(XNUMX) El respeto es la base del estudio del Fa

Si no has cambiado en dos o treinta años de práctica, no hables de personas que son estúpidas después de dos o treinta años, tres años después. Mira a esos generales y reyes de Prajna que luchan contra el hierro que ya son los más estúpidos, y no saben las palabras. Son los tres. Grandes logros en el primer año, este es un estado normal, no importa cuán estúpidas sean las personas, entonces todos nosotros aquí parecemos ser inteligentes y no tan estúpidos, entonces, ¿qué debería estudio del budismo sería como?Debe ser que estás en el momento y puedes beneficiarte de inmediato, entonces la magnitud de este beneficio es diferente para todos, y las buenas raíces de todos son diferentes y algunas personas se iluminan en el momento.

¡Guau!Se ha convertido en un Buda. Se ha convertido en un Buda en teoría, como el Maestro Hui Neng, el sexto antepasado. ¡Ustedes han oído hablar de él!Este famoso maestro, la gran virtud del Budismo Zen, recibió los beneficios del Dharma, pero escuchó a la gente cantar el Sutra del Diamante en ese momento, y desarrolló su corazón porque no tenía un lugar donde vivir, e inmediatamente se iluminó. No he estado en contacto con el budismo antes, ¿por qué la gente inmediatamente puede convertirse en un Buda en teoría y comprender su mente y su naturaleza? No leyó ningún libro.También es más común acudir al budismo para acercarse al budismo como voluntario, y acercarse al sambo más a menudo. Después de uno o dos meses, el temperamento cambia de inmediato y él es muy feliz todos los días. no está contento, no puede venir al Sambo todos los días para ser voluntario, ¿verdad?Entonces no puedo soportarlo. Obtienes una gran alegría del Fa en tu corazón. Si eres feliz todos los días, tu cuerpo se volverá más y más saludable. Esto es transformación.

Permítanme dar otro ejemplo. Yo mismo enseño en este Facebook, que es una plataforma de Internet. No podemos recibir Facebook en China continental, al igual que nuestro Weibo y plataformas en línea similares. Un promedio de entre cien mil y doscientas mil personas vieron nuestras publicaciones. en una semana, y compartimos nuestro francés. Todavía había muchos fanáticos. La cantidad promedio de estudiantes que fueron traídos a estudiar fue de XNUMX a XNUMX personas. Esto es para inscribirse antes de que puedas ingresar. Todos deben entender muy bien, es como tomar una clase de estudiantes, así que hay demasiadas personas de las que cuidar. Esta clase de estudiantes ha estado conmigo durante tres años, todos los días se registran y todos los días son muy cohibidos y diligente para aprender en línea. Ahora todos Todos ustedes pueden predicar el Dharma, muy poderoso, porque todas las armas mágicas se les enseñan, mientras sean obedientes, no saldrán mal, sin la iluminación, somos los mensajeros de Buda Amitabha, sin iluminación, cada uno de ustedes puede ir a predicar el Dharma, pero esto también es necesario después del entrenamiento.

En la primera mitad del año sabes cómo hacer varitas de incienso todos los días ¿Sabes cómo hacer varitas de incienso?Repare, golpee esto hoy y mañana, ¡guau!Estoy muy ocupado todos los días. Mira de XNUMX a XNUMX estudiantes, un día al día, un día al día, y estás ocupado durante todo el mes. A veces, algunos compañeros practicantes tienen problemas todo el día y tienen karma. particularmente pesado, pero afortunadamente, tienen una función, porque todos se están registrando activamente, no yo para promover las ventas, ¡ay!Aprendan a estudiar budismo y a practicar juntos. Si este es el caso, es posible que no lo aprecien. Se inscribieron por iniciativa propia. En otras palabras, realmente quieren aprender el respeto y el taoísmo, por lo que no lo hacen. lo juro.

Algunas personas dicen que está bien maldecir cara a cara en Internet de todos modos, parece que no es nada, pero después de una encuesta, nuestros compañeros de clase dijeron que cada vez que el Maestro regaña a alguien, tiembla frente a la computadora. Se verá que no es diferente del cara a cara. Después de tal formación, todo el mundo ha cambiado durante aproximadamente medio año, y será casi lo mismo. . .Entonces, debido a que una de nuestras enseñanzas del Método de la Tierra Pura es realmente muy simple, la dificultad radica en si lo cree o no. Una vez que lo crea, comprenderá rápidamente todas las enseñanzas y teorías. Es fácil de entender y fácil para iluminar, así que harás todo antes y después. Un año, la primera mitad del año es para cultivar el respeto, para moderar su arrogancia, y alguien me responde. Yo le respondí en silencio durante medio año. Otro los compañeros practicantes no se atrevieron a actuar obedientemente. No tuve tiempo de hablar contigo sobre estas conversaciones sin sentido. Estás aquí para cumplir con las reglas, para que el progreso sea rápido.

En la primera mitad del año templan estos hábitos, porque algunas personas tienen muchas ganas de aprender. A diferencia de ustedes que vienen al dojo, que uno no quiere, que no tiene buenas raíces, que no se quiere mejorar, el problema es que no conocen el camino, todo el mundo lo tiene. No hay forma de seguir las reglas de este dojo ni la guía del maestro en sus propios pensamientos. En cuanto a sus hábitos, suele escuchar sus propios hábitos. , y no está acostumbrado a escuchar a los demás, por lo que no tiene forma de cambiar, y no hay forma de dominar sus hábitos y problemas. Por tanto, hoy no podemos estudiar. Es en este lugar donde se fundamenta no está bien puesto, es decir, nadie te repara, pero el viejo Bodhisattva se ve tan compasivo cuando es viejo, y los ancianos no pueden hacer nada, por lo que solo pueden tratarte. Es simplemente razonable. Si realmente golpeas el tablero , todos pueden desmayarse Tengo un ataque al corazón y será problemático, así que probablemente nadie se atreva a pelear.

No es bueno para nosotros ser maestros, no es bueno ser maestros o abades. Nadie se atreve a golpearlos ni a regañarlos por miedo a ofendernos. Cuando ofendamos al maestro, subiré al escenario y les contaré todo. El mundo te conoce, nadie se atreve, el abad también. El abad es muy grande. Las personas de abajo son todas las demás personas. Las personas de abajo son todas aprendices. El nieto es un protector del Fa. Nadie se atreve a regañar al abad, tan como nosotros. Es difícil practicar, es difícil ver nuestras propias faltas y luego corregirlas. Soy muy consciente, así que cuando alguien está dispuesto a contarnos sobre nuestros propios hábitos, o cuando escuchamos las Escrituras y el Fa, nuestra propia conciencia debería ser suficiente. No escuches las cosas malas de inmediato, ¡ay!El Maestro no habló bien. No me gustó escuchar lo que dije. Si te gusta escuchar, no mejorarás. Estás solo en tu reino. El nivel es de esa manera. Solo quieres hablar de algo que escucha. Parece entender pero no entender, o significa escuchar, no, no es muy parecido a tus hábitos habituales, pero es bueno para ti, entonces lo aceptas humildemente, porque aunque hay un poco de dificultad al frente de ti, realmente te ayuda a mejorar.

Extracto respetuoso del discípulo Xiuqing (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) La práctica práctica comienza sin comer después del almuerzo.

Para los compañeros practicantes como nosotros, además de hacer varitas de incienso, les pido que no coman después del almuerzo, oh ~ todos piensan, ¡oh!Es tan difícil. No puedo comer, el té de la tarde, el refrigerio de medianoche o la cena en el futuro. Guardo tres comidas. Te lo dije la semana pasada y también te sugiero que lo practiques. Empieza por no comer al mediodía y no lo hagas. Sé tan estricto. En ese momento, puedes abrir el destino. Está bien después de las XNUMX en punto. No digamos que celebramos el mediodía tan noble, porque parecen ser los preceptos de nuestros monjes y los ocho obstáculos de los laicos. Rápido, el ayuno de ocho pases no puede comer después del mediodía, ¿verdad?Esto es, de hecho, el Buda también esperaba que sus discípulos no comieran después del mediodía, pero tenía miedo de que no pudieras hacerlo, por lo que hizo un ayuno de ocho pasadas para que progreses lentamente. Un día, de hecho, creo que no comes todos los días después del mediodía. Es más fácil desarrollar un hábito en tres o cinco días que si de vez en cuando no comes durante uno o dos días. Así son nuestros compañeros de clase.

Cuando comencé a abogar, más de la mitad de las personas no eran solo tres o cinco, y más de la mitad de ellos me siguieron para celebrar el mediodía. También fui nuestro monje ordenado para celebrarlo, pero luego no fue fácil abrir el estómago debido a la dependencia de uno. Hace dos años, insistimos en ello. Un abogado Dade Guoqing, un monje veterano de Taiwán que practicaba preceptos muy estrictos, me pidió que volviera a almorzar. Dije que en realidad era un problema de estómago . Dijo que el estómago está enfermo y el estómago duele. Medicina, lo que significa que el dolor de estómago también se debe contener. Es muy estricto, así que simplemente lo mantengo presionado, ¡ey!Nada es realmente bendecido por Buda, y es fácil pasar, así que luego exploré uno. . .Es nuestra mentalidad la que originalmente estaba equivocada, pensar que no comer después del almuerzo sería malo para el cuerpo y sería malo para el estómago. De hecho, no comer después del almuerzo sería mejor para el estómago y los intestinos, y más saludable para el cuerpo. el cuerpo, porque nuestra carga de trabajo estomacal se reduce, ¿verdad?Tiene tiempo para descansar, de hecho, la nutrición que nuestro cuerpo necesita es muy suficiente para dos almuerzos.

El abogado Guo Qing, en quien confío, come una comida al día. Lleva más de XNUMX años comiendo una comida al día. Comen cuerpos muy sanos y su cutis es más saludable que el mío. Hay demasiados ejemplos de esto tipo de personas mayores de sesenta años. Así que no hay necesidad de preocuparse por su salud. Esto es un cambio de concepto. Si queremos practicar, debemos comenzar desde aquí. Por supuesto, no lo forzamos. Pero lo que quiero que todos sepan es, ¿por qué no practicamos?Porque realmente no lo hicimos, realmente no cambiamos nuestros malos hábitos, cambiamos nuestra mala vida y practicamos, de acuerdo con nuestros preceptos budistas, de hecho, muchos de nuestros preceptos nos ayudan a renacer, pero esta vez yo Cuando regresé , Descubrí por qué el número de nuestros compañeros practicantes era cada vez más pequeño. Mire a estos compañeros practicantes en nuestro Facebook. Se registraron todos los días durante tres años, y más del XNUMX% de ellos no se fueron. Esta proporción es muy alto. Por ejemplo, nuestro último Buda Siete Hay trescientas personas. Tres años después, todavía hay doscientas ochenta o noventa personas en Qi Ma. Básicamente, esta proporción no se ha ido.

¿Por qué se fue un pequeño porcentaje de personas?Es porque dejé la escuela, no me porté bien, fui desobediente, con mal karma, demasiado temperamental, y no tengo tiempo para rectificarlo a menudo, porque no podemos regañar demasiado a la gente, tres veces, no puedo decirlo. dos veces como máximo. Si tienes tiempo para regañarte, no tendrás la energía para regañar de nuevo. No es bueno regañar a alguien de nuevo, ¿verdad?Solo queremos formar una buena relación con los demás, y enseñarles a los demás es para su bien. Entonces, algunas personas realmente no quieren cambiar. No debemos forzarlo. Es decir, si no hay una relación predestinada, no podemos Si lo regañas de nuevo, es inútil. Fue un desperdicio de energía, así que mis compañeros practicantes rápidamente se enteraron de mis intenciones y estaban muy agradecidos. Todos sintieron que nos habíamos sacrificado mucho cuando nos convertimos en maestros.Cuando regañamos a la gente, cada vez que regaño a alguien está tan cansado como el cuerpo se derrumba. A menudo tengo que levantarme a las cuatro, pero cuando tengo que regañar a alguien, tengo que levantarme a las dos o tres. y golpea la varilla de incienso. Mira lo cansado que estás, y sacrifica mucho. Y si regañas a la gente a menudo, tu hábito de regañar demasiado será malo. Verás, si esta persona regaña a la gente a menudo, es aterrador que la cara parece feroz, así que pararemos aquí.

En general, descubrí que nuestro problema es que realmente no hemos practicado los preceptos, y hay muchos preceptos en el budismo. Entonces, nuestro abad está ocupado construyendo templos. De vez en cuando te habla de las enseñanzas, y es posible que también lo hiciera. no mostrar activamente la necesidad de aprender los preceptos y los requisitos para aprender las reglas, por lo que el abad puede que no se haya ocupado de este aspecto.Puede ser que nuestro servicio no sea bueno, pero piénsalo, si tu servicio es bueno, ¿seguirás siendo feliz todos los días?Sea diligente en la recitación del Buda. Si no puede leer al Buda, sus preocupaciones no pueden ser reprimidas. ¿Es útil el servicio?

Somos voluntarios para proteger el Dharma y servir al público en el dojo. Un buen servicio es lo que deberíamos ser, deberíamos cultivar nuestras propias bendiciones, entonces todavía tenemos que mejorar nuestro autocultivo. Esto es lo que deberíamos ser, pero esto no es suficiente. En el aspecto de práctica, solo hablamos de celebrar el almuerzo, no comer después del almuerzo, puedes guardar nuestro bolso, puedes guardar tres comidas al día, comer un poco lleno al mediodía, meriendas y té de la tarde, don No coma bocadillos de frutas y cenas., También hay bocadillos de medianoche, y hay bocadillos de medianoche para ahorrar dinero y proteger el dojo todos los meses ¿Cuál es el ahorro para esto?Guarda nuestros méritos y riquezas para que podamos cultivar las bendiciones. El Buda nos enseñó a cultivar tanto las bendiciones como la sabiduría. La práctica real debe comenzar desde aquí. Si no tienes ninguna bendición, no serás feliz cuando vengas al dojo. Si practicas a menudo las bendiciones y te cultivas con sinceridad en el dojo Fu, todos te ven con respeto y te admiran, a ti también te gustará venir, ¿verdad?Esto es natural.

(XNUMX) La práctica de los preceptos radica en el cultivo de la mente.

En casa, escuchamos las Escrituras, seguimos las enseñanzas y partimos de los preceptos. Después de que nuestro cuerpo y nuestra mente se transformen, sus preocupaciones disminuirán día a día. Por lo tanto, debemos reflexionar sobre nosotros mismos en nuestra práctica. Entonces usted dice , ¡Oh!¡Es muy dificil!Como la última vez, hubo un laico que también hizo preguntas. Dijo que quería venir al dojo, pero a veces le gusta jugar mahjong y beber. ¡Parece que los compañeros practicantes también deberían venir!Es solo que entre los dos, estoy muy feliz de venir al dojo estos días. Después de un tiempo, bebo y juego a las cartas. Después de entrar, soy demasiado vago para conseguir el dojo. El problema está en nosotros . El primero de nuestros preceptos es que no lo aprendimos ni lo desarrollamos. El hábito de observar los preceptos y reglas. El poder de esta ley no ha podido bendecirte. El poder del mal es relativamente fuerte. Jugar mahjong y beber es algo que te hubiera gustado hacer desde tu juventud o incluso en el pasado. El hábito es demasiado pesado. Es demasiado fuerte, por lo que debemos volver a fortalecer los preceptos, fortalecer este buen hábito y fortalecer este maná antes de puede curar estos malos hábitos.

Dijiste, él dijo que lo sabía, pero parecía difícil, sí, sí, sería difícil al principio. Solo dije que los compañeros practicantes los llamaron para celebrar el mediodía. De hecho, los compañeros practicantes ya somos muy obedientes. Les pido que hagan lo que hacen de inmediato, sin ningún tipo de reticencia. La Maestra les enseña lo que hacen y lo harán de inmediato. Debido a este compromiso, nuestra base ha sido colocada, y son muy respetuosos conmigo y seguir las enseñanzas, por lo que simplemente dicen lo que dicen. Hágalo de inmediato, y será fácil hacerlo, pero debido a que la mayoría de nuestros compañeros practicantes no han pasado por la etapa de perseverancia, no han templado este carácter y no han desarrollado respeto por el maestro, por lo que no serán honestos. Es realmente difícil practicar los preceptos al principio. ¿Qué debo hacer?Hay otra forma, la forma más rápida es pedir las bendiciones de Buda, ¡esto es increíble!No podemos hacerlo con nuestras propias fuerzas y nuestros malos hábitos son demasiado pesados.

¡UPS!Maestro, sé que tengo que practicar los preceptos, sé que tengo que acostarme temprano y levantarme temprano para tener buena salud. Sé que si no fumo ni bebo, no puedo dejar de fumar por Todo esto son preceptos. Sé que necesito cultivar las bendiciones en el templo. Sea diligente, no hable en voz alta ni en voz alta, sea amable con los compañeros practicantes y luego siga las reglas del dojo. no puedo hacerlo, ¿verdad?Cuando estaba de mal humor hoy, estaba de mal humor. La gente solo decía una palabra o dos. Como resultado, me sentí muy incómodo cuando lo escuché. No pude controlar el brote de inmediato, ¿verdad?Esto es para mostrar que nuestra gente común es demasiado débil. De hecho, es así. Realmente no es fácil. Todos venimos aquí para saberlo.

He sido monje durante más de diez años, y he estado entrenando durante XNUMX años. Los primeros diez años han sido muy duros. Míralo, no es fácil. Somos un monje a tiempo completo. No puedes hacer eso si no mantienes los preceptos en el templo, ¿verdad?Si no tienes los preceptos, no puedes hacerlo. Es muy difícil mantener los preceptos. Jaja. Solía ​​dormir en casa hasta las XNUMX u XNUMX y me levantaba a las XNUMX o XNUMX en punto. el dojo. Esto también es un precepto. Es muy difícil. De muchas maneras nos restringen y cambian nuestros malos hábitos, por lo que fue muy doloroso al principio. Esto se debe a que tenemos que hacerlo por nuestra cuenta. Este tipo de estado La mente es muy difícil y el cambio es muy lento. Entonces hay una forma más rápida, ¡pidiendo la bendición de Buda, este poder es increíble!Así que hoy solo quiero compartir este atajo con ustedes.

Una vez que sepamos cómo sentir las bendiciones del Buda, no importa si mantenemos los preceptos, incluso si hacemos negocios, queremos hacernos ricos, pedir dinero, pedir hijos y relaciones familiares, podremos ir sin problemas. , y pronto podrás conseguir esto. Inducción, lo que haces es fácil conseguir lo que quieres, ¿por qué?Debido a que hemos recibido el poder del Buda, y el poder es increíble, la clave es si podemos recibir este poder, porque es demasiado difícil confiar en nosotros mismos. No hay forma de mantener los preceptos y recitar al Buda, así que ahora no tenemos otra opción. Piense en una manera de confiar en el poder del Buda, confiando en el poder del Buda para ayudarnos a mantener los preceptos, para ayudarnos a recitar bien el nombre del Buda, para ayudarnos a tratar con las personas. y asuntos en nuestras vidas, o en todos los aspectos de nuestro negocio, negocio y familia.

Entonces dices que sí, ¿cómo pides la bendición de Buda?Quemamos incienso y adoramos a Buda todos los días. ¿Por qué parece que no lo sentimos? ¿Sabes por qué no lo sentimos?La mentalidad es incorrecta. En el análisis final, nuestro Dharma es cultivar una mente. Todos los rituales, sectas y rituales son realmente hábiles y convenientes. Al final, tenemos que entender que estamos aquí para cultivar esta mente, así que no importa qué ritual hacemos, qué Nuestra mentalidad está mal, y todo es en vano. Si lo haces durante décadas, es como si fueras a cocinar un cuenco de arena. Nunca es posible. La mentalidad está mal. Por eso es especialmente la relación entre nosotros que recitamos el budismo y este Buda, es muy cercana, por lo que debemos ser sensibles, y debemos ser sensibles para poder renacer en el mundo de la dicha.

Extracto respetuoso del discípulo Xiuqing (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) El propósito de recitar al Buda es renacer en el mundo de la dicha.

¿Cuál es el propósito de venir a recitar al Buda?¿Va a renacer en el Paraíso de la Bienaventuranza?¡Sí!Para renacer en el Paraíso de la Bienaventuranza, primero permítame preguntarle si todos tenemos confianza. Recuerdo que cuando vine hace cuatro o cinco años, después de que muchos compañeros practicantes los escucharon, le expliqué algunos puntos clave. El concepto cambió, mucha gente dijo que iban a morir. Tengo confianza. Déjame hacer el cuestionario ahora. Estudiamos Budismo y estudiamos el Método de la Tierra Pura. Si hemos fallecido, por favor levanten la mano. manos primero. Tenía confianza hace unos siete u ocho años. No seas educado. ¡Vamos a decir la verdad, ay!Todavía hay mucha gente, tienen confianza, mucha confianza, ¡guau!Ya hay muchos Budas aquí. Es muy útil que nuestro abad construya este dojo. Todo está hecho por ti, y será suficiente para que regreses en el futuro.

Levanten la mano, las personas que han escuchado mi conferencia, por favor levanten la mano, ¡guau!También es bastante. Hace cuatro o cinco años, muchos compañeros practicantes se acordaron de mí. No es fácil. Descubrí que tu memoria es mejor que la mía. Verás, entonces digo que este es el poder del Fa, no mi elocuencia. Como tú, soy una persona común con karma y también confío en el Buda para salvarlo, pero acabo de decir que no es difícil para el Método de la Tierra Pura graduarse a la perfección. Su teoría es muy simple. Los hijos de Bodhisattvas, incluso gatos, perros, ratones, todos los seres del reino animal, ni siquiera entienden las palabras y no tienen cultura alguna. Pueden morir. ¡Esto demuestra que el poder de este método es increíble!Su método teórico es muy simple y puede ser tan profundo como el reino del Huayan Sutra.

El reino del Buda es muy alto y completo, pero también puede ser completamente ignorante de la teoría, y puedes salvarla. Por lo tanto, muchos compañeros practicantes solo tienen que escuchar una conferencia mía y revertir este concepto, y pueden desarrollar confianza de inmediato. en el renacimiento. El momento en que realmente construyes tu fe en el renacimiento es cuando recibes la bendición del poder de Buda. Si no recibes la bendición del poder de Buda, entonces, de hecho, tu fe en el renacimiento puede ser un malentendido de que la noticia no es cierto. ¿Cómo puedes probarlo? ¿Hemos recibido la bendición de Buda?Es muy simple. Es muy simple ver si nuestro comportamiento ha cambiado. Normalmente tenemos que mantener los preceptos por nuestra cuenta. Es muy difícil cortar el mal y cultivar el bien, porque no hay poder. Cuando recibimos las bendiciones de Buda, tendremos una fuerza muy poderosa en nuestros corazones, sabiendo de dónde viene, todo el cuerpo está lleno de energía, ¿por qué?Debido a que el Buda es una gran compasión, está lleno de sabiduría y compasión. Esta cualidad ha entrado en nuestros corazones. Esto se llama bendición de Buda.

Sentimos la compasión del Buda por salvarnos en nuestro corazón. En el momento en que estamos agradecidos y conmovidos, es imposible que no cambiemos nuestro carácter y comportamiento. ¿Está claro?Entonces, ¿hay alguna manera de determinar si podemos morir en esta vida?Es muy simple. Pregúntate a ti mismo, no preguntes a los demás, ¿crees que has hecho un voto? Esta es la condición básica. Pero la pregunta es si tu fe en el voto es verdadera o no. Depende de tu creencia en el Buda. Tienes que creerlo realmente. El Buda definitivamente vendrá a recogerte. Mientras estés dispuesto a venir y realmente lo creas, tu corazón se sentirá conmovido porque somos libres. Hemos estado recitando al Buda desde hace décadas que no hemos tenido un comienzo. El canto es muy difícil, y yo estoy cantando como estoy cantando. Fue sólo en el duodécimo año del sufrimiento del canto que encontré la oportunidad de ser bendecido por el Buda. Esta confianza surgió en mi corazón. La sensación del momento fue realmente como lo que dijo el Zen, el mismo cuerpo cayó a la perfección, y el momento se liberó, finalmente me liberé del sufrimiento. Ya no tienes que trabajar duro, jaja, ¿por qué? ?Finalmente tenemos esperanza en nuestra muerte.

De lo contrario, si recitamos al Buda todos los días, cuanto más recitamos, ¡más molestos y miserables!Cuanto más pensaba, más delirios, he pasado tantos años en la práctica del budismo, por qué no hay noticias en absoluto, no hay beneficios en absoluto, lo peor es que no sé dónde morir en mi próxima vida, eso es peor, ¿es más miserable? Cuanto más te preocupas, más te preocupas, más quieres ser miserable. El mundo no es confiable. No hay uno confiable. Ahora incluso los Tres Tesoros no son confiables. ¿Qué debo hacer si ¿Soy miserable?¡Guau!Estaba tan angustiado. He sido monje durante tanto tiempo. Todavía estoy tan angustiado porque no hay forma de graduarme. No puedo sentir las últimas noticias. Por supuesto, cuanto más practico, más pánico siento Obtener. Es muy nervioso si no puede ver las noticias después de repararlo, ¿verdad?Entonces, si simplemente recitamos el budismo de esta manera, si no podemos decidir la confianza del renacimiento en este momento y poner fin a este asunto, entonces hay un problema.

Extracto respetuoso del discípulo Xiuqing (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Siente la clave de la bendición de Buda

Este método es para decenas de miles de personas, ¿cómo puedes sentirlo?Una pregunta muy importante, ¿por qué muchos practicantes no pueden generar confianza?Es porque cuando cantamos Buda, pensamos en nosotros mismos. Ahora te guío para que pienses en eso, cómo solemos recitar al Buda, y estamos pensando en nosotros mismos. El sonido del nombre del Buda suena bien o no. ¿Alguna ilusión en mi recitación? Menos, ¿verdad?¿Estás pensando en ti mismo, si mi kung fu es mejor, pensando en ti mismo todos los días, entonces hay un momento para pensar en notar a Amitabha?¡No!Solo la boca está cantando el nombre del Buda. En otras palabras, hay una boca y no un corazón, y no sabes cómo cantarlo, así que no te puedes mover, porque no estamos cerca de Amitabha, y no estamos familiarizados con Él en absoluto y no lo entendemos, ¿verdad?Entonces, si no siente la bendición de Amitabha hacia nosotros y la dedicación hacia nosotros, no puede sentirlo, por lo que no puede ser movido. Si no puede ser movido, no podrá recibir el Buda. bendiciones y virtudes Entonces, a partir de hoy, ¿cómo recitamos esto? El nombre de un Buda es leer y pensar para darnos cuenta de cuán grande es la bondad de Amitabha para con nosotros.

¿Cuál es el significado de este nombre de Buda? Este nombre de Buda no es un nombre, pero un ser vivo es un ser vivo. Él es la vida de Buda Amitabha. El alma de Buda Amitabha vive en este nombre porque no podemos verlo. Nosotros No podemos verlo a simple vista. ¿Cómo nos sentimos por Él? Él usa uno de los métodos más simples, que es poner su propia virtud, el mérito y la vitalidad, toda su energía en este signo de Buda. Este es Él. él mismo hizo un voto, y se dice en las Escrituras. Si sabemos este hecho, cuando cantamos el nombre de este Buda, estamos hablando con Amitabha, comunicándonos con Él y hablando con Él. Luego, hablas por un día, habla por dos días, habla por un año, cada vez más familiar, lo conoces muy bien, no puedes sentirlo, ¿no?Para hacer esto, y luego ir más allá, profundizar esta confianza, profundizar este sentido de familiaridad y acelerar la velocidad de la inducción, debemos comprender mejor los cuarenta y ocho votos, los cuarenta y ocho votos emitidos por el Buda Amitabha para nosotros, tenemos que entender. Estaremos realmente agradecidos.

El Buda Amitabha es tan compasivo, con el fin de salvarnos que somos incapaces y completamente incapaces de lograr la liberación de nuestros propios preceptos y prácticas. Si entendemos, estos son los seres sintientes frente a nosotros, la naturaleza raíz de los seres sintientes en el final del Dharma, excepto el Buda Amitabha y las diez direcciones, Buda básicamente no puede salvarnos. Solo el Buda Amitabha puede salvarnos. ¿Por qué?Porque tenemos una conexión profunda con el Buda Amitabha, y él está practicando en lugar de nosotros, y lo ha logrado hace diez kalpas. Él ve que no podemos practicar por nosotros mismos. Él no es como el Budismo Shakyamuni. ¿Cómo nos cultivamos, verdad? Seguimos los preceptos y practicamos la concentración y la sabiduría abierta. Buda Amitabha sabe que enseñar es inútil. De todos modos, no puedes cultivarte, pero él es muy especial y tiene una relación especial con nosotros. Es reacio a soportarnos el sufrimiento, así que mira en todas las estatuas de Buda, este Hay un método de mesa.

Las estatuas de Buda generalmente están sentadas, todas están sentadas, ya ves, los discípulos a su lado están de pie, los bodhisattvas también están de pie, esto tiene un método de mesa, solo Amitabha está de pie, ¿has notado que esta es una mesa de la salvación de Amitabha? Nuestro corazón es lo más urgente y urgente. Extiende la mano en cualquier momento para liderar la fase. Baja su cuerpo y toma la iniciativa para guiarnos. Tiene miedo de que suframos un poco más. Después de perder el cuerpo humano. En la reencarnación, tendremos que esperar miles de veces. Se necesitan decenas de miles de años para tener la oportunidad de encontrar la causa y la condición de la salvación nuevamente, porque nueve de cada diez de nosotros caeremos en los tres caminos del mal. Esto será terrible. No sé cuándo volveremos a subir. Él no puede soportar que te pierdas esto. La causa y la condición de ser salvo, Él tomó la iniciativa de practicar para nosotros, siempre y cuando estemos dispuesto a creer, Él vendrá inmediatamente y nos guiará, y también tomará la iniciativa para llevarnos al reino de Buda al mundo de la dicha, y todos los méritos que Él ha cultivado para nosotros son incondicionales. Para nosotros, solo Amitabha Buda hizo esto Si realmente entendemos que Amitabha es tan grande y que la relación entre Amitabha y nosotros es tan estrecha, no nos quedaremos indiferentes.

Solo escucho la alabanza del Buda, lloraré, este tipo de toque y este tipo de confianza se profundiza año tras año, mira al Buda ordinario, el Buda representa el camino del maestro y el camino del maestro es muy noble. debe ser si quieres estudiar, ¿verdad?Cuando los estudiantes adoran al maestro, usted le pide que tome la iniciativa. Al igual que Confucio en la antigüedad, cuando aceptaban estudiantes, los padres llevaban a sus hijos a inclinarse ante el maestro. Los padres toman la iniciativa en la demostración, y los padres deben inclinarse ante el maestro, mostrando la nobleza del maestro. Por lo tanto, el Buda está sentado, solo el Bodhisattva no. Por favor, sea libre de salvar a los seres sintientes, porque el Buda no es arrogante. Quiere mostrar el Dhamma. Demuestra que los seres sintientes pueden Valora el Dhamma y respeta al maestro, por lo tanto, cada Buda te está esperando para pedir el Dhamma, incluso un Arahant.

Un santo del Hinayana, si no le preguntas, nunca te enseñará. No es que no sea misericordioso. Así es. Así que está bien si no toma la iniciativa, pero Amitabha no puede soportarlo. él, al igual que su propio hijo. No importa lo malo que sea un niño, nunca te enseñará. Obedientemente, no estaba enojado, así que simplemente pensó en una manera, porque era más inteligente y sabio que otros Budas. cultivado para nosotros antes de hablar. Primero recibió el Paraíso de la Bienaventuranza para evitar que caigamos en los tres caminos del mal, y luego lo usó. Él tiene una manera de compartir con nosotros los méritos de su práctica agotada, y puede darnos su cientos de millones de propiedades, al igual que sus padres, directa e incondicionalmente, para que lo hagamos tan a fondo, solo para permitirnos irnos. Sufrimiento y felicidad, estos hechos, cuando escuchamos las escrituras, debemos escucharlo en nuestro corazones, no como escuchar un mito.

Por lo general, no me importa escuchar las Escrituras, incluso si no las escucho, el corazón de todos los días está pensando en mí. ¿Qué estás haciendo hoy? Todo es perseguir los cinco deseos y los seis polvos. Siempre que estás en de mal humor, ¡ay!¿Qué pasa con la gente de mi familia hoy? ¿Qué es la mala suerte? Voy a recitar al Buda y quemar incienso y adorar al Buda. ¿Es efectivo sostener los pies del Buda temporalmente?Incluso si funciona, no puedes creerlo, ¡ay!¿Por qué tienes tanta suerte hoy? Tu corazón está inquieto. Si solemos escuchar las palabras del Buda y practicar con nuestro corazón, realmente conoceremos al Buda Amitabha con nuestro corazón, y la cantidad total de deseos y acciones que nos hemos dado, en ¿El final, es Él? ¿Qué cosas se han hecho por nosotros, nosotros y él, cantamos el trabajo del Buda aquí, sin cultivar una mente pura. Todos tienen que darse cuenta de que cultivar una mente pura reduce los engaños. Esto es muy bueno, pero es incidental y nos es imposible lograrlo.

(XNUMX) Profundizar la relación con Amitabha

Tenemos la capacidad de practicar como nos plazca, pero no podemos cultivarnos hasta la graduación. Sin la capacidad de practicar por nuestra cuenta, el lugar donde recitamos al Buda realmente necesitamos hacer kung fu es cómo llegar a conocer a Amitabha y cómo hacerlo. establecer una relación con Amitabha. Esto es muy simple. Es realmente simple para una persona con buenas raíces y méritos. Es la consumación en este momento, y estás muy cerca del Buda. Entonces, cuando estés muy cerca de él, ¿podrías duda si hizo un voto?No, verdad?¿Qué dicen los dieciocho deseos? Diez pensamientos renacerán. Mientras creamos y hagamos, debemos morir. El Buda tiene perfecta sabiduría y compasión. ¿Es posible que no venga? ¿No es posible, verdad?Como es imposible, ¿tenemos confianza en la muerte ahora mismo? ¡Sí!Es así de simple, es así de simple, el núcleo del Método Tierra Pura, la teoría central que se debe lograr, son solo unas pocas oraciones.

Como dice el Dao, la verdadera verdad más alta es muy simple. Depende de si entendemos, si podemos comprender, si podemos trabajar duro, así que de ahora en adelante, si estamos cantando al Buda, o si usualmente estamos escuchando el escrituras y el Dharma., No pienses en nosotros mismos, debemos cambiar nuestro concepto, cambiar la dirección, Nian Nian para comprender la parte de Buda con el corazón, para conocer a Amitabha, especialmente somos budistas. Haré preguntas ahora . Conoces muy bien a Amitabha. Por favor, levanta la mano. Estoy muy familiarizado con él. No estoy hablando de lo familiarizado que eres de tu inconmensurable vida. Cuarenta y ocho deseos que has escuchado cientos de veces. Eso es inútil. En su corazón, se siente muy familiar, más familiar que su pareja. Levante la mano.

¿Conoce a la mitad de su familia que duerme junta todos los días?La esposa del hogar lleva décadas viviendo junta. A mucha gente le debería resultar familiar. De hecho, mucha gente no está familiarizada con la misma manera, porque somos habitualmente egoístas, aunque vivan dos personas juntas. Durante el resto de nuestra vida vida, en realidad nos preocupamos por nosotros mismos todos los días. Regresa y examina tu propio corazón. Tenemos que cultivar este corazón y ver si somos los pecados, la vida y la muerte, la gente común, somos realmente malos, codiciosos y odiosos. 、 No nos dejo en todo momento, incluidas las personas más cercanas a nuestra familia. No sabemos, no sabemos, no los amamos, no sabemos cómo amar o deliberadamente no lo hacemos. amar, no saber amar, y no amarnos a nosotros mismos. Hijos, porque no entendemos, ven lo triste que es, por qué es esto, porque no hemos dado la vuelta.

Solo pensamos en nosotros mismos todos los días, y no nos damos la vuelta para pensar en el otro, así que aunque se lleven bien por mucho tiempo, no se conocerán. No lo entiendes, ¿verdad?Si no entiendes, tendrás peleas y malentendidos. No hay forma de ser armonioso entre las personas. Dado que la armonía no es buena, ¿cómo puedes hablar de inducción? Entonces, ¿qué debemos hacer? Necesitamos practicar, especialmente para los que recitan al Buda. Este corazón, a partir de hoy, de ahora en adelante, debo ser muy humilde, debo ser muy sincero y sincero para volver a reconocer al Buda Amitabha, quiero establecer una buena relación con él, al igual que cuando nos enamoramos por primera vez, en ese momento, Oh, eso es muy entusiasta, ¿verdad?Especialmente cuando los niños persiguen a las niñas, llaman todos los días durante ese período de amor apasionado, y quieren conocerse todos los días, y piensan en él cada vez que comen y caminan, ¡ay!Así es, use este método para extrañar a Amitabha, para pensar en Amitabha, ¿qué está haciendo ahora?¿En qué piensa habitualmente el Buda Amitabha?¿Cuál es la relación entre Amitabha y nosotros?¿Qué hacemos por nosotros?

De hecho, te digo que Buda Amitabha está ahora a tu lado. Lo creas o no, está a nuestro alrededor, pero no sabemos que seamos tan extraños para él. Él está esperando a nuestro lado en cualquier momento. tiempo, esperando que llegue nuestra causa y destino. Quiere llevarnos al mundo de la dicha para disfrutar de la bendición, el país de Buda puro, tiene miedo de que no mires atrás, está a tu lado en cualquier momento, pero no podemos verlo. Si lo sabemos, ¿nos preocuparemos de no morir?En cualquier momento, incluso si estamos dementes, inconscientes o en un accidente automovilístico, Él sabe que tiene poderes mágicos perfectos y ha estado allí para prevenirlo y esperarlo, para que no tenga que tener miedo de todo.

Lo que es refugio en el Buda significa refugiarse en el Buda por completo y dejarlo todo en manos del Buda. No te preocupes. El Buda tiene la capacidad de resolver todo por todos nosotros. Tenemos miedo de que no podamos hacer nada. si no lo aceptamos a Él. Por lo tanto, todavía tenemos que creer en el método de la Tierra Pura. Todavía tienes que creer en Él, y todavía tienes que estar dispuesto, de lo contrario Él vendrá a recogerte y se negará a ir. y Él no puede decir que debes ir conmigo, eso se está volviendo un bribón.Es imposible que el Buda Amitabha haga este tipo de cosas, así que todavía quiero que esté dispuesto a respetar nuestra democracia, por lo que debemos saber cómo trabajar duro y no usar la dirección equivocada. Es realmente una lástima que quieras sentirme aliviado todos los días. También es cierto que puedes venir al dojo. Sé que este mundo es muy difícil y no puedo resolverlo yo mismo, así que quiero encontrar una solución en el budismo, ¿no?Luego pasé mucho tiempo y pensé, pero al final no obtuve ningún cambio obvio, lo cual es realmente una lástima.

Entonces puedes decir si hubo cultivo libre en el pasado, no hubo cultivo libre, como he estado estudiando la Tierra Pura durante doce años, solo comencé a construir la confianza en el renacimiento. Nuestro viejo monje Jingkong es muy bueno en enseñando el método de la Tierra Pura, sino porque habla muy ampliamente. Nosotros mismos no somos lo suficientemente cuidadosos para escuchar los sutras, y como acabamos de decir, todavía podemos tener el karma de las buenas raíces, y las buenas raíces no están maduras. suficiente, entonces después de escuchar los sutras, ¿entiendes o no, o si lo escuchaste, realmente no fuiste? Sigue la práctica real, para que la inducción no sea buena, por lo que debes acumular hasta cierto nivel. El karma es suficiente, y de repente te das cuenta de que estás dispuesto a comenzar la práctica y seguir el método correcto. Acabamos de hablar sobre la práctica de la afirmación. Es mirar hacia atrás al principio de guardar los preceptos, pero no tenemos el poder, así que tenemos que pedirle al Buda que sea bendecido por el poder del Buda, y entonces tenemos este poder. Nos desharemos de los huesos y el viejo bodhisattva se volverá joven, no como la cirugía plástica. el futuro significa ser enérgico, ¿por qué?Nuestros corazones están llenos de gratitud y conmovidos. Estoy dispuesto a entregar mi vida para devolver la gracia del Buda, porque ahora finalmente siento que soy salvo, estoy liberado, he trabajado tan duro en el mundo durante tantos años, y he estado tanteando en la práctica budista Durante muchos años, finalmente me salvé, y ahora puedo graduarme, el sentimiento de alivio y gratitud, realmente no hay forma de hablar.

Cuando estaba en la inducción, reaccioné de la cabeza a los pies. El cuero cabelludo estaba entumecido y los poros estaban todos erguidos. Todo el cuerpo reaccionó. Mi corazón latía como un tambor. Wow ~ toda la persona estaba muy emocionada. lágrimas o derramar lágrimas, porque tuvimos una relación con las Tres Joyas en el pasado, e incluso con el Buda Amitabha, y ahora la relación ha madurado.Realmente estaba llorando, realmente era un renacimiento, con un cambio tan grande, por lo que no toma mucho tiempo estudiar budismo para cambiar lentamente. No, está en el momento, y también lo es la iluminación Zen. En el momento presente , nuestro Método de la Tierra Pura siente que la bendición del poder del Buda Amitabha también es el presente. El momento en que el karma actual está maduro, ha llegado el momento. Por supuesto, debemos acumular nuestras buenas raíces y méritos. El karma debe ser suficiente. Maduró en dos años.

En este momento, ha llegado el momento de un cambio, y se sentirá inexplicablemente conmovido en su corazón. Ese poder se hace más fuerte día a día, por no decir ¡ah!Estoy tan conmovido después de escuchar las escrituras, y lo olvidé cuando volví. Si hubiera escuchado al Maestro Huilu contando chistes, lo habría olvidado. Nuestras bendiciones son diferentes del poder del Buda. A veces él cuenta chistes por ti. Pero esto es a través del conocimiento del poder del Buda Amitabha, dejándolo infundirnos en nuestros corazones, y luego el poder que recibimos, por lo que ahora debemos saber cómo ajustar nuestra práctica, primero cambiar nuestra dirección general y olvidarnos de nosotros mismos. recitar el nombre del Buda, o cualquier cosa que hagamos en nuestras vidas, no debemos pensar en nosotros mismos, sino en los demás.

Cuando recitemos el Buda, puedes intentarlo más tarde. Cuando recites el Buda, usarás este nombre de Buda. Cuando estés cantando, estás hablando con Amitabha, o incluso hablando con él. Yu se queja con él: estás sufriendo o sufriendo?Muy amargo, ¿verdad?Si sabes que estás sufriendo, también sabes que no tenemos lugar para quejarnos, ¿verdad?¿Quién quiere escucharnos quejarse, mocos y lágrimas, todo el mundo está bastante amargado, viendo que estás amargado de nuevo, quiero huir, no?Entonces somos realmente lamentables, no hay lugar para quejarse, y no hay forma de liberar todas las presiones en nuestras vidas, y nadie puede reemplazarnos, solo el Buda puede, entonces usamos este nombre de Buda para llevar nuestro sufrimiento a Él incluso le transmitió nuestros deseos a través del nombre del Buda a través de nuestro canto, con corazón, corazón.

(XNUMX) El alma de Amitabha está en este signo de Buda.

Acabo de decir que el nombre del Buda es la vida y el alma del Buda Amitabha, ¿lo entiendes?Debes recordar este hecho, y debes recordarlo profundamente. Si este es el caso, tendrás un gran sabor cuando recites al Buda en el futuro. Recitarás el nombre de un Buda con mucha alegría, seriedad y energía. No estás simplemente cantando un nombre. Un nombre rígido y desierto, un nombre, te estás comunicando con una persona viva, un Buda vivo a través de este nombre, ¿entiendes?Así que no solo nos quejamos con él. Si tenemos algún deseo o pensamiento, podemos hablar con él, porque tiene poderes mágicos. Él sabe que mientras usemos nuestro corazón para transmitir el mensaje, lo recibirá. Somos sinceros, usamos concentradamente este nombre de Buda para transmitir, entonces sentiremos lo que queremos hacer.

Por ejemplo, estás preocupado por nuestra familia. La última vez, un Bodhisattva les pidió a los hijos de la familia que no fueran obedientes, que no buscaran trabajo, etc. No tienes que hablar de todas tus preocupaciones. Amitabha tiene poderes mágicos. No necesitas hablar tanto. Ese tipo de estado de ánimo y tus preocupaciones pueden ser transmitidas a Él a través del nombre de este Buda, y Él te ayudará a resolverlas. ¿Lo crees?Es tan increíble. Si crees que tendrás inducción, si no crees, no habrá inducción. Esta es la clave. Tienes que tener fe en el Buda. Si recitamos al Buda, no tenemos fe. en el Buda. Es inútil. Es porque tu propio karma está bloqueado. ¿Eres falso? No tienes intenciones. Si eres falso, debes tener confianza, y luego agregar que ahora sabemos cómo saber la verdad y cómo Buda viene a interactuar con nosotros. Cómo esperarnos, cómo ayudarnos, siempre, siempre recordándonos, bendiciéndonos, después de que sepamos la verdad de este hecho, todo nuestro carácter humano cambiará. Si no cambias , significa que usted Si no conoce estos hechos, realmente no los cree, es así de simple, esta es la clave.

Si puedes creerlo o verlo claramente es la clave, puedes entrar y darte cuenta de que después de graduarte, tu inducción y confianza se fortalecerán día a día, ¿por qué?Debido a que nos comenzará a gustar recitar al Buda, nos comenzará a gustar escuchar los cuarenta y ocho votos, y nos comenzará a gustar entender a Amitabha, por supuesto que nos familiarizaremos cada vez más con él, ¿verdad?La fe se volverá cada vez más fuerte, porque el Buda es perfecto, es invulnerable y no tiene defectos. Por lo tanto, cuanto más familiarizado esté con él, más fuerte será su única confianza. Esto es inevitable. También puedo probarlo. No lo hice ' El séptimo Buda, hace doce años, antes de que se estableciera la confianza en el renacimiento, es decir, antes de que se recibieran las bendiciones del Buda, es una mentira para nosotros, los jóvenes que nos gusta recitar al Buda.

A los jóvenes les gusta estudiar enseñanzas, meditación y mantras. ¡Ay, dónde les gusta!La recitación del budismo es la práctica de los viejos bodhisattvas que no tienen nada que comer ni nada que hacer. Parece ser demasiado superficial y nada de moda, ¿verdad?Así que a los jóvenes no nos gusta cantar, porque no comprenden esta superioridad, así que la forma más rápida es también la que necesitamos aprender al cantar el budismo, porque el propósito de cantar el budismo es generar confianza en el renacimiento, ¿verdad?Entonces, para generar confianza en el renacimiento no es esperar hasta el final de la vida, no es tan difícil, este método es muy simple, si solo puedes decidir al final de la vida, si puedes regenerarte, entonces este método es demasiado ¡difícil!Es posible que las personas se iluminen con la meditación Zen. ¿Por qué tenemos que llegar al final de la vida antes de poder lograrlo? ¿No es eso ridículo?Es irrazonable, cierto, ¿cómo se puede decir que miles de personas irán allí, y las tres raíces son simples y fáciles de recolectar, cierto, este término, todos lo escuchamos a menudo, debería ser ahora mismo que estamos a punto de Graduado. Entender el método, y cuarenta y ocho, espero que todos aprendan acerca de la parte más preciosa de este método.

Buda Amitabha es superior a los Budas en las diez direcciones. Lo más cercano a nosotros es que los cinco inversos y los diez males pueden renacer. Este tipo de compasión y poder se perfecciona hasta la máxima soledad. Tienes que estar agradecido y tener que admiro, si En este caso, ¿le preocupará que no podamos deshacernos de él, ay!Otros pueden ir, pero es posible que yo no pueda ir porque mi karma es muy pesado. Si hay alguno, todos estamos preocupados. Creo que los Budas están absolutamente bien, pero tengo problemas, así que no puedo morir, ¡guau!Entonces serás miserable, este es otro concepto equivocado, entonces realmente no puedes morir si así lo crees, ¡porque la fuerza mental de nuestro ser también es increíble!El Buda puede hacer todo, es decir, solo puede cambiar la fuerza mental de los seres sintientes, porque tiene que respetarlo y no puede obligarnos, ¿verdad?Entonces, si nosotros, los seres sintientes, queremos ser incapaces de renacer, entonces realmente no hay forma de renacer, y nos estamos obstruyendo a nosotros mismos, por lo que todos deberían saber lo que dice la Escritura.

Está muy claro en las escrituras budistas que en las escrituras budistas de Vida inconmensurable, los cinco males y los diez males pueden renacer. En el Libro de la Inmunidad, la única excepción es que los cinco males calumnian el Dharma, y ​​que los cinco los inferiores no pueden renacer. No es tan malo. No hay maldad artificial, así que Él te recuerda que no puedes hacerlo. Si haces el mal, no puedes morir. Esa es una forma conveniente de evitar que hagas el mal. El Sutra de la longevidad, este es también uno de los Tres Sutras de la Tierra Pura, por lo que se explica completamente. Sin habilidad, las personas que renacen en cinco males y diez males pueden renacer. Nadie se lo perdió, así que seguiremos Don ' No te preocupes por nuestro karma profundo, no podemos morir, ¡no somos tan malvados como cinco males y diez males!¡Muy malo!No, no le tengo miedo, ¿por qué?Porque cuanto más pesado sea nuestro karma, el Buda vendrá a salvarte primero, ¿lo crees o no?Lo crea o no, hable un poco más alto y finalmente vea el espíritu.

Es un buen momento para dormir a esta hora. Es raro que no todos se hayan quedado dormidos. Créalo. ¿Por qué?Déjame decirte. Comparamos nuestros corazones con nuestros corazones. Amitabha es muy compasivo con nosotros. Nos espera todo el tiempo, esperando ayudarnos en cualquier momento para ayudar a las personas a escapar del sufrimiento y la felicidad, ¿verdad?Es solo que no podemos irnos todavía y el karma está bloqueado. Él está esperando junto a él con mucha ansiedad. Entonces es como nuestros padres. Usamos a sus padres para experimentarlo. Si están aquí, todos han sido padres. Es más fácil de entender., Si algunos de sus propios hijos están sanos y animados, algunos de repente tienen fiebre alta y se enferman de peste, son muy graves y están a punto de morir, o si mata a alguien y está a punto de ser encerrado, ¿qué vas a hacer?Definitivamente dejarás a los otros niños a un lado primero, ¿resolverás su problema primero, verdad? ¿Hay alguna razón por la que Amitabha nos tratará así?¡Sí!Todos nos estamos ahogando. Él no nos salvará primero, ¿verdad?Usamos este estado de ánimo para comprender el corazón de Amitabha.

Hay otro lugar para demostrar que, como puede ver en el Sutra de la vida infinita, hay cuarenta y ocho votos en los cuarenta y ocho votos que se emiten para los seres sintientes, y se colocan al frente. Solo los cinco votos en la parte de atrás son para el Bodhisattva. El karma del Bodhisattva es relativamente ligero. No se ahogará en la parte de atrás inmediatamente, ¿verdad? ¿Cuál es el primer deseo?El que salva a los tres seres malvados tiene el karma más pesado, fantasma hambriento del infierno, ¿verdad?Podemos ver en el orden en que los cuarenta y ocho deseos que el Buda Amitabha hizo los votos por nosotros, podemos ver que todas estas son manifestaciones, pero no sabemos cómo mirarlas. Tenemos que pasar las explicaciones de las Maestros. También nos transmitimos en base a las grandes virtudes del Patriarca, nuestra generación. Pasar de una generación a otra no es algo que nos imaginemos, pero es irrazonable que razonemos así, ¡es razonable!¿derecho?

Podemos aceptar que después de escucharlo, es razonable y razonable poder inducir la inducción. Su corazón debe ser cientos de miles de millones de veces más grande que el de nuestros padres. Nuestros padres serán así, y mucho menos la mente de Buda. Él piensa que cuanto más pesado sea nuestro karma, más te salvaremos. Es más, muchos lugares en las escrituras ya nos han señalado la expresión con tanta claridad, por lo que ya no tenemos que preocuparnos por nuestro karma múltiple, porque tengo mucho karma, no importa cuán fuerte sea el poder de Buda, es inútil, porque tenemos un karma pesado. Así que no podemos renacer. De hecho, si sentimos que no podemos renacer, lo que significa que no tenemos fe en Buda, esto es muy irrespetuoso. Ya que sabemos que el Buda es la perfección, y no crees en Él en tu corazón, entonces esto no es nada. Correcto, entonces ¿por qué es así? Porque hemos sido codiciosos, enojo. , ignorancia y sospecha desde el comienzo del robo. Esta es una preocupación fundamental, un hábito muy pesado. No dudamos deliberadamente, Buda, cómo nos atrevemos a dudar, y no queremos dudarlo, pero simplemente Lo dudará, así que no lo creo.

Mientras no creamos en los Tres Tesoros, es porque nuestros hábitos de sospecha son demasiado pesados, por lo que creer es demasiado importante. Debemos creer. Si realmente lo cree, nuestros corazones estarán tranquilos en este momento, ¿verdad?Somos libres de sufrimiento y felices. Cuando el cielo se caiga, Amitabha nos defenderá. No tengas miedo, e incluso las cosas de la muerte, el Buda definitivamente vendrá a cuidarnos, incluso ante nuestros ojos y el momento. , ya sea grande o pequeño en nuestra vida antes de morir. Le pedimos al Buda que pase este nombre a través de la recitación del Buda. El cuerpo vital del nombre del Buda le dice que ore por él y nos ayude a arreglar las cosas en la oscuridad. Siempre que pedimos lo correcto, por ejemplo, si quieres ganar el boleto de lotería, entonces él no te bendecirá., Vas a jugar mahjong, hoy ganarás XNUMX yuanes, él no te bendecirá, porque lo hará dañarte para crear karma, eso es imposible, siempre y cuando pidas lo correcto, hago negocios y me gano razonablemente. No mientas al Buda por el dinero que ganas. Si me bendices por lo que gano, luego iré al dojo, como si estuviera compartiendo el botín. Tú sabes si tienes la mente o no, no necesitas negociar los términos, y hazlo de manera razonable y legal. Se puede intuir cuando te preguntan, y responderá a las solicitudes.

Extracto respetuoso del discípulo Xiuqing (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) El cumplimiento de los preceptos comienza con las reglas de la vida diaria.

Independientemente de si se trata de un problema de personal o de llevarnos bien con los miembros de la familia, esto es en realidad nuestro propio fracaso en hacerlo bien. Las personas que nos rodean se verán afectadas por nosotros, y las personas malas serán conmovidas por nosotros y transformadas por nosotros. nosotros, por lo que estamos a nuestro alrededor. Las personas tienen malas relaciones interpersonales, malas relaciones con los miembros de la familia, malas relaciones con los amigos e incluso negocios que no generan dinero. Los clientes no confían en nosotros. Todo porque no lo estamos haciendo lo suficientemente bien, así que después de saber dónde está el problema, por otro lado, necesitamos cambiar nuestro corazón desde el corazón y actuar en consecuencia. Solo de esta manera podemos devolver la gran gracia de Amitabha por salvarnos, y realmente podemos cambiar nuestro destino ante nuestros ojos.

Tienes que empezar con los preceptos, entonces tienes que pedirle a tu maestro que los reciba. Los cinco preceptos de la familia deben pedir los cinco preceptos. Al menos primero debes pedir los cinco preceptos. Los cinco preceptos son el fundamento de la vida. Estos son los preceptos del Dharma, los discípulos de Buda no matan, no roban, no cometen adulterio, no dicen mentiras, no beben alcohol. Estos son los estándares básicos para ser un ser humano. cuando vengas al dojo, debes aprender todas las reglas y regulaciones de la vida. Si no entiendes, tienes que aprender. Ve y haz demandas con tu abad maestro. Si quieres aprender de él, serás muy feliz, y seguramente lograrás el éxito. Debes responderle. Si quieres responderle, debes aprender las reglas y mandamientos. Todos en el dojo se respetan entre sí. Sonríe, sonríe para apoyar al público sin dinero, ¿derecho?Qué bueno es tener una buena relación.

Cuando vengas al dojo, debes hablar en voz baja y no en voz alta, oh, tres mujeres se juntan, wow ~ eso es terrible, el zumbido es ---, ese tipo de voz es realmente demasiado poderosa, así que no lo sé. Si sientes que no estás cumpliendo con las reglas, no lo has notado, si tienes que aprender que no has aprendido o nadie jugará contigo el tablero de incienso, no podrás cambiar sin darte cuenta. Lo mismo ocurre en casa. Los discípulos de Buda deben limpiar la higiene. Parece que esto es lo mejor que se hace en Japón. Si entras con calcetines blancos en los templos japoneses y sales con calcetines blancos, es realmente impecable. Budismo representa un lugar limpio, y los discípulos budistas también representan que el Sambo es un discípulo de Sambo. La casa de los discípulos del Buda debe limpiarse. Está muy limpia. Son todas las reglas. Los preceptos no se tratan solo de no matar o robar los cinco preceptos . No, es el básico. No hay nadie que sea compasivo para recitar al Buda. Si quieres aprender la compasión del Buda, tienes que matar, ¡ay!Eso es horrible, no es como un discípulo de Buda en absoluto, ¿verdad?

Desde que era niño, vi a mis familiares y amigos matando pollos, y mis pies se volvieron blandos. Cuando vi la sangre fluir de mi cuello, mis pies se volvieron blandos. No sé si da demasiado miedo. Es natural, ¿por qué? ¿Quizás quieras matar?Esto va en contra de nuestras virtudes morales. Si tenemos un corazón bondadoso, ¿cómo podemos soportarlo con el corazón? Si robas y robas a otros, otros los perderán. Entonces otros están sufriendo. ¿Lo soportarás?No eres compasivo. Esto es lo más básico. Si tienes que limpiar el medio ambiente en casa, naturalmente no tendrás esas cucarachas y hormigas. Algunas de las mejores causas. La gente ve que tu casa está tan bien organizada, ¿verdad? . La gente tiene una actitud muy respetuosa. A todos les gusta asociarse contigo. Tiene una buena reputación y una buena reputación. A la gente le gusta hacer negocios contigo y ser amigos contigo, ¿verdad?¿Se está volviendo más suave en todos los aspectos? Es muy simple. Simplemente comience con los preceptos y comience desde estos pequeños lugares en la vida. Es muy simple.

Originalmente teníamos que hacer esto, como si aprender los preceptos pareciera ser muy difícil, pero debido a que ya hemos sentido los beneficios de nuestro aprendizaje, sentimos que todos estamos protegidos y bendecidos por la luz del Buda. Somos muy afortunados y liberados, y nuestros corazones están llenos. Gracias al corazón de gratitud y retorno, existe el poder del Buda en nuestros corazones, por lo que ya no nos sentimos solos. Estamos aprendiendo los votos, practicando el camino del bodhisattva y haciendo voluntariado. Todos nos sentimos muy poderosos, porque el Buda es nuestro respaldo. Al bendecirnos, las cosas están mejorando cada vez más, por lo que la fuerza en ese momento es diferente. Lo harás felizmente y lo harás de buena gana sin pedir recompensas, y lo hará fácil y fácilmente y tendrá éxito.

Una vez que tenga éxito, se sentirá, ¡guau!Tendrás más y más confianza en ti mismo. Entonces tendrás cada vez más confianza en ti mismo. ¿Te sientes de buen humor? ¿Te has liberado del sufrimiento y disfrutado de ti mismo?Sí, puedo entenderlo de esta manera, wow ~ finalmente estoy iluminado, ves que cuanto más escuchas, más alegre es. De hecho, la verdad es muy simple, los enlaces están entrelazados, siempre y cuando obtengas el en la dirección correcta para un lugar pequeño, puedes comenzar con los detalles. No, no es que sea difícil hacer lo que tienes que hacer. Solo dije que es difícil no comer después del mediodía. También es muy fácil. Depende de si quieres hacerlo o no. Es muy simple. Mis alumnos y yo estamos muy unidos, muchas personas todavía se arrodillan y me ruegan que toque palitos de incienso. Dije Maestro, no tengo fuerzas, porque no voy a maldecir más de tres veces, pero el regaño es muy feroz. Cuando regañas a algunos compañeros nuevos que entraron, los hombres se asustaron por mí y aún no habían comenzado la clase. Oh, ¿por qué el maestro es tan feroz, asustado Fuera y todavía no entiendo, los hombres están todos asustados por mí. Corre, mira lo feroz que soy.

Extracto respetuoso del discípulo Xiuqing (aprobado por el Maestro Renjing)

(XNUMX) Establecer la confianza en el renacimiento de acuerdo con los pensamientos del Maestro Shandao, y ahora la consumación.

Después de la clase real, todos se quedaron. Sabían que esto realmente no se encontraba afuera. Ahora incluso los padres no se atreven a regañar al niño, y mucho menos a un extraño, un maestro que no sabe que usted se atreve a regañarlo. Debido a este proceso , inmediatamente están de acuerdo conmigo cuando hablo de eso, porque lo creo, y estoy feliz de hacerlo, y realmente obtengo muchos beneficios cuando lo hago, así que hay que aprender un poco y hacer un poco, no lo pienses, difícil o fácil, difícil o fácil es solo nuestra propia cognición, todo también lo hace el corazón, y lo podemos hacer cuando nos resulta difícil.

Hay hombres entre mis estudiantes. Los fumadores de XNUMX años que dicen que han cambiado cambiarán. Si cambian, recibirán los cinco preceptos y los preceptos del bodhisattva. Toda la persona renacerá por completo. Ochenta a noventa por ciento. de nuestros alumnos son casi iguales. Un cambio muy grande, menos de un año, la primera mitad del año fue vender varitas de incienso, accidentalmente surgió un hábito de tres o dos días, hay que ajustarlo por un período de tiempo , menos de un año, un gran cambio, cambió a su esposa Me sorprendió. ¿Por qué mi esposo se volvió tan bueno? Tenía miedo de decir si era un demonio, qué tan efectivo, tan poderoso y qué es sagrado. Más tarde, su esposo la trajo a verme y realizó una práctica budista en Malasia. Él es de Malasia, por lo que llevó a su esposa a practicar juntos, y luego se sintió aliviado cuando llegó su esposa.

Resultó que el maestro se veía bastante normal. No era un diablo maligno. Más tarde, su esposa también se convirtió, porque su esposo había cambiado tanto que ella estaba desconcertada. Yo dije, Sr. Gu para usted, él ha recibido el cinco preceptos ahora, y él no lo hará. Las sectas no saldrán a hacer novias, no te sientes a gusto, todavía estás asustado, Sambo lo disciplinará por ti y le enseñará por ti. Realmente no es fácil para los hombres. El karma de los hombres es realmente más ligero que el de nuestras mujeres. Una vez que te despiertas, tienes que volver la cabeza hacia atrás. El poder de cambiar es realmente mayor que el de las mujeres. Las mujeres se arrastran y no cambian , por lo que tienen que golpear el tablero con frecuencia y muchas veces tienen que maldecir algunas palabras, hombres. No, dígalo una o dos veces como máximo dos veces y cámbielo inmediatamente.

Esto es lo que he visto. Entre nuestros compañeros practicantes, hay relativamente pocos hombres, y todavía hay más mujeres, pero también hay muchas. Todos ellos han estado siguiendo durante dos o tres años, y algunos de ellos llegaron más tarde. . Nuestra clase ha estado en funcionamiento durante tres años. Ahora todos tienen una manera de transmitir mis enseñanzas de forma independiente. Mis enseñanzas se basan en los pensamientos del patriarca, que acabo de enseñar. Después de escucharlos, todos tendrán la oportunidad de desarrollar la confianza en su renacimiento y graduarse con éxito. En este momento, el Dharma tiene este poder. Este es nuestro Patriarca Shandao Gran Maestro Amitabha que vendrá de nuevo. Aquellos que nos bendicen personalmente tienen un poder más alto que otros Patriarcas.

Otros maestros sabios y maestros del estanque de loto son los antepasados ​​de su secta. Desde su punto de vista, ese es el Gran Bodhisattva, pero el Maestro Shandao es Amitabha, y su poder mágico es mayor. Él nos habló directamente, simple y directo al núcleo: entonces ahora Entonces puedes alcanzar la perfección y ser usado. Me temo que tus buenas raíces no son lo suficientemente maduras o lo suficientemente maduras. Después de escucharlo, no puedes creerlo ni aceptarlo. Si puedes creer que puedes aceptar Eso, el contenido de este Fa puede ser consumado ahora mismo, sin ninguna deficiencia. Solo estoy hablando, se han dicho todos los puntos clave, y realmente te graduarás después de que lo entiendas. Después de eso, comenzaremos a seguir las enseñanzas, para que nuestra confianza crezca día a día.

Tienes que aprender acerca de los cuarenta y ocho deseos de Amitabha a través del nombre del Buda, y familiarizarte cada vez más con Él. Entonces tu confianza se hace cada vez más fuerte, y recién comienzas a tener confianza, al igual que una persona iluminada, Quien se ilumina en un instante, pero uno es necesario cultivar después de la iluminación, entonces su iluminación se volverá cada vez más completa, así es como es.Por un lado, debes seguir las enseñanzas en tu vida, y debes ser una buena persona que observa los preceptos y recita al Buda. No avergüences a Amitabha. Si quieres aprender los preceptos, debes cortar el mal y cultiva el bien. Si no aprendes, no sabes cómo hacerlo, ¿no? Cometiendo errores deliberadamente, todos son amables con el dojo, ¿verdad?Pero, ¿por qué todavía hay cosas buenas y malas en el dojo, y todavía tengo muchos problemas, es decir, debe haber un problema, es decir, no aprendí el método correcto y no lo hice? y tuve que aprender las reglas.

Tengo que responderle a tu maestro y enseñarte más reglas. Luego te digo que a partir de Chiwu estarás agotado, tu cuerpo estará sano, tus intestinos y estómago estarán mejor, y tendrás más tiempo para trabajar. más difícil. Si tienes más dinero, tu temperamento mejorará cada vez más. Si comes menos, tu temperamento será menos irritable. Es mejor ser vegano. Las personas que aún no se han convertido en veganas comerán veganas. El interior debe ser limpiado y mantenido muy limpio Nuestro entorno de vida no es limpio, lo que significa que nuestros corazones no están limpios.Somos personas a las que nos gusta la impureza, la pereza y la holgura, no queremos progresar, no queremos practicar de verdad, solo así dejarás que tu vida se confunda, ¿no?Es complicado y no te importa. Estás ocupado todo el día preocupándote y delirando, perdiendo el tiempo, ¿verdad?Así que nos damos la vuelta, en la vida, tenemos que mantenernos activos y limpiar el medio ambiente, y luego el cuerpo se volverá más saludable y más saludable, y no habrá tiempo para los delirios. Es mejor tener al menos XNUMX signos de Buda todos los días. , y es Solo léalo cuando tenga tiempo. No necesita organizar el tiempo deliberadamente. Es fácil para usted leer XNUMX oraciones.

Depende de si contar el rosario o usar un contador. Mis alumnos deben hacerlo todos los días. Todos pueden hacerlo y es fácil de hacer. También estipulo que no pueden exceder las XNUMX oraciones. Por qué no superan las XNUMX sentencias?Tienes que dedicar tu tiempo a cultivar la felicidad, tienes que cuidar a tu familia, tienes que hacer tu carrera, si quieres ser voluntario en el dojo, ¿quieres cultivar la felicidad? ¿Cuál es el propósito de estos? diez mil oraciones, para que no tengas tiempo para pensamientos delirantes. Hay un intervalo de tres, cinco o diez minutos cuando estamos en marcha. ¿Debemos encontrar a alguien con quien conversar cuando estemos libres ahora, o de lo contrario seremos aburridos, de lo contrario, ¿qué vamos a hacer, verdad?

Ahora recitamos el recuento de Buda cada vez que tenemos tiempo, y encontrarás, oh, cómo el tiempo es tan fácil de usar, cómo el tiempo puede cambiar diez mil oraciones de una sola vez, regresa y pruébalo, nuestros estudiantes son así. , lo hacemos todas las semanas. Hay varios informes, tenemos una plataforma en Internet para todos y estamos obligados a darles a todos una dedicación. La suma de cuatro o cinco millones de nombres de Buda por semana es una dedicación total. Una vez a la semana son XNUMX frases a la semana, no importa si cuentas o cuentas, no importa si vuelves atrás o no, porque no puedes acceder a Internet. Facebook está prohibido en el continente.

De hecho, ya hay una dedicatoria en cada nombre de Buda. No importa si lees Nanwu Amitabha, no necesitas volver a otros mantras. Tienes que volver a todos los demás mantras. Solo el Buda Amitabha No hace falta volver atrás. El mérito de la dedicación no importa, siempre y cuando te acuerdes de poner XNUMX frases al día, te resultará fácil terminar de leer, ¡mucho!No, si usa el espacio para leerlo ahora, encontrará que tengo mucho tiempo para los delirios. Terminé de leer XNUMX oraciones en medio día. Cuando quiera leer más, dígale que no lo use, don ' Leer demasiado. Demasiado, dedica el resto del tiempo a cultivar las bendiciones, porque después de estudiar demasiado, no puedes encargarte de muchas otras cosas, y no es bueno, y me temo que no lo harás. ser capaz de durar mucho.

Leo demasiado. Ahora soy muy diligente y leo hasta XNUMX. Si estás enfermo otro día, no tienes la energía para ser perezoso, lo tendrás. . .¡Ah, miserable!¿Cómo se pronuncia cincuenta mil?¡Guau!En ese momento habrá presión, ¿no? Entonces digamos diez mil cada día, no exceda y no lo reduzca. Es fácil. Pensará que casi terminará de leer diez mil al mediodía. Tiene demasiado tiempo por delirio. Usualmente no me doy cuenta de que se pierde mucho tiempo, y ¿cuáles son los beneficios?Es porque ni siquiera lo sabes, no tienes tiempo para decirle a la gente lo que está bien y lo que está mal. La gente te ve sosteniendo un contador y cantando Buda y estás demasiado avergonzado para molestarte, ¿verdad?Solo unas pocas palabras de saludo como máximo. No hables demasiado. No tiene sentido. Si haces tu tarea de esta manera, te prometo que cambiarás todo tu destino y tu relación interpersonal en menos de medio mes.

Vuelve, limpia la casa y comienza a hacer tu tarea. Es mejor si no almuerzas y recitas el Buda todos los días. Luego, comienzas a aprender las reglas cuando vayas al monasterio. Cada monasterio tendrá algunas reglas, así que debes hacer tu mejor esfuerzo para ser voluntario. No toma tres años. Durante tres meses, estarás lleno de alegría del Dharma todos los días, y tendrás la capacidad de salvar seres conscientes, ¿nada? Porque les cuentas a los seres sintientes tu propia transformación, estás salvando seres conscientes, ¿verdad?Dile a la gente que porque crees en Amitabha, porque estás agradecido con Amitabha, porque has recibido las bendiciones de Amitabha, tienes el poder de romper el mal y cultivar la bondad. El método es muy simple. En la vida, sigue los métodos que Shifu te dijo que lo hicieras. Puedo hacerlo personalmente, y pronto daré la vuelta en medio mes, un mes y tres meses. No creo que lo hagas. Si no funciona, puedes venir a yo de nuevo, ok!Debe ser efectivo, solo por temor a que realmente no lo hicieras con tu corazón.

Bueno, el tiempo de hoy se acabó, solo estudiaremos aquí. A continuación, prohibiré el idioma durante cinco años. Pasarán cinco años como mínimo antes de que pueda reunirme de nuevo. Porque tengo que trabajar duro para hacer mi tarea, así que todos nos animamos y nos animamos unos a otros, nos veremos en el mundo de la dicha en el futuro, ¿verdad?¡Bien, bendiga a todos, Amitabha!

Extracto respetuoso del discípulo Xiuqing (aprobado por el Maestro Renjing)