Chers compagnons de pratique, bonsoir à tous, Amitabha! 

Ce soir, nous allons continuer la deuxième conférence à l'Association bouddhiste Shishan. Nous avons dit que la conférence consiste en fait à boire du thé et à bavarder. Tout le monde discute. Il n'y a pas de sujet spécifique ni de sujet, mais il y a des points clés. point clé hier??Te souviens tu?Notre taux de fréquentation aujourd'hui est très bon, il y a plus de monde qu'hier et les gens qui semblent avoir plus de bonnes racines, bien sûr, celui qui disparaît a moins de bonnes racines et ne fera que disparaître.

Wow!C'est tellement complet. Bien que le nombre d'entre nous ne puisse être comparé à d'autres dojos, nous faisons tous de notre mieux pour y assister autant que possible, y compris notre Yugang Dade qui est tellement occupé et spécial. À l'origine, ce matin, nous avons eu une repas spécial avec moi pendant notre repas. . .Expliquez, cela ne vient pas forcément, mais c'est une surprise spéciale pour moi, ce mérite est grand.

Puis quand j'ai pris un repas avec notre président à midi, je lui ai aussi fait quelques suggestions. Bien que notre dojo ne soit pas très grand, il a finalement été formé, et il y a des hauts et des bas depuis un certain temps. Il doit y avoir des hauts et des bas. Mais comme il peut encore survivre jusqu'à présent, cela montre qu'il y a encore une cause, non?Il y a aussi des causes.

Tant qu'il y a un souffle, et tant qu'il y a une cause, cela en vaut la peine. Par conséquent, je donnerai au président quelques suggestions et suggestions de conscience avec cette occasion de manger à midi. Ensuite, s'il peut suivre mon , suivez mes suggestions.Si vous le faites, je crois qu'il y aura un nouveau look ici, quel look?Bien sûr, le rôle de notre dojo est d'amener la foule à s'entraîner ensemble.

Pourquoi un dojo ne peut-il pas continuer à fonctionner? Bien sûr, les deux facteurs les plus importants sont les gens qui dirigent la foule, les gens qui viennent pratiquer ensemble, les gens qui pratiquent ensemble, nous les avons ici, vous ne le faites pas ' Tu ne le vois pas aujourd'hui. Moins, non?Il y a encore beaucoup de monde dans les voisins, sinon, les aborigènes sont tous humains, et cette région est entièrement humaine, beaucoup de gens n'ont pas étudié le bouddhisme et doivent encore se développer.

S'il y a toutes des fleurs, des plantes et des arbres, alors oubliez de bouger. Les auditeurs ici sont dus à des raisons, mais ils ne sont pas encore entrés. Quelles sont les questions restantes?Le leader, le leader est très important. Si le leader peut aller dans la bonne direction et est vraiment attentif, nous pensons bien sûr que tous ceux qui ont participé sont très attentifs, mais votre méthode et votre direction Droite, vous faites des affaires et dépensez beaucoup d'argent à investir, mais vous passez beaucoup de temps, mais vous ne gagnez pas nécessairement d'argent, non?La méthode n'est pas correcte, donc si vous pouvez, à cet égard, y réfléchir, puis ajouter notre passé et les intentions que nous avons initiées, je pense qu'il y aura des résultats.

J'ai entendu dire que nous achèterions un autre terrain à l'avenir. Le bail ici est sur le point d'expirer. Si un nouvel endroit est nécessaire, un nouveau plan, un plan à long terme, sera certainement là. Tant que nous la direction Si nous développons vraiment un esprit à long terme pour diriger la foule, il y aura des compagnons de pratique pour soutenir et cultiver ensemble. Dans le futur, beaucoup de gens pourront y parvenir.

Pourquoi?Parce que ce monde est très amer, tout le monde se sent très amer, non?Et tout le monde doit mourir dans le futur, non?Ensuite, quel genre de méthode cultivons-nous, la Méthode de la Terre Pure conduit spécifiquement les gens à la renaissance, donc chaque être sensible a besoin de nous, nous avons tous besoin de nous, mais la cause et la condition ne sont pas encore mûres, certains ne peuvent pas entrer, et d'autres Dommage que la direction soit de nouveau allée, il y a donc un marché énorme, et nous devons aller nous développer et travailler dur.

Heureusement, notre destin est également bon maintenant. Je le verrai plus tard. Je ne vois pas comment les gens vont mal maintenant. Le nombre de personnes n'est pas très grand. Mais je vois que l'avenir a une vision. Nous devons travailler ensemble , parce que le dojo est de XNUMX. Les carrés sont à l'usage du public, donc chacun doit apporter ses efforts, et ensuite ils devraient aussi faire bon usage de cet endroit. C'est le droit du public.Ensuite, j'espère que tout le monde pourra continuer à soutenir notre président. Nous nous rassemblerons pour promouvoir les affaires juridiques ici, afin que chacun puisse vraiment en bénéficier et profiter à tous les êtres vivants. Ce que nous avons dit hier, même si nous n'avons organisé que deux jours cette fois. bien sûr, mais le début et la fin sont pris en charge, et ils sont tous inclus, ce qui signifie qu'ils sont tous terminés.

Extraits respectueux du disciple Xiuqing

  
deuxième tour

(XNUMX) Protéger les trois joyaux est le devoir de nos disciples bouddhistes laïcs

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

De quelle tête avez-vous parlé hier?Qu'est-ce que c'était au début? Il parlait de la façon de se réfugier vraiment dans les Trois Joyaux, n'est-ce pas?Dès qu'on entre dans le bouddhisme, il faut d'abord se réfugier dans les Trois Joyaux, mais si on ne vous a pas expliqué en profondeur, certaines personnes, si on se réfugie pendant XNUMX à XNUMX ans, on ne se réfugie pas vraiment, et je ne sais pas comment me réfugier, alors hier Que t'ai-je dit d'autre?En parlant de générosité, wow!Avez-vous lu votre livret à votre retour, avez-vous retiré une partie de l'argent du livret?

Je viens de dire au président aujourd'hui, hélas, ce que j'ai dit hier semble être une blague, mais si tout le monde le prend au sérieux, que dois-je faire si j'ai peur?Heureusement, il est encore plein aujourd'hui, mais même si c'est une blague, c'est en fait vrai et vrai. Si vous ne le dites pas, vous ne comprenez pas et vous ne savez pas comment cultiver la cause. C'est la bonne cause Sans cause, il y a un effet. Alors hier nous avons parlé d'entrer dans le bouddhisme, les trois premiers refuges, le premier à s'appuyer sur les Trois Joyaux, et que ferons-nous ensuite?Je veux commencer à pratiquer, comment puis-je le faire?Commencez par Xiufu.

Xiufu, si vous faites de la charité dans le monde, vous faites aussi de la chance, mais le retour sur investissement n’est qu’une ou deux fois, pas trop. Vous pouvez acheter des actions tout au plus. Comme les actions, ça commence aussi. Luoluoye, ça ne fait pas toujours de l'argent. Combien d'argent pouvez-vous gagner lorsque vous faites des affaires dans le monde?Double et double, pouvez-vous calculer le profit, non?Cela peut être calculé, au plus plusieurs fois, mais si vous cultivez les bénédictions et savez comment protéger les trois joyaux du bouddhisme, vous pouvez abandonner une chose.Vous savez comment planter ce champ béni avec le bon cœur, le bon concept et l'attitude. À l'avenir, cette graine sera très bon marché, et elle fleurira et portera ses fruits dans le futur. Donc, sans parler de la protection des Trois Joyaux, c'est aussi notre devoir des disciples bouddhistes laïcs de faire notre part, vous aurez de la vertu si vous faites votre part. Il est très important pour nous de cultiver la vertu. Si nous ne demandons pas de récompense, nous ferons notre part pour Protégez les Trois Joyaux. Ensuite, parmi ceux-ci, vous avez cultivé la cause de la culture des bénédictions. Ce châtiment est très remarquable.

Vous ne rendez pas seulement XNUMX XNUMX yuans pour un dollar, c'est parce que Wanshe est incommensurable et qu'il n'y a aucun moyen de le calculer. C'est vrai, pas une métaphore, pas une blague, mais vous ne voulez pas dire après avoir écouté, eh bien alors je donnerai un dollar demain, quand vais-je commencer à attendre que les XNUMX yuans reviennent? Si votre état d'esprit est faux, parce que je viens de dire que vous devez utiliser le bon concept et l'attitude pour cultiver cette cause, alors vous aurez des résultats.

Ensuite, nous avons du temps dans le futur. Nous avons beaucoup de CD que vous pouvez regarder en arrière, parce que j'ai peur que dans cette vie, je ne sais pas si je reviendrai pour la deuxième fois, peut-être pas, parce que c'est sur le point de se terminer, et nous devons changer pour un plus grand. Je ne sais pas si ce sera dans le nouvel endroit, je ne sais pas, mais nous devons penser que c'est une performance d'impermanence.Vous voyez, hier, nous nous sommes rencontrés pour la première fois, puis nous avons fini de parler aujourd'hui, et nous partirons demain, et la cause et le destin seront détruits. Vous m'oublierez dans une autre année. Suis-je déjà venu ici?Je ne sais pas, il semble que oui ou non. C'est une performance. Le royaume le plus élevé du Dharma est révélé dans la cause et la condition de notre conférence de Fa. Cela dépend si vous pouvez la regarder. L'exagération est la naissance et mort de cause et de condition., Et tout Dharma est vide, pas réel, mais illusoire.

Le soi-disant vide a cette vérité. Nous pouvons au moins en comprendre un ou deux, ou dire quelques mots. Hier, nous avons dit que nous devons parler un peu plus superficiellement, donc je n’ose pas parler de vide des choses, etc. Après l'avoir entendu, il est vide, est-ce là ou pas?Le bouddhisme ne parle de rien, tout est vide, c'est vrai, mais je vous dis que tout est là, c'est aussi vrai, wow, en écoutant le bruissement, si vous n'êtes pas éclairé, vous serez rouillé. Mais c'est tout vrai.

Qu'est-ce que c'est?Nous nous réunissons ici maintenant, non?Qu'entendez-vous par non? Il n'y en aura plus après votre retour à la maison. Dans un an, dix ans et cent ans, vous semblez vraiment avoir complètement oublié, comme si vous ne l'aviez jamais eu. C'est bien aussi. C'est bien de dire qu'il y en a. C'est parce que nous le voyons vraiment maintenant. Qu'est-ce qu'il n'y a pas?C'est juste un rassemblement de causes et de conditions, il se rassemble temporairement, cette phrase est plus profonde, et vous l'apprendrez plus tard.

Vous devez d'abord appréhender votre professeur. Je n'ai pas les moyens de vous en apprendre autant. Vous ne m'avez pas suivi comme apprenti, n'est-ce pas?C'est bien d'avoir d'abord une relation avec toi. Cela dépend de ton attitude envers l'école. Eh bien, plus tu es respectueux, plus je t'apprendrai. Cela ne fera pas perdre de temps. Sinon, je t'apprendrai pour rien. Tu vois comme mon serveur est bien élevé, il a enlevé ses chaussures et a versé du thé avec moi, toutes ces choses ont été faites, les règles du disciple.

Ensuite, vous pouvez voir que je suis à moitié fatigué de parler ici, et que vous êtes assis confortablement là. Bien sûr, vous ne pouvez pas vous donner tout le Fa en même temps. Cela dépend de votre performance, et cela dépend de votre réel désir pour la recherche de la Loi, euh, qu'à ce moment-là, je n'avais aucune réserve ni offrandes et offrandes inconditionnelles du dharma. J'espère qu'il y aura une cause si profonde dans le futur. Ce n'est que le début.

Extraits respectueux du disciple Xiuqing

deuxième tour

(XNUMX) Refuge dans le bouddhisme, le Dharma et la Sangha détiennent également des préceptes

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Hier, nous avons parlé du point de départ le plus important, c'est-à-dire que si les fondations ne sont pas bien posées, vous pouvez entrer dans le bouddhisme dans votre vie et vous partirez pour rien. refuge Sambo, dis-vous un secret, il y a aussi des moines, qui vont même à la divination après avoir longtemps été moine.Disant de bonne aventure, je me sens vraiment gêné, parce que nous sommes tous moines, c'est la fin de la période du Dharma, il n'y a pas moyen, parce que certains sont très vieux avant de devenir moines, il n'apprend pas les préceptes, il ne sait pas et n'écoute pas souvent les Écritures. La lecture et l'écoute des Écritures ne comprennent pas bien. Dans ce cas, il y a trop de périodes de fin du dharma. Il ne sait pas s'il a fait quelque chose de mal.

Qu'est-ce que la bonne aventure, il a violé la loi de la conversion, quelle est la loi de la conversion?Nous devons nous réfugier dans le Dharma et compter sur le Dharma. Le Dharma nous dit que nous ne devons pas chercher le Dharma en dehors de notre esprit, et nous ne devons pas apprendre du taoïsme externe. Le taoïsme externe signifie que parce que notre Dharma est de cultiver notre l'esprit, c'est un apprentissage interne. Pour cultiver les choses, il faut demander à l'extérieur de demander ceci et cela, ce qu'on appelle un étranger. Ensuite, si vous allez à la divination, remettez-vous votre destin aux autres et donnez-vous votre destin aux autres, pas à vous de cultiver cet esprit vous-même.

Le diseur de bonne aventure vous dit qu'il faut abattre le mur et le reconstruire. Wow, c'est misérable, et l'argent dans le portefeuille va être retiré. Il vous dira que c'est encore pire, hélas!Si vous donnez naissance à cet enfant, vous serez tué à l'avenir. C'est très cruel. C'est cruel de vous tuer, alors vos parents vont le renvoyer. Y a-t-il une telle chose?Oui, peu importe si vous dépensez l’argent. Il est exagéré de vous demander de démolir et de reconstruire la maison. La relation entre eux peut vous détruire.

Le bouddhisme n'est absolument pas comme ça. Le bouddhisme profite à tout le monde. Personne ne sera blessé, personne ne souffrira, mais le monde extérieur est différent. Ensuite, si vous vous réfugiez dans les trois joyaux, vous n'avez pas eu la leçon que vous n'avez pas entendre hier. Je n'ai jamais appris, même les moines commettront ce crime. Il s'est converti à une manière étrangère d'écouter la bonne aventure. On ne peut pas dire qu'il ignore complètement la bonne aventure, mais il ne sait pas quoi faire, et il viole notre bouddhisme.Tout comme il y en a beaucoup dans le monde, très bon apprentissage, mais nous ne le faisons pas. Nous n'apprendrons pas le bouddhisme de là, et nous n'apprendrons pas le Dharma mondain de ce monde. Au contraire, nous devons échapper à Si vous avez un royaume plus élevé et plus complet, alors vous allez apprendre ces choses au lieu de ... vous n'êtes pas l'identité d'un enseignant céleste, vous avez couru pour apprendre de Wai Dao, et vous avez remis la diseuse de bonne aventure à ce diseur de bonne aventure.

Je ne le critique pas maintenant. J'ai honte. Nos moines ont de telles personnes, donc vous, mais ils ont aussi la chance d'être moine. Vous pouvez ou ne pouvez pas. Ils sont toujours plus bénis que vous et vous ne voulez pas. être un moine. Eh bien, les gens ont déjà cultivé cette monarchie prédestinée dans leurs vies passées, donc il peut être un moine. Ce sont ses bonnes racines, et vous ne pouvez pas l'égaler.Bien sûr, il a ses défauts, parce qu'il n'a pas lu, il n'a pas écouté les Écritures, les gens ne sont pas parfaits, donc il ne faut pas mépriser ce genre de personne. C'est honteux que nos moines soient tous comme ça , parce qu'ils sont tous moines. Si les autres sont bons, nous pensons que nous avons beaucoup de visage. Si un maître a bien cultivé, nous avons beaucoup de visage, et vous aurez honte si vous ne faites pas bien.

Ensuite, vous l'avez entendu hier et vous l'avez vraiment compris. C'est aussi un précepte. Si vous vous convertissez au bouddhisme, au dharma et à la sangha, vous ne pouvez pas aller apprendre du taoïsme extérieur, apprendre le christianisme et apprendre quel genre de religion, parce que les doctrines sera différent, alors réfugiez-vous. Le bouddhisme, le dharma et le moine détiennent également les préceptes. Rappelez-vous les trois préceptes. Vous avez vraiment trouvé refuge, pas un refuge superficiel. Et votre prochaine vie?Pensez-y. Vous, jeune homme, ne vous en souvenez pas, mais vous devez encore y penser. Vous ne tomberez pas dans les trois voies du mal. N'en ai-je pas parlé hier?Oui, j'ai été décontenancé et j'ai promis de ne pas tomber dans les trois voies perverses. Vous avez ce mérite avant de commencer à cultiver, alors vous devez vraiment vous réfugier. C'est une attitude très importante. J'ai parlé du plus superficiel et du plus profond La chose la plus importante est que si vous comprenez, faites-le, et combien de temps alors?Mourir.

Hier, j'ai partagé ce Dharma avec vous, cette partie des trois refuges et le fondement de la culture des bénédictions. Si vous voulez mourir, vous pouvez l'utiliser pour le reste de votre vie. Si vous ne pouvez pas l'écouter et l'oublier , congelez-le à la maison et faites-le. Ensuite, quand vous mourrez, que ferez-vous?C'est ce que je veux partager avec vous aujourd'hui. D'accord, je vais vous emmener à la renaissance et vous dire comment vous pouvez vraiment vous régénérer en Bouddha. Voyez-vous si vous avez couvert le début et la fin. Il n'y aura que une conférence de deux jours sur la Loi. Si vous le faites vraiment, c'est vrai Vous n'avez pas besoin d'apprendre quoi que ce soit de toute votre vie. Cela suffit, vous n'avez pas besoin de beaucoup de bouddhisme.

Extraits respectueux du disciple Xiuqing

deuxième tour

(XNUMX) Découvrez les trois trésors de la gentillesse et de la gentillesse

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Les Trois Zang Twelve Books s'adressent à XNUMX XNUMX personnes aux racines différentes, pas uniquement à vous, et ne soyez pas avide. Vous pouvez écouter chaque mot de nous, et si vous le comprenez, vous agirez en conséquence. Ces deux pratiques Si vous en avez assez dans votre vie pour devenir un Bouddha, le pouvoir des Trois Joyaux est-il grand?La gentillesse est-elle grande?C'est vraiment comme ça, on ne peut vraiment pas l'acheter si on a de l'argent.

Regardez les gens dans le passé, le maître enseigne aux apprentis. C'est parce que vous devez le servir pendant longtemps et cultiver beaucoup de bénédictions avant qu'il ne vous enseigne un peu. Vous cachez toujours votre ventre, et beaucoup de gens vous cachez toujours votre ventre, non?C'est cacher une main, ou acheter une technologie et aussi coûter de l'argent, une formule, non?Quel produit voulez-vous ajuster, vous avez besoin d'une formule, cela peut être vendu pour de l'argent, nous parlons de droits de propriété technique, non, de droits de propriété intellectuelle, non?

Alors notre Dharma est gratuit, tout inconditionnel, vous ne savez pas comment le chérir, et beaucoup de gens ne savent pas comment le chérir. En fait, les trois trésors du Dharma pour les êtres sensibles sont vraiment incomparables à toutes les choses en le monde. Cela vous sauve la vie, non seulement vous sauve. Une vie, une vie après la vie est sauvée pour vous, tant que vous renaîtrez dans le monde de la béatitude, vous serez récompensé par des bénédictions illimitées. Combien d'êtres vivants peuvent éprouver une telle grande gentillesse?Si vous ne le réalisez pas, ne chérissez pas ou ne respectez pas les Trois Joyaux, c'est de la folie, de l'ignorance et c'est très pitoyable.Je ne connaissais pas le trésor devant moi. Un diamant était si cher qu’il coûtait des millions de dollars. Il a dit que c’était du verre et l’a laissé à côté de lui. Quel dommage!Il y a un diamant pour vous. Vous ne savez pas que vous ne connaissez pas la marchandise, puis d'autres vous la prennent. Wow, vous devez être tellement en colère que vous avez piétiné vos pieds. C'est la vérité. Quand vous comprenez comment grand le Dharma est, vous aurez des regrets, pourquoi ne pas apprendre le bouddhisme plus tôt, alors pendant que vous êtes jeune maintenant, vous avez seize ans au plus jeune, retournez discuter avec vos parents et laissez-vous devenir moine.

Oh, ici, c'est mieux si vous l'apportez. C'est très intelligent. Laissez le maître vous aider. Vous n'avez pas besoin de parler longtemps. Maman a l'air bien, comme si c'était une bonne négociation, mais il n'y a que un petit fils Oui, je ne peux pas le supporter, juste parce qu'il n'y en a qu'un, nous devons bien le cultiver, non?Ne le laissez pas souffrir dans le monde. Soyez le professeur céleste d'un homme. La profession la plus noble est plusieurs fois plus honorable que les professeurs d'école. Les professeurs et les élèves ne s'inclineront pas devant lui, ne lui donneront pas d'argent et les parents ne donneront pas lui de l'argent, non?Et parfois même gronder les élèves ... Les parents se mettent même en colère et le poursuivent en justice.Maintenant, l'enseignant est très difficile à faire, n'a pas le statut et ne peut être respecté, et c'est aussi très pitoyable. Le chemin de l'enseignant est parti. Il n'y a que ceux qui apprennent les préceptes parmi les écoles bouddhistes. Les quatre disciples, un petit groupe de personnes, ont toujours cette éthique et cette moralité. Il y a l'existence d'un enseignant, comme nous sommes respectueux envers les moines, et je suis respectueux envers nos professeurs. Le professeur nous dit ce que nous faisons, nous devons trouver un moyen de fais-le si on ne peut pas. Je vais d'abord négocier avec mon maître et parler longtemps, hélas. Est-ce que ça pourrait être comme ça, ah, non, si ça ne marche pas, tu dois juste le faire, mais généralement ce n'est pas bon, vous ne pouvez que le faire.C'est la vraie méthode d'enseignement, qui ne peut être vue que dans le bouddhisme, et vous ne pouvez la voir dans le monde, dans aucune industrie.

Une grande partie de ce que j'ai dit hier a été enregistrée et vous le montrerez à vos parents à l'avenir. Vous économiserez un peu de votre langue, mais vous devez commencer par vous-même. Sinon, personne ne peut forcer tu as raison?Il faut vraiment penser, euh, c’est bien d’être un maître… qu’ai-je dit hier?Il est possible de transcender les sept générations d'ancêtres et de super-naissances sans avoir besoin de cultiver. Juste une personne, une personne qui est moine, et qui pratique vraiment les préceptes, vous aurez cette bénédiction afin que toutes vos sept générations d'ancêtres soient transcendé pour profiter des bénédictions.

La bénédiction dans le ciel est combien de fois plus grand que le président, je ne sais pas. Premier ministre, voici le premier ministre, combien de fois plus grand, vous n'avez pas besoin de réparer, c'est une vraie personne filiale, alors vous voyez que je l'ai payé hier En parlant de Maître Dinghong, un étudiant de notre vieux moine Jingkong, sa mère a personnellement envoyé son précieux fils et fils unique au siège du vieux moine pour demander la loi. et est devenu professeur aux États-Unis.Voyons si ma mère ne peut plus écouter, non, attendez une minute pour vous précipiter, je serai Amitabha. Nous disons la vérité et la partageons correctement avec vous. Ensuite, lorsque votre propre destin sera mûr, nous ne le ferons pas forcez-le, parce que nous C'est inconditionnel, et je n'ai pas eu d'avantages, non?À l'avenir, si vous l'acceptez, vous obtiendrez les avantages. Si vous ne l'acceptez pas, nous attendrons lentement. Lorsque vous vous réveillerez et obtiendrez les avantages, nous vous applaudirons et vous applaudirons à nouveau. C'est tout, nous n'avons toujours pas obtenu les avantages., Mais nous faisons notre part et disons ce que nous devrions dire.

deuxième tour

(XNUMX) Les avantages de l'étude du bouddhisme

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

L'autre chose est que nous abordons le sujet pour la première fois aujourd'hui. Ce n'est pas que nous allons vous emmener à la mort immédiatement. Il semble qu'il soit encore tôt à XNUMX h XNUMX. Nous parlerons de la mort plus tard, car il me semble avoir un questionnaire hier, et il semble qu'il n'y ait pas beaucoup de monde. Si vous voulez mourir, veuillez lever la main à nouveau. Si vous voulez mourir, veuillez lever la main. Je ne vois pas votre mère bouger. Votre famille ne l'est toujours pas. La cause n'est pas très mûre, soulevons-la à nouveau et regardons-la. C'est plus qu'hier. C'est un bon signe. Cela signifie que notre conférence de la Loi est réussie.

C'est difficile à trouver. Est-ce que les filles à l'arrière m'ont offert quelque chose? Je ne l'ai tout simplement pas fait. Wow, c'est vraiment difficile à trouver. Hier, notre serveur, après avoir fini de parler, m'a dit que c'était bizarre. peu de jeunes derrière le maître., J'avais l'air d'être au téléphone dès mon arrivée, et je n'avais pas l'air d'être là pour écouter les Écritures. J'ai dit non. Je l'ai vu avant et après, ils ont tous écouté très sérieusement, puis ils se sont tournés l'un vers l'autre et ils discutaient encore là-bas. Je communique toujours, je peux le voir très clairement, car c'est très proche ici, et la réaction que j'ai vue était très bonne. t semble encore s'être converti, mais aujourd'hui je voulais juste mourir.Hier, je ne me suis pas réfugié, mais je vais mourir aujourd'hui. Pensez-vous que c'est incroyable? C'est une grande racine de bonté. Ensuite, le président lui dira de perdre du poids. J'ai suggéré cette pratique aujourd'hui. J'ai a suggéré au président de pratiquer un yoga et d'adorer Bouddha., Laissez-vous apprendre très heureux, adorer Bouddha, faire de l'exercice, pratiquer et perdre du poids. Son président a hoché la tête, alors j'espère que le destin est mûr. J'ai dit que je encouragez-le à diriger la foule, car il n'y a pas moyen de venir souvent, non?Je lui ai transmis cette Loi, et je l'ai laissé vous conduire pendant longtemps au profit des gens d'ici.

À l'avenir, j'encouragerai tout le monde, si cela ressemble vraiment à notre Grande Vertu Yugang, non?Pourquoi as-tu pris ce nom? Ce son est un peu étrange, puis-je le dire, est-ce que je vais sortir et m'appeler un lavabo? Je suis désolé, tu peux faire une blague, je vais rire quand je parle de la baignoire, et il y a un visage qui s'appelle le visage Le bassin, l'un s'appelle la toilette. La première fois que je l'ai écouté, comment pourrais-je prendre ce nom comme ça? J'ai ri de là où je viens de dire que j'ai oublié, oh quel bateau roi?Ouais, il s'avère qu'il porte le même nom que le roi des navires. Wow, ce nom est trop propice, dépêchez-vous et entrez dans le sujet, sinon je manque de temps, j'ai presque ri, je peux rire pendant une demi-heure heure et je ne peux pas m'arrêter, je peux pleurer quand je pleure Pendant deux heures, je suis ce genre de personne, donc je dois le contrôler, et maintenant je dois cesser de me concentrer.

D'accord, permettez-moi de parler brièvement de la cause et de l'effet, puis de souligner la cause et l'effet. Je suis tellement contente de voir cette petite fille. Celle qui vient d'être, il est évident à mes yeux qu'elle n'a pas réagi au début la moitié hier. Plus tard, je me suis retrouvé à répondre au refuge. Aujourd'hui, elle m'a demandé de mourir. Wow, je suis si heureuse. Vraiment, c'est si beau et ça me fait me sentir si épanoui. De plus, tu es si belle et tellement Papa et petit frère les ont amenés, wow, c’est vraiment un cœur, c’est vraiment un cœur, et je ressens la bénédiction des trois joyaux, cela est enraciné dans la bonté.Hier, quand elle est venue pour la première fois, ce n'était pas comme ça. Mon serveur a dit qu'elle appelait au téléphone au lieu d'écouter les Écritures. Puis, quand elle a commencé à écouter, j'avais peur qu'elle s'endorme, comme s'il y avait aucune réaction. Cela m'a rendu désespéré. Je veux raconter des blagues et faire rire tout le monde, puis je ne sais pas comment raconter des blagues. Hier, je leur ai dit très fort. Heureusement, au milieu de l'histoire, tout le monde était très énergique J'ai poussé un soupir de soulagement, et je l'ai encore félicité, puis je suis allé au sujet.

Nous en avons parlé hier. Nous devons d'abord corriger la cause avant de commencer. Quelle est la cause?Cultiver les bénédictions, puis je parlerai des avantages d'étudier plus avant le bouddhisme. Cela est également vrai de la cause et de l'effet. Quels sont les avantages d'étudier le bouddhisme?Écoutons les Écritures et la Loi et pratiquons ensemble. C'est l'avantage futur de cultiver la cause. Demandons-nous quels sont les avantages d'étudier le bouddhisme. Vous avez dit que vous pouvez acheter un iPhone. Hier, elle a dit que ce qu'elle demandait était contraire à son souhait Elle est si misérable, car elle ne peut pas acheter un iPhone.Si vous étudiez le bouddhisme, gardez vos préceptes, arrêtez le mal et cultivez la bonté, soyez un bon bébé, soyez un bon fils et obtenez de bonnes notes à l'examen. Maman vous achètera un iPhone. Elle sait que vous utilisez l'iPhone pour ne pas en avoir une petite amie ou pour regarder de la pornographie. Oui, je peux l'acheter pour vous. Vous devez d'abord apprendre le bouddhisme. Qu'est-ce que le bouddhisme?Pour être une bonne personne et bien se comporter, alors naturellement vous pouvez obtenir tout ce que vous voulez.Vraiment, c'est l'avantage d'étudier le bouddhisme.

Tout ce que vous voulez, vous pouvez obtenir tout ce que vous voulez. Vraiment, vous pouvez l'obtenir pour des centaines de millions, et vous pouvez le comprendre pour des centaines de millions. Y en aura-t-il trop, des millions, des millions? Pour être plus réaliste, quelques-uns millions, c'est bien. Vous pouvez épouser une belle femme. Certaines personnes demandent des enfants et Guanyin Bodhisattva, non?Avalokitesvara Bodhisattva dégage un enfant, vous pouvez demander un enfant, vous pouvez demander n'importe quoi, vous pouvez aussi chercher la renaissance, devenir un bouddha, vous obtenez vraiment ce que vous demandez, mais vous devez être dans le bon sens, et vous peut répondre à ce que vous demandez.

En voici un autre, à un niveau supérieur, quels sont les avantages d'étudier le bouddhisme?Est-ce que quelqu'un sait que si je le fais, je l'emporterai chez moi et je me raserai la tête. Ce genre de bonnes racines est profondément enraciné et je me raserai la tête. Quel est le véritable but d'étudier le bouddhisme?Quel est le plus grand avantage?Le plus grand avantage est, qu'est-ce que cela nous fait d'étudier le bouddhisme?Alors qu'allons-nous faire maintenant, pour ne plus avoir de soucis, n'est-ce pas?C'est la partie la plus importante: en ce moment, débarrassez-vous des ennuis et devenez un Bouddha dans le futur, n'est-ce pas?C'est l'objectif le plus élevé et un trésor vraiment précieux.

Ceux que je viens de demander sont tous de petits boîtiers, ce n'est rien, hélas, les choses du monde, le monde de la félicité est tout en or sur le sol, tout est fait de diamants et de trésors, vous n'êtes pas obligé d'aller à des choses rares à tous, vous ne les regardez même pas, quelle est la chose la plus précieuse?Débarrassez-vous des soucis et sentez-vous cool et à l'aise, c'est-à-dire que vous vivez chaque jour dans le paradis de la félicité.Voulez-vous apprendre, tout le monde en a besoin, parce que tout le monde souffre, non?Nous voulons donc simplement aider les êtres vivants à échapper à la souffrance et à obtenir le bonheur, c'est notre responsabilité.

Le bouddhisme consiste à laisser tout le monde libre de tout souci, alors vous venez pratiquer, pratiquer les préceptes, écouter les Écritures et entendre le Dharma ensemble. Il s'agit de cultiver la cause, et le châtiment est tout aussi extraordinaire que celui qui vient d'être mentionné. tu veux vraiment pratiquer?Il vaut mieux venir au bouddhisme pour manger un repas gratuit. Le déjeuner vaut également la peine. Manger un repas végétarien vaut également la peine. Mais n'écoutez pas les gens dire qu'être végétarien en vaut la peine. Vous serez alors satisfait. Non, vous devez élargir votre esprit. Je veux que vous soyez végétarien ou il est pratique de vous guider. J'espère toujours vous donner un trésor infini, qui est de vous permettre d'être libéré de la souffrance pour toujours, de ne jamais souffrir, et ce n'est pas disponible jusqu'à ce que vous mouriez dans le monde de la béatitude. Vous pouvez le faire maintenant. Compris, est-ce impossible, avez-vous confiance?Ce n’est pas grave si vous n’avez pas confiance en vous.

Vous devez avoir confiance dans les Trois Trésors. Vous voyez que notre maître est si heureux chaque jour. Il est aussi très heureux quand il est malade. Le corps sera certainement malade. Il est aussi très heureux d'être malade, non?Nous n'avions pas le début de notre pratique, et c'était dur si nous ne pouvions pas cultiver le Kungfu Après une période de cultivation, nous étions très heureux de souffrir, même lorsque nous versions des larmes, qu'est-ce que c'est?Être ému n'est pas douloureux et il n'y a pas de moment de malheur, c'est vraiment la plus grande jouissance d'être en vie, c'est-à-dire de pouvoir échapper à la souffrance et être heureux, vivre dans ce genre de bonheur et de béatitude tous les jours.

Alors si vous êtes heureux tous les jours, sans soucis et sans douleur, n'y aura-t-il rien que vous vouliez?droit?Vous êtes très heureux tous les jours, wow, votre popularité doit être très bonne, car tout le monde aime être ami avec vous, vous êtes heureux tous les jours et il n'y a pas de soucis, cela signifie que vous êtes sage, si vous n'avez pas de soucis, vous le serez soyez sage, alors les gens font des affaires avec vous ou pas Vous devez le faire. Si vous vous associez avec vous, vous gagnerez certainement de l'argent, non?Ensuite, votre famille doit être très satisfaite de vous, car vous êtes très heureux tous les jours et vous apporterez le bonheur aux gens qui vous entourent.

Si vous avez le visage de courge amère toute la journée, vous aviez l'habitude de vous maquiller avant le mariage, et maintenant vous ne vous maquillez pas après le mariage, puis vous vous plaignez toute la journée, c'est vraiment effrayant, alors cette femme mariée à la maison est vraiment ... Je vais transpirer pour les hommes., C'est horrible. Si vous êtes heureux tous les jours, alors les gens autour de vous seront aussi heureux, alors nous ... Dépêchez-vous et dépêchez-vous et continuez à en parler. Parlons-en d'abord Il vaut mieux ne pas apprendre le bouddhisme.

 

 (XNUMX) Les inconvénients de ne pas étudier le bouddhisme

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Quels sont les inconvénients de ne pas étudier le bouddhisme?Permettez-moi de vous demander d’abord, si nous n’étudions pas le bouddhisme, nous avons simplement enseigné les avantages de l’étude du bouddhisme. Nous voulons être heureux chaque jour sans souffrir. Que pouvons-nous faire si nous n’étudions pas le bouddhisme?Quel est l’inconvénient? Je dois en discuter. Sinon, vous ne serez pas anxieux. Les gens en Malaisie sont très décontractés et prennent tout lentement. Je veux vraiment utiliser un bâton joss pour le frapper. C'est plus rapide et plus lent. C'est lent, donc je dois parler des inconvénients de ne pas étudier le bouddhisme. Cela vous rendra nerveux. Quels sont les inconvénients de ne pas étudier le bouddhisme? Permettez-moi d'abord de parler du plus sérieux, et ne vous effrayez pas.

J'ai dit hier que son cœur était très fort, mais aujourd'hui ma mère est là, je n'ose pas dire, et si elle est heurtée par une voiture après être sortie?Est-ce possible? Qui ose dire que c'est impossible? Peut-être que j'ai été touché. Laissez-moi d'abord parler de moi, ne parlez pas des autres, non?Est-il possible?Alors vous n'avez pas étudié le bouddhisme, si un accident survient accidentellement, que ferez-vous?Qu'est-ce que tu ferais?Je viens de mourir, c'était une mort misérable, je ne sais pas où mourir, est-ce misérable?Si vous ne savez même pas où mourir, vous allez généralement aux trois mauvaises voies, soit être un cochon, un chat ou un chien, soit être un piao.

Il y a beaucoup de Piao A. N'avons-nous pas un compagnon de pratique qui sait qu'il y a un Piao?Et ce qui est encore pire, c’est aller en enfer pour subir des souffrances incommensurables. C’est quelque chose que tout le monde peut rencontrer, mais si nous apprenons le bouddhisme, nous savons comment gérer cette situation. C’est la chose la plus importante. Le problème est, pour le moment de la vie et de la mort, vous avez étudié le bouddhisme, et vous savez que cette crise est transformée en un tournant. Vous alliez mourir et c'était moche de mourir, mais vous connaissez la méthode. A cette époque, si vous apprenez le pur Méthode terrestre de notre part à nouveau, alors vous pouvez aller à l'endroit le plus complet.Dans la prochaine vie, tu peux décider où tu veux aller. Je veux devenir un Bouddha. Je veux aller dans le monde bienheureux créé par Amitabha pour tous les êtres sensibles dans les dix directions. Aller là-bas pour devenir un Bouddha est à l'origine un crise, mais vous pouvez devenir un tournant, ou vous voulez aller. Tout va bien n'importe où. Vous pouvez venir et être un humain dans votre prochaine vie. Les gens comme Tzu Chi aspirent tous à devenir des bodhisattvas dans le monde. Ils sont aussi très Nous les admirons tous, parce que tout le monde a besoin de tout, et le monde en a besoin Bodhisattva, alors nous allons devenir un Bouddha.

Après être devenu un Bouddha et être devenu un Bodhisattva, c'est en fait la même chose, mais nous sommes plus heureux de devenir d'abord un Bouddha, et nous sommes plus sages, mais certaines personnes sont aussi une manifestation d'être un Bodhisattva. Il peut être difficile de dire si ils sont aussi une manifestation d'un bouddha. Oui, vous devez faire un vœu vous-même, où irez-vous pour être un homme dans votre prochaine vie, mais vous ne ferez pas le vœu d'être un chien, n'est-ce pas? très mignon. Je serai un chien dans ma prochaine vie. Y a-t-il une telle personne?Non, le chien est stupide. Bien qu'ils soient élevés par d'autres, s'ils ne l'élèvent pas, ils mourront de faim. Certains chiens errants sont incapables de survivre. Ne faites pas le vœu d'être un chien. Cela signifie que nous pouvons apprendre le bouddhisme, dominer où nous allons dans la prochaine vie, c'est le plus important.

Si nous n’apprenons pas le bouddhisme, nous ne savons pas où aller, et nous allons généralement ... si une vie n’est pas aussi bonne qu’une, ce sera misérable, ce qui est le plus gros inconvénient de ne pas étudier le bouddhisme.Nous pensons que c'est le plus gros inconvénient, mais à votre avis, il peut y avoir des inconvénients encore plus grands, c'est-à-dire que vous ne pouvez pas acheter un iPhone, et vous comprendrez alors à un âge plus avancé. Quel âge avez-vous?Ce petit beau mec derrière, seize ans, hein?Tu es aussi vieux que lui, pourquoi es-tu si fort?Il s'est assis à l'avant hier, et maintenant il court à l'arrière, donc il comprend ce que je veux dire, alors il sourit très joyeusement. C'est tellement pitoyable que vous ne pouvez pas acheter un iPhone sans étudier le bouddhisme, parce que vous ne vous débrouillez pas bien.Vous ne savez pas comment être une bonne personne, et puis vous ne savez pas ce que le Maître a dit hier. Vous avez besoin d'argent et de dons pour obtenir de la richesse. Vous devez cultiver les bénédictions et protéger les trois joyaux. Pour la richesse et les dons, vous avez la richesse interne et la richesse étrangère., En parlant de cela, c'est bien si vous n'avez pas d'argent, c'est bien d'être bénévole. Si vous cultivez à un certain niveau, vous aurez cette bénédiction. Vous aurez tout ce que vous voulez. C'est étrange que la cause et la condition soient données par le Bouddha et le Bodhisattva.Peut-être que vous venez de vous le donner, peut-être que vous avez gagné à une loterie, à quoi pourrait ressembler, il est difficile de dire une cause, de toute façon, vous l'aurez, ne vous inquiétez pas.

Ensuite, si vous n'étudiez pas le bouddhisme, vous ne voulez simplement rien faire. Vous ne pouvez rien obtenir. C'est très amer si vous voulez aller à l'encontre de vos souhaits. Pensez-y, voulez-vous beaucoup de choses dans votre vie? Voulez-vous de l'argent, non?Nous voulons une famille heureuse, de bons amis, puis de bons camarades de classe, une bonne silhouette, une belle beauté, nous les filles aimons le plus.J'étais belle avant. Je peux voir que quand j'ai des cheveux, je suis aussi belle que vous les gars. Je me sens tellement satisfait toute la journée. Si nous nous regardons dans un miroir, c'est douloureux. Si nous voulons la beauté, vous le ferez Si vous voulez gagner un peu plus d'argent et opter pour la beauté, vous aurez beaucoup de problèmes, car vous ne pouvez pas satisfaire ce que vous voulez, et il n'y aura jamais un seul ensemble de vêtements pour femmes, non?L'argent ne suffira jamais et les garçons ne gagneront jamais assez. N'est-ce pas très difficile?

Ensuite, si vous n’étudiez pas le bouddhisme, vous ne pouvez pas résoudre ces souffrances, et il n’ya aucun moyen de résoudre ces problèmes. Regardez la tribu des escargots, connaissez-vous la tribu des escargots?À Taïwan, les escargots louent des maisons s'ils n'en ont pas. Louer des maisons sans leur propre maison est très pénible. Vous ne pouvez pas acheter une maison pour la vie, n'est-ce pas?Il n'y a aucun moyen de le résoudre, mais si vous étudiez le bouddhisme, vous pouvez le résoudre. Si vous n'étudiez pas le bouddhisme, il n'y a aucun moyen de le résoudre. La raison en est que vous avez cette bénédiction. Eh bien, c'est l'inconvénient de ne pas étudier le bouddhisme, ce qui précède ne suffit pas, il semble que ce n'est pas assez effrayant, et cela ne fait pas grand-chose.Vous les Malais, vous êtes très tranquilles et tranquilles. Il semble que vos nerfs sont très longs et votre réaction est très lente. Je dois donc parler de quelque chose de plus excitant. Certains pays et pays ne le font pas. Ils sont très efficaces et actif. Qu'est-ce que c'est? Il prend l'initiative de se battre pour ça, non?Le rythme est différent et le rythme est très lent. C'est parce que les bénédictions sont trop grandes pour devenir comme ça. Ceux qui sont bénis sont blessés. C'est un gros obstacle à la pratique, donc dans le bouddhisme, nous prenons la souffrance comme notre professeur .

Vous appréciez les bénédictions depuis longtemps, et vos os sont perdus à cause de la paresse.Prendre la souffrance comme enseignant, garder notre diligence, ce genre d'esprit plein, ce genre d'état impulsif, alors vous pouvez cultiver courageusement et vous améliorer. N'appréciez pas les bénédictions comme celle-ci. Vous vous sentez si à l'aise et paresseux. Vous perdrez vos os après une longue période de paresse. Donc, surtout quand nous sommes en Malaisie, nous devons rappeler aux compagnons de pratique malaisiens que c'est une percée dans le karma.

J'en parle depuis de nombreuses années. J'ai commencé à me marier en Malaisie il y a plus de dix ans. Je rappelle souvent aux compagnons de pratique que nous sommes sur scène. Quand les gens écoutent les Écritures, ils doivent s'asseoir cinq minutes à l'avance et récitez le Bouddha et attendez que le maître vienne. Quand vous viendrez, je viendrai adorer le Bouddha et prierai trois fois. Il y a moins d'un tiers des gens avant les trois adorations de Bouddha, mais le temps a déjà commencé après le culte. Le temps pour nos maîtres de sortir commencera, et quand le temps sera écoulé, nous sortirons. Quand vous vous asseyez et levez la tête, c'est plein, tout le monde se précipite à la dernière minute. Vous voyez à quel point ce rythme est tranquille et lent. Êtes-vous venu vous promener?Je veux vraiment imaginer en prendre un. C'est comme des vacances à Hawaï. Tout le monde a ce genre d'ambiance et de rythme. C'est un phénomène que j'ai vu il y a plus de dix ans.

Vous devriez toujours rappeler aux compagnons de pratique que ce n'est pas possible. Vous ne pouvez pas le faire en quelques minutes. Ils se sont tous précipités à la dernière minute, se demandant comment ils sont entrés. Je suis monté sur scène comme ça, ma tête était plein, et je viens de le rembourser. Moins d'un tiers des gens, vous pouvez voir que la plupart d'entre eux sont comme ça, vous pouvez voir que vos racines humaines sont comme ça. Vous devez percer, vous devez devenir très courageux et diligent, et vous devez prendre les devants, pour que vous puissiez conduire les gens autour de vous. Vous devez d'abord prendre les devants, en particulier le président. Bien sûr, le président est le premier à venir. Ensuite, nous parlons sur les avantages d'étudier le bouddhisme et les inconvénients de ne pas étudier le bouddhisme, dans une large perspective.

deuxième tour

 (XNUMX) La survie est la plus grande ambition de cette vie

(Le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Ensuite, je veux me concentrer sur notre sujet d'aujourd'hui, les avantages de devenir un Bouddha et de renaître dans le monde de la félicité. Quelle est sa supériorité?Pourquoi demandons-nous à naître dans la félicité?Vous savez pourquoi?savez-vous?Je ne sais pas, donc vous, les XNUMX ans, vous n'êtes pas intéressés, non ... Ouais, quel âge a cette petite fille, quel âge a cette fille, vous demandez à mourir aujourd'hui, qu'est-ce que ce treize, qu'est-ce que c'est ce treize, ah quoi trente, je vais payer je pensais que vous aviez dit que vous aviez treize ans et j'ai dit non, mais je suis plus convaincu de treize. Si vous dites trente ce n'est pas comme ça, ce n'est pas comme du tout. Pas étonnant que vous se retournera si vite que vous voudrez mourir si vous avez treize ans C'est impossible, parce que le jeune de seize ans dans le dos ne veut pas mourir.

Voyez s'il y a un espoir aujourd'hui. Je ne veux pas en parler si vous avez une petite amie. Si vous avez une petite amie, vous ne pouvez pas vous en débarrasser. Laissez-moi vous dire que si vous avez une tigresse, vous ' Je serai encore plus misérable. Dans la prochaine vie, vous aurez fini. Allez-y, ne vous trompez pas, mais dépêchez-vous de mourir, attendez une minute et écoutez-moi attentivement pourquoi vous avez demandé à mourir au paradis de Bliss, vous pouvez l'examiner attentivement, bien que Confucius, âgé de XNUMX ans, était déterminé à avoir XNUMX ans., Confucius a quinze ans, connaissez-vous Confucius?Tu connais Confucius. Heureusement, il est toujours chinois. Quand il avait quinze ans, il était déterminé à faire ce que j'aimerais faire dans cette vie. Tu as seize et un an.

Comme notre vie, cette vie demande la mort. C'est la plus grande ambition. C'est encore plus grand que le président. Quand nous étions à l'école primaire, beaucoup d'élèves ont fait un vœu. Le professeur nous demandait d'écrire un essai, mon souhait , et puis nous Beaucoup de nos camarades de classe sont très mignons. Nous, Taiwanais, sommes très simples et honnêtes. Beaucoup d'entre nous sommes très simples maintenant. Nous avons réécrit ce personnage à l'école primaire parce que notre président à l'époque s'appelait Chiang, Chiang Ching-kuo Quand nous étions jeunes, Jiang Zhongzheng était le suivant.

Ces étudiants ont fait le vœu que certains deviennent médecins et d’autres enseignants. Tout cela est très bien. Ensuite, certaines personnes ont dit, je veux être président Jiang, et il a même changé de nom de famille. Pourquoi n’avez-vous pas répondu? Si vous devenez président, vous changerez votre nom de famille. Par exemple, si votre nom de famille est Lin, vous serez alors président Lin, et vous serez ensuite président Jiang. Les enfants de ce pays sont très mignons et simples. Je serai président de la le président Jiang, parce qu'il pensait que tous les présidents étaient nommés Jiang et que sa sagesse ne s'était pas encore développée.

Ce n'est pas génial d'être président. Nous devons aller au paradis pour devenir bouddha. C'est génial. Quel genre de président est-ce? Être le président du monde entier de saha, de toute la galaxie, de très nombreuses planètes extraterrestres et tant de planètes, n'est-ce pas génial?Super. Nous allons à Elysium pour être un tel président. Ce n'est pas seulement un président d'une petite région. Et puis j'ai entendu dire qu'il y avait aussi des élections présidentielles en Malaisie dans le but d'élire un président. Il y a aussi des affectations à la tribune. Ouais , c'est effrayant.

Je l'ai vu sur Internet, mais je ne sais pas très bien. Nos moines ne se soucient pas de la politique. Nous l'avons vu accidentellement. On a dit que les lumières s'étaient éteintes lorsque le billet a été émis, puis après les lumières étaient allumées, les lumières étaient allumées, alors allumez-les comme ça. C'est fini, comment est-ce possible?C'est étrange, ce n'est pas facile. Il est très difficile pour vous d'être un poste officiel dans ce monde. Vous pouvez faire tout ce que vous pouvez. Il y en a tous les corrects et les incorrects, et toutes les méthodes sont disponibles.

Nous n'avons pas à prendre la peine d'aller au paradis de l'Élysée. Tant que vous mourrez, vous pouvez être président. Et ce n'est pas seulement le président d'un pays, mais toutes les planètes sont sous votre contrôle. Êtes-vous génial?C’est tellement génial, toutes les maisons vous appartiennent, tous les noms vous appartiennent, alors combien vous êtes béni, pas vous, combattez pour ceux-là, attrapez longtemps et créez beaucoup de karma, c’est un prix spécial Ensuite, je vous fera découvrir Amitabha, le monde du bonheur.

Pourquoi y a-t-il un endroit comme le paradis de la félicité, où vous pouvez devenir un bouddha sans compter sur nous pour cultiver, nous sommes si stupides, nous ne pouvons pas cultiver du tout. Si nous ne pouvons pas bien cultiver, nous ne pouvons pas maintenir les cinq préceptes de tuer et de commettre l'adultère, et nous pouvons prendre soin de notre propre corps Non, même la routine quotidienne n'est pas bonne, non?Quand le temps est écoulé, je sors du lit, je reste au lit, je mange ce que je ne peux pas manger et je ne peux pas développer mes propres bonnes habitudes de vie et de repos. Je parle encore de la pratique, de la pratique des préceptes, et la culture de la bonté. Les dix bons karma sont fondamentalement. Il n'y a aucun moyen.

Alors pourquoi devrions-nous aller au paradis et devenir un bouddha?Bien sûr, il doit y avoir un père riche, riche et capable, pour hériter de l'héritage pour nous, nous ne pouvons pas gagner d'argent, nous sommes très pauvres, nous ne pouvons pas prendre soin de nous, non?Que dois-je faire? Fiez-vous à mon père. S'appuyer sur mon père est le père miséricordieux d'Amitabha. Oh, je l'appelle papa, alors je vais vous le présenter directement, car nous sommes tous des enfants ici, donc vous semblez être plus familier avec comprendre.

Alors il est en effet le père et la mère de tous nos êtres, alors il a fait un vœu, parce qu'il a vu que nous sommes tous ses enfants. Il pratiquait avant de faire le vœu. C'était comme quand nous étions encore des gens ordinaires., Il a commencé à faire le vœu de pratiquer. Il a dit que quand nous voyons les êtres souffrir tant, je ne peux pas tant supporter la souffrance des êtres sensibles, alors il a fait un vœu de quarante-huit pour nous donner inconditionnellement la propriété mentionnée dans le quarante-huitième vœu, et donnez-nous un morceau Un morceau de propriété ne se résume pas à ce qu'est une maison et à combien d'argent il s'agit, il n'y a pas si peu, mais beaucoup, beaucoup de choses.

Les quarante-huit souhaits, vous pouvez aller sur Youtube pour écouter mon nom et écrire les quarante-huit souhaits et vous pouvez regarder les disques à l'intérieur. Je ne les ai pas apportés aujourd'hui, car j'ai entendu dire que les gens ici n'aiment pas écouter aux Écritures et n'apportez pas beaucoup d'armes magiques. Apportez-en. J'ai beaucoup d'armes magiques. Elles sont toutes libres de communiquer avec vous. Ensuite, vous pouvez aller directement sur Youtube et les regarder. Vous pouvez voir exactement ce que le Forty -Huitième Grands Vœux, quels sont les dons que le Bouddha Amitabha a à nous donner, et ce qu'il y a là-bas. L'héritage doit être inconditionnel, laissez-nous les enfants hériter. C'est très important.

Extraits respectueux du disciple Xiuqing