- Notes bibliques
- En 2001, il a enseigné le Sutra incommensurable à la classe de formation sur la propagande du dharma de l'Institut du bouddhisme pur de Singapour.
- Présenté à la station de télévision Taichung Life en 2004_Extraits des Écritures bouddhistes à trois caractères
- 2010 Malaisie _ Quarante-huit Vows Essentials Notes de cours
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- En 2010, la Malaisie a donné une conférence sur les éléments essentiels de l'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Temple Yuanyuan à Pekan, Indonésie en 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes sur les éléments essentiels du premier chapitre sur la vie de premier ordre du soutra bouddhiste
- 2012 Années d'enseignement de la terre pure
- Année 2012 Malaisie _ Temps d'enseignement de la Terre pure
- 2013 Kulai, Malaisie _ Suivez les règles pour les disciples bouddhistes
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Regulations
- 2013 Pekandan, Indonésie_ Notes pédagogiques pour les disciples bouddhistes
- 2013 Muar, Malaisie
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discours à Pékin, en Indonésie en 2014_Buddha dit que le but principal de l'Amitabha Sutra est profond
- Enseignements de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha a dit la signification profonde de l'Amitabha Sutra
- Notes de lecture
- Bouddha un
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikshuni commentant l'actualité du point de vue du bouddhisme
- 2010 Malaisie_Remarques sur les méthodes pour chanter Bouddha et aider à chanter
- 2010 Malaisie_ Partage de notes sur le mérite et l'efficacité de la prière de yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar's Seminar's Seminar Methods and Principles
- 2010 Malaisie _ Méthode et pratique du Bouddha du yoga
- 2012 Malaisie_Un bref exposé sur l'état d'esprit pour la réalisation de la foi dans la vie passée
- Conférences en Malaisie en 2012_Les éléments essentiels du système à trois temps
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_Le moyen de sortir de la souffrance maintenant
- Malaisie 2013_Comment bâtir la confiance que la béatitude deviendra un Bouddha
- 2013 Muar, Malaisie_Cinq vues sur le stockage des aliments
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Notes de cours
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapour_Les douze grands souhaits du pharmacien Liuliguang Tathagata et la correspondance du pays pur de la félicité occidentale
- En 2014, Puli Jingchen Abode a été la clé de la confiance en la renaissance
- 2014 Malaisie_ Divulgation de l'Association bouddhiste de Stone Mountain
- Année 2015 du Brésil, conférence sur le parc national du manguier _ purification et protection de l'environnement
- Temple Lianxi, Wuhan en 2015
- Un bilan de seize ans de spécialisation dans la Terre Pure
- 2015 Sept discours bouddhistes sur la base de la machine bouddhiste du temple Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Temple Amitabha à Sao Paulo, Brésil_La clé pour réussir à chanter et devenir Bouddha
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Questions et réponses sur les huit passages de jeûnes à Segamat Malaisie, Malaisie
- Conférences Shi Ai-Venerable Renjing à Singapour en 2019
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Segamat Malaisie, Q&R
deuxième tour
(XNUMX) Le yoga et l'adoration du Bouddha sont la principale pratique des bouddhistes
Le président respecté Wang est compatriote miséricordieux et respectable de la Grande Vertu, bonsoir à tous, Amitabha!
Hier, nous avons parlé de plusieurs caractéristiques du culte du Bouddha du yoga, du culte du Bouddha du yoga, il est différent de la méthode de culte traditionnelle, le but et la méthode sont différents.La fonction principale du culte traditionnel est de soumettre notre arrogance, d'éliminer le karma de l'arrogance et en même temps de cultiver nos racines de bonté et de respecter les Trois Joyaux.Ensuite, le yoga et l'adoration du Bouddha que nous allons apprendre sont principalement pour nous, les devoirs de la pratique.
Par conséquent, il a été mentionné hier qu'après avoir appris cette prière, c'est principalement lorsque nous planifions personnellement les cours. Cet horaire peut être des cours du matin et du soir, ou toute la journée. Tant que vous avez le temps, vous pouvez prier trois fois et imposer des sanctions Les leçons sont également très bien.Ou peut-être sommes-nous dans un dojo de groupe où tout le monde a un consensus et peut adorer Bouddha ensemble.À ce moment, tout le monde peut travailler ensemble pour mettre en œuvre la méthode du yoga et du culte.
Hier, j'ai aussi spécialement rappelé aux compagnons de pratique de ne pas adorer la méthode de yoga du Bouddha et d'adorer au centre de la salle Daxiong, car nous avons une particularité, comme le dit le terme: le yoga, parmi nous, il y a des mouvements de yoga ajoutés. Les caractéristiques de ce yoga, les caractéristiques du yoga adorant Bouddha, intègrent non seulement les mouvements et l'esprit du yoga, mais ont également les avantages de la médecine chinoise et de la médecine occidentale.Donc, en particulier dans l'exercice de yoga, nous en avons ajouté un à la fin, des mouvements mains en l'air, et nous vous donnerons une introduction détaillée plus tard.
Les personnes qui ont étudié le yoga connaissent très bien ce mouvement, c'est un mouvement de base du yoga, et ce n'est qu'un petit mouvement de salutation au soleil.Cependant, il y a un objectif très important lorsque nous ajoutons au processus d'adoration du Bouddha. Par conséquent, lorsque nous nous accrochons à nous-mêmes, cette action est très nécessaire.
Mais si cette action est utilisée dans la Grande Salle des Grands Héros et adore quelqu'un qui est étranger au yoga au milieu, les gens penseront que vous êtes possédé? Tenez-vous les mains haut seul, ou venez-vous ici pour semer le trouble? Je ne sais pas. À quelle religion croyez-vous? Comment êtes-vous arrivé ici? Cette action peut sembler un peu étrange à certaines personnes, donc pour éviter le ridicule, et dans les temples ordinaires, les trois cultes sont principalement une sorte de respect pour les trois joyaux., Donc, la manière traditionnelle d'adorer Bouddha est très bien.
Nous apprenons donc ce yoga pour adorer Bouddha et il n'y a pas de conflit avec notre culte traditionnel, mais nous avons pratiqué encore un Kung Fu, une pratique que nous avons pratiquée.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
Eh bien, cette caractéristique a été mentionnée hier. Dans nos impressions passées sur le culte de Bouddha, nous avons toujours pensé que c'était une chose très difficile. Il semblait que l'adoration de Bouddha était très fatigante. Ensuite, après une journée de travail, c'était très difficile, et parfois l'état mental n'était pas bon, et j'ai attrapé un rhume. Je ne veux pas bouger encore plus, donc ce concept d'adoration de Bouddha doit d'abord être inversé pour tout le monde. Plus nous sommes fatigués et de mauvaise humeur, plus nous devons adorer si nous sommes en mauvaise santé! Parce qu'une de ses caractéristiques est: tant qu'il est trois Bye, après dix minutes d'adoration, vous soulagerez immédiatement votre fatigue.C'est l'avantage le plus bas, le moins profond, et vous pouvez le voir immédiatement.Donc, comme mon habitude personnelle, je ne prends pas les électrodes à aucun moment, car nous devons souvent utiliser l'ordinateur pour afficher les informations, et nos cous sont faciles à avoir mal, nous devons donc nous lever et nous promener pour un heure pour se reposer.
Repos Peu importe que vous soyez allongé, assis ou en train de boire du thé, l'effet relaxant n'est pas aussi bon que les trois prières Utilisez cette méthode de yoga pour adorer le Bouddha.Alors établissez d'abord ce concept correct pour tout le monde. Quand nous pensons à notre fatigue, nous allons immédiatement supprimer cette méthode d'adoration de Bouddha pour éliminer notre fatigue, même si nous sommes de mauvaise humeur. Si vous continuez à adorer, ce sera différent. après trois prières., Fuli bénédiction!
Ensuite, si vous êtes accro et sentez que vous ressentez vraiment cet avantage, vous pouvez progressivement prolonger le temps.Cette méthode d'adoration n'est pas fatigante pendant une ou deux heures, je n'ai pas très bien maîtrisé la méthode d'adoration de Bouddha auparavant, je peux adorer pendant deux heures sans aucun problème.C'est juste qu'après deux heures de culte, je me sens étourdi et j'ai de nombreux effets secondaires.Ensuite, je crois qu'il n'y a aucun problème à adorer pendant trois ou quatre heures, et il n'y aura pas d'effets secondaires.
Au cours de ce processus, si vous êtes fatigué après une demi-heure d'adoration, vous pouvez vous asseoir et rester assis pendant trois à cinq minutes, ajuster votre respiration et vous détendre avant de continuer à adorer.Parce que tout le processus de ce culte est dans un état détendu et que vous ne serez pas du tout fatigué.En général, nous adorons Bouddha pendant environ une minute trois fois, puis cette méthode d'adoration devrait durer au moins dix minutes, et il est préférable de prier jusqu'à vingt minutes.
Donc, cela signifie que nous adorons lentement. Quel est l'avantage de la lenteur? Cela peut détendre notre corps et notre esprit, et ressentir les avantages évidents en ce moment, et éviter certains effets secondaires d'une mauvaise adoration.Par exemple, nous adorons généralement très rapidement. En fait, vous adorez très rapidement. Il est facile de se fatiguer et de s'impatienter. Il est difficile d'atteindre notre objectif général d'adorer Bouddha: ces objectifs fondamentaux incluent de me soumettre lentement et de développer le respect. Si vous ne pouvez pas l'atteindre, vous pouvez imaginer que l'adoration de Bouddha est très rapide.
A titre de comparaison, voici ce que j'ai vu de mes propres yeux: hier j'ai mentionné un vieux moine, le vieux moine Rongling, notre professeur Ah-Li, qui s'est incliné pendant au moins cinq minutes.Un regard sur cette majesté, de notre apparence, vous pouvez voir le cœur d'une personne, et ce qui apparaît est vraiment respectueux.Alors pourquoi fixer un moment difficile pour tout le monde: trois prières ne doivent pas durer moins de dix minutes, juste pour atteindre cet objectif.Nous sommes vraiment du fond du cœur, respectueux et respectueux, et adorons sincèrement le Bouddha.Et plus cette vitesse est lente, plus nous pouvons calmer nos cœurs.
Et cela peut également atteindre l'objectif que nous voulons traiter.Regardez que le qigong et le taijiquan doivent aussi être très lents, pour pouvoir cultiver le qi et nourrir le qi.En général, les gens aujourd'hui ont des reins pauvres. Si les reins ne sont pas bons, d'autres problèmes peuvent aussi causer des problèmes. Si d'autres organes ne sont pas bons, cela aura un impact.Par conséquent, l'esprit d'esprit et d'énergie, l'esprit d'esprit dans la médecine chinoise, s'affaiblit de plus en plus. Certains sont dans la vingtaine ou la trentaine et ressemblent à un petit vieil homme. C'est ce que dit le Dr Peng Xin.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Le yoga pour adorer Bouddha peut éliminer le karma physique et mental et communiquer avec Amitabha
Il en va de même pour une femme qui se marie et donne naissance à un enfant. La majeure partie de son corps se décompose, surtout son manque d'énergie et de force. De plus, elle n'a pas appris le bouddhisme, elle n'a pas rencontré de personnes bénies par le Bouddha, et elle n'avait pas la droiture Je suis presque découragé, pas comme une personne normale en bonne santé.C'est vraiment comme ça, vous le saurez en vous promenant sur la route.
Surtout dans ce genre de vie nocturne, les gens ne sont vraiment pas comme les gens, les fantômes ne sont pas comme les fantômes, il n'y a pas d'esprit, pas de droiture.Ensuite, ce culte de yoga Bouddha peut reconstituer le qi et le sang, car si tout le corps est détendu et que le qi et le sang sont débloqués, toutes les cellules et certains organes, y compris la fonction hématopoïétique, seront activés.Il peut vraiment renaître! Un corps qui est presque utilisé peut être refait. C'est très magique! Parce qu'il y a la bénédiction de Bouddha en lui!
De plus, grâce aux théories de la médecine chinoise et occidentale, notre physiologie peut être ajustée correctement.Il n'y a pas d'effets secondaires sans la prise de médicaments pendant l'exercice. Vous devez vraiment prendre des médicaments. Il n'y a pas de médicaments sans effets secondaires.Par conséquent, je pense personnellement que j'ai essayé de nombreuses expériences ratées dans l'étude du bouddhisme pendant plus de dix ans, et je pense que c'est vraiment la plus extraordinaire.Donc les traitements dont je viens de parler, grandes et petites maladies, ont mentionné hier qu’ils pouvaient traiter la dépression, prévenir la maladie d’Alzheimer, améliorer la mémoire, etc. Même les cellules cancéreuses peuvent être transformées, parce que notre adoration: c’est le corps L’esprit est cultivés et purifiés ensemble Bien sûr, la racine de toutes les maladies est le cœur.
Ensuite, nous pouvons purifier l'esprit tout entier grâce à cette adoration, plus la bénédiction d'Amitabha, afin que les cellules puissent être régénérées et renaître.Il est vrai que même le cancer peut être traité! Mais ces avantages sont les plus petits et les plus petits avantages pour ce que nous voulons promouvoir le yoga et le culte. Quels sont les plus grands avantages? Notre véritable objectif est principalement double: l'un est notre attente. ce yoga adorant Bouddha, je viens de parler d'éliminer non seulement toutes sortes de karma, maladies et autres karmas sur notre corps, mais aussi le karma physique ou mental. De plus, nous espérons pouvoir communiquer avec Amitabha et nous éloigner de lui dans chaque Vous êtes peut-être à mi-chemin de votre adoration, et soudainement vous voyez le Bouddha Amitabha présent! Tout est possible! Parce qu'Amitabha ne nous a jamais quittés, c'est juste que nous avons un karma lourd et que nous ne pouvons pas le voir.Ainsi, lorsque nos cœurs se calment et que nos cœurs sont très sincères, Amitabha Buddha nous manque de tout cœur, appelant son nom, que nous disions un son ou non, nous gardons Amitabha Buddha dans nos cœurs, et soudain il apparaît devant lui. C'est vraiment Ce n'est pas qu'Il est présent, mais nous pouvons le voir soudainement, mais cette induction n'est pas notre but. Peu importe que ce soit ou non, ne le poursuivez pas, je mentionne juste que cela peut arriver par le chemin.
Nous avons aussi des compagnons de pratique qui ne lisent Amitabha que depuis longtemps et qui ont immédiatement vu Amitabha. Je suis tellement envieux! Mais ne la poursuivons pas. C'est parce qu'Amitabha sent que vous avez besoin de telles bénédictions, et il vous montrera cette cause et ce destin. .Nous n'en avons pas besoin, donc Il n'est pas présent, et nous n'avons pas à le poursuivre délibérément.Mais ce pour quoi nous voulons prier dans nos cœurs, c'est: Nous espérons qu'à Nian Nian, nous nous rapprocherons de plus en plus d'Amitabha.
Ensuite, nous pouvons continuer à nous améliorer, notre confiance en Amitabha, et renforcer notre foi dans la volonté de survivre, que dans le futur quand nous mourrons,Tout le monde a sa part dans la meilleure note! La meilleure note mourra, et vous mourrez debout et assis, vous pouvez choisir.Vous pouvez aussi vous mettre à l'envers, car ce yoga a un mouvement inversé, mais je ne l'ai pas ajouté! Ce mouvement pour apprendre le mouvement à l'envers nécessite de l'argent pour apprendre de l'enseignant, et vous devez vous inscrire pour l'apprendre avec un professeur de yoga.
Extraits respectueux du disciple Xue'e (approuvé par Maître Renjing)
Il y avait un bhikkhuni zen avant, elle marchait la tête en bas, elle est morte la tête en bas, elle était plus à l'aise! Mais nous n'avons pas à faire ça, mais au moins il faut se lever et mourir.
Viens ici, à cause d'une bonne santé et d'un cerveau clair, car il n'y aura pas de démence.Alors quand vous marchez, vos mollets sont forts, adorez tous les jours! Vos mollets sont forts, vous n’avez aucun problème à vous tenir debout, comme je pense que je suis juste assis, debout trop fatigué, juste assis, assis plus solennellement.
C'est notre véritable objectif de promouvoir le yoga et d'adorer le Bouddha.Parce qu'après tout, nous sommes des pratiquants. Même si notre corps est brisé, cela n'a pas d'importance. Nous ne recherchons pas la santé et la longévité, mais de mieux marcher, ce qui peut renforcer la confiance des compagnons de pratique. C'est aussi pour sauver le sensible. êtres au nom du Bouddha! Marchez facilement, ne marchez pas mourant malade, bien sûr, c'est plus parfait, ce que nous pouvons poursuivre! Pourquoi ne pas le faire?
Ensuite, sans le savoir, peut-être avez-vous réussi à chanter samādhi, tout cela est possible.Dans le chapitre Yuantong, "les six facultés sont prises, et les pensées pures se succèdent." Il n'y a pas besoin de demander, cela apparaîtra naturellement.Regardez Maître Shandao, il a atteint le chant du samādhi en trois ans! Beaucoup de gens, comme indiqué dans la biographie de la mort, ne sont pas capables de réciter le samādhi en trois ans! De nombreux laïcs ont atteint le chant du samādhi en trois ans!
Pendant la dynastie Tang dans la ville de Chang'an, lorsque Maître Shandao enseignait, de nombreuses personnes qui sont devenues moines à la maison avaient atteint le chant du samādhi pendant seulement trois ans! Nous adorons donc Bouddha à travers ce yoga. Non seulement nous récitons le Bouddha tous les jours, mais il élimine aussi les troubles du corps Karma, karma physique et mental.Il est absolument inévitable d'entrer dans le samādhi du bouddhisme sans le savoir.À moins que vous ne le preniez pas au sérieux, si tel est le cas, trois ans viendront naturellement, ce qui n’est pas du tout surprenant!
Et puis il y a un avantage accessoire qui peut être accessoire: peut-être, vous avez une meilleure nature fondamentale, vous adorez, et vous devenez soudainement illuminé! L'illumination est plus élevée, et il n'est pas nécessairement vrai que vous avez atteint le samâdhi du Bouddha. Récitez le samādhi: Samadhi doit recevoir la méditation.Donc ce que nous avons mentionné il y a quelques jours, cette méditation dans la paramita à six degrés, nous ne pouvons pas pratiquer d'autres méditations. Si nous pratiquons ce yoga et adorons le Bouddha, nous pouvons réaliser le kung fu de la méditation et réciter le Bouddha sans le savoir. il. Samadhi.
Mais ce samādhi appartient à la bonne réception et à la bonne concentration.Vous devez monter encore plus loin, car vous pouvez atteindre la concentration grâce aux préceptes, et la sagesse peut être dérivée de la concentration.Cette concentration doit être suffisamment profonde pour que la sagesse du prajna apparaisse.Soudain, le fond du seau est tombé, et je m'en suis rendu compte! Qu'est-ce que j'ai réalisé? J'ai réalisé que le silence est le même, le mouvement est le même.Autrement dit, la méditation, le kung fu de la méditation est complet, ce royaume est très merveilleux! Vous pouvez facilement entrer dans le culte de Bouddha, vous pouvez réaliser que le problème est le bodhi, et la dichotomie de toutes sortes d'oppositions est éliminée.
Maître Hui, le sixième ancêtre Hui Neng a dit: "Le Dharma n'est pas deux méthodes, deux méthodes ne sont pas le Dharma." En effet, ce royaume est très élevé! Nous ne le mentionnons que brièvement, pas seulement l'écouter et le comprendre immédiatement, et Éclairez-le immédiatement! Vous n'avez toujours pas d'adoration, au moins vous devez adorer pendant trois ans! Mais quand nous parlons de cet objectif, ne vous sentez pas étrange lorsque vous entrez dans cet état! Qu'est-ce que c'est? C'est: Silencieux et Changzhao, selon à Et Chang Ji; arrêtez d'observer le double mouvement, le mouvement est le même.Le royaume des bouddhas et des bodhisattvas!
Comment dites-vous qu'il est facile de s'intégrer? Parce que nous bougeons quand nous adorons, mais parce que nous adorons lentement, nous pouvons y aller facilement, notre esprit devient vif, notre esprit est facile à calmer, et ensuite il est facile d'expérimenter. façon, au milieu du mouvement, il y a aussi une nature de Bouddha statique et immobile, et il nous est facile de percevoir son existence.Nous savons généralement que lorsque nous écoutons les sutras, nous savons que la nature de Bouddha est omniprésente, et les dix méthodes sont partout, mais je ne peux ni voir, ni toucher, ni sentir! Donc, si nous voulons parler de cette nature de soi , plus on en parle, plus tout le monde écoute. Le plus confus! Ce n'est pas que les gens le disent mal, mais que c'est à l'origine très merveilleux, on ne peut pas l'imaginer! Alors je n'en parlerai pas.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Expérimentez l'état de pleine conscience et double chance à travers le yoga et le culte
Au cours des dernières années avant de commencer l’école, j’aimais aussi parler ... Plus il y avait de gens qui en parlaient, plus il était incompréhensible, cela signifie que je suis meilleur, et j’en sais plus! C’est tellement merveilleux! n'est vraiment pas compréhensible par les gens ordinaires.Par exemple, Su Dongpo aime surtout parler du ciel pour rester éveillé la nuit, mais sa femme a entendu dire qu'il était très féroce.Il avait tellement peur qu'il tremblait. Sa femme voulait seulement le rugissement du lion de Hedong. L'allusion à cet idiome venait du côté de sa femme. Quand sa femme a rugi, quel genre de bâton il a fait ... ils sont tombés au sol immédiatement, effrayé bêtement., je suis perdu! Il est juste comme ça, ce Tan Xuan a dit que c'est merveilleux et de première classe, c'est un discours sur la nuit sans sommeil, et il n'est pas fatigué de parler toute la nuit, et c'est très bon à dire.Il est en effet de très haut niveau, il comprend la vérité très haut, mais il n'a pas de vrai kung-fu, donc quand vous rencontrerez le maître zen Foyin, vous le battrez avec un pet. Si vous avez entendu parler de ce gongan, il n'a pas concentration, pas vraiment cet effort.
Par conséquent, dans cet état, si vous étudiez à partir des enseignements des classiques, c'est également possible. Comme j'avais l'habitude d'apprendre la théorie de la nature de soi, dans ce domaine, au moins les matériaux pertinents seront lus pendant au moins deux ou trois ans, et puis il y en aura un peu Comprenez de quoi ils parlent et ce que signifient ces mots.Mais dans quelle mesure pensez-vous que le royaume s'inscrit? Je n'ose pas en parler.Si vous pouvez vraiment comprendre un peu, bien sûr, il doit y avoir un peu de domaine, donc vous pouvez le comprendre, mais ce niveau peut être très superficiel.
Mais si nous l'expérimentons vraiment à travers la pratique, même si vous n'avez pas du tout appris le Prajna Sutra, vous ne savez pas ce qu'est la nature de Bouddha, qu'est-ce que la nature de soi? Je n'en ai jamais entendu parler, mais en fait , vous avez ceci. Le kung-fu est dedans, vous ne le savez pas vous-même, cela s'appelle une merveilleuse coïncidence.Au cours de votre marche, ces corps d'auto-nature, ces royaumes mystérieux, ont en fait été révélés au cours de votre marche.Mais vous ne le savez pas vous-même, donc ce dont vous pouvez parler n'est peut-être pas ce que vous pouvez faire, mais si vous pouvez le faire, tant qu'il a l'occasion de le contacter, il parlera.
Comme le sixième ancêtre Hui Neng, quand il était éclairé, il ne connaissait aucun mot! Puis il a été éclairé, et beaucoup de gens sont venus ici et lui ont demandé d'enseigner, que dois-je faire? Il a dit: OK, alors vous peut m'apporter les Écritures Ecoutez, après avoir jeté un coup d'œil, il a immédiatement ... demandez simplement à quelqu'un de le lui lire, et il pourra l'expliquer après avoir écouté.Une fois qu'il sera naturellement éclairé, il aura ce kung-fu, cette nature et ce corps, et parlera sans fin.Parce que c'est ce que le moi révèle, qu'est-ce que l'auto-révélation? C'est le sentiment dans mon cœur, je l'ai déjà ressenti, c'est le sentiment dans mon cœur, bien sûr je parle à l'infini! Très simple, j'ai juste besoin de parler Alors pourquoi est-ce que quelqu'un ne peut pas le dire? Parce qu'il ne ressent pas dans son cœur, n'est-ce pas? Il n'y a pas de véritable compétence, donc le plus important est de franchir la porte.
Alors, comment pouvons-nous avoir ce genre de sentiment de sagesse prajna? C'est d'avoir la concentration, sama et samādhi, la sagesse est à la fin.Ensuite, lorsque nous chanterons à travers le bouddhisme, nous nous arrêterons et observerons le double destin, plus direct, ce n'est pas seulement de la méditation, mais aussi une perspicacité en même temps.Lorsque vous cultivez la concentration, vous méditez généralement, assis tranquillement, alors c'est la concentration et la sagesse qui existent en même temps, un seul corps.Nous tenons en même temps: la méditation, pourquoi le mouvement est-il méditation?
Ensuite, il y a un côté calme à ce mouvement, qui est de cultiver la concentration.Mais après avoir adoré, vous saurez progressivement par vous-même qu'il s'avère que c'est la cessation! Quand l'esprit est calme, quand il n'y a pas d'illusion, c'est la cessation.Mais vous pouvez voir clairement chacune de vos actions, où vous avez fait, ce que vous faites maintenant, quel est votre état, et vous pouvez voir clairement.Avez-vous la sédation et la méditation, et la concentration et la sagesse existent en même temps, vous pouvez expérimenter cet état lorsque vous allez adorer, cela s'appelle la sédation et la méditation.
Au début, vous avez d'abord réalisé ce qu'est la méditation, mais au début il n'y a pas de pouvoir, mais après que vous le sachiez, vous réaliserez ce qu'est la méditation, puis après une longue période d'exercice, vous accumulez sans le savoir du pouvoir, votre méditation Là. sera le temps.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Le yoga et le culte du Bouddha peuvent entrer dans le royaume de Yuanxiu Yuanzheng
C'est une preuve de Yuan Xiu Yuan, celui-ci est plus rapide.Ce n'est pas d'abord la concentration et ensuite l'illumination, c'est la concentration et la sagesse qui attendent de se tenir et de cultiver ensemble en même temps, donc son accomplissement est très rapide.Soudain, vous adorez si honnêtement, et soudainement, vous êtes éclairé! Et cette illumination n'est pas seulement samādhi, mais même samādhi et hui sont présents en même temps. C'est très extraordinaire!
La meilleure pratique est la plus complète! Il ne s'agit pas d'une pratique de premier niveau de premier niveau. Cette pratique ne vient pas de l'école primaire, du collège ou de l'université. Il s'agit d'un cours de doctorat direct.Alors vous ne savez rien, comment étudiez-vous pour un doctorat? C'est bon, je ne sais pas! Vous faites juste cela, et soudain un jour, vous réalisez soudainement! Oh! Le cours de doctorat original est comme ceci: Yuan Xiu Yuan Zheng.
Alors ne sous-estimons pas les différents déploiements et méthodes de ce culte de Bouddha, du yoga culte du Bouddha, vous pouvez entrer dans ce royaume sans le savoir.Ainsi, le plus lent sera le mieux, plus vite vous n'obtiendrez pas cet effet.Vous ne pouvez vous débarrasser que des maladies physiques et des conditions psychologiques, et obtenir un petit bénéfice.Il n'y a aucun moyen d'entrer dans le royaume des bouddhas et des bodhisattvas. Cela doit être lent!
C'est pourquoi nous devons tirer à nouveau. Sinon, j'utiliserai toutes les méthodes d'adoration du Maître taoïste. Je pense que c'est très extraordinaire, mais à cette vitesse, il est plus difficile d'obtenir cet effet. Ça va. Cela dépend de l'individu, mais c'est une comparaison, difficile!
Mon propre sentiment, vous pouvez l'ajuster vous-même, vous aimez vite et lentement, vous décidez par vous-même, adorez plus, adorez moins, mesurez vos propres capacités et motivation, et laissez le flux suivre son cours.Qu'il soit très heureux de tenir chaque étape, ne vous inquiétez pas, laissez simplement le flux aller.Alors ne pense pas, oh! Les os sont si durs ... oh! Mon estomac est si gros que je ne peux pas me mettre à plat ventre.Peu importe. L'effet est le même que vous mesurez votre propre capacité. Tant qu'il y a une stimulation, le plus important est que votre méthode soit correcte, la première est lente et la seconde est le mouvement standard. .Si votre angle est légèrement décalé, il n'y aura aucun moyen de stimuler la partie que nous voulons stimuler et l'effet ne sera pas obtenu.Par exemple: si vous avez un ventre plus gros, peu importe si vos mains ne peuvent pas se plier sur le sol. Vous pouvez temporairement plier vos pieds pour que vos mains puissent toucher le sol. Ensuite, lentement, vos os se ramolliront en un court laps de temps. temps, et vous pouvez le faire naturellement. Rendez l'action plus standard.
Quand nous apprenions le yoga dans le passé, j'en ai vu une. Elle était la plus douce du même compagnon, et elle était la plus grosse. C'était étrange! Comment a-t-elle pu le faire si bien? Il s'avère que cette graisse n'est pas un obstacle, mais la raison principale est que vos muscles et vos os doivent être mous, et vos muscles et os doivent être mous, alors quand nous faisons cette prière, il n'y a vraiment aucun problème à l'âge de trois à cent ans.Ou est-ce que certains d'entre vous disent maintenant, que dois-je faire si j'ai une pression artérielle élevée? Je me sens étourdi! Vous devez adorer si vous souffrez d'hypertension artérielle!
Je savais que quelqu'un l'avait fait en Indonésie il n'y a pas longtemps. Ce talent est dans la trentaine. Demandez-lui de faire une démonstration, puis elle se prosternera. Je veux juste lui apprendre. Je me suis prosterné, s'est prosterné et s'est levé ...
Elle a dit: Maître, j'ai le vertige!
J'ai dit: vous faites rarement de l'exercice!
Elle a dit oui.
J'ai dit: Continuez à adorer.
Après moins de trois prières, elle a beaucoup aimé et était très heureuse.Parce que les trois prières peuvent montrer que les bienfaits se font sentir, le corps se sent immédiatement très détendu et l'esprit est rafraîchi, nous allons donc l'apprendre dans une demi-heure.
Par conséquent, dans le processus d'adoration, nous pouvons inconsciemment réaliser le même mouvement, entrer dans cet état et atteindre le kung-fu de la méditation.Quel était l'état à ce moment-là? "Le silence brille toujours, et toujours immobile" est le royaume des bouddhas et des bodhisattvas.Ce n'est pas ce que nous voulons vraiment poursuivre, car c'est trop haut pour l'imaginer.Mais cela peut sortir naturellement, alors s'il y en a, félicitations! C'est accessoire, vous pouvez l'obtenir et entrer dans ce royaume.Ensuite, le but que nous voulons vraiment poursuivre est: au milieu de nos pensées, nous devrions parler à Amitabha! Parlez-lui et communiquez avec lui! C’est tout, c’est très simple!
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Yoga pour adorer Bouddha aussi lentement que possible pour maintenir le cœur impatient
En d'autres termes, nous devons simplement le faire, et chaque prière doit avoir une relation de cœur à cœur avec Amitabha.Donc en fait, en ce moment, nous cultivons "toutes les six facultés, purifiant les pensées l'une après l'autre." Alors nous pouvons naturellement augmenter notre foi et nos aspirations. C'est le but pour nous de vraiment prôner le yoga et adorer le Bouddha.Dans ce cas, nous pouvons mourir et être au top.Ce que nous recherchons, c'est que tant que nous pouvons renaître, nous devons être éclairés, donc nous n'avons pas encore atteint cet état. Les états que nous venons de mentionner sont corrects. Vous pouvez entrer dans le royaume des bouddhas et des bodhisattvas dès que vous mourez.
Après avoir appris chaque étape, vous pouvez continuer à apprendre l'étape suivante.Parce qu'il n'y a qu'un jour aujourd'hui, donc après avoir bien appris ce mouvement, je parlerai de la théorie plus tard, puis j'apprendrai à visualiser.Ensuite, si vous apprenez, regardez le CD par vous-même ou étudiez lorsque vous vous entraînez ensemble.Il s'agit d'abord d'apprendre le mouvement, puis d'apprendre cette visualisation après une semaine.Une fois que vous avez pleinement appris la visualisation, laissez-la aller et rappelez-vous simplement le nom du Bouddha lorsque vous adorez.Nous essayons d'être le plus lent possible, de préférence trois prières et vingt minutes.Puis nous ... il était trop rapide devant moi. Je n'ai pas eu le temps d'en parler. Regardons-le faire une démonstration de prière. Hier, notre président a très bien démontré. Cette vitesse ne doit pas être inférieure à dix minutes pendant trois. prières, trois prières et une prière. Enquête, un cours.
Lorsque nous adorons habituellement, il est préférable de ne pas souffler la climatisation ou les ventilateurs électriques.Si vous voulez vraiment allumer le climatiseur, ne l'utilisez pas trop froid, car il est facile de transpirer et les pores sont ouverts après la transpiration, nous avons donc peur que le froid pénètre dans le corps. faites attention à cela lorsque nous faisons habituellement un exercice.Maintenant, je vais d'abord vous présenter l'action. La vraie façon d'apprendre l'action plus rapidement est d'être instruite par quelqu'un à côté de vous, car il y a des angles, il suffit de la regarder, vous ne pouvez pas la voir, c'est juste un peu trop près, vous pouvez vraiment Pour obtenir cet effet.Si l'angle est faux, vous ne le sentez pas du tout et l'effet ne sera pas obtenu.
Alors maintenant, le président du conseil d'administration préconise que tout le monde soit ici tous les mercredis, et tout le monde adore Bouddha ensemble, et ils sont moins paresseux.Sinon, vous reviendrez après les trois prières. Il faudra au moins une heure pour maigrir au passage. Au bout de trois mois, tout le monde sera en bonne santé et il n'y aura plus de maladies.Et nous avons également mentionné hier que nous pouvons devenir de plus en plus jeunes! Ce n'est pas facile de vieillir! Et le visage brillera encore. Nous espérons que nos compagnons de pratique ici seront un modèle pour notre école pure malaisienne à l'avenir.Tout le monde peut renaître au plus haut niveau! De plus, le karma est constamment éliminé avant la renaissance, et vous pouvez vivre dans le monde heureux tous les jours, au lieu d'attendre la renaissance.
En général, les mouvements du yoga traversent tout le processus du début à la fin, son esprit et cela doivent être mieux compris par l'étude théorique.La raison principale de l'action évidente est la suivante ... elle a une raison à ajouter, car nous avons dit hier que tous les adorations de Bouddha sont en avant, donc pour obtenir de meilleurs résultats, vous devez avancer et reculer, l'un après l'autre. Cette action consiste donc à éviter les douleurs au cou après un culte prolongé, ce qui provoquera cet effet secondaire.Après chaque prière, nous la tirons vers le haut, puis nous la tirons vers le haut non seulement pour équilibrer les va-et-vient, mais aussi pour équilibrer les va-et-vient.
Et quand vous tirez vers le haut, continuez à adorer et adorez lentement ... plus lentement, et lorsque vous vous arrêtez, vous devez continuer ... Attendez une minute, je vais vous expliquer la technique de tirage, essayez d'être aussi lent que possible ... aussi lent que possible! Quand nous sommes lents, notre corps et notre esprit sont plus détendus, et nous pouvons nous rappeler que si nous disons que nous sommes impatients, il ne doit y avoir aucun moyen de détendre nos mouvements.De la même manière, parce que nos cœurs sont toujours agités, nous devons souligner qu'à travers des mouvements très lents, nous devons rapidement laisser nos cœurs agités se coucher immédiatement.Donc cet effet est très rapide, une fois que je suis descendu, j'ai voulu me mettre en colère et maudire, mais maintenant ma colère a disparu ... Je ne sais pas où aller? Les gaz d'échappement étaient épuisés. .
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Les reflets des points d'acupuncture du culte du yoga Bouddha peuvent être stimulés dans des endroits où vous ne pouvez pas faire de l'exercice
Il y a aussi un autre mouvement ici, c'est-à-dire que ce visage est le plus près possible du genou.De cette façon, tout le mouvement de flexion est plus complet et toute la colonne vertébrale est tirée jusqu'à la colonne cervicale.Ensuite, l'étape suivante consiste à abaisser les hanches et à abaisser lentement les hanches, le plus important est que les mollets ne puissent pas se plier.Lorsque votre mollet est plié, vous ne pouvez pas stimuler les organes internes.Lorsque nous posons nos fesses comme ça, ce ventre sera tendu et tous les organes internes seront stimulés.
Vous vous sentirez aigre. Evidemment, ce genre d'acidité est très confortable. Du début à la fin de ce mouvement, vous ne vous sentirez pas un peu très dur.Non! Mais lorsque vous avez commencé à étudier, votre mollet peut trembler pendant quelques prières, et il tremblera après quelques prières, mais ce genre de secousse ne sera pas fatigué et ce ne sera pas comme nous faisons d'autres mouvements. le lendemain Il semble que les mains, les muscles et les os ne peuvent pas bouger, et il n'y aura pas de tels effets secondaires.
Ensuite, toute l'action de décomposition, si vous la regardez comme ceci, il n'y a aucun moyen de saisir les points clés à la fois.Il y a deux façons: l'une est la bande du Daozheng Master, et son action de décomposition est très détaillée.Il est préférable d'avoir la même référence, de vous le dire directement et de l'apprendre tout de suite.Sinon, regardez, parfois vous pouvez voir si vous le comprenez par vous-même, car c'est un petit angle. Ce mouvement de rotation de la paume se produit généralement lorsque nous tournons les paumes: nous tournons tous à droite et à gauche et à droite, mais nos paumes sont si vous allez tout droit, entrez ou entrez, vous obtiendrez les tendons, qui sont très serrés.Si je vais vers la droite, ça ne se sentira pas, et il n'y a aucun effet. N'oubliez pas d'entrer! Vous pouvez l'essayer vous-même maintenant, c'est très serré, cela peut affecter les muscles de nos trois grands systèmes.
Par conséquent, notre yoga adore Bouddha en combinant la médecine traditionnelle chinoise, la médecine occidentale et le yoga. On peut dire que chaque partie de notre corps, y compris les organes internes, y compris ce crâne, et tous les endroits de notre crâne qui ne peuvent pas bouger, on passe le reflet de ce point d'acupuncture, c'est tout irritant, et c'est très complet.N'oubliez pas de respirer pendant tout le processus! Ne vous retenez pas, attendez vos vertiges, ne blâmez pas ce problème de prière, tant que vous le tenez, personne ne peut le retenir longtemps, rappelez-vous qu'il est préférable d'apprendre l'abdomen respiration.
Peu importe que vous pratiquiez le qigong, le tai-chi ou le yoga, tout ce que vous avez à faire est d'apprendre la respiration abdominale.La respiration abdominale est différente de notre respiration habituelle: lorsque vous inspirez, votre ventre se dilate et lorsque vous vomissez, votre ventre se contracte.Puis quand on apprend à pratiquer pour la première fois, il suffit de laisser passer le flux, sinon on oublie de bouger quand on respire, et quand on oublie de respirer, alors c'est gênant! Cette respiration abdominale peut être pratiquée à tout moment.
À ce stade, soulevez et tirez autant que possible, puis redescendez en une minute. Ne laissez pas tomber si vite.Prescrit-le, sinon il ne peut pas ralentir, ne semble pas que ça va pour le moment, il est vraiment utile.Laissez le haut du corps sembler séparé du bas du corps et tirez-le vers le haut.Par conséquent, vous devez exercer une force pour tirer vers le haut. À ce moment, vous sentirez que les muscles et les veines de votre corps sont étirés d'un seul coup, et vous aurez de la fièvre. Rien que cette action provoquera de la fièvre.Ensuite, arrêtez-vous un moment, car vous devez le séparer, et après seulement un long moment, le cou sera douloureux, vous devez donc le tirer en arrière pour atteindre un équilibre entre les muscles et les os, donc cette action de traction est très important, et restez plus longtemps.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
Bon! Plus lent ... plus lent ... plus lent ... plus lent sera le mieux, car il faut expliquer, et il faut me laisser le temps de l'expliquer.Quand il a commencé à le faire, j'ai juste dit, l'avez-vous vu sourire? Le sourire est très important. Ne montrez pas vos dents. Les gens trouvent étrange que vous souriez à qui? Sourire signifie que nous savons que nous sommes très faciles à adorer Bouddha C'est relaxant, nous ne pratiquons pas le Kung Fu.Et tant que nous sourions, notre corps se détendra.Cela affecte les uns les autres et affecte les uns les autres, donc la première action est de s'ajuster. Après vous être levé, vous devez sourire et mettre vos paumes ensemble.
Ensuite, vous ne pouvez pas fermer les yeux, garder le menton aux trois quarts, c'est ce que vous devez faire dans les préparatifs initiaux.Puis descendez lentement et détendez-vous. À ce moment, les épaules sont détendues et les bras sont naturellement verticaux. Ne soyez pas très raide et détendez-vous tout le temps.Prenez votre menton, oui! Peu importe ce que vous faites pendant tout le processus, vous devez vous rappeler de vous détendre.Vous pouvez également réciter Amitabha, vous détendre, Amitabha, vous détendre, vous rappeler, jusqu'à ce que vous vous détendiez naturellement, il suffit de mettre un signe de Bouddha dans votre cœur.
À ce moment-là, quand vous le voyez faire ce mouvement, son visage est appuyé contre ce genou, de sorte que tous les tendons pliés puissent être tirés plus à fond. C'est un mouvement de yoga.OK! Viennent ensuite les fesses, posez-les lentement, ne pliez pas ce mollet, le but est de stimuler les organes internes, de stimuler les organes internes.J'expliquerai quelques parties théoriques plus tard. Il s'agit principalement de la fonction du muscle majeur du psoas et du diaphragme. C'est un terme médical plus professionnel. Nous nous souvenons principalement des mouvements. Vous ne pouvez pas s'accroupir de cette façon. Il suffit de s'accroupir et lâchez votre souffle.Vous devez vous accrocher à cette force, sachez! Vous devez vous accrocher! Je ne sais pas parler ce chinois. Je ne peux pas tout détendre. J'ai été plié au point que je ne peux pas me pencher , et mon mollet a tremblé jusqu'à ce que je ne puisse plus le secouer, puis je l'ai avancé.
À ce moment-là, vous voyez que son pouce appuie avec la puissance du pouce afin de stimuler le point d'acupuncture de notre glande pituitaire, ce qui peut empêcher l'action d'Alzheimer.Alors avons-nous remarqué que l'ensemble des parties supérieures et inférieures reposent sur les pouces, c'est la théorie de la médecine traditionnelle chinoise, un culte et un point clé prôné par Maître Da Xing.À ce moment, la tête est placée dans la salle, et le sol entre les sourcils est dans la salle! Ce n'est pas le dessus de votre tête, pas sur le sol. Vous voyez beaucoup de gens adorer Bouddha, la tête sur le dessus de la tête , et le haut de la tête sur le sol, et puis les fesses sont hautes. C'est moche! Celui sans congestion cérébrale a beaucoup de chance.
Donc c'est le front, n'oubliez pas de hocher la tête.Et c'est très important, votre front est un petit peu, c'est un vrai cinq corps qui se jette au sol.A ce moment, toute l'aura, le corps formera un champ d'énergie circulaire, puis cette posture, mouvement standard, pourra fusionner avec l'énergie de la nature.Et en absorbant l'énergie de la nature, c'est un champ magnétique que nous ne pouvons pas voir, donc le mouvement doit être normalisé.Lorsque les cinq corps jettent le sol, il se forme.Parce que l'endroit du Yintang est la plante du pied, il en a un, qui peut former une clé pour absorber le champ d'énergie.Ces deux endroits doivent être touchés en même temps pour former un état circulaire qui absorbe le champ d'énergie, c'est donc très important.
Ne prenez pas le bout de votre tête, prenez le dessus de votre tête et touchez le sol. Cela ne s'appelle pas lancer à cinq corps sur le sol. Le cinq corps s'appelle les sourcils. Il y a aussi deux mains et deux pieds , appelé les cinq corps.À ce moment, les deux mains étaient rétractées et placées à côté des cuisses, et elles étaient également soutenues par la puissance des pouces.Vous l'avez vu? Le gros orteil est également utilisé sur le pied, et vous ne pouvez pas le voir lorsque vous portez des chaussettes. Tout le monde sait que le gros orteil est également utilisé sur le pied car il stimule l'hypophyse, sa zone de réflexion, et le réflexe d'acupuncture. District est sur le pouce.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) En pratiquant le yoga et en adorant le Bouddha, en croyant et souhaitant pratiquer les préceptes, la concentration et la sagesse pour atteindre simultanément
C'est en fait très simple: tant que vous maîtrisez la technique, vous pouvez facilement l'appuyer.N'oubliez pas d'accepter le menton à tout moment pendant tout le processus, ce qui est l'action standard.Vous n'avez pas besoin de serrer fort, fermez simplement votre menton légèrement et ne le soulevez pas très haut.Certaines personnes sont comme ça, et elles lèvent la tête de cette façon pendant l'interrogatoire. C'est moche! Ce n'est pas bon! Le prestige est mauvais! Et tout le corps ne peut pas se détendre.
Ensuite, montez, et il y a un autre mouvement vers le haut. Quand nous sommes debout, nos pieds se tiennent sur le Bazi. Peu importe les exercices que nous faisons ou pratiquons, nous mettons habituellement le Bazi sur nos pieds.Peu importe si vous portez Haiqing, portez Haiqing, ou portez des vêtements pour cette méthode de culte.Vous serez toujours dans la même position lorsque vous descendez et montez, donc ce pied est debout sur l'horoscope.Cela doit être conforme à cette règle, voyez-vous! Cela semble très simple, mais en fait, il fait quelque chose.
Puis il souleva le haut de son corps, comme s'il suspendait du porc, avec la sensation de se tenir haut.Le menton donne également l'impression de tirer vers le haut, ce qui est en fait très confortable.Lorsque tous les muscles et les os sont séparés, chaque mouvement est très confortable.Vous ne vous sentirez donc pas fatigué après l'avoir fait, mais plutôt détendu et souhaitez poser des questions? Voulez-vous terminer? D'accord! Laissez-vous aller.Nous avons encore un compagnon de pratique qui peut démontrer, merci! Merci!
Il était encore un peu nerveux, alors il faisait de son mieux, et ne pouvait pas ralentir, mais ça allait! Trois prières pendant environ dix minutes, il vaut mieux vous adorer. Si vous avez cette capacité, vous feriez mieux d'adorer trois fois pendant vingt minutes.Quand j’enregistrais la vidéo il y a quelques jours, je ne savais pas. Est-ce vraiment XNUMX minutes? Je n'arrêtais pas de demander à plusieurs reprises, demandant au photographe: Êtes-vous sûr que vous avez mal lu? Non? Regardez ces trois prières, peut-être vous êtes déjà entré dans le samadhi pour la deuxième prière, vraiment!
Il y a un grand et un petit ensemble pour cela, si vous faites un grand ensemble, vous devez vous assommer, mais qu'en est-il de ce genre de petit ensemble? Vous vous sentirez wow après une visite! Le temps passe vite! , Est-ce que ce temps passe? Trois prières, parce que votre cœur est très dévoué, vous êtes très attentif au culte, donc après les trois prières, vous ne le sentez pas pendant XNUMX minutes. Cela semble seulement cinq minutes. C'est la concentration , concentration.Il s'agit d'un petit ensemble, tout le monde peut rapidement goûter le goût de l'ensemble.
Et quand vous adorez le Bouddha, vous ne créez pas de karma, donc vous accomplissez vos préceptes, concentration et sagesse en même temps. Ce n'est pas que vous devez commencer à pratiquer ... Après quelques années de pratique, vous pouvez voir les résultats. Chaque prière a un grand mérite, donc tôt ou tard, au moins chaque jour Il faut trois prières. En tant que disciple de Bouddha, vous devez saluer le Bouddha tôt ou tard! C'est la plus fondamentale.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Les trois grands cultes du yoga méridien sur le corps peuvent tous être stimulants
Ensuite, il est préférable de prier plusieurs fois par jour, l'effet est meilleur cinq ou six fois, peu importe à quel point les gens occupés peuvent trouver du temps, tant que vous aimez prier, vous comprenez vraiment que cela nous aide à détendre notre esprit et notre corps. Élimine la fatigue.Dès que vous vous sentez fatigué, allez adorer trois fois, cinq, six, sept ou huit fois par jour.À moins que vous ne vouliez pas mourir, il vous suffit d'avoir la foi et le souhait, ainsi que de telles prières quotidiennes, même s'il n'y a que trois prières le matin et le soir, vous pouvez renaître au plus haut niveau. Il existe une base théorique pour cela Tant que vous êtes vraiment sincère et que vous avez ce souhait de foi, alors adorez simplement comme ceci, premier-né de haut niveau, et tout le monde peut l'atteindre.
Ensuite, nous venons de parler de la théorie de la projection de cinq corps vers le sol. C'est ce champ électromagnétique qui absorbe la nature. Notre corps est aussi un petit univers. Par conséquent, dans cet état de projection de cinq corps vers le sol, notre corps se forme un champ magnétique circulaire.Ensuite, cette forme ronde peut être intégrée au champ magnétique de la nature.Pour cette théorie supplémentaire, si vous êtes intéressé, vous pouvez vous rendre chez Maître Da Xing, vous pouvez le voir sur Internet, et il en parlera du point de vue de la médecine chinoise.Nous savons que ces choses sont destinées à renforcer notre confiance et notre intérêt, mais ne pas savoir que cela n'a aucun effet. Tant que vous apprenez les mouvements et que vous les faites tous les jours, c'est la chose la plus importante.
Parlons de la théorie de tourner la paume tout à l'heure et de tourner la paume de la main. Il s'agit de nous, parce que nos mains ... juste les mains et les pieds. Maintenant, beaucoup de gens ont du bon sens à propos de ce méridien, sans parler les mains et les pieds, ils ont tous les organes de tout le corps. Ce point d'acupuncture, même avec une si petite oreille, a un point d'acupuncture complet dans une oreille, ce qui est incroyable! Tous les points d'acupuncture dans les organes internes du corps entier ont toutes les zones de réflexion des points d'acupuncture.
Alors ne sous-estimez pas notre mouvement, si ce mouvement est fait correctement, il y a trois grands méridiens sur votre corps, qui sont tous stimulants.Le premier est les poumons et le système lymphatique, le second est les vaisseaux sanguins et le système nerveux, et le troisième est le système cardiaque, et le système digestif et d'absorption de l'intestin grêle, c'est-à-dire le système de ces organes généraux. dans tout le corps sont tous stimulés.
Nous devons donc adorer le Bouddha aussi, et nous devons généralement tourner nos paumes, ce qu'on appelle une cérémonie de réception des pieds.Cela salue le pied du Bouddha. Quand nous le visualisons, nous parlerons du même mouvement. Il suffit d'ajuster un peu l'angle. Ne tournez pas à droite, tournez-le vers l'intérieur, tout droit, à droite! Est-ce que c'est très excitant? N'utilisez pas trop de force à la fois, attendez une crampe! Selon votre propre état, tant qu'il y a stimulation, cela aura un effet.
Donc, tout le monde peut apprendre ce Bouddha d'adoration du yoga parce que vous pouvez contrôler votre pouvoir.Vous voyez que les os des gens sont si mous, ils peuvent être faits si soigneusement, ce n’est pas grave! Tant que nous sommes stimulés, l’effet est le même que lui.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Grâce au réflexe du point d'acupuncture, les organes internes et le cerveau du corps peuvent être stimulés
Ensuite, il y a la courbure, la théorie selon laquelle nous nous sommes penchés tout à l'heure peut stimuler les organes internes.Nos organes internes, les autres sports et les sports en général ne peuvent pas être stimulés.Pourquoi? Parce que les organes internes sont des muscles involontaires, des muscles qui ne suivent pas nos pensées.Si vous ne me croyez pas, essayez-le! Si vous utilisez votre cerveau pour commander, votre cœur bat d'un côté à l'autre. Est-ce possible? Votre foie, votre estomac et vos intestins se balancent d'un côté à l'autre. Si vous utilisez votre esprit pour commande, il doit ne pas répondre.Elle n'est pas dirigée par vos pensées, appelées muscles involontaires, et des muscles qui ne sont pas dirigés par vos pensées.Nos organes internes sont comme ça.
Que dois-je faire et comment le masser?C'est par le diaphragme et le muscle psoas. Le diaphragme est entre le cœur et l'estomac. C'est une membrane horizontale, séparée horizontalement appelée le diaphragme.Ensuite, la stimulation du diaphragme, ses mouvements de haut en bas, peut nous aider, en particulier les poumons. Cet effet est meilleur, et il peut nous aider à épuiser complètement les gaz d'échappement et les gaz toxiques dans notre corps, puis à augmenter l'absorption d'oxygène. .Ainsi, notre peau deviendra très bonne, car votre gaz toxique est évacué très propre, et tous les aspects des cellules seront évidemment vivants.
Il y a un autre muscle appelé muscle psoas, qui est également situé sur le dos, et le dos est également dans la partie médiane. S'il est oblique, il appartient à l'oblique. Pour cet endroit précis, vous devez voir le diagramme d'anatomie humaine .Peu importe si vous ne savez pas, de toute façon, c'est près des organes internes, alors ces deux sont appelés muscles volontaires, et les muscles du diaphragme et du psoas sont appelés muscles volontaires.Lorsque nous prions, nous pouvons affecter ces deux parties, puis stimuler indirectement les organes internes.Par conséquent, le mouvement des organes internes dépend du diaphragme et des principaux muscles du psoas, qui peuvent stimuler: l'estomac, le pancréas, le foie, les reins, la vessie, l'utérus, les ovaires et l'intestin grêle peuvent tous être stimulés.Ainsi, l'état de notre corps deviendra très vivant et sain.
De plus, lorsqu'on parle de ce doigt, le pouce, il peut stimuler le cerveau que d'autres exercices ne peuvent pas stimuler, car nos cerveaux sont très fragiles, tout comme le tofu mou.Plasma cérébral de type cerveau, il doit donc être protégé par une coque dure! Il est très fragile, donc aucun autre mouvement ne peut le stimuler directement.Avec cette protection à coque dure, il doit passer par le reflet des points d'acupuncture.
Qu'en est-il du cerveau? Il y a un très petit organe appelé la glande endocrine, et l'un d'eux est appelé la glande pituitaire. Ceci est lié à notre système immunitaire.Ainsi, plus tôt nous la stimulons, le renforcement de la glande pituitaire peut aider à la croissance des enfants, la hauteur sera meilleure et le corps sera meilleur.Même son processus de croissance tout entier est utile et influent.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) L'esprit du yoga adorant Bouddha est d'être un avec Amitabha
Alors les adultes vieillissent et leur corps est en forme, ce n’est pas grave! Nous pouvons prévenir la démence.À cause de ce cerveau, si nous avons seulement besoin de le stimuler, l'hypophyse est comme notre peuple habituel. Certaines personnes sont sujettes à des maux de tête. Si vous rencontrez un meilleur praticien de la médecine chinoise, c'est très simple! de nombreuses années n'est pas efficace, il suffit de le percer. Ce pouce, les points d'acupuncture du pouce des mains et des pieds, ou Yintang, Yintang en a également un ici, qui est également sa zone de réflexion. aiguille, si vous percez l'aiguille, laissez sortir un peu de sang, le mal de tête sera guéri immédiatement., Il est prêt immédiatement.Cela signifie que tant que l'hypophyse est stimulée par cette zone réflexe, elle peut agir immédiatement.
Sa fonction est d'aider notre cerveau à fonctionner et de renforcer ses fonctions.Ainsi, nous pouvons augmenter notre mémoire et l'améliorer! L'intelligence s'améliore! Ensuite, l'un des phénomènes pour éviter le déclin est la maladie d'Alzheimer, renforcer l'immunité et prolonger la durée de vie. De toute façon, il y a tous les avantages que l'on peut imaginer.C'est parce que le cerveau est lié à la santé de notre corps tout entier, donc tant que nous avons une partie de nous, nous devons faire un renforcement approprié, le réguler, le renforcer, et les avantages généraux sont tous interdépendants. Oui , en effet, nous pouvons croire qu'il y aura ces effets.
Je viens de mentionner que vous avez des maux de tête depuis de nombreuses années, mais peu importe comment vous les traitez, vous ne pourrez pas les guérir. Si vous stimulez directement à partir de ce point d’acupuncture, le mal de tête sera guéri immédiatement.C'est étonnant! L'autre est la théorie du yoga et du Lajin. Yoga, la traduction de Maître Xuanzang signifie: l'unité de la nature et de l'homme, l'harmonie, la correspondance, l'union, le yoga a ces significations dans son sens originel.Ainsi, lorsque nous adorons, nous ajoutons seulement deux mouvements de yoga à l'action, mais le plus important est son esprit. Nous devons être un avec le Bouddha Amitabha. Nous devons garder notre corps et notre esprit en harmonie et en équilibre du début à la fin. État , c'est l'esprit du yoga.
Alors pourquoi adorer le Bouddha lentement, c'est laisser notre esprit se calmer et créer un état harmonieux avec notre corps et notre esprit.C'est l'esprit du yoga qui le traverse du début à la fin.Et la chose la plus importante est ce yogi en Inde. Leur but, leur but de pratiquer le yoga, n'est pas de s'étirer, de s'étirer pour adoucir le corps et renforcer la santé, non! Ce n'est pas non plus leur but principal, leur but principal, c'est d'être combiné avec Brahma.C'est sentir Brahma et monter vers Brahma dans le futur.
Et nous, pareil! Nous devons entrer dans cet état d'harmonie correspondant.Alors l'objet de notre destin est différent, si nous changeons d'objet, c'est le même qu'Amitabha! Donc, tout l'esprit est le même que l'esprit de la pratique du yoga.C'est juste que l'objet de l'objet est différent. Nous voulons cet objet correspondant, ce pour quoi nous voulons prier, et l'objet d'induction est Amitabha! Son essence et son esprit sont les mêmes.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Lorsque nous nous sentons irrités aux organes internes, cela inspire notre compassion
Par conséquent, nous le définissons comme adoration du Bouddha du yoga, la chose la plus importante est de guider tout le monde pour être vraiment capable d'être physiquement et mentalement harmonieux, puis de pouvoir correspondre à Amitabha.C'est la caractéristique principale du culte du Bouddha du yoga.La caractéristique la plus importante! C'est aussi l'un de nos objectifs les plus importants.Les autres traitements mentionnés le sont tous fortuitement, et peuvent être obtenus par la voie, et ces avantages peuvent être obtenus bientôt.
OK! Ensuite, invitons la seconde, cette démonstration, restez ici, les femmes, vous vous tenez juste de ce côté, nous ensuite, parlons simplement de la base théorique.Pourquoi y a-t-il tant d'avantages? C'était juste une brève introduction à la théorie, car il n'est en fait pas nécessaire de parler de trop de théorie. Nous venons de souligner qu'il y a une base que tout le monde peut comprendre. Selon la médecine chinoise et occidentale ... cela n'a pas encore commencé, et la musique n'a pas encore été jouée., Faites d'abord connaître à tout le monde la base théorique, puis ayez confiance.Quant à savoir si vous comprenez cette théorie, peu importe! Le plus important est que vous devez apprendre cette méthode correctement.Ok! Ce que nous allons apprendre ensuite, c'est la partie de la visualisation.
C'est bon de commencer. Nous devons nous préparer à avancer. Vous pouvez voir qu'elle a commencé à sourire. Un léger sourire est pour nous aider à détendre notre corps et notre esprit et à entrer immédiatement dans l'état, afin que nous puissions prendre notre menton. Ensuite notre visualisation est très simple, car le futur le sera aussi. Pour poser toute la visualisation, il y a trois points principaux. Au début, tout est de se détendre. Quand nous prierons dans le futur, nous n'aurons qu'un Bouddha essayez d'être aussi lent que possible ... Aussi lent que possible ... Donc, même si nous avons beaucoup appris maintenant, apprenez à visualiser à nouveau le mouvement ... rétractez votre menton et penchez-vous autant que possible possible.Bien que j'aie beaucoup appris, il est en fait très simple d'adorer à l'avenir. Vous n'avez pas à penser à quoi que ce soit. Au plus, peu importe si vous n'y pensez même pas. dans votre cœur, peu importe si vous n'y pensez pas.
Ok! Le point central de la première visualisation est: Quand nous stimulons nos organes internes, comment nous sentons-nous? Nous devons sentir que ces organes internes sont tous des êtres? Nous devons utiliser la compassion! A cause d'autres choses Aucune action ne peut être stimulée Afin de l'aider à retrouver sa santé, nous utilisons la compassion pour prendre soin de ces êtres viscéraux sensibles.
Nous devons le traiter comme des êtres, donc cette action, cette visualisation, est d'inspirer notre compassion et d'inspirer notre compassion.Lorsque nous sentons que nos organes internes sont stimulés, nous le visualisons comme ceci: les organes internes sont tous des êtres vivants, et chacune de nos cellules est tous des êtres vivants. Normalement, nous sommes égoïstes et ne pensons qu'à nous-mêmes et ne nous aimons que nous-mêmes. cette fois, nous devrions aimer tous les êtres sensibles.Donc cette visualisation est d'inspirer notre compassion, c'est un point clé.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) La cérémonie de réception du pied consiste à visualiser la statue à deux pattes d'Amitabha et Fuhui
La deuxième visualisation est lorsque la paume est tournée. Généralement, l'information que nos compagnons de pratique peuvent apprendre est de tourner, cette cérémonie de réception des pieds, la cérémonie de réception des pieds, lorsque les deux mains tournent les paumes, c'est pour visualiser Amitabha. , Statue à deux pattes, statue à deux pattes de Fuhui, les pieds du Bouddha Amitabha sont placés entre nos deux paumes, et nous accueillons respectueusement les pieds du Bouddha.Les deux pieds accueillant le Bouddha se tiennent sur nos paumes, l'expression de ces deux pieds s'appelle Fuhui Two-pattes Zun.Nous accueillons le pied du Bouddha Amitabha sur notre paume, ce qui montre également que nous voulons accueillir la bénédiction et la sagesse du Bouddha.Nous espérons pouvoir absorber le Bouddha. En ce moment, le Bouddha devrait répondre aux sentiments de nos êtres et devrait être en notre présence. Notre visualisation est que le Bouddha Amitabha s'est tenu au-dessus de nos deux mains, puis illumine notre tout Nous sommes maintenant le karma, il est éliminé.
Ensuite, j'ai ajouté une autre visualisation. Il s'agit d'une visualisation générale - la cérémonie de réception du pied. J'ai ajouté une autre visualisation que nous sommes ici pour saluer le pied du Bouddha. Devrions-nous tourner nos paumes à nouveau? Quand nous posons nos mains sur le sol, nous Nous avons pris ces mérites accomplis que nous venions de saluer les pieds du Bouddha, les deux pieds de Fuhui et Hui, et les avons rendus à tous les êtres sensibles du royaume du Dharma.
La main est comme ça tout à l'heure, et ensuite nous accueillons le pied du Bouddha, donc après la réception, la lumière du Bouddha nous aidera à éliminer le karma, et nous sommes prêts à revenir à tous les mérites que nous avons obtenus.Quand nos paumes sont tournées, c'est comme faire demi-tour - revenir en arrière.Lorsque vous vous penchez pour la première fois, c'est pour élargir notre compassion et aimer tous les êtres sensibles, toutes les cellules et tous les êtres sensibles du corps, et ensuite, ce simple fait de tourner la paume est d'élargir notre esprit.
Le troisième point important est de visualiser qu'Amitabha est maintenant dans les airs, maintenant dans les airs.Grâce à notre prière tout à l'heure, Amitabha est déjà apparue! Donnez-nous des bénédictions, notre karma a disparu, nous devons donc pouvoir renaître dans le monde de la félicité. En ce moment, Amitabha est maintenant dans les airs, maintenant dans les airs, et puis nous voyons souvent l'Occident recevoir Dans l'image, la lumière blanche du Bouddha Amitabha lancera un faisceau de lumière du bout des sourcils pour briller sur nous. A ce moment, nous visualisons: La conscience divine au-dessus de notre tête est notre conscience divine, flottant du haut de notre tête. Puis, suivant le Bouddha Amitabha, la lumière rayonnée par celui-ci a survolé le Bouddha Amitabha et a survolé. C'est aussi le cas de la renaissance générale.Très extraordinaire! Nous pratiquons tous les jours.
Dès qu'Amitabha est arrivé, nous y avons été très habitués et avons naturellement suivi le faisceau de lumière.C'est aussi la pratique du bouddhisme tantrique, et le bouddhisme tantrique a une telle pratique.Il visualise notre conscience spirituelle qui sort de notre tête, alors nous n'avons pas à apprendre délibérément cela, nous devons juste le faire.Dans chaque culte, nous visualisons notre conscience divine suivant Amitabha, du haut de la tête, du haut de la tête, puis dans le faisceau d'Amitabha, flottant vers l'avant, dérivant vers le lotus et le lotus doré se tient à côté d'Amitabha! Sur la plate-forme du lotus doré de l'ascension, nous nous asseyons généreusement dessus.Vous êtes très habitué à visualiser comme ça tous les jours. Ensuite, nous en parlerons plus tard. Quand nous récitons le Bouddha Amitabha, quand nous adorons, nous ne pensons qu'au Bouddha Amitabha dans notre esprit. Ces visualisations sont-elles donc inutiles?
Parce que nous l'avons appris, et après l'avoir appris, ces visualisations sont déjà profondément ancrées dans notre esprit, donc lorsque nous adorons, nous n'avons qu'à réciter Amitabha.En fait, ces visualisations seront naturellement intégrées au nom de ce Bouddha, cela fonctionnera toujours, et il a été fusionné en un seul.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Augmenter la foi et le souhait grâce à l'aide de la visualisation
Par conséquent, nous devons d'abord très bien pratiquer la visualisation, au moins pendant plus d'une semaine, et nous ne pensons à la visualisation que tous les jours.Pendant la première semaine, ne pensez qu'aux mouvements, ne récitez pas le Bouddha et ne pensez pas à la visualisation.Au cours de la deuxième semaine, j'y pensais tous et je le laissais aller jusqu'à ce que je sois familier.De cette façon, lorsque vous récitez Amitabha, lorsque vous ne mettez que le nom du Bouddha dans votre cœur, vous serez naturellement familier avec vos mouvements, vous ne le ferez pas mal, vous n'aurez pas à y prêter attention, et vous le ferez. ne le fais pas mal.Et les mérites de votre visualisation seront naturellement incorporés dans le nom du Bouddha.
Alors pourquoi dire: étrange! De toute façon, quand je prie plus tard, je ne récite qu'Amitabha, pourquoi devrais-je apprendre la visualisation? C'est le but.Laissez-vous avoir un grand pouvoir dans chaque prière et chaque signe de Bouddha, donc l'effet de cette visualisation est très important.Alors pourquoi voulez-vous le visualiser du haut de votre tête? Il y a un dicton: "Montez au ciel avec le saint œil, le cœur humain a faim et le ventre fantôme; les genoux de l'animal sont décollés et les pieds de l'enfer sort.
Cela fait référence à la partie où notre conscience divine sort lorsque nous mourons. Si notre conscience divine sort du sommet de notre tête, nous devons aller au paradis de la félicité.Si vous avez la foi, vous devez aller au paradis de la félicité.Donc, quand nous mourons, le chauffage sur la tête et les frais généraux est le dernier à disparaître. Selon certains rapports, quelqu'un a vu la conscience divine partir. C'était un nuage de gaz, comme de l'air chaud, et un nuage de gaz, comme de la fumée, donc il est sorti.Certaines personnes ont vu de leurs propres yeux que la conscience spirituelle est comme un nuage de gaz, donc l'échauffement au-dessus de la tête va finalement disparaître.
S'il monte au ciel, c'est l'endroit près du Yintang de l'œil, et le chauffage disparaîtra finalement; s'il est né dans le royaume humain, alors le chauffage près du cœur disparaîtra finalement; s'il est né dans le royaume de des fantômes affamés, c'est l'estomac, et l'estomac est très mauvais. Il est facile d'avoir faim, et le dernier endroit où le chauffage disparaît est l'estomac; les genoux, puis vous renaissez dans le royaume animal; le pied de l'enfer vient dehors, si c'est le dernier pied, et que le chauffage dure, alors il faut aller en enfer.
Donc, nous visualisons tous les jours, nous savons que nous devons visualiser, notre future conscience spirituelle sortira de cette tête, alors vous voulez vous y habituer, vous ne pouvez pas sortir d'ici, vous pouvez simplement vous envoyer directement à Au fait, le plus important pour nous est de compter sur Amitabha, et tout va bien. Le plus important est de croire aux souhaits. Cela signifie simplement que puisque nous voulons adorer, nous devrions sérieusement injecter ces aides en même temps. C'est tout. Si c'est le cas, les mérites et les mérites supplémentaires sont grands.Comment ne peut-il y avoir aucune raison de ne pas être supérieur à la renaissance? Non seulement la renaissance, mais aussi le résultat le plus extraordinaire.
Il s'agit des trois points clés de la visualisation.Et ces trois points, nous devons souvent avoir cette pensée droite, c'est très important! Nos êtres humains sont égoïstes, c'est-à-dire qu'ils n'ont aucune compassion.Les Écritures parlent tellement, et elles veulent toutes nous persuader d'inspirer la compassion, alors quand nous adorons le Bouddha, parce que nous devons stimuler les organes internes, il n'y a vraiment aucun autre mouvement qui puisse stimuler les organes internes, et nous le faisons. mouvement avec tant de soin, bien sûr, il est vrai, il inspire notre compassion.
Donc, nous y pensons ensemble. Nous prenons cela pour acquis, parce que nous l'avons vraiment fait. Nous faisons cette action. Nous endurons la douleur de nos mollets et de l'estomac. En fait, pourquoi ce genre d'endurance? Afin de nous aimer , les organes internes, ces êtres sensibles, Cela inspire vraiment notre compassion.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Yoga pour adorer Bouddha et se rapprocher d'Amitabha
Ensuite, quand nous descendons, nous saluons le pied du Bouddha, et nous accueillons respectueusement notre enseignant, notre sauveur! Nous sauverons notre Bouddha Amitabha dans le futur! Ensuite, nous donnerons ces dédicaces à tous les êtres sensibles sur la terre.Il arrive que nous retournions nos paumes et les posions sur le sol, en tournant nos paumes pour montrer notre dévouement, et ensuite nous sommes prêts à partager tous ces mérites avec tous les êtres sur terre, c'est-à-dire élargir notre esprit.
Ensuite, l'étape suivante est la plénitude parfaite, et enfin la visualisation de la plénitude parfaite, tout ce que nous faisons est dans le but de renaître dans le monde de la félicité.En ce moment, parce que le Bouddha Amitabha a été ressenti par notre sincérité et est déjà apparu, à ce moment-là, il se tiendra dans les airs et se préparera à venir nous chercher. Bien sûr, si vous n'êtes pas une personne décédée, vous pas besoin de visualiser cette partie, il suffit de visualiser Amitabha, la lumière du Bouddha peut vous aider à éliminer le karma dans tout votre corps.Nous ne le forçons pas. Si vous ne voulez pas vivre dans le bonheur, nous ne le forcons pas.N'est-ce pas ce qu'il faut faire? Je ne veux pas y aller, dis-moi de visualiser ça? Alors tu ne veux pas visualiser, juste penser au Bouddha Amitabha maintenant dans le ciel. Quand la lumière du Bouddha brille, notre corps va éliminez le karma et soyez grandement béni.
Eh bien, les mouvements qu'ils ont appris de cette manière n'ont pas encore atteint un niveau très élevé, vous pouvez vous référer à ce que j'ai enregistré.Alors peut-être qu'après l'avoir appris, vous adorerez à l'avenir de manière plus standard et plus épanouie.Parce que ces petits mouvements peuvent être légèrement ajustés en fonction de votre propre expérience, cela n'a pas d'importance.Je ne peux pas dire que j'ai la norme la plus élevée. Il n'y a pas de norme absolue certaine. Tant que vous pensez que cela fonctionne le mieux pour vous, c'est très bien.Mais vous ne pouvez pas faire de mal. Il y a quelques points clés que vous ne pouvez pas faire de mal, alors c'est tout.
Ainsi, tout le monde peut imaginer, si vous regardez nos actions, ces visualisations et les théories dont nous venons de parler, nous pouvons vraiment l'apprendre, sérieusement, et le faire tous les jours. Nous serons certainement en mesure de le faire tous les jours., Reçu une grande bénédiction d'induction, a eu une relation très étroite avec Amitabha, et a renforcé la puissance de notre foi.Vous pouvez vraiment sentir que votre foi et vos souhaits deviennent de plus en plus forts, et que le comportement de croire et de chanter Bouddha devient de plus en plus fort, et vous aimerez réciter Bouddha de plus en plus.Parce que vous pouvez vraiment ressentir les bénédictions du pouvoir de Bouddha pendant le processus d'adoration, et le karma physique et mental est évidemment éliminé.
Comme quelques-uns d'entre eux, ils ne l'ont appris que ces quelques jours! Après le culte, même le président du conseil avait appris le culte du maître Daozheng avant, mais après avoir appris ce culte, il se sentait très différent., Une grande amélioration.Pourquoi?Bénédiction du bouddhisme! Il y a aussi ces mouvements, nous utilisons beaucoup, à travers et renforçons les points d'acupuncture de la médecine chinoise, ainsi que la théorie et les méthodes du yoga.Il est vrai que nous pouvons faire plus complètement dans tout notre corps, là où nous avons besoin de stimulation, et là où nous avons besoin de cet étirement.
Ainsi, seules trois prières peuvent être accomplies, au-delà des effets qu'elles ont appris auparavant, il est évident qu'il y a une grande transcendance.Donc à la fin est la clé pour rappeler à tout le monde: plus l'action est lente, mieux c'est.Plus le mouvement est lent, mieux c'est. Vous pouvez prier pendant trois heures et demie, et ce n'est pas grave.Mais ne vous endormez pas, car ça ne semble pas bouger, c'est environ XNUMX minutes, c'est incroyable!
Donc ce mercredi, leur directeur général commencera bientôt les cours. Vous pouvez vous inscrire le plus tôt possible. Si quelqu'un est instruit, vous pouvez l'apprendre tout de suite.Si vous êtes prêt à vous référer au disque de Daozheng Master, vous pouvez aller demander si vous en avez l'opportunité.Dans le futur, s'il y a des causes et des conditions, peut-être que je vais aider à les faire circuler.A ce moment-là, je vais regarder les causes et les conditions, car je pense que le maître taoïste est aussi très motivé.Le CD est également très bon. La partie visualisation est très simple, c'est-à-dire trois.Vraiment, vous pensez que cette visualisation vous correspond très bien, et vous pouvez continuer à visualiser, cela n'a pas d'importance.
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Un nom de Bouddha et une pensée peuvent atteindre dix mille pensées et atteindre immédiatement l'état de sécurité légère
C'est juste que pourquoi à la fin du culte, nous déposons toute la visualisation et ne mettons qu'un signe de Bouddha? L'idée principale est que moins nous mettons de pensées dans nos cœurs à tout moment, plus c'est facile pour nous et plus facile c'est à nous de nous concentrer.Même si vous ne mettez même pas le nom d'un Bouddha, ça va.Vous rendez votre esprit pur et pur.A ce moment, le kung fu de la méditation est facile à réaliser, et vous pouvez facilement devenir illuminé si vous ne faites pas attention.Même si vous ne mettez pas le nom d'un Bouddha, que devez-vous faire si vous ne le mettez pas?
Oui, quand tu ne le lâches pas, parce que le nom d'Amitabha est déjà dans ton cœur, tu n'as pas besoin d'avoir Amitabha dans ton cœur, pas nécessairement, c'est plus facile comme ça, et tu sentiras que le corps et l'esprit est plus détendu et plus libéré.Même le nom d'un Bouddha n'a pas disparu.
Parce que comment se fait la paix intérieure de l'esprit? Aucune pensée ne naît à ce moment-là est le plus extraordinaire! Mais comme il est difficile pour nous d'atteindre un état de ne pas être né, il doit y avoir beaucoup de pensées, alors j'ai pour vous demander d'utiliser d'abord le nom d'un Bouddha. Une pensée vaut dix mille pensées. S'il n'y a qu'une seule pensée, la vôtre sera facile.Il n'y a pas tellement de délires qui alourdiront votre corps et votre esprit, alors j'utilise ce nom de Bouddha à la place.De plus, ce nom bouddhiste peut non seulement remplacer d'innombrables délires et atteindre un état de lumière et de tranquillité, mais il a aussi des mérites et des bénédictions.
Alors, quand nous ne pensons pas, a-t-il des bénédictions de mérite? Oui, parce qu'il a été profondément placé dans nos cœurs.Donc, à ce moment-là, cela n'a pas d'importance même si vous ne récitez pas le nom du Bouddha. "Lire sans réfléchir, lire sans réfléchir." Parfois quand je le lis très bien, le nom du Bouddha disparaît vraiment. Non, on ne continue pas à lire chaque phrase, mais c'est dans un état de pensée sans pensée, que le niveau est encore plus élevé, vous devez en faire l'expérience vous-même.
Donc, quand nous arrivons au moment, quand nous prions enfin le Bouddha, nous n'avons pas à le mettre dans nos cœurs une phrase à la fois. Pas nécessairement, même le nom du Bouddha peut être utilisé. Cela dépend de votre royaume, naturellement où vous êtes déjà arrivé ... Alors nous Il est préférable de jouer ce nom lors de l'adoration, ou de la musique légère.Aimez-vous cette musique vive, ou elle est relativement lente, nous avons aussi ce nom que nous appelons directement-Amitabha, ou vous pouvez l'appeler directement.
J'aime personnellement écouter la gratitude directe. Quelle gratitude directe est de revenir à l'état le plus pur sans aucune barrière de ce genre de musique. Lorsque votre cœur devient de plus en plus calme et que vous aimez réciter Bouddha de plus en plus, vous sentirez que même ces bandes sonores sont redondantes.Communiquez directement avec le nom d'Amitabha Buddha. C'est naturel et vous répondrez. Alors pourquoi écrivons-nous des chansons bouddhistes? Parce que la plupart des débutants ont un esprit agité, ils doivent donc créer des bandes sonores ou des bandes sonores pour les attirer afin qu'ils puissent aimer il.Au début, on l'appelait simplement par son nom et il se sentait très irritable, c'est un problème correspondant.
Plus votre esprit est calme, plus les choses correspondantes deviendront simples. En fin de compte, ce n'est que des louanges. À l'avenir, lorsque vous aidez les autres à réciter, il est préférable de commémorer directement, sans cette mélodie, les hauts et les bas.Si les clés des hommes et des femmes sont fausses, alors la voix sera muette lorsque vous la relirez! En cette haute saison, il y a beaucoup de gens qui sont décédés. À la fin de la lecture, d'autres viendront vous aider dans la lecture.Parfois, il est minuit au milieu de la nuit, il est donc préférable de connaître la méthode, il est préférable de l'appeler directement. C'est plus facile de se rapporter à Amitabha. Il n'y a pas de telle barrière, et la partition musicale est aussi une barrière .
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing
(XNUMX) Le vrai but du yoga adorant Bouddha est d'être en contact avec Amitabha
Ajustez-le lentement vous-même. Où est votre état actuel? Quel type de méthode aimez-vous utiliser en tant qu'animateur? Vous pouvez le choisir vous-même. Vous pouvez créer une bande sonore, choisir un nom bouddhiste ou même de la musique légère.Parce que nous espérons que chaque compagnon de pratique sera très détendu et heureux dans le processus d'apprentissage et de mise en œuvre, sans la moindre réticence.Vous pouvez le faire à votre guise. Vous n’avez pas besoin d’être comme les autres. Chacun a des niveaux et des préférences différents, à condition de maîtriser quelques principes.
Il est temps de se poser des questions et nous pouvons y mettre fin.Elle a déjà atteint la fin de son culte. Tant que nous pouvons obtenir cet effet par nous-mêmes, nous devrions être sérieux au sujet de ces principes, les actions devraient être standard, et nous venons de dire que la mentalité doit être établie correctement, et c'est tout. .Certains autres petits endroits peuvent être ajustés de manière flexible par vous-même.La loi n'est pas fixe, ce n'est pas la meilleure norme, il n'y a pas de tel absolu, mais elle peut être ajustée de manière flexible en fonction de vos besoins.Nous remercions Lihua.Eh bien, en gros, nous l'avons déjà introduit, alors rappelez-vous, le premier, nous devons apprendre très facilement, un ordre d'apprentissage.
Le premier doit d'abord être familiarisé avec tous les mouvements.N'apprenez pas en même temps, ne soyez pas gourmand.Vous l'avez appris en même temps, vous l'avez appris avec Maître Daozheng avant, et il a appris toutes sortes de théories en même temps ... et cela s'est avéré confus pendant deux à trois mois.Lorsqu'ils publient leur expérience d'apprentissage sur Internet, de nombreuses personnes sont dans cet état, et même si vous lisez le livre vous-même, vous ne pouvez pas le comprendre. Son action de décomposition n'est pas facile à comprendre, il y a donc des étapes d'apprentissage et des méthodes , alors apprenez d'abord cette action.Généralement, vous priez tous les jours et vous êtes familier en une semaine. Si vous êtes vraiment stupide, alors vous aurez deux ou trois semaines. Quand vous serez très familier, vous commencerez à apprendre la deuxième étape - la visualisation.
Lorsque vous apprenez la visualisation, ne pensez pas aux mouvements, car vous êtes déjà familier avec les mouvements, vous ne ferez pas d'erreurs, vous vous concentrez simplement sur l'étude de la visualisation.Une fois que la visualisation est très familière, dans la troisième étape, lorsque vous recommencez à adorer, vous pensez simplement au nom d'un Bouddha.Après avoir adoré du début à la fin, il n'y a qu'un seul nom d'Amitabha dans mon cœur.Même si votre cœur est calme, vous n’avez même pas besoin de vous soucier de votre nom. Vous espérez avoir un moyen de vous vider complètement, sans aucune pensée, c’est le meilleur! À ce moment-là, c’est facile. L’état de le cœur est vraiment pur et le cœur peut être présent, et sera pleinement éclairé.Si vous êtes éclairé, n'oubliez pas de m'en parler, et je vous féliciterai.
Mais ce n'est pas notre objectif principal. Tant que nous adorons le Bouddha, nous ne pouvons rien demander. Nous expliquons maintenant clairement quel type d'effet peut être obtenu. Le véritable objectif est: d'interagir avec Amitabha, etc. nous voulons un objectif très clair.Mais lorsque nous le faisons vraiment, nous ne pensons à rien, tant que nous faisons les actions correctement, tant que nous avons une bonne mentalité.
Ensuite, vous continuerez chaque jour sans interruption, même si ce n'est que trois prières le matin et le soir, jusqu'à ce que vous mouriez, vous serez définitivement la plénitude parfaite.Vous n'avez plus besoin de visualiser quoi que ce soit, oh ... ce que je veux faire pour adorer Bouddha ... N'y pensez pas, vous avez juste besoin de le faire, honnêtement et sans interruption, ce dont nous venons de parler, tout les mérites Vous pouvez obtenir des avantages.
OK! Ensuite, nous avons presque le temps. Notre étude d'aujourd'hui est également très remarquable. Ensuite, lorsque le CD sera distribué à l'avenir, en particulier la partie théorique, nous ferions mieux de le regarder au moins une fois par semaine, même si vous déménagez et watch Je pense que je suis familier avec cela, mais je dois revoir la théorie à nouveau.Parce que cela vous aide à entrer dans ce royaume supérieur.OK, ça y est, nous allons apprendre d'ici, merci à tous, Amitabha!
(Fin de la deuxième partie)
Extrait respectueux du disciple Xue'e.Approuvé par Master Ren Jing