(XNUMX) Félicitez l'enseignant peut réparer le grand rapport de bénédiction (c'est le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Comme nous l'avons mentionné plus tôt hier, la première chanson a fait l'éloge de notre professeur et a fait l'éloge de notre professeur.Cet enseignant est le maître Bouddha Shakyamuni et Amitabha, car nous sommes bouddhistes!Il y a aussi un moine maître, c'est le Bouddha qui n'est pas ici, et c'est le maître qui nous enseigne à la place du Bouddha.Nous devons toujours admirer et admirer ce qui est le plus fondamental d'être un disciple.Louez l'enseignant, nous pouvons réparer les grandes bénédictions, mais aussi améliorer notre respect.C'est un principe, un principe très important.Certaines personnes sont dans notre bouddhisme depuis dix ou vingt ans, et elles ne peuvent pas faire la première, elles n'ont pas de respect pour les trois joyaux, et elles ne font pas l'éloge du professeur, mais elles n'apprécieront que les autres.Le Maître me traite aussi de cette façon!Tous valent mieux frère!Qui est le meilleur!J'ai été dégoûté, et j'entends rarement combien mon maître m'aime, et que mon maître est très pratiqué.Êtes-vous déjà allé admirer votre maître? Vous êtes déjà très cultivé sans critique, Amitabha!Haha.Parce que comment?La plupart d'entre nous n'avons pas cette habitude, nous n'avons tout simplement pas appris ce livre.Les classiques sont tous enseignés, mais il y a tellement de contenus dans les classiques, et nous n'avons soudain pas pu en apprendre autant, et nous n'avons pas prêté attention à cette partie.Donc, cette fondation ne s'apprend pas.Donc, le verset que nous avons appris hier, bien qu'il s'agisse de quatre phrases courtes, mais pour le faire vraiment, il doit être déplié pour le faire, et le respect peut naître. Cela doit vraiment être appris. Ce n'est pas seulement écouter. Il suffit d'écouter à lui, souvenez-vous-en d'abord, et faites-le après l'avoir récité.

Ensuite, nous l'enregistrerons la prochaine fois s'il y a une conférence, vous devriez donc l'écouter souvent, pas une seule fois.Vous dites que je l'ai écouté une fois, et c'est comme si je l'avais appris. La prochaine fois que je veux écouter quelque chose de nouveau, vous ne pourrez pas pratiquer.Parce que vous l'avez entendu, même si vous l'apprenez par cœur, vous le connaissez, mais vous ne l'avez pas encore fait. Si vous ne l'avez pas encore fait, vous devez apprendre quelque chose de nouveau, écouter beaucoup des Écritures, et dites aux autres que je l'ai entendu.Mais quand vous ne l'avez pas fait, si vous écoutez d'autres choses, vous ne pouvez pas en tirer d'avantages.Comment le dites-vous? Vous n'avez pas posé les fondations. Comme nous l'avons dit hier, c'est aux Trois Trésors, au Maître, et même comme ce principe. Nous devons avoir ce genre de piété filiale et un vrai respect pour nos parents , et nous ne devons pas parler fort ou fort., Je ne peux pas dire que nos parents nous aiment beaucoup de toute façon. Les propriétaires, ils ne peuvent pas être sûrs de nous, non? Nous sommes toujours aussi féroces? Ils ne peuvent pas être assurés de nous, et puis ils sont très impolis, non? Très bien, très poli. Peu importe comment on dit, c'est faux et pas vrai. J'ai peur que les autres vous réparent. Donc vous pensez que nos parents sont très douloureux à nous et ne nous réparera pas, alors faites ce que vous voulez, n'est-ce pas? Les gens ordinaires sont comme ça. Neuf sur dix sont comme ça. Ne regardez pas les autres, regardez-vous, n'est-ce pas? Alors, maintenant Maître nous le rappelle qu'à partir de cette fondation, nous devons immédiatement nous demander si nous sommes les mêmes et si nous voulons vraiment jeter cette fondation.

Si vous n'avez pas de respect pour vos parents ou pour votre maître, faites-le simplement avec désinvolture. Puis-je vous demander, est-il possible pour vous de suivre la Loi que vous avez entendue? C'est impossible, et vous ne le comprenez pas parce que vous ne le comprenez pas. n'y fais pas attention.Soyez juste le vent dans vos oreilles, écoutez ici, alors vous ne serez pas éclairé, n'est-ce pas? Donc, peu importe combien vous écouterez dans le futur, c'est une perte de temps. Il vaut mieux aller jouer et arrêter d'écouter. ne fonctionne pas.Donc cette fondation est très importante. Après que nous l'ayons écouté, nous apprendrons une chose pour tout le monde. Ne soyez pas avides. Ce n'est qu'ainsi que nous pouvons être sages et des gens qui peuvent vraiment pratiquer la cultivation.Vous êtes gourmand, oh!J'ai déjà entendu cela, et je vais réécouter le nouveau, ce qui signifie que je suis sérieux, mais le problème est que cela n'a aucun effet sur vous!Vous écoutez beaucoup, vous voyez que nous sommes tous de vieux pratiquants ici, et beaucoup d’entre eux sont de vieux pratiquants. Après avoir beaucoup écouté, vous souvenez-vous?Avez-vous réussi?Parce que vous n'avez pas fait le premier, comment l'avez-vous fait plus tard? Est-ce une perte de temps? Bien sûr, il y a un lien, mais parce que vous n'avez pas d'impression, vous ne pouvez pas le faire, alors vous ne savez pas comment vous y prendre, ne pas bénéficier de cet avantage.Cela équivaut à une véritable perte de temps. N’est-il pas dommage que vous ne puissiez pas pratiquer?Donc, nous ne pouvons pas être avides, ne méprisez pas cette fondation.

Pourquoi le Maître dit-il toujours qu'il veut rappeler à tout le monde cet aspect, cette fondation?Même lorsque nous avons imprimé ce livre, il s'appelait Di Zi Gui.En fait, il contient le Bouddha Dharma de la plénitude parfaite, mais pourquoi devez-vous toujours préconiser même les bases? C'est juste que de nombreux compagnons de pratique n'ont pas construit les bases. Si vous ne l'avez pas fait, les dernières ne fonctionneront pas. .Si vous le faisiez aujourd'hui, ce serait le meilleur.Nous sommes maintenant des étudiants et nous apprendrons des étudiants des collèges.Vous n'avez plus besoin d'apprendre ces bases, car nous avons fait tout ce dont nous avons parlé, nous n'avons donc pas besoin de les réapprendre.Cela fera des progrès très rapidement.Je vais continuer à parler ici aujourd'hui, ce qui signifie que tout le monde ne l'a pas encore fait, vous devez donc vous dépêcher et le faire si vous écoutez bien, afin que vous ayez la possibilité de continuer à apprendre à un niveau supérieur.

Comment faire ça?Comme le principe que nous avons appris hier, nous devons cultiver le respect des Trois Trésors. Lorsque nous rentrons chez nous, nous devons également parler doucement et doucement à nos parents. Maintenant, les gens le préconisent, et le vieux moine Jingkong préconise également la discipline des disciples ., Règles des disciples confucéens, apprendre aux gens à aider les parents à se laver les pieds quand ils rentrent à la maison et à les masser.Emmenez-le jouer et faire une promenade.Vous devez lui parler tous les jours, les personnes âgées préfèrent parler, alors écoutez-le.Si vous vous sentez ennuyeux de l'entendre, vous pouvez l'amener à réciter le Bouddha, ou lui raconter des histoires, pour qu'il se taise.droit?Pensez à un moyen, vous ne pouvez pas dire que c'est assez ennuyeux, je vais aller vite, ce n'est pas bon, c'est juste cultiver.Vous cultivez la bonne fortune, et pour accompagner nos parents, vous cultivez la bonne fortune et pratiquez.Que réparer?Cultivez notre patience, notre patience et notre patience.Que dois-je dire pour réparer notre sagesse?Il lit!Quand c'est ennuyeux, nous utilisons notre cerveau pour trouver comment revenir à moi.Ne continuez pas à parler des choses précédentes. Je les ai dites des centaines de fois et j'en parle encore. Si nous pensons à un moyen, naturellement notre sagesse s'ouvrira, c'est ainsi que nous pratiquons, et nous pourrons cultivez de cette façon!

Il en va de même pour le Maître. Je dois toujours admirer. Hier, j'ai donné quelques exemples pour aider tout le monde à vraiment avoir un vrai respect pour le Maître. Ce n'est pas faux. Si vous êtes faux, admirer les autres fera entendre les gens. La chair de poule.Il n'y a pas ce genre de respect, et vous vous sentez très faux quand vous le dites.Comment peut-il y avoir des bénédictions de cette manière?J'ai dit hier que Bouddha Shakyamuni admirait les Bouddhas dans les dix directions et devenait Bouddha tôt.Quelle est cette bénédiction!À l'origine, Maitreya Bodhisattva voulait d'abord devenir un Bouddha.En conséquence, il admirait et louait souvent le Bouddha, et il admirait tous les Bouddhas dans les dix directions. En conséquence, la bénédiction est devenue grande et il est devenu un Bouddha très tôt.Le résultat a aussi du mérite, donc cela doit être fait tous les jours. Ne dites pas que c'est très simple. C'est très simple. Vous ne l'avez pas fait. Quand cela sera-t-il fait?Si vous devenez un grand Bodhisattva, vous devez continuer à le faire, donc vous ne l'écouterez pas en vain si vous êtes venu l'écouter hier.Vous avez déjà appris un élément, avez-vous appris une grande compétence?Ce cœur respectueux!

(XNUMX) Protégez les Trois Trésors avec sincérité (cette fois, le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, les mérites sont infinis!)

Hier, j'ai également parlé de ce que Maître Yinguang a dit que la sincérité vaut son avantage, et que la sincérité tire son profit.Si nous avons un point de respect, nous obtiendrons un point de bénéfice, et si nous avons un point de respect, nous obtiendrons un point de bénéfice.Donc le verset dont nous avons parlé hier, la partie que nous avons apprise hier, après l'avoir écouté, si vous savez que vous pouvez revenir en arrière et l'utiliser, cela en bénéficiera immédiatement. Si vous l'apprenez pendant plusieurs années, vous ne vous sentez pas Si vous ne me croyez pas, regardez, vous rentrez chez vous maintenant, vous n'avez pas de maître à vos côtés maintenant, non?Peu importe, le sens est le même. Vous rentrez chez vous et traitez vos parents tout de suite. Si vous ne faites rien de ce que vous faites habituellement, vous le traiterez bien. Comment voyez-vous sa réaction?Il pourrait vous toucher en premier et dire que votre tête est cassée aujourd'hui.J'ai de la fièvre!Mais il doit être très heureux dans son cœur.droit?

Pour cette leçon, vous allez maintenant la prendre comme un maître pour vous apprendre à revenir en arrière et à pratiquer.Pensez-y de cette façon dans votre cœur, car ce que nous avons enseigné hier est très simple!Vous pouvez tous le faire!Cependant, ce que vous faites dépend de vos propres intentions, de la façon dont vous êtes filial et respectueux envers vos parents, et réfléchissez à la manière qui vous convient le mieux. Vous êtes traité comme si vous étiez renvoyé chez vous par le maître pour le faire à votre place. Cela vous semblera très intéressant, très simple, pas difficile, non?Quelle voie vous convient?S'il peut s'y habituer et qu'il peut se laver les pieds, alors vous pouvez l'aider à se laver les pieds. Si vous pensez qu'il est plus âgé quand il marche, aidez-le un peu, il aura peur, se demandant comment vous m'aideriez ?Je ne suis pas si attentionné aux heures ordinaires!Il n'y a rien de mal à aider, c'est très simple!Avec une telle action, vous commencez à vous entraîner!Xiu Dafubao!Est-ce simple?Le feras tu?Si vous l'écoutez maintenant, revenez en arrière et faites-le tout de suite. Vous n'êtes pas venu en vain hier, et vous pouvez apprendre un élément de kung-fu.Saches cela!

Ce n'est pas que j'ai beaucoup écouté et beaucoup écouté avant de commencer à le faire. Si c'est le cas, vous ne savez pas par où commencer, d'accord!Ne pensons pas que c'est si difficile, la cultivation est très simple, et bien sûr il y en a des profondes, mais nous partons du peu profond, faisons ce que nous devons faire en premier et comptons autant que vous pouvez.Protégez les trois joyaux, louez le Maître, louez le Dharma Sutra, louez le Bouddha et protégez les trois joyaux. Vous pouvez faire autant que vous avez des capacités. Si vous êtes heureux, n'empruntez pas d'argent aux autres pour soutenir le Maître. Pas besoin, vous faites tout ce que vous avez.Faites-le joyeusement, faites-en plus et moins vous appartient, alors sachez!

Nous cultivons cette cause, pas pour le maître, pas pour le dojo.Les bénédictions du Maître sont encore plus grandes que les vôtres.Pas mal, pas dû.La bénédiction du Bouddha est encore plus grande.Le Bouddha, le Dharma et la Sangha sont un seul corps, donc le Bouddha, le Dharma et la Sangha ne doivent pas des êtres sensibles. Comment les bénédictions des êtres sensibles peuvent-elles être comparables aux trois joyaux? est de permettre aux êtres sensibles d'avoir un objet pour cultiver les bénédictions.Venez réparer cette cause.De la même manière, vous pouvez aussi faire de la charité pour aider les pauvres, ou faire des offrandes au Bouddha et aux parents.Mais offrir aux Trois Trésors des Bouddhas et des Bodhisattvas est relativement important, et alors ils seront les parents, et alors les pauvres du monde pourront faire tout cela.Vous devriez regarder votre destin par vous-même, distribuer par vous-même, faire plus et moins par vous-même.Le plus important est que nous devons comprendre que quoi que nous fassions, nous le faisons pour nous-mêmes, en fait, les bénéfices sont obtenus par nous-mêmes, alors n'ayez pas peur de dire que vous allez souffrir.Personne vraiment intelligente!C'est vraiment pressé de le faire, pressé de le faire, car vous n'avez pas forcément l'occasion de réparer cette cause!

Dans le passé, les disciples de Bouddha, Chenggo Arhats, ne devraient pas vivre dans ce monde. Ce monde est si sale, trouble et mauvais.Tout le monde ne devrait pas vivre et certains ne devraient pas accepter les offrandes!Parce que je ne le dois pas du tout.Tous les êtres sensibles sont beaucoup troublés, et lorsqu'ils viennent vous soutenir, ils ont été étroitement empêtrés tout le temps.Oh!Combien me dois-tu, comment et comment.Ne dérangez pas tout le monde, ne pourvoyez pas aux autres.C'était la règle du Bouddha qui disait non, vous ne seriez pas compatissant comme ça. Vous devriez laisser les êtres vivants planter ce champ béni et laisser les êtres vivants avoir l'opportunité de se lier avec vous. Dans le futur, vous aurez naturellement cette condition pour enseigner lui.Vous ne serez pas incapable de cultiver le destin!Le destin commence par votre bénédiction et votre offrande pour les trois joyaux.Si quelqu'un connaît vraiment cette vérité, personne ne dira qu'il ne saisira pas cette opportunité.Parce qu'il n'est pas toujours nécessaire d'avoir ce destin.Maintenant que vous voyez Maître ici, c'est vraiment une grande bénédiction.Beaucoup de gens ne peuvent pas voir les moines, il n'y a aucun moyen de rencontrer les trois joyaux, et il n'y a aucun moyen de rencontrer le dojo.Il n'y a aucune chance du tout comment vous allez les protéger.De plus, si vous ne le faites pas correctement, cela ne fonctionnera pas, nous devons donc l’apprendre. Nous en avons également parlé hier. Ce n’est qu’avec respect et respect que nous pouvons avoir du mérite.

Plus la mentalité est correcte, plus le mérite est grand et plus la récompense est grande.Cela signifie ne rien demander, être respectueux et ne rien demander.Si vous demandez quelque chose, je vous soutiendrai et vous me devez la faveur.Est-ce respectueux?Rien.Si je ne veux pas rendre la pareille, je suis très heureux et reconnaissant que vous m'ayez donné cette opportunité de planter ce champ béni et de cultiver cette cause, et j'aurai un châtiment à l'avenir.De cette façon, il y aura un cœur de gratitude, sans rien demander en retour, alors est-ce respectueux?Alors, tu veux apprendre?C'est utiliser ce genre de cœur, s'il n'y a pas de respect, cela créera du karma.Tant d'arahants, ou de moines, ne vous permettent pas de subvenir à leurs besoins, comme si certaines personnes ont une mauvaise mentalité, je ne veux pas être soutenu par d'autres.Pourquoi?Parce que j'avais peur des ennuis à l'avenir, il serait difficile de me déplacer.Ce que vous proposez est également dépensé, dont la plupart sont des livres imprimés!C'est toutes sortes de choses.Maintenant, il vous le dit, il ne veut pas le réparer!S'il veut s'entraîner, peu importe de nous suivre, mais s'il ne veut pas s'entraîner, il y reste toute la journée, pour que nous ne puissions pas travailler dur.Je n'ose donc pas accepter le soutien des autres avec désinvolture, ce concept doit être correct.

Dans le passé, quand le Bouddha était dans le monde, il y avait un disciple nommé Bouddha Sari et Mujalian, celui qui avait le premier pouvoir surnaturel.Ces arhats, qui ont déjà prouvé leurs fruits, ont tous des pouvoirs magiques, ce sont des saints.C'est incroyable que vous offriez à un saint!Une fois, le Bouddha relique et Muqianlian sont entrés dans la pratique de la méditation samādhi dans la montagne Lingjiu.Je suis resté assis là pendant sept jours sans bouger, entrant dans le samādhi, entrant dans le samādhi.Après avoir quitté le Dharma, le karma du Sariputta est présent, et il y aura du karma lorsque vous irez chez l'Arahant.Nous ne pouvons pas regarder la surface et dire qu'il a bien ou mal cultivé. Ce corps physique est intrinsèquement mauvais. Il y a un problème, c'est la douleur à l'estomac.Je n'ai rien à faire quand j'entre dans le Dharma, mais mon estomac me fait mal après avoir quitté le Dharma.Quel!Douleurs d'estomac comment faire?Mu Qianlian lui a dit, qu'allez-vous faire?Comment puis-je vous aider? Sariputta a dit que si son estomac lui faisait mal à la maison, sa mère ferait cuire la bouillie à base d'huile et de miel, et il irait mieux après avoir mangé.Mu Qianlian a dit oui, alors je trouverai rapidement un bienfaiteur pour cuisiner, il ne peut que bouger ses pensées, il y a un dieu de l'arbre à proximité, un grand arbre, l'arbre a des fantômes et des dieux qui y vivent, je l'ai entendu.Ils ont tous des pouvoirs magiques, et les fantômes et les dieux ont des pouvoirs magiques, et Il l'a entendu.Oh!Il y a un sage qui a mal au ventre, et un autre sage va mendier l'aumône demain, et va lui rapporter cette bouillie pour manger et soigner ses maux de ventre.Il le savait.Il a utilisé ses pouvoirs magiques pour courir dans le village et a dit aux gens de faire cuire le porridge en premier.Expliquez que deux saints viendront demain, et vous les lui apporterez et vous les subirez.

Mais sa méthode était fausse, car il a utilisé des pouvoirs magiques pour menacer les gens et les gens du village, en disant que vous devez me faire cuire deux bols de riz. S'il y a un saint qui vient demain, vous le leur donnerez. En conséquence, les villageois n’ont pas osé le faire.Oh!Quand ce sera fait, Muqianlian y ira demain, et après y être allé ramènera les deux bols.Après l'avoir repris, apportez-le à la relique du Bouddha pour le manger.Le Bouddha Sari a déjà atteint les résultats, il a des pouvoirs surnaturels et son royaume est le plus élevé à ce moment-là.Il savait tout de suite, non, il y avait un problème avec ces deux bols de porridge, donc il ne voulait pas en manger.Il est ensuite entré à nouveau dans le Dharma pour le découvrir.Parce qu'un Arahant ne saurait que quand il est entré dans la concentration, il saurait tout. Il entrerait dans la concentration et observerait. Il s'avère que cette bouillie ne peut pas être mangée. Cette bouillie est faite par des fantômes et des dieux dotés de pouvoirs surnaturels. Ce n'est pas quelque chose qui les gens veulent fournir sincèrement.Vous devez faire des offrandes avec respect, pour que les saints l'acceptent, car de cette manière vous aurez du mérite.Vous, la personne qui soutient, vous n'avez aucun respect, et le dieu de l'arbre, il n'a aucun respect, et la personne qui le fait est également menacée, et il n'est pas content de le faire, alors il le sait, alors il ne le fait pas. Il a même dit: Si vous ne mangez pas, votre estomac vous fait mal et le karma ne s'améliorera pas avant le présent.Sariputta lui a dit: je préfère mourir que manger.

Parce que le Bouddha a des règlements, si les offrandes des êtres sensibles ne sont pas pures, elles ne peuvent pas être acceptées.S'il en mange, il enfreint le précepte.Brisez la bague!Pourquoi le Bouddha l'a-t-il stipulé? En raison de la miséricorde du Bouddha, il ne devrait pas laisser tous les êtres créer du karma.Aujourd'hui, si vous utilisez un cœur irrespectueux, de manière inappropriée, si vous volez de l'argent aux gens, si vous volez les autres, certains non, vous ne pouvez pas accepter l'argent que vous obtenez pour le soutien, c'est une vérité très profonde.Parce que vous créez du karma et que c'est beaucoup de problèmes.Par exemple, pour rendre le Maître très heureux maintenant, vous devez venir faire des offrandes.Vous avez volé la banque, saisi un million de dollars et utilisé pour construire un temple, mais vous avez été arrêté un autre jour.Wow!C'est misérable et le gouvernement doit récupérer l'argent, n'est-ce pas gênant?Cela cause beaucoup de problèmes et vous blesse de créer un karma, donc bien sûr je ne peux pas l'accepter avec vous!Ce n'est pas que vous ayez à faire des offrandes, et les Trois Joyaux ne peuvent pas être acceptés par vous.Cela ne veut pas dire que si vous avez une offre, vous avez du mérite et vous devez avoir la bonne attitude.En conséquence, le Bouddha Sari a pris les préceptes très au sérieux. Il était prêt à mourir et il ne briserait pas les préceptes, et ne nuirait pas aux êtres vivants pour créer du karma. En conséquence, il a vidé le bol sans manger, et le la bouillie moussait après avoir été versée, parce que c'est une chose impure, moussante. Pao, mais parce qu'il insistait sur ce précepte, son estomac ne lui faisait plus mal. Il n'avait pas besoin de manger, et son estomac guérirait tout de suite. guérirait tout de suite, donc ce respect est très important.Nous avons seulement besoin de cultiver les bénédictions, et si nos intentions ne sont pas correctes, vous ne pourrez pas obtenir de bénédictions.Ce que nous avons appris hier, c'est cette focalisation, cette gamme, et cette focalisation est très importante.

(XNUMX) Cultivez la cause avec respect et ressentez de bons résultats (c'est le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Lorsque vous rentrez à la maison, vous devez commencer à être respectueux envers vos parents, mais vous devez avoir la bonne attitude pour protéger les trois joyaux.Ne parlez pas d'utiliser des restes, il y a un maître à Taiwan qui plaisante beaucoup en parlant.Il y a de nombreux temples, de nombreux croyants et de nombreux anciens bodhisattvas.Une fois qu'il a donné une conférence, il a dit: "Jun, vieux Bodhisattvas, écoutez-moi, et je vais vous dire, je vous demande d'accord, ne mangez pas les restes de votre famille, qui vont bientôt gâter. Utilisez-le pour soutiens le Maître, si tu le reprends, je tournerai mon visage. »Je te le dirai.C'est une blague.Parce que les anciens Bodhisattvas ne connaissent pas cette vérité, ils sont très frugaux. Ils veulent dire que bien que cette chose soit sur le point de se casser, mais elle n'est pas cassée, et ils hésitent à la jeter. Si vous lui demandez de la donner au voisin, il est réticent, alors ils veulent juste dire que je veux le prendre. Allez voir le maître.Que dois-je faire si j'ai la diarrhée?Il ne s'attendait pas à tant, à ce sérieux, donc cela devrait être enseigné régulièrement.Il ne sait pas!Il y a donc vraiment ce respect, c'est de faire ressortir le meilleur.J'étais comme ça moi-même!Je n'ai pas besoin d'être enseigné par d'autres.Avant d'étudier le bouddhisme, j'ai rencontré des moines dans les premiers jours.Lorsque je suis entré dans le dojo, j'ai déplacé les affaires de ma famille, ok, mieux, pour subvenir aux besoins du maître.Peu importe s'il en a besoin ou non.Quoi qu'il en soit, je suis très heureux de le faire moi-même!Pas bon pour votre propre usage.Ceci est également lié à la cultivation personnelle!Bonnes racines.Par exemple, nous donnons généralement des choses à des amis, sommes-nous bons pour les autres et de mauvaises choses pour nous-mêmes.Mais beaucoup de gens sont différents maintenant. Si vous ne voulez pas l'utiliser, sortez et laissez-le pour vous.Vous voyez, y a-t-il quelqu'un qui ressemble à un pratiquant spirituel ou quelqu'un qui est compatissant?J'ai honte d'y penser!Ne dis rien, peut-être que je ne l'ai pas remarqué comme ça.C'est la faute des êtres sensibles!Est-ce correct?mal!Quand on en parlera maintenant, on sera gêné quand on l'entendra, car on a tous aussi un côté gentil!On ne fait plus attention et on ne sait pas ce qu'on est comme ça, ce genre de ça.

Si vous y pensez vraiment, hein!Vraiment, je le fais vraiment.Ne parlez pas de le donner aux autres, les gens de notre propre famille iront bien Aujourd'hui, j'ai racheté un ou deux fruits, oh!Choisissez le plus grand et mangez-le vous-même.Les membres de ma propre famille feront de même!Vous voyez, de ce petit endroit, nous savons que nous devons trop réparer.Commencez par ici. Ce type de pratique est très simple. Vous pouvez le faire à tout moment. Si vous ne me croyez pas, revenez en arrière et jetez un œil. Maintenant, vous commencez à faire attention et à changer cette habitude. Vous sont respectueux envers tous les êtres sensibles et tous les êtres sensibles, et le bien sera donné aux autres., Gardez les mauvais pour vous-même.Vous le faites une fois et voyez.Vous pouvez vous donner cette leçon en tant que maître et vous pouvez l'essayer.Vous allez réagir et ressentir lorsque vous avez terminé. Comment vous sentez-vous?Quand vous utilisez les bonnes choses du passé, tout au plus dites-vous dans votre cœur que je gagnerai cette fois. Je vais attraper les bonnes choses et en profiter. La joie est juste un peu.Mais maintenant, lorsque vous vous retournez et que vous donnez les bons aux autres et que vous gardez les mauvais avec vous, vous devriez observer et voir à quoi ressemble votre humeur.Pas la même chose, comment vous sentirez-vous?Vous vous sentirez, oh!Comment se fait-il que je semble être une bonne personne, une bonne personne.Oh!Je suis tous différent et ma confiance en moi a augmenté.Je marche habituellement avec la tête basse, mais maintenant ma tête est levée et élevée très haut.Alors je me sentirais naturellement comme une bonne personne dans mon cœur!D'autres seront heureux d'être proches de nous.Cela vient du fond de votre cœur, indépendamment des autres, qu'ils sachent que vous faites du bien ou non?Qu'ils le sachent ou non, vous le savez vous-même.Lorsque vous le savez vous-même, cette confiance en soi sortira naturellement.Lorsque les gens vous verront si confiants, ils auront naturellement l'air très heureux et voudront être amis avec vous. C'est un grand mérite.C'est facile à faire, pas difficile.Pour être honnête, nous n’avons pas besoin de grand-chose.Si vous utilisez le plus pauvre, cela ne signifie pas que vous pouvez toujours l'utiliser s'il est cassé.Nous ne devons pas être si avides nous-mêmes, être plus généreux, être gentils avec les autres et être plus respectueux.Ce n'est pas difficile à faire!Vous pouvez aussi faire de petites choses, vous n'avez pas besoin de dire que vous dépensez XNUMX millions, XNUMX millions, non!Dans la vie de tous les jours, où que vous soyez, vous pouvez le faire. Plus vous dépensez, plus votre récompense sera grande. Si elle est moindre, votre récompense sera moindre.Mais il a aussi ce mérite.Faites de votre mieux, faites-le et voyez.Vous vous sentirez maintenant!Vous êtes dans le bouddhisme depuis plusieurs années, et vous ne vous sentez pas en train de pratiquer, la seule façon de vous apprendre deux étapes à jouer, vous serez différent, et vous aurez le kung-fu.

Vraiment, je ne vous mentirai pas, si je vous mens, je briserai le précepte, et je briserai le précepte!Je vais en enfer!Comment puis-je gagner de l'argent comme ça, non?Ce n'est pas nécessaire, car je suis venu ici de cette façon. Avec cette expérience, si vous profitez des autres, oh!Vous serez de mauvaise humeur, car parfois nous ne faisons pas attention!Lorsque notre habitude prend de l'ampleur, nous ferons naturellement des choses qui sont plus nocives pour les gens.Si les choses vont bien, bien sûr, vous voulez en obtenir de meilleures!C'est tout naturel!Pas besoin d'y penser!Cela s'appelle l'habitude.Ensuite, nous découvrirons comment j'étais comme ça aujourd'hui, et si j'avais une si mauvaise habitude, je me repentirais et serais de mauvaise humeur.Parce que nous n'avons jamais été comme ça, nous n'avons jamais commencé à cultiver et nous ne découvrirons jamais du tout cette situation.Maintenant, le maître vous le dit, faites-le, et vous le sentirez quand vous le ferez!Vous pratiquez vraiment, et vous verrez tout de suite le châtiment. Vous n'avez pas à attendre que vous soyez bon pour les autres, et les gens seront tout de suite bons avec vous, et au tout début, les gens seront choqués.Oh, ta tête est cassée!Comment se fait-il que vous deveniez soudainement une bonne personne, comme ça.Si vous continuez à le faire en ce moment, les gens se demanderont si vous êtes vrai ou faux au début?Après l'avoir fait plusieurs fois, les gens auront une impression différente de vous.Hé, cette personne étudie vraiment le bouddhisme, il ne fait pas semblant, il ne dit pas qu'il se promène dans la salle bouddhiste pour que les autres le voient.Il est vraiment en cours de réparation et quelque chose est en train de changer.Ce genre de changement est-il difficile?C'est si simple!Ce n'est pas combien d'argent vous voulez dépenser!droit?

La méthode dont je viens de parler est de donner aux gens à la maison et aux gens autour de vous ce qui est bon en premier, d'être plus respectueux et poli avec eux, et de les admirer.Ce que nous avons dit hier, félicitez l'enseignant, et nous voulons également féliciter tout le monde.Tout cela est raisonnable et peut être utilisé, vous pouvez le faire et voir.Si vous avez beaucoup d'expérience le lendemain, lorsque nous nous reverrons la prochaine fois, vous me le redirez, vous remettrez des prix, vous ferez un compliment et partagerez avec vous. De cette façon, vous pouvez aussi être enseignant, et vous serez également dans le public, vous pouvez être enseignant!Oui, parce que vous l'avez fait vous-même, les mérites que vous avez faits vous-même, oh!J'ai été gentil avec lui une fois et comment j'étais, et ce n'était pas grand-chose. Il était comme ça pendant plusieurs années, et la relation n'était pas très bonne. Maintenant, je suis vraiment devenu un très bon ami. J'avais l'habitude de être un bon ami pendant plusieurs années, je n'ai pas trop parlé, je me suis contenté de socialiser en surface, et maintenant je suis soudainement devenu de bons amis.Je n'ai pensé à rien, c'était très simple, j'étais très respectueux et sincère avec lui et je l'ai bien traité.Tout le monde sait que les griefs qui avaient été infligés au fil des ans ont été immédiatement résolus.Vous pouvez en parler aux autres, et vous serez un enseignant, et vous n'avez pas besoin d'être sur scène.Saches cela!Nous continuons à apprendre.

(XNUMX) Les bonnes pensées sur le respect des trois joyaux (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, les mérites sont infinis!)

Pour la deuxième chanson, je dois d'abord lire le mandarin, je ne peux pas prononcer le taïwanais.Respect, "Recevez les paroles de l'enseignant d'un seul cœur et suivez les enseignements de l'enseignant sans deux intentions; si un enfant est incapable de compter sur sa mère, il sera obéissant au vrai Bouddha." Cela signifie nous apprendre à être respectueux. . C'est ce qu'on appelle le respect. Nous étions hier. Il s'agit de gens qui louent le Bouddha, louent le maître, louent les anciens et même louent tout le monde. Le deuxième poème parle de respect et de respect. Il s'adresse au maître qui nous a enseigné notre pratique, et comment nous devons respecter et respecter le maître qui nous a enseigné notre pratique.Comment devrions-nous respecter, respecter et écouter les paroles du Maître?Si vous êtes un bon disciple, nous devons écouter les paroles du Maître de tout cœur.Nous ferons tout ce que le Maître nous enseigne.Ne doutez pas et ne pensez pas si le Maître a fait une erreur. Alors la question sera grande. Si le maître a fait une erreur, alors vous n'avez pas à vous changer pour devenir le maître.droit?Vous pourriez ne pas comprendre beaucoup de ce que le Maître a dit, parce que ce n'est pas votre royaume.Je ne comprends pas, que dois-je faire?Je ne peux pas douter.Certains disent que je ne comprends pas, donc cela peut poser problème.droit?Ce sont les mauvaises habitudes des gens ordinaires.Peu importe comment vous ne comprenez pas ce que le Maître dit, vous faites simplement ce que le Maître vous dit de faire après l'avoir écouté.Si vous le faites, vous comprendrez et vous comprendrez.Si vous ne le faites pas, vous ne comprendrez jamais. Par conséquent, si vous êtes obéissant, si vous êtes obéissant, cela signifie que vous respectez le Maître. Cela ne signifie pas combien d'argent vous devez fournir au Maître. Cela s'appelle le respect. J'ai rencontré de nombreux grands protecteurs, je ne veux rien de ce que des dizaines de millions de personnes soutiennent.Oui, ce n'est pas juste un ou deux.

Pourquoi?Parce que c'est le grand président, le grand patron!Je n’ai pas étudié le bouddhisme, je voulais juste rembourser ma bonne fortune, je veux le dire!Cela peut gagner plus de bénédictions, et ce genre de cœur doit être soutenu.J'ai couru comme voler, pourquoi?Parce que l'offre est de vous garder sous contrôle et de devenir son employé, je vous soutiendrai!C'est dur à entendre!Je vous soutiens et vous protège.S'il prend soin de vous, il a le droit de prendre soin de vous, est-ce respectueux?Un vrai praticien ne vous soutiendra pas, pourquoi?Cela ne sert à rien pour vous, prenez deux repas par jour, non!Certains vêtements sont portés toute la vie, au moins pendant plus de dix ans, et ils sont suffisamment fins pour être assez fins.J'ai encore plus de dix ans de vêtements à porter.Combien peut-il être utilisé dans une vie?Pourquoi vous donner le contrôle?Si vous le contrôlez, vous ne pourrez pas bien vous entraîner!Il y a beaucoup de choses qui ne peuvent pas être faites, comme beaucoup de pratiquants qui veulent voir le Maître, il vous a bloqué.Non, Maître est à moi seul, et personne d'autre ne peut s'en approcher.Il n'y a donc aucun respect pour ce genre de chose, peu importe combien vous me donnez, cela ne vous soutiendra pas.Parce que peu importe comment vous le dites, si vous le protégez, je briserai aussi le précepte!Comme je viens de le dire, je ne peux pas accepter cette offrande impure.Si vous l'acceptez, vous en souffrirez aussi!Parce que j'étais contrôlé par les autres, on m'a traité de irrespectueux!Bien sûr, les gens ne me traiteront pas ainsi, car je ne leur donnerai pas ce genre d’opportunité.Certains sont très polis en surface!En surface, tout est basique.Ce grand président, il est aussi poli!Et Maître!Quoi qu'il en soit, mais il n'y avait aucun respect dans son cœur.Je sais tout cela, alors je continue de courir vite, de courir comme de voler.N'ayez pas une mauvaise relation avec lui, ne dites pas que cela vous fait sentir que je ne vous laisserai pas le supporter, laissez-vous simplement sentir que je n'en ai simplement pas besoin, que cela ne me manque pas. 

Si vous avez encore un cœur respectueux aujourd'hui, comme moi maintenant, j'ai deux dojos à Taiwan, qui méditent tous les deux.Je ne voulais pas cela en premier lieu, mais c'est que le disciple a beaucoup changé après avoir écouté les Écritures, ses problèmes ont été soulagés et il avait foi en sa mort.Il a donc pris sa décision, il savait aussi qu'il devait cultiver les bénédictions, il savait qu'il devait cultiver et protéger ses bénédictions, et cultiver les bénédictions dans les Trois Trésors serait récompensé par une grande bénédiction.Soutenir le maître qui lui a enseigné sera encore plus récompensé, car j'ai de la gentillesse envers lui, alors je lui apprends!C'est pourquoi il a un grand cœur, il veut cultiver cette bénédiction.Au début, je n'étais pas d'accord, car j'étais très à l'aise seul, et je n'avais pas besoin d'avoir un dojo!Je suis enseignant, tout le monde prend bien soin de moi où que je vais!Avec le dojo, je dois m'occuper du dojo!Comme c'est fatigué.Heureusement, j'ai de nouveau confisqué l'apprenti. Si vous l'acceptez et que je dois m'occuper de plus de monde, alors je n'ai pas le temps de vous donner une bonne conférence. Je ne peux pas faire autant de travail!Ce n'est pas que je ne veux pas m'en occuper, et je n'ose pas, oh!Il est difficile pour les gens d'enseigner de nos jours.Oh!Vous avez de bonnes chances de mourir de colère.Ne parlez pas trop de lui apprendre!C'est très difficile. Si vous voulez vous fâcher plus vite, c'est vrai. Si vous voulez vous fâcher plus vite, vous avez une chance.Alors, maintenant, le dojo est la méditation, parce que quoi?Il est très respectueux, si nous insistons sur le rejet, il n'aura pas l'occasion de cultiver et de planter ce champ béni.Ce n'est qu'ainsi que je pourrai accepter ses mérites et ses mérites.Quelques personnes!Plus vous contrôlez, plus vous ne le contrôlez pas.

Je pense que beaucoup d'enseignants et de pères sont comme ça, de grands pratiquants!Ceux qui étaient à Hong Kong avant pratiquaient tous l'ascèse.Pour moi, l'un de mes mentors, le vieux maître, l'abbé du monastère de Po Lin à Hong Kong, a pratiqué l'ascèse toute sa vie.Son maître était un vieux moine Xuyun, qui avait vécu jusqu'à cent vingt ans, ils avaient pratiqué l'ascèse toute leur vie, donc il n'y avait aucune chance qu'ils doivent de l'argent.Tout l'argent a été donné. Je ne sais pas combien de bonnes choses j'ai faites dans ma vie. Le continent l'a également félicité comme le gardien du King Kong.Le profane veut vraiment protéger le Dharma. Aucun moine n'est aussi bon qu'un moine. Il a tout abandonné, y compris cette personne, en a fait don aussi, d'accord!Le vrai protecteur est un moine!Je ne veux pas dire qu’un laïc est un grand protecteur du Dharma. Le grand protecteur est un moine. Il peut vraiment lâcher prise complètement, même en donnant sa vie pour être bénévole!

Mon maître, le saint moine, le vieux maître, j'ai vu de mes propres yeux, et les serveurs en parlent souvent, car le maître est un grand pratiquant, et est décédé dans les années quatre-vingt-dix. Tout le monde est un moine qui prêche le les préceptes de la vertu, et les descendants rasés sont des dizaines de milliers. Beaucoup de ses préceptes sont justes, et beaucoup de gens le connaissent. Le président de ces grands entrepreneurs veut venir ici pour les soutenir et les soutenir, pensant que je gagnerai plus en avenir.Il est aussi très intelligent.Il sait aussi que mon maître pratique vraiment et est un grand pratiquant.Il connaît cet endroit et les moines qui s'y trouvent.Il y a des centaines de moines qui y vivent.Tout le monde a cultivé et tous sont venus pratiquer l'ascèse.Professeurs inappropriés, professeurs inappropriés, médecins inappropriés, ne soyez pas les fils de gens riches et venez ici pratiquer l'ascèse en tant que moine.Donc, ces présidents sont très intelligents, oh!Venez ici pour protéger ce dojo, et la récompense sera grande à l'avenir.Mais à cause de ce genre de cœur, il a demandé des bénédictions, et il n'avait pas ce genre de respect.Il veut gagner plus, Maître le savait d'un coup d'œil, Maître a des pouvoirs magiques!Je ne veux pas parler de mon maître, mon petit maître peut le faire!Sans parler du père enseignant.Chase Xiaotong seulement!Ha, tu peux savoir ce que tu penses d'un simple coup d'œil, c'est son cœur.Si vous vous piquez le cul, les gens sauront ce que vous pensez.Tout comme les gens ordinaires, les parents regardent leurs enfants et disent que vous ne voulez plus changer. Rien ne peut échapper à la paume du Bouddha Tathagata. Vous le saurez en un coup d'œil.Au final, je l'ai vu de mes propres yeux, le dollar de Hong Kong!Faites un don de dizaines de millions, une fois!Le Maître est également très compatissant!Il entretient de bonnes relations avec de nombreux êtres sensibles.Il ne voulait pas facturer, mais il lui a dit, je ne dois pas d'argent!Je vais vous signaler un endroit où il y a de l'argent dû, vous voulez y faire un don pour faire un don.Vous devez réparer votre chance, et je vous signale d'y aller.Pas dû ici.Chaque dojo a ses causes et ses conditions, et certains veulent construire un grand Bouddha, vous pouvez aller construire un grand Bouddha.Bien que votre cœur ne soit pas si sincère, vous pouvez porter chance!

Le maître ne l'accepte pas lui-même, ce qu'il veut accepter c'est que vous ayez vraiment le cœur de venir pratiquer, le cœur respectueux.Si c'est le cas, il l'acceptera.Vous obtiendrez vraiment des mérites et des bénédictions illimités.Si vous avez des mérites, vous aurez des bénédictions.Les bénédictions sont incluses dans les mérites.D'où vient ce mérite?De votre cœur respectueux, de votre cœur indiscutable, peu importe combien vous donnez, vous voulez le traiter comme si vous ne le faisiez pas.Je ne peux pas dire, oh!J'ai construit cette colonne, donc je dois écrire un nom.S'il est enterré ici, je dois d'abord me tenir ici. J'ai fait don de ce pilier. Comment pouvez-vous commencer?Parfois, quand nous allons au temple, le temple est pour nous réparer, il ne l'est pas.Oh!Je donne beaucoup, je suis venu ici, les moines cuisinent pour que je mange, oh!Mangez bien comme ça.Je vous le dis, si Maître cuisine pour que vous puissiez vous manger à l'avenir, vous devez attendre, je vous le dis, vous devez être un peu nerveux, et je vous en prie pour le mieux.Mais si vous avez cultivé pour cette cause et cette condition, cela signifie vos bénédictions. Peu importe que vous y mangiez, mais vous devez penser que si vous mangez ce repas, vous ne perdrez pas beaucoup de votre bénédiction.Vous ne pouvez pas dire, 齁, ça devrait être, je donnerai beaucoup!Je donne aussi combien au Maître Qu'est-ce qu'un repas comme celui-ci?Si tel est le cas, vous vous trompez, votre bénédiction est que vous êtes irrespectueux et coupable.Ce péché et cette négligence endommageront vos bénédictions.Par exemple, cette personne a très mauvais cœur. Il avait à l'origine une durée de vie de XNUMX ans, et son espérance de vie est également une bénédiction, mais il a très mauvais cœur. Les gens disent que les gens font des choses et que le ciel regarde .C'est ce que je veux dire.Vous aviez à l'origine beaucoup de bénédictions, mais elles seront coupées de moitié, et elles seront réduites. Par conséquent, si nous ne sommes pas respectueux, nous créerons du karma et endommagerons nos bénédictions. Sachez ceci!Notre esprit doit donc être correct.En particulier, nous devons être respectueux envers le maître qui nous a enseigné, la chose la plus fondamentale du respect est d'être obéissant.

(XNUMX) L'enseignement du maître est habile et pratique (ce n'est pas la preuve que le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Écoutez ce que le maître vous apprend.Que pensez-vous de vous?Si l'enfant ne peut pas compter sur la mère.Comme les enfants, nous sommes des enfants, des bébés.Les bébés doivent compter entièrement sur leurs parents. Si vous ne comptez pas sur leurs parents, que va-t-il vous arriver?Si vous étiez bébé et que vous ne comptiez pas sur vos parents pour prendre soin de vous, que feriez-vous?Mourra bien!Mourra bien!Vous êtes un bébé sans parents pour prendre soin de vous et vous pouvez allaiter et vous nourrir.Ensuite, nous devons traiter le Maître comme ceci, comme ce sentiment.Si je n'écoute pas les paroles du Maître, si le Maître ne m'apprend pas, si le Maître ne m'apprend pas, c'est comme un enfant qui n'a pas de parents pour nous enseigner, et s'ils ne s'en soucient pas de nous, ils mourront.

Le Maître nous a appris à sauver notre vie sage, et nous avons toujours une vie sage. S'il n'y a pas de maître pour nous enseigner, notre vie mourra, n'est-ce pas?Huiming mourra, alors comment allons-nous?Il est juste de penser qu'aucun maître ne mourra, c'est si grave, hahaha.Je parle taïwanais, ça a l'air bizarre, et c'est ce que je veux dire, ce n'est pas du tout une exagération!Aucun maître ne mourra!Il est vrai que vous allez vous réincarner et tomber dans votre prochaine vie, donc tout ce que vous savez suivra le Maître de près.Maître gronde et bat, et maintenant je suis moins audacieux à battre, les grondements doivent être grondés, cela ne peut pas être changé sans gronder, une partie des grondements est très misérable pour moi.Certains de mes élèves ne peuvent pas fuir la malédiction, alors ils savent vraiment que s'ils ont l'intention de cultiver, s'ils n'ont pas l'intention de cultiver, peu importe s'ils courent et le suivent simplement, parce que il ne veut pas cultiver de toute façon.Si vous vous grondez, vous ne pouvez pas vous enfuir. Cela signifie que vous savez vraiment qu’il n’ya aucun moyen de réussir sans un maître et que vous voulez vraiment cultiver.Parce que vous ne pouvez pas y parvenir vous-même, à moins que vous ne soyez un Bouddha Pichi, qui est d'un autre genre, ce qui signifie qu'il revient, et qu'il est sur le point de devenir un Bouddha Il est impossible pour nous d'être des gens ordinaires.

Si vous ne vous fiez pas à l'enseignement du maître, vous auriez créé du karma. Quel serait le résultat de la création continue de karma?Tombez simplement dans les trois voies affamées, et mourez laids, et tombez dans les trois voies maléfiques pour la vie et la vie.Il n'est pas sorti en trois ou deux jours. Comme notre prison actuelle, vous pouvez être libéré dans cinq, dix ou vingt ans en le gardant en prison pendant trois jours.Rien!Ce serait des milliers d'années pour aller en enfer, vraiment des milliers d'années.Pour que vous soyez millénaire, mais que vous souffriez et non pour profiter des bénédictions, le Maître est-il important?Très important.Sans maître, vous mourriez laid, alors que se passerait-il si certaines personnes ne rencontraient pas le maître?Comment faire?C'est juste moche!Continuez la réincarnation, tombez!Alors je me suis rencontré, as-tu de la chance?Si vous ne l'apprenez pas, vous n'aurez pas non plus de chance. Si vous êtes vraiment obéissant, vous aurez de la chance. Sinon, si vous le rencontrez, ce sera inutile si vous vous piquez la tête comme ça et le trempez. à la sauce soja.Comprenez vous?J'en parlerai davantage aujourd'hui.

J'ai vraiment attendu et j'en ai parlé pendant longtemps avant d'arriver à la deuxième chanson, c'est misérable et je ne l'ai pas encore terminée.C'est bon de connaître le sens comme ça, il s'agit de savoir!Parce que oh!Pourquoi le maître est-il important? Le maître vous enseigne. Si vous ne comprenez pas, vous devez être obéissant.Il a une variété de méthodes et parfois il vous dit que si vous ne comprenez pas, ce que vous dites est inutile.Alors il ne vous le dira pas.Pourtant, parfois il n'a pas besoin de parler, c'est comme ça qu'il enseigne.Voici une histoire, je vais vous raconter.Il y a un temple Shaolin en Chine, non?Dans le dojo d'arts martiaux, ils sont très connus, non?Un homme a été victime d'intimidation depuis qu'il était enfant et il est méprisé dans leur village.Son père a pensé, d'accord, je t'enverrai au temple de Shaolin pour apprendre le kung-fu, reviens un autre jour, exultant.Quand nous sommes revenus chez nous, les gens de notre village n'ont pas osé nous intimider, alors ils l'ont renvoyé.En conséquence, il doit étudier dur maintenant pour y aller!Sinon, il n'ose pas rentrer chez lui, la responsabilité est très lourde!En conséquence, je suis allé vivre pendant trois ans et j'ai demandé au Maître chaque jour, Maître!Tu m'apprends le Kung Fu, tu m'apprends le Kung Fu.Il a dit que si vous ne m'apprendiez pas, je n'oserais pas rentrer à la maison et attendre.S'il demande tous les jours et demande tous les jours, si le maître ne lui apprend pas, il pleurera souvent quand il est triste, que dois-je faire s'il est triste?Papa l'attend toujours à la maison!droit?Quand c'était la troisième année, je ne pouvais pas m'en empêcher, car j'étais absent depuis longtemps, alors j'ai dû y retourner.Quoi qu'il en soit, si le maître ne lui apprenait pas, il n'y avait aucun moyen, alors il est retourné.En conséquence, je me suis plaint du Maître et j'ai perdu tellement de temps.

Parfois, j'entendais des gens écouter les Écritures et écouté un maître pendant plus de dix ans.Un jour, il a fait demi-tour et a été transféré, et il ne voulait pas écouter ce maître, alors il a commencé à critiquer.Oh!J'ai perdu plus de dix ans de temps, oups!Ceci ... combien de péchés c'est d'entendre cette phrase!savez-vous?Je n'ai pas collecté vos frais de scolarité depuis plus de dix ans!M.droit?Même si vous ne voulez pas cultiver maintenant, vous devez suivre les autres pour cultiver, cela n'a pas d'importance.Tout cela est obligatoire, tout le monde se réjouit, se rassemble et se réjouit, sans parler du fait que vous avez mal compris les autres, le maître doit avoir le royaume du maître et critiquer les autres.J'ai entendu dire que c'était vraiment injuste pour ce maître, et je ne le connais pas. Je ne pense pas que je peux plus écouter, donc c'est du karma.

Alors cette personne serait triste s'il n'avait pas appris le kung-fu pendant trois ans, additionnez et soustrayez!Les gens ordinaires se plaindront comme ça, et leur visage pue quand ils rentreront à la maison.Papa n'arrêtait pas de lui demander, tu as appris le kung-fu maintenant, non?Il a dit non!Je ne l'ai pas appris!Mais son père ne le croyait pas, comment est-il possible que si vous pouvez vivre dans le temple pendant trois ans, vous devez avoir du kung-fu.Se pourrait-il que mon fils ait appris à être humble, mais il a le talent mais pas pour le dire, c'est ainsi que pense son père.Comme d'habitude, les voisins ont été invités à le montrer.Mon fils a appris le Kung Fu maintenant, et il a appris à être humble.Wow, attendez-le maintenant!Une fois cette table mise en place, il devra aussi manger!Tout le monde a fini de manger, et maintenant il ne sait plus quoi faire, tout le monde attend là-bas, attend qu'il montre son travail!Son père lui a dit, allez!Se dépêcher!Vous êtes les bienvenus, vous êtes rassasié maintenant et vous devez le montrer.En ce moment, il ne pouvait pas s'en empêcher. Quand il était anxieux, il se mettait en colère et se mettait en colère. De mauvaise humeur, le maître ne lui apprenait pas, et il lui en voulait beaucoup.Maintenant, je suis obligé de perdre à nouveau le souffle, que dois-je faire maintenant?En colère, il le frappa d'une main et la table se cassa.Palmier de sable de fer.Oh!Avez-vous pratiqué le Kung Fu?Avez-vous pratiqué?Pendant trois ans, le maître l'a formé, a mis en pratique ses compétences et ses compétences internes!droit?Lui demander de ramasser de l'eau et de couper du bois de chauffage tous les jours, c'est lui apprendre le Kung Fu. Son Kung Fu doit d'abord avoir cette base, qui est de le former et de poser les bases, il ne sait pas!Le maître lui a dit, je vous enseigne maintenant, mais y a-t-il un enseignement?Lui apprendre tous les jours!Il étudiait bêtement, il ne savait pas, et il se plaignait toujours du Maître.À cette époque, le Kung Fu était seulement exposé, parce que la plupart d'entre nous le frappons comme ça, ça fait tellement mal que nous ne pouvons pas le supporter, il ne l'est pas!La table s'est cassée et tout le monde l'a applaudi.Oh!Finalement haussa les sourcils, bien sûr, les gens du village n'osèrent pas le harceler, mais l'admirèrent beaucoup.A cette époque, il en avait honte.Je me suis plaint du Maître avant, mais à ce moment-là, il a versé des larmes et s'est repenti!Que dois-je faire si je suis revenu?Face à la direction du Temple Shaolin du Maître, j'y ai prié pour trois prières, remerciant le Maître pour son enseignement.Le Maître lui a enseigné, l'a nourri, a vécu pour lui et s'est plaint de lui. Le Maître n'a rien dit, n'est-ce pas?

Le Maître est un vrai pratiquant, et c'est pour sauver les êtres, et c'est tout, cela n'en vaut absolument pas la peine, et tous subissent des pertes, et vous devez avoir cette préparation psychologique.Donc, si nous connaissons le Grand Bodhisattva, notre gratitude envers les Bouddhas et les Bodhisattvas sera vraiment touchée.Tout comme un enfant qui n'a pas de sens, il fera des disputes bruyantes. Les parents doivent toujours donner. Je vous giflerai si vous ne dites pas qu'une fois que vous vous disputerez, je vous giflerai. C'est impossible de régler ça avec vous. C'est impossible. J'ai payé et je n'ai pas demandé. Oui, les bouddhas et les bodhisattvas nous traitent comme ça.Sambo, moines, il en va de même pour nous, les moines sont des volontaires à plein temps!Il semble que vous offrez et protégez les Trois Joyaux, en fait, tous les moines sont des volontaires.L'argent n'est pas avalé par vous-même, où va-t-il être avalé?droit?Alors, pour vous, tous les moines donnent!Si vous en mangez vraiment, un peu, vous devez vraiment rire et dire que vous pouvez manger votre nourriture, car nous avons une quantité limitée de nourriture!Avec autant d'offrandes d'êtres sensibles, il faut vraiment rire!La relation prédestinée est très profonde et ce n'est qu'alors que vous pourrez manger vos affaires.Tout le reste est utilisé pour la charité, non?L'impression des écritures fait la charité pour sauver les êtres pour vous, vous devez savoir!Ne dites pas que ce maître me soutient, il me doit combien et ainsi de suite.

Les Trois Trésors nous sont tous donnés.Voyez-vous, le Bouddha et son prince ne sont pas convenables et font du bénévolat toute la journée pour sauver les êtres.A quoi bon, non!Tout est bénévolat, tout est don inconditionnel, est-il lui-même béni?La bénédiction de Sambo est formidable!Les bénédictions aléatoires des moines sont très grandes, et le dojo de Shifang est ma maison!Avez-vous autant de richesse que la mienne?Rien!Aucun de vous n'a de meilleure récompense que moi. Je vous le dis, je ne suis qu'un petit mage, et je n'ai pas besoin d'un nom. Être célèbre, c'est très gênant.Célèbre, tout le monde vient vous déranger, non?Si vous ne coopérez pas, nous ne pouvons rien y faire. Notre temps est-il limité?C'est vrai!Les préceptes sont comme ça. Tant que vous avez un dojo semblable au Dharma, tous les moines peuvent vivre. Comme chez nous, ils peuvent manger, vivre et utiliser. J'ai les préceptes. Plus les moines sont longs, je vais au programme et Je serai classé premier., Je vous le dis, ha!Vous vivez depuis plusieurs années, non!Mais si je suis plus âgé que vous, je dois encore me tenir devant, si je suis plus âgé que vous, vous devez vous saluer devant moi.

Parce que tous les disciples et moines du Shifang sont des disciples du Bouddha, le dojo du Shifang est la propriété de tous les moines bouddhistes, et ils sont partagés.Tout le monde n'a pas de propriété privée, mais ils sont tous partagés.Même la bénédiction du Bouddha, parce que nous sommes les fils du Bouddha!Famille!Quelle est la bénédiction du Bouddha!Pour être comme ça, sachez!Ne dites pas que tous les êtres protègent les trois joyaux, et que tous les êtres sont récompensés par de grands avantages, non.C'est parce que je ne l'ai pas du tout utilisé, donc je n'ai pas besoin de le mettre dans ma poche, je n'ai pas besoin de transporter autant d'argent dans ma poche, et je ne fais rien. Je n'ai pas besoin il!Pas besoin, cela ne veut pas dire que je n'ai pas de chance et que je n'ai pas besoin de m'en servir.Et si je crie aujourd'hui?Vous voyez, il y a des maîtres laids qui n’ont rien à faire. Ils peuvent construire plusieurs temples, non?Pourquoi?Il a cette bénédiction, donc il a ce destin pour la dissimuler. Il vaut mieux le savoir.Alors nous savons, oh!Les bénédictions des trois trésors sont grandes, donc nous allons planter les champs bénis, et pour ce destin, nos bénédictions deviendront de plus en plus grandes à l'avenir. Si ce concept est correct, vous ne pouvez cultiver que les mérites, et alors vous peut vraiment obtenir des bénédictions.

(XNUMX) Ce n'est que si vous croyez vraiment aux vrais souhaits que vous pouvez mourir (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Bon, regardons à nouveau le troisième poème, le troisième poème "Sincère", "Une profonde indifférence, une vraie foi et un souhait manifesté en lui, sans être dérangés par toutes les circonstances, la nature et la vertu sont naturellement arrondies." Cette partie nous enseigne, Notre spécialisation en bouddhisme, si vous apprenez cette phrase, vous pourrez apprendre le bouddhisme.Ceci est condensé.Une profonde indifférence, une vraie foi et une bonne volonté en sont révélées.Si nous allons renaître dans le monde de la félicité aujourd'hui, pourquoi?Avec notre vraie croyance, nous sommes vraiment disposés à venir dans le monde de la félicité, afin que nous puissions mourir définitivement sans autres conditions.Vous croyez vraiment au monde de la béatitude, croyez que Bouddha Amitabha jure de venir vous guider, nous voulons vraiment y aller, pas faux, vraiment vouloir y aller, une telle personne, vous réciterez certainement le Bouddha, la foi et la volonté de faire ces trois conditions sont suffisantes, donc vous pouvez certainement mourir.

Inutile de dire à quel point vous devez être intelligent, à quel point vous êtes doué pour garder les préceptes, combien de bonnes actions vous faites et combien de bénédictions vous devez cultiver, peu importe.Mais si vous y croyez vraiment, il est très difficile de le croire vraiment, car si je vous dis cela, vous ne le croirez pas.Comment cela peut-il être possible?Vous n'avez pas besoin de garder les préceptes, vous n'avez besoin de rien, vous pouvez partir.Vous voyez, vous ne pouvez pas y croire.Donc, cette vraie croyance est très difficile, et la difficulté réside ici.Les vrais souhaits sont également très difficiles: si vous dites que vous voulez y aller, tout est faux, et dix ou neuf d'entre eux sont faux.J'ai dit que j'irais tout de suite, Amitabha viendrait le chercher tout de suite, et ceux qui vont lever la main, vous ne pouvez pas être poli!Ne soyez pas timide, nous voulons juste y parvenir, pas beaucoup.Effrayant, pourquoi faites-vous tous ici, venez jouer?Pas ici pour pratiquer.Si nous sommes bouddhistes, notre objectif est de nous fixer pour renaître dans le monde de la félicité. Une fois que nous mourrons, nous serons un Bouddha, de sorte que nous obtiendrons notre diplôme.  

Notre méthode!Maintenant, je veux vous dire où est cette frise?Au lieu d'attendre que les étudiants décédés obtiennent leur diplôme, nous pouvons obtenir leur diplôme maintenant. Si vous avez appris cela, vous saurez que nous n'avons pas à attendre que les étudiants décédés obtiennent leur diplôme, et nous pouvons obtenir leur diplôme maintenant. Cette section est destinée à enseigner vous la méthode.Si vous pouvez vraiment croire et vraiment faire un vœu, alors vous êtes déjà sûr que vous obtiendrez certainement votre diplôme dans cette vie, et Amitabha viendra certainement vous chercher. Vous n'avez pas à vous soucier de ne pas pouvoir mourir.Mais la question est, le savez-vous?Comment savez-vous que votre lettre et votre souhait sont vrais? Maintenant, le point clé est ici.Parce que nous, les gens ordinaires, disons la vérité!Vraiment!Ça fait longtemps, je l'ai dit plusieurs fois, je ne peux pas le contrôler!droit?Parce que le cœur ne cesse de changer!Comment le déterminer? Il existe un moyen d'enseigner à tout le monde, c'est-à-dire un cours approfondi et spécialisé.Si nous avons un moyen de nous spécialiser aujourd'hui, même si vous devez craindre que votre lettre et votre souhait ne soient pas vrais, peu importe, nous décidons aussi de mourir, la frise est là.

Nous ne pouvons pas garantir maintenant, le croyons-nous vraiment et voulons-nous vraiment y aller, non?Cela n'a pas d'importance, nous avons vraiment un moyen de dire que je me spécialise dans la méditation, et cet esprit n'a pas de second esprit. Cela ne signifie pas qu'en surface je me spécialise dans le bouddhisme, et je veux cultiver cela et cela dans mon esprit.Vous devez vous demander!Pouvons-nous mourir?Demandez-vous simplement, pas besoin de demander aux autres.Si vous connaissiez cette frise, vous y étiez-vous spécialisé?Testez d'ici, et vous saurez d'ici.Si vous ne savez pas, vous n'êtes pas sûr, cela n'a pas d'importance, vous le faites simplement, vous vous spécialisez, et si vous vous spécialisez maintenant, vous êtes assuré de mourir dans cette vie.Tout le monde, certains vieux Bodhisattvas, ne vous inquiétez pas, ce que je suis ici, ce que je suis là, le karma est si lourd.Ne vous inquiétez pas, plus votre karma est lourd, tant que vous voulez vraiment y aller, plus Bouddha Amitabha vient vous chercher en premier, et plus le karma est lourd, plus il sera agacé!Dépêchez-vous de venir vous chercher en premier, le premier à venir vous chercher, vous n’avez pas à vous inquiéter.N'y pense pas, oh!Les jeunes ont peut-être de meilleurs moyens, je suis vieux, ne t'inquiète pas.

Beaucoup de choses écrites et enregistrées dans la biographie de la renaissance sont d'anciens bodhisattvas. Comme il est merveilleux que les renaissances soient tous les signes!Allez-y avec le sourire.Ceux qui partent avec le sourire, leurs visages sont si jolis, par rapport à quand ils étaient vivants, ils tombent parfois malades quand ils sont vivants, et leur teint n'est pas bon.Quand il est décédé, Amitabha lui a donné une photo de la lumière du Bouddha, sa rougeur était brillante et sa chair était douce.Veux-tu mourir comme ça?C’est toujours moche de mourir. C’est tellement effrayant de mourir. Vraiment, les membres de la famille n’osent pas vous approcher. C’est très triste.Nous avons vu des gens de vies antérieures. Je ne les ai pas souvent, mais j'ai aussi renvoyé beaucoup de gens qui sont morts. Il y en avait dix en un mois, dont deux étaient des hommes. Je n'y suis pas allé., Mais je sais aussi qu'il est décédé.J'en ai vu huit de mes propres yeux, et la viande était toute rouge et tendre.Certains ne sont que des débutants, d'autres sont également cancéreux, d'autres non. Lorsqu'ils sont finalement décédés, leur ventre gonflé semblait se gonfler. Il semblait qu'il y avait quelque chose qui n'allait pas avec les reins. Après avoir vu le Bouddha, j'ai pris une photo de mon ventre L'appel est parti, le visage est si beau, comme si tu dormais, tu n'as pas peur de lui, tu n'as pas peur.C'est ce que nous devons faire. Si nous ne mourons pas, nous devons demander à Amitabha de vous emmener. Sinon, vous mourrez très laid. Les gens qui meurent chez vous n'oseront pas s'approcher. Je vous dis que vous serez très triste.

(XNUMX) Croyez sincèrement et souhaitez approfondir (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Il n'y a que ce moyen, le seul moyen est de s'appuyer sur Amitabha.Donc peu importe la façon dont vous ne cultivez pas d'habitude, c'est le deuxième, et le seul est aussi le plus important. Vous devez réciter Amitabha, demander à Amitabha, demander à Amitabha et demander à Amitabha de nous emmener dans le monde de la béatitude quand il mourra, qu'allez-vous y faire?Allez-y et vous serez libéré de la souffrance pour toujours et deviendrez un Bouddha.Il est aussi solennel qu'Amitabha, et a des pouvoirs surnaturels comme Amitabha. Vous n'avez pas besoin de tout cultiver par vous-même. Amitabha nous l'a donné. Croiriez-vous en une si bonne chose?Le croiriez-vous?Le croiriez-vous?C'est difficile à croire, non?Oui, c'est vraiment difficile à croire, mais laissez-moi vous dire, vraiment!Il vous suffit de croire et de croire que vous l'obtiendrez.Donc croire n'est pas difficile. Vous devez juste apprendre maintenant. Si vous voulez vraiment croire, vous devez vous persuader. Le Maître ne devrait pas me mentir!Tant de maîtres parlent, le Bouddha parle aussi, et tous les bouddhas dans les dix directions nous l'ont promis, nous devons le croire.

Il faut toujours s'encourager à croire, c'est le travail que nous devons faire, c'est le but.Donc, si nous apprenons ce paragraphe, nous sortirons de la méthode de la terre pure dans laquelle nous nous sommes spécialisés. Il n'est pas nécessaire d'apprendre quoi que ce soit, et peu importe si nous ne l'apprendons pas.Et si quelqu'un qui n'a pas appris cette phrase?S'il vous plaît, vous devez écouter tous vos classiques de la terre pure. Vous devez l'apprendre. Vous devez attendre que le maître vous explique, afin que vous puissiez approfondir et saisir les points clés. Une fois que vous l'aurez appris, vous saurez que si vous êtes professionnel, il n'y a pas de différence!Cet esprit peut vraiment se calmer. C'est très honnête. Je ne dis pas que je veux réparer l'est et l'ouest. J'ai généralement du travail. Je dois encore aller à la joie quand je fais des bénédictions. Je vais adorer et pratiquez ensemble, et cela n’aura aucun effet., Vous pouvez vous réjouir comme une bénédiction, cela n’a pas d’importance.Le fait est que vous devez être dédié à l'intérieur, afin que vous puissiez garantir que les choses que vous avez déjà décédées sont déjà décidées pour le moment, et vous n'avez pas à attendre la fin de la vie pour y attendre. Je me demande si vous pouvez décéder?Je me demande si Amitabha viendra?Jun, ce n'est pas comme ça.Sachez-le de cette façon.Avez-vous confiance de cette manière?Ouais!C'est vraiment simple!

Cette méthode est très simple, et certains maîtres disent que c'est très difficile, c'est-à-dire qu'il n'a pas eu l'occasion de rencontrer Maître Shandao pour lui apprendre, notre deuxième ancêtre de la Secte de la Terre Pure que Maître Shandao nous a enseigné, c'est ce qu'il nous a appris .Bien sûr, d'autres patriarches en ont également parlé, tous en ont parlé et le même point a été évoqué.Mais ancêtres d'autres sectes, ils se spécialisent dans la culture de la beauté du toit, de la méditation et de la nuance, ils ne se spécialisent pas dans la terre pure, ils n'ont pas beaucoup étudié et ils n'ont pas fait attention à ce point.Ils ont travaillé très dur, et en parlant de, oh!C'est si difficile, vous ne pouvez pas obtenir une si grande bénédiction.Le Maître Shandao que nous avons rencontré aujourd'hui était la résurrection d'Amitabha Bouddha, sa divinité!Lui-même nous enseigne des gens qui sont prêts à revenir, et bien sûr, il nous enseigne directement les points clés!Cette méthode, cette méthode, il l'a inventée!droit?Il veut nous apprendre la chose la plus simple. Dites-nous directement. Nous croyons aussi que tout le monde peut gagner le Tao et mourir.La caractéristique originale de la méthode Pure Land est donc que des milliers de personnes s'y rendent!Une personne, XNUMX XNUMX personnes jurent d'y aller, et toutes les XNUMX XNUMX personnes peuvent y aller. Personnes âgées, enfants, intelligents, simples, tout peut partir, ne doutez pas, j'ai peur que vous ayez peur du doute, et si vous doutez, vous ne le faites pas ne le croyez pas!Vous ne pouvez pas vraiment y croire.Vous devez donc trouver un moyen de vous faire vraiment croire, de croire vraiment et d'être vraiment disposé à partir.

Si tu sais, oh!Elysium est vraiment bon, mais vous ne voulez pas y aller parce que vous ne pouvez toujours pas le laisser partir.Oh!Qu'en est-il de mon petit-fils, de ma fille, mon argent n'a pas encore été dépensé, et il n'y a toujours rien, et je n'ai pas assez joué comme ça, donc tu ne peux pas y aller, parce qu'Amitabha ne peut pas te kidnapper, et vous attacher!Il ne peut pas s'en empêcher, il ne vous forcera pas.Sauf que le Bouddha peut tout faire, sauf une chose qu'il ne peut pas faire. Il ne peut tout simplement pas forcer les êtres sensibles. S'il vous force, est-ce qu'il devient comme un vaurien.Il est devenu une mauvaise personne, donc il ne peut pas bien faire cela. Vous devez faire un vœu vous-même. Si vous voulez faire un vœu, tous les mérites et les bénédictions infinies du Bouddha Amitabha peuvent nous être donnés. Il faut en douter, Bouddha. Ne sois jamais avare, car chacun de nous est son enfant le plus cher. Comment pourrait-il être avare, sans aucun doute.Tout comme vous aimez vous-même votre enfant et votre petit-fils, à qui donnerez-vous tous vos biens si vous ne les lui donnez pas?Vous devez le lui donner!C'est une chose simple!Inutile de dire que nous sommes les enfants de Bouddha Amitabha, la propriété d'Amitabha est tellement!Il ne peut pas le finir tout seul!Ha ha.Il veut juste nous le donner. C'est aussi simple que ça. Vous devez le croire. Ce n'est qu'après avoir cru cela que vous ferez le vœu de partir.Si vous y allez, vous l'aurez. C'est aussi simple que cela.C'est aussi simple que ça, diplômé.Tout le monde est devenu un Bouddha dans cette vie, et aucun de nous ne le manquera.

Revenez, le temps est écoulé, personne ne s'assoupira quand le temps sera écoulé!Voulez-vous en reparler?Parlez-en à nouveau, oh!Oui oui.Ha ha ..Continuez à dire, les êtres sensibles Hengshun, continuez à dire oh, dites juste un peu plus, sinon certaines personnes âgées veulent dormir.Parce que celui-ci est également très important, je veux aussi dire, de cette façon, parce que les derniers sont très difficiles, alors il n'y a pas besoin de se dépêcher.

(XNUMX) La vraie pratique commence à partir de l'ordination (cette fois, le maître dessinateur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Ensuite, nous venons de dire le troisième!Voici la quatrième chanson.Le quatrième verset, quand il s'agit de l'essentiel, c'est le point de notre livre.Soyez pratique, lisons-le à nouveau. "Les cinq préceptes, dix vertus et rituels doivent être pratiqués en marchant, en restant, assis et couché; repentez-vous toujours et restez dans le monde, accumulez les bénédictions et les vertus." Il s'agit de nous apprendre à pratiquer dans nos vies.Ce que nous venons d'enseigner, cette chose de renaissance est mis en premier, car nous avons peur d'être impermanents et impermanents!Par conséquent, nous devons d’abord organiser l’avenir de chacun. Vous êtes déjà sûr de votre mort, vous n’avez donc pas besoin d’avoir peur. À ce stade, nous commencerons à cultiver et à apprendre les préceptes, nous allons donc commencer par le quatrième point. Comment commencer à pratiquer.Tout le monde connaît les cinq préceptes, les dix vertus et les rituels, puis nous arrivons aux dix vertus, tout le monde les a entendus, et nous autres pratiquants le savons tous, et j'en ai beaucoup entendu, et ils écoutent depuis des années!Êtes-vous allé recevoir les cinq préceptes?J'en doute vraiment.

Excusez-moi, votre personne qui reçoit les cinq préceptes lève la main.Vraiment, je l'ai bien deviné, il y a vraiment peu, peut-être même beaucoup de gens qui ne se sont pas réfugiés, voulez-vous demander?C'est trop effrayant.Si nous continuons à poser des questions comme celle-ci, nous, M. Chen, sommes très impudiques, ha ..., ce temple est ouvert depuis tant d'années, et il est ouvert depuis tant d'années, mais il ne l'a même pas fait. été encore là.Vraiment, il m'a aussi dit honnêtement, oh!Les compagnons de pratique ici sont très difficiles à sauver, ils vous donneront des prix et vous emmèneront en voyage, certains ne le font pas.Tout le monde a seulement besoin de venir cultiver les bénédictions, et ils ne veulent pas pratiquer, c'est difficile à sauver!C'est vraiment dur!Le profane n'est pas aussi puissant que le mage.Le profane a parlé pendant un long moment, mais aucun de vous n'écoutait.Vous êtes un profane, et je suis un profane, pourquoi devrais-je écouter ce que vous avez dit?c'est vraiment dur.Cependant, si chacun de nous veut pratiquer, nous devons commencer par les cinq préceptes.Cinq préceptes, ne tuez pas.La chose la plus élémentaire à ne pas tuer est de commencer par un régime végétarien.Si vous continuez à demander, il sera dispersé!Il y a très peu de végétariens, non?Hélas, cet enregistrement sera enregistré. Je n'en parlerai plus. Si cela continue, je ne vous dirai pas quel dojo est ici ni le nom. C'est vrai, mais nos compagnons de pratique ici sont aussi très démodés !C’est très béni de rapporter cela. Tout le monde travaille très dur. Ce n’est pas facile de se rapprocher ici pendant longtemps, mais vous n’avez ni la cause ni la condition pour commencer à cultiver.

Parce que j'ai peur que vous ne compreniez pas, je n'ose pas dire le profond, et vous ne savez pas comment le cultiver!Nous devons donc encore apprendre, nous devons être motivés, venir écouter si nous ne comprenons pas, et nous devons nous concentrer sur l’audition et la compréhension, je ne crois pas que je ne comprends pas.Oh, si vous voulez envoyer ce cœur, vous le comprendrez naturellement. Après l'avoir compris, vous pourrez le faire lentement. Il n'est pas difficile de manger de la nourriture végétarienne, faites-le ou ne le faites pas.Si vous ne tuez pas, les fourmis, les mouches et les moustiques ne peuvent pas être tués. C'est comme une vie. Si vous la tuez, elle viendra vous supplier pour la vie. C'est vrai, pas une blague.C'est la même chose si vous n'êtes pas précepté, si vous le tuez, cela vous mendiera la vie.Après avoir pris les préceptes, ne pas tenir les préceptes et briser les préceptes, un autre péché ira en enfer.Vous pensez, oups, comment oserais-je le prendre comme ça.Vous devez recevoir, recevoir les préceptes. Avoir reçu les préceptes est le début de l'observation des préceptes. Quand vous demandez les cinq préceptes et recevez les cinq préceptes, vous aurez le cœur de commencer à tenir, et alors il y aura un gardien Dieu, et il y a vingt-cinq dieux gardiens qui viennent vous protéger., Pour vous aider à bien garder les préceptes.Vous dites, oups, mais que faire si j'enfreins les règles et que je vais en enfer?Si vous ne faites pas attention, vous ne pouvez vraiment pas vous empêcher de le tuer. Ensuite, il tuera. Si vous ne faites pas attention, que devez-vous faire?Peu importe qu'il y ait un moyen, car il est impossible pour les gens de ne pas enfreindre les préceptes après avoir pris les préceptes, et ils les commettront certainement.Il y a un moyen: si vous êtes déterminé à recevoir les cinq préceptes aujourd'hui, vous pouvez en recevoir un d'abord, puis deux.Ne tuez pas, ne volez pas, ne commettez pas d'adultère, ne mentez pas, ne buvez pas d'alcool, vous voyez lequel vous voulez, si vous pouvez le faire, il est préférable de le prendre en même temps. commettre un crime, dépêchez-vous, qui est-ce?Parlez-lui de l'abandon des préceptes, ce qui signifie que j'abandonnerai ce précepte pour le moment, alors c'est tout.

Par exemple, si vous buvez de l'alcool, votre frère et mon frère essaient de sortir. Si vous ne buvez pas cette tasse, il ne vous laissera pas partir, n'est-ce pas?Ou si vous ne buvez pas ce verre, je ne ferai pas affaire avec vous demain.Oh!Combien d'argent est perdu immédiatement.Pas question, tu veux dire ceci. En ce moment, ma famille doit de l’argent, et cet argent ne peut pas être gagné, par exemple!Bien sûr, si vous voulez vous y accrocher, il existe des moyens de le tenir, le gros problème est l'argent!C’est pour garder les préceptes comme celui-ci, mais si vous ne pouvez pas le faire, que devez-vous faire?Il n'y a pas d'autre moyen. Si vous voulez vraiment que je bois de l'alcool, je serai tout de suite pour vous, pour quelqu'un, je vous le dirai d'abord, parce que j'ai reçu les cinq préceptes, et maintenant ce précepte, ne tenez pas pour le moment, et abandonner temporairement.Oui, cela s'appelle le renoncement.Abandonnez les préceptes, si votre état s'améliore le jour suivant, et après que le client se soit résolu, vous pouvez demander à nouveau des préceptes.Ceci est également très bien, afin de ne pas enfreindre les préceptes.Boire dans le monde n'est pas contraire à la loi, il n'y a donc pas de problème.Par exemple, il est facile de commettre l'adultère, non?L'immoralité sexuelle sexuelle signifie qu'après le mariage, hé, si vous êtes une personne mariée, il est préférable de demander à l'autre personne de recevoir les cinq préceptes, afin qu'elle ne puisse pas avoir de liaison. Le Bouddha prendra soin de vous et de votre mari et votre femme.

Au cas où, après avoir souffert, il n'y a rien que vous puissiez faire, et vous rencontrerez un parent ou un créancier. Parfois cela arrive et vous n'êtes pas intentionnel. Il se trouve que le paysage est magnifique et qu'il n'y a personne à côté de vous, seulement vous deux. C'est encore vous. Le mari et la femme de la vie passée, vous ne pouvez vraiment pas vous enfuir, les deux sont tombés amoureux à première vue, que devons-nous faire maintenant?L'ambiance est très bonne, la musique est très bonne et vous êtes sur le point de commettre un crime. Que faites-vous en ce moment?Si vous n'avez pas reçu les cinq préceptes, vous aurez certainement, vous aurez certainement une liaison, non?Hommes, vous voyez les hommes hocher la tête le plus rapidement.Parce que les hommes sont les plus difficiles, les héros sont tristes pour la beauté!Droit?Il aime juste les femmes!C'est pourquoi il ne pouvait pas s'en empêcher.Si c'est une femme, m'épouserez-vous encore à l'avenir? ... Et pensez aussi à être plus sensé.La physiologie des hommes est également différente. Pour la physiologie, il est également difficile pour les hommes d'observer vraiment les préceptes. Nous devons aussi sympathiser avec les hommes.Donc, si vous ne suivez pas les préceptes, vous commettrez certainement le crime, si vous le faites, ce sera terrible.Votre famille est sur le point de divorcer et vous voulez toujours obtenir le divorce à la fin. Les enfants ne savent pas à qui le donner?Beaucoup de gens souffrent.Si vous avez reçu les préceptes, vous ne pouvez pas les commettre.Quand vous ne pouvez pas l'aider, vous saurez, oh!Nous devons abandonner les vœux. Si vous ne pouvez vraiment pas refuser, vous devez d'abord abandonner les vœux. Vous devez dire à quelqu'un: "Attendez, attendez une minute, donnez-moi une minute, laissez-moi d'abord abandonner les vœux, et attendez que vous abandonniez. "Lorsque vous avez terminé, assurez-vous que vous n'êtes pas intéressé, non?Oh!C'est un risque, je l'ai presque commis, alors je l'ai évité!Sinon vous pouvez essayer, au moins il y a ça, c'est possible!Il n'est pas nécessaire de commettre un crime et, bien entendu, il est possible de commettre un crime.C'est difficile à dire, mais il y a un espoir de le bloquer.C'est que le mérite de prendre des préceptes le bloquera, et le protecteur du Dharma vous bénit, alors sachez cela!Alors, tu veux prendre des préceptes?N'aie pas peur.

Si nous devions commettre un crime en enfer, nous serions allés en enfer il y a longtemps.Il n'y a aucun moyen d'être ici.N'êtes-vous pas prudent!Les moustiques sont comme ça, si on ne fait pas attention, on ne voulait pas mourir, c'est vraiment impossible que personne ne le commette.Notre avocat, Maître Hongyi, est très célèbre, quelle sévérité est-ce!La serviette était en lambeaux, elle a pris plus de XNUMX ans et était si noire qu'il l'utilisait encore quand il a vu qu'elle était sur le point de vomir.savez-vous?Les gens qui portent des vêtements en lambeaux et maintiennent les préceptes assez strictement, les gens disent aussi qu'il violera les préceptes s'il ne tient pas bien les préceptes.Alors n'ayez pas peur. Garder les préceptes ne signifie pas que vous ne les commettrez jamais immédiatement. Non, le but de nos préceptes n'est pas de vous faire atteindre cette norme. Non, le Bouddha n'est pas si cruel.Le Bouddha nous a donné des préceptes, non pour nous rendre douloureux, mais pour nous libérer, mais pour nous aider à nous protéger.Donc, si vous ne souffrez pas de quelqu'un, si vous êtes perdu, vous n’avez pas vingt-cinq tuteurs pour vous protéger. Si vous commettez un crime, vous le commettez!Si vous êtes allé suivre les préceptes et que le dieu protecteur vous bénira, il y a diverses causes et conditions. Lorsque vous renoncez aux préceptes, il vous rappellera d'abandonner les préceptes, afin que vous soyez plus sobre lorsque vous abandonnez les préceptes!Par exemple, si vous voulez boire ce verre de vin, vous adorez le boire. Vous devez renoncer aux vœux. Après avoir abandonné les vœux, vous deviendrez progressivement moins impulsif, en disant que je dois le boire ou non N'est-ce pas? Les préceptes sont maintenus.Si vous ne pouvez vraiment pas l’empêcher, abandonnez et buvez comme ça à l’avenir, ce n’est pas grave!Vous n'avez pas non plus rechuté!Vous pouvez le reprendre à l'avenir!Alors comprenez!

(XNUMX) Les cinq commandements doivent être mis en œuvre dans la vie (cette fois, le maître de rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

D'accord, il s'agit donc de, parlons d'abord des cinq préceptes.Les autres préceptes sont plus stricts, mais ils sont aussi très simples à faire.Si vous en savez plus, oh!Les gens disent que vous êtes très bon.Si vous connaissez les préceptes d’un moine, vous pouvez le savoir, donc ce n’est pas difficile.Dans votre vie, vous devez manger, comment marcher et comment manger.Si nous arrivons demain, nous vous le dirons demain. Demain, c'est nous apprendre à réciter le Bouddha, afin que nous soyons heureux lorsque nous récitons, et nous nous sentirons en contact avec le Bouddha. Si vous récitez, vous mourrez, et vous aurez confiance en cette vie.Il ne s’agit pas de réciter la mort tout de suite. Si vous dites quelque chose de mal, cela vous effrayera plus tard. Vous aurez confiance en vous en lisant sur la mort mourante!Je vais m'inscrire demain. J'ai entendu dire que ceux qui veulent y aller doivent s'inscrire, ceux qui veulent participer doivent s'inscrire, et ils peuvent aussi écrire la tablette de la mort, ou écrire au survivant des secours en cas de catastrophe, écrire une catastrophe et prolonger la vie. Vous pouvez vous inscrire. Cette opportunité est rare..Parce que je suis, le premier Bouddha que j'ai créé est de vous apprendre à réciter vraiment le Bouddha dans votre vie, et vous chantez très joyeusement, donc vous l'avez appris, et vous avez appris cette compétence. À l'avenir, d'autres maîtres le feront. venez vous prendre Bouddha un, ou dites Ici, Cuiying vous emmènera Bouddha Un, ou d'autres maîtres vous emmèneront Bouddha Trois, Bouddha Sept, etc. Vous pouvez tous l'utiliser de la même manière.

Vous ne savez pas comment réciter le bouddhisme. Aujourd'hui, Cuiying m'a dit que chaque fois que vous ferez le bouddhisme trois, il y aura beaucoup de monde le premier jour. Fatigué, je peux comprendre que j'étais un profane, oh!Récitez ce Bouddha, Bouddha Sept, et récitez suffisamment pour être vide.Oh!Quand je reviens dans sept jours, je me couche vraiment encore sept jours. C'est vraiment fatiguant de réciter, parce que nous ne travaillons pas dur. Si nous ne savons pas comment réciter ce nom de Bouddha, nous serons très fatigués Si vous pouvez réciter, plus vous récitez, meilleur sera votre esprit.Par conséquent, nous devons apprendre ce kung-fu. Peu de gens l'enseignent à nouveau. Ceux qui enseignent spécifiquement, la plupart d'entre eux n'enseignent pas, parce que tout le monde n'est pas un Bouddha. Nous ne pratiquons que le Bouddha Sept, et nous devons interdire de parler , droit?Je donne rarement des conférences. Je vous encouragerais tout au plus. De cette façon, tout le monde est très dur dans la récitation, alors je pense à faire un Bouddha One, appelé An Le Buddha One. J'enseignerai des matériaux différents à chaque fois., Pour vous guider comment pour réciter le Bouddha, quelle humeur faut-il utiliser pour réciter, donc ce genre d'opportunité est rare.

Après mon retour, dépêchez-vous d'amener des gens à s'inscrire. Maintenant, Singapour est plein et je ne peux pas m'inscrire si je veux m'inscrire. Cela n'a pas encore commencé et il n'y a aucun moyen de m'inscrire maintenant.Parce que nous ne l'avons appris qu'hier. Cette fois, c'est Jushi Chen qui le savait cette fois. Vous ne savez pas, vous ne l'avez tous appris qu'hier, alors dépêchez-vous et revenez à la publicité. Cela commencera demain .De XNUMXh à XNUMXh demain matin, c'est très relaxant, très relaxant, et très relaxant vous permettra d'apprendre beaucoup.Laissez-vous l'écouter sur place, lisez-le après l'avoir appris, laissez-vous l'expérimenter, et vous saurez ensuite comment le lire lorsque vous rentrerez chez vous.À ce moment-là, si vous apprenez un peu à la fois, vous deviendrez de plus en plus habile et vous adorerez réciter lorsque vous récitez le bouddhisme, et vous serez très heureux.Eh bien, nous nous arrêterons ici aujourd'hui.Amitabha.

Nous faisons des va-et-vient, mettons nos paumes ensemble, lisons Hua et lisons le mandarin, sinon ce ne sera pas bien si nous le lisons mal pendant un moment.

Je souhaite utiliser ce mérite pour célébrer la Terre Pure du Bouddha, rapporter la grâce quadruple et soulager la souffrance des trois. S'il y a des gens qui ont vu ou entendu, ils développeront pleinement la bodhicitta, feront leur propre renaissance, et vivez dans le royaume de la félicité.

Nam no Amitabha, Nam no Amitabha, Nam no Amitabha.

(Terminer)