- Notes bibliques
- En 2001, il a enseigné le Sutra incommensurable à la classe de formation sur la propagande du dharma de l'Institut du bouddhisme pur de Singapour.
- Présenté à la station de télévision Taichung Life en 2004_Extraits des Écritures bouddhistes à trois caractères
- 2010 Malaisie _ Quarante-huit Vows Essentials Notes de cours
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- En 2010, la Malaisie a donné une conférence sur les éléments essentiels de l'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Temple Yuanyuan à Pekan, Indonésie en 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes sur les éléments essentiels du premier chapitre sur la vie de premier ordre du soutra bouddhiste
- 2012 Années d'enseignement de la terre pure
- Année 2012 Malaisie _ Temps d'enseignement de la Terre pure
- 2013 Kulai, Malaisie _ Suivez les règles pour les disciples bouddhistes
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Regulations
- 2013 Pekandan, Indonésie_ Notes pédagogiques pour les disciples bouddhistes
- 2013 Muar, Malaisie
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discours à Pékin, en Indonésie en 2014_Buddha dit que le but principal de l'Amitabha Sutra est profond
- Enseignements de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha a dit la signification profonde de l'Amitabha Sutra
- Notes de lecture
- Bouddha un
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikshuni commentant l'actualité du point de vue du bouddhisme
- 2010 Malaisie_Remarques sur les méthodes pour chanter Bouddha et aider à chanter
- 2010 Malaisie_ Partage de notes sur le mérite et l'efficacité de la prière de yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar's Seminar's Seminar Methods and Principles
- 2010 Malaisie _ Méthode et pratique du Bouddha du yoga
- 2012 Malaisie_Un bref exposé sur l'état d'esprit pour la réalisation de la foi dans la vie passée
- Conférences en Malaisie en 2012_Les éléments essentiels du système à trois temps
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_Le moyen de sortir de la souffrance maintenant
- Malaisie 2013_Comment bâtir la confiance que la béatitude deviendra un Bouddha
- 2013 Muar, Malaisie_Cinq vues sur le stockage des aliments
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Notes de cours
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapour_Les douze grands souhaits du pharmacien Liuliguang Tathagata et la correspondance du pays pur de la félicité occidentale
- En 2014, Puli Jingchen Abode a été la clé de la confiance en la renaissance
- 2014 Malaisie_ Divulgation de l'Association bouddhiste de Stone Mountain
- Année 2015 du Brésil, conférence sur le parc national du manguier _ purification et protection de l'environnement
- Temple Lianxi, Wuhan en 2015
- Un bilan de seize ans de spécialisation dans la Terre Pure
- 2015 Sept discours bouddhistes sur la base de la machine bouddhiste du temple Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Temple Amitabha à Sao Paulo, Brésil_La clé pour réussir à chanter et devenir Bouddha
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Questions et réponses sur les huit passages de jeûnes à Segamat Malaisie, Malaisie
- Conférences Shi Ai-Venerable Renjing à Singapour en 2019
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Segamat Malaisie, Q&R
Premier tour
Premier tour
(XNUMX) Le véritable effet de la pratique conjointe du Bouddha Anle (Le maître du projet n'a pas encore finalisé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, les mérites sont illimités!)
Chers compagnons de pratique, bonsoir, Amitabha!
La cause et le destin d’aujourd’hui sont très extraordinaires. Nous sommes de nouveau allés à Pékin, en Indonésie. Nous avons pu venir apprendre le bouddhisme dans un dojo si majestueux. Beaucoup de pratiquants qui sont venus aujourd'hui sont des visages familiers. Vous souvenez-vous de moi? (Public: Je me souviens encore) Nous avons noué une relation depuis de nombreuses années, même si nous ne venons qu'une ou deux fois par an, la relation est plantée!Oh!Les peuples du monde ont dit qu’ils avaient pu traverser le même bateau au cours des dix dernières années. Je n’ai pas besoin de parler de cette dernière phrase. Vous connaissez la phrase!Juste pour monter sur le même bateau, il faut dix ans pour cultiver le destin.Nous pouvons apprendre le bouddhisme ensemble, et le destin du Dharma pendant tant d'années est très profond.Bien que vous ne vous souveniez peut-être pas à quoi je ressemble, les moines se ressemblent, vous vous souvenez de Maître Renjing!Le nombre de compagnons de pratique qui sont venus aujourd'hui semble juste avoir été hospitalier, mais ils ne sont pas encore pleins. J'espère voir la plénitude demain. Vous serez ceux qui seront amenés plus tard, alors vous amènerez plus de gens avec votre cœur .
Nous avons organisé trois jours pour étudier cette fois, donc pendant ces deux jours, aujourd'hui et demain soir, nous allons étudier le livre que vous tenez. C'est notre manuel. Ne sous-estimez pas ce livre!Si vous avez vraiment besoin d'élaborer, vous ne pourrez pas le terminer en une ou deux cents heures.Donc, nous allons nous concentrer uniquement sur les points principaux ces deux nuits. En raison du temps limité, j'enregistrerai également. Cette fois je suis prêt à enregistrer en Malaisie. Dans le futur, les compagnons de pratique qui sont intéressés par l'apprentissage peuvent encore cultiver. Ensuite, après-demain, nous organiserons un jour, c'est une pratique conjointe de Bouddha et d'un.Auparavant, lorsque le protecteur du Dharma singapourien était en contact, il ne nous l'a pas dit clairement, Jushi Chen, cette fois, je suis allé en Malaisie, en Indonésie et à Singapour pour organiser l'itinéraire de propagation du Dharma pendant XNUMX jours.
Singapour et la Malaisie accueillent également Buddha One, et nous avons également un cours conjoint d'une journée ici. J'avais l'habitude de venir ici pour parler à tout le monde du Dharma, mais parce que nous n'avons pas de résidence permanente ici, Jushi Chen et Jushi Cuiying sont tous les deux j'étais très motivé, mais parce que dans le passé, je n'enseignais que cette théorie, et j'en parlais occasionnellement. Ensuite, vous pourriez ne pas l'utiliser immédiatement après avoir écouté la Loi, en particulier la principale méthode de la Terre Pure dont nous avons parlé. Comment réciter le Bouddha?Comment peut-on se régénérer en Bouddha dans cette vie?Ce principe semble comprendre mais ne comprend pas, alors que faire?Parce que le temps est très limité, vous partirez deux ou trois jours après votre arrivée. Vous ne pourrez peut-être pas avoir de sens pour pratiquer cette vie tout de suite.Donc, cette fois, je prévois de vous emmener tenir un Bouddha, et d'utiliser les théories que vous avez apprises dans cette pratique conjointe, afin de vraiment vous apprendre à réciter le nom du Bouddha.Par conséquent, notre Bouddha Un est différent du Bouddha Un ordinaire, ou Bouddha Trois ou Bouddha Sept. Cela ne signifie pas que nous allons vous amener à réciter le Bouddha pendant un jour, trois jours ou sept jours. Ensuite, nous, laïcs bouddhistes Chen , ils ont très bien fait. La plénitude parfaite, ils sont très motivés. Dans tous les aspects de cette installation, j'ai peur que vous ne veniez pas. Notre nature est différente. C'est pour vous apprendre à réciter le nom de ce Bouddha afin que vous puissiez récitez-le facilement avec joie, raisonnablement, et même si nous pouvons construire la confiance pour mourir, alors nos principaux cours peuvent être terminés. Sinon, certaines théories que je vous ai déjà dites auront peur qu'après mon départ, ces théories m'accompagnent également, et vous ne pourrez pas les appliquer dans votre vie.
Parce qu'il n'y a aucun moyen pour cette raison, nous plaisantions encore dans la voiture tout à l'heure, parce que mon passeport est verrouillé dans le coffre-fort, alors nous avons plaisanté en disant que nous devrions rester et être chinois indonésiens. Je ne peux pas partir. Le mot de passe est pas réglé, donc je l'ai vraiment frappé. Si vous ne partez pas, vous ne pourrez peut-être pas partir. Lay Cuiying a dit: "D'accord! Restez et vivez." Si tel est le cas, cela ne fait aucune différence De toute façon, les moines vivent au même endroit, mais pour vous, c'est pareil.
S'il y a un endroit où les moines peuvent vivre en permanence, alors ce sens n'est pas une cause ordinaire, mais parce que ce n'est pas facile, vous voyez qu'il y a très peu de moines dans le monde maintenant, et encore moins de gens peuvent les diriger. pas encore pratiqué les clones!Il y a des moines qui peuvent vivre dans tous les dojo, mais en revanche, nous sommes ici à Beigan du côté indonésien. D'autres dojos ne sont pas aussi bons que les nôtres. Sans nous, il y a des bénédictions. À certains endroits, il est engagé dans certaines superstitions !C'est juste une réunion de pratique sans cours sur les Écritures, si tel est le cas, cela équivaut à ne pas être un vrai dojo bouddhiste.
Extraits respectueux du disciple Meihua
Premier tour
|
(XNUMX) Le domaine de la récitation du bouddhisme est le plus élevé et le plus complet (c'est le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!) Le soi-disant dojo signifie qu'il doit y avoir Dao, il doit y avoir des conférences, et bien sûr il y a des conférences de Fa. Si vous êtes éveillé, vous pouvez voir que tout le Fa a le chemin, c'est vrai, la conférence de Fa a aussi le Dao, mais j'ai peur que vous ne le compreniez pas, parce que vous n'avez pas compris le Dharma, donc vous ne pouvez pas expérimenter tel ou tel domaine. En d'autres termes, si vous ne pouvez pas apprendre le Dharma, ce n'est pas un dojo pour vous. C'est déjà une expérience très rare ici. Invitez des mages à faire preuve de courtoisie. Il semble que chaque école a sa propre expertise. Alors vous serez béni!Choisissez ce que vous voulez!Choisissez ce que vous voulez.Mais soyez prudent lorsque vous avez des bénédictions: pourquoi est-il si facile pour les gens du passé d'y parvenir?Parce que les enseignants et les bonnes connaissances sont difficiles à trouver, vous devrez peut-être travailler dur et souffrir pendant deux ou trois ans. Lorsque vous allez voir le maître, le respect est très réel, alors le professeur lui parle avec désinvolture, et les deux gifles peuvent être éclairées, et il peut grandement bénéficier de l'habileté de divers enseignements. Pour les gens d'aujourd'hui, les récompenses sont trop grandes. Les maîtres peuvent choisir ce que vous voulez. Une fois que le téléviseur est allumé et qu'il y a tant de lois, que va-t-il vous arriver?Il est facile de perdre le respect, de ne pas savoir chérir et d'être gourmand.Parce qu'il est vrai que toutes les lois sont bonnes, et en effet chaque loi a ses propres spécialités, mais vous devez savoir ce dont vous avez besoin? De quoi avez-vous besoin? Les lois des autres peuvent-elles vraiment devenir les vôtres? Regardez, jetez un œil là-bas, vous pouvez devenir vôtre, et les bénéfices que vous en retirez sont bien sûr impossibles!C'est facile à comprendre, vous devez donc avoir de la concentration.Mince!Tout est bon, mais je ne peux pas être gourmand. Choisissez une méthode qui vous convient et qui vous correspond. Vous devez aller en profondeur. Donc, même si nous avons beaucoup de méthodes ici, vous pouvez venir au dojo solennel réjouissant, mais vous devez être majeure. Choisissez-en une.Sur la base de la nature de base des gens ordinaires, généralement des gens à la fin actuelle du Dharma, nous devons réciter Bouddha dans le bouddhisme Shakyamuni. Il est préférable de se spécialiser dans la récitation de Bouddha. Mais si vous avez d'autres méthodes qui y correspondent, cela ne le fait pas. t importe., Parce qu'à l'avenir, chacun de nous naîtra dans le monde de la félicité afin que nous puissions devenir des bouddhas. Nous emmènerons tout le monde étudier, puis continuerons d'approfondir les enseignements, puis le troisième jour, nous prendrons directement tout le monde à pratiquer ensemble, en espérant que cette Loi, la Loi que vous avez apprise, peut vraiment devenir votre propre royaume, si vous apprenez-vous Si vous ne pratiquez pas tout de suite, vous ne pouvez pas le ressentir profondément, il est difficile de devenir votre propre truc, puis notre truc de Bouddha!Après l'avoir appris, comptez autant que vous en apprenez, en fonction de votre nature fondamentale.Apprendre la méthode de récitation du Bouddha ou dire qu'après avoir ressenti un peu, il faut la garder à son retour. Cela équivaut à vous enseigner les méthodes des exercices habituels à la maison, y compris la théorie et la méthode de récitation du Bouddha . Par conséquent, nous Bouddha Un n'avons pas arrangé le chant commun de Bouddha. La culture, du matin au soir, cinq bâtons d'encens, six bâtons d'encens, non, nous n'avons qu'un seul encens chaque matin et soir. C'est très relaxant. Cela s'appelle Anle Buddha One. Lorsque vous pratiquez ensemble, vous êtes très paisibles, heureux et très détendus. Nous devons organiser des explications à d'autres moments. Vous devez expliquer comment réciter le nom de Bouddha. Ainsi, le matin et l'après-midi, vous pouvez réciter le Bouddha avec un morceau d'encens que vous pourrez expérimenter directement. Une fois que vous connaissez la méthode, vous pouvez l'expérimenter directement et vous permettre de le pratiquer à nouveau, sans avoir dit que je vous cherchais juste pour venir réciter le Bouddha ensemble.Cela équivaut à suivre un cours d'une journée, un cours professionnel. Si vous voulez faire payer cela, cela coûte au moins cinq cents dollars par jour, donc tout le monde devrait le chérir et ajuster cette mentalité. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) L'importance de pratiquer les disciples du bouddhisme avec l'enseignant (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, les mérites sont infinis!) Expliquons ceci en premier. Commençons par présenter le livre que nous tenons. Comme vous pouvez le voir, le titre «Enseigner avec les enseignants - Les règles du disciple bouddhiste», nous l'apporterons avec vous lorsque nous viendrons écouter demain soir. Nous allons essayer de notre mieux pour le présenter du début à la fin. Une fois de plus, si les nouveaux initiés amènent des amis, nous pouvons encore créer des liens ici. Ne sous-estimez pas ce livre. Nous venons d'imprimer ce livre. Nous avons imprimé XNUMX XNUMX exemplaires de la première édition. quelques jours avant la première fois, je Commencer à expliquer à Singapour équivaut à la première fois que nous avons commencé à expliquer ce livre à l'extérieur.C'est un destin très spécial, et vos bénédictions sont grandes. Cela semble être un tout petit livre, avec seulement dix versets. Examinons-le. Dans ce catalogue, il y a dix versets et dix sous-titres. Mais le poids de ce contenu, à partir des bases, examinez ce sujet. Il est le fondement, de la fondation à la dernière chanson sans écriture. C'est le royaume du Bouddha. Que fait le Bouddha après qu'il est devenu un Bouddha?Il n'est pas resté assis dans cette salle toute la journée pour adorer les autres!non!Bouddha est le plus occupé, le plus occupé que nous, et alors?Incarné dans les dix directions pour devenir Samantabhadra, Guanyin Bodhisattva, maître général, et même l'apparence du méchant, il est aussi l'incarnation d'un Bodhisattva!Si vous ne le reconnaissez pas, vous êtes également venu de l’incarnation d’un Bouddha et êtes allé dans les dix directions pour sauver les êtres.Comment le sauvegarder?Ne rien faire, faire sans faire, sauver sans diplôme, ce royaume est vraiment profond, nous ne sommes pas pressés d'apprendre, mais sachez-le simplement, car vous ne pouvez pas apprendre, nous ne sommes pas encore devenus un Bouddha!Cependant, dans ce domaine de la culture, nous en avons aussi un peu dans ce livre, vous ne devez donc pas sous-estimer ce livre, car pour des raisons de protection de l'environnement, nous devrions en faire un plus petit et ne pas l'imprimer de manière épaisse. Maintenant vous n'avez pas le temps de le lire, parfois ce n'est pas facile à comprendre après l'avoir lu, donc il est imprimé de manière condensée de verset, puis à travers l'explication. Une autre façon est que vous devez d'abord la mémoriser, et mémoriser une chanson compte comme une chanson. Lorsque vous récitez une chanson par jour, vous pouvez la réciter en dix jours, n'est-ce pas?Après l'avoir mémorisé, vous deviendrez facilement éclairé et familier!Lire des milliers de fois va de soi, puis coopérez avec l'explication, puis coopérez avec vous pour le faire. Vous pouvez faire tout ce que vous savez. Vous connaissez vraiment les dix poèmes de ce livre. Vous pouvez tout apprendre des dix poèmes en le mémorisant d'abord.Savoir comment le faire et atteindre la plénitude parfaite en le faisant, de quel domaine s'agissait-il à ce moment-là?Vous devenez un Bouddha, vous deviendrez un Bouddha avant de mourir.Nous devons donc beaucoup chérir ce livre, et bien sûr, nous n’avons pas besoin d’atteindre la plénitude parfaite dans cette vie, c’est impossible!Très difficile.Tant que nous faisons une partie, nous pouvons obtenir de nombreux avantages.Surtout les règles du disciple, parce que c'est le titre, notre objectif principal, le but principal est de vous apprendre à être un disciple, comment être un vrai disciple du Dharma. Les normes de ce disciple bouddha sont profondes et superficielles, si elles sont superficielles, ce sont des règles!Quel est le mot profond?Il est également nécessaire que tout le monde devienne un Bouddha pour atteindre la plénitude parfaite de vos disciples. Ce principe est très profond, car vous n’avez pas encore atteint la plénitude parfaite et votre royaume est toujours absent. Bien sûr, vous, le professeur, ne serez pas consommé. , droit?Si le châtiment de l'enseignant n'est pas consommé, bien sûr, votre règle de disciple n'est pas consommée et vous n'avez pas fait ce que vous devriez faire en tant que disciple.C'est un long chemin à parcourir. Les gens ordinaires ne peuvent pas le faire dans cette vie. Nous pouvons faire tout ce que nous pouvons. Peu importe combien de temps vous avez étudié, vous avez également cultivé beaucoup de bénédictions lorsque vous entrez dans le bouddhisme. bénévole, certaines personnes vont au temple tous les jours. Bénévoles, vous êtes très familier avec les conférences de la Loi et les diverses activités dans le dojo, et vous connaissez les Écritures, mais comment se fait-il que vous sembliez en savoir beaucoup et avoir beaucoup de contact, mais vous n'êtes pas à l'aise dans votre cœur, vous n'avez pas le sentiment de vraiment comprendre, et vous ne vous sentez pas vraiment. Un disciple de Bouddha, c'est parce que notre fondation n'est pas bien établie, et beaucoup de règles ne sont pas comprises, y compris le siège que vous voyez quand certains vont au dojo, et le siège au milieu est l'abbé et le maître à adorer. Beaucoup de gens ne comprennent pas. Boum dès que vous entrez, adorez trois fois, et certains sont de vieux réparateurs! Je ne l'ai pas appris depuis longtemps dans le bouddhisme, parce que vous ne comprenez pas beaucoup de règles, donc votre cœur aura peur, et il n'y a pas de stabilité, parce que vous n'avez pas appris les règles de base, et personne ne vous a appris pendant longtemps, donc vous pourrez peut-être réciter les sutras Je suis très familier avec les conférences de la Loi, mais vous sentez toujours que vous n'êtes pas comme un disciple de Bouddha, donc nos bases ne doivent pas être si désinvoltes, nous devons apprendre.Nos disciples ordonnent, en raison du temps limité, nous ne pouvons parler que des principes, d'abord parler des principes, puis continuer lentement à écouter les explications lorsqu'il y a une cause, et lentement vous pouvez continuer à vous améliorer. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) L'inscription bénédiction par l'aîné du monde enseignant, l'avocat Shangguo Xiaqing et héritier confucéen, le professeur Wang Caigui (le maître du projet n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, et les mérites sont illimités!) Ceci est la première édition. Je vais aussi présenter brièvement pourquoi il est si exceptionnel. Ce n'est pas ma propre histoire. Lao Wang a vendu des melons et s'est vanté parce que j'ai écrit ce livre. J'ai dit que c'est le meilleur livre. Ce n'est pas convaincant!droit?J'ai dit que c'est ce que le Bouddha a dit, et que tous les principes enseignés par le Seigneur Shakya au cours de ses quarante-neuf ans sont ici.Parce que c'est le programme!Condensé!Pourquoi devrais-je dire ça?Il y a au moins deux personnes ici qui peuvent nous donner une garantie. La première est qu'il y a le professeur Wang Caigui à Taïwan. Il a été le premier à promouvoir la lecture de la Bible pour les enfants il y a environ XNUMX ans. Tout le monde sait qu'il y a une lecture populaire pour les enfants en Indonésie en ces dernières années.L'avoir?Non?Quel!C'est tellement misérable!Eh bien, parlons de la partie continentale de Taiwan. Au cours des XNUMX dernières années seulement, y compris notre vieux moine Jingkong, il préconise également les règles des disciples!Les disciples confucéens, etc., incluent également cet enfant et même des entrepreneurs.Le style qu'ils préconisent est différent, mais ils incluent tous la partie de la récitation. Parlons d'un nombre à vivre!Taïwan et le continent, la Malaisie et Singapour n'en parleront pas. De nombreuses personnes en Malaisie et à Singapour lisent les Écritures. Je ne sais pas si l'Indonésie est vraiment lente. D'après les statistiques nationales et étrangères, les Chinois participent à Il y a au moins des dizaines de milliers de personnes qui lisent la Bible, et des dizaines de milliers de personnes ne sont pas des millions de personnes Vous voyez qu'il y a tellement de gens en Chine continentale, n'est-ce pas?Plus d'un milliard de personnes, parce que cela a provoqué une vague, d'où vient le crédit?Les premiers militants ont fait de grandes contributions, n'est-ce pas?Voici le professeur Wang Caigui.Ces dernières années, bien sûr, notre vieux moine Jingkong a également plaidé vigoureusement. Par conséquent, tous les Chinois du monde entier ont besoin d'avoir des disciples bouddhistes qui étudient le bouddhisme, ou des intellectuels qui accordent plus d'attention à l'éducation ne peuvent pas nécessairement étudier le bouddhisme. Les enfants Quelqu'un qui a participé à la lecture des écritures, il nous a donné une telle personne, il est l'héritier du confucianisme!Il nous a donné l'inscription, alors nous passons maintenant à la première page et voyons "Superbes trésors, accumulez la bonne fortune" C'est l'inscription du professeur Wang Caigui, qui admirait ce livret et notre inscription avec joie. Il y en a un autre, qui est plus représentatif, car il est notre moine bouddhiste, mais je ne l’ai pas encore vu. Comme il s’agit de la première édition, nous avons un avocat Guo Qing et un moine Qing Gong à Taiwan. Il a donné l’inscription de notre titre de sutra, mais c'est la cause et le destin rencontrés après l'impression de la première édition, donc je le verrai dans la deuxième édition.Qu'est-ce que ça veut dire?L'importance est encore plus grande, car quel genre de personne est l'avocat de Guo Qing?Permettez-moi de vous présenter. On peut dire qu'il est la personne la plus respectée de notre communauté religieuse taïwanaise. Pourquoi?Bien sûr, nous respectons de nombreux anciens pour leurs vertus, y compris Maître Xingyun, Maître de Tzu Chi. Bien sûr, ils n'ont rien à dire sur leurs contributions au bouddhisme.Mais pourquoi est-ce que je parle de ce moine Qing Gong comme ça?Parce qu'il représente la grande vertu de la faculté de droit, lorsque nous étudions le bouddhisme, lorsque le Béni du Ciel passe en extinction, nous devrions utiliser la souffrance comme enseignant et les préceptes comme enseignant, n'est-ce pas?Les préceptes sont les plus sacrés et les plus solennels. Quelle que soit l'école ou l'école, ils apprennent les préceptes et respectent les préceptes. Ce précepte représente la vie du Bouddha dans le monde et considère les préceptes comme son maître!droit? Cet avocat Guo Qing, il se spécialise dans l'étude des commandements, et il a déjà ce statut dans les cercles religieux de Taiwan!On a dit que c'était le plus représentatif.J'étais à l'origine un avocat de Hai Gong Da Hai, mais il est décédé au cours des deux dernières années. L'avocat Guo Qing est son successeur. Parce que vous ne savez pas grand-chose sur la situation dans le monde bouddhiste de Taiwan, son vieil homme nous a donné une inscription sur ce sujet. Que signifie l'inscription??Cela signifie qu'il a affirmé notre livre, ce qui est d'une grande importance.Tant que ces deux grands moines viennent nous donner joie et admiration, nous pouvons être sûrs que ce livre n'est pas une cause ordinaire.Il est impossible pour ce moine Qinggong d'écrire des inscriptions avec désinvolture!Autant que je sache, je ne l'ai pas encore vu, il se trouve que notre destin est très bon.J'ai aussi eu beaucoup de bénédictions de sa part. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) En raison de Qing Gong et Shang Dexing prenant des photos et prenant le midi, le maître du projet n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!) Je n’ai pas tenu midi avant!N'y a-t-il pas de nourriture pour le déjeuner ici?Y a-t-il quelqu'un ici qui n'a pas mangé après midi?Oui, oups!Rare!Ce n'est pas facile.Nous sommes un moine. Au début, tout le monde, bhikkhus et bhikkhus, doit suivre ce précepte de ne pas manger après le déjeuner. Nous l'avons déjà pris, et je l'ai pris, mais ensuite à cause de mes maux d'estomac, la pression des conférences était très élevée à ce moment-là. Big, où le regardez-vous?Aujourd'hui, c'est à mon tour de m'exercer à parler. J'ai sept fois par jour et j'ai la diarrhée sept fois. Si vous ne me croyez pas, montez et jetez un œil. Pour vous, vous pouvez aller aux toilettes sur place. Êtes-vous nerveux?Votre estomac est sensible et votre estomac et vos intestins bougeront toujours. Il s'agit d'une réaction physiologique naturelle. C'est le cas lorsque vous êtes nerveux. Un de nos camarades de classe a à son tour de s'exercer à parler, juste un jour!Cela n'a pris qu'une heure et il est retourné se coucher pendant trois jours. Il est moine depuis vingt ans, ses compétences ont été très bonnes et la pression est trop forte, donc mes facteurs gastro-intestinaux et d'autres ne peuvent pas être blâmés ici. Plus tard , J'ai des ulcères d'estomac. Après l'ulcère d'estomac, je n'ose pas arrêter de manger à midi. Pourquoi?Lorsque vous avez faim, il y aura trop d'acide gastrique!Vous n'avez pas de nourriture!Trop de maux d'estomac et de douleurs, et puis je n'ai plus déjeuné, mais je conseillais à tout le monde d'être comme moi, c'est-à-dire que nous devrions manger un peu de gruau et le laisser avoir quelque chose pour arrêter les maux d'estomac. Cette fois !Parce que je n'ai plus mangé, je conseille également à tout le monde de se retrouver pour le déjeuner sans manger. Cet avantage est trop important. Même si je suis une personne ayant des problèmes d'estomac, j'ai peur que les problèmes d'estomac se reproduisent. Je peux toujours le faire Alors ton estomac est à l'origine Juste une bonne personne, pourquoi tu ne peux pas le faire? Pourquoi j'ai ce courage est la bénédiction du moine Qing Gong. A ce moment-là, je suis allé le voir, car il a inscrit l'inscription, je dois respectueusement aller l'inviter à revenir. Vous ne pouvez pas dire que vous me l'envoyez, vous ne pouvez pas.!Je vais inviter l'arme magique en personne. J'ai conduit six ou sept heures du dojo au moine Qinggong, et reviens respectueusement avec l'inscription. On se voit ce jour-là!Parce que je lui ai obéi et que j'étudie les préceptes en profondeur, et que je suis aussi son disciple lui obéissant pour étudier, il doit comprendre la situation de mes préceptes. L'un d'eux est de ne pas manger après le déjeuner. celui-là, vous devez vous repentir!Je lui ai dit que j'avais mal au ventre. Il a dit que c'était le plus basique et le plus strict. En fait, beaucoup de moines ne suivent pas ce précepte. Pourquoi?Je voulais juste le tenir mais je n’ai pas osé. Si vous ne le mangez pas, vous aurez immédiatement mal au ventre. Que dois-je faire?J'ai donc essayé de manger le moins possible, pas pour la gourmandise, juste un peu de gruau!C'était comme ça avant, et ils le savaient tous, tellement de gens ne le tenaient pas. C'est un phénomène courant. Mais le moine Qinggong se spécialise dans l'étude des préceptes. Il est très strict dans ses préceptes. Dans quelle mesure est-il non seulement strict, mais aussi très diligent. Il a la soixantaine et a été en retraite trois fois. Savez-vous quoi Banzhou Samadhi est?Si vous ne dormez pas pendant quatre-vingt-dix jours, vous ne pouvez pas vous asseoir si vous n'avez pas dormi pendant quatre-vingt-dix jours. Je passe toute la journée à chanter le bouddhisme en marchant et en chantant le bouddhisme à travers les Écritures. Cela s'appelle Banzhou Sanmai. Si nous marchons pendant un jour, nous tomberons, non?J'ai mal aux pieds après une journée de marche, vraiment!Ce pied cloque!Ça fait mal!Ne parlez pas d'un jour, je me souviens d'une fois, il y a plus de dix ans, lorsque je suis devenu moine pour la première fois, j'étais dans la congrégation Hu Shi Lin de Singapour. À cette époque, Hu Shi Lin récite le Bouddha XNUMX heures par jour, oh !Je viens d'être moine et je me suis réveillé au milieu de la nuit, et j'ai commencé à marcher au milieu de la nuit, et je me suis promené pendant une heure Au bout d'une heure, mes pieds sont si aigres!Prenez les devants et menez tout le monde autour du Bouddha. La classe suivante de personnes a dormi trop longtemps et n'est pas venue pour prendre le relais. Ils ont continué à marcher, à marcher, à marcher, à marcher et à marcher pendant une heure et demie, oh!Je ressens vraiment la sensation de ne pas pouvoir lever les pieds. Qu'entend-on par "pieds mous". Mes pieds doivent vraiment se ramollir, et j'ai peur de tomber parce que c'est moche de tomber, n'est-ce pas?Le vieil homme marchait bien derrière moi. Le jeune homme marchait avec des pieds mous, et il se sentait très tendu et douloureux. Le pied était vraiment faible, mais heureusement, il ne tomba pas. Il y avait une illusion que le pied était sur le point de s'agenouiller Ce n’est qu’une heure et demie, donc je ne l’ai pas essayé depuis un jour, alors j’ai honte parce que je ne suis pas un pratiquant.Les personnes âgées, les gens du passé sont différents de nous. Notre génération ne peut vraiment pas se comparer à eux. Non seulement elle maintient des préceptes stricts, elle ne mange pas longtemps chaque jour, prend deux repas par jour, fais-le beaucoup de choses pour les êtres sensibles, et aussi pratiquer l'ascèse., Pour que les autres voient, donc nous sommes vraiment bénis, j'ai une relation étroite avec ce genre de grande connaissance, et le destin est très bon, il est très gentil et n'a pas posture du tout. Nous nous sommes rencontrés parmi les sept bouddhas, nous avons six bâtons d'encens par jour!Interdit, notre Buddha Seven à Taiwan est également très strict: tôt ou tard, les deux bâtons d'encens sont connectés pendant trois heures du matin!L'après-midi, les deux bâtonnets d'encens sont connectés ensemble pendant trois heures. Il faut sortir en salle blanche le matin et le soir, une fois le matin et une fois le soir, et une fois par personne. Les personnes âgées n'avaient pas les six bâtons d'encens en une journée. C'était incroyable!Autrement dit, il a fait de l'exercice, et il ne s'est pas assis ou n'a pas dormi pendant XNUMX jours, et il a marché et chanté Bouddha toute la journée.Si quelqu'un peut le faire, je vous appelle maintenant Maître, vous devez être convaincu, si quelqu'un peut le faire, je ne peux pas le faire!Que faites-vous d'autre si vos pieds gonflent?Vous devez l'endurer!Il est donc avocat dans le monde religieux, et il a beaucoup de recherches sur le droit, mais personne ne peut avoir ce statut comme lui. Ce n'est pas corrompu par l'argent. Il y a tellement de moines éminents et de grandes vertus et tellement Il faut être capable de représenter une secte, en particulier toutes les sectes et les sectes ont des gens talentueux et de hauts moines, mais il est respecté par toutes les sectes, non?Ensuite, vous avez une recherche particulière sur le droit.Si vous avez de l'expérience dans la pratique, tout le monde est respectueux.C'est une si grande vertu et une bonne connaissance d'écrire des inscriptions pour notre livre! Vous voyez à quel point ce destin est grand. C'est la bénédiction des Trois Trésors. Ce n'est pas un destin ordinaire. Je n'y ai même pas pensé. Je lui ai demandé d'écrire une inscription pour moi. Je n'ai pas osé penser qu'il accepterait. Je n'ai pas osé y penser. Je pensais juste que c'était Bouddha. Je me suis rencontré en Septième, et j'ai pensé qu'il avait une bonne impression de moi, parce que je suis aussi sérieux, je ne suis pas sérieux. pratiquant le Kungfu, l'Amitabha et l'Amitabha, j'ai lu très dur, non, je lis très joyeusement, pourquoi? Parce que je ne pratique pas le Kungfu, j'ai déjà eu confiance en mourant. Je suis allé pratiquer le Bouddha Sept pour jouer et profiter de la récitation du Bouddha . C'est pourquoi les moines sont spéciaux. Ils peuvent penser que je me suis bien comporté et que je suis si heureux de réciter le Bouddha. Cela doit être une vraie personne qui chante bouddhiste. Vous êtes si heureux si vous avez bien lu le Bouddha, et vous ' je l'ai déjà appris. C'est très strict. Il y a une congrégation féminine à Taiwan qui détient les préceptes, les femmes moines et les moines trentenaires qui vivent et se spécialisent dans les préceptes, le Bouddha Sept accueilli par la congrégation féminine est très strict!J'étais à nouveau si heureux, à cette époque, mon siège était aménagé au premier siège de la première rangée de Xidan, tout près du siège du septième moine, et la relation était très bonne.Alors je veux dire le contraire. J'aimerais essayer ceci. Demandez-lui de m'aider à écrire l'inscription. Je ne m'attendais pas à ce qu'elle soit si réussie. C'est logiquement impossible. Pourquoi?Je ne sais pas!Cette inscription signifie que la personne qui vous affirme vous et votre Loi, ce n'est pas une blague, cela doit être une cause et un effet, cela doit être transmis aux générations futures et transmis de génération en génération!À moins qu'il n'ait pas de Dharma prédestiné, quelle influence, s'il y a du crédit, le crédit est illimité, s'il y a péché, le péché est illimité, n'est-ce pas?Donc tout le monde doit le comprendre de cette façon, si vous connaissez cette cause, vous pourrez développer un cœur rare.Si nous pouvons affronter ce destin aujourd'hui, cela signifie que vous n'êtes pas des gens ordinaires et que vous n'êtes pas des bénédictions ordinaires. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Seuls ceux qui sont honnêtes et suivent les enseignements auront une grande bénédiction (ce n'est pas le maître du projet, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!) Mais si vous dites que vous ne comprenez pas la relation prédestinée, et que ce n'est rien à lire, c'est juste un petit livre. Nous avons beaucoup de livres, beaucoup de livres et toutes les méthodes sont très bonnes. Beaucoup de nos maîtres le sont. aussi très bien. Le problème est que nos causes personnelles sont différentes. Ensuite, nous sommes la cause et la condition de ce livre, et ce que nous voulons approfondir est la méthode de la Terre Pure. Le but à atteindre est de devenir un Bouddha une fois, ce qui équivaut à dire que tout le Dharma est consommé. Vous pouvez renaître et devenir un Bouddha. J'ai tout!Alors prenez ce livret au sérieux et tenez-le vraiment, mémorisez-le d'abord et mémorisez-le d'abord. Peu importe que vous en compreniez le sens ou non. Tout le monde n’a pas un concept erroné. Chaque fois que je viens, Cuiying me rappelle que Maître, vous devez être un peu plus clair, si vous ne comprenez pas, votre explication devrait être plus claire.Rappelez-moi chaque fois que je venais, puis je lui ai dit de faire de mon mieux, de faire de mon mieux!Essayez de parler autant que possible pour que tout le monde comprenne, mais vous ne pouvez pas simplement dire quelque chose que vous pouvez comprendre. Cela ne s'améliorera jamais, n'est-ce pas?Je dois parler de quelque chose qui est au-dessus de votre domaine et que vous ne comprenez pas, mais je ferai de mon mieux pour vous le dire pour comprendre un peu, pour être plus vernaculaire et un peu moins profond. Quand nous apprenons des choses, surtout le Dharma, on ne peut pas en parler une seule fois et l'écouter. Comprends, si tu ne comprends pas, tu ne veux pas apprendre, c'est faux, alors tu ne pourras jamais t'améliorer, parce que tu ne écoutez ce que vous comprenez, ce qui signifie que vous restez simplement à ce niveau, vous ne pouvez pas vous améliorer! Lorsque vous écoutez le Dharma, vous devez d'abord suivre la pratique et vous enseigner la méthode. Peu importe combien vous écoutez la vérité. Cela n'a pas d'importance. D'abord vous enseigner. Par exemple, voulons-nous pratiquer le Dharma pour nous-mêmes, peut-il être béni et sage, n'est-ce pas?C'est le plus élémentaire, comment pouvons-nous être bénis?Apprenez-vous à être disposé, et seulement si vous le souhaitez, alors vous voudrez dire, ah!Je suis ici pour demander des bénédictions. Si vous me demandez d'abandonner, le ferez-vous?Non, ne le faites pas, serez-vous béni?Vous ne l'obtiendrez pas.Je vais vous apprendre la méthode, qui consiste à abandonner, abandonner les grandes choses, abandonner les petites choses, ne pas abandonner. C'est un maître qui a la bonne vision de toutes les écritures et vous apprend à faire cela , alors pourquoi faites-vous?Je n'arrive pas à comprendre que j'ai donné tout mon argent et dépensé en bénévolat. Comment puis-je être béni?Comment l'obtenir?où est-ce?Si vous attendez les récompenses, vous ne serez jamais récompensé. Ce que vous cultivez doit avoir une cause et un effet, mais parce que votre esprit est obstrué, il n'y a aucun moyen pour la bénédiction de se manifester. Même s'il y en a, il y a une très bonne bénédiction, parce que vous avez le désir de la bénédiction, vous attendez la bénédiction, cela équivaut au fait que les gens du monde font des affaires, font du commerce!Le cœur n'est pas pur, il avait donc à l'origine dix points, mais à la fin, vous n'avez obtenu que trois et cinq points, ce qui a été perdu.Par conséquent, vous devez d'abord être obéissant, afin de pouvoir abandonner avec un esprit qui ne demande rien, payer pour la première raison, et un esprit qui ne demande rien est méritoire et méritoire.Il y a des mérites illimités dans les mérites. Quand le verrez-vous?Je ne sais pas, cela apparaîtra en temps voulu. Il vous suffit de croire et de croire ce que les Trois Trésors vous disent. Ce n'est que lorsque vous le faites que vous aurez une cause, et il y aura un effet si vous avez une cause , et vous verrez le châtiment. Ensuite, vous n’êtes pas allé. Voulez-vous simplement dire, ne dites pas que vous le faites, vous en douterez si vous n’écoutez pas, comment est-ce possible?Je suis ici pour demander des bénédictions. Vous m'apprenez à abandonner, vous utiliserez votre propre compréhension, puis vous ne croirez pas au bouddhisme et vous ne pourrez jamais entrer dans le bouddhisme. Vous voyez, beaucoup de gens ont tiré beaucoup d'avantages de leur pratique, y compris notre Chen Ju Shifu, et nos disciples bouddhistes, pourquoi des milliers de disciples bouddhistes ne se retournent-ils pas, seulement vous., Vous n'avez pas encore commencé !Les personnes qui ne sont pas retournées en arrière signifient qu'elles sont prêtes à obtenir de nombreux avantages.Sinon, comme moi, c'est normal de se marier maintenant!droit?Il y a encore des gens qui veulent se marier!Ça a l'air encore jeune!En fait, je ne suis plus jeune, je n'ai plus rien à manger, je n'ai rien à faire, pourquoi suis-je bouddhiste depuis plus de dix ans et moine depuis dix-huit ans. Bien que je n'en ai pas besoin, je ne sais pas où le mettre, mais je suis convaincu de ce dont j'ai besoin, de combien j'ai besoin et pourquoi?Les bénédictions des trois trésors sont partagées ensemble. Nous avons autant de bénédictions que le Bouddha. C'est vraiment incroyable. Cette bénédiction n'est pas mise dans nos poches. Nous donnons tout notre argent et nous n'avons pas d'argent dans les parages, mais vous en avez vraiment besoin. Le moment venu, cela viendra juste, il n'y a aucun moyen de vous montrer des preuves, car l'argent ne peut pas sortir, et ce n'est pas le cas pour le moment, donc vous ne le croirez pas.Donc, la croyance est très importante: si vous voulez obtenir des avantages, vous devez d'abord croire, puis faites-le d'abord. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Admirez que les Trois Trésors peuvent réparer de grandes bénédictions et rembourser les mérites illimités (ce n'est pas le maître du brouillon, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler les erreurs, les mérites sont infinis!) Mince!C'est trop loin pour parler, dépêchons-nous et prenons le temps. Jetons d'abord un coup d'œil à ce livre. Bref, nous devons être pratiques. Le livre que nous allons enseigner aujourd'hui n'est qu'un exemple. Il vise à convaincre tout le monde De la base à l'obéissance, les Trois Trésors vous apprendront Quoi que vous fassiez, vous devez le faire en premier, et vous en tirerez naturellement des avantages.Commençons également par présenter les caractéristiques de ce livre. Si vous n'en parlez pas, je crains que ce ne soit fini aujourd'hui. Il n'a pas encore commencé, et il n'a même pas commencé quand le temps est écoulé. Cette caractéristique est !Regardez les dix poèmes, car ils sont très petits, alors n'oubliez pas de les mémoriser d'abord, et vous serez bientôt en mesure de vous familiariser avec la situation.C'est juste en considérant que tout le monde écoute la Loi depuis longtemps sans y croire et sans vouloir le faire, donc vous ne pourrez pas obtenir d'avantages après avoir été dans le bouddhisme depuis longtemps. Alors nous pouvons seulement dire que nous essayons de penser à quelques méthodes pour faciliter votre apprentissage, nous l'avons donc condensé. Les points clés des XNUMX ans sont tous condensés. Les points clés de l'enseignement du Béni du Ciel, pas besoin de trop de mots, donc vous pouvez Ensuite, nous l'inclurons ici, et vous pourrez d'abord le mémoriser. L'une de ses caractéristiques est que le poids est très faible. Il est facile à tenir. Alors venez ici pour nous, y compris les moines, les adultes et les enfants, et ceux qui étudient le bouddhisme mais pas le bouddhisme conviennent tous.Cette règle de disciple est évidemment que nous voyons la règle de disciple bouddhiste. Bien sûr, elle inclut le bouddhisme, les moines et tous les hommes et femmes, mais elle inclut également les personnes qui n'ont pas étudié le bouddhisme.Après avoir appris cela, nous sommes le programme principal. Après l'avoir maîtrisé, en fait, vous saurez comment être un bon élève. Vous serez un bon élève à l'école. A la maison, avez-vous été un bon enfant ou une bonne fille? enfant?Les gens modernes ne savent pas comment être un bon élève ou un bon enfant, donc la relation avec leurs parents n'est pas bonne et la relation avec l'enseignant à l'école n'est pas bonne, alors bien sûr, vous avez une mauvaise relation avec le maître lors de l'étude du bouddhisme. Le sujet est de fixer les règles pour les disciples du bouddhisme, mais même les personnes qui n'ont pas étudié le bouddhisme aujourd'hui peuvent s'associer avec lui. Ils peuvent les utiliser dans la vie. Bien sûr, vous devez aussi savoir comment utiliser les principes à l'intérieur. Il faut savoir les utiliser au début. Apprenez à réciter d'abord. Le coût est très bas. Nous avons écrit ce bureau de tirage au verso. Vous pouvez le demander ou vous pouvez l'imprimer vous-même. Il est très bon marché. Le dollar de Taïwan est de sept yuans par exemplaire, et le shilling est inférieur à XNUMX cents. Vous peut lui envoyer et lui demander de le porter sur son dos. J'expliquerai ce que vous ne comprenez pas. Demandez-lui simplement de le porter. Dans le futur, vous donnerez un Bouddha. Il apprendra le bouddhisme un jour. Vous sont celui qui devient un Bouddha.C'est le coût le plus bas et le coût le plus bas pour cultiver les bénédictions., Laissez-vous sentir la bénédiction d'un Bouddha, quelle est sa taille?Je ne peux pas l'imaginer.Vous pouvez le faire en premier. C'est la caractéristique de notre livre. Non seulement vous pouvez atteindre la plénitude parfaite en le tenant vous-même, mais vous devez sauver les êtres et cultiver les bénédictions. C'est très pratique. Vous ne payez pas beaucoup. Tout le monde peut le faire. cela, y compris Si vous n'étudiez pas le bouddhisme, vous pouvez établir des relations avec lui pour cultiver les bénédictions. D'accord, regardons d'abord le premier couplet, apprenons les points clés, s'il vous plaît mettez vos mains ensemble, regardons le premier professeur élogieux, passons à la troisième page, OK, tout le monde, veuillez mettre vos mains ensemble. L'un, loue le maître «le moine de grande vertu qui est supérieur au trésor merveilleux, et cultive tous les êtres vivants. 』 Il est impossible que nous puissions apprendre tous ces dix versets à fond, mais les premiers sont particulièrement importants. Si vous en apprenez un, vous devez revenir en arrière et l'utiliser. Tout le monde l'admire et semble n'être rien. En fait, celui-ci veut vraiment nous enseigner celui-ci. Le verset est de nous enseigner deux choses, l'un est de cultiver les bénédictions, et l'autre est de cultiver le respect. Ces deux sont que nous devons le faire en premier. Ensuite, vous pouvez pratiquer n'importe quelle loi avant vous pouvez vraiment entrer dans le monde. Vous Sans cette racine, vous ne pouvez pas avancer. Peu importe ce que vous faites, peu importe la bénédiction que vous cultivez dans le bouddhisme, peu importe combien vous faites du bénévolat, et peu importe combien les maîtres que vous soutenez, si vous n'avez pas de respect, vous n'aurez pas.Le mérite peut aussi créer du karma. Ce poème, je suis tiré du "Sutra de la louange aux moines Mérite et vertu", et tout le texte est tiré d'un paragraphe dans le "Sutra de la louange aux moines Mérite et vertu". J'ai écrit le verset suivant, mais quoi J'ai écrit est basé sur le sens dans le sutra., Je l'ai condensé, ce qui signifie qu'il est basé sur les classiques, non créés par ma propre imagination, cela ne fonctionnera pas!Je ne suis pas encore éclairé, même si je suis éclairé, je ne peux pas dire que je suis éclairé, ni dire, oh!J'enseigne la Loi, j'enseigne la Loi, si c'est faux, alors il y a un problème.Nous avons tous appris des Trois Trésors et du Bouddha.Bien que j'aie trié le texte dans ce texte, parce que quelqu'un devait le trier et quelqu'un pour l'expliquer, nous étions basés sur le contenu de la théorie du Sutra et les enseignements du Bouddha. 『Le moine de grande vertu qui est supérieur et merveilleux, cultive tous les êtres vivants; ceux qui peuvent conquérir le fruit avec l'homme ne valent pas mieux que le Bouddha, le Dharma et la Sangha. "Comment admirer Sengbao? Ce n'est pas qu'une pensée et c'est fini!"Quand vous le lisez, vous chantez souvent les soutras. Pourquoi n'avez-vous pas une grande bénédiction à le cultiver? Vous voyez, Seigneur Shakya, il l'était à l'origine!Ce fut Maitreya Bodhisattva qui devint d'abord un Bouddha, mais le Bouddha Shakyamuni pratiqua l'ascétisme, puis il était très doué pour admirer le Bouddha, admirer le Bouddha et louer le Bouddha très sincèrement, alors il a réalisé tôt, avec de si grands mérites, ce est la bénédiction de sa cultivation.Et l'admiration?Nous devons d'abord comprendre à quel point les mérites des Trois Joyaux sont grands et à quel point l'enseignant est grand, avant de pouvoir l'admirer du fond de notre cœur, alors les bénédictions de cette cultivation seront grandes. Ici nous parlons de celui qui peut conquérir le fruit avec l'homme, personne n'est meilleur que le Bouddha, le Dharma, les moines et les trésors Est-il bon pour vous de parler du christianisme?D'accord!L'islam est-il bon?D'accord!Le confucianisme est-il bon?tout bon.Pourquoi n'osons-nous pas mal parler, attendre que quelqu'un jette une pierre, mais bien que ce soit bon, notre Dharma est le meilleur. C'est bon si vous me jetez. Si vous me battez à mort, je pense toujours que notre Dharma est le meilleur. C'est la vérité. Pourquoi dites-vous cela?Bien sûr, toutes les sectes pensent qu'elles sont les meilleures, et nous pouvons aussi leur permettre d'enseigner de cette manière. N'utilisez pas de pierres pour faire honte aux autres. Chacun a son propre destin!Peu importe, nous sommes des disciples bouddhistes, ce qui signifie que nous avons la connexion la plus profonde avec le Dharma. Nous disons qu'il vaut mieux donner une raison. Où est la raison?Voir!Le confucianisme enseigne aux gens à être bons tout au long de leur vie, n'est-ce pas?Il ne parle pas des choses après la mort, il ne vous parle pas de la vie passée et de la vie future, non!Il enseigne cette vie. Le christianisme parle du ciel puis monte au ciel. Il parle de l'homme et du ciel. Dans ce paragraphe, j'ai écrit sur la personne qui peut vaincre le fruit avec l'homme et le ciel, surpasser l'homme et le ciel, être capable être avec, et donner, c'est donner, et peut vous donner plus que Le châtiment de l'homme et du ciel n'est que le Dharma, les Trois Joyaux du Dharma, du Dharma et de la Sangha.Parce que seuls les enseignements du Bouddha peuvent nous aider à transcender l'homme et le ciel, à transcender les Trois Royaumes et à être libérés de la souffrance pour toujours. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Le dharma peut éloigner les gens de la souffrance et du bonheur Vous dites que le confucianisme vous enseigne et le christianisme vous enseigne: y aura-t-il une réincarnation dans le futur?Oui!N'avez-vous pas été hors des Trois Royaumes!droit?Votre souffrance, même si vous obtenez vraiment beaucoup d'avantages dans cet enseignement, votre souffrance n'est qu'une vie, ou vous apprécierez la bénédiction dans le ciel dans la prochaine vie. Après avoir profité de la bénédiction, vous tomberez à nouveau et vous réincarnez à nouveau, alors c'est pour vous. Les avantages sont relativement minimes. Ce n'est pas que nous voulons l'admirer. Mais ce que le bouddhisme vous donne, c'est qu'il surpassera toujours le fruit de cette journée humaine, le surpassera et sera à jamais exempt de douleur. le monde humain, complètement éloigné de lui. Souffrant et heureux, qui est plus supérieur comme ça?C'est le Dharma.Notre raison est ici, ainsi le Béni du Ciel a dit: Il a un poème "Il n'y a pas de Bouddha dans le ciel" dans le ciel!Toujours le monde, nous voyons qu'il n'y a rien de tel qu'un Bouddha dans le monde humain, et il n'y a rien de tel que "le monde des dix directions est incomparable" comme le Bouddha. Le monde des dix directions, notre monde est le Saha Monde, et il y a d'autres mondes, des mondes illimités, personne ne peut suivre Bouddha, il n'y a pas de personne numéro un, tout grand homme peut se comparer à Bouddha, "Je vois tout dans le monde, tout est comme un Bouddha", a fait l'éloge du Bouddha Shakyamuni et ses vers louaient tous les bouddhas. En tant que disciples de Bouddha, nous devons avoir cette expérience: avez-vous un tel respect pour le Bouddha?Oserez-vous dire que vous pensez que le Bouddha est le plus grand, surpassant l'islam, le christianisme et tous les dirigeants. Oserez-vous le penser, osez-vous?Ceux qui osent lever la main?quelle?Deux personnes!Pas étonnant que vous n'ayez aucun moyen de cultiver cette bénédiction. Vous ne parlez pas avec votre bouche en louant le Bouddha. Vous avez des mérites dans votre cœur. Je ne vous demande pas d'argumenter avec les autres. Quand vous êtes battu par les autres, ne le faites pas. Allez, blâmez-moi, je veux dire, avez-vous ce genre de pensée dans votre cœur?Je sens que je suis vraiment dévoué aux cinq corps du Bouddha. Si vous l’admirez, le pouvoir est grand et la bénédiction que vous cultivez est grande, donc si vous n’avez pas d’argent, pouvez-vous cultiver la bénédiction?Oui, vous pouvez réparer le Dafubao. Si vous n'avez pas un vrai respect pour les Trois Trésors, et peu importe combien d'argent vous donnez, votre bénédiction n'aura pas ce pouvoir. Vous devez savoir où et comment cultiver la bénédiction, alors si vous avez de l'argent et des efforts, vous pouvez louez le Bouddha de cette manière., Envoyez au cœur pour louer Bouddha, le mérite est plus grand, le mérite est plus grand, donc le poids de ce poème n'est pas important?Très important, l’avez-vous fait, n'est-ce pas?Tu vois, ce n'est pas mal de ne pas oser mentir, il n'y a que deux mains levées, wow!C'est horrible, mais je crois que vous n'avez pas peur de le soulever, car en voyant mes yeux grands ouverts, je crois que vous êtes gêné de le soulever, parce que vous semblez tous avoir de bonnes racines et devez être très respectueux envers le Bouddha, en disant simplement que nous Vous devez comprendre que dès que je parlerai maintenant, vous saurez, oui!Vraiment, notre respect des Trois Trésors doit être renforcé. J'ai des sentiments très profonds, beaucoup, beaucoup. Cela est lié à ma vie passée. Quand je n'étais pas moine, je n'avais pas étudié le bouddhisme. J'ai vu un moine marcher au bord de la route, parce que le trésor du moine représente le Dharma. Identité de l'image , peu importe s'il cultive bien ou pas, c'est un moine. Je vois juste un vieil homme, mais il n'a pas l'air très bien. Le vieil homme n'est pas aussi solennel que moi. Il a la cinquantaine et la soixantaine, et ce vieil homme est encore penché!En passant sur la route, j'ai été tellement touché quand je l'ai vu, tellement touché, si solennel!Parce que c'est très solennel, cela semble être très proche et compatissant. Dans mon cœur, il y a du respect pour les moines aux Trois Joyaux. Je n'ai pas étudié le bouddhisme. Ensuite, après être devenu moine, mon respect devient de plus en plus profond tous les jours, pourquoi?Avant, c’était juste une intuition, mais maintenant il est plus clair pourquoi je devrais être respectueux, et c’est plus clair moi-même.C'est trop, et il n'y a pas le temps de tout clarifier en même temps. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Louange que les Trois Trésors puissent inspirer notre cœur respectueux (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!) J'étais à Singapour il y a deux jours et j'ai mentionné que lorsque je prenais l'ordination, wow!J'ai aussi vu que j'étais serveur pour Ashley. Quand nous avons pris l'ordination, il y avait des centaines de personnes gisant par terre. Avez-vous déjà vu l'empereur partir en tournée?L'empereur ne doit pas surveiller l'empereur lorsqu'il est en patrouille, ils doivent s'allonger par terre et les appeler Hufu.Je suis serveur pour Ah-Li, et puis je me promène, juste comme ça, en passant devant les anneaux, oh!Je me sens si majestueux, mais ce n'est pas ma majesté qui est le Bouddha, tout le monde adore le Bouddha, n'est-ce pas nous adorer!Nous représentons les Trois Joyaux, nous nous déplaçons devant le ring comme ça, mais parce que j'ai personnellement vécu cet endroit, wow!J'ai vraiment pleuré du début à la fin, et j'ai fait le tour pendant plus d'une heure, pleurant pendant plus d'une heure!Les larmes coulaient violemment, j'étais très touchée, le cœur!Ce cœur semble être là tout le temps, il est toujours touchant!Très profond, profond, pourquoi?Toute la scène à ce moment-là m'a fait sentir que le Béni du Ciel est vraiment génial. Combien de personnes avez-vous affectées au cours des deux mille dernières années?Combien de personnes ont été sauvées, libres de souffrance et de joie?Je suis devenu plus ouvert au Bouddha avec respect et gratitude. J'ai immédiatement fait un vœu, et je veux aussi être aussi grand que le Bouddha et faire de grandes aspirations, n'est-ce pas?Avec la bénédiction des Trois Trésors, sous ce genre de scène de terrain, sinon, devrais-je souhaiter être médecin et enseignant!C'est un cas trop petit. C'est comme un Bouddha. Ce n'est rien d'être un empereur. L'empereur n'a qu'une vie!droit? Vous savez que, sous une telle bénédiction solennelle, vous éveillerez un grand souhait et serez très reconnaissant envers le Bouddha, parce que tout cela nous est donné par le Bouddha.Sans un Bouddha, comment pouvons-nous connaître le Dharma?Où sera-t-il fabriqué, savoir pratiquer, et où en fera-t-il une grande aspiration?Où puis-je échapper à la souffrance?Ce Confucius ne peut pas nous le donner. J'ai aussi lu des livres confucéens auparavant. Le Christ est aussi très bon, et je l’admire beaucoup. Nous n’avons pas osé douter de lui!Il est meilleur que nous, mais le destin n'est pas si profond, je ne peux pas le sentir, et il ne correspond pas si bien, oh!Alors, qui nous a tout donné?Ce que le Bouddha nous a donné, nous devons le comprendre petit à petit, alors nous félicitons également le professeur!Plus votre expérience est profonde, plus votre respect pour les Trois Trésors est élevé, et alors les bénédictions que vous avez tirées de la louange et de la cultivation seront grandes, alors ce verset doit le mémoriser. "Superbe moine de la Grande Vertu Miaobao, qui cultive tous les êtres vivants. "Il a mis vos mérites!Laissez-vous inspirer et vos pensées grandiront. «Ceux qui peuvent conquérir le fruit avec l'homme ne battent pas le Bouddha, le Dharma, la Sangha et d'autres trésors. «Du fond de mon cœur, j'ai vécu, chanté tous les jours, chanté tous les jours, pour vivre cet état, et maintenant je vous dis que vous ne ressentez peut-être rien, parce que cette scène a été vécue par moi, pas par vous, mais ... je le crois.!Je crois que vous mémorisez ce verset. Une fois que vous vous êtes familiarisé avec lui, parce que vous êtes déjà un disciple du Bouddha, au moins vous êtes déjà proche de l'école bouddhiste. Vous devez avoir une bonne racine et un destin avec le Bouddha. Donc après vous le récitez, maintenant Peut-être que cela ne vous semble pas si gentil et insensible Avez-vous déjà pleuré à cause du contact du Bouddha?Non!Oops!C'est misérable, cela signifie que votre sensation s'est progressivement engourdie, lentement engourdie. Nous avons à l'origine une capacité qui est facile à déplacer!C'est notre instinct!Retraité, en hibernation, en train de dormir, ça n'a pas marché. Réveillons-le maintenant, ne te précipite pas pour apprendre beaucoup de bons sutras, apprends beaucoup, récite beaucoup de sutras, ne t'inquiète pas, celui-ci Il suffit de le faire ça bien, laissez votre respect pour les Trois Trésors toucher votre cœur, et ressentez, éveillez votre instinct, votre mérite!Cela appartient à une sorte de bonne racine, votre bonne racine, à travers les trois joyaux respectueux Ses bénédictions pour vous, vous êtes la bonne racine!Constamment inspiré, chacun de nous est le futur Bouddha!Si nous croyons que nous avons la même capacité à bouger qu'un Bouddha, pourquoi est-il difficile d'être déplacé maintenant?Au contraire, il est facile de se mettre en colère, non?L'avidité, la haine et l'ignorance sont faciles à faire valoir, n'est-ce pas?Oh, ce genre de bonnes racines et de vertus morales a disparu, chacun a ce qu'il veut. Tout le monde est très gentil, tout comme le Bouddha, avec la sagesse du Bouddha, pourquoi ne pouvez-vous pas le voir?Autrement dit, nous ne l'avons pas inspiré, nous devons donc louer le Bouddha, louer le professeur, respecter les trois joyaux et cultiver les bénédictions. Grâce à ce processus, nous serons lentement inspirés, nous devons donc le faire. Le faire, c'est pratiquer , ne le sous-estimez pas, c'est tout simplement incroyable!Ce n’est rien, vous saurez quand vous le ferez, et votre contact intérieur apparaîtra petit à petit, vous devez donc voir un verset pour louer le professeur et louer le Bouddha dans chaque sutra. Pourquoi devez-vous en parler? La socialisation!Chaque sutra doit être répété à nouveau. C'est la vérité. Nous cultivons les bénédictions, admirons les enseignants, admirons les trois joyaux, cultivons les bénédictions et éclairons de manière invisible nos propres mérites. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Pouvoir pratiquer dans la Porte des Trois Trésors est la vraie grande bénédiction (c'est le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, les mérites sont infinis!) Relativement, nous savons maintenant, oh!Il s'avère que les Trois Trésors sont si grands et si extraordinaires. Vous devez vous-même développer davantage votre esprit pour devenir moine. Votre intention n'est pas de vous demander d'être ordonné tout de suite. Ce n'est pas si facile pour vous d'être ordonné. . Ce n’est qu’avec de grandes bénédictions que vous pourrez vraiment devenir moine., Mais vous pouvez commencer avec votre cœur, car nous venons de mentionner qu’il n’y a rien de plus noble que les trois trésors. Si vous en faites un empereur, vous êtes juste une personne ordinaire, sans parler de la renommée, de la richesse et de la richesse, ou simplement une personne ordinaire.!Mortels!Toutes les industries du monde ne sont pas si bonnes, ce ne sont que des laïques!J'ai donc fait le vœu d'être moine de vie en vie, et de devenir bouddha dans le paradis du paradis dans le futur, je serai aussi moine à mon retour.Ce statut est le plus noble. Dans ce rôle, nous faisons du karma très pur tous les jours. Convaincre les autres, c'est se persuader. Nous ne créerons pas de karma mondial. Ou bien, ce n'est pas que le karma du monde n'est pas bon, mais aussi bon Karma, mais pas assez complet, non?Ce n'est pas aussi pur et complet que ce que Sanbao a fait.Par conséquent, si nous savons que lorsque c'est si extraordinaire, nous devons faire un vœu plus loin. Maintenant je vous guide comment accepter ce verset, vous ne voyez rien, mais le résultat est de nous dire comment cultiver jusqu'à la grande bénédiction?Comment inspirer le respect?Pour entrer véritablement dans le bouddhisme, que faut-il apprendre à choisir?Choisir de devenir moine n'est pas une règle dans cette vie. N'aie pas peur. Si tu n'as pas assez de bonnes racines, je ne veux pas te raser les cheveux si moche. Tu vois les enfants dire que je ne veux pas être moine, j'aime mieux mes cheveux, et cette bonne racine ne suffit pas.Certaines personnes disent à quel point je suis bon à la maison, et je peux quand même pratiquer à la maison. C'est parce que vous ne savez pas ce qui est vraiment bien. Vous pensez que la vie à la maison est très bonne, mais vous n'avez toujours aucun moyen de faire l'expérience de ce qui est vraiment bien. vraiment bien. C'est dommage que vous ayez de bonnes racines. Ce n'est pas encore mature, mais ça va. Nous faisons d'abord un vœu, et les autres le font. Nous apprenons bêtement des autres. Nous devons d'abord faire un vœu. Un jour la cause et le destin mûrira. Le Bouddha et le Bodhisattva prendront des dispositions pour vous. Si vous êtes pressé, faites d'abord un vœu et ensuite tout Donnez-le au Bouddha et au Bodhisattva pour arranger.Quels sont les avantages d'être moine?Si vous pratiquez à la maison, peu importe à quel point vous cultivez, vous n'aurez pas beaucoup de mérite à devenir moine. Pourquoi?Un fils est devenu moine, les neuf tribus sont montées au ciel, les neuf tribus! S'il y a une personne dans votre famille qui va devenir moine, il ne s'agit pas seulement de se raser la tête. Vous devez vraiment le faire. Qui ne peut pas se raser la tête? Après que la pratique du moine soit vraiment vraie, les ancêtres des neuf races et les neuf races qui vous sont liées, cette Parole beaucoup, génération après génération est capable de sauver, et vous pouvez sauver sans cultiver. Fiez-vous à votre bénédiction pour monter au ciel. Son salut est béni et il n'est pas un vrai Bouddha. Parce qu'il n'a pas cultivé, il doit compter sur lui-même pour devenir un Bouddha, mais il n'a pas besoin de cultiver., Vous n'avez pas besoin de cultiver les bénédictions. Avec votre bénédiction, toutes les bénédictions d'une personne peuvent être né dans le ciel pour profiter de la bénédiction. Regardez Bouddha Shakyamuni, sa mère est morte dans les sept jours après lui avoir donné naissance. Elle n'est pas morte, elle n'a plus à souffrir., Nous sommes des êtres humains et souffrons, elle immédiatement renaître dans le ciel pour profiter des bénédictions, puis le Béni du Ciel est allé dans le ciel pour dire que l'écriture Ksitigarbha avait été prononcée dans le ciel pour sa mère, n'est-ce pas?Elle ne l'a pas réparé non plus!À ce moment-là, le Bouddha n'était pas encore là, sept jours seulement après sa naissance, le Bouddha n'avait pas encore pratiqué, et il n'avait pas montré de Bouddha tout fait!Où va-t-il cultiver? Sa mère n'a pas pratiqué!Elle vient de donner naissance à cet enfant tout de suite, car il était destiné à devenir un Bouddha dans cette vie. Elle est née du Bouddha avec une si grande bénédiction, et elle est née directement dans le ciel pour profiter des bénédictions. Par conséquent, si nous voulons vraiment être filiale avec nos parents aujourd'hui, vous devez être moine. Je ne veux pas dire, oh!Il n'est pas bon d'être moine et la famille ne s'en occupe pas. Si vous dites que votre famille a besoin d'être prise en charge, vous devez l'arranger.Toujours lorsque la cause est mûre, vous allez vous entraîner, non seulement vous vous sauverez dans le futur, vous les laisserez profiter de la bénédiction, pas seulement vos parents actuels, vos parents depuis des générations, et même les neuf races seront sauvées par vous. votre bénédiction, c'est une grande piété filiale, une vraie piété filiale.Peu importe si vous n’avez pas de relation prédestinée. Vous pouvez pratiquer lentement à la maison, puis être un protecteur du bouddhisme. C’est aussi une façon de pratiquer.Les individus sont différents, mais ce que nous devons savoir, c'est devenir moine pour atteindre la plénitude parfaite.Nous devons connaître cette vérité. Ne soyez pas stupide de dire que j’ai aspiré à pratiquer à la maison pour la vie et la vie. Alors vous serez vraiment Amitabha!Vous ne pourrez jamais atteindre la plénitude parfaite, ne soyez pas stupide.D'autres ont juré que je serai une fille de vie en vie, parce que les garçons écouteront les filles, donc être une fille est mieux pour sauver les êtres, alors vous vous trompez. Les garçons vous écoutent superficiellement, et où écoutent-ils vraiment Avez-vous déjà entendu l'expression masculinité?Les garçons ne peuvent pas vraiment écouter les filles, ne soyez pas stupide, il vous persuade juste. Le corps féminin a un karma lourd, donc aucun Bouddha n'est un corps féminin. Pour devenir un Bouddha, vous devez d'abord transformer une femme en corps masculin. Avant de devenir un Bouddha, la bénédiction du Bouddha est que vous devez vous transformer en corps masculin pour devenez un Bouddha, alors ne soyez pas stupide, pour faire ce vœu, ma vie est plutôt belle maintenant!Ce n'est pas mal d'être une fille. C'est bien pour moi d'être une fille à la maison comme ça. Tout cela est sans sagesse, et la récompense est trop mauvaise. Maintenant, nous connaissons la vérité après avoir entendu les Écritures. Même si nous ne pouvons pas comprenez bien, nous vous écouterons et suivrons notre exemple, alors votre récompense sera grande à l’avenir.Vous pourrez profiter des bienfaits du Dharma et un jour vous vous en rendrez compte.Cela n'a pas d'importance si vous ne le réalisez pas maintenant. Écoutez-le d'abord et ensuite faites-le d'abord. Suivez simplement ce que Maître vous dit. Vous venez de dire que vous devez cultiver la fortune. Comment pouvez-vous cultiver pour l'obtenir?Il s'agit simplement de vous demander d'abandonner. Vous devez abandonner avant d'avoir un gain. Ensuite, vous devez d'abord y croire, même si ce n'est pas raisonnable comme nous le pensons habituellement. Tout comme les gens dans le monde gagnent de l'argent, gagner de l'argent est seulement quand de l'argent est amené pour gagner de l'argent!Comment puis-je le retirer?Sortez-le et perdez-le.Je ne peux pas comprendre que ce soit différent de ce que font les gens dans le monde, mais ça va. Fais-le. Le Maître ne dira pas de bêtises. Il veut réciter les causes et les effets sans gagner ton argent. Pourquoi veux-tu mentir à tu as raison?Qu'est-ce que le Maître a dit?C'est aussi basé sur les classiques!Le Bouddha nous a enseigné la même manière!Vous le faites, et après l'avoir fait, un jour, ça se passe comme ça!Il y a une vérité profonde dedans, vous pouvez la comprendre sans la dire. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Ce n'est qu'en ne payant rien que vous pourrez obtenir de plus grandes bénédictions (c'est le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!) Permettez-moi de donner un autre exemple simple: pourquoi pouvons-nous obtenir de plus grandes bénédictions si nous ne demandons rien?Vous avez quelque chose à offrir. Pensez-y. Vous êtes tous les deux de bons amis. Vous avez profité de lui. Même si vos moyens sont supérieurs à lui, votre avantage est limité, non?Il en va de même pour les gens dans le monde, ils veulent toujours faire des affaires de l'autre côté!Nous voulons gagner de l'argent, mais nous ne voulons pas de cet ensemble maintenant, car vous ne gagnez vraiment pas beaucoup d'argent. Vous êtes plus puissant que les autres, n'est-ce pas?Nous pouvons tous voir cela. Nous utilisons le bouddhisme pour enseigner. Je me fiche de vous. Je m'en fiche de vous. Je paie toujours avec vous. Né pour être avide de bon marché, je le lui donne et il le fera mettez-le dans sa poche immédiatement, il ne remerciera pas ou ne rendra pas, ne soyez pas stupide.Peut-être que si vous le faites une ou deux fois, vous ne le ferez pas, ne le croyez pas. Mais vous devez savoir!Il est parce qu'il a encore du karma et ne connaît pas le rapport de gratitude.Mais un jour, il se réveillera. Quand il se réveillera, il doublera ce que vous lui avez donné auparavant. Il vous rendra un nombre infini de fois. Combien?Pas nécessairement. Cela dépend de votre cœur à ce moment-là. Si vous ne lui avez pas payé de retour du tout à ce moment-là, alors il sera plus grand quand il reviendra vers vous à l'avenir, et même sa vie pourra vous être rendue. Je le ferai Utilisez ma vie pour suivre Avez-vous déjà entendu le dicton que vous êtes une vache et un cheval?J'ai été un taureau et un cheval avec toi toute ma vie, et je dois te rendre hommage, car tu m'as tout donné pour moi sans le demander, tellement ému!Les gens sont très émus!Parce que ce genre de cœur touche les gens, quand les gens se rendent compte qu'ils veulent vous rembourser, ce n'est pas calculé par combien vous lui donnez, et il vous donnera plusieurs fois, non? Si vos intentions ne sont que de la gentillesse, mais que vous ne le faites pas, vous avez toujours ce genre d'insouciance. Il peut au mieux vous répondre plusieurs fois!Un autre genre de pires personnes au monde, je vous donne aujourd'hui juste pour attendre que vous me rendiez, faites des affaires!C'est faux, je suis désolé, il pourrait ne pas vous rembourser, et il pourrait même penser à profiter de vous en échange de lui, parce que vous utilisez son cerveau!J'utilise juste ton cerveau, non?C'est facile à comprendre!Si nous donnons un exemple comme celui-ci, vous saurez pourquoi si vous ne payez rien, vous deviendrez plus grand et sans limites. Nous ne savons tout simplement pas quand.En raison de la rétribution de la cause, de la condition et de l'effet, la condition prédestinée doit attendre qu'elle arrive à maturité. Lorsque la condition est mature, la rétribution apparaîtra.La vérité est là, alors comprenez-vous?Êtes-vous plus disposé à donner?Êtes-vous plus disposé à donner sans condition?De cette façon, vous pouvez vraiment construire la bonne voie et construire la bonne route. Si vos intentions sont fausses, et que vous ne payez même pas pour cultiver cette cause, vous n'obtiendrez jamais de rétribution. Le Bouddha ne nous enseignera pas sans discernement, et il ne profitera pas de nous. Il a pratiqué l'ascèse toute sa vie, n'est-ce pas?Vous faites des offrandes aux Trois Joyaux, et les Trois Joyaux sont également utilisés pour offrir des impressions ou toutes sortes de choses pour sauver les êtres. Nous les moines l'utilisons pour nous-mêmes. Comme je mangeais deux repas par jour, nous avions l'habitude de manger un peu de gruau. quand nous avons eu le temps de dîner. Nous l'utilisons rarement pour nous-mêmes., Nous faisons plus de choses si vous donnez plus, nous faisons moins si vous donnez moins, pas de différence, il n'y a aucune possibilité que les moines mourront de faim, tous font des choses pour les êtres sensibles!Pourquoi s'embêter?Il est impossible pour les Trois Trésors de profiter des êtres sensibles! Quelqu'un a dit: "Vos trois trésors nous ont demandé de donner de l'argent, et nous gagnons de l'argent jusqu'à ce que nous mourions et que nous m'appelions pour faire un don." On vous demande de faire un don parce que vous faites du bien pour vous, afin que vous puissiez obtenir de vraies bénédictions Pour profiter aux êtres et sauver les êtres pour vous, à l'avenir, ces êtres seront également sauvés par vous!Êtes-vous indirect!Sans votre contribution, il n'y a pas une telle allocation pour sauver d'autres êtres sensibles, n'est-ce pas?Votre bénédiction se répare-t-elle toujours, roule-t-elle comme une boule de neige, devient-elle de plus en plus grande? Voici la vérité!Alors, tu veux être obéissant?Écouter!Croyez simplement aux Trois Joyaux, respectez les Trois Joyaux, ne doutez pas, comment vous vous apprenez vraiment est pour votre propre bien, même si vous ne comprenez pas, vous comprendrez après l'avoir fait. Si vous ne le faites pas. , vous y penserez toujours, et vous y penserez toujours., je ne peux pas le comprendre, parce que vous en doutez!Si vous ne pouvez pas le comprendre, vous ne le faites pas et vous n'obtiendrez jamais aucun avantage. Permettez-moi de parler d'un autre koan, afin que chacun puisse vraiment augmenter progressivement les Trois Joyaux et son respect pour les Trois Joyaux. Ne dites pas que c'est juste dans votre imagination. Nous ne pouvons pas traiter les Trois Joyaux comme des gens ordinaires. Le Bouddha est disparu!Son Dharma est enseigné par des moines, alors disons simplement que les Trois Trésors sont les trésors des moines pour parler des moines. Vous ne pouvez pas traiter les moines comme des êtres humains. Les moines ne sont pas des humains. Que sont-ils?Êtes-vous un moine?C'est un bodhisattva, un saint qui vit au nom du Bouddha. Peu importe à quel point il cultive, son rôle est comme celui-ci. Vous ne devez pas le traiter comme une personne ordinaire, afin que votre cœur respectueux se lève, bien que tout ce que nous ayons vu sont qu'il n'a pas bien cultivé. Eh bien, son habitude est plus grave que la mienne. En effet, parce que certains moines, il veut montrer lentement, mais il en montre!Comment savez-vous à quoi ressemble son esprit?Même s'il ne réussit pas bien dans la cultivation, ce que nous devons apprendre est d'améliorer le respect en voyant un moine. Ne regardez pas ses défauts. Si vous le voyez accidentellement, vous devriez le traiter comme disant qu'il veut me laisser vous montrer si vous avez maintenu votre respect pour les Trois Joyaux, alors je vous rappelle que c'est aussi un précepte! Comment pouvons-nous protéger notre respect?Même pour accroître notre respect et notre amélioration, nous ne devons pas traiter les moines comme des gens ordinaires. En fait, les moines ne sont vraiment pas la pratique des gens ordinaires. Ne parlez pas de son royaume, ne parlez pas de ses compétences pratiques. Vie, travail et le repos sont différents des personnes laïques., Né dans ce monde!Des gens nés dans ce monde!Les moines sont des gens nés dans le monde, et leur travail, leur repos et les choses sont complètement différents de ceux des laïcs. Ce n'était pas un homme laïc. C'était un moine normal. Ses pensées, son corps, sa bouche et son esprit, ce qu'il avait à faire et ce qu'il faisait dans ce monde étaient à l'origine différents des personnes laïques. Ce n'est qu'après avoir abandonné le monde. il est devenu moine et vivre une vie de moine., Il est donc vrai que nous devons le traiter, faire de notre mieux pour qu'un moine se sente spécial, pas un mortel.Venez approfondir cette impression de vous-même, afin que votre respect pour les Trois Joyaux soit élevé. Par exemple, quand le Bouddha était vivant, et maintenant le Bouddha n'est plus là, vous ne pouvez pas ressentir le sentiment d'un saint, mais vous devez savoir que le Bouddha avait un grand disciple nommé Da Kassapa. Tout le monde sait que ceux qui pratiquez les pratiques ascétiques et ceux qui font des ascètes, vous savez Bien que ce soit la fin du Dharma, les moines que vous avez vus ne semblent pas avoir pratiqué, et ils n'ont pas bien cultivé!Vous le traitez tous comme un mortel!Similaire à vous, encore pire que vous, non?Donc vous ne pouvez pas susciter ce genre de respect.En fait, beaucoup de saints vivent dans le monde, mais ils vivent dans le monde.Vous ne savez pas ce qu'il montre, mais nous ne pouvons pas vous le prouver. Mais Da Kassapa, les classiques sont Il y a des disques, je donne juste un exemple aléatoire. Quand le Bouddha était vivant, il n'était pas autorisé à aller en extinction, et il lui a rendu ses robes, expliquant qu'il ne pouvait pas aller en extinction. Où est-il maintenant?Le Bouddha est décédé il y a plus de deux mille ans, il y a deux ou trois mille ans. Da Kassapa était un homme à cette époque. Il est toujours dans le monde. Les gens qui atteignent vraiment le fruit ont ce genre de pouvoirs surnaturels. un peu mieux dans ce monde, ils ont aussi des pouvoirs surnaturels, comme je sais ce que vous pensez. Je peux dire où vous êtes en un coup d'œil.Ceci est Hexintong, cela ne dépend que de l'endroit où vous allez, Chase Xiaotong.Bien que le pouvoir de ce pouvoir surnaturel soit grand et petit, le pouvoir surnaturel du Bouddha peut connaître les choses du kalpa incommensurable, et il connaît l'esprit des êtres sensibles incommensurables. Un Arahant peut connaître environ quatre-vingt mille calamités, il est limité, et nous aussi!Peut-être savons-nous quels êtres sensibles, et nous savons d'un coup d'œil à quel point cette personne va bien?A quoi penses-tu?Ne me mens pas, je saurai ce que tu penses dès que tu clignes des yeux, tout va bien!Chase Xiaotong uniquement.Tout le monde, si vous cultivez à un certain niveau, vous aurez naturellement ces capacités. Ce n'est rien de grand, rien de magique, de naturel. Le Grand Kassapa a des pouvoirs magiques, et le Bouddha l'a appelé à vivre dans le monde. Il n'est pas parti encore!Les écritures sont toutes enregistrées.Alors on y va, si on sait ça, on peut le sentir, oh!Il s'avère que les choses que les Trois Trésors ou moines font maintenant sont vraiment différentes de celles d'entre nous, les mortels. Il a maintenant deux ou trois mille ans et est toujours vivant dans le monde, mais vous n'êtes pas prédestiné à Les prédestinés ont également vu qu'il entrait dans la concentration dans un endroit de la montagne Jizu, attendant la naissance de Maitreya Bodhisattva XNUMX millions d'années plus tard. Dans ce monde, il a dû lui donner ses robes. Permettez-lui de s'éteindre, y a-t-il des saints comme celui-ci?beaucoup de! Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Vous devez être respectueux des Trois Trésors pour en tirer de réels avantages (c'est parce que le rédacteur n'a pas encore configuré l'école. S'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur. Les mérites sont infinis!) Laissez-moi vous en donner un autre pour vous faire sentir que les moines ne sont pas des humains, ce ne sont pas des gens de concepts ordinaires, et même des gens qui sont pires que vous dans la cultivation.Vous devez inverser ce concept, afin que votre respect pour les trois joyaux monte vraiment dans votre cœur. Cela ne vous sera bénéfique que pour vous et il n'y aura pas de mal. Je ne veux pas dire que vous ne cultivez pas bien. Si vous pensez c'est une bonne pratique, vous allez souffrir., Vous ne souffrirez pas, même si une personne fait un mauvais travail, vous la considérerez comme bonne, vous n'en profiterez que.Parce que votre cœur respectueux est inspiré, la bonne chose est que vous le prenez.J'utilise donc maintenant diverses méthodes pour vous permettre d'approfondir le genre de mérite qui vous inspire à vraiment venir du cœur. Il ne s'agit pas seulement d'écouter. Il n'y a pas de sentiment, et l'engourdissement est devenu une habitude, car trop de chants et d'écoute les Écritures ne sont rien, pour grandir, nous devons comprendre à partir de celles-ci. Nous savons que nous avons le régime de santé le plus puissant au monde. Peu importe combien de temps vous vivez, vous pouvez vivre jusqu'à un ou deux cents ans, n'est-ce pas?La durée de vie des mortels ordinaires, nous pouvons vivre la vie de ces mortels au plus un ou deux cents ans, et si vous vivez deux ou trois cents ans, vous êtes sur le point de devenir un monstre.Mais il y a des records dans notre histoire bouddhiste!Il y a un moine enregistré nommé Baozhang, savez-vous quel âge il a vécu?Âgé de mille soixante-douze ans. Ceci est enregistré dans l'histoire. Vous avez dit beaucoup de gens. Ensuite, je dois regarder les enseignements. Ceci est enregistré. Il y a trop de documents non documentés. Où verrez-vous les changements dans les pouvoirs surnaturels?Il s'appelle Baozhang Monk, un noble de l'Inde centrale, des Indiens et du brahmanisme. Il est né pendant la période des Royaumes combattants en Chine. La XNUMXe année du roi Zhou Weilie était le XNUMX juillet XNUMX avant JC. À midi, à midi, je me souviens clairement quand je suis né. Pourquoi s'appelle-t-il moine Baozhang? La paume de sa main, car il est né avec beaucoup de statues suisses, donc ce n'est pas une personne ordinaire. De nombreux moines sont présents.Sa main gauche, son poing n'est pas ouvert après la naissance, tenez-le.Quand j'avais sept ans, j'ai vu le Bouddha. Afin de rendre hommage au Bouddha, cette paume a été ouverte pour la première fois. Pour cette raison, tout le monde l'appelait le moine de la paume du trésor, son nom de dharma.Plus tard, il est devenu moine et sa relation avec le bouddhisme était très profonde.Il est entré en contact avec le bouddhisme dès son plus jeune âge, est devenu moine et a pratiqué l'ascèse.Un jour, il a dit à ses disciples que le moine, je veux faire un vœu de vivre mille ans, et de vivre mille ans. Oserez-vous faire un vœu comme celui-ci?N'ose pas!Nous n’avons pas cette capacité. Peut-être qu’Amitabha sera prise au dépourvu demain. C’est difficile à dire, non? Le monde est impermanent. Personne de nous ne peut dominer. D'autres ont un moyen. Par conséquent, le Bouddha a six pouvoirs magiques. Vous pouvez faire ce que vous voulez faire à la fin de notre pratique, vous devez donc cultiver rapidement et y parvenir rapidement !Il savait tout, il a dit qu'il devait vivre mille ans, qu'il aurait un moyen, et puis quand il a vécu jusqu'à XNUMX ans, il a dit que son Dharma actuel est en Chine, et il est venu d'Inde. En Chine , à la fin de la dynastie des Han de l'Est, vers XNUMX après J.-C. À cette époque, il marcha du Sichuan au Tibet et entra en Chine. Le stade à ce moment-là était le Dharma, le premier ancêtre du bouddhisme zen, XNUMX ans plus tôt que le Dharma. , Bodhidharma est venu d'Inde!C'était trois cents ans plus tôt que Maître Dharma, puis il a vécu à Huangmei et y a pratiqué. Trois cents ans plus tard, il n'est pas encore mort Trois cents ans plus tard, le patriarche chinois Dharma, Dharma a aussi des pouvoirs magiques!Il savait où se trouvait un expert et l'a invité à rencontrer l'empereur Wu de Liang, tout est enregistré.Nous savons tous que Maître Bodhidharma est allé voir l'empereur Wu de Liang, et beaucoup de gens connaissent ce Gongan.Mais il n'y est pas allé, il a refusé, car tout le monde était différent de la loi et il ne voulait pas voir l'empereur.Il pratiqua l'ascèse par lui-même et installa une hutte. Plus tard, pour dire qu'il ne voulait pas rencontrer l'empereur Wu avec Bodhidharma, il avait des pouvoirs surnaturels. Il savait que Bodhidharma l'inviterait à nouveau. Il s'est échappé avant que Bodhidharma ne vienne et repart. au mont Emei pour pratiquer., Et est finalement devenu le fondateur de la montagne Emei dans le Sichuan, en Chine. Le moine Baozhang a pratiqué sur le mont Emei en Chine pendant des centaines d'années, savez-vous qui il a présenté?Wu Zetian de la dynastie Tang, la seule femme empereur de notre pays a été présentée par lui. Vous n'en avez pas entendu parler?J'ai aussi trouvé ce koan incroyable. Il s'avère qu'il y a encore cette histoire que nous ne connaissons pas, mais nous connaissons tous Wu Zetian. Elle a écrit le sutra d'ouverture!Elle est la grande gardienne de notre bouddhisme Plus tard, le frère de notre sixième ancêtre Huineng Shenxiu, Huineng était dans le sud!Le nord est un spectacle divin.Les deux ont un statut très élevé dans le bouddhisme zen.Ce spectacle divin a également été rasé par le moine Baozhang!Par conséquent, cette cause, c'est très bien, et nous avons un lien profond avec la Chine Certains de nos patriarches et les femmes empereurs de Chine sont tous sauvés par lui!Cette personne est une existence réelle et a des liens avec le Dharma avec la Chine.En fin de compte, il a demandé à Shenxiu d'aider Wu Zetian à monter sur le trône. Il s'avère que Wu Zetian avait aussi du crédit quand il était l'empereur. Il a demandé à son apprenti Shenxiu de l'aider. Dans le passé, l'empereur consultait toujours l'instituteur national et les moines, comment traiter cette question?Il y a donc le siège de l'enseignant national.Il a donc vécu pendant un total de XNUMX ans et est mort en XNUMX après JC lorsque l'empereur Gaozong de la dynastie Tang. Selon les documents historiques, il était la personne la plus ancienne du bouddhisme, le monastère dans lequel il vivait s'appelait donc le temple Laozu., Le le plus ancien temple de Laozu, c'est une vraie existence. Il existe parmi les moines parmi les moines bouddhistes en Chine. Ce n'est pas une personne ordinaire!Pensez-vous qu'il soit possible pour un profane de vivre plus de mille ans?Nous devons donc comprendre de cette manière que de nombreux moines sont transformés par des pouvoirs surnaturels, et que le changement de ses pouvoirs surnaturels n'est pas ce que nous, les gens du monde, pouvons imaginer.N'utilisez donc pas vos propres yeux pour identifier les défauts des autres. Vous n'avez pas réparé ceci ou cela, et vous ne pourrez pas promouvoir le respect, et vous ne pourrez pas frapper votre cœur pour féliciter l'enseignant. Juste le premier poème pour vous louer Vous ne pouvez pas le faire, vous ne pouvez pas battre les trois joyaux dans votre cœur. Si vous pratiquez le bouddhisme, et peu importe combien de temps vous marchez dans le bouddhisme, vous n'obtiendrez pas de meilleures bénédictions et de meilleurs mérites, et vous sera même capable de créer du karma. C’est très simple. Je vais juste passer un test et passer un test. Vous venez adorer le Bodhisattva Ksitigarbha, et même le Maître de Médecine Tathagata, quel Bouddha, quand vous descendez, entrez-vous dans votre cœur et adorez-vous respectueusement? Lui, comptez-vous sur lui?Avez-vous?Pas forcément, attendez une minute, il a dit que ce n'était qu'une idole!Alors je vais ramasser mes narines devant lui, il ne sait pas, c'est impoli!La plupart d'entre nous sommes dans les Trois Trésors devant le Bouddha, et nous le faisons simplement avec désinvolture. Bien que nos règles bouddhistes soient très strictes, nous ne pouvons absolument rien faire dans les Trois Trésors. Beaucoup de gens ne l'ont toujours pas remarqué. aspects de la dignité.C'est parce que si vous êtes vraiment respectueux, vous y ferez attention. Les laïcs ne le sont pas. Il y a un temple bouddhiste à la maison ou quoi que ce soit, avez-vous du respect?Non, vous le saurez en l'observant vous-même. Alors tu dis oui!Je n'ai aucun respect, pourquoi devrais-je aller adorer!Je n'ai pas adoré le dieu de l'arbre, le dieu de pierre, je n'ai pas adoré les autres, je n'ai pas adoré Jésus, je suis venu adorer Bouddha, bien sûr j'ai du respect, sinon, pourquoi devrais-je adorer?Ce cœur respectueux est faux et faux, alors pourquoi venir adorer?Pour traiter avec lui, discutez de sa bénédiction et vais-je gagner à la loterie lors de ce tirage au sort?Ou voulez-vous bénir ma famille et atténuer les catastrophes?Vous avez un but pour avoir une relation avec le Bouddha.Oh!Vous ne voulez pas vraiment dire le respect. Le respect ne veut rien dire. Il est trop tard pour subvenir aux besoins. Vous voulez toujours obtenir quelque chose de lui, n’est-ce pas? Si vous respectez quelqu'un dans votre cœur, vous êtes naturel, car je ne sais pas si vous pouvez réaliser que je ne suis pas encore devenu moine et que j'ai vu un moine!C'est mon premier contact avec un moine. Je lui ai transféré toutes les choses chez moi. Je garde les mauvaises pour moi, et toutes les bonnes et les organiques sont utilisées comme soutien. Mon cœur vient du cœur et je veux dire là-bas sont bons. Je l'ai enlevé et je ne voulais rien. Tant qu'ils peuvent m'utiliser, je suis tellement heureux, comme je compte sur le moine Guoqing, et rencontre de bonnes connaissances, comme le professeur précédent, je suis heureux chaque fois qu'il y a une cause. Le cœur se dépêche de fournir un soutien, qu'il en ait besoin ou non, bien sûr qu'il n'en a pas besoin. Sa bénédiction est plus grande que nous, n'est-ce pas?Quelle est notre capacité à subvenir aux besoins, mais ce que nous faisons de notre mieux, c'est d'avoir ce cœur, et j'espère qu'il pourra vraiment le recevoir.En acceptant nos offres, vous pouvez également obtenir ce destin. Il est trop tard pour cette seule pensée. Comment est-il possible de dire ce que je vais y arriver aujourd'hui? Donnez-moi un peu et demandez-vous de m'en donner un peu Ce n'est pas différent du commerce avec le monde, sans respect.Occupation!Il n’est pas étonnant que vous n’ayez ni bénédictions ni mérites après avoir cultivé pendant une longue période, alors cette fondation est-elle importante?Très important!Et il doit continuer à s'approfondir. Extraits respectueux du disciple Meihua |
Premier tour
|
(XNUMX) Le respect est le fondement fondamental de l'apprentissage (cette fois, le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, merci de signaler l'erreur, le mérite est sans limites!) Maître Yinguang a dit qu'un point de sincérité vaut un point, et que le respect très sincère gagne beaucoup d'avantages. Maintenant, nous n'avons peut-être qu'un seul point pour le respect sincère, ou même pas, peut-être deux ou trois points, nous devons continuellement nous améliorer, et il y en a un autre, maintenant le temps est passé, désolé, as-tu somnolé?Pas encore?Si vous devez le réveiller, parce que le cours est sur le point de se terminer, généralement lorsque le cours est terminé, l'esprit est très bon, voulez-vous écouter un autre cas public?Oui!Ok, j'ai entendu la voix, tu peux y aller en premier si les autres ne le veulent pas, ça va, ne force pas.Il y a aussi un mage, c'est aussi un mage chinois, un moine, son nom est Mage Huiyin, dans quelle mesure a-t-il cultivé?Après s'être rendu chez le roi Yama, il l'a invité à donner des conférences, je ne l'ai pas encore fait!Le roi Yama ne m'a pas encore invité, parce que j'ai déjà fait le vœu qu'il vaut mieux ne pas venir à moi pour ces autres êtres Dao. Je préfère marcher avec le Bouddha. D'autres causes et conditions se réuniront plus tard. Je suis pas pressé maintenant, car nous sommes des femmes!Le yin qi est lourd et le corps est plus faible.Si le yin qi est trop lourd, j'ai peur de ne pas pouvoir le supporter.Il vaut mieux suivre le Bouddha.Les êtres en enfer ont des souhaits différents. Maître Huiyin avait une relation prédestinée avec tous les êtres de fantômes et de Dao, et le roi Yama l'a invité à donner des conférences.Un jour, il entrait dans Ding. Oui, il dormait. Après avoir dormi sept jours, il ne s'est pas levé. On aurait dit que Ding n'était pas mort, donc ses apprentis n'ont pas osé le brûler ni s'occuper des funérailles.Après s'être réveillé sept jours plus tard, comme s'il se réveillait de la méditation, il a demandé à son disciple d'ouvrir la boîte. Il y avait une boîte dans la pièce voisine. Il y avait deux tissus blancs à l'intérieur de la boîte. Un morceau de tissu exprime le respect. Les deux des morceaux de tissu blanc lui ont été donnés par le roi Yama, et les offrandes lui ont été données, voir cela à Yangjian en est aussi une preuve!Il a dit à ses disciples que c'était le roi de Yama qui l'avait invité sur la route des fantômes pour enseigner le Prajna Sutra, et il a également précisé qu'il écouterait le Prajna Sutra.Nous demandons les sutras, et il est normal que certaines personnes demandent au maître d'enseigner quels sutras, en fonction des sutras auxquels il se compare.Il a dormi pendant sept jours, mais à la fin il a passé trois mois dans le Ghost Dao, et il a parlé dans le sutra de trois mois.Le décalage horaire de chaque Dao était différent, et il a terminé un sutra en trois mois. C'est aussi un fait.L'avocat Tao Xuan étudie les préceptes, et il est absolument impossible de mentir.Il tient des préceptes stricts.Les avocats ont cette morale et ont ce précepte, afin que tous les êtres puissent y croire.Il a mentionné ce koan dans la "Biographie continue du grand moine", donc vous semblez n'être qu'un mage!Ce n’est rien, juste vous dire que vous ne savez pas si vous pouvez le faire?Vous pouvez dire que si vous n'avez pas atteint un certain niveau, vous ne pourrez pas le dire. Ne pensez pas que les gens n'en parlent que, et cela ne semble pas avoir d'importance.Bien sûr, je n'ai pas encore invité le Yamato King. Il n'y a pas d'acte spécial, et il peut y avoir d'autres intronisations. Je ne peux pas en parler simplement avec désinvolture.C'est un fait, une chose réelle.Nous devons donc traiter les moines comme des gens pas ordinaires, et vous devez vous laisser pratiquer tous les jours!Vous développerez lentement ce respect.Les mauvaises idées du passé et les mauvaises idées des moines seront progressivement inversées. Dans le passé, les défauts des gens et leurs défauts ne doivent pas nécessairement être défectueux. C'est parce que vous voyez que les défauts des gens sont trop mauvais. Vous le voyez comme noir. Le Béni du Ciel était malade quand il était vieux!Maux de dos, douleurs ici et là.Vous pouvez le dire!Il tombera malade s'il cultive si bien? , Alors vous ne pouvez pas bien cultiver, non?Ce sont toutes vos propres pensées!Avez-vous raison?Tous les êtres sensibles savent qu'il y a un problème en premier lieu, donc si vous pensez que quelque chose ne va pas chez les autres, c'est en fait que nos cœurs ne sont pas purs. À partir de maintenant, nous devons comprendre les trois joyaux d'une manière positive. Quel est selon vous le véritable avantage?Notre cœur respectueux s'élèvera et notre cœur respectueux s'élèvera. Si vous entendez un Dhamma, vous serez facilement éclairé. Vous pouvez cultiver un peu de bénédiction à volonté. Les mérites et les récompenses sont grands. Le vrai bénéfice est pour votre bien. !Ce n'est pas que le Sambo veut que vous soyez respectueux, quelle est la différence si le Sambo veut que vous soyez respectueux?Cela ne fait pas mal ou ne démange pas, non?Pour ceux qui ont cultivé l'altruisme, que vous les admiriez ou les admiriez, vos affaires n'ont rien à voir avec moi Les Trois Trésors n'exigent pas le respect des êtres sensibles.J'enseigne la Loi ici, donc je dois vous dire clairement, non pas que je suis un moine et que je vous dis toujours de respecter les trois joyaux, non.C'est la seule façon de poser les fondations d'abord, et de l'inverser s'il y a des erreurs.Si vous ne faites pas bien le travail d'enracinement, il ne vous sera pas utile de cultiver pendant longtemps. Depuis combien de temps êtes-vous ici?J'ai également été en contact avec de nombreux moines!C'est la bénédiction de Lay Chen, et il est généralement difficile d'avoir un si bon destin.Il y a tellement de monastères maintenant qu'il est rare que des moines apparaissent.Il y a beaucoup de moines, parfois vous ne savez pas, et vous ne savez pas forcément comment le chérir. Si vous regardez trop, ça va. Vous le regardez souvent. Si vous regardez trop, vous direz inévitablement que le les plus jeunes semblent moins cultivés, comment savoir si quelqu'un va bien?Cela signifie que vous paraîtrez plus jeune si vous avez bien cultivé.Si vous avez l'air plus vieux, vous pouvez dire que vous avez cultivé pour avoir l'air stable, et vous devez comprendre les bons aspects.Ou quelle est la qualité de la réparation?Ça a l'air très démodé, ou comment bien cultivé, donc c'est très naïf, les jeunes n'ont pas cultivé, vous utilisez tous l'interprétation négative, bien sûr, vous n'avez aucun respect, non?Alors vous n'avez absolument aucun moyen de commencer. Oh!J'ai plus que beaucoup de temps, désolé.Certaines personnes vont peut-être manger des collations de fin de soirée. Il vaut mieux ne pas le faire. Cette fois, j'espère aussi que tout le monde pourra se joindre à moi. Ensemble, nous jurons de ne pas manger après le déjeuner. Vous voulez dire que Maître, vous m'appréciez aussi beaucoup!Je n'ai même pas commencé à manger de la nourriture végétarienne, alors vous m'avez dit de ne pas manger après le déjeuner.Bien sûr, je n'ose pas m'attendre à ce que vous le fassiez tout de suite, mais si vous pouvez le faire, c'est possible. Cela dépend si vous voulez le faire ou non. Vous êtes un Bouddha!Oh!Ne vous sous-estimez pas, il n'y a rien d'impossible quand le destin est mûr, cela dépend que vous le vouliez ou non, nous l'espérons juste.Eh bien, je vais étudier ici aujourd'hui, et nous continuerons à étudier demain Merci, Amitabha! Extraits respectueux du disciple Meihua |