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La tercera sesión [3-9 deseos]

(XNUMX) Experimente la gran compasión de Amitabha

(XNUMX) Experimente la gran compasión del Buda Amitabha (Parte XNUMX)

Queridos presidentes, misericordiosos, respetados compañeros practicantes y respetados planificadores ... ¡Buenas noches a todos!

Ayer ... les mencioné a los compañeros practicantes que nuestro respeto por la búsqueda del Dharma debería ser implementado. Así que hoy, muchos compañeros practicantes tienen buenas raíces. Al escuchar un pequeño recordatorio de nosotros, hoy todos pueden sentarse a tiempo, pero echemos un vistazo. en la comparación de las mujeres, hay una buena raíz.Pero creo que los hombres suelen estar ocupados. La razón por la que no pueden entrar al recinto a tiempo tanto como sea posible es porque tienen que sacar tiempo de su apretada agenda. Esto también es muy raro.

Así que ayer aprendimos de los cuarenta y ocho votos del "Sutra de la vida bendita", el primer voto: "El deseo taoísta de no mal en el país" y el segundo voto: "El deseo de no caer en el mal".A partir de los significados profundos escondidos en estos dos deseos, muchos de nuestros compañeros practicantes con profundas raíces de bondad han podido darse cuenta de la gran compasión de Amitabha por nosotros que es superior a los Budas.Al mismo tiempo, también comprendo el profundo vínculo especial entre el Buda Amitabha y nosotros.Lo más importante es ... podemos comprender el método de interactuar con Amitabha con más precisión que nunca.Es decir, desde el corazón del Buda Amitabha y el comportamiento del Buda Amitabha, tenemos que experimentarlo con nuestro corazón, para que podamos conectarnos directamente con el Buda Amitabha.

Si podemos experimentarlo con sinceridad desde el corazón, entonces nuestro destino en el futuro será definitivamente la máxima calificación. Una vez que muramos, veremos al Buda de inmediato e iremos directamente a la retribución.Esto es lo que hemos entendido en el pasado, mientras podamos morir en la próxima generación, será Amitabha.Incluso después de la muerte, como mucho puede nacer en la tierra donde los sabios viven juntos.Este es un resultado completamente diferente, por lo que lo que queremos traerles en esta conferencia es el resultado más completo, el resultado más extraordinario, y también esperamos que los compañeros practicantes ... puedan tener tranquilidad y lograr el ¡Consumación de este método ahora! En lugar de tener que preocuparnos todos los días, tenemos que esperar hasta el final de la vida para estar seguros de poder morir. Este objetivo lo podemos lograr todos.

(XNUMX) Experimente la gran compasión del Buda Amitabha (Parte XNUMX de XNUMX)

Entonces, lo siguiente que tenemos que aprender es el tercer deseo del XNUMXº deseo: "El deseo dorado del cuerpo".Cuarto deseo: "Treinta y dos deseos".Y el quinto voto: "El voto de que no hay diferencia en el cuerpo". Entre estos tres votos, puede ayudarnos a comprender profundamente la gran compasión de Amitabha que supera a los Budas.

Usualmente ... escuchamos a menudo admirar la gran compasión de los Budas y Bodhisattvas. ¡Lo que aprendimos ayer fue experimentar la gran compasión de Amitabha! Entonces podemos sentirnos un poco más relajados después de estudiar esta parte.Pero siempre es necesario eliminar el karma primero, primero experimentar la compasión del Buda Amitabha, desarrollar un corazón de arrepentimiento y vergüenza, y luego aprender a aprender este método con un poco de corazón.

Entonces, los siguientes votos para aprender hoy son los votos hechos por el Buda Amitabha para ayudarnos a romper nuestras preocupaciones y satisfacer nuestras diversas necesidades. En términos generales, podemos entenderlo a grandes rasgos; nuestro entrenamiento del Dharma no es más que para ayudarnos. Mis dos apegos, entonces el ego más importante de los seres sintientes radica en la apariencia. ¡Este es un apego muy hacia mí, esta persona y mi cuerpo!¡Se puede decir que la mayoría de los problemas son causados por este ego!Por lo tanto, Buda Amitabha es muy sabio. Primero hizo estos tres votos para ayudarnos a deshacernos de las preocupaciones más pesadas y las preocupaciones más difíciles, y luego podremos practicar con más fluidez.

Primero echemos un vistazo a una escritura: "Cuando yo era un Buda, todos los seres sintientes en el mundo de las diez direcciones me dieron a luz. Todos tenían un verdadero cuerpo dorado molido en púrpura. Tenían treinta y dos tipos de apariencias masculinas. . Eran puros y limpios y entendían el mismo tipo. Si hay diferencias en la apariencia Aquellos que son feos y feos no toman la iluminación. "Hay tres deseos en este pasaje:" El cuerpo es dorado, treinta y dos, y el cuerpo es indistinguible ". Este" el deseo dorado de que el cuerpo se comprenda completamente ", este deseo representa ... el anciano laico Huang Nianzu escribió en el "Sutra de la vida bendecida", tiene una explicación del Maestro Yinshandao: "Los Budas quieren vivir permanentemente y permanecer sin cambios, pero lo viejo es dorado". Por lo tanto, la expresión de este deseo es en realidad vivir de manera permanente y Sin cambios. No pensemos que estamos muertos, todos Son todos dorados. A algunas personas no les gustan las doradas, a algunas personas les gustan las blancas, ya algunas personas les gustan las rosas. Todos tienen preferencias diferentes. Así que debemos entender el verdadero significado interno de las Escrituras cuando las estudiamos.

(XNUMX) Experimente la gran compasión del Buda Amitabha (XNUMX de XNUMX)

Además, hay dos deseos. "Treinta y dos fases" representa la fase perfecta, y esta "no hay diferencia en el cuerpo" es la fase igual. Si renacemos en el mundo de la dicha, todos seremos iguales y completaremos el Entonces, si esta fase no se puede mantener para siempre, al igual que tenemos el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, entonces estos votos son iguales a las canas, por lo que estos tres votos también son indispensables.Entonces, ¿por qué dice que este ministro de Asuntos Exteriores es nuestro problema más grave?Empecemos por las mujeres, que tienen un problema especialmente grave con este aspecto.Desde los trece o catorce años, comencé a gustarme mirarme en el espejo, y he estado buscando espinillas todo el día, y luego si mi cuerpo se ha vuelto más hermoso, ¡y estoy comenzando a convertirme en un adulto!Luego, gradualmente, cuando tenías diecisiete o dieciocho años, empezaste a comprar cosméticos, hasta ser un adolescente, y no sabes cuánto dinero y energía gastaste en esta apariencia, sería peor si te ves un poco más feo que los demás. .Desde que era niño, tengo un sentimiento de complejo de inferioridad, por lo que la personalidad será extraña y no estará en armonía con los demás.Entonces esto es un problema interno otra vez, si el tributo más bello es lento, y parece sagrado e inviolable, entonces es seguro que la relación interpersonal no es buena, entonces realmente derivará mucho de la apariencia. El problema.Incluso los hombres son iguales. Los hombres no solo son mujeres, sino que los hombres también tienen problemas físicos. Si hay muchas diferencias en la apariencia, debería verse afectado psicológicamente. De lo contrario, hay muchos salones de belleza para hombres y su negocio es bastante bueno. Ok.¿Por qué debería preocuparme por el mantenimiento? Eso es seguro ... También me preocupan estas cosas en mi corazón, pero lo que más me importa es la diferencia. Este cuerpo es indistinguible. En realidad, cubre una amplia gama de significados, no solo nuestros cuerpo, incluido el nuestro.Poder, estatus, y la diferencia entre ricos y pobres, etc ... El problema resultante es aún mayor.Es tan pequeño ... especialmente los hombres se dedican a carreras, y la competencia es incompatible en todos los aspectos, es tan grande que todo el país causa guerras y disturbios mundiales. Todo esto se debe a varias diferencias.Entonces, es cierto que Buda Amitabha es muy sabio. Inmediatamente pensó en ayudarnos a deshacernos de estas preocupaciones, porque espera que podamos convertirnos en Budas tan pronto como muramos, por lo que primero emitió estos tres votos para ayudarnos a deshacernos de estas preocupaciones. de estas preocupaciones más graves.

(XNUMX) Experimente la gran compasión del Buda Amitabha (cuarto de cuatro)

Entonces, si queremos deshacernos de estos problemas en este mundo, ¿hay alguna manera? Los cuarenta y nueve años de conferencias de Buda Shakyamuni son realmente minuciosos. ¿Cómo se habla de esto? Desde la perspectiva de cada secta, pero estamos Muy claramente, ¿podemos ver que las diversas injusticias y disturbios en el mundo que tenemos ante nosotros se han reducido?Esto es muy obvio, sabemos que usar la persuasión es realmente inútil para nosotros que somos seres fuertes y difíciles.Pero no se trata de la ley. La ley en sí no está mal y no podemos hacerlo.Hemos escuchado que algunas personas con profundas raíces de bondad están dispuestas a aceptar y trabajar duro para practicar; pero ¿y si no puedes hacerlo? Solo existe Amitabha ... hay una manera, ¡qué manera!Simplemente no lo persuadió. Es maravilloso cumplir directamente con nuestros requisitos, de modo que no necesitemos arreglar nuestros problemas y nos separemos naturalmente.

Así que es una gran bondad, desde aquí se puede ver el corazón de Amitabha.Al igual que una madre, ¿cómo puede este niño enseñar y persuadir, pero simplemente se niega a escuchar, qué debo hacer si no escucho?Entonces lo haré por ti, la casa está desordenada y no está ordenada, ¡de acuerdo!Lo arreglaré por ti, y he causado muchas desgracias afuera. ¡Los hábitos son muy malos y no hay manera!Yo me encargaré del lío por ti.¿No es la madre así? El Buda Amitabha realmente dijo, porque ya lo ha visto, nosotros que somos pecadores y sufrimos, de hecho no hay forma de hacerlo, así que simplemente se nos ocurrió este método de paz y felicidad. .Nuestro Método Pure Land es el Método Anle, por lo que no necesitamos practicar más, no tenemos que trabajar duro para cultivar, jaja, solo piensa en algunos métodos inteligentes.

Este método es muy efectivo, muy efectivo, porque cuando fallezcamos, cada uno de nosotros podrá obtener los treinta y dos aspectos completos. Este aspecto treinta y dos es también una manifestación. Toda la solemnidad ha alcanzado el nivel más alto, y todos son iguales. Las preocupaciones causadas por la diferencia de ese tipo de diferencia se han ido.No solo no hay ninguno, sino que estas diversas solemnidades nunca cambiarán. Ya ves que estos tres deseos son dignos de perfección. Dado que todos están satisfechos en este sentido, el hábito de nuestros seres ordinarios es ser los mejores en todo y los más completos. en todo., Todo es más bajo que alto y bajo en comparación con los demás ... Siempre hay que luchar por el primer lugar, en todos los aspectos, ya sea apariencia, estado de poder, este hábito es demasiado pesado.No es fácil ser juzgado, así que Amitabha simplemente nos satisfizo. Ahora que estamos satisfechos, no hay problema.Ni siquiera tenemos las condiciones previas para el nacimiento de los problemas, por lo que es realmente conveniente que aprendamos. Aparte del método establecido por Buda Amitabha, realmente puede ayudarnos a cortar nuestros problemas y convertirnos en el Buda. ¿Qué hay de los métodos? enseñado por los otros diez Budas? Es inútil para nosotros hablar duro.Así que este método está realmente dirigido a nosotros y se ajusta al método especial que hemos abierto.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Comprende la verdad y déjate ir

(XNUMX) Comprende la verdad y déjate llevar de forma natural (Parte XNUMX)

Las personas que aún no son veganas, ¿sí? ¡Sí! No te pidan que levantes la mano. Esto es un poco vergonzoso. Cuando alguien te presta atención, es posible que te incomode, así que te contaré algo sobre mí. En el pasado ... era un proceso de luchar para cambiar a una dieta vegetariana. De hecho, yo era vegetariano muy temprano, probablemente en mis veintes y en mis veinte. No era vegetariano porque estudiaba budismo, pero porque el Dr. Lei Jiunan abogaba por una dieta viva. En ese momento, yo estaba solo. Para mantener la salud, y al mismo tiempo hacer un poco por este trabajo de protección ambiental, lo más importante es esperar que pueda ser saludable.Así que decidí ser vegetariano, así que debido a que esta motivación es egoísta y altruista, es bastante suave. Una vez que comencé a comer, continué comiendo durante unos tres o cuatro meses, pero en realidad no es así. Limpio , a veces pienso en la carne, especialmente en los muslos de pollo, mi favorito.Ahora que no soy tentado, no fui tentado hace mucho tiempo.

Fue muy difícil al principio cuando dejé, ¿por qué? Porque era la nieta mayor, y luego me quedé con mis abuelos todo el día cuando era joven. Nuestro abuelo de tres generaciones es el más grande y muy majestuoso.Entonces el abuelo es el más grande, y yo soy mayor que el abuelo, así que cada vez que tenemos muslos de pollo en la familia, tenemos uno. Estoy acostumbrado a comer, pero los demás están bien. No me interesan mucho otros pescados y mariscos .

Entonces, desde que era pequeño para crecer durante más de XNUMX años, realmente comí mucho de Amitabha Buddha. En ese momento, durante unos tres o cuatro meses, a menudo lo consideraba muslos de pollo. Cuando pensaba en babear, otros todo estaba bien. Entonces un día pensé, comencé a ponerme excusas y dije: ¡De todos modos! No importa si como un poco, solo como muslos de pollo. No he comido nada más y no debería dañar demasiado mi cuerpo. Entonces escuché que comer carne de res es bueno para mí. La protección del medio ambiente es más dañina. Parece decir que el dióxido de carbono que emite el mundo para criar ganado es más contaminante que el número total de vehículos y vehículos en el mundo. Así que creo que no como carne de todos modos. Este muslo de pollo es mejor, de todos modos. Por muchas razones ... Finalmente reuní el coraje y corrí a comprar dos muslos de pollo.No lo he comido en mucho tiempo, así que compré dos a la vez, y luego tomé uno en la mano derecha y otro en la izquierda. Felizmente quería una buena comida.

Como resultado, casi vomito después de la picadura con entusiasmo, no lo esperaba, porque olía bastante fragante y me sentí muy mal en cuanto lo mordí.Ahora creo que todavía hay una pequeña reacción, es decir, la sensación es que porque hay una especie de consumo de combustible, de hecho, nuestro cuerpo, si no lo comes durante unos meses, después de no comer más alimentos similares. entra en el cuerpo, de hecho, su cuerpo ya ha comenzado a la fisiología. Reaccionó ... cambió.

(XNUMX) Comprende la verdad y déjate llevar de forma natural (XNUMX de XNUMX)

Entonces, cuando llega lo mismo, es un poco extraño, no es tan delicioso como pensamos, pero en realidad está bien. En ese momento, como no me rendí, lo comería primero antes de hablar; si insisto en presionando hacia abajo me temo que la idea de la delicia todavía está ahí, y cuanto más lo pienso, más deliciosa es. Para mi naturaleza básica, simplemente enfrento la realidad.Como resultado, me corté por completo cuando me lo comí. Más tarde, fue repugnante pensar que los muslos de pollo no estaban muy deliciosos y que estaba realmente cortado. Pero el mío es un poco más problemático. Si puedo cortarlo directamente, lo corto directamente. De verdad, cuando no funciona, no está mal si puedes soportarlo durante unos meses. Creo que el efecto es realmente bueno.

De hecho, este principio es el mismo para mí. Si quieres que sea tan duro como una piedra y la hierba, me temo que el efecto no será muy bueno para mí y no se ajusta a mi base. Como muchas cosas , Debo dejarlo en claro. Después de que lo descubrí, déjalo ir naturalmente. Si tuviera que obligarme a engañarme a mí mismo, temo que las secuelas rebotarían aún más. Esto es fundamental para mi naturaleza.

Así que Amitabha realmente nos conoce bien y realmente nos ama mucho. Cuando nos ama, es casi como una madre mimando a sus hijos. De todos modos, quiere ayudarnos a deshacernos de este problema y ayudarnos a convertirnos en un Buda rápidamente. Y él nos conoce muy bien, y este truco es muy efectivo para nosotros, así que simplemente hice estos deseos para satisfacernos. Este es el método de la paz y la felicidad. Desde otro aspecto, esto nos ayuda hábilmente a deshacernos de estos vicios.

Entonces, ¿qué pasa con las treinta y dos fases ... Démosle una breve mención aquí. Hay demasiados treinta y dos tipos, y no tenemos suficiente tiempo aquí. Simplemente citaré algunas más importantes, que son más personal para nosotros. Sí, en las treinta y dos fases, hay un deseo de tener una fase, es decir, una lengua larga y una lengua larga. Para sentirse así de bien, al menos la tercera vida no debe ser mentir. La tercera vida no debe estar mintiendo. La lengua puede llegar a la nariz. Aquí, así que vuelve atrás y te miras en el espejo para ver si llegas a la nariz. Si llegas a la nariz, significa que esta persona no ha mentido por al menos tres vidas.Me temo que es muy difícil para nosotros los seres ordinarios no hablar, mentir en un día, sin mencionar las tres vidas, las tres vidas, me temo que no es fácil. Entonces, si los tres grandes aspirantes no mienten, la lengua cubrirá esta frente Esta es sólo la aparición del Buda.Así que aquí, a través del lado de las XNUMX fases, hemos citado específicamente este artículo como un recordatorio para todos de que si no mentimos, no solo podemos sentir esta buena fase en el futuro, sino que podemos evitar mucho ahora. .La oportunidad de crear karma, porque este es uno de nuestros cinco preceptos más básicos, no mientas.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) La importancia de la iniciación y los preceptos

(XNUMX) La importancia de la iniciación y los preceptos

Muchos compañeros practicantes, especialmente los que aprendimos, encontré que muchos compañeros practicantes mayores ni siquiera tenían los Tres Gremios, y mucho menos los Cinco Preceptos.Esta gira de conferencias de más de un mes realmente hizo tal descubrimiento. Puede ser que algunos compañeros practicantes no entendieran este mandamiento. El viejo monje no lo enfatizó particularmente. De hecho, no fuimos lo suficientemente cuidadosos.El anciano monje dijo una vez que no parecía ser muy activo en persuadir a la gente para que pidiera los cinco preceptos. ¡En caso de que no se mantengan bien y rompan los preceptos! Es aún más problemático. Algunos compañeros practicantes vinieron a hacerme preguntas. así. Dije que lo entendiste mal. El significado de esta declaración, de hecho, el viejo monje a menudo habla con un significado profundo. No es para aconsejarte que no tomes los preceptos. ¡Cómo podría ser posible!

De hecho, realmente espero que después de que tomes los preceptos, te retengan bien, por lo que debemos tener mucho cuidado de entender el significado del dicho del viejo monje, porque algunos compañeros practicantes malinterpretaron esta situación. De hecho, los viejos monjes a menudo dicen que los Cinco Preceptos son la base de la vida. Incluso si no pides estos cinco preceptos, ¿has cometido algún error?Tengo.Matas, ¿quieres ir a la cárcel si matas a alguien?¡Sí! Las leyes del mundo.

Así que hablemos sobre el budismo con más detalle. ¿Existe alguna causa y efecto cuando matas seres sintientes?Tengo.No es que no tomaste los preceptos y no tomaste los preceptos. No significa que si no tomaste los preceptos, no habría causa y efecto, ¿verdad?¡No te preocupes! De hecho, nadie puede alcanzar la perfección, incluso cuando nos convertimos en monjes, tomamos los preceptos. ¿Cómo mantenemos los 348 preceptos? ¡Nosotras las mujeres! Solo hay cinco preceptos y tenemos 348 preceptos. Es imposible alcanzar la perfección, ¿no dejamos todos de tomar los preceptos? Porque tenemos miedo de romper los preceptos.Por lo tanto, debemos tener claro este mandamiento. Nuestros preceptos solo son buenos para nosotros y no hay daño. No temas romper los preceptos. Puedes arrepentirte. Solo hay una persona que puede mantener los verdaderos preceptos a la perfección. . ¿A quién conoces?No un viejo monje, sino un Buda.El viejo monje todavía parece un ser humano. Siempre tiene un poco de belleza imperfecta de vez en cuando. Está un poco más cerca de nosotros. Es demasiado perfecto. No parece un humano.Pero, por supuesto, no podemos ver las deficiencias del profesor en nuestros ojos.Sería demasiado arrogante si dijéramos esto, no funcionará.También tenemos faltas en los preceptos, y solo el Buda es la verdadera perfección.

Entonces, si entiendes de este principio, sabrás que no tienes miedo si rompes los preceptos, ¿y sabes cuál es nuestro objetivo final de prestar atención?¡Si tomamos los preceptos, significa que queremos ser diligentes, queremos practicar verdaderamente y practicar! Si tienes esta mente, y luego pides preceptos, naturalmente te sentirás como el santo patrón, y los cinco preceptos están ahí. .Cinco dioses guardianes, luego hay un dios guardián, claro; entonces eres diferente, es más fácil para ti mantener los preceptos, y es más fácil alcanzar la perfección, y es equivalente a tener al dios guardián a tu lado. , ¿nos sentimos más a gusto cuando vamos y venimos? Un punto, no es lo mismo si tienes un precepto, sientes que no eres una persona común, y tienes buenos amigos y protectores a tu alrededor, y te sientes muy seguro.

Y después de que pides los preceptos, la justicia se desarrolla en tu corazón. Si tomas los preceptos, desarrollarás un aura de justicia y se generará una fuerza de fuerza. Toda tu persona camina con la cabeza erguida, lo cual es diferente.No importa cuando no nos aguantamos bien, debemos arrepentirnos de inmediato, es porque no nos aguantamos bien, por lo que podemos desarrollar el arrepentimiento.Si la gente es demasiado arrogante y no sabe cómo arrepentirse, también es muy problemático. Pedir preceptos, aprender y practicar, y descubrir sus propios defectos, entonces esta es exactamente la motivación para ayudarnos a ser más humildes y ayudarnos a ser más. positivo.Si no pide aceptación y no ve sus propias faltas, ¿no hay culpa?Es aún peor si no lo viste, por supuesto que no te arrepentirás si no lo viste, así que los Cinco Preceptos son los más básicos.

Afortunadamente, esta vez nuestros compañeros practicantes en Mahalari también tienen buenas raíces. Hay varios otros compañeros practicantes que han aprendido a convertir tres y cinco preceptos. Y esta vez regresé y algunos compañeros practicantes me dijeron; la última vez pregunté. un mes desde que tomaron los preceptos. Realmente se sienten muy estables en sus corazones. Se sienten muy felices. No tienen problemas después de tomar los preceptos. Esta es una visión completamente incorrecta de ellos mismos. Se obstaculizan y no asumen la responsabilidad Empujando al lado del viejo monje, es imposible que el viejo monje no anime a otros a tomar preceptos.Le preocupa que algunos de ustedes, en caso de que piensen que pueden ingresar al budismo sin preceptos o preceptos, u otras preocupaciones, no esté dispuesto a pedirles que sean tan estrictos.Hay que escuchar el significado interior de él con claridad, entonces esta ... treinta y dos equivalencias, para tener una lengua ancha y larga, en primer lugar, tenemos que empezar a cultivar esta causa a partir de los cinco preceptos. Tan pronto como muramos, todo esto es suficiente. Sin embargo, si podemos comenzar a cultivar esta causa ahora, entonces podemos sentir la retribución ahora mismo. No estamos diciendo que estamos pidiendo un renacimiento, y no prestamos atención a nada. en nuestras vidas y no mejorar, de esta manera no corresponde a este método. de.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Recita el Buda con respeto y honestidad.

(XNUMX) Recita el Buda con respeto y honestidad.

Realmente puedes apreciar los deseos y acciones de Buda Amitabha, naturalmente querrás corregir nuestro cuerpo y mente, y naturalmente cantarás al Buda diligentemente.Entonces es necesario que aprendamos aquí, ¿cómo guardar los preceptos ?, ¿cómo recitar al Buda ?, de esta manera, sabremos cómo dominar el método correcto cuando realmente hayamos desarrollado esta mente de estudio intensivo.¿Dónde lo haces? Por ejemplo, ayer les recordé un poco que todos deberían prestar atención a la hora en que se sientan. Esto está directamente relacionado con una especie de respeto por la búsqueda del Fa. Pero los compañeros practicantes lo hicieron. No lo hagas antes porque nadie se lo recordó.Si no sabemos cómo hacerlo, no prestamos atención a este aspecto del problema. Entonces, incluso si tenemos la intención de practicar el trabajo duro, también debemos saber cómo dominarlo para que nuestro estudio pueda ir suavemente.

Así que siento que nuestros compañeros practicantes en Malasia son realmente muy virtuosos y meritorios, pero a menudo escuchamos que muchos compañeros practicantes parecen no poder trabajar duro durante mucho tiempo, es decir, no han prestado especial atención a estos pequeños lugares. A veces escucho las escrituras y no puedo captar completamente los puntos clave, a veces los entendí mal, y tengo la oportunidad de preguntar pero no me atrevo a preguntar ... Hoy seguiré hablando de eso, si realmente hay problemas, podemos preguntar preguntas, así que incluso si tenemos la intención de cultivar Para aprender, todavía necesita estudiar con mucho cuidado, cómo implementar estos métodos en su vida, entonces esta es una lengua amplia en el equivalente de treinta y dos.

Además, también hay una piel suave. Este deseo puede ser el más alegre para las mujeres después de escuchar esto. Ahora limpio los productos para el cuidado de la piel todo el tiempo. ¡Esto cuesta mucho dinero!De hecho, si recitamos bien al Buda, realmente es el mejor producto para el cuidado de la piel.También existe la adoración de Buda. Si puedes adorar durante dos horas al día, diez días a la semana, definitivamente verás que tu cutis mejora cada vez más. Llevará dos horas seguidas. Por supuesto, puedes tomar un descanso en el medio. .La tez será diferente.Luego, debido a la sudoración, todo el metabolismo comienza a ser muy bueno y la piel se vuelve cada vez mejor.Podemos ser capaces de mejorar ahora, siempre que cultivemos la causa correcta, entonces todavía hay una luz larga, Amitabha, sabemos que él brilla en los diez reinos, esto pertenece a la virtud del Dharmakaya, entonces todavía tiene cuerpo ligero, este cuerpo está a solo un pie de distancia.No sé qué tan lejos está un zhang. Deberías comprobarlo por todos lados. De hecho, los números mencionados en las escrituras budistas, etc., a menudo se expresan mediante el método, y no es el nuestro. Lo que realmente puede ser imaginado, en resumen, representa la luz del Buda Amitabha, y la luz en su cuerpo es muy solemne.Entonces, cada vez que alguien ve y siente, cuando ve al Buda Amitabha, debe haber luz. Amitabha nace, también tenemos luz, pero también tenemos luz corporal, pero nuestra luz sigue la mente de esta persona, ya sea para pensamientos rectos o para pensamientos rectos. pensamientos malvados, la luz es diferente y el tamaño es diferente. Incluso si los pensamientos son malos o tenues, todos los seres en el camino fantasma también tienen luz. Son grises y oscuros. Mientras haya un cuerpo vivo, en realidad es una especie de energía, una especie de luz.

Como algunos compañeros practicantes, nuestros compañeros practicantes aquí, nuestros compañeros practicantes en Mahalari, su suegro, vine aquí el mes pasado y ella me dijo cuando se casó contigo que su suegro acababa de fallecer. ., Muy extraordinario, previsible, noventa y tres años.Antes de morir, estaba en su habitación. Había estatuas de Buda en su habitación. De hecho, vio a Amitabha saliendo del retrato dos veces, y cuando lo vio por tercera vez, toda la habitación estaba muy solemne y luminosa.

Fue divertido las dos primeras veces. Es tan lindo. Este anciano, ¿qué dijo después de ver al Buda Amitabha? Sus hijos le preguntaron, ¿viste al Buda Amitabha decirle algo? ¿Cuál es tu reacción? Resultó ser un anciano una persona. Junte las manos cortésmente y diga: "¡Amitabha, gracias por venir!" ¿Qué dices en Hokkien? "Gracias por venir". Esta es una educación personal. Si fuéramos nosotros, podríamos imaginarlo. Si un día vimos de repente al Buda Amitabha aparecer frente a nosotros ¿Alguna vez has pensado en este problema?Normalmente hablando, por supuesto, estará muy gratamente sorprendido e incluso perdido, por lo que la reacción como este anciano es realmente especial y linda.Cuando vi al Buda Amitabha, no me olvidaría de obedecer las reglas y saludar primero a "Bienvenido". Si se trata de un tipo de persona que tiene los poderes mágicos en su corazón para verlo, la reacción puede no ser muy normal, y qué él ve que puede no serlo, realmente Budas y Bodhisattvas.Porque después de que este tipo de persona realmente le deja ver, su reacción puede ser muy fuerte, y va a ir diciendo a la gente lo que veo ... lo que veo ... como esta situación, hay algo anormal.Esto es lo que siente en su corazón que no está en un estado natural, pero pide algo en su corazón, pide poderes mágicos para la inducción. Si este es el caso, ten cuidado con la inducción, así que si escuchas a alguien contando usted, lo que vi ayer ... Entonces puede que tenga que recordárselo un poco.

Hay otro ejemplo antes: es una madre y una hija a las que les gusta recitar a Buda. Los dos ejemplos que he dado ahora también pueden servirnos de referencia. En circunstancias normales, una reacción normal. Esta madre y su hija también son un anciano Bodhisattva., Y a sus dos hijas les gusta mucho recitar el budismo, y todos los días, cuando son honestos, lo tratarán como una clase programada y estudiarán juntas en casa.Entonces, una noche alrededor de las nueve de la noche, estaba recitando el Buda en casa como de costumbre, pero cuando estaba cantando, la hija de repente le dijo a su madre: "Mamá, ¿has visto la luz en nuestra sala de estar? ¿Muy brillante, golpeando el suelo? Hay una aguja. No sé cuándo se colocó. No puedo encontrarla. Por lo general, no puedo verla. Debido a que la aguja es muy delgada, puedo verla claramente en esta vez ”. Su madre le dijo:“ Lo vi hace mucho tiempo. No solo vi, sino que Amitabha también bajó del cuadro, caminó arriba y abajo, caminó arriba y abajo y caminó varias veces ”. hija dijo: "Entonces, ¿por qué no me lo dijiste, entonces tienes algo?". Ella dijo: "No, no sé cómo reaccionar, así que le sonreí, asentí y sonreí". El Bodhisattva era muy poderoso, y cuando vio a Amitabha caminando, ni siquiera dijo nada. No hablé de ver la luz, todavía recito al Buda honestamente, así que esto es cierto. Cuando entras naturalmente en esa situación , naturalmente, sentirá algunos sentimientos naturales. Este tipo de sentimientos naturales, de hecho, la persona involucrada, también puede aceptarlo con un corazón normal, pero de hecho puede ser bendecido en su corazón.

Entonces, ¿cómo enfrentamos estas diversas inducciones?¿Y cómo reaccionan las personas a las que escuchamos? Esto es muy importante, ¡mente ordinaria! Y esto definitivamente es algo que sentirás, siempre que tu causa y tu destino sean suficientes, eres realmente honesto y honesto. Buda nombra una oración tras otra. , mente tranquila Lo verás de forma natural.Cuando lo ve, no tiene que publicitarlo deliberadamente. Una vez que lo publicite, su intriga no es correcta y la idea desagradable se moverá. Si desea publicitarlo, debe tratarlo como una gran cosa. Parece ser el resultado de tu propio kung fu, etc. Estás obsesionado con este pensamiento en este momento.Así que estos dos ejemplos también se pueden usar como referencia. Tal vez estemos cantando Buda en el futuro. Tal vez cantaremos durante uno o dos años. Nos encontraremos con esta situación. Por supuesto, no es que vayamos a morir después de uno. o dos años Las palabras también son buenas.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Sobrevivir en la tierra pura con la verdad

(XNUMX) Sobrevivir en la tierra pura con la verdad

A veces, cuando estamos cantando budismo, parece estar muy feliz de escuchar. Quiero hacer un voto de supervivencia. De todos modos, los compañeros practicantes tienen que hacer un voto. Yo también quiero hacer un voto. Como resultado, cuando llega a la muerte, la reacción parece ser menos entusiasta.Nuestro Método Tierra Pura busca morir con un solo corazón y una sola mente. Esto realmente no es fingir. Estamos practicando seriamente y haciendo este importante evento.No estamos escapando de la realidad ... realmente entendemos que el renacimiento de la dicha es lo más extraordinario. Ves estas cosas buenas que podemos sentir tan pronto como morimos. Cuarenta y ocho, después de que termines de aprender, no puedes esperar a que mueras enseguida, morir es vivir, sí, no está muerto.En otras palabras, cuanto más le tengamos miedo a la muerte, renaceremos en el Paraíso de la Bienaventuranza tan pronto como tengamos la oportunidad. ¡No lo pospongas! Cuanto más pospongamos, más peligroso será, en caso de que caigamos accidentalmente. en los tres caminos del mal.Lo que vamos a hacer es este tipo de cosas, no es que escuchar las escrituras parezca muy interesante, y luego cantar el Buda con todos es muy feliz, y cuando llegue el momento real, huiremos.

Al igual que un viejo Bodhisattva, a menudo escuchamos que este Gongan es realmente vívido. A menudo sabemos que al viejo Bodhisattva le gusta mucho. Enciende incienso y se queja frente al Buda, ¿verdad? Mi nuera me abusa y no es filial. Aunque el nieto es lindo, es muy filial. Es molesto, es demasiado agotador para llevarlo conmigo y no tengo tiempo para mí. Solo encuentro tiempo para quejarme con los Budas y Bodhisattvas todo el día. .. Luego hay un viejo Bodhisattva que se queja todos los días hasta que un día, el maestro de la lámpara de incienso quiere probarlo. ¿Es cierto o no? Todos los días le pedí al Buda Amitabha que viniera y lo recogiera para morir, así que un día se escondió debajo de la mesa frente a esta sala. El viejo Bodhisattva volvió un día y comenzó a quejarse de nuevo ... Amitabha habló de muchas cosas, Después de terminar de hablar ... el maestro de la lámpara de incienso dijo: "¡Está bien! tan piadoso, te recogeré mañana, y volverás y te prepararás ". Como resultado, no vi a nadie, así que apúrate y corre ... Date prisa ..." Amitabha, no me culpes. .. Otro día ... Unos días después, ¿cómo estará nuestra familia ... "Otro montón de razones surgieron ...

¡Todos, no se rían! Quizás somos como ella, corriendo más rápido que ella.Por lo tanto, debemos saber que ahora estamos jugando de verdad, no jugando a la falsificación, no buscando un refugio seguro. Cuando tenemos suficiente en este mundo o realmente nos encontramos con demasiadas dificultades, no hay manera de irse. En ese momento ... ¡OK!¡Solo vamos!¡No es así!

Nuestro Método Tierra Pura es comprender verdaderamente la belleza del mundo de la dicha. Al mismo tiempo, también conocemos todas las ilusiones y todo tipo de sufrimiento en este mundo. Desde estos dos aspectos, puedes experimentarlos profundamente. Nadie no quiere pedirlo de inmediato.Al igual que la Sra. Wetish, la Sra. Wetish en el "Guanjing", le dijo al Buda Shakyamuni: "No quiero quedarme más". Este es un Buda real que realmente quiere morir, así que necesitamos saber cuál es el ¿Cuál es el propósito de nuestro estudio del budismo? Simplemente no queremos esperar un momento y pedir morir inmediatamente. ¡Ser un Buda no es morir! ¡No tengas miedo! Es porque le tenemos miedo a la muerte, así que tenemos morir lo antes posible para estar a salvo!

Esta idea debe fortalecerse para fortalecerla, porque generalmente estamos acostumbrados a las personas codiciosas y las cosas que nos rodean, nunca pensamos en decir: estoy a punto de dejar este mundo ahora.¿Has pensado alguna vez en este problema? Me voy ahora, ¡no!Todo el mundo piensa que el ataúd está destinado a fingir ser ancianos, no muertos, los jóvenes también morirán, no creas que solo morirán ancianos.Pero ... no tienes este tipo de alerta, y rara vez tienes este sentido de la realidad, ¿verdad? De hecho, la impermanencia llega en cualquier momento, así que ahora estamos escuchando los sutras, especialmente la práctica de aprender y recitar el Dharma. Domina este objetivo del Método de la Tierra Pura.Realmente podemos obtener este beneficio, ¿qué beneficio? Estamos seguros de poder convertirnos en un Buda, en lugar de escuchar y formar una relación primero, ¡y luego de esta manera!De hecho, no puede resolver nuestro problema real.¿Y si llega la impermanencia?Y también tenemos que prepararnos si realmente queremos renacer y si realmente tenemos una comprensión profunda del sufrimiento, la vacuidad y la impermanencia en este mundo.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Solo haciendo un verdadero deseo puedes morir

(XNUMX) Solo haciendo un verdadero deseo puedes morir

Es por eso que a menudo sugiero que los compañeros practicantes regresen y simplemente hagan un registro todos los días para reflexionar verdaderamente sobre este tema. La mayoría de la gente rara vez piensa en esto. ¿Estoy realmente dispuesto a morir?Esos compañeros practicantes que ya han hecho un voto, ¿alguna vez se han preguntado si este voto es verdadero o falso? Regrese y lleve un registro de ello.¿Hay alguien a quien ames? ¿Alguien que no pueda dejar ir? Si reflexionas con calma sobre este tema, tal vez encuentres que hay muchas razones por las que podrías pensar en algunas excusas para vivir unos años más, algunas meses, y luego otro. Por unos días y así sucesivamente, siempre que sean iguales ..., el Patriarca dijo: "Aunque haya un trozo de hierba al que te aferres, no puedes morir". Esto es muy importante. El Método de la Tierra Pura se basa al XNUMX% en la fe y la voluntad, y se basa en la bendición de Buda. Pero si tu deseo no es cierto, entonces realmente no puedes morir, no importa cuán poderoso sea el Buda. , ¡no puedes hacer nada al respecto!¡Porque no puedo forzarlo!Así que no quiero decir: es tan simple que irán XNUMX personas ... en realidad son XNUMX personas. El problema es que tienes que pedir un deseo. Lo que quieres hacer es un deseo verdadero.

Así que es realmente necesario calmarse y no pensar que tu deseo es verdad. ¿Todavía sientes ansias por tu familia? ¿Tienes ansias por las cosas que te rodean? ¿Realmente no quieres quedarte ni un momento? Por supuesto, no es necesario cumplir con este estándar, es mejor poder hacerlo.¿Por qué?Al igual que el viejo monje profeta brasileño a menudo mencionaba que su tasa de aciertos de predicción era del XNUMX%. Desde su juventud hasta ahora, predijo que ahora en sus cuarenta, tiene más de XNUMX registros y su tasa de aciertos es del XNUMX%.Dijo que nuestra temperatura global es como máximo de cinco años, y el promedio será de hasta XNUMX grados, ¡cinco años!Entonces, nuestra Malasia está cerca del ecuador y me temo que se verá muy afectada. Luego, otra es la más grave. Después de XNUMX años, todavía hay posibilidades de que los planetas grandes y pequeños golpeen la Tierra. La más grave será al final. Una vez, justo después de XNUMX años, toda la población mundial era probablemente menos del XNUMX%. Después de XNUMX años, tal vez no hayamos muerto todavía, tal vez participaremos en esta historia por un momento, entonces este es un problema muy serio Esto es muy cercano a nuestro tiempo Este es un gran desastre global.

En este proceso, habrá innumerables desastres, grandes y pequeños, y es posible que no nos salvemos, por lo que ahora debemos tener esta causa y condición para aprender este método.Queremos ser capaces de comprender el método y la confianza para decidir morir en cualquier momento y en cualquier lugar y, al mismo tiempo, debemos asegurarnos de que realmente podemos soltarnos y simplemente nos vamos. Estas dos cosas son muy importantes.Entonces, aunque el logro de este método es muy simple, si no captas estos dos puntos, no hay nada que puedas hacer, una vez que llegue la impermanencia, será demasiado tarde.

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(XNUMX) Confiando en el poder del Buda, el corazón estará tranquilo.

(XNUMX) Confiando en el poder del Buda, el corazón estará tranquilo.

Entonces, veamos el siguiente voto. Primero leeré una escritura: "Cuando yo era un Buda, todos los seres sintientes en nuestro país sabían que cuando yo era inconmensurable, podíamos ver y escuchar las diez direcciones del bien y del mal. No es una cuestión de votos para no alcanzar la iluminación ”. Los tres votos anteriores ahora son para ayudarnos a cortar nuestras preocupaciones del exterior. Solo necesitamos morir, estas preocupaciones ... qué tipo de lucha entre las personas, alguna injusticia , los celos, este tributo Los problemas del yo superior, la lentitud y la baja autoestima, etc., se eliminan de inmediato.

Entonces será fácil para nosotros practicar. Luego habrá un total de cinco poderes sobrenaturales. El deseo de estos cinco poderes sobrenaturales nos ayudará a poder practicar con mucha fluidez.Sólo con estos poderes sobrenaturales podemos convertirnos en un Buda rápidamente, por lo que después de estudiar, seremos capaces de darnos cuenta de que realmente podemos desarrollar la fe y que podemos convertirnos en Buda tan pronto como muramos. Es causal y razonable.Así que este párrafo menciona que Fate Tong, Tianyan Tong y Tian Er Tong. En la versión original, la traducción de Wei, el voto de los seis tipos de poderes mágicos, el sexto es la omisión, y esta colección está destinada a hablar. Cinco mágicos potestades.Además, si se omite, se ordena en otros votos.Si es la traducción original, lo que significa seis poderes mágicos en sucesión, entonces de hecho, después de que muramos, tendremos seis poderes mágicos inmediatamente, especialmente la omisión. Esta es la cosa más importante.La fuga es el agotamiento de las impurezas. Toda nuestra práctica no tiene el propósito de romper las impurezas. Entonces estos vínculos anteriores son para ayudarnos a alcanzar el camino de la contaminación y convertirnos en un Buda.Esta conveniencia es también una herramienta para nuestra práctica. Es muy difícil para nosotros practicar ahora. Si morimos con estos diversos poderes sobrenaturales, alcanzaremos el Buda y el Tao muy rápidamente.

En primer lugar, este destino está conectado. El maestro japonés Jingzhao lo explicó de esta manera. Dijo: "Si tienes una apariencia externa, también necesitas una foto interna. Si conoces el destino, no serás arrogante. Si recuerdas el pasado sin mérito, vivirás este país por el juramento del Buda. "Significa que ya hemos tenido suficiente para resolver el problema de la apariencia externa, y entonces debemos mirar hacia adentro y hacia adentro. Este es un problema relativamente sutil. Si sabes destino, no serás arrogante. Si recuerdas el pasado sin mérito, pero vivirás según el Buda. Este país.Si tenemos un destino, no nos atreveremos a ser moralistas. Hoy en día, muchos intelectuales desprecian esta escuela de práctica del Dharma, pensando que es un asunto de un anciano que "yo" todavía tenga la capacidad de confiar en mí mismo, y puedo Conviértete en un Buda practicando lentamente. Este es un gran obstáculo.Gonggao es lento y piensa que es capaz, es decir, sin este destino, no se comprende a sí mismo en el pasado, ha creado mucho karma del pecado a través de una calamidad inconmensurable, y cree que es bastante capaz, y no comprende el causa y efecto.

El Maestro Jingzhao también dijo: "Aturde a todos los seres sintientes, no conozco el destino, pero en la situación actual, ¿cómo no podemos estar orgullosos?". Esto es especialmente para entregarnos, mi lento corazón, y confiar verdaderamente en las bendiciones del Buda. para aprender Puede corresponder a este método.Entonces, este destino no se refiere solo a la vida pasada. Si lo encontramos ahora, por ejemplo, hay muchos jóvenes ahora, ¿por qué puede dedicarse a la práctica de "recitar el budismo"? Es especialmente difícil para los jóvenes Por lo general, se dio cuenta de que en el pasado antes de hoy, tal vez su familia, tal vez él haya hecho todo tipo de karma malsano.Del presente al pasado también se considera una vida pasada, no solo la vida pasada, de hecho, ¿a qué corresponde esto?Hay un poco de destino, su principio está cerca.Destino, nuestras vidas realmente surgen y mueren en un instante, que es un punto de vista más sutil.No es solo la vida pasada, y luego la reencarnación ahora, esto se llama vida presente, ¡no! Hemos nacido y fallecido en un instante, y en un instante, no sabemos cuántas reencarnaciones han ocurrido, así que Ahora podemos darnos cuenta de que entendemos que el pasado ha hecho todo tipo de males. Karma, todo tipo de causa y efecto, de hecho, tienes un poco de destino.

Entonces serás naturalmente honesto, no te atreverás a mejorarte y estarás verdaderamente dispuesto a confiar en los Budas y Bodhisattvas para practicar honestamente.Entonces, si renacemos al mundo de la bienaventuranza, entonces este destino es más perfecto, es equivalente al reino de Amitabha, y no es comparable al del Bodhisattva y Arhat.Entonces, después de morir, seremos capaces de comprender verdaderamente por qué podemos morir. Hemos creado tanto karma del pecado a través de una calamidad infinita. ¿Por qué morimos? Es realmente la bendición de Buda que podamos morir.

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(XNUMX) Morir o no depende de si hay fe o no

(XNUMX) Renacimiento o no depende de si hay fe o no

Por eso dijo: "Recordar el pasado no tiene ningún mérito, pero vivir en este país basado en las cosas de Buda." No es tan fácil para nosotros creer ahora. Este método es la fe y la voluntad de cumplir las tres condiciones.Por lo tanto, si usualmente somos capaces de trabajar más duro como compañeros practicantes, debemos comenzar desde el lugar de la "voluntad". "Que muramos depende de si creemos en las aspiraciones o no". La palabra "fe en las aspiraciones" es la clave .Pero si desea comenzar, lo que puede desarrollar y fortalecer su confianza comienza con "voluntad". Cuanto más ferviente sea su deseo, más confianza tendrá cuando muera.

Por un lado, por supuesto, también debemos aprender sobre este renacimiento a través de las enseñanzas. Es XNUMX% dependiente del poder del Buda. Al mismo tiempo, también debemos creer que los Budas de las diez direcciones no mienten , y todos tienen una lengua ancha y larga. En general, no es al XNUMX%. Dices que creemos en el Buda y no mentimos. Podemos asentir "Creo". Pero, ¿lo crees desde el fondo de ¿tu corazón?No lo sabes, así que esta es la diferencia entre superficial y profundo.En general, nosotros, los seres ordinarios, no es fácil para ti comprender el XNUMX% de la fe. Si realmente crees al XNUMX%, definitivamente renacerás ahora mismo. Todo tu cuerpo y tu mente estarán suaves, suaves al tacto y felices. cuando toques la luz. Debe haber cambios muy grandes. No es esperar hasta que mueras ... Si realmente puedes tener tanta confianza en el Buda, definitivamente estarás muy agradecido, y entonces este tipo de naturaleza generará naturalmente el poder de estudiar diligentemente a fin de devolver la gracia del Buda.

Pero no hemos cambiado tanto ahora. Puede ser solo una especie de estabilidad interior. Por supuesto, el grado de cada persona es diferente, pero es cierto que mientras tengas un poco de confianza, especialmente cuando escuchamos el método que El Maestro Shandao nos dio una guía, mañana y pasado mañana, necesitamos explicar en detalle, los méritos de este nombre de Buda, así como los votos desde el aspecto de "creer, desear y hacer". Vamos a discutirlos uno. Una vez que comprendamos verdaderamente esta enseñanza, su fe surgirá después de la teoría.Pero, ¿qué pasa después de que surge? No es perfecto de inmediato, por lo general es imposible creer al XNUMX%, pero mientras haya mucha fe, siempre que haya un poco de fe en esto, la "fe verdadera" está verdaderamente dispuesta. creer en el corazón. Incluso si el grado no es alto, crecerás día a día. Este Buda será bendecido.

Pero lo que realmente depende de nuestro propio control es aún más fácil desde la perspectiva de la "voluntad", es decir, somos realmente como la Sra. Wetich, y no quiero quedarme ni un momento.Entonces, ¿cómo te sientes realmente que no quieres quedarte ni un momento, este tipo de estado de ánimo? No hace mucho, estaba hablando en una sociedad. Muchos Bodhisattvas antiguos estaban muy entusiasmados con esto. Cuando me bajé del En el escenario, dijeron: "Voy a morir contigo pronto". Yo dije: "¡Espera un minuto! No puedo ir todavía, quiero ir, pero tengo que esperar a que Amitabha me recoja". Ella dijo que ya no quiero estar allí. Quiero morir contigo. El viejo Bodhisattva es muy lindo. Si este es el caso, entonces está XNUMX% bien.

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(XNUMX) Ver la verdad y comprender la terrible causa y efecto

(XNUMX) Ver la verdad y comprender la terrible causa y efecto

Así que normalmente podemos trabajar duro en este aspecto, por lo que Fate Tong tiene muchos beneficios, y hay demasiados beneficios. No sabemos nuestro destino ahora.Debido al destino de la vida pasada, mucha gente sigue comiendo carne pero no vegetariana Ya sabes ... la mesa de grandes pescados y carnes ante nuestros ojos, ¿tal vez es lo que tenemos en el pasado? "Mamá y papá".Este debe ser vegetariano, familiares y amigos, abuela, abuela, ¡tal vez sean tu persona favorita!Lo olvidasEl misterio del yin, echa un niño y olvídalo.

Si realmente entiendes esto, ¿puedes comerlo?Ahora amas tanto a tus hijos e hijas. La otra mitad de ti mismo es muy cariñosa y amorosa, y no puedes lastimarlos, pero no esperabas que estas personas satisfacen tu propia boca todos los días. Seres sensibles, tal vez los predecesor es más profundo que eso en esta vida, ¿no sabes ?, entonces has estado creando este karma en un lío, entonces tendremos destino una vez que muramos, ¿es posible que todavía comamos carne cuando lleguemos al mundo de Es imposible. No puedes comerlo si te lo das, porque todos saben que naturalmente practicarán todas estas buenas leyes y todas las buenas leyes, y naturalmente juzgarán todas las malas leyes sin ser persuadido por Otros. Entonces este problema sutil, cuando tienes el destino, conoces el karma pasado, se puede decir que problemas casi sutiles, estás casi roto.Por lo tanto, es muy difícil para nosotros practicar aquí. Es muy difícil para nosotros cultivar karma si queremos desarrollar nuestras mentes. Y mucho menos practicar, debemos apurarnos y hacer aspiraciones para sobrevivir al mundo dichoso, de lo contrario lo haremos continuar creando karma.

Solía haber un Arahant, y un día entró en concentración. Vio que había hecho un mal karma en su vida pasada, y luego sintió las recompensas del infierno en una vida. Vio la horrible situación de caer en el infierno. Tenía miedo de que la sangre y el sudor no fueran sudor ordinario.Entonces estamos aquí para decir que no soy tan malo de todos modos ... Está bien comer un poco de pescado, comer un poco de carne y obtener un poco de karma asesino. Cuando los mosquitos vienen, ¡chasquea!Déjalo morir, un montón de hormigas, y todas morirán cuando el agua se inunde.No sé la seriedad, esto está matando el karma, y muchos de ellos son el resultado del infierno que estamos creando todos los días.No tengo ese estado de alerta, por lo que es realmente difícil para nosotros practicar en este mundo. Debemos darnos prisa e ir al mundo de la dicha. No solo debemos no crear karma, sino que porque entendemos la verdad, serás tiene problemas ahora mismo, y luego Su congregación es buena en perseguir este tipo de habilidad, solo Amitabha puede dárnosla.Tenemos que arreglarlo por nuestra cuenta, ¡de ninguna manera!Arahant tiene un destino. Se cultiva hasta el punto en que sus problemas se rompen, y su destino son solo XNUMX calamidades. Su habilidad es muy pequeña. Puede saber cosas dentro de XNUMX calamidades, pero no sabe nada más que XNUMX calamidades. Sé que cuando morimos, este vínculo con el destino es el mismo que el de Amitabha, y sabemos todo sobre las calamidades inconmensurables.

¡Entonces el cielo está despejado!El maestro japonés Jing Zhao dijo: "No solo el destino, sino también el futuro, aturde a todos los seres sintientes, no ve los colores, está fascinado por la distancia, no ve los colores finos y pierde causa y efecto". Tianyantong puede ver los fenómenos de los diez mundos, e incluso el futuro. Sabía todo lo que aún no había sucedido.Así que en el futuro ... vamos a renacer en el mundo de la dicha. En ese momento, ¿caminaremos libremente, o tendremos muchos giros y vueltas, o estaremos en peligro, o habrá varios fenómenos, ¿lo sabe Amitabha?¡Sabes! Entonces, ¿te preocuparás por ti mismo? Si sales de la situación, no podrás salir de ella. ¡No! Amitabha tiene todos los poderes mágicos, esta visión celestial, podemos sentir esta visión celestial una vez que Vamos, no tenemos esta visión celestial ahora, así que no. Conociendo la causa y el efecto en el futuro, hemos creado todo tipo de karma asesino ahora, qué tipo de resultados sentiremos en el futuro, sin ese estado de alerta.

Debido a que no conozco el horror de la causa y el efecto, es realmente el bodhisattva quien teme la causa y el efecto. Nuestra educación está luchando y compitiendo año tras año. Tenemos que ser muy cuidadosos con nuestro corazón y nuestros pensamientos. Atrévete a crear un mal pensamiento. Solo mueve uno. Los malos pensamientos se arrepentirán de inmediato, siempre y cuando estén conscientes, deben arrepentirse de inmediato, porque saben que habrá resultados.Pero los seres sintientes esperan hasta que llegue la retribución, y él lo supo cuando lo estaba creando. Piénsalo por ti mismo. Todos saben que incluso si no sostengo los cinco preceptos, todavía mato con causa y efecto, pero ahora te encuentras con esas hormigas. Cuando las cucarachas, ¿serás completamente misericordioso?¡No necesariamente!A veces, cuando estás de mal humor, no puedes controlar tanto. Esto no puede ser una broma. No importa lo mal que estés, no puedes matar el karma. Será recompensado en el futuro.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Ananda, el Buda de la codicia

(XNUMX) Ananda, el Buda de la codicia

Cuando el Buda estaba vivo, había un koan que era muy interesante. Después de que el Buda se iluminó, se podría decir que abandonó a su esposa y abandonó a su hijo, y luego violó las órdenes de sus padres. En tales circunstancias, se convirtió en un monje.Por supuesto, la mayoría de nosotros no debería seguir su ejemplo. El Buda es un segundo llegado. No somos el Buda. Él tiene la capacidad de iluminarse. Después de la iluminación, regresa para salvar a estos miembros de la familia, por lo que casi se ha convertido en un monje.

Luego está uno de su hermano menor, Ananda, es difícil vivir, porque es lujurioso, y luego se acaba de casar nuevamente, cuando está apasionadamente enamorado, ¿cómo es posible que le pidas que se convierta en monje?El Buda pensó en una manera. Un día deliberadamente fue a su casa a pedir limosna, y luego generalmente pide limosna. Los seres sintientes respetuosamente pusieron la comida en el cuenco y luego se fueron.Pero ese día, el Buda puso deliberadamente el cuenco sobre la mesa y no lo tomó. Después de poner la comida, se volvió y entró en la morada. Cuando Ananda vio: "¡Qué extraño! ¿Por qué el Buda no tomó el cuenco?" "Levanta el cuenco y sácalo rápidamente. El Buda tiene poderes sobrenaturales y sus pies son rápidos. Ananda no puede alcanzarlo por mucho que pueda perseguirlo. Luego lo persiguió ... siguió al Buda de regreso al morada.De lo contrario, su esposa se quedará con él todo el día, y no hay tiempo. Cuando estás enamorado, puede ser muy claro. Los expertos dicen que durante el período de tres meses en el que estás enamorado, nunca te cansarás de todo el dia. de.Eso es lo mismo para Ananda, así que solo en este momento, finalmente dejó la vista de su esposa, y luego siguió al Buda a la morada.Una vez que llegó a la morada, estaba a punto de irse a casa pronto.El Buda lo puso bajo arresto domiciliario en este momento y no lo dejó regresar. Inesperadamente, un Buda tan compasivo y gentil llegaría a este truco y lo pondría bajo arresto domiciliario.Luego siguió discutiendo: "¡No! ¡No! ¡Cómo podría practicar cuando estaba recién casado!" Pero no importa cómo fuera el ruido, el Buda todavía se rehusaba a dejarlo ir. No tenía otra opción. Tenía que permanecer obediente para practicar. Y no estaba dispuesto a hacerlo todos los días. Extraña a su esposa en su corazón, pero todavía tiene que practicar el ascetismo todos los días.

Poco después de eso, el Buda usó sus poderes mágicos para llevarlo al futuro, porque no conocía la causa y el efecto del futuro, lo llevó a ver el futuro, lo llevó al cielo, al cielo.Luego, en el cielo, muchas bellezas, las diosas son muy hermosas, ¿cómo se puede comparar esta mujer en la tierra?Luego vio un palacio que era muy solemne y había un gran trono adentro. Entonces Ananda le preguntó al Buda: "¿Quién es el dueño de esta casa? ¿Por qué hay tantas bellezas?" Me sentí tentado de inmediato y estaba muy interesado en este aspecto. Debido a que el Buda conocía su corazón, le mostró esta imagen.Entonces el Buda le dijo: "Porque has sido reacio y renuente durante este período de tiempo, pero al menos lo has hecho en términos de cosas, y nos has seguido en la práctica, así que en el futuro, tu recompensa será para ascender al cielo. Este palacio es tuyo, y sientes tus bendiciones. Debido a tu práctica, sientes tan grandes bendiciones. Entonces todas estas bellezas te están esperando. "Cuando lo escuchó, sus ojos se iluminaron! ¡Muy feliz! Buda vio que estaba tan feliz y dijo: "¿Entonces quieres volver a ver a tu esposa?". Él dijo: "¡Mi esposa! Mi esposa es tan fea como la madre mono, así que no la quiero". estaba tan feliz, realmente de inmediato. Olvídalo, no lo dejes ir.

Entonces, cuando se trata de cambio, ves cómo podrían ser los corazones de los hombres ... lo mismo ocurre con las mujeres. Para ser justos, los corazones de las personas no son confiables y realmente no son confiables.En ese momento, Ananda, después de volver a la práctica, estaba muy feliz todos los días y practicaba con más diligencia.Espera que en el futuro, mujeres más bellas puedan acompañarlo y sentirse más solemnes en el palacio.De hecho, las personas son fáciles de engañar, siempre y cuando estén satisfechas, él practicará con diligencia.

Poco después de eso, el Buda usó sus poderes mágicos para llevarlo al infierno, y después de llegar al infierno, vio un gran cárter de aceite, que era tan grande que no podíamos imaginarlo; la escena del infierno, ya ves, solo Hablando de un Arahant, sangro y sudo cuando lo vi en Ding.Ese no es el horror que podemos experimentar. »Vio el gran cárter de aceite, y luego no había nadie dentro, el cárter vacío y el aceite estaba hirviendo de nuevo.Le preguntó al Buda: "¿Qué diablos está pasando con este cárter de aceite? Nadie sufre en él, ¿qué significa esta escena?". El Buda le dijo: "Porque lo harás ... porque estás practicando ahora, entonces Sentirás las recompensas de ascender al cielo, pero después de ascender al cielo, tus bendiciones serán grandiosas. Te has olvidado de practicar y no estás dispuesto a practicar. Es demasiado difícil para ti practicar. La práctica es demasiado difícil y tienes ser vegetariano todos los días. Pescado y carne, mujeres hermosas vienen conmigo todos los días para divertirse. Por supuesto, serás recompensado con felicidad todos los días y crearás karma. Después de terminar el karma, caerás directamente en este aceite sartén, y no irás al camino de los fantasmas hambrientos, ni al camino de la vida animal. Humano, cae hacia abajo. ”En ese momento, Ananda escuchó esto y vio la escena del gran cárter de aceite en ese momento. lo asustó y se iluminó. Le dijo al Buda que se arrepintiera, y le dijo que no quiero las bendiciones. No vayas y vuelvas así, todavía tienes que sufrir este sufrimiento si creas karma.Cuando sepa la verdad de la futura retribución, su corazón será naturalmente honesto.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) La compasión surge de comprender el sufrimiento del mundo.

(XNUMX) La compasión surge de comprender el sufrimiento del mundo.

Por lo tanto, si tenemos la visión del cielo y conocemos el karma futuro, es absolutamente imposible que nos atrevamos a hacer el mal.Después de regresar, si todavía recuerdas este pasaje, debes tener cuidado cuando veas esos pequeños animales y tener especial cuidado cuando tengas que caminar. Por ejemplo, ¿por qué Buda nos ordena a los monjes? Cada verano, cuando vivimos en el verano, a menudo caminamos al aire libre, es fácil pisotear mosquitos, hormigas y pequeños animales.Para proteger sus vidas, el Buda decidió establecer un asentamiento para el verano.

Al mismo tiempo, también permite que todos trabajen diligentemente y se reúnan para estudiar los preceptos y las disciplinas con diligencia.Sin embargo, todavía se basa en el requisito previo de la protección de los estudiantes. La protección de los estudiantes es el precepto más importante que debemos hacer. Por lo tanto, no solo no matamos vidas con nuestras manos, sino que también debemos hacerlo. proteger las vidas y proteger estas vidas.Para ser tan minucioso, no creas que nadie lo ve. De todos modos, está bien para una hormiga pequeña, ¡solo una!Está bien matar a tantos antes. Ahora ha mejorado. Después de estudiar budismo, ha mejorado, pero todavía no es completo. Creo que muchas personas son así. Entonces, si realmente conocemos la terrible causa y efecto, no lo hagas. No lo digas con cautela, no. Si nos atrevemos a matar a cualquier ser sintiente por error, incluso si tenemos un pensamiento que matar, no podemos.

O incluso maldecir a tu pariente y acreedor. Normalmente veo a una persona muy molesta, y quiero maldecirlo para que muera antes. En general, los eruditos budistas no son tan malvados, ¡pero sí!Siempre habrá algún resentimiento, todo tipo de malos pensamientos, esto es fácil de violar el precepto de matar, y habrá causa y efecto en el futuro.Tenemos que cultivarnos desde aquí. No es que estés motivado para practicar, y luego no sabes cómo aguantar. Ni siquiera sabes si has cometido algún error. Por supuesto, si puedes mantener el El nombre de Buda a la mitad de las dos o las seis en punto, entonces definitivamente serás virtuoso. Al mismo tiempo, tienes suficiente, no hagas todo el mal y hagas todo el bien, estás consumado ahora mismo.El problema es que te es imposible recitar el nombre de este Buda en medio de las dos o las seis de la tarde, así que tenemos que prestar especial atención, escuchar siempre las escrituras y estudiar lo más posible, para que sepas cómo. cortar el mal y cultivar el bien, cómo evitar la creación de karma.

Entonces Tian Er Tong, el octavo "Tian Er Tong Yuan", el maestro japonés Jing Zhao dijo: "También debes entender los sonidos de las diez direcciones y aturdir a todos los seres vivos; ignora las diez direcciones y los Budas dicen". escucharlo en persona ahora ¿Hay alguna manera de que el viejo monje enseñe? Es difícil, ¿verdad? Y mucho menos escuchar al Buda. Entonces, nuestro maestro Shakyamuni Buda ha estado en extinción durante tanto tiempo, por lo que es muy difícil para nosotros escucha las buenas enseñanzas.Entonces este deseo también es principalmente para ayudarnos, como una ayuda para que escuchemos la rectificación del Fa, así al mismo tiempo todos los seres sintientes en las diez direcciones, todos los sufrimientos, alegrías y tristezas, todo tipo de aspiraciones, algunos pensamientos. en nuestros corazones, a menudo hablamos en nuestros corazones, me digo a mí mismo que los demás no pueden oírlo, pero los Bodhisattvas del Paraíso de la Bienaventuranza pueden oírlo. ¡oírlo!Tianertong tiene esta habilidad, y el Buda amargado en nuestros corazones también lo sabe.

Así que en XNUMX, regresé a la Singapore Pure Sect Society y permanecí allí por más de un año. Durante ese tiempo, nuestros asuntos generales me pidieron que escribiera canciones y letras budistas; espero atraer a algunos principiantes más jóvenes. Escuché una pieza de música, y después de escucharla, de repente me sentí amargo en el corazón, muy amargo ... pero no tengo ningún pensamiento especial. Por lo general me preocupo por eso, y estoy acostumbrado. No es particularmente pesado Problema obvio, ¿no sabes lo que te molesta?Luego lo escribí después de escucharlo, y la letra se escribió en menos de diez minutos.

Esa canción se llama "Quién conoce el sufrimiento en el mundo". Entre las letras que escribí, la primera me hace sentir muy profundamente. El nombre de la canción es "Quién conoce el sufrimiento en el mundo" y hay un párrafo en la letra y continúa: Sólo el Buda sabía más.Porque queremos escuchar a los principiantes, el texto debe ser muy sencillo, pero el significado es muy profundo, tan profundo que no puedo decirlo yo mismo, ¿por qué ?, ¿qué significa esta oración?Escribí que solo el Buda sabe con más claridad, que es exactamente lo que sentí en ese momento. Sentí el sufrimiento de los seres sintientes en este mundo. El nivel de ese sufrimiento es tan profundo que incluso el Gran Bodhisattva no es lo suficientemente claro. Solo el Buda tiene el poder de comprender verdaderamente, comprender plenamente el sufrimiento de los seres sintientes, es tanto sufrimiento, es ese estado de ánimo, escribe esta canción.Así que después de terminar de escribir, lloré por dos horas. Después de llorar, mis ojos se hincharon al día siguiente. De hecho, durante todo el proceso en ese momento, no había nada muy triste en eso.¡No hay ninguna razón por la que las cosas sean tristes!Puede ser que hayamos visto todo tipo de sufrimiento en el mundo desde la niñez hasta la edad adulta e incluso en nuestra práctica.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Todos los seres son uno con nosotros

(XNUMX) Todos los seres son uno con nosotros

En realidad, personalmente no tengo mucha experiencia de sufrimiento. La mayoría de las veces he experimentado un poco de sufrimiento, luego pensaré más en el sufrimiento de los seres sintientes. Especialmente siento que muchos seres sintientes están sufriendo más que nosotros. , y realmente tengo mucha suerte.Eso es porque también entendemos que todo el mundo del Dharma es un cuerpo, y todos los seres sintientes son un cuerpo con nosotros, es decir, nosotros mismos, así que aunque somos nosotros mismos, ahora tenemos buenas bendiciones y podemos ser un monje.Pero ver a los seres sintientes en este mundo sufre tanto, como si también estuvieran sufriendo, los sentimientos de los Budas y Bodhisattvas son así.Así que los Budas y Bodhisattvas no se sienten tristes por sí mismos, no hay nada de qué estar tristes.Pero debido al sufrimiento de los seres sintientes, el Buda y el Bodhisattva derraman lágrimas cuando los seres sintientes derraman lágrimas. Por lo tanto, el Buda conoce el sufrimiento en nuestros corazones. El Buda sabe claramente que Él está más amargado y más angustiado que nosotros.

Es por eso que el Buda Amitabha está tan ansioso en cualquier momento y en cualquier lugar. Dejó su figura y los diez Budas no son comparables a él. Cuando dejó su figura, espera en cualquier momento y en cualquier lugar. Siempre que estemos realmente dispuestos a buscar la muerte, mientras miremos hacia atrás, Él nos salvará inmediatamente. Este es el estado de ánimo de Amitabha.Debido a que tiene todo tipo de poderes mágicos y conoce nuestra condición, naturalmente tendrá este tipo de compasión, sin mencionar que el Buda tiene esta habilidad, todos podemos tener este tipo de sentimiento un poco, cuando sabemos que todos Los seres son uno con nosotros Sí, entonces la compasión de los Budas y Bodhisattvas es "gran misericordia sin condiciones predestinadas, gran compasión en el mismo cuerpo".Esto no es una metáfora, no es una descripción, sino una verdadera creencia de que todos los seres son ellos mismos.

Entonces, cuando los seres sintientes están sufriendo, realmente sentimos angustia, y la angustia seguirá. Esto es muy extraño. A veces, cuando vemos a la gente llorar, también lloramos, ¿verdad? Al ver que están muy tristes y dolorosos, realmente lo hacemos. También surge la compasión, además de nuestra naturaleza con conciencia y compasión, de hecho todos los seres somos un solo cuerpo, por lo que también tendremos reacciones de otras personas.

Para tomar un ejemplo más obvio, como los gemelos, porque están más juntos, son genéticamente diferentes, por lo que el otro se siente incómodo y el otro también sufre de dolor. Cuando la otra parte siente alegría, él también se regocija. Este sentimiento es particularmente obvio. Son dos individuos. ¿Por qué hay tal reacción? También hay una conexión en él, es decir, una.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) La apariencia de soltarse naturalmente de acuerdo con la ley.

(XNUMX) La apariencia de soltarse naturalmente de acuerdo con la ley.

Entonces, cuando tenemos este poder sobrenatural y todo tipo de poderes sobrenaturales, también podemos entender por qué tenemos todas estas reacciones psicológicas. Si aprendemos acerca de estos hechos y verdades a través de las enseñanzas, nos volveremos más y más como el Buda cuando nos sintamos conmovidos. .Por supuesto, las cosas no pueden ser tan perfectas en términos de cosas, y hay muchos problemas con mis hábitos, pero mi corazón es realmente diferente al de las personas en el mundo; tienen diferentes puntos de vista, como vivir en otro. mundo, personas en el mismo espacio y mundos diferentes., Cuanto más practiques, más profunda será tu experiencia, y sentirás que te alejas cada vez más del mundo ...

Pero afortunadamente, no te sentirás solo con los budas y bodhisattvas. Si estás en el mundo ... lo que obtienes no es el enriquecimiento interno, sino el éxito de algunas carreras externas, entonces cuanto más alto subes, es realmente invencible. Han se siente muy solo y su corazón se va quedando cada vez más vacío.Pero los cultivadores no tenemos miedo. Cuanto más alto es el reino, parece que las personas en el mundo son un poco incompatibles en muchos sentidos, ¡y sus hábitos son diferentes!A uno le gustan los cinco deseos y los seis polvos, y al otro le gusta el Dhamma puro y el Brahma puro. Es completamente diferente, y la diferencia en el reino interior es cada vez más y más, y sentirás que cada vez menos personas te entienden. .

Por eso Confucio dijo: Está bien morir después de enterarse.De hecho, es suficiente poder oler el Tao y seguir el Fa. Es difícil estar satisfecho si está satisfecho.Eso realmente puede entrar en este reino, aunque no hay forma de ser verdaderamente compatible con la gente del mundo, pero debido a la alegría de la ley interna, hay Budas y Bodhisattvas, por lo que está bien morir de noche, y hay No hay nostalgia por todo en este mundo.Pero es cierto que sentiremos que cuanto más y más lejos estemos de este mundo ... Se puede decir que casi no hay amigos, no hay gente en el mundo, como siempre hay amigos y familiares.Pero descubrirás que no necesitas esto. De hecho, lo que no necesitas es que no sientes que el tiempo es suficiente. Todos los días estás en contacto con los Budas y Bodhisattvas, y estás haciendo algo cosas significativas junto con los Budas y Bodhisattvas todos los días.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Decide vivir en la Tierra Pura con un verdadero deseo.

(XNUMX) Decide vivir en la Tierra Pura con un verdadero deseo.

En el futuro, nuestros compañeros practicantes gradualmente podrán tener una comprensión más profunda, así que al igual que algunos compañeros practicantes que se preocupan de que haya algunos obstáculos en el futuro, muchas personas están preocupadas por esto y es difícil dejarlo ir. preocuparse.Entonces ahora vemos esta visión celestial, sabemos que Amitabha, él tiene este poder sobrenatural, siempre y cuando realmente pidamos un deseo en nuestros corazones, ¡lo que acabamos de enfatizar es que realmente quieres ir y pedir un deseo! Amitabha sabe eso, por lo que definitivamente elegirá.

Porque en el pasado, todos pensábamos, ¿qué debo hacer en caso de coma al final de la vida ?, ¿y si tengo demencia? Hoy en día, muchas personas tienen demencia y demencia de mediana edad. Estamos casi en los XNUMX años. o XNUMX, y sentimos que la memoria se degrada, etc. Las personas que esperan ... estarán preocupadas. Este tipo de miedo es en realidad bastante difícil de superar, especialmente porque nos han escuchado mal en el pasado, pensando que el viejo monje ha Siempre enfatizó que debes tener pensamientos rectos al final de la vida. Parece que debes tener pensamientos rectos. En realidad, hay otros dichos. En ese momento, no debemos escuchar el tema de la causa, el destino y la oportunidad.

Aquí también comparto con los compañeros practicantes algunos ejemplos prácticos: Hay un profesor en Taiwán que ha hecho una gran contribución a la industria de la educación, Huang Yingfu, que es un intelectual.En cuanto al intelectual, no creía en el budismo, no se refugió ni escuchó el Dharma. Sin embargo, ha hecho una contribución considerable al círculo educativo y tiene una pequeña reputación. También aceptó los premios del Presidente, varios elogios, y muchos elogios en la escuela, las contribuciones, los logros, se elogian ... esta es la persona.

Pero cuando falleció, estuvo en coma durante cuarenta días completos, y durante estos cuarenta días falleció en coma.Antes de caer en coma, no había estudiado budismo ni había oído hablar del Dharma, ni podía desear renacer en el Paraíso de la Bienaventuranza. Sin embargo, durante los cuarenta días en coma, sus hijos fueron muy filiales. el maestro le enseñó el canto del Dharma y todos le recitarían el Buda. Cuando finalmente murió, murió en un estado de coma, y muchos, muchos Ruixiangs determinaron que había renacido en el mundo de la dicha.Este es un asunto de años muy recientes, no he registrado la hora exacta, pero es un asunto de los últimos años, y es un pequeño conocido en el campo de la educación, eso nos da mucha confianza.

De hecho, hay muchos ejemplos como estos, no solo este. No hace mucho, cuando estaba dando una conferencia en otro seminario, después de escuchar a muchos compañeros practicantes, estaban muy confiados y muy felices con el Fa.Uno de ellos era un Bodhisattva que vino a decirme. Ella dijo: "Maestro, lo que dices depende en un XNUMX% de su poder. Creo absolutamente". Debido a que su madre murió debido a las bendiciones del Buda, su madre estaba loca durante diez años y estuvo enferma. Afortunadamente, la bendición fue bastante buena cuando ella estaba en la cama, y el sirviente la cuidó muy bien.Pero incluso si está bien cuidada, ha estado con demencia durante diez años, es posible que no esté de buen humor. La demencia no está completamente inconsciente, todavía conoce algunas afecciones comunes, por lo que la persona que la cuida es también muy duro, y luego se encarga de esto. Su gente a veces se queja, en resumen, la depresión y la desigualdad de su estado de ánimo se expresan a menudo.

Entonces cuénteme acerca de esta Bodhisattva. Ella ha estudiado Budismo y vivido en el Dojo por varios años. Ella también es muy filial. ¿Qué pasa si su familia no aprende Budismo?No había escuchado el Dharma por ella en diez años, así que pensó en una manera. Aprovechó la oportunidad para recitar el Buda y sobornó al sirviente mientras su familia estaba fuera. Luego le dijo: "Si no están allí , puedes recitarle las escrituras budistas y la familia volverá. Guárdalo rápidamente ”. En menos de un mes después de hacer esto, esta persona falleció a salvo. Ruixiang fue muy sobresaliente. Entre ellos, también le dio una breve enseñanza, pero la atención se centra todavía en este destino, o porque escuchó "Nan Wu" Amitabha "es el nombre.

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing

(XNUMX) Experimente la superioridad del nombre y el poder de Buda

(XNUMX) Experimente la superioridad del nombre y el poder de Buda

Porque el Maestro Shandao también nos dijo que "Nanwu" significa regresar al destino, y también significa pedir un deseo. ¡Aquellos que dicen "Amitabha" significa que están haciendo justicia y renacerán! Mientras escuches "Nanwu Amitabha" Entre estas seis palabras, ya hay "fe, voluntad y acción". "Nanwu" significa "fe" y "voluntad". Volverás a tu destino y volverás. Esta es la explicación del Maestro Shandao. confía en Amitabha con todo tu corazón. ¿Qué es? ¡Por supuesto que crees que tendrás que confiar en Él!La connotación es muy clara, por lo que "Amitabha" está bien.Por lo tanto, "Nanmu Amitabha" tiene suficiente "fe y voluntad".

Entonces, incluso si una persona en coma o una persona demente sabe cómo hacer un voto sin una causa específica, incluso si es así.Mientras escuche "Namo Amitabha" por alguna razón, puede morir.El Buda Amitabha había acordado con nosotros hace mucho tiempo usar este nombre como médium, y vivimos con este nombre. La creencia es que podemos eliminar los obstáculos. Si no quieres ir, no puedes hacerlo y puedes No vayas si escuchas el nombre del Buda.Entonces, de hecho, todos los méritos de todo el poder, por lo que el nombre de Wan Dehong, se colocan en el nombre de este Buda.

También hay una prueba más poderosa. Cuando sabemos que todos los sutras están agotados, conocemos el destino del buda Shakyamuni, XNUMX años, y el último sutra "Sutra de la vida infinita" vive en el mundo durante cien años, y luego uno. Cien años. Años más tarde, cuando el "Sutra de la vida bendecida" también desapareció, todavía existía este nombre de Buda. En ese momento, cómo los seres sintientes pueden salvarse solo puede confiar en este nombre de Buda, ¿verdad? No hay clásicos, y yo No sé cómo pedir un deseo. Solo escucha el nombre del Buda, ¿verdad? ¿Cómo murieron esos seres sintientes?Confíe únicamente en el nombre de este Buda.Por lo tanto, es cierto que este nombre de Buda tiene grandes virtudes, ya sea fe, aspiración o hechos, siempre que se cumpla una de las condiciones, podemos morir, así que no te preocupes.

Mira este ejemplo: esto es lo más reciente, lo del mes pasado, simplemente basado en escuchar la recitación de Buda, así que aquí tenemos un concepto, también podemos revertirlo por cierto, solíamos pensar que dijimos: ayudamos otros para leer, enviar Enviar gente al oeste es nuestro mérito para ayudar a la gente. Parece que los pensamientos humanos son más poderosos, pero el canto de Buda no tiene poder. Depende de nuestra gente para ayudarnos a vivir. De hecho, está mal confiar en el poder del nombre de Buda y el poder de la voluntad de Buda.Podemos decir que las personas vamos a ayudar al canto a despedir, a acompañarlo a leer un pensamiento. La influencia de la gente es para enseñar. Si no ha hecho un voto, o nunca ha oído hablar de este método, entonces Puedes decirle que esta es tu guía. Su karma, el poder de su muerte, todavía está XNUMX% en el nombre del Buda, en la fe y la voluntad de cumplir con esta condición, no te equivoques.Entonces, cuando miramos este ejemplo, también sabemos que con solo escuchar la recitación del Buda, el nombre del Buda que proviene de él podrá morir.

Después de esto, si entendemos lenta y profundamente estas teorías y métodos de la muerte, de hecho estamos confiando al XNUMX% en el poder de Buda.Entonces, en el futuro, cuando ayudemos a otros a leer, tendremos la mentalidad adecuada. Sin mencionar que algunas personas, que están muy dedicadas a ayudar a los demás, piensan que es por sus propias habilidades, así que leamos ... Esta persona lee la mitad. Nací en una hora y sentí que era muy bueno. Fui muy bueno ayudándome a leer bien. Si esta persona ha estado leyendo durante unos días y no puede leerlo de todos modos, su corazón comenzará a preocuparse., estaré exhausto si no mueres rápido, o de lo contrario perderé la cara. Tendré este tipo de sentimientos discriminatorios y desalentadores, pensando que son mis propios méritos o mis propias faltas Este es un concepto equivocado.

Si todavía hay tiempo en los próximos dos días, entenderemos mejor cómo usar la mentalidad y el método correctos para ayudar a cantar. Si dominas el método correcto, diez de cada diez realmente te encontrarán. Los diez Budas reencarnados no son exagerados , no exagerado.Esta exageración se considera mentira, no está permitida.Mientras tu método sea correcto, siempre que la persona que escuches esté dispuesta a asentir, morirás. Otras cosas son cosas de Buda. Siempre que tengas una manera de hacer que asiente, está bien.Así que realmente se puede hacer, y es necesario dominar algunos métodos. Esto se debe a que todavía necesitamos entrar en detalles, por lo que no tenemos tiempo hoy, y hablaremos de ello en dos días.

Hay otro ejemplo de la madre de Hu Nini, una de las grandes protectoras de nuestro viejo monje. He oído a gente decir que yo no estaba allí. He oído a gente decir que su madre murió en el bardo, entonces este ejemplo es El destino siguiente. para nuestro viejo monje, el bardo murió, ¿tenía pensamientos rectos cuando se estaba muriendo? ¿Tenía pensamientos rectos de que Buda muriera?Ella murió dentro de los cuarenta y nueve días después del bardo.¿No es esto también un ejemplo?¿Es necesario recitar al Buda con pensamientos rectos al final de la vida?

Entonces la persona que ayudó a la lectura dijo: léelo rápido, léelo más alto, esta persona que falleció casi está enojada, y le sigues diciendo que lo lea más alto, él está realmente enojado contigo y agotado por ti. Hasta.Dale ese tipo de presión, es muy fácil fallar. Si realmente hay diez personas, una o dos personas morirán. La diferencia entre tus métodos y conceptos es tan grande.Muchos de nuestros conceptos realmente deben ser claros. La diferencia entre el éxito y el fracaso es muy grande. Mire a la madre de Hu Nini, ella no murió sin pensamientos rectos al final de su vida, y el cuerpo de bardo aún puede morir ". Estas tres condiciones definitivamente no se apartan de estas tres razones: no tiene por qué ser antes del final de la vida, aparecen los pensamientos rectos, y no tiene por qué ser sin esfuerzo y tranquilo, y no te asustes.

Bien, para algunas teorías más profundas, continuaremos aprendiendo mañana y pasado mañana.Hoy es el momento, gracias Amitabha.

(Fin del tercer juego)

Extractos del discípulo Biliu respetuosamente - Aprobado por el maestro Renjing