Jingzong Fasting Society-Shi Ai-Venerable Renjing Global Propagation Website-Session 10 [14e au XNUMXe vœux]

page de garde Conférence de Dafa Notes bibliques Quarante-huit disposés à parler de justice Quatrième match

La quatrième session 【10-14 souhaits】

(XNUMX) La différence entre la spécialisation et la formation diversifiée

(XNUMX) La différence entre les cours majeurs et divers

Chers présidents, compagnons de pratique miséricordieux et respectables et organisateurs, bonsoir à tous, Amitabha.

J'ai entendu ce soir qu'il y a trois endroits dans notre région de Muar pour organiser des événements, alors ce soir, ceux qui peuvent venir ici pour écouter les conférences, qui se spécialisent vraiment dans la méthode de la Terre Pure deviendront certainement des Bouddhas dans cette vie, et les autres le seront certainement. tous vont nous rejoindre, peut-être Le sort n'est pas là, et il y en a parce qu'il est encore tôt et que tout le monde a l'habitude d'être en retard.

Amitabha, il est arrivé qu'il y ait eu un compagnon de pratique qui a posé trois questions hier soir et qui a très bien posé, c'est parce que je ne l'ai découvert qu'après la conférence d'hier, donc je vais d'abord donner une réponse à ce compagnon de pratique.

La première question: il a demandé si nous n’avons pas besoin d’aller dans d’autres endroits pour participer à d’autres pujas tant que nous chantons très pieusement Nanmu Amitabha tous les jours?Par exemple, la confession de Lianghuangbao, la confession de l'eau de Samadhi, la confession de Vajra bao, etc. N'avez-vous plus besoin d'apprendre à pratiquer la méditation?Telle est sa question, à laquelle il convient de répondre maintenant.Peut-être que maintenant beaucoup de pratiquants vont aux réunions de pratique et participent à d'autres activités. Il demandera ceci. Cela signifie aussi que nous n'avons pas compris la pratique de notre véritable méthode de la Terre Pure. Le vieux moine en mentionne souvent une profonde. Cette phrase est définitivement Ce n'est pas vrai pour les compagnons de pratique. Ce n'est pas familier, donc j'ai aussi profité de la question de ce compagnon de pratique aujourd'hui, et je vous ai aussi donné cette opportunité de parler de cette question en passant. C'est aussi très bien. qui est la clé pour savoir si nous pouvons apprendre ou non.

Il y a un verset qu'il a dit: "Le monde de la béatitude, de l'inaction et du nirvana, et les bontés diverses sont difficiles à reproduire, donc le Tathagata choisit le Dharma, enseigne à l'Amitabha à se réhabiliter" Ce verset est très important, et il nous dit que le la clé de la réussite est d'être spécialisé. Le facteur qui ne peut être atteint lors du retour à l'université est dû aux bonnes actions diverses. Comme nous l'avons mentionné il y a quelques jours, notre méthode est très simple, tant que vous hochez la tête, vous pouvez Alors pourquoi dire maintenant: il sera difficile de trouver des biens divers!

Si nous avons des gens sincères et enthousiastes, seriez-vous en mesure de suivre le destin et la gentillesse diverse? Pouvez-vous? Dans les quelques jours où vous êtes vraiment venu ici aujourd'hui pour écouter la conférence, quel genre de mentalité avez-vous?Je veux apprendre à devenir un Bouddha. Si c'est dans ce but, alors l'intention est correcte. Ensuite, si vous pouvez mieux comprendre et vraiment comprendre la clé de la renaissance fidèle et désireuse, en particulier à travers ce verset, nous le ferons encore plus. Il est clair que si vous voulez vraiment pouvoir mourir, vous croyez vraiment en vos désirs, et vous devez être sûr de mourir, vous devez avoir cette condition.Bien que ce soit très simple, vous devez toujours l'avoir.Si vous ne croyez même pas en vos souhaits, il n'y a aucun moyen d'y parvenir.

Alors le regard de la foi et du désir, l'un de ses regards, est définitivement ce que vous avez montré, pourquoi demandez-vous une vie?Bien sûr, je ressens la souffrance dans ce monde, et bien sûr je veux être très belle dans le monde de la félicité. Si c'est vrai, alors vous ne pouvez absolument pas vouloir courir, aller à la méditation et pratiquer d'autres méthodes de repentance. Gentillesse signifie que votre foi et votre empressement n'ont pas vraiment atteint ce niveau. C'est votre propre justice. Quoi qu'il en soit, je vais avoir raison ... Ce monde est très amer, c'est-à-dire que votre bouche va disparaître, votre cœur est ne va pas y aller.Ainsi, vos actions suivent votre esprit arrogant, courant ici et là, votre esprit ne peut pas rester au même endroit.Permettez-moi de vous donner un autre exemple. Si votre mari vous dit: Il vous aime beaucoup, il ne vous aime que seul, puis il court pour se faire des amies après avoir fini de parler. Ce qu’il a dit est-il vrai ou faux? Très simple Le la vérité, non?

S'il ne vous aime que seul, si c'est ce qu'il croit être vrai et sincère, alors il devrait gérer votre relation de tout cœur, il est impossible de faire preuve de double cœur, il devrait en être ainsi; si c'est moi, je suis sûr qu'il y a pas moyen de demi-cœur, car il est impossible d'être sincère, donc ce genre de personne est également très puissant, cela ne peut être résolu que par le grand Bodhisattva!S'il est tiède, cet esprit est absolument dispersé et peu sincère, ce qui signifie qu'il n'a pas vraiment trouvé le moyen qui lui convient, qu'il n'a pas de but dans son cœur, votre véritable objectif est clair et choisi, et vous n'en avez pas assez. Vous n’avez pas assez de temps pour parcourir ce chemin, et vous n’avez pas assez d’énergie, il n’ya donc plus d’énergie pour faire d’autres pratiques diverses.

Alors pourquoi ne pouvez-vous pas faire des réparations diverses?Ce n'est pas que tu es avare et que tu t'empêches d'aller ailleurs, non!C'est à votre cœur de pouvoir vivre en un seul endroit et d'inspirer votre sincérité. En même temps, nous nous concentrons sur un seul endroit pour concentrer notre puissance de feu. Nos réalisations sont plus faciles. Ce principe est également très simple.

Il y avait une conférence sur la Loi à Taiwan. Il nous a fallu trois ans et quatre mois pour apprendre l'art d'un enseignant. C'est l'enseignement de l'ancienne génération.Ensuite, pendant ces trois ou quatre mois, vous devez avoir étudié avec votre maître de tout cœur. Si vous courez partout, est-il possible que vous puissiez terminer vos études en trois ou quatre mois?La technologie dans le monde est toujours comme ça. Nous sommes la méthode de l'illumination. Nous ne sommes que la capacité de la maternelle. Nous allons soudainement être promus à une école doctorale, alors comment pouvez-vous y aller si vous ne vous concentrez pas? ?Donc, notre méthode est très simple, elle ne repose pas du tout sur notre propre capacité, parce que nous n'en avons pas la capacité, et nous ne pouvons pas tenir les cinq préceptes, comment pouvez-vous y arriver?Il est entièrement basé sur le pouvoir du Bouddha Amitabha.

Par conséquent, nous devons être plus sincères. Le "Guanjing" parle de sincérité, de sincérité et d'aspirations tournantes. Le dix-huitième vœu parle de "foi sincère dans le plus grand cœur", qui met l'accent sur "ce cœur doit être sincère".Il n'y a pas d'autres conditions, peu importe comment vous lisez le Bouddha?Peu importe à quel point vous êtes stupide, même si vous êtes démenté, mentalement retardé, enfant, vieux Bodhisattva, même si vous êtes cinq maux et dix maux, cela n'a pas d'importance! Parce que plus vous souffrez, Amitabha doit d'abord vous sauver. la capacité de terminer, vous ne pouvez pas lui faire échouer dans aucune question, j'ai peur que vous ne vouliez pas vraiment y aller, alors il ne peut vraiment rien faire pour vous!Lequel veut-tu?Je vous le demande, vous ne pouvez pas y répondre vous-même, n'est-ce pas?

C'est donc une vérité très simple. Si vous voulez vraiment y parvenir, quelle que soit la méthode que vous voulez pratiquer; si vous êtes intéressé par la méditation, allez-y. Faites juste attention à ne pas en être obsédé. La réussite est certainement pas aussi rapide que la méthode Pure Land, elle est reconnue par Goode.Toutes les sectes retournent également dans le monde de la félicité. Il est vraiment difficile de compter sur l'autonomie. Toutes les sectes admirent la méthode de la Terre Pure.De plus, nous devons également comprendre nos racines. En effet, cette méthode est la plus appropriée pour nous à étudier. Ce n'est que lorsque nous étudions la méthode de la Terre Pure que nous pouvons réussir et voir des résultats.Alors bien sûr, nous devons être très attentifs et pieux pour réciter la phrase "Namo Amitabha", aucune cultivation diverse n'est requise.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Il existe cinq types de pratiques justes dans la méthode de la terre pure

(XNUMX) Il existe cinq types d'actions justes dans la méthode de la terre pure

Alors, qu'est-ce que la spécialisation?Qu'est-ce qu'une réparation diverse?Maître Shandao nous a également donné une instruction très détaillée: il a divisé la pratique de toute la méthode de la Terre Pure en cinq actions positives: [Lire et observer la prière, la louange et les offrandes] Ceci est très proche de la théorie des réincarnations du Bodhisattva de Tianqin ., C’est juste que la formulation de chaque personne et l’objectif de l’explication sont différents, il s’agit en gros des cinq disciplines.

[Lecture] Lire les classiques, [observer] observer le monde de la béatitude, etc., [adorer] est le culte du Bouddha, [nom] est notre chant du Bouddha, et [louange et offrande] est que nous sommes intéressée et altruiste, la méthode dit aux autres, c'est l'admiration.Admirez la méthode d'offrande, l'intérêt personnel et l'altruisme. Ces cinq méthodes sont toutes considérées comme des pratiques justes et non diverses.

Donc, si vous voulez adorer la confession, et que vous aimez la pratique, alors il n'y a pas beaucoup d'aspects de la pure confession de terre à l'heure actuelle, et il existe d'autres méthodes pures de confession de terre. Le système en trois temps prôné par le vieux moine est acceptable, et sa portée ne fait probablement pas partie de ces cinq types.Cependant, Maître Shandao nous a donné des instructions supplémentaires: Parmi les cinq types de justice, il y a des points à aider, c'est-à-dire la justice, il y a un directeur et un adjoint, la justice est appelée karma de concentration juste, qui est appelé le chant de Bouddha.Les quatre autres sont appelés aides.Il n'y a pas besoin d'aide, mais pas de justice, et il ne doit pas y avoir de justice.Donc, si les compagnons de pratique aiment encore lire les Écritures, la confession d'adoration (se référant spécialement à la repentance de la Terre Pure), tout va bien, c'est un assistant, mais n'oubliez pas que vous devez réciter le Bouddha. [La foi, la volonté d'aller] [Go] est de réciter le Bouddha, donc réciter le Bouddha est la chose principale.

Ensuite, si vous apprenez plus efficacement, je crois que vous allez certainement lâcher prise, et il ne reste qu'un seul nom de Bouddha.J'ai personnellement un tel sentiment, et c'est en effet comme ça.Le vieux moine a également dit que si vous mourez et que vous êtes confiant et confiant, vous pouvez abandonner tout le reste des Écritures.C'est vrai, je le ressens profondément, et ce n'est pas que je peux le laisser partir, c'est parce que je veux le laisser partir. Ensuite, je suis ici pour communiquer avec vous tous. Je fais ce que je veux faire. Je ne le fais pas J'ai tout ce que je veux faire. La seule chose que je peux faire est de réciter le nom du Bouddha. Du fond de mon cœur, j'aime vraiment lire et faire, et je sais que c'est la chose la plus importante.Si vous vous êtes naturellement développé à ce niveau, vous n'êtes pas obligé de le faire, et ce n'est pas que vous devriez le faire, mais vous vous êtes naturellement développé à un tel niveau, alors vous vous êtes vraiment approfondi.

Ce que Maître Shandao a dit est le karma de la juste concentration. La droiture juste, la concentration est la concentration de la méditation. Votre esprit est très bien installé dans cette méthode. Le mot «juste concentration» sur ce nom de Bouddha est aussi une sorte de compétence de méditation.Si vous avez un moyen de réciter un seul nom de Bouddha, votre esprit est réglé.Vous lisez les Écritures. Nous venons de parler de ce service de lecture et d'observation. Cela devrait être dans les trois Écritures. La Terre Pure est basée sur les Écritures. La portée des Trois Classiques et Une Théorie n'est pas autre. Les classiques du pays pur et les classiques connexes. Ce n'est qu'alors qu'il peut être utilisé comme aide La vraie pratique, la pratique de base, est de réciter le nom de Bouddha.

C'est le Maître Shandao, qui reviendra par le Bouddha Amitabha, et notre deuxième ancêtre de Jingzong, nous a donné des enseignements détaillés, qui étaient très détaillés.Donc, selon vos propres préférences et votre nature de racine, vous pouvez l'ajuster vous-même. Cela permettra de clarifier ce qu'est la spécialisation, qu'est-ce que la culture diverse?Qu'est-ce que la spécialisation et la réadaptation? [La spécialisation de Jiao Nian Amitabha] est ce que vous appelez ce nom de Bouddha, qui est un lycée. Ce n'est pas seulement une spécialisation, mais aussi [une spécialisation], cette "spécialisation", la première "spécialisation" signifie en fait que vous Wuzhengxing est déjà considéré comme une spécialisation.Mais "re-spécialisation" et ensuite plus professionnelle, puis plus professionnelle, c'est un nom bouddhiste, uniquement pour modifier le karma-Zhengding karma.Cela comprend-il?De cette façon, vous pouvez distribuer vos devoirs par vous-même et vous devez vous concentrer sur la récitation du Bouddha.

C'est vraiment votre vraie foi et votre véritable désir. C'est très clair. Vous croyez vraiment qu'il y a Amitabha dans le Paradis de la Félicité. Il a fait quarante-huit vœux pour nous. Il était devenu un Bouddha avant dix kalpas. Ces vœux ont été accomplis. Vous croire en la preuve des bouddhas dans les dix directions., Il n'y a aucun doute, alors nous voyons vraiment à travers les différentes difficultés de notre propre monde, lâchons prise et disons que nous pouvons partir immédiatement, sans hésitation, sans une seconde pensé, nous partirons tout de suite, alors ce C'est à XNUMX% - la foi est suffisante.

Si tel est le cas, alors vous pouvez vraiment tout lâcher. Lâcher prise ne signifie pas que vous n'avez pas besoin de travail et de famille, non!C’est parce que vous n’avez plus besoin de faire des réparations diverses, de ne pas courir, de ne pas parler d’adoration, encore moins d’autres écritures, vous pouvez tout abandonner.Vous dites également: cette méthode est proche de l'obtention du diplôme et vous n'attendez plus que votre diplôme.Vos diplômes ont été atteints, donc vous pouvez, tant que vous récitez ce nom bouddhiste, vous pouvez abandonner tout le reste.Ensuite, faites le travail qui devrait être fait autant que possible, aidez les autres comme bon vous semble, mais ne vous souciez de rien dans votre cœur, ne manquez pas, lâchez vraiment prise, et ne mettez que le nom de ce Bouddha dans votre cœur, alors vous êtes vraiment un bodhisattva qui est très proche du monde de la félicité.

Et si vous pouvez vraiment faire cela, vous êtes en fait soulagé en ce moment. Puisque tout dans votre monde, votre mari prend soin de votre famille, votre femme prend soin de votre mari et de vos enfants, et vos parents et amis se soucient les uns des autres. les choses sont parce qu'elles sont des responsabilités, parce qu'elles sont du karma, alors nous essayons de le faire.Cependant, ce que nous avons fait dans notre cœur est le même que ce que nous n'avons pas fait, et nous ne suivrons pas le cœur, c'est ce qu'on appelle le directeur sans entrave.Ce niveau est relativement profond. Chacun doit en faire l'expérience par soi-même. Il y a des choses que vous pouvez faire autant que vous le pouvez, mais il n'y a pas de gain ou de perte dans votre cœur, pas de préférences et pas de plaintes. Du matin au soir, il y a n'y a-t-il qu'un seul nom de Bouddha dans votre cœur, lâchez tout, puis-je demander Est-ce que les gens comme vous sont ennuyés?Ne fera pas.Ce n'est pas grave pour vous quand le ciel tombe, vous mourez, "n'est-ce pas?

Dans ce cas, tous les ennuis de la vie incluent de bons moments. Votre famille vous rendra gourmand. Plus vous l'aimez, plus vous êtes inquiet. Quand c'est fini, comment va-t-il changer dans le futur!Y aura-t-il une liaison, que va-t-il se passer?Votre cœur suit toujours les gens et les choses autour de vous, et vous ressentez toujours votre cœur. Comment ce genre de personne peut-il être à l'aise? Alors notre cœur est de vivre du nom du Bouddha, et de vivre sur le chemin de Bouddha, alors ! ?????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????Tous les problèmes de votre vie, maintenant! On peut dire qu'ils sont complètement résolus.

Est-ce possible? C'est théoriquement possible. Ce n'est peut-être pas possible pour tout le monde. Cela demande vraiment des efforts.Mais maintenant vous connaissez cette théorie, connaissez cette méthode, vous essayez de le faire, votre esprit, XNUMX% du temps est de libérer le nom du Bouddha, XNUMX% pour libérer la loi mondiale, alors vous obtiendrez XNUMX% de libération, si votre l'esprit n'est que deux Si vous devenez un Bouddha, alors vous n'aurez que XNUMX% de libération, et XNUMX% de ce temps l'esprit est toujours en mouvement avec toutes les illusions du monde, alors votre compétence est relativement faible, et cela dépend de vous decider.

Nous devons donc voir à travers "tout est une illusion." Ceux d'entre nous comme parents et amis aiment mourir à mort. Peut-être que c'est votre recouvrement de créances. Il vous fait vous inquiéter pour lui. Vous êtes prêt à mourir pour lui. C'est vraiment un meurtre. Sanglant! Le plus impitoyable! Vous saurez comment vous protéger dans votre mauvais royaume et votre mauvais destin. Si le parent vient, vous vous garderez contre vous-même, mais vous serez moins susceptible d'être blessé par lui, même si les dégâts sont limités; au contraire, c'est celui qui vous rend si avide, qui est le plus gros créancier de grief, et vous rend vraiment prêt à mourir pour lui, et alors vous aurez une relation pour la prochaine vie dans votre prochaine vie , c'est sans fin!C'est effrayant, alors ne soyez pas si stupide.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Tout est comme une illusion, vous devez garder le nom de Bouddha dans votre cœur

(XNUMX) Tout est comme une illusion, vous devez garder le nom de Bouddha dans votre cœur

Nous devons savoir que si nous avons étudié le Prajna Sutra, le Diamond Sutra dit aussi: "Tout Dharma est comme une bulle de rêve" Tout le Dharma, y compris cette personne, cette chose et cette espèce.Nous sommes dans cette scène, écoutant les Écritures ici, et il semble que six types d'accomplissements suffisent: un lieu, un conférencier, un public ... toutes sortes de causes et de conditions semblent exister, n'est-ce pas? jours notre conférence de Loi est consommée, puis après un certain temps ... après un certain temps ... y a-t-il quelques années?Cela semble avoir!Il semble que non!Y compris le nombre de choses que nous avons vécues dans nos vies depuis que nous sommes passés aujourd'hui, de l'enfance à l'âge adulte, quand on y pense, de quoi te souviens-tu, y en a-t-il? Ou pas? C'est juste de dire oui, c'est juste de dire non, oui est faux Have.Temporairement, cela est dû à l'harmonie du destin, mais en réalité ce n'est pas le cas.Parce que c'est un rassemblement de causes et de conditions, cela devient un phénomène. Lorsque les causes et les conditions sont dispersées, il n'y aura rien. Par conséquent, il est intrinsèquement vide. Le "vide primaire" n'existe pas. "Il n'y a rien dans le original, où la poussière peut-elle être causée? ", non?

La nature du Bouddha est pure et intacte.Rien n'est notre illusion, "une pensée ignorance produit trois détails, et l'état est prédestiné à développer six rugosités."Lentement toutes sortes de ce phénomène sont apparus dans les dix royaumes du dharma, puis nous nous y sommes attachés. Si nous faisons face à ces dix royaumes du dharma, nous le verrons immédiatement; ne me mentez pas. Je sais que vous êtes faux, alors tu vas blesser. Si tu ne peux pas m'arrêter, tu n'auras aucune influence sur moi. Mon cœur est toujours tel qu'il est. Alors tu es qualifié, c'est-à-dire pour pratiquer dans le domaine de la séparation, c'est-à-dire le grand bodhisattva , mais nous n'avons pas encore cette compétence.

Par conséquent, nous devons profiter du pouvoir du Bouddha Amitabha et mettre le nom de "Bouddha Amitabha" à l'esprit. Il est préférable pendant vingt-quatre heures. Vous pouvez vous reposer aussi longtemps que vous le pouvez, et même dormir. Certaines personnes peuvent rêve de chanter Bouddha la nuit., C'est un travail vraiment difficile.À d'autres moments, ne dites pas: nous entendons le plus souvent des compagnons de pratique dire qu'il n'y a pas de temps pour réciter le Bouddha et que je n'ai pas le temps d'écouter les sutras. Ensuite, vous avez le temps de créer du karma. distinguer ce qui est important. Il n'y a qu'une chose. Les choses sont la chose la plus importante, survivre, vraiment! Je parle de la norme la plus ultime, la plus élevée, n'exigeant pas que chacun de vous soit capable de le faire, si vous le pouvez faites-le, vous êtes la personne la plus enracinée, pas une personne ordinaire, vraiment Si vous comprenez la vérité, vous pouvez vraiment le faire, pourquoi!Ce n'est qu'en mourant pour la vie que vous pourrez avoir une vie illimitée, devenir un Bouddha et obtenir tous les pouvoirs magiques, la sagesse et le mérite.Il y a une peau puante, beaucoup de créanciers innocents, qu'est-ce qui est si bon!Les gens vraiment intelligents peuvent partir maintenant et partir tout de suite.

Alors ce jour-là, un vieux Bodhisattva était très excité quand il l'a entendu. Il s'est retiré et a dit: "Maître, je vais avec vous maintenant." J'ai dit: "Attendez une minute, ne vous méprenez pas. Je veux d'y aller aussi, mais moi aussi je ne peux pas partir, j'attendrai qu'Amitabha le récupère. »Mais juste pour avoir ce genre d'humeur, c'est vrai, ce n'est pas de l'irresponsabilité, n'appliquez pas immédiatement les valeurs du monde, si vous pouvez devenir un Bouddha immédiatement, vous serez pleinement satisfait immédiatement. Avec tous les pouvoirs surnaturels, vous pouvez vraiment aider votre famille. Le garder ne fera que tirer les autres vers le bas et créer du karma. Que pouvez-vous faire d'autre pour tout le monde?C'est très limité, donc nous devons vraiment comprendre que lorsque nous cherchons à mourir rapidement, nous allons devenir un Bouddha, pour gagner une lumière et une vie incommensurables, et non pour mourir.

Ce concept doit être établi en premier, car la plupart des gens que nous avons depuis longtemps mal compris que chanter le bouddhisme, c'est faire mourir des gens; même dire qu'ils ont vraiment entendu le nom du Bouddha après avoir vu les morts mourir, donc l'Amitabha et les morts sont dessinés. comme attente. nombre.Ce n'est pas de bon augure d'entendre Amitabha Buddha. Notre famille sera malchanceuse. N'entendez pas cela, sinon il semble que c'est ... parce que nous voyons le magasin de cercueils, nous passons rapidement et marchons rapidement, et sentons que c'est pas de bon augure.Obtenir de mauvaises choses et autres est un concept erroné, car après la mort d'une personne, personne, aucun bouddhas et bodhisattvas ne peut lui donner le plus grand salut, seul Amitabha a le pouvoir.

Par conséquent, les morts doivent réciter le Bouddha Amitabha et vivre dans le monde bienheureux, ce qui montre simplement que seul le Bouddha Amitabha est le plus puissant et que Lui seul peut retenir les gens même lorsqu'ils meurent.Sinon, si vous voyez une personne mourir, que pouvons-nous faire pour l'aider? Nous ne pouvons rien faire. Les Bouddhas et Bodhisattvas n'ont pas fait de vœu pour aider cela. Ils sont occupés à enseigner aux étudiants, et ils n'ont pas fait de vœu pour vous attirer.Quelles que soient les affaires de votre défunt, le Bodhisattva Earth Store vous attend également pour aller en enfer. Il vous attend là-bas pour vous sauver. Chacun a ses propres souhaits.Donc, vous avez vraiment besoin de voir clairement, cette méthode; la récitation du bouddhisme et la survie dans la terre pure est la chose la plus importante.Si vous comprenez vraiment cela, vous ne pouvez pas faire de pratiques diverses à moins de ne pas connaître la méthode; alors le compagnon de pratique peut ne pas connaître la méthode et ne pas maîtriser la méthode dans laquelle il se spécialise, mais il a aussi de bonnes racines, donc Je suis juste là, saisissez cette opportunité pour dire à tout le monde en détail ce qu'est la spécialisation et qu'est-ce que la cultivation diverse?Vous devez vous spécialiser pour pouvoir parler au Bouddha.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) S'appuyant uniquement sur sa force pour croire au désir de mourir

(XNUMX) S'appuyant uniquement sur sa force pour croire au désir de mourir

Puis il a posé la deuxième question. Il a mentionné la question de l'induction. Il a dit qu'il y avait eu quelques éclaircissements de la part des maîtres. Il avait entendu quelques éclaircissements de la part des maîtres auparavant, disant: «Nous devons compter sur nous-mêmes pour devenir un Bouddha. Bouddhas et Les bodhisattvas ne nous guident que sur la façon de marcher dans un sens, nous ne les demandons pas. Induction, parlez de bénir son pouvoir. »Maintenant, le maître nous enseigne que ce n'est que par le pouvoir compatissant d'Amitabha que nous pouvons renaître dans le paradis occidental.Comment dites-vous cela!Donc, il n'a pas encore compris ce concept, juste ...

Parce que ce que nous avons dit ces derniers jours, tout le monde ne l'a écouté que pendant quelques jours. A l'exception des compagnons de pratique tels que Mahalari, qui ont déjà établi un bon état, c'est la première fois que d'autres pratiquants écoutent des doutes surgissent.Il y a en effet des enseignements différents de ce que nous avons entendu auparavant. C'est parce que ce que nous avons appris auparavant n'était pas efficace; par conséquent, nous devons apprendre du maître de la bonne direction, apprendre nos vertus patriarcales et aller plus loin, plus fondamental, plus efficace et plus pure, la méthode Pure Land nous convient mieux.Les concepts de la pratique précédente n'étaient pas faux, c'était plus difficile! Alors le vieux laïc Li Bingnan a dit: "Sur XNUMX XNUMX personnes, deux ou trois personnes peuvent en effet partir." Nous n'avons aucune part.

C'est pourquoi nous devons approfondir et étudier et étudier. Je me spécialise dans la méthode de la terre pure depuis quinze ans. Au cours des douze premières années, je n'étais toujours pas en mesure de travailler dur. Du début à nos jours, je me suis spécialisé dans le bouddhisme, spécialisé dans l'enseignement des écritures et des méthodes terrestres pures., Il n'y a aucun moyen de saisir le noyau, c'est-à-dire la cause et le destin.Parce qu'il n'y avait aucune pensée de Maître Shandao à ce moment-là, ce que nous avons appris dans le passé est aussi ce concept.C’est pourquoi quand je vous ai enseigné la Loi il y a trois ans, j’ai dit: «Les bouddhas et les bodhisattvas ne nous enseignent que des méthodes. Nous devons encore nous cultiver.» J’ai aussi dit la même chose. Y a-t-il une erreur en disant cela? C'est vrai!

Mais ce n'est pas la théorie de base de notre véritable Terre Pure. C'est l'artère enseignée par Maître Yi Yinguang. Vous pouvez pratiquer le précepte et la concentration selon votre propre force. Bien sûr, c'est le cas. Si vous cultivez par vous-même, bien sûr le Bouddha et Bodhisattva vous indiquent la méthode.Apprenez à maintenir les préceptes, à pratiquer la méditation, puis à devenir sage.C'est donc vrai, mais c'est une méthode de voie de passage, pas notre méthode spéciale de terre pure.Notre méthode Terre Pure, pourquoi nous n'avons pas pu apprendre auparavant, c'est parce que nous nous appuyons sur notre propre pratique à deux forces.

Ce demain, nous apprendrons XNUMX souhaits, XNUMX souhaits, XNUMX souhaits et XNUMX souhaits, je vais utiliser les classiques pour faire une analyse détaillée et une comparaison pour vous. Pratique, car il doit correspondre aux fondements de différentes racines.Tous les êtres dans les dix méthodes du Bouddha Amitabha doivent être sauvés. Ce n'est pas que chacun ait des racines et des mérites aussi profonds. Dès qu'il l'entend, il le croit et l'accepte immédiatement. Par conséquent, notre concept précédent est la pratique de deux pouvoirs Voici l'introduction; d'une part, je dois pratiquer le Kungfu le plus tôt possible. Chaque jour, Amitabha Buddha doit travailler dur pour faire un travail, bien sûr ... Mais si vous suivez cette pratique , ce n'est pas faux, mais c'est difficile, pourquoi?Vous n'êtes toujours pas sûr avant de cultiver jusqu'à ce que vous mouriez, le croyez-vous ou non?

Si tel est le cas, cela signifie que c'est difficile, et c'est difficile à réaliser.Si vous n'avez aucune confiance en votre mort, alors vous êtes sûr, vous pouvez dire que vous n'avez vraiment aucun espoir d'y aller ... Pourquoi?Il n'y a pas de problème avec le Bouddha Amitabha. Le Bouddha Amitabha attendait à nos côtés tous les jours avant dix kalpas. Il voulait nous conduire et rester là à tout moment. Il était très anxieux. Non seulement il était prêt à tout moment et l'a fait pas partir à aucun moment, mais il était aussi très anxieux, nous attendait, mais le problème est de notre côté!À cause de notre mentalité, nous nous sentons mal à l'aise. Nous n'avons pas confiance en nous. Que tout le dharma est créé par l'esprit. Le Huayan Sutra dit que vous n'avez pas confiance. Cette pensée que vous pensez que je ne peux pas mourir. Cette notion que je ne peux pas mourir est obstruée, vous ne pouvez vraiment pas mourir, c'est fait pour vous!Donc plus vous devez pratiquer le kung-fu par vous-même, plus Amitabha est anxieux: allez, ne pratiquez pas!Je t'attends ici depuis longtemps.

Ces obstacles sont causés par nous-mêmes, car nos racines ne sont pas assez profondes. Nous ne l'avons pas rencontré auparavant. Je l'ai rencontré il y a trois ans. Dès que je me suis rencontré, la réaction a été très forte, car j'ai douze ans d'enseignement Fondamentalement, j'ai aussi travaillé dur pour réciter le bouddhisme, donc je le savais, et je savais seulement quand je l'ai rencontré, que c'était vraiment une bonne chose et une vraie voie de libération.Et ma confiance au cours des trois dernières années s'est accrue de jour en jour. On peut dire qu'après avoir cru à ce moment-là, après avoir pris la décision de développer la foi en ma vie de défunt, je ne reculerai pas, et elle ne recule pas. Dans le passé trois ans, il a grandi de jour en jour, et je peux le prouver à tout le monde.

Et ce n’est pas seulement moi, mais trop de collègues taoïstes, alors j’ai dit ... de quoi parle-t-on ici pour chercher des sens?Ce n'est pas ce dont vous parlez habituellement, ce n'est pas ce que nous avons dit dans le concept ... chercher délibérément l'induction magique, rechercher la lumière, rechercher Bouddha, rechercher le vol, etc ... Ce genre d'induction est votre genre de cœur avide, de Bien sûr, cela ne fonctionnera pas.Vous ne pouvez pas demander ce genre d'induction, l'induction dont je parle est que nous devrions réciter le Bouddha avec sincérité, foi et empressement.Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons communiquer avec le cœur d'Amitabha, et nous deviendrons un les uns avec les autres.

Ces deux ont des significations complètement différentes et l'induction dont nous parlons ici est la signification correspondante.Correspondant à l'esprit du Bouddha, bien sûr, nous recevons la bénédiction en ce moment, et ensuite recevoir la bénédiction signifie recevoir les mérites d'Amitabha.Nous pouvons éliminer le karma maintenant, penser à huit milliards de kalpas de crime de vie et de mort, et décider d'avoir la foi quand nous serons nés dans la prochaine vie, et nous serons sûrs de devenir un Bouddha à la fin de la journée.Dès que la lumière du Bouddha est venue, Amitabha vous a attiré, il s'agissait de ce genre d'induction.Ensuite, vous dites que vous n'avez pas besoin du pouvoir de bénédiction d'induction - un autre pouvoir, un pouvoir de bénédiction, un autre pouvoir est indispensable.Le vieux moine disait aussi souvent que nous demandons les bénédictions du Bouddha, et aucune des grandes vertus du patriarche ne met l'accent sur les bénédictions du Bouddha.Quel pouvoir avons-nous, les êtres sensibles? Il n'y a que «avidité, haine, illusion et suspicion».Nous sommes capables de rencontrer le Dharma aujourd'hui, d'être capables d'éveiller la joie et de vraiment pratiquer et pratiquer, qui sont tous bénis par la puissance du Bouddha et les Trois Joyaux.Nos propres gens ordinaires sont les trois poisons.A part le péché ou le péché, il n'y a rien qui puisse vous donner la racine de la bonté.

Une chose pourrie, deviendra-t-elle fraîche par elle-même?Il doit y avoir une bénédiction des forces extérieures, comme vous désinfecter, puis que faire ... vous rendre en bonne santé, non?Nous devons compter sur des forces extérieures, nous sommes déjà un morceau de viande pourri, il n'y a aucun moyen de le sauver, nous ne pouvons pas le sauver nous-mêmes.Ainsi, aujourd'hui, nous pouvons régénérer la racine des bonnes pensées. J'espère couper le mal et cultiver la bonté. J'espère jeter ce péché ordinaire. Je veux devenir un Bouddha et obtenir des mérites et des avantages purs, toutes sortes de mérites et d'avantages. genre de bonnes pensées et de bons voeux. Nous avons nous-mêmes trois poisons., Comment cette gentillesse peut-elle naître!Bien sûr, c'est la bénédiction de Bouddha que vous pouvez commencer à changer.

Bien sûr, nous avons aussi la nature de Bouddha. Si nous n'avons pas la nature de Bouddha, nous ne pouvons pas la changer. Cela ne fait que vous déclencher. Nous devons compter sur le pouvoir de Bouddha pour nous aider à faire naître les bonnes racines. Trois les poisons sont éliminés.Ensuite, à la fin, notre nature de Bouddha originelle est présente. C'est la vérité. Donc, peu importe ce que vous faites, vous demandez toujours les bénédictions du Bouddha. Sans les bénédictions du Bouddha, vous ne pouvez rien faire. c'est clair?L'induction dont nous avons parlé est la suivante, pour dire: Vous avez dit que nous ne pouvons renaître dans le monde bienheureux que par la puissance compatissante du Bouddha Amitabha. Vous devez venir l'écouter demain.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) La pratique de base de Maître Yi Shandao

(XNUMX) Selon la pratique de base de Maître Shandao

Aujourd'hui, nous parlerons également de certains enseignements dans ce domaine, en particulier des pensées de Maître Shandao, ses œuvres ont un total de cinq et neuf volumes, et son œuvre représentative est "Guanjing Si Tie Shu".Parce que ce sont tous relativement ... Il a en fait dit la vérité très clairement. L'enseignement de Maître Shandao est différent des patriarches des autres sectes. L'enseignement de la Loi est différent des autres patriarches ... Les autres patriarches l'ont très bien enseigné. , laissez-vous écouter. Le royaume est si haut, mais vous n’avez aucun moyen d’y aller. Xiu; Maître Shandao est très simple, vous pouvez donc saisir rapidement la méthode, mais c’est un peu de chinois classique, donc je crains que vous n'aura pas la capacité de lire par vous-même.Si vous en avez la capacité, vous pouvez le lire vous-même et lire les cinq ouvrages en neuf volumes de Master Good Guide.

C'est parce qu'il n'est pas facile pour les compagnons de pratique d'apprendre par eux-mêmes, c'est pourquoi nous prenons l'initiative d'expliquer.Et ce dont je parle est la partie la plus fondamentale. Tant que vous l'écoutez pendant plus de cinq jours, vous pouvez généralement le maîtriser. Même si vous avez une bonne racine, vous pouvez vous le dire en une seule journée ... Vous croyez simplement en Amitabha et comptez entièrement sur lui. Si vous voulez vraiment faire un vœu de renaissance, vous déciderez de devenir un Bouddha en récitant honnêtement le Bouddha. Après avoir parlé, vous en aurez fini avec un phrase, selon que vous le croyez ou non.Le mérite de Sungen est assez profond, si vous le croyez, vous obtiendrez votre diplôme.

Mais il y a trop peu de telles personnes, il faut donc être raisonnable et clair.Alors cette vérité, au moins vous l'avez écoutée pendant quelques jours, pourquoi?C'est parce que nous devons comparer nos différents concepts avec nos concepts précédents, pour que vous puissiez re-comprendre et maîtriser des pratiques plus précises. Par exemple, si nous avons pratiqué les pratiques avant par d'autres, alors vous devez compter sur vous-même d'une part , et sur le pouvoir du Bouddha sur l’autre. Il est normal de compter sur le pouvoir du Bouddha, mais il y a des problèmes par vous-même, et le problème est grand.Donc tu n'es pas sûr de quand tu meurs, il n'y a pas de Loi dans tes études, pas de confiance, et chaque jour tu n'as pas confiance.Ce n’est pas un problème avec la Loi. Les gens peuvent obtenir de grandes vertus par leurs ancêtres, parce que les gens peuvent vraiment pratiquer le kung-fu, mais nous ne pouvons pas le faire, non?

Êtes-vous sûr de réciter le Bouddha Samadhi?En fait, il n'est pas difficile de réciter le Bouddha Samadhi, mais vous devez maîtriser la bonne méthode. Si vous suivez le concept de Maître Shandao, il n'y a aucune pression du tout, et vous êtes heureux, car vous êtes reconnaissant envers Amitabha, et parce que vous connaissez la puissance du nom, vous vous réjouirez naturellement.Si vous lisez ce genre d'humeur et ce genre d'humeur, vous pouvez en fait réciter le Bouddha Samadhi en trois ans.Sous la dynastie Tang, les personnes enseignées par Maître Shandao n'avaient fait la promotion de la Terre Pure que pendant trois ans. Tous les foyers de la ville de Chang'an chantaient le bouddhisme. Ne soyez pas moine à sa naissance. De nombreux laïcs ont atteint le samādhi du bouddhisme.

Maître Yinguang a dit dans la note: Le nombre de personnes qui ont atteint le samādhi du bouddhisme est compté comme des dizaines de billions. Il y a tellement de gens, pas dix, cent, deux cents, ce n'est pas comme ça.Par conséquent, Amitabha, Avalokitesvara de Huhu et Maître Shandao sont ceux qui ont atteint le chant du samādhi après trois ans de retraite de XNUMX à XNUMX ans.Il récite la bouche du Bouddha ... chante le slogan d'un Bouddha avec un rayon de lumière, donc l'empereur l'honore également en tant que moine de Guangming. C'est une personne qui manifeste des pouvoirs magiques dans sa vie. Amitabha lui-même s'incarne pour enseigner, qui peut être mieux que lui.

En XNUMX, notre ancien moine était à la Bibliothèque Hua Zang Jingmei à Taipei. Il a également expliqué d'après "Les Quatre Postes de Guanjing" et a enregistré beaucoup de CD. Vous pouvez aussi le regarder si vous avez une raison.Il a dit une phrase à l'intérieur. Il a dit que si ce que le Bodhisattva a dit est différent de ce que le Bouddha a dit, bien sûr, il doit écouter le Bouddha.Les grandes vertus des patriarches appartiennent à d'autres sectes, comme les sages maîtres, il y a des patriarches de sa secte pour expliquer la méthode de la Terre Pure, ce sont de grands bodhisattvas aux royaumes très élevés.Mais il n'y a pas d'Amitabha à venir haut, qui voulons-nous écouter? Bien sûr, écouter Amitabha, le maître d'une bonne orientation peut vraiment en bénéficier, alors comprendre?

Ne disons pas que nous avons entendu des pratiques différentes maintenant, et celui qui est doué pour guider le maître a raison.Je l'ai mal appris avant, non! Vous devriez faire attention à calomnier les Trois Joyaux comme ça, faire attention à ce que vous deveniez ingrat, comment peut-il y avoir un présent sans le passé, et ne soyez pas si séparé et persistant.C'est parce que les saisons et les conditions de chaque étape sont différentes, et nos bonnes racines et vertus sont différentes, il y aura donc différentes causes et conditions pour nous atteindre.Le bien et l'adversité sont nos conditions croissantes, nous devons être reconnaissants! Ne dites pas que nous comprenons cela maintenant, les précédents étaient mauvais.Les gens ordinaires sont comme ça, nous devons donc éviter cette mentalité.Maintenant que j'ai l'occasion de vous présenter ce qu'il y a de mieux, vous êtes très heureux de l'accepter. C'est votre bénédiction. Je ne suis ici que pour rendre compte au nom d'Amitabha.Je suis reconnaissant et je suis venu témoigner, mais une fois que vous l'avez accepté, vous ne devriez pas calomnier le passé ou calomnier d'autres personnes en même temps.

Parce qu'il existe différentes méthodes de cultivation, tout comme les deux pouvoirs des autres sont également très bons, mais cela peut vraiment être appris et réalisé, c'est-à-dire qu'il doit être plus enraciné, et cela leur convient également et il n'y a rien mal avec ça.La façon dont nous pouvons calomnier dépend des mérites de chaque personne et de la méthode à laquelle vous correspondez.Alors demain, je parlerai plus en détail.Sur la base du fait que nous n'avons pas parlé de cette partie aujourd'hui, nous en parlerons demain. Les normes des anciens étudiants sont différentes en difficulté et en difficulté; le plus simple est bien sûr que nous l'avons mentionné pour la première fois ces derniers jours. XNUMX% comptent sur Bouddha.Parce que d'autres patriarches de secte dans le passé savaient aussi que c'était la foi et la volonté, mais la foi et la volonté étaient expliquées si profondément, ils ne pouvaient toujours pas le faire, et les actions devraient être faites jusqu'à ce que le cœur ne soit pas chaotique, et la foi doit être vrai. Le vrai souhait est une pensée. Qui peut le faire s'il n'est pas né vrai? Donc c'est vraiment faux. D'autres patriarches de secte sont ... La soi-disant mauvaise solution signifie se tenir sur d'autres pratiques autonomes et étudier la méthode et expliquer la méthode de la Terre Pure basée sur le point de vue causal du précepte, de la concentration et de la sagesse.

Cet ensemble est correct, mais ce n'est pas la vraie méthode de la terre pure. Il ne l'a pas compris. Il n'a pas été compris du point de vue de la méthode de la terre pure, en particulier la causalité et le pouvoir de Bouddha, le souhait d'Amitabha.Donc, il ne peut pas aller au fond. Le vieil homme d'Amitabha est dans le monde de la félicité. Il le sait. C'est horrible! Non! Je veux trouver un moyen, alors je deviens un maître de la bonne direction, viens ici pour définir le des temps anciens et modernes, et écrivez un "" Guanjing Si Tie Shu ".Il est connu comme le prédécesseur de l'ancien et du moderne, et il est accepté par les anciennes vertus, et nos anciens moines sont également d'accord, de sorte que le discours du Bodhisattva est différent de celui du Bouddha, et il a également besoin d'écouter le Bouddha, donc ce qu'il a dit dans le passé n'est pas compté, chacun a la possibilité d'y jeter un coup d'œil.

Mais à cause du Dharma du vieux moine, il n'est pas complet ... Sa promotion principale est le «Sutra de la vie bénie», donc il cite parfois les phrases de Maître Shandao. Il n'y a pas de série d'explications de ce genre. Chaque personne a sa propre promotion. Le destin du Dharma.Le vieux moine a affaire à tant de personnes, avec des fondations différentes, et il a un large éventail d'enseignements, du plus profond au plus superficiel.Il n'est donc pas facile pour nous de distinguer clairement pendant un certain temps, ce qui n'est pas facile pour les débutants.Nous sommes spécialisés dans la recherche et l'enseignement depuis plus de dix ans, et ce n'est pas facile à maîtriser. Plus nous apprenons, plus nous maîtriserons. Mais beaucoup de choses sont des trésors. Alors, laquelle est la plus précieuse? Vous ne sais pas, tu comprends?Nous avons beaucoup appris. Semble-t-il avoir obtenu beaucoup de sept trésors? Lequel des sept trésors est un vrai diamant? Vous ne pouvez pas le trouver, nous n'avons pas la capacité de le trouver, alors nous avons compter sur les grandes vertus du patriarche Aidez-nous à nous guider.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Les quatre messages des Écritures de Guanjing sont griffonnés pour définir

(XNUMX) Les quatre messages des Écritures de Guanjing, gribouillant et régularisant l'ancien et le moderne

Donc notre concept, ce que vous avez entendu ces derniers jours, s'il y a quelque chose de différent, c'est ce que le Maître Shandao, Amitabha lui-même a dit.Gu Dade a reconnu cette régularisation «Guanjing Si Tie Shu» de l'ancien et du moderne.Le passé et le présent sont le passé et le présent, et le cadre habituel est de corriger certaines de leurs erreurs, ou de dire qu'elles ne sont pas très claires et ne sont pas très centrales.Telle est l'intention de Maître Shandao en réalisant ce "Guanjing Si Tie Shu", et il l'a également énoncé clairement.Le but de son livre est ici de définir le passé et le présent.

Dans le passé, les diverses pratiques de base ... pas vraiment correctes, il doit l'expliquer, afin que nous puissions bénéficier de la culture de tous les êtres!Si nous n'avons pas rencontré cette méthode aujourd'hui, je crois que nous étudions tous encore, nous ne pouvons toujours pas faire de notre mieux et nous souffrons de jour en jour.C'est parce que nous sommes très ... difficiles à saisir par nous-mêmes. Ce n'est pas que la Grande Vertu du Patriarche et la Loi du Maître ont un problème, non! C'est que nous ne pouvons pas le saisir, donc je ne peux pas apprendre moi-même depuis douze ans, mais je dois être très impatient de réussir, alors j'ai approfondi cet aspect des choses jusqu'à ce que je sois sûr d'en être sûr.

Je me suis arrêté pendant trois ans et je ne suis pas venu parler, je suis le destin et ce n'est pas mon but de faire des conférences.Mais les êtres vivants ont besoin de nous, nous devons être motivés, il est donc vrai que comme cette fois, nous avons appris quelques fois en plus d'un mois. Chaque compagnon de pratique est très heureux de l'entendre. La bénédiction d'Amitabha! Je suis le messager de Amitabha, et je suis ici pour parler.Je suis aussi une personne qui a été sauvée par le Bouddha Amitabha. Je vais vous témoigner, et en particulier les compagnons de pratique que nous avons appris. Je suis ... et plus important encore, les compagnons de pratique qui ont appris.J'ai également des relations avec le Dharma dans d'autres groupes Sangha, et Taiwan, Hong Kong et le continent ont également des relations avec le Dharma, mais je me concentre toujours sur les compagnons de pratique de la Société.A cause des compagnons de pratique, les compagnons de pratique qui ont appris à se spécialiser dans la Terre Pure, chacun d'eux souffre comme moi.

Il y avait autrefois cette étape, tout comme la scène que j'avais l'habitude de faire, et il y a encore beaucoup de gens qui souffrent encore, haha, bien sûr, je dois aider ces compagnons de pratique dès que possible, afin que je puisse ressentir à l'aise et maîtrisez d'abord la bonne pratique.Donc, bien que notre opportunité d'écouter la conférence ne soit pas longue, mais tant que vous avez l'occasion de l'entendre et que vous pouvez l'accepter, vous pouvez en fait dire pour le moment: la plupart de la solution est résolue, et même votre confiance pour Décider de mourir est maintenant normal. Tout cela est normal., Cela devrait être.Si certains d'entre eux sont suspects et plus lourds, vous continuerez à vous réhabiliter.Donc, notre arme magique peut aussi circuler cette fois-ci, vous pouvez continuer à écouter à nouveau, dix fois, cent fois, deux cents fois, et continuer à écouter pour éviter que votre confiance grandisse.En fait, si vous gagnez vraiment la foi, vous ne vous retirerez pas tout de suite. Vous avez peur que votre vraie foi et votre vrai désir ne soient pas vrais, et votre force est très faible, vous devez donc continuer à écouter.

La troisième question: Le «Sutra du diamant» dit: «Il n'y a pas de moi, personne, pas d'êtres sensibles, pas de vie, pas de vie.» Mais un défunt, je ne peux pas comprendre ces deux mots, et je dois adhérer à L'image d'Amitabha. Citation, ça veut probablement dire ceci, comment puis-je le dire!Alors il ... J'ai dit qu'il ne maîtrisait pas certains principes de la pratique.Le Diamond Sutra appartient à la porte vide, et l'Amitabha Sutra appartient à la porte.Les conférences de vie de Shi Zun sont divisées en deux catégories: l'une est vide et l'autre est oui.Ainsi, certaines Écritures parlent de - d'être là-bas, pour enseigner aux êtres sensibles.Certaines écritures comme la série Prajna sont du vide, parlent du vide, que vous disent-elles?Tout est illusion et vide.Alors notre méthode de la Terre Pure est comme le Sutra Amitabha: "De l'Occident, il y a eu plus de dix mille milliards de Bouddhas. Il y a un nom mondial appelé félicité, et il y a Bouddha dans la terre ..." Il y a un Bouddha, non? "Amitabha, maintenant il est dit ..." Est-ce que ça veut dire? (Oui) C'est vrai, donc ce que nous pratiquons aujourd'hui est la méthode de la terre pure; nous devons apprendre selon la méthode et la théorie de la terre pure. Ce sont deux différents façons de commencer, et ils sont les mêmes lorsque vous entrez dans le noyau.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Récitez honnêtement le nom du Bouddha, commencez par une porte

(XNUMX) Récitez honnêtement le nom du Bouddha, commencez par une porte

Qu'est-ce que la réalité?Il n'y a pas de différence dans la vacuité, la vacuité aussi, et la vacuité aussi, c'est la réalité, mais nous sommes maintenant des êtres, si vous leur parlez de la vacuité, ils se rouilleront ... plus vous écouterez, plus vous serez confus. Ce sera quand vous entendrez vide et vide comme ça, d'autres parlent de vide, Ce n'est pas le vide que nous avons imaginé. Prajna parle d '«existence» dans le vide. Ce n'est pas le vide dans notre concept!Le vide avec rien, donc sa question est: "Alors nous sommes tellement obsédés, et Amitabha Buddha prend la tête. N'est-ce pas contradictoire avec le Diamond Sutra, briser les quatre?"

Alors vous vous appelez demander des ennuis. Vous prenez des écritures non pertinentes et pratiquez des méthodes pour trouver des ennuis par vous-même et créer des contradictions. En fait, si vous ne suivez pas cette approche et commencez en premier, alors j'aimerais vous demander?Ok, maintenant vous pouvez compter sur le Diamond Sutra. Les quatre phases sont vides, rien, pas de moi, personne, pas d'êtres sensibles et sans vie. Alors, où allez-vous quand vous mourrez?Vous devez vous rendre à l'Elysée par vous-même!Allez-y par vous-même!correct!Je voudrais vous demander, ne soyez pas obsédé par l'apparence!Ne vous accrochez pas à Amitabha pour venir vous chercher, parce que vous pensez que le Diamond Sutra dit qu'il n'y a pas quatre aspects, pas d'illusion, alors où va votre conscience spirituelle?N'allez nulle part.N'allez nulle part. Si vous avez vraiment atteint la vacuité vous-même, le Bouddha appellerait ce genre de personne que Jiaoya succombe et atteindra le statut d'Arahant. Il vit dans ce vide et s'accroche à ce vide, pour ne pas le mentionner. ont la capacité de prouver à cet état.

Donc votre vide est le vide, ne pas vivre dans ce vide, vous accrocher à ce vide, c'est le vide, vous ne savez pas où aller?Alors ne parlez pas de cette pratique noble et honnête, et récitez honnêtement le nom du Bouddha. Commencez par la porte. La grande vertu du patriarche a également dit: "Je préférerais être diacre et abandonner un acte, pas être un diacre mais pas un acte."Honnêtement, vous êtes obsédé par Amitabha. Vous ne pouvez être attaché qu'avec le nom d'Amitabha, mais rien d'autre. Pourquoi?Le nom du Bouddha Amitabha vous emmène à la renaissance et vous fait sortir. D'autres choses dans votre monde sont de vous attraper et de vous empêcher de partir. Par conséquent, le nom de Bouddha peut être attaché. Plus il y a d'attaché, mieux c'est. Attendez de voir Amitabha Dans le monde de la béatitude, vous aurez atteint la vérité, et vous deviendrez un Bouddha. À ce moment-là, il n'y a pas d'attachement ou de non-attachement. Le problème est complètement résolu. L'attachement ne vous gênera pas. Si vous avez vraiment besoin de vous y fier, il est très dangereux de mourir seul.

Nous savons tous que l'écriture de la dynastie Yin de l'empereur Wenchang est souvent préconisée par de vieux moines. Lorsque l'empereur Wenchang était sous la dynastie Zhou, il récitait également au Bouddha pour chercher la mort. Il comptait sur lui-même. Il n'a pas demandé à Amitabha de le diriger. Il Je voulais aller au Paradis par lui-même, et puis Sur le chemin, j'ai rencontré une situation. En passant devant une montagne, c'était magnifique. Vous pouvez voir que nous avons beaucoup de Chine continentale. Les montagnes et les rivières sont magnifiques. Puis il est passé à travers le ciel et vu ce beau paysage!Il y avait une pensée de cupidité. Quand vous l'aimez dans votre cœur, il y a en fait une composante de cupidité. Vous n'avez pas réalisé que cette fleur est si belle, c'est si beau, quand il y pense, il se réincarne immédiatement et devient un dieu de la montagne, comptant sur lui-même, c'est dangereux d'y aller.

C'est pourquoi le Bouddha Amitabha veut faire un vœu, le vingtième vœu, l'homme mourant et son vieil homme viendront le chercher personnellement, afin que vous ne vous trompiez pas, ne jetiez pas le mauvais bébé et que vous alliez ailleurs dans le monde de la béatitude, appelé le pays mou, la paresse lâche, parce que tout le processus est si parfait et donc la joie du Dharma, vous pouvez avoir un chemin pour aller dans la direction du paradis occidental. Pendant le voyage, vous devez être heureux et plein de La joie du Dharma, il est donc facile de stagner dans la paresse. Dans cet endroit du pays, où j'apprécie les joies du Dharma et les divers changements, c'est trop dangereux tout seul. Sinon, pourquoi le Bouddha Amitabha veut-il faire mourir Il ne fera jamais ce genre de cerise sur le gâteau, et Amitabha ne pouvait pas le faire. Ce genre de chose, si vous pouvez faire ce genre de chose, ce n’est pas un Bouddha, et votre royaume n’est pas encore complet, donc votre La question est superflue. Vous vous êtes trompé. La méthode de la terre pure est complètement basée sur les classiques théoriques de la méthode de la terre pure, alors vous devez cultiver le vajra. Sutras, selon le Diamond Sutra, vous allez à la méditation, passez par la porte vide , l'un vide et l'autre, il n'y a pas moyen que vous ayez deux pieds, un pied du vide, un pied de l'existence, comment entrez-vous? Vous ne pouvez pas attendre que le pied se brise Deux portes , droit?

Ne vous faites pas de problèmes, donc puisque nous avons cette cause et cette condition aujourd'hui, nous rencontrons cette méthode, vous devriez être honnête et vous y accrocher étroitement avec le nom de ce Bouddha.Nous ne demandons pas d'induction, nous sommes directement connectés au cœur et à l'âme d'Amitabha, et nous pouvons interagir avec le Bouddha. À ce moment-là, lorsque nous voyons la lumière et voyons la statue de Bouddha, cela se fait naturellement sentir. nous demandons. Naturellement, ces phénomènes apparaîtront à cause de votre cœur. Purifiés, vous et le royaume d'Amitabha avez fusionné lorsque vous et les cœurs et les esprits d'Amitabha étiez en contact. Bien sûr, vous pouvez voir le royaume d'Amitabha. Voir la lumière et voir les statues de Bouddha est naturel, pas l'induction que nous avons demandée, cela vous donne une sorte d'encouragement est une telle situation, allez avec nous et demandez des pouvoirs surnaturels pour ce que vous voulez faire!Ce sont deux choses différentes, et c'est interdit. Nous ne l'encourageons certainement pas. D'accord, répondons simplement ici.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Les pouvoirs surnaturels ne sont qu'un outil pratique pour sauver les êtres vivants

(XNUMX) Les pouvoirs surnaturels ne sont qu'un outil pratique pour sauver les êtres vivants

Ensuite, nous parlerons du neuvième vœu, nous avons parlé hier des pouvoirs magiques de quelques vœux: le destin, les yeux célestes et les oreilles célestes.Ensuite, le neuvième vœu est sa communication de cœur à cœur. Il est dit dans le Huishu: «Les saints de notre pays n'utilisent pas la pratique pour savoir que leur cœur devrait être disposé à l'accepter. par la pratique] Vous n’avez pas besoin de cultiver par vous-même, de connaître votre propre esprit.Ensuite, avec son esprit, vous pouvez répondre à ses propres désirs, ne vous réconcilier nulle part, suivre les préférences des êtres sensibles, répondre à sa volonté et faire ce qu'il aime.Nous sommes si habiles à l'attirer, et vous pouvez atteindre beaucoup de gens. C'est parce qu'avec son esprit, il est très pratique pour vous de sauver les êtres. Ces pouvoirs magiques sont tous pour nous aider à pratiquer et à nous libérer. en même temps, les conditions et les outils nécessaires pour sauver les êtres peuvent également être sauvés.

Nous n'avons pas ces pouvoirs surnaturels, et nous ne pouvons rien faire, n'est-ce pas? Alors Amitabha est très compatissant, et il nous a aidés à réfléchir de manière si réfléchie, tout comme une mère, il vous a aidé à penser à tout ce dont vous avez besoin et vous prépare pour cela.Ces pouvoirs surnaturels sont ce qui garantit que nous pouvons devenir des bouddhas, ces outils sont des conditions nécessaires.Sinon, vous voyez, nous n'avons pas son esprit, comment pouvons-nous apprendre devant nous? Pourquoi avons-nous tant de malentendus quand nous nous entendons bien avec les gens? Sans lui, je ne sais pas à quoi il pense? Peut-être qu'il pense à moi.… De quoi vous plaignez-vous, ressentiment, incompréhension et méfiance mutuelle! Parfois, vous êtes gentil avec lui, et vous voulez l'aider, mais vous êtes mal compris par lui à la place, et c'est encore plus mal. C'est vraiment faux.

Il n'y a aucun moyen pour les gens de bien s'entendre, simplement parce qu'ils ne comprennent pas ce que l'autre personne pense? Il est donc difficile de ne pas se méprendre. Voulez-vous toujours sauver les êtres vivants? Voulez-vous toujours vivre en paix? Pas question! Donc, cela peut être si important, cela peut nous aider à couper le mal et à cultiver le bien, puis à ne pas avoir de problèmes. En même temps, cela peut sauver davantage les êtres. Sachant ce dont les autres ont besoin, j'utiliserai ce que compétence pour l'attirer.

Par exemple, il en va de même pour nos conférences. Nous devons expliquer cette vérité à tous ceux qui peuvent comprendre. Si je ne choisis que quelques-uns de mes favoris, je parlerai de ceux que j'estime bons et importants, mais ce ne sont pas adapté à votre écoute. Si vous ne comprenez pas, il est tout à fait approprié de s’assoupir. C’est comme une berceuse. Si tel est le cas, il n’ya aucun moyen d’attirer réellement les êtres.Il n'y a aucun moyen de profiter au public. Si vous ne savez pas ce que vous aimez entendre dans votre cœur, dans quelle mesure pouvez-vous l'accepter? C'est un discours vain. De plus, les gens ont aujourd'hui beaucoup de pression dans leur vie Ils doivent travailler pendant la journée et sont très durs la nuit. Fatigués, c’est une rare occasion d’écouter les Écritures. Vous avez dit qu’il était vraiment difficile de lui dire de ne pas s’assoupir.Si vous le laissez écouter des enseignements sérieux, ce sera vraiment difficile, tant que je vois des compagnons de pratique somnolents, je me sens très angoissé, puis je me sens coupable. Soyez plus brillant, sinon je lui ferai peur et je le réveillerai directement.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Cherchez la Loi et écoutez les Écritures avec respect

(XNUMX) Cherchez le Dharma et écoutez les Écritures avec respect

Il y a un mage, un mage du continent, parce que de nombreux fermiers en Chine continentale sont des fermiers pendant la journée. Ceux qui consomment beaucoup d'énergie et viennent écouter les Écritures la nuit. Sur le continent, ils sont souvent bondés de monde. Ensuite, il y a un mage qui parle très brillamment, puis Il a dit quand il a fait la conférence ... J'ai entendu, je l'ai encore relayé, et il a dit que quand il donnait une conférence, l'un des auditeurs s'est assoupi et a dormi profondément, et puis bave ... Sa tête était comme ça ... Il y avait beaucoup de bave, ce qui fit dire au mage ... que ... parce que le mage est très dévoué, il espère que chaque phrase pourra être entendue clairement par tout le monde , et ne le manquez pas.Donc, après l'avoir vu, il a arrêté de parler quand il a vu cette personne somnoler.Puis tout le monde l'a regardé sans parler, et ils ont commencé à regarder cette personne, et la personne à côté de lui a dit: «Réveillez-vous vite, réveillez-vous vite!» Pour le réveiller comme ça, tout le public regarde ce dozinger.

En conséquence, les gens à côté de lui l'ont réveillé, et ce public était incroyable. Quand il s'est soudainement réveillé, il a immédiatement essuyé sa salive: `` Maître, vous avez dit si brillamment! '' Il a été réveillé après avoir dormi pendant un moment. longtemps et a dit: `` Mage, tu parles trop brillamment! '' Le sorcier était également effrayé par lui. Il ne s'attendait pas à ce qu'il vienne avec ce truc, "Je parle trop brillamment, alors puis-je vous demander, qu'est-ce est-ce que je parle? "Alors la personne a très bien réagi., Il a dit:" Non, parce que Maître, vous venez de parler trop brillamment, en disant que Bouddha Amitabha est très compatissant. Cela m'a fait me sentir si heureux et calme, alors je me suis endormi . "

Vous voyez, la réponse de cette personne est vraiment de premier ordre.Parfois, certaines personnes âgées sont très simples, elles sont très simples, et elles sont vraiment sages dans ce qu'elles disent. Vous voyez, tout le monde est heureux d'entendre cela.Pourquoi le mage a-t-il agi ainsi? Je peux très bien le comprendre, car nous espérons vraiment que chaque phrase pourra être entendue dans le cœur de chaque auditeur, sinon nous ne parlerons pas pour rien? Non? Un jeu.J'espère vraiment que tout le monde pourra en tirer des bénéfices, en particulier Amitabha, la méthode du salut, où les bénéfices sont si grands.Il ne s’agit pas seulement de vous parler des fondements de la nature humaine. Les cinq préceptes et les dix vertus de la nature humaine ne peuvent jamais être appris. Nous n’avons pas encore atteint la bouddhéité et nous ne pourrons pas le faire de manière satisfaisante. pratiquer et s'améliorer continuellement dans nos vies ... mais après tout, les avantages sont limités.

C’est une question d’urgence. Vous voyez que les catastrophes vont survenir à tout moment maintenant. Si nous prenons les choses telles quelles, nous sommes maintenant vraiment près de nulle part où aller. Nous devons écouter avec cette humeur, la méthode d’Amitabha, la méthode de salut d’Amitabha.Pour une question aussi importante, les gens qui peuvent en parler avec désinvolture, et les gens qui l'écoutent sont traités comme regarder un film. De cette façon, je suis trop désolé pour Amitabha, et je suis trop désolé pour cette méthode.Ce n'est pas la méthode de base. Si c'est la méthode de base, peu importe si vous vous réunissez, ça va. Détendez-vous, ce n'est pas mal.C'est vraiment une question de vie ou de mort, et une méthode qui sauve des vies.

J'ai donc rappelé à tout le monde il y a un ou deux jours que nous devons avoir une mentalité correcte de recherche du Dharma.Entrez tôt, et il est préférable de réciter le Bouddha en cours de route et de demander à Amitabha de vous bénir afin que votre cœur se taise.Dharma, chaque phrase peut entrer dans votre cœur, alors vous devez aussi venir ici, ne gagnez-vous pas plus? Pourquoi n'utilisez-vous pas votre cœur et ne maîtrisez-vous pas l'attitude correcte pour rechercher le Dharma, alors vous pouvez ressentir les bénédictions d'Amitabha.C'est une personne intelligente. Vous passez ce temps comme ça! N'est-ce pas? C'est aussi du respect. Plus vous êtes respectueux, plus vous en ressentirez le bénéfice.

Ensuite, parlons du dixième souhait du pied magique. Le pied magique est de voler vers le ciel et de s'échapper du ciel. Nous volons généralement du ciel de manière conceptuelle, puis nous volons du sol. C'est une petite astuce, et Monkey King est une ville.Les pouvoirs magiques que les Arahant atteignaient n'étaient pas très grands, comparés aux pouvoirs magiques du Bodhisattva dans le monde de la félicité, ils étaient tout simplement incomparables.Parce que les pouvoirs surnaturels que nous obtenons immédiatement après notre mort sont équivalents à Amitabha, nous pouvons immédiatement nous cloner aux Bouddhas des dix royaumes du monde pour prier le Bouddha et entendre le Dharma.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Consommation des pouvoirs surnaturels de Bouddha

(XNUMX) Consommation des pouvoirs surnaturels de Bouddha

Le onzième vœu ci-dessous est donc d’offrir tous les vœux de Bouddha. Si Amitabha ne nous avait pas donné d’abord le [vœu du Sutra du pied de Dieu], serions-nous capables d’offrir à tous les bouddhas partout? Nous savons que l’un des grands disciples du monde, Mu Qianlian, est la puissance surnaturelle numéro un.Un jour, il était sur un coup de tête, il voulait essayer la voix du Béni du Ciel, jusqu'où elle peut aller, si la voix du Béni du Ciel peut se propager loin, ou ses pouvoirs surnaturels qu'il peut voler loin, il veut la comparer.Parce que quand le Bouddha était vivant, il y avait beaucoup de Hinayana Arahants. Il pensait qu'il était presque le même que le royaume de Bouddha, donc "ce qui a été fait a été fait, pas ce qui s'est passé plus tard."Il sentit qu'il avait atteint la plénitude parfaite et il ne comprit pas le royaume du Bouddha Mahayana.

C’est pourquoi le Béni du Ciel doit les persuader de redevenir petits et de grandir dans le Sutra du Lotus.Puis ce Mu Qianlian, une fois, il a utilisé des pouvoirs magiques, et il a continué à voler ... voler ... vole très loin, peu importe à quelle distance il vole, il entend toujours la voix du Seigneur prêcher; et après avoir volé dans un grand monde, il ne peut pas s'envoler Maintenant, ses pouvoirs magiques ont pris fin.Plus tard, le Béni du Ciel a délibérément utilisé le pouvoir divin pour le bénir, le laissant voler au-delà des trente-deux temples bouddhistes, loin ... très loin.Après avoir volé à cet endroit, les Bouddhas et Bodhisattvas de cet endroit sont très grands et grands. En conséquence, Muqian devient même comme une petite abeille là-bas, volant comme ça, et toute personne devant lui ressemble à un comme un géant l'éléphant...

Le Bodhisattva à la conférence de la Loi était étrange parmi le public. D'où cela venait, une si petite personne, à ce moment-là, le chef de ce pays, a rapidement rappelé au Bodhisattva assistant à la réunion: "Ne le méprisez pas. "Parce que j'ai peur qu'il soit si petit et le méprise, quelle petite chose est, tout comme quand on regarde cette fourmi, ce n'est pas si bon, c'est juste une petite chose ... n'est-ce pas? les personnes présentes à la réunion: "Il est le monde des sannyasins. Le grand disciple de Bouddha Shakyamuni est un saint." Alors rappelez-lui vite, sinon il est coupable s'il est sous-estimé.

À ce moment-là ... Bouddha Shakyamuni a également utilisé des pouvoirs magiques et lui a dit dans ses oreilles, disant à Mu Qianlian: "Dépêche-toi et utilise des pouvoirs magiques pour changer ton corps et devenir plus grand." assis ici pour prier le Bouddha, vous devez demander et vous incliner lorsque vous voyez le Bouddha.Ensuite, une fois la cérémonie du Bouddha terminée, je dois retourner dans le monde de Saha, je ne peux pas revenir en arrière, c'est trop loin.Il ne pouvait pas revenir en arrière. Ses pouvoirs surnaturels étaient perdus, et il ne savait pas où aller. C'était le Béni du Ciel qui l'a délibérément béni avec la puissance divine et l'a renvoyé loin pour qu'il ne puisse pas revenir.À ce moment-là, il a admis que ses pouvoirs magiques sont très petits, très petits, que dois-je faire? Il ne peut plus rentrer chez lui, à ce moment-là, l'honoré du monde ne se soucie pas de lui, délibérément, il ne peut pas rentrer chez moi, que dois-je faire?

Il a demandé au chef de ce pays, le Bouddha, et lui a demandé comment rentrer, et le chef lui a dit: `` Vous voulez voler en arrière avec votre propre force, le propre pouvoir de votre Arahant, vos propres pouvoirs magiques veulent voler en arrière. , et vous pouvez innombrables calamités. Vous ne pouvez pas retourner dans le monde de Sao Po. Même si je vous montre le chemin, la direction et le temps d'une calamité incommensurable, vous ne pouvez pas revenir en arrière. »Le pouvoir surnaturel est très petit, alors que dois-je faire? Apprenez-lui un moyen: «Vous appelez le maître Sakyamuni» «Bouddha Muni» peut revenir en arrière en une seule pensée. «Avez-vous entendu cela, vous êtes-vous éclairé? Muda a même appelé le maître Bouddha Shakyamuni, et retourné au monde Sakyamuni en une seule pensée. Nous appelons maintenant Nanmu Amitabha Bouddha. Vous n'irez pas dans le monde de la félicité. Seul le pouvoir béni par le maître, le pouvoir béni par le nom du maître, arrivera en une seule pensée C'est le gongan enregistré dans les classiques.

Même Muqianlian, un tel Arahant avec des pouvoirs surnaturels, ne peut rien faire avec son propre pouvoir! Il ne peut pas trouver un moyen, et il n'y a aucun moyen de revenir en arrière. Il n'y a aucun moyen de revenir en arrière. Cela dépend vraiment de son pouvoir. Le pouvoir béni par cet enseignant s'appelle le nom.De là, nous pouvons voir que les pouvoirs surnaturels d'Amitabha sont si vastes, et en même temps, nous pouvons également voir que si vous voulez vraiment renaître dans le monde de la félicité, vous ne pouvez compter que sur les bénédictions du Bouddha.Seul, même un Arahant ne peut pas le faire. Pouvons-nous le faire? Vous ne pouvez rien faire si vous y allez pour réciter le bouddhisme et le samadhi.

Maître Yinguang et Maître Ouyi nous ont souvent dit: «Même si vous récitez le nom du Bouddha jusqu'à ce que le vent ne puisse pas souffler, la pluie n'est pas humide, comme un mur de cuivre et un mur de fer, si vous n'avez pas la foi, vous ne pouvez pas Allez. "Ce nom lui-même a une promesse. Oui, Nanmo Amitabha a la foi et la volonté de le faire, ce n'est pas faux, mais on dit que lorsque vous le lisez dans des conditions naturelles, vous êtes prêt à le faire maintenant. est une situation; mais ... le patriarche a dit: "Même si vous récitez le nom du Bouddha jusqu'à ce que vous ne soyez pas confus et que vous ne puissiez pas y aller." C'est parce que cela signifie-t-il? Expliquez une autre vérité, expliquez: Si vous ne le faites pas ' t croyez en vos souhaits, alors en d'autres termes: vous ne voulez pas y aller! Peut-être que vous voulez devenir duusitien, si vous voulez venir au monde, alors vous prenez ce mérite de réciter le Bouddha, et vous ne l'avez pas demandé pour la naissance du monde de la félicité. Si vous avez d'autres destinations, alors bien sûr vous ne pouvez pas aller dans le monde de la félicité. C'est la vérité.Donc, si vous voulez aller au paradis de la félicité, vous devez être confiant, c'est ce que cela signifie.

Certaines personnes n'ont aucun moyen de réciter le Bouddha à la fin de leur vie. Il n'y a aucun moyen. Il ne comprend jamais ou ne sait jamais comment s'appelle la foi. Ils n'ont qu'à entendre le nom du Bouddha ... J'ai dit hier qu'ils étaient déments Ce n'est que lorsqu'ils entendent le nom dans la machine à réciter du Bouddha qu'ils ont assez de foi et d'aspirations.À cette époque, c'était sa cause naturelle, et grâce au pouvoir du nom du Bouddha, le nom du Bouddha lui-même était pleinement accompli.Cette foi, cette volonté et cette action sont trois en un. Une en contient plusieurs. Ce niveau est très élevé, donc de toute façon, "foi, volonté et action", nous pouvons mourir tant que nous remplissons une condition.Parce qu'en avoir un suffisant équivaut à avoir les deux autres, ce qui veut dire la même chose.Si vous avez «foi», cela inclut «volonté» et «acte». Si vous avez «volonté», vous aurez «foi» et «acte». Si vous avez «acte», vous aurez «foi» et « volonté".

La situation est comme ça, mais peu importe si nous ne comprenons pas la vérité, car c'est l'état de "Hua Yan Jing".Vous n'avez pas besoin de comprendre, de toute façon, vous avez seulement besoin de savoir ce que l'on entend par "croyance et désir de faire"; maîtrisez cette clé, croyez vraiment et souhaitez vraiment vivre dans le monde heureux, et le reste, vous pouvez réciter le Bouddha honnêtement. Vous pouvez réciter autant que vous voulez, comme vous le souhaitez. La clé est que vous êtes vraiment disposé à y aller.Vous ne dites pas que vous voulez y aller, et le résultat n'est pas la même chose dans votre cœur. Alors vous ne cultivez la bénédiction que lorsque vous récitez le Bouddha. Dans la prochaine vie, vous naîtrez ou serez un humain. la bénédiction sera grande. Nous devons donc comprendre la relation entre la cause et l'effet. Ensuite, nous Avec des pouvoirs surnaturels, nous pouvons faire des offrandes à tous les bouddhas en une seule pensée.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Celui qui est décédé deviendra l'illumination

(XNUMX) Départ et devenir illumination

Par conséquent, le onzième vœu "offre tous les vœux du Bouddha", c'est une réalisation plus complète des conditions pour que nous devenions un Bouddha. Tant que nous faisons une offrande au Bouddha, le Bouddha doit enseigner, et quand le Bouddha enseigne , il n'y a rien qui ne soit éclairé, donc vous ne voulez pas C'est difficile de devenir un Bouddha ... n'est-ce pas? Quand vous voyez ce souhait, vous avez confiance. En une seule pensée, vous pouvez faire des offrandes aux bouddhas illimités et Bodhisattvas. En entendant les écritures et les enseignements, comment ne pas être éclairé! Alors "mais quand vous voyez Amitabha, pourquoi ne pas vous en inquiéter? Illumination" dit par les grandes vertus du patriarche.Ne parlez pas de voir les Bouddhas dans les dix directions. Quand le Béni est vivant, il vous suffit de voir le Béni du Ciel qui écoute le Dharma. J'ai vu l'Agama Sutra, beaucoup de ces exemples; aussi longtemps que le Bouddha prend les devants et enseigne avec lui, le Bouddha observera l'opportunité, cette personne Il est allé lui parler quand il était mature, et il n'y a personne qui ne soit éclairé, ni le premier fruit ou le deuxième fruit ou les trois fruit et quatre fruits, et il n'y a personne qui ne parvienne pas à réaliser le fruit.De plus, nous fournissons dix directions en un instant, et voir ce vœu garantira que nous serons éclairés.Sans l'illumination, c'est impossible. Les bouddhas des dix directions nous donnent personnellement des bénédictions et l'illumination. Comment ne pas devenir un bouddha sans l'illumination?Ainsi, quand nous verrons ces vœux, si nous voulons comprendre en profondeur, nous saurons que la renaissance est vraiment une renaissance, immédiatement équivalente aux pouvoirs surnaturels du Bouddha, à l'apparence majestueuse, aux trente-deux aspects et à la plénitude du surnaturel. pouvoirs.

Puis le douzième souhait "Dead Enlightenment Wishes", alors ceci est un résumé pour nous, confirmant que vous deviendrez illumination dans votre renaissance, cela montrera clairement que la première renaissance ne garantit pas que vous deviendrez un bodhisattva et un arhat, mais c'est une garantie que vous deviendrez un Bouddha.Ce douzième vœu est transformé en vœu d'illumination, qui est de nous donner une promesse concrète, nous avons donc appris le douzième vœu de l'avant, nous devrions en fait avoir ce genre de ... le désir de vivre heureux est normal, sinon vous êtes pas normal., Votre karma est trop lourd. Vous avez trente-deux phases et quatre-vingts sortes de bonté dans la première renaissance. Votre corps est doré, avec toutes sortes de pouvoirs surnaturels, offrant tous les bouddhas et atteignant l'illumination. Êtes-vous intéressé , et vous êtes normal!

Ce n'est pas vraiment que le karma soit trop lourd. Il y a trop de dettes dans ce monde. Les parents et les créanciers vous ont attrapé pour que vous ne puissiez pas lâcher prise, mais vous devriez être gentil avec vos parents et vos créanciers. Ne traitez pas en tant qu'ennemis, alors vous le devez aux autres, vous êtes donc prêt à le rembourser.Mais ne vous accrochez pas à votre cœur, apprenez à lâcher prise, videz votre cœur et mettez un nom de Bouddha à la place; cela ne gênera pas votre famille et vous devez rembourser la dette avec bonheur. Si vous avez dû quelqu'un dans le passé, vous devez Soyez heureux, payez-le, oubliez-le quand vous le remboursez, et ayez le cœur clair, pas de dettes, pas de dettes et un corps léger.droit?

Par conséquent, les gens sages prétendent maintenant être le nom de Bouddha dans leur cœur, et cela ne vous empêchera pas de faire les choses, de travailler, de prendre soin de votre famille, d'aider les autres, de couper le mal et de pratiquer le bien.Mais il y a un nom de Bouddha dans mon cœur, du matin au soir, rien ne compte, car nous ne portons que le karma du nom de ce Bouddha.Tout le reste est faux, et nous fera continuer à nous réincarner et à souffrir, donc non seulement nous ne pouvons pas le prendre à cœur, nous devons aussi nous en tenir à l'écart, et faire attention de ne pas vous laisser confondre par ces différents royaumes, et créer des obstacles.Certains disent qu'il vous aime beaucoup, puis il mourra sans vous. Laissez-moi vous dire qu'il ne faut pas se laisser berner par lui. Quand vous serez ému, vous n'aurez pas le temps de marcher sur le tapis rouge.

Vous devez payer vos dettes avant de pouvoir partir. Ne croyez pas vos propres mots avant d'être un Arahant. Nous ne sommes pas encore un Arahant. Nous devons donc examiner les différentes causes. Donc, ceux qui ne sont pas mariés, c'est mieux ne pas me marier, je ne peux pas supporter de trop souffrir de toi.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Les mérites du nom de Bouddha sont incroyables

(XNUMX) Les mérites du nom du Bouddha sont incroyables

Ensuite, ce que nous devons continuer à apprendre, c'est la partie très importante sur les mérites de notre nom. Lisons d'abord une Écriture: "Quand j'étais Bouddha, la lumière était illimitée et les dix directions et les Bouddhas étaient mieux que le soleil et la lune. Des centaines de millions de fois, s'il y a des êtres sensibles qui voient ma lumière et touchent leur corps, ils ne seront pas inquiets et ne seront pas gentils et gentils dans la prochaine vie. Si les gens de notre pays ne prennent pas l'illumination », Ce paragraphe comprend deux souhaits, le treizième« luminosité et souhaits illimités », et le dixième quatre« toucher la lumière et le bonheur ».La lumière est illimitée, les dix directions brillent partout dans le monde, et les bouddhas sont dépassés. Pourquoi est-il victorieux ici?Tous les bouddhas ne sont-ils pas égaux?Tous sont consommés et devraient tous être égaux, mais nous savons qu'Amitabha est le roi des bouddhas, et il est extrêmement respecté dans la lumière. Il est en effet supérieur aux bouddhas. Pourquoi est-il capable de surpasser les bouddhas? On dit dans le Sutra de la Vie Infinie: "Je construirai la sagesse du super-monde pour être suprême. Daos ne sera pas satisfait, et je n'attendrai pas l'illumination." Quand il a fait un vœu, la super-sagesse qu'il a construite, quand il fait un vœu, les vœux qu'il a prononcés avaient déjà surpassé les autres bouddhas.

Alors bien sûr, le châtiment est surpassant. Tout comme j'ai fait un vœu (hypothèse), je sauverai XNUMX personnes dans le futur quand je deviendrai Bouddha, alors mon pays est un grand monde, c'est-à-dire que mon aspiration est comme ça, et le châtiment sera après.Le Bouddha Amitabha est différent. Il jure de sauver les êtres sensibles infinis et illimités dans les dix directions. Par conséquent, sa lumière et sa lumière représentent sa sagesse, donc sa lumière est incommensurable, et alors elle peut se répandre dans les dix directions.Bien sûr, c'est mieux que les bouddhas, car certains des bouddhas dans les dix directions ne peuvent sauver que six, sept et huit directions, mais pas tous les êtres sensibles dans les dix directions.Les dix directions sont déjà les plus complètes, et il n'y a rien de plus complet que lui, c'est ainsi que l'Être Suprême de Lumière, le Roi de Bouddha, est venu ici.En termes de sagesse acquise par les individus, le royaume du Bouddha est bien sûr égal, le royaume des preuves internes, mais en raison de souhaits différents, le châtiment se sentira différent, comme sa supériorité.

Nous souhaitons d'abord et deuxièmement apprendre, les trois mauvaises voies, pourquoi n'y a-t-il pas trois mauvaises voies?Pourquoi n'y a-t-il pas trois mauvais Dao dans le paradis de la félicité? Parce que c'est Amitabha qui les a tous sauvés, puis les a laissés devenir des bouddhas, sauver tous les êtres des trois mauvais Daos, les transformer en bouddhas et les bénir de ses aspirations.Ce n'est pas que nous avions l'habitude de changer nos concepts précédents et d'utiliser ce genre de pouvoirs magiques pour changer, ce n'est pas le cas.J'ai brièvement dit que Bouddha Amitabha a utilisé ces quarante-huit vœux pour le bénir. Tous les êtres sensibles des trois voies perverses deviendront bouddhas dès leur mort. Où est la supériorité des dix directions? le pays des dix directions, et il n'y en a pas XNUMX. La mauvaise voie, mais pourquoi il n'y a pas trois voies mauvaises, c'est parce que les trois voies mauvaises ne peuvent pas aller.

Alors cette superpuissance est grande. Ces êtres qui ne peuvent pas aller au pays des Bouddhas dans les dix directions n'ont pas fait le vœu de sauver directement les êtres. Ils doivent compter sur Amitabha pour sauver les êtres. Par conséquent, le Dharma d'Amitabha est de Bien sûr bien. Il a sauvé tant d'êtres sensibles. Les Bouddhas, les trois royaumes mauvais ont le plus grand nombre d'êtres sensibles, et parmi les dix royaumes, les trois royaumes mauvais ont les êtres les plus sensibles. Seul Amitabha n'abandonne pas ces êtres sensibles. , donc Amitabha est vraiment génial.La relation avec nous est également très étroite: sans lui, nous sommes vraiment morts et nous ne pouvons nous réincarner que dans les trois mauvaises voies.

De plus, qu'est-ce que cela signifie qu'il n'y a pas de limite à la luminosité et dans toutes les directions?Il a sauvé le plus large éventail d'êtres sensibles, et c'est aussi un endroit qui surpasse tous les bouddhas.De plus, Il utilise le nom de lumière pour photographier les êtres sensibles, ce qui est également de premier ordre et supérieur, et un seul nom peut sauver tous les êtres sensibles.Du bodhisattva à l'enfer, tous les êtres peuvent être sauvés à cause du nom de ce Bouddha. Ce médicament postal peut sauver toutes les maladies, donc si vous ne l'écoutez pas, il peut sauver toutes les maladies. Écoutez attentivement cette phrase., Quoi sont toutes des maladies?Non seulement cela résout le problème de la vie et de la mort, et si vous ne cultivez pas et n'avez aucun mérite, vous pouvez directement vous sauver du péché et vous sauver directement à la bouddhéité.

De plus, les grands et petits problèmes que nous avons rencontrés avant nous, les cancers, le karma, la parenté, les grandes et les petites choses, tant que vous avez suffisamment de foi, tout peut être résolu.Si vous vous dites que vous ne croyez pas que vous ne le lisez pas, cela ne sert à rien. Le médicament vous est donné. Comment pouvez-vous aller mieux si vous ne prenez pas la maladie? Et plus vous croyez, plus grand la puissance.Si vous dites que manger est efficace, ce n'est pas forcément efficace, tout comme si nous prenons un médicament sans le prendre à temps, si nous ne respectons pas les règles, il n'y aura aucun moyen pour l'effet du médicament!Cela fonctionne très bien, vraiment!

Vous devez avoir foi en ce nom de Bouddha. Il peut même résoudre les problèmes de vie et de mort, sans parler; ces petites choses devant nous semblent être difficiles pour nous. Les noms de Bouddha peuvent vous ramener à la vie, et les morts peuvent apporter vous retournez à la vie., Semblable à ces induction de puissance surnaturelle, il existe de nombreux enregistrements.

Guanyin Bodhisattva n’a-t-il pas beaucoup d’actes d’induction?Parce que son souhait est que tant qu'il y aura de la souffrance, il la sauvera immédiatement.Certaines personnes sont décédées, dépêchez-vous de le supplier de le sauver, et il l'a vraiment sauvé. S'il n'y a pas de solution à un problème, le Bouddha a des pouvoirs magiques et une sagesse incommensurables, donc si vous ne croyez pas que vous ne le faites pas lui demander, alors il n'y a vraiment aucun moyen.!Alors vous êtes Sushang pas encore fini, tous viennent de la mauvaise voie, Sushang n'est pas encore fini, ce sutra de vie incommensurable dit: Le karma est encore trop lourd, il n'y a pas moyen!Vous ne pouvez pas accepter le Dharma qui vous est donné. Si vous entendez le nom du Bouddha et ne croyez pas à la méfiance, vous soupçonnez que vous ne pouvez pas l’accepter.

Ce livre d'une vie incommensurable est très clair, tout le monde le lit attentivement, donc un nom peut tout résoudre, pourquoi n'est-il pas efficace? C'est parce que vous n'avez pas confiance, si vous ne lisez pas dans vos pensées et si vous ne le faites pas. Ayez confiance en votre cœur, vous ne pouvez pas le sentir, la méthode correspond à ce nombre de Bouddha.Donc ce que vous voulez vraiment pouvoir utiliser les mérites de ce nom de Bouddha et le pouvoir de bénédiction d'Amitabha réside en vous. Que vous ayez l'intention de le ressentir et de le rechercher, tous les êtres sensibles répondront au Bouddha quand ils ressentiront le Bouddha, et c'est incroyable de ressentir le Dao.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Nous ne devons pas être fidèles et disposés à agir sans de bonnes racines et des mérites.

(XNUMX) Il faut être fidèle et prêt à agir sans s'enraciner dans le mérite

En outre, cela signifie que Sa méthode pour sauver les êtres est également unique et la plus habile. Ce soi-disant Tao est une coïncidence magique. Seuls le Bouddha et le Bouddha peuvent le savoir. Avant que vous le sachiez, il rompra vos habitudes et fera vous renaissez tout de suite.Vous n'avez pas appris les préceptes, mais vous ne voulez plus causer de mal. C'est le plus grand changement et la réalisation la plus rapide. Ce n'est pas seulement mourir, mais vous pouvez avoir un grand changement maintenant.Tant que vous pouvez entrer dans ce domaine, pourquoi y a-t-il une telle chose?Pour une réalisation incroyable dans l'apprentissage, n'est-il généralement pas nécessaire de pratiquer lentement les préceptes et d'acquérir de la sagesse?

Il faut trois ou quatre mois pour développer une technique dans le monde, donc c'est difficile à imaginer, comment pourrait-il y avoir un résultat aussi merveilleux, en un instant, il semble que d'une personne ordinaire à un bouddha, d'une personne méchante à une bonne personne, renaître, c'est incroyable.C'est donc vraiment un royaume que seuls Bouddha et Bouddha peuvent connaître, il n'y a aucune raison, nos gens ordinaires ne peuvent pas imaginer.Les autres méthodes ne peuvent pas être comparées, donc la méthode Pure Land est vraiment la plus merveilleuse.C'est en effet la plus complète et la plus merveilleuse, mais c'est difficile à croire pour les gens ordinaires. Si vous n'avez pas de bonnes racines, vous ne pourrez pas profiter des avantages de cette méthode. Si vous vous rencontrez, ne croyez pas il!Ce n'est pas qu'Amitabha soit partial, c'est que vous ne l'acceptez pas, vous n'avez pas la bénédiction de l'accepter, et vos bonnes racines ne suffisent pas, vous devez contacter ces causes et conditions inférieures et plus pauvres pour moudre.

Ce qui est plus spécial, et le plus spécial, c'est que notre méthode est supérieure à tous les bouddhas. Elle est complètement Amitabha, donnée inconditionnellement. Il sait que nos êtres sont incapables de partir. C'est comme une mère qui hésite à avoir des enfants et continue souffrir, je ne peux pas apprendre à apprendre, alors je vais le faire pour lui.Parce qu'il était réticent à continuer à souffrir pendant une minute et une seconde, il a fait le vœu de le faire pour tous les êtres vivants, accumulant des actes méritoires au temps d'un kalpa incommensurable et utilisant le temps de cinq kalpas pour émettre ces quarante-huit vœux. .

Quand j'étais débutant, j'étais très courageux. J'ai dit que je voulais faire XNUMX vœux. Après un long moment, je n'ai pas trouvé que c'était satisfaisant. Après quelques années d'études, j'ai découvert que ce n'est pas notre royaume, et nous ne pouvons pas le faire du tout. Il avait les cheveux gris, puis j'ai suivi Amitabha fidèlement. C'était un débutant qui ne maîtrisait pas du tout la méthode. Je voulais compter sur mes propres efforts pour faire un souhait par moi-même, mais il avait les cheveux gris et ne pouvait pas le faire.Mais maintenant je fais ça ... J'ai fait un vœu, et je peux vraiment le faire.Après quinze ans, j'ai finalement fait un vœu, qui est de recruter des étudiants pour Amitabha.Je peux le faire, tant que quelqu'un qui m'a entendu parler de la méthode Pure Land introduit la terre pure de bonnes pensées d'orientation, tant que vous l'écoutez vraiment, vous êtes prêt à faire un vœu, vous êtes vraiment prêt à faire un vœu; ce que vous envoyez est un vrai souhait, et si vous ne pouvez pas mourir, j'en serai responsable.Parce que j'ai la confiance nécessaire pour mourir, donc je peux mourir définitivement Après ma mort, je dois trouver Amitabha pour venir vous chercher.Sinon j'ai la capacité, je peux être un clone. Ce n'est pas ma capacité. Je ne vous dis pas que je suis grand, non! Au contraire, je vous avoue que je ne suis pas grand du tout, et je ne peux pas apprendre par moi-même., je ne peux compter que sur le salut d'Amitabha, et je crois en Amitabha.

Je suis donc ici pour le prouver à tout le monde, pour louer et admirer Amitabha.Je vais le prouver moi-même et utiliser mon corps pour vraiment admirer Amitabha et être reconnaissant envers Amitabha.Ainsi, nos compagnons de pratique, si vous croyez vraiment et faites un vœu après avoir entendu cela, vous êtes les bienvenus, vous devez dire aux autres que vous avez la foi.Les gens auront confiance si vous avez la foi, vous n'avez pas la foi de mourir et vous ne les écouterez pas quand vous les persuaderez.Au contraire, l'identité d'Amitabha était dépréciée, et il était normal que les gens l'écoutent ou non.Cela a provoqué une incompréhension d'Amitabha. Peut-être qu'Amitabha n'est pas si bon? Vous voyez, même cet ami n'a pas confiance en lui, mais cela a une influence négative.Alors n'en parlez pas du tout. Si vous êtes vraiment confiant, alors vous devriez l'introduire avec audace, accumuler vos mérites et votre intérêt personnel.

Cela dépend de la mentalité que vous utilisez pour dire. Ce n'est pas que je montre que je suis grand. Où puis-je être grand? Cela est né du Bouddha, et non de ma propre puissance.Nous devons donc tous travailler dur pour apprendre tant de choses en cours de route. Tout le monde est heureux après l'avoir vu, et beaucoup de gens ont ce genre de confiance, et font même un vœu.Parce que beaucoup d'entre eux sont des pratiquants vétérans qui ont déjà fait un vœu, mais ils n'ont tout simplement pas encore la confiance.Maintenant que je l'ai entendu, je me sentais en confiance.Ensuite, quand je leur pose la question, parfois je fais une enquête par questionnaire et je lève la main. Les gens qui sont convaincus qu’ils sont décédés lèvent la main. La plupart d’entre eux, non, je ne veux pas demander maintenant ...

Le moment n'est pas encore arrivé, parce que demain il y a encore une partie très excitante, puis de nombreux compagnons de pratique ont levé la main Vous pouvez voir à quel point les racines de nos compagnons de pratique sont bonnes.Si vous avez confiance, vous avez confiance, vous êtes les bienvenus.Il n'y a qu'un seul endroit. Personne n'a levé la main quand j'ai demandé, mais tout le monde était très content, du début à la fin. Après l'avoir fait pendant longtemps, j'ai pensé à un truc, j'ai dit oui, j'ai demandé à nouveau, j'ai dit : Alors s'il vous plaît, levez la main si vous n'avez pas la confiance nécessaire pour mourir, et aucune moitié d'entre vous ne lèvera la main.Alors qu'est-ce que cela signifie? N'ose pas le soulever! Il s'avère que c'est timide, alors pourquoi es-tu timide? Parce que tu as toujours cette existence personnelle, tu es gêné de prouver Amitabha.N'êtes-vous pas assez confiant en Amitabha? Non, vous avez confiance, alors pourquoi êtes-vous gêné de le prouver? C'est parce que vous pensez toujours que vous vous montrez.

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing

(XNUMX) Le Bouddha Amitabha a pris les dix directions sous le nom de lumière

(XNUMX) Le Bouddha Amitabha a pris les dix directions sous le nom de lumière

Si nous disons que nous étudions seuls aujourd'hui, et que je suis éclairé et que je vous dis que je suis éclairé, alors vous feriez mieux de rester loin de moi.Quand je suis éclairé, je suis éclairé. Pourquoi devrais-je vous parler? Qu'est-ce que cela a à voir avec vous? Si c'est pour atteindre l'illumination par vous-même, personne n'aura rien à dire à ce sujet. , et il y a un problème de but.Mais notre méthode est sauvée à XNUMX% par le pouvoir de Bouddha.

Quand nous disons aux autres que nous avons la foi, cela signifie que nous avons foi au Bouddha.Alors nous vous prouvons et vous encourageons, en espérant que vous pouvez aussi avoir foi en Bouddha, faire un vœu et devenir un Bouddha. C'est une telle humeur. Qu'est-ce qui est si timide? Vous devriez soulever plus vite que les autres. Ce concept doit être clarifiée. En fait, il ne s’agit pas de savoir si vous devez le dire, mais ce concept doit être clair. Je ne compte pas le nombre de personnes, je ne fais pas de performance. Le but est d’encourager tout le monde à avoir une sorte de percée sur place.Je ne dis pas que quand je verrai combien de personnes lèveront la main, j'aurai des gains et des pertes, non.Laissez-vous vraiment briser cette barrière psychologique, si vous l'avez, vous l'aurez, et si vous ne l'avez pas, vous ne l'aurez pas.Pourquoi n'osez-vous pas prendre les choses directement? Cela signifie que votre raisonnement n'est toujours pas clair et que le raisonnement est encore un peu flou.D'une part, d'une part, il n'y a aucun moyen de franchir cet obstacle, ego! Mon visage!

Que ce vœu lumineux et illimité, nous venons de voir la lumière illimitée, éclairant les dix directions, puis il y a un passage dans le «Sutra du bouddhisme dans la vue de la vie incommensurable», qui est très représentatif: «La lumière brille sur le dix royaumes, et les Bouddhas sont ingérés et réticents à abandonner. "À travers les dix mondes, nous savons que la lumière du Bouddha Amitabha brille tout le temps et partout. Si tel est le cas, nous devrions l'avoir dans la salle de conférence . Nous l'avons généralement n'importe quand et n'importe où. Alors, avons-nous été illuminés par le Bouddha? Oui! Il y a une telle racine de bonté., Félicitations.Mais beaucoup de gens n’en ont pas, alors c’est un travail difficile, non?

Si vous êtes illuminé par la lumière du Bouddha, vous devez être heureux et heureux.La Loi est heureuse tous les jours, mais nous voyons beaucoup de gens souffrir haha, alors il doit être qu'ils n'ont pas été éclairés par le Bouddha.Quelle est la raison? Les cœurs d'Amitabha sont absolument égaux, alors pourquoi n'est-il pas illuminé? Maintenant, je vais expliquer la réponse. Laissez-moi vous dire: n'en parlez pas, cette écriture est "Les êtres sensibles à l'esprit de Bouddha ne peuvent pas abandonner ", pourquoi n'avons-nous pas été éclairés par le Bouddha? C'est parce que nous n'avons pas récité le Bouddha. Seuls les êtres sensibles qui récitent le Bouddha, la lumière qui illumine les dix royaumes, vous prendront.

Que signifie ce verset? Pourquoi est-ce ainsi? Parce que la lumière est invisible et intangible, c'est le corps, tout comme notre âme, qui ne peut être ni vu ni touché, mais nous savons que nous avons une âme, n'est-ce pas? avoir un corps et un visage pour faire semblant de l'âme, n'est-ce pas? Alors pourquoi y a-t-il des fantômes et des dieux qui sont attachés au corps des autres, et ils ne peuvent faire des choses qu'avec le corps des autres. Que ce soit pour faire le bien ou le mal, il veut. est un corps.La lumière de Bouddha, le nom de la lumière et les divers mérites de la lumière, elle a également besoin d'une forme comme médium pour que nous puissions entrer en contact avec elle.

Par conséquent, la lumière du Bouddha Amitabha est placée dans le nom, donc ce n'est que lorsque nous appelons le nom que nous pouvons entrer en contact avec la lumière. Nommer le nom revient à dire: Notre prise doit être branchée pour se connecter à l'électricité, Un moyen, cette électricité est toujours là, mais si vous ne la branchez pas, vous ne pouvez pas utiliser l'électricité.Par conséquent, nous devons réciter le Bouddha afin que nous puissions recevoir directement la lumière d'Amitabha.La lumière est mérite et sagesse. Si vous comprenez cette phrase, si vous avez le temps? Voulez-vous chanter ou réciter le Bouddha, oui! Vous êtes tous éclairés, si faciles à enseigner! Vous avez tous de bonnes racines, voyez-vous, ceux ceux qui sont prêts à venir écouter les Écritures ne sont pas faciles! Regardez, sinon il y aura des réunions de pratique aujourd'hui.Heureusement, pas beaucoup. Notre public fidèle est encore assez large. Ce n'est pas facile. Vraiment, notre relation ici est très spéciale. Notre conférence de la Loi de cinq jours est également très rare. Dans le futur, nous serons ici à Muar. Beaucoup les gens sont devenus des bouddhas.

C'est ce que ce passage nous donne dans les Écritures bouddhistes de l'éveil de la vie infinie.Dans un autre paragraphe, Maître Shandao a mentionné dans "l'éloge du départ", il a dit: "l'Amitabha lui-même a fait un vœu profond de photographier les dix directions avec le nom de lumière." Son vœu original était d'utiliser ce nom de lumière.Vous voyez, la lumière et le nom ne font qu'un lorsqu'ils sont réunis, et la lumière et le nom ne font qu'un, et les dix directions sont photographiées avec le nom de la lumière. De cette façon, chaque Bouddha fait un vœu, et le la manière dont il saisit sa vie est différente.Il y a un pays de Xiangji, et il y a un temple national appelé le pays de Xiangji. Il utilise du riz parfumé pour sauver les êtres. Tant que quelqu'un sent le parfum et mange un bol de riz, vous deviendrez éclairé. C'est un moyen différent pour prendre la vie des gens.

Bouddha Amitabha utilise le nom de lumière, chacun avec compétence et destin, alors quand nous apprendrons cela, nous saurons pourquoi chanter Bouddha est le karma de la juste concentration, la pratique la plus importante.Parce que ce n'est que par le chant que l'on peut absorber directement les mérites du Bouddha Amitabha Avant de mourir, il a déjà commencé à absorber les mérites d'Amitabha.Par conséquent, le karma disparaîtra, la sagesse augmentera, les catastrophes seront éliminées et même les problèmes petits et grands et les maladies incurables pourront être résolus.Pourquoi écoutez-vous le sutra? C'est parce que vous ne comprenez pas les mérites de ce nom, alors bien sûr, vous devez écouter les sutras, adorer le Bouddha et éliminer le karma, et lentement vous laisser développer le genre de confiance et de pratique. dans ce nom de Bouddha.À ce moment-là, vous pouvez lâcher prise. Si vous n'avez pas atteint ce niveau, alors bien sûr vous pouvez toujours aider à cultiver en double.L'essentiel est de réciter le Bouddha, en écoutant les sutras ... bien sûr, c'est très important, car nos compagnons de pratique ne peuvent pas arrêter d'écouter les sutras, à moins que vous ne récitiez le samādhi du Bouddha, vous pouvez le faire et être en sécurité .

Sinon tu dis que je décide d'y aller maintenant, je dois y aller, ce souhait est le même que vrai, et peut-être qu'il changera après deux jours, et soudain je gagne le prix un autre jour, et le ciel baissera de XNUMX milliards pour toi, Je veux attendre d'avoir fini de le dépenser, n'est-ce pas? Alors j'ai très bien pensé, je vais offrir les trois joyaux, je vais faire de bonnes actions ... Ne te mets pas d'or sur le visage, comme une bonne personne , pas nécessairement faire de bonnes actions.J'ai juste pensé à une bonne raison. Ce n'est pas que je suis avide d'argent, je suis avide de toutes ces choses et je ne veux pas lâcher prise. Vous ne voulez pas XNUMX milliards pour vous. C'est vrai, alors nous venons de dire qu'écouter les Écritures et chanter est la chose la plus importante.

La chose la plus importante dans cette vie est de savoir combien de personnes peuvent le faire et en faire l'expérience? Aujourd'hui, il y a une entreprise qui rapporte cinq cent un million de dollars. Il vous est impossible de venir écouter les Écritures. Très honnêtement, peu les gens vont vraiment déposer tellement d'argent., Et puis couru pour écouter les Écritures.Mais laissez-moi vous dire que vous ne pouvez pas du tout emporter cet argent avec vous. Peut-être que cela vous fera créer du karma. Si vous écoutez les Écritures, vous pouvez l'emporter avec vous. Les gens vraiment intelligents doivent comprendre! Alors parlons-en à ce sujet d'abord, demain, je continuerai à étudier en profondeur les mérites de ce nom de Bouddha.

D'accord, Amitabha.

(Fin du jeu XNUMX)

Extraits du disciple Biliu respectueusement - Approuvés par Maître Renjing