- Notas de las Escrituras
- En 2001, enseñó el Sutra inconmensurable en la Clase de capacitación en propaganda del Dharma de la Sociedad Jingzong de Singapur_ Reunión del Dharma Sabio No.XNUMX_ Conferencia Mei Xuan Xi (Maestro Ren Jing)
- Conferencia en Taichung Life TV en 2004
- 2010 Malasia _ Cuarenta y ocho votos Fundamentos Notas de la conferencia
- La primera sesión [Hablando sobre la relación entre Buda y el camino de ser un monje]
- El segundo juego [1 a 2 dispuesto]
- El tercer juego [3 a 9 dispuesto]
- El cuarto juego [10 a 14 dispuesto]
- El quinto juego [15 a 21 dispuesto]
- Juego 6 [deseo de 22 a 27]
- Juego 7 [deseo de 28 a 34]
- El octavo juego [35 a 48 dispuesto]
- 2010 Malasia_ Notas de la conferencia sobre los fundamentos de las escrituras budistas
- En 2010, Malasia dio una conferencia sobre los fundamentos del Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknote
- Templo de Yuanyuan en Pekan, Indonesia en 2011
- 2011 Malasia_Notas de la conferencia sobre lo esencial del capítulo de la vida superior del Sutra del budismo de Guan Wu Liang Shou
- 2012 años de enseñanza en tierra pura
- 2012 Malasia_El esquema de la religión de la tierra pura
- 2013 Kulai, Malasia _ Siga las reglas para los discípulos budistas
- 2013 Singapur_ Notas de la conferencia sobre las reglas del discípulo budista
- 2013 Pekandan, Indonesia_Notas de enseñanza para discípulos budistas
- 2013 Muar, Malasia
- 2013 Toronto, Canadá_ Notas de la conferencia del cuadragésimo octavo voto de Amitabha Buddha
- 2014 Show seco del norte de Indonesia _ Buda dijo Amitabha
- Las enseñanzas de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha dice el profundo significado del Sutra Amitabha
- Notas especiales de conferencias
- Buda uno
- Shiai (Ren Jing) Bhikkhuni comentó sobre asuntos actuales en Dharma
- 2010 Year Malaysia _ Método de super grado y asistentes de Buda
- 2010 Malasia_ Notas para compartir sobre el mérito y la eficacia de la oración del yoga
- 2010 Malasia Malasia _ Seminario de pensamiento sobre tierra pura Método de discusión y principios
- 2010 Malasia _ Notas de la conferencia sobre el método y la práctica del Yoga Buddha
- 2012 Malasia_Una breve charla sobre el estado de ánimo del logro de la fe
- Conferencias en Malasia en 2012: los fundamentos del sistema de tres veces
- 2013 South Putuo Temple, Singapur_La forma de salir del sufrimiento ahora
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- 2013 Muar, Malasia_Cinco opiniones sobre el almacenamiento de alimentos
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- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
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La primera sesión [Hablando sobre la relación entre Buda y el camino de ser un monje]
(1) Formar una ley con Malasia
Estimados presidentes, estimados becarios, estimados organizadores, ¡Buenas noches a todos!
A partir de esta noche, estamos a punto de realizar cinco días consecutivos de conferencias en la sala de conferencias del Hotel Widder en Muar.Se puede decir que la causa y las condiciones para el inicio de esta conferencia fueron completamente bendecidas por la luz del Buda Amitabha.El principal beneficio de nuestra conferencia del Fa esta vez es, especialmente para nosotros, los antiguos compañeros practicantes de las Tres Asociaciones de Sectas Puras en Muar. En segundo lugar, por supuesto, con un lugar tan especial, espero que haya más principiantes. y aprender juntos.Así que nuestro organizador esta vez, hasta donde yo sé, espera particularmente poder permitir que todos los viejos compañeros practicantes de la Sociedad Muar Jingzong aprendan unos de otros a través del karma de girar la rueda del Falun esta vez. Oportunidad de comunicarse juntos.Así que esta vez pudimos reunir a los compañeros practicantes de las tres Sectas Puras en Muar a través de esta conferencia Se puede decir que esta causa y condición son muy raras y sin precedentes en la historia.
Así que hoy es el primer día de la conferencia del Fa, y los practicantes que participan en ella son obvios, y parece que hay un poco de yin y decadencia.De esta situación parece que es cierto que nuestros compañeros practicantes y monjes veteranos en el período del Fin del Dharma dicen que es más fácil para las mujeres lograrlo.Pero de hecho es muy raro. Si no fuera por la bendición del poder y la luz de Amitabha, me temo que no sería fácil.Por lo tanto, es un gran honor para la escuela final aceptar esta oración y regresar a nuestra área de Muar nuevamente para participar en este estudio tan significativo.Al mismo tiempo, estoy muy agradecido a las personas relevantes a cargo de nuestro hotel Weide por su amable apoyo.
No hace mucho, hace aproximadamente un mes, me invitaron a nuestra Sociedad de la Secta Pura Muar Mahalari y tuve siete días de estudio con todos.Esta causa también es muy especial, se puede decir que desde el establecimiento de la Sociedad Mahalari, ningún maestro ha dado una conferencia durante siete días consecutivos.Además, los compañeros iniciados estuvieron muy entusiasmados durante los siete días de asistencia; desde el primer día participaron cuarenta a cincuenta personas, puede ser que la noticia no estuviera bien informada, hasta el último día estuvo lleno, y más de una cien personas no podían estar hacinadas.¡Lo que es aún más notable es que los compañeros practicantes que asisten a la reunión, ya sean principiantes o viejos ginsengers, tienen sus rostros llenos de alegría del Dharma! ¡Obviamente todos pueden recibir las brillantes bendiciones de Amitabha! muestra la nuestra Compañeros practicantes, es cierto que las buenas raíces y los méritos están bien fundamentados.Entonces, en el último día de la conferencia del Fa de siete días, los practicantes estaban muy motivados para pedir las tres conversiones o los cinco preceptos.Este tipo de situación también es rara, por lo que es cierto que el número de compañeros practicantes en el área de Muar que podrán recitar y convertirse en un Buda en el futuro definitivamente será bastante grande.Entonces, con este tiempo, la causa de volver nuevamente, todavía tenemos cinco días aquí para discutir en profundidad.Espero que, además de aumentar aún más a nuestros antiguos compañeros practicantes y aumentar su confianza en este método, por supuesto, también espero especialmente que seamos los primeros en asistir a las conferencias de la Sociedad Miao Yin Jingzong y los compañeros practicantes de Muar. Sociedad Jingzong. También podemos obtener la misma inducción.
Así que durante estos cinco días de conferencias, nosotros, los organizadores, también oramos especialmente por el público, y esperamos que al final de cada noche de la conferencia, podamos organizar media hora para que todos hagan preguntas en el lugar.Esto ayudará a todos a superar el actual cuello de botella académico en solo cinco días más directamente.Espero que todos puedan hacer preguntas con entusiasmo, pero no preguntes demasiado. Si es demasiado difícil, volveré y le preguntaré a Amitabha primero.
El alcance principal de nuestro estudio esta vez es el tema "El Sutra de los XNUMX votos de la vida infinita" que nos hemos fijado.Esta parte es el rango que debemos aprender para el canto budista de la Tierra Pura. Los cuarenta y ocho votos fueron proclamados por nosotros por el mismo Amitabha. A través del recuento del Bendito, estos cuarenta y ocho votos también están relacionados con si podemos completar nuestros estudios en esta vida.
Por eso, lideramos especialmente a todos esta vez, y trabajamos juntos para profundizar y cultivar constantemente esta parte central, esperando ayudar a todos en un momento determinado a poder desarrollar la confianza para decidir morir.Todos aquí, ya sea un viejo bodhisattva o un niño, todos tienen una oportunidad, ¡porque nuestro método está XNUMX% bendecido por el poder de Buda! completamente en un momento determinado. La entrada.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Al encontrarse con un monje, debe pedir la ley y no jugar.
Entonces, en primer lugar, todavía tengo que presentarme brevemente, porque hoy muchos compañeros practicantes se conocieron por primera vez.Así que al mismo tiempo, nuestro CD-ROM esta vez es muy probable que se distribuya para proveer al público. Espero que todos aquellos que están predestinados y capaces de formar el Dharma tengan la confianza para decidir convertirse en un Buda ahora mismo.Entonces, para evitar que algunos compañeros practicantes me vieran, siempre me preguntaban: "¿Por qué quieres convertirte en monje, Maestro? ¿Por qué quieres aprender budismo?". Algunas personas preguntaron: "¿Será una pena que te hayas convertido en monje?". un monje a una edad tan joven? "No sé cómo responder, así que aprovecho esta oportunidad para esperar que en el futuro los compañeros practicantes vayan a ver el CD por sí mismos si tienen alguna pregunta. A veces me avergüenzo preguntar, ¿cómo podría ser una lástima?
Este fue particularmente impresionante. En el continente, solía entablar amistad con algunos compañeros practicantes en casa y en el extranjero. Luego, una vez estaba esperando un tren en una estación de tren en el continente, y había un hombre que se acercaba a él, que parecía un Apuesto empresario. Luego fue muy educado tan pronto como se acercó, e inmediatamente se puso de pie y me dejó sentarme, hizo una reverencia de noventa grados y dijo: "Maestro, por favor siéntese".¿Sabes? El continente está lleno de gente. No es fácil sentarse. Entonces lo vi ser tan educado, así que acepté sentarme. Después de sentarse, él estaba justo a mi lado y se me presentó. . Al mismo tiempo, también hablé sobre la comprensión del "Sutra del diamante". El "Sutra del diamante" se encuentra en el concepto de gente común. Si puedes comprender el principio de la vacuidad en el "Sutra del diamante", entonces tal vez el reino es bastante alto.
En términos generales, a los intelectuales les gusta hablar de palabras vacías, al igual que nuestro gran escritor de Su Dongpo, que siempre habla de palabras vacías y nunca duerme por la noche.Debido a que fui muy educado y acepté el puesto que me dio, tuve que escuchar con paciencia ... Después de escuchar unos minutos ... descubrí que ya sabía cuántos niveles tenía, así que seguí siendo muy educado para sigue escuchando. Habló unos minutos. No puedo seguir en minutos, porque no hay expectativa.De repente cambió su conversación: "Maestro, ¿por qué quiere ser monje? ¿No es una lástima que sea un monje tan joven?" Su tono era un poco parlanchín, lo que me hizo sentir humillado. estaba avergonzado y no sabía cómo responder.
Pero, por supuesto, no tenía intenciones maliciosas, este es el hábito de la gente del mundo, y las conversaciones entre hombres y mujeres probablemente sean como están acostumbrados.Entonces, cuando lo escuché en ese momento, en realidad no me sentí muy bien y no estaba acostumbrado.Entonces no soy bueno para socializar, así que mi cara está un poco abatida en este momento. He estado sentado durante mucho tiempo y soy educado. De todos modos, he escuchado tu actuación durante unos minutos. En este momento, no será cortés contigo.Le dije: "Es raro que te encuentres con un mago y un monje. ¿Por qué no te tomas el tiempo de preguntar algo que te sea útil? ¿Por qué voy a ser monje? ¿Qué te importa si convertirse en monje? "
¡Esto es feroz! No hay manera, porque me sentí humillado en ese momento. De hecho, en mi corazón, no quise culparlo.Es solo que siempre siento que en términos del concepto anterior, la conversación entre hombres y mujeres requiere un poco de sentido de la mesura.¡Sin mencionar a los monjes! Parece que siempre es de mala educación hablar casualmente, entonces estaba muy avergonzado en ese momento, pero afortunadamente estaba lleno de gracia, si no volvía la cara, realmente no lo sabía. Como lidiar con.
Así que aproveché esta oportunidad para presentarme brevemente. Aunque no creo que tenga nada que valga la pena presentar, siempre les cuento mi experiencia personal de aprendizaje.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Inspirar el karma de aprender budismo
Encontré el budismo en 1996, hace unos 15 años. Fue una oportunidad accidental. Todavía no tengo forma de entender cuál es la situación. ¿Cuál es la razón? ¡Solo puedo decir que es la bendición de las Tres Joyas! causa peculiar. Un día estaba barriendo el piso en casa. Por lo general, solo veía dos estaciones de televisión, una es una estación de noticias y la otra es una película occidental. Pero ese día, la televisión en casa saltó inesperadamente a la estación budista. Eran decenas en cuanto se marcharon. ¿Cómo podría ser posible? ¡Es imposible girarlo descuidadamente! Es más, no lo moví en absoluto.
De repente, la voz que vino detrás de mí fue nuestro viejo monje, el viejo monje Jingkong, quien estaba explicando la solemnidad del Paraíso de la Bienaventuranza.Recuerdo que él estaba hablando en ese momento de que si moríamos en el Paraíso de la Bienaventuranza, todo sucedería si quisiéramos.Si queremos comer, necesitamos comer cuando tenemos hambre y no necesitamos cocinar.No es necesario que lo laves después de comer, el pensamiento desaparece en cuanto te mueves ...Escuché este interés en particular, porque yo solo tenía veintitantos en ese momento. Para este tipo de comida, tenía que cocinar tres comidas al día, tenía que comerlo después de cocinarlo y lavarlo después de haberlo comido. estaba grasiento y se sentía real. También es un gran problema.Tres veces al día no es un problema trivial, tan pronto como escuché esto refrescado y me llamó la atención, tiré la escoba a un lado, me senté y escuché con atención.
A primera vista, el viejo mago parecía muy solemne.Esta tez volaba, y era una cara amable, y no parecía ser una mentira.Sin embargo, ¡lo que dijo es demasiado misterioso! Es realmente difícil para mí creerlo, pero la clase de corazón en ese momento ... De verdad espero que sea cierto, tengo un poco de expectativa, así que no estoy aquí. Después escaneándolo, vi directamente a la Sociedad Jingzong, esta oficina de circulación, e inmediatamente verifiqué la oficina de contacto en la computadora tan pronto como se apagó el televisor, verifiqué la dirección e inmediatamente tomé prestado un juego de "Sutra de la vida infinita".
Estuve encerrado en casa todo un mes, de hecho, durante ese mes, ya me había ocupado de eso hace mucho tiempo.Se puede decir que después de leerlo ... accidentalmente vi que después de que el anciano monje introdujo este párrafo, unos diez minutos después, en realidad hay una gran esperanza en mi corazón. Espero que sea verdad y voy a ser feliz. ¡El mundo! Este pensamiento ha surgido, así que durante este mes, toda mi persona ha estado involucrada. Por supuesto, sigo las enseñanzas durante el día, adorando al Buda, recitando al Buda y recitando los sutras. Lo primero que recito es los cuarenta y ocho votos, y el cuarto grado diecisiete: "Si no cultivas las bendiciones y la sabiduría en el pasado, no puedes oler la rectificación del Fa aquí ..." El verso es fácil de recitar y hay muchos sentimientos Durante un mes entero, montones de escrituras flotan, y los Budas se ven a menudo, y los Budas se ven en sueños.Esto es algo que tienen muchos compañeros practicantes. ¡No pensemos tan misteriosamente, pensemos en ello día a día y soñemos por la noche! Cuando era un principiante, a menudo recibía la bendición de las Tres Joyas.
Durante aproximadamente un mes, me desperté repentinamente un día y me sentí despierto. Vi que mi tiempo pasaba tan rápido. Casi no salía durante todo un mes, y comía casualmente.Aunque todavía no ha alcanzado el tipo de posición fija en la que no se conoce el sabor de la carne en marzo.Pero era cierto que toda la mente estaba dentro, y de repente hubo una sensación de miedo, surgió una emoción ... Se acabó ... ¡Toda mi persona ha cambiado!
¿Cómo cambió? Cambió a lo que hacía todos los días, las cosas que hacía en ese momento y las cosas que hacía todos los días. De hecho, me olvidé de todo. ¡El estado de ánimo en ese momento era realmente un poco asustado! ¡Tan pronto como salí, la gente me consideraba un neurótico! Parecía que yo era diferente a la gente de la sociedad, y sentí una sensación de pánico en mi corazón. Por supuesto, mi ritmo se desaceleró después.En la situación en ese momento, después de estudiar unos años, fui al continente y visité muchos buenos conocimientos, también les pregunté y me dijeron que era una lástima.Si cayeras en él en ese momento, en menos de un año, es posible que tengas la esperanza de cantar el budismo y el samadhi, ¡y estarás de todo corazón!
Entonces, cuando aprendemos este método, ya seas un practicante antiguo o un novato, las causas de cultivación iguales y los logros iguales dependen de cuándo puedas entrar en él.Por lo tanto, esta vez nuestra conferencia del Fa de cinco días es posible en cualquier momento y en cualquier lugar del momento, y estamos seguros de que nos graduaremos y estamos seguros de que renaceremos como un Buda en esta vida. Esto no es una palabra de aliento. ¡Esto es para decir la verdad!
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Una gran cantidad de armas mágicas en circulación.
Luego descubrí que esto no era posible y que no había un objetivo en ese momento, así que pude preguntar sobre ese nivel, así que comencé a reducir la velocidad.Luego me comuniqué con la Biblioteca de la Colección Jingmeihua en Taipei, que fue muy temprano o hace unos 15 años, me comuniqué con el maestro allí y luego comencé a hacer circular las armas mágicas del viejo monje.Pedí dinero prestado para hacer obras de caridad. Pedí dinero prestado para comprar una casa con un préstamo. ¡Compré la casa y le debía dinero al banco! Luego me quedé un poco solo. Afortunadamente, un pariente de nuestra familia es muy bueno manejando las cuentas , y se lleva mi dinero. El dinero restante se destinará a una feria, por lo que el interés es muy alto.No tengo que preocuparme por esto. No hay ningún problema en mi vida todos los meses. He dedicado tres años enteros a hacer circular las armas mágicas de los viejos monjes de todo corazón. Por supuesto, he visto casi todas las armas mágicas que el los viejos monjes circularon durante ese período.
Entonces, cuando circulo, también circulo mucho, no solo en un punto, creamos una agencia de distribución nosotros mismos y manejé para encontrar buenos puntos, como los hipermercados Carrefour.Les he pedido prestada una ventana grande. Cuando se suelta el arma mágica, hay miles de personas entrando y saliendo todos los días, y la circulación es muy grande. Recuerdo la mayor cantidad de puntos, probablemente ocho o nueve, casi diez puntos.Estoy ocupado con estas cosas todos los días, entrando y saliendo, e incluso me dedico a enseñar a los niños a leer las Escrituras durante una semana, y es genial dar una clase.
¡Es por eso que el sentimiento sincero por primera vez es realmente fuerte! A veces sueño con el viejo monje.¡Para el viejo monje, no estamos apegados a esta persona, pero estamos agradecidos por su presentación! ¡Encontremos una ley tan buena, así que todos soñamos: soñando ... acaba de tener una mala persona queriendo dispararle ... .porque esta sociedad es tan caótica ... ¡Entonces soñé que corría hacia adelante, usando mi cuerpo para bloquear el arma y bloquear la bala! Sueños similares ocurren a menudo ... cuando era un principiante.Por lo tanto, para los principiantes, la gente dice que es más que simplemente convertirse en un Buda al principio. Si podemos mantener este tipo de estado de ánimo para las Tres Joyas, ¡eso es terrible! Todas ellas pueden nacer al mismo tiempo.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) No ver el pasado del maestro
Al mismo tiempo, también pedí un deseo en mi corazón, si hay una causa y un destino, déjame tener la oportunidad de acercarme a nuestros viejos monjes para aprender, esperando que los Tres Tesoros me bendigan y no me dejen ver. culpa del maestro.Espero que mi respeto por el maestro se pueda mantener para siempre.Por supuesto, después de escuchar las escrituras durante dos o tres años y conocer las enseñanzas del anciano monje, nunca veremos la culpa del maestro.Los verdaderos cultivadores, los verdaderos cultivadores nunca han visto el mundo, ¡sin mencionar a los maestros que son amables con nosotros! Así que, afortunadamente, hace 15 años, nunca me he atrevido a mirar las fallas de los maestros.
Si realmente hay algunos problemas menores, por supuesto que es imposible ser perfecto basado en los valores de la gente de este mundo y la gente común.Esa es nuestra propia inmundicia, pero en ese momento, puede ser debido a la relación que hemos pedido. Incluso si el viejo monje a veces regaña a la gente, todavía creo que se ve bien.¡Entonces podemos pedir un deseo primero, y debemos ser absolutamente respetuosos con las Tres Joyas! Especialmente con los maestros que son amables con nosotros, e incluso con todos los que nos rodean.Tanto el conocimiento bueno como el malo son buenos para nosotros.A esto se le llama informar de la gracia cuádruple.
¿Qué clase de gracia es esta gracia cuádruple? La gracia del país, la gracia de los padres, la gracia de los maestros y la gracia de los seres sintientes.Todos los buenos y malos momentos nos están haciendo.Entonces, si tomamos estos buenos momentos y tratamos a estos benefactores como enemigos, ¡será miserable! No solo somos ingratos, sino que nuestros problemas internos están empeorando cada vez más.Entonces no hay forma de que nos beneficiemos de la práctica, por lo que estamos realmente muy agradecidos con nuestro maestro, nuestro viejo monje por tener esta oportunidad, déjame tener este karma para contactar, el método de la tierra pura más completo, el reino de nuestro puro. El método terrestre es realmente el más alto.
Extractos respetuosos del discípulo Xue'e (aprobados por el maestro Renjing)
(XNUMX) Quinientos discípulos Zen se retiran al Zen.
En el pasado, había un líder del Bodhisattva Sangha, un laico, que ahora falleció en Taiwán.Dirigió un grupo de bodhisattvas que participaron en el Zen y disfrutaron de un estatus internacional. También recibieron una atención considerable en el mundo budista en Taiwán. Algunos de sus discípulos Zen que lo siguieron también fueron muy buenos, y muy leales y muy leales. Respeto y amarlo como maestro.Antes de morir, en realidad comenzó a guiar lentamente a sus estudiantes para que estudiaran la Tierra Pura.Luego, antes de que mueran, les pido que obedezcan su voluntad y obedezcan su voluntad.Entonces, el mismo día, todos los discípulos que lo siguieron para practicar la meditación, XNUMX personas al mismo tiempo se convirtieron al Método de la Tierra Pura y estudiaron en el Método de la Tierra Pura.
Por supuesto, todo esto se debe al respeto y amor por el maestro, porque las personas que suelen ir al Zen no desprecian el canto del budismo.Fundamentalmente, también es la base de un gran desacuerdo, por lo que confían completamente en el maestro, y el maestro es una especie de sentimiento de culpa hacia ellos y es responsable de sus alumnos.Su maestro creía profundamente que al final del Dharma, solo se puede lograr el Método de la Tierra Pura, y obtuvo la conclusión de esta experiencia a través de sus años de práctica de meditación.
Mucha gente piensa que es una persona completamente iluminada. No lo sé porque no lo conozco, ni puedo verlo porque no tengo una iluminación completa.Pero es cierto que a partir de sus citas he visto algunas de sus aspiraciones, sus aspiraciones cambiantes.Esta persona es muy valiente, realmente como el tipo de Zen que es completamente Zen, el tipo de estilo imprudente del Zen y el hijo.No solo confió a sus estudiantes a estudiar en el Método de la Tierra Pura, sino que al mismo tiempo le ordenó que destruyera todos los escritos sobre Zen en el pasado.Es realmente un Zen, este estilo Zen e hijo de hacerlo tan a fondo y completamente decepcionado. Realmente no quita una nube con un movimiento de la mano.
Bueno, una vez vi en sus obras que esta obra no era fácil de conseguir. Esta es una edición de coleccionista amada en secreto por algunos de sus grandes discípulos a su alrededor.Entonces vi que había una descripción en él, que fue lo que dijo en el reino después de la iluminación.Resumió todo el budismo, utilizando muy simple y la edad para determinar su reino. Dijo: "El Agama Sutra" tiene 20 años, la escritura Hinayana que conocemos, y los cuatro Agamas.Los Prajna Sutras son también "Sutras del diamante" y "Sutras del corazón". Este tipo de Prajna sutras que hablan de la vacuidad, el Bendito pasó 22 años hablando de Prajna sutras. Luego esta gran virtud dijo: "Prajna Sutras" tienen 30 años.Entonces 【Budismo Zen】 40.¡Qué extraño! ¡Cómo puede el Zen estar al nivel de los cuarenta años! Esta sabiduría a los cuarenta años.Entonces [Budismo Esotérico] cincuenta, [Tierra Pura] sesenta.Esta es una comprensión real, al menos todo el mundo cree que sí, pero su nivel no es realmente bajo.Realmente entendió la verdad, al menos lo que dijo después de comprender las enseñanzas.
Por lo tanto, en este método nuestro, las únicas personas que pueden creer verdaderamente en la verdad son aquellas que se arraigan y benefician a la sabiduría o a los necios.De hecho ... O realmente tienes una forma de entender las enseñanzas de las diversas sectas, y luego puedes ver las pistas.¡Porque nuestro Método de la Tierra Pura es que solo Buda y Buda pueden conocer!
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Después de la iluminación del Budismo Zen, todavía tienes que practicar
Entonces, ¿por qué el Zen tiene solo cuarenta años? En general, pensamos que el Zen Zen es de muy alto nivel, alto estilo y alto nivel, a la gente le gusta participar en el Zen. Intelectuales ... Piensan que cantar el budismo es una especie de superstición. Fe.Este es un malentendido general, entonces, ¿por qué dices Zen? De hecho, el Zen es, por supuesto, profundo, ¡y el Zen es la mente del Buda! Por supuesto, la mente del Buda es profunda. El problema es que la mente del Buda es Hablar es lógicamente hablando, comprende la mente y ve la naturaleza, ver la mente del Buda, ver la naturaleza propia en el vacío.Esto, por supuesto, es muy profundo. El problema es que también sabemos que el Zen es ... tener que cultivarse después de la iluminación, por lo que debe comenzar después de ver la naturaleza y luego comenzar a practicar. Esta visión solo logra su sabiduría, y hay más cosas por hacer. Gasta las tres grandes limosnas, y lentamente cultiva y gana sabiduría. En otras palabras, solo puede alcanzar el estado de fructificación de un Arahant.
Entonces, de hecho, en lo que respecta a este reino, en lo que respecta a todo el reino del budismo, es solo una entrada real al vacío.Esta es realmente la entrada real a la puerta vacía, a través de la puerta vacía y al reino del Buda.Pero este Buda es juzgado desde los tejados: Zang, Tong, Die y Yuan. Hay cuatro grados diferentes de Buda. Este es el Buda más bajo del reino más bajo. Entonces este no es el Buda supremo. Después de todo, el Buda es el Buda Yuanjiao. Nosotros Amitabha. ¡Es el Buda Yuanjiao! El nivel más alto.Porque a partir de la comprensión de la mente y la naturaleza, se necesitan tres tres aksangs para practicar el camino del bodhisattva y cultivar los seis grados de diez mil acciones, en un estado de vacuidad corporal de tres ruedas, porque ha entrado en la vacuidad. , por lo que en este momento cultiva El poco a poco es de hecho un mérito real.Pero tienes que alcanzar la perfección. De lo que habla esta reunión de Huayan: diez viviendas, diez elementos, diez direcciones, diez lugares, esperando la iluminación ... hasta alcanzar la Iluminación Miao del Buda, los tres grandes A Sangsang no pueden escapar del robo, e incluso innumerables robos.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) El budismo de la tierra pura ahora es un Buda cuando recita
Y cuando nuestro Método de la Tierra Pura recita directamente al Buda, ¿dónde está nuestro reino? Es el reino después de que Arahant tiene que practicar la Calamidad Inmensurable, ¡lo cual es increíble! Es decir, el reino de perfeccionar a Buda y perfeccionar a Buda.El Método de la Tierra Pura no se basa en nuestra propia práctica, sino que corresponde directamente al fruto de Amitabha y se vuelve uno con Él.Tan completo como es Amitabha Buddha, somos tan completos como lo somos ahora.Esta es una causa y efecto extraordinario, ¡muy increíble! ¡Puedes convertirte en un Buda sin cultivarte! Si realmente depende de nosotros cultivarnos, entonces no podemos hacer nada al respecto. Creo que tendremos que caer en los tres males caminos en nuestra próxima vida. ¡Esta oportunidad es muy grande! Sin mencionar el cultivo de karma inconmensurable después de la iluminación.
Por lo tanto, en el ámbito del Método de la Tierra Pura, ¡esta gran virtud dice que es la más completa a la edad de XNUMX años! Es porque no es una causa y efecto ordinario, y la causa y efecto ordinarios primero cultivan la causa y luego obtienen El efecto. A través de la práctica de los preceptos y la concentración para ganar sabiduría, paso a paso. Esto es confiar en la propia fuerza, primera causa y consecuencia.Pero nuestro Método Tierra Pura es completamente completo, y no es comprensible por el concepto de seres humanos en el mundo, es la causa y el efecto simultáneos.Entonces nuestra Escuela de la Tierra Pura también se llama "Lian Zong", esta es una metáfora basada en las características de la flor de loto, cuando la flor de loto florece, la semilla de loto ya se ha formado en ese momento.Por lo tanto, cuando la causa y el efecto son al mismo tiempo, el estado de causa y efecto al mismo tiempo es el reino de Buda.
Entonces, cuando recitamos al Buda en este momento, debemos recitar al Buda uno por uno, y recitar al Buda en consecuencia. Si sabemos cómo recitar el nombre del Buda, ¡ahora estamos siendo un Buda! No tienes que cultivar lentamente por ti mismo, ¡es increíble! ¡Es increíble! ¡Es increíble!
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) La práctica tántrica es engorrosa
Entonces la gran virtud dijo que el Budismo Tántrico tiene cincuenta años, el Budismo Tántrico también es muy maravilloso, y también es al mismo tiempo causa y efecto.Así que tiene una deidad de visualización, ¡y yo soy un Buda en este momento! Utilizo esta visualización de este Buda, y empiezo a practicar desde el estado de Buda, y los tres secretos se corresponden.Pero, ¿por qué se posiciona a la edad de cincuenta? Debido a que el Budismo Tántrico no es fácil de cultivar, el Budismo Tántrico se basa en muchos aspectos, incluida su práctica de este ritual, y se conoce observando el equipo de ofrenda. Hay muchos llenos de También hay un dicho que dice que el budismo tántrico es un método practicado por personas adineradas, ya que tienes que gastar mucho dinero solo para equiparlo.Y tienes que mantener a tu gurú, tienes que hacerlo como un Buda. Si no tienes bendiciones, no tienes forma de cultivarte. ¡Es muy caro si no puedes permitirte el lujo de cultivarte! Si no tienes suficientes bendiciones y ni siquiera practicas lo básico Equipado, ¿cómo puedes arreglarlo si no puedes pagarlo?
Además, su método de cultivo es muy engorroso y sutil, y requiere cultivar conocimientos y mantener mantras y sellos, por lo que si no eres una persona con muy buenas raíces, no estás calificado para cultivar, no puedes cultivar y eres fácil de cultivar. obsesionado con eso.Si tu mente no está en lo correcto, debido al método tántrico, puede cultivar directamente todo tipo de poderes mágicos, por lo que si tu mente no está en lo correcto, estarás obsesionado por los poderes mágicos.
Así que solía dirigir una agencia de distribución, un arma mágica para la circulación. Compramos una casa vieja en el primer y segundo piso. La puerta estaba abierta, y a menudo conocíamos a personas y mujeres raras ... Afortunadamente, eran mujeres, ella y yo Decimos que soy el Bodhisattva Avalokitesvara ... Ella vino a pedirnos limosna, yo soy la persona que es la encarnación del Bodhisattva Avalokitesvara, quiero hacer dos mil dólares taiwaneses contigo ... Parece que ella está hablando de su elocuencia, articulada ... al menos el nivel de una estudiante universitaria, se ve tan bien Solemne, joven, habla elocuentemente y sin ambigüedades ... pero está realmente obsesionada con ella, y la ha cocinado demasiado ... él ha cultivado demasiado en serio ... y ella se ha cultivado muy bien ... así que parece ser cierto, ella realmente piensa en sí misma. Soy un Buda, soy un Bodhisattva Guanyin, esto ha estado superpoblado, y ella está en ese reino.
Así que el tantra no es algo que la gente común pueda practicar, y ella también hace la misma práctica. También lleva mucho tiempo practicar para completar todas las prácticas.Entonces ves que el Tantra tiene que iniciar, uno tiene que inculcar este, otro tiene que inculcar eso ... Después de tres años de retiro, primero debes agregar cuatro ejercicios, solo que tú ..., los cien mil adoran de la cabeza grande, el mantra Cuántas veces ... No puedes pasar este nivel solo por las primeras cuatro líneas más.Y sus requisitos, especialmente el sistema secreto tibetano, suelen ser los que quieres enseñar en Manifiesto ... Al igual que las enseñanzas con las que generalmente entramos en contacto, el sutra Mahayana enseñado por Manifesto, debes tener al menos XNUMX años de formación. Y solo después de haber dominado verdaderamente las enseñanzas, podrá estar calificado para ingresar a la Academia Shangtan y aprender formalmente las enseñanzas tántricas.El maestro te da la iniciación y te enseña el Dharma. Después de que enseñas el Dharma, vas al retiro y comienzas a aprender la mentalidad que tu maestro te enseña ... ¡Qué simple es! Solo escúchame y puedes memorizarlo. No puedo recordarlo, y mucho menos repararlo.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) El budismo de la tierra pura es estable, simple y conveniente, logrando un éxito rápido
Entonces, ¿por qué el Budismo de la Tierra Pura y el Budismo Tántrico tienen la misma causa y efecto? Eso es convertirse en un Buda.El Tantra enseña que uno se convierte en un Buda, luego hablamos sobre el budismo de la Tierra Pura. Un pensamiento corresponde a un Buda. En el momento en que recitas al Buda, ¡también te conviertes en Buda! Es decir, en Buda.También es la Budeidad directa más rápida, con causa y efecto al mismo tiempo.
Sin embargo, en la Secta Tierra Pura, solo necesita usar el nombre "Nanmu Amitabha" para resolver todas las enfermedades, grandes y pequeñas ... e incluso cuando te conviertes en un Buda, puedes usar este nombre de Buda para todas.Por el contrario, ¡es demasiado especial para nosotros!
Cualquiera puede ser sostenido en sus estudios, y pueden realizarse sin preocuparse por ser atrapado. Puedes cultivar sin dinero, y puedes cultivar sin bendiciones, ¡y el logro es rápido y estable! ¡Simple! No obstaculiza tu vida ni tu trabajo. .En términos de sus logros sobresalientes, solidez y conveniencia, ¡no es mejor que el Método Pure Land!
Y todos los superpoderes, el Buda Amitabha es demasiado compasivo y sabio, ¡todos los méritos se pueden poner en este nombre de Buda! ¡Un nombre de Buda puede resolver todas las enfermedades! Esta es realmente una práctica muy eficiente, enseñada. Las personas son simples y los que aprenden. son simples.¡Pero el logro es el más extraordinario, alto o no! ¡Realmente no hay forma de comparar!
Realmente entendemos que, después de analizar de esta manera, no te atrevas a subestimar el nombre de este Buda.Además, en los últimos días, tenemos que entender mejor el llamado nombre Wandehong del nombre de Buda. ¿Qué virtudes son sus Wande? ¿Cómo nos sentimos estos Wande?
Cuando realmente podamos sentirlo, nuestro corazón interior podrá interactuar naturalmente con el Buda Amitabha.Naturalmente, todo tipo de felicidad del Dharma puede surgir en el momento, lo que puede eliminar el karma y hacer crecer la sabiduría, y naturalmente le gustará recitar este nombre de Buda.Esta es la parte que le llevaremos a experimentar más profundamente.
Así que durante los tres años de mi primer estudio, escuchando los discos de las conferencias de los viejos monjes todos los días, por un lado, realmente pedí dinero prestado para hacer ofrendas.Los compañeros practicantes querían ayudar a sellar el arma mágica. Dije que la enviaste directamente a la Academia. Yo solo era responsable de cultivar mi causa. ¡Fue muy simple! Durante ese período, visité cerca, fue en Changhua, Taiwán. Changhua, ciudad de Changhua, a esa hora Cada semana, iré a la Academia Changhua Jingzong para practicar juntos.Pero cada vez que iba a practicar juntos, volvía después de una hora y media, sin hablar mucho.Además, puedo decir ... también voy ocasionalmente a Taipei durante un mes o dos para participar en una capacitación grupal de un día una vez al mes. También es en la Biblioteca Jingmei. Después de ir allí, además de la capacitación grupal , no. Si hablas demasiado, vuelve cuando se acabe, entonces este tipo de situación probablemente duró unos tres años.
Durante esos tres años, apenas tuve entretenimiento.El anciano monje dijo: Si quieres aprender budismo, no puedes ver la televisión, no puedes escuchar la radio y no puedes leer los periódicos.Incluso mi película occidental favorita, no me atrevo a verla.Tampoco mire la televisión. Ver esas noticias siempre es un robo y es arrogante. No hay buenas noticias.De hecho, en esos tres años, mi corazón era relativamente puro, y luego, un día, durante un día festivo, mi único pasatiempo durante el día festivo fue visitar la Sociedad Jingzong para ver si había alguna nueva arma mágica.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Karma de orientación
En ese momento, sucedió que había una causa y un destino, y fui a la Asociación de la Secta Pura Hua Zang de Taipei. En ese momento ... verán, he estado escuchando las escrituras durante tres años ... No sé quién es el maestro iluminado, un maestro discípulo tan famoso, debería ser el segundo en el ranking, es el segundo discípulo del viejo monje.Él estaba a cargo de la casa en ese momento, y no conocí la casa durante muchos años. Así que cuando fui a la Academia Jingzong, quería ver qué arma mágica hay y puedo invitarla a que vuelva a circular. así que fui allí por primera vez ...
El Bodhisattva voluntario que estaba adentro estaba muy entusiasmado y quería llevarme. Como era joven, solo tenía veintitantos en ese momento. Es raro que un joven sea tan real, y estaba muy concentrado en elegir y elegir. arma mágica.Así que todos me saludaron con mucha diligencia, y espero unirme a ellos y decirles: "La Maestra rara vez está en el dojo, y la Maestra está muy ocupada y con frecuencia se va al extranjero. La primera vez que vengas hoy, puedes encontrarte con la Maestra aquí, lo que significa ¡Serás recompensado con grandes bendiciones! Haré los arreglos para que te reúnas con la Maestra, ¿de acuerdo? "Dije:" ¡No! "Nunca tuve ningún pensamiento sobre eso, ni conocía a esta persona, ni tenía otros pensamientos. , así que seré honesto de todos modos.El anciano monje dijo: "Deberías practicar bien en casa". Empezamos a aprender muchos compañeros practicantes, probablemente como yo, pero no puedo decir eso.
Más tarde, luego del saludo del público, por supuesto seguí el destino de la época, y el Maestro Wudao me recibió.Probablemente hablamos durante menos de media hora, luego durante la conversación ... De hecho, el Maestro de la Iluminación no es una persona común, es un practicante anciano.Después de hablar unos minutos de ello, sabrá aproximadamente dónde te encuentras, por lo que también está muy contento. Después de conocer mi proceso de aprendizaje ... "Habrá una ceremonia para el afeitado en tres días. ¿Te gustaría participar? ? "" ¿Tres días? "
También estaba muy ... No sabía de dónde venía el coraje. Solo dudé unos segundos y dije: "Si puedo aprender del viejo monje". Porque creo que es el mismo aprendizaje de todos modos, En ese momento, no entendía nada. De todos modos, era la Sociedad Jingzong. Si estuviera aprendiendo a afeitarme, ¿no podría quedarme con el viejo monje? Tuve esta idea en ese momento, y también Sabía que el viejo monje ya había sellado la espada, es imposible seguirlo para afeitarse.Entonces, ¿por qué iba a pensar en esto ahora mismo? Porque en los últimos dos o tres años, de hecho he entregado mi cuerpo y mi mente a los Budas y Bodhisattvas.Un contacto es hacer un voto por la tierra pura.¿Cuál es la diferencia entre ser un monje en casa? Es más, si hay una relación predestinada con un viejo monje, ¡es realmente extraordinaria! Así que solo dudé unos segundos, solo dije algo como esto ... dije, "Si puedes Con el viejo monje, entonces estoy dispuesto". Y dije una cosa, me pareció una erupción ... Dije: "Mientras pueda aprender el Fa del viejo monje, estaré a merced de los demás, y no importa lo que yo quiera que haga ”. En un estado de ánimo similar a este, el Maestro Wudao estaba muy feliz de escuchar esto, e inmediatamente se afeitó, decidió inmediatamente y se calmó.Después de tres días, realmente me afeité y mi cabello se había ido. Me dejó crecer el cabello hasta la cintura ... En ese momento, muchas personas querían perseguirme, pero de repente desaparecieron después de tres días ... No me he recuperado de Por esta razón, piensas Arreglo, no digas que quieres arreglarlo, si no lo arreglas, ni siquiera puedes pensar en él en tus sueños.
Hagamos el sombreado juntos También hay dos hermanos, uno de los cuales ha estado cerca de él durante más de diez años y ha cultivado muchas bendiciones.La otra era una joven de Singapur que tenía solo XNUMX años en ese momento, así que yo era la segunda hija ... en términos de edad, tres personas simplemente se afeitaron así.¡Después de solo afeitarme durante tres días, comencé a sentirme molesto y miserable! Me falta el cabello y no puedo ir a casa. ¿Qué debo hacer? Debido a que no conocía la Sangha antes de eso, fue realmente difícil acostumbrarse a ... Entonces todos ustedes tienen que convertirse en monjes Es inevitable tener problemas. Todo esto es normal. Quiero decir ... Mi karma es muy pesado. Empecé a tener problemas al tercer día ...
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Participar en cursos de formación
Después de finalmente pasar ... durante aproximadamente medio año, no puedo soportarlo más, he estado clamando por estudiar el Fa con el viejo monje y el maestro.Al final ... el karma sigue siendo inmaduro, porque muchas veces no es lo que imaginamos, tan suavemente.De todos modos, tenemos una mente muy simple. Solo quiero aprender el Fa del viejo monje. ¡Esta es la idea de devolver la gratitud! Porque el maestro de novicios todavía es un viejo monje, insistí, y luego ... Dejó el maestro en ese momento para ir. Acérquese al viejo monje y vaya a Singapur por su cuenta.Afortunadamente, fui acogido por nuestro viejo monje, y el viejo monje siempre ha sido muy compasivo conmigo.En ese momento, no quería decir lo que quería hacer, de todos modos, siempre que me acerque al buen conocimiento y aprenda el Fa, recite el Buda honestamente y busque la muerte con todo mi corazón, creo que esto es probablemente mi forma de pensar.
Entonces, en 2001, fui ordenado sacerdote en 1999, luego en 2001, ya estaba en Singapur en ese momento, viviendo en Huslin.En ese momento, la quinta clase de capacitación tenía todos los estudiantes inscritos, algunos de nuestros maestros residentes y un grupo de mujeres de repente conversaron conmigo un día.Ella dijo: "¿Es extraño? Eres nieto de un viejo monje, ¿por qué no fuiste a la clase de entrenamiento?" Esta frase apareció de repente y pensé: "¡Sí! ¿Por qué no fui a la clase de entrenamiento?". ? "Sin su destino, creo que ella también es el Buda y el Bodhisattva que vino a ayudarme, si no hay tal predestinado, sin esta pregunta, ¿cómo habría pensado en ir a la clase de entrenamiento? ¿Cómo podemos hacerlo? son principiantes, recién afeitados, ¿dónde me atrevo a extrañarlos?
Los estándares de nuestras clases de formación son muy altos, la mayoría de ellos son designados y recomendados por los abades de las cuatro famosas montañas del continente.He sido monje durante más de diez o veinte años ... principalmente qué ... como el vicedecano del Jiuhuashan Buddhist College, el decano de Lingyanshan, el maestro de la academia budista, etc. las calificaciones, pero realmente pertenecemos a la disposición de los Budas y Bodhisattvas.Cuando el maestro bhikshuni me preguntó así ... pensé: "¡Sí! ¿Por qué no participo?"
Además, había otro laico, el laico al lado del anciano monje, y el laico que lo seguía todo el día a su lado también fue muy bueno conmigo. Ella específicamente me reveló un mensaje. Dijo que hay un mago en nuestra clase de capacitación porque no hay forma de relación con la visa, la visa continental no es fácil de manejar y hay una cuota a la que quieres ir? ¡Esta noticia es demasiado preciosa! Estaré bien, luego corrí a buscar el maestro.
En ese momento, estaba arrodillado frente al anciano monje, y le dije que iba a participar en la clase de entrenamiento. Él dijo: "¿No está lleno el cupo?" Le dije: "Alguien me reveló que hay otra cuota ... "De todos modos ... porque estamos muy solo pidiendo el Dharma, ¡el viejo monje probablemente es compasivo! Sin pensar demasiado, solo dijo ... nos hará, dijo ... asintió con la cabeza. y estuvo de acuerdo.El proceso se desarrolló sin problemas. Él dijo: "Pero todavía tienes que respetar a Lin Chang. Tienes que informar a Lin Chang y pedir instrucciones". Fui allí. La segunda etapa fue Li Muyuan, y la pasó sin problemas.El tercer pase, casi fallé. Resultó estar asustándome deliberadamente, es decir, los asuntos generales que manejamos directamente. Yo lo llamo Maestro de Asuntos Generales.
Por supuesto, se han superado los dos primeros obstáculos, ¿cómo podría estar aquí? Pero no sé, estoy muy nervioso, ¿y si pasa? Me preguntó: "¿Por qué estás asistiendo a la clase de formación?" dijo: "Interesado". Cuando escuchó esto, estaba muy insatisfecho con "¿Qué interés? ¡Otros compañeros de clase dijeron que moriré en el escenario! Quiero difundir el Dharma por el resto de mi vida para devolver la gracia de Buda". muy intenso, y solo dije dos palabras: "Interés" porque no tenemos nada ... no esperábamos tener este antecesor en absoluto, ni nos atrevíamos a tener esta capacidad, y nuestro nivel es muy pobre ... principiante! Estúpido! Entonces te diré la verdad, es muy bueno. Me gusta mucho ver a la gente dar conferencias en el podio.
La que más admiro es la maestra, porque cuando estaba en la escuela primaria, nuestra maestra de primaria se llamaba Cai Lixue, yo la admiraba mucho, una audiencia femenina, por eso le tenía un cariño especial a la maestra desde que era niña.Entonces, si hay una posibilidad, por supuesto, esto es algo que me gusta mucho hacer. He estado trabajando en la sociedad durante algunos años, pero de hecho no funciona correctamente. Ahorro un poco de dinero y me voy al extranjero. a jugar ... volveré a trabajar cuando no tenga dinero., por el trabajo en la sociedad, nada realmente me hace ... atraerme.¡Hasta que me convertí en monje, esta profesión es realmente extraordinaria! ¡Quiero ser monje toda mi vida, y no me arrepiento! Este es el estado de un ser humano, y este estado es más noble que un maestro en el mundo! No hay nada más que esta profesión. ¿Excelente? Bueno, en ese momento, aunque los asuntos generales no estaban satisfechos con mi respuesta, todavía tenía que aprobarla. Eso es todo ... Participé en el entrenamiento sin problemas.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Egresado del curso de formación
No me lo esperaba, porque sentí que era realmente estúpido, así que tuve que ser diligente y capaz de compensarlo.¡Voy a perder la cara de mi maestro! Y espero hacer algo por todos los seres sintientes tanto como sea posible. Realmente quiero devolver mi gratitud, así que estudio mucho.En ese momento, nuestro primer día en el escenario, era realmente ... Hoy, cuando fue mi turno de hablar, de la mañana a la noche a la noche, antes de subir al escenario, tuve que tirar un total de siete veces ... .hasta que el estómago y los intestinos se inflamaron.Cuando nos ponemos nerviosos, nuestro estómago seguirá moviéndose, por lo que nuestra presión es realmente grande.
También tengo una compañera de clase que ha sido monje durante más de XNUMX años, mujeres, porque cuando comenzamos la clase, todos tenían que subir al escenario para presentarse durante cinco minutos. La maestra fue muy buena y vio que había cultivado como un gran hombre.Tan pronto como subió al escenario, se presentó y dijo: `` ¡Toda mi vida es para promover el Dharma y beneficiar mi vida, para pagarle a mi maestro y a Buda! '' Como resultado, el día en que ella fue su turno para repitió la conferencia, terminó la conferencia ... muy bien, parecía muy estable. Después de todo, ha sido monje durante mucho tiempo. Después de bajar del escenario, ¡me acosté durante tres días completos! Luego fuimos a verla ... se enfermó.Este cuerpo no puede engañar a la gente, esta presión es demasiado grande, todo el cuerpo colapsa y no puedo levantarme de la cama.Cuando fuimos a verla, dijo: "No puedo hacerlo, quiero irme a casa". No tenía la intención de retirarse, ¡pero se sentía incapaz y avergonzada!
¡Esto es muy difícil! ¡La presión de estudiar! Por supuesto, me gradué más tarde, y no hay problema, ¡así que la presión es grande!
Pero no sé cómo hacerlo. Después de graduarnos del entrenamiento, tenemos dos estándares de puntuación: uno es el viejo monje que personalmente da puntos y puntuaciones, el otro son los puntos dados por los compañeros de clase y las puntuaciones de los Los compañeros deberían estar en ... Décimo séptimo y decimoctavo, tenemos XNUMX compañeros, así que no hay ningún favor para esto.Porque no tengo buena fortuna, no doy regalos ni socializo con la gente, y no tengo tiempo para comunicarme con la gente para tener buena fortuna. Datos.Entonces, poder obtener este ranking solo muestra que entre nuestros compañeros de clase, muchos son solo personas.Puedes puntuar como deberías. No hay consideración de los sentimientos humanos y, por supuesto, puede haber algunos.
Así que el puntaje que me dio el viejo monje, ¡me sorprendió cuando vi este ranking! ¿Cómo podría ser? ¡Resultó ser el quinto lugar! No tengo nada que comparar con nuestros compañeros de clase en términos de calificaciones espirituales, virtudes, e inteligencia. de.De hecho, esto es ... así que no puedo entender por qué, el viejo monje me dio esa puntuación.
Entonces lo pienso, la única posibilidad es ... porque aprendí del viejo monje desde el principio.Muchos de nuestros compañeros de clase son excelentes talentos enviados por otras escuelas.Pero tal vez no esté tan familiarizado con el Sutra del inmortal.Y el destino con el viejo monje ... ¡fuerza centrípeta! También está el destino con el viejo monje. Esta es una vida pasada y puede convertirse en su discípulo. Ni siquiera puedo pensar en ese destino. Este es definitivamente un destino de la vida pasada.Además, la oportunidad de encontrar el Método Tierra Pura en esta vida es completamente gracias a nuestro viejo monje. ¡Esta bondad es demasiado grande, este destino es demasiado profundo!
Entonces, después de la graduación, el anciano monje llamó al laico que estaba a su lado y me dijo que lo encontrara.Me preguntó si quería ir a Australia para ser asistente de enseñanza. Por supuesto que no podía pedirlo ... Dije: "Todo eso lo arreglará el viejo monje". Como resultado, poco después, esta causa no estaba madura.Nos graduamos en junio y la relación predestinada era inmadura, así que me fui en agosto.¡Después de irte, después de la graduación, estarás desempleado! ¡Es miserable! ¿No sé a dónde ir?
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Estilo ascético de la jungla tradicional.
Y entonces realmente fue ... hubo una gran bendición del Bodhisattva durante todo el camino, así que fui de un lado a otro ... porque sucedió que había una causa y una condición durante el entrenamiento.Nuestros viejos monjes a menudo admiraban al abad del templo Baolin en la isla de Lantau en Hong Kong, el viejo maestro Xia Xia, el discípulo del viejo monje Xuyun y el heredero de la novena generación de la secta Weiyang.La novena generación de Weiyangzong se transmitió a solo dos personas: uno era el Maestro Xuanhua de los Estados Unidos y el otro era el Maestro Shengyi de Hong Kong.El viejo monje Xuyun es un manto, y la túnica púrpura que le dio la emperatriz viuda Cixi, también se la dio al viejo maestro Shengyi, lo he visto todo.Eso es porque su discípula también es un grupo de mujeres de nacionalidad malaya, de Hong Kong especialmente a la Sociedad Jingzong de Singapur para unirse a la escuela por un solo mes.
Ese destino también fue muy accidental, ese día vino a nosotros para aprender a hacer un pedido, el conductor habitual pidió permiso, pasó a ser suplente ese día y luego la recogió.Cuando la recogí del aeropuerto a la escuela, la oficina también estaba fuera del trabajo, ¿qué debo hacer? El conductor no entendió, así que la llevó directamente al piso donde yo vivía. Es lógico decir que el La habitación individual no está en nuestro piso, ya que ella vino, así que la ayudé y la ayudé a instalarse en nuestro okupa del primer piso, y eso fue dentro de un mes, y también la ayudé un poquito.Entonces, cuando se fue, me dijo: vino a Hong Kong a buscarme por una razón.Así que volveré a Taiwán en agosto, así que piénsalo, luego ve a verla a través de Hong Kong.
Este es el segundo dojo con el que he entrado en contacto desde que estudié budismo ... en el dojo.Es la jungla tradicional, es realmente la jungla del ascetismo.¡Es tan duro que no puedes sufrir más! Ahora no puedes encontrarlo cuando vas al continente. Es muy difícil de encontrar, porque ahora hay muchos monasterios en el continente, y el equipamiento es cada vez mejor. .
Recuerdo que bajó de la montaña para recogerme y tuvo que caminar de nuevo después de bajarse del autobús, que era casi cincuenta minutos a pie.El camino de la montaña era muy angosto, en el camino de la montaña también nos encontramos con dos bisontes, eran una especialidad de la isla de Lantau, eran muy feroces, los cuernos eran tan afilados que los senderos se veían por todas partes en el acantilado.Estos dos bisontes ... uno con su cabeza en este lado, el otro con su cabeza en el otro lado, el completo, esa longitud solo llenó todo el camino.Hay un acantilado al lado, solo queda un pequeño camino, es miserable !! ¿Y si me meto en el medio del camino? ¡No puedo ir! La maestra que vino a recogerme, ella es muy poderosa, ella es una mujer de Malasia, y vino a Hong Kong desde que era una adolescente, ve y pide que te afeiten.Esta persona también tiene buenas raíces, pero yo dudaba en ese momento: ¿Qué debo hacer si me siento miserable? ¿Cómo pasar? Me tomó de la mano sin decir una palabra y pasó por delante de la costura. ¡Caminé! ¡Apúrate y recita el Buda! Por si acaso esto ... estas dos vacas nos empujaron por el acantilado tan pronto como nos movimos. Justo cuando íbamos a caminar con seguridad, el bisonte se estaba moviendo y me asustó para sudar todo sobre.
Luego, en el camino, puedes ver todo tipo de seres sintientes en todas partes.En ese momento, ya estaba calificada para vivir en cabañas con techo de paja. Había sido monje durante más de XNUMX años. Se convirtió en monje cuando era una joven adolescente. Hay muchas cabañas pequeñas cerca del Monasterio de Po Lin en la isla de Lantau.Debido a que su cultivo alcanzó un nivel, ese maestro Shengyi Master le permitió vivir en una choza.Me quedé allí con ella unos días y ella siguió queriendo tenerme durante los pocos días.Ella dijo: "Te llevaré a ver a la Maestra". Yo dije: "¡No, o no, dije que no!". Ya he pedido especializarme en la Tierra Pura en esta vida y promover la "Vida Bendita". Sutra ". Después de la graduación, ¿cómo puedo ...
Porque conozco sus intenciones, sé que quiere salvarme para quedarme.¡Este es el dojo Zen, y yo no lo haría! Y en caso de que me lleves a ver al viejo monje, este santo viejo mago, no tengo nada que ver con el anciano, en caso de que me diga, ¿cómo llamas? ¿Qué debo hacer ... entonces qué debo hacer? No puedo decir cómo negarme inmediatamente o cómo lidiar con eso. No sé cómo responder o responder, así que no vayas a verlo .Lo creo en mi corazón, pero ¿lo sabes? ¡Cuando llegas al sitio de otra persona, no puedes evitarlo! No esperes con ella ... no puedes bajar de la montaña.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Karma de recibir a los dos monjes con votos de pie
Así que después de vivir unos días, fui a ver al anciano monje y al anciano Maestro Shengyi ... Simplemente me arrodillé. Lo primero que le dije fue al anciano monje y al Maestro Shengyi, y dije: "Maestro, solo estoy aquí hoy. ¡Me inclino ante usted! Ya hice un voto de especializarme en la Tierra Pura y promover el" Sutra de la vida bendita "." Permítame hablar de ello primero, de lo contrario, si habla , No puedo negarme. El viejo monje es muy compasivo ... El Maestro es muy compasivo.La gente Zen es limpia y ordenada, y ahora quieren romper mis apegos.Inmediatamente dijo: "El" Sutra de la vida bendita "es el" Sutra de Ksitigarbha "es el" Hua Yan Sutra "." Con solo decir esa frase, no respondí, porque sabía que él me estaba salvando, estaba rompiendo la mía. Persistente.Puedo entender, así que no hablo, lo sé en mi corazón, y este es el primer encuentro.
Después de eso, hubo una causa y un destino. Recibí la ordenación allí. El viejo monje Shengyi Master me ordenó. El formulario de solicitud para mi solicitud de ordenación fue escrito por su propio anciano.Le temblarán las manos porque ha estado haciendo austeridad todo el año. Parece que tiene la enfermedad de Parkinson durante más de diez años, pero su mente está muy clara, ¡y es realmente un gran practicante! preceptos, este fue todo el proceso Sí ... Acabo de decir que la bhikkhuni estaba muy entusiasmada al respecto.Estoy medio empujando y medio empujando, sin ninguna expectativa, realmente puedo decir que todo está arreglado por Budas y Bodhisattvas.
Luego fui y me acerqué al dojo. Pasaron tres o cuatro meses hasta que recibí los preceptos. El Maestro me dijo que subiera a la montaña para cultivar la fortuna, y luego dijo: "Las cosas buenas son difíciles de conseguir, y todo es discreto! "Entonces pensé ... no podía entenderlo. ¿Qué significa esta oración? ¿Mantenerlo discreto? ¡Ok! Entonces no quiero hablar de eso durante mi entrenamiento. No quiero decir que ya soy un maestro del confucianismo, y luego puedo enseñar las Escrituras afuera. No digas que me especializo en Tierra Pura, de todos modos. No hables de todo eso.
Si no hablas de ti, no está claro. Hay muchas prácticas antiguas que necesitan arreglarme, pero debido a que los preceptos son muy estrictos, y su tipo de interacción entre los mismos parámetros es realmente para la ley y interactuando unos con otros de acuerdo con los estándares de los preceptos Logro, por lo que no tenemos nada que decir.Ellos también vinieron aquí de todos modos, así que en ese proceso, realmente me hizo crecer mucho, no solo el trabajo físico, sino que nunca he sufrido de mi niñez. Sé de un vistazo que mis manos no tienen poder para atar un pollo. Escriba, pero durante ese proceso, obtuve una gran mejora tanto física como mental.La primera vez que probé el sabor de un practicante, estaba allí, y mis estudios anteriores fueron muy suaves.Nuestro Método de Tierra Pura es el método de la paz y la felicidad, y encontrar al viejo monje es una gran bendición, así que nunca he sufrido.Este es el mejor arreglo que Buda y Bodhisattva me dieron.
Recuerdo que acababa de tomar un vuelo de Singapur a Hong Kong, y luego se quedaban habitualmente para prepararse para la ordenación después de tres o cuatro meses.No lo sabía en ese momento ... De todas formas, primero tenía que hacer el pedido, luego, dos días antes del cumpleaños de Guanyin, incluso comieron la sopa de verduras y la sopa, tuvieron que molerla de la harina. .. Conviértelo en una sopa.Hay un tipo de materia prima que probablemente sea polvo natural, puedes hacerlo tú mismo, en lugar de comprarlo de fábrica, porque hay mucha gente en la jungla.
Luego fui allí solo dos días antes del cumpleaños de Guanyin, y estaba muy ocupado. Desde las XNUMX:XNUMX de la mañana hasta las cuatro de la mañana, estaba ocupado hasta el mediodía y estaba ocupado hasta las diez de la mañana. 'reloj de la tarde.¡Durante dos días consecutivos, pedí ayuda! ¡La ayuda es hablar con los Budas y Bodhisattvas, no con los demás! ¡Cuando estaba acostado en la cama, realmente me di cuenta por primera vez de lo que significa estar inmóvil e inmóvil! En ese momento Quiero levantarme e ir a la sala limpia, pero no puedo levantarme. Estaba tan ansioso pero todavía no podía levantarme. El sabor en ese momento era realmente como, estaba feliz y divertido, quería reír, el estado de ánimo era difícil de describir y no quería reírme. ¡Reír con fuerza! ¡Me siento realmente inmóvil, y finalmente me doy cuenta! Tengo dos días consecutivos ... no puedo soportarlo por dos días si no tengo suficiente fuerza física.
Pero finalmente lo superé. Más tarde, después de recibir los preceptos, ¡fui libre de convertirme en un adulto! Después de recibir los preceptos continuamente, regresé por tres años., Para aprender los preceptos, lo más importante es para acercarse al maestro.Así que en el primer año o dos, seguí las reglas y fue muy difícil.Los preceptos de nicho son muy estrictos, tienes que hacer lo que tengas en tu generación.
En el tercer año, puedo acercarme al (viejo) Maestro y permanecer a mi lado durante dos horas todos los días antes de que finalmente se realice la bendición.Esto es imposible en la jungla, porque los preceptos de hombres y mujeres son muy estrictos, entonces en ese ... tres, en el tercer año de la residencia de Jie Xia durante tres meses, hay dos horas al día para acercarse a él. , ese par Mi influencia es demasiado grande.Por lo tanto, el viejo Maestro Shengyi es el mismo que mi segundo padre, sin él, podría no estar sentado aquí hoy.Porque en el pasado, nuestra concepción era que, de todos modos, no tienes que ser un monje cuando meditas en el Buda para morir, y en ese momento, con mis bendiciones, realmente no sabía cómo. ¡templos no es realmente fácil! Entonces, en cada etapa, hay un gran Bodhisattva que nos está apoyando, así que sigo la causa y las condiciones, y completé con éxito el karma, y luego también recibí los preceptos.
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Espectacular escena de los tres altares de ordenación
Y qué suerte tengo de recibir la ordenación, nuestro maestro afeitó a 27 personas ese año y fuimos juntos a la ordenación.El maestro Shengyi es el monje de los preceptos, y es el más grande de los tres altares. Por supuesto, entre los 27 de nosotros, seremos particularmente respetados. Los discípulos de los monjes de los preceptos, pero yo soy más afortunado que ellos. , tal vez así ... Limpiemos las bendiciones del viejo monje.Fui elegido para ser el camarero del monje Ari Li, tomé esta cama, ¡así que toda la escena de la ordenación, la bendición para mí fue demasiado grande! Siguiendo al monje Ari Li, somos el segundo anillo de monjes, hombres y mujeres La multitud está separado, separado de antemano.
Entonces chica ... Cuando Azaili y Shanni van a salir, el anillo en la audiencia es arrodillarse, acostarse y agacharse.Al igual que en la antigüedad, cuando quieres ver al emperador, el emperador tiene que caminar frente a ti. No puedes mirar hacia arriba para verlo. Tu cabeza entera va a caer al suelo, como un tigre, por eso se llama Hufu. Esta postura se llama Hufu.Luego me paré como camarero detrás de Ah Hali y Shanni, que es como patrullar ... cada anillo, pasando frente a cada anillo, ese tipo de escena es realmente ... Lloré de principio a fin, ¡fue espectacular! ¡En ese momento, nuestro Honrado por el Mundo es realmente demasiado grande! ¡El Buda Shakyamuni es realmente demasiado grande! ¡En ese momento, me di cuenta profundamente de lo que se llama "Honrado por el Mundo"! Es realmente digno del respeto y la admiración del mundo, ese tipo de escena es por nosotros Representa a los discípulos del Buda, y luego siguió a este monje Ashiri, frente a tantos rizos ... este tipo de escena ... representamos las Tres Joyas, el noble Buda , Dharma y Sangha. En ese momento, estaba realmente conmovido.
¡El verdadero y profundo respeto por las Tres Joyas realmente surge en ese momento! No sabía nada antes, solo quería recitar al Buda para vivir en el mundo dichoso, así que las bendiciones en ese momento fueron muy grandes, y esto fue también una causa rara y extraordinaria.De lo contrario, me sería imposible acercarme al segundo dojo con mis intenciones.Dio la casualidad de que nuestro viejo monje quería que fuera a Australia por razones que no eran maduras.Así que lo siguiente es la experiencia de ir a la jungla a practicar el ascetismo.En realidad, puedes irte después de tomar los preceptos en el primer año, porque el Maestro Shengyi sabe que yo soy ... Tan pronto como nos conocimos, dijo que quiero especializarme en la Tierra Pura y promover el Método de la Tierra Pura ... Él no forzará a la gente, es una compasión completamente incondicional lograrnos.
Entonces fui ... cuando recién fui allí, recordé que tenía que agradecer al maestro después de recibir los preceptos, y agradecer al maestro.Luego me explicó: "El Shurangama Mantra debe memorizarse y los votos deben aprenderse bien. Estas dos cosas". Debido a que el Shurangama Mantra está en la jungla tradicional, esta clase de la mañana y de la tarde está fijada. Si no aprendes este set, en el futuro Si vas a otros lugares, no hay forma de tomar clases matutinas y vespertinas con todos, esta es la más básica.Hay un dicho en la jungla que se llama: "Pagar el dinero de la gente por la comida", así que por la mañana y por la noche tendrás que hacer cinco deberes.
Entonces creo que el mantra de Shurangama es tan largo, así que no quiero recitarlo. De todos modos, solo quiero recitar al Buda, y no participo en el Zen, y no quiero vivir aquí en el futuro. ¿Por qué debería recitarlo? No hablé ... Cuando fui a ver a la Maestra nuevamente en medio mes, la primera oración de la Maestra dijo: "¿Has recitado la Maldición Shurangama?" Estaba tan asustado que mi ¡La piel de gallina cayó por todo el piso, así que no me atreví a hacer nada malo! Él es muy fuerte, especialmente sus habilidades de meditación son muy profundas, entonces pensamos al principio, el maestro parece ser por la enfermedad de Perkins, parece que ha estado enfermo por mucho tiempo, ha estado en una silla de ruedas por más de diez años, y el anciano es muy viejo, tan grande, y luego hay tantos discípulos, probablemente se olvidó después de hablar de eso.No esperaba preguntarme tan pronto como me conocí, y estaba tan asustado que me lo dije apresuradamente.
Así que esta causa y condición ha sido la más importante en términos de causa y condición de ser monje desde que comencé a aprender a convertirme en monje.Si no hubiera un Bodhisattva tan grande del Maestro Shengyi, a mis ojos él es como el Bodhisattva de la Tienda de la Tierra. Sin tal logro, no habría yo quien soy hoy, así que aquí también soy especial y presento este párrafo.
Por supuesto, también hay un maestro que no debe olvidar, es decir, el maestro iluminado que se convirtió en monje en Hua Zang y se convirtió en monje en ese momento.Si no hay karma para esta ordenación, por supuesto, aunque el karma no es largo ... Sin embargo, siempre está en el karma inicial, que es muy raro.Este tipo de causa es muy sutil y la gente común no puede verla a simple vista.
Así que aquí también expreso mi especial gratitud, aunque en realidad es un destino relativamente superficial, porque al igual que nuestro Hua Zang, ahora todos saben que la Iluminación Maestra se basa en el sistema de tres tiempos.Bueno, no sé nada al respecto, así que esta puede ser la causa y la condición del estudio del Fa, así que, naturalmente, no existe tal relación correspondiente, pero la bondad de este maestro es la misma, ¡¡estamos muy agradecidos en nuestros corazones !!
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Si tiene alguna duda, debe juzgar y creer
Bien, entonces ... Me voy a presentar brevemente aquí. No parece que pase mucho tiempo.Ahora todavía queda un poco de tiempo para que hagas preguntas, luego tendremos un poco más de tiempo mañana, y mañana hablaremos formalmente sobre el tema que vamos a aprender esta vez: 【Las cuarenta y ocho visiones de la vida inconmensurable. Sutra】, entonces ahora ¿Los compañeros practicantes tienen alguna pregunta que hacer? Todos ustedes son tan educados, ¿están todos graduados?
O recuerdo que el viejo monje dijo: "¿La gente que tiene problemas no es honesta? Entonces no me atrevo a preguntar, el viejo monje enseña el Fa, y el Fa no es fijo".La enseñanza del Fa del viejo monje es muy profunda y diferente de vez en cuando, y de un lugar a otro, es necesario tener sentido y oportunidad.Dijo que era deshonesto por la gente que venía a preguntar, todo el día, solo quería preguntar, y no lo hizo. ¡Por supuesto, dijo que no eras honesto! Algunas personas a veces decían: Tu las dudas son un obstáculo para la práctica espiritual, nosotros La Tierra Pura de Xiuxue prestamos especial atención a la fe: ¡la fe está dispuesta a hacer! Por lo tanto, si tienes dudas, debes sospechar, para que puedas ser fiel.
Así que no escuches solo una oración y escúchala.En el futuro, no me atrevo a hacer preguntas, tengo miedo de que otros me regañen, así que esta vez la causa es muy difícil. Si los compañeros practicantes se avergüenzan de hacer preguntas, entonces también puedes escribir una nota, pero es Lo mejor es comprender las circunstancias y aprovechar cualquier oportunidad para mejorarte. Rompe el ego.
Alguien respondió de inmediato, OK, entonces dale un micrófono ...
Todos: ¿Por qué siempre tengo pesadillas?
Maestra: Siempre tienes pesadillas, ¿cuánto tiempo llevas?
Zhong: No lo tenía cuando era niño, pero era un sueño cuando era niño ... Al final, parece que cada vez que sueño con eso ...
Maestra: ¿Qué es un funeral? ... Un funeral, ¿ha sido recientemente? ... ¿O es algo que no ha sucedido en muchos años?
Zhong: ¡Bastante, bastante! ¡Cada vez que sueño me parece aterrador, me da miedo despertarme! Volveré a soñar cuando me duerma de nuevo ... También hay dramas ... Será así cuando me despierto y vuelvo a dormir., A veces parece una serie.
Maestro: ¡Es mejor soñar con esa comedia la próxima vez! No es bueno soñar con esto, pero es mejor soñar con Buda.
Zhong: Cuando era niño, soñaba con Buda, y luego, en los últimos años, me convertí en ...
Maestro: ¡Cuando era niño, soñaba con Buda! Eso es muy raro, porque tu apariencia también parece ser muy bendecida, así que esto debería tener una causa y condición especial. Está bien, siéntate primero.
De hecho, si soñamos con algún reino malo, entonces debe ser una especie de karma, entonces debemos encontrar una manera de resolverlo. Esto definitivamente no es algo bueno, debe haber algo que usted debe resolver.Hay varias situaciones: una es que alguien que está destinado contigo necesita que lo ayudes, y espero que puedas ayudarlo a reemplazarlo.Este es un tipo, si es otro tipo de situación, su pariente acreedor, vino a crear problemas para inquietarlo, esto también es posible.
Pero, de hecho, si queremos resolver todos los problemas que encontramos en nuestras vidas, mi respuesta ahora puede responder muchas, muchas preguntas de muchos compañeros practicantes.Lo que sea que encuentres en la vida, no importa cuán grande o pequeño sea, la mejor manera no es más que esta oración: ¡el poder de "Namo Amitabha"! Cuando quiero hablar sobre este método, en realidad tengo muchas cosas detrás Quiero Explicar ... ¿por qué? Porque muchas personas menosprecian el poder del nombre de este Buda y no se dan cuenta del poder del nombre de este Buda, así que me temo que cuando respondo de esta manera, cuando sugiera Eso, piensa en su corazón: ¿Eso es?
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) Apreciar profundamente el poder del mérito del Buda Amitabha.
De hecho, este es el método más extraordinario.Vas a encontrarte con muchas grandes virtudes, ves [Citas del viejo monje Guangqin] Ves algunos funcionarios de alto rango, intelectuales y personas que vienen aquí para preguntarle, específicamente para hacerle preguntas, cómo resolver la situación. ? Dijo Regresa y lee: "Namo Amitabha".Con tales respuestas, es imposible que el monje eminente ignore otros métodos, y es imposible perfundirte.Entonces, ¿por qué todas las sugerencias se hacen de esta manera? De hecho, esta frase de Buda puede resolverlo todo.
Cuando recién comencé, les di este concepto primero, así que cuando estemos abajo durante cinco días hoy, en realidad tenemos que entender profundamente el poder de este signo de Buda.Realmente entiendes cómo recitarlo y realmente aprecias el poder del nombre de este Buda.Solo entonces podrá utilizar el método correcto para detectarlo y luego sacarle provecho.El método es muy simple: solo recita el Buda.No importa cuán grandes o pequeñas sean las cosas, los niños tienen fiebre, no son fáciles de llevar, el karma lo poseen familiares y acreedores, ¡y todo lo demás se puede resolver con este nombre budista! Pero el problema es que hay que saber cómo. para leerlo y hacerlo realidad. ¿Fortaleza? Aquí es donde tenemos que trabajar duro.
Entonces, si regresa ahora, puede recitar el Buda en serio primero. Desde la mañana hasta la noche a la mitad de las dos o las seis, puede recitar el Buda cuando tenga tiempo. Cuando sea conveniente, puede recitar el sonido También puede salvar a otros recitando el sonido.
Es un inconveniente ... el lado es cristiano, así que no lo leas en voz alta, solo léelo en tu corazón.A mediados de los veinte o seis, incluso antes de acostarse, hay que irse a dormir con el nombre de Buda.De esta manera, definitivamente se puede mejorar, pero si estudias con tu corazón y mantienes el nombre del Buda, ¡el poder será grande y grandioso!
¡Bien! Estuve del lado de Yong Peng no hace mucho ... Porque vine a Malasia esta vez, y he estado en muchas sociedades por más de un mes. Ya me he hecho amigo de todos, así que por casualidad viví en la casa de un laico en ese lugar.
Esta vez viví allí durante cuatro días, y el primer día que entré, sentí que los perros cercanos seguían ladrando y llorando.Ya conoces el sonido del perro ladrando, no me obliga a actuar, no es muy agradable, sigue ladrando y pienso: esto es un problema, tal vez haya algunos muertos vivientes moviéndose por aquí, y muchos perros están llorando. todo el tiempo, no ladrando ... en Crying, no se llama así ... es el tipo de llanto, un sonido muy miserable, lo suelen ver los fantasmas, llorarán, ¡o tendrán miedo! sonido, creo que hay una especie de problema de sonido cercano.
Más tarde, el segundo y tercer día, cuando dormía por la noche, sentí una nube de gas a mi lado.Entre medio sueño y medio despierto, generalmente cuando sueño, siento que todavía estoy despierto. Sé que estoy soñando. Siempre hago esto. En ese momento, me di cuenta de que había una nube de gas a mi lado. Estaba seguro que era un no-muerto, son fantasmas y seres.Porque lo he visto con mis propios ojos una vez cuando estaba despierto, y nunca he tenido una relación directa con estos seres en otras ocasiones.Esto se debe a que solía decirles a los Budas y Bodhisattvas: Diles a estos seres sintientes que no vengan a mí y esperen a que terminen de nuevo.Si tienes algo que hacer, ve a Amitabha, no vengas a mí, porque tu habilidad es limitada.Nuestras mujeres son relativamente débiles, y si los fantasmas y los seres se nos acercan por casualidad, ¡no pueden soportarlo!
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing
(XNUMX) La confianza en el nombre del Buda puede producir poder
Entonces alguien hizo mi idea. Tenemos un presidente aquí que quiere que yo sea un monje maestro en el sistema de tres tiempos.¡No, no, no! ¡No tenemos esa habilidad! En ese momento, sentí que tenía una masa de gas, y ese poder era una gran masa. Tal vez no haya solo un ser sensible.Entonces estoy ahora mismo ... No tengo ningún pensamiento, inmediatamente leí una oración: ¡Namwu Amitabha! Solo una oración ... El gas se fue inmediatamente, desapareció y no sé a dónde fue.
Porque a menudo escuchamos que habrá seres sensibles, fantasmas y ser oprimidos por fantasmas.¡Muchos compañeros practicantes tienen este tipo de experiencia, siendo aplastados por fantasmas! Puede que quiera presionarme, pero no hay forma de presionarlo, está justo a mi lado ... Entonces yo ... Nammo Amitabha, una oración es ¡Se ha ido! Siento que no está a mi lado, Porque se está moviendo, lo sentiré obviamente si estoy cerca.Luego, después de recitar esta oración, inmediatamente visualicé a los tres santos sabios de Occidente y los llevé al Paraíso de la Bienaventuranza, de modo que me sentí más satisfecho.Independientemente de si se trata de un cobrador de deudas o de una persona meritoria, es correcto regalarlo de todos modos. Esta sentencia es muy poderosa y depende de si se tiene confianza.
Cuando era un principiante hace muchos años, era inútil ... Creo que era inútil recitar este nombre de Buda ... Porque no tenía confianza en ese momento, y también recito a Buda mientras duermo ... Solo recito tres Amitabha ... ¿Por qué no funcionó? Leí de nuevo, Ksitigarbha Bodhisattva ... Hay muchos delirios, y tengo una especie de mente para ver si funciona ... Creo que muchos los compañeros practicantes vienen con este tipo de humor ...
No importa cómo lo leí antes, he tenido pesadillas. De todos modos, recito tres frases de Amitabha, pero no funciona ... Debería recitar el Bodhisattva Ksitigarbha ... De todos modos, el Bodhisattva Ksitigarbha está a cargo de los fantasmas, muchos El los compañeros practicantes pensaban de esta manera, y no funcionó.En ese momento, estaba muy preocupado por este asunto, ¡y era miserable! ¿Y si el nombre del Buda no funcionaba? ¡Resulta que no podemos leerlo! Si tenemos la confianza para saber leer, el El poder de una oración es muy grande.
Así que tienes que venir y escuchar más, escuchar más las escrituras y comprender verdaderamente los méritos de este nombre de Buda desde el aspecto pedagógico.Y lo más importante es que tienes que practicarlo tú mismo. Aunque todavía no te das cuenta de que este mérito no puede producir poder, pero en la honestidad de tu canto, lo entenderás naturalmente y tendrás confianza en este signo de Buda.Porque cuando está leyendo, naturalmente tendrá la sensación, sentirá que las cosas realmente van bien y que puede evitar desastres.Les daré algunos ejemplos prácticos en los próximos días para aumentar su confianza y evitar desastres.Cuando esto ... aún no ha pasado, podemos obtener todo tipo de bendiciones de la luz del Buda, e incluso muchas inducciones, lo encontraremos en los últimos días.
Entonces se acabó el tiempo de hoy, entonces estudiaremos aquí.Esta causa es muy rara. Espero que todos regresen rápidamente y hagan todo lo posible para traer a todos sus vecinos. Todavía tenemos un poco de espacio para llenarlo.Esta es una oportunidad para mí de salvar a la gente y convertirme en Budas para ti. Estoy obligado. Rápidamente me haces responsable de ayudarte a salvar, y tus méritos son contados.¿Cómo escuchaste el Dharma si no lo trajiste? ¿Cómo puedes convertirte en un Buda? ¡Solo tráelo y asegúrate de que pueda convertirse en un Buda! ¡No es mi poder, es el poder de Amitabha! usa alguna habilidad o sobornos ... Te invito Tienes que comer, este gran restaurante ... ¡Es bueno comer! Pero está bien ser vegetariano. No comas carne por el simple hecho de escuchar las Escrituras .¡Bien! Entonces continuaremos estudiando mañana.Amitabha!
(Fin del primer juego)
Extracto respetuoso del discípulo Xue'e.Aprobado por el maestro Ren Jing