- Notes bibliques
- En 2001, il a enseigné le Sutra incommensurable à la classe de formation sur la propagande du dharma de l'Institut du bouddhisme pur de Singapour.
- Présenté à la station de télévision Taichung Life en 2004_Extraits des Écritures bouddhistes à trois caractères
- 2010 Malaisie _ Quarante-huit Vows Essentials Notes de cours
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- En 2010, la Malaisie a donné une conférence sur les éléments essentiels de l'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Temple Yuanyuan à Pekan, Indonésie en 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes sur les éléments essentiels du premier chapitre sur la vie de premier ordre du soutra bouddhiste
- 2012 Années d'enseignement de la terre pure
- Année 2012 Malaisie _ Temps d'enseignement de la Terre pure
- 2013 Kulai, Malaisie _ Suivez les règles pour les disciples bouddhistes
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Regulations
- 2013 Pekandan, Indonésie_ Notes pédagogiques pour les disciples bouddhistes
- 2013 Muar, Malaisie
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discours à Pékin, en Indonésie en 2014_Buddha dit que le but principal de l'Amitabha Sutra est profond
- Enseignements de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha a dit la signification profonde de l'Amitabha Sutra
- Notes de lecture
- Bouddha un
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikshuni commentant l'actualité du point de vue du bouddhisme
- 2010 Malaisie_Remarques sur les méthodes pour chanter Bouddha et aider à chanter
- 2010 Malaisie_ Partage de notes sur le mérite et l'efficacité de la prière de yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar's Seminar's Seminar Methods and Principles
- 2010 Malaisie _ Méthode et pratique du Bouddha du yoga
- 2012 Malaisie_Un bref exposé sur l'état d'esprit pour la réalisation de la foi dans la vie passée
- Conférences en Malaisie en 2012_Les éléments essentiels du système à trois temps
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_Le moyen de sortir de la souffrance maintenant
- Malaisie 2013_Comment bâtir la confiance que la béatitude deviendra un Bouddha
- 2013 Muar, Malaisie_Cinq vues sur le stockage des aliments
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Notes de cours
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapour_Les douze grands souhaits du pharmacien Liuliguang Tathagata et la correspondance du pays pur de la félicité occidentale
- En 2014, Puli Jingchen Abode a été la clé de la confiance en la renaissance
- 2014 Malaisie_ Divulgation de l'Association bouddhiste de Stone Mountain
- Année 2015 du Brésil, conférence sur le parc national du manguier _ purification et protection de l'environnement
- Temple Lianxi, Wuhan en 2015
- Un bilan de seize ans de spécialisation dans la Terre Pure
- 2015 Sept discours bouddhistes sur la base de la machine bouddhiste du temple Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Temple Amitabha à Sao Paulo, Brésil_La clé pour réussir à chanter et devenir Bouddha
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Questions et réponses sur les huit passages de jeûnes à Segamat Malaisie, Malaisie
- Conférences Shi Ai-Venerable Renjing à Singapour en 2019
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Segamat Malaisie, Q&R
(XNUMX) La méthode de la confession peut aider les êtres sensibles à éliminer le karma (ce maître n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
D'accord, dérangons les volontaires pour qu'ils allument les lumières.Les êtres sensibles dans nos cinq mondes troubles et pervers à la fin du Dharma sont très pitoyables, et leur karma est également très sérieux.Ainsi, les devoirs de confession, de prière et de repentir, et les devoirs de confession ne peuvent pas être arrêtés jusqu'à ce que vous mouriez, nous avons donc mis en place une plate-forme sur Facebook pour partager la confession, grandes et petites choses, juste si vous commettez un crime, si vous vous sentez mal à l'aise, vous avouerez.Une autre commodité de Facebook est que vous pouvez utiliser un pseudonyme, de préférence votre vrai nom. Le karma disparaît plus rapidement. Notre karma est multiple. Les souhaits du Samantabhadra Bodhisattva Samantabhadra sont clairement énoncés dans cet article, qui est plus vide que cela., Si nous disons qu'il y a du karma et de l'apparence, ce vide ne peut pas être rempli, et nous ne pouvons pas entrer, alors nous n'y prêtons généralement pas attention et pensons que ce n'est pas le cas?Mais en fait, il existe et de plus en plus, donc nous sommes misérables.Ensuite, nous pratiquons cette méthode de repentance et adorons le Bouddha tous les jours. D'une part, nous exposons des ordures, des choses sales et des choses mauvaises dans nos cœurs et nous les nettoyons; d'autre part, nous demandons les bénédictions de la Bouddha et les mérites purs du Bouddha peuvent laver notre corps et notre esprit sales.Ce devoir est très important, et il peut aussi accélérer notre compréhension de la profondeur de la correspondance du Bouddha, et alors nous aurons moins d'obstacles dans nos études.Fa Xi est facile à se poser, et ce travail doit être fait.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) Où la personne est-elle allée après son décès?
Ensuite, dans cette prochaine période, nous allons parler du thème des soins de la vie et des soins palliatifs.Ce n'est pas beaucoup de temps entre toute la journée et la fin de la journée, mais si nous avons des racines profondes de bonté, et lorsque les racines de bonté auront mûri, nous passerons de la méthode de la terre pure. C'est aussi simple que cela, mais que faire après l'obtention du diplôme? C'est toujours le même que ces CD. Revenez et écoutez. Je pratique et récite souvent le bouddhisme. Sinon, votre diplôme ne sera pas une vraie remise des diplômes. Il n'y a pas besoin de quelqu'un qui y corresponde vraiment. Si vous continuez à pratiquer , votre profondeur deviendra plus profonde et la joie du Dharma deviendra de plus en plus grande.Ensuite, le sujet est une demande et une suggestion pour les grandes vertus de notre Temple Puming, car elles aident également le groupe ici, donc j'espère pouvoir parler davantage de cet aspect.C'est parce que l'aide à la méditation est également étroitement liée à notre pratique de la terre pure, donc nous la mettons également dans cette partie de celle de Bouddha, pour apprendre avec tout le monde.
Pour ce sujet, nous devons demander à Colin de participer à la traduction et de le laisser la montrer. Sinon, il s'est précipité de Malaisie jusqu'au majestueux dojo. Il a dit qu'il était nerveux et qu'il avait peur de faire des erreurs. Quoi qu'il en soit, il y a pas trop, si vous vous trompez, vous ne pouvez pas vous tromper.Il y a beaucoup de compagnons de pratique ici. Certains Singapouriens ont de solides compétences en anglais. Beaucoup d'entre eux comprennent l'anglais. Ce n'est pas mal de comprendre du point de vue de l'anglais. Ensuite, je vais d'abord demander à tout le monde, y avez-vous pensé? Comment Dois-je m'en occuper quand je meurs? Laissez-moi demander à ce Kulin, vous dormez, ou êtes-vous toujours concentré, je vous demande si vous avez pensé à votre mort, le microphone n'a pas de son, alors donnez-lui un microphone. (Bonjour, je -----?), Oh, il a fini? Je ne comprends pas, hehehe --- tu peux parler plus lentement, plus lentement, es-tu nerveux? Oui, ok, c'est tout d'abord De cette façon , les étrangers sont très humoristiques, chaque fois qu'ils prononcent un discours sur scène, la première phrase dit à tout le monde que je suis très nerveux maintenant, et une fois qu'il aura fini de parler, il ne sera plus nerveux.C'est une bonne méthode.
Oh, oui, nous avons pensé à nous-mêmes, nous nous sommes vraiment souciés, si le jour de notre mort arrive, comment nous allons y faire face, veuillez lever la main.Comme prévu, c'était trop peu.C’est trop dangereux, il faut le savoir, le cercueil n’est pas fait pour les personnes âgées, mais qui est-ce?L'enfant mourra-t-il? Oui, alors mourrons-nous? Oui, où mourons-nous? Où mourons-nous? Allez au paradis et vous ne mourrez pas. Si vous vivez, vous avez vraiment peur de la mort. La personne de ce pays doit aller au paradis de la béatitude, c'est la renaissance, la renaissance vers l'Occident, pas la mort.Si nous n’y allons pas, c’est la seule façon de survivre, et nous sommes morts si nous n’y allons pas.Si vous dites que vous mourez, vous mourez, oh, il semble que vous êtes courageux, vous mourez si vous mourez, alors vous ne connaissez pas la situation.Tout d'abord, vous devez savoir, où ira la mort? Où mourrons-nous? La plupart des gens iront aux trois voies perverses, le croyez-vous? C'est ce que le Bouddha nous a dit, hé, il semble que je peux '' t arrêter.Je continue à parler de la façon de traduire? Pouvez-vous traduire de cette façon? Je traduis généralement en parlant, ce qui semble être facilement interrompu.Cette émotion, nous pouvons encore nous concentrer dessus ou participer.Voulez-vous traduire maintenant? Pouvez-vous le lire? D'accord, tout de suite.Cela vous suffit-il pour une heure? Haha ---- (traduction en anglais).Ha, c'est fini? Je parle depuis longtemps, pourquoi as-tu fini tout ça en même temps.Ha ha -----
Oh ---- nous connaissons les croyances populaires, que se passe-t-il quand les gens meurent? Adorez le riz à pied, oui, utilisez le riz et mettez-le sous les pieds pour le nourrir, puis brûlez du papier-monnaie, certains des lingots d'or et la maison Maintenant, il y a encore des gens qui brûlent des cartes de crédit et des banques.Wow!Cela signifie que la plupart d'entre nous, les gens qui n'ont pas étudié le bouddhisme, pensons où les gens iront lorsqu'ils mourront? Soyez un fantôme!C'est effrayant, brûler, brûler, brûler du papier-monnaie, allez simplement sur la route des fantômes.Vous ne pouvez pas mourir si vous ne mourez pas.Sinon, si l'argent n'est pas utilisé, beaucoup de gens pensent que c'est comme ça.Ces routes fantômes sont-elles amusantes? Les fantômes sont très pauvres, très pauvres, très pauvres, il y a des esprits mauvais, vous ne pouvez pas manger assez toute la journée, et ensuite vivre sombre et sombre.Ghost Dao dit dans les écritures bouddhistes qu'il est aussi réel que notre monde. Les êtres sensibles moyens sont très petits, ont de pires récompenses et sont très petits. Alors leur ciel est sombre.Regardez l'Union soviétique, l'Union soviétique dure toute la journée et la plupart des saisons de l'année sont sombres et sombres.Si nous vivons dans un environnement où il pleut tous les jours et est encore brumeux, serons-nous de bonne humeur? Non, et nous sommes inquiets toute la journée.Les êtres vivants sur la route des fantômes ont une très mauvaise bénédiction, et bien sûr il y a des dieux, comme les dieux de la terre, qui sont les êtres sensibles sur la route des fantômes.La fortune est juste, il est béni, mais il vit toujours sur la route des fantômes, ou le milieu de vie est très mauvais.C'est vrai que la plupart des gens iront sur la route des fantômes, aller sur la route des fantômes c'est souffrir, pour ne pas dire qu'ils vivent et travaillent en paix toute la journée, non.Regardez l'histoire de Muqianlian sauvant sa mère, nous le savons lorsque nous courons un jeûne en juillet.Il voulait apporter un repas à sa mère, mais il ne pouvait pas s'en empêcher. La nourriture s'est enflammée dans sa bouche et lui a brûlé la gorge. C'était très amer, mais c'était vrai que la plupart des gens le prendraient.Où d'autres personnes iront-elles?Le vol de l'épéiste tue toute la journée.Les faibles mangent les forts, et il y a beaucoup d'animaux Regardez ceux qui se livrent à une liaison, soyez prudent, héhé ----- dépêchez-vous et recevez les cinq préceptes.Nous, disciples de Bouddha, devons recevoir les cinq préceptes.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) Les disciples de Bouddha doivent être prêts à suivre les préceptes (le maître du projet n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
En parlant des cinq préceptes, permettez-moi de vous présenter en passant. Nous avons cela à Muar Malaisie en décembre de cette année, et nous avons prié pour notre moine Guoqing. Au total, cette fois, la cause est très extraordinaire. Nous prions pour six les moines, et les trois autres bhikkhus, y compris moi, un total de dix moines, ont enseigné ce vœu de bodhisattva à tous.Trois refuges, cinq préceptes, des préceptes de bodhisattva, cette cause est trop rare.Le nombre de personnes est presque complet, vous devez donc vous inscrire le plus tôt possible.A Muar le 12 décembre.Nous vous l'avions annoncé lors de notre conférence à la Ligue de la jeunesse bouddhiste l'année dernière, à ce moment-là, c'était en avant-première et nous voulions prier, mais je n'étais pas sûr de l'avoir.En conséquence, plus de XNUMX camarades initiés de Singapour se sont inscrits.De plus, les personnes originaires de Malaisie sont presque pleines, vous devez donc vous inscrire dès que possible.Quand je suis allé prier cette année, c'était vers la fin de l'année dernière. C'était vraiment chanceux, car en même temps, il y avait un groupe de laïcs et de vieux moines à Penang, en Malaisie, parce qu'ils m'ont invité à couper le ruban. Je l'ai fait. Bouddha Un, juste à cause de moi, je suis allé prendre Bouddha Un.Ce moment a été très extraordinaire, je l'ai pris pendant environ une demi-heure, j'ai pleuré du début à la fin, j'étais tellement touché.Il y avait aussi beaucoup de monde à ce moment-là, et le sort était très bon cette fois-là.Plus tard, ils m'ont demandé de les aider et ont également demandé au moine de passer les préceptes, mais le moine n'était pas d'accord, m'a seulement accepté.Un coup d'oeil, wow!Cette cause est si rare.Parce que les moines sont trop occupés et trop occupés, et que tous les aspects de la cause doivent être suffisants, donc en plus, je vais arrêter de parler et de chanter Bouddha l'année prochaine, et je n'aurai peut-être pas cette opportunité à l'avenir, donc tout le monde devrait la chérir. .
Peut-être que nous avons le même sort aujourd'hui. Si nous savons cela, nous devrions nous dépêcher et nous décider, disciples laïcs de Bouddha, si vous n'avez pas les cinq préceptes à proprement parler, vous n'êtes pas qualifié pour être considéré comme Bouddha. disciples.Ceux qui n'ont pas les trois refuges sont très scandaleux.J'avais l'habitude de faire le tour, du début à la fin, j'ai appris que beaucoup de vieux pratiquants qui ont étudié le bouddhisme pendant deux à trente ans n'avaient même pas les trois refuges.Ensuite, vous avez été dans le bouddhisme pendant si longtemps. Trois refuges sont l'inscription. Vous allez à l'école, et si vous ne vous inscrivez pas, vous avez couru et écouté secrètement la classe. Bien que vous soyez le bienvenu, la porte est ouverte. Vous sont invités à entrer et à écouter, mais vous n'avez aucune identité. N'est-ce pas? Vous n'avez pas de sincérité. Le bouddhisme est un enseignant.Il faut suivre les règles et s'inscrire en premier.Se réfugier ne veut pas dire que vous vous êtes réfugié, que ferez-vous pour le reste de votre vie? Non, non, il n'y a pas une telle condition, en m'appuyant simplement sur elle, je jure d'apprendre le bouddhisme.Apprendre du Dharma et de la Sangha, n'est-ce pas? C'est une procédure d'enregistrement.Jun, il y a une telle sincérité, ouverte et honnête, et alors vous demandez vraiment l'acceptation.Si tel est le cas, vous entrez et apprenez, et le pouvoir de bénédiction est grand.Jun, alors ceci est une introduction, vous vous inscrivez pour le cours.
Ensuite, lorsque vous voulez vraiment pratiquer, au moins les cinq préceptes doivent être observés, ne pas tuer, voler, licencier, mentir et boire.C'est juste la chose la plus élémentaire qu'un disciple bouddhiste devrait faire. Ce n'est pas une bonne personne. Certaines personnes disent que je suis une bonne personne. Non, une bonne personne, vous devez cultiver dix bons karma, et vous devez en bénéficier davantage. êtres sensibles, alors vous êtes qualifié pour dire, dit être une bonne personne.Les cinq préceptes sont de ne pas faire de mauvaises choses. Ne pas faire de mauvaises choses est le fondement d'être un être humain. Sinon, vous n'êtes pas un être humain, mais une bête, n'est-ce pas? Vous êtes une personne méchante, pas une personne normale, alors les cinq préceptes sont censés être acceptés en premier lieu.Dans le passé, certains collègues avaient mal compris et imputé ce crime au vieux moine.Le vieux moine a dit qu'il ne devrait pas prendre les préceptes. Après cela, le vieux moine a dit qu'il ne suivrait pas les préceptes. Il a dit que si vous prenez les préceptes, vous avez peur de briser les préceptes. Nous avons tous mal compris cela gros malentendu.On dit aussi que le vieux moine a dit de ne pas devenir moine. S'il n'est pas bon d'être moine, que ferait-il pour devenir moine? N'est-ce pas? Les gens le font pour vous, et le vieux moine observe également les préceptes, n'est-ce pas? Nous allons apprendre et voir., 齁, c'est-à-dire que si vous ne le prenez pas au sérieux, venez apprendre les préceptes, et venez pratiquer, alors bien sûr vous ne voulez pas Si vous le faites, vous aurez un autre péché de briser les préceptes, n'est-ce pas, vous n'avez pas le cœur de cultiver, il a un sens, un sens négatif et un autre sens? C'est pour vous persuader, j'espère que vous faites bien , J'espère que vous apprenez, pratiquez et pratiquez sérieusement.Telle est la véritable intention. Ne nous méprenons pas. Donc, vous voyez que le vieux moine a un avocat Guoqing tuteur, n'est-ce pas? Chez moi et à l'étranger, j'ai personnellement invité l'Australian Jingzong College à enseigner aux résidents permanents à apprendre les commandements, et il y a laïcs Dade et Chu apprennent les commandements ensemble.N'est-ce pas une preuve? Tous les malentendus précédents peuvent être résolus. Personne, disciples de Bouddha qui n'apprennent pas les préceptes et ne les gardent pas, alors vous dites que mon karma est si lourd maintenant, et je trouve des excuses pour être paresseux. Je suis karma. C'est si lourd, que se passe-t-il si vous enfreignez les préceptes et tombez en enfer si vous enfreignez les préceptes? Oui, si vous enfreignez les préceptes, vous tomberez en enfer et irez en enfer.Mais il y a des moyens de se repentir.Si vous ne vous êtes pas repenti et que vous irez en enfer sans changer, alors il y a des moyens.
J'ai apporté ce CD aujourd'hui et j'ai également parlé des préceptes du bodhisattva du Brahma Net Sutra. Certains de nos camarades de classe ont prié pour que j'aille au Canada prêcher les préceptes. a également parlé là-bas en premier.Avant que de nombreux collègues et moines ne viennent prêcher les préceptes, nos camarades de classe ont prié mon abbé.Hé, il est hors tension. En parlant de panne, changez-en un autre. C'est parce que ma batterie est trop forte.À ce moment-là, je suis d'abord allé au Canada, puis les moines peuvent ne pas arriver avant une dizaine de jours. Ensuite, je parlerai d'abord du Brahma Internet Sutra. Avant la conférence, j'ai un questionnaire. De plus, l'abbé, notre camarade de classe, a également prévu XNUMX pièces. Il a dit qu'il m'avait demandé de l'acheter pour lui et de retourner à Taïwan, parce que les Chinois d'outre-mer au Canada, les Chinois étudient le bouddhisme, en particulier le bouddhisme. Il a dit que l'un vaut cent, ce qui signifie que là-bas il y a très peu de personnes impliquées et étudient le bouddhisme.Il y a très peu de gens, donc il n'a budgété qu'une vingtaine de personnes pour prendre l'ordination.Quand j'ai commencé la conférence, j'avais aussi un questionnaire auparavant. Il est vrai que tout le monde n'avait pas la confiance et ne voulait pas prendre les préceptes. Ensuite, c'est super de pouvoir venir écouter les préceptes. Il suffit d'écouter et voyez, pour ne pas dire, oh, j'ai décidé de suivre les préceptes. J'ai pris les préceptes, puis je suis venu pour apprendre les préceptes, non. jusqu'au jour de la prédication des préceptes, il est sorti de nulle part, plus d'une centaine, et il n'y a jamais eu autant de gens parmi eux.Il y a plus de cent personnes, donc vous voyez, cette affaire m'a appris une chose est que tant que vous connaissez les préceptes, comment tenir les préceptes, comment vous repentir, vous aurez la confiance d'accepter et de demander Accepté, n'importe qui peut le faire.Alors on aura peur, on n'ose pas accepter, ces pensées sont toutes nos propres pensées, elles ne sont pas vraies, la rechute doit aller en enfer, ça doit être quelque chose, on apprend à connaître la méthode, comment se repentir, l'avantage Il y a beaucoup, et les mérites sont grands. Sinon, le Bouddha ne nous persuadera pas de nous enseigner ce précepte, et nous apprendra à demander des préceptes. Maintenant, parce qu'il n'y a pas beaucoup de temps, nous n'en parlerons pas.Nous parlons du sujet de l'aide à la lecture, donc vous vous inscrivez d'abord, puis nous avons aussi un autre endroit, vous pouvez vous inscrire d'abord, puis vous pouvez voir que Goode visite la bonne connaissance, c'est-à-dire marcher à travers les montagnes et les rivières, marcher pendant deux ou trois ans, juste pour se rapprocher des bonnes connaissances, maintenant vous prenez un avion, conduisez une voiture, trois ou quatre heures, vous arriverez à Muar.Pour avoir cet esprit, plus nous donnons, plus nous sommes diligents, et plus nous sommes sincères pour apprendre le bouddhisme et la pratique, plus nous nous sentons gratifiants, et ce ne sera jamais en vain.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) La clé du succès de l'aide à la lecture réside dans la confiance et la sincérité (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
Eh bien, la chose mourante dont nous venons de parler est très simple. Dans notre prochaine question, tout le monde remarquera cette chose, c'est-à-dire que chacun de nous mourra. Ensuite, nous devons donc nous occuper de cette question, y compris notre famille. Si notre famille est décédée subitement, comment feriez-vous face? Comment l'aideriez-vous? Vous ne pouvez pas parler de le laisser mourir. Vous pouvez le regarder le moment venu, et il sera alors trop tard.Alors maintenant, peu importe que nous soyons disposés à aider les autres, ceux qui sont prêts à aider les autres doivent comprendre. Il y a quelques points importants, vous avez appris, dix et dix meurent, tant que vous les rencontrez, tant que il y a des gens. Ce n’est pas votre pouvoir de l’aider à lire quand je vous rencontre.Votre méthode est correcte, dix sur dix mourront.Nous pouvons également prouver que cela est couvert dans le CD, mais je n'ai pas le temps de le dire maintenant. Vraiment, dix et dix peuvent mourir, dix et dix ont un corps doux et un visage paisible. Si vous ne maîtrisez pas les concepts et méthodes, vous Il est également très difficile d'aider les autres dans la récitation. Je ne peux pas le lire, peu importe combien je récite. Après la récitation, c'est toujours moche. Il est rare qu'un ou deux sur dix mourront. grande différence.Quelle est la clé? C'est aussi très simple. La première est que nous devons d'abord construire la confiance dans cette méthode et dans le Bouddha, puis c'est fondamentalement très simple. Vous devez au moins être capable de décrire le monde de la félicité, et vous devez à le moins capable de lui dire: «Vous devez réciter le Bouddha» et ensuite faire un vœu, croire au Bouddha, faire le vœu de vivre dans le monde de la félicité et le persuader de voir à travers et de lâcher prise.Si vous le voyez à travers, laissez-le aller, il fera un vœu.Les points clés sont saisis, donc le contenu de la conférence est en fait très simple.Oh, parfois il est presque à bout de souffle, et il n'a pas la force mentale de t'écouter. C'est très compliqué. Il suffit de saisir les points clés. Ce sera la plénitude parfaite dans deux ou trois minutes. Ensuite, vous pourrez réciter le Bouddha. Alors pourquoi certaines personnes vous persuadent-elles depuis longtemps? Toujours persuadé de ne pas y aller, parce que nous ne le croyons pas nous-mêmes, nous n'avons pas confiance, vous n'avez pas confiance, écoutez, les morts peuvent aussi l'entendre , oups, vrai? faux ?, réel? Vous ne semblez pas vouloir y aller. Si vous ne me croyez pas, est-ce que je peux y aller? J'y vais. Et si je vais au mauvais endroit? Non? C'est très N'y pense pas si dur, comment les morts iront et quoi.Les morts sont aussi des êtres humains. Nous comparons nos cœurs à nos cœurs, n'est-ce pas? Une personne vous parle et vous persuade, si elle est très confiante, l'écoutez-vous à deux ou à deux? Tant que vous l'écoutez, vous irez bien. Il fera un vœu, peu importe ce que vous lirez. Si vous ne pouvez pas le lire, si vous avez une aspiration dans votre cœur, le Bouddha viendra, et c'est tout.Parler d'être sans valeur, c'est tout, c'est aussi simple que cela.Donc, tant que vous venez, vous devez être sincère. Vous devez avoir ce cœur. Ne dites pas que je fais de la performance. Je dois persuader quelques personnes, pour qu'à l'avenir je sois récompensé par de grandes récompenses , etc., pour que la sincérité ne soit pas suffisante, ce n'est pas facile. Toucher les gens, si vous avez cette sincérité, et alors vous avez pleinement confiance en cette méthode, vous aurez confiance en votre renaissance, et croyez absolument que tant que vous faites un vœu, le Bouddha viendra certainement vous chercher, peu importe à quel point vous êtes misérable quand vous mourez, et combien de karma, tout ce que vous avez à faire est de sauver, et vous ne manquez aucun, je suis peur de ne pas faire de vœu.
Ensuite, vous devez faire sentir à l'autre personne que vous êtes vraiment sincère et inconditionnel. Je veux juste rembourser la grâce de Bouddha. J'ai juste une relation avec vous, alors j'espère que vous pourrez être libre, libéré de la souffrance et avoir de la joie, et donner lui ce sentiment.On a l'impression que vous êtes ses proches, ou même plus proches que ses proches.Nous sommes à l'origine une famille, et tout l'univers du droit en est Un. Cette vérité est très profonde, nous ne comprenons pas, mais c'est un fait.Le genre de compassion que nous apprenons du Bouddha, le Bouddha et le Bodhisattva nous traitent inconditionnellement. Nous en bénéficions maintenant. Nous devons être reconnaissants. Peu importe combien d'argent est donné, le Bouddha et le Bodhisattva n'en ont pas besoin. Il en a plus. que nous, alors comment pouvons-nous le rembourser? Le Bouddha recrute des étudiants et sauve les êtres au nom du Bouddha. Pour cette raison, je suis très disposé, inconditionnellement, tant que j'ai une relation prédestinée avec moi, je veux pour vous aider et vous persuader d'aller au Paradis de la Félicité. C'est vraiment gratuit, et je suis vraiment disposé à vous aider à sortir de la souffrance. Dele.Ce genre d'attitude n'a pas à en dire autant, c'est juste un sentiment, laissez-le ressentir notre sincérité.Après que de nombreux collègues l'ont appris, il a eu beaucoup de succès la première fois qu'il a aidé les autres à lire, et même les membres de sa famille l'ont soulagé, et les membres de la famille ont été très émus.Vous voyez, parfois nous sommes des êtres vraiment ordinaires, égoïstes et égoïstes. Les gens qui sont si proches de lui, après la mort, n'osent même pas l'approcher, non? Allongé dans le salon ou dans cet hôpital, ce n'est pas tant pis, si vous voulez vous rapprocher de lui, vous aurez peur du cadavre, et l'apparence des morts est moche.N'y allez pas s'il est arnaqué par lui plus tard.Comme c'est triste que les membres de ma famille soient comme ça.Mais si vous y réfléchissez, nous mourrons aussi. Voulez-vous que les autres vous traitent comme vous à l’avenir, et que votre famille et vos amis vous traitent ainsi? N’est-ce pas? Alors si nous pouvons d’abord payer pour le bien car aujourd'hui, nous pouvons y participer, au moins vous devez apprendre à résoudre vos propres problèmes, à aider votre famille et à aider votre famille.Eh bien, si nous nous-mêmes, en fait, nous n'avons vraiment pas besoin de l'aide des gens pour établir la renaissance, mais vous devez d'abord construire la confiance de la renaissance, et il n'y a personne pour aider l'esprit et vous n'avez pas peur .Ensuite, après avoir établi votre confiance en la renaissance et connaître la pratique de cette méthode, vous pouvez aider votre famille à investir, et si vous avez d'autres causes et conditions, vous pouvez cultiver plus de bénédictions et former de bonnes destinées.
L'aide à la lecture est le meilleur moyen pour nous de réciter les bénédictions de Bouddha. C'est mieux que de donner de l'argent. Bien sûr, ce n'est pas incohérent. Différentes causes et effets nécessitent de bonnes causes. Faites de votre mieux et cultivez autant que vous le pouvez si vous avez le capacité. Donc, cette partie, Cette clé doit être saisie. Ensuite, quand vous allez aider à la récitation, ne donnez pas trop de temps. C'est le point clé que vous venez de mentionner. Vous devez le laisser ressentir. Vous devez faire attention à sa réaction. Ensuite, parlez pendant trois à cinq minutes. D'accord, commençons à réciter le Bouddha. Nous devons apprendre à réciter le Bouddha. Toute la matinée enseigne à tout le monde comment réciter le Bouddha, quel genre d'humeur utiliser, il n'y a pas de pression, très détendu, très reconnaissant, très agréable, très paisible et très calme. Il n'y a pas de but, juste comme ça honnêtement, ce genre de champ magnétique sortira, puis les mérites du Bouddha brilleront et seront affichés en ce moment, il vous suffit donc d'enseigner pendant trois à cinq minutes et de commencer à utiliser cette méthode correcte pour réciter le Bouddha, le nom du Bouddha. Vous bénirez les morts, puis vous observerez, certaines personnes répondront immédiatement, et d'autres le feront. suivre.Dans les villes où vous vous allongez et récitez le Bouddha avec vous, si cela ne fonctionne plus, certaines personnes viennent d'apprendre le bouddhisme ou n'ont pas entendu parler du Dharma, alors vous aurez encore vingt minutes, dix minutes, dix minutes et demie. heures, puis donner Il a expliqué que cette méthode peut être trouvée sur Internet, et ils sont tous les mêmes. Toute la procédure est la même, mais le succès ou l'échec est très différent.La clé est ce dont nous venons de parler. Nos intentions, nous devons être sincères, puis nous devons d'abord apprendre, nous devons vraiment comprendre la beauté de la méthode de la Terre Pure, nous devons construire la confiance de la renaissance, et nous devons faire un vœu . Ensuite, vous avez fait un vœu, et vous le prononcez. Les mots sont très solides, très réels et très convaincants. Chacun de vous peut sauver les êtres vivants. Vous serez un Bouddha une fois que vous mourrez. Ce n'est pas une blague.C'est plus grand que le mérite et l'avantage d'accomplir des milliers de bonnes actions au cours de notre vie.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) Être gourmand et incassable empêchera la mort de la vie (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
Ensuite, il y a un autre point clé. Permettez-moi de vous demander à nouveau. Faites un questionnaire. Avez-vous fait un testament? Cette phrase peut-elle être traduite? Monsieur Ku Ling, avez-vous fait un testament? (Avez-vous ----) Veuillez lever votre main, je veux aussi lever la main, je l'ai mis en place très tôt, très rarement.Vous voyez, combien je suis misérable. Si je ne venais pas aujourd'hui, vous seriez très malheureux. Si vous savez que cette cause est due à des dizaines de milliers de catastrophes, vous saurez à quel point cette méthode est précieuse aujourd'hui. Elle peut vous sauver la vie. et aussi vous faire Bouddha d'une génération.Ensuite, si vous pensez, ah, venez jeter un coup d'œil, est-ce que les conférences du Maître sont bonnes ou pas? Comment regardez-vous? Venez souffler l'air conditionné, alors les avantages que vous obtenez sont très petits, pourquoi voulez-vous demander ceci «Parce que ah Cette chose est un gros facteur qui entrave notre renaissance.L’argent, c’est bien. Maintenant, j’hésite à abandonner. Parfois, je regrette d’abandonner, non? Vérifiez par vous-même. C’est l’habitude d’être gourmand. Nous savons que nous ne facturons pas les frais d’enseignement sur Facebook. Je n'ai pas attribué de compte pour l'arme magique de circulation. Il est encore très difficile pour tout le monde de la soutenir, elle doit passer par des canaux et nous devons l'approuver.Cela faisait plus d'un an que la classe avait commencé, et la plupart des camarades de classe n'avaient pas un sou à soutenir, et ils n'ont pas pris l'initiative de dire que je protégerais les Trois Joyaux.Pendant plus d'un an, j'allais en classe tous les jours et pratiquais tous les jours. J'étais très heureux et joyeux. Une personne qui était très assidue dans l'apprentissage, il ne voulait pas offrir aux Trois Joyaux.Il y a de telles personnes!Alors ne parlons pas des gens qui n'étudient pas le bouddhisme, alors n'en parlons pas.Vous avez déjà bénéficié de la Loi, et vous êtes si diligent. Il ne s'attendait pas à offrir aux Trois Joyaux. Plus tard, j'ai fait un geste spécial. J'ai stipulé que vous devez m'offrir et me donner un montant fixe chaque mois . - Le résultat est très bas, c’est le prix et l’allocation minimale est très faible.J'ai dit au moins, il s'est avéré tout de même.Bien sûr, celui qui va les soutenir, ce sont les gens qui les soutiendront au début. C'est très motivé, mais la plupart des gens sont comme ça. C'est pour prouver que les gens ordinaires, il n'est pas intentionnel, il ne l'a juste pas fait ' Je ne m'attends pas à ne pas avoir l'habitude de le faire de toute façon.Plus tard, il a été stipulé que, hé, tout le monde était très heureux et pensait Ok, puis lentement et lentement, ce sont les devoirs, c'est aussi les devoirs.En nous forçant à abandonner cette cupidité, vous ne savez pas si vous êtes si mauvais si vous ne l'avez pas testé, alors pouvez-vous le laisser partir quand vous mourrez? Votre livret, vos choses précieuses, les choses que vous collectionnez habituellement , c'est sûr Si vous ne pouvez pas le laisser aller, alors vous ne pouvez pas le laisser aller. Si vous dites que vous avez la foi et le souhait, c'est aussi faux. Nous en avons vu de nombreux exemples. Certains, certaines personnes, oh, Quand il mourra, il récitera le Bouddha toute sa vie. Il est venu, pensa-t-il vraiment, mais parce qu'il avait la foi et les souhaits, le Bouddha est venu, mais quand il est venu, il a hésité à nouveau, tant qu'il a hésité, hé, il pensait à un membre de ma famille ou y pensait. Ma propriété n'a pas été attribuée dans son ensemble. Attendez une minute, ils sont injustement divisés, ha ha ha ---- attendez, juste comme Ceci, le Bouddha partira. Il y a beaucoup d'exemples de ceci, et nous aurons cela quand nous mourrons. Phénomène, tout le monde devrait aussi comprendre qu'il y a du bon sens.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) La méthode Pure Land est la méthode pour sauver le salut (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
À la fin de notre vie, chacun de nous aura les quatre séparations majeures, la terre, l'eau, le feu et le vent. Nos corps sont faux et non réels. Ils seront séparés, et alors ce sera très douloureux. Alors notre conscience sera apparaissent des scènes comme des films, des vies passées ou Les choses qui se sont passées dans cette vie, combien de mauvaises choses vous avez faites, puis combien de mauvais liens vous avez noués avec d'autres, ces parents et créanciers innocents se manifesteront, viendront à vous , viendra à vous pour vous venger, viendra vous laisser Vous avez peur que toutes sortes de phénomènes apparaissent. Tout le monde a un grief et un créancier. Donc vous ne pensez pas à quel point le Bouddha ne peut pas traiter les gens terrifiant? pourquoi la chair devient-elle dure quand une personne meurt, parce qu'elle a peur et peur. Elle sera raide. Il y a une base médicale pour laquelle la chair humaine est douce pour une personne qui renaît dans le paradis de la félicité, parce qu'elle est détendue et il n'a pas peur.Si vous vous sentez heureux et détendu, vos muscles charnus seront doux, donc les gens ont vraiment peur de la mort.La plupart des gens meurent si laids parce qu'ils ont peur de mourir.Alors tu ne meurs pas, et bien sûr tu n'as pas une bonne vie. La prochaine vie sera encore pire, alors comment la résoudre? Tu dois l'apprendre. Ce n'est que dans le Dharma que tu peux nous dire ceci. solution: Pro-créancier est impossible, il est trop tard.Heureusement, Amitabha Buddha a fait le vœu de le résoudre pour nous, tant que nous l'appelons, peu importe si nous ne pouvons pas prononcer son nom.
Nous avons cette foi dans nos cœurs que je veux me réfugier en Lui, donc ce trois refuge est si important, vous devez avoir le cœur de trois refuge dès le début, compter sur le Bouddha, compter sur le Dharma, compter sur la Sangha , le Bouddha, parce que vous ne pouvez pas le voir, alors La Biographie du Dharma Lai et de la Sangha, ainsi Sangha et Sangbao représentent le Bouddha, le Dharma et la Sangha. Vous rencontrerez ceux qui traitent habituellement le moine en ce qui concerne la Sangha et Sangbao. Le vrai respect, il est là pour vous bénir au nom du Bouddha. Il y a le genre de véritable cœur de refuge. Le refuge dans les trois joyaux doit être implanté sur les trésors du moine et interagir avec les moines. Vous développez ce cœur de refuge. Lorsque vous vous mourez, quand vous avez peur de la panique, vous ne direz pas papa et mère, celui qu'on appelle père et mère est inutile, et il est inutile de l'appeler. Vous penserez certainement à Amitabha immédiatement, et vous l'appellerez. Quand tu penses à lui, il viendra. Quand il viendra, tous les parents et créanciers seront connectés. Je ne peux pas me rapprocher.Il y a tous les exemples de cela, je n'ai pas le temps de donner des exemples maintenant. Quand Amitabha est venu, le parent et le créancier l'ont approché et l'ont persécuté, mais sont soudainement reculés et se sont retirés sur le côté.Lorsque la lumière du Bouddha brille, ces êtres sensibles, ces êtres sensibles, ont peur de la lumière. Ils ont ce genre de caractéristique. La lumière du Bouddha est plus d'un billion de fois plus forte que le soleil et la lune. Elle est très douce et pas éblouissante. Il y a aussi la lumière magique, mais elle est éblouissante, mais à cause des fantômes, il aura peur. S'il n'est pas assez bon, il aura peur, alors il se retirera. Il se retirera sur le côté et n'ose pas vouloir t'approcher.Nous devons donc savoir que lorsque nous mourons, nous devons réciter le Bouddha. Que vous vouliez survivre ou non, bien sûr, ceux qui savent comment réciter le Bouddha ont peu de chances de ne pas survivre. Alors ce serait une honte pour vous.Vous pouvez obtenir un résultat satisfaisant. Vous ne voulez pas, vous avez besoin d'un peu de profit pour chasser vos parents et vos créanciers. Ce serait dommage.Donc, quand nous mourrons, nous devons connaître ces conditions et nous les rencontrerons certainement.齁, et le moyen le plus simple et le plus complet est de réciter le titre du Bouddha.Demandez au Bouddha de venir nous sauver, nous nous réfugions en lui, nous nous réfugions en lui, et il doit s'occuper de tout pour nous et nous sauver.Cette méthode est la méthode du salut.Comprenez-vous cela? Vous savez comment y faire face. Maintenant que vous avez résolu vos propres problèmes et que vous savez comment y faire face, vous savez bien sûr comment persuader les morts. Le mort est aussi un être humain. Vous êtes juste comme enseigner à une personne vivante. Ce que vous savez, l'endroit le plus critique, dites-lui simplement de cette façon.
La prochaine étape consiste à réciter le Bouddha.C'est un principe, et bien sûr cela dépend aussi de la situation. S'il n'est toujours pas si mal, il peut lui en dire plus sur le superbe monde de la félicité, pour l'attirer et vivre heureux. Il est normal d'en parler davantage. sur les théories et les théories, il est très urgent d'y arriver, qui consiste principalement à réciter le Bouddha, qui est simple et concis.La chose la plus importante est un cœur sincère et inconditionnel.Ce n'est pas que je chante Bouddha pour vous aider à transcender. Ce n'est pas mon pouvoir de vous aider avec vos pensées. Je suis juste un transporteur. Je suis très sincère. J'obtiens cet avantage. Je partage avec vous que j'espère que vous peut vraiment vous libérer de la souffrance et vous amuser.Parce que les êtres sensibles sont très pitoyables, nous ne pouvons pas supporter que chaque être sensible souffre à nouveau.Avec une telle humeur, personne ne sera ému par vous, dix sur dix mourront.C'est si simple.
En un mois, j'ai aidé les gens à lire dix, presque dix. Je suis allé me réjouir dans Jie Xia Anju. En général, j'aide rarement les gens à lire. Il se trouve que c'est là-bas. Les gens me protègent. Je me réjouis juste, ils ont dit: Oh , les affaires c'est très bien, les gens sont tabous, j'essaye de participer autant que possible, et puis parce qu'il y a des femmes, il y a huit femmes, deux hommes, huit femmes, je participe toujours à cette Purification, tu vois vraiment que son corps est doux.Tout le monde est un cancer ou quelque chose comme ça, beaucoup de tumeurs, elles ressemblent toutes à ça, elles ressemblent toutes à des saignements, elles ne sont toutes pas bien réparées et leur apparence n'est pas bonne, mais après l'aide de la méditation, le corps est nettoyé, C'est un service à guichet unique, tout gratuit, de la lecture à la crémation avec vous, tous sont nos dojos à Taiwan, donc j'ai aussi participé au processus de purification, wow, c'est vraiment incroyable. Dix dix sont morts.Fondamentalement, je n'ai chanté aucun nom de Bouddha, et je n'ai pas planté beaucoup de bonnes racines, donc cela prouve que cette méthode est que les personnes avec un karma plus lourd ont plus de chances d'être sauvées.Au contraire, ceux-là, les médecins, les grandes familles, maintenant les récompenses sont énormes, c'est très difficile.Vous lui dites de compter sur le Bouddha. Comptez simplement sur moi. Je suis plus puissant, n'est-ce pas? Je suis le président du conseil d'administration.Avec une si grande bénédiction, je ne suis pas pressé d'aller à Elysium. Le monde du jeu n'est pas mal maintenant. Ce genre de talent est très difficile.Plus notre karma est lourd, plus l'espoir est grand.Je ne veux vraiment pas rester un instant, et je ne veux pas rester un instant maintenant.Bien que je sois très heureux tous les jours, je suis très heureux depuis longtemps, mais quoi qu'il arrive, ce n'est pas aussi complet qu'Elysium, non?
Le temps dans ce monde n'est pas bon. Il fait trop froid et trop chaud. Le cœur est libéré et le corps souffre encore. Dans le passé, Maître Xuanhua a rendu visite au vieux moine Guangqin. Tout le monde sait que ce sont tous de grandes vertus, Xuanhua Le maître a dit: "Votre vieil homme est éclairé et libéré, et vous êtes à l'aise." Il a dit: "Pourquoi? Mon corps et mon corps sont si misérables!" Il n'a pas dit que le corps souffrait.Nous pouvons nous débarrasser de notre mentalité il y a longtemps, et tout ira bien si nous comptons sur le Bouddha.De plus, nous connaissons aussi quelques vérités sur la vacuité, tout cela, ce n'est pas difficile à libérer, et la libération intérieure n'est pas difficile, mais la souffrance du corps, notre concentration ne suffit pas, les gens vous battent et vous grondent, et vous aurez encore mal si vous vous coupez avec un couteau.Les gens qui méditent vraiment ne ressentiront pas de douleur, et aucun de ceux-ci ne répondra, mais nous n'avons pas ce kung-fu, donc tant que ce corps est présent, notre souffrance ne s'arrêtera jamais.Je veux vraiment mourir tout de suite, veux-tu mourir tout de suite, vraiment, ou me mentir, ne pas utiliser de mensonges.Vraiment, voulez-vous envoyer vos enfants mourir? Oh, pensez-y, les enfants, hé, plaisanter est encore si jeune, voulez-vous? C'est vraiment un disciple bouddhiste standard, un vrai disciple bouddhiste.Si ce sont des anciens qui n'ont pas étudié le bouddhisme, bon, ton anniversaire, petit-fils Ruan est si jeune, tu lui dis de mourir, oups, tu as si mauvais cœur, n'est-ce pas? Ces deux points de vue différents.Vous devez savoir, ce monde est si amer, nous sommes maintenant dans une marmite, la marmite est chaude, elle est sur le point de cuire et elle est sur le point de mourir.Voulez-vous lui dire de partir rapidement, oui, non? Vous devez y aller, votre enfant ne le laissera pas partir? Si vous avez cette connaissance, c'est pour vraiment voir la vérité, vraiment voir à travers, et vraiment lâcher prise Ce corps est la source de la souffrance. Lao Tseu a dit: "J'ai de grands problèmes, mais j'ai le corps." Ce n'est que lorsque ce corps est complètement libéré que nous pouvons obtenir un corps pur d'inaction et de silence.Une vie infinie.Ce corps est une chose terrible, quelque chose qui nous fait souffrir. Vous devez comprendre que peu importe votre jeunesse, quelle que soit votre beauté, quelle que soit votre richesse, vous ne voulez pas tout. Si vous comprenez vraiment ceci, vous ne l'aurez pas en fin de vie.
Bien sûr, la chose la plus sûre est de rédiger d'abord un testament. Une fois que vous l'avez configuré, au moins vous n'avez pas à vous en soucier. Vous l'avez déjà traité. Ensuite, je dois le faire parce que j'ai beaucoup d'argent en mon nom. Où cela va-t-il être, mais c'est une cause et un effet, nous devons donc l'établir rapidement.Cet argent est tout ce que j'utilise pour les êtres sensibles, pas pour moi, donc si nous l'arrangons avec lui, nous ne nous en soucierons pas toujours.En bref, je dois mémoriser la cause et l'effet.Il est encore plus rentable de posséder de l'argent, et il est encore plus difficile de lâcher prise. C'est notre habitude. Ne vous considérez pas comme si nous faisions habituellement de la charité. C'est un petit argent, mais vous ne pouvez pas renoncer à beaucoup d'argent. Juste faire un test. Savoir, il faut un test pour savoir.Oh, comment rédigez-vous un testament? Cela peut aussi vous donner une direction pour la réflexion.Le mieux est de pouvoir laisser les vertus aux enfants et petits-enfants, ne pas laisser d'argent, l'argent est approprié et ne pas le faire souffrir.Vous devez être réticent, mais même si vous ne lui laissez pas d'argent, il ne peut pas mourir.Les enfants et petits-enfants ont leurs propres bénédictions, il a eu les raisons de sa cultivation dans sa vie antérieure, et il a ses bénédictions dans cette vie.Vous n’avez pas à vous inquiéter si vous avez ses bénédictions, mais si vous êtes vraiment inquiet, vous pouvez en garder un peu. La plupart de l’argent doit être utilisé pour de bonnes actions et cultiver cette bonne cause.Vos enfants et petits-enfants l'utiliseront également dans votre prochaine vie, ou vous l'utiliserez vous-même, non, vous l'utiliserez vous-même dans votre prochaine vie, ou vos enfants et petits-enfants dans votre vie actuelle l'utiliseront également pour votre bénédiction. est vraiment intelligent.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) Le bouddhisme dans le bouddhisme est une récompense pour la bienveillance (ce maître n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
Alors, où voulez-vous faire cette bonne action? Bien sûr, le faire dans le bouddhisme est le plus extraordinaire. Ce n’est pas de dire nos propres mots. Nous n’avons pas besoin d’être tabou. Ce dont nous devrions parler, c’est de parler parce que le bouddhisme est prêt à tout donner.L'argent que vous donnez aux Trois Trésors, Il vous déplacera au profit de plus d'êtres sensibles. Les moines sont les plus économiques. Nous mangeons deux repas par jour et portons des vêtements pendant plus de dix ans. Nous utilisons très peu. Toutes ces dépenses Toutes les choses font du taoïsme, pas pour pourvoir aux moines pour diriger le taoïsme, ou pour promouvoir le Dharma et profiter à la vie. L'argent vient du donateur. Les mérites et les bénédictions que vous faites peuvent être appréciés par le donateur, et vous pouvez Tout comme vous jouez des actions, vous Lorsque vous achetez une action de haute qualité, vous allez, wow, la limite quotidienne sera fixée à la fois, et il n'y a pas d'investissement plus grand que cela.Ensuite, vous pouvez l'utiliser à des fins caritatives dans le monde, mais il peut augmenter de deux ou trois fois. Si vous n'abandonnez pas un million de récompenses, ce million de récompenses signifie incommensurable, pas XNUMX XNUMX fois, ce sont des temps incommensurables, compris? ceci, si c'était moi, je le ferais comme ça. Bien sûr, nous n'avons pas de propriété privée. Je ne renonce pas à tout le soutien que vous me donnez à la résidence permanente. Nous devons aussi tenir à ne pas attraper l’argent. Maintenant, c’est le destin de toucher de l’argent, mais nous l’avons aussi. Suivant ce précepte, nous n’accumulons pas notre propre richesse, nous faisons juste ces choses pour vous, vous ne savez pas comment le faire vous-même.Parfois, les offrandes sont aléatoires, et parfois les offrandes vont à de mauvais endroits, ce qui est également très gênant.C'est que nous, en tant que disciples bouddhistes, sommes obligés de protéger les trois joyaux. C'est aussi une obligation, et en même temps nous cultivons aussi des bénédictions pour nous-mêmes.N'est-ce pas génial? Oh, c'est la seule façon de le faire.Regardez l'Écriture Ksitigarbha. Après la mort de sa mère, le Bodhisattva Ksitigarbha l'a traitée de la même manière. Elle a vendu sa propriété familiale pour subvenir aux besoins des Trois Joyaux et a accumulé des contributions pour elle. Elle pourrait bientôt vivre dans le ciel et profiter des bénédictions dans le ciel. La bénédiction de ce jour-là était bien plus grande que celle du monde humain. Si vous n'entendiez pas ce passage, la plupart d'entre nous penseraient, hé, ce doit être nous-mêmes, y compris moi si je veux devenir moine, c'est pareil avec moi, il faut renoncer à l'argent et respecter les préceptes.Vous devez d'abord vouloir donner de l'argent à votre famille, à votre propre personne, le talent de la famille est votre propre personne, n'est-ce pas? C'est l'habitude d'être avide, et il y a des gens qui ne comprennent pas. Donnez-lui et lui fera du karma et dépensera.S'il est perdu, il ne l'utilisera pas pour les réparations.Si vous laissez trop d'argent à vos enfants et petits-enfants, vous élèverez des fils prodigues et vous ne pourrez plus survivre à l'avenir.Quand la fleur est finie, allez la voler, n'est-ce pas? Si vous savez comment planifier, c'est la personne vraiment sage.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) Les soins de la vie et la méditation hospice doivent être effectués en même temps (ce maître n'a pas encore réparé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
Eh bien, il est maintenant temps, nous sommes déjà cinq heures, et le temps passe vite. Ce dont je parle aujourd'hui, ce sont la méditation, la méditation et la méditation mourante. Quand nous parlons de soins de la vie, nous sommes malades avant de mourir, cette période de temps.À ce moment, il est préférable pour nous de commencer à faire des aides à la méditation. Nous allons généralement avoir une bonne relation avec lui en premier et visiter fréquemment les personnes âgées. Cela fait également partie des aides à la méditation.Puis, quand il était mourant, si vous le persuadez, il a écouté.C'est le meilleur, partez de cette partie.Les soins de la vie et les soins palliatifs sont donc une chose.Si vous avez la possibilité de le faire en même temps, la méthode et certaines méthodes clés dont je viens de parler, les procédures sont similaires et vous pouvez facilement trouver beaucoup d'informations.Le plus important est de le faire rapidement. Si vous n'y parvenez pas, vous ne pouvez pas atteindre les autres. Ce n'est pas égoïste, c'est de la rationalité. Ensuite, peu importe si nous ne comprenons rien. Ensuite, avec le cœur sincère, vous pouvez simplement répéter ce que le Maître a dit. C'est tout. Votre propre expérience n'est pas si profonde. Ce n'est pas grave. Répétez-le simplement. L'enseignement du Maître est absolument correct, parce que le Maître enseigne au Bouddha. Si vous avez cette confiance, partagez simplement avec les autres. Il y a ce pouvoir.
OK, alors voulez-vous poser des questions? Le temps est maintenant écoulé. Avez-vous des questions à poser? Non? Si vous ne le faites pas, vous serez tous satisfaits. C'est vrai.Ah oui.OK, vous pouvez poser des questions.Donnez-lui le micro, ce n’est pas grave si cela prend plus d’un peu de temps, nous vous reverrons peut-être dans la prochaine vie, afin que nous puissions saisir cette cause.Nous pouvons poser quelques questions.Vous pouvez poser toutes les questions. Ne parlez simplement pas de nos affaires personnelles. Les préceptes des moines ne parlent pas d’affaires personnelles, alors ne parlez pas de questions personnelles lorsque vous vous entendez bien.Entre le même ginseng, veuillez parler.
Extraits respectueux du disciple Yilian
(XNUMX) La démence peut aussi mourir par la puissance du nom du Bouddha (c'est le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)
Bonjour Maître, la raison pour laquelle je suis entré en contact avec le bouddhisme est une chose récente, car il y a une personne âgée dans ma famille, elle a la maladie d'Alzheimer, mais elle adore Guanyin depuis de nombreuses années, alors je trouve que c'est dommage, et puis parce que ma famille est arrivée Certaines choses se sont produites, alors je suis devenue dépendante de ce bouddhisme, donc je veux vraiment apprendre à chanter au profit de ma famille, en particulier ma mère est atteinte de démence, alors comment pouvons-nous l'aider? Elle, pendant les quelques années restantes de sa vie, laissez-la se rapprocher du Bouddha, et donnez-lui le bénéfice du Bouddha, et alors le chant peut-il l'aider à l'aider? Rebirth, merci.
Ce problème est très bon, en fait, j'ai mentionné aujourd'hui que la démence peut aussi mourir.Écoutez, avez-vous tous entendu parler de la mort d'un perroquet? Le poulet, le canard, le chien, le chat, il y a beaucoup d'exemples de ces morts, donc ils ne savent pas comment écouter les écritures, et ils n'en comprennent pas beaucoup vérités, puis pourquoi mourez-vous? La puissance du nom du Bouddha.Souvenez-vous que le nom de Bouddha, le nom d'Amitabha, est différent de notre nom.Notre nom est karma et le nom d'Amitabha est le corps de la réalité, qui est le corps du dharma.Il est le corps de plein mérite, et Il a le pouvoir et la vie. Vous devez comprendre ce fait.C'est juste que nous ne sommes pas branchés et qu'il n'y a pas de courant sans induction.Si vous comprenez que vous êtes très proche de lui et proche de lui, être proche est presque comme un seul corps, vous êtes lui, il est vous, et nous chantons Bouddha, nous devons donc avoir une telle humeur.Alors vous connaissez aussi la vérité: ce nom de Bouddha a un pouvoir, une vie et une vie, aussi longtemps qu'il y a une cause et une condition pour entendre le nom de Bouddha, même s'il ne comprend aucune vérité.Maître Shandao nous a expliqué que Nanwu signifie faire demi-tour et faire un vœu, et dire qu'Amitabha est ses actes, alors il renaîtra.Par conséquent, Nanwu Amitabha a assez de foi pour le faire.Pourquoi?Nan Wu est un refuge. Si vous êtes prêt à compter sur lui pour vous réfugier en lui, ne suffit-il pas de compter sur lui? N'est-ce pas? Oui, vous voyez à quel point l'explication est bonne. Sans la grande vertu du patriarche, c'est Une phrase si claire et nette. La fidélité et la volonté sont suffisantes, de sorte qu'un seul nom de Bouddha peut vous laisser mourir, n'est-ce pas? La fidélité et la volonté suffisent.Les Trois Sutras de la Terre Pure et les Cinq Sutras parlent tous de cette condition, il suffit de nous le prouver et de nous expliquer pourquoi les gens qui ne comprennent pas, les êtres vivants, les animaux, même les morts-vivants, etc., peuvent mourir à cause du puissance du nom du Bouddha, c'est le nom de Wan Dehong.Nous lisons depuis longtemps, et nous pensons tous qu'il est mort?Nous n'avons pas confiance en lui, et nous ne savons pas que c'est si extraordinaire. Parce que nous devenons de plus en plus clairs, donc nous n'avons pas à lire ce que nous avons à faire, et nous le manquons chaque fois que nous avoir le temps, naturellement.
Permettez-moi de vous donner un autre exemple. Nous avons un président en Malaisie et un autre à Johor Bahru. Quand je suis allé faire la promotion de la Loi, à ce moment-là, M. Ku Ling est également allé en classe. Un collègue m'a dit qu'elle était sa mère Elle était démente puis paralysée. Elle s'est couchée pendant XNUMX ans et était très amère. Puis elle a embauché des travailleurs étrangers pour s'occuper d'elle. Aucun membre de sa famille n'a étudié le bouddhisme. Elle était la seule à avoir étudié le bouddhisme. Elle était très filiale. Vivre dans un dojo, et ensuite vouloir faire ces choses, les mérites et ensuite revenir pour l'aider à se libérer tôt, mais elle ne sait pas ce qui est juste? Je suis allé faire une conférence, elle est venue me demander, et je lui ai dit: J'ai dit que tu as mis secrètement le nom du Bouddha Dis-lui, sa famille n'étudie pas le bouddhisme, j'ai dit que ça va, tu récites la machine du Bouddha, et ensuite tu as une chance d'y aller, tu peux lui dire quelques mots, elle a secrètement pris profiter de l'absence de sa famille, puis lui donner un peu de riz Pour les travailleurs étrangers en Chine, lorsque votre famille est absente, vous lui jouerez le nom du Bouddha, et parfois elle lui rendra visite et lui dira quelques discours. réciter le Bouddha, demander le Bouddha, le déposer rapidement, et renaître dans le Paradis de la Félicité, ne pas nostalgie, parlez de ces points clés pour la persuader, d'une part, de la persuasion, d'autre part, elle a écouté ce qu'elle écoutait, et son karma a été éliminé.Le nom de Bouddha a le pouvoir de l'aider à éliminer le karma.Le nom d'un bouddha est un crime de huit milliards de kalpas.Tout cela est prouvé par les classiques.Croyez-le ou non.La croyance peut avoir des avantages et une induction, alors si vous ne le croyez pas, il a ce pouvoir en soi, donc il est toujours efficace.Bien sûr, si nous croyons, son pouvoir d'induction sera plus fort et plus extraordinaire.En conséquence, elle a juste écouté comme ça, pas un mois, est décédée et est partie, et Ruixiang est très bien, elle est venue me remercier.C'est une laïque, une congrégation féminine qui étudie, elle m'a parlé de ce sujet et je l'ai enregistré sur un CD, c'est un exemple vivant.Elle était végétative et paralysée pendant seize ans, puis démente, et il existe de nombreux exemples de cela.Si vous regardez ce genre d'exemple en ligne, il existe de nombreux exemples pratiques.
Ensuite, nous ne savions pas pourquoi auparavant. Il est évident que certaines personnes chantaient très fort et ne pouvaient pas mourir, et il n'y avait pas de nouvelles pendant des décennies. Mais pourquoi certaines personnes meurent facilement, c'est difficile à croire, n'est-ce pas? Maintenant, nous savons. la vérité est que le pouvoir du nom du Bouddha, et il doit avoir une cause et une condition, est de confirmer l'Amitabha Sutra. C'est la seule condition que vous ne devez pas vivre dans l'autre pays en raison du manque de racines et de vertus.Les gens qui n'ont pas assez de bonnes racines ne le croient pas quand ils l'entendent, n'est-ce pas? De bonnes racines et du mérite, comment lui donner ce trésor, il ne le veut pas, il n'y a pas de bénédiction et ne peut pas le supporter, et puis elle ne peut pas aller vers des gens qui n'ont pas de karma.Ne vivez pas dans un autre pays par le destin.Il n'a pas dit qu'il ne pouvait pas avoir aucune intelligence et sagesse, puis aucun cœur pur et uni, et ensuite travailler dur.Il n'y a pas de conditions, il n'y a que de bonnes racines, des mérites et du karma. Vous ne pouvez pas les rencontrer. Bien sûr, vous ne pouvez pas mourir. Si vous les rencontrez, dites-vous que vous ne croyez pas que de bonnes racines et Les mérites ne suffisent pas. Moins de bonnes racines et moins de mérites, Il a dit que vous ne pouvez pas utiliser moins de bonnes racines, pas moins, vous dites que je suis très gentil, d'accord, et puis je fais de la gentillesse, oui, c'est gentil, mais c'est aussi peu, les racines de la bonté sont trop peu nombreuses, non, ne le croyez pas, toujours Selon les écritures bouddhistes Amitabha, étant non distrait, ce qui n'est pas perturbé, Maître Shandao a expliqué que ce n'est pas qu'il n'y a pas d'illusion et d'esprit pur, mais les pensées entières et dévouées ne sont ni mélangées, ni désordonnées, dans cette traduction originale de Maître Xuanzang, Une autre traduction, la traduction de l'Amitabha Sutra, est plus claire. Ce n'est pas chaotique. Vous avez seulement besoin de Le lire, et vous Le lira quand vous y penserez. C'est le sens de la traduction de Maître Jura de l'esprit imperturbable. Ce n'est pas un esprit pur sans pensées délirantes. Nous n'avons donc pas besoin de pratiquer le Kungfu. Puis son patriarche l'a interprété de tout son cœur et a utilisé leur méthode d'autonomie de méditation, de méditation, de sagesse et d'interprétation de cette façon, c'est bien, mais ce n'est pas une véritable méthode de pensée théorique de la terre pure, non.Vous voyez, ce que Maître Shandao nous a dit est très compréhensif dans tous les aspects, et il n'y a aucun doute, et ils sont tous raisonnables.
Je me spécialisais pendant douze ans. Au cours des douze premières années, plus j'étudiais, plus j'étais confus. J'avais beaucoup de doutes. Je me demandais pourquoi il n'avait rien entendu après avoir récité le Bouddha pendant des décennies. C'est tellement difficile. Je n'avais aucune nouvelle de ma propre récitation. Alors pourquoi, C'est bizarre que certaines personnes meurent les unes après les autres, et les unes après les autres. Comment peut-on leur faire confiance?Parce que plus vous apprenez, plus vous avez d’informations, mais vous ne savez pas ce qui est vrai, juste comme ça.Nous comptons donc toujours sur nos bonnes racines.D'accord, encore une question, d'accord, c'est plus rapide.
«Bonjour, Maître, je me suis souvenu que lorsque je jouais à Buddha Seven, quand je me reposais, je me rasais dans le miroir, et soudain une voix est sortie. Il a dit que Li Jincheng renaissait en Occident. Comment expliquez-vous cela "Vous avez déjà quoi?" Li Jincheng renaît en Occident, appelez mon nom ", vous renaissez en Occident dans cette vie," Li Jincheng, mon nom "," Li Jincheng n'est pas Li Jinsheng "Oh, j'ai mal entendu .Votre nom est Li Jinsheng.Oh, c'est si doux.Li Jinsheng renaît alors en Occident, «Li Jincheng est la ville de la ville, renaît en Occident», Li Jincheng, Li Jincheng, renaît en Occident. «Je vais faire ce son en me demandant ce que cela signifie?» Pensez-vous que c'est un son externe, ou un son de votre cœur. "C'est en fait la voix dans mon cœur."La voix dans mon cœur, c'est en fait une bonne chose, d'accord, asseyez-vous s'il vous plaît.Ne vous inquiétez pas de tous les phénomènes. Ce que le Shurangama Sutra nous dit, c'est que le contenu est très bon et de bon augure. Soit il vous encourage, soit il vous persuade, soit il vous prouve que vous pouvez mourir.Ce sont toutes de bonnes choses, non? C'est la bonne réponse.Ne pensez pas à quelle est la vraie bonne réponse. C'est la bonne réponse. Oh, nous devons nous rappeler que toutes nos pensées doivent être en accord avec les écritures bouddhistes, en contraste et en accord avec le positif.Ne l'interprétez pas négativement, cela doit être faux.Il ne doit pas y avoir de bonnes choses, donc ce phénomène signifie que soit les êtres sensibles qui sont prédestinés avec vous, soit les bouddhas et les bodhisattvas vous bénissent, et il y a beaucoup d'êtres sensibles vivant dans notre propre corps, vous ne le savez pas.Comme ce Vénérable Canoga, n’a-t-il pas guéri l’un ou l’autre qui est le cas public de Wuda Guoshi? Ses pieds lui font tellement mal qu’il y a tellement de Noirs qui y vivent, non? Beaucoup d’êtres vivants dans notre corps, peut-être que je le dirai aussi vous que si vous chantez Bouddha et que vous pratiquez, il est très heureux.Il voudrait vous plaire et vous persuader, ou il est possible que le Bouddha et le Bodhisattva vous bénissent.C'est une très bonne chose.Celui-là va mourir dans cette vie, tout le monde peut communiquer davantage et se rapprocher de bonnes connaissances.Ha ha ha-le champ magnétique positif, nous nous bénissons tous, et nous ne devons pas écouter toutes les pensées négatives, mais aussi le persuader.Nous parlons souvent de bonnes choses, les vieux moines disent de bonnes choses, soyez gentils et soyez de bonnes personnes, n'est-ce pas? Toutes les choses positives que nous absorbons et les négatives devraient être éliminées.Par exemple, notre plate-forme est très propre. Sur la plate-forme, notre plate-forme Facebook est pleine de bavardages et de combats. Notre plate-forme est très propre depuis trois ans. Vous n'avez aucune chance de laisser de mauvais mots? Écoutez le cheval et renvoyez-vous. Vous ne pouvez pas dire de bêtises d'ici, si vite tout le monde se comporte.Ensuite, les gens qui sont venus étaient très polis, respectueux, ont bénéficié et une plate-forme très propre.Il en va de même pour notre pratique. Nous devons maintenir un champ magnétique propre à la maison et dans le dojo. N'allez pas, oh, pour dire que je dois trouver la vérité, je vais discuter avec vous, ou que je vais être bon pour vous, donc je dois forcer Que diriez-vous de vous, émettant un mauvais champ magnétique, non, tout est faux, peu importe la qualité de votre raison, tout est faux.Parce que vous n'avez pas de sagesse, la méthode est fausse, alors vous comprenez? Ce temps est fini, un peu réticent, peu importe, de toute façon, le temps est aussi faux, en un clin d'œil, l'impermanence se produit à tout moment Si vous dites que vous mourez, vous mourez, et vous pouvez vous régénérer si vous mourez. C'est un changement tellement impermanent. Ensuite, nous avons seulement besoin de saisir toutes les causes et conditions du moment pour atteindre la plénitude parfaite.L'ensemble est éternel.Nous avons vraiment le droit de saisir le présent, et vous obtiendrez des avantages dans le présent, alors le présent est éternel.D'accord, alors nous étudierons ici aujourd'hui.Cet Anle Buddha est arrivé à une conclusion réussie dès que je suis arrivé ici, peut-être le suivant, je n'ai tout simplement pas présenté le suivant. Nous avons également un Anle Buddha à Muar le XNUMX novembre. C'est le dernier. C'est pas ici. Le dernier est le dernier à Singapour. Après cinq ans, il est difficile de parler de la cause. C'est difficile à dire.J'ai dit que si je ne mourais pas en cinq ans, et ceux de nos camarades de classe qui n'ont pas été tués au combat, vous pouvez à nouveau étudier la Loi avec moi, alors mes collègues me laisseront immédiatement un message disant que Maître, j'attendrai pour vous, ha ha ha ----, cinq ans Regardez plus tard.Alors maintenant, il y a un Bouddha heureux le XNUMX novembre. Ce Bouddha est organisé à ce moment, la semaine avant que notre moine Qing prêche les préceptes. Le but principal est de vous enseigner les préceptes, emmenez tout le monde réciter le Bouddha et ensuite aussi prêchez les préceptes. Fa, aidez tout le monde à avoir plus de confiance et de clarté dans cette ordination, et ensuite, lorsque le moine vous enseigne les préceptes, vous pouvez vous sentir plus pur et plus extraordinaire, alors pour ce Bouddha, venez vous inscrire autant que possible là-bas Formulaire d'inscription, d'accord, alors veuillez vous lever.
Extraits respectueux du disciple Yilian