, y no podemos hacerlo bien para acabar con el robo y el adulterio. ¿Qué debemos hacer si no podemos hacerlo bien?Te volverás cada vez menos confiado, y luego te sentirás cada vez más "miserable, no hay camino a seguir", más y más doloroso, ¿verdad?Así que esa dirección es incorrecta, no tienes que confiar en nosotros, porque de todos modos no podemos obtener ningún mérito. Si no me crees, lo sabrás si no lo crees. Si no No lo crea, puede mirar hacia atrás y verse como las grandes virtudes del Patriarca. Por lo tanto, ser inteligente no se trata de confiar en el Buda de manera honesta y sincera y pedirle a Buda que nos bendiga y nos dé fuerza. Mientras recibamos este poder, ¿qué lo haremos en el futuro, como si nos volviéramos muy fuertes, en realidad es del Buda. Lo que nos da el poder es que ahora nos estamos convirtiendo en un Buda, y ahora nos estamos convirtiendo en un Buda cuando recitamos al Buda, y lo haremos tenemos el poder y la sabiduría del Buda para enfrentar todo tipo de dificultades en la vida, tendremos ese poder, que es increíble.

Por lo tanto, debemos encontrar una manera de hacer rápidamente una tarea en el curso de recitar al Buda y escuchar las enseñanzas, que es interactuar con el Buda. Esto es lo que tenemos que hacer ahora. Después de la inducción del taoísmo, su verdadero la fe y las aspiraciones realmente surgirán. No es que lo que dices con la boca sea inútil, tienes alegría del Dharma cuando la sientes y tu corazón depende de ella. Tu deseo de regenerarse es verdadero. De lo contrario, no estás familiarizado con Amitabha y son muy extraños, y el mundo de la dicha no es bueno, solo algunos pájaros volando. Es aburrido venir y volar, y no hay lugares de entretenimiento. No respondes. Tienes que experimentar sus beneficios. Si lo hacemos Si no tenemos la salvación de Amitabha y el mundo de la dicha, siempre nos hundiremos en un mar de sufrimiento.Realmente necesitamos ver la verdad de estos hechos con claridad.

Nuestro deseo de nacer no solo es verdadero, sino también serio. Me voy ahora. Esta es la respuesta correcta. ¿Debería suicidarme si me voy pronto?No, déjalo ir, deja que el Buda y el Bodhisattva arreglen todo en nuestros corazones. No decimos que confiamos en el Buda y el Bodhisattva en nuestra mente y cuerpo, y hacemos lo que tenemos que hacer frente a nuestros ojos. Lo que hago por los seres sintientes no es lo que quiero hacer, incluidas las buenas leyes. Las buenas leyes del mundo también son ilusorias, ¿verdad?Haz lo que quieras y haz lo mejor que puedas, pero no tengas esos planes para ti. Lo que más quieres hacer es recitar al Buda. En la vida, debemos aprender y guardar los preceptos tanto como sea posible para ser un buen persona que recita al Buda. Debido a que aún no hemos fallecido, todavía necesitamos ser humanos y vivir, la vida debe tener reglas, debemos aprender los preceptos, y aquellos que recitan al Buda deben guardar los preceptos y recitar al Buda, por lo que que pueden responder a la mente del Buda, y tu comportamiento sigue causando maldad. No importa dónde parezcas un cantor budista, esta parte no es difícil de entender para los compañeros practicantes de hoy.

Hago todo lo posible por utilizar un lenguaje sencillo. De hecho, tengo muchas ganas de hablar. La verdad es muy profunda. Hay muchos patriarcas que hablan mucho chino clásico. Lo pongo en la lengua vernácula y utilizo una forma popular de hacerlo más fácil para ustedes de entender. De hecho, es más. Las grandes virtudes del Da Shi están escritas en chino clásico, y todas parecen ser muy profundas. Parece que todos ustedes tienen una buena respuesta, y parecen tener suficiente comprensión. Esto es tener buenas raíces. De lo contrario, te lo diré durante mucho tiempo. Al ver al Buda, no quiero ir al Paraíso del Elíseo. Este mundo sigue siendo muy divertido ”. Eso no corresponde. No importa cómo claro que lo tienes, es inútil. Así que hoy, creo que nuestra conferencia del Fa también es muy especial. Un compañero practicante puede realmente despertar la verdadera fe y aspiraciones en esta vida, y cada uno de ellos tendrá la oportunidad de morir y convertirse en un Buda en esta vida.

Antes de morir, no debemos dejar el buen conocimiento, y no acercarnos a otras personas que sectan a la práctica del Dharma, porque aún no tenemos concentración, tenemos que acercarnos a los relacionados con nuestra práctica, no practicar prácticas misceláneas. , y entonces seremos ininterrumpidos. No se retire. Siempre que pueda comprender este principio, puede seguir fácilmente sus propias habilidades en su vida. Puede mantener los preceptos y recitar al Buda en cualquier grado. mantén la fe y no te retirarás, morirás una vez que llegue el momento. Para convertirte en un Buda, si no te conviertes en un Buda, vendré a recogerte. Dejaré que Amitabha venga. Es realmente posible. Todos pueden hazlo. No es tan difícil. Amitabha es el rey de los Budas. Tenemos que creer en él porque queremos lograrlo. El propósito es ayudarte ininterrumpidamente, poder recargar a todos de vez en cuando, ayudarte a no volver atrás .
Es por eso que nosotros, Jushi Chen, se propuso pedirme que viniera aquí dos veces al año para llevar a todos a pasar un día libre, disfrutar del sabor de cantar a Buda, la alegría de cantar a Buda felizmente, y luego venir a eliminar el karma. Hoy Es la segunda vez. El año que viene, gracias a nuestro monje, el monje Guoqing quiere que recite los votos. Soy muy mayor y todavía tengo que recitar los votos. Verás, es natural que también estemos muy felices. y diligente. De todos modos, el asunto de nuestra muerte ha sido decidido, nosotros. Mientras pueda aprender y hacer lo que pueda hacer por los seres sintientes, haré lo mejor que pueda, y no interfiere. Así que ya he arreglado para recitar los votos, y luego haré algunas otras tareas, por lo que el próximo año, se puede arreglar hasta el final del año. En principio, está programado tentativamente para noviembre. Vemos la hora alrededor del XNUMX de noviembre, pero nuestro la hora aún no se ha determinado. Acabo de comprobar el calendario y probablemente sea esta hora.

Tomará un año. Puedes verme después de un año, pero puedes ir a Facebook y puedes verme todos los días en Facebook. Han pasado casi dos años desde que traje a un grupo de compañeros practicantes en Facebook. Ellos no lo hicieron. incluso dirigen los bromistas, y esta gente también es muy buena. Solían ser soldados viejos y débiles. Ahora todos son élites. Todos son muy buenos. Porque el año que viene, tendré mucha tarea. Vaya en línea a menudo, pero ustedes. Sí ... ahora pueden estar solos, les dije que se las arreglaran, no abrimos la clase general, todavía los sigo tomando, porque no se han vuelto talentosos, es un etapa de progreso, pero aún no puedo dejar al profesor. Los seguiré tomando. Ellos se encargan de publicar mucho francés todos los días para conectar con todos ustedes. Si realmente tienen algún problema, pueden dejarme un mensaje . No hay distancia y es muy conveniente para nosotros enseñar a través de Internet. Podemos encontrarnos todos los días. Mantener nuestro taoísmo implacable.

Este destino es muy, muy importante, porque nuestro karma es demasiado terrible. No quiero decir que lo escuches hoy. Tengo confianza en mi muerte. Sé que es así de simple y absolutamente ningún problema. Parece así: pero si después de que tu verdadero destino y tu buen conocimiento se desvanezcan, te colocas en el círculo de comer, beber y divertirte de nuevo, y pronto encontrarás algo mal. El deseo de regenerarse parece debilitarse cada vez más. un karma que nunca ha comenzado. Poder, no hay forma de hacerlo, y no podemos tomar la decisión por nosotros mismos, por lo que debemos proteger nuestro cuerpo, boca y mente, y acercarnos al buen conocimiento. Estas ayudas nos ayudan para mantener el corazón taoísta, para que estemos seguros hasta el final del día. Amitabha definitivamente vendrá a recogernos, ¿estás seguro?Sí, creo que todos escuchan muy felices. Todos parecen tener buenas raíces. La alegría y la alegría se corresponden. No es fácil para todos reunirse hoy. No es fácil, y viene de todas las direcciones. Es realmente cierto. Es extraordinario .

Esta vez es casi lo mismo, ¿hay alguna pregunta para los compañeros practicantes?¿Quieres hacer más preguntas?Si no, entonces alcanzaremos la perfección aquí. Podemos resolver todos los problemas en el nombre del Buda. Si hay una causa, podemos hacer preguntas. Si no hay ninguna causa, el nombre del Buda puede ayudarnos a resolver todos los problemas. Siempre que estamos seguros, entonces hoy. ¡Este es el final de tu estudio, Amitabha!

(Terminar)