Jingzong Fasting Society-Saying Ai-Venerable Renjing Global Propaganda Website-2010 Malaysia_The Method of Yoga Worship and Practice Notes

page de garde Conférence de Dafa Notes de lecture La méthode et la pratique du yoga culte Bouddha Premier tour

Premier tour

(XNUMX) Récitez directement tous les bouddhas et bodhisattvas d'Amitabha

(XNUMX) Récitez directement tous les bouddhas et bodhisattvas d'Amitabha

Tant que vous avez la foi, la prochaine étape est d'attendre la renaissance, mais ce n'est pas que vous n'avez rien à faire tous les jours? Nous devons donc apprendre à adorer davantage Bouddha, et mettre cette confiance dans la pratique, et mettre notre foi. dans la renaissance et le bonheur du Dharma sur la pratique.Si vous avez vraiment foi en la renaissance, vous vous sentirez certainement proche d'Amitabha et vous en serez très reconnaissant.Alors vous romprez naturellement et volontairement avec le mal, cultivez le bien et récitez honnêtement le Bouddha.

J'ai aussi beaucoup changé moi-même. J'étudiais le bouddhisme ... vraiment, je n'aimais pas vraiment étudier le bouddhisme, car au début j'étudiais les enseignements avec de vieux moines. Beaucoup de nos camarades de classe n'aiment pas le bouddhisme, en particulier quand nous sommes jeunes.À ce moment-là, quand je suis entré en contact pour la première fois, quel âge avaient les jeunes pour être honnête? Non! Nous avons vu le vieux moine prêcher très solennellement. Nous avons appris les enseignements de lui, et espéré qu'après avoir appris les enseignements, vous pouvez partir retour à la dernière vie, mais bien sûr, vous finirez par mourir de toute façon.

Mais si nous nous demandons de réciter le Bouddha honnêtement depuis le début, ce n'est vraiment pas intéressant et très ennuyeux.Parce que je ne comprends pas les mérites du nom de Bouddha et que je ne connais pas Amitabha Buddha, pourquoi devrais-je le réciter?Mais ensuite, bien sûr, à travers plus de dix ans de cultivation des enseignements, alors j'ai su que c'était le nom de Wan Dehong d'apprécier vraiment les mérites et les vertus de ce nom de Bouddha.

Pour réciter un Bouddha, tous les mérites des Bouddhas et des Bodhisattvas y sont inclus.Si nous voulons l'égalité et que nous avons peur de réciter ceci mais pas cela, alors vous pouvez réciter directement Amitabha. Tout le monde peut le réciter, Ksitigarbha Bodhisattva, Guanyin Bodhisattva, Bouddha de la Médecine ... tous peuvent être récités.Seul Amitabha est le roi des Bouddhas, et il représente tous les Bouddhas et Bodhisattvas, donc après avoir vraiment compris les mérites du nom du Bouddha, vous serez lentement disposé à réciter le Bouddha.

Mais ce genre de personne est disposé à réciter le Bouddha, sachant qu'il doit réciter, mais n'ayant toujours aucune joie de réciter.Alors quand la salle est fermée-retraite, parce que je ne l'ai pas compris à l'époque, j'ai pensé qu'il était nécessaire de réciter le Kung Fu, et puis parce que je savais qu'il était nécessaire de réciter, car les mérites du nom du Bouddha sont très spécial, et il devrait être récité. Si vous ne récitez pas, comment pouvez-vous mourir sans Kung Fu? Donc, dans le passé, j'étais très réticent. J'ai fermé la porte et rétracté Bouddha. Je ne pouvais pas me réjouir, et je le ferais mettez-vous en colère à la fin de la lecture.

Pourquoi? Je ne peux pas voir le Kung Fu! Je suis encore jeune maintenant, je lis depuis longtemps et j'ai fermé la porte toute la journée. Je n'ai pas de kung-fu, et il y en a encore tant de délires. Que dois-je faire quand je serai vieux? Je serai nerveux, effrayé et inquiet., Et puis finalement je me suis mis en colère, très impuissant, impuissant, incapable de trouver une solution, vous devez être en colère à la fin! situation, je me souviens clairement, ce tour du Bouddha de ce côté à ce côté, au point Quand je m'approchais du mur, je voulais me cogner dessus, parce que j'avais beaucoup de délires, et j'ai vu que j'avais beaucoup des délires.

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Reconnaissez d'abord que vous êtes pécheur, la vie et la mort, les gens ordinaires ont un karma profond

(XNUMX) Reconnaissez d'abord que vous êtes pécheur, la vie et la mort, les gens ordinaires ont un karma profond

Mais maintenant, la récitation de Bouddha est différente. J'aime beaucoup réciter Bouddha. C'est vraiment un changement de cent quatre-vingts degrés. Je récite Bouddha chaque fois que j'ai le temps.J'espère vraiment tout faire, y compris les sutras, et tout ce qui doit être fait le plus tôt possible Je veux venir à Bouddha chaque fois que j'en ai le temps.C'est un état d'esprit différent ces dernières années.J'ai fait un changement très clair de ce genre.Ensuite, j'y ai réfléchi, car nous pouvons vraiment développer la foi en la renaissance à travers l'enseignement de Maître Shandao.

Il y a une condition préalable pour cela, que nous nous reconnaissions vraiment, nous sommes des gens ordinaires de péché, de vie et de mort, donc nous ne pouvons compter que sur Amitabha.Avant que nous ne soyons vraiment prêts à compter à XNUMX% sur Amitabha, nous devons d'abord reconnaître, accepter ce fait, réaliser que nous sommes des pécheurs, des gens ordinaires de la vie et de la mort, et vraiment voir notre propre karma, au lieu de penser à nous-mêmes comme avant. Très arrogant et super, et j'ai encore un peu de capacité par moi-même.

Donc, parce que j'ai vu et réalisé ce fait, mon arrogance a été lentement maîtrisée, puis j'ai vraiment admis que mon karma était profond, alors quand je chantais, j'ai pensé: Comment puis-je réciter le karma rapidement? Après, j'ai pensé que nous devrions apprenez à adorer Bouddha avec notre cœur. Dans le passé, nous chantions ou pratiquions habituellement des soutras quand nous en avons le temps. C'est la pratique la plus courante.

Au début, nous adorions Bouddha dans le monastère bouddhiste de Singapour. En raison de la longue période de temps, nous devions nous enregistrer et nous devions nous enregistrer tous les jours. Nous avons chanté Bouddha pendant huit heures, et nous avons dû au milieu de la nuit. Nous étions relativement petits à ce moment-là. Le ciel est à l'intérieur, le temps est long, peut-être que l'air n'est pas bon, tout est climatisé, pour diverses raisons ... et la manière d'adorer Bouddha a tort, je me sens souvent étourdi quand j'adore et je pense que je suis anémique quand j'adore.

Pourquoi n'ai-je pas de dharma pour prier, et ensuite je me sens étourdi, et mes yeux sont pleins d'étoiles d'or, scintillent et scintillent, et je me sens souvent faible après le culte, et il n'y a pas de dharma pour la joie. La vraie raison n'était pas clair à ce moment-là, mais plus tard, j'ai senti que je ne voulais pas beaucoup adorer le Bouddha. Il est plus sûr de pratiquer la pratique. Sinon, je vais m'évanouir là-bas et avoir le vertige. Maintenant, je sais qu'il s'avère que notre méthode de adorer Bouddha est faux. Il y a de nombreux points clés.

Une analogie dit: Vous ne pouvez pas prier les yeux fermés. Certains de nos compagnons de pratique pensent simplement, priez les yeux fermés et visualisez-le. Tant que vous fermez les yeux, vous aurez des vertiges. C'est un problème physiologique.De plus, cela signifie que la vitesse ne peut pas être trop rapide. Il n'est pas bon d'adorer trop vite. Si vous voulez adorer si vite, vous devriez juste aller courir et faire d'autres exercices plus intenses.

Pour adorer le Bouddha, nous devons inspirer notre respect et soumettre notre lenteur. Nous devons adorer lentement pour ressentir du respect. Votre culte semble battre l'ail, agressif ... Comment peut-il y avoir du respect? Il semble dire que je vais finir adorer bientôt. Je suis sur le point de finir, faire face, comment peut-il y avoir du respect? Donc je ne peux pas être rapide, c'est aussi à éviter, cela causera de l'irritabilité, un manque de respect, et ensuite facilement des vertiges. À ce moment-là , J'ai l'impression que c'est une anémie, mais c'est aussi un culte. Bientôt, le sang ne reviendra pas à temps et la circulation ne sera pas fluide.

Pour nous, adorer Bouddha est le moyen le plus rapide d'éliminer le karma. Tout le monde devrait l'apprendre. Tôt ou tard, les disciples bouddhistes doivent prier au moins trois prières! Tôt ou tard, si vous n'adorez pas le Bouddha et trois prières, vous serez trop confus! Au moins tu étais le dernier. Parfumé, prions le Bouddha trois fois! Donc tu dois l'apprendre, ne l'apprends pas. Si tu fais la mauvaise prière, il y aura des effets secondaires. Si tu l'apprends , nous pouvons vraiment et respectueusement atteindre cet effet.Alors plus tard, j'ai pensé, j'ai commencé à m'intéresser à chanter Bouddha, et j'ai pensé que maintenant le temps de chanter Bouddha s'allonge de plus en plus, alors je pourrais aussi bien étudier le Bouddha avec mon cœur.

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Le yoga pour adorer Bouddha est le moyen le plus rapide d'éliminer le karma

(XNUMX) Le yoga pour adorer Bouddha est le moyen le plus rapide d'éliminer le karma

Dans cet esprit, j'ai rencontré ce maître Daozheng, et elle a des CD du culte de Bouddha en circulation.Je l'ai déjà entendue publier un livre: "Worshiping Buddha and Medicine" parce qu'elle est elle-même médecin et médecine occidentale, elle est donc très dévouée à prôner le culte de Bouddha, d'un point de vue médical, pour attirer tout le monde à adorer Bouddha.

C'est parce que j'ai vu ce livre il y a longtemps, mais je n'ai pas eu le temps de le lire, et beaucoup de gens ne pouvaient pas comprendre les actions de décomposition dans son livre. C'est l'expérience d'apprentissage de certaines personnes qui l'ont suivie et publié Parlant: J'ai appris son culte pendant un mois, deux mois, deux mois et trois mois, alors j'ai appris lentement.

Au début, j'ai vu ce livre et je ne l'ai pas beaucoup lu, donc la cause était immature. Plus tard, quand j'ai vraiment voulu étudier sérieusement le culte de Bouddha, j'ai eu un CD-ROM. Ce serait plus clair si je regardais sur le CD-ROM.Par conséquent, les mouvements de base de mon adoration du yoga Bouddha adoptent et adoptent tous le disque du maître taoïste.Parce que je pense qu'elle est très attentive, elle explique très clairement chaque mouvement de décomposition de ce disque.

Et elle a expliqué dedans, il s'avère qu'elle allait sortir quatre disques, puis celui-ci était juste pour expliquer les mouvements, les mouvements de base, elle est morte avant qu'ils ne soient complètement terminés.Parce qu'elle avait un cancer et heureusement pour adorer Bouddha, elle a été autorisée à vivre encore plusieurs années. Je pense que je peux ressentir les trois prochains épisodes, parce que son propre royaume est également assez bon, et elle doit avoir des théories plus profondes à raconter. Mais n'a pas parlé.

Je pense que cette partie est également très importante, alors j'ai pensé, si apprendre à adorer Bouddha c'est juste apprendre le mouvement, ce serait dommage, le bénéfice est très petit, le gros est de renforcer le corps et de guérir la maladie, et puis abandonnez-vous lentement un peu. Je suis lent, mais en fait, nous pouvons adorer Bouddha jusqu'à ce que nous atteignions l'illumination, et ne pas parler d'illumination. Cela n'a pas d'importance pour nous si nous ne devenons pas illuminés, et cela n'a pas d'importance pour nous. t importe pour les gens qui étudient le Bouddha.

Mais cela peut nous aider à nous rapprocher de plus en plus d'Amitabha Quand nous adorons Bouddha, nous faisons l'amour avec Lui.Cela peut nous aider à renforcer notre foi, à renforcer notre confiance et à avoir la volonté de naître.Ce qui est plus remarquable, c'est qu'après avoir prié pendant longtemps, peut-être parce que notre corps doit être en bonne santé et que nos mollets sont forts, nous pourrions être capables de rester debout pendant trois jours dans le futur et de mourir debout.On peut prédire que le moment viendra, et cela peut se terminer sans maladie.

Cela vaut la peine de le faire et de travailler dur.Quoi qu'il en soit, nous devons réciter le Bouddha, alors pourquoi n'étudions-nous pas dur? Et adorer Bouddha, c'est à l'origine cultiver nos bonnes racines.Respect Bouddha: C'est pour maîtriser notre lenteur, cela renforce notre respect, et c'est aussi pour augmenter nos bonnes racines.Rien ne peut augmenter considérablement nos bonnes racines que d'adorer Bouddha.

J'ai donc senti qu'il m'est arrivé de rencontrer à nouveau cette cause et cette condition, et j'ai senti que sa méthode d'adoration de Bouddha est similaire à notre moi précédent ... La méthode d'adoration que nous avons imaginée n'a aucun effet secondaire. Après l'avoir étudiée moi-même, je me sens très bien.Ensuite, j'irai encore plus loin, car j'aurai une certaine expérience dans le processus d'adoration.

Et j'ai aussi entendu dire avant qu'il y avait un Maître Da Xing à Taiwan. Il peut aussi voir ses informations sur Internet. Il est un praticien de la médecine chinoise et il préconise également d'adorer Bouddha.J'ai déjà prêté attention à ce matériel et j'ai pensé que c'était bon, mais je ne l'ai pas pris très au sérieux parce que je n'ai pas fait l'effort de réciter le Bouddha, encore moins d'étudier et d'adorer le Bouddha.Mais je sais que l'information est très bonne, donc je l'utilise aussi, c'est du point de vue de la médecine chinoise et des points d'acupuncture, qui peuvent stimuler les zones de réflexion des points d'acupuncture pendant le processus d'adoration de Bouddha.

Cela peut vraiment nous aider à éviter la maladie d'Alzheimer, à améliorer la mémoire et à adorer les enfants dès le plus jeune âge, et peut également améliorer leur croissance en taille, et a même quelque chose à voir avec la forme de leur corps.C'est ce dont il a parlé. Un praticien de la médecine chinoise l'a dit. Dès son plus jeune âge, l'adoration peut stimuler sa croissance, y compris la forme et la taille de son corps.

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Yoga, adorer Bouddha et Amitabha, l'unité de la nature et de l'homme

(XNUMX) Yoga, adorer Bouddha et Amitabha, l'unité de la nature et de l'homme

Ensuite, je l'ai combiné, combinant les théories et les méthodes de la médecine occidentale et de la médecine chinoise, puis j'ai ajouté que lorsque j'étais à la maison, j'avais étudié le yoga pendant quelques années alors que j'étais dans la vie d'un profane. J'avais l'habitude d'apprendre d'un professeur. et appris d'un enseignant.Ensuite, je pense que le yoga est vraiment très bon. Le yoga a une histoire de plus de XNUMX ans en Inde. La plupart des gens considèrent le yoga comme simplement guérir des maladies et renforcer le corps, en pratiquant certains mouvements et des mouvements d'étirement. Cela peut déjà être très bon. En effet, de nombreuses maladies peuvent être traitées.

Mais en fait, le yoga peut également obtenir un niveau plus élevé de combinaison corps-esprit. Le yoga lui-même, tel que traduit par Maître Xuanzang, le sens du yoga dans cette interprétation est: l'unité de la nature et de l'homme est la combinaison et l'harmonie correspondantes, ce qui signifie .Donc, cela a beaucoup à voir avec notre pratique. Nous devons être un avec le Bouddha Amitabha! Donc, pendant le processus d'adoration, je pensais comment être un avec la nature et l'homme?

Le Dao Zheng Mage adorait plus vite, et je sentais qu'il ne pouvait pas atteindre ce niveau d'effet.J'ai donc pensé à la nécessité de faire un autre ajustement. Les mouvements de base sont les mêmes que ceux enseignés par Daozheng Master. J'ai ajouté un peu et ajouté quelques mouvements pour stimuler les points d'acupuncture, ainsi que les mouvements de yoga. En particulier, il est une autre fonction de cet exercice de yoga, qu'il est très nécessaire d'ajouter, car lorsque nous adorons Bouddha, nous adorons tous en avant. Tous les tendons que nous tirons sont adorés dans une direction. Si vous priez quatre fois consécutives, pendant cinq heures, j'étais J'ai peur que ton cou te fasse mal. J'ai continué à adorer comme ça. Mais quand mon professeur a déjà enseigné le yoga, il nous a dit un truc. Il existe de nombreux mouvements de yoga, des centaines de milliers de types, et chaque mouvement a ses propres caractéristiques. Ce rôle , mais comment répartir chaque action?

Aujourd'hui, si nous devons faire dix actions, comment choisir ces dix actions? Elle a dit qu'il y a un principe: l'une doit être l'une après l'autre, par exemple, cette action consiste à avancer, et la suivante à tirez en arrière., De cette façon, l'étirement sera plus équilibré et l'effet sera meilleur.Et pour éviter certains maux, notre adoration de Bouddha ne sera pas fatiguée. Si vous avez le temps de prier pendant quatre ou cinq heures, mais que tout va de l'avant, même si votre corps ne sera pas fatigué, j'ai peur que vous ayez des problèmes avec votre cou pendant longtemps.

C'est inévitable. Si le corps n'est pas utilisé correctement, il aura quand même des avantages et des inconvénients. Par conséquent, afin d'éviter un tel résultat et de renforcer encore l'effet de l'étirement, nous l'ajouterons une fois la prière terminée. le mouvement de yoga tire ce tendon vers l'arrière pour atteindre un équilibre.

Donc, à la fin, j'ai ajouté cette action en tirant les deux mains vers l'avant, mais ici, je veux rappeler à tout le monde que cette action ne doit pas être effectuée lorsque vous vous rendez dans la salle Daxiong. Vous ne savez pas si vous vous tenez au milieu. cette main, les gens pensent que vous êtes possédé., Comment cette personne a-t-elle fait cela? C'est parce que tout le monde ne l'a jamais vu auparavant, et c'est étrange qu'il ne sache pas que vous faites du yoga, et certaines personnes ne le savent même pas ce qu'est le yoga.Ensuite, nous préconisons ce yoga pour adorer Bouddha, l'intention principale est de nous permettre d'étudier à la maison, comme une leçon fixe, nous chantons la voie de Bouddha.

En d'autres termes, les compagnons de pratique peuvent fixer une période de temps pour que chacun puisse pratiquer ensemble et adorer Bouddha ensemble.Alors vous ne vous relâcherez pas en cultivant ensemble et en adorant ensemble. Vous adorerez pendant au moins une heure, puis vous vous adorerez les uns les autres. Vous n’avez pas besoin d’agir de la même manière. Détendez-vous.En d'autres termes, lorsque vous définissez une leçon, vous devez prier. Ce n'est pas incompatible avec nos méthodes de culte habituelles et traditionnelles. Il s'agit simplement d'apprendre une sorte de kung-fu. Habituellement, lorsque vous allez dans la salle principale ou que vous chantez salle, vous essayez généralement de ne pas prier au milieu, mais de prier à côté de vous.

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Le culte du Bouddha du yoga a un effet différent du culte traditionnel

(XNUMX) Le culte du Bouddha du yoga a un effet différent du culte traditionnel

En raison de notre adoration, une prière dure au moins dix minutes, généralement trois prières à Bouddha, je veux dire trois prières et un interrogatoire, et au moins dix minutes après la prière.Habituellement, nous prions trois fois, et cela prend environ une minute. Si vous vous tenez au milieu pendant dix minutes et que vous terminez le culte, les gens derrière vous n'attendent-ils pas une demi-journée? Cela affectera les autres, donc ce n'est pas approprié. Nous devons également être pour le public et pour le bien des autres.

D'une part, il faut aussi éviter les malentendus. Je ne sais pas ce que vous faites. Je suis seul là-bas ... Quand vous le verrez, nous demanderons au président de le démontrer, et vous saurez .Cependant, je dois d'abord préciser que je dois distinguer le terme de yoga adorant Bouddha de la méthode traditionnelle d'adoration.Ce sont deux fonctions différentes, qui ne sont pas incompatibles avec la méthode de culte habituelle et n'ont pas besoin d'être modifiées.Lorsque vous allez dans n'importe quel monastère ou temple, le même culte d'une seule main est comme trois prières au Bouddha.

Ceci est pour travailler dur par soi-même et pour pratiquer le Kungfu. Ce n'est pas pour pratiquer le bouddhisme samādhi, mais pour pratiquer le kung-fu de communiquer avec le Bouddha Amitabha, et pratiquer cela pour guérir les maladies et renforcer le corps.Même pratiquer la méditation sans le savoir est une méthode de notre propre pratique. Cela n'est pas incompatible avec le culte de Bouddha que nous avons généralement appris auparavant, et son effet est différent. Donc je dois d'abord expliquer cela à tout le monde.

Ensuite, la méthode d'adoration de Bouddha, nous enseignerons plus en détail dans une classe demain. Pourquoi en avons-nous juste parlé, si nous étudions avec Maître Daozheng, lisons le livre par nous-mêmes, ou certaines personnes regardent le CD, il peut aussi apprenez-le depuis longtemps, car il ne maîtrise pas la méthode d'apprentissage.Ensuite, j'enseigne cette méthode d'adoration de Bouddha. Je l'apprendrai rapidement. Je vais la diviser en trois étapes: La première consiste à apprendre les mouvements d'abord, puis vous regardez le CD. Après l'avoir enregistré, vous pouvez regarder le CD en Il y a aussi trois étapes.

Dans la première étape, apprenez d'abord les mouvements, et vous serez familiarisé avec eux après environ une semaine, puis apprenez la visualisation dans la deuxième étape.Si vous apprenez en même temps, vous ne devez pas pouvoir l'apprendre pendant deux ou trois mois, dans la deuxième semaine environ, quand vous apprenez bien ce mouvement, vous le lâchez.Au début de la deuxième semaine d'adoration, pensez simplement intuitivement, apprenez à visualiser et concentrez-vous sur la visualisation. Environ une semaine plus tard, après que la visualisation a été apprise, adorez formellement. Vous avez tout appris et adorez formellement.

Ne pensez pas aux mouvements précédents, ne pensez pas aux visualisations, lâchez tout, et mettez juste une phrase Amitabha dans votre cœur. C'est très simple! Si tel est le cas, alors vous pensez: alors récitez simplement Amitabha directement. Vous n'avez pas besoin d'apprendre la visualisation. C'est différent. Après avoir appris la visualisation, lorsque vous n'avez que ce signe de Bouddha dans votre cœur lorsque vous adorez, ce pouvoir est très fort.Et parfois, nous devons inévitablement jouer des illusions. Si vous apprenez à visualiser, les illusions que vous jouez ne font qu’une partie de la visualisation, et vous ne penserez pas à autre chose.Ce mérite est très différent: c'est le deuxième ordre des méthodes d'apprentissage, et il a aussi ses points clés.

Si vous apprenez mal la méthode, l'effet sera bien pire.Vient ensuite notre manière d'adorer Bouddha.L'adoration de Bouddha elle-même est une sorte de repentir, c'est une sorte de repentance du karma.Nous savons généralement que l'adoration de Bouddha est facile d'éliminer le karma, et c'est une pratique de se repentir du karma.Ainsi, lorsque nous adorons, nous utilisons deux humeurs: l'une est de se repentir de mon karma depuis le début de la calamité.Nous voulons vraiment admettre que nous sommes du karma, ce karma du péché est la vie et la mort.

Et que dire de l’autre côté? C’est avoir de l’amitié avec Amitabha! Parce que nous avons beaucoup de karma, alors quand je prie, quand je chante le nom du Bouddha dans mon cœur, je pense au désir d’interagir avec Amitabha. Ce genre de humeur, adorer avec ce genre de cœur.Ne dites pas que j'adore Bouddha comme une personne normale, je descends une, deux fois, trois fois ... Je continue de compter.

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(XNUMX) La mentalité du yoga et de l'adoration de Bouddha doit également être très bien maîtrisée

(XNUMX) La mentalité du yoga et de l'adoration de Bouddha doit également être très bien maîtrisée

Ce genre d’humeur est désorganisé, et ce n’est pas facile de suivre le Bouddha. Je fais de la performance! Je pratique le Kungfu! Donc cette mentalité doit aussi être très bien maîtrisée.Alors aujourd'hui, nous demanderons au président du conseil d'administration de nous faire une démonstration Permettez-moi de vous présenter brièvement ce culte de Bouddha et les caractéristiques de ce culte.C'est la caractéristique de l'adoration de Bouddha. Tout d'abord, nous devons d'abord ajuster notre attitude d'adoration. Plus l'action d'adorer le Bouddha est lente, mieux c'est, et cela peut prendre de trois à vingt minutes.Hier je ne le savais pas depuis XNUMX minutes, et j'ai été choqué! En général, on peut adorer pendant XNUMX minutes, et ça fait du bien.

Alors pourquoi insister sur la lenteur, car cette méthode d'adoration de Bouddha consiste à soulager notre fatigue et à nous détendre.Donc, généralement, quand nous venons adorer Bouddha, nous pensons ... C’est génial, je suis très fatigué maintenant, j’irai adorer trois fois.Ce n'est pas comme le concept précédent. Je suis au travail aujourd'hui, et je suis à moitié mort. En pensant à adorer Bouddha, je suis à court de force. Ce concept doit d'abord être ajusté.

Parce que cette méthode d'adoration de Bouddha est très lente, et cette méthode est en fait très confortable après l'adoration, car elle a les caractéristiques du yoga en elle, nous devons donc d'abord établir une compréhension correcte de cette méthode d'adoration, et nous devons changer notre impression de celui-ci. De cette façon, nous aimerons adorer.À l'avenir, il est préférable de prier cinq ou six fois par jour, six ou sept fois, trois fois par jour pendant dix minutes.Tant que vous êtes fatigué, comme nous jouons à l'ordinateur pendant une heure, les épaules et le cou seront très douloureux. Allez aux prières et détendez-vous après les prières.

Ainsi, lorsque cela vous convient, nous mettons un tapis de yoga à tout moment, à plat, vous n'avez pas besoin de le récupérer, vous pouvez également le ranger facilement au bureau.Parce que cette méthode d'adoration est lente, vous devez mettre quelque chose sur vos genoux pour que vos genoux ne vous blessent pas.Dans ce cas, vous aurez beaucoup envie d'adorer Bouddha. Dès que vous aurez le temps ... quand vous êtes fatigué ... ou quand vous aurez le temps, vous voudrez aller adorer trois fois, discuter avec le Bouddha , puis détendez votre corps. Sera fatigué.

Après le culte, cela nous met à l'aise et fait circuler le sang.Et c'est incroyable: une fois que vous descendez, votre corps deviendra chaud, et après trois fois, tout votre corps transpirera.Donc, même si c'est trois prières le matin et le soir, vous avez suffisamment d'exercice par jour, sans parler de la préservation de la santé de base, cet objectif sera atteint.Nous, les humains, avons besoin d'exercices de base tous les jours. Si nous ne le faisons pas, notre corps est sujet à des problèmes. Par conséquent, nous pouvons obtenir cet effet en priant le Bouddha trois fois le matin et le soir.

Par conséquent, il est très important d'établir un concept correct pour tout le monde! Vous devez changer vos impressions passées du culte de Bouddha, en pensant qu'adorer Bouddha est une chose très fatigante. Vous pratiquez le Kungfu et faites vos devoirs. Alors vous pouvez adorer. Je ne veux pas adorer dans trois jours.Par conséquent, nous devons savoir que cette prière a pour but de nous aider à détendre notre corps et notre esprit lorsque nous sommes fatigués. Toute émotion ou condition physique peut être adorée. Elle peut être apprise de trois à cent ans, car elle est très douce. Très lent.

Cette fois, trois personnes viendront manifester avec nous, et chacun a ses propres caractéristiques.Si vous maîtrisez certains des points clés à l'avenir, vous montrerez également votre propre expérience. Il suffit de maîtriser quelques points clés.Dans ce petit endroit, vous aurez votre propre expérience, et cette caractéristique du culte du Dharma peut obtenir les avantages que nous avons mentionnés en premier, essentiellement pour le corps, c'est-à-dire qu'elle peut produire des effets que d'autres sports ne peuvent pas obtenir.

Par exemple, dans nos autres exercices, il n'y a aucun moyen de masser nos organes internes. Nos organes internes: cœur, foie, estomac, rate et gros intestin, organes internes, utérus, ovaires, organes internes, organes internes, comment faire de l'exercice ? Quels exercices peuvent stimuler?Pas question! Vous devez appuyer avec vos mains, et il est impossible d'appuyer sur l'ensemble des organes internes. Que dois-je faire?

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Le yoga et le culte du Bouddha peuvent produire des effets que d'autres sports ne peuvent pas obtenir

(XNUMX) Le yoga et le culte du Bouddha peuvent produire des effets que d'autres sports ne peuvent pas obtenir

Nous avons rejoint ce Da Xing Master. Du point de vue de la médecine chinoise, du point de vue des points d'acupuncture, il stimule notre cerveau et la glande pituitaire: il peut nous empêcher de la maladie d'Alzheimer, et il peut améliorer notre mémoire et s'améliorer notre intelligence.

Ensuite, le massage des organes internes est lorsque nous nous inclinons à XNUMX degrés. Parce qu'il y a un angle spécial, il peut stimuler les organes internes, afin que nous puissions le stimuler en passant pendant le processus d'adoration de Bouddha. D'autres exercices ne peuvent pas le stimuler. Viscères .Tant que les organes internes sont massés, tous les organes de notre corps deviendront plus sains et plus sains.S'il y a une maladie, ce sera mieux après une longue période de culte.

Vous voyez, le corps et l'esprit sont harmonieux. Notre adoration est très lente, ce qui détendra votre corps et votre esprit. Tant que vous vous détendez, nous suivrons ce chemin. Si le corps et l'esprit sont détendus, nos cellules reviendront à la normale. et nos cœurs seront faciles, calmez-vous.Par conséquent, d'autres sports ne peuvent pas atteindre de nombreux aspects de cet effet réalisable.

Et ce culte n'est pas fatigué, vous le trouverez très étrange, pourquoi tout exercice, et la quantité d'exercice, l'effet de l'exercice est génial, ça transpire beaucoup, mais ce n'est pas fatigué, ce ne sont pas d'autres exercices, d'autres exercices Ce sera très fatigué, même si c'est du jogging, ce sera très fatigué. Ce culte ne sera pas parce qu'il a la bénédiction de Bouddha!

Et grâce aux étirements, ce type d'exercice de yoga en lui-même est très doux, ce qui rend votre sang fluide pendant les étirements.Le qi et le flux sanguin dans notre corps, l'oxygène dans cette cellule augmente, et l'oxygène augmente, l'esprit sera au centuple.Par conséquent, quand nous sommes fatigués, nous prierons trois fois, mais nous serons très énergiques. Nous ne nous sentirons pas plus fatigués après le culte. Par conséquent, nous devons adorer Bouddha avec un sentiment de plaisir, et tout le concept doit être inversé.

Il est préférable de prendre l'habitude à tout moment. Apportez des serviettes de culte. C'est un endroit pratique pour les mettre. Il y a un petit coin où vous allez travailler. Vous devez déplacer un peu l'heure à laquelle vous voulez boire du café, déplacez-le de XNUMX minutes, terminez les trois prières et reprenez le café.Vous avez encore un peu de temps pour vous reposer pendant toute la journée de travail. Votre efficacité au travail sera améliorée tout au long de la journée et votre humeur sera meilleure. Vous ne serez pas si irritable. À l'origine, c'était ennuyeux d'être grondé par le patron, mais maintenant ça va après les trois prières, il est donc préférable de le faire plusieurs fois par jour.

Qu'en est-il des moines? Il est plus probable que nous ayons plus de temps pour organiser les devoirs. Il est préférable de prier pendant plus de deux heures, ce qui est très bien. Nous avions l'habitude de prier pendant deux heures.En attendant, vous avez peur que vos mollets se rencontrent. Parfois, si vous priez continuellement, vos mollets seront douloureux. Vous pouvez vous asseoir et vous reposer pendant deux ou trois minutes, et vous récupérerez en peu de temps.Le genre de douleur est que vous aurez mal quand vous le faites, mais une fois que vous l'aurez terminé, ce ne sera pas le cas, cela ne vous fera pas très mal et cela ne le deviendra pas, mais cela deviendra douloureux.

Le président peut continuer à adorer ... Pouvez-vous continuer à adorer, ou devez-vous changer une autre personne? Continuez à adorer trois fois, nous avons encore le temps, car il y aura deux manifestations demain, qui parleront de mouvements et de visualisations .Aujourd'hui, c'est une démonstration de l'ensemble. Clarifions d'abord quelques concepts. Ce dont nous venons de parler, ce sont les bienfaits du corps. En termes de méditation, j'avais l'habitude de ... Prier lentement, que chacun ressente, pourquoi pouvez-vous faire de la méditation?

J'avais l'habitude de recevoir les deux moines et les trois autels au monastère de Po Lin à Hong Kong. À cette époque, nous étions ordonnés par de nombreuses personnes. C'était dans la salle Daxiong, la salle traditionnelle Daxiong. Notre salle de chant est rectangulaire et elle est relativement large, donc les côtés gauche et droit, Nos anneaux sont sur les côtés gauche et droit, et Achai au milieu, prie au milieu et adore au milieu.

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Le yoga pour adorer Bouddha peut expérimenter le royaume de la dynamique et de la statique

(XNUMX) Le yoga pour adorer Bouddha peut expérimenter le royaume de la dynamique et de la statique

Parmi eux, il y a un professeur Ari Li: vieux moine Rongling, j'ai vu une personne adorer Bouddha pour la première fois, et on aurait dit qu'il était en méditation. Quelle est la caractéristique de son culte? Sa caractéristique est qu'il est très lent C'est si lent que ça dure au moins cinq minutes par culte, et au moins cinq minutes par culte. Je ne l'ai pas vraiment calculé.

Je me souviens que nous étions dans la salle Daxiong à ce moment-là, parce que nos anneaux étaient des deux côtés, donc nous devions voir s'il avait fini d'adorer, nous devions nous retourner, nous retourner pour voir, la première fois que nous nous sommes retournés vers voyez, c'est tellement solennel! Mon intuition, Parce qu'il adorait très lentement, et que le vieux moine Rongling était très pratiquant, alors la posture de son culte était très lente et solennelle. Au premier coup d'œil, il sentit qu'il avait l'habileté de la méditation, mais il sentait juste qu'il était très heureux de regarder, et il n'y pensait pas beaucoup.

Puis j'ai tourné la tête ... j'ai tourné la tête, puis j'ai attendu un moment, j'ai tourné la tête la deuxième fois, je voulais dire pour voir s'il avait fini d'adorer, mais la deuxième fois j'ai regardé en arrière et j'étais toujours en train d'adorer, Je ne m'attendais pas à ce qui se passait, toujours adorer, parce que je n'ai jamais vu l'adoration aussi lente.La deuxième fois que j'ai prié, et la deuxième fois que j'ai regardé en arrière, j'étais toujours en train d'adorer. Je sentais que je me sentais toujours très solennel, puis j'ai regardé en arrière et j'ai attendu un moment. Je me suis dit, cette fois, il est impossible de Par conséquent, la troisième fois que je suis retourné à la fin de la prière, je pense qu'une prière dure peut-être plus de cinq minutes, tout le monde peut l'imaginer et l'expérimenter, et continuer à adorer, plus plus de cinq minutes.

S'il vous plaît, vérifiez-le lorsque nous pratiquerons à l'avenir, car notre distribution de CD cette fois-ci a également ma propre démonstration, et je le fais aussi.Hier, nous avons enregistré une section, nos prières ont duré XNUMX minutes.Plus tard, nous avons enregistré trois prières et quinze minutes, mais afin d'empêcher les pratiquants de la regarder trop longtemps et avec impatience, la bande que nous avons distribuée était de trois prières et dix minutes.

Mais après avoir appris les mouvements dans le futur, vous pouvez l'essayer vous-même. Si vous avez un moyen d'adorer, le plus lent sera le mieux. Trois prières et vingt minutes, vous serez en mesure de comprendre ce que l'on appelle le Zen en mouvement. ressentez la sensation de méditation en lui.Maître Daozheng a une très bonne analogie dans le CD: elle a dit que lorsque nous adorons, notre corps bouge, tout comme une roue, des roues, les roues bougent-elles?

Mais quand la roue bouge, il y a un axe au centre de la roue, et il y a un axe au centre de la roue. Elle ne bouge pas? Quelle est la métaphore? Quand nous bougeons, notre corps bouge quand nous adorons Il y a quelque chose qui ne bouge pas, nous devons faire l'expérience de notre nature de Bouddha immobile, et il n'y a aucune différence entre le mouvement et le statique.Il y a en fait une immobilité dans le mouvement, et nous devons comprendre ce qu'est cette immobilité.

Lorsque nous capturons le sentiment d'immobilité, nous verrons la nature du Bouddha, et nous serons illuminés! Nous ferons l'expérience du royaume de la même dynamique et statique.Mais cette chose, demain nous parlerons de certaines théories, il est impossible de le comprendre tout de suite, il est donc préférable de continuer à regarder le CD, et de le regarder pendant longtemps, en particulier la partie théorique, bien qu'il soit impossible de le comprendre après l'avoir regardé cela, parce que c'est le royaume de Bouddha.

Mais après l'avoir regardé, nous avons une impression. Nous voyons souvent l'impression plus profonde. Lorsque nous adorons, vous deviendrez soudainement éclairé et entrerez dans ce royaume: "Il n'y a pas de différence entre le mouvement et le silence, mais le silence brille toujours, et reste silencieux. "
C'est le royaume des bouddhas et des bodhisattvas.En d'autres termes, lorsque nous adorons et déplaçons inconsciemment la méditation, nous avons ce genre de kung-fu.Et je me souviens que j'ai une autre expérience, c'est-à-dire que je prie longtemps après la fin de la prière.

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Le yoga et l'adoration du Bouddha peuvent cultiver la moralité, la concentration et la sagesse

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(XNUMX) Le yoga et l'adoration du Bouddha peuvent cultiver la moralité, la concentration et la sagesse

Si les initiés veulent perdre du poids, ils doivent adorer pendant plus d'une demi-heure au moins une fois. C'est ce que dit la médecine occidentale. Il a dit que lorsqu'une personne transpire, vous commencerez à consommer de l'énergie et des calories pendant que vous transpirez, puis consommez-la d'abord, ce sont les sucres, les glucides, etc ... C'est l'énergie que nous avons dans notre corps, et il faut plus de XNUMX minutes avant de commencer à brûler les graisses.

Il faut donc prier plus d'une demi-heure, la première demi-heure pour se réchauffer, à partir de 31 minutes, c'est la partie de votre perte de graisse.Alors tu ferais mieux d'adorer pendant au moins une heure, et perdre une demi-heure de graisse par jour, et la graisse qui est brûlée en une demi-heure, alors je n'ai pas ce problème, et je n'ai pas besoin de perdre poids.

Une fois, j'ai prié pendant longtemps parce que je voulais pratiquer la méditation et espérer sans le savoir parvenir à la méditation, alors j'essaie toujours de prier le plus longtemps possible, au moins une leçon programmée par jour.Une fois que le temps d'adoration était relativement long, une fois la prière terminée, je retournais en arrière et faisais d'autres choses.Soudain, alors que j'allais faire autre chose, j'ai soudainement senti ... Étrange, comment se fait-il que je fasse cette chose aussi lentement que je priais juste le Bouddha?

L'état d'esprit originel qui vient d'être lent continuera. Quand nous faisons autre chose, qu'est-ce que cela signifie? Quand nous adorons le Bouddha, nous pouvons réellement cultiver notre moralité, notre concentration et notre sagesse.Nous pouvons continuer à utiliser notre concentration, ce genre d'humeur et de mouvement doux, pour continuer à l'utiliser pour la prochaine promenade, rester, s'asseoir et dormir.En fait, vous voulez dire que vous travaillez dur toute la journée, pas seulement en pratiquant cela lorsque vous priez le Bouddha et que vous accomplissez ce mérite.

Parce que les gens ont de l'inertie quand vous adorez une fois, vous continuez à faire cette action, ne vous enfuyez pas après trois cultes, le sentiment ne tiendra toujours pas.Adorez pendant un moment, plus d'une demi-heure, puis l'atmosphère se prolongera lorsque vous faites autre chose.Peu importe ce que vous faites, vous sentirez que vous vous débrouillez très bien et très efficacement, car votre esprit est calme, vos mouvements sont doux, pas de panique et ordonnés, alors vous ferez certainement mieux.

Nous apprenons donc que cette adoration de Bouddha est très pratique, non seulement pour obtenir les avantages de l'adoration de Bouddha, mais aussi pour l'étendre à nos vies, à votre travail et à la qualité des relations avec les gens.C'est pour tout le monde à expérimenter. Vous apprenez d'abord la méthode et la visualisation. Après avoir connu la théorie générale, et adoré avec cette attitude correcte, vous pouvez réaliser que cet effet est vraiment là, et vous ne le saurez qu'après avoir adoré.

Beaucoup d'entre nous souffrent maintenant de dépression et de trouble bipolaire.Quand je suis retourné à Taiwan l'année dernière, je suis allé à la conférence médicale. Dans la conférence médicale, ils ont mentionné un certificat médical, qui montrait que le trouble bipolaire ne nécessite pas de médicaments et que la dépression ne nécessite pas de médicaments. Tant que vous comptez sur exercice correct, votre cerveau sera meilleur.S'il émet, il produira une substance chimique qui peut traiter la dépression avec la même composition que celle-ci, et il sécrétera cette chose par lui-même, de sorte qu'il puisse traiter la dépression sans prendre de médicaments.

Alors, quel est le bon exercice? Nous adorons Bouddha à travers cela, donc je ne veux pas dire, en fait, la pratique est également très bonne, mais l'effet de la pratique n'est pas ... ce n'est pas suffisant pour la quantité de exercer.Donc, si vous souffrez de dépression ou de trouble bipolaire, vous devez venir apprendre cette prière.

D'autres cancers peuvent être guéris: le cancer, c'est que vos cellules sont désordonnées, votre cœur est déséquilibré et vous avez souvent de mauvaises pensées: avidité, colère, ignorance et instabilité mentale et physique.Tant que vous adorez pendant un certain temps, votre corps et votre esprit se calmeront, vos cellules reviendront à la normale et le cancer pourra être guéri.

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing

(XNUMX) Yoga pour adorer Bouddha, combinant le corps et l'esprit

(XNUMX) Yoga pour adorer Bouddha, combinant le corps et l'esprit

De plus, chaque prière est bénie par le Bouddha Amitabha. Si nous avons appris la méditation, nous saurons qu'Amitabha apparaîtra dans ce nom de Bouddha tous les jours, mais nous ne pouvons pas le voir. Il est réellement là.Là où est le nom du Bouddha, Amitabha est là.Donc, cette bénédiction du pouvoir de Bouddha est très incroyable, comment pourrait-elle ne pas être capable de guérir les maladies?

Notre président a également utilisé cet exercice d'étirement pour aider à éliminer le karma.Il a également étudié cet aspect très attentivement, ce qui est en effet très correct.La plupart d'entre nous ont maintenant un karma lourd, en particulier ce corps physique, même si vous êtes déjà éclairé, même si vous avez foi en la renaissance, mais ce corps physique nous causera toujours des problèmes.Ce karma doit encore être éliminé autant que possible. N'attendez pas de mourir, puis allez mourir avant de mourir. C'est moche de marcher. C'est vrai.Ce vieux moine taïwanais Guangqin, beaucoup de gens pensent qu'il est la grande vertu de l'illumination. Une fois, Maître Xuanhua des États-Unis lui a rendu visite et lui a dit: Votre vieil homme est éclairé? Est-il libre? Il a dit: Non Ah! me sens encore en détresse quand j'ai ce corps!

Ainsi, même si le karma de ce corps physique est éclairé, il nous apportera toujours de la détresse.De plus, nous ne sommes pas du tout éclairés? Et à cause de notre yoga adorant Bouddha, parce que nous avons ajouté les caractéristiques du yoga, nous pouvons adorer et devenir de plus en plus jeunes. Si vous ne voulez pas guérir la maladie et ne le faites pas. veulent autre chose, être jeune suffit, c'est attirant.
La prof de yoga qui nous a enseigné auparavant a commencé à apprendre le yoga à l’âge de quarante ans, et elle n’a pas pu guérir sa maladie, ni la médecine chinoise, ni la médecine occidentale. C'était très grave. Elle aurait dû être mariée, tant de problèmes.Plus tard, il n'y avait aucun moyen. Elle a été initiée à la pratique du yoga. Elle n'a eu d'autre choix que de traiter la maladie. Elle a travaillé dur pendant sept à huit heures par jour. À la fin de la pratique, elle est devenue professeur de yoga, puis elle a commencé à enseigner aux apprentis., est très célèbre à Taiwan et a ouvert une grande partie de cette classe de yoga, tant aux États-Unis qu'à l'étranger.

Alors quand j'ai étudié avec elle, elle semblait avoir la soixantaine ou soixante-dix ans. Son âge à ce moment-là, on l'a vue, wow! Elle était comme une personne dans la quarantaine, une personne dans la soixantaine ou soixante-dix ans. quarante.Notre vieux moine a aussi l'air très jeune, mais elle est si jeune parce qu'elle a fait de l'exercice, et son corps a été exercé. Sa jeunesse est rose en blanc et a une très bonne élasticité musculaire. Où est-ce six ans? Un soixante-dix ans mec? Vraiment jeune!

C'est quelque chose que d'autres sports ne peuvent pas réaliser, car le yoga est aussi une thérapie qui combine l'esprit; le corps et l'esprit sont combinés, il y a donc un moyen d'être vraiment jeune.Pour être vraiment jeune, il faut partir de la santé du cœur, le cœur est la racine! Ensuite, non seulement elle a la formation de cet esprit, mais coopère également avec les étirements et les mouvements du corps, de sorte que son jeune état n'en a pas moins l'air. que notre ancien Monk.

Nos vieux airs de moine du cœur et de la compassionMais elle pratiquait même ses mouvements et son corps, elle pratiquait sept ou huit heures par jour.Son genre de jeunesse est donc vraiment jeune, elle a l'air bizarre, contrairement à une personne dans la soixantaine ou la soixantaine.Nous avons déjà lu une partie de ce livre d'histoires et nous avons vu qu'il y a des gens qui ont cultivé à la perfection, des gens qui ont des centaines d'années et des milliers d'années, qui ont l'air très jeunes, et c'est vraiment bizarre.

Mais si on s'entraîne vraiment dur, il est possible d'y parvenir. Au moins ne disons pas la différence entre XNUMX et XNUMX ans. On peut rester jeune. Il est certainement possible d'avoir un ou vingt ans de moins.L’heure d’aujourd’hui est presque la même, nous commencerons à expliquer les mouvements demain, ainsi que la visualisation et d’autres théories.

Bien, merci Amitabha!

(Fin du premier jeu)

Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing