(XNUMX) Apprendre la méthode Pure Land pour renforcer la confiance dans la résurrection (cette fois, le rédacteur n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Veuillez mettre vos paumes ensemble. Le Bouddha a dit que l'Amitabha Sutra a une signification profonde. Chers compagnons de pratique, bonsoir, Amitabha!Veuillez lâcher prise.

Avez-vous posté, avez-vous Amitabha Sutras?Allez d'abord, allez d'abord.Nous sommes sur le point de commencer ce soir, il y aura trois jours consécutifs de conférences et une session de pratique conjointe du Bouddha et de l'Un en paix dans la ferme bouddhiste de Malaisie orientale.Notre cause et notre condition sont très spéciales, il y aura donc deux conférences ce soir et demain soir, nous définissons le thème du Bouddha, l'Amitabha Sutra et la signification profonde.C'est juste pour vous de vous préparer pour ce jour d'adoration, donc les compagnons de pratique qui peuvent venir ce soir sont très bénis et très diligents.La bénédiction est parce que la cause et le destin peuvent être accomplis, et que certaines personnes veulent venir et ne peuvent pas venir. S'ils peuvent venir, ce genre d'induction et de bénéfice de ce Bouddha du dimanche sera d'une grande aide.Si vous faites attention à notre arrangement de cours Buddha One, il n'est pas difficile de constater que nous avons organisé deux Amitabha Sutras.Oui.

Je crois que vous aurez de nombreux points d'interrogation sur le premier Bouddha auquel nous avons participé cette fois. Quel est le premier appelé Anle Buddha One?Je ne l'ai jamais entendu auparavant, et ensuite je dois réciter deux Amitabha Sutras, et je ne l'ai pas vu.Surtout pour les sept Bouddhas généraux, les grandes vertus du Patriarche ont souligné la nécessité de réciter le Bouddha avec un seul cœur. Tout cela ... et même les enseignements ne sont que des distractions occasionnelles. Je ne sais pas si nos compagnons de pratique ont de telles un concept. Nous entendions des vieux maîtres. Dites-nous que lorsque vous frappez le septième Bouddha, vous devez obtenir des preuves à la fin de la journée. Dites le nom d'un Bouddha jusqu'à la fin, ne le mélangez pas, ou même mélangez-le avec les enseignements.

Nous avons souvent entendu ce genre d'éducation auparavant, mais pourquoi devons-nous organiser cette fois deux Amitabha Sutras, ainsi que des enseignements et des prières, au contraire, il y a très peu de temps pour réciter le Bouddha.Est-ce bizarre?Mais quel est l'intérêt de notre Bouddha Un?Dans le mot «An Le», nous devons donc re-comprendre la signification de ce Bouddha Un.En d'autres termes, nous devons complètement changer la mauvaise impression que nous avons participé au Bouddha Sept ou au Bouddha Un, et aux trois Bouddhas dans le passé.

S'il est basé sur ma propre expérience, partagez-le avec vous.J'ai tellement honte! J'ai étudié le bouddhisme et je me suis spécialisé dans la Terre Pure pendant près de XNUMX ans, et les douze années précédentes! Chaque fois que je vais au Buddha Seven, je dois me battre encore sept jours après les sept jours. exercer mon corps. Je suis très fatigué parce que je dois y aller. Travail acharné! Je veux juste faire de mon mieux pour en faire un film. Je ne suis pas confus. Avec cette mentalité, wow, je suis fatigué. Mon les cellules ne savent pas combien je vais mourir. Avant de commencer à chanter, mes cellules commencent à subir de lourdes pertes., Plus sept jours! L'endroit où dormir, l'endroit où manger et l'environnement alimentaire où manger doivent être réadapté. Vous ne dormez pas bien la nuit, surtout les voisins qui ont dormi dans tout le magasin. Le bruit est très fort. Je ne sais pas si vous en avez. Les gens ont vécu?

Wow!C'est vraiment épuisant au bout de sept jours. Savez-vous ce qu'est l'épuisement de Xi?Très faible, mais je ne peux pas m'en empêcher, car la vie et la mort sont terminées, et il n'y a pas de nouvelles après douze ans de cultivation, et je redeviens moine. Cette croyance est difficile à dissiper! Wow, la pression est plus grande que vous êtes chez vous, donc il n'y a pas moyen! Une fois qu'il y a un Bouddha Sept, allez vous battre! Chaque fois que vous partez! Je me bats pour cette vie, il semble que je sois de plus en plus mort.Plus je cultivais, plus j'étais mauvais. Je n'avais pas la confiance nécessaire pour briser un goulot d'étranglement. Jusqu'à la douzième année, il y a environ sept ou huit ans, j'ai rencontré Maître Shandao, notre deuxième ancêtre de Jingzong, et l'ancêtre de notre pure secte de la terre L'enseignement approfondi de Maître Shandao, puis la cause et la condition étaient seulement mûres à ce moment-là et ont reçu beaucoup d'inspiration.

En ce moment, c'est comme Zen Zen, le fond du seau est tombé, et tout à coup je suis entré. Notre Pure Land Gate a aussi une porte pour entrer. Je ne sais pas si vous êtes entré. Laissez-moi vous demander d'abord. Ceux de vous qui êtes déjà confiant dans votre vie, s'il vous plaît levez la main., Je crois que ces amis amis taoïstes, n'est-ce pas?Juste un!Ah bon?Vraiment, venez vous tester, je vais vous aider à passer le test.Voyons voir si vous avez vraiment confiance en votre mort, pouvez-vous vraiment être assuré que cela peut être testé, y a-t-il autre chose?Non, pas de femmes, dépêchez-vous, allez!Il est plus facile pour les femmes de réussir à la fin du Dharma.

Mais ceux d'entre vous qui ont effectivement levé la main peuvent obtenir leur diplôme et vous pouvez revenir en arrière.Mais il vaut mieux ne pas y retourner, puisque vous êtes ici, vous serez solennellement au dojo, et vous devez être plus assidu.C'est la personne qui a vraiment foi en la renaissance.Cela devrait ressembler à ce que cela devrait être, mais en fait, il n'est pas nécessaire d'écouter les Écritures, ni d'écouter la Loi, ni de pratiquer ensemble. Je suis sûr que je ne me retirerai pas quand je mourrai. C'est très extraordinaire .

Quand nous mourrons vraiment, nous allons vraiment bien, et nous ne reculerons pas après avoir construit la confiance dans la renaissance. Retraite signifie que vous n'êtes pas vraiment entré, et vous avez mal compris la nouvelle. Alors pour moi, c'est une spécialisation de douze ans. I je suis redevenu moine et j'ai tout abandonné. Je voulais juste vivre et mourir. Après plus de dix ans de cultivation, il n'y avait pas de nouvelles pendant douze ans. La pression était très forte. Donc, quand vous rencontrez cette cause, la personne entière , le pouvoir de bénédiction est très grand, cette réaction est presque exactement comment le dire, comme une renaissance, et ce genre de mouvement, il n'y a aucun moyen de le décrire avec des mots.

Ensuite, je ferai un résumé par moi-même, en fait, c'est comme notre méthode Pure Land, qui est spéciale, et la méthode Pure Pure Land en particulier, ce n'est pas surprenant.Ne soyez pas surpris, tout le monde a sa chance. Pourquoi?Parce que cette méthode dépend à XNUMX% du pouvoir du Bouddha, puisqu'elle dépend à XNUMX% du pouvoir du Bouddha, tout comme le dit l'Amitabha Sutra, il ne faut pas naître dans un autre pays en vertu de quelques bonnes racines. Sans cette condition, tant que, en d'autres termes, tant que vous avez suffisamment de racines et de bénédictions, la vertu peut naître dans un autre pays par le destin, n'est-ce pas?Ainsi, lorsque vous avez cette cause et cette condition, vous avez de bonnes racines et de bons mérites.En un instant, il ne s'agit pas de renaissance tout de suite, ne soyez pas surpris, vous pouvez construire la confiance en la renaissance en un instant.Alors qu'allez-vous faire ensuite? En attendant la renaissance, très à l'aise, laissez-moi vous décrire, quel est le sentiment de renaissance, c'est-à-dire ne pas avoir peur de rien, ne se soucier de rien, ne pas se soucier de ne pas parce que vous n'en avez pas. t crois en cause et effet, mais vous ne voulez vraiment rien., Le cœur est très détendu et à l'aise, alors pourquoi n'avez-vous peur de rien?Parce que notre monde est complètement lâché, et que nous ne voulons pas rester longtemps, et que nous pouvons mourir à tout moment.Dans ce cas, de quoi avez-vous peur?

Nous avons généralement peur de vouloir quelque chose, nous ne pouvons pas le demander, si nous le demandons, nous avons peur de perdre, si nous ne le demandons pas, nous avons peur de ne pas pouvoir le demander. Nous nous inquiétons à propos de ceci et cela tous les jours.Même peur de la mort, non?Eh bien, si vous voulez vraiment mourir, vous n’avez même pas peur de la mort, voyez-vous, la vie est beaucoup plus confortable.Bien sûr, vous n'aurez pas peur que d'autres vous doivent de l'argent et ne vous remboursent pas. L'argent est la chose la plus importante pour ce genre de petites choses, d'accord, oh, certaines personnes me doivent dix mille yuans pour quelqu'un, mais ils ne le remboursent toujours pas et ils sont nés avec agacement. Mal à l'aise, je ne me soucie plus de ces choses insignifiantes. Lâchez prise, même si j'ai de l'argent supplémentaire autour de moi, je vais l'utiliser pour aider les autres quand je avoir du temps supplémentaire, et faire un peu plus de bon destin. Vous ne vous sentirez pas réticent à abandonner., Parce que vous n'en avez plus besoin et que vous attendez de mourir à tout moment, alors pourquoi ne pas l'utiliser si vous tu veux manger demain?

Si vous croyez vraiment au Bouddha, comment le croyant en Bouddha pourrait-il mourir de faim, soutenu par les Bouddhas et les Bodhisattvas, et soutenu par les Bouddhas dans les dix directions. Vous n'avez pas peur d'être moine. Vous suivez vraiment ce que nous ont enseigné dans les Écritures. Obtenez la richesse, abandonnez grand, abandonnez petit, n'abandonnez pas, vous le ferez vraiment. Si vous le faites, plus vous abandonnez, plus vous obtenez, n'ayez pas peur de n'ayant pas de nourriture à manger, donc vous devez être très à l'aise, ne sera pas comme nous maintenant, oups!Écouter les Écritures pendant longtemps, vous dire de vraiment pratiquer, en commençant par la pratique, en écoutant pour écouter. Après l'avoir écouté pendant quelques années, je n'ai pas fait le premier pas. J'ai toujours le sentiment que l'argent n'est pas Comment puis-je abandonner? Il n'y a pas une seule phrase qui soit vraiment utilisée, il n'y a pas de cultivation pratique, donc c'est inconfortable, ça a gaspillé quelques années, voire XNUMX à XNUMX ans, il n'y a pas de nouvelles, car il y a pas de vraie pratique, il est inutile de parler de soldats sur papier, donc nous Cette fois, Bouddha Un, cette caractéristique et cet objectif est d'être différent du concept précédent de Bouddha Sept. Nous vous laissons entrer ce jour-là, à partir de neuf heures du matin à cinq heures de l'après-midi, ce qui vous fait vous sentir très en paix. La récitation du Bouddha est très joyeuse. C'est le but le plus fondamental, et le vrai but est de laisser tout le monde construire la confiance dans la renaissance en ce moment.

(XNUMX) Établir la confiance dans la vie défunte et cultiver les trois bénédictions du karma pur (cette fois, le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Eh bien, avec les changements dont nous venons de parler, il est très probable que vous soyez une personne différente demain, renaître, wow ~ J'étais très gourmand et inépuisable, mais maintenant, il est normal de tout abandonner.Il peut y avoir un si grand changement, et puis quand tu rentres chez toi, ta famille ne te reconnaît pas, as-tu de la fièvre, pourquoi es-tu si bon avec moi maintenant et ne te fâche plus, tu deviens généreux et ne vous souciez de rien. Soudain, vous sentirez soudain que tout le karma est éliminé. Bien sûr, l'habitude reviendra, mais elle reviendra à la normale très rapidement, et il y aura un si grand gain. Alors tout le monde, tout le monde, aujourd'hui, cette cause est suffisante. Ah, vous n'êtes pas des gens ordinaires ici. Reposez vraiment votre cœur en ce jour, croyez que vous pouvez construire la confiance de la renaissance, croyez que vous pouvez devenir un Bouddha dans cette vie, si vous avez cette confiance, ainsi que notre cause et notre condition sont suffisantes, vraiment C'est incroyable.

Nous avons entendu dire que cette fois, l'inscription de Bouddha XNUMX est déjà complète. Nous sommes presque incapables de nous asseoir dans une salle aussi grande. Combien de Bouddhas mourront et réussiront.Nous sommes de futurs bouddhas, et nous atteindrons la plénitude parfaite dès que nous mourrons. Ce n'est pas un gros problème. Notre méthode n'est-elle pas les trois racines de l'universel, n'est-ce pas?Dix mille personnes en répareront dix mille, n'est-ce pas?Alors pourquoi n'osez-vous pas le supporter? Chacun a sa part, et les enfants ont une part. Il existe de nombreux enregistrements. Les enfants se sentent très simples. Lorsque le karma est suffisant, sa confiance et sa dépendance envers Amitabha sont très réel et très réel. Gentiment, le défunt Ruixiang est très spécial.Les parents ne devraient pas laisser tomber, ils veulent mourir, ne pas donner naissance à leurs enfants, ce serait trop avare.

Notre conception du chant bouddhiste est différente de celle des gens dans le monde. Ce monde est très difficile et nous pouvons partir plus tôt. C'est une grande bénédiction. Je ne peux pas y aller maintenant. C'est parce que ma bénédiction n'est pas assez grande. Sinon, je Je veux partir. Je n'ai pas encore fini les choses. Pas question, ce monde est vraiment un monde de cinq maux troubles. Ce "Guan Jing", Mme Wetich, nous a montré qu'elle ne voulait pas attendre un instant , mais nos compagnons de pratique en Malaisie peuvent avoir de sérieux karma et des bénédictions à cet égard. Le rapport est trop gros, ne pensez-vous pas que c'est bon, non? Ne vous précipitez pas pour mourir. Il y a aussi des durians à manger, non? Je J'aime aussi manger des durians. Je suis connu comme le mage du durian. J'en mange XNUMX consécutivement. Le durian du ciel, pas de saignements de nez, je pense que c'est bon aussi.

Si l'environnement de la Malaisie est vrai, il y aura les bénédictions de la plupart des Chinois de Malaisie devant nous.En gros, je n’ai pas à me soucier de la vie, puis je développe cette habitude d’être très tranquille, bien sûr, c’est mieux que les Malais, ou plus industrieux.Nous, Chinois, avons toujours travaillé très dur, mais par rapport à Singapour, à Taiwan et au continent, c'est vraiment ce qui vous gratifie le plus. En vous regardant comme ça, ce genre d'attitude saura qu'il est difficile de faire preuve de diligence dans ce domaine. ou hors de la centrifugation.C'est dur d'avoir ce genre d'urgent, ce genre d'humeur.

Sinon, repassez l'examen, venez à l'examen.Les gens qui veulent mourir maintenant, s'il vous plaît, levez la main, n'est-ce pas?Vous n'avez pas levé la main?Il y a un problème avec Xinyuan, et il y a un problème avec sa confiance en sa mort, en ce moment?Immédiatement!Sinon, quand allez-vous attendre?L'impermanence viendra à tout moment, sans vous en informer au préalable, n'est-ce pas?N'y allez-vous pas, que voulez-vous faire d'autre?Vous voulez toujours épouser une femme?Es-tu marié?Cela ressemble beaucoup à un mariage.La femme et les enfants sont ici, n'est-ce pas? On dirait qu'ils sont mariés.Oh, je ne peux pas laisser tomber, non?Je ne peux pas laisser tomber, c'est fini.Alors la vérité n’est pas assez claire, allez-y ensemble, puis Amitabha viendra vous chercher, vous ne pouvez pas le faire vous-même qui est illégal.

Ensuite, vous n'avez pas vu clairement, savez-vous ce que sont votre femme et vos enfants?C'est juste la terre, l'eau, le feu et le vent!La terre, l'eau, le feu, le vent et la matière ne sont rien de plus que de la matière. Vous avez encore des causes et des destinées dans cette vie. Si vous vous retrouvez, vous pouvez vous dépêcher. À l'avenir, vous irez dans le monde de la félicité et soyez compagnons taoïstes pour la vie et la vie. C'est encore plus extraordinaire et plus important. Cher, non? Vous avez été ici pour le reste de votre vie. Vous et moi sommes aussi collés que de la peinture, vous devez encore mourir quand le temps vient! (Je veux lire), tu vois, le vieux Bodhisattva ne peut plus le voir. Ecoute, il ne veut pas que tu partes. Notre paradis est si bon. Elle veut y aller seule. Elle ne te laisse pas Allez. Elle veut étudier ici. Savez-vous combien il est difficile pour les enfants d'étudier?C'est amer.Si vous pouvez l'épargner, épargnez-le!Hier, nous avons eu un garçon de XNUMX ans de ce côté de la montagne de pierre. Wow, il a aussi de bonnes racines. À la fin, nous allons parler là-bas pendant deux nuits.Il n'y a pas eu de réaction le premier jour, et il n'y avait aucun survivant au Paradis, et certains ne s'étaient même pas convertis aux Trois Royaumes. Après le deuxième jour, il a levé la main et a dit qu'il demandait la mort, et pas seulement il avait beaucoup de monde, mais tous se sont convertis.

Ensuite, le président a dit qu'ils n'avaient jamais vu autant de gens ici auparavant, et qu'ils ne savaient pas d'où ils venaient. Je pensais que j'avais peur de moitié après le premier jour de la conversation au lendemain, parce que quand la conversation c'était fini, j'ai En un mot, j'ai dit: "Demain, souviens-toi de sortir ton livret et de récupérer un argent, et de l'utiliser pour soutenir les Trois Joyaux." Si tu veux pratiquer, tu dois d'abord cultiver ta bénédiction, n'est-ce pas?Si vous cultivez vos bénédictions et faites de la charité dans le monde, vous pouvez tout au plus vous rembourser deux fois. Ensuite, vous cultiverez les bénédictions dans le bouddhisme et vous rembourserez, parce que nous avons parlé des trois conversions le premier jour. Quelles sont les trois conversions réelles, Dites à tout le monde d'entrer dans le bouddhisme, la première chose à faire est de cultiver les bénédictions. Notre méthode de la Terre Pure est aussi les trois bénédictions du karma pur.Quel est le premier?Bénédiction de la nature humaine, piété filiale pour soutenir les parents, servir les enseignants, être gentil et ne pas tuer, et pratiquer dix bons karma.Donc, si vous êtes filiale avec vos parents à la maison, vous devez suivre les règles du discipulat, mais qu'y a-t-il d'autre pour suivre les règles du bouddhisme lorsque vous servez des enseignants?Protégez les trois joyaux.Il est du devoir de la famille laïque de protéger les Trois Trésors, et nous sommes tous inconditionnels de promouvoir le Dharma et de profiter à la vie. Il est du devoir des moines de promouvoir le Dharma et de profiter à la vie.Pour réaliser les réalisations de chacun, nous ne facturons pas les conférences, donc vous apportez vos propres contributions, vous cultivez les bénédictions, et les récompenses futures seront les vôtres, il est donc préférable que vous en profitiez.

Nous devons vous aider à transférer des œuvres caritatives après avoir reçu les offres, afin que vous puissiez tout abandonner. C'est plus élevé que le taux de rendement pour acheter des actions, n'est-ce pas?Donc, puisque je vous enseigne la cultivation pratique, bien sûr, je dois être très clair: ce que vous allez faire est de cultiver d'abord les bénédictions, où cultiver les bénédictions, cultiver dans le bouddhisme et planter des champs bénis.Si l'une de vos graines tombe, elle fleurira et portera des fruits dans le futur. C'est des temps incommensurables, pas seulement dix mille fois. J'ai rendu la vérité très claire, mais parce que certaines personnes sont nouvelles dans le bouddhisme et ne prennent même pas refuge, il a entendu ça, Ah, pour obtenir un livret, je veux dire qu'il ne restera peut-être que la moitié du nombre de personnes le lendemain, mais le résultat a été doublé. Je ne sais pas d'où ça vient. Ni l'un ni l'autre de moi ni le président n'y avait pensé, parce qu'aucun de nous n'était très optimiste. J'ai vu que tout le monde dans les compagnons de pratique là-bas était paresseux, et beaucoup d'entre eux ne se sont pas réfugiés, et alors le président semblait être sur le point de Heureusement, j'ai dû changer pour un endroit plus beau et voir si ce serait mieux., Wow, cette atmosphère est très mauvaise.C'est parce que nous avons formellement promu le Dharma en 2010, et je me suis attaché à la Malaisie il y a plus de dix ans, mais depuis que la diffusion officielle du Dharma a commencé en 2010 jusqu'à maintenant, presque chaque endroit où je vais est de plus en plus de gens.De plus, ils battent souvent les records du dojo, le public est de plus en plus nombreux, chaque jour, et le nombre total bat presque tous le record.Je suis très habitué à avoir beaucoup d'auditeurs, une fois que j'y vais, ah ~ là, là ... une douzaine de personnes, et puis ça semble aller le premier jour, non seulement, près de vingt, c'est aussi assez enthousiaste, à leur peuple En termes de, c'est pourquoi, en fait, ce sont toutes les bénédictions du Bouddha, notre premier jour de Dharma prédestiné est également très bon, donc ils ne sont pas effrayés par moi.J'ai encore du courage, mais je n'ai pas vraiment obtenu l'argent du livret, donc la cupidité des êtres sensibles n'est pas si simple, surtout s'ils sont débutants, nous nous y attendions aussi, en plaisantant pour les effrayer, mais aussi en disant la vérité, vous Si vous ne vous apprenez pas, vous ne comprenez pas, oui, si vous ne savez pas pratiquer, cette personne est avide et peut être aussi rapide que possible. . .Si vous pouvez le faire, essayez de le faire, d'accord, donc nous avons un Maître Huilu à Taiwan qui est encore plus impitoyable. Savez-vous comment il le fait?J'ai été choqué quand je l'ai vu, wow, c'est incroyable, je ne peux pas le faire, j'en parle juste, c'est à vous de le faire ou pas. Plus vous donnez, plus je serai fatigué et je je ne peux pas m'en servir, je dois encore en parler.

(XNUMX) Apprenez la méthode Pure Pure Land basée sur les pensées de Shandao (le maître de la rédaction n'a pas encore finalisé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Maître Huilu était à Hong Kong pendant un an. Au cours des dernières années, il a souvent donné des conférences à XNUMX XNUMX personnes. Son lien avec le Dharma est très spécial et sa relation avec le monde est très large. Dans le lieu de rencontre de XNUMX XNUMX personnes, lorsque il écoute les Écritures Bien sûr, quand il donne des conférences, il dit à tout le monde que vous voulez cultiver les bénédictions, que voulez-vous, et ensuite, il donne des conférences de la même manière. Nous n'avons pas de citations de marché. Je viendrai seulement quand tu me demandes combien d'argent.Nous procédons tous selon les préceptes de la même manière, et il le fait, mais il le persuadera, car il connaît la nature des êtres et peut esquiver, surtout plus de XNUMX XNUMX personnes. Il est facile de se cacher si on veut se cacher. À la fin, il a pensé à un truc. Il tenait en fait la caméra, et tout le monde devait faire la queue pour apparaître sur scène, en passant par la case du mérite, wow ~ maintenant, aucun argent ne fonctionnera, au moins jetez une enveloppe rouge et la caméra vous enregistrera. Wow, c'est incroyable, je le vois. Comment est-ce que je peux penser à cette astuce? Il veut forcer les êtres vivants à cultiver les bénédictions pour obtenir vos récompenses, de ne pas les utiliser par lui-même, mais il est trop impitoyable .

Si vous ne donnez pas, vous ne pouvez pas le faire, en vous regardant fixement, de toute façon, vous avez fini d'écouter les écritures, je ne jouerai plus, vous changerai, changerai vos commentaires, wow!C'est génial, mais c'est normal pour quelqu'un d'être un grand maître, et les croyants ne seront pas effrayés. Une fois que nous aurons dit la vérité, nous ne la comprendrons pas plus tard. Le lendemain, ce maître aime l'argent et court vite. Si ça ne marche pas, c'est ruiné. Heureusement, mon image, Parce que j'ai une assez bonne formation, et j'ai pratiqué l'ascèse, et puis nous avons étudié les commandements en profondeur, donc j'ai une bonne base. Je n'ai pas peur de malentendu par les autres, donc je peux dire la vérité.À en juger par les résultats de la performance de certains compagnons de pratique qui sont proches de nous, c'est en effet très efficace.En particulier, notre ancien Bodhisattva a également présenté qu'il ouvrait un cours sur Facebook et suivait les gens autour de lui qui devaient s'enregistrer tous les jours. Nous avons commencé le cours pendant deux à trois ans, plus de deux ans, ces gens, suivez-moi, presque tous les hommes et femmes tiennent midi, pas de nourriture après le déjeuner, n'avez-vous pas mangé après le déjeuner, non ...

Mais ça va. Après le premier Bouddha, si vous ressentez les bénédictions du Bouddha et de nos disciples bouddhistes, nous avons un CD-ROM en bas, et ils parlent tous de comment passer le déjeuner sans manger. C'est très simple.Ces profanes autour de moi, ils ont dit qu’ils tiennent midi à midi, me suivent, et ce n’est pas difficile du tout, et ce n’est pas juste un ou deux.Les plus âgés, les jeunes, les mâles et les femelles s'accrochent quand vous le dites, ce sont toutes des preuves pour que vous augmentiez votre confiance.

Alors, qu'en est-il d'eux, cela montre qu'ils bénéficieront bientôt de la méthode de la terre pure. Quels avantages? Le premier renforce la confiance en la renaissance, et le second a changé beaucoup d'habitudes dans la vie. Pourquoi?Tout comme la «déception» que je viens de dire, lorsque vous lâchez vraiment votre cœur et recherchez le bonheur de tout votre cœur, vous pouvez parler de tout. Vous ne vous souciez de rien avec les autres. Il y aura un XNUMX degrés changer tout à la fois, et vous renaîtrez complètement., Il y a un si grand pouvoir, seule la méthode de la terre pure l'a, car elle est bénie par le Bouddha, et il est très difficile pour nous de briser les problèmes par nous-mêmes , et nous ne verrons peut-être pas les résultats avant un ou vingt ans, et plus vous pratiquez, plus il y a de problèmes, n'est-ce pas?Avons-nous de vieux pratiquants ici? Plus nous cultivons, plus c'est ennuyeux. Nous devons dire la vérité et ne pas faire semblant de dormir. Nous sommes vraiment endormis. Cela montre aussi que le karma est très lourd. Comment cela s'appelle-t-il, groggy.Hébété, quand nous étions débutants, en écoutant notre vieux moine Jingkong donnait une conférence, il était facile de dormir.Ce n'est pas qu'il parle mal, mais notre karma est trop lourd, car il parle très lentement, mais son discours lent est dû au fait qu'il a de la concentration et que notre propre karma est lourd. En fait, nous devons parler lentement et toujours raconter des blagues. , Vous avez tout oublié quand vous avez ri et ri en retour, mais nous n'avions même pas les qualifications pour écouter les Écritures. Nous avons été gênés par le karma et nous nous sommes endormis dès que nous l'avons écouté. C'est un phénomène de karma , ce qui signifie que vous êtes troublé, c'est aussi l'un des problèmes.Si vous ne le soulagez pas, vous devrez adorer davantage le Bouddha et éliminer d'abord le karma.

Quoi qu’il en soit, si nous voulons pratiquer, il est très difficile de se débarrasser des problèmes d’habitude par nous-mêmes. Je pense que vous avez tous de l’expérience, à moins que vous n’ayez jamais voulu pratiquer, sinon vous sentirez que vous devez atténuer une habitude ennuyeuse. C'est très difficile à atténuer, et ce sera difficile si vous ne grandissez pas.Par exemple, il y a peut-être moins de gens qui fument et boivent de l'alcool. Nous, disciples de Bouddha, mais il y a encore des gens. Vous voulez arrêter, pouvez-vous arrêter?Ce n'est pas grave si vous n'avez pas d'avertissement cardiaque. Plus vous fumez et plus vous buvez, plus vous buvez. Il en va de même pour manger. Fortune, couleur, nourriture célèbre, dormir et grandir, donc ce n'est pas c'est facile, mais si nous savons comment nous fier aux bénédictions de Bouddha, c'est l'astuce.Je n'ai trouvé cette clé que dans la douzième année. Quand la porte est ouverte, nous devons avoir suffisamment de karma et de destin. Nos bonnes racines et vertus doivent avoir du karma et du karma. Une fois ouvertes, nous entrerons.C’est entièrement par le maître de la bonne direction, il est le retour du Bouddha Amitabha, notre enseignant de déité, son ... Les enseignements de la Terre Pure enseignés personnellement sont la pratique la plus pure et la plus simple. Cela peut vraiment être réalisé par tout le monde. Les enfants comme les vieux Bodhisattvas peut atteindre les enseignements des trois racines.

Dans le passé, nous avions tous de nombreux maîtres plus âgés qui n'avaient pas l'occasion de se rencontrer, ou qui en avaient l'occasion mais qui n'en faisaient pas la promotion, parce que c'était vraiment difficile à croire.Les caractéristiques de la méthode Pure Land sont difficiles à croire et faciles à mettre en œuvre, à vrai dire, à mettre en œuvre est très simple.Les cinq négatifs et les dix maux peuvent renaître. Comment cela peut-il être difficile? Il n'y a pas de conditions, seulement la foi et la volonté. Comment cela peut-il être difficile? Les enfants qui récitent le bouddhisme peuvent réciter. Quelle est la difficulté?Où est la difficulté? "Lettre", oui!Vous êtes tous éclairés, et c'est difficile à croire. Les enseignements du Maître de la Bonne Guidance sont les plus purs et les plus difficiles à croire. Il est la vraie méthode de la Terre Pure, donc lui, presque, vous n'êtes pas une personne qui veut mourir. Il faut l'écouter. J'ai secoué la tête et je n'arrivais pas à y croire. Même les gens qui pratiquent la méthode de la Terre Pure depuis longtemps, même ceux qui sont moines chez eux, n'y croient pas. Alors, pourquoi y a-t-il une telle situation?Parce que les enseignements de Maître Shandao ont été perdus pendant plus de XNUMX ans et se sont répandus au Japon.Le Japon a donc créé la Pure Land School avec une histoire de plus de XNUMX ans. Bien sûr, au cours des XNUMX dernières années, de nombreuses écoles ont été agrandies, certaines sont pures et d'autres un peu biaisées. au cours des XNUMX dernières années, en comparaison, à Taiwan, et même en Chine continentale, il est vraiment promu. C'est aussi la saison. La base de notre étude, même si elle est renvoyée du Japon, mais nous sommes basés sur l'original le texte de Maître Shandao, qui est "Guanjing IV" The Tie Shu "a cinq parties et neuf volumes. N'écoutez pas certains maîtres japonais qui expliquent beaucoup. Certains maîtres sont aussi une pensée pure et bien dirigée, mais certains sont biaisés vers d'autres sectes et développé vers d'autres sectes, donc certaines personnes vont le critiquer, mais les Japonais nous apprennent à ne pas en parler.

Ce que nous étudions est basé sur les cinq neuf volumes des propres écrits de Maître Shandao. Ensuite, nous sommes à l'aise pour apprendre la pensée Shandao, c'est-à-dire la méthode de la Terre Pure pure. La vérité est basée sur les enseignements de Maître Shandao. En fait, nous n'avons pas besoin d'apprendre beaucoup.A cette époque, alors que j'étudiais à Pure Land pendant douze ans, je viens de rencontrer cette méthode, j'étais très dur, je l'ai réapprise.J'ai étudié les enseignements et les théories de la Terre Pure pendant douze ans, y compris d'autres sectes, parce que nous, le vieux moine Jingkong, utiliserons des termes tels que Huayan, Weishi et Zongguan.Nous devons tous le découvrir.Donc, d'autres dénominations, nous aussi ... avons appris les enseignements, mais il n'y a aucun moyen de vraiment dire que les sentiments sont utiles.Jusqu'à ce moment où j'ai rencontré les enseignements de Maître Shandao, je m'en suis soudainement rendu compte.

Réalisez que je n'obtiens pas mon diplôme tout de suite et apprenez à nouveau, d'où est-ce que j'apprends?Hérité de Nagarjuna Bodhisattva, son "Yi Xing Ping" dans ce "Davi Po Sha Lun".Je veux savoir ce qui s'est passé, tu sais que nous sommes jeunes, je ne suis plus trop jeune, j'ai l'air jeune, nous, nous aimons toujours aller au fond, j'ai été très touché quand j'ai rencontré un engourdissement du cuir chevelu. mais je suis convaincu que c'est la pure méthode Pure Land, mais ce n'est toujours pas suffisant. J'ai encore besoin de retracer la source, donc je l'ai étudiée à nouveau pendant trois ans, en plus de la promotion et du soutien des dernières années. une expérience personnelle, je suis ici pour partager avec vous.

Vous n'avez pas à travailler aussi dur que moi. Vous devez réapprendre la pensée Shandao pendant trois ans. Il en a hérité, le Bodhisattva Nagarjuna, le Bodhisattva Tianqin, Maître Tanluan, Maître Tao Chuo, puis Maître Shandao, et enfin Maître Yinguang, Maître Lianchi ... ils sont tous guidés par de bonnes pensées.Maître Yin Guang a appelé Maître Shandao le moine de Shandao.Un moine est un pro-enseignant, car il est relativement récent et il a lu les œuvres de Shandao, alors vous l'avez rencontré maintenant, donc vous n'avez pas à travailler aussi dur que nous, car nous devons promouvoir le Dharma, et puis nous avons nos propres habitudes et préférons enquêter sur les racines.A la fin, à l'avenir, quand les gens nous le demanderont, ils pourront y répondre.Ne vous contentez pas de dire que je me sens vraiment confiant.Wow ... alors les gens pensent que c'est ton sentiment, je ne peux pas le sentir.Ensuite, vous voulez une théorie, je peux vous donner une théorie, il y a une base.Mais, nous sommes ici parce que nous combattons Bouddha Sept ... Combattre Bouddha Un, le temps est limité, et en fait, notre méthode repose sur de bonnes racines, peu importe si vous ne comprenez pas la théorie.Alors j'ai dit que je suis sûr, vous êtes dans le moment, ne parlez pas de celui d'un jour Bouddha. Après avoir écouté une conférence en ce moment, vous pouvez construire la confiance dans la renaissance. Vous pouvez entrer par cette porte. Isn ' Alors vous êtes diplômé, diplômé… Dans le futur, vous ne pourrez plus attendre d’obtenir un diplôme d’Amitabha.

(XNUMX) Apprendre de l'ordre secret du Bouddha Amitabha Sutra de se rapprocher du Bouddha Amitabha (le maître du projet n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, et les mérites sont illimités!)

C'est aussi simple que ça, vous entendez ceci, avez-vous confiance en moi?Êtes vous confiant?Oui.Pourquoi ne le croyez-vous pas si vous n'avez pas une si bonne nouvelle, n'est-ce pas? Je récite le bouddhisme depuis longtemps et je n'avais aucun espoir. Je voyais mes problèmes habituels palpiter chaque jour, et mon chant est devenu de plus en plus amer. Il n'y a pas de nouvelles. Je me sens frustré. Maintenant que vous entendez cela, vous sentez-vous rafraîchi, ah, j'ai peut-être espéré devenir un Bouddha, n'est-ce pas? Je ne suis pas aussi stupide que les autres , ne suis-je pas si mauvais, ai-je raison? Les dix maux peuvent mourir, pourquoi pas moi? Alors quand vous entendez cela, il y a eu une lueur d'espoir, si la confiance a grandi, si elle a été bénie, oui.C'est un bon début. En fait, à travers notre Bouddha One, nous allons en fait vous emmener du "Amitabha Sutra" pour visualiser et maintenir une relation solennelle avec Amitabha. Je vous emmènerai à la pratique, puis prier, ce qui est d'éliminer karma. N'oubliez pas d'apporter un mouchoir. J'ai peur que nous n'ayons pas assez de mouchoirs ici. Nous devons pleurer pour passer, et nous devons pleurer misérablement pour obtenir XNUMX points.

Le karma doit être éliminé pour que vous puissiez facilement ressentir les bénédictions du Bouddha Oui, je vais adopter une approche à plusieurs volets et me préparer dans tous les aspects.Quel est le but du discours, l'environnement de l'Amitabha Sutra, l'introduction du Yizheng et la prière pour vous aider à éliminer le karma?Laissez-vous dans ce processus, ou à un certain moment, ressentez soudainement Amitabha, de sorte que vous sentiez que vous êtes très gentil avec Lui. J'ai ce genre de sentiment profond, et pas seulement avec Amitabha, mais avec Shakyamuni. J'ai aussi Ce genre d'induction ne signifie pas nécessairement voir la lumière ou voir la statue de Bouddha, non.Un contact, un sentiment, un sentiment dans mon cœur. Avant le sentiment, j'ai soudainement senti que j'étais si proche de Lui, puis j'ai soudain senti que je croyais en Lui. C'est un sentiment qui surgit soudainement. C'est l'induction . Alors vous demandez l'induction à ce moment-là. N'ouvrez pas les yeux. Laissez-moi voir où est le Bouddha. Ce n'est pas cette induction!Ce genre d'induction est facile à enchanter, ne poursuivez pas ce genre d'induction.Poursuivez le contact intérieur et interagissez avec le Bouddha Amitabha.Ce qui vient de votre cœur, vous constaterez que votre foi ne recule pas, car c'est ce que vous ressentez vraiment dans votre cœur, même si vous ne pouvez pas dire le sentiment difficile à décrire, vous le croirez.C'est ce que nous voulons. Dès que notre Bouddha Anle voudra poursuivre un objectif, vous vous sentirez confiant dans votre propre mort.Parce que c'est le XNUMXème souhait du Bouddha Amitabha de venir nous sauver, vous sentez que vous avez foi en Bouddha, bien sûr vous croyez au contenu du XNUMXème souhait, le souhait est vrai, alors maintenant tout le monde sait comment nous allons pour participer au Bouddha pacifique. Tout le monde est clair sur la direction de la réparation.

En mettant de côté les concepts précédents, je viendrai pratiquer, compter sur moi-même et penser à moi toute la journée. Est-ce que le chant du Bouddha est bon ou pas, y a-t-il un peu moins d'illusion, est-ce que ma concentration est un peu plus élevée? atteint le samadhi?Je pense à moi, ne regarde jamais Amitabha, non? Avez-vous prêté attention à Amitabha? Vous êtes-vous déjà préoccupé de lui? Avez-vous déjà prêté attention à Amitabha? Le comprenez-vous? Vous devez être familier avec le contenu de "Le Sutra de la vie infinie "et" Amitabha Sutra "avant de pouvoir Le comprendre, et alors vous pouvez comprendre le monde de la félicité. C'est le plus élémentaire.De plus, ce n'est pas une compréhension textuelle, mais un sentiment touché et familier surgira dans le cœur.Donc, quand nous venons pratiquer ensemble, nous devons penser à Amitabha et nous oublier.Réfugiez-vous de tout cœur, comptez sur Amitabha et soyez avec Amitabha.Si nous devenons un avec Lui, les mérites du Bouddha Amitabha sont les nôtres, n'est-ce pas? Accepté, c'est le nôtre en ce moment, vous êtes les bienvenus, car nous sommes un avec Lui.Ce n'est qu'en cultivant de cette manière que la bonne façon de ressentir Dao Jiao, est-ce que vous le comprenez de cette façon?

Pensez à vous-même, comment en êtes-vous venu à réciter le Bouddha auparavant, comment vous en êtes venu à réciter le «Amitabha Sutra», comment vous en êtes venu à écouter le Pure Land Dharma, pensez-vous toujours à votre propre perspective, à cet aspect de vous-même , vous remarquez rarement Amitabha, vous le connaissez vraiment et vous vous souciez de lui, n'est-ce pas?Vous venez de lever la main ... il a dit si gentiment, et il ne savait pas si c'était vrai ou faux.Pour se familiariser avec lui, beaucoup de gens n'aiment pas réciter Bouddha, donc vous ne connaissez certainement pas Amitabha Buddha. Si vous le connaissez très bien, comment pourriez-vous ne pas aimer réciter son nom, et vous savez qu'il l'est tellement gentil avec nous et paie en fin de journée.Venez vous chercher en personne.Pour sauver nos vies de génération en génération, pour pouvoir échapper à la renaissance pour toujours, avec une si grande gentillesse, ne pouvez-vous pas être reconnaissant ou ému?Si vous comprenez vraiment la relation entre le Bouddha Amitabha et nous, notre contact est de pleurer amèrement, et cela grandit de jour en jour, car nous le connaissons de plus en plus et réalisons à quel point sa gentillesse envers nous est grande. À ce moment-là, l'induction des rapports sexuels devient de plus en plus fort.Ensuite, lorsque nous récitons le bouddhisme, nous devenons de plus en plus heureux et nous aimons réciter de plus en plus.Je n'aime pas réciter ma femme, j'aime réciter Bouddha.Maintenant, c'est soit un mari, soit une femme.Ce n'est pas de l'argent ou une carrière. Je récite ça tous les jours. Si je n'aime pas le réciter à l'avenir, Amitabha restera.

Pourquoi?Parce que vous le respectez et l'aimez vraiment dans votre cœur, vous penserez naturellement à lui et vous penserez à lui.Ne forcez pas.Donc, après avoir établi ma confiance en la renaissance, j'irai au Septième Bouddha, pour moi, c'est un voyage spirituel de sept jours.Vous n’avez pas besoin de cuisiner, vous n’avez à vous soucier de rien.Les gens protègent les sept, nous sortons avec Amitabha tous les jours. Vous avez l'air si belle et de bonne humeur. Ensuite, vous pouvez réciter le Bouddha sans pression et c'est facile. Ce n'est pas la même chose qu'avant, Amitabha, Amitabha, Amitabha, ... en haut de la montagne comme ça, il est très fatiguant de poursuivre une méditation épurée.Vous êtes très fatigué rien que d'y penser. Le simple fait d'écouter cet air pour le chant du Bouddha vous le dira. L'avez-vous déjà entendu?Amitabha, Amitabha, Amitabha ... Je me sens tellement fatigué rien qu'en m'écoutant, n'est-ce pas? Alors nous sommes maintenant très faciles à réciter Bouddha, et il n'y a pas de pression à l'intérieur, car peu importe à quel point je récite le Bouddha, combien ou pas , Je suis C'est normal de mourir, parce que nous avons construit la confiance. Quoi qu'il en soit, Amitabha viendra te chercher, je crois! Alors je crois pourquoi je devrais réciter le Bouddha, car il n'y a rien de plus amusant que la récitation du Bouddha. J'aime naturellement réciter, pas pour quel est le but, alors j'irai ensuite voir le Bouddha Sept. Pendant les sept jours, j'apprécie la relaxation du corps et de l'esprit. Je n'ai pas à m'allonger pour un autre sept jours quand je rentre! C'est complètement différent et peut être prouvé, donc nous sommes les plus assidus du Bouddha Sept à Taiwan. Je vais m'inscrire à tous les dojos.

Nos femmes moines sont strictement des préceptes, et je m'inscris au Septième Bouddha une fois par an. C'est aussi à cause de cette cause que j'ai l'occasion de me rapprocher de nous. Mon mentor, l'avocat Guoqing, il maintient des préceptes stricts., Le Septième Le Bouddha qu'il a apporté est très strict. Je suis parmi le septième Bouddha. En plus de nos six bâtons d'encens, il organise également des concours pour réciter le Bouddha et des prix, donc vous ne voulez pas être illusoire et réciter le Bouddha toute la journée, mais Je chante désespérément. J'ai gagné la troisième place. Savez-vous combien de titres de Bouddha je récite pour obtenir la troisième place?deviner.À part les six bâtons d'encens, combien en plus des six bâtons d'encens?Dans les six bâtons d’encens, ce n’est pas compté. Manger, se doucher, aller aux toilettes, marcher et faire une pause sera compté comme six jours et demi. Pouvez-vous l’imaginer?On peut voir que vous récitez rarement le Bouddha et que vous n'avez aucun concept.J'ai lu quarante et un mille phrases, divisées par six jours?Six ou sept ... cinq ou soixante mille ou plus, alors je me lève plus tôt que les autres et je me couche plus tard que les autres.Parce que je veux le montrer au moine, j'ai déjà compté sur le moine, c'est la bénédiction du professeur, pour lui plaire, il ne peut pas utiliser l'argent, et il a désespérément besoin de jouer.Seulement la troisième place, il y a plus de monde, comment récites-tu les cinq ou six cent mille, celui qui ne dort pas toute la journée et toute la nuit, je ne peux pas y croire moi-même, je ne suis pas fatigué si je peux fais-le comme ça avec ce compteur Ah, il y a peu de sommeil, assez, et je suis très content.

Si vous n'êtes pas satisfait de la lecture, vous vous fatiguerez d'un seul coup, n'est-ce pas?Nous lisons très facilement, sans pression, et sommes très détendus. En fait, nous conditionnons notre corps et notre esprit. Plus nous lisons le corps, mieux c'est. Pensez-vous à un changement aussi important, voulez-vous entrer dans cela Royaume?Veux-tu?Cette opportunité doit être saisie, car dans le Bouddha Un, nous vous emmènerons faire une expérience graduelle et entrer en contact avec le Bouddha un jour.Et ce n'est pas très difficile du matin au soir.Donc ça s'appelle Anle, pour que vous soyez très stable et heureux dans votre cœur, et que vous veniez combattre ce Bouddha.Pensez-vous que lorsque vous entendez cela, wow!Je suis tellement excité, je suis venu juste aujourd'hui, cela peut être fait et tout le monde peut l'obtenir.C'est que les Trois Joyaux bénissent inconditionnellement tous les êtres sensibles, des bénédictions égales, selon que vous le croyez ou non, et si vous êtes prêt à l'accepter.Alors, amis et parents l'apporteront demain. Il n'y a pas beaucoup d'opportunités. Peut-être que je mourrai après mon retour. Il n'y aura aucune chance de venir. Ou vous mourrez. Wow, votre mort sera encore pire, parce que j'ai est décédé avec confiance. Ne vous pressez pas. Construisez-le!Sinon, je ne sais pas où mourir?C'est très dangereux et vous devez d'abord instaurer la confiance.Peu importe que vous preniez le temps de faire autre chose. Profiter de cette cause, c'est aussi votre chance de devenir un Bouddha. L'opportunité se présente bientôt, vous écouterez donc les sutras le premier jour avec autant de monde Je crois qu'il y aura plus de gens qui écouteront les sutras demain.

Mais nous acceptons les bénédictions tôt. Vous ne voulez pas que le Bouddha se lève le matin et ne sachez pas quoi faire. Vous recevrez moins de bénédictions, n'est-ce pas? Relativement moins, alors j'ai dit que vous avez les plus grandes bénédictions, et il est presque temps pour moi d'en parler depuis longtemps. Je n'ai pas encore commencé à donner des conférences.Et nous ... "Amitabha Sutra", si vous voulez élaborer, vous ne pouvez pas le terminer pendant cent heures, mais nous avons reçu une formation professionnelle, c'est-à-dire que nous avons la capacité de parler longuement et brièvement, et nous peut parler des points clés. Et je passerai le temps de ces deux classes, incisives et subtiles "Bouddha dit Amitabha Sutra", le sens profond du sens profond du "Bouddha dit Amitabha Sutra", est de trouver le plus profond la vérité, c'est-à-dire la clé intérieure, pour vous dans les plus brefs délais. Il n'y a aucune base pour les Écritures. Vous êtes très heureux de l'entendre, mais vous ne savez pas quelle est la base, et votre cœur n'est toujours pas fiable, n'est-ce pas ?Je vais donc vous emmener étudier ce "Amitabha Sutra".

En plus de notre cognition ... pour aller plus loin et visualiser, pour comprendre la majesté et la solennité de l'Amitabha Sutra, nous avons parlé de quelques points clés importants. Je vous l'expliquerai à nouveau clairement et je prendrai certaines des idées fausses de le passé à travers les Écritures. Je vais vous faire demi-tour et laisser la confiance qui monte dans votre cœur devenir plus réelle et plus stable, et vous ne sentirez pas que c'est un sentiment temporaire. Ensuite, lorsque vous reviendrez, vous entendrez les enseignements de l'ancien maître, selon l'enseignement de son grand-père, à pratiquer la méthode de la Terre Pure basée sur une pratique d'autonomie, de méditation, de concentration et de sagesse, alors vous reviendrez dès que vous l'entendrez, et vous perdrez confiance. Aimeriez-vous dire que c'est si bon marché?Vous pouvez mourir sans réparer.Oups, c'est encore une fois de retour à la fin, donc nous devons aussi étudier les Écritures, nous expliquer par l'intermédiaire de Maître Shandao, en citant les Écritures pour comprendre, afin que votre confiance soit plus solide.

Parce que le temps est limité, je vous suggère d'aller aussi sur Youtube, ou ... Je n'ai pas apporté beaucoup de CD cette fois, principalement les disciples bouddhistes Gui et le Vatican Net Sutra, mais j'ai enregistré beaucoup de CD avant , en particulier les quarante-huit vœux, Pure Land III. Après tout, j'ai parlé de tout cela, vous pouvez aller sur Youtube pour voir, ou trouver un moyen de demander à notre service de diffusion d'obtenir le CD-ROM. Quarante-huit , J'espère que vous pourrez l'écouter attentivement. Vous pouvez certainement augmenter votre confiance dans la décision. Maintenant écoutons-la. Participer à la méditation de groupe se fait par le ressenti, par le ressenti et, dans la mesure du possible, théoriquement, ainsi que par la direction de la pratique. Un point clé du concept est de clarifier et de vous amener à la pratique. Les gens avec de bonnes racines suffisent en fait, parce que certaines personnes sont fondamentalement, je ne comprends pas la théorie, mais nous, les gens avec un karma plus sérieux, devons encore ajouter des théories, donc nous devons revenir en arrière et écouter les quarante-huit vœux. À travers notre Bouddha, ajoutez les quarante-huit vœux encore et encore. Si cela suffit, vous irez plus loin et deux fois, généralement une fois. les quarante-huit vœux, il vous suffit d'entendre une phrase sur mon CD. Quelle phrase, vous ne mourez pas, je promets de vous prendre à la vie, je le promets ... Je promets, je promets que le Bouddha Amitabha viendra choisir vous, parce que je vais mourir., je vous le promets, wow, beaucoup d'hommes ont écouté cette phrase, wow!Le maître parle toujours de garanties.Oh oui!Wow ~ Cette phrase parlait également du point important, oui, vraiment, il avait raison, il a dit que c'était mon quarante-neuvième souhait.

(XNUMX) La pratique sincère nécessite un cours approfondi (cette fois, le maître de rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Quand j'étais débutant, wow, j'étais très diligent, et j'ai dit oui, Amitabha a fait quarante-huit vœux, je veux faire quarante-neuf vœux, mais après un long moment, je n'ai pas pu faire de vœu. J'ai trouvé que ce n'est vraiment pas facile de faire un vœu. Quel royaume les quarante-huit vœux d'Amitabha Bouddha ont-ils envoyés? Le Bodhisattva sur le terrain semble être plus de dix motifs, car il existe plusieurs théories. Quoi qu'il en soit, la sagesse de Dharmakaya est basée sur Prajna vide. Royaume, il a pu faire ce vœu. J'ai découvert que je ne pouvais pas faire un vœu. Je ne pouvais pas le faire. Plus tard, j'ai arrêté de le faire. Après que je ne l'ai pas fait, j'ai découvert que je pouvais enfin faire le quarante-neuvième vœu. C'est être un envoyé d'Amitabha. Je partagerai avec vous les avantages que j'ai acquis et recruterai des étudiants pour Amitabha. Ce vœu n'est pas extraordinaire, c'est extraordinaire que je puisse le faire. J'ai je le fais depuis de nombreuses années, et beaucoup de gens ont déjà établi leur mort. J'ai confiance. De 2010 à maintenant, ce souhait est si grand, c'est le même souhait que les Bouddhas des dix directions ont fait!

Le souhait de Bouddha, alors chacun de vous peut l'envoyer, mais vous devez d'abord construire votre propre confiance dans la renaissance, afin que ce que vous dites ait un impact et que les autres vous croient et aient confiance.Alors relisez mon CD-ROM, vous saurez comment introduire cette méthode, vous devez parler un peu de théorie, sinon les gens ... vous le dites juste vraiment, ça va, ça va, vous devez mourir, ça ne sert à rien, alors qui te croit.D'accord, alors, nous ... avons commencé à entrer dans le thème de "l'Amitabha Sutra". En fait, nous venons d'en parler depuis longtemps, et nous avons déjà parlé des points principaux. Ceux qui sont vraiment enracinés, dans ce premier tour, vous serez diplômé, si vous n’avez pas encore obtenu votre diplôme, continuez à étudier cette Écriture, le deuxième tour.En fait, il faut apprendre, pourquoi?Beaucoup de nos compagnons de pratique peuvent réciter le "Amitabha Sutra", n'est-ce pas? Vous voyez l'ancien Bodhisattva Dangvina, n'est-ce pas? "Amitabha Sutra" est déjà très familier.De nombreux compagnons de pratique sont très familiers, mais pouvez-vous vraiment comprendre?Pas nécessairement, pas nécessairement, aucun des dix ou neuf n'a compris. Je sais seulement que cela vous fait croire, faire un vœu, réciter le Bouddha, et puis à quel point le monde de la béatitude est solennel et solennel. l'impression est que c'est vrai. N'est-ce pas vrai? Et à quel point Amitabha est-il extraordinaire? Nous allons vivre avec trente-deux phases et quatre-vingts sortes de choses. C'est tout. Je ne me sens toujours pas particulièrement intime, pas vraiment familier , non? Il y a aussi un sentiment particulier qui n'est pas si évident. Il semble qu'un livre est un livre. Je suis moi. Je n'y suis pas allé. Je n'ai jamais eu le sentiment d'être immergé dans l'environnement. Nous avons donc besoin pour l'apprendre à nouveau. Je l'ai déjà enseigné, mais l'enseignement de la Loi est le même Cette fois est différente, donc, tout le monde, nous devons étudier très attentivement, ce qui peut nous aider à améliorer notre état et à comprendre ce sutra. Après cela, nous serons plus joyeux quand nous réciterons le "Amitabha Sutra"!

Ok, alors comment apprendre ce Sutra Amitabha? En fait, ce Sutra est très profond. Tout le monde pense que ce Sutra est le plus superficiel, car il n'y a aucune raison ou théorie dedans., Juste pour vous dire qu'il y a un monde de félicité , comme c'est beau et beau là-bas, c'est ça, ah, tu veux mourir, tu veux mourir, c'est ça, en fait, oh, c'est l'équivalent du livre céleste sans paroles, as-tu déjà entendu parler du livre sacré sans paroles?Dans les romans d'arts martiaux, cela ne dit rien, il semble que cela ne mentionne aucun point clé. En fait, c'est parce que le royaume est trop haut pour le dire du tout, donc il ne peut donner qu'une brève introduction, puis introduisez le Bouddha à six pointes Vous témoignez et promettez que le Bouddha vous donnera l'assurance que le royaume du Bouddha et le Bouddha reconnaissent ce sutra, ce qui montre à quel point ce sutra est merveilleux et subtil.Seul le Bouddha peut le savoir, alors comment apprenons-nous ce sutra?

Il existe des moyens.Si vous ne le regardez qu'une fois, vous n'êtes certainement pas intéressé, il est trop peu profond, même le vieux Bodhisattva est trop peu profond, les enfants pensent que ce n'est rien, les jeunes le méprisent simplement, n'apprennent pas et n'ont pas parlé sur le vide ... Alors si vous voulez vraiment le goûter, comment apprenez-vous à comprendre les subtilités extraordinaires de ce sutra?Le premier est de lâcher prise en premier. Maintenant, laissez aller notre esprit et notre corps, abandonnez nos connaissances et nos perceptions. Avec l'introduction de cette Écriture, nous commençons à visualiser, je vais être hypnotiseur maintenant, et nous sommes va me suivre maintenant. Pour vous aider à hypnotiser, vous ne pouvez pas résister. Si vous résistez, vous ne pouvez pas être hypnotisé. Vous devez vous détendre. Je vais maintenant vous amener à entrer dans l'état de l'Amitabha Sutra, ce sutra.En d'autres termes, il semble que nous allons voyager dans ce sutra, voyager dans le paradis d'Amitabha. Êtes-vous prêt? Pas besoin de prendre un avion, tant que nous sommes préparés mentalement, alors nous suivrons l'exemple de ce sutra.

Il vaut mieux imaginer que le Bienheureux Shakya me réconforte et nous prêche ce soutra.Visualisez, tout le monde. Maintenant, nous devons élever la capacité de visualisation. Nous lisons toutes les Écritures très rapidement. Nous lisons toutes les Écritures paragraphe par paragraphe. Tout le monde lit les Écritures. Ensuite, je les lis rapidement. Quand tout le monde verra, nous allons aussi Explique le. "C'est ce que j'ai entendu. Pendant un certain temps, le Bouddha était dans la Savaga. Seul l'arbre a été donné au jardin solitaire. Avec les grands moines bhikkhu. Des milliers et deux cent cinquante personnes. Tous sont de grands arahants. Tout le savoir. Le Ancien Sariputra. Mahamu Yalian. Mahakaya. Mahakya Yunyan. Mahakhuwanra. Lipodu. Zhouli Pandakya. Nanda. Ananda. Rahula. Brahma Boti. Binto Lupoluo est tombé. Kalyutayi. Maha Jie Binna. Bo Juluo. Ana Tuo la grande attend. disciples. Et le Bodhisattva Mahasattva. Le Prince Manjushri Lifa. Ayiduo Bodhisattva. Qiantuo Hadith Bodhisattva. Chang Jin Bodhisattva. De cette manière, attendez les grands Bodhisattvas. Et expliquez Tihuan et ainsi de suite. Les cieux incommensurables et tout le peuple. "

Parce que je veux expliquer complètement tout ce soutra, j'ai juste pris quelques endroits avec moi, et je ne l'ai pas expliqué en profondeur. Ensuite, cette section, parce que nous avons peu de temps, cette section présente principalement les saints qui assistent à la réunion. Tout le monde , il y a des arhats, de grands bodhisattvas et des dévas incommensurables Ok, y a-t-il une image dans l'esprit de tout le monde maintenant, n'est-ce pas?Ne le prends pas en charge. Je ne le sens pas quand je lis le texte. Il y a beaucoup de grands bodhisattvas ici maintenant, vous êtes tous, vous prétendez que vous êtes tous de grands bodhisattvas, des arahants, et puis, le Bouddha Shakyamuni est dans le Retraite Montée au siège du pays, parlons de cet "Amitabha Sutra".

Wow ~ C'est très réel en ce moment, n'est-ce pas? Entrez dans le royaume, puis ... Ensuite, lisez une autre écriture: "Le Bouddha parle à l'ancien Sariputra. De l'Ouest. Plus de dix mille milliards de bouddhas. Il y a des dictons mondialement connus. Félicité. Il y a un Bouddha sur sa terre. Le nom est Amitabha. Dites-le aujourd'hui. »Bouddha Shakyamuni a dit aux anciens qui ont assisté à la réunion, et les anciens ont agi en tant que représentants, et ont également dit de le dire à tout le monde.De l'Ouest, où est l'Occident?De mon côté, où est l'Occident?Sans fin, la réponse était correcte, mais elle était trop profonde pour qu'ils la comprennent.Donc on n'apprend pas de cet aspect, tout le monde devrait s'en souvenir, la méthode Terre Pure vient d'une porte, on n'entre pas par une porte vide, raison .. Du point de vue de la raison, de la porte vide, tout est vide , il n'y a rien, alors vous ne trouverez pas de porte pour entrer, donc cette section est la clé! Beaucoup de vieux cultivateurs, y compris certains présidents, m'ont demandé qu'après deux ou trente ans de scolarité, ils avaient dépensé de l'argent et des efforts, et ont cultivé au point de reculer. Ils m'ont demandé une fois: "Maître, y a-t-il un endroit dans le monde de la félicité?" Je suis triste de demander de tels mots. Il y a des gens qui travaillent si dur et travaillent dans le bouddhisme depuis plus que XNUMX ans, même s'il y a même le monde de la félicité Je ne sais pas, qu'est-ce que tu cultives?Que réparez-vous?Il ne doit y avoir aucune fascination, aucune porte, aucun moyen, alors le cœur doit être instable.

Mais après que je lui ai parlé pendant quelques minutes, tout son cœur s'est ouvert. C'était très simple. Les Écritures ici peuvent prouver qu'il y a bien sûr de nombreux types d'enseignements, mais ce paragraphe peut prouver que, vous voyez, "Plus de dix mille milliards de bouddhas. "Il y a un nom mondial appelé Bliss." Y en a-t-il?Ont. «Il y a un Bouddha dans le pays.» Y a-t-il Amitabha?Amitabha, c'est un fait que Bouddha Shakyamuni nous a dit: Croyez-vous en Bouddha Shakyamuni?Croyez-le, nous avons tous de bonnes racines pour devenir des disciples de Bouddha Si nous ne croyons pas en nos maîtres, alors nous, disciples de Bouddha, sommes faux.Pour avoir les bonnes racines de base, au moins vous devez croire en l'enseignant, sinon vous ne voulez pas être un enseignant. C'est bien de croire en Christ, et vous devez croire que vous vous rapprocherez pour gagner » t perdre du temps. Alors regardez, certains vieux Bodhisattvas ont de bonnes racines Shenhou, il vient juste de terminer ses études en voyant ça, non? "Il y a un nom mondial appelé félicité. Il y a un Bouddha sur sa terre. Amitabha." Alors, nous chantons le Bouddha honnêtement et Lui demandons de venir vous chercher. N'est-ce pas un diplômé?La méthode est très simple. Le visage du manager est de nous dire de réciter Amitabha. Si ça ne marche plus, continuez à lire et parlez jusqu'à ce que vous y croyiez.Ainsi, plus il y a de gens qui apprennent, plus leur karma et leurs barrières de connaissances sont lourds.Il y a beaucoup de pensées et beaucoup d'illusions, donc je n'y crois pas. Qui est celui qui est à la racine?Croyez-le quand vous l'entendez, cela s'appelle la racine.Ce n'est pas que cela vous rendra illuminé, c'est impossible avant que toute la sagesse prajna ne sorte.Bien sûr, vous irez en profondeur et montrerez que vous ... montrez que vous voulez vraiment pratiquer, et que vous voulez pratiquer la méthode Pure Land, serez-vous spécialisé, n'est-ce pas?

(XNUMX) La correspondance avec le Bouddha ne dépend que de bonnes racines (ce n'est pas le maître du projet, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Nous en reparlerons plus tard. Ceux qui croient vraiment en vos souhaits iront certainement en profondeur, sinon votre foi sera fausse. Allez-vous en profondeur et passez un autre examen, n'est-ce pas?Oui, il. . .Lui, vous ... vous, je vous crois déjà, de toute façon, le moment venu, je vous attendrai et j'entendrai la nouvelle de votre renaissance dans le Paradis de la Félicité.Je réciterai le Bouddha au loin et je me réjouirai.Donc, à partir de ce paragraphe, si nous croyons maintenant, nous sommes des gens avec de nombreuses racines vertueuses. Cela signifie que cette méthode est en fait basée sur de bonnes racines. "Vous ne devez pas vivre dans un autre pays en vertu de racines moins vertueuses." Pour ceux qui comptez sur de bonnes racines, en ce qui nous concerne, il n'y a pas de conditions, pas besoin de garder les préceptes si bons, et pas besoin d'être intelligent et sage. Vous et même les cinq maux et dix maux peuvent renaître, mais il n'y a qu'une seule condition, qui est vraiment conditionnelle. C'est la seule. L'Amitabha Sutra dit: "Vous ne devez pas naître dans un autre pays en vertu de quelques bonnes racines et de bonnes destinées." Bonnes racines et destins. Faites le karma et le destin l'a maintenant? Vous l'avez rencontré, non? Vous croyez que vous avez de bonnes racines, je ne le crois pas, les bonnes racines ne sont pas assez mûres, ou il y a moins de bonnes racines et moins de mérite, alors jugez.

Comme moi, je pense avoir de bonnes racines. Où puis-je le prouver? La première fois que j'ai vu un moine, je n'avais pas étudié le bouddhisme et je ne comprenais pas du tout le bouddhisme. À cette époque, j'avais moins de vingt ans et je n'avais rien à vouloir. J'étudiais le bouddhisme, j'étais très heureuse à cette époque. Beaucoup de jeunes et beaux garçons les poursuivaient. Chaque fois que j'ai le temps, je veux aller au bouddhisme pour réciter des écritures bouddhistes. Mais, je me souviens d'une fois, je J'étais très impressionné. Je marchais sur la route et voyais le côté opposé. Il y avait un moine qui passait à Malu, un enseignant et une enseignante, et un petit bossu. Il avait probablement au moins XNUMX ou XNUMX ans.Mais quand j'ai vu les moines à la première vue, j'étais très heureux dans mon cœur, puis j'ai senti une belle photo. C'était une belle photo. Je ne sais pas si vous pouvez la comprendre. Beaucoup de gens aiment prendre des photos des personnes âgées dès qu'elles deviennent moine… Les photos, réalisées en noir et blanc, sont très artistiques, c'est beau.La beauté ne veut pas dire qu'une ride ne s'appelle pas beauté. C'est une sorte d'art, un tempérament, un tempérament. J'ai vu le tempérament d'un moine à l'époque. Parce que la figure d'un moine est une image de Bouddha, donc vous voyez chaque moine, qu'il ait bien cultivé ou non., Vous devez être respectueux, car l'image du moine est l'image du Bouddha. Lorsque le Bouddha entre et disparaît, le moine vit dans le monde au nom du Bouddha , et représente également la vie des trois joyaux.Donc, vous ne respectez pas les moines, le Bouddha ou le Dharma. Vous devriez être respectueux pour cet aspect seul. C'est son affaire s'il ne cultive pas bien, n'est-ce pas? Vous ne pouvez pas deviner s'il a bien cultivé ou si il a bien cultivé ou pas. Vous ne comprenez pas, et vous n'avez pas la capacité de le voir. Beaucoup de gens qui ont mieux cultivé, leurs pouvoirs surnaturels changeront. Vous ne pouvez pas leur dire du tout. Ils seront très discret, et ils ne peuvent pas vous faire savoir délibérément qu'ils ont bien cultivé.

À ce moment-là, j'ai vu l'image pure du moine. Cette image de moine représente la pureté. Vous voyez, plus les cheveux sont longs, plus la saleté est grasse. Si vous ne les lavez pas pendant deux jours, cela aura un goût, surtout en été quand il chaud. J'étais à la maison. J'aime toujours me peigner les cheveux en arrière, brillants, et je n'aime pas ça non plus. On dirait que ça ressemble à des cheveux minables, trois mille problèmes, bien sûr, si vous les soufflez Ce n'est pas mal, mais cela représente quand même quelque chose. Trois mille fils de problèmes ne sont toujours pas propres, non? Ainsi, l'image du moine elle-même donne aux gens le sentiment qu'une intuition signifie la propreté, sans oublier que les moines doivent respecter strictement les préceptes Peu importe comment ils cultivent, peu importe à quel point c'est mauvais, c'est tellement mieux que la famille, c'est vrai, c'est vrai.Juste celui qui détient les préceptes, tant que vous avez un moyen de vivre dans la sangha, peu importe à quel point vos racines sont mauvaises, vous devez suivre le travail et le reste de la sangha, alors votre corps et votre esprit seront naturellement purifiés et Respectez les préceptes solennellement. Ne regardez pas les fautes de votre famille. Votre propre karma sera très lourd, car peu importe comment il est, il est cent fois plus fort que vous. Bon, il n'y a pas le droit de voir les fautes Oserez-vous vous raser la tête?Oserez-vous vous raser la tête?Vous n'osez pas vous raser, et encore moins vivre dans la Sangha, et vous êtes enfui en trois jours, vous donnez un aiguisage, vous vous êtes enfui en trois jours, avez-vous cette capacité?Vous souffrez tous de vous avoir dit d'être végétarien, haha, et vous êtes réticent, non?Vous ne pouvez pas toucher à l'argent si vous ne le savez pas, vous ne pouvez pas renoncer à l'argent, vous ne pouvez rien abandonner. Quelles qualifications avez-vous pour critiquer les moines, absolument pas, cette habitude doit être changée, encore moins les moines qui ne cultivent pas bien, c’est lui. Vous ne devriez pas critiquer la cause et l’effet du crime. Vous devez vous rappeler que ce péché est très grave.

Alors c'est le problème des bonnes racines. À première vue, je ne savais pas ce qu'est le bouddhisme ou ce qu'est un moine. Je viens de le voir, wow!Pourquoi cette personne est-elle si belle!Son apparence me rend heureuse. Jusqu'à présent, je suis moine depuis si longtemps, il y a seize ans. Je me fiche des moines. Regardez-moi, vous dites d'accord, vous ne pouvez pas le voir quand les hommes et les femmes sont en amour. Les défauts de l'autre partie, wow, tout est beau, je me retrouverai tous les jours après notre retour à la maison, wow, tout ce que je vois, ce sont des défauts.Cependant, après être devenu moine, je m'entendais tous les jours avec les moines et je les regardais tous les jours. Il était raisonnable de voir si je devais aussi voir mes défauts, non.Bien sûr, je peux tout voir très clairement, les habitudes et les habitudes, mais cela n'affectera pas mon impression, l'impression de Sangbao, ce test de XNUMX ans n'est pas de XNUMX jours, donc je respecte tout moine, j'admire respectueusement, la même chose est de regarder leurs forces, et de ne voir que son Dao Xin. Ce n'est pas facile pour lui de ne pas se déshabiller et de revenir à la vulgarité, car je sais que la cultivation est très difficile et pas facile. Je viens de la souffrance, et pratiquer l'ascèse, c'est à la fois physiquement et mentalement Amertume, tempère-toi!Si vous pouvez rester, vous n'êtes pas une personne ordinaire. Sinon, il n'est pas facile pour nous de survivre dans la société. Nous pouvons mélanger deux ou trois repas au hasard et trouver un bol de riz en fer. Si vous pouvez le trouver à l'âge de soixante, il y a encore des gens qui en veulent, n'est-ce pas? Avez-vous peur de ne pas avoir de nourriture?

Pourquoi rester dans le bouddhisme, être végétarien toute la journée, se lever à trois ou quatre heures du matin et travailler dur pour notre résidence permanente, ce n'est pas facile! Ce taoïsme est digne de respect, alors même si je fais face à de nombreux moines chaque jour , voir Quand il y a beaucoup de problèmes habituels, ce genre de respect ne sera pas perdu parce que nous pouvons le voir. C'est principalement parce que nous avons de bonnes racines et pouvons répondre à cet état pur de la loi, correspondant aux bénédictions des Trois Joyaux . Comme certaines autres sectes, ne dites pas oui. Quelle secte, ont-ils dit, notre bouddhisme est le diable, n'est-ce pas? Ce n'est pas bon, et il ne peut pas susciter le respect, mais l'incompréhension, et a aussi une image négative, diable, suis-je comme un diable?Il est si mignon et si compatissant. Il est né d'amour, n'est-ce pas? J'ai cultivé de cette façon. J'étais féroce et féroce quand j'étais adolescent. Je ne ferais pas attention aux garçons qui voulaient me chasser.Maintenant, si vous devenez moine pendant longtemps, vous deviendrez de plus en plus compatissant. Si vous regardez la statue de Bouddha pendant longtemps, vous changerez aussi votre visage et votre visage. Regardez les hommes ici. Wow, il y a tellement d'hommes aujourd'hui. Ce n'est pas facile. Ils le sont tous. Avec de bonnes racines, il y a généralement très peu de garçons qui participent à la méditation bouddhiste, non? La plupart sont yin et yang.Vous voyez, ce n’est pas facile pour nous d’écouter les Écritures aujourd’hui. Il y a tellement de gens. Les avez-vous soudoyés? Notre réalisateur Kofa fait des pots-de-vin, ils sont tous très beaux et ont de bonnes racines, hélas!Comment parlez-vous de plus en plus loin, dites où vous êtes allé, retirez-le rapidement, donc si vous pouvez répondre, c'est compter sur de bonnes racines, c'est un point très important.

Extraits respectueux du disciple Yishan

(XNUMX) La liberté de souffrir est le véritable but de la renaissance de Bliss (ce maître n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Ensuite, continuez à lire un paragraphe de l'Écriture "Sariputra. Pourquoi la terre est-elle appelée félicité. Tous les êtres dans son royaume. Il n'y a pas de souffrances. Mais souffrant de toutes sortes de bonheur. D'où le nom de félicité." Pourquoi devons-nous renaître dans le monde de la béatitude? Notre but est quoi?Libre de souffrir! Oui, wow, vous voyez que tout le monde peut répondre à la question que j'ai posée. C'est tellement incroyable que tout le monde soit éclairé. C'est la clé. Certaines personnes vivent dans le bonheur pour s'échapper ou pour jouir du bonheur, n'est-ce pas? Wow, c'est si beau. Il y a beaucoup de bijoux. Ce n'est pas facile de gagner de l'argent ici. Ce n'est pas facile de gagner un bijou. Vous pouvez le ramasser par terre au paradis, alors je veux mourir. C'est gourmand, non, mais c'est un vrai croyant Quel est le but de la récitation du Bouddha par le disciple?Afin de s'éloigner de la souffrance et d'obtenir le bonheur, ce genre de bonheur est le bonheur du Dharma, pas pour l'avidité du plaisir, pour quitter la vie, nous voulons nous éloigner de la souffrance, nous devons donc naître dans le monde de la félicité, de sorte que nous pouvons vraiment avoir le bonheur, parce que nous sommes ici. Le monde est très misérable. Y a-t-il quelqu'un ici qui n'a pas demandé la mort, veuillez lever la main.

Continuez à parler de la mort qui vous effraie à mort, tout le monde cherche la mort?Si c'est vrai ou faux, je n'ose toujours pas le soulever.Ensuite, je vais demander une autre façon: ceux qui ont déjà demandé à mourir, veuillez lever la main.Vous non plus ... comment allez-vous les gars.Rien n'est branché, vous ne pouvez pas bouger.Ne soyez pas si timides, encore une fois, ceux qui veulent mourir, veuillez lever la main.Bon, soyez plus généreux, si vous ne cherchez pas la mort, si vous ne levez pas la main, je ne vous bénirai pas, je vous le dirai.Pour la dernière chance, ceux qui veulent mourir, s'il vous plaît levez la main, wow, presque, hé, c'est incroyable, alors notre conférence de Loi est vraiment extraordinaire cette fois. Tout le monde veut être un Bouddha, pas seulement pour en profiter., De Bien sûr, les récompenses que vous obtiendrez seront les plus extraordinaires.Notre précédente .. Ma dernière étape était à Muar le 9 septembre. J'en ai aussi accueilli une bouddhiste et c'était très remarquable. Plus d'une centaine de personnes ont participé. Il y avait près de 27 ou XNUMX personnes présentes à la réunion, même les volontaires se sont additionnés à XNUMX. Cent quarante ou cinquante personnes, tout le monde est très content, car j'ai déjà tenu la troisième session, et presque tout le monde attend sa disparition.

Mais à quoi ça ressemble quand je vais vivre, tout le monde devient de plus en plus diligent, alors je vois la maturité là-bas, j'enseigne les cinq préceptes, puis les compagnons de pratique en Malaisie ont une phobie de prendre des préceptes, la plupart d'entre eux. sont Ils ont des phobies, parce qu'ils ont des malentendus, donc bien qu'ils soient très diligents après avoir établi leur foi en la renaissance, c'est-à-dire chanter le Bouddha avec diligence, le concept d'avoir peur de prendre des préceptes est faux, mais je pense qu'ils sont tous Tant que le concept le fait tourner autour Eh bien, si la racine est immature, il ne l'écoutera pas pendant longtemps, non?À la fin, je leur ai dit. Après l'enseignement, les concepts ont changé. Avant l'enseignement, j'ai dit que j'allais enquêter d'abord et la personne qui a demandé à donner les cinq préceptes a levé la main, parce que j'ai amené le Bouddha et ensuite aussi a enseigné les cinq préceptes, plus d'une centaine. Il n'y a qu'une douzaine d'individus levant la main. C'est le phénomène en Malaisie. Tout le monde a peur de prendre des préceptes parce qu'ils ont peur de briser les préceptes et de tomber en enfer. fini de parler, près de XNUMX% des gens ont demandé des préceptes, cinq préceptes et quatre-vingt-quinze pour cent.

Ensuite, quand l'ordination a été requise pour enseigner la cérémonie, tout le monde a dû s'agenouiller longtemps. J'ai vu, hé, il y avait 0.5 personnes qui ne s'étaient pas agenouillées. J'ai dit: "Lève-toi!" Tout le monde avait tellement peur qu'ils se sont tous levés En pensant à l'efficacité de cette astuce, j'avais vraiment peur, alors je me suis agenouillée et j'ai demandé les préceptes ensemble.Bien sûr, je fais à la fois dur et doux. N'effrayez pas les autres. J'ai dit de me donner un petit visage. Après avoir longuement parlé et vous avoir persuadé pendant longtemps, vous ne voulez toujours pas l'accepter. Alors vous pouvez en demander un ou deux, d'accord, si vous ne l'avez vraiment pas. Bien sûr, ça va, un ou deux, c'est correct de subdiviser youpo et youpoyi. Ne les mettez pas trop sous pression. Après un certain temps, ils vont pleurer, je vais briser le précepte et tomber en enfer demain.Mais je leur ai dit très clairement comment garder les préceptes et comment se confesser, pour que les péchés ne tombent pas en enfer. Une fois que vous le savez, vous vous sentirez à l'aise. Il n'y a pas besoin d'avoir peur. Vous devez suivre l'ordre en votre pratique, demandez d'abord les préceptes et ensuite prenez les préceptes. Apprenez les préceptes, en d'autres termes, vous apprenez les préceptes en même temps, et ensuite vous devez d'abord prendre les préceptes avant de vraiment pratiquer, et ensuite continuer à apprendre le préceptes.Ce précepte est d'apprendre à devenir un Bouddha, et vous ne pouvez jamais le terminer. Ensuite, vous pouvez garder les préceptes, puis vous repentir si vous avez des problèmes, ou même briser les préceptes accidentellement, vous pouvez le reprendre après vous être repentis, car vous vous enfreignez le précepte, vous n'avez pas le précepte. Vous pouvez le redemander, et vous avez une chance de le traiter. Si vous clarifiez ce concept, il est impossible pour vous de n'avoir personne. C'est impossible pour une personne qui pratique vraiment de ne pas demander de préceptes Pourquoi?Si vous ne demandez pas de préceptes, vous découvrirez que vous saurez que c'est dangereux. Ceux qui ne demandent pas de préceptes, vous faites du karma tous les jours. Vous le faites naturellement, facilement et sans retenue. des résultats dans le futur?Oui, c'est terrible, vous n'aurez pas le temps si la récompense vient!

Bien que vous puissiez mourir des cinq maux et des dix maux, le problème est que vous pouvez oublier de réciter Amitabha, et vous manquerez la différence. À l'avenir, vous vivrez pour toujours et vous ne sortirez jamais de l'enfer. , ceux qui comprennent ce principe, vous ne pouvez pas ne pas demander les préceptes, car Demandez les préceptes, les dieux gardiens vous bénissent, les vingt-cinq dieux gardiens gardent jour et nuit, et les bouddhas et bodhisattvas protégeront les esprits. Ils créeront certainement beaucoup moins de karma, croyez-le ou non, bien sûr!C'est une raison très simple, et la principale chose qui inquiète tout le monde est: que dois-je faire si je ne respecte pas les préceptes?Vous pouvez vous repentir, tant que vous connaissez la méthode, nous pouvons l'expliquer très simplement, et chacun peut suivre les préceptes en toute tranquillité d'esprit.Ensuite, si nous construisons vraiment la confiance en la renaissance, nous devons attendre avant la renaissance, vous initierez certainement une pratique diligente de l'esprit, je ne vous recommande pas de fermer la porte et de réciter le Bouddha du matin au soir, au soir, ce n'est pas bon, vieil homme Ou si vous n'avez pas de conditions prédestinées et que vous ne faites même pas de bénévolat au dojo, vous pouvez fermer la porte pour réciter le Bouddha et profiter des bénédictions. Tant que nous avons encore un souffle et un peu de capacité, vous devez pratiquer le chemin du bodhisattva et cultiver les bénédictions. Obtenez un peu plus de Dharma prédestiné, si vous cultivez, ce sera le résultat que vous obtiendrez dans le futur!Ne gaspillez pas cet outil. Ce corps est toujours très utile. De toute façon, il a été décidé de mourir, non, pourquoi ne pas faire bon usage de ce corps?Et ne parlez pas de cultiver pour vos propres récompenses. Ceux d'entre nous qui ont vraiment tant bénéficié, ceux qui ont foi en la renaissance, vous ne pouvez pas manquer de rembourser la gratitude. Vous devez rembourser la gratitude inconditionnellement, comment pouvez-vous rembourser la gratitude?Marchez sur le chemin du Bodhisattva.

Les bouddhas et les bodhisattvas n'ont pas besoin de votre argent. Ses bénédictions sont bien plus grandes que les vôtres. Nos trois trésors sont beaucoup plus grands que les vôtres. Tous les temples dans les dix directions sont les nôtres. Nos moines peuvent prendre le temple, n'est-ce pas? Vivre, seulement les laïcs peuvent ne pas pouvoir vivre, les laïcs, les moines sont nos propres maisons, nous pouvons tous prendre le monastère, vous ne pouvez pas prendre les laïcs dans le monastère comme la loi. les préceptes. Vous voyez que nos bénédictions sont bien plus grandes que les vôtres. Comment pouvez-vous être rare de vous ... Il semble dire que vous êtes récompensé par de l'argent. La seule chose que vous devez faire est d'espérer que vous êtes comme les bouddhas et Bodhisattvas.Pour sauver à nouveau les êtres sensibles, c'est une façon de vraiment rembourser les Trois Joyaux.Alors, comment pouvons-nous sauver les êtres et pratiquer le chemin du bodhisattva? Nous devons apprendre, comment apprenons-nous?Demandez d'abord les préceptes, apprenez les préceptes, suivez les préceptes, en particulier les vœux du bodhisattva nous disent, un par un, comment suivre la voie du bodhisattva.

(XNUMX) Le Brahma Net Sutra Bodhisattva Precepts est l'état le plus complet (cette fois, le rédacteur n'a pas encore finalisé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Donc, du 12 au 3 décembre de l'année prochaine, je serai mature. Je pourrais demander à mon professeur Guo Qing, un ancien parmi les anciens religieux de Taiwan, de venir ici pour enseigner les trois conversions, les cinq préceptes et les préceptes du bodhisattva. Faire une réservation Si le nombre de personnes est Il est également suffisant, alors j'ose prier si la cause est suffisante.Si le nombre de personnes est petit, alors cinq moines purs viendront, et cinq moines purs viendront ici pour vous enseigner les préceptes. En fin de compte, seulement trois personnes sont venues s'inscrire, puis ont dépensé beaucoup d'argent, des billets d'avion ... et toutes sortes de choses, vous devez aussi apporter votre soutien, cultiver les bénédictions, c'est vrai, puis le faire selon la raison, à chaque fois.Du coup, les trois sont venus demander les préceptes, alors tu es tant pis pour toi, alors je n'ose pas demander, alors inscrivez-vous maintenant ... c'est bon, nous allons obtenir une liste pour qu'ils s'inscrivent à ce moment-là , trois conversions, cinq préceptes, des préceptes de bodhisattva, puis donnez-nous le nom et le numéro de téléphone suffisent, il y a encore un an, vous les gars ... vous avez aussi un an à considérer et à regretter pour ceux d'entre vous qui hésitent, mais ... Je pense, oh, il est très probable que ce soit plein, et ensuite il n'y aura pas trop de monde. Descendez, donc vous feriez mieux de vous inscrire d'abord.

Mais nous le sommes déjà, car j'allais enseigner les cinq préceptes cette année, et le lieu est déjà trop bondé, alors juste moi ... je vais présenter cette méthode, puis guider tout le monde pour ressentir les bénédictions du Bouddha et développer Pensez-vous que le destin est si grand.Nous allons donc certainement changer pour un endroit plus grand l'année prochaine. La réservation est maintenant à l'hôtel Widder. Le lieu est encore plus grand. Il peut également accueillir plus de XNUMX personnes, ou je ne sais pas combien, car je n'ai pas visité le plus grand lieu encore. Je ne sais pas qu'il étudie encore, mais au moins il doit y avoir un certain nombre de personnes, car beaucoup de gens n'osent toujours pas demander l'ordination, donc je dois d'abord faire de la propagande, et faire de la propagande d'abord, mais selon notre réponse Muar, tu me regardes .. J'ai prêché les cinq préceptes à plus d'une centaine de personnes, à moitié poussés et à moitié pressés, et certains ont été persécutés par moi, mais ils l'ont vraiment compris, alors ils ont tous pris les préceptes , et plus de XNUMX personnes ont pris les préceptes, les avez-vous vus??C'est impossible. C'est absolument impossible. Au début, seulement une douzaine de personnes ont levé la main pour participer aux cinq préceptes. Vous pouvez recevoir les vœux de bodhisattva en même temps. Pour les trois conversions, les cinq préceptes et les vœux de bodhisattva, vous Inutile de dire que je vais d'abord recevoir les cinq préceptes Pour recevoir le vœu d'un bodhisattva, vous n'en aurez peut-être pas l'occasion à l'avenir.

Notre vieux moine, non ... est le plus remarquable du Brahma Net Sutra décuplé et quarante-huit préceptes de lumière. Plus vous avez de préceptes, plus vous pouvez apprendre. Ce n'est pas de tout faire en même temps, cela équivaut à dire que ce précepte est le plus complet, les préceptes du bodhisattva. Il y a cinq sortes de vœux, cinq vœux, certains sont dédiés aux vœux de bodhisattva de la maison, et les vœux suprêmes des Upa, et il y a aussi des vœux spéciaux tenus par les moines Ensuite, le Brahma Net Sutra peut être reçu à la maison par les moines. . . Le Brahma Net Sutra est les préceptes du Bouddha, les préceptes enseignés par le Bouddha lui-même. C'est l'état le plus complet, qui équivaut au statut du «Hua Yan Sutra». Il est le plus élevé et le plus complet à apprendre.Alors tenez un par un, ne vous inquiétez pas, vous devez tout faire tout de suite.Nous sommes un moine avec trois cent quarante-huit préceptes: faut-il se raser la tête et tous les faire demain?C'est vrai, je me repens tous les jours. C'est vraiment comme ça. Mais il y a des moyens de se repentir. N'ayez pas peur, donc vous n'avez pas à attendre les cinq préceptes pour recevoir les vœux du Bodhisattva. Parce que le contenu est différent , ce n'est pas contradictoire.

Alors tu n'as pas à le faire. Les vieux moines ne reviendront plus dans le futur, car ils ont tous soixante ou soixante-dix ans, d'accord, les conditions prédestinées ne sont pas forcément suffisantes, trop rares, car les moines sont très stricts à respecter Les préceptes. De, c'est rare dans les temps modernes. Il a pratiqué le samādhi trois fois. Il n'a pas dormi ou assis pendant 24 jours à la fois, et il ne pouvait même pas s'asseoir. Pendant XNUMX jours, celui qui a un moyen, j'étais tué en un jour, êtes-vous meilleur que moi?Peut-être, peut-être deux ou trois jours. Vous ne pouvez pas dormir, vous ne pouvez même pas vous asseoir. Quand vous marchez, même vos pieds ont des cloques, ça doit être des cloques.J'étais à Hushilin à Singapour. Je suis novice, le plus jeune depuis des générations. À ce moment-là, Faxin récitait le temple bouddhiste XNUMX heures sur XNUMX. Quand Faxin était debout au milieu de la nuit, je récitais à nouveau le Bouddha, et puis je prenais un encens pendant une heure avant de marcher sur un encens. Personnellement ... je ne sais pas si la classe suivante de personnes a trop dormi délibérément ou ..., n'est pas venue prendre le relais, vous savez, je le ferai continuer à marcher, ne pas perdre le public, je ne peux pas lever les pieds quand je marche, je me sens presque faible, A ce moment-là, j'ai senti que mon pied était sur le point de tomber dans la prochaine étape. Je sentais que je ne pouvais pas J'ai peur de le faire un jour ... À ce moment-là, je ne pouvais pas continuer avec le deuxième encens parce que j'étais trop ... avant. La bénédiction est trop grande, et il y a pas beaucoup de souffrance.

Donc je ne sais pas si c'est juste un jour. Il n'a mangé qu'un seul repas par jour pendant quatre-vingt-dix jours, plus de trente ans. J'ai aussi essayé un repas par jour. Le moine m'a aussi encouragé, mais j'ai essayé et je crois que je Je peux le faire, mais le sort n'est pas suffisant. Je l'ai essayé deux fois, une fois pendant un demi-mois, une fois pendant une semaine, une semaine pour le septième du Bouddha, et un demi-mois quand je suis allé prêcher le Dharma, et voyagé comme ça à Muar à Singapour. Quand je priais, puis quand je priais, je me suis rendu compte que j'étais sur le point de m'évanouir dès que je me prosternais, mon visage était plein d'étoiles d'or (taïwanaises), mon visage était plein d'étoiles brillantes, et le ciel était plein d'étoiles.J'ai trouvé que j'étais physiquement faible, mais j'étais de bonne humeur, car j'avais jeûné pendant deux mois et demi et je ne mangeais pas.Donc je peux, cet aspect a été surmonté, et nous avons beaucoup de sentiments sur l'appétit après midi.Cela réduit juste l'appétit surtout, donc cet aspect n'est pas difficile pour moi, mais ma force physique ne suffit pas.

De plus, après être retourné à ma résidence permanente, j'ai continué à nouveau. La visite a duré un demi-mois. Quand je suis rentré, j'ai continué à déjeuner. J'ai trouvé que les restes étaient également difficiles à gérer. Comment cuisiner un repas par jour?Il est difficile de gérer les restes, beaucoup de questions, alors le moine m'a encore demandé, comment est-ce?Une fois, je m'appelais le matin. Le moine appelait rarement les gens parce que j'aidais pour certaines affaires juridiques, des sous-titres ont été ajoutés et le moine voulait m'envoyer ces documents. Il y avait ces choses. Je dois expliquer, alors, mais J'en doute moi-même. Le moine m'a délibérément appelé pour me demander si j'avais déjeuné. Sa première phrase disait: Avez-vous déjeuné?J'étais choqué, j'étais um um um ..., parce qu'à ce moment-là, je ne pouvais plus continuer à tenir l'éclipse, et puis j'ai répondu honteux. On voit que le moine espère aussi que je pourrai aussi m'améliorer avec ça précepte, wow, Vraiment vieil homme, disons simplement avec désinvolture, j'ai fait un vœu avant, j'ai dit devant lui, je veux essayer, puis-je manger tous les jours, je n'ose pas dire que je peux définitivement le faire, mais je Je vais essayer. De façon inattendue, le moine l'a vraiment pris à cœur. Il a été le seul à passer un coup de fil. J'ai été choqué. Selon une explication des affaires juridiques, il a dit que ce document avait été envoyé. Je dis plus tard ... Ensuite, je me suis demandé si j'avais pris le petit-déjeuner, et il s'est avéré qu'il était appelé. Je me suis demandé si je voulais m'en occuper exprès, mais c'est vraiment possible. À cause de cette question, garder les préceptes est ce que il se soucie le plus du moine Il espère que nous pourrons tous garder les préceptes et avec diligence, alors il prendra certainement cela à cœur.Observez comment j'ai suivi ce précepte.

Tout comme avant, lorsque j'ai reçu pour la première fois les trois ordinations de moines novices, et après avoir reçu les trois ordinations, j'ai été près de l'île de Lantau, de l'île de Hong Kong Lantau, le saint supérieur et le prochain vieux maître, le style taoïste de l'ancien le moine Xuyun, qui pratiquait l'ascèse. La jungle du bouddhisme zen. À ce moment-là, je comptais sur lui pour recevoir l'ordination. Il m'a fait recevoir l'ordination. Après avoir reçu l'ordination, il m'a dit que je réciterais le mantra Shurangama.… Je l'oublierai dans dix minutes. Une fois ce paragraphe terminé, nous pourrons mélanger autant que possible après ce paragraphe. Il vaut mieux ne pas réciter le Shurangama Mantra. Il suffit de mémoriser les Trois Sutras de la Terre Pure. Il suffit de bien le lire. En dans le passé, nous n'avions pas besoin de réciter le Shurangama Mantra à l'école Jingzong. Nous n'avons qu'à ... ne pas utiliser les cinq leçons de la jungle. Nous n'avons qu'à étudier cette méthode de la Terre Pure et lire le "Wu Shou Liang Jing "bien, alors je veux dire non. Si c'est si gênant, spécialisez-vous simplement dans Pure Land, et ensuite Maître m'expliquera, Maître Shengyi m'expliquera, vous devez réciter la malédiction Shurangama, et vous devez faire tous les cinq devoirs, je dis juste Oh, je suis juste oh, dans mon cœur je n'étais pas d'accord tout de suite, juste oh ... et puis je voulais dire, si je peux confondre, je confond juste, mais quand je Je suis allé le voir après moins d'un demi-mois, j'ai soudain dit: La malédiction de Shurangama a-t-elle reculé?J'étais choquée. J'avais plus de quatre-vingts ans. À cette époque, il avait plus de quatre-vingts ans, et il semblait être en fauteuil roulant. C'était vraiment un grand moine. Si vous regardez cette photo, vous ne comprendrez jamais. La concentration est très profonde. Ensuite, je veux dire que nous avions XNUMX moines ordonnés cette année-là, et il a ordonné XNUMX moines ordonnés. Je suis un demi-fils. Il a accompli mon ordination, et je suis aussi son disciple., Puis après les vingt -sept d'entre nous ont reçu les préceptes, nous reviendrons remercier le professeur Je veux dire que tant d'apprentis ne devraient pas me remarquer, mais nous sommes allés le voir dans un demi-mois.Immédiatement la première phrase: Le mantra de Shurangama a-t-il encore été mémorisé?Je suis honnête. J'étais tellement obsédée par ce professeur ... cette observation, ainsi que ses intentions, ses attentes à notre égard, ne doivent pas être ignorées, ils apprécient le plus cela, donc à la fin j'ai dû être honnête et obéissant, et l'a mémorisé.

Eh bien, maintenant le temps a dépassé trop, et nous avons également parlé du sujet très loin, mais tout est dans le champ pertinent, comme un encouragement pour tout le monde, alors demain, nous continuerons à apprendre le contenu, et demain nous va accélérer, Nous pouvons encore terminer ce sutra. C’est un gros problème de le relire. Nous, moine Qing, le dirons, le relirons et terminerons la dédicace, de sorte qu’elle soit également consommée.La plupart d'entre eux sont mélangés, et il reste encore une heure et demie demain, et en fait, chaque paragraphe est en fait le point clé, chaque paragraphe suffit à construire votre confiance dans la résurrection, il n'y aura pas de pénurie, et c'est pas nécessaire pour terminer l'apprentissage.D'accord, alors nous allons étudier ici aujourd'hui, merci à tous, Amitabha.

Debout, allons-y ensemble:
Veuillez mettre vos paumes ensemble,
Je souhaite utiliser ce mérite pour célébrer la Terre Pure de Bouddha, rapporter la grâce quadruple et passer par trois voies de souffrance,
S'il y a des gens qui ont vu ou entendu, ils développeront pleinement la bodhitchitta et le feront pour vivre dans le royaume de la félicité.
Nammo Amitabha (trois fois)