(XNUMX) Le système à trois temps est de guider les pratiquants zen vers le pays pur de la survie.

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Cher Président Huang est compatriote miséricordieux et respectable de la Grande Vertu, bonsoir à tous, Amitabha!Ce que nous allons étudier ensemble ce soir, c'est "Les éléments essentiels du système des trois temps". De nombreux compagnons de pratique du "Système des trois temps" les connaissent et aiment y participer. Le vieux moine a également expliqué le contenu du "Système des trois temps". Système à trois temps "en détail, nous le sommes donc aujourd'hui!Sous la forme de l'essentiel, le point principal du livre concerne les trois renaissances. Le contenu de cet aspect est présenté pour être étudié avec tout le monde, dans l'espoir d'aider les compagnons de pratique à le comprendre plus profondément. Le Maître Zen Zhongfeng a fait ce livre "Trois Heure "Les cérémonies de Fa de" Xi Nian ", ses véritables intentions intérieures.

Le maître zen Zhongfeng était de la dynastie Ming, à cette époque!La pratique du Zen est assez prospère. Nous savons qu'il était un pratiquant du Zen quand il a été nommé "Zhongfeng Zen Master". En fin de compte, il a créé ce "Système d'esprit à trois temps", évidemment, afin de guider le pratiquants de Zen., Peut retourner à la Terre Pure de Survie, celui-ci!Tout comme le Samantabhadra à la fin du Conseil Huayan a persuadé quarante prêtres Dharmakaya de revenir à la Méthode de la Terre Pure, l'intention est la même.

A cause de notre méthode, la grande vertu du Patriarche disait: "Seuls les sages ou les stupides peuvent pleinement lui faire confiance et l'accepter." Quant au stupide!C'est une personne honnête. Cela a une racine très profonde de bonté. Il ne doute pas de ce que vous lui dites, parce que c'est le Bouddha a dit, parce que c'est le maître, donc ça doit être correct, et c'est la bonne chose à faire, ceci genre de personne!Habituellement, cela ressemble à un imbécile, mais oui!Ceux qui sont stupides ont une sagesse supérieure, qui coïncide avec ceux qui sont supérieurs.

Alors Samantabhadra Bodhisattva et le maître zen Zhongfeng appartiennent à la sagesse du peuple, qui comprend vraiment l'esprit, et pour ceux qui peuvent pleinement comprendre les enseignements, il sera certainement capable de reconnaître la noblesse et la perfection de la méthode de la Terre Pure, donc nous ont vu beaucoup de choses. Il n’est pas déraisonnable que les grandes vertus des maîtres zen et des patriarches d’autres sectes finissent par revenir dans la Terre Pure.Par conséquent, juste pour voir les manifestations de ces grands bodhisattvas, nous devrions honnêtement nous spécialiser dans la méthode de la terre pure. Cela n'a pas d'importance si nous ne comprenons pas la vérité. Tant que nous pouvons compter sur la clé de la foi, l'aspiration, et les actes, nous pouvons vraiment approfondir et faire confiance., Que ce soit nos êtres vivants actuels ou les morts-vivants, tant que nous avons le destin d'entendre cette méthode et le nom du Bouddha Amitabha, nous pouvons être sauvés.

Le Maître Zen Zhongfeng comprend cette vérité, alors!Il a préparé ce livre de tout son cœur, dans l'espoir que le public puisse pratiquer ensemble. Puis il est dans ce livre de lecture. Nous savons qu'à trois heures, la base classique importante est le "Amitabha Sutra" . Demain!Nous parlerons également du point principal de l'Amitabha Sutra, qui fait partie du Sutra.

Extraits respectueux du disciple Ming Yan

(XNUMX) L'Amitabha Sutra contient l'essence des douze parties du Tripitaka

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

En outre!Et son enseignement personnel ...Si nous apprenons des enseignements du maître zen Zhongfeng mot par mot, les compagnons de pratique sauront que si nous avons lu les explications du vieux moine et d'autres maîtres, le royaume est très élevé. Que nous ayons compris ou non, plus nous écoutons, le plus confus, parce que c'est Maître Zhongfeng Le royaume dont il a personnellement été témoin, en d'autres termes, le royaume dans lequel il est entré après avoir été éclairé, bien sûr, nous ne l'avons pas compris.

Et à cette époque ... les racines des gens de la dynastie Ming étaient meilleures que nous!Nous sommes une génération inférieure à une génération, alors écoutez-la. Plantez une graine à Alaya et faites-vous une impression. Ne le dites pas!Je ne comprends pas, suis-je trop stupide?Ne pas comprendre est normal, alors comment pouvons-nous ne pas comprendre et bénéficier de cet enseignement?Et ça!Nous ne pouvons pas le comprendre à partir de la signification littérale, mais à partir de sa signification intérieure, de son intention de compiler ce texte, et il a souligné la pratique réelle pour nous. À partir de cette partie de l'expérience, nous pouvons saisir l'entrée., Donc vous devez apprendre le contenu des enseignements de ce texte, et vous ne pouvez pas lire le sens des mots.

Tout comme le "Amitabha Sutra", on peut dire que c'est le sutra le plus discret parmi les douze livres du Tripitaka. Il compte plus de XNUMX XNUMX mots, et le contenu semble le plus superficiel, on peut donc dire que ce n'est pas le cas. t dire quoi que ce soit. Théorie et méthodes spéciales, tout le sutra!Parlez simplement de foi, de volonté et d'action, vous devez croire!Le Bouddha à six et le Bouddha à dix sont prêts à le prouver!Vous voulez faire un vœu!Survivez dans le bonheur!La méthode est très simple, tant que vous récitez honnêtement le Bouddha, vous avez terminé!Ce "Amitabha Sutra" est terminé ... il est donc facile d'être ignoré.

Mais en fait!Le royaume de ce sutra est parmi les douze livres des Trois Zangs. On peut dire qu'il contient l'essence de tous les sutras. Tout est contenu dans ce "Amitabha Sutra". C'est aussi l'essence et condensé du "Sutra of Infinite Life ". Il n'y a pas de sutra comparable à lui. Il est si subtil et concis.

Comment pouvons-nous nous joindre à une approche aussi sophistiquée et rationalisée?Si vous regardez simplement le texte, vous devez faire preuve de négligence. Puisque vous êtes négligent, bien sûr vous ne pouvez pas voir le goût, il doit donc y avoir une méthode de la même manière, cette méthode!La personne moyenne!Ce n'est pas facile à comprendre.Tout comme le "Guan Sutra", le "Sutra de Guan Wu Liang Shou" dans les Trois Sutras de la Terre Pure est aussi appelé "Seize Guan Sutra" La plupart des gens le lisent, oh!Cela signifie cultiver seize types d'idées, donc si vous cultivez seize types d'idées, ce sera très difficile!Nous ne pouvons pas le voir en un coup d'œil.

La première vue est de regarder le coucher du soleil!C'est le samādhi le plus superficiel.Il y a un total de seize types d'idées, donc quand la plupart des gens le regardent, s'ils ne regardent que la surface et les mots, vous ressentirez ... oh!Ce sutra se cultive, si difficile, mais ça l'est!En fait, ce n'est pas le cas. Grâce aux conseils de Maître Shandao, il s'avère que les seize premières vues de l'ensemble du sutra sont habiles et pratiques. Elles ne sont pas le noyau central de "Guanjing". Le noyau clé se trouve en fait dans cette circulation Il n'y a qu'une seule phrase. Donc, si vous lisez un sutra avec autant de contenu, l'accent est mis sur une seule phrase, nous avons généralement ... Bien sûr, nous allons le regarder à la légère.

S'il n'y a pas de grande vertu du Patriarche, les gens avec des yeux avisés nous le montreront, nous n'apprendrons jamais le "Guan Jing", donc dans les Trois Sutras de la Terre Pure, "Guan Jing", "Amitabha Sutra", " Infinite Life Sutra "," Infinite Life Sutra "C'est le plus simple, car c'est comme une introduction aux Trois Classiques de Pure Land!De la façon dont le Bouddha Amitabha a fait un vœu à l'époque, comment pratiquer, puis a obtenu les résultats, il a établi toutes sortes de grandeur du côté du paradis, comme si raconter une histoire, introduire les diverses conditions du paradis est en fait relativement peu profond, et il est facile pour les gens ordinaires de le regarder. Comprenez, mais pour vraiment comprendre le «Guan Jing» et «Amitabha Sutra», nous devons être guidés par les grandes vertus du patriarche et des gens exigeants avant de pouvoir obtenir dans ça.

Le texte de "Three-time System Nian" est le même, qui est le même que "Guanjing" et "Amitabha Sutra".alors!En fait, si nous trouvons un moyen, c'est très simple: si nous ne pouvons pas trouver un moyen, nous apprenons simplement le sens du mot!Bien sûr!C’est formidable d’en savoir plus!Mais ... l'important est que vous devez maîtriser les points clés avant de pouvoir entrer, et vous pouvez vraiment apprendre.

Extraits respectueux du disciple Ming Yan

(XNUMX) Les gens ordinaires sont pris au piège de l'avidité et de l'amour et ne peuvent pas être libérés

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Ce qui est vraiment digne d'amour, c'est l'état des bouddhas et des bodhisattvas. Il est vraiment égal, altruiste, compatissant et inconditionnellement dédié à tous les êtres vivants. Vous ne pouvez pas ne pas l'aimer lorsque le genre de personne apparaît devant vous. Vous sera très ému. »Certains des avantages de la personnalité sont les lieux qui méritent vraiment d'être aimés, respectés et respectés.

Comment pouvons-nous les gens ordinaires avoir ces caractéristiques?Rien!Il n'y a donc rien qui mérite d'être aimé ou d'être aimé. C'est vraiment comme ça. Il est trop tard pour que nous nous repentions de notre karma chaque jour, alors pourquoi devrions-nous demander aux autres de nous aimer?De plus, les gens ordinaires n'ont pas la capacité d'aimer les autres, tout le monde est égoïste, même les maris et les femmes!Envolez-vous quand le désastre frappe!De quel genre d'amour parlez-vous?C'est vraiment comme ça. Les gens ordinaires dans ce monde ont ce genre de trait, donc si vous voulez le voir clairement, ne vous y attachez pas.Aussi dit, oups!Je ne peux pas mourir parce qu'ils ont tous besoin de moi, et il y a beaucoup de membres de ma famille, des gens qui m'aiment ou des gens que j'aime. En fait, ils sont tous faux. Les raisons sont ... toutes des excuses. Personne ne vous aime vraiment, personne n'a vraiment besoin de vous. Peu importe que vous y soyez ou non, peut-être que vous causerez beaucoup de problèmes aux autres!Si vous êtes vieux et que vous avez un accident vasculaire cérébral, vous ne pouvez pas bouger, oh!C'était terrible, vraiment ... tous les membres de la famille pouvaient s'enfuir.Il n'y a pas de fils filiale devant le lit depuis longtemps!Ce n’est pas ce que font les gens ordinaires pour s’occuper des patients pendant longtemps, et ils ne peuvent pas le faire s’ils le veulent!Même si vous voulez vous en occuper, vous ne pouvez pas l'aider Ecoutez ... s'il y a quelqu'un d'autre qui a besoin de vous, ne leur donnez pas de problèmes.

Parce que les gens dans ce monde sont si impuissants, si impuissants, si fragiles, incapables de faire de bonnes choses, nous ne pouvons que nous améliorer rapidement, entrer dans le royaume de l'inaction, entrer dans le royaume de l'inaction et du moi, et nos cœurs sont libres, nous La sagesse inhérente et les pouvoirs surnaturels du moi seront également révélés, à ce moment-là!Ce qu'il a dit à la fin, c'est que ceux qui remboursent vraiment leur gratitude sont vraiment capables d'aider les autres en ce moment, et ils rendent vraiment leur gratitude.Quel genre de faveur?Remboursez vos parents!Ce qu'il a dit dans ce passage visait à se résigner l'un à l'autre!Par conséquent, pendant le rituel, Wiener répétait cette phrase et la chantait très touchante. Les quatre courts versets expliquent clairement pourquoi la circulation, la réincarnation et la douleur d'aujourd'hui ne s'arrêtent jamais. C'est à cause de l'amour que les gens ordinaires meurent dans cette envie. Il y a donc aucun soulagement.

Ensuite, les deux phrases suivantes sont pour persuader les gens de renoncer à cet amour le plus tôt possible, ne dites pas hélas!Ce que ma famille a encore besoin de moi, c'est votre propre imagination, et ce n'est que lorsque vous abandonnez vraiment temporairement cet enchevêtrement infini d'affection et entrez dans l'état de libération de l'inaction, que vous pourrez vraiment remercier votre gratitude et que vous aurez la capacité de rembourser votre Reconnaissance!Donc, être moine est vraiment une grande piété filiale. Cela ressemble à quitter vos parents. Il semble aux normes du monde qu'il y a quelque chose qui viole les valeurs du monde. Il y a trois soi-disant piété filiale, et aucun descendant n'est le plus grand. semble qu'il n'y ait pas de piété filiale.Une fois hors de la maison, tout le monde est un parent!Vous n’avez pas besoin d’avoir beaucoup de monde. Vous vous entraînez dur, et tous ceux que vous connaissez viendront vous aider si vous avez tout dans votre famille. Cette bénédiction est formidable!Développez votre esprit, tous les êtres sensibles sont des membres de notre famille, et il faudra beaucoup de temps pour en donner naissance à un dans dix mois, et vous devrez lentement élever la famille de génération en génération.

Voir!Juste un moine et pratique!Dans une certaine mesure, il y a un mage en Chine continentale qui est aussi un mage qui a cultivé la Terre Pure.Il est devenu l'abbé, et sa mère est décédée ... Il semble que ces dernières années, beaucoup de gens lui ont apporté une aide Ne disons pas que nous sommes un profane qui a sérieusement pratiqué et établi de bonnes relations. J'ai généralement de bonnes relations avec les autres. Quand je meurs, il doit y avoir beaucoup de gens pour aider à commémorer, et généralement il y a des gens qui m'aident avec quoi que ce soit dans la famille.Tout le monde!Si nous y réfléchissons vraiment, l'élargissons et traitons tous les gens comme des parents, tous les besoins des gens de ce monde ne seront-ils pas résolus?Ils sont tous attachés à une sorte de ... Oh!Voici ce descendant de ma famille ... divisez très clairement, soyez prudent, puis accrochez-vous toujours à ces concepts. Si vous voulez vraiment ouvrir la sagesse, vous devez être libéré. ​​Nous devons suivre le concept du bouddhisme afin que nous puissions être vraiment libéré.

Donc, voici pour nous apprendre à renoncer à l'amour des gens du monde, qui se trouve être différent des valeurs de nos gens ordinaires dans le monde. Abandonner, vraiment abandonner, pratiquer dur et entrer dans l'État de l'inaction, c'est vraiment récompenser la gentillesse. C'est vrai, et si vous avez des pouvoirs surnaturels, vous pouvez vraiment changer les pouvoirs surnaturels. Non seulement vous pouvez revenir, mais vous pouvez revenir pour sauver les membres de notre famille, les membres de la famille et les parents de génération en génération. génération, et beaucoup de gens que vous aimez plus dans le passé!Je t'attends tous là-bas!Ce n’est pas seulement des parents dans cette vie, donc c’est vrai, c’est vraiment sensé, et cela peut vraiment aider les gens. Nous devons nous dépêcher et nous consacrer à pratiquer avec diligence, à nous libérer plus tôt et à mourir plus tôt dans le monde de la félicité. C’est une vraie récompense .

Extraits respectueux du disciple Ming Yan

(XNUMX) Wanyuan déprécie la vraie foi et le désir de mourir

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Que devrais-je faire?Sauf qu'il faut croire sincèrement en son cœur, et toujours chanter exclusivement ce nom, eh bien, il faut le chanter du matin au soir quand on a le temps!N'importe quand!Sauf si vous devez utiliser votre cerveau, sinon!Vous n'avez rien de plus important que cela. Vous devez le lire comme ceci, comme l'a dit Maître Yinguang, du matin au soir, du soir à la dynastie, il y a un nom de Bouddha ininterrompu. Si cela vous tient vraiment à cœur, sachez que vous allez naître. Bouddha est la chose la plus importante. Vous le ferez naturellement. Si vous pouvez tout lâcher prise, lâchez prise. Ne prévoyez pas combien d’argent je veux gagner. Je dois faire moins. Vous Vous devez gagner beaucoup d'argent. Vous ne sortirez pas de nulle part., Vous devez mettre du temps et de l'énergie!Alors, où avez-vous le temps de pratiquer!Récitez le Bouddha!Alors ne soyez pas gourmand!Traction...

Maintenant que j'ai vraiment compris les avantages de cette méthode, je pense aussi que, euh ... je devrais le faire, je devrais faire un souhait de survivre, mais de nombreux compagnons de pratique l'ont écouté, euh ... c'était juste, et je ne l'ai pas fait à la fin. Je n'avais pas grand chose dans la vie. La plupart du temps est passé à travailler, à socialiser et à m'amuser ... Il semble qu'il y ait très peu de temps pour chanter Bouddha, mais Je me suis juste réconforté et j'ai dit ... J'y crois!Je vais mourir à ce moment-là!Que vous puissiez mourir ou non est encore une chose à ce moment-là, car si votre lettre n'est pas vraie, vous ne pouvez pas y aller. Si c'est vrai, vous prendrez certainement le temps de réciter le Bouddha, donc ceux qui ne le font pas sérieusement réciter le Bouddha doit être prudent. Vous ne pourrez peut-être pas mourir. Ne vous trompez pas. Les conditions de la renaissance sont vraiment simples. Croyez simplement en votre souhait, mais si la foi est vraie.

Comme on le dit souvent, il est très intéressant d'entendre un koan du bouddhisme, beaucoup de vieux Bodhisattvas aiment-ils allumer de l'encens toute la journée et se plaignent à Amitabha!Ou supplie Amitabha, dépêche-toi de me chercher!La souffrance dans ce monde!Comment ma belle-fille m'a-t-elle maltraité hier!Mon petit-fils est très mignon, mais oh!Je suis tellement fatigué!C'est très fatiguant à apporter!J'aime mon petit-fils et je me sens fatigué. J'ai des plaintes tous les jours. Le vieux Bodhisattva aime méditer devant le Bouddha et continuer à se plaindre ... Une fois un vieux Bodhisattva était comme ça, venant tous les jours, tous les jours ... temple Le maître de la lampe à encens pensait, est-ce vrai? Chaque jour, il suppliait Amitabha de la prendre rapidement. Il voulait l'essayer. Si c'était vrai ou faux, il se cachait sous cette table. Un jour, le vieil homme Le Bodhisattva revint , et le maître de la lampe à encens a dit ... Quand elle a fini de chanter et de harceler beaucoup d'amertume, elle a dit, d'accord!Tu es si amer, je viendrai te chercher demain, tu retournes te préparer, ce vieux Bodhisattva écoute et voit ... hein!Personne!D'où vient le son?Voyez s'il n'y a personne, courez vite, puis courez en ayant peur de dire quelque chose de mal. Elle a initialement demandé Amitabha, mais maintenant il y a une voix, elle a peur d'être remarquée par les autres, oups!Amitabha!Amitabha! … Ne me blâmez pas!Ce sera mieux dans un ou deux ans!Reprenez-moi!Discuter...

En fait, beaucoup de gens ont ce genre de scène de l'ancien Bodhisattva. Sinon, ils peuvent simplement partir maintenant. Voulez-vous?Vous pouvez le dire si vous l'êtes vraiment!Il ne s’agit pas seulement d’en parler, c’est un souhait sincère. Habituellement, les gens répondent, hélas!Mon testament n'est pas encore écrit!Au cas où il ne s'occuperait pas de l'aide à la lecture pour moi, ou ... hélas!Mon argent n'a pas encore été dépensé et je n'ai rien fait. Le vieux moine a dit que même si tu as envie d'un morceau d'herbe dans le monde, tu ne peux pas mourir. Si tu as une pensée, je veux toujours faire quelque chose, peut-être que le temps est révolu, donc nous voulons généralement faire deux choses en premier.

Une chose est de continuer à réciter le Bouddha tous les jours, et là encore, nous devons voir à travers l'illusion du monde dans nos cœurs, et ne pas nous soucier de tout. Nous voulons seulement mourir. C'est ce qui nous tient vraiment à cœur .Je me fiche de tout ... pas irresponsable!Non ... ce que tu devrais faire en matière, faire ton devoir, le sort de cette vie dans ce monde, tu devrais rembourser la dette avec bonheur, de toute façon, c'est cette vie, la dernière vie!C'est heureux, et beaucoup de gens n'ont aucune chance d'être libérés. Nous avons beaucoup de chance. Beaucoup de gens n'ont même pas de chemin vers la libération!Le moment venu, ce karma est là!Je ne sais même pas où mourir!Comme nous sommes pauvres. Nous sommes des gens très chanceux et nous ne savons pas comment chérir. Par conséquent, nous devons généralement cultiver notre cœur pour ne nous soucier de rien. Si nous cultivons de cette façon chaque jour, naturellement votre avidité et votre attachement deviendront de moins en moins, c'est ce que nous faisons habituellement, des choses qu'il faut être prêt à faire.

N'attendez pas que le temps soit écoulé pour faire apparaître cette visualisation, hélas!Je devrais mourir, hélas!Je devrais le poser maintenant, si je me prépare à nouveau à ce moment-là!J'ai peur qu'il soit difficile de lâcher prise de ce cœur avide, et il mourra souvent ... parfois pour un peu d'obstacles, c'est-à-dire ... d'habitude, j'ai déjà envoyé une lettre, mais ça!Il semble que j'ai travaillé dur pour publier presque tout ce qui devrait être publié, mais cela n'a pas été complètement publié, alors quand il meurt, il est coincé dans une chose. Ce n'est que lorsque quelqu'un doit voir le dernier côté qu'il peut être capable de regarder en bas.

Eh!C'est souvent le cas parfois. Ce n'est que lorsque quelqu'un vivant à l'étranger attend de se rencontrer pour la dernière fois qu'il est prêt à mourir. Il y a beaucoup de situations, et parfois nous manquons la chance de mourir, donc nous devons généralement tout mettre de côté et ne vous souciez pas de cela dans votre cœur, de sorte que vous puissiez interagir de manière résolue avec Amitabha, et que vous puissiez avoir la joie du Dharma dans le processus de pratique.Vous penserez chaque jour ... hélas!Il est bon de mourir tôt, puis je ressens la beauté du paradis de la félicité, la compassion et l’amour du Bouddha Amitabha chaque jour.

Le souci d'Amitabha pour nous est vrai, pas faux. Les soucis des gens dans le monde sont faux, et ils sont mutuellement bénéfiques. Nous devons voir la vérité, à moins que nous ne soyons amis avec le temple taoïste et que nous soyons en communion avec Dao. Objectif Ils sont tous les mêmes, et alors ils voudront vraiment profiter les uns des autres et atteindre le dao karma de l'autre. Seuls les pratiquants ont la sincérité de parler, et les compagnons taoïstes peuvent nouer des amitiés sincères, si ce n'est des camarades taoïstes!Vous ne pouvez pas croire que même les membres de votre famille ne s'embrassent plus. C'est vraiment comme ça ... Vous voyez, de nos jours, les parents et les enfants ont souvent des intérêts en premier lieu. Vous dites que vous voulez que votre fils devienne un dragon et ta fille pour devenir un phénix. Ce n'est pas pour te satisfaire. Ta vanité, est-ce que tu aimes vraiment ton enfant?Pas nécessairement!

L'amour l'a bien formé puis est sorti pour se montrer. L'avez-vous vu étudier dur? Haha!Apprenez ceci ainsi que cela, est-ce vraiment ce qu'il veut apprendre?Les parents ne savent pas vraiment aimer leurs enfants à cause de la cupidité, de la haine et de l’ignorance!Les gens ordinaires sont intrinsèquement avides, colériques et ignorants!Il n'y a pas de véritable amour!Je ne comprends pas ... Les gens avaient des racines profondes, et il y avait des expressions naturelles de l’amour maternel, mais maintenant!Les racines sont de pire en pire!C'est vraiment triste que même la mère ne sache pas aimer ses enfants, mais quelqu'un qui a correctement pratiqué le Dharma avec ses camarades taoïstes!Parce que tout le monde suit le Bouddha, le soi-disant Bouddha d'apprentissage signifie apprendre le corps, la bouche et l'esprit du Bouddha!Selon les normes du Bouddha, si vous commencez votre esprit à interagir avec tout le monde, alors il peut y avoir un peu de sincérité en lui, mais vous pouvez vous atteindre. Par conséquent, dans cette phrase de discours, la première fois, le discours du maître zen Zhongfeng , en fait, je l'ai résumé et je nous dis comment vivre, en fait, nous pouvons le faire pour nous-mêmes.

Extraits respectueux du disciple Ming Yan

(XNUMX) Lâcher prise de la cupidité et de l'amour et réciter fidèlement le Bouddha et attendre d'aller au paradis pour recevoir un diplôme

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Ensuite, en ce qui concerne notre Méthode Terre Pure, notre propre esprit doit être sûr de la renaissance, et nous avons besoin de savoir comment nous assurer de la renaissance.Cette phrase, il a juste toujours dit, vraiment!Être capable de comprendre à partir de cette phrase ne suffit pas, donc à travers notre explication, nous combinons la théorie des Trois Sutras de la Terre Pure, et guidons tout le monde à regarder d'abord la souffrance, le vide, l'impermanence et le non-soi du sutra de générosité. , puis comptez sur les souhaits d'Amitabha de tout cœur.

L'Amitabha n'est pas seulement la nature de soi Amitabha dans le cœur, mais comprend également les quarante-huit vœux de l'Amitabha qui est devenu un Bouddha dans le monde de la béatitude et nous attend dans le monde de la béatitude, afin que nous puissions être diplômés et nous pouvons vraiment maîtriser la méthode de la terre pure. Pratiquer le Dharma, et pour le moment nous sommes déterminés à avoir obtenu notre diplôme. La seule chose que nous faisons maintenant est de lire fidèlement le Bouddha, puis d'attendre le certificat de fin d'études pour aller au Paradis. C'est si simple.

La simplicité est simple. La clé que nous venons de mentionner est que vous devez savoir comment abandonner l'envie de ce monde, puis réciter honnêtement le Bouddha. Si vous êtes vraiment obéissant, c'est vraiment simple. La réalisation de cette méthode est très simple pour vous., Si vous n'êtes pas obéissant, alors vous n'obtiendrez aucun avantage.

Regardons à nouveau le deuxième paragraphe: "Survivre dans la béatitude. Cela dépend de faire un vœu. Je regarde les pratiquants. J'ai la même voix. Le respect en tant que dieu. Repentez-vous et faites un vœu." C'est ça!Le maître zen Zhongfeng a enseigné qu'il a déclaré directement et clairement que la survie bienheureuse dépend entièrement des aspirations!La foi, l'aspiration et les actes, tant qu'il y en a un, et les deux autres y sont inclus, alors il a dit que tout est basé sur des vœux, en fait, cela équivaut à croire, à des aspirations et à des actes. Nous venons de dire que si vous avez la foi, vous réciterez certainement Bouddha, mais vous ne le faites pas. La récitation du Bouddha est sûrement un faux souhait. À moins que vous ne puissiez parler, vous pouvez utiliser votre esprit dans votre cœur. En bref, il est une question de souhait!Et j'espère que c'est le plus simple pour nous de comprendre, je peux le décider moi-même!Si vous le croyez, il est difficile de dire si vous le croyez vraiment, c’est difficile de le dire clairement, mais vous pouvez décider si vous le voulez ou non, tant de patriarches ont souligné ce souhait.

Survivez dans le bonheur.Le tout par vœu.Allongez-vous devant le public.Même voix.Le respect en tant que dieu.Repentez-vous et faites un vœu.Ce passage est le Maître Zen Zhongfeng qui veut transcender les morts, comment peut-il le transcender?Comment aider les morts-vivants à survivre? Tout d'abord, nous devons appeler son nom avant qu'il ne puisse venir invoquer l'âme!Vous pouvez l'appeler par son nom, il peut venir, venir au front, il sera là immédiatement, et puis!Dites-lui simplement de le persuader de vivre dans la béatitude, et faites simplement un vœu, alors ce paragraphe est d'espérer que le public peut aussi ... remplacer respectueusement les âmes des morts pour se repentir et faire des vœux. Vous devez faire des vœux. avec repentance. Nous le faisons vraiment. C'est à cause du karma profond. Sans compter sur le Bouddha pour me sauver, nous trouverons un moyen de nous en débarrasser et de nous confesser au public avec un tel sentiment.Ce pouvoir!C'est très grand, donc que transcender soit efficace ou non, en fait, le plus important est de voir notre genre de ... Nous aidons les gens à transcender le cœur de cette personne, sa sincérité, qu'il soit ou non moine à la maison.

Extraits respectueux du disciple Ming Yan

(XNUMX) Quiconque a la foi mourra

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Jetons un coup d'œil à ce contenu:
Les morts-vivants doivent être connus.Mari Pure Land est aussi un enseignement.Admirez Amitabha Bouddha quarante-huit grande compassion.Volonté profondément pondérée.Ingère tous les êtres sensibles dans les dix directions.Ceux qui ont la foi.Tous doivent mourir.Croyant.Croyez en la Terre Pure de l'Occident.Croyez en Amitabha.La question de l'ingestion des êtres sensibles.

Vous voyez ... Dans cette section du Maître Zen Zhongfeng, j'ai surtout choisi les plus simples. En termes de sujets, vous voyez ... Est-ce la même chose que Maître Shandao, non?Il n'y a pas de différence!Il a parlé très profondément, la plupart de l'espace était très profond, du point de vue de l'expression de soi, mais ... il persuade encore les autres de s'accrocher à cette question!Il a juste enseigné à ce mort-vivant!Pure Land Sect est l'aspiration à cultiver les quarante-huit vœux du Bouddha Amitabha, à accueillir tous les êtres sensibles dans les dix directions, et tous les êtres vivants dans les dix directions renaîtront. Il ne vous a pas dit de pratiquer le kung-fu, vous devez entrer dans son royaume, non!Il vient de présenter le royaume qu'il a vécu d'ailleurs!Il ne vous a pas demandé de participer!

Il a dit: Tous ceux qui ont la foi mourront.Que voulez-vous croire dans cette lettre?Croyez au paradis occidental et à Amitabha!C'est très simple!Exactement ce qu'il dit dans le Amitabha Sutra!Il y a eu dix mille milliards de bouddhas en Occident. Il y a un nom mondial appelé félicité, et sa terre porte le nom de Bouddha Amitabha.Crois le!Ensuite, il y a les bouddhas des dix directions, les bouddhas des six directions à vous prouver, et il y a tant de patriarches, de grands bodhisattvas et nos petits maîtres ici pour vous le prouver, alors vous ne le croyez toujours pas, alors vous êtes vraiment Il y a trop peu de bonnes racines, donc le «Amitabha Sutra» dit: Vous ne devez pas être né dans l'autre pays avec peu de bonnes racines et de petits mérites.

Si vous parlez du fondement de la poursuite de la méthode de la terre pure, ces intellectuels!Le moindre d'entre eux est parce qu'ils sont les moins susceptibles de croire que pour les universitaires et les scientifiques, leurs concepts exigent la vérité en tout!Je veux dire les preuves!Il lui est donc difficile de croire, cette avidité, cette haine, cette ignorance, cette lenteur et cette suspicion!La racine de ce doute!C'est très important, vous avez dit que vous vouliez des preuves, comment les trouver!Si vous récitez le Bouddha vous-même et entrez dans la concentration, vous saurez quand vous partirez. Il n'y a aucun moyen de vous montrer l'évidence dans ce royaume de Bouddha. Ce n'est pas qu'il y a Amitabha, le Paradis de la Félicité est autour de nous à tout moment. Il chevauche notre royaume du Dharma. Le Huayan Sutra parle de choses. Pas de problème!Mais nos yeux sont aveugles et nous ne pouvons pas le voir. Il existait à l'origine parce que nous avions des obstacles et que nous ne pouvions pas le voir. Alors vous avez dit comment vous montrer les preuves. Si votre karma est éliminé, vous pouvez le voir quand vous sont en concentration, il faut donc intégrer cette méthode!Ne peut être que respectueux et digne de confiance.

Extraits respectueux du disciple Ming Yan

(XNUMX) Respect, confiance et acceptation pour entrer dans le Dharma de la Terre Pure

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Chaque mot dans les Écritures doit être considéré comme le décret impérial de l'empereur Qu'y a-t-il dans ce décret impérial!Rien ne vous fait douter, vous n'avez qu'à suivre les points, non?Nous devons utiliser ce genre de cœur pour faire confiance et nous réjouir respectueusement, et nous ne pouvons pas avoir la moindre pensée, hélas!Quelle est la raison?Est-ce vrai ou pas?Pensez-y!Vous vous trompez, vous vous écartez du chemin et vous n'avez aucun moyen d'entrer dans la méthode de la Terre Pure.alors!Fondamentalement, ces intellectuels qui pratiquent cette méthode ont le karma le plus lourd et le plus incroyable, à moins qu'ils ne les aient vraiment pleinement éclairés, ce qui est différent.

Ceux qui vont à la racine, généralement ces intellectuels ne sont pas à la hauteur, disant qu'ils semblent être intelligents, c'est de l'habileté, pas de la sagesse, et non éclairés!C'est plutôt un obstacle.Donc, ce passage est le maître Zen qui nous dit: Quiconque a la foi renaîtra, et nous croyons qu'il y a une renaissance pour tous les êtres sensibles.Regardez la lettre, le vœu et l'action dont il parle, ce n'était qu'un vœu!Survival in Bliss est basé sur un souhait!droit?L'enseignement ici dit aussi que tant que vous avez la foi, vous ne vous éloignerez pas de la foi, de la volonté et des actes. Je recherche spécifiquement cette gamme. Nous avons la foi pour mourir!La portée de cette partie est la plus importante et l'objectif de l'apprentissage est ce que nous sommes capables d'apprendre.

L'autre Maître Zen Zhongfeng a dit du point de vue de la nature de soi, nous ne pouvons pas commencer, il a dit: J'attends que les êtres sensibles croient qu'il y a une partie de la renaissance.Nous devons croire que chacun de nous peut mourir, tout comme l'a dit Maître Shandao, nous devons faire de notre mieux pour vivre et penser.Si vous pensez que je ne peux pas mourir, mes péchés et mon karma sont graves, alors vous ne pouvez vraiment pas renaître. Pensez-y pour vous. Si vous pensez ... j'ai des péchés et du karma, oui, oui, nous avons des péchés et le karma, parce que nos péchés et notre karma sont graves, donc Amitabha Buddha est le plus grave. Celui qui a besoin d'être sauvé en premier, et celui qui a besoin d'être sauvé le plus urgent est nous, donc nous sommes le plus prometteur et le plus probable mourir, et nous sommes les premiers. C'est vrai.

Extraits respectueux du disciple Ming Yan

(XNUMX) Ce n'est que si vous croyez vraiment et que vous souhaitez sincèrement que vous pouvez entrer en contact avec Amitabha

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Parmi les quarante-huit vœux, le premier vœu et le deuxième vœu sont les vœux taoïstes pour le pays sans mal, qui sont les trois mauvaises manières d'êtres, et nous sommes inclus. Notre monde est avide, haineux et ignorant. L'engouement est une bête, et il a aussi les trois mauvaises voies pour le moment. Il nous vise d'abord, et le plus important est à l'avant. L'ordre des Écritures a le sens de la loi, donc c'est parce que nous avons s'est rendu compte que notre karma est vraiment trop grand. Ce n'est pas grave, donc Amitabha prendra soin de nous en premier, tout comme le cœur des parents, ils sont égaux aux enfants, mais si quelqu'un tombe malade, est-ce qu'il s'inquiète le plus pour lui? Le cœur d'Amitabha est comme ça., Nous devons savoir comment revenir en arrière et continuer à expérimenter les souhaits du Bouddha Amitabha, son cœur et les mérites du nom du Bouddha. Nous pouvons maintenant avoir confiance en la renaissance. Ne pensez pas toujours que notre kung fu ne peut pas Comment puis-je être qualifié? Si vous mourez, ce que je fais, alors vous décidez vraiment de ne pas mourir maintenant.

Si vous ne tournez pas vos pensées et que la direction n'est pas la bonne, alors vous pensez que le Maître Zen Zhongfeng nous a également dit de dire: j'attends que les êtres vivants croient qu'il y a une renaissance, nous devons croire que nous pouvons mourir, et Maître Shandao nous dit de faire la renaissance, et Maître Shandao a également dit: Non seulement nous pouvons mourir, mais nous pouvons également être divisés en trois rangs de la génération précédente.Je pensais que si je pouvais mourir pour la génération suivante, je serais Amitabha, je n’ose même pas y penser.

Permettez-moi de vous dire que le troisième rang de la prochaine génération est difficile à penser pour vous, car nous ne sommes pas si mal. Le troisième rang de la prochaine génération encourage les dix maux à briser les préceptes, tous ceux-ci visent déjà ceux-ci sont déjà ... ce n'est pas une note, cinq négatifs et dix maux, aussi graves soient-ils. Amitabha Buddha est capable de sauver la prochaine génération, et dépend même de vos intentions, comme les cinq maux et dix maux du roi Acha, mais le la renaissance des autres est une naissance de haut niveau, parce que son cœur est très sincère, il correspondra au premier. Trois types de cœur: cœur sincère, cœur profond, cœur de dévotion, principalement dans le cœur, décision de votre cœur, plus le cœur sera profond avec Amitabha, ce qui signifie qu'Amitabha est tenu fermement et fermement, et vous devez y aller., Vous ne pouvez pas le faire si vous ne venez pas, vous serez pris à mort et comptez sur lui XNUMX %, parce que nous savons que nous n'avons nulle part où aller.

Si vous ne l'attrapez pas, vous pouvez voir que l'enfer du roi Ah Sha est devant lui. Tout le monde peut imaginer ses sentiments. Quand c'est vraiment terrifiant, il n'a aucun moyen de partir. Tenez Amitabha fermement. Il a peur et a peur à la mort, de peur d'être traîné en enfer. Ce genre de cœur sérieux saisit très étroitement Amitabha. La renaissance des gens est une naissance moyenne de haut niveau.Alors, comment cet esprit peut-il être capable de ressentir le Bouddha Amitabha: la vraie croyance, le désir sincère ou la conviction, c'est ce que nous devons travailler dur pour faire, et nous devons généralement travailler dur pour le faire.

Puis il a dit: Si vous croyez sans rien faire, vous ne pouvez pas y croire.Comme nous venons de le dire, vous avez dit que vous avez toutes les croyances mais que vous n'avez même pas récité le Bouddha. Ce n'est pas la vraie croyance. Il a dit: "Si vous ne voulez pas le faire, vous ne pouvez pas le faire."S'il y a des gens qui récitent aussi le bouddhisme, mais qui récitent le bouddhisme pour éliminer les catastrophes et gagner plus d'argent, il n'a pas fait le vœu de demander la renaissance du monde de la félicité, il viendra quand même au monde dans le prochain la vie, et alors il ne peut pas renaître de cette manière.

Ceci, cet objet est le vingt-sixième souhait parmi les quarante-huit souhaits pour Hanshe d'être célèbre et béni.Suivez l'excitation.Amitabha est très compatissant. Ses quarante-huit vœux contiennent tous les êtres sensibles avec les racines. Certaines personnes ne veulent pas chercher la renaissance. Ce n'est pas grave. Il fait aussi des vœux pour eux. Si vous récitez le Bouddha, vous obtiendrez de grandes bénédictions en la prochaine vie, et vous pouvez continuer à pratiquer Différentes fondations ont des méthodes de pratique standard différentes, et elles sont toutes absorbées, donc que nous puissions mourir ou non, en fait, la clé réside en nous-mêmes.

Si vous voulez vraiment faire un vœu, si vous faites un vœu, Amitabha viendra certainement. Si vous ne faites pas de vœu, même si vous ne faites que chanter le Bouddha sans ce vœu, Amitabha ne peut pas venir, car il ne peut pas forcer Dans la secte pure de Malacca Amitabha, la femme du président Elle m'a dit qu'elle connaissait la mère d'un président qui récite généralement Bouddha, puis elle récite Amitabha très sérieusement. Avant de mourir, elle a dit qu'elle avait vu Amitabha, mais Amitabha et ainsi de suite . Après plus de cinq heures, elle n'est pas partie avec Amitabha. Il s'avère qu'elle a envie de partir, donc Amitabha viendra, mais elle ne peut pas lâcher une chose. Elle attend que sa petite-fille vienne de retour de l'étranger pour la voir pour la dernière fois., C'était une sorte d'esclavage de cette pensée, elle n'a pas complètement lâché prise, mais parce qu'elle avait fait un vœu avant, et a également chanté Bouddha Amitabha, il est vraiment venu, mais son hésitation dans cette pensée l'empêcha de marcher sur la fleur de lotus. Finalement, elle Le désir de naître devint de plus en plus faible, et son désir d'attendre la dernière fois pour être vu devint de plus en plus fort, et finalement Amitabha partit. c'est parce qu'il y avait un problème avec cet endroit, ce qui est vraiment dommage.

Ok, donc le temps d’aujourd’hui est écoulé, nous allons étudier ici aujourd’hui, et nous continuerons d’étudier en profondeur demain.

Extraits respectueux du disciple Ming Yan