(XNUMX) L'origine du rapport d'expérience de seize ans sur la Terre Pure

Le président respecté Wang est des compagnons de pratique miséricordieux et respectables de la Grande Vertu, bonsoir à tous, Amitabha.

Cette fois, nous n'avons organisé qu'une conférence d'une nuit.Cette conférence n'a été décidée qu'hier.Je ne m'attendais pas à ce que nos anciens compagnons de pratique soient très bien informés.Certains fans du passé sont apparus maintenant, ce qui m'a vraiment surpris!Cela montre aussi que notre président et nos affaires générales. Ceci est pour protéger le taoïsme de tout le monde. Il est en effet très soigneusement arrangé. En une seule journée, notre conférence de la Loi d'aujourd'hui peut être tenue dans une atmosphère si particulière de rassemblement., Très rare.Alors pourquoi cette conférence est-elle organisée temporairement?La raison principale est que, alors que j'étudiais avec d'autres initiés dans le nord de la Malaisie il y a quelque temps, j'ai soudainement reçu un SMS de Singapour.Il y a un copain de lotus à Singapour qui est très dévoué au soutien.Il se consacre à soutenir l'arme magique des vieux moines en circulation depuis de nombreuses années. Les dépenses mensuelles!Le coût de base est de près de XNUMX XNUMX ringgits!Investissez de cette manière pour faire circuler des armes magiques.

Donc, l'année dernière, il a entendu le contenu de nos «quarante-huit vœux» et était très heureux, donc il a toujours été très dévoué à le soutenir.Puis, parce qu'il a également compris la cause et le destin de mon étude de la Loi avec le vieux moine, quand il a entendu une nouvelle, il a pensé que c'était un message très important, alors il m'a immédiatement envoyé un message texte, puis la nouvelle était au début mars, ce Le vieux moine a annoncé un verset lors de la cérémonie de la mort de Guanchang Han, puis, quand j'ai reçu le contenu de ce verset, j'ai été profondément ému quand je l'ai lu.Alors peu de temps après avoir reçu la newsletter, il a appelé à nouveau, très anxieux, l'empereur ne s'est vraiment pas précipité vers la mort de l'eunuque, merci de me le rappeler!Ce poème du vieux moine, j'ai peur que le vieux moine ait vraiment vécu il y a longtemps!Même si je restais, il pourrait être nécessaire de mettre progressivement fin à ces conditions extérieures, alors il m'a rappelé que s'il y a quelque chose à voir le vieux moine, je dois faire un rapport au vieux moine, alors dépêchez-vous.

Quand il m'a dit ça comme ça, je pense, hé!Vraiment, il semble que ce moment soit venu, alors j'ai aussi pris la décision d'enregistrer cette conférence spéciale que je l'ai placée sur ce sujet comme "Rapport d'expérience de XNUMX ans de spécialisation en terre pure".La chose la plus importante est de donner un rapport au vieux moine, et aussi de le partager avec les compagnons de pratique qui sont prédestinés.

A l'époque j'étais moine à Hua Zang, Taipei Bien sûr, Maître était très compatissant de faire de nous un moine, mais ce chemin de pratique spirituelle!Ceci est lié à tous les aspects de la cause et du destin, il vous suffit de rencontrer un créancier innocent!Vous pouvez être difficile à déplacer, un seul suffit, et le test de celui-ci deviendra comme une boule de neige, donc c'est inévitable.Chacun aura ses propres griefs et créanciers pour nous atteindre, mais si nous nous consacrons vraiment à la pratique, en particulier les enseignements des anciens moines nous rappellent souvent de ne pas être dans le royaume, tout le monde est là pour manifester et réaliser notre Dao Karma Oui, nous devons être reconnaissants, et même nous devons voir à travers cette illusion d'illusion. Ensuite, lorsque nous pourrons franchir cette étape, je sens que je suis moine depuis plus de cinq ans. Après cinq ans, ce problème sera progressivement s'est rendu.Au cours des premières années d'être moine au début de l'école, les problèmes étaient des problèmes de personnel!Tous ces problèmes qui ne sont pas habitués à la vie quotidienne et au repos sont troublés plus tard dans la seconde moitié, et probablement une seule chose est plus évidente progressivement, à savoir l'échec du Dao Karma, qui est très pénible.Si l'industrie du Dao n'est pas terminée, si l'impermanence survient, vous ne pouvez pas aller au paradis de la félicité, alors cette affaire peut être sérieuse, donc heureusement j'ai vraiment de la chance!

Pendant tout le processus d'apprentissage, bien que nous soyons partis après avoir obtenu mon diplôme de la classe de formation XNUMX, je suis parti étudier partout, mais parfois, lorsque le vieux moine revenait lui rendre visite, il nous donnait souvent des encouragements et des bénédictions., Donc c'est très lisse, et il peut encore grandir régulièrement face à l'adversité, mais quand il s'agit de cela, le bonheur du Dharma est né. Le bonheur du Dharma est relativement libre de problèmes épaisses. Ce doit vraiment être une sorte de notre propre sentiment. Le Dao Le karma est relativement stable, ce qui signifie que nous allons renaître dans le paradis de la félicité.Le Faxi intérieur est vrai.La dernière fois que mon CD XNUMX Vishes l'a inclus. Il y a environ trois ans, j'avais déjà goûté au Dharma, alors parlons maintenant de ce sujet. En fait, mes XNUMX années d'étude ne sont qu'un débutant.!Je ne peux pas parler de l’apprentissage, mais j’ai suivi cette voie!Je suis très disposé à partager les avantages que j'ai obtenus avec la Loi, donc je vais aussi faire un rapport au vieux moine en même temps. Ceci est le résultat de l'illumination et de la bénédiction du vieux moine. Alors regardez notre ancien moine actuel. huitième cette année, j'ai quinze ans et j'essaie toujours de nous persuader de tout mon cœur, alors je crois nos compagnons de pratique!Tant qu'ils ont bénéficié de l'illumination du vieux moine, ils espèrent que le vieux moine pourra vivre longtemps.

Alors, comment pouvez-vous vraiment inviter le vieux moine à vivre dans le monde?En fait, il est toujours en bonne santé maintenant!Quatre-vingt-cinq ans peuvent être en meilleure condition physique que ceux d'entre nous dans la trentaine et la quarantaine, donc en fait, tant que tout le monde a vraiment cet esprit, il n'est pas impossible de demander au vieux moine de vivre dans le monde. le corps est toujours très utile!Mais pourquoi le vieux moine a-t-il besoin de vivre dans le monde?Si tous les êtres ne sont pas disposés à suivre les enseignements, alors ce serait une perte de temps pour le vieux moine de vivre dans le monde!Soyez moine!La seule raison de vivre dans ce monde est de profiter aux êtres vivants en plus de la cultivation de soi. Par conséquent, si nous voulons vraiment avoir ce cœur et que nous voulons demander au vieux moine de vivre dans le monde, nous devons être courageux et vraiment suivre les enseignements. En entendant là-bas, le vieux moine a parlé dur pendant un long moment, mais à la fin il n'a pas pu voir la réaction des compagnons de pratique C'est aussi une sorte de manque de respect envers le vieux moine!

Quand le Béni du Ciel était vivant, il pouvait en fait vivre cent ans!Mais il est mort à l'âge de quatre-vingts ans, et c'était aussi à cause des disciples autour de lui, parce que ce sentiment d'impermanence n'était pas très profond, donc il a toujours senti que Bouddha ne nous quitterait jamais!Il ne le chérit pas beaucoup, donc si les bouddhas et les bodhisattvas vivent dans le monde pendant longtemps, si les compagnons de pratique ressentent cela et ne savent pas comment le chérir, alors il est vraiment inutile de vivre dans le monde pendant un certain temps. Ce n'est pas une bonne chose pour nous, alors si nous arrêtons de pratiquer avec diligence!Peut-être que le vieux moine a vraiment utilisé un truc, et il mourrait pour que nous le voyions immédiatement, wow!À ce moment-là, il était trop tard pour que nous le regrettions, alors maintenant je suis surtout dû au fait que c'est vrai. D'une part, je ressens le désastre de ce grand environnement. D'un autre côté, je veux vraiment être bien, cet état d'esprit est en effet très bon aussi, je veux m'installer et réciter le Bouddha avec mon cœur.

Je me souviens de XNUMX. Après mon départ cette année-là et en XNUMX, je suis retourné rendre visite au vieux moine à Hong Kong presque chaque année. Cela devrait être vers XNUMX que j'ai aussi fait un vœu avec le vieux moine. Avant de faire vœu de me retirer pour dix ans.À ce moment-là, le vieux moine m'a également envoyé des devoirs. Le seul morceau de papier écrit dans «Les cinq Écritures de la terre pure», «Ksitigarbha Sutra», «Écrits du maître de Yinguang», «Ananda questions sur le soutra inquiétant du Bouddha» est le seul. Je lui ai dit: "Vieux moine, puis-je parler du" Hua Yan Sutra "?" Il m'a grondé, mais à cause de cette retraite de dix ans!Pendant longtemps, il m'a appris beaucoup de devoirs, et puis j'ai ... fermé le pass commodité seulement pendant trois ans, la cause n'est pas mûre!En fait, notre discussion sur la retraite est juste pour la commodité!À proprement parler, ce n'est qu'une retenue de pied!Battre en retraite.Nous n'avons pas encore pleinement réalisé que nous ne pouvons pas vraiment parler de retraite, mais cela est facile à comprendre pour tout le monde, c'est-à-dire que nous allons éliminer les conditions extérieures et nous consacrer complètement à notre pratique. karma à ce moment-là, alors nous suivons également le karma.

Maintenant peut-être ... je sens que la cause et le destin sont presque les mêmes, il vaut mieux être en mesure de ... Si vous ne mourez pas en XNUMX, alors je fermerai la barrière de sept ans à la consommation. vœu avec le vieux moine., Même pour pouvoir apprendre Maître Yinguang, c'est encore plus béni.Maître Yinguang, notre treizième ancêtre, il est en retraite sur le mont Putuo depuis plus de XNUMX ans!Cela s'est avéré être son talent!Accumulation et accumulation, et c'est vraiment une vie de renommée et de fortune indifférentes, et je ne m'attendais pas à promouvoir le Dharma et à vivre la vie dans le futur, et cela nous est montré en lui-même, et en priant honnêtement pour la mort de Bouddha avec un cœur et un esprit.Les maîtres comme les autres se comportent si clairement!Alors, où osons-nous penser à la capacité de sauver les êtres!C'est juste parce qu'il y a un peu de bénédiction et de destin, je peux suivre le vieux moine pour apprendre les classiques.

Donc, dans le processus d'apprentissage, c'est nous qui en profitons vraiment, et nous en tirons le plus d'avantages.En étudiant les Écritures et les enseignements, lentement dans ce processus, nous pouvons atteindre notre moralité, concentration et sagesse, et éliminer nos divers karma et problèmes. Je sens que beaucoup de choses, comme ne pas être avides de tout types de ce monde, sont plus faciles.La réalisation de cette méthode, en fait, si les gens de Tone ont seulement besoin d'apprendre Maître Yinguang, même les débutants vont bien, vous pouvez honnêtement réciter le nom du Bouddha jusqu'à la fin, mais le problème est que s'il n'y a personne pour voir à travers, vous n'êtes pas obligé d'apprendre les écritures d'abord. Vous ne pouvez pas briser le Xunxiu, parce que Nian Nian est avide dans ce monde. J'ai peur que vous ne puissiez pas honnêtement réciter le nom de ce Bouddha, donc cela dépend du sort de chacun!Allons-y et découvrons-le par nous-mêmes. Il vaut mieux être capable de chanter le Bouddha honnêtement. C'est le plus extraordinaire, et il n'y a pas de perte de temps du tout.

Ensuite, je porte personnellement une attention égale à la solution et au business, et je marche depuis XNUMX ans jusqu'à maintenant!Ce cœur est vraiment honnête, et l'idée d'abandonner tout destin est venue il y a environ trois ans, mais il y a encore des causes et des destins à venir!Alors petit à petit maintenant, la cause et le destin sont sur le point de mûrir. Je ne peux vraiment pas attendre!Si vous voulez fermer la porte et travailler dur, du matin au soir, vous venez de lire le nom d'un Bouddha.C'est l'état d'esprit qui n'est naturellement pas réticent!Quand j'ai eu une grande transformation il y a trois ans, après que la méthode et la foi en la renaissance sont apparues clairement, mon cœur continuerait à espérer avec enthousiasme et joie que je pourrais passer plus de temps à louer cela. Au-dessus du nom, pourquoi?Car quand on chante le titre, c'est pour communiquer directement avec Amitabha Buddha.Ensuite, si nous voulons vraiment demander un monde de bonheur de tout notre cœur, alors il n'y a rien de tel que de faire cela!Ce qui est le plus significatif et que je veux faire, c'est de communiquer avec Amitabha. C'est la manière la plus directe de réciter le Bouddha. Même les sutras sentent toujours qu'il y a une barrière. Les sutras nous permettent également de le faire après avoir compris la vérité. !

Ensuite, la pratique de notre méthode Terre Pure!Appelez simplement le nom directement, ne sous-estimez pas ce nom!Toutes les grandes vertus des patriarches qui se sont appuyées sur leurs racines ont vraiment vu à travers, et ils ont vraiment réalisé qu'il y a une sorte de culture de soi dans leur cœur. Quand ils ont une compréhension claire, ils ne lâcheront pas toutes les conditions. , et chacun pense honnêtement au Bouddha. Le nom de ce Bouddha, donc nous devons non seulement abandonner le destin du monde, mais même le Dharma, le Dharma doit être abandonné!Il faut aussi abandonner le plus possible le bouddhisme, et jusqu'à ce que la fin soit de plus en plus consacrée, il n'y a qu'un seul nom de Bouddha, alors à ce moment nous allons nous régénérer dans cette vie!Cela doit être certain.

Donc, juste dans mon état d'esprit, lorsque diverses causes et conditions mûrissent progressivement, les bouddhas et les bodhisattvas ont vraiment pris soin de nous. L'année dernière, lorsque je suis arrivé en Malaisie, je suis également venu en Malaisie en suivant les conditions. Après près de six mois de Dharma Destiny, je l'ai appris à divers endroits.Ensuite, les compagnons de pratique étaient très heureux quand ils ont entendu le Fa. L'un d'eux était le protecteur. Il avait un très grand cœur. Il espérait toujours que je pourrais sortir pour diriger la foule!Puis il ne s'est pas présenté personnellement du tout. Il a vraiment soutenu le Dharma sans chercher la gloire et la fortune. Ensuite, il a espéré que je pourrais le prendre. Le tout est de dire que celui-ci devrait prendre la responsabilité d'établir la Sangha, puis quand j'ai commencé, j'ai refusé, parce que mon cœur voulait seulement fermer la porte pour réciter le Bouddha, mais quelle est la cause!Nous devons aussi suivre les causes et les conditions, surtout quand je refuse, considère et même dis que vous allez m'aider, mais alors ce protecteur est très insistant, et c'est purement pour protéger plus d'êtres sensibles qui bénéficient des Trois Bijoux Parce qu'il sentait que cette Loi était vraiment géniale et qu'elle pouvait aider les compagnons de pratique à devenir un Bouddha.J'ai également été influencé par son intention. S'il voulait réaliser son intention de cultiver les bénédictions, je le retirerais en premier. La raison principale est qu'il est également entièrement géré par moi, quoi que je fasse. Il ne l'a même pas renseignez-vous sur l'arrangement, donc je serai plus facile à gérer de cette façon!Je m'engage simplement à accomplir sa motivation d'abord, puis je ferai un arrangement approprié.

Donc ça va bien, nous étions à Furong au début de cette année, nous avons acheté un terrain montagneux dans la région de Furong. Il y a un total de six acres de cette terre montagneuse.A ce moment-là, j'ai pensé qu'un endroit comme celui-ci est très approprié pour la jungle de la retraite de Jingzong.C'est un endroit pour que tout le monde arrête de parler au Bouddha et se concentre sur le chant du Bouddha pour survivre.Je pense que cette relation prédestinée est également très bonne, mais je l'ai en fait arrangée comme ça!J'essaie aussi de suivre les causes et les conditions autant que possible, mais dans mon cœur, je pense que cette cause et ces conditions peuvent être utilisées pour réaliser l'intention de notre partisan bhikkhu, car j'ai vu un phénomène dans le passé, et ce phénomène est également très courant maintenant, moine., Bhikshuni, ce profane, Upasai, Upayi!Chacun a son propre monde, et il y a même quelques aperçus dans celui-ci!Ce soutien mutuel ne se produit pas nécessairement.

Au temps du Bouddha, le Béni du Ciel a en fait encouragé la Sangha à être dirigée par des bhikkhu. C'est plus solennel. S'il n'y a pas de maître de bhikkhu approprié dans ce domaine pour diriger le peuple, alors les nonnes bhikshuni et bhikkhu seront dirigées par les moines et être responsable de la diffusion du Dharma. Le travail de Lisheng.Il n'y a ni bhikkhus ni bhikkhunis, donc ce laïc peut aussi être promu, mais il doit être reconnu par ce moine et un standard pour les vœux de bodhisattva, le standard des préceptes, alors il peut remplacer les moines. Propagation du Dharma d'un côté, donc c'est en fait!Il est lié à tout le Dharma, à la dignité de la Sangha bouddhiste et à la dignité de l'héritage, alors j'ai aussi pensé dans mon cœur que je porterais cette cause, alors s'il y a une opportunité appropriée!J'espère aussi faire une référence pour tout le monde. En tant que bhikshuni, nous espérons également pouvoir protéger Maître Bhikkhu, entreprendre le travail de cette congrégation et solennellement la sangha bouddhiste tout entière. C'est aussi celle que j'ai avant. idée.

Ensuite, cet endroit a été acheté, les droits de propriété et de gestion sont à mon nom, et il est temporairement placé sous mon nom, parce que c'est l'intention du protecteur de la loi, et il ne s'en soucie pas, et protège la loi en silence.C'est la même chose que pour les anciens solitaires, c'est très légalement protégé, et maintenant beaucoup de laïcs ne sont pas comme ça!Le grand protecteur est celui qui a le plus de pouvoir en lui et est en charge des moines.Bien sûr, c’est très bien de s’en occuper!Mais cette discipline n'est pas la même chose que la tutelle. Les quatre disciples doivent coopérer les uns avec les autres. Le travail de garde du Dharma est très important, mais si vous voulez contrôler le leadership, il est impossible de bien faire, car les moines ont des préceptes et les moines deux cent. Cinquante articles, trois cent quarante-huit articles pour bhikshuni, si votre profane ne comprend pas comment vous pouvez les discipliner?Ce n'est pas une bonne chose pour le développement de l'ensemble de la Sangha, alors je profite également de cette opportunité!Je pense que la pratique de ce profane est également très bonne, et il peut être un modèle pour tout le monde.Il en va de même pour les aînés seuls!Cela signifie que toute sa vie est de soutenir honnêtement, de soutenir cet ashram, de soutenir le Bouddha et les autres pour sa pratique .Il s'en fiche du tout, car en termes de préceptes, les moines sont déterminés à être les moines!Les affaires des moines doivent également être traitées par les réunions des moines avec le karma. Ceci est stipulé dans les préceptes, de sorte que cet ancien solitaire consacra cette terre. Le profane est un bon exemple de la loi, et il vaut la peine d’apprendre de nous.

Si les quatre disciples coopèrent, alors s'il n'y a vraiment pas de chef des moines, nous espérons aussi protéger le Dharma. Nous, grands Bodhisattvas protecteurs du Dharma consacrons autant que possible à cultiver des talents. C'est le bouddhiste à long terme, vraiment solennel. moine. Groupez au lieu de le remplacer, certains simplement, oups!Il est également très intéressé!Voyez, wow!Il n'y a pas beaucoup de moines qui ont bien cultivé en ce moment, donc je peux sauver les êtres sensibles.Il semble que j'ai aussi un très grand cœur!Ce cœur peut aussi sentir qu'il est gentil, mais dans l'ensemble, s'il n'y a pas de moines dans le futur, tout le monde cuisinera dans la cuisine, balaiera le sol, puis se lèvera au siège du profane, wow!Jetez un œil à l'étranger, wow!Le bouddhisme a-t-il péri?Il n'y a plus de moines et de moines, mais des bodhisattvas.Les dojos comme les moines bouddhistes appartiennent au Bodhisattva Sangha, ce ne sont pas des moines, il n'a pas mis en œuvre les préceptes de devenir moine!La raison pour laquelle le bouddhisme est plus fort que le monde extérieur est à cause des préceptes, de la solennité des préceptes, alors qu'en est-il de nous!Il m'est arrivé également de profiter de cette condition prédestinée pour faire demi-tour et attirer le jade!J'espère parler de notre rôle personnel, et nous pensons à la situation globale. Ensuite, j'espère que s'il y a Maître Bhikkhu qui peut prendre l'initiative, je pourrai la déposer complètement et immédiatement, et mettre la propriété de ce lopin de terre , ainsi que la gestion de tout. Coupez complètement le courant.

Alors la première personne à laquelle je pense maintenant est le Dr Zhong Maosen, hé!Tout le monde est surpris, pourquoi il est un laïc mais pas un moine maître.Je suis allé à Hong Kong pour rendre visite au vieux moine en octobre de l'année dernière. A cette époque, Jushi Zhong était aussi là, parce que nous nous connaissions il y a dix ans!Je suis donc très heureux de le voir!Dis juste bonjour!Puis j'ai soudainement vu ses cheveux coupés très courts, c'était seulement deux points, et les cheveux étaient très courts. J'ai été choqué. J'ai dit: "Oh! Tu vas être moine?" Je ne m'attendais pas à ce qu'il le soit. un vrai moine quand je lui ai demandé. Hé hoche la tête avec moi!Puis j'ai immédiatement dit: "La loi martiale des moines est très stricte!" Il a dit avec assurance qu'il semblait prêt, et il a dit: "Pas de problème!" Puis j'ai appris à dire, oh!Il s'est avéré que le vieux moine l'a également encouragé à devenir moine quand il prêchait, alors il semblait lui-même avoir mûri son désir de devenir moine, alors je pense maintenant aussi que si son destin de devenir moine peut mûrir, il serait mieux. Je serai le premier à être le premier. J'espère que je pourrai le protéger, et bien sûr c'est pour nous!Cela dépend aussi de savoir si nous avons cette bénédiction!Parce que Jushi Zhong est vraiment une bonne connaissance rare, un objet d'apprentissage.Pourquoi est-ce que je peux dire cela? En fait, beaucoup de moines autour de nous sont très bons!C'est parce que j'ai déplacé cette idée parce que c'était il y a une dizaine d'années, parce que personnellement je m'entendais avec lui pendant un certain temps, je comprenais particulièrement sa personnalité et je sentais qu'il pouvait endurer des épreuves.

Ce médecin en général!Les savants de cette université se sentent faibles!Mais le Dr Zhong ne l'est pas!Pendant ses quatre années aux États-Unis, il était vraiment comme un moine ascétique, dans le genre de temps en dessous de zéro!Pour économiser de l'argent, il n'a même pas acheté de couettes, il a couvert tous les vêtements autour de lui qui pouvaient le couvrir. Par un temps si froid, il n'a pas allumé le chauffage pour économiser l'électricité!La température est en dessous de XNUMX. Ce qui est encore pire, c'est qu'il peut même prendre une douche froide deux ou trois fois par semaine, oh!Cet homme ordinaire ne peut pas le faire!Il a exercé de cette manière, donc sa condition physique est non seulement bonne dans sa connaissance et sa sagesse, mais aussi dans une bonne condition physique.Donc la cause ici est parce que nous sommes dans les montagnes. Je l'aimerais parce que dans le passé j'étais sur l'île de Lantau à Hong Kong, et j'avais été proche du sage et du vieux maître et vivais dans la jungle. Alors la cause ici est très similaire à celle de l'île de Lantau à Hong Kong, cela peut être considéré comme une sorte d'atmosphère ascétique!Donc, s'il n'y a pas d'objet qui correspond à la cause et à la condition ici, j'ai peur que ce ne soit pas approprié, alors je crois qu'il sera très heureux personnellement, mais juste pour voir les souhaits du vieux moine, donc après avoir enregistré cette fois, je enregistrera également ceci Le CD a été envoyé au Dr Zhong et au vieux moine, demandant la signification des souhaits du vieux moine.S'il y a ceci dans le futur ... tout le monde en Malaisie a cette bénédiction, alors nous vous félicitons tous. Sinon, je crois que le vieux moine le fera.L'une des dispositions les plus appropriées est que nous, étudiants et disciples, suivons toujours les instructions de l'enseignant.

Donc, dans cette région de Furong sur la montagne, je ne sais pas si les compagnons de pratique ont un concept?Cet endroit est très bon, c'est vraiment un super endroit.Pourquoi s'appelle-t-il Furong?C'est parce que sa topographie ressemble à une fleur, la topographie d'une fleur, donc ce nom de lieu est pris, donc ses conditions géographiques sont très bonnes, il est à environ cinquante minutes de l'aéroport de Kuala Lumpur, et il se trouve être au milieu de Malaisie, très pratique dans les conditions géographiques.Généralement, la jungle se trouve dans les montagnes profondes. Cette montagne n'est ni haute ni basse. Elle n'est qu'à cinq ou six cents mètres au-dessus du niveau de la mer. Donc, elle est trop haute pour entrer et sortir ... Vous voyez que ce n'est pas pratique pour l'ancien Bodhisattva pour y aller. Cette hauteur est juste maintenant. D'accord, et il faut environ XNUMX minutes en moyenne de la ville à l'autoroute.Vous voyez, il y a vraiment une région montagneuse où vous pouvez travailler dur, et puis ce n’est pas loin de la ville. Si le vieux Bodhisattva tombe malade, il est pratique de voir un médecin en cas d’urgence!Généralement, si vous êtes trop profondément dans les montagnes, j'ai peur que vous y attendiez votre mort!Il n'y a pas d'autre moyen!C'est parce que les conditions géographiques sont très bonnes. J'ai aimé cet endroit quand je suis arrivé à cet endroit. Parce que c'est très aura, la plupart des gens ne l'apprécieront peut-être pas, car il est plus raide, le flanc de la colline est plus raide mais il a une atmosphère de jungle, et c'est très aura.Alors quand je l'ai vu, j'ai décidé de l'acheter, puis le propriétaire!Il n'a jamais pensé que quiconque aimerait autant sa terre, et il était aussi très heureux, car pour lui, ils pensaient que ce n'était rien, c'était juste une parcelle de terre agricole!Si nous ne savons pas l'apprécier, nous l'utilisons comme lieu de pratique, c'est vraiment parce qu'il ne peut pas l'imaginer sans étudier le bouddhisme.

Plus tard, après avoir parlé de tout le processus jusqu'à la fin, il m'a même demandé: «Pouvez-vous me vendre un autre acre de terre?» Il voulait aussi venir ici pour pratiquer et pourvoir aux personnes âgées avec nous. J'ai dit non, pas à vous le vendre, donc cet endroit je l'aime vraiment à première vue.Alors pourquoi dit-on qu'il a une aura?Plus tard, j'ai entendu une personne qui était active là-bas et a dit qu'il y en avait une là-dedans, et qu'il y avait tous les êtres sensibles!Quoi ... quel bug!Singe!Écureuil!Ces animaux ont.La chose la plus spéciale est qu'il y a encore un gros serpent qui y vit. Ce gros serpent aurait dû y cultiver. Il était gros et gras. Ils l'ont décrit aussi épais qu'un seau, et un seau si épais!Le diamètre est d'une quinzaine de centimètres, j'en parlerai ainsi: l'un d'eux a vu un serpent qui mesure au moins dix pieds de long.J'ai dit, vous voyez, ce doit être que cet endroit a une aura particulièrement bonne, où est-il pour la cultivation!Et pouvoir pousser si gros et si gros, on voit que le champ magnétique y est bon!C'est très approprié pour la cultivation, peut-être que vous avez déjà cultivé à un niveau élevé, alors vous pouvez simplement être notre dieu gardien!Donc en plus, j'ai aussi écouté le discours de ce propriétaire, cette montagne était dans une certaine période avant!Il a parlé d'une période dont je ne me souviens pas. Il a dit que pendant une période de catastrophe, beaucoup de gens ont fui vers cette montagne, donc cette montagne a également sauvé beaucoup de gens, donc c'est aussi un endroit béni, alors je l'ai écouté à ce moment-là, en parlant, je suis aussi très contente de l'entendre, alors j'ai un instinct!Je pense que la cause est très bonne.

Plus tard, quand je suis allé à un autre endroit, les compagnons de pratique étaient très enthousiastes à l'idée de m'emmener à un autre endroit pour le voir. Quand j'ai marché à mi-chemin, j'ai dit de ne pas le voir. Cette intuition était très différente.Dans un autre endroit, plus tard, ils ont dit, oups!Maître, nous en sommes déjà à mi-chemin, allons y jeter un œil!En conséquence, en regardant un autre endroit, la plupart des gens pourraient l'aimer du point de vue d'un profane, mais je ne l'aime pas du tout.C'est bien construit, arbre!Les arbres le long de la route sont bien taillés et ressemblent à une station, alors comment pratiquez-vous?Plus nous sommes amers, mieux c'est!C'est mieux s'il y a des mauvaises herbes. Nous pouvons couper du bois de chauffage là-bas. Cela peut être utilisé comme bois de chauffage s'il est séché. Ce n'est qu'alors qu'il peut y avoir une atmosphère de pratique spirituelle!Vous êtes si bien organisé, devons-nous demander aux travailleurs de le réparer et de le couper!Donc, cet endroit est vraiment l'endroit que les bouddhas et les bodhisattvas nous ont donné pour pratiquer.Alors j'espère surtout qu'à travers cette transmission de ce CD, j'espère que le grand Bodhisattva prendra le relais le plus tôt possible, et que Maître Bhikkhu prendra le relais, alors je pourrai me retirer plus tôt!En fait, lorsque j'ai repris cette cause et cette condition, mon intention intérieure était d'accomplir d'un côté le cœur et la bénédiction de ce profane!Ne coupons pas sa motivation et ses racines de bonté. D'une part, nous utilisons également cette cause et cette condition pour rendre hommage au jade. Nous espérons pouvoir protéger le moine maître autant que possible pour entreprendre le travail d'éduquer les êtres et de solennellement la Sangha tout entière.Il n'y a vraiment pas un tel objet, alors bien sûr, nous devons le prendre directement!Qu'il s'agisse d'un profane ou non, un profane peut répandre le Dharma et profiter de sa vie en pratiquant bien!Mais ne dites pas que s'il y a des moines, vous n'avez pas fait l'effort de les protéger, ni même de vous battre contre eux et de voler les croyants.Certains sont comme ça et critiquent même les moines!C'est très gênant, c'est une très mauvaise démonstration. La corruption indirecte du bouddhisme est vraiment grave. Peut-être que la personne impliquée était très motivée et ne réfléchissait pas beaucoup, mais en fait, cela a un grand impact sur la situation générale. Je ne sais même pas que j'ai créé du karma avec gentillesse.

Alors maintenant, pensez à cette période dans votre propre pratique, mais il s'agit en fait de votre expérience!Je n’ai pas d’expérience, alors je vais faire un rapport ici pour expliquer au vieux moine qu’il y en a un comme ça, et la cause actuelle et le destin, alors j’en parle personnellement!Je peux simplement partager avec vous, c'est-à-dire, tout comme le vieux moine Guangqin a dit, quelqu'un a demandé au vieux moine Guangqin, comment ce profane pratique-t-il?Comment pratiquer?Le vieux moine Guangqin était un participant ... Au début, il est allé au Zen et s'est spécialisé plus tard dans la Terre Pure, et son discours était propre et ordonné.Il a juste dit ... il n'a pas fait le tour des coins, il a dit: "Oh, laïc! Vous pouvez réciter le Bouddha à la maison et cultiver les bénédictions!" Ce sens est très significatif!Pour ne pas dire, oups!Alors vous n'en avez pas besoin!De cette façon, vous pouvez réciter le Bouddha facilement, cela ne vous dit pas de ne pas être diligent, mais il ne s'agit pas du tout de pratique diligente.Les conditions de votre profane sont très difficiles, et il y a de nombreux obstacles, et vous serez toujours un profane aujourd'hui, en disant que vous n'avez pas encore béni d'être un moine, et que vous pouvez encore avoir une relation plus profonde avec les cinq désirs et six poussières, alors vous parlez de la façon de pratiquer?Ensuite, j'ai moi-même ce sentiment, parce que je viens d'entrer en contact avec cette méthode de la Terre Pure pour la première fois. Quand je suis entré pour la première fois dans le bouddhisme, j'ai passé les trois premières années en tant que profane à pratiquer chez moi à faire circuler des armes magiques. Ces trois années ont été de bons moments!Nous avons toujours fait la charité et la bonne destinée. Personne ne nous montrera le visage, et personne ne nous critiquera, donc ce sont tous de bons moments. Au mieux, cette étape ne peut être considérée que comme cultiver des bénédictions!La vraie pratique commence avec un moine, c'est mon sentiment personnel.

J'ai commencé à pratiquer le troisième jour en tant que moine!Cette pratique est pour vous de la tester dans l'adversité!Ensuite, quand vous pouvez faire face à l'adversité et percer, hé!Ensuite, vous avez vraiment un peu de pratique.Il est difficile pour un profane d'avoir cette cause pour nous atteindre, la vraie pratique est de corriger ses propres pensées et comportements erronés!Vous devez vraiment le corriger. Non seulement vous devez établir une connaissance juste, une vue juste, écouter les Écritures et écouter la Loi, mais vous devez aussi changer votre mauvaise habitude après avoir écouté. C'est encore plus difficile.Vous dire de ne pas tuer, de ne pas voler, de ne pas commettre d'adultère, de ne pas mentir, de ne pas boire d'alcool, vos cinq préceptes sont très difficiles pour vous, cette habitude est difficile à changer, pas gourmande, pas en colère, pas idiote, pas idiote , ce sont tous très difficiles, c'est tout s'arrête!Passer par ce commandement est le début d'une vraie pratique.Mais il est difficile pour nous d'être un profane!Il vous est difficile de vous superviser, alors les autres n'osent pas parler de vous!J'ai peur que cela devienne une mauvaise relation, donc je veux vraiment parler de pratique spirituelle!Mon sentiment personnel est de commencer par devenir moine.

Eh bien, depuis plus de dix ans!Laissez-moi vivre une chose, bien sûr, je suis confronté à de nombreux royaumes, et ce n'est pas facile de pouvoir venir!Au moins, il n'y a pas de retraite.Mais je n'ose toujours pas dire que nous pouvons vraiment ... depuis plus de dix ans!Douze ans d'être moine!Ce n'est pas trop court, mais réfléchissez bien!Il n'y a aucune mention des fruits de la pratique.Si nous voulons vraiment obtenir un peu de résultats spirituels, alors au mieux, nous pouvons seulement dire que nous comprenons vraiment du fond de notre cœur que le karma des êtres sensibles est incroyable et que notre karma est vraiment lourd.Même si nous avons déjà décidé de devenir moine, nous avons continué à marcher si longtemps. Plus nous marchons, plus nous nous rendons compte que ce n’est pas facile à pratiquer. Ce n’est vraiment pas si simple de corriger nos habitudes. , ce qui équivaut à dire que vous vous verrez plus clairement. Si vous comptez les résultats, c'est probablement comme ça, non pas que nous pouvons vraiment purifier notre corps et notre esprit et maîtriser nos problèmes. Ce n'est vraiment pas si simple, alors le vieux moine dit qu'il était moine.Après vingt ou trente ans de pratique, les inquiétudes ont commencé à s'attarder un peu!Je n'ai vu mon propre kung fu que dans quarante à cinquante ans!C'est vrai.

Nos sentiments et nos sentiments personnels sont plus clairs d'année en année, de sorte que l'arrogance disparaîtra lentement, puis en raison de la rencontre prédestinée avec ce maître de bonne direction, il nous a indiqué le chemin le plus simple de la terre pure. nous a d'abord appris à reconnaître que nous sommes des pécheurs, des gens ordinaires à la vie et à la mort!Si nous avons vraiment parcouru un chemin de pratique spirituelle, nous pourrons vraiment apprécier notre propre niveau.Vous voyez, Maître Lian Hongyi a la soixantaine et il a pratiqué avec diligence tout au long de sa vie. Il s'est même décrit comme son corps et son esprit. Beaucoup de ces descriptions sont vraiment très sérieuses. Je ne suis pas trop gêné d'en parler. Décrit très mal.À ce moment-là, j'ai vu à quel point c'était scandaleux, et lentement j'ai réalisé un peu que les gens sont des gens éclairés!Les gens peuvent voir clairement!Une fois que le cœur s'est calmé lentement, quelle est la situation réelle?Même si nous vivons, les gens ordinaires qui ont cultivé à mort dans cette vie souffrent encore des trois poisons, tout au plus peuvent-ils rester!Comme quelques-unes de ces grandes vertus, il est vraiment possible que les soucis puissent être soulagés ou maintenus.

Comme nous!Si vous comptez vraiment sur vos propres forces, ce ne sera pas facile!Cette personne qui n'a pas travaillé dur pour pratiquer a souvent l'impression de bien faire sa cultivation, mais en fait, elle n'a pas du tout commencé à cultiver.Lorsque vous commencez vraiment à pratiquer et à surmonter vos propres soucis et habitudes face à l'adversité, vous réaliserez à quel point c'est difficile et l'incroyable karma des êtres sensibles!En ce moment, il y a aussi un moyen de rencontrer cette méthode de la terre pure, et ensuite nous pouvons vraiment suivre honnêtement ce que ce bon maître guide nous a dit, nous devons vraiment admettre que nous sommes des gens ordinaires pécheurs à la vie et à la mort, et ensuite seulement compter sur les quarante-huit vœux d'Amitabha pour le salut, comptant à XNUMX% sur Bouddha, parce que nous n'avons aucune force du tout!Je ne peux pas m'en empêcher!Cela ne dépend que de la puissance des vœux d'Amitabha Bouddha. Heureusement, nous avons cette bénédiction. Rencontrer Amitabha Bouddha a fait quarante-huit vœux pour nous, donc nous ne pouvons pas le croire sans compter sur lui!Plus nous réalisons profondément à quel point nos problèmes et notre karma sont terrifiants, nous n'avons pas le choix et l'impermanence!Si ce genre de vigilance d'impermanence peut être amélioré, nous répondrons naturellement à Amitabha et serons fermement Amitabha. À ce moment, nous ressemblerons beaucoup au chant bouddhiste de l'Erhe Baidao. Lorsque nous prendrons cette détermination, nous sentons qu'il y a aucun moyen de parler à Amitabha ... en comptant sur votre propre force, sans oublier qu'une fois que le paradis renaissant devient un Bouddha, il n'y a aucun moyen d'abandonner vos problèmes. Ce n'est qu'alors que vous pourrez compter sur le Bouddha de tout votre cœur, et cette détermination est très facile à ressentir tout de suite, alors ne nous inquiétons pas, hé!C'est étrange pourquoi nous ne ressentons pas Amitabha après avoir chanté si longtemps?C'est parce que nous nous sommes vraiment convertis à Nammo Amitabha et que la détermination de vraiment compter sur Amitabha n'a pas encore été initiée.

Si nous reconnaissons que nous voulons être libérés de cette vie et que nous voulons devenir un Bouddha, nous ne pouvons compter qu'à XNUMX% sur le salut du Bouddha Amitabha et la bénédiction des quarante-huit vœux. Nous reconnaissons vraiment ce fait, et il y a Pas d'autre chemin à parcourir. En ce moment, notre corps et notre esprit sont totalement investis et dépendants. Cet esprit vient dès qu'il s'initie. Alors notre état de psalmodie de Bouddha est différent. Cet état de choses est cette fois!Bien que nous n'ayons pas cultivé par nous-mêmes, nous ne nous sommes pas appuyés sur notre propre force, mais parce que nous avons reçu le pouvoir de bénédiction d'Amitabha, notre royaume s'est soudainement amélioré et les vrais problèmes peuvent être abandonnés.Pourquoi puis-je personnellement goûter le Dharma?Il y a trois ans, c'était à cause de l'opportunité de recevoir ces conseils du Maître Shandao, l '«Etude sur les quatre postes de Guanjing» enseignée par Maître Shandao!Le vieux moine en avait également parlé auparavant, mais nos compagnons de pratique ne l'étudiaient généralement pas en détail.Alors maintenant, le vieux moine "Les Grandes Écritures de la Terre Pure" est basé sur le commentaire de Huang Nianzu. En fait, la plupart des citations de Huang Nianzu sont les enseignements des patriarches japonais, donc les enseignements des patriarches japonais sont presque tous basés sur les enseignements de Maître Yi Shandao, afin que nos compagnons de pratique puissent également en apprendre davantage sur cette note à cause de la cause, tout comme le verset précédent.Le vieux moine sera finalement inclus dans les classiques du Mahayana tels que "Hua Yan" et "Law Hua" à la fin.

Le vieux moine a également dit que lorsque le Dharma du Dharma de la Fin sera éteint, le "Sutra de la Vie Béni" vivra dans le monde pendant cent ans. Celui qu'il a transmis avec confiance est le "Grand Sutra" dont il parle. "Solution", en d'autres termes, elle est également basée sur les conseils de Maître Shandao. Parce que parmi les XNUMX ancêtres de la Terre Pure, les méthodes d'enseignement sont divisées en trois écoles de pensée différentes. Ceci est basé sur le temps personnel et le destin, et il y a une illumination différente.Ensuite, pour ces trois écoles de pensée différentes, il y a des points difficiles et faciles à mettre en pratique. Ensuite, les enseignements enseignés par Maître Shandao sont les plus simples, mais il est vrai que bien que ce soit le plus simple, mais l'accomplissement est aussi le plus extraordinaire, mais le plus difficile à croire, c'est vraiment en ligne avec la terre pure. La caractéristique de la méthode est que la méthode incroyable est difficile à croire et facile à mettre en œuvre, c'est donc un avantage que j'ai personnellement obtenu. Je vous présente donc aussi les compagnons de pratique ici, et j'ai l'opportunité d'apprendre en profondeur dans les travaux de Maître Shandao., Bientôt peut-être que vous avez suffisamment de racines et de mérites, et vous serez en mesure de développer la confiance dans le renaissance en ce moment!La mort n'est pas décidée en fin de vie.

Si vous avez lu les «quarante-huit vœux» que nous diffusons, il est très clair que le facteur décisif de la renaissance est de savoir si nous avons la vraie foi et les vraies aspirations?Avez-vous confiance dans les quarante-huit souhaits de salut d'Amitabha?Pas de nos propres forces.Si nous ne parlons pas de renaissance par nos propres forces, si vous pratiquez pendant une longue période de temps pour une vie, j'ai peur qu'il n'y ait pas de nouvelles. C'est à cause du pouvoir du Bouddha, donc nous n'avons qu'à saisir la bonne direction, selon les conseils de Maître Shandao. Nous menons dans la bonne direction et travaillons dur dans cet aspect de la foi et de l'aspiration. Cette foi et cette aspiration doivent être capables de vraiment croire en la véritable aspiration. Tant qu'ils peuvent vraiment croire dans la vraie aspiration, le moment de la renaissance est décidé. Et un vrai croyant et une véritable aspiration ne récite pas honnêtement le Bouddha. Vous réciterez naturellement le Bouddha honnêtement sans aucune pression dans votre cœur. Vous ne faites pas de kung-fu, parce que vous ne comptez pas sur votre propre chant du Bouddha pour déterminer si vous êtes bon ou non, et si votre concentration est suffisamment profonde pour décider si vous mourrez ou non.

Vous voyez, Maître Huiyi a également dit que la mort de sa vie dépend de l'existence d'un souhait ou non!Donc XinYuanXing est un trois-en-un!L'un en contient plusieurs.Vous vraiment ... nous travaillons dur pour croire et souhaiter, et lorsque de vraies croyances et aspirations surgiront, nous changerons naturellement nos comportements. Nous serons doux d'esprit et de corps, et nous rejetterons naturellement le mal et pratiquerons la bonne foi pour réciter le Bouddha. Les changements sont grands et nos cœurs sont stables.Si vous êtes sûr de votre disparition maintenant, alors vous vous sentirez soudain soulagé par plus de la moitié de vos problèmes dans ce monde, et vous pouvez même vous allonger et être plongé dans ce genre de joie toute la journée, car vous sentez que vous le ferez. Peu importe combien c'est dur, les jours ne sont pas longs de toute façon, je suis sur le point d'aller au paradis pour profiter de la bénédiction!Libérez-le!Donc, peu importe à quel point ce monde est difficile, même si nous rencontrons de l'adversité devant nous, vous ne vous en soucierez naturellement pas autant, vous ne vous en soucierez pas tellement, peu importe combien c'est dur, cela ne durera pas longtemps!Le temps presse!J'ai heureusement attendu que l'heure arrive plus tôt, et même si le désastre survient, je n'ai pas peur de ma mort. Ce serait formidable de me présenter plus tôt au paradis de l'Élysée, donc la clé est que nous devons ... pratique de cette méthode!

Si nous pouvons saisir cette clé plus tôt et développer la confiance nécessaire pour décider de mourir, alors nous pouvons dire que nous sommes sur le point d'obtenir notre diplôme en ce moment!Alors pourquoi est-ce que j'étudie depuis XNUMX ans!En effet, en comptant sur ma propre force pour n'avoir aucun résultat, des avancées et des retraites, beaucoup de préceptes veulent vraiment bien le garder, il est impossible de bien garder les XNUMX règles, c'est souvent la confession!Ayez honte, avancez et reculez.Il n'y a aucun moyen d'être stable par vous-même!Il n'y a aucun moyen de ne pas reculer. Cette période de temps peut être plus diligente. Dans tous les aspects, ce précepte, cette concentration et cette sagesse semblent être un peu sur la bonne voie. Après un certain temps, les troubles ont de nouveau reculé, donc si vous parlez à propos de votre propre kung fu!On ne parle plus du kung-fu depuis plus de dix ans, mais heureusement, j'ai rencontré les bénédictions de Maître Shandao, bien sûr, y compris les enseignements des vieux moines au cours des dix dernières années!S'il n'y a pas de fondement dans le passé, je rencontrerai la bénédiction de Maître Shandao à la fin, et je ne le sentirai pas, il est difficile de croire à la loi!Il est impossible de se sentir si profondément au toucher, donc la cause et la condition de toutes ces bonnes connaissances!Toutes choses sont arrangées pour nous par les bouddhas et les bodhisattvas, et ils nous accomplissent tous.

Si nous ... alors nos compagnons de pratique sont aussi dans un bon destin maintenant. Nos compagnons de pratique ici ont déjà entendu les enseignements de Maître Shandao. Tant que nous continuons à aller plus loin, je crois que tout le monde peut continuer à approfondir cette lettre et souhaiter Dès que possible pour pouvoir développer la confiance dans la décision de renaître, alors un tel goût du Dharma!Il peut surgir naturellement dans le cœur, et chaque jour je me sens très stable et dépendant.Le vrai Amitabha est un objet sur lequel nous pouvons compter à XNUMX% et qui ne sera pas en difficulté.Les humains ne sont pas fiables, et on peut faire confiance aux Bouddhas. La question est de savoir si nous comptons sur lui du fond du cœur?Si nous comptons vraiment sur lui du fond du cœur, nous pourrons avoir la paix dans nos cœurs!C'est vraiment comme être dans le monde de la félicité. Je n'ai peur d'aucune adversité après. Bien sûr, je vais réagir, pleurer, rire et ressentir des hauts et des bas, mais cela n'interfère pas avec la situation et n'entrave pas la situation. stabilité intérieure. Si vous êtes satisfait de la Loi, vous devez être expérimenté par vos compagnons de pratique, donc ces XNUMX années de formation sont venues au présent, et je viens d'emprunter cette cause ici. C'est aussi simple pour le vieux moine et compagnon La protection des dix directions est également comptée comme un rapport, alors la chose la plus encourageante est que nous nous engageons vraiment à pratiquer honnêtement, avec ce genre de comportement pour fournir aux moines âgés, et soutenir les enseignants, alors un tel Ce chemin peut aussi être un moyen de faire aller et venir un tel cœur.J'espère sentir que le vieux moine peut vivre longtemps dans le monde pour enseigner aux êtres vivants.

Si nous pouvons vraiment abandonner nos vies et notre longévité au vieux moine, alors nous ferions mieux de laisser toute la vie après XNUMX au vieux moine. Nous ne chantons toujours pas assez le titre du Bouddha. Nous devrions nous dépêcher et réciter davantage Bouddhas, et le désastre se produira. Quand nous viendrons, nous partirons. Si le désastre ne vient pas, nous sommes prêts de toute façon. Il vaut mieux réciter le Bouddha Amitabha plus tôt. S'il y a une grande vertu dans ce monde, le vieux moine peut vivre dans le monde pendant longtemps. Je crois que le désastre sera également réduit, et beaucoup peuvent être sauvés. Tous les êtres!Il est inutile pour nous de rester!Si vous ne pouvez pas sauver les êtres, vous devez quand même mourir un peu plus tôt et avoir suffisamment de pouvoirs surnaturels pour revenir.Nous ne sommes pas des gens conscients de nous-mêmes, mais nous n'en avons vraiment pas la capacité, alors nous avons fermé la porte et avons travaillé dur par nous-mêmes. Mourir plus tôt, c'est retourner aux êtres vivants plus tôt. C'est aussi le Mahayana Bodhicitta.

Cela dépend du karma!Si nous avons la capacité et la condition prédestinée, nous devons nous décider. Comme un vieux moine dans le monde, nous avons la capacité d'être séparés les uns des autres sans être attachés à divers royaumes. Alors il y aura cette condition prédestinée, et bien sûr, nous pouvons nous consacrer à sauver les êtres.Si nous ne l'avons pas, nous fermerons la porte, et nous enverrons la bodhicitta et nous nous sommes toujours concentrés sur la pleine conscience, et une telle pleine conscience aura un haut degré de renaissance.Maître Shandao nous a dit que les personnes qui développent l'esprit Mahayana et rencontrent la méthode Mahayana pour donner naissance à l'esprit Mahayana ont une part dans les trois années précédentes. C'est ce que le Maître Shandao nous a dit. Ensuite, nous utilisons cette méthode pour revenir en arrière et de suite, c'est la vraie chose: rendez hommage à la gentillesse de l'enseignant et récompensez la grâce de Bouddha.Alors voici un simple rapport d'expérience, donc je souhaite aussi à tout le monde de lâcher toute chance plus tôt, ce goût!Si vous voulez le goûter vous-même, écouter le discours des autres c'est encore gratter, alors voici seulement un peu d'apprendre cette expérience à offrir au public, merci à tous, Amitabha.

(XNUMX) Mise en place de séminaires sur la terre pure pensée pour atteindre l'objectif de la culture à long terme

C'est le souhait de notre président Wang, réjouissez-vous!A cause de ce voyage, il m'avait déjà mentionné cette idée la dernière fois.Après avoir personnellement appris cette méthode d'enseignement de ce bon maître guide, il a aussi une compréhension profonde, car il a étudié pendant un certain temps dans le passé!J'ai toujours l'impression que le Kung Fu n'est pas facile et efficace!C'est le sentiment commun à beaucoup de nos compagnons de pratique.Ainsi, lorsque des gens avec de bonnes racines et un bon destin rencontreront ce Dhamma, ce Dhamma deviendra stable après avoir habité le cœur, et ils savent aussi clairement qu'en ce qui concerne notre nature racine, nous devons vraiment suivre les conseils du maître de Shandao. apprendre, et il est plus facile d’y parvenir.C'est à cause des sutras enseignés par le vieux moine, parce qu'il doit faire face à de nombreux êtres de racines différentes, et il a un large éventail de conditions du Dharma, donc il parle de tous les sutras, les profonds et les superficiels. t nécessairement seulement cible Dans cette partie, en termes de portée de l'établissement de la confiance dans la Terre Pure de la Renaissance, il est donc arrivé que j'ai personnellement aussi cette cause et ce destin, alors j'ai fait un effort pour l'organiser. enseignant les écritures du vieux moine, cette promotion peut profiter à la vie sans rien dire!Être étudiant, ce n'est pas dire qu'il faut lire chaque mot du vieux moine pour être appelé professeur!Si tel est le cas, écoutez simplement le vieux moine!C’est parce que nous avons personnellement un peu d’expérience dans l’apprentissage, alors j’ai trié la portée et partagé ceci avec mes compagnons de pratique dans mon propre ton. Ensuite, c’est la même chose que ce que le vieux moine a enseigné, mais nous exprimons la voie, le ton et la formulation de la langue sera différente.

Donc, la dernière fois que j'ai enregistré les «quarante-huit vœux», et nous avons enregistré ce discours pendant dix jours plus tard, il y a «Amitabha Sutras», «Guanjing Sutras» et les «quarante-huit vœux» enregistrés auparavant. ", cette série de liens sont tous sous des angles différents. Ce sont nos principaux sutras des Trois Sutras de la Terre Pure. Selon les sutras pour expliquer les pensées d'une bonne orientation, ils sont tout autour de l'établissement de la foi dans cette renaissance, et même comment aider Nous avons tous parlé de cette méthode.C’est parce qu’il est impossible pour nous, moines, de conduire souvent tout le monde ici pendant longtemps pour apprendre. Le Président Wang a donc estimé que cette pratique pouvait vraiment profiter à lui-même et à tout le monde. Il a donc pris l’initiative de diriger sur la base des CD-ROM que nous avons distribués. Tout le monde ouvrira un séminaire ici mercredi, qui est un cours conjoint d '«Étude sur la pensée de la terre pure». Ensuite, je vous expliquerai brièvement cette méthode à titre de référence. Les détails sont basés sur Le président du conseil discutera avec certains co-participants, puis décidez comment procéder Je suis une explication de principe.

Un séminaire comme le nôtre!Environ une heure et demie à deux heures suffiront. Vous pouvez vous inscrire en fonction de la situation du moment.Ensuite, si vous souhaitez participer à l'ancien Bodhisattva, vous pouvez l'écouter!Mais surtout des jeunes!Ne soyez pas trop vieux ... Une cinquantaine d'années, bien sûr cela dépend de l'individu!Si vous pensez toujours vouloir participer au séminaire, vous pouvez également venir écouter en premier. À ce moment-là, vous respecterez la disposition du président. Les jeunes sont plus intéressés. Le moindre intérêt de ce séminaire peut nous aider!Je peux cultiver pendant longtemps, parce que certains compagnons de pratique pensent, oups!Guangdie l'a lu une fois, et après l'avoir lu une fois, il doit le lire une deuxième fois. Cela semble très ennuyeux et ne peut pas le supporter. Mais le vieux moine a souvent dit que cette méthode doit être continuellement cultivée. D'une part , il peut atteindre le précepte et la concentration, et d'autre part, il peut vraiment approfondir Dans nos cœurs, chaque fois que nous le regardons, nous avons tous les pouvoirs de bénédiction. Par conséquent, nous devons regarder un disque au moins cinq fois de suite. Par conséquent, le président Wang a pris l'initiative de diriger tout le monde et d'en discuter chaque semaine.

Ensuite, pour chaque cours, vous pouvez le préparer à l'avance à la maison. Par exemple, cette semaine traite du contenu d'un CD d'une demi-heure. Ensuite, tout le monde écrit généralement les points clés à la maison. Ensuite, quand il s'agit du moment de la pratique de groupe , Au début, tout le monde le lira ensemble, puis relira ce contenu dans environ une demi-heure.Après l'avoir lu, nous pouvons choisir un instructeur senior!Notre président est l'instructeur général, donc cet instructeur doit instruire les seniors!Ses bénéfices sont encore plus ... les bénéfices de l'apprentissage sont encore plus grands: non seulement nous pouvons continuer à cultiver longtemps sans relâcher, mais nous nous consacrons également à être l'instructeur de ce senior!Vous pouvez également exercer votre propre ... capacité de ce leader.Même si les jeunes sont familiers avec cette méthode, vous pourrez répandre le Dharma et profiter à votre vie à l'avenir, et vous pourrez répandre le Dharma et profiter à votre vie sur et en dehors de la scène. C'est vraiment une récompense pour la grâce de Bouddha. !Ensuite, l'instructeur senior peut se relayer au début, et le président le choisira. Si le niveau est plus mature et motivé, et que le fondement lui-même doit être un peu, alors vous pouvez d'abord en sélectionner deux ou trois à tour de rôle. , puis un, comme Parlant de "Les quarante-huit vœux", j'ai vu une étude ... une classe pendant une semaine et demie, cela peut prendre deux ou trois mois pour terminer toute l'étude. une étape du cours, donc elle sera dirigée par un instructeur senior, et c'est terminé. Dans le futur, il y aura une deuxième ronde d'instructions pour les seniors, donc ces mêmes étudiants viendront discuter ensemble.

Au début du séminaire, il s'agit de regarder le contenu ensemble pendant une demi-heure. Après l'avoir lu, par exemple, s'il y a dix camarades de classe, puis à tour de rôle pour exprimer leurs opinions, il faut donc faire des préparatifs à la maison au préalable.Une personne publie pendant cinq à quinze minutes. C'est aussi la situation du camarade de classe à l'époque du président du conseil. Certaines personnes ne peuvent pas parler pendant deux minutes, d'autres parlent pendant quinze minutes et ne veulent pas arrêter!Ensuite, les camarades de classe expriment à tour de rôle leur expérience. Par exemple, une fois que cette personne A a parlé pendant cinq minutes et dix minutes pour faire un rapport, l'instructeur peut immédiatement répondre. S'il y a quelque chose à ajouter ou s'il y a une erreur , il doit être corrigé. Ensuite, si cela À ce moment-là, le président du conseil peut également participer à l'orientation générale. Si vous trouvez un besoin de corriger, vous devez immédiatement vous le rappeler. Après cela, la deuxième personne vous donnera un rapport sur l'expérience. Ensuite, la même situation est qu'après que tout le monde se soit relayé, il est presque temps et il est presque temps. Le dernier devra faire un rapport sur sa propre expérience par l'instructeur lui-même, puis l'instructeur général, président Wang, fera à nouveau un résumé, et exposera la portée de la leçon à tirer de cette semaine. Les points clés, faire une déclaration sommaire.

Alors regardez cette classe!C'est un grand avantage, pourquoi?Parce que chaque compagnon de pratique est retourné et s'est préparé pour une semaine seul, et a écrit les points clés. Chacun doit voir un angle différent. La même référence est aussi notre professeur!Ce qu'il a exprimé sous des angles différents entre une même référence!Certains sont également très précieux et dignes de notre étude, c'est ce qu'on appelle un séminaire!C'est dans les deux sens, et quand quelqu'un le met en avant, s'il y a un malentendu dans le rapport d'expérience, l'instructeur ou le directeur général peut immédiatement l'évoquer ... vous pouvez le corriger tout de suite, et dans le processus d'un discussion, Il est également facile d'inspirer de nouveaux problèmes auxquels on n'avait pas pensé auparavant. Alors tout le monde ne peut pas y faire face pour le moment. Que dois-je faire?Ce n'est pas grave. Le président Wang l'enregistrera ici en premier, et nous en discuterons ensemble s'il y a une cause, mais ce n'est pas anxieux, car en fait, nous ne devrions pas continuer à creuser cette méthode en théorie. Vous ne voulez pas que tout le monde se quereller à la fin de la discussion! "Le mien est correct, le vôtre est faux", ça ne marche pas!Nous partageons notre expérience, nous ne nous disputons pas pour savoir qui a raison et qui a tort, donc la personne qui dirige le séminaire est également très importante!Vous devez être capable de diriger correctement. Cela ne signifie pas que tout le monde va se disputer sur le bien et le mal dans cette expérience proposée. Il y en a qui sont plus intelligents et intelligents, et certains intellectuels sont enclins à ce problème.

Dès le début du séminaire, le tit-for-tat a commencé, donc la personne en charge de l'accompagnement doit savoir conduire dans la bonne direction, c'est-à-dire que c'est purement pour partager notre propre expérience d'apprentissage, nous devons ne pas se battre pour le bien et le mal, c'est bien., Une part, et puis s'il y a une erreur ou que l'expérience n'est pas assez complète ou que l'expérience n'est pas assez complète, alors le mentor senior ou le président du conseil d'administration le complétera. Dans ce cas, s'il y a dix personnes dans une classe, ce tour sera terminé. C'est incroyable. Le contenu de ce contenu est très riche, et c'est votre propre expérience. Après avoir écouté votre propre expérience dans le même participant, cela vaut notre référence, donc si vous pouvez participer à ce cours!C'est très rare. Cela peut durer quelques années et c'est incroyable. Tout le monde peut faire de grandes réalisations dans ce cours. Non seulement ils peuvent cultiver pendant longtemps, mais leur foi peut grandir de jour en jour, car vous viendrez en classe la semaine prochaine, vous devez vous préparer!Vous n'osez pas vous relâcher, au moins vous devez suivre les progrès dans cette gamme, donc vous pouvez certainement augmenter votre confiance pendant longtemps, et après quelques années de cultivation, vous serez en mesure de prêcher le Dharma. par vous-même, inconsciemment, c'est vrai.

Bien que nous n’ayons pas appris ce cours dans le but de répandre le Dharma et de profiter aux étudiants, il n’est pas si facile d’apprendre les compétences de cours magistraux!Mais au moins, ce sont ma propre expérience et expérience, ainsi que l'expérience des co-participants.Après avoir étudié pendant un certain temps, vous aurez une mine d'informations que vous pourrez partager avec les autres. C'est aussi dans la promotion du Dharma, donc cette cause est très rare, tout le monde devrait la chérir et s'inscrire le plus tôt possible .S'il y a trop de monde, ça peut être divisé en classes, sinon ce n'est pas facile à prendre, il n'y a personne pour guider!Par conséquent, le président du conseil devrait former des instructeurs plus expérimentés, et le nombre d'étudiants qui seront divisés en classes dépend de vous. Au début, vous décidez vous-même. Si tout le monde parle pendant une minute et qu'il n'y a pas de voix, alors ce cours peut être suivi par quelques personnes de plus.Si beaucoup de gens sont d'accord pour discuter, alors le système de petites classes peut être adapté aux circonstances!

Je suis donc ici pour fournir une partie de ce principe!Le plus important est d'avoir une mentalité correcte. C'est une mentalité de partage, donc cela signifie que tout le monde apprend ensemble. Cela ne veut pas dire que tout le monde exprime mon état. Si c'est pour utiliser l'état de publication, il faut être controversé! "Alors le mien a raison? Alors le mien est plus correct ou le vôtre est plus correct?" Ensuite, il y a un différend, non, nous étudions juste ensemble, puis nous partageons notre situation actuelle. C'est juste du partage, ne faites pas cet argument concluant, la principale raison est de parvenir à une culture à long terme, en s'appuyant sur le public et vous ne vous relâcherez pas.Si nous atteignons un tel objectif, l'étude sera terminée.L'objectif de ce séminaire vient d'être atteint.D'accord, c'est à cause des intentions du président Wang, je vais également vous parler en passant.Ok, maintenant il est très tard aussi!Apprenons d'ici, Amitabha.


(Fin de tout l'article)

Extraits respectueux du disciple Shi Lian