(XNUMX) El origen del informe de experiencia de dieciséis años de especialización en Tierra Pura

El respetado presidente Wang es misericordioso y respetable compañero de práctica de la Gran Virtud, buenas noches a todos, Amitabha.

Esta vez solo organizamos una conferencia de una noche. Esta conferencia se decidió ayer. No esperaba que nuestros antiguos compañeros practicantes estuvieran muy bien informados. Algunos fanáticos del pasado han aparecido ahora, ¡lo que realmente me sorprendió!Esto también muestra que nuestro presidente y nuestros asuntos generales. Esto es para proteger el taoísmo de todos. De hecho, está organizado con mucho cuidado. En solo un día, nuestra conferencia del Fa de hoy se puede llevar a cabo en una atmósfera de reunión tan especial. Muy raro.Entonces, ¿por qué esta conferencia se organiza temporalmente?La razón principal es que cuando estaba estudiando con compañeros iniciados en el norte de Malasia hace un tiempo, de repente recibí un mensaje de texto de Singapur.Hay un Lotus Buddy en Singapur que está muy dedicado a apoyar, se ha dedicado a apoyar el arma mágica de los viejos monjes circulantes durante muchos años. ¡Los gastos mensuales!¡El costo básico es de casi XNUMX ringgits!Invierte de esta forma para hacer circular armas mágicas.

Así que el año pasado escuchó el contenido de nuestros "Cuarenta y ocho votos" y estaba muy feliz, por eso siempre ha estado muy dedicado a apoyarlo.Entonces, debido a que también entendió la causa y el destino de mi estudio del Fa con el viejo monje, cuando escuchó una noticia, pensó que era un mensaje muy importante, así que inmediatamente me envió un mensaje de texto, luego la noticia estaba en el A principios de marzo, este El viejo monje anunció un verso en la reunión ceremonial para conmemorar la muerte de Han Guanchang. Luego, para este verso, recibí este contenido de él, y me conmovió profundamente cuando lo vi.Así que poco después de recibir el boletín, llamó de nuevo, muy ansioso, el emperador realmente no se apresuró a matar al eunuco, ¡recuérdenme amablemente!¡Este poema del viejo monje, me temo que el viejo monje realmente vivió hace mucho tiempo!Incluso si me quedaba, podría ser necesario eliminar gradualmente estas condiciones externas, por lo que me recordó que si hay algo que ver con el viejo monje, tengo que informarle al viejo monje, entonces apúrate.

Cuando me dijo así, pienso, ¡oye!Realmente, parece que ha llegado este momento, así que también me propuse grabar esta conferencia especial, la pongo en este tema como "Informe de experiencia de XNUMX años de especialización en tierra pura".Lo más importante es dar un informe al anciano monje y también compartirlo con los compañeros practicantes que están predestinados.

En ese momento yo era un monje en Hua Zang, Taipei. Por supuesto, la Maestra fue muy compasiva al hacernos monjes, ¡pero esta forma de práctica espiritual!Esto está relacionado con todos los aspectos de la causa y el destino, ¡solo necesita conocer a un acreedor inocente!Puede que te resulte difícil moverte, uno es suficiente, la prueba de este se convertirá en una bola de nieve, así que esto es inevitable.Todos tendrán sus propios agravios y acreedores para lograrnos, pero si realmente nos dedicamos a la práctica, especialmente las enseñanzas de los viejos monjes a menudo nos recuerdan que no debemos estar en el reino, todos están aquí para mostrar y lograr nuestro Dao Karma Sí, tenemos que estar agradecidos, e incluso tenemos que ver a través de esta ilusión de ilusión. Entonces, cuando podamos atravesar esta etapa, siento que he sido un monje durante más de cinco años. Después de cinco años, este problema gradualmente será rendido.En los primeros años de ser monje al comienzo de la escuela, ¡los problemas fueron algunos problemas de personal!Todos estos problemas que no están acostumbrados a la vida diaria y al descanso se vuelven problemáticos más tarde en la segunda mitad, y probablemente solo una cosa es más obvia gradualmente, es decir, el fracaso del Dao Karma, que es muy angustioso.Si la industria del Dao no se completa, si llega la impermanencia, no puedes ir al Paraíso de la Bienaventuranza, entonces este asunto puede ser serio, ¡así que afortunadamente tengo mucha suerte!

Durante todo el proceso de aprendizaje, aunque nos fuimos después de graduarme de la clase de capacitación de XNUMX, me fui a estudiar a todas partes, pero a veces, cuando el viejo monje regresaba a visitarlo, a menudo nos daba algo de ánimo y bendiciones. , y puede crecer de manera constante en la adversidad, pero cuando se trata de esto, nace la felicidad del Dharma. La felicidad del Dharma está relativamente libre de problemas serios. Realmente debe ser una especie de nuestro propio sentimiento. El Dao Karma es relativamente estable, lo que significa que vamos a renacer en el Paraíso de la Bienaventuranza ¡En ese momento!El Faxi interior es cierto.La última vez que tuve este CD de XNUMX votos también lo mencioné. Hace unos tres años, ya había probado el Dharma, así que ahora hablemos de este tema. De hecho, mi estudio de XNUMX años es solo un principiante.!Es difícil hablar de experiencia de aprendizaje, ¡pero viene de esta manera!Estoy muy dispuesto a compartir los beneficios que obtuve con el Fa, así que también le daré un informe al viejo monje al mismo tiempo. Este es el resultado de la iluminación y bendición del viejo monje, así que mire la historia de nuestro viejo monje actual. octavo este año Tengo quince años y todavía estoy tratando de persuadirnos con todo mi corazón, ¡así que les creo a nuestros compañeros practicantes!Mientras se hayan beneficiado de la iluminación del viejo monje, esperan que el viejo monje pueda vivir durante mucho tiempo.

Entonces, ¿cómo puedes realmente invitar al viejo monje a vivir en el mundo?De hecho, ¡todavía goza de buena salud!Los ochenta y cinco años pueden estar en mejores condiciones físicas que los que tenemos entre XNUMX y XNUMX años, por lo que, de hecho, mientras todos realmente tengan esta mente, no es imposible pedirle al viejo monje que viva en el mundo. ¡El cuerpo sigue siendo muy útil!Pero, ¿por qué necesita el viejo monje vivir en el mundo?Si todos los seres no están dispuestos a seguir las enseñanzas, ¡entonces el viejo monje será una pérdida de tiempo si vive en el mundo!¡Sea un monje!La única razón para vivir en este mundo es beneficiar a los seres sintientes además del autocultivo. Por lo tanto, si realmente queremos tener este corazón y queremos pedirle al viejo monje que viva en el mundo, debemos ser valientes y seguir verdaderamente las enseñanzas. , no aquí. Al escuchar allí, el viejo monje habló mucho durante mucho tiempo, pero al final no pudo ver la reacción de los compañeros practicantes. ¡Esto también es una especie de falta de respeto al viejo monje!

Cuando el Bendito estaba vivo, ¡podría vivir cien años!Pero falleció a la edad de XNUMX. También fue por los discípulos que lo rodeaban, porque esta sensación de impermanencia no era muy profunda, por lo que siempre sintió que el Buda nunca nos dejaría.Él no lo aprecia mucho, así que si los Budas y Bodhisattvas viven en el mundo durante mucho tiempo, si los compañeros practicantes se sienten así y no saben cómo apreciarlo, entonces es realmente innecesario vivir en el mundo durante un tiempo. mucho tiempo. No es algo bueno para nosotros, así que si dejamos de practicar diligentemente!Tal vez el viejo monje realmente usó un truco, y moriría para que lo viéramos de inmediato, ¡guau!En ese momento, era demasiado tarde para que nos arrepintiéramos, así que ahora me lo debo especialmente al hecho de que es verdad. Por un lado, siento el desastre de este gran entorno. Por otro lado, realmente quiero Estar bien. Este estado de ánimo también es muy bueno. Quiero sentarme y recitar el Buda con mi corazón.

Recuerdo alrededor de XNUMX. Después de que me fui ese año y XNUMX, volví a visitar al viejo monje en Hong Kong casi todos los años. Debería ser alrededor de XNUMX que también le pedí un deseo al viejo monje. Antes de hacer un voto de retiro por diez años.En ese momento, el anciano monje también me envió tarea. La única hoja de papel, "Las cinco escrituras de la tierra pura", "Ksitigarbha Sutra", "Los escritos del maestro de Yinguang" y "Ananda cuestionando el doloroso Sutra del Buda" Son los únicos escritos que le dije: "Viejo monje, ¿puedo hablar sobre el" Hua Yan Sutra "?" Me regañó, ¡pero debido a este retiro de diez años!Durante mucho tiempo, me enseñó muchas tareas, y luego yo ... solo cerré el pase de conveniencia durante tres años, ¡y la causa no es madura!De hecho, ¡nuestra charla sobre el retiro es solo por conveniencia!Estrictamente hablando, ¡es solo una restricción para los pies!Retirada.Aún no nos hemos dado cuenta del todo de que realmente no podemos hablar de retiro, pero esto es fácil de entender para todos, es decir que eliminaremos las condiciones externas y nos dedicaremos por completo a nuestra práctica. Entonces solo quedan tres años de karma en ese momento, entonces también estamos siguiendo el karma.

Ahora tal vez ... Siento que la causa y el destino son casi lo mismo, es mejor poder ... Si no mueres en XNUMX, cerraré la barrera de los siete años para completar la perfección. un voto con el viejo monje. Incluso poder aprender al Maestro Yinguang, eso es aún más bendecido.¡El Maestro Yinguang, nuestro decimotercer antepasado, ha estado en retiro en el monte Putuo durante más de XNUMX años!¡Esa resultó ser su habilidad!Acumulación y acumulación, y es realmente una vida de fama y fortuna indiferentes, y no esperaba promover el Dharma y vivir la vida en el futuro, y se nos muestra en sí mismo, y orando honestamente por la muerte de Buda con un corazón y una mente.¡Maestros como los demás se comportan con tanta sencillez!Entonces, ¿dónde nos atrevemos a pensar en la capacidad de salvar seres conscientes?Es solo porque hay un poco de bendición y destino, puedo seguir al viejo monje para aprender los clásicos.

Entonces, en el proceso de aprendizaje, somos nosotros los que realmente nos beneficiamos y nosotros obtenemos el mayor beneficio.En el proceso de estudiar las Escrituras y las enseñanzas, y lentamente en el proceso, podemos lograr nuestros preceptos, concentración y sabiduría, y eliminar nuestros diversos problemas de karma. Siento que muchas cosas, como ser capaz de ser menos codicioso para todos tipos de este mundo, son más fáciles.El logro de este método, de hecho, si la gente de Tone solo necesita aprender el Maestro Yinguang, incluso los principiantes están bien, puede recitar honestamente el nombre del Buda hasta el final, pero el problema es que si no hay nadie para ver a través, no tienes que aprender las escrituras primero. No puedes romper el Xunxiu, porque Nian Nian es codicioso en este mundo. Me temo que no puedes recitar honestamente el nombre de este Buda, ¡así que depende del destino de todos!Vamos a resolverlo por nosotros mismos. Lo mejor es poder cantar al Buda con honestidad. Esto es lo más extraordinario, y no hay pérdida de tiempo en absoluto.

Entonces, personalmente, presto la misma atención a la solución y al negocio, ¡y he estado caminando durante XNUMX años hasta ahora!Este corazón es realmente honesto, y la idea de dejar ir todo destino surgió hace unos tres años, ¡pero todavía hay algunas causas y destinos por venir!Así que gradualmente a estas alturas, la causa y el destino están a punto de madurar. ¡Realmente no puedo esperar!Si quieres cerrar la puerta y trabajar duro, de la mañana a la noche, solo tienes que leer el nombre de un Buda.¡Este es un estado mental que, naturalmente, no es reacio!Cuando tuve una gran transformación hace tres años, y el método y la fe en el renacimiento estaban claramente desarrollados, mi corazón seguía esperando con entusiasmo y alegría poder dedicar más tiempo a elogiar esto. Por encima del nombre, ¿por qué?Porque cuando se canta el título es para hacer el corazón y la comunicación directamente con el Buda Amitabha.Entonces, si realmente queremos pedir un mundo de felicidad con todo nuestro corazón, ¡entonces no hay nada como hacer esto!Lo que es más significativo y quiero hacer es comunicarme con Amitabha. Es la forma más directa de recitar al Buda. Incluso los sutras todavía sienten que hay una barrera. Los sutras también nos permiten hacerlo después de que entendemos la verdad. !

¡Entonces la práctica de nuestro Método Tierra Pura!Simplemente diga el nombre directamente, ¡no subestime este nombre!Todas las grandes virtudes de los Patriarcas que han confiado en sus raíces se han visto realmente a través, y realmente se han dado cuenta de que hay una especie de autocultivo en sus corazones. Cuando tienen una comprensión clara, no han soltado todas las condiciones. , y cada uno está pensando honestamente en el Buda. El nombre de este Buda, por lo que no solo debemos dejar ir el mundo predestinado, sino incluso el Dharma, ¡el Dharma debe abandonarse!También tenemos que renunciar a todo lo posible en el budismo, y hasta que el final sea cada vez más dedicado, solo hay un nombre de Buda. ¡Entonces en este momento vamos a regenerarnos en esta vida!Debe ser cierto.

Así que solo en mi estado de ánimo, cuando varias causas y condiciones están madurando gradualmente, los Budas y Bodhisattvas realmente se ocuparon de nosotros. El año pasado, cuando vine a Malasia, también vine a Malasia siguiendo las condiciones. Después de casi medio año del Dharma Destiny, lo he aprendido en varios lugares.Entonces los compañeros practicantes se alegraron mucho cuando escucharon la Ley. Uno de ellos era este protector. Tenía un gran corazón. ¡Siempre esperaba que yo pudiera salir para liderar a la multitud!Luego no se presentó personalmente en absoluto. Realmente apoyó el Dharma sin buscar fama y fortuna. Luego esperaba que yo pudiera aceptarlo. Todo es para decir, este debería asumir la responsabilidad de establecer la Sangha, luego, cuando comencé, me negué, porque mi corazón solo quería cerrar la puerta para recitar al Buda, pero ¿cuál es la causa?También tenemos que seguir las causas y condiciones, especialmente cuando me niego, considero e incluso digo que me vas a ayudar, pero luego este protector es muy insistente, y es puramente para proteger a más seres sintientes que se benefician de los Tres. Joyas, porque siente que este Fa es realmente grandioso y puede ayudar a los compañeros practicantes a convertirse en un Buda.También fui influenciado por su intención. Si él quisiera lograr su intención de cultivar bendiciones, primero la quitaría. La razón principal es que él también es completamente manejado por mí, sin importar lo que haga. Él ni siquiera Pregunte sobre el arreglo, ¡así será más fácil lidiar con esto!Primero me comprometo a cumplir su motivación, y luego haré un arreglo adecuado.

Así que esto va muy bien. Estábamos en Furong a principios de este año. Compramos un terreno montañoso en el área de Furong. Hay un total de seis acres de esta tierra montañosa.En ese momento, pensé que un lugar como este era muy adecuado para el retiro en la jungla de Jingzong. Es un lugar para que todos dejen de hablar con el Buda y se concentren en cantar al Buda para sobrevivir.Creo que esta relación predestinada también es muy buena, ¡pero en realidad la arreglé así!También trato de seguir las causas y condiciones tanto como sea posible, pero en mi corazón, creo que puedo usar esta causa y condiciones para lograr la intención de nuestro bhikkhu partidario, porque he visto un fenómeno en el pasado, y esto El fenómeno también es muy común ahora, monje, Bhikshuni, este laico, ¡Upasai, Upayi!Cada uno tiene su propio mundo, ¡e incluso hay algunas ideas sobre este!Este apoyo mutuo no ocurre necesariamente.

En la época del Buda, el Bendito animó a la Sangha a ser dirigida por un monje. Esto es más solemne. Si no hay un maestro bhikkhu adecuado en esta área para dirigir a la multitud, entonces las monjas bhikshuni y bhikkhu serán guiadas. por los monjes y ser responsable de difundir el Dharma. El trabajo de Lisheng.No hay bhikkhus ni bhikkhunis, por lo que este laico también puede ser promovido, pero debe ser reconocido por este monje y debe ser un estándar para los votos del bodhisattva, el estándar de los preceptos, entonces puede reemplazar a los monjes. Propagando el Dharma por un lado, ¡así que esto es en realidad!Está relacionado con todo el Dharma, la dignidad de la Sangha Budista, la dignidad de la herencia, así que también pensé en mi corazón que soportaría esta causa y condición, ¡entonces si hay una oportunidad adecuada!También espero hacer una referencia para todos. Como bhikshuni, también esperamos poder proteger al Maestro Bhikkhu, emprender el trabajo de esta congregación y solemnizar toda la sangha budista. Esta es también la que tengo antes. idea.

Entonces se compró este lugar, y los derechos de propiedad y administración están a mi nombre, y se coloca temporalmente a mi nombre, porque esta es la intención del protector de la ley, y a él no le importa el asunto, y protege la ley. silenciosamente.Esto es lo mismo que para los ancianos solitarios, está muy protegido legalmente, ¡y ahora muchos laicos no son así!El gran protector es el que tiene más poder y está a cargo de los monjes.¡Por supuesto que es muy bueno cuidarlo!Pero esta disciplina no es lo mismo que la tutela. Los cuatro discípulos deben cooperar entre sí. El trabajo de custodiar el Dharma es muy importante, pero si quieres controlar el liderazgo, es imposible hacerlo bien, porque los monjes tienen preceptos. y monjes doscientos Cincuenta artículos, trescientos cuarenta y ocho artículos para bhikshuni, si tu laico no entiende cómo puedes disciplinarlos.Eso no es bueno para el desarrollo de toda la Sangha, ¡así que también aprovecho esta oportunidad!Creo que la práctica de este laico también es muy buena y puede ser un modelo para todos.¡Lo mismo ocurre con los ancianos solitarios también!Significa que toda su vida es para apoyar honestamente, para apoyar este ashram, para apoyar al Buda ya otros en su práctica. A él no le importa en absoluto, porque en términos de preceptos, ¡los monjes están decididos a ser los monjes!Los asuntos de los monjes también deben ser manejados por las reuniones de los monjes con karma. Esto está estipulado en los preceptos, por lo que este anciano solitario consagró esta tierra. Después de que la morada fue consagrada, todavía fue a la Sangha para proporcionar comida y bebida cada día. El laico es un modelo de derecho y es digno de nuestro estudio.

Si los cuatro discípulos cooperan, entonces si realmente no hay un líder de los monjes, también esperamos proteger el Dharma. Nosotros, los grandes Bodhisattvas que protegen el Dharma, dedicamos todo lo posible a cultivar talentos. Este es el verdadero solemne budismo a largo plazo. monje. Agrupar en lugar de reemplazarlo, algunos simplemente, ¡Ups!¡Él también está muy interesado!¡Mira, guau!No hay muchos monjes que se hayan cultivado bien ahora, así que permítanme salvar seres conscientes ¡Parece que yo también tengo un gran corazón!Este corazón puede sentir que es amable, pero en general, si no hay monjes en el futuro, todos cocinarán y barrerán el piso de la cocina, y luego los que se eleven al trono serán laicos, ¡guau!Eche un vistazo al forastero, ¡guau!¿Pereció el budismo?Ya no hay monjes y monjes, sino bodhisattvas.Dojos como los monjes budistas pertenecen al Bodhisattva Sangha, no a un monje, ¡él no ha implementado los preceptos del monje!La razón por la que el budismo es más fuerte que el mundo exterior es por los preceptos, la solemnidad de los preceptos, ¡así que qué hay de nosotros!¡También aproveché esta condición predestinada para dar la vuelta y atraer jade!Espero hablar sobre nuestro papel personal y pensar en la situación general. Luego espero que si el Maestro Bhikkhu puede tomar la iniciativa, yo pueda dejarla por completo e inmediatamente, y dejar la propiedad de la tierra y el gestión de todo. Apague el poder por completo.

Entonces, la primera persona en la que pienso es en el Dr. Zhong Maosen, ¡oye!Todos se sorprendieron, porque él es un laico y no un maestro monje.Esta es la razón de esto. Fui a Hong Kong para visitar al viejo monje en octubre del año pasado. En ese momento, Jushi Zhong también estaba allí porque nos conocimos hace diez años.¡Así que estoy muy feliz de verlo!¡Solo di hola!Entonces de repente vi su cabello muy corto, eso era solo dos puntos, y el cabello era muy corto. Me sorprendí. Dije: "¡Oh! ¿Vas a ser un monje?" No esperaba que lo fuera. un verdadero monje cuando pregunté. ¡Oye, asiente conmigo!Entonces inmediatamente dije: "¡Los monjes son muy estrictos!". Dijo con confianza que parecía estar listo, y dijo: "¡No hay problema!". Entonces aprendí a decir, ¡oh!Resultó que el viejo monje también lo alentó a convertirse en monje cuando predicaba, por lo que él mismo parecía haber madurado su deseo de convertirse en monje, por lo que ahora también creo que si su destino de convertirse en monje puede madurar, Sería mejor. Seré el primero. Espero poder protegerlo, ¡y por supuesto que lo es para nosotros!¡También depende de si tenemos esta bendición!Porque Jushi Zhong es realmente un buen conocimiento poco común, un objeto de aprendizaje.¿Por qué puedo decir esto? ¡En realidad, muchos monjes que nos rodean son muy buenos!Eso es porque moví esta idea porque fue hace unos diez años, porque personalmente me llevé bien con él durante un cierto período de tiempo, entendí particularmente su personalidad y sentí que podía soportar las dificultades.

¡Este doctor en general!¡Los eruditos de esta academia se sienten débiles!¡Pero el Dr. Zhong no lo es!Durante sus cuatro años en los Estados Unidos, realmente fue como un monje ascético, ¡en el tipo de clima bajo cero!Para ahorrar dinero ni siquiera compró edredones, cubrió toda la ropa a su alrededor que pudiera cubrirlo, con un clima tan frío, ¡no encendió la calefacción para ahorrar electricidad!La temperatura es bajo cero, lo que es aún peor es que hasta puede darse una ducha fría dos o tres veces por semana, ¡oh!¡Este hombre común no puede hacerlo!Él se ha ejercitado de esta manera, por lo que su condición física no solo es buena en su conocimiento y sabiduría, sino también en buena condición física.Entonces, la causa aquí es porque estamos en las montañas. Me gustaría porque en el pasado estuve en la isla Lantau en Hong Kong, y había estado cerca del sabio y el viejo maestro y vivía en la jungla. Entonces la causa aquí es muy similar al de la isla de Lantau en Hong Kong. ¡También es un poco de ascetismo!Entonces, si no hay ningún objeto que corresponda a la causa y la condición aquí, me temo que no es adecuado, entonces creo que él estará muy feliz personalmente, pero solo para ver los deseos del viejo monje, así que después de registrar este tiempo, También grabará esto El CD fue enviado al Dr. Zhong y al viejo monje, preguntándoles sobre el significado de los deseos del viejo monje. Si hay esto en el futuro ... todos en Malasia tienen esta bendición, entonces los felicitamos a todos. Si no, creo que el viejo monje lo hará, una de las disposiciones más adecuadas es que nosotros, estudiantes y discípulos, siempre sigamos las instrucciones del maestro.

Entonces, en esta área de Furong en la montaña, ¿no sé si los compañeros practicantes tienen un concepto?Este lugar es muy bueno, es realmente un gran lugar.¿Por qué se llama Furong?Esto se debe a que su topografía es como una flor, una topografía como una flor, por lo que se toma el nombre del lugar. Entonces sus condiciones geográficas son muy buenas. Está a unos cincuenta minutos del aeropuerto de Kuala Lumpur, que pasa a estar en el medio de Malasia Muy conveniente en condiciones geográficas.Generalmente, la jungla está en las montañas profundas. Esta montaña no es alta ni baja. Está solo a quinientos o seiscientos metros sobre el nivel del mar. Entonces es demasiado alto para entrar y salir ... Ves que no es conveniente para el viejo Bodhisattva para ir allí. Esta altura es ahora. Está bien, y se tarda unos XNUMX minutos en promedio desde la ciudad a la carretera.Verás, realmente hay una zona tan montañosa donde puedes trabajar duro, y luego no está lejos de la ciudad. Si el viejo Bodhisattva se enferma, ¡es conveniente ver a un médico en caso de emergencia!Por lo general, si estás demasiado profundo en las montañas, ¡me temo que esperarás tu muerte allí!¡No hay otra manera!Esto se debe a que las condiciones geográficas son muy buenas. Me gustó este lugar cuando vine a este lugar. Debido a que tiene mucho aura, la mayoría de la gente no lo aprecia, porque es más empinado, la ladera es más empinada pero tiene un ambiente de jungla, y es muy aura. Entonces cuando lo vi, decidí comprarlo, ¡y luego el propietario!Nunca pensó que a nadie le gustaría tanto su tierra, y también estaba muy feliz, porque pensaban que no era nada para él, ¡era solo un pedazo de tierra agrícola!Si no sabemos apreciarlo, lo usamos como lugar de práctica, en realidad es porque él no puede imaginarlo sin estudiar budismo.

Más tarde, después de hablar de todo el proceso hasta el final, incluso me preguntó: "¿Me puedes vender otro acre de tierra?". También quería venir aquí para practicar y mantener a los ancianos con nosotros. Le dije que no, que no te lo vendo, así que este lugar me gusta mucho a primera vista.Entonces, ¿por qué se dice que tiene aura?Más tarde, escuché a una persona que estaba activa allí y dijo que hay uno allí, ¡y todos los seres sintientes!¡Qué ... qué error!¡Mono!¡Ardilla!Estos animales tienen.Lo más especial es que todavía hay una gran serpiente viviendo en él. Esta gran serpiente debería haber estado cultivando en él. Era gorda y gorda. ¡La describieron tan gruesa como un cubo, y un cubo tan grueso!El diámetro es de unos quince centímetros, lo hablaré así, alguien ha visto una serpiente de al menos diez pies de largo.Dije, ya ves, debe ser que este lugar tiene un aura particularmente buena, ¿dónde está para el cultivo?Y siendo capaz de crecer tanto y engordar, ¡se puede ver que el campo magnético es bueno!Es muy adecuado para el cultivo, tal vez ya te hayas cultivado a un alto nivel, ¡así que puedes ser nuestro dios guardián!¡Así que además, también escuché la conferencia de este propietario de que esta montaña solía estar en un cierto período de tiempo antes!Habló de un período que no recuerdo. Dijo que durante un período de desastre, mucha gente huyó a esta montaña, por lo que esta montaña también ha salvado a mucha gente, por lo que también es un lugar bendecido, así que lo escuché. En ese momento. Hablando, también estoy muy feliz de escucharlo, ¡entonces tengo un instinto!Creo que la causa es muy buena.

Luego, cuando fui a otro lugar, los iniciados estaban muy entusiasmados de llevarme a otro lugar para verlo, cuando caminaba a mitad de camino dije que no lo viera, esa intuición era muy diferente.En otro lugar, luego dijeron, ¡uy!Maestro, ya está a mitad de camino, ¡echemos un vistazo!Como resultado, al mirar otro lugar, a la mayoría de la gente le puede gustar desde el punto de vista de un profano, pero a mí no me gusta en absoluto.¡Está bien construido, árbol!Los árboles a lo largo de la carretera están cuidadosamente podados y parecen un centro turístico, entonces, ¿cómo se practica?¡Cuanto más amargos seamos, mejor!Es mejor si hay maleza. Podemos cortar leña allí. Esta puede usarse como leña si se seca. ¡Solo entonces puede haber una atmósfera de práctica espiritual!Está tan bien organizado, ¡entonces tenemos que pedirle a los trabajadores que lo arreglen para recortarlo!Así que este lugar es realmente un lugar que nos dieron los Budas y Bodhisattvas.Entonces, espero especialmente que a través de esta transmisión de este CD, espero que el gran Bodhisattva se haga cargo tan pronto como sea posible y el Maestro Bhikkhu se haga cargo, ¡entonces puedo retirarme antes!De hecho, cuando tomé esta causa y condición, ¡mi intención interior era lograr el corazón y la felicidad de este laico por un lado!No cortemos su motivación y sus raíces de bondad. Por un lado, también usamos esta causa y condición. Esperamos que podamos proteger al maestro monje tanto como sea posible para emprender el trabajo de educar seres sintientes y solemnemente toda la Sangha. Una herencia de.Realmente no existe tal objeto, así que, por supuesto, ¡tenemos que tomarlo con claridad!Independientemente de si es un laico, ¡un laico también puede promover el Dharma y beneficiar su vida practicando bien!Pero no digas que si hay monjes, no hiciste el esfuerzo de protegerlos, ni siquiera luchaste contra ellos y robaste a los creyentes.Algunos son así, ¡e incluso critican a los monjes!Esto es muy problemático, esta es una demostración muy incorrecta. Corromper indirectamente el budismo es realmente serio. Tal vez la persona involucrada estaba muy motivada y no pensó tanto, pero de hecho, tiene un gran impacto en la situación general. Ni siquiera sé que he creado karma con bondad.

Así que ahora pienso en mi propia práctica por un tiempo, ¡pero en realidad se trata de mi experiencia!No tengo ninguna experiencia, así que voy a hacer un informe aquí para explicarle al viejo monje que existe ese tipo, y la causa actual y el destino, ¡luego hablo personalmente de eso!Simplemente puedo compartir con ustedes, es decir, como dijo el viejo monje Guangqin, alguien le preguntó al viejo monje Guangqin, ¿cómo practica este laico?¿Cómo practicar?El anciano monje Guangqin fue un participante ... En los primeros días, estudió Zen y luego se especializó en Tierra Pura, y su habla era limpia y ordenada.Simplemente dijo ... no dio la vuelta a las esquinas, dijo: "¡Oh, laico! ¡Puedes recitar al Buda en casa y cultivar bendiciones!" ¡Este significado es muy significativo!Por no decir, ¡Ups!¡Entonces no lo necesitas!De esta manera, puedes recitar el Buda fácilmente. No te dice que no seas diligente, pero no se trata en absoluto de una práctica diligente.Las condiciones de tu laico son muy difíciles y hay muchos obstáculos, y todavía serás un laico hoy, diciendo que aún no has bendecido para ser un monje, y que aún puedes tener una relación más profunda con los cinco deseos y seis polvos, entonces hablas de cómo practicar?Entonces yo mismo tengo este sentimiento, porque acabo de entrar en contacto con este Método de la Tierra Pura por primera vez. Cuando entré al budismo por primera vez, pasé los primeros tres años como laico practicando en casa para hacer circular armas mágicas. Esos tres años han han sido buenos tiempos!Siempre hemos estado haciendo caridad y haciendo un buen destino, nadie nos mostrará la cara y nadie nos criticará, así que todo son buenos tiempos. En el mejor de los casos, ¡esa etapa solo puede considerarse como cultivo de bendiciones!La práctica real comienza con un monje, este es mi sentimiento personal.

¡Comencé a practicar en el tercer día de ser monje!¡Esta práctica es para que tengas adversidad para probarla!Entonces, cuando puedas enfrentar la adversidad y abrirte paso, ¡oye!Entonces realmente tienes un poco de práctica.Es difícil para un profano tener esta causa para alcanzarnos ¡La práctica real es corregir los propios pensamientos y comportamientos incorrectos!Tienes que corregirlo realmente. No solo tienes que establecer un conocimiento recto, ver correctamente, escuchar las Escrituras y escuchar el Fa, sino que también tienes que cambiar tu hábito incorrecto después de escuchar. Esto es aún más difícil.Decirte no matar, no robar, no cometer adulterio, no mentir, no beber alcohol, tus cinco preceptos son muy difíciles para ti, este hábito es difícil de cambiar, no codicioso, no enojado, no idiota, no tonto , todo esto es muy difícil, esto se acabó.Pasar por este mandamiento es el comienzo de la práctica real.¡Pero es difícil para nosotros ser laicos!Es difícil para usted supervisarse a sí mismo, ¡así que los demás no se atreven a hablar de usted!Temo que esto se convierta en una mala relación, ¡así que realmente quiero hablar sobre la práctica espiritual!Mi sentimiento personal es empezar por convertirme en monje.

Bueno, ¡desde hace más de diez años!Permítanme experimentar una cosa, por supuesto, hay muchos reinos que enfrentar, ¡y no es fácil poder venir!Al menos no hay retirada.Pero todavía no me atrevo a decir que realmente podamos ... ¡haberlo sido durante más de diez años!¡Doce años de monje!No es demasiado corto, ¡pero piénsalo bien!No se mencionan los frutos de la práctica.Si realmente queremos lograr un poco del fruto de nuestra práctica, entonces, en el mejor de los casos, solo podemos decir que realmente entendemos desde el fondo de nuestro corazón que el karma de los seres sintientes es increíble y nuestro karma es realmente pesado.Incluso si ya nos hemos propuesto convertirnos en monjes, hemos seguido caminando un largo camino. Cuanto más avanzamos, más profundamente nos damos cuenta de que no es fácil de practicar. En realidad, no es tan sencillo corregir nuestros hábitos , lo que equivale a decir Te verás a ti mismo con más claridad. Si cuentas los resultados, probablemente solo sea así, no es que realmente podamos purificar nuestro cuerpo y mente y dominar nuestros problemas. En realidad, no es tan simple, por lo que el viejo monje dijo que era un monje. Después de veinte o treinta años de práctica, ¡las preocupaciones comenzaron a demorarse un poco!¡Solo vi mi propio kung fu en cuarenta o cincuenta años!Esto es cierto.

Nuestros sentimientos y sentimientos personales se vuelven más claros año tras año, por lo que la arrogancia retrocederá lentamente, y luego hay una razón para encontrar a este maestro de la buena guía, y señalamos el camino más simple del método de la tierra pura. , primero nos enseñó a reconocer que somos pecadores, ¡gente común de vida o muerte!Si realmente hemos caminado por un camino de práctica espiritual, realmente seremos capaces de apreciar nuestro propio nivel.Verá, el Maestro Lian Hongyi tiene más de sesenta años y ha estado practicando diligentemente a lo largo de su vida. Incluso se describió a sí mismo, su cuerpo y su mente son casi como bestias. Muchas de estas descripciones son realmente muy serias. No me avergüenza demasiado. Hablar de ello. Descrito muy mal.En ese momento, vi lo indignante que era y poco a poco me di cuenta de que las personas son personas iluminadas.¡La gente puede ver claramente!Después de que el corazón se calmó lentamente, ¿cuál fue la situación real?A pesar de que vivimos, la gente común que se ha cultivado hasta la muerte en esta vida todavía está sufriendo por los tres venenos, ¡como máximo pueden retirarse!Al igual que algunas de estas grandes virtudes, es realmente posible que los problemas puedan aliviarse o reprimirse.

¡Como nosotros!Si realmente confías en tu propia fuerza, ¡no será fácil!Esta persona que no ha practicado el trabajo duro a menudo siente que le está yendo bien en su cultivación, pero de hecho no ha comenzado a cultivarse en absoluto.Cuando realmente comiences a practicar y superar tus propias preocupaciones y hábitos frente a la adversidad, te darás cuenta de lo difícil que es y del increíble karma de los seres sintientes.En este momento, también hay una manera de encontrar este método de tierra pura, y luego realmente podemos seguir honestamente lo que este buen maestro guía nos dijo, realmente tenemos que admitir que somos pecadores, gente común de vida o muerte, y solo entonces Confíe en los cuarenta y ocho votos de salvación de Amitabha, confiando al XNUMX% en Buda, ¡porque no tenemos ninguna fuerza!¡No puedo evitarlo!Eso solo depende del poder de los votos del Buda Amitabha. Afortunadamente, tenemos esta bendición. Conocer al Buda Amitabha hizo cuarenta y ocho votos por nosotros, ¡así que no podemos creerle sin confiar en él!¡Cuanto más nos damos cuenta de lo terribles que son nuestros problemas y nuestro karma, no tenemos otra opción y somos impermanentes!Si se puede mejorar este tipo de alerta de la impermanencia, responderemos naturalmente a Amitabha y lo sostendremos con fuerza. En este momento, seremos muy parecidos al cantor budista del Erhe Baidao. Cuando tomamos esta determinación, sentimos que hay no hay forma de hablar con Amitabha ... confiando en tu propia fuerza, sin mencionar que una vez que el paraíso renacido se convierte en un Buda, no hay forma de renunciar a tus problemas. Solo entonces puedes confiar en el Buda con todo tu corazón, y esta determinación es muy fácil de sentir de inmediato, así que no nos preocupemos, ¡eh!¿Es extraño por qué no sentimos Amitabha después de cantar durante tanto tiempo?Eso es porque realmente nos convertimos a Nammo Amitabha, y la determinación de confiar verdaderamente en Amitabha aún no se ha iniciado.

Si nos damos cuenta de que queremos ser liberados de esta vida y queremos convertirnos en un buda, solo podemos confiar al XNUMX% en la salvación del buda Amitabha y la bendición de los cuarenta y ocho votos. Realmente reconocemos este hecho. En este momento, nuestro cuerpo y nuestra mente están totalmente invertidos y dependen de ella. Esta mente viene tan pronto como inicia. Entonces nuestro estado de canto de Buda es diferente. ¡Este estado de cosas es este momento!Aunque no nos cultivamos por nosotros mismos, no confiamos en nuestra propia fuerza, pero debido a que recibimos el poder de bendición de Amitabha, nuestro reino mejoró repentinamente y los problemas reales pueden ser abandonados.¿Por qué puedo probar personalmente el sabor del Dharma?Hace tres años, fue debido a la oportunidad de recibir esta guía del Maestro Shandao, ¡los "Cuatro Tie Sutras de Guanjing" enseñados por el Maestro Shandao!El viejo monje también había hablado de ello antes, pero nuestros compañeros practicantes generalmente no lo estudiaban en detalle.Así que ahora, "Las grandes escrituras de la tierra pura" del viejo monje se basa en el comentario de Huang Nianzu. De hecho, la mayoría de las citas de Huang Nianzu son las enseñanzas de los patriarcas japoneses, por lo que las enseñanzas de los patriarcas japoneses están casi todas basadas en las enseñanzas del Maestro Yi Shandao, por lo que nuestros compañeros practicantes también pueden aprender más sobre esta nota debido a la causa, al igual que el verso anterior.El viejo monje eventualmente será incluido en los clásicos Mahayana como "Hua Yan" y "Law Hua" al final.

El anciano monje también dijo que cuando el Dharma del Dharma final se extinga, el "Sutra de la vida bendita" vivirá en el mundo durante cien años. El que ha transmitido con confianza es el "Gran Sutra" del que está hablando. ahora. "Solución", en otras palabras, también se basa en la guía del Maestro Shandao. Porque entre los XNUMX antepasados ​​de la Tierra Pura, los métodos de enseñanza se dividen en tres escuelas de pensamiento diferentes. Esto se basa en el tiempo personal y el destino, y hay diferentes iluminaciones. El ingenio.Entonces, para estas tres diferentes escuelas de pensamiento, hay puntos difíciles y fáciles de practicar. Entonces las enseñanzas enseñadas por el Maestro Shandao son las más simples, pero es cierto que aunque es la más simple, pero el logro es también el más extraordinario, pero lo más difícil de creer, está realmente en línea con la tierra pura. La característica del método es que el método increíble es difícil de creer y fácil de implementar, por lo que este es un beneficio que recibí personalmente. Es a través de la guía del Maestro Shandao. Así que también presento a los compañeros practicantes aquí, y tengo la oportunidad de aprender en profundidad las obras del Maestro Shandao. Así que pronto quizás tengas suficientes raíces y méritos, y podrás desarrollar confianza en el renacimiento ¡ahora mismo!La muerte no se decide al final de la vida.

Si ha leído los "Cuarenta y ocho votos" que circulamos, es muy claro que el factor decisivo en el renacimiento es si tenemos una fe verdadera y un deseo verdadero.¿Tienes confianza en los cuarenta y ocho deseos de salvación de Amitabha?No por nuestras propias fuerzas.Si no hablamos de renacimiento por nuestras propias fuerzas, si cultivas una vida tras otra y continúas cultivándote durante un largo período de tiempo, me temo que no hay noticias. Es por el poder del Buda, así que solo necesitamos tomar la dirección correcta, según el Maestro Shandao. Estamos dirigiendo en la dirección correcta y trabajamos duro en este aspecto de fe y aspiración. Esta fe y aspiración debe ser capaz de creer verdaderamente en la verdadera aspiración. ellos pueden creer verdaderamente en la verdadera aspiración, se decide el momento del renacimiento. Y un verdadero creyente y una verdadera aspiración no recita el Buda honestamente. Naturalmente, recitará el Buda honestamente sin ninguna presión en su corazón. No está haciendo kung fu, porque no estás confiando en tu propio canto del Buda para determinar si eres bueno o no, y si tu concentración es lo suficientemente profunda como para decidir si morirás o no.

Verá, el Maestro Hui Yi también dijo que si la muerte de uno depende de si uno lo desea o no.¡Entonces XinYuanXing es un tres en uno!Uno contiene muchos.Realmente ... trabajamos duro para creer y desear, y cuando surjan las verdaderas creencias y aspiraciones, naturalmente cambiaremos en nuestro comportamiento. Seremos blandos en nuestra mente y cuerpo, y naturalmente rechazaremos el mal y practicaremos la buena fe para recita el Buda. Los cambios son grandes y nuestros corazones son estables.Si está seguro de su desaparición en este momento, de repente se sentirá aliviado por más de la mitad de sus problemas en este mundo, e incluso podrá acostarse y sumergirse en este tipo de alegría todo el día, porque siente que lo hará. Estar en esta vida de nuevo. No importa lo difícil que sea, los días no son largos de todos modos, estoy a punto de ir al Paraíso para disfrutar de la bendición!¡Libéralo!Entonces, no importa cuán sufrimiento sea este mundo, incluso si encontramos alguna adversidad frente a nosotros, naturalmente no te importará tanto ni te importará, no importa cuán sufrimiento sea, ¡no durará mucho!¡Se acaba el tiempo!Esperé felizmente a que llegara la hora antes, e incluso si llega el desastre, no tengo miedo de mi muerte. Sería genial informar antes al Paraíso de Elysium, así que la clave es que tenemos que ... práctica de este método!

Si podemos captar esta clave antes y desarrollar la confianza para decidir morir, ¡entonces se puede decir que estamos cerca de la graduación ahora mismo!Entonces, ¿por qué estoy estudiando durante los últimos XNUMX años?En efecto, confiando en mis propias fuerzas para no tener resultados, avances y retrocesos, muchos preceptos realmente quieren mantenerlo bien, es imposible mantener bien las XNUMX reglas, ¡muchas veces es confesión!Siéntete avergonzado, avanza y retrocede.¡No hay forma de estar estable por ti mismo!No hay forma de no retirarse. Este período de tiempo puede ser más diligente. En todos los aspectos, este precepto y concentración parece estar un poco encaminado. Después de mucho tiempo, los problemas se han retirado nuevamente, así que si hablas de tu propia habilidad!Durante más de diez años, no puedo hablar de kung fu, pero afortunadamente, me he encontrado con la bendición del Maestro Shandao, por supuesto, ¡incluidas las enseñanzas de los viejos monjes durante los últimos diez años!Esto es inseparable, si no hay fundamento en el pasado, al final encontraré la bendición del Maestro Shandao y no la sentiré, ¡es difícil creer en la ley!Es imposible sentirse tan profundo cuando tocas, ¡así que la causa y condición de todo este buen conocimiento!Todas las cosas están arregladas para nosotros por Budas y Bodhisattvas, y todas nos están cumpliendo.

Si nosotros ... entonces nuestros compañeros practicantes también están en buena suerte ahora. Nuestros compañeros practicantes aquí ya han escuchado las enseñanzas del Maestro Shandao. Mientras sigamos profundizando, creo que todos pueden continuar profundizando esta carta y desear. ¡Tan pronto como sea posible para poder desarrollar la confianza en la decisión de renacer, entonces tal sabor de Dharma!Puede surgir naturalmente en el corazón, y todos los días me siento muy estable y dependiente El verdadero Amitabha es un objeto en el que podemos confiar al XNUMX% y que no tendrá problemas.Los humanos no son confiables y se puede confiar en los Budas. La pregunta es, ¿confiamos en él desde el corazón?Si realmente confiamos en él de corazón, ¡podremos tener paz en nuestro corazón!Es realmente como estar en el mundo de la felicidad. No tengo miedo de ninguna adversidad después. Por supuesto que reaccionaré, lloraré, reiré y sentiré altibajos, pero eso no interfiere con la situación y no obstaculiza la estabilidad interior. Si estás contento con el Fa, tienes que ser experimentado por tus compañeros practicantes, así que estos XNUMX años de entrenamiento llegaron al presente, y acabo de tomar prestada esta causa aquí. También es simple para el viejo monje y compañero practicantes. La protección de las diez direcciones también se cuenta como un informe, entonces lo más esperanzador es que estamos realmente comprometidos a practicar honestamente, y podemos ayudar a los monjes y maestros ancianos de esa manera. Entonces hay una manera Para hacer girar un corazón así de un lado a otro. Espero sentir que el viejo monje puede vivir en el mundo durante mucho tiempo para enseñar a los seres sintientes.

Si realmente podemos entregar nuestras vidas y longevidad al viejo monje, entonces será mejor que dejemos toda la vida después de XNUMX al viejo monje. Todavía no cantamos el título del Buda lo suficiente. Deberíamos darnos prisa y recitar más. Budas, y el desastre sucederá. Cuando lleguemos, simplemente nos iremos. Si el desastre no llega, estamos listos de todos modos. Es mejor recitar el Buda Amitabha antes. Si hay una gran virtud en este mundo, el viejo monje Puede vivir en el mundo por mucho tiempo. Creo que el desastre también se reducirá, y se puede salvar mucho. ¡Todos los seres!¡Es inútil que nos quedemos!Si no puede salvar seres conscientes, aún necesita morir un poco antes y tener suficientes poderes sobrenaturales para volver de nuevo.No somos personas cohibidas, pero en realidad no tenemos la capacidad, así que cerramos la puerta y trabajamos duro por nuestra cuenta. Morir antes es volver a los seres sintientes antes. Esto también es el Mahayana Bodhicitta.

¡Depende del karma!Si tenemos la capacidad y la causa, necesitamos estar motivados. Como un viejo monje en el mundo, tenemos la capacidad de estar separados unos de otros sin estar apegados a varios reinos. Entonces habrá esta condición predestinada, y por supuesto podemos dedicarnos a salvar seres conscientes.Si no lo tenemos cerraremos la puerta, y es lo mismo enviar bodichita y tener siempre pensamientos dedicados, entonces esa mente tendrá un alto grado de renacimiento.El Maestro Shandao nos dijo que las personas que desarrollan la mente Mahayana y cumplen con el método Mahayana para dar a luz a la mente Mahayana tienen una participación en los tres grados anteriores. Esto es lo que nos dijo el Maestro Shandao. Luego usamos este método para volver y Adelante, esto es lo real. Pague la bondad del maestro y pague la gracia de Buda.Así que aquí para aquí hay un simple informe de experiencia, por lo que también deseo que todos dejen ir toda la suerte antes, ¡este sabor!Si quiere probarlo usted mismo, escuchar la charla de otras personas todavía es incómodo, entonces aquí hay solo un poco de aprendizaje de esta experiencia para brindarle al público, gracias a todos, Amitabha.

(XNUMX) Establecimiento de seminarios sobre tierras puras pensadas para lograr el propósito del cultivo a largo plazo.

Este es el deseo de nuestro presidente Wang, ¡regocíjense!Porque esta vez, él ya me había mencionado esta idea la última vez. Después de que él personalmente aprendió este método de enseñanza de este buen maestro guía, él también tiene una comprensión profunda, ¡porque ha estado estudiando durante un período de tiempo en el pasado!¡Siempre siento que el Kung Fu no es fácil y efectivo!Este es el sentimiento común de muchos de nuestros compañeros practicantes.Entonces, cuando una persona con buenas raíces y destino se encuentra con este Dhamma, este Dhamma se estabilizará después de habitar en el corazón, y está claro que en términos de nuestra naturaleza raíz, realmente necesitamos seguir la guía del maestro de Shandao para aprender. , y es más fácil lograrlo.Eso se debe a los sutras enseñados por el viejo monje, porque tiene que tratar con muchos seres de diferentes raíces y tiene una amplia gama de condiciones del Dharma, por lo que habla de todos los sutras, los profundos y superficiales. T necesariamente solo apunte a Esta parte, en términos del alcance del establecimiento de confianza en la Tierra Pura del Renacimiento, por lo que sucede que yo también tengo esta causa y destino, así que haré un esfuerzo para resolverlo. predicando al viejo monje, diciendo que esta predicación del Dharma puede beneficiar la vida sin decir nada.¡Ser estudiante no es decir que tienes que leer cada palabra del viejo monje para ser llamado maestro!Si este es el caso, ¡solo escucha al viejo monje!Es porque personalmente tenemos un poco de experiencia en el aprendizaje, así que clasifiqué el alcance y lo compartí con los compañeros practicantes en mi propio tono. Entonces esto es lo mismo que lo que enseñó el viejo monje, pero expresamos la forma, el tono y la redacción del idioma será diferente.

Así que la última vez que grabé los "Cuarenta y ocho votos", y grabamos este discurso diez días después, están los "Sutras de Amitabha", los "Sutras de Guanjing" y los "Cuarenta y ocho votos" registrados antes. ", esta serie de vínculos son todos desde ángulos diferentes. Son nuestros principales sutras de los Tres Sutras de la Tierra Pura. De acuerdo con los sutras para explicar los pensamientos de buena guía, todos están relacionados con el establecimiento de la fe en este renacimiento, e incluso cómo ayudar Todos hemos hablado de este método.Esto se debe a que es imposible para nosotros los monjes guiar a todos aquí durante mucho tiempo para aprender. Por lo tanto, el presidente Wang sintió que esta práctica realmente puede beneficiarlo a sí mismo y a todos, por lo que también tomó la iniciativa de liderar en base a los CD-ROM que Todos abrirán un seminario aquí el miércoles, que es un curso conjunto de "Estudio sobre el pensamiento de la tierra pura". Luego, les explicaré brevemente este método como referencia. Los detalles se basan en El presidente de la junta discutirá con algunos co-participantes, y luego decidir cómo proceder. Soy una explicación basada en principios.

¡Un seminario como el nuestro!Tarda entre una hora y media y dos horas. Puede registrarse según la situación en ese momento.Entonces, si quieres participar en el antiguo Bodhisattva, ¡puedes escucharlo!¡Pero sobre todo jóvenes!No seas demasiado mayor ... Aproximadamente cincuenta años, ¡por supuesto que depende de la persona!Si sientes que aún quieres participar en el seminario, puedes venir y escuchar primero. En ese momento, respetarás la disposición del presidente. Los jóvenes están más interesados. ¡El menor interés de este seminario puede ayudarnos!Pude cultivarme durante mucho tiempo, porque algunos compañeros practicantes sintieron, ¡uy!Guangdie lo leyó una vez, y después de haberlo leído una vez, tiene que leerlo por segunda vez. Parece muy aburrido y no puede soportarlo. Pero el viejo monje solía decir que este método debe cultivarse continuamente. Por un lado , puede lograr precepto y concentración, y por otro lado, puede realmente profundizar En nuestro corazón, cada vez que lo miramos, tenemos todo el poder de bendición, por lo tanto, debemos mirar un disco al menos cinco veces seguidas. Por lo tanto, el presidente Wang tomó la iniciativa de liderar a todos y discutirlo todas las semanas.

Bueno, para cada clase, puedes prepararlo en casa de antemano. Por ejemplo, esta semana se analiza el contenido de un CD-ROM de media hora. Luego, generalmente, todos escriben los puntos clave en casa. Luego, cuando se trata de la hora del grupo capacitación, al principio, todos lo leerán juntos y luego volverán a leer este contenido en aproximadamente media hora. Después de leerlo, ¡podemos elegir un instructor senior!Nuestro presidente es el instructor general, por lo que este instructor debe instruir a las personas mayores.Sus beneficios son aún más ... los beneficios del aprendizaje son aún mayores. No solo podemos seguir cultivándonos durante mucho tiempo sin aflojar, ¡sino que también nos dedicamos a ser los instructores de este senior!También puedes ejercitar tu propia ... la habilidad de este líder.Incluso si los jóvenes están familiarizados con este método, podrán difundir el Dharma y beneficiar sus vidas en el futuro, y podrán difundir el Dharma y beneficiar sus vidas dentro y fuera del escenario. ¡Esto es realmente un regreso a Buda!Luego, el instructor senior puede turnarse al principio y ser seleccionado por el presidente de la junta. El título es más maduro y motivado, y la base de esto en sí debe ser un poco, por lo que primero puede seleccionar dos o tres para tomar turnos, luego uno como Hablando de "Los cuarenta y ocho votos", vi un estudio ... una lección durante una semana y media, puede llevar dos o tres meses completar todo el estudio, entonces esto es una etapa del curso, luego es dirigido por un instructor senior, y se termina En el futuro, habrá una segunda ronda de instructores senior, por lo que estos mismos estudiantes vendrán a discutir juntos.

Al inicio del seminario, es para ver el contenido juntos durante media hora, después de leerlo, por ejemplo, si hay diez compañeros, entonces se turnan para expresar sus opiniones, por lo que hay que hacer los preparativos en casa de antemano.Una persona publica de cinco a quince minutos. Esta es la situación del compañero en ese momento del presidente de la junta. Algunas personas no pueden hablar durante dos minutos, y algunas personas hablan durante XNUMX minutos y no quieren detenerse. !Luego, los compañeros de clase se turnan para expresar su experiencia. Por ejemplo, después de que esta persona A ha hablado durante cinco minutos y diez minutos para dar un informe, el instructor puede responder de inmediato. Si hay algo que debe agregarse o hay un error , debe ser corregido. Entonces, si esto En ese momento, el presidente de la junta también puede participar en la orientación general. Si encuentra alguna necesidad de ser corregido, debe recordárselo inmediatamente. Después de eso, la segunda persona le dará una informe de la experiencia. Luego la misma situación es que después de que todos se hayan turnado, es casi la hora y es casi la hora. El último tendrá que dar un informe de su propia experiencia por el propio instructor, y luego el instructor general, el presidente Wang, volverá a hacer un resumen, y pondrá el alcance de la lección que se aprenderá en esta semana. Los puntos clave, harán una explicación resumida.

¡Entonces mira esta clase!Este es un gran beneficio, ¿por qué?Porque cada compañero practicante regresó y se preparó para una semana por su cuenta, y escribió los puntos clave. Todos deben ver un ángulo diferente. ¡La misma referencia también es nuestra maestra!¡Lo que ha expresado desde diferentes ángulos entre una misma referencia!Algunos también son muy valiosos y dignos de nuestro estudio, ¡así que esto se llama seminario!Es bidireccional, y cuando alguien lo presenta, si hay algún malentendido en el informe de experiencia, el instructor o el director general pueden plantearlo de inmediato ... puedes corregirlo de inmediato, y en el proceso de un Discusión, También es fácil inspirar algunos problemas nuevos en los que no se había pensado antes. Entonces todos no pueden lidiar con ellos en este momento. ¿Qué debo hacer?Está bien. El presidente Wang lo grabará aquí primero. Lo discutiremos juntos si hay una causa, pero no es ansioso, porque de hecho, no deberíamos seguir investigando este método en teoría. No quieres que todos ¡Pelea al final de la discusión! "El mío es correcto, el tuyo está mal", ¡eso no funciona!Estamos compartiendo nuestra experiencia, no discutiendo sobre quién tiene razón y quién no, por lo que la persona que dirige el seminario también es muy importante.Necesitas ser capaz de liderar correctamente. No significa que todos vayan a discutir sobre lo que está bien y lo que está mal en esta experiencia propuesta. Hay algunos que son más inteligentes e inteligentes, y algunos intelectuales son propensos a este problema.

Tan pronto como comenzó el seminario, comenzó el ojo por ojo, por lo que el responsable de la orientación debe saber conducir en la dirección correcta, es decir, es puramente para compartir nuestra propia experiencia de aprendizaje, debemos no luchar por el bien y el mal, esto está bien., Una acción, y si hay algo mal o que la experiencia no es lo suficientemente completa, entonces el director de instrucción o el presidente de la junta lo agregará. Luego, verá si hay diez personas en una clase, esta ronda bajará Esto es increíble. El contenido de este contenido es muy rico, y es tu propia experiencia. Después de escuchar tu propia experiencia en el mismo participante, vale la pena nuestra referencia, así que si puedes participar en esta clase!Esto es muy raro. Puede durar algunos años y es increíble. Todos pueden lograr grandes logros en esta clase. No solo pueden cultivarse durante mucho tiempo, sino que su fe puede crecer día a día, porque vendrás a clase. la semana que viene. ¡Debes prepararte!No te atreves a aflojar, al menos tienes que mantenerte al día con el progreso en este rango, por lo que definitivamente puedes aumentar tu confianza durante mucho tiempo, y después de unos años de cultivación, podrás predicar el Dharma. por ti mismo, inconscientemente, esto es cierto.

Aunque no estamos estudiando esta clase para promover las enseñanzas y beneficiar a los estudiantes, ¡no es tan fácil aprender las habilidades de enseñar las Escrituras!Pero al menos estas son mi propia experiencia y experiencia, así como la experiencia de los coparticipantes.Después de estudiar por un período de tiempo, tendrás una gran cantidad de información que puedes compartir con los demás. También está en la promoción del Dharma y la vida, por lo que esta causa es muy rara, todos deberían apreciarla y registrarse lo antes posible. como sea posible.Si hay demasiada gente, puede dividirse en clases, de lo contrario no es fácil de tomar, ¡nadie para guiar!Por lo tanto, el presidente de la junta debe capacitar a más instructores experimentados, y la cantidad de estudiantes que se dividirán en clases depende de usted. Al principio, usted decide por sí mismo. Si todos hablan por un minuto y no hay voz, entonces esta clase puede ser asistida por algunas personas más. Si muchas personas no tienen problemas para discutir, ¡entonces el sistema de clases pequeñas se puede adaptar a las circunstancias!

¡Así que aquí estoy para proporcionar algo de este principio!Lo más importante es tener una mentalidad correcta. Es una mentalidad de compartir, entonces significa que todos están aprendiendo juntos. No significa que todos estén expresando mi estado. Si es para usar el estado de publicación, debe sea ​​controversia! "¿Entonces el mío es correcto? ¿Entonces el mío es más correcto o el tuyo es más correcto?" Entonces hay una disputa, no, solo estamos estudiando juntos, y luego compartimos nuestro estado actual. Es solo compartir, no hagas argumentos concluyentes .La razón principal es lograr un cultivo a largo plazo, confiando en el público y no aflojará. Si logramos tal objetivo, el estudio estará terminado. El objetivo de este seminario Recién alcanzado.De acuerdo, es por las intenciones del presidente Wang aquí, por cierto, también hablaré con ustedes.¡Bien, ahora también es muy tarde!Aprendamos de aquí, Amitabha.


(Fin de todo el artículo)

Extractos respetuosos del discípulo Shi Lian