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página delantera Ensayos de enseñanza Notas especiales de conferencias Notas del maestro Yinguang sobre Wenchao Primer juego

Tercer juego

(XNUMX) El pensamiento de la tierra pura del maestro Yinguang es el mismo que el del maestro Shandao.

(XNUMX) El pensamiento de la tierra pura del maestro Yinguang es el mismo que el del maestro Shandao.

El Honorable Presidente Wang es misericordioso y honorable compañero de práctica de la Gran Virtud,
¡Buenas noches a todos, Amitabha!

Esta noche, vamos a continuar estudiando "Los Fundamentos de los Escritos del Maestro Yinguang". Lo siguiente que debemos aprender es el esquema general de las enseñanzas de toda la vida del Maestro Yinguang. Las siguientes cuatro oraciones: "La vida y la muerte verdaderas, desarrollan la Bodhicitta y mantienen el nombre de Buda con profunda fe. Estas cuatro frases tratan sobre la forma en que el maestro nos enseña a renacer en la Tierra Pura.

Después de este período de estudio, continuaremos introduciendo el yoga y adorando a Buda, que es una parte muy importante de nuestra práctica de la tierra pura.Si hemos podido desarrollar el método y la fe en el renacimiento, entonces estudiaremos el método de practicar yoga y adorar a Buda, sentiremos que es particularmente fácil entrar en la situación y lo sentiremos cuando adoremos. el Buda, y puede ser muy fácil Comunicarse con Amitabha, disfrutamos mucho adorando al Buda, y ya no sentimos que practicar Kungfu sea muy difícil.

Entonces el Maestro Yinguang tiene mucho peso en sus enseñanzas, así que esta vez tenemos que aprender ... Hemos resumido las ocho oraciones en las enseñanzas del maestro como el programa general de enseñanza.En el pasado, todos pensamos que el Maestro Yinguang nos enseñó las condiciones para el renacimiento en la Tierra Pura. Mucha gente pensaría que es necesario lograr un cierto grado de causa y efecto humano y natural antes de recitar al Buda para renacer. .No sé si los compañeros practicantes tienen ese sentimiento, pero yo personalmente tengo un malentendido. Cuando miramos las ocho oraciones que aprendió esta vez y el esquema general de su enseñanza, es fácil pensar que las ocho oraciones deben ser En realidad, es un malentendido que tengo la oportunidad de entrar en contacto con las enseñanzas del Maestro Shandao, los pensamientos de la tierra pura enseñados por nuestro segundo antepasado de Jingzong, y tengo la confianza para renacer y dominar verdaderamente los métodos clave de la tierra pura. Renacimiento Mirando hacia atrás a las enseñanzas del Maestro Yinguang, en realidad son exactamente lo mismo.Porque el Maestro Yinguang elogió al Maestro Shandao muchas veces en el Wenchao y lo llamó monje, y el monje es un pro-maestro.Entonces me sorprendió cuando lo vi, ¿por qué llamarlo monje? Y también nos enseñó a tomar las palabras del Maestro Shandao como lo que dijo el propio Amitabha.Más tarde, estudié a Wenchao cuidadosamente y estudié el pensamiento de la tierra pura del Maestro Yinguang. Resultó ser exactamente lo mismo y lo heredé; el pensamiento de la tierra pura del Maestro Yinguang fue heredado por el Maestro Shandao.

Hoy, he seleccionado algunos párrafos. Las enseñanzas en las notas pueden ser muy claras cuando estudiamos juntos. En primer lugar, el maestro nos recuerda si estamos dispuestos a promover la Tierra Pura, ¿qué aspectos debemos fortalecer? párrafo de las enseñanzas para nosotros. Dígalo primero: "Cuando quieras terminar con el Dharma, si quieres promover la tierra pura, debes prestar atención al poder del Buda, la fuerza propia y el tamaño y la dificultad del mostrar, y mostrar las tres raíces de lo universal, el beneficio y el aburrimiento. La razón es que no quieres persuadir a los demás. La vida es calumniosa ".

Este discurso está en la "Secuela del Libro del Laico de Wei Meisun", el maestro Yinguang a menudo se comunicaba con el laico cuando estaba en retiro y respondía a las preguntas de los laicos por correspondencia.Entonces este pasaje es lo que nos dijo, si queremos promover la Tierra Pura, cómo promoverla, es más fácil para otros obtener beneficios y captar los puntos clave.

El discípulo es respetuoso y exaltado. La aprobación del maestro Ren Jing

(XNUMX) Comprender las características del método especial Pure Land

(XNUMX) Comprender las características del método especial Pure Land

El Maestro Yinguang nos enseñó que debemos aclarar la diferencia entre el budismo y la autosuficiencia, la dificultad y la facilidad, en detalle.¿Por qué debemos dejarlo en claro? Solo cuando lo dejamos en claro, podremos comprender verdaderamente las características del Método Especial Tierra Pura, que se basa al XNUMX% en el poder de Buda.Y es muy simple, al igual que la forma fácil del Bodhisattva Nagarjuna que vive en las ocho sectas, es realmente muy fácil.En comparación con otras prácticas, depende de la autosuficiencia, que es difícil y muy difícil.Entonces, si lo aclaramos desde este aspecto, no nos confundiremos con la práctica de la autosuficiencia, ¡y la clave para dominar verdaderamente la tierra pura del renacimiento es confiar al XNUMX% en el poder de Buda!

Al mismo tiempo, el maestro también nos enseña a aprender sobre el "puquila de tres generaciones, la razón por la cual la franqueza se recoge en su totalidad". ¿Por qué este método es capaz de puquila de tres generaciones? Antiguos bodhisattvas, niños e incluso animales ... él no escucharía las escrituras! Pero mientras tenga la oportunidad de escuchar el nombre de Amitabha Incluso si puede pedir un deseo y creerlo, algunos animales ni siquiera saben cómo creerlo? como tiene la oportunidad de escuchar el famoso nombre, porque el nombre también contiene el elemento de "deseo fiel", aunque él no lo entiende, lo hace, ese tipo de mérito está en él, por lo que todos pueden morir.

Debido a este método, las condiciones para el renacimiento son demasiado simples y todos pueden regenerarse en Budas por igual, lo cual es muy difícil de creer. Por lo tanto, el maestro también nos enseñó que si queremos persuadir a otros para que estudien y estudien el budismo, debemos También hablamos de este aspecto. Claramente, ¿por qué? Cualquiera puede regenerarse en un Buda, ¡la clave es confiar en el poder de Buda! Los XNUMX deseos de Amitabha de lograr todos los méritos del renacimiento e incluso después del renacimiento, ya lo ha cultivado para nosotros, así que, por supuesto, es muy simple, cualquiera puede ir todo el tiempo que quiera.Si no hay un Buda Amitabha que nos ayude a cultivar los diversos méritos de convertirse en un Buda, ¿cómo puede alguien ser capaz de convertirse en un Buda? ¡Debe haber una causa para tener un efecto! Esta "causa" Amitabha lo ha hecho por nosotros.

Si desde nuestro punto de vista, podemos creer y hacer aspiraciones como la causa, entonces Amitabha es el destino fuerte y ayuda al destino, y el resultado es nuestro disfrute.En esa parte, el maestro nos recuerda que, por un lado, el poder de Buda y la autosuficiencia están claramente establecidos, para que todos puedan captar fácilmente los puntos clave; por otro lado, el principio de que las tres raíces son universalmente aceptadas, y se reciben todos los pros y los contras, también explique que no todos serán calumniosos.Porque si no lo cree, calumniará, así que cuando algunos compañeros practicantes me han escuchado hablar sobre las enseñanzas de este Maestro Shandao, han estado enfatizando el "Budismo". Algunas personas simplemente dijeron, ¿por qué lo han hecho? ¿Para enfatizarlo? De todos modos, créanme, es bueno dominar los tres recursos de la vida pasada.El problema es que si no se indica claramente este lugar, entonces sentiremos ... ¡Sí! Créalo y hágalo.Pero, ¿qué quieres creer? Yo sé que es creer en los tres recursos, pero ¿qué quieres creer? La dirección no es muy clara ... En otras palabras, el corazón sigue inestable, y la fe en la muerte todavía no está determinado, por lo que debe ser Hablando claro en este lugar, podemos estar tranquilos ahora mismo, y solo entonces podremos completar el asunto del renacimiento, y no podemos ser ambiguos.Ambiguo significa que has hablado ... hablaste ... pero si no lo dejaste claro, aún no te beneficiarás, así que este lugar es la clave, y el Maestro Yinguang también nos lo recordó.

Bueno, si practicamos el Método de la Tierra Pura y realmente no podemos darnos cuenta de que realmente creemos en el renacimiento, es completamente dependiente del poder de Buda ... Entonces, si pensamos que necesitamos confiar en el poder del yo y el poder del Buda, es decir, los dos poderes del yo, entonces todavía no tenemos confianza. No digas que es completamente autosuficiente practicar la dedicación, no es posible confiar en la autosuficiencia, ¿por qué?

El discípulo es respetuoso y exaltado. La aprobación del maestro Ren Jing

(XNUMX) Establezca la confianza en el renacimiento y no tenga un corazón de casualidad

(XNUMX) Establezca la confianza en el renacimiento y no tenga un corazón de casualidad

Porque solo necesitamos cometer un pequeño error aquí, ya ves ... Hay tantos malhechores y acreedores, y ahora el karma es tan pesado. Incluso si el XNUMX% de ellos confía en el poder de Buda, todavía hay un XNUMX% de ellos que piensan que necesitan depender de la autosuficiencia.Si no tiene seguro, en otras palabras, no tiene confianza. Si no tiene confianza, entonces es realmente peligroso. No ... ¡No tenga suerte!

Entonces, ¿por qué tenemos que desarrollar la confianza lo antes posible? Porque si realmente no construimos la confianza, entonces es muy probable que no podamos morir. No creas que estará bien que todos reciten Buda todos los días. ¡La clave es creer en el deseo! La clave para la condición de la muerte es creer en el deseo.Entonces, si realmente lo creemos, realmente podemos sentirnos a gusto.Si no, ¿no puedes creerlo completamente? ¡Sabemos que también tenemos compañeros practicantes aquí en Muar, y ellos también son muy diligentes en el canto! Los compañeros practicantes aquí en el pasado también trabajaron duro para protegerlos, pero no lo hicieron ' morir.La clave para que ella no muera es que no tiene confianza y piensa que tiene que confiar en su propio esfuerzo. Entonces ella es lo suficientemente seria ... ¡Todos saben que ella es muy seria sobre el budismo! Pero es inútil, ¿por qué? Aún así, antes muere, no importa cómo recite el Buda en esta vida, antes de morir ... ¡El karma del deudor inocente es terrible de lo que podemos imaginar! para resistirlo. ”Así que cuando me muera, debo estar más nervioso y menos confiado. Si no tengo confianza, no puedo morir.

Entonces, si no se resuelve este lugar, será muy peligroso ... Sin suerte, no podrás morir con toda probabilidad.Entonces, ¿por qué tenemos que enfatizar que debemos captar verdaderamente la dirección y confiar en el Buda en cien direcciones?Cuando entendemos que la cuestión del renacimiento depende en un XNUMX% del poder de Buda, tenemos que acercarnos más a Amitabha todos los días, y debemos comprenderlo cada vez más, y nuestra confianza seguirá aumentando. Fa Xi continuará para crecer todos los días.

A continuación, citemos algunos párrafos sobre las enseñanzas del Maestro Yinguang, que se especializa en el poder del Buda: "Todas las enseñanzas de la generación Tathagata enseñan que todos los seres vivientes pueden practicar los preceptos, la concentración, la sabiduría y romper la codicia, la ira y el engaño. La gran compasión y aspiraciones del Buda Amitabha, si tienes fe y aspiraciones verdaderas, sinceras y sinceras, recitas el nombre del Buda y buscas la supervivencia en Occidente, no importa si las raíces son aburridas o gruesas, pueden ser atraídas por la misericordia del Buda. poder al final de la vida presente "Esto es lo que se dijo en las" Tres Series de Wenchao ".¡Mira! Toda la batalla se basa en la gran compasión del Buda Amitabha. ¡Es bastante claro! La "batalla total" depende de la gran compasión y aspiración de Amitabha.

Veamos el siguiente párrafo: "Tathagata dijo, todas las enseñanzas son infinitas para pensar, la vida y la muerte son inevitables. Solo la tierra pura, dedicada al poder de Buda, es tan infantil como un niño, alimentada por su madre. Tal como viajar al mar, debes montar en bote y seguir recto. Por el otro lado, siéntete tranquilo física y mentalmente. ”Esto es lo que se dice en el" Zeng Guang Part XNUMX ".¡Verá, se especializa en el poder de Buda! Y tiene otra analogía: al igual que un niño, un niño tiene uno o dos años, debe ser alimentado completamente por su madre, uno o dos años, incluso más joven que el niño. cariño, no tiene a nadie, la fuerza para cuidarte es confiar al XNUMX% en tu madre.

Hay otra analogía: es como si quisiéramos cruzar el mar, el mar es tan vasto, queremos nadar, nos ahogaremos de inmediato, ¡debemos tomar un bote! ¿Este bote? ¿Poder para llevarte a la otra orilla? ¿O remas con un pie afuera y te sientas en el bote con el otro pie en el bote? Es imposible ... te subes al bote, debes tomar el bote si quieres cruzar el mar, eso es todo confiando en El poder de este barco, el gran barco de los deseos de Amitabha.

El discípulo es respetuoso y exaltado. La aprobación del maestro Ren Jing

(XNUMX) Los llamados dos poderes del Maestro Yinguang

(XNUMX) Los llamados dos poderes del Maestro Yinguang

Mire otro párrafo: "Todas las disciplinas se basan en la autosuficiencia; solo la tierra pura depende del poder de Buda". ¡Esto es lo suficientemente claro en la "Parte XNUMX de Zhengguang"! Hay otros tres párrafos, por supuesto, daré más tarde, hable claramente desde el otro lado.Algunas personas están un poco confundidas. Permítanme agregar este punto claramente. Se puede decir que la teoría de nuestro Método Tierra Pura cubrió casi todo lo que debería decirse. En el futuro, los compañeros practicantes solo necesitan repetir nuestros discos y aprender más. .

Mire la instrucción del capitán nuevamente: "Es como tomar un vapor para cruzar el mar, pero puedes llegar a la otra orilla si estás dispuesto a subir al barco; es el poder del barco, no tu propia habilidad. Creer en el Buda y sobrevivir a Occidente es lo mismo, es completamente el poder de Buda. No es tu propio poder. ”Verás, todo es poder de Buda, ¡está lo suficientemente claro! Haremos una comparación más tarde, porque ... ¿Por qué algunos compañeros ¿Los practicantes están un poco confundidos aquí? Porque el Maestro Yinguang está escribiendo. De hecho, fue mencionado en las notas. A veces decía que quería morir solo, así que todos estaban confundidos.

Pero en términos de esta proporción, si habla del poder de Buda, probablemente sea más del XNUMX%, o incluso más alto; si es menos del XNUMX%, o incluso más bajo, hablará de los dos poderes de los demás.Así que no es de extrañar que algunos compañeros se confundan, así que vamos a darte una explicación clara hoy. ¿Qué significan los llamados dos poderes del Maestro Yinguang? ¡Es diferente de lo que imaginamos!

Echemos un vistazo a la revelación: "Hay dos formas diferentes de practicar: si practicas la autosuficiencia, la concentración, la sabiduría y percibes la verdad, el que ha fallecido de la vida y la muerte se llama" Tongtu Dharma ". Aquellos que nacieron en Occidente por Tsili fueron llamados "Dharma especial". El camino es todo la autosuficiencia, especialmente la autosuficiencia y el poder de Buda. "Esto está en la" Parte XNUMX de Zeng Guang ".Verá ... Dijo en este pasaje: "El poder de Buda es autosuficiente y el poder de Buda es ambos". Esto es realmente confuso, así que aquí quiero aclarar este párrafo para todos, de hecho, nosotros ... El Señor del Mundo nos dijo que la escucha del Fa debería basarse en el significado y no en el idioma, y debes entender verdaderamente lo que quiere decir al decir esto, en lugar de aferrarte a las palabras.

La autosuficiencia del Maestro Yinguang y el período de poder de Buda pueden entenderse desde tres aspectos, porque diferentes fundamentos, diferentes estaciones y el destino tienen diferentes términos convenientes.Hablar de autosuficiencia y poder de Buda es la autosuficiencia en este momento, es el poder mental de la persona que puede hacer aspiraciones y creer en el Buda.Él está dispuesto a iniciar esta creencia, no el mérito, ¿entiendes?

Esta pregunta, cuando era un principiante, pensé para mí mismo si se trataba de confiar en el poder de Buda o ... si podemos pedir un deseo, ¡entonces debería estar mi poder! Incluso algunas personas pensarán que puedo juzgar si eres malvado y cultivas el bien, puedo recitar el Buda, recitar el samādhi y luego regresar, así que también tengo mi fuerza, es fácil imaginarlo de esta manera, y mi imaginación anterior también es la misma.

Pero esto no es autosuficiencia, la autosuficiencia en nuestro concepto ... La autosuficiencia en nuestro concepto depende de nuestros méritos.¡Hemos dicho antes que todavía tenemos codicia, ira, ignorancia e ignorancia hasta que muramos! ¡Somos los que traemos karma al renacimiento! ¡Todavía no es puro! Entonces el país del Buda renacido debe ser puro y puro para ser el mérito de regresando al país del Buda de los sueños.Así que realmente no tenemos ningún mérito.

Entonces, ¿cuál es la autosuficiencia de la que el maestro está hablando aquí? Se trata de ... Quiere decir: podemos generar este tipo de poder mental de fe y deseo, y estamos dispuestos a tomar nuestras mentes. es una forma conveniente de decirlo.

El discípulo es respetuoso y exaltado. La aprobación del maestro Ren Jing

(XNUMX) El deseo de volver al corazón es el mérito de desear regenerar la fuerza mental, no la autosuficiencia.

(XNUMX) El deseo de volver al corazón es el mérito de desear regenerar la fuerza mental, no la autosuficiencia.

También se puede decir que esto es tanto el poder de Buda como la autosuficiencia, porque si no pedimos un deseo, no podemos hacerlo y no podemos morir.Por eso se dijo en ese momento que era un renacimiento ... El método especial es una combinación de autosuficiencia y poder de Buda.Así que, por favor, no se equivoque. La "autosuficiencia" mencionada por el maestro en este párrafo no significa confiar en nuestros méritos, sino que estamos dispuestos a hacer aspiraciones y creer en el Buda. Esto significa que este derecho lo llama autoconfianza. dependencia.Esta autosuficiencia es diferente del poder del Buda. El Buda es el poder de la consumación. Nuestra autosuficiencia no es lo mismo que el poder total del Buda. No tenemos ningún mérito. Solo podemos hacer aspiraciones y aceptar el poder. de los méritos de Amitabha.

Entonces, si ... Entonces, este pasaje, mucha gente lo malinterpretará ... Entonces también en ese momento, a menudo hay estas trampas en este texto, tanta gente ... ¡Incluso algunas personas no necesariamente lo malinterpretan! estamos aprendiendo En ese momento, es especialmente necesario captar esta parte de toda la fuerza del Buda, y luego algunos practicantes se pondrán nerviosos cuando la vean, oh ... Entonces, ¿por qué dices eso aquí? particularmente preocupado, y tenemos que explicarlo en particular.Por otro lado, si habla de nuestras otras acciones de buenas acciones, por ejemplo, si desea practicar las tres bendiciones del karma limpio, practicar la meditación y practicar otras prácticas tántricas, entonces deduzca los méritos o acciones de su propia práctica. De esta forma, conviene considerarlo como autosuficiencia.

Es nuestro lado el que está dispuesto a ir y venir, pero en el análisis final todavía es fuerza mental, pero estamos dispuestos a retroceder, ¡así que no es un mérito! ¿Por qué? Porque incluso ... se menciona a menudo en este sutra, incluso si te has cultivado muy bien Meditación profunda, si no crees en los deseos, no confíes en el poder de Buda, no puedes renacer, así que ese no es tu propio mérito.

Entonces, en el análisis final ... Esta autosuficiencia significa que podemos hacer aspiraciones, nuestro corazón, la fuerza mental de los seres sintientes, estamos dispuestos a aceptar la salvación de Amitabha, estamos dispuestos a unirnos con él para aceptar su salvación. , esto Debido a esta motivación, debemos reconocer claramente que la auto-fuerza mencionada por el Maestro Yinguang aquí no se refiere a los méritos de nuestra práctica personal, si este es el caso, será muy problemático.

Como acabamos de decir, incluso si es el uno por ciento de nuestros méritos y autosuficiencia, es muy peligroso, y es absolutamente imposible ser abofeteado universalmente, porque la mayoría de la gente ... casi no tiene confianza en nadie o en sí misma. No puedes morir sin confianza.Entonces, incluso si confiamos un poco en la autosuficiencia, realmente no podemos ... este método es imposible ... lograr realmente los tres edredones generales, ¡entonces es contrario a las características del Método Tierra Pura! ¡No tiene sentido! Así que realmente depende del poder de Buda al XNUMX%, nadie tiene que dudar.El propio Maestro Yinguang también lo explicó. Él dijo: "Este es el poder de Buda y la autosuficiencia. Se dice que creer para ser famoso es que el Buda puede tocar la autosuficiencia. Promete recibir y recibir misericordia, y Buda el poder puede responderme. Sintiendo a Dao Jiao, es lo mismo ".

Puedes ver lo que dijo muy claramente. Estaba explicando lo que significaba `` este es el poder de Buda y la autosuficiencia '', y luego explicó que `` la fe está dispuesta a tener un nombre, es autosuficiencia ''. ', `` la fe está dispuesta a tener un nombre' ', no dijo que sí La virtud de nuestro corazón puro, está explicando qué es la autosuficiencia, es decir, creer y tener un nombre es autosuficiencia, porque nosotros creer y desear ... Siempre que creamos y deseemos tener un nombre, entonces podemos ser tocados por el Buda ... capaces de sentir al Buda y seguir su aspiración Si sientes el Dao Jiao, entonces el Buda vendrá a atraparlo.Esta es la propia explicación del Maestro Yinguang, y también es muy clara.Entonces, en el futuro, ¿no tienes que discutir y dudar de si es la segunda fuerza u otro poder puro? ¡Es completamente dependiente de otro poder, confiando en el poder de Buda!

El discípulo es respetuoso y exaltado. La aprobación del maestro Ren Jing

(XNUMX) El Método de la Tierra Pura se basa completamente en el poder del Buda, si tienes fe y aspiraciones, renacerás.

(XNUMX) El Método de la Tierra Pura se basa completamente en el poder del Buda, si tienes fe y aspiraciones, renacerás.

El maestro también dijo: `` El Método de la Tierra Pura, que se basa en la fuerza de los votos de Buda para recibir, y la sinceridad de la fe y la voluntad de recitar al Buda, independientemente de la iluminación o no, incluso aquellos que aún no han determinado su problemas, puede confiar en la compasión de Buda, es decir, en la vida actual. Renacido en Occidente ". Esto está en la" Parte XNUMX de la secuela ".

Puedes leer este párrafo con mucha claridad: "Confía en el poder de los votos del Buda para absorber el poder" La aspiración de Amitabha, y luego creo en la sinceridad del Buda, la sinceridad ... Sinceridad, el "Guan Sutra" dice: " Corazón sincero y profundo 、 Volviendo al corazón de los votos ”Corazón sincero - nuestro corazón sincero de los votos, no dice los méritos y virtudes de nuestro corazón puro, cantando Budismo y Samadhi, ¡no! Es muy claro, ¿hay alguna duda? definitivamente no es de otra fuerza. No se equivoque.

Cuando miramos varios párrafos de las enseñanzas de las que habla el maestro centrándose en el poder de Buda, queda muy claro, porque la mayoría de sus charlas son sobre el poder de Buda. "La Tierra Pura está dedicada al poder del Budismo. Con el poder del Budismo, aunque los pecados son graves, si tienen fe y voluntad, todos renacerán". Esto está en la "Parte Tres".

"Centrarse en el budismo" Incluso si nuestros pecados son graves, si tenemos fe, todos renaceremos.Mientras tengas fe y deseos, puedes morir. ¿No está claro? ¿Hay alguna cuestión de autosuficiencia? ¿Por qué quieres mencionarlo? Debido a que mucha gente está confundida aquí, solo necesitas tener un un poquito de ti La mentalidad del mérito, entonces eres muy peligrosa, así que aquí hay que dejarlo claro a todos.

Veamos otro párrafo: "El Método de la Tierra Pura no tiene ningún tipo de enseñanza. Todos los sabios, la sabiduría y la estupidez, están sujetos a aceptación. Todos los métodos se basan en su propio poder, y solo este método depende del poder del Buda". El poder del Buda es independiente, el cielo está separado, la fe y el deseo se recuerdan, El Reino del Buda ". Esto está en la" Parte XNUMX de la secuela ". “Todo es poder de Buda.” Ves tantas ... Hay muchas enseñanzas de este tipo en las notas.
En el último párrafo para resumir, este es más interesante, dijo: "¿Todos deberían saber qué tipo de poder tienes cuando practicas solo? Pero el karma desde el principio, por lo que es raro estar libre de todo tipo de desastres. Con la gran aspiración de Amitabha Buddha, naturalmente, se hará lo antes posible. ”Esto está en la segunda parte de la tercera serie.

Verás, queremos confiar en nuestra propia fuerza, ¿qué fuerza tenemos? Sí ... Karma desde el comienzo de la catástrofe, ¡también somos fuertes! Si decimos que ya que tiene dos fuerzas ... Sí ... . Nuestro propio karma, solo karma Estamos aquí para recibir retribución ... Solo llegamos a renacer como seres humanos cuando fuimos atraídos por el karma. Vinimos aquí como último recurso. Después de un largo tiempo de cultivación, es imposible para tener una mente pura, por lo que realmente no hay ningún poder.Afortunadamente, existe la gran aspiración del Buda Amitabha, mientras podamos creerlo, tenemos una oportunidad de liberación.Esta es una breve charla para todos. Se trata de que el Maestro Yinguang nos enseñe la clave del renacimiento en la Tierra Pura. De hecho, es exactamente lo mismo que el Maestro Shandao.Siempre que podamos comprenderlo, es de total confianza.

Esto se debe a que las condiciones para nuestra muerte, las "tres clases de granos", son las mismas para todos los antepasados del pasado.Pero, ¿qué quieres creer? ¿Creer en el budismo o en ti mismo? Esto es muy ... Se trata de si puedes construir confianza y morir.Entonces, en esta parte, los trece patriarcas y los patriarcas del Jingzong están divididos en tres escuelas de pensamiento: una es pura autosuficiencia, otra es autosuficiencia con dos poderes, y la otra es puro otro poder.

Entonces tenemos que distinguirlo claramente, para que sepamos que la que realmente pueden ser las tres raíces es una buena desviación, una buena desviación del pensamiento y depender al XNUMX% de otros poderes no es un problema.Esta es la práctica de nuestro verdadero método Pure Land, los demás no están equivocados pero son más difíciles.Debido a que los seres sintientes tienen muchas naturalezas raíz, directamente les pides que cultiven este método, ¡pero él no lo cree! La gran virtud del maestro tuvo que usar otro método, porque de acuerdo con la naturaleza raíz de diferentes seres sintientes, dijo. sí ... entonces no importa ... simplemente te sigues. Está bien practicar el método y luego volver a él.

El discípulo es respetuoso y exaltado. La aprobación del maestro Ren Jing

(XNUMX) Recita directamente todos los Budas y Bodhisattvas de Amitabha.

(XNUMX) Recita directamente todos los Budas y Bodhisattvas de Amitabha.

Es cierto que Amitabha es compasivo y no abandona a ningún ser sensible, si seguimos esa difícil práctica, no podremos morir.Por lo tanto, debemos dominar el método de cultivo de la tierra pura, el método más simple, y debido a que este método es comunicarse directamente con el Buda Amitabha y sentir la amistad del Dao, podemos absorber sus méritos, y es muy cercano.

Entonces, la retribución después de la muerte es también la más extraordinaria, el método de práctica es el más simple, pero la retribución es la más extraordinaria.¿Qué pasa con esta parte ... De hecho, siempre que comprendamos este punto clave y la dirección sea la correcta, las notas del Maestro Yinguang y las siguientes cuatro oraciones sobre la Tierra Pura de los Restos, realmente habremos terminado de aprender.Ese es el punto ... Te graduarás si puedes morir ... Mientras tengas confianza, el siguiente paso es esperar tu muerte.

Pero no es que no tengamos nada que hacer todos los días, así que tenemos que llegar más lejos para aprender a adorar a Buda y poner esta fe en la puerta de la práctica, y poner nuestra fe en el renacimiento y la alegría del Dharma en la puerta de la práctica.Si realmente tienes fe en el renacimiento, definitivamente te sentirás cerca de Amitabha ... Estarás muy agradecido ... Entonces, natural y voluntariamente, renunciarás al mal y practicarás el bien, y recitarás al Buda con sinceridad.

Yo también he cambiado mucho. Yo solía estudiar budismo ... La verdad, no me gustaba mucho el budismo, porque al principio ... estudiaba las enseñanzas con viejos monjes. A muchos de nuestros compañeros no les gusta Budismo. Realmente ... especialmente somos jóvenes ... En ese momento, cuando entré en contacto por primera vez, ¿qué edad tenían los jóvenes que eran honestos? ¡No! Vimos al viejo monje predicar muy solemnemente. Aprendimos las enseñanzas de él, y esperaba que después de aprender las enseñanzas, también puedas volver a la última vida, de todos modos, por supuesto, eventualmente morirás.

Pero si nos pedimos que recitemos al Buda honestamente desde el principio, realmente no es interesante y muy aburrido ... porque no entiendo los méritos del nombre de Buda, y no conozco a Amitabha, ¿por qué debería recitarlo? Eso es seguro ... pero lo que sucedió después. Por supuesto, a través de más de diez años de cultivar las enseñanzas, sabes que realmente entiendes los méritos de este nombre de Buda. Realmente es el nombre de Wandehong. Los méritos de todos los Los Budas y Bodhisattvas que recitan un solo Buda están incluidos en él.Si queremos igualdad, tenemos miedo de no leer esto sino aquello ... Entonces puedes recitar Amitabha directamente. Todos pueden recitarlos todos ... El Bodhisattva Ksitigarbha, el Bodhisattva Guanyin, el Buda Maestro de la Medicina pueden recitarlos todos.Solo Amitabha es el rey de los Budas y representa a todos los Budas y Bodhisattvas.Entonces, después de que comprenda verdaderamente los méritos del nombre del Buda, poco a poco estará dispuesto a recitar al Buda.

Pero este tipo de persona está dispuesta a recitar el budismo y sabe que debe recitarlo, pero todavía no le agrada la recitación, así que "me retiro" al cerrar la habitación porque no lo entendí en ese momento y pensé que necesitaba hacerlo. practica kung fu.Entonces, porque sé que debería recitar, porque los méritos del nombre del Buda son muy extraordinarios, y debería ser recitación. Si no recitas, ¿cómo puedes vivir sin kung fu? Así que antes, era muy reacio a recitar el Buda con las puertas cerradas. No hay alegría del Dharma, y al final me enojaré ...

¿Por qué? ¡No puedo ver Kung Fu! Todavía soy joven, he estado leyendo durante mucho tiempo y he cerrado la puerta todo el día. No tengo nada de kung fu, y todavía hay Tantas ilusiones. ¿Qué debo hacer cuando sea mayor? Preocupado ... y luego finalmente enojado ... muy indefenso ... indefenso, no puedes encontrar una solución, ¡debes estar enojado al final! Mi situación, Recuerdo muy claramente ... esto rodeando al Buda de aquí a este lado, dando vueltas Cuando estaba a punto de llegar a la pared, quise chocar con ella, porque tenía muchos delirios, y vi que tenía un muchos delirios ...

El discípulo es respetuoso y exaltado. La aprobación del maestro Ren Jing