(XNUMX) La cause et le destin de la conférence de Ju Shilin en Malaisie orientale

Je suis très reconnaissant pour l'illumination du laïc bouddhiste Lin Yugang à Miri, en Malaisie orientale.宇Le maître guérisseur et le protecteur du Dharma de nos laïcs ont travaillé dur ensemble pour organiser le lieu de notre paix et de notre bonheur, ainsi que l'arrangement des affaires juridiques générales..Notre méditation cette foiscauseTrès extraordinaire, nousCadeauTout le monde ici est également très béni. Grâce à l’aide apportée devant la conférence de la Loi d’aujourd’hui, nous pouvons voir que nous sommes juste à temps pour l’ouverture de notre nouvelle maison laïque. Utilisons-la avant qu’elle ne soit consommée. Essayons-la. Alors bien, nous sommes particulièrement reconnaissants envers nos protecteurs du Dharma. C'est très difficile. Nous devons terminer le travail ce jour-là et arranger toutes ces choses insignifiantes. Ce sont tous des actes du Dharma, c'est-à-dire la bodhicitta, afin de nous protéger ici en toute tranquillité d'esprit ., Donc, tout le monde ici est très béni.

Parlons donc de la cause de notre visite en Malaisie orientale cette fois. C'est la première fois que je viens en Malaisie orientale. Je ne connais pas tout le monde. Je suis considéré comme un vieux cheval en Malaisie occidentale. J'avais l'habitude d'aller dans beaucoup Il y a plus de dix ans. Destin du Dharma, alors cette fois, c'est parce que Yugang a ouvert une plateforme de classe en ligne sur Facebook. Mon dojo est dans les airs et dans le royaume du Dharma. Donc Yugang est un ami qui nous a rejoint sur Facebook, et il est aussi mon ami. L'un des fans, tant de français sur notre plateforme, en particulier les bons conseils d'orientation, sont très correspondants,et doncNotre Dharma prédestiné cette fois est très spécial et très similaire au Dharma, parce que nous correspondons dans le Dharma, plutôt que de nous fier à des relations pour nous engager dans des relations humaines.C'est le plus semblable au Dharma et le plus extraordinaire.

Donc, ce matin, nous venons juste de commencer à entrer officiellement dans notre premier cours de co-étude pour le premier de Anle Buddha. Nous avons chanté le Amitabha Sutra, loué les versets du Bouddha, marché autour du Bouddha, et au début nous avons tourné le brûleur d'encens pour louange, je ne sais pas.CadeauS'il y avait des compagnons de pratique qui sont venus écouter mon enseignement il y a deux jours, ils auraient dû ressentir un peu, parce qu'avant hier, deux jours avant d'écouter les Écritures, beaucoup de gens n'avaient pas ressuscité Faxi, et j'ai même eu foi en son décès. Cela n'a pas encore été établi, mais après avoir écouté les deux sutras, je l'ai aussi sondé, wow!Cette réponse a été très bonne, et même la confiance en la renaissance s'est établie. Ne soyez pas surpris. Notre méthode est très simple. Nous pouvons être bouddha en ce moment. Croyez-vous ou non? C'est l'une des principales exigences Pour atteindre cet objectif, même si nous ne sommes pas entrés dans cet état hier ou avant-hier, nous avons également appris à réciter cet Amitabha Sutra et quel genre de cœur nous appartient.Suivez le texteDonc, si vous vous concentrez vraiment sur ce cours pour en faire l'expérience tout à l'heure, je pense que ce sera un peu touché.

(XNUMX) Béni par Bouddha, ému aux larmes

Comme je viens personnellement de brûler l'éloge de l'encens, nous avons chanté l'éloge de l'encens, j'ai versé une goutte de larmes quand je l'ai chanté, pourquoi une goutte, parce que j'ai déjà de la concentration, depuis que j'ai rencontré Shandao Mind, je me suis spécialisé dans Pure Terre depuis près de XNUMX ans. Je ne me suis rencontré que la douzième année. Après avoir commencé à construire ma confiance en la renaissance à ce moment-là, j'ai été touché par la croissance tous les jours, toutes sortes de grandes et petites inductions, alors inutile de dire que je Je ne peux pas finir, donc j'ai même été touché. Dans quelle mesure, quand j'ai parlé des Écritures sur scène, j'ai pleuré dès que j'en ai parlé, et les hommes dans le public ont aussi pleuré, sans parler des femmes qui ont pleuré ensemble, donc je doisPratiquer la concentrationPour le contrôler, en fait, notre pratique est aussi l’état le plus élevé de l’esprit, mais parce qu’après tout, nous avons encore des émotions et des émotions. Même si ce n’est pas le cas, notre habitude est toujours là, je dois donc le mentionner délibérément. Soyez patient avec la méditation et ne laissez pas tomber cette larme.

Parce que lorsque nous apprenons à être bons pour guider l'esprit et obtenir la bénédiction des trois joyaux et ressentir la bénédiction du Bouddha, notre corps et notre esprit seront doux, nous deviendrons une personne, une autre personne, et même le nom peut être changé, changez simplement le nom de la loi, comparez Pratique, parce que vous avez complètement changé pour une autre personne, il y aura ce phénomène, que ce genre de gratitude et de sentiment émouvant grandira de jour en jour, alors pourquoi une larme verse-t-elle, cela signifie que J'ai de la concentration, parce que je suis ici aujourd'hui Pour te soutenir, si je pleure moi-même, ce n'est pas décent. Je ne peux pas prendre soin de toi. À quel point cette goutte est-elle précieuse, tu saisCette signification?

Aujourd'hui, je veux que chacun de vous puisse verser cette larme. Que signifie être capable de verser des larmes? Nos cœurs sont déjà pleins d'émotion et nous avons déjà des sentiments. Notre cœur engourdi a commencé à ressusciter, bien sûr, juste au début. Vous ne serez pas aussi déterminé que moi. C'est une goutte. Cette goutte est incommensurable. Elle n'est que sous contrôle. Une fois le robinet ouvert, il ne peut plus être arrêté. Je le contrôle.maisCe genre de contact, le genre de contact précédent, le contact intérieur, est très fort.

(XNUMX) Attitudes des compagnons de pratique en Malaisie orientale pour étudier la Loi

Alors ce matin, nous avons chanté ce soutra et commencé à chanter les louanges de l'encens de la fournaise. Pourquoi avons-nous ce genre de contact? Tout d'abord, bien sûr, nous devons être reconnaissants pour les trois joyaux. Cela va sans dire, mais c'est il vaut surtout la peine de mentionner que je tiens à vous remercier, c'est vous.Cela fait longtemps que je n'ai pas vu ce genre de compagnons de pratique avec de bonnes racines. Ne soyez pas heureux pour nos compagnons de pratique en Malaisie. Je ne parle pas de vous. Je parle des compagnons de pratique sur ma ligne, mais le Les compagnons de pratique en Malaisie et en Malaisie orientale sont bons. Pourquoi, c'est bien mieux que les compagnons de pratique en Malaisie occidentale, alors pourquoi? C'est à cause de l'environnement et de l'arrière-plan.

Depuis que j'ai commencé il y a plus de dix ans, j'ai suivi le cours de formation sur la propagande du dharma à la Singapore Clearance Society en 2001.5eAprès l'obtention du diplôme, sous le siège du vieux moine Jingkong, il est mon professeur, puis je suis son élève, je suis un apprenti, pas un étudiant.Après l'obtention du diplôme, je suis souvent invité à être arrangé en Malaisie, en Malaisie orientale et occidentale. Le destin, un phénomène que j'ai vu à ce moment-là et j'ai souvent fait appel à tout le monde, comme les conférences, l'écoute des écritures, la paresse, et tous ceux qui devraient venir jusqu'à la dernière minute, la dernière minute.

Qu'est-ce que cela montre, une attitude paresseuse et ne pas rechercher activement la loi, pourquoi y a-t-il un tel phénomène?C’est parce que nos camarades initiés en Malaisie ont une trop grande fortune. Puisque nous connaissons déjà ce phénomène, nous devons être vigilants. Heureusement, nos camarades initiés en Malaisie orientale sont mieux connectés. Nous pouvons souvent voir Brunei. Nos compagnons de pratique se sont installés. un bon exemple pour nous, et leurs récompenses sont également grandes, mais en raison du blocus de la politique religieuse de l'État, ils n'ont aucun moyen d'apprendre et de pratiquer librement le bouddhisme dans leur propre pays.

Par conséquent, pour demander la Loi, ils doivent aller à l'étranger et prendre part à diverses méditations de groupe non loin. Quand vous grandissez si vieux, est-ce que quelqu'un est allé à l'étranger pour la méditation de groupe? Non, ils sont réticents à aller au à côté. Mais si vous y allez, comment pouvez-vous aller à l'étranger? Alors pour eux, cette politique de blocus semble mauvaise, mais il s'agit en fait d'une augmentation inverse. De manière générale, vous pouvez voir pourquoi le Bouddha n'est devenu un Bouddha que dans le monde, et il n'est pas allé au ciel, parce que le monde est doux-amer. Les bénédictions des êtres célestes sont trop grandes pour être chéries. Par conséquent, nos compagnons initiés en Malaisie doivent être particulièrement vigilants à ce sujet à partir de maintenant. Nous devons nous motiver et non vivre si tranquillement.

 
Je suis juste venu en Malaisie avant et j'ai regardé, wow!Ces compagnons de pratique sont bénis, chaque jour, c'est comme passer des vacances à Hawaï, vivre tranquillement, mais quand je vois comment tout le monde écoute la Loi, je suis anxieux pour vous, car c'est très rare.Degré, C'est difficile. Je me persuade depuis plus de dix ans. Je veux vraiment utiliser un bâton d'encens pour jouer à l'arrière. C'est plus rapide. Vous devez être poussé par derrière avant de pouvoir partir. Même si tout le monde a du bien racines, ils ont de bonnes racines. C'est simple, mais ce n'est pas suffisant pour que vous ayez de bonnes racines et vous ne l'avez pas fait. Il est donc rare que nous ayons un dojo aussi bon et solennel en Malaisie orientale, où nous pouvons rassembler des amis Les pratiquants du monde entier doivent apprendre les uns des autres et s’encourager mutuellement.

(XNUMX) Les caractéristiques de l'Anle Buddha One et la pratique de la méthode de la terre pure

Donc, aujourd'hui, je vais d'abord vous présenter les cours que nous allons donner à Anle Buddha, car je crois que tout le monde n'est pas familier avec cette méthode de méditation, nous n'avons peut-être pas assez de temps, nous n'adorerons pas le matin, car le L'enseignement est plus important. Après avoir absorbé le bonheur du Dharma pour la première fois, vous aurez un meilleur effet d'élimination du karma et de pleurs un peu plus mauvais, alors peut-être que je ferai de mon mieux pour ajuster d'abord certains concepts avec vous, et aussi comprendre le caractéristiques du Bouddha Anle Maîtrisez la méthode de la véritable co-culture.

Alors tout à l'heure, nous avons chanté l'Amitabha Sutra, nous en avons organisé un chaque matin et soir, le matin et l'après-midi, l'essentiel est que tout le monde apprenneSuivez le texte, Nous récitons un chant, pas un chant de bouche, nous devons entrer notre corps et notre esprit dans le monde de la félicité, puis vous avez dit que l'environnement décrit dans le contenu de la félicité peut ne pas vous satisfaire beaucoup, alors vous生Ne soyez pas ému, c'est bon, pensez-y vous-même, vous pensez que c'est la manière la plus solennelle, parce que le monde de la félicité est ce que vous voulez faire, ce que vous pensez de lui, ce qu'il est, alors quand on récite ça Sutra, nous prenons L'esprit et le corps se fondent d'abord dans cette situation, vous生Nous pouvons avoir cet effet en chantant lorsque nous ressentons et apprécions la relaxation.

Rappelez-vous à quoi ressemble votre chant habituel, les sourcils froncés en chantant le Bouddha, y en a-t-il, vous allez voir le septième Bouddha, allez voir et faites attention, en particulier le Bouddha traditionnel XNUMX précédent, toute la journée. Récitez le Bouddha, en particulier le front qui est le plus serré lorsque vous tournez la planche vers le haut du Bouddha. Est-ce une joie de pratiquer ensemble comme ça?C'est très dur. Je suis une personne d'ici. Je souffre depuis douze ans. Je me bats contre le Bouddha pendant sept jours et je retourne me coucher pendant sept jours. Souvent, parfois je tombe malade. pratique pour rendre les gens libres?Pourquoi est-ce si amer呀?Si ce but n'est pas atteint, on peut voir que notre méthode est fausse, et il n'y a certainement aucun problème avec le Fa. C'est notre méthode qui est fausse.

Donc, ce que je vais vous présenter aujourd'hui, c'est la méthode la plus pure de la méthode de la Terre Pure. En particulier, d'une part du Bouddha, elle est basée sur la pratique. Il n'y a pas de temps pour parler de la théorie. peut demander un CD. Nous sommes au premier étage. Temporaire d'aujourd'hui Le hall principal du premier étage du Zhaitang a beaucoup d'armes magiques. Veuillez revenir en arrière et le voir. Ceux qui ont établi la foi en la renaissance devraient aussi voir Il est nécessaire d'augmenter leur confiance et d'approfondir leur confiance. Alors la caractéristique de notre Bouddha Un est le nom du Bouddha de la paix et du bonheur. L'idée est de vous laisser être dans un état de paix, de bonheur et même de béatitude . Nous venons à pratiquer le chant ensemble. Donc, tout d'abord, nous devons abandonner la mentalité que vous aviez l'habitude de pratiquer ensemble, et les habitudes, et nous devons les abandonner toutes et commencer à les utiliser. Détendez-vous de l'humeur et profitez-en的L'humeur, particulièrement importante, est de vraiment convertir le corps et l'esprit aux Trois Joyaux.

Beaucoup de gens qui sont dans le bouddhisme depuis un à vingt ans ne savent toujours pas ce qu'est le refuge, donc ceux qui ne sont pas touchés, n'embrassent pas du tout le Sambo, tu sais我Pourquoi était-ce si touché tout à l'heure? Sauf pour savoir que vous avez de si bonnes racines et que vous n'êtes pas loin de participer à la pratique de groupe, qu'est-ce que je ressens en ce moment? Même si nous nous rencontrons pour la première fois, je sens que nous sommes comme une famille, et je sens que je suis très je t'aime, est-ce que tu m'aimes ou pas, j'ai la chair de poule, mais je ressens vraiment de cette façon. Nous, disciples de Bouddha, sommes une famille, pourquoi ne le ressentons-nous pas, même nous pratiquez ensemble toute la journée, et nous nous disputons souvent., Comme un ennemi, n'est-ce pas bizarre?

C'est parce que nous n'avons pas vraiment saisi la méthode de pratique et que nous n'avons pas vu la vérité des faits. Tout le monde devrait savoir que si nous pouvons devenir des disciples de Bouddha dans cette vie, alors à quel point la relation prédestinée a été pour le karma infini dans le passé, encore mieux que le nôtre dans cette vie. Sa famille est toujours proche, et ce destin est très proche, car nous aspirons ensemble, et nos souffrances intérieures sont les mêmes. Si vous ne souffrez pas, vous ne voudrez pas pour venir pratiquer, non?

Ensuite, l'objectif que nous voulons poursuivre est le même, surtout lorsque nous nous spécialisons dans le chant de la terre pure, puis que nous regardons la famille dans le monde.

À la fin du Dharma, les gens se rassemblent, il n'y a rien de mal avec le destinQuatre, lesquels quatre?Rembourser gratitude, vengeance, recouvrement de créances, la plupart du temps de la fin de la loi est venu se venger, venir recouvrer des dettes. Il y a trop de couples qui ont des rêves différents dans le même lit. Vous pouvez le dire en regardant le taux de divorce . Est-ce vrai? Y a-t-il une relation sincère entre amis? Avez-vous un ami qui vous aime beaucoup? Non, je le déteste tellement. J'ai la possibilité de le réparer le plus tôt possible. Je n'ose tout simplement pas de le faire à cause de griefs. Mon cœur me démange de haine. Si j'ai une chance, je me vengerai dès que possible. Tout le monde se bat pour moi. Je ne marche pas sur vous. Comment puis-je monter là-haut semble être en conflit avec mon patron, et la relation entre le travail et le capital semble être antagoniste.

Par conséquent, les gens dans le monde ne sont pas plus proches les uns des autres que nos camarades taoïstes. C'est vrai. Par conséquent, nous devons trouver un moyen de transformer notre famille et nos amis en compagnons taoïstes. Bien sûr, ce n'est pas de les abandonner, comme si tu es. Un parti, je suis un parti, je ne fais pas affaire avec toi, mon cœur est déjà opposé, non, il faut d'abordDegréLa famille et les amis autour de moi ont un lien plus profond. Nous sommes tous intéressés. Nous sommes sur le même bateau, pas sur le lit. Sur le bateau, nous devons travailler dur dans le même sens. Nous devons vraiment comprendre la relation entre nous. Une fois que je me suis rencontré, j'étais très ému et je me sentais si proche. Pourquoi est-ce que je me sens si proche? C'est parce que j'ai vu que vous aviez vraiment Dao Xin. Je suis très touché. Ce n'est que lorsque vous avez vraiment Dao Xin que j'appartiens à la même pays avec moi, qui est le vrai, aux vues similaires, donc je peux être ému.

(XNUMX) Enseigner sur la plateforme Internet, comme une famille

Dans certains endroits, comme la plate-forme ouverte sur notre Facebook, tout le monde en a, et la plupart d'entre eux étudient le bouddhisme. Je l'ai ouvert pendant deux ou trois ans, et maintenant ils sont tous très stables dès le début. Les gens qui viennent je apprendront également les uns des autres. Tout le monde est très poli. En passant, je voudrais vous dire que si vous voulez vous appeler un disciple, vous ne pouvez pas vous appeler la dernière école. La dernière école est une école humble et polie façon de dire que c'est une manière humble et polie de dire que c'est une comparaison de la génération Haute, nous bhikkhus, bhikkhuni, homme laïque, femme laïque, nous avons un tel nom, pour ceux qui sont relativement seniors, surtout pour les Trois Joyaux, vous êtes un disciple des Trois Joyaux, bien sûr, vous devez vous appeler un disciple, comme ceux-ci Je sur Facebook On enseigne tous, et nos préceptes, petits et grands, sont très stricts et doivent vraiment être mis en œuvre. Alors maintenant, l'atmosphère pour tout le monde de participer à l'étude est très bien.

Pas dans les premiers jours, je suis juste allé sur FacebookLorsqueQuelqu'un a laissé un message disant, laïcs, ces laïcs très enthousiastes, il a dit: Maître, vos moines peuvent-ils accéder à Internet?Est-ce que vous dites oui?Je suis retourné vers lui, j'ai dit que je n'avais pas regardé de pornographie, pourquoi pas, je suis aussi très féroce, non? Leur concept est que surfer sur Internet, c'est juste jouer, perdre du temps et ne pas cultiver, mais je suis juste le Je n'ai pas besoin d'utiliser Internet. De l'argent, je n'ai pas besoin d'argent sur Internet et je n'ai pas besoin de payer un loyer mensuel. J'en ai un décompte pendant une semaine. Le nombre moyen de personnes qui voient ma publication en français chaque semaine est de XNUMX XNUMX à XNUMX XNUMX, XNUMX ou XNUMX XNUMX. Je n'ai pas envoyé un centime. L'argent couvre le dojo, à cause de ma propre plate-forme, le nombre total s'additionne, et celui qui est à côté de moi , Personnellement, jeapprendreSuivez souvent la foule, de vingt personnes à quarante personnes maintenant.

Chacun de nous doit bien le connaître. Chaque jour en classe, en classe en ligne, en classe dans des messages partagés et dans des clubs dédiés, tous les jours互Bougez, tout le monde est comme une famille.Au début, il y a toutes sortes de gens. C'est très évident pour nous maintenant. C'est une réalisation très remarquable. Ce n'était pas au tout début. Beaucoup de gens qui sont venus ici ont demandé des ennuis, et beaucoup de gens ont demandé des ennuis. Alors tu as dit si je pouvais être touché par ces gens ou non, parce qu'ils ne partageaient pas les mêmes idées que moi, et ce ne sont pas de vrais disciples bouddhistes. Bien sûr, nous devons être intelligents pour les attirer.

Alors pourquoi nous nous réunissons ici aujourd'hui, pourquoi avons-nous ce sentiment immédiatement? Cela montre que notre cause et notre condition sont très rares et que toutes les personnes qui viennent ont mûri, en particulier quel est notre but de combattre le Bouddha Un.?Pour devenir un Bouddha, afin que les gens qui viennent puissent se rassembler ici, en particulier pour apprendre les pensées de Maître Shandao. On peut dire que la cause et la condition pour que chacun devienne un Bouddha sont arrivées. Croyez-vous cela, avez-vous la foi, avez-vous?Oui, je le crois. Je crois que parce que j'ai écouté le sutra pendant deux jours, certains compagnons de pratique ne sont pas venus le voir aujourd'hui, mais n'en doutez pas, ne pensez pas dans votre cœur:Hélas!J'ai beaucoup de karma, comment puis-je avoir ma part de devenir bouddha?.Je vous le dis, c'est parce que vous avez beaucoup de karma, le Bouddha est le premier à vous sauver, croyez-vous cela ou non.

Si vous êtes une mère ou un père, vous avez beaucoup d'enfants, mais chacun d'eux est en bonne santé et mignon, et l'un est en train de mourir de maladie, prendriez-vous particulièrement soin de lui??Oui, la nature humaine.La grande compassion du Bouddha et du Bodhisattva est encore plus imprévisible pour nous. Il va certainement vous sauver en premier. Y a-t-il une raison? Me croyez-vous??Alors peux-tu y parvenir, oui, parce que tu as beaucoup de karma, en pensant

Tourne la tête, ne dis pas: Ugh!我哪C’est possible, mon karma est si lourd et je n’ai pas bien les cinq préceptes..Oui, si vous pratiquez seul, vous ne pourrez certainement pas y parvenir, mais la nôtre est une méthode spéciale, pas normale.RueLa méthode dépend complètement du salut d'AmitabhaDegré.

Puis plus notre karma est lourd,衪Plus tôt vous économisez, plus vous êtes optimiste.C'est vrai, donc nousCadeauTout le monde a une chance, et après avoir connu la vérité de cette vérité, à travers le chant de Bouddha d'aujourd'hui, nous devons trouver un moyen, dans cet aspect de la pratique, nous devons agir, croire et agir, et nous devons vraiment sentir le chemin dans nos cœurs pour suivre Amitabha. croix.

(XNUMX) Comment réciter la phrase Amitabha et interagir avec Amitabha

Eh bien, ici, je dois d'abord vous apprendre à ressentir le bouddhisme Dao. Vous ne pouvez pas le ressentir après avoir récité le bouddhisme pendant un à vingt ans, car la prise n'est pas branchée et l'électricité n'est pas allumée, et tout le monde a obtenu le mauvaise direction..Quand nous récitons le Bouddha, réfléchissez-y, comment avons-nous récité le Bouddha avant, et nous avons raté, n'est-ce pas??J'y ai réfléchi, je me suis demandé si mon illusion était un peu moindre et si mon kung-fu était fini, non??Je m'engage souvent dans cette illusion. C'est comme ça que je suis. J'avais l'habitude de me retirer et de me retirer pendant trois mois en retraite à court terme. J'ai aussi souvent pratiqué le Bouddha Sept. Une fois en retraite, j'ai dû être fermé pendant trois ans. La cause était immature, et plus tard il y a eu accomplissement., Mais à ce moment-là, je n'ai pas atteint la plénitude parfaite pour la première fois. Je me retire pour réciter le Bouddha. J'étais fermé depuis trois ans, et je devais sortir d'abord après trois mois, mais c'était un laissez-passer pratique.

Pendant ces trois mois, quand tu réciteras le Bouddha, tu seras troublé, et tu le liras d'un côté, parce qu'il n'est pas grand dans la pièce fermée. Quand tu vas de ce côté, tu frapperas le mur d'un seul coup , puis tournez-vous, frappez le mur, et marchez. Allez, il y a tellement de délires, beaucoup de pression, les gens me suiventProtectionGuan, je veux aussi me dépêcher et mourir. Je n’ai pas entendu parler de l’école depuis plus de dix ans. Pourquoi?Informations de résuméComment puis-je être digne des trois trésors? La pression? C'est l'ambiance. Vous êtes tous comme moi. Je répare depuis longtemps et il n'y a pas de nouvelles. La pression devient-elle de plus en plus sérieuse? humeur, je me suis promené et j'étais sur le point de frapper le mur., Je veux vraiment tomber dessus, juste le frapper à mort, ce genre de problème.Je suis un étudiant très spécialisé et j'étudie l'enseignement depuis plus de dix ans. Je suis toujours dans cet état. N'ai-je pas travaillé dur? Mes racines sont très pauvres. Ce n'est pas, ce n'est pas, mais la méthode est erronée .

Nous ne pouvons pas penser à nous-mêmes, nous pensons à nous-mêmes, cela signifie que nous ne comprenons pas vraiment la méthode de la terre pure pure, car c'est le salutDegréBien sûr, nous devons faire attention à la méthode pour nous sauver.L'objet qui nous sauve est Amitabha, non?Nous devons compter sur lui pour pouvoir mourir, donc si vous ne le connaissez pas, et si vous ne faites pas attention à lui, comment pouvez-vous ressentir la relation, peut-être qu'il viendra tout de suite.接toi toi都Sous le choc,Aie! Je ne vous connais pas,Ne te sens pas proche, est-ce?ÇaCeTout est faux, pas réel, dans nos vies, nous allons cultiver une vraie relation de proximité avec le Bouddha Amitabha, une relation très intime.

Dans le processus de récitation du Bouddha, de récitation des noms du Bouddha et dans le processus d'écoute des Écritures et de chants des Écritures, l'esprit doit être dirigé dans cette direction. Ne pensez pas à vous-même, si votre kung-fu est bien, écoutez les enseignements des Écritures, et le royaume n'est pas élevé. Ils ne cultivent pas la méthode de la terre pure, ils cultivent la méthode taoïste, s'appuyant sur l'autonomie pour pratiquer les préceptes et la vacuité, et ils ont tort.Alors à partir de maintenant, quand nous réciterons le Bouddha, nous ferons tout ce que nous faisons, en pensant à Amitabha, en le connaissant davantage, vous devez vous soucier de lui!

Quel genre de Bouddha Amitabha est, le savez-vous?Je ne sais pas ce que sont les quarante-huit vœux, quel genre de suprématie est le paradis de la félicité. Le Sutra de la vie incommensurable et le Sutra Amitabha indiquent clairement que c'est le plus fondamental..Bien sûr, ce sont les plus élémentaires. Bien qu'ils soient les plus élémentaires, peu importe si vous ne les connaissez pas. Vous n'avez besoin de saisir qu'une seule clé, car notre méthode est connue sous le nom de trois courtepointes générales. Vous pouvez être un enfant, un vieil homme, un analphabète et toutes sortes de gens.Degré, Donc, peu importe si ces fondations ne sont pas disponibles.

Quelle est la vraie clé?Interagir avec le Bouddha Amitabha, c'est notre véritable pratique de base, le point de départ de la réalisation la plus critique..Alors comment se rapprocher d'Amitabha, comment comprendre Amitabha et établir une vraie relation, chacun peut avoir ses propres méthodes.Bien sûr, la chose la plus fondamentale est d'utiliser votre cœur pour établir cette relation en chantant Bouddha, car Amitabha vit sous ce nom de Bouddha. Sa vie, telle est son aspiration. Il veut utiliser le nom de lumière pour attirer les êtres, alors le nom C'est le moyen par lequel nous interagissons directement avec le Bouddha Amitabha, comprenez-vous cela?

Donc en particulier, nous croyons vraiment en ceux qui ont hâte de demander la renaissance. Il faut savoir réciter ce nom. On ne dit pas que ceux qui demandent la renaissance ne récitent pas le Bouddha, car il faut réciter ce nom de Bouddha à nous conduire à la renaissance..Comment réciter le nom du Bouddha? La méthode est très importante. Je viens de parler d'un point clé. Vous devez trouver un moyen de ressentir l'existence réelle de Bouddha Amitabha dans le processus de louange. Vous ne récitez pas simplement les mots, vous venez de vous réciter. Le nom est meilleur, et c'est un peu plus familier, n'est-ce pas, si vous voulez l'utiliser comme domaine de concentration, vous pouvez tout réciter, mais nous chantons ce nom de Bouddha non pas pour la méditation, mais pour suivre Bouddha Amitabha est en contact avec le Dao, nous devons donc savoir que lorsque nous le récitons, nous devons savoir qu'il vit sous ce nom.

(XNUMX) Récitez le Bouddha avec votre cœur sincère, et Amitabha est à vos côtés

Vous avez dit que lorsque nous récitons le Bouddha, nous allons voir le Bouddha, et nous devons ressentir la relation taoïste, alors le Bouddha est là, nous ne pouvons pas le voir, n'est-ce pas??Nous ne pouvons jamais voir avec nos yeux, et parfois voir cela est une situation particulière.AussiPas certainementBon état, Certains sont des délires,c'estC'est ici, mais même si c'est une bénédiction, ce n'est pas grave, mais le plus important est que nous devons vraiment sentir que nous sommes avec Amitabha dans nos cœurs, nous le voyons vraiment, nous sommes très proches d'Amitabha, nous le voyons avec notre coeurs, et croyez qu'Il est juste à nos côtés. Il n'est pas parti. Il est dans nos cœurs et autour de nous. L'avez-vous vu?Juste à vos côtés, l'avez-vous vu?Regardez-le avec votre cœur. Cela ne vous demande pas de voir avec vos yeux. Ce que vous voyez avec vos yeux, ce sont tous des parents et des créanciers. Il n'y a rien de bon à voir. Il vaut mieux fermer les yeux et prendre six clichés.

L'avez-vous vu, ne le sentez pas, pourquoi est-ce si difficile d'enseigner(Hokkien) (33:31), Laissez le corps et l'esprit se détendre et se détendre vers les Trois Joyaux. Je veux vous guider pour entrer dans cet état. Maintenant, je dois vous laisser obtenir des preuves. Quel type de preuve n'est pas le précepte, la concentration, la sagesse ou le contact avec le Bouddha Amitabha . Tous nos arrangements aujourd'hui, y compris l'adoration Mai, le chant est tout pour atteindre cet objectif, donc vous devez vous détendre, vous devez accepter que vous lâchez d'abord les obstacles intérieurs et certains concepts erronés dans le passé, alors cette Loi peut entrez, et vous pouvez avoir cette pratique aujourd'hui. Récolte, tout le monde peut avoir une récolte complète, personne ne manquera, à moins que vous ne le vouliez pas.

Vous devez d'abord vous détendre, être prêt à accepter et donner votre corps et votre esprit aux Trois Joyaux J'ai dit qu'Amitabha est à vos côtés maintenant, le croyez-vous?Il grimpe maintenant avec vous. Je l'ai vu. Vous ne l'avez pas encore vu. Je l'ai vu. Je l'ai vu avec mon cœur et mes yeux. Le sentez-vous?Vous sentez-vous au chaud, n'est-ce pas? Nous sommes généralement orphelins et nous sommes très pitoyables.

Il n'y a personne qui nous aime vraiment dans ce monde, et vos parents ne vous aiment pas vraiment. Ce sera misérable quand ils m'entendront me gronder. Ils ne vous aiment pas vraiment parce qu'ils ne voulaient pas le faire, et eux aussi. Je ne sais pas aimer.Chacun de nous ne comprend pas. Les gens ordinaires ne savent qu’être égoïstes et n’aiment pas les autres, mais l’amour d’Amitabha pour nous est vrai et inconditionnel..Alors nous ne savons pas, nous sommes en fait des gens très heureux, mais nous ne savons pas, nous nous sentons très seuls, très pitoyables, dans ce monde, pour survivre, il n'y a aucun moyen de serrer les dents, bien que le cœur c'est très douloureux, très vide, très solitaire, je dois encore me battre avec tout le monde, faire des compétences superficielles, ne jamais poser mon masque, combien il est difficile de vivre comme ça.

Par exemple, j'ai utilisé un vrai masque pour vivre ma vie très tôt, alors j'ose dire n'importe quoi, du moment que c'est correct, j'ose le dire, alors ne plaisante pas avec moi. Les méchants ont peur de moi. Tout ce que je devrais dire, je le fais. Oser parler, mais nous devons être responsables de nos propres causes et effets. Nous devons vivre nos vies avec nos masques sincères, nos vraies couleurs et nous comporter dans le monde. Vous pouvez imaginer à quel point vous êtes libre et nous sommes confortables, tu es pitoyable de vivre avec un masque toute la journée!Comme c'est amer!Est-il nécessaire de survivre comme ça?Non, c'est en fait sans souffrance, et nous pouvons l'obtenir dès maintenant.

Dès que nos pensées tournent, nous essayons et apprenons à voir la situation réelle, quelle situation réelle?Bien que les parents et les créanciers autour de moi soient très ennuyeux, bien que ce monde soit un monde de cinq maux, mais nous ne voyons pas ce négatif, ce que nous voyons est derrière ces phénomènes, les êtres sensibles sont si pitoyables, et parce que ces êtres sensibles le sont tellement mauvais, l'environnement est si mauvais,Cela nous fera ressentir une grande compassion.Quel bon enseignant, quel bon manuel, si vous pouvez apprendre, alors ces royaumes sont nos bienfaiteurs et inspirent notre grande compassion, ce qui ne va pas avec cela.

(XNUMX) La personne qui récite le Bouddha et cherche à mourir est la personne la plus récompensée

D'un autre côté, si nous savons que nous ne sommes pas seuls, Amitabha, Guanyin Bodhisattva et Bouddhas des dix directions sont tous à nos côtés, veillant à ce que nous ne soyons jamais partis..Je veux vraiment en faire l'expérience avec mon cœur parce que c'est un faitla vérité, C'est un faitla vérité.Bien que vous ne l’ayez pas encore ressenti, vous ne savez pas pourquoi, je n’ai pas le temps de vous en dire autant maintenant, écoutez lentement les Écritures et vous pourrez comprendre.Je vais d'abord vous dire les faitsla vérité, Utilisez vos bonnes racines pour croire aux trois joyaux,Tu vas faire l'expérience, tu vas croire ce que je dis, nous parlons au nom du Bouddha, c'est le Bouddha qui nous dit les faitsla vérité,nous並Nous ne sommes pas seuls, nous sommes très heureux, surtout si nous avons déjà fait un vœu, scandant Bouddha pour la renaissance, ils sont les maîtres parmi le peuple, les merveilleux parmi le peuple, et ceux qui ont les plus grandes bénédictions.

C’est un fait que les gens qui vont devenir bouddhas dans cette viela véritéAh, si vous savez vraiment, oups, vous riez la nuit quand vous dormez, laissez-moi vous dire.Avez-vous vécu comme ça?Je suis comme ce qui est dit dans le Sutra du Lotus. Je ne sais pas si j’ai des pierres précieuses sur mon corps. Je sors mendier et mendier. J'ai une vie difficile. Maintenant, les trois joyaux nous le disent.la vérité, Nous avons des trésors, quels trésors?Nous avons la nature de Bouddha, nous avons la sagesse et le mérite parfaits, mais nous ne savons pas, donc nous n'avons pas ce genre de bonheur, ce genre de bonheur et ce sentiment de soulagement. Maintenant, je vous le dis, voulez-vous le croire??Si vous croyez en vous, vous serez libéré. ​​Si vous ne croyez pas, vous continuerez à souffrir!

C'est aussi simple que ça, tu crois que tu ne souffriras pas, je n'ai aucun but pour toi, Bouddhas et BodhisattvasCela n’exige rien de notre part, et ce n’est pas bon. Pourquoi passe-t-il autant de temps dans sa tête?Venez nous persuader les gens ordinaires qui sont pécheurs et qui ont un karma profond, parce que nous沒Béni,Pas plusLa sagesse, c'est vrai, il n'y a pas besoin, alors croyez-la. Si vous ne souffrez pas, croyez-la une fois. Si vous y croyez, vous ne souffrirez pas. Si vous croyez vraiment que ce n'est pas un faux, vous devez utiliser une lettre parfumée, et vous ne devez pas tromper le Sambo.

Utiliser un faux cœur pour apporter les Trois Trésors au Bouddhisme, c'est-à-dire que les péchés doivent être giflés avec de l'encens Les Trois Trésors sont un salut inconditionnel.DegréÊtres, alors vous utilisez toujours la fausse voie du monde, n'est-ce pas trop?Alors, peu importe ce que vous ressentez ou ce que vous ne pouvez pas ressentir, croyez-le d'abord, et éliminez notre cœur sincère de recherche du Dharma. Une fois que vous le retirez, assurez-vous que vous devez être sensible. Vous ne pouvez pas soyez sensible parce que vous n'avez pas un cœur sincère. Maître qui parle, n'utilisez pas de menteurs, parce que vous êtes habitué aux menteurs. Si vous n'utilisez pas de menteurs, vous serez bizarre. Vous n'êtes pas habitué à eux, et vous ne sont pas délibérés. C'est l'habitude. Tous les êtres sensibles sont vraiment mauvais et avides. Stupide, personne n'est mignon.

Il n'y a donc pas besoin d'attachement, pas besoin de cupidité. Peu importe la beauté du gars à côté de lui, il vieillira bientôt. La seule chose belle est qu'il se consacre à la pratique, coupe le mal et cultive la gentillesse. Peu importe à quel point il cultive bien en ce moment, il a déjà senti ce cœur et j'ai commencé à travailler dur. Ce genre de personne est très mignon et nos camarades..Donc, pas seulement apprendre la méthode Pure Land, mais compter uniquement sur d'autres pouvoirs pour sauverDegréLa méthode est purement par induction, même si les autres sont autonomes pour apprendre les préceptes et la sagesse, ils doivent d'abord être sincères avant de pouvoir commencer et ensuite pouvoir commencer, tout comme Maître Yinguang l'a dit.: [Un point rapporte un point de sincérité et un point rapporte un point de bénéfice.]呀.L'honnêteté est une condition très importante, et elle ne peut pas être truquée.

(XNUMX) La sixième paramita commence par donner

Venez sincèrement apprendre le bouddhisme, donnez sincèrement votre corps et votre esprit aux Trois Joyaux, et soyez obéissant, faites tout ce que vous vous dites de faire, alors revenez demain et sortez votre livret, retirez l'argent et faites des offrandes aux Trois. Des bijoux, et plus tard, je te dirai comment ce maître fait ça. J'adore l'argent, tu vois combien j'ai sacrifié, je risque encore d'être incompris par toi, en te disant de pratiquer à partir de là, n'en parle pas, on a Je l'ai fait, et j'ai abandonné les Trois Joyaux à la fois physiquement et mentalement. Ouais, j'ai osé te le dire. Je l'ai fait moi-même. Je ne t'ai pas demandé de te raser la tête. Je t'ai juste demandé de prendre ton livret . Commençant par la bénédiction, six degrés de paramita, six degrés commencent aussi par la générosité, n'est-ce pas? Les trois bénédictions sont aussi les premières à cultiver les bénédictions. C'est la plus fondamentale. Les disciples bouddhistes devraient commencer à partir d'ici s'ils prennent des préceptes et récitent le Bouddha .

Je vais vous parler directement maintenant. L'impression que vous avez entendue est un peu plus profonde. Beaucoup de gens pratiquent le bouddhisme depuis longtemps et n'ont pas pratiqué. Parce que peu importe la quantité d'enseignement, il n'y a aucun moyen de donner cette cupidité, en particulier l’argent, c’est le plus sensible, alors vous dites que vous si vous croyez vraiment en vos souhaits, je vous indiquerai un moyen d’observer et de voir s’il a renoncé à sa richesse. À moins que vous n’ayez pas d’argent, il Peu importe, les Trois Joyaux vous soutiennent, nous ne parlons pas de conditions, nous sommes tous inconditionnels et nous ne négocions pas les prix.

Les Trois Trésors sont heureux de pourvoir à chaque être sensible et ont la capacité de subvenir à vos besoins, mais vous dites que vous devez les abandonner et rechercher la renaissance.Et tu ne veux rien abandonner, Vous ne l'avez pas vraiment fait, votre foi est-elle vraie?Faux, donc cela ne veut pas dire à quel point vous devez vraiment abandonner. Il est du devoir de notre famille de protéger les Trois Joyaux, et les Trois Joyaux ne manquent pas de votre soutien.是Laissez-vous planter une bonne fortune, laissez-vous cultiver la cause pour avoir des résultats, laissez-vous pratiquer, donc vous devezRegarde en arrièreVotre état cultive-t-il réellement? Si tel est le cas, il doit êtreVousCette foi peut être vraie, en plus de chanter le Bouddha, et si vous récitez vraiment le Bouddha honnêtement et docilement, alors votre foi et vos aspirations sont vraies, et vous pouvez vraiment devenir un Bouddha de votre vivant.

Dans le monde de la félicité, qu'est-ce qu'un peu de richesse dans ce monde, notre corps n'est pas solennel, et il n'y a rien pour être gourmand, non?Si tu ne prends pas de bain pendant trois jours, tu vas mourir, n'est-ce pas? Ma copine est très belle quand je suis amoureux. Une fois à la maison, je ne me démaquille pas pendant un jour . Je me réveille le matin. C’est très effrayant. Vous l’avez vu? Heureusement, je ne l’ai pasÉtait trop énervé (44:59)Parce que je sais que c'est effrayant, je serai choqué quand je me regarderai dans le miroir quand je me lèverai le matin, donc il n'y a rien digne de notre nostalgie dans ce monde.

La suprématie du monde de la félicité, peu importe dans tous les aspects de la bénédiction, c'est vraiment indescriptible. Ce monde n'est pas digne de nous. Tout devrait être lâché. Si vous ne lâchez pas, comment pouvez-vous l'obtenir?D'accord, vous avez dit que vous vouliez venir en Malaisie depuis Brunei. Pouvez-vous venir sans prendre l'avion? , Il faut déposer ses affaires, faut-il les déplacer toutes dans l'avion, c'est impossible, n'est-ce pas? Vous devez abandonner avant d'obtenir quelque chose, vous devez vraiment abandonner avant d'obtenir quelque chose, à quoi renoncer, ce dont nous avons le plus peur dans le monde, c'est l'argent. Il y a trop peu d'argent, et la chose la plus difficile à abandonner est l'argent.

Par conséquent, le Bouddha nous a dit de commencer par la générosité, qui est de briser notre avidité la plus sérieuse. Quand nous lâcherons prise, vous abandonnerez les grandes choses et les petites auront de petites choses. Si vous n'abandonnez pas, vous n'abandonnez pas C'est la vérité. Vous ne vous en tenez pas à la pratique. Comment obtenez-vous la récompense? Cet argent, l'argent que vous avez abandonné, a couru là-bas, et les Trois trésors vous aident à construire une bonne destinée pour vous, plantez un bonne fortune pour vous, vous n'êtes qu'une graine, et elle fleurira et portera des fruits dans le futur, au profit de plus d'êtres sensibles. Ensuite, si vous ne cultivez pas cette cause, il n'y aura pas de résultats, donc la pratique ne parle pas seulement de il, mais le fait vraiment.

(XNUMX) Les chanteurs bouddhistes doivent maîtriser la foi, la volonté et aller en profondeur

Il y a deux directions principales pour les chanteurs bouddhistes. L'une est de maîtriser la foi, la volonté et les actes. C'est notre pratique principale, qui est une méthode d'empathie avec le Bouddha Amitabha. L'autre est de cultiver les bénédictions et de pratiquer les préceptes. Les autres ont disparu. Vous allez juste en profondeur, et vous n'avez pas à méditer, vous n'avez pas besoin d'avoir la sagesse de la vacuité prajna, et vous n'avez rien à faire. besoin de lui. Allez juste au fond de ce cœur.

Par conséquent, nousLa direction d’aujourd’hui doit être connue d’abord, la direction de notre étude, ainsi que nos efforts pour interagir avec le Bouddha Amitabha et nous sentir bénis,生Avec la motivation, après cette motivation assidue, nous progressons toujours de la même manière. Nous devrions approfondir le sujet. Ne pas en manquer. Beaucoup de gens l'ont déjà ressenti. Ils ont ouvert la porte et entrent. réciter le Bouddha et apprécier le Dharma, ou l'écouter. Il y a de la joie dans les Écritures, tout comme nous avons eu des compagnons de pratique hier. Les compagnons de pratique de Brunei m'ont dit qu'ils étaient très heureux après avoir écouté les Écritures, mais le Il n'y a pas encore eu de contact. Certaines personnes ont été touchées d'un seul coup, donc vous pouvez voir que Karma est aussi un peu plus lourd, donc aujourd'hui, notre métier est d'aller plus loinAllezse permettre生Ce genre de mouvement, ce mouvement signifie que nous avons reçu les bénédictions du pouvoir du Bouddha d'entrer dans l'esprit, donc ensuite, si vous maintenez les préceptes et pratiquez ensuite les bénédictions, vous aurez beaucoup de pouvoir diligent.

Alors maintenant, nous avons une petite idée de cette pratique. Travaillons dur aujourd'hui, puis à un certain moment, si vous avez déjà ressenti ce genre de cœur intérieur, le cœur engourdi a commencé à ressusciter. Non seulement la Loi aime la joie , mais intellectuellement. Je suis sûr que cette méthode est bonne, mais je dois vraiment ressentir la vibration dans mon cœur.震En mouvement, ce n’est pas vraiment un tremblement de terre, ça bouge dans mon cœur.當生Que voulez-vous faire après vous être levé, vivre dans cette région, ne plus en manquer, certains一Dit d'être diligent en moiSur le point de commencerBattre en retraite,En lisant,J'ai lu toutes les douze parties des Trois Zangs, puis vous êtes revenu en arrière et vous l'avez finalement sentie, la porte s'est ouverte et un pas a été franchi, puis vous avez élevé votre diligence, reçu la bénédiction du Bouddha, et a augmenté votre diligence, mais votre direction est à nouveau.

Alors, est-ce que votre foi et votre souhait sont vrais? En plus de ce que je viens de dire, pouvez-vous l'abandonner, le laisser de côté, le voir à travers et le poser, vous le déposerez vraiment quand vous le verrez. être utilisé comme cette observation, il y a aussi une chose est, que vous ayez une spécialisation en profondeur, vous avez vraiment trouvé la direction et l'avez sentie. Vous vivrez certainement dans ce dharma, approfondirez le noyau et approfondirez votre relation avec Amitabha , alors tu le feras tous les jours. Il y a de plus en plus de touches plus profondes, c'est la bonne façon, je n'y retournerai pas.Si vous revenez en arrière, vous ne ferez plus aucun progrès, et vous recommencerez à cultiver diverses Donc, si vous êtes enfin capable d'être bien destiné aujourd'hui, vous aurez un peu de bonnes racines pour vous éclairer.,J'ai aussi reçu la bénédiction des Trois Joyaux et de l'Amitabha, mais parce que tes habitudes sont trop lourdes, tu retournes en arrière et tu retournes à des pratiques diverses. Alors tu dois faire attention, tu n'as pas à être dans cette vie.PeutMourir.

Parce que votre karma est trop fort, l'habitude de cultiver divers, l'habitude du manque de sincérité vous entraîne, la force de ce pouvoir,En théorie, vous ne vous retirerez pas si vous acceptez la bénédiction, Notre méthode, mais le karma est trop fort, vous venez juste d'entrer et de recevoir une petite bénédiction, et la force n'est pas suffisante pour résister à ce karma fort.Par conséquent, la spécialisation, c'est garder les préceptes. Il faut garder les préceptes. Elle doit être profonde et non mélangée. Ce n'est qu'en étant spécialisés que nous pouvons montrer notre sincérité. Si nous ne sommes pas spécialisés, nous ne sommes pas honnêtes et avides .

Allez goûter à ce goût. Si vous dites que vous aimez votre femme, alors vous ne l'accompagnez pas toute la journée, ne la connaissez pas mieux tous les jours et prenez soin d'elle, mais sortez plutôt pour déconner. avec des fleurs, avez-vous de la sincérité envers votre femme? Non, si vous l'aimez vraiment et que vous sentez vraiment que le karma de l'autre est bon, alors vous vivrez sûrement dans ce domaine de la même manière, et vous continuerez à la comprendre mieux et traitez-la mieux. Allez lui parler互Déplacez-vous, à droite, donc vous ne pouvez pas faire de réparations diverses, vous n’avez aucun espoir pour une réparation diverse. Si vous pouvez vraiment le faire volontiers, je sens maintenant que je vais continuer à approfondir dans cette gamme, alors félicitations, vous La lettre et le souhait sont vrais, et votre sincérité a été inspirée, vous serez donc naturellement honnête et allez au fond de cette gamme. Votre lettre et votre souhait sont vrais. Le moment venu, Amitabha viendra certainement le chercher.

Et ce processus signifie que lorsque vous allez en profondeur, ne fermez pas la porte vous-même et ne laissez pas les bonnes connaissances de l’enseignant. C’est une autre couche de protection. Mes camarades, il nous retiendra. Quand le karma viendra, le karma Quand le la force vient, nous n'irons plus à la méditation diverse avec le karma. Ceci est très important. Nous avons besoin de beaucoup d'aide, parce que nous venons juste de ressentir la bénédiction, et nous venons d'envoyer la bodhicitta, ressentons vraiment la bénédiction du Bouddha, et C'est une route, vient d'entrer, ce pouvoir est encore faible, n'est-ce pas? Au fur et à mesure que nous approfondissons de jour en jour, les bénédictions que nous recevons deviendront de plus en plus grandes.

Mais au début, nous étions relativement faibles, nous devons donc nous protéger. Nous devons compter sur la co-participation, de bonnes connaissances et l'aide des enseignants. Que notre destin ne soit pas si vaste. Vous pouvez vous en approcher. Par conséquent , du Sūtra du Lotus, le Béni du Ciel nous rappelle, Peuple Mahayana, s'il vous plaît ne vous approchez pas du peuple Hinayana. J'ai vu à l'époque, hé, que vous 見 親 (Hokkien), les Hinayana sont des Arahants, et il Nous avons aussi dit de ne pas nous approcher. Après l'avoir compris, j'étais tellement ému que j'ai pleuré, soudain je me sens proche du Béni du Ciel. Afin de protéger nos semis, Mahayana vient d'être initié. Si vous allez au Nanchuan Hinayana et il a dit qu'il n'y a pas du tout d'Amitabha, alors vous avez terminé.

C'est un saint, ne serez-vous pas affecté par ce qu'il dit? Alors vous ne serez pas affecté par le précepte, la concentration et la sagesse, méditant pendant trois jours sans dormir, et pendant trois mois. Ne serez-vous pas affecté? Oui, vous devez donc protéger toi même.Ne parlez pas d'un tel saint. Si le vieux roi d'à côté vous dit quelques mots, votre cœur vous démange. Oui, je n'ai pas revu Amitabha. Oui, les trois trésors bouddhistes vous demandent de prendre de l'argent pour donner, et j'ai de l'argent.Pas assez, et m'a demandé de faire un don.Est-ce vraiment bon de pratiquer?J'ai commencé à en douter, c'était terrible, ce karma, c'était terrible, gourmand, haineux et insensé.Le vieux roi d'à côté, nous nous connaissons depuis XNUMX à XNUMX ans, il ne me mentira pas, nous avons une très bonne relation, puis vous êtes mort, peu importe la qualité de votre relation, il n'a toujours pas réussi il, et il ne vous a pas fait de mal intentionnellement., Vous serez toujours tué par lui, donc aussi不Peut écouter.

Nous avons la capacitéNous faisons de notre mieux pour présenter,Pour les attirer,Incapable de nousPas tropLe monde的certainsRelation diverse, cela s'appelle aussi l'honnêteté, vous courez pour gravir la relation, êtes-vous honnête?Alors vous n'êtes pas honnête, vous n'avez tout simplement pas la sincérité, n'est-ce pas, alors pouvez-vous mourir, demander à qui, demandez-vous, ne demandez pas aux autres, demandez si vous êtes sincère, croyez vraiment, faites vraiment un vœu, si Alors, Amitabha viendra certainement te chercher, j'ai quarante ansHuit願CDIl dit que si Amitabha ne vient pas vous chercher, je suis responsable.ÉgalementComment puis-je être responsable de cette cause et de cet effet??carJe doisPeutDécédé,je meursJ'amènerai certainement Amitabha pour venir vous chercher.Vraiment, mais la question est un prérequis, vous devezsiréeldisposéaller avec.

(XNUMX) Abandonner, pratiquer, se spécialiser, couper le mal et cultiver le bien,Sera capable de renaître dans le pays pur de la félicité

carNous avons vu trop d'exemples,Beaucoup de vieillards la réparentQuand j'étais mourant, j'ai continué à chanter le Bouddha avec beaucoup de diligence. Quand je mourais, j'ai soudainement eu une pensée, un罣礙, Tout comme ce matin, nous et nos camarades initiés de BruneinousPrenant le petit déjeuner ensemble, il m'a dit qu'il y a une personne qui a déjà récité au Bouddha et dans un rêve, c'est-à-dire qu'il l'a lu et a vu qu'Amitabha est venu le chercher. Cet état est possible. le rêve, il doit abandonner. Pratiquer, se spécialiser, briser le mal et cultiver le bien sera sûrement capable de renaître dans la Terre Pure de la Félicité. Quand il meurt, il peut le voir de ses propres yeux. Quand Amitabha est apparu , cette personne a soudainement suivi Amitabha., À mi-chemin, soudainement生Il est venu avec une pensée, n'a pas fait quelque chose, ou quelque chose, puis il est revenu, est revenu etNianshengSi vous ne voulez pas y aller, ou hésiter, Amitabha disparaît Oui, parce que vous ne voulez pas y aller, Amitabha est un gentleman, comment pourrait-il vous forcer, alors le problème est avec nous.

Il n'y a pas de problème avec Amitabha, et cette méthode est également acceptable. Dix mille personnes y iront. Ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez de rien..Ne vous inquiétez pas de votre lourd karma, la mort dans un accident de voiture mourant est moche, inconsciente, hélas!Je ne sais rien de la maladie d'Alzheimer...Ne vous inquiétez pas de tout. C'est une question triviale pour Amitabha. Il a des pouvoirs surnaturels incommensurables. Il sait quand nous partons et comment nous allons. Il est là depuis longtemps. by , De quoi sommes-nous inquiets?Ce qui nous préoccupe, c’est de savoir si nous sommes prêts à partir, si nous sommes prêts à lâcher prise, seulement ceci, alors quand êtes-vous prêt à lâcher prise, c’est très simple, je剛Voyons s'il y a un seul esprit, un chant profond et joyeux du Bouddha, le genre de cœur sincère et avide qui veut se familiariser à nouveau avec Amitabha,Parlez-lui toujoursParlez de la communication de cœur à cœur en chantant le bouddhisme.

De ce point de vue, il y a aussi des choses dans votre monde, si vous pouvez abandonner, le vrai renoncement, la vraie pratique, couper le mal et cultiver le bien, cultiver les bénédictions, observer d'ici, vous saurez si vous pouvez vous régénérer en Bouddha. dans cette vie, vous saurez Est-ce que votre croyance est vraie ou fausse.Je vais donc prendre un autre questionnaire maintenant. Si vous pensez que vous êtes sûr de votre mort, veuillez lever la main. Ne soyez pas poli. Jouons le vrai. Levez la main. Le résident doit lever la main, sinon c'est aussi moche. Tout le monde regarde. À mi-chemin, peu importe à quel point nous travaillons dur, nous avons probablement plus de cent d'entre nous cette fois, et la moitié d'entre eux n'ont pas plus de soixante ou soixante-dix ans. C'est seulement soixante ou soixante-dix Bouddhas, pas assez, mon goût sera meilleur, c'est énorme, et je veux que vous deveniez tous des bouddhas.

La façon dont vous venez de vérifier n'est-elle pas claire? , On peut voir que ceux qui viennent de lever la main pensaient que je pouvais vraiment lâcher prise et que je pouvais vraiment lâcher prise, et puis j'aime vraiment réciter le Bouddha, et je suis prêt à apprendre à réciter le nom du Bouddha, je suis prêt à apprendre à interagir avec Amitabha, même si vous n'êtes toujours pas touché, mais prêt à le faire, ce n'est pas grave.Parce que vous voulez avoir un destin aidant, vous ne savez pas comment le faire, je suis là pour vous aider, donc tant que le destin est suffisant, vous pouvez certainement recevoir les bénédictions des Trois Joyaux, plus ou moins, selon sur tes racines profondes de bonté, tu seras sûrement inspiré.

Il reste encore la moitié des gens. Que ne peux-tu pas abandonner? C'est ton argent?Vous ne pouvez pas renoncer à l'argent?Vous n’avez pas besoin d’apporter de l’argent à Elysium. Il y en a beaucoup. Tout ce que vous voulez, c’est ce que vous voulez, pourquoi voulez-vous prendre de l’argent? L’argent est sale et il y a tellement de bactéries..Nous sommes des gens tellement bénis, ceux qui veulent devenir bouddhas, pourquoi allons-nous vers des choses rares dans le monde, c'est un fardeau, je n'ai pas abandonné avant de devenir moine, puis nous sommes devenus moine et avons pris les préceptes, et pendant de nombreuses années, nous n'avions que deux valises. En voyageant dans le monde entier, je me sens à l'aise. Maintenant que nous avons un dojo à gérer, nous fournissons également un endroit où les moines peuvent vraiment pratiquer tranquillement et pratiquer l'ascèse. C'est juste un endroit vivre, parce que nous n'avons besoin de rien.

Ce n’est qu’après le dojo que j’ai commencé à avoir quelque chose sur le dojo, je ne l’avais pas moi-mêmeQuelLes choses et ne manquent jamais.voirUne fois sur place, tout le monde le soutient respectueusement et l’argent ne peut pas être dépensé. Si vous me le donnez, je vais également subvenir à vos besoins et planifier pour vous. C’est une cause et un effet, n’est-ce pas?FaireJe serai récompensé pour toi, va courir, faire des courses pour toi.Notre vieux moine a dit que plus vous donnez d'argent, plus il fait de choses. Si vous ne donnez pas, il n'est pas obligé de le faire. Cela évite des ennuis. Nous prenons deux repas par jour et portons un vêtement pendant plus de dix ans. Nous l'utilisons sur nous-mêmes. Il y en a très peu.

Et ce que nous utilisons n'a pas nécessairement besoin d'être soutenu par les croyants,Certains disent que certaines personnes ne respectent pas le Sambo, Ils ont dit que les Trois Trésors sont élevés par les membres de notre famille, combien moche, élevé, wow, découvre-le! Qui est béni, nous moines dans les monastères du monde entier avons une part, avez-vous tant de richesse?n'est-ce pas?Quelle est la bénédiction du Bouddha Amitabha, quelle est la bénédiction du Bouddha Shakyamuni, les gens

Non, nous faisons plus que le travail de la personne moyenne, il faut vraiment calculer le salaire, comment ne pas avoir d'argent à dépenser?,C’est simplement que nous n’obtenons pas de salaires, de bénévoles à plein temps, vous pensez que nous sommes vraiment plus pauvres que vous et vous comptez sur vous pour les augmenter. Vraiment, certaines personnes sont très irrespectueuses, alors elles utilisent les mauvaises.MentalitéProtégez les trois joyaux.

Les Trois Trésors sont Futian, ce qui vous donne la possibilité de renoncer à la cupidité et de cultiver Futian. Le Futian que vous avez planté reviendraDans Aidez-vous à trouver l'aumône, laissez-vous abandonner votre argent, et il portera ses fruits, nonAllezSalaire, n'est-ce pas, c'est votre employé? NonSuivez-nousVous recevez un salaire, n'est-ce pas?Alors vraiment, tout le monde互Action de grâces,互Les Trois Joyaux doivent également être reconnaissants à tous les êtres. S'il n'y a pas de telles souffrances, nousNe donnera pas naissanceAvec une grande compassion,Nous tous les joursDormir à la maison,ouC'est normal de réciter Bouddha, pourquoi es-tu si fatigué??Il n'y a aucun moyen d'être diligent, parce que les êtres sensibles souffrent beaucoup, comme moi maintenant, la récompense est grande.我Pas besoin de faire du tout任何Pour les choses, les Trois Joyaux me fournissent, car j'ai aussi cultivé beaucoup de bénédictions.

Je suis moine depuis plus de dix ans, je n’ai pas du tout besoin de sortir et de courir partout, mais voir des êtres sensibles est si souffrant que beaucoup de gens n’ont pas encore rencontré l’idée d’une bonne direction.quelques personnesJe récite Bouddha depuis si longtemps, et il n’ya pas de nouvelles.是C'est triste de le voir.Une fois, il y avait un président de la Société Jingzong, le plus ancien, le président de la Société qui a été établie depuis plus de XNUMX ans, et m'a demandé un mot, Maître, y a-t-il un paradis??Quel!Même après avoir été président pendant plus de XNUMX ans, il m'a demandé s'il y avait un monde de bonheur?Hé, sans que vous (63:16) parlez,Quel genre de président avez-vous, et vous payez toujours pour cela, ne travaillez-vous pas en vain, n'est-ce pas??J'étais très triste quand j'ai entendu ça流Je retenais mes larmes. J'étais si pitoyable que je n'ai pas eu de joie de mon argent et de mes efforts. Vous voyez combien pitoyable et injuste.

Bien sûr, cela a quelque chose à voir avec les bonnes racines de chaque personne. La Loi n'a rien à voir. C'est parce que vous avez peut-être mal cultivé, ou que vous ne vous êtes peut-être pas vraiment engagé à cultiver. Il est également possible que ce soit juste cultiver les bénédictions et cultiver parmi les masses. Pointez la bénédiction, faites le bon destin,Vous ne pouvez donc pas ressentir le vrai Faxi.

OK maintenantLorsque le temps sera écoulé, passons d'abord au premier étage. Je vous emmènerai à travers le hall.nousPour apprendre un peu de règles, nous avons maintenu le meilleur état du champ magnétique de l'atmosphère à chaque étape du matin au soir.

Donc, quand nous allons travailler en bas, ne parlez pas, ne récitez pas le Bouddha et enfoncez nos cœurs dans le temple. L'esprit normal est très détendu, pensant qu'Amitabha est dans notre cœur, restant simplement avec nous. J'apprends et je cultive toujours une relation étroite avec Amitabha.Lorsque vous mangerez la prochaine fois, demandez-lui de prendre une bouchée. Ne mangez pas en premier. Vous pensez toujours à Bouddha. C'est une personne qui sait vraiment pratiquer. Il pratique entre deux ou six heures. Ok, alors nous protégerons le Dharma et sortirons. Je descendrai en premier.

Extraits respectueux du disciple Meichai (examen compatissant de Maître Renjing)