(XNUMX) La condition clé pour la renaissance est la vraie foi et le souhait

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Alors maintenant, nous savons tous que la condition clé pour que nous puissions vivre est la vraie foi et le souhait, n'est-ce pas? Peu importe combien vous récitez le Bouddha, mais en fait, si vous êtes vraiment heureux, vous allez essayer votre mieux ... vous aimerez réciter le Bouddha. Hier nous aussi. Rappelez à tout le monde, de vous entraîner à suivre le nom du Bouddha, indiquez-vous la méthode pour chanter le Bouddha, plus vous chantez, plus vous êtes heureux, puis développez ceci habitude, être accro à la lecture ... Pour être accro à la lecture, ce que vous voulez faire le plus tout au long de la journée est La chose la plus heureuse à propos de chanter Bouddha est de chanter Bouddha.Alors vous ne créerez naturellement pas de karma d'avidité, de haine, d'ignorance et vivrez la même vie que les dieux tous les jours.

Pour notre «foi et notre volonté» et notre «action», bien que cela ne soit pas obligatoire, vous n'êtes pas obligé de réciter le Bouddha dans quelle mesure vous voulez mourir. Vous pouvez avoir des dizaines de milliers de phrases ... Non, ce n'est pas le cas. Peu importe si vous ne savez pas réciter, mais vous Si vous ne l'avez pas vraiment lu, alors vous êtes anormal. Comprenez-vous cela? Les conditions pour devenir Bouddha ne stipulent pas que vous devez réciter le Nom de Bouddha. Il n'y a aucune exigence pour ce kung fu d '"action", seulement si vous croyez vraiment au vrai souhait., Croyez que ces deux conditions sont la clé.Mais là encore, il y a vraiment des gens qui croient vraiment aux aspirations. Si vous ne pouvez pas réciter le Bouddha, est-ce possible? Y en a-t-il un aussi maigre? Non, non?

Eh bien, si vous voulez vraiment y aller, comment pouvez-vous même ne pas vouloir appeler le nom d'Amitabha? Impossible! Alors ce "ok", bien que nous n'en parlions pas ou ne le demandions pas, cela doit être suffisant, alors comprenez.Donc, ce dont nous allons parler aujourd'hui, c'est d'explorer plus avant les conditions de la renaissance. Comment pouvons-nous vraiment être sûrs que nous serons capables de mourir dans cette vie? Nous sommes vraiment sûrs de construire la confiance en la renaissance en ce moment. Notre l'accent est mis sur la vraie foi et le souhait. "La foi." Nous parlons aussi beaucoup. J'ai des CD en circulation. Nous parlons beaucoup, en particulier parmi les quarante-huit vœux. Vous devez avoir une compréhension profonde des quarante-huit vœux. , quels vœux, et le contenu des quarante-huit vœux que le Bouddha Amitabha a faits pour nous. Alors votre foi Naturellement, elle grandira de plus en plus, y compris ce dont nous avons parlé hier de réciter le Bouddha, que faire ... tout sortes de moyens, grâce à ces canaux, nous pouvons renforcer notre confiance.Ce n'est donc pas trop difficile, la vraie difficulté est de savoir si le souhait est vrai ou non et pourquoi?

Le karma des êtres sensibles est terrible. Le «Sutra de la vie bénie» dit: «Le pouvoir de Bouddha est incroyable, et les bonnes racines des êtres sensibles sont incroyables.» Alors j'ai dit que vous êtes tous susceptibles de vous éloigner de la souffrance et d'avoir le bonheur à Parce que les racines de la bonté sont incroyables! Nous pouvons avoir offert à des bouddhas incommensurables dans le passé et avoir des racines incommensurables et profondes de bonté. Par conséquent, l'Écriture dit: " Les bonnes racines de tous les êtres sont incroyables. "Il y a aussi une phrase:" Le karma de tous les êtres est incroyable. "Quelle est la puissance de ce karma fort? C'est aussi fort que Bouddha, c'est terrible.Par conséquent, le Bouddha a fait XNUMX souhaits pour nous sauver. Il a accompli ses mérites. Bien sûr, il a la capacité. Alors pourquoi certains êtres sensibles ne peuvent-ils pas être sauvés?

C'est parce que le karma des êtres sensibles est incroyable. Si vous parlez de volonté, ce souhait est faux. Tant que vous êtes prêt à partir, Bouddha Amitabha doit être capable de vous emmener à la bouddhéité. Il y a aussi une raison pour laquelle vous pouvez ' T aller. Vous n'êtes pas prêt à partir. Aller, c'est en fait faux.Par conséquent, nous allons étudier attentivement. Parmi les deux conditions de lettre et de souhait, pour nous les gens ordinaires, ce souhait est encore plus difficile, nous devons donc nous concentrer sur cet endroit. Tout le monde y jettera un coup d'œil, car je ne le fais pas. Je te connais. Interrogeons directement sur la scène. Ceux d'entre nous qui ont vraiment fait un vœu, s'il te plaît, lève la main ... tellement! Il y a plus de femmes, hé ... les hommes sont plus fuyants, alors qu'est-ce que tu es Viens adorer Guanyin Oui, ce n’est pas mal de souffler sur la climatisation… le dojo solennel.

Mais certaines personnes sont gênées de dire qu'il est plus difficile pour les hommes de sauver, pourquoi ... face, "Oh, je suis un grand homme, veux-tu que je compte sur le Bouddha?", N'est-ce pas? C'est encore plus difficile!Mais il y a un dicton: "Le grand homme peut se plier et s'étirer" ... comptez-y, qu'est-ce qui est si grand, qu'est-ce qui ne peut pas être fait? Parce que le Bouddha est plus parfait que nous, nous devrions compter sur lui, ne se sentir gêné, les hommes sont comme ça. "Habituellement, je prends soin de ma famille. Je suis le plus grand à la maison. Maintenant, je veux compter sur le Bouddha. C'est vraiment une fuite!" C'est un obstacle, mais si vous ne le faites pas comptez sur le Bouddha, vous ne pouvez pas être sauvé, parce que vous devez ressentir ... S'appuyant sur l'induction, pas sur nos talents de chanteur, ou sur des préceptes, Il ne vous oblige pas à maintenir les préceptes, la méditation ou votre sagesse Prajna, Il n'en nécessite aucun.

Cela dépend de l'induction. Amitabha peut venir quand il apprend que tu veux vraiment y aller, n'est-ce pas? Il ne l'a pas suivi, comment est-il venu? Il ne peut pas te kidnapper.Par conséquent, nous devons être vraiment disposés à compter sur le Bouddha dans nos cœurs et demander au Bouddha Amitabha de nous sauver et de nous conduire dans le monde de la félicité. Ensuite, nous pourrons être libérés de la douleur de la vie et de la vie pour toujours. Ce n'est pas anodin importe, alors ne soyez pas poli, vous êtes le bienvenu, vous êtes poli Vous n'avez aucune chance.Vous voyez que nous avons encore des jeunes. Les jeunes ont déjà fait un vœu ... Levez-vous et montrez-nous les vieux Bodhisattvas (encouragement d'applaudissements) ... Jeunes ... pensez à une façon de se raser les cheveux, juste Rasez-le plus tôt. Vous ne pouvez pas fuir, sinon il rencontrera une belle fille un autre jour, wow! C'est misérable, vous êtes empêtré ... pour toute une vie, vous n'aurez aucune chance lorsque l'enfant naîtra de nouveau.Vous voyez, les gens sont encore si jeunes, donc il y a tellement de bonnes racines! Les plus âgés doivent être plus alertes, il est trop tard, l'impermanence arrive ... Vraiment, ne pense pas que j'ai fait tant de carrières et tant de C'est inutile, il n'y a aucun moyen de mourir, aucun moyen d'échapper à toutes sortes de souffrances, nous devons donc être capables de nous pencher, de nous étirer et d'être sages.

Extrait respectueux du disciple Shuxian

(XNUMX) Observez et examinez toujours votre désir de naître

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

D'accord, beaucoup de gens lèvent la main. Bien sûr, c'est bien, car je dois d'abord demander, notre objectif principal ici est d'adorer Guanyin Bodhisattva. Certaines personnes demandent simplement à Guanyin Bodhisattva de venir sauver la vie, et ils ne demandent pas la mort Cela ressemble à aujourd'hui. Pas mal. Beaucoup d'entre nous sont de vieux compagnons de pratique. Ils ont tous les mêmes idées.Mais ce souhait, ce que nous allons vous emmener explorer maintenant, c'est de savoir si votre souhait est vrai ou non? Une bonne discussion, est-il vrai que vous pouvez mourir, ce n'est pas vrai que tout est un discours vide, alors ... ouais, Je ne suis pas pour ça.… Viens… viens adorer Bouddha, j'ai évidemment fait un vœu, le problème est que tu fais un vœu, les gens ordinaires se tromperont eux-mêmes et les autres, tu ne sais pas que tu te mens; alors étudions aujourd'hui pour voir si votre vœu est vrai.

Si nous les jeunes, vous avez déjà fait le vœu de mourir, alors je vais vous dire maintenant: "D'accord ... demain, tu vas te raser, tu veux y aller?" Rends-le! Quelques secondes se sont écoulées, "Tu veux?" "Oui" ... c'est dangereux!J'ai hoché la tête, on dirait que je demandais un sac. Je suis responsable de trouver le monastère pour vous. (Haha ...) Ecoute… J'attends de nervosité. Regarde… Regarde ça. Je vais vous dire, la vie et la mort. Grande chose! Si vous voulez prendre une décision vous-même, il n'y a aucune raison, "Oh ... et ma famille, et mes parents, ce qui m'est arrivé ... . ", non! C'est déjà vous piéger dans le monde, vous ne savez pas que tout dans le monde est illusion? C'est faux! Tes parents sont aussi faux, il est une combinaison de terre, d'eau, de feu et de vent dans pas encore .. Les parents n'ont pas encore étudié le bouddhisme, ne les grondez pas. Moi, ses parents veulent aussi que je l'aide à sauver ... Ce fils, un fils des neuf tribus qui est devenu un moine et monté au ciel, c'est incroyable!

Alors pourquoi voulez-vous clamer? C'est bizarre pincement (rires) ... On dirait pas que vous pouvez mentir, pourquoi voulez-vous clamer? Alors vous pensez que ce n'est pas facile, non? Alors nous les anciens ne parlons pas être moine, ni les anciens. Vous devez être moine. Si vous êtes moine, vous devez travailler dur et le bouddhisme ne le trouvera pas inapproprié, car vous devez apprendre beaucoup de choses pour être moine. Si vous apprenez-vous ... ceux qui ont fait un vœu, pouvez-vous être végétarien? Y a-t-il un moyen? Déjà? Cela ne compte pas si vous êtes déjà végétarien. Si vous êtes déjà végétarien, vous ne le ferez pas manger pour le déjeuner de demain. Y a-t-il un moyen? (Oui ...) Oui! Vraiment? Aussi, c'est tellement bon, hélas, ça me fait peur! J'en doute, parce que je suis trop bon pour me sauver et je serai peur, parce que tous les êtres mentiront (rires ...), mais il est aussi possible que le temps soit venu.

(XNUMX) Comment surmonter les premiers obstacles de ne pas manger après le déjeuner

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Ne pas manger après le déjeuner est vraiment bon, tout comme la façon dont je le surmonte? Moi à l'origine ... Au début, nous moines devons tout le monde avoir à raser les novices juste rasés, ne doit pas manger après le déjeuner, j'avais l'habitude de tenir ce précepte, nous n'ouvrons pas simplement les préceptes prédestinés avec désinvolture. Préparer les préceptes prédestinés signifie que c'est pratique. Nous ne brisons pas les préceptes. Ensuite, c'est à cause de douleurs à l'estomac. Il n'y a aucun moyen pour les douleurs à l'estomac parce que nous étions sous trop de pression lorsque nous enseignions les Écritures. J'ai une diarrhée de l'estomac sept fois par jour. C'est étrange que les intestins et l'estomac ne soient pas cassés. J'ai la diarrhée. Aujourd'hui, c'est au tour de me dire, tirez sept fois! C'est vrai que toute la personne est épuisé, et tout le qi a été retiré.

Ensuite, il y a eu un ulcère gastrique, puis l'examen proprement dit était un ulcère gastrique, une escarre, donc à ce moment-là, je n'avais plus de déjeuner, plus de nourriture, et puis je ne voulais pas dîner, parce que c'est vraiment je me sens étourdi, je m'assoupis en écoutant les Écritures, mon estomac est enflé et le sang se précipite dans mon estomac, votre cerveau est une ischémie, s'il n'y a pas de sang, bien sûr, vous serez somnolent, le l’esprit n’est pas bon et l’effet d’apprentissage n’est pas bon, je n’aime pas le dîner moi-même.Mais que dois-je faire si je ne mange pas pour des maux d'estomac? Mon estomac sera gonflé, l'acide gastrique sera trop et ensuite ce sera douloureux, puis finalement il est ajusté pour manger de l'avoine, ce qui peut être considéré comme manger un peu mais ne pas dîner.C'est le cas la plupart du temps pour un enfant de longue date.

Ce n'est que récemment que j'ai connu un très bon destin.Lorsque je me suis rapproché de moi la dernière fois, j'ai mentionné que les anciens de nos cercles religieux à Taiwan sont des anciens vraiment vertueux.Avocat de GuoqingSa bénédiction, parce que je lui suis très reconnaissant, et puis je le respecte et l'aime vraiment, alors quand il m'a appris à le tenir, j'ai eu envie de tricher un peu. Mon estomac me fait vraiment mal, "Pas question, j'ai vraiment mal au ventre! "Il a dit:" Estomac fait mal, prends des médicaments pour l'estomac! "Je me suis dit:" D'accord! Je me bats avec toi! Je me bats avec mon estomac! Si ça fait mal, ça fait mal. Quoi qu'il en soit, nous devons écouter ce que Maître a dit. Ça fait mal à mort. Oublie ça, je dois écouter! ".

J'ai ce genre de cœur. Je ne sais pas si vous pouvez ressentir ce genre d'humeur, c'est-à-dire que je ne veux pas laisser tomber le professeur. Bien qu'il ... et nous savons qu'il est bon pour moi, il a dit: "C'est le plus élémentaire." Bien sûr, je Bien sûr que je sais, je l'ai déjà tenu, et je veux le tenir aussi, mais parce que je n'avais pas ce courage avant, et sans ce courage, Je pense qu'il n'y a rien de mal à dire qu'il n'y a rien de mal à ouvrir le destin, parce que maintenant, beaucoup de gens ont un destin ouvert.

Les estomacs des gens modernes ne sont pas bons, et les pressions et les estomacs ne sont pas bons, tant d'entre eux sont comme ça. Nous ne pensons pas que ce soit une question très sérieuse, alors nous vivons juste comme ça, et la vie va comme ça. C'est Avant le présent, j'avais le pouvoir de l'évoquer et de penser à ces koans des écritures: "Je préfère mourir en tenant les préceptes que de renaître en brisant les préceptes." Ce genre de détermination est nécessaire!

À ce moment-là, nous avions ce genre de connaissances à demander et à attendre. Il surveillait ma réponse. Je n'avais pas d'endroit où courir, alors j'ai dit: "D'accord." J'ai décidé de tenir le coup. J'ai arrêté de manger depuis le début de la journée. Rendez-vous le matin. Moine Guoqing, je n'ai plus mangé l'après-midi de l'après-midi. Quand je ne mangeais plus, j'étais prudent. Que dois-je faire si j'ai mal à l'estomac? C'est très gênant. J'ai des médicaments pour l'estomac. Je prépare aussi des médicaments pour l'estomac chaque fois que je vais à l'étranger, mais jusqu'à présent, consciencieusement, je n'ai jamais pris de médicaments pour l'estomac une seule fois. C'est incroyable! Vraiment béni par Bouddha, ce souhait est vraiment incroyable quand il s'agit de le mentionner.

J'ai essayé plusieurs fois avant quand je n'étais pas vraiment engagé, et je voulais continuer sans nourriture pour le déjeuner, mais ma force mentale n'était pas très forte, alors je voulais l'essayer.Si ça fait mal, dépêche-toi et mange quelque chose.Ce genre de cœur, parce que l’estomac sera gonflé. Du coup, j’ai trop d’acide gastrique si je ne le mange pas. Quand ça me fait un peu mal, je mange rapidement des flocons d’avoine, qui échoueront plusieurs fois.

Cette fois, j'ai décidé de m'y accrocher. Si ça fait mal, je prendrai le médicament pour l'estomac. Même si ça ne marche pas ou si je le mange à mort, je dois le garder! Cette détermination.En fin de compte, je n'y ai pas touché une seule fois. Il y a seulement quelques jours, deux ou trois jours, l'estomac était légèrement enflé, un peu, mais ça ne faisait toujours pas mal. J'allais prendre des médicaments si ça me faisait mal , mais il n'y a que des ballonnements, des ballonnements ... un excès d'acide gastrique L'estomac sera gonflé, je ne l'ai pas mangé, ouais ... c'est bon, c'est fini! Vous pouvez aussi boire un peu de pulpe non périodique, et puis l'estomac va grogner il y a quelques jours, j'ai entendu le grognement, ça va, mais seulement quelques jours, Après le passé, je n'ai presque rien ressenti. J'avais l'impression que c'était très rapide. Parce que j'avais l'habitude de déjeuner, c'est facile de s'y habituer, c'est donc naturel que je ne le remarque pas souvent ... Je ne pense pas à manger, je n'y pense pas, c'est une question, donc ce n'est pas si difficile.

Vous voyez que les laïcs autour de nous m'ont également suivi et ont immédiatement commencé à arrêter de manger pour le déjeuner. Il n'y avait pas d'inconfort ni de symptômes. Cela dépend si votre cœur s'est vraiment levé pour le faire, alors au cas où vous voudriez vraiment le changer Attention, il suffit de le diviser en deux ... Réduisez votre nourriture, mangez simplement du gruau pendant une semaine le soir, laissez l'estomac s'ajuster lentement, pas trop longtemps, un an? Cet air est trop mélangé pendant un an! Un seul semaine, et puis Vous avez un temps tampon.Ne vous inquiétez pas des ballonnements si vous ne mangez pas tout à la fois.

Surtout pour les personnes qui mangent de la viande, l'estomac est très acide. J'ai peur que si vous ne mangez pas tout à la fois, vous pourrez très bien vous détoxifier. Si la désintoxication est très forte, l'amélioration sera plus fort et ce sera plus inconfortable.Mais en fait ça va. Ça ne va pas mourir. Ça n'arrivera pas. Ça va bien. Si tu es vraiment inquiet, tu peux juste manger des flocons d'avoine pour le dîner quelques jours d'abord, et simplement manger un peu Il y a un petit quelque chose dans l'estomac, donc vous ne vous inquiétez pas des douleurs à l'estomac tout d'un coup.

(XNUMX) Réalisant que l'impermanence de tout dharma provient du vide de la nature

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Commencez par là, partez des choses de base, et gardez les préceptes pour réciter le Bouddha. C'est le moyen nécessaire pour nous fortifier et nous assurer que nous pouvons mourir, parce que certaines personnes comprennent mal: "De toute façon, les cinq maux et les dix maux peuvent mourir. "Il n'y a vraiment aucune condition. Quiconque n'est pas bon ou pauvre dans l'observation des préceptes peut mourir, tuer le père, tuer la mère et tuer l'Arahant. Ces gens peuvent tous mourir. C'est incroyable! Parce que du point de vue de le Bouddha, il regarde les êtres vivants. Pauvre, plus vous êtes pauvre, plus vous êtes pécheur, plus ces gens qui vont en enfer, bien sûr, plus il sera impatient de vous sauver d’abord. Du point de vue d'un Bouddha, vous pouvez ... c'est facile à croire et à comprendre.

C'est comme si nous avions des enfants, l'enfant est malade, vous avez cinq enfants, l'un d'eux est malade, bien qu'il soit très mauvais, mais allez-vous vous occuper de lui d'abord? Oui! Du point de vue du Bouddha, nous pensons que c'est pas étrange, Sinon, dites: "Étrange? Les gens qui sont aussi mauvais que les cinq maux et dix maux peuvent aussi mourir?" C'est difficile à croire! Mais vous devez comprendre cela du cœur d'Amitabha et de son point de vue. Ce n'est pas difficile pour vous le croyez, vous le croyez absolument.Mon karma est si lourd, je peux encore mourir. Je ne suis pas aussi mauvais que de tuer mon père ou ma mère. Ils peuvent tous les deux mourir. Pourquoi ne puis-je pas mourir?

Il s'agit de commencer par les bases, de renforcer notre foi et nos aspirations, et ensuite comment renforcer notre vision à travers, lâcher prise et initier les vraies aspirations. Quand j'ai demandé pour la première fois, j'ai trouvé que beaucoup de gens demandent la mort. C'est très important. C'est rare, j'espère vraiment que tout le monde pourra être libéré de la douleur de la réincarnation dans cette vie! Je vais devenir un Bouddha dans ma vie, mais je suis aussi très inquiet. Que ce souhait soit vrai ou faux, j'hésite juste à Demandez-en un au hasard, il est donc nécessaire pour nous d'écrire le huitième verset dans le "Fuddhism Disciple Guidance" que nous avons connu la semaine dernière. Étudions attentivement cette partie, alors que nous abandonnons ce monde.

Permettez-moi de lire d'abord un paragraphe, votre brochure n'a pas apporté: "Tous les dharmas proviennent de la vacuité du moi, et les souffrances de la cause et des conditions sont également en lui; le karma des illusions, les supérieurs et inférieurs, les pouvoirs magiques. "Ce verset est pour nous aider à Lâcher prise de ce monde, vous pouvez vraiment lâcher prise, et votre souhait de naître peut être vrai; je demande d'abord:" Y a-t-il quelque chose que vous ne pouvez pas abandonner maintenant? là? "" Oui? Alors vous dites toujours que vous êtes prêt à partir., Alors votre volonté est fausse, n'est-ce pas? "Wow ... c'est misérable! J'étais si heureux, si jeune, prêt à copier son téléphone, et m'a rasé la tête.

Ce n'est pas facile! Ce n'est pas facile pour les jeunes. Ils ne voient pas à travers le monde. Ils ont encore beaucoup à faire. Ils ne peuvent pas lâcher prise. Beaucoup de gens ne sont pas faciles parce qu'ils sont habitués à l'obsession. Ce monde est trop familier. Les gens, les choses, regardez ça. J'ai feuilleté la photo: "Oh ... comme j'avais l'habitude de ... comment était quand j'étais jeune ..." Je me suis attardé sur les souvenirs de ce monde, mais je ne l'ai pas lâchée! Cette obsession, plus je vieillis, plus l'obsession est lourde, et plus je ne peux pas la laisser partir., Le jeune homme est plein de curiosité et d'envie de ce monde.

Le soi-disant lâcher prise ne signifie pas qu'on vous dit d'ignorer tout tout de suite, que vous ne vous souciez de rien tout de suite et que vous ne pouvez pas mourir tout de suite. Ce n'est pas le cas, car nous devons savoir que l'impermanence va venir à tout moment, nous devons donc persuader tout le monde de confirmer immédiatement et le plus tôt possible que nous sommes vrais. Ceux qui sont sûrs et qualifiés peuvent mourir à tout moment lorsque l’impermanence survient.Alors, établissons d'abord vraiment cette vraie foi et ce désir. Cela n'affecte pas vos idéaux actuels. Ce que vous allez faire n'affecte pas, comprenez? Oh, ça ne devrait pas hésiter, oh, vous pouvez absolument, avez-vous confiance en toi? Je dois partir! Je crois que mon souhait est vrai.

Quand vous voulez vraiment commencer, en fait, ces choses que vous faites en ce moment peuvent être mieux faites? Pourquoi? Vous ne l'avez pas fait avec le cœur de la cupidité dans ce monde, vous êtes de toute façon je n'ai rien à demander, donc I Peu importe que vous réussissiez bien ou pas, tous les échecs n'ont pas d'importance. Je ferai de mon mieux. Si vous n'avez pas de pression, vous ferez mieux. Comprenez? Alors vous devez d'abord vous assurer vous croyez vraiment en vos souhaits. N'attendez pas que: "Oh, non, je suis ce que faire ... alors je n'ose pas dire que je veux vraiment y aller, je veux vraiment faire un vrai souhait ... . ".Ensuite, vous retarderez vos propres événements majeurs.

Vous êtes inquiet maintenant. Quand vous mourez, vous êtes plus inquiet, et vous ne pouvez pas lâcher prise, n'est-ce pas? Donc notre foi en notre souhait, notre foi en la renaissance doit être établie le plus tôt possible, et alors vous pourrez vous reposer assuré de faire ce que vous devriez dans le monde. Pour ce que nous faisons, nous parlerons plus tard: "Succès dans toutes les illusions"! Nous devons reconnaître que tout dans ce monde est illusion, "tous les dhammas proviennent du vide de la nature"! Tous les dhammas sont tous des phénomènes que nous pouvons voir.La nature et la vacuité de tous les phénomènes sont les quatre harmonies majeures de la terre, de l'eau, du feu et du vent. Diverses causes et conditions suffisent.

Par exemple, nous avons une conférence ici aujourd'hui. Comment cette conférence est-elle née? Elle doit être enseignée par un maître, doit avoir un dojo, doit avoir un public, tous ces facteurs sont combinés pour devenir une conférence de Fa. une minute, tout le monde retournera en arrière, la conférence de Fa est terminée, il n'y a rien de tel que la conférence de Fa: "Ouais? Y a-t-il une conférence de Fa aujourd'hui?" Il semble qu'il y ait une conférence de Fa, n'est-ce pas? C'est une illusion , he Cette illusion ne veut pas dire qu'il n'y a rien du tout, elle a bien été là, mais à cause de sa nature et de sa vacuité, elle n'existe pas pour toujours. C'est la réconciliation de la cause et de la condition, l'état de changement entre la naissance et la mort de cause et de condition. C'est la vérité, la réalité. Cela a du sens.

Quelle est la réalité? Il y a ces phénomènes, mais parce qu'il va disparaître, c'est une illusion.Puisqu'il s'agit d'un tel phénomène, il en est de même pour les personnes, les parents, les parents et les amis, toutes les personnes, toutes les relations et tous les phénomènes. Ils sont tous temporairement agrégés par une cause et une condition, et lorsque la relation est dispersée, il y aura ne sois plus.C'est ainsi. Il est là quand il se rassemble, mais parce qu'il va se disperser, c'est une illusion, et il est parti. Puisqu'il n'y a rien, voulez-vous vous y tenir? Non, ce n'est pas. C'est une illusion ., C’est comme faire de la magie, vous n’avez pas besoin d’être attaché! Vous comprenez que vous ne serez naturellement pas attaché.

Mais bien que ce ne soit pas obsessionnel, c'est si clair quand le destin se rassemble. N'a-t-il pas un père, une mère, un amant et un travail, n'est-ce pas? Très clair.En ce moment, voulons-nous faire face à ce phénomène? Oui! Il y a du karma, alors nous disons: "Le karma est aussi dans la souffrance." Nous l'avons écrit à l'origine comme le karma, pourquoi? Parce que ces résultats sont tous de la souffrance., L'essence est la souffrance, cette partie existe, donc nous ne pouvons pas créer de mauvais karma, il y a cause et effet.

Bien que ce soit une illusion, quand il est détruit, c'est une illusion quand il est détruit. Certaines personnes disent: "Oh, puisque c'est une illusion, peu importe si j'essaye de faire le mal de toute façon." C'est aussi dans "Ah! Quand il s'est réuni, y a-t-il eu un phénomène? Oui, nous avons un phénomène maintenant. Nous avons une conférence en ce moment, n'est-ce pas? Si vous rencontrez un créancier injuste, il vous le demandera. La vie, le recouvrement de créances , ce sentiment est très réel, n'est-ce pas? Vous ne pouvez pas dire: "Oh, vous êtes la grande harmonie des quatre, je n'ai pas peur de vous." Apportez le couteau ... oh ça fait mal! n'est-ce pas? Ce sentiment C'est très réel , nous devons donc «succomber à toutes les illusions».

Dans cette illusion, nous savons dans nos cœurs qu'elle est fausse, et un jour elle disparaîtra. Ne la suivez pas dans nos cœurs, mais quand nous sommes ensemble, nous devons y faire face, car elle a une cause et un effet, vous Si vous êtes bon envers les autres, ils vous traiteront bien. Si vous n'êtes pas bon envers les autres, ils vous traiteront mal. C'est le châtiment du karma, et le Bouddha ne peut pas échapper. Tout le monde ne peut pas échapper aux trois générations de karma. C'est la loi de la nature. Il n'y a personne. Il n'y a personne créé par Dieu, et il n'y a pas de dirigeant. C'est un état de causalité formé naturellement, et vous obtiendrez n'importe quel résultat de quelque cause que vous plantez.

Le Bouddha est devenu un Bouddha parce qu'il a vu ce phénomène, il a été éclairé, il a vu ce phénomène naturel dans l'univers à fond, puis il nous a dit que le karma du phénomène dans l'univers n'a pas été créé par le Bouddha, mais il l'a vu ., Et puis Il nous a enseigné ce phénomène, alors il nous a appris à croire en la cause et à l'effet, et à cultiver de bonnes causes pour obtenir de bons résultats, mais parmi ces phénomènes causaux, sa nature est vide et vide, et elle se dissipera, alors ne vous y accrochez pas., Comprenez-vous cela? Comprenez? Je l'entends, pourquoi est-ce si puissant? C'est le vide. Si vous le comprenez vraiment, vous êtes un Arahant.Vous saint!

Mais il est aussi possible que vous compreniez, mais l'illumination n'est pas la même chose que l'illumination. Vous comprenez: "Eh bien, il semble comprendre, euh ..." Parce que dans la vie passée, j'écoutais et semblais comprendre, mais l'illumination est ce que vous voulez, ce n'est pas si simple à prouver à un royaume de vide, c'est une autre grande distance.Comme un élève du primaire, il semble comprendre la vérité, mais vous ne pouvez pas le faire si vous vous apprenez à étudier et à faire des expériences. Sans cet effort, si vous savez que tout est vide, alors je vous jetterai un œil sur voyez si vous êtes vide, horrible, et ensuite vous le donnez. Vous vous battez, non? Vous serez en colère, vous serez bouleversé, alors vous n'êtes pas libre, avez-vous mon visage, "j'ai" été battu, mon le visage est toujours là.

Bouddha Shakyamuni a mentionné dans le «Diamond Sutra» que lorsqu'il a enduré l'humiliation envers les immortels, le roi Goli lui a coupé le corps, l'a coupé avec ses mains, l'a coupé avec ses pieds et a coupé son corps morceau par morceau. Il vit vraiment dans le vide. Sans moi, je ne ressentirai pas de douleur. Si je ne ressens pas de douleur, il ne sera pas en colère, n'est-ce pas? S'il ne se sent pas en colère, bien sûr ... pas seulement rien. Il n'y a pas "d'aspect personnel" pour "I-phase", il n'y a pas d'autre parti, personne qui l'a tué ... parce que l'autre partie est aussi une combinaison des quatre majors, de fausses apparitions.

Donc, il a vraiment le royaume de l'illumination et de la vacuité. Il a cette compétence. Comment pouvons-nous pas, alors vous venez de dire que vous comprenez ... eh bien ... oui ... la compréhension a de bonnes racines, peut-être un peu de théorie comprendre, c'est aussi très bien Ce n'est pas facile. Certaines personnes l'écoutent depuis des décennies. Plus elles écoutent, plus elles deviennent vides, et plus elles écoutent, plus elles deviennent démentes. Puis certaines personnes le comprennent mal et s'en sortent Il n'y a pas de cause ni d'effet. Maintenant, allons-y ... J'avais l'habitude d'avoir les cinq préceptes, mais ensuite j'ai recommencé à boire. Peu importe pourquoi je n'ai pas mangé de viande pendant longtemps, alors j'ai commencé à manger tout le temps. J'ai trouvé la raison. Il semble que je sois entré dans le vide. De toute façon, les préceptes le sont aussi. C'est vide, c'est misérable! C'est misérable, c'est un malentendu.

C'est donc si simple de réaliser la vacuité, mais voulez-vous pratiquer? Pourquoi? Il y a trop d'avantages, "chercher d'en haut et d'en bas pour manifester des pouvoirs surnaturels"! Avant de naître, nous étions juste comme des bouddhas et des bodhisattvas. peut changer les pouvoirs surnaturels, et je suis très heureux chaque jour, comme si je jouais à des jeux, les pouvoirs surnaturels des jeux.Le vieux moine Xuyun était profondément médité. Il a vécu jusqu'à XNUMX ans. Il était dans un monastère ... Je ne sais pas quel monastère j'ai oublié. A cette époque, des fonctionnaires du gouvernement sont allés dans ce monastère pour le fouiller, le battre ... le battre., Beaucoup de gens se sont échappés, il ne s'est pas échappé.

Si vous le battez, il entrera dans Ding. Un homme de XNUMX ans, sans parler d'être battu par beaucoup de gens comme ça. Les gens du gouvernement, ce jeune homme sera battu à mort s'il est battu, non? Il n'entre même pas dans Ding. Douleur: "Tu t'es battu, je dors avec les miens." Il entre dans le Dharma pour faire ses affaires, comme pour aller à Dusitian ou quelque part ... pour écouter les écritures, si confortable, juste "Eh bien, chacun de nous peut avoir cette compétence Ah, ce n'est pas difficile. Bien sûr, il pratique l'ascèse, donc quand nous récitons le Bouddha, nous avons beaucoup de sentiments lorsque nous récitons le Bouddha."

Alors vous avez vraiment une prise de conscience de la vacuité, ou que vous comprenez la vérité de cette vérité, plus vous récitez le Bouddha à un certain niveau, vous savez aussi que vous avez des compétences de concentration et de méditation, vous ne vous suppliez pas de ne pas s'il vous plaît, cela ne demande pas beaucoup d'efforts une fois que vous mourez, mais vous aimez le lire pendant longtemps.Maître Shandao était dans la ville de Chang'an à cette époque. Lorsqu'il était sous la dynastie Tang il y a plus de XNUMX XNUMX ans, de nombreuses personnes avaient atteint les trois principes du bouddhisme en trois ans. treize ancêtres. Après sa formation, il a pu réciter les trois bouddhas à sa naissance. Sans compter qu'il y a trop de moines. Il y a beaucoup de praticiens professionnels, même les prêtres laïcs ont atteint les trois bouddhas en moins de trois ans . C'est étonnant.

(XNUMX) Suivez l'ancienne industrie

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Par conséquent, cette méthode est le pouvoir de bénédiction du roi du Bouddha Amitabha. Pourquoi même un profane peut-il atteindre les trois niveaux de récitation de Bouddha, seulement trois ans? Parce que cette méthode de récitation peut être pratiquée par tout le monde, et si vous êtes à la maison, vous n'empêcherez pas votre récitation du Bouddha. Parce que vous chantez joyeusement, vous récitez donc tous les jours. Si vous récitez tous les jours, vous réaliserez le chant des trois Bouddhas sans le savoir. Lorsque vous réalisez le chant des trois volets du Bouddha. , le genre de bonheur dans votre cœur vous fera vous sentir comme vous. Pas une personne dans ce monde, vous «suivez le destin»: «Si vous voulez jouer, je jouerai avec vous, oh le créancier innocent. . joue avec toi, tu veux que je t'épouse, alors je vais t'épouser. "

Mais tu ne veux vraiment pas faire ça. Ce n'est vraiment pas possible. Tu es dans l'industrie et tu ne peux pas t'échapper. Si tu épouses quelqu'un, tu dois bien prendre soin d'eux, n'est-ce pas? Si tu es marié, vous devez les suivre., Pour vous assurer que la famille est consommée, à moins qu'il ne veuille vous laisser partir, alors dites simplement "Merci pour les trois prières", dépêchez-vous, et vous êtes les bienvenus, tout le monde, s'il vous plaît dites d'accord, pour que son divorce vous fasse aller pratiquer, ce genre de personne est vraiment Que considérez-vous comme votre grand bienfaiteur? Nous ne vous conseillons pas de vous quereller et de divorcer. C'est le mieux pour tout le monde de pratiquer spirituellement. Mais s'il y en a enfants, ils devraient être meilleurs, et les enfants devraient aussi devenir moines ensemble, encore mieux! Soyez un moine novice.

Ensuite, vous n'avez pas à vous inquiéter: "Oh, et si des gens du monde entier étaient devenus moines? Personne ne va accoucher!" En vous disant que c'est impossible, peu de gens sont qualifiés pour devenir bouddhas! ils ont un karma sérieux, s'ils le font vraiment Le monde entier est un moine, c'est mieux, voici le monde de la béatitude! Vous n'avez pas besoin d'aller nulle part, non? Si vous êtes un vrai moine, tout le monde garde les préceptes, vous pouvez 'pas mal, c'est presque le monde de bonheur du monde saha., Le monde de bonheur dans le monde de Sao Po, vous n'avez plus besoin d'aller nulle part.Impossible, il n'y a pas de si bonne chose, alors ne vous inquiétez pas, inquiétez-vous simplement pour vous-même.

Certaines personnes demandent délibérément des ennuis et demandent: "Hé, alors vous sauvez tous des gens et devenez moines, alors personne dans ce monde ne donnera naissance." Surtout les gens d'affaires: "Je ne peux embaucher personne, non? Vous sauvez ma femme . Je pars, personne ne cuisinera pour moi! "" Mon cher fils dépendra de lui dans le futur. Tu m'emmènes chez un moine ... "Bien sûr, je dois tourner la tête avec toi et entrer en conflit avec son intérêt.Donc, si vous rencontrez quelqu'un qui est prêt à vous faire, vous devez vraiment l'adorer trois fois, grande gentillesse, il est votre grand protecteur.Alors vraiment tu devrais aussi le comprendre un peu plus tôt, y penser plus tôt, de toute façon, tout est illusion, laisse-le partir, tu as beaucoup de mérite, divorce juste comme ça, tu dois pratiquer ensemble avec bonheur, pour que ça être plus complet.Parce que vous ne pouvez vraiment pas pratiquer à la maison, vous récitez simplement le Bouddha. Ceci est basé sur le pouvoir de Bouddha. Vous n'êtes pas du tout qualifié pour parler de cultivation. Le vieux moine Guangqin ne parle pas de moi. Les gens lui ont demandé, "Maître! Nous sommes dans la famille. Comment pratiquez-vous?" Le vieux moine Guangqin a dit: "Ma famille, vous pouvez réciter le Bouddha, et vous pouvez cultiver la fortune!", Et il était très poli: "C'est ça."Il ne voulait pas dire qu'il pouvait atteindre la plénitude parfaite de cette manière, mais qu'il n'y avait aucune pratique du tout.Si vous ne pouvez pas le faire, quelle est l'utilité de vous le dire? Il s'agit de cultiver les bénédictions, vous pensez que ce que vous pouvez généralement faire est de cultiver les bénédictions.

(XNUMX) Quitter la caserne des pompiers dans les Trois Royaumes et se tourner vers la résidence pour le taoïsme

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

La métaphore de ce Bienheureux dans le Sutra du Lotus est une métaphore de son propre point de vue. Il a dit que notre monde est la Maison du Feu des Trois Royaumes. Nous sommes tous ses précieux fils. La Maison des Pompiers est déjà en feu et la maison est en feu. Il brûle déjà et nous jouons toujours avec ces jouets, nous amusons, mangeons, buvons et nous amusons.

Le Bouddha Shakya est à la porte, devant la caserne des pompiers, il a déjà quitté les Trois Royaumes. Il est très anxieux quand il voit ses fils comme nous. Il veut vous appeler au plus vite: "Sortez! Don" "Jouons! Nous allons bientôt être brûlés vifs!" Ensuite, nous l'ignorons, ne le croyons pas, alors quelle est la méthode à trois ... trois voies enseignée par Bouddha Shakyamuni? C'est une charrette à bœufs, une charrette à moutons et une grande charrette à taureaux blancs. Vous l'avez trompé, "Vous pouvez gagner avec ce jouet à l'extérieur, venez vite." Cela signifie vous tromper. Ces jouets sont plus amusants à l'extérieur, et vous enseignez beaucoup de méthodes ... Quarante-neuf ans, vous utilisez toujours des charrettes à bœufs, La charrette à moutons est une métaphore des Grands et Petits Véhicules du Bouddhisme. Elle veut nous arrêter de cette caserne des Trois Royaumes. C'est ainsi que nous sont maintenant. Vous ne pouvez pas le sentir, donc vous avez toujours beaucoup de plaisir.Maintenant, le Béni du Ciel nous dit que nous allons dire à tout le monde à travers le mage que nous sommes dans cette situation maintenant. Revenez en arrière et mettez un feu dessus: "Hé, ça fait mal!" Vous allez le sentir, juste doucement, pas vraiment Burns, notre situation actuelle est comme ça, eh bien ... Je pense souvent à des moyens de m'en rendre compte.

Ensuite, une autre est de nous aider à voir à travers le monde, nous pouvons le mettre par terre, voir à travers? Avez-vous vu à travers? Oui? Maintenant, demandez à nouveau: "Voulez-vous devenir moine tout de suite? Hein? Voulez-vous?" Encore hein? Encore qu'est-ce qu'il y a? "A quoi penses-tu? As-tu promis d'épouser quelqu'un? Non!" Alors toutes les autres choses sont insignifiantes, parce que tu es si pitoyable!Je pense que c'est comme si je forçais les gens à: "Toi, toi ... ne te dépêche pas de me donner la bouddhéité, tu seras misérable!" J'ai forcé les gens, nous devenons ... Amitabha ne le sera pas faire ceci, ce n'est pas possible, donc c'est vrai. Le karma de tous les êtres sensibles, le Bouddha essaie toujours de nous sauver, nous sommes là ... oh, pendant longtemps, ne sauvez pas le Bouddha! Tout le monde voit N'est-ce pas? Les gens avec de si bonnes racines sont prêts à apprendre le bouddhisme. Je suis aussi d'accord avec lui. J'hésiterai face au karma. Les faits sont devant mes yeux. Le karma est incroyable!

Alors, voulez-vous laisser aller vite? Oui! Aidez-nous à renforcer cette vraie foi et cette aspiration en gardant les préceptes et en récitant le Bouddha. Alors la stabilité dans votre cœur est plus forte de jour en jour, pourquoi? Oh ... je suis sûr que je peux mourir, vous devenez de plus en plus certain! Ensuite, votre horreur, votre anxiété et votre attachement au monde, à cause de votre attachement, causeront de la douleur, donc ceux-ci deviendront de moins en moins, vous pouvez obtenir des avantages avant de mourir, pourquoi ne Vous devez souffrir tous les jours ... souffrir. Quand la souffrance prend vie, quand vous mourez, vous êtes prêt à pousser un soupir de soulagement: "Oh! je vais lâcher prise!" Pourquoi dois-tu manger autant?

Vous êtes habitué à vos propres épreuves. De toute façon, j'ai l'habitude de manger de la merde. C'est délicieux. Amitabha et ils hésitent à le supporter! Allez voir ce qu'ils ressentent, Bouddha Shakyamuni est pareil, des larmes coulent tous les jours! J'ai utilisé à Le manuscrit d'interprétation parle de pleurer, être patient là-bas, les larmes sont sur le point de couler, ressentir leur humeur compatissante, réticents ... réticents à nous laisser souffrir à chaque minute et à chaque seconde, leur humeur est juste De cette façon, nous sommes encore finis Là-bas, "Je suis prêt à souffrir!" Vous voyez si votre enfant souffre à l'extérieur, et vous le regardez souffrir, il a dit: "Ça va, je le veux." Qu'est-ce qui va t'arriver en tant que parent? Comment te sens-tu?

Le cœur du Bouddha et du Bodhisattva est plus que des temps incommensurables celui de l'amour de vos parents pour nous. Si vous pouvez en faire l'expérience, tenez-vous dans la position du Bouddha, je crois que vous ne serez pas si cruel, vous ne serez pas être ému du tout! Les gens nous aiment inconditionnellement. Hé, apprenez-nous le bouddhisme et ne facturez pas d'argent. Il n'y a pas de conditions dans le bouddhisme, laissez-vous simplement vous faire votre propre opinion, louez la bonne volonté des autres, cultivez votre propre bonne fortune, cultivez le bien la fortune, afin que vous puissiez l’avoir. Le châtiment est pour vous. Les bouddhas et les bodhisattvas n’ont pas du tout besoin de nous. déplacé à moins que vous ne puissiez pas le sentir, nous devons donc changer notre position et notre perspective.Vivez le cœur du Bouddha, cela peut aussi nous aider à lâcher prise.

Vous savez que ses parents nous attendent précipitamment à la maison. Vous n'osez pas rentrer chez vous trop tard. Connaissez-vous leur humeur? Vous ne voulez pas faire trop de mauvaises choses. Vous leur faites toujours des ennuis et allez à le poste de police pour vous sauver., Vous avez aussi une conscience, n'est-ce pas? Sachant que quelqu'un se soucie de nous et que quelqu'un nous aime, vous ne ferez pas des choses stupides tout le temps. Ce monde est en train de créer du karma, alors nous faisons juste ce que nous voulons. ", je ne veux rien faire, je ne suis pas obsédé par ça. Je ferai de mon mieux pour faire ce que je suis censé faire. C'est un endroit pour payer la dette, tu comprends?

Mais ce n'est pas que les gens vous disent de vous demander de faire ... quoi que vous fassiez, faites-le bien ... non! Quelqu'un a dit: "Épouse-moi! Nous ne serons jamais séparés de vie en vie." Cela ne peut pas être promis, ce genre de dette que je ne peux pas rembourser, c'est sans fin.Les bonnes choses peuvent être faites. Tous les griefs et créanciers seront sauvés pour lui, et tout le monde deviendra taoïstes, compagnons taoïstes, maris et femmes, amis hommes et femmes, c'est un destin. Vous avez tous une cause et un destin dans votre vie. vies passées., Tout le monde peut se revoir, "D'accord, ne nous empêtrons plus dans cette vie." N'acceptez pas de "nous nous marierons à nouveau dans la prochaine vie" pour la vie après la vie, rugissez ... il n'y a pas de fin , cette vie ira bien.

(XNUMX) Débarrassez-vous de l'ego accroché les uns aux autres dans le taoïsme

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Nous avons déjà rencontré le Dharma. Nous savons déjà que la libération dépend. Ne jouez plus, et puis nous ne disons pas: "Je veux pratiquer, je ne veux pas me faire des amis." Non, nous pouvons pratiquez ensemble et transformez-vous, y compris des créanciers innocents. Il veut de l'argent à mort, il peut rembourser, et ce qui peut être résolu est résolu, peu importe, c'est un gros problème, je vais mourir, cela peut généralement être résolu, en fonction de votre vie, prêtez-moi à vivre encore quelques années, je vous emmènerai avec vous Récitez le Bouddha, pratiquez ensemble, et nous serons libérés ensemble, et alors votre dette sera remboursée. le destin ". Ne dites pas que je fais ce que je veux faire dans ma vie. C'est une illusion, et j'ai créé la réincarnation des trois royaumes. Vous avez rencontré le karma, vous devriez donc bien le faire. tu comprends ça?

Parce que vous savez déjà que tout en ce temps et dans ce monde est faux, donc si vous connaissez la vérité de la vacuité, vous pouvez facilement lâcher prise. besoin d'utiliser mon cœur. Ces dernières années, cet ami était bien vivant, mais maintenant il a soudainement disparu et est décédé. Comment est-ce possible? Il est en meilleure santé que moi! Non, pensez-vous que cette personne a déjà existé ? Oui! Mais ce n'est plus là. Où devrions-nous aller? Non? La vie est une illusion. Renvoyez-la. Je protège votre Dhamma et n'empêche pas votre pratique. Ensuite, nous y allons le plus tôt possible et essayons d'y aller le plus tôt possible. Ne soyez pas comme ça: "Vous partez si tôt, je ne serai pas avec vous!" Ce n'est pas bon, donc vous êtes trop égoïste. Il ira et reviendra tôt pour vous bénir, mieux! Non? Bon, alors notre temps est écoulé, nous étudierons ici, demain Il y a un Bouddha dans la Société Falun ... Oh, après-demain, il y a un Bouddha dans la Société Falun, et il est plein maintenant.

Tout ira mal aussi, et les choses se casseront peu de temps après avoir été utilisées. Il s'avère que la chose a disparu. Tout va changer et disparaître. Pourquoi? Parce qu'il était à l'origine vide, il disparaîtra.

Pourquoi est-ce arrivé? Temporairement, certains facteurs l'ont mis ensemble. À l'origine, il n'y avait pas de statue de Bouddha. Ensuite, nous sommes allés chercher les matériaux, l'un et l'autre l'ont transformé en statue de Bouddha. Nous l'avons créée, mais elle n'existait pas du tout, donc ce matériel n'est plus là. Ouvrez-le, dissolvez-le, oui ... retournez à l'original, pour que les gens ne mourront pas? Les gens ne mourront pas, alors n'ayez pas peur de la mort, les gens ne mourront pas , notre nature de Bouddha existera toujours.Maintenant que nous sommes confinés par ce corps et cette peau puante, notre nature de Bouddha et notre spiritualité ne peuvent pas sortir de cette prison. Nous sommes maintenant en prison. Nous sommes en prison. Notre nature de Bouddha est enfermée dans ce corps. Alors nous sommes peur de la mort. Je veux vivre encore quelques années. Il vaut mieux se débarrasser de cette prison le plus tôt possible, mais ne meurs pas trop moche. Certains ont peur de la douleur, de la maladie et meurent bien, alors je prie pour Les bénédictions de Bouddha et bien marcher., Décédé en douceur et librement de cette prison.

Une fois que nous sommes sortis de cette prison, toutes nos souffrances ont presque disparu. Comme ce fantôme, tous les êtres vivants de fantômes n'ont pas de corps. S'il n'a pas de corps, il a des pouvoirs magiques. Nous avons tous des pouvoirs magiques. Nous n'en avons pas. t besoin de cultiver des pouvoirs magiques. Il apparaîtra naturellement, s'envolant du ciel, cinq des six pouvoirs magiques apparaîtront, "Hexintong", "Fate" et "Supernatural Foot Skills" sont tous disponibles, donc naturellement ils le seront s'avance, et ils seront fermés. Dans ce corps, il n'y a pas de pouvoirs magiques, et vous ne pouvez pas l'utiliser! Sortez tôt, n'est-ce pas? Le dernier "drainant et épuisant" est la sagesse. Vos problèmes doivent être purifiés et Éliminé. Votre "vidange et épuisement.", Lorsque ce problème est épuisé, la "fuite et l'exhaustivité" apparaîtra.Cela dépend de la bénédiction du Bouddha, ouvrons la sagesse, la sagesse est ouverte, tous nos problèmes sont éliminés, et notre «fuite et notre complétude» sont également achevées.

Alors ne vous accrochez pas à ce corps, jetez-le vite, compensez-le, gagnez de l'argent pour lui, puis faites ce qu'il fait pour lui ... Le karma est vraiment stupide! C'est ce qu'on appelle la cupidité, la colère, l'ignorance, l'ignorance Vous avez rendu votre prison plus forte, vous avez maquillé et changé la couleur ... La prison de Singapour l'a-t-elle colorée à nouveau et fait le dessin? Non? N'a pas fait une chose aussi ennuyeuse, nous devons dépenser de l'argent Nous besoin de se maquiller et de le rendre fort. Ce sont tous des problèmes, car nous ne savons pas que la vérité est comme ça, alors nous devrions sortir de cette prison le plus tôt possible, et nous serons libres. C'est la vérité Les gens ordinaires ne comprendront pas et ne penseront pas que c'est la vérité Le corps, c'est moi.

Par conséquent, le Bouddha nous a montré la vérité dans le monde, mais il n'est plus là. Nos disciples de moines bouddhistes ont cette responsabilité de transmettre les enseignements du Bouddha. Si vous en entendez parler, si vous croyez au Bouddha et au Maître , vous ne vous tromperez pas, même si vous ne le faites toujours pas. Je comprends pourquoi, mais je ne vous mentirai pas. Si vous le croyez, faites-le, apprenez-vous à réciter le Bouddha, apprenez-vous à garder les préceptes et apprenez à vous dépêcher et à mettre votre cœur dans le monde de la félicité et à ne pas être une personne dans ce monde.

Bien que ce corps n'ait pas été remboursé, il n'a pas été brisé et il ne peut pas disparaître, mais c'est l'ancien karma de jouer avec des pouvoirs surnaturels dans ce monde, donc c'est bien! Alors vous êtes à l'aise tous les jours, vous attendez de devenir Bouddha, vous Vous n'êtes pas une personne ordinaire, vous n'êtes pas une personne ordinaire maintenant! Voulez-vous être une personne sur la liste de la bouddhéité? Voulez-vous? Oui, ne soyez pas une personne ordinaire L'Écriture dit: «Fentoria», «Humain Une bonne personne, une bonne personne parmi les gens», tant que nous chantons et comptons sur le Bouddha dans nos cœurs, vous n'êtes pas une personne ordinaire maintenant, alors cette vraie foi et l'aspiration est très importante.Si vous initiez une vraie foi et une véritable aspiration, vous n'êtes pas une personne ordinaire en ce moment, car vous deviendrez sûrement un Bouddha dans cette vie.

Nous nous réalisons tous, ne nous gênons pas, ne nous gênons pas, d’accord, je vous reverrai si vous voulez y aller, dépêchez-vous

Je ne sais pas si je reviendrai la prochaine fois. À cause de la prochaine cause, je pourrais avoir beaucoup de choses à régler à Taiwan. Quand je pourrai revenir ... je ne sais pas. Donc cette fois, la cause est aussi très spéciale. Nous serons là demain. L'endroit où vous pratiquez avec le Bouddha et la conférence de la Loi où vous enseignez les Écritures sont très spéciaux. J'espère que vous pourrez le chérir. À chaque instant, si notre Dharma prédestiné est capable d'obtenir les avantages de la Loi, en fait, après votre retour, vous l'aurez utilisé dans votre vie. Après l'avoir écouté, vous l'utiliserez tous les jours dans la vie. chance de se revoir dans le futur, ça va. C'est aussi parfait. Bien sûr, c'est mieux de l'avoir, mais ça va de l'avoir. Tout est illusion. Quoi qu'il en soit, vous le verrez dans le paradis de la félicité. Nous le chérirons autant que possible s'il y a une cause pour le moment. Ce sera complet demain. Je suis sûr que tout le monde sera bondé après-demain, mais je ferai plaisir à tout le monde. D'accord, étudions aujourd'hui, Amitabha.

(Terminer)