- Notes bibliques
- En 2001, il a enseigné le Sutra incommensurable à la classe de formation sur la propagande du dharma de l'Institut du bouddhisme pur de Singapour.
- Présenté à la station de télévision Taichung Life en 2004_Extraits des Écritures bouddhistes à trois caractères
- 2010 Malaisie _ Quarante-huit Vows Essentials Notes de cours
- 2010 Malaysia_Lecture Notes on the Essentials of the Buddhist Scriptures of Guan Wu Liang Shou
- En 2010, la Malaisie a donné une conférence sur les éléments essentiels de l'Amitabha Sutra
- 2010 Malaysia_Master Yinguang's Notes on Banknotes
- Temple Yuanyuan à Pekan, Indonésie en 2011
- 2011 Malaysia_Lecture Notes sur les éléments essentiels du premier chapitre sur la vie de premier ordre du soutra bouddhiste
- 2012 Années d'enseignement de la terre pure
- Année 2012 Malaisie _ Temps d'enseignement de la Terre pure
- 2013 Kulai, Malaisie _ Suivez les règles pour les disciples bouddhistes
- 2013 Singapore_Lecture Notes on Buddhist Disciple Regulations
- 2013 Pekandan, Indonésie_ Notes pédagogiques pour les disciples bouddhistes
- 2013 Muar, Malaisie
- 2013 Toronto, Canada_Amitabha Buddha's Forty-Eighth Vow Lecture Notes
- Discours à Pékin, en Indonésie en 2014_Buddha dit que le but principal de l'Amitabha Sutra est profond
- Enseignements de Miri Jushi Lin en 2014_Buddha a dit la signification profonde de l'Amitabha Sutra
- Notes de lecture
- Bouddha un
- Shi Ai (Ren Jing) Bhikshuni commentant l'actualité du point de vue du bouddhisme
- 2010 Malaisie_Remarques sur les méthodes pour chanter Bouddha et aider à chanter
- 2010 Malaisie_ Partage de notes sur le mérite et l'efficacité de la prière de yoga
- 2010 Malaysia_Pure Land Thought Seminar's Seminar's Seminar Methods and Principles
- 2010 Malaisie _ Méthode et pratique du Bouddha du yoga
- 2012 Malaisie_Un bref exposé sur l'état d'esprit pour la réalisation de la foi dans la vie passée
- Conférences en Malaisie en 2012_Les éléments essentiels du système à trois temps
- 2013 South Putuo Temple, Singapore_Le moyen de sortir de la souffrance maintenant
- Malaisie 2013_Comment bâtir la confiance que la béatitude deviendra un Bouddha
- 2013 Muar, Malaisie_Cinq vues sur le stockage des aliments
- 2013 Canada_Teacher Yoga and Worship Notes de cours
- Toronto 2013_ Wonderful Live Buddhist Questions and Answers
- 2014 Singapour_Les douze grands souhaits du pharmacien Liuliguang Tathagata et la correspondance du pays pur de la félicité occidentale
- En 2014, Puli Jingchen Abode a été la clé de la confiance en la renaissance
- 2014 Malaisie_ Divulgation de l'Association bouddhiste de Stone Mountain
- Année 2015 du Brésil, conférence sur le parc national du manguier _ purification et protection de l'environnement
- Temple Lianxi, Wuhan en 2015
- Un bilan de seize ans de spécialisation dans la Terre Pure
- 2015 Sept discours bouddhistes sur la base de la machine bouddhiste du temple Liantai, Xiaogan, Wuhan
- 2015 Temple Amitabha à Sao Paulo, Brésil_La clé pour réussir à chanter et devenir Bouddha
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Questions et réponses sur les huit passages de jeûnes à Segamat Malaisie, Malaisie
- Conférences Shi Ai-Venerable Renjing à Singapour en 2019
- Shi Ai-Venerable Renjing donné le 2019 septembre 9, Segamat Malaisie, Q&R
Premier tour
(XNUMX) Une brève introduction à la structure générale de la théorie générale de la secte de la terre pure
Bonsoir, compagnons de pratique! Amitabha!
Notre karma aujourd'hui est très spécial. Si nous disons qu'il est spécial, ce n'est pas un karma ordinaire, mais il est lié au contenu du Dharma que le Béni du Ciel enseignera pendant plus de XNUMX ans dans le futur, en particulier pour ceux qui ont déjà aspiré à vivre dans la Terre Pure Occidentale.Pour les chanteurs bouddhistes, la cause et la condition d'aujourd'hui peuvent déterminer s'ils peuvent régénérer Bouddha dans cette vie, et comment ils pratiqueront le chemin du bodhisattva après avoir établi leur foi en la renaissance.
Ensuite, cette cause et ce destin sont les grandes lignes d'une thèse très importante que nous allons enregistrer dans le studio Muar aujourd'hui et pour les êtres sensibles qui sont destinés à notre bouddhisme depuis plus de neuf mille ans. Pour comprendre, le titre de cet article est appelée la première théorie générale de la religion de la Terre Pure. Dans les prochains jours, nous ferons une introduction clé à l'esquisse de cette théorie. À l'avenir, si nous avons suffisamment de causes et de conditions, nous élaborerons dessus. présentera le document entier à tout le monde.
La structure générale de cette théorie est basée sur notre style d'enseignement traditionnel, qui est basé sur la structure de trois parties des classiques. L'ensemble du document est divisé en trois parties: l'ordre, l'authenticité et la diffusion. Tout d'abord, je donnerai un bref Introduction. L'essence de toute la thèse aide les compagnons de pratique à saisir rapidement le tableau d'ensemble de nos petits et grands véhicules et les méthodes spéciales de la Terre Pure. La séquence est divisée en: Terre Pure et Sentiers. Cette partie concerne les enseignements fondamentaux de notre Hinayana et Mahayana, qui sont impermanents et impermanents. D'une part, ce contenu peut aider ceux qui n'ont pas fait l'effort d'apprendre le bouddhisme vraiment voir la vérité dans notre monde et peuvent faire l'effort d'apprendre le bouddhisme. En même temps , cela peut aussi aider ceux qui ont fait l'effort de survivre dans la Terre Pure à vraiment voir à travers, à abandonner la vraie foi et à vouloir réciter le Bouddha.
Nos anciens compagnons de pratique connaissent tous notre professeur Jingkong, le vieux moine. Un de ses mentors, Maître Zhang Jia, a une fois passé les six mots au vieux moine: "Regardez-le, laissez-le aller." Ces six mots sont en fait couverts par notre terre pure. Bien qu'il n'y ait que six mots courts dans le contenu de Jiaxingdao, c'est la portée de la cultivation depuis la première initiation au Tathagata, et tout y est inclus. Par conséquent, les disciples bouddhistes vraiment sages peuvent voir à travers cette portée tant qu'ils peuvent saisir cette portée. Lâcher prise, nous pensons simplement à la façon de voir constamment à travers et de lâcher prise. Cette gamme à elle seule peut vous aider à maîtriser tout le Dharma jusqu'à ce que vous atteigniez votre réussite d'apprentissage. Il n'est pas nécessaire que ce soit trois collections et douze livres, chaque sutra et chaque sutra, les deux doivent être réparés.
Cependant, de nombreux pratiquants croient que ces six mots leur sont familiers, mais la plupart des gens négligent de ne pas savoir comment continuer à approfondir dans cette gamme, de sorte que ceux d'entre nous qui étudient le bouddhisme pratiquent également ce bouddhisme le plus simple, haha. Le problème clé est que nous n'avons pas vraiment vu à travers et abandonné cette partie. Par conséquent, notre pratique cette fois, en particulier le vieux cultivateur, doit étudier dur dans cette partie de la terre pure plus le chemin. Dans le passé, nous avons ignoré cette partie et je ne m'en suis pas vraiment rendu compte. Il n'est pas possible de bénéficier de la pratique du bouddhisme.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) La confiance de la renaissance détermine qu'elle peut renaître maintenant
La deuxième partie de la partie authentique est "la manière de devenir un Bouddha." Il s'agit de la partie principale de la Terre Pure. Dans le passé, j'ai enregistré l'essence des Trois Sutras de la Terre Pure à Muar. De nombreux pratiquants qui ont l'étudie Peut rapidement construire la confiance en la renaissance, donc cette fois cette partie authentique de «l'être pour devenir Bouddha», en plus de présenter brièvement notre méthode de la terre pure, nous devons aussi aller plus loin et nous améliorer dans ce cadre., Pour nous aider à approfondir cette profondeur dans la partie de la foi et de la volonté.
Dans cette partie de la division authentique de "la manière de devenir Bouddha", je l'ai divisée en trois étapes. Ce paragraphe est "renaissance et cultivation correcte". Il est basé sur les XNUMX vœux émis par Amitabha Buddha, qui établit les conditions pour la renaissance, la croyance, l'aspiration et trois ressources. Si le contenu de la nourriture peut être vraiment maîtrisé, alors nous serons en mesure de construire la confiance dans la renaissance dès maintenant. Nous réciter la demande du Bouddha de naître dans la béatitude n'est pas le genre que le plus les gens comprennent mal. Il semble que seulement XNUMX XNUMX personnes peuvent Il y a une ou deux personnes à aller. En fait, les grandes vertus du patriarche ont également mentionné Maître Yongming Yanshou, nous récitant le Bouddha croyons et souhaitons réciter le Bouddha peut en effet renaître, et cette confiance n'a pas besoin d'attendre le lit de mort pour pouvoir être confirmée, mais elle peut être faite tout de suite.
Le deuxième paragraphe de "Conséquence de la plénitude parfaite" est de parler de ce que ce sera si nous construisons la foi en la renaissance dès maintenant. Les changements physiques et mentaux qui apparaissent après avoir construit la foi en la renaissance seront comme les quarante-huit vœux d'une vie incommensurable. Parmi eux, «touchez la lumière et soyez heureux».La lumière est la lumière du Bouddha Amitabha Une fois la lumière bénie, nous et le cœur d'Amitabha pourrons sentir que nos cœurs seront stables et heureux dans le futur.A partir de cette aspiration, nous pouvons prouver que la réalité du châtiment du Bouddha n'est pas à voir avant la mort, mais à être touché et heureux. Quand nous sommes vraiment exposés à la bénédiction du Bouddha Amitabha, nous pouvons immédiatement ressentir cela récompense.
Beaucoup de nos compagnons de pratique ont pu réaliser que lorsque nous serons décédés et que nous aurons établi la confiance, le corps et l'esprit de la personne tout entière seront heureux chaque jour, très soulagés et stables, et seront également transformés. Ce n'est pas facile de changer les autres sectes, parce que si nous apprenons par nous-mêmes, de nombreux compagnons de pratique savent que notre habitude et notre karma sont très lourds, et cela peut prendre dix ou huit ans pour changer un petit problème. Quand cette habitude n'est pas remarquée, l'habitude sera à nouveau changée. De plus, il est très difficile de couper les ennuis et d'inspirer la compassion. Ce n'est qu'en comptant vraiment sur les bénédictions de la consommation du Bouddha que nous pouvons libérer et changer nos os. Par conséquent, nous pouvons apprendre la méthode Pure Land aujourd'hui et ressentir un si bon résultat.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) La méthode actuelle de marche sur le chemin du bodhisattva
La troisième partie est de marcher sur le chemin après avoir cru, qui consiste à présenter la façon dont nous récitons le Bouddha et pratiquons le chemin du Bodhisattva avant maintenant.Celui-ci est divisé entre la route de la classe supérieure, la route du sergent et la route inférieure.Les trois niveaux sont différents, car chaque personne a des racines différentes, des racines différentes, des profondeurs de croyance différentes, et donc sa transformation est différente.Certaines personnes ont reçu de puissantes bénédictions du Bouddha, alors elles renaissent maintenant, une transformation à XNUMX degrés, et la chose la plus directe à propos de cette transformation est de tout abandonner dans l'instant, de laisser aller le corps et l'esprit.C'est vraiment voir à travers et lâcher prise. Le chemin Pure Land plus mentionné tout à l'heure sera accompli dès maintenant, et cela peut être fait.
A quoi ça ressemble?Cela signifie devenir moine physiquement et mentalement, et l'apparence du moine apparaîtra.Maintenant que vous avez tout vu et tout lâché, bien sûr, vous ne serez plus attaché à votre coiffure.Vos vêtements, votre nourriture, vos vêtements, votre abri et vos transports ne poursuivront plus ces choses, lâchez tout et les moines les lâcheront pour être plus complets.Lorsque vous faites preuve de monarchie, vous pouvez pratiquer de tout votre cœur et de tout votre cœur pour cultiver les bénédictions et la sagesse, donc selon le degré de votre lâcher prise, vous pouvez savoir que vous ressentez la force des bénédictions du Bouddha.
Donc, ce que le deuxième sergent a dit, c'est que le respect de la loi à la maison peut faire sa part.Ne pensez pas qu’il est si simple de protéger le Dharma à la maison. Il semble que nous, les laïcs bouddhistes, appartenons au Dharma à la maison, mais ce n’est pas nécessairement vrai.Beaucoup de gens sont dans le bouddhisme, mélangés à l'identité du protecteur laïc. Ils n'ont peut-être pas vraiment de cœur, ou certaines personnes veulent le faire et ne savent pas comment soutenir le Dharma. Ils suivent souvent leurs propres habitudes. Pour protéger le Dharma et être un protecteur de la maison si vous savez ce qui ne va pas, plus vous le faites, plus vous vous inquiétez, plus vous le faites, plus vous faites des choses justes et fausses, et c'est complètement incompatible avec les résultats que nous attendez-vous, donc vous finirez par vous retirer du taoïsme.Ensuite, si nous croyons vraiment et avons foi en la vie disparue à travers les bénédictions du Bouddha, alors vous pourrez faire beaucoup de joie dans la protection du Dharma à la maison, et alors vous pourrez ressentir le vrai bénédictions.Alors, comment protéger la loi comme la loi?Nous vous expliquerons en détail plus tard.
Le troisième paragraphe est corporel, pour racheter les mérites comme moyen de rembourser les dettes.Cela signifie que certaines personnes ont trop de karma.Le soi-disant fils prodigue qui a un karma lourd a tourné la tête. Bien qu'il ait ressenti les bénédictions du pouvoir de Bouddha et croit qu'il peut mourir, il ressent la transformation de son corps et de son esprit, car le karma est lourd et la racine de la bonté est trop faible, il ne l'a pas fait.S'il veut devenir moine, et il ne peut pas faire son devoir de protéger le Dharma à la maison, alors il montrera une forme de racheter ses mérites, de se repentir et de pratiquer le bien, mais cela est mieux que de continuer à faire le mal, donc peu importe à quel point il est mauvais. Les dix personnes mauvaises, tant qu'elles peuvent ressentir la bénédiction du Bouddha, peuvent au moins le faire et se repentir et arrêter de faire le mal.
Donc, cela peut se résumer en ces trois parties. Si nous avons étudié le bouddhisme jusqu'à présent, nous n'avons pas eu ces changements, nous n'avons pas fait l'intention de devenir moine, et nous n'avons pas fait l'intention de devenir un protecteur de la maison à Nous ne nous sommes pas encore repentis et réformés fréquemment, alors nous ne nous sommes pas encore repentis. Si vous entrez vraiment dans le royaume de la méthode de la terre pure, vous n'avez pas reçu les avantages de la méthode de la terre pure. Si vous voulez dire que vous attendez pour votre mort, il est très dangereux de pouvoir mourir en mourant, et vous ne pourrez peut-être pas mourir.Nous devons observer l'état de nos études avant de réciter le Bouddha. Après avoir commencé nos esprits, si notre corps et notre esprit ont ces transformations, alors nous vous donnerons une introduction en détail à l'avenir, il est donc pratique pour vous de faire une introduction Contraste.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) La charité désintéressée atteint le vrai mérite
Enfin, dans la partie de la circulation du chemin du bodhisattva, nous parlons plus loin des niveaux supérieurs du chemin du bodhisattva.Beaucoup de gens savent que nous devons pratiquer la générosité, les préceptes, la patience, la diligence, la méditation et la sagesse.Le niveau le plus courant et le plus élémentaire est de pratiquer la générosité. Que nous devenions moine à la maison, nous devons commencer par la générosité, mais cette générosité, nous avons en fait commencé à pratiquer la voie du bodhisattva et les autres altruistes, mais de nombreux anciens pratiquants peuvent Ce n'est pas vraiment un processus de générosité, de ressentir la joie de la Loi, de ressentir les bénédictions et les mérites.
Le problème est que vous ne savez pas comment utiliser votre cœur et que vous ne connaissez pas la bonne manière.Par conséquent, dans cette partie, nous proposons spécifiquement de guider les compagnons de pratique sur la manière d'atteindre vraiment le mérite et le mérite dans le processus de don.La méthode principale est basée sur les vertus du Samantabhadra. Dans le deuxième article du Samurai Sutra, les vertus du Samantabhadra sont enseignées selon les normes du Samantabhadra, c'est donc une pratique de bodhisattva de niveau supérieur appelée Shengyi Bodhi. Tao.
Ensuite, cette norme est le vide du corps à trois roues que nous entendons habituellement, et le vide du corps à trois roues est utilisé pour entrer dans le vide sans phase et sans méthode involontaire. Ce niveau de royaume consiste à apprendre la sixième paramita, et même les dix aspirations de Samantabhadra.Alors la norme est d'être entré dans la vacuité, de créer tout Dharma à partir de la vacuité, de cultiver tout bien et de juger tout mal.Généralement, nous chantons les bouddhas apprenons rarement cette partie, parce que chanter les bouddhas ne recherchent pas l'illumination, et cette partie est en fait le Dhammakaya Bodhisattva Samantabhadra. C'est la norme pour ceux qui ont atteint la vacuité d'être en mesure de la maintenir, donc nous l'entendons généralement. Cette explication de la Méthode Terre Pure n'est généralement pas expliquée en profondeur dans cette partie. De manière générale, le maître général se réfère probablement à cette partie avec le nom et la forme de base.
Mais comment dans la vie, quand nous pratiquons six degrés et dix vœux, nous pouvons mettre en œuvre et combiner, cette partie de la pratique pratique aura moins d'occasions d'apprendre. Alors cette fois nous la mettons particulièrement en avant dans cette théorie, alors je réciterai le Bouddha , Tout le monde n’a pas besoin de savoir comment utiliser la vacuité pour pratiquer, mais même si nous ne la comprenons pas, peu importe que nous puissions cultiver. Si nous pouvons comprendre, c’est mieux. Pourquoi?Maintenant, vous êtes le Grand Bodhisattva, donc ce que vous avez cultivé est aussi six degrés et dix souhaits, mais les récompenses que vous ressentez ne sont pas comparables à celles des gens ordinaires. Ce sont les récompenses illimitées du Grand Bodhisattva. Ce mérite est très complet. C'est Tout d'abord, la préface de cette théorie est un plan en trois points.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) L'origine de l'écriture de "Pure Land Religious Dao Ci Di Guang Lun"
Ensuite, je parlerai de l'origine de la rédaction de cet article.La raison pour laquelle j'ai écrit cet article était l'année dernière. Quand j'étais à Muar l'année dernière quand j'enregistrais et enregistrais le disque, j'ai également mentionné aux compagnons de pratique l'année 2012, parce que le vieux moine a également appelé beaucoup d'entre nous à étudier et pratiquer dans le bouddhisme. La prédiction de ce désastre du 12 décembre est considérée comme vraie. Prenez-la comme la date de notre mort et prenez des preuves à temps.Ainsi, ceux d'entre nous qui sont bouddhistes sont obéissants et obéissants, et saisissent cette occasion pour profiter du bonheur.
Au cours des dernières années, je me suis vraiment précipité. Bien que je me sois formé beaucoup de bonnes destinées, je suis très heureux, mais j'ai moins de temps pour travailler dur à ma propre porte. En fait, j'aime beaucoup la méditation silencieuse, parce que Je peux très bien faire l'expérience de la méditation. Amusant, le karma de cette année suffit. Je me préparerai pour toute l'année. Je me concentrerai sur la marche, pas sur les sorties, adorer et réciter le Bouddha tous les jours, et me préparer à vivre la vie de une fée et un ermite. Ce n'est pas mal, et le karma est également considéré comme plus de la moitié. Le temps peut être rempli.
Après avoir quitté la Malaisie et être retourné à Taiwan l'année dernière, nous avons réussi à établir un dojo de méditation à Taitung, dans l'est de Taiwan. Bientôt, nous pourrons installer l'ensemble du dojo dans un mois ou deux, puis nous commencerons le voyage. porte.Chaque jour, je suis très heureux et j'ai hâte d'y être. Bien sûr, nous ne pouvons pas dire que nous attendons avec impatience la catastrophe. Nous attendons avec impatience notre mort le plus tôt possible. Mais dans ce processus, je me sens vraiment que tout est arrangé par les bouddhas et les bodhisattvas, peut-être que j'ai encore une relation prédestinée avec les êtres sensibles.
Donc un jour dans la boîte aux lettres, j'ai reçu une lettre dans ma boîte aux lettres. C'était un profane, c'était un profane qui pratiquait la pratique secrète. C'était un très bon profane à cause du résultat du Dharma. Il est Xiu Secret et Je suis Xiu Pure Land. Habituellement, nous interagissons rarement. Nous avons eu un sort, mais soudain, il m'a envoyé une lettre et m'a invité à le rejoindre sur Facebook et à devenir son ami.Il m'a invité à participer à un échange de sa dynamique.À cette époque, je ne connaissais pas du tout cette partie du réseau Facebook Facebook.
Mais il y a quelques années, j'ai aussi entendu dire qu'un profane m'a un jour encouragé à avoir l'opportunité de promouvoir le Dharma sur Facebook, mais je n'y ai même pas pensé à ce moment-là. C'était il y a quelques années, et à ce moment-là. il est venu m'inviter à écrire et à inviter, je ferai tout ce qu'il faut!Nous ne pouvons pas ignorer les invitations de personnes que vous connaissez, donc c'est vraiment incroyable. Je pense que tout a été arrangé par les bouddhas et les bodhisattvas depuis que nous avons étudié le bouddhisme. C'est quelque chose que nous ne contactons généralement pas et c'est une pratique secrète. Lui aussi Je savais que j'étais un cultivateur de Pure Land, alors j'ai commencé à emprunter cette cause et je suis allé sur Facebook et j'ai commencé à explorer comment le faire fonctionner.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Sacrifiez et contribuez au bénéfice des êtres sensibles
Après mon ascension, c'était uniquement à cause de Facebook ... Le soi-disant Facebook Facebook est sa fonction principale, c'est-à-dire que vous pouvez demander un compte avec tout, puis vous pouvez mettre votre vie, vos messages, vos photos et écrit dedans. Le texte ou la vidéo peuvent être lus, et vous pouvez ensuite communiquer avec vos bons amis, votre famille et vos amis.Parce que certains d'entre eux sont partout dans le monde, vous devez également payer pour les appels téléphoniques. Tout est gratuit, et vous pouvez lire des vidéos et mettre des photos et des textes, ce qui est très pratique pour tout le monde de communiquer. Son rôle est principalement dans cette partie, donc j'ai juste commencé à y participer, à ce moment-là, j'ai aussi mis quelques photos, puis j'ai présenté notre Taitung Dojo, une partie de cette introduction.
Parce que nous n’avons pas d’activités dans le dojo de Taitung, ce ne sont que quelques photos, car le paysage y est très beau et nous buvons de l’eau de source et mangeons des légumes bio cultivés par nous-mêmes. C’est vraiment une vie pour les dieux, mais il semble que il n'y a pas moyen d'être trop tranquille. Je pensais au départ que pendant un an, j'arrêterais mes pieds et attendrais ma vie. Ensuite, la tâche de cette vie sera terminée, mais à cause de cette raison, je suis allé sur Facebook et tout le monde Celui que j'ai présenté à Taitung Cette situation a aussi mon profil personnel. Il semble que les compagnons de pratique étaient très heureux après l'avoir écouté, alors certaines personnes sont venues demander la Loi. Je ne voulais pas prêcher la Loi mais quelqu'un est venu demander la Loi.
Bon, poser la loi, ce n'est pas seulement poser des questions, une ou deux questions, ce n'est pas comme ça, il espère que je pourrai enseigner systématiquement, wow!La tâche de cette école est trop difficile, car s'il y a un enseignement systématique, ce ne sera pas trois ou deux jours, alors si vous n'êtes pas d'accord, c'est comme si vous ne vouliez pas y aller, car il y a des pratiquants qui veulent pour demander la Loi, et il n'y en a pas qu'une ou deux. Plus tard, j'y pense: d'accord!Ensuite, passez la moitié de votre temps sur le terrain.J'étais un an, vous voyez, adorez et récitez Bouddha toute la journée, wow!Alors nos ressources sont incroyables!Maintenant, retirez-en la moitié.
Ensuite, écrivez ces leçons apprises dans le passé dans des articles. Chaque article de cet article doit être réécrit et retapé, au lieu de coller d'anciennes choses, puis ce cours durera trois ans et durera trois ans, mais j'ai laissé moi parler à ce sujet si je meurs d'abord, alors je le referai, puis j'en parlerai, alors qu'est-ce que je vais faire maintenant?Cela fait presque dix mois depuis mars de cette année. Vous n’en avez jamais entendu parler. Vous avez participé à un cours bouddhiste et vous devez étudier pendant dix mois avant le cours.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Jeter de bonnes bases et réaliser des objectifs
Parce que la date de début de ma classe est fixée au 2013er janvier 1, si nous ne mourons pas, nous recommencerons la classe.Et j'ai aussi l'intention de prolonger la période de prévisualisation avant le cours, car j'espère que cette classe et notre classe personnaliseront la "Première classe Guanglun de la secte de la terre pure du taoïsme". J'espère que tous ceux qui participeront à ce cours pourront devenir un Bouddha. Si vous pouvez certainement réussir et ne pas abandonner à mi-chemin, alors c'est un cours spécialisé. Si le karma n'est pas assez mature, et le bon karma ne suffit pas, alors il doit être difficile d'atteindre cet objectif.
Vous voyez, nous avons beaucoup de dojos et de nombreux cours, ne sont-ils pas entrés et sortants?Tout le monde vient pour une visite, des visites et s'éloigne. Parfois, il y a une telle chose comme si vous ne dites même pas au revoir. Notre classe comptait à l'origine XNUMX personnes, car la plupart des gens sur Internet n'apprennent pas le bouddhisme. Nous le sommes maintenant. Nous avons souvent beaucoup de mages dans cette communication. L'une de ses formes est que s'il s'entraîne avec vous et ensuite il communique avec vous, il est très heureux de vous faire confiance! Alors vous savez combien de personnes sont impliquées, Comme tant qu'il parle de ces histoires romantiques, il y a beaucoup de gens qui pressent la mauvaise personne.
On parle donc de bouddhisme, donc il y a probablement des dizaines de personnes. Certains laïcs ont de grandes vertus, et les articles écrits par lui sont très bons en français. Il y a aussi des maîtres, peu importe qui est célèbre, et ils équivalent à Il en va de même pour les maîtres célèbres. Selon les postes qu'ils ont affichés, il y a moins d'une centaine ou des dizaines de personnes, et tout au plus plus d'une centaine est le plus. Alors bien sûr, le mien est le plus, qui est plus de cent, puis parfois il atteint plus de deux cents.Le jour de mon anniversaire, j’ai reçu quatre cents gâteaux. Ce n’est pas un vrai gâteau.
Les cinq mille personnes qui m'ont rejoint en tant qu'amis sont la limite supérieure.En peu de temps, j'ai atteint cinq mille personnes. On peut voir que ma relation avec les êtres sensibles est également assez large. J'ai noué de nombreuses relations dans le passé. Cependant, bien que le nombre de personnes selon le sanctuaire ait été comptés comme le plus, nous semblons en avoir plus d'une centaine, pas beaucoup, une ou deux cents personnes et ils sont très stables, chaque poste a au moins ces personnes pour participer à la pratique.
Ensuite, il y a près de soixante personnes qui se sont inscrites.Parmi la soixantaine de personnes, lentement à cause de la préparation pré-classe, afin d'atteindre l'objectif dont je viens de parler, la revue est très stricte. Tout le monde ne peut pas s'inscrire pour participer mais rédiger d'abord un rapport. Ils ont tous écrit Il y a des compagnons de pratique sur les lieux, quel rapport?C'est l'objet de l'étude dans les quarante-huit vœux que j'ai diffusés dans le passé, et il n'y a pas de portée spécifiée, car les quarante-huit vœux sont le fondement le plus important!
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Le respect est le fondement de la recherche de la Loi
En fait, c'est aussi une sorte de compétence et d'encouragement. En fait, vous êtes déjà en train d'apprendre, mais nous considérons cela comme un champ d'examen pour la prévisualisation avant le cours. Par conséquent, les autres initiés doivent rédiger des rapports tout au long du processus de rédaction des rapports. . D'une part, ils leur ont déjà posé la question En véritable apprentissage, d'une part, je peux voir à quel point il correspond bien à la Méthode Terre Pure, sa motivation et à quel point il correspond à cette méthode, est-il vraiment prêt à faire un désir de vivre dans le monde bienheureux, Ou cela signifie adorer les autres avec de l'encens, et quand ils demandent à mourir, il mourra avec eux.
Beaucoup de gens vivent dans le bonheur, mais ne savent pas pourquoi?Il sait juste que ce monde est très amer, mais il ne sait pas pourquoi il veut y aller?Ceci est une psychologie de l'évitement, rien de tout cela n'est vrai, donc vous devez étudier les Écritures, vous lisez les quarante-huit vœux, vous avez vraiment un destin très familier avec Amitabha, et ensuite vous avez une connaissance considérable des circonstances de cela. renaissance. Comprenez, même si vous réussissez la première étape du test et de la révision, vous n'avez probablement jamais entendu dire qu'aller en classe est si gênant, alors quelle est mon image actuelle? Je suis un mage le plus strict, mais aussi très compatissant. Ils Les compagnons de pratique ont dit qu'ils n'avaient jamais vu un maître aussi strict.
Cependant, en fait, ma rigueur n'est qu'au premier plan. Nous établissons cette règle en premier, et tout le monde apprendra à l'avenir, et ils seront très détendus et à l'aise. Comme cela fait dix mois maintenant, ils ont déjà jeté les bases et sont vraiment admis dans la classe de formation spéciale actuelle., Il y a XNUMX personnes dans la classe de formation spéciale de la classe Guanglun. Certaines d'entre elles ont été lentement éliminées tout à l'heure. Certains d'entre eux sont des rapports écrits de l'étude, et certains d'entre eux sont retraités par eux-mêmes. Autrement dit, je viens de dire qu'il partira sans même dire au revoir. Il y en a aussi, et certains ont des motifs différents. Ne pensez pas que nous tous qui sommes en classe avons de bonnes racines comme nous qui étudions le bouddhisme .
Certains sont amusants à s'inscrire au journal, donc il n'en parle même pas quand il part, et certains ont même de mauvaises intentions. En fait, il veut venir ici pour se faire des amis. Voyant que mon côté est très populaire, Venez vous faire des amis, alors j'ai également stipulé dans les règles de classe qu'aucune aumône ne devrait être autorisée. Ensuite, je n'accepte pas les offrandes et je ne peux pas être l'aumône, parce que certaines personnes disent, quelles écritures j'imprime maintenant, vous devriez aussi aider Si tel est le cas, nous deviendrons un pratiquant complexe, donc ces règles sont prédéterminées, alors certaines personnes sentiront qu'il y a tellement de règles et elles reculeront.
Donc, cette classe a vraiment besoin de pouvoir passer les tests. Jusqu'à présent, ça s'est bien passé avec nous. Dans les cours spécialisés, l'apprentissage en classe, en fait, il est évident que c'est très strict après l'expérience précédente. Après le règles, ils étaient capables de sentir clairement que leur goût pour le dharma était amélioré, car la méthode de la Terre Pure était à l'origine une pratique très simple. La difficulté est que notre fondation, c'est-à-dire notre karma, doit être éliminée en premier. fondation?Cœur respectueux.Le respect se développe pour signifier que si vous êtes vraiment respectueux, vous suivrez les enseignements et vous respecterez les règles.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Obéir aux règles et mettre en œuvre un cœur respectueux
Nous stipulons qu'une semaine, il y a cinq jours pour aller en ligne en classe. C'est à vous de décider. Vous ne pouvez vous connecter que lorsque vous êtes libre. Lorsque vous vous connectez, il vous suffit de rédiger notre message. Après avoir lu l'article, écrivez vos pensées et laissez un commentaire. Ensuite, vous savez que vous avez Quand vous venez en classe, vous devez vous enregistrer. Ce n'est pas là au début, et tout le monde est encore très mélangé. Donc, ces gens sont aussi des maîtres. Ils sont ajustés lentement Un par un. Les problèmes de chacun sont différents. Lentement et lentement, ils Ces mauvaises habitudes sont corrigées, et les exigences sont très strictes, donc mon image deviendra ce mage strict.
Par exemple, vous devez aller en ligne au moins cinq fois par semaine. Si vous ne participez pas, les personnes qui n'ont pas cinq jours devront faire partie du cours. Au début, certaines personnes se mêleront. Si tel est le cas il y a tellement de gens que le maître peut ne pas remarquer. Ou qu'il s'en fiche du tout. Les gens dans le monde y sont très habitués. Il se fiche de certaines règles. Il ne pense rien. Tout comme moi dit, certaines personnes abandonnent l'école. Il n'a rien dit. Il n'y a pas de règles. Vous vous êtes inscrit. Si vous ne participez pas à ce cours et que vous voulez vous retirer avant le début du cours, il vous suffit d'expliquer quelque chose sur mon message.
Parce que mon cours est un enseignement totalement inconditionnel et très gratuit. En fait, je veux enseigner sur Facebook. Il semble que personne n'ait fait ça comme moi, parce que Facebook est généralement une forme de communication, et d'autres maîtres sont aussi Oui, à la plupart j'écris des articles courts en français, puis je suis un article entier, et il y a un enseignement systématique, donc il y en a, je viens de parler de certaines personnes qui ne sont pas habituées à des contraintes aussi diverses, puis inscrivez-vous Parmi ces personnes, il veut abandonner l'école. Une fois j'ai demandé au moins une déclaration sur le message, mais il n'en a même pas parlé. Puis à la fin, j'ai trouvé ça très étrange.
Je dois mettre en œuvre les règles dont j'ai parlé, pour que les gens pensent que je suis féroce. Je vais suivre la personne qui n'a pas participé. La personne qui veut abandonner n'a pas fait de déclaration. Plus tard, j'ai découvert que là il y a pas mal de monde., je veux juste savoir pourquoi, si je n'ai pas reçu d'avis, je ne connais pas nos règles, si vous vous retirez de l'école, vous devez le déclarer, car bien qu'il s'agisse d'un enseignement inconditionnel, il est un respect. Ce que nous faisons, en particulier la pratique, c'est de suivre Demandez les détails et demandez par vous-même, de sorte que les personnes que nous instruisons doivent également demander aux autres de le faire. Ceci est respectueux des règles, donc je garde un œil sur cela .
Plus tard, j'ai découvert que beaucoup de gens sont coupables de ce problème. Il n'est pas venu en classe, n'a pas abandonné, n'a pas déclaré de retrait, j'ai donc posté un autre message, une autre annonce, j'ai dit: Si vous voulez abandonner école sans déclaration, Au cours de cette vie, vous ne pouvez plus participer aux cours spécialisés que j'ai mis en place. Pour toute une vie!Tout le monde voit une vie, wow!C'est effrayant!Maître, vous êtes trop strict. Il semble que vous ayez fait cette petite erreur. Je vais tourner la tête avec vous. Je ne pourrai pas communiquer toute une vie. En fait, il n’est pas impossible de venir toute une vie, car il y a deux parties, une spécialisation et l'autre dynamique. Je veux dire que nous ne pouvons plus participer à des cours spécialisés à vie. Cela fait référence à notre dynamique. Ceci est notre cours de discussion générale. Ce n'est pas ouvert. Seuls les gens de notre cours général la classe de discussion peut entrer dans le club pour suivre des cours, ce qui fait référence à cette partie.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Mettre en œuvre un cœur respectueux et une éthique à long terme
Ce n'est pas grave si vous voulez abandonner, parce que les facteurs karmiques de chacun sont différents. Certains sont dus à un karma lourd, certains ne sont pas assez de temps, et certains ne correspondent pas à la Loi. Ensuite, vous pouvez passer à la dynamique et vous réjouir, ou Beaucoup de gens ont vu qu'ils étaient choqués quand ils ont écrit qu'ils ne pouvaient plus participer à ce cours de formation spécial que j'ai ouvert de leur vivant. Tout le monde a ouvert grand les yeux et a laissé un message demandant: «Maître, avez-vous fait une erreur? "La réaction a été très forte. Mais quel est mon but pour faire cela?C'est pour rappeler à tout le monde que nous devons faire ce que nous disons quand nous sommes humains et que nous devons respecter les règles. Aujourd'hui, vous payez le record, et vous êtes responsable de vos paroles et de vos actes, n'est-ce pas?
Donc, si vous ne venez pas en classe, vous devez déclarer que c'est notre exigence précédente.Pour une chose aussi simple, c'est la moralité!C'est parce que beaucoup de gens n'ont pas cette habitude. Je pense que ce n'est pas grave si je n'ai pas de cours de toute façon, et qu'ils n'ont pas encore commencé les cours. Peut-être qu'ils ont diverses raisons. Plus tard, je me suis vraiment assuré qu'ils ne voulaient pas dire il., Mais il n'y a pas du tout un tel concept.Tout le monde a l'habitude de ne pas connaître les règles, ce qui veut dire qu'il n'y a pas de respect. Il y a beaucoup de ces gens. On voit que la raison pour laquelle nous ne pouvons pas bien étudier est que cette partie est erronée.
C’est pourquoi j’y ai consacré beaucoup de temps. Pourquoi avez-vous besoin de si longtemps pour vous préparer à la classe? L’essentiel est d’établir cette partie pour tout le monde, sinon vous ne pourrez pas suivre les enseignements à l’avenir. Parce que nos pensées changent chaque jour, et le karma apparaît souvent, vous ne pouvez pas faire un apprentissage à long terme et continu.Vous pouvez être malade aujourd'hui, et je ne suis pas heureux aujourd'hui, donc je ne dis pas un mot, ce qui nous rend confus. Cela affectera aussi l'atmosphère d'apprentissage des camarades initiés, donc cette règle est très importante.J'ai découvert plus tard qu'après l'annonce, il y avait encore des gens très maigres et qui ne venaient toujours pas annoncer leur retrait.
Je continuerai l’enquête, puis je continuerai l’enquête. Je demanderai donc à nos assistants d’enseignement de publier cette boîte aux lettres en privé, puis je les informerai: «Si vous ne voulez pas aller en classe, vous devez faire une déclaration, sinon vous ne pourrez pas participer à l'avenir de la maîtrise pour le reste de votre vie. "Tout cours de spécialisation." À ce moment, les gens sont venus à mon message pour annoncer la raison de l'abandon. Bien sûr, il y a beaucoup de bonnes raisons. Ce qui me rend très étrange, c'est que ces gens ne sont pas de ce genre de caractère moral. C'est très mauvais, certains ont l'air plutôt bien, et le patron, la propriétaire de ce magasin d'art, et bien sûr il y a beaucoup de femmes au foyer et elles ont tout.
Et pour ces personnes, il ne veut pas dire qu'il n'a pas le cœur d'étudier la Loi avec nous. Il me presse toujours dans les nouvelles et laisse un message, et ses commentaires peuvent être considérés comme la Loi pour nous et les messages pour moi. Le contenu est très impressionnant et très correspondant.Son admiration n'est pas obéissante, mais il écrira le contenu de son admiration.Il est vraiment ému par cette Loi, puis il écrit le toucher.Une telle personne n'a même pas fait de déclaration selon laquelle il voulait abandonner l'école. Il n'avait pas de mauvaise relation avec nous ou il n'est pas venu après qu'il n'ait pas étudié la Loi. Ce n'était pas comme ça , mais il a continué à étudier la Loi dans un environnement dynamique. Il ne se souciait pas non plus des règles.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Respectez et recevez des enseignements avant de pouvoir entrer dans votre cœur
C'est-à-dire que nous ne prêtons pas beaucoup d'attention aux règles du tout.Les adultes sont plutôt bons, et certaines personnes qui ont l'air très bien peuvent voir que cette partie est en effet la base la plus importante pour nous en tant que praticiens pour jeter une base solide. Les faits prouvent cette section. Depuis que le temps est venu, les compagnons de pratique de notre communauté ont beaucoup changé. Après le changement, vous pouvez le voir dans les commentaires. Il y a vraiment une sorte d'atmosphère "voir et comprendre". Regardez notre Liuhe Jing In it, ne disons pas que nous faisons du Liuhejing ... Dans notre dojo actuel ou dans certains des dojos auxquels nous sommes allés auparavant, avez-vous vu la même compréhension et la même compréhension? Voir la même compréhension signifie que la compréhension et la compréhension sont très cohérents, je crains que non., Dix dix idées.
Mais notre dojo général est le dojo où nous récitons le bouddhisme En ce qui concerne l'Association Pure Sect, notre objectif d'apprentissage est très clair, n'est-ce pas?Après "Foi et Volonté", puis renaissance dans le monde de la béatitude, le sens de cette étude est très clair. Il devrait être possible de voir et de comprendre, mais ce n'est pas le cas. On peut voir que tout le monde a pratiqué ensemble pour un Avez-vous vraiment marché sur le même chemin?Non.Où est le problème?Personne n'enseigne, tout est auto-apprentissage.J'apprends par moi-même donc j'ai mes propres opinions. Ensuite, chacun sent qu'il a raison et personne ne les enseigne. C'est-à-dire que si notre apprentissage et le sens de la formation taoïste sont très clairs, c'est parce que tout le monde est débutant et n'a pas encore éclairé., Vous aurez certainement votre propre compréhension.
Ensuite, lorsque cette compréhension est erronée, personne ne vous le montrera directement, mais cette personne est capable de le faire et doit être stable dans l'idéologie de cette méthode, et elle doit avoir suffisamment de poids. S'il est aussi un profane., J'ai peur que ce soit également difficile.Ensuite, notre communauté, ce sont les compagnons de pratique de tous. Parmi ces soixante personnes, elles ont été lentement testées. Après les tests, tout le monde a aussi échangé et étudié. Puis à la fin, ces vingt personnes sont restées. Tout le monde a déjà noué une très bonne relation avec le Dharma. En même temps, à cause de cette très bonne base, leur respect pour cette étude de la Loi est progressivement révélé, et il est révélé dans une règle que nous pouvons respecter toutes les règles de classe.
Dans ce cas, les progrès sont très rapides. En fait, au début, c'était vraiment parmi les XNUMX personnes, et il y avait tous des gens de tous les horizons. De l'âge de XNUMX ans n'avait pas de petit ami, à la XNUMX- quelque chose de vieux Xiu, le bouddhisme était Wiener, ces vieilles nonnes et toutes les femmes ont ... la même chose, elles ont toutes des opinions différentes.Comment est-il possible qu'au cours de quelques mois, les commentaires et les pensées de chacun soient très cohérents, donc je n'ai plus besoin de le regarder.La première fois que je l'ai regardé, c'était vraiment difficile. Je me levais souvent au milieu de la nuit. J'avais l'habitude de me lever à quatre heures du réveil. Avant qu'un karma ne se produise au cours des deux derniers jours, je je voulais juste me le donner le plus tôt possible, il résout et corrige, et je me réveillerai automatiquement à deux ou trois heures pour traiter de cette question.
C'était difficile au début, mais il n'a pas fallu longtemps pour le corriger, ils l'ont vraiment compris, et nous lui avons donné une méthode d'enseignement très claire pour comprendre, puis ils ont aussi eu l'intention et ont vraiment voulu l'apprendre, sinon je aurait été grondé il y a longtemps. Je me suis enfui, parce que chacun d'eux a été grondé par moi. Ils étaient tous utilisés pour fabriquer des bâtons d'encens. Si vous utilisez des mots pour fabriquer des bâtons d'encens, il ne sera pas facile de les frapper. Alors quand vous frappez, vous courrez ou vous vous réveillerez. Quand vous vous réveillerez, vous vous réveillerez. Ces gens ne sont pas méchants, car après une période de revue, ces élites sont restées, incapables de se battre et se sont réveillées dès qu'elles ont été touchées . Leurs habitudes m'ont tout de suite alerté. Du coup, j'ai trouvé étrange que ces vieux et faibles soldats du passé, comment pouvaient-ils tous se comporter à la fois? Devenir une élite, cela semble être une personne rentable, maintenant il est facile de apprendre.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) L'apprentissage à long terme est le seul moyen d'atteindre
Parlez un peu d'une personne, tout le monde pourra le faire ... cette personne n'est peut-être pas encore éclairée, et les gens à côté de lui sont tous éclairés et comprennent, et vous savez comment introspecter avec vigilance, alors vous avez lentement établi cela Ils ont les mêmes opinions, bien sûr, il est impossible que tout le monde soit exactement pareil, car le domaine est différent, mais vous saurez en un coup d'œil que ce sont des cours vraiment spécialisés.Alors tout le monde peut saisir la pratique de notre Méthode Terre Pure, la pratique correcte, pour que l'atmosphère soit heureuse et harmonieuse.S'il y a une chance, nous donnerons également aux camarades initiés une chance de participer à l'école et de visiter correctement. Nous ne l'avons pas écouté mais nous pouvons visiter, car ce cours est prévu pour trois ans, donc la classe n'a pas officiellement commencé encore.
En fait, ils ont tous le sentiment que même si les cours n’ont pas encore commencé, ils se sentent prêts à obtenir leur diplôme. Leur avantage est le suivant, car bien que nous prévoyions de nous préparer avant le cours, ma méthode d’enseignement n’est absolument pas réservée. est vraiment possible. Diplômé, mais il est logiquement possible d'obtenir un diplôme, mais pourquoi faut-il mettre en place un cours de trois ans? Sauf que je vais réutiliser cette théorie pour réciter tout le contenu de notre Méthode Terre Pure et ensuite trier En plus d'enseigner sous forme de manuel, le plus important au cours des trois années est de vous aider à apprendre pendant longtemps.
Si vous y réfléchissez, nos exigences ne sont pas élevées. Il n'y a que cinq cours par semaine et vous accédez cinq fois en ligne. Vous pouvez vous enregistrer pendant cinq minutes à la fois. C'est aussi simple que cela, mais beaucoup d'entre eux sont eux-mêmes très motivés et assidus, et les tenir toute la journée. Ils apprennent en utilisant l'ordinateur. Ils ne jouent pas à des jeux vidéo mais apprennent. Ils sont conscients d'eux-mêmes et très motivés. Pourquoi sont-ils si motivés? Parce qu'il est totalement impliqué dans cela le dharma et le bonheur, et il n'aime pas s'engager dans le monde. Le karma est créé parce que vous comprenez vraiment la vérité, et si vous goûtez vraiment à la joie de la Loi, vous aurez naturellement un changement, donc cela peut être une preuve pour tout le monde, pas un ou deux, de nombreux compagnons de pratique sont comme ça.
En fait, nous ne devons respecter cette règle que cinq jours par semaine, même si vous ne faites que poinçonner la carte, saluer tout le monde et écrire un message, ce mérite est incroyable.Parce que nous apprenons par nous-mêmes, la chose la plus difficile est que cela est ininterrompu et ininterrompu. C'est très difficile. Le vieux moine parle souvent de comment nous appeler, si nous en doutons, pas entremêlés et ininterrompus. C'est la clé pour Succès.Si aucun enseignant n’a indiqué votre habitude, si vous n’avez pas d’autres taoïstes et que vous apprenez les uns des autres tout le temps, vous souviendrez-vous probablement de réciter le nom d’un Bouddha tous les jours?Vous ne voyez pas une seule phrase, vous pouvez l’oublier, comme si vous n’aviez pas pensé à un Bouddha pendant plusieurs jours.
C'est parce que lorsque j'étais un profane avant, il y aura toujours une période de temps au début. Vous pouvez être particulièrement occupé pendant cette période. Avec quoi êtes-vous occupé?Il y aura certainement du karma pour vous tester. Cela peut être l'adversité ou la prospérité, qui vous fera vous évanouir et oublier de réciter Bouddha. Vous avez peut-être déjà eu cette expérience, donc en fait, quel est l'aspect le plus difficile de la méthode de la Terre Pure atteindre?La difficulté réside dans la réflexion à long terme et dans la cultivation à long terme. Bien sûr, il y a une condition préalable. Vous devez trouver la bonne méthode. Vous devez construire la confiance. Si vous ne pouvez pas reculer après avoir construit la confiance, ce destin est très important.Tous peuvent comprendre qu'au début, j'étais obligé de venir, et tant qu'il y aura une demande de congé, je commencerai à suivre la nécessité de rattraper le congé. C'est très strict, et personne ne peut en profiter le privilège.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Développement à long terme de grand mérite
Certaines personnes et certains vieux Xiu ont également été sévèrement critiqués par moi. Ils ont pensé que parce qu'ils étaient motivés à faire beaucoup de diacres par eux-mêmes, s'ils se motivaient à faire beaucoup de diacres pour nos compagnons de pratique dans la classe de Guangyuan, ils ont estimé qu'ils avaient dit qu'il n'était pas obligé de suivre ces règles, mais j'ai été grondé sur le champ, et j'ai dit: "Si vous pensez qu'il est difficile de suivre ces règles, voulez-vous réfléchir à la dynamique?" Il faut prendre des cours ici. Personne dans la classe de spécialisation ne peut faire un cas spécial. Même ces petits endroits ne sont qu'une carte perforée.
En fait, s'ils demandent une telle demande, la personne moyenne n'aurait rien, car il est vraiment occupé à servir tout le monde, donc il peut ouvrir le destin et ne pas avoir à suivre les règles avec tout le monde, mais non seulement je n'étais pas d'accord , mais l'a également grondé.Vous ne pouvez pas, vous ne pouvez même pas avoir ce concept: le premier, pas de privilège; le second.Les règlements que j'établis doivent avoir mes intentions, aussi petits soient-ils.Si vous ne venez pas aujourd'hui et demain, vous ne pourrez pas obtenir un mérite aussi long et stable, vous ne pouvez pas l'obtenir, vous ne pouvez pas regarder ce petit endroit, le mérite est grand.
Parce que beaucoup de nos compagnons de pratique savent que ce monde souffre. Ce n'est pas difficile d'initier un souhait. De toute façon, vous n'avez nulle part où aller. Ce monde est trop amer et vous ne pouvez pas survivre si vous ne le faites pas, tant de gens ne le font pas. Je ne comprends pas la méthode de la Terre Pure et je ne l'aime pas. Écoutez les Écritures, mais il vous dira qu'il va au Paradis, n'est-ce pas?Il y en a beaucoup, et les racines de la bonté peuvent apparaître en un instant, mais il est vraiment trop difficile pour vous de la maintenir. Ceux qui avancent et reculent avanceront et reculeront neuf fois. C'est pourquoi je dois rendre les règles si strictes et il n'y a pas d'exigences. Vous venez un jour par semaine, puis allez en classe toute la journée, non.
Je l'ai défini pour être très simple, mais vous devez venir tous les jours, au moins cinq jours par semaine, ce qui est censé être ici. Si vous venez un jour ou une semaine pour apprendre ce mérite toute la journée, ce n'est pas aussi bon que si vous ne venez que cinq minutes par jour. Ensuite, cela vous développera une habitude pendant longtemps sans interruption, et cela vous développera une habitude, une bonne habitude, l'habitude de cultiver le Dharma tous les jours, et vous devez partir en classe tous les jours, alors votre esprit correspondra à la Loi avant que vous ne le sachiez, et vous vous y habituerez tous les jours. Vous devez pratiquer et développer une habitude, c'est très important, c'est une combinaison magique, et le pouvoir de bénédiction est grand.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Écouter les Écritures et réciter le Bouddha en s'appuyant sur le pouvoir du Bouddha pour transformer le karma
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Étudier les Écritures tous les jours pour cultiver un esprit à long terme
Beaucoup d'entre nous, compagnons de pratique, aussi stupides que vous soyez, pourront apprécier cet avantage. Ils sentiront que tout votre cœur est rétabli, et vous n'y serez pas habitué si vous n'allez pas en ligne tous les jours, droit?Une si bonne habitude peut vous développer en très peu de temps et remplacer votre mauvaise habitude. Vous avez l'habitude de vouloir y aller tous les jours et de vous promener. Le corps suivra et sortira s'il n'y a rien à faire. C'est ennuyant!Les gens trouveront des choses à faire. Maintenant, après avoir développé cette habitude, les gens vont facilement développer une inertie. Cela s'appelle aussi l'enseignement naturel. Par nos habitudes naturelles, nous lui donnons une bonne habitude à développer, et il la développera bientôt. adapté.
Tant de nos compagnons de pratique ne sont pas habitués à ne pas aller en ligne pendant une journée, et nous ne nous sentons pas obligés d'étudier en ligne. Tout le monde est très heureux. Tant que vous ne vous trompez pas et que vous ne vous faites pas gronder par moi, vous ira bien après avoir grondé. Il y avait une pratiquante qui était si mignonne que j'ai été très mal grondée, c'est-à-dire que cette jeune de XNUMX ans n'a pas eu de petit ami, elle n'avait pas l'intention de devenir moine, parce que quand je suis venu pour m'inscrire, je lui ai demandé si elle avait déjà déménagé. Elle a dit qu'elle n'avait pas l'idée de devenir moine et qu'elle aimait la vie d'un noble célibataire. Elle n'avait pas l'intention de se marier. bonnes racines et avait une relation avec les trois joyaux. Il ne lui a pas fallu longtemps pour être des gens très diligents et bien enracinés. Il ne nous a pas fallu longtemps pour étudier la Loi, et elle a progressivement commencé à devenir moine .
Et elle est aussi très intelligente.Dans notre méthode d'enseignement, je pense que son message est très bon.Elle étudie sérieusement la Loi et est facile à comprendre.Mais un jour, elle a soudainement commis une erreur qui m'a mis très en colère, car elle a commis une erreur très grave, c'est-à-dire que nous les gens, qu'est-ce que cela prouve, les gens sont souvent confus et anormaux!Quand nous avons écouté, nous avons senti que nous avions très bien cultivé et que nos concepts étaient tous corrects, mais lorsque le test est venu et que le royaume est apparu, vous sauriez à quel point vous étiez mauvais, et votre kung-fu ne pourrait pas être utilisé dans la vie actuelle de le royaume dans le temps. Et si personne ne vous le fait remarquer, vous ne le savez pas.
Et son exemple?Elle est dans une très bonne école, tu vois, elle est devenue moine!La raison principale n'a jamais été de devenir moine avec l'intention de devenir moine, la raison principale est la bénédiction de nos trois trésors, et mon enseignement et elle correspondant à cette méthode!Est-il possible d'avoir ce cœur, non?C'est donc vrai qu'elle a un fondement dans la loi. Même pour une telle personne, elle ne l'était qu'une semaine auparavant, et elle a soudainement laissé un message. Je pensais à son message. Peut-être que je pensais que je l'admirerais, mais je a été grondé à la place.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Le nom de Wan Dehong doit être rappelé
Qu'a-t-elle écrit?Elle a dit, parce qu'ils étaient capables de réciter joyeusement le Bouddha tous les jours, puis elle m'a dit que ce jour-là, elle conduirait une moto jusqu'à la gare et prendrait un train, puis chanterait le Bouddha tout en conduisant une moto. Heureux, elle est arrivée aussitôt à la gare, et après être montée dans le train, elle s'est soudainement sentie mal, puis il s'est senti comme si des êtres lui causaient des ennuis. Comme on l'imaginait généralement, elle est venue demander le mérite!C'est étrange que je sois très heureux et joyeux de chanter le Bouddha tout à l'heure, mais maintenant tout mon corps est soudain étourdi et mal à l'aise ...
Puis, quand elle est arrivée à la gare, elle est descendue du train. Ses camarades de classe sont allés la chercher et ont vu son visage pâle, puis lui ont demandé: "Comment ça se fait que tu es comme ça? Tu es malade?"Elle a dit non!Avant de prendre le train, je chantais le bouddhisme jusqu'au bout!Puis, quand je suis monté dans le train, je chantais Bouddha!Elle ne savait pas pourquoi elle était soudainement mal à l'aise, puis ses amis et camarades de classe étaient aussi des adolescents. Les deux étaient méfiants et ils se sont juste réunis et ont dit: Hé, avez-vous récité le Bouddha tout à l'heure et puis elle a pensé peut-être bien, en à la fin, ils se trouvaient tous les deux dans le temple Tiangong voisin, alors ils ne savaient pas quoi y aller, juste comme ça.
Puis elle a dit que ce serait mieux après être allé au temple de Tiangong. Soudain, le sentiment qui était si inconfortable tout à l'heure a également soudainement guéri.Puis elle a écrit ce processus dans un message, ce qu'elle voulait dire, le ton des deux était que c'était l'abri de Tiangong, le temple Tiangong, ça irait bien après être allé au temple Tiangong, wow!Quand je l'ai vu, j'étais furieux et je ne me suis pas vraiment mis en colère, parce que je viens de vous apprendre que les gens qui sont clairs et qui se sont si bien comportés depuis si longtemps ont décidé de mourir, et même ceux qui ont aspiré à devenir moine, alors vous prétendez réciter cette merveille. Hong Ming a perdu de façon inattendue du côté du temple de Tiangong. Ce test montre que vous avez complètement oublié les mérites du Bouddha Amitabha à un moment critique. C'est une habitude.
En fait, elle comprend, et elle est absolument d'accord avec le nom de Wan Dehong, mais pourquoi pensait-elle que Tiangong l'aidait quand quelque chose arrivait soudainement, parce qu'ils avaient des croyances religieuses quand ils étaient jeunes!Nous adorons généralement Guanyin et adorons Dieu. C'est une sorte de croyance aux fantômes et aux dieux, et elle a de bonnes racines. Il est bon de respecter les fantômes et les dieux. Donc, quand elle est allée au temple Tiangong pour cette raison, elle a pensé était bien à cause du temple Tiangong. Pour son aide, elle n'a pas pensé à la vraie raison pendant un moment?Elle semblait juste très heureuse et pensait qu'elle avait peut-être aussi du mérite à réciter le Bouddha, alors le créancier innocent est venu la voir pour lui demander le mérite, et cela a été résolu sans heurts.
Mais quand j'ai vu que ma réaction était différente, je l'ai regardée sous un angle différent, je l'ai grondée, et je vous ai dit que c'était une mauvaise idée. Cette phrase est assez lourde. Je l'ai déjà dit. Maintenant, nous ne pas besoin de revenir en arrière lorsque nous récitons Amitabha, donc l'enseignement de son camarade de classe est faux.Bien sûr, c'est bien si ses camarades de classe n'ont pas appris de nous, mais elle-même a appris de nous, sachant que le nom de Wan Dehong lui-même représente la fidélité et qu'il n'est pas nécessaire de revenir en arrière, alors elle n'y est pas partie non plus. Quand son camarade de classe dit cela, elle ne l'a pas réfuté, et semblait l'avoir acquiescée. Cela signifie donc que vous n'avez pas à revenir sur ce mérite, et à la signification de ce nom de Bouddha, vous ne l'avez pas vraiment intégré dans votre Au milieu, puis lorsque vous testez le présent dans votre vie, vous le révélez immédiatement.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Atteindre le Bouddha nécessite une bonne connaissance et une bonne vue pour atteindre la plénitude parfaite.
Quand quelqu'un vous dit que vous n'avez pas de dévouement dans la récitation du Bouddha, donc vos parents et créanciers viennent à vous, et que vous êtes malheureux ou quelque chose du genre, vous lui dites immédiatement qu'Amitabha n'a pas besoin de dévouement, et que le Bouddha Amitabha n'a pas besoin de dévouement. , donc toutes ces choses ne sont pas bonnes. Ce n’est certainement pas une relation non inversée, non?Vous pouvez être très clair que si vos connaissances sont correctes, vous ne serez jamais affecté.Ensuite, nous nous spécialisons dans la méthode de la Terre Pure. Nous savons que le mérite de ce nom de Bouddha est le mérite suprême, la perfection suprême. Amitabha est le roi du Bouddha, donc ce nom de Bouddha représente la vie d'Amitabha!
Tous les mérites sont là-dedans, alors ce mérite peut nous aider à résoudre toutes choses, même la vie et la mort des Trois Royaumes de la vie et de la mort, la vie et la vie, la vie et la mort, il peut le résoudre, sans parler de quelques petites choses comme les graines de sésame, la possession fantôme, la maladie La.Certains d'entre eux sont tous emballés.C'est ce que nous devons reconnaître lorsque nous étudions habituellement la méthode de la Terre Pure, et c'est aussi le point clé sur lequel nous avons insisté à maintes reprises: il est le roi du Bouddha!Puis Amitabha, dans notre "Amitabha", on dit souvent qu'Amitabha est le grand docteur roi!Ainsi, toutes les maladies physiques et mentales et même le karma peuvent tous être résolus, comment peut-il être protégé par Dieu?
Une autre idée est que si vous ne vous sentez pas bien ce jour-là, c'est parce que je lui ai dit qu'il y avait beaucoup de causes et de conditions, et il peut y avoir de nombreux facteurs, mais si c'est vraiment à cause des parents et des créanciers, ils viendront le demander parce que vous avez chanté Bouddha. Le mérite est également possible, mais le processus de sa mendicité, après qu'il ait supplié, après qu'il soit venu et qu'il soit parti, bien sûr, vous aurez un inconfort physique pendant ce processus, parce que les êtres sensibles négatifs proches de nous, notre corps se sentira mal à l'aise. C'est normal. de.Mais vous ne pouvez pas simplement penser en ce moment, comment pouvez-vous réciter le Bouddha de cette manière. De nombreuses réactions sont normales. Si vous ne récitez pas le Bouddha, alors vous serez malheureux. Vous devez penser comme ça. Si vous ne récitez pas le Bouddha tout de suite, le créancier viendra, mais ce n'est pas que cela vous met mal à l'aise et que vous allez bien, mais que vous pouvez vous évanouir là tout de suite, ou quoi que ce soit, vous ne pouvez pas l'aider.
Donc, si nous avons confiance dans le nom du Bouddha, nous penserons et réagirons certainement à partir de cet aspect, et alors nous pourrons approfondir la confiance dans le nom du Bouddha dans le royaume l'un après l'autre, au lieu de perdre confiance, nous sentirons que peu importe comment le nom du Bouddha est. Il n'y a aucun moyen d'évoquer le mérite ... il n'y a aucun moyen de faire apparaître un effet.Donc, dans son cas, elle pense encore vaguement que c'est le mérite de Dieu, et que cette erreur est une faute très grave Je pense que vous êtes de mauvaises idées.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Se repentir des enseignements de l'enseignant et prendre soin de soi
Et quoi de plus mignon? Parce qu'ils voient souvent que presque tout le monde a été admiré par moi, chacun d'eux a la peau épaisse, vous savez ... Parfois, certaines personnes même moi Il l'a aussi persuadé de partir et il n'est pas parti , et il ne pouvait pas partir. Puis après qu'elle a été si durement grondée par moi, connaissez-vous sa réaction?Elle a immédiatement laissé un message à nouveau, bien sûr, c'était une confession, disant que parce qu'elle pouvait être alerte immédiatement. Quand je me suis réveillé, elle savait qu'elle attendait que je l'admire, mais quand je l'ai si mal grondée, elle a soudainement s'est réveillé et a constaté qu'elle avait tort. où?Elle avait donc très honte, elle pensait qu'elle avait très bien cultivé, mais quand je l'ai réveillée, elle a vu sa faute, alors elle a eu très honte et s'est repentie.
Ensuite, après la confession, elle a continué à rester immobile et pas de mauvaise humeur. Elle a également conseillé aux compagnons de pratique de laisser un message plus activement. N'ayez pas peur d'être grondé par le Maître. Peu importe si vous écris une erreur. Le Maître a fini de te gronder. Va faire des progrès, regarde-la!Beaucoup de travail!C'est aussi un domaine à tester. On peut voir qu'elle a été grondée au point qu'elle a la peau épaisse et a une compétence déterminée et ne reviendra pas après une réprimande. Elle est également capable d'avouer ses erreurs de manière rationnelle et Sachez immédiatement où elle s'est trompée, corrigez-la et soyez capable de persuader davantage. Les autres pratiquants devraient laisser plus de commentaires. C'est le kung-fu avec concentration et tolérance, et concentration.
C'est impossible pour les gens ordinaires. Ne vous grondez pas si fort. Si vous êtes un peu ironique, vous serez de mauvaise humeur. Si vous ne vous parlez pas bien pendant trois mois, vous serez troublé, et cela les ennuis deviendront de plus en plus lourds. Sérieusement, la plupart des gens sont si avares comme ça, c'est terrible d'entendre un mot de manière incorrecte, alors cette classe parle maintenant de l'origine de la classe, suivez cette cause, puis jusqu'à maintenant, suivez l'illumination Karma, cela fait presque dix mois maintenant, et on peut dire que cela a été, ou au début, on peut aussi dire que cela a été le cas. Tout le monde peut obtenir son diplôme avant le début du cours.
Mais pourquoi devez-vous étudier pendant trois, voire trente ans jusqu'à ce que vous mouriez? En fait, cela est nécessaire, et votre souhait continuera à s'approfondir. Ce dont nous venons de parler peut être réalisé sans inclusion ni doute. parce que vous ne pouvez jamais le faire par vous-même, et dans un tel environnement d'apprentissage et de co-cultivation où vous pouvez vraiment voir, voir et comprendre, ils savent qu'ils peuvent à peine le trouver, donc je les chéris tous. Il semble que il est si facile de tout éclairer à la fois, je peux le faire de bien des façons et le faire moi-même.
Lorsque ce respect de base est établi, le karma irrespectueux est éliminé et l'habitude d'observer les règles est établie, car ils savent que je suis féroce. Si vous n'obéissez pas aux règles, vous partirez. Je ne le dirai pas Je n'écoute pas trop vos explications. Parce que je n'ai pas le temps, je dois réciter le Bouddha et communiquer plus avec vous. Je ne discuterai pas avec vous. Donc, même si cela m'intéresse vraiment apprenant, je sais que la souffrance du monde est sur le point de renoncer, donc ces gens juste au début, je n'avais pas l'habitude d'être grondé et pas habitué à cette exigence stricte, mais j'ai aussi demandé de la patience. Au début, ils étaient aussi très patience.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Établissement de l'ordre de la méthode de la terre pure
Ensuite, il n'a pas fallu longtemps pour développer une habitude. Pendant un demi-mois et un mois, un par un Faxi est apparu. La plupart d'entre eux sont très diligents. À l'exception de ceux qui sont occupés par les devoirs et le travail, essayez de trouver du temps pour étude, parce que ce sont les choses les plus heureuses, et ses opinions seront de plus en plus similaires, alors pourquoi sont-elles de plus en plus similaires?C'est parce que tout le monde a vraiment saisi les avantages juridiques corrects, alors nos avantages juridiques corrects sont très clairs. Si tout le monde les a absorbés, il sera naturellement en mesure de les voir et de les comprendre, c'est donc très clair à partir de cet endroit.
S'il y a un moyen d'étudier correctement, et s'il y a un moyen d'obtenir les avantages de la Loi, je le saurai en le regardant. Par conséquent, je sens aussi que j'ai commencé ce cours de manière confuse, et le processus d'enseignement fume souvent, mais ça vaut aussi le coup, car l'effet est très bon et il s'est stabilisé très rapidement.Nous sommes assez stables depuis dix mois et en fait il y a quelques mois.Ceux qui devraient être éliminés ont déjà été éliminés et nous ne sommes pas vraiment entrés dans le club. Presque tous ceux qui sont entrés dans le club ont été stables. Bien sûr, nous ne resterons pas nécessairement ici, sauf que nous ne venons qu'à participer à l'école, car il faut passer par des évaluations Au début, presque toutes les personnes qui sont entrées dans cette classe de spécialisation ont pu s'installer, c'est donc pour parler de la cause de la rédaction de cette thèse et de l'ouverture de ce cours.
Il est maintenant presque temps pour nous de continuer à étudier demain, car il y aura peut-être beaucoup de contenu ensuite.Ok, donc nous allons apprendre ici ce soir. Nous n'avons pas raconté de blague aujourd'hui. A cause de toute cette théorie, nous allons la laisser à la fin du Dharma, pas seulement à la fin du Dharma. Le Dharma du Bouddha Shakyamuni est toujours plus de XNUMX XNUMX ans. Compagnons de pratique, parce que personne n’a écrit une telle théorie, tout le monde pense que la pratique générale de la méthode de la Terre Pure se concentre sur la foi et la volonté, mais il n’a pas nécessairement l’ordre et l’ordre d’écrire ce livre pour guider tout le monde, que diriez-vous Comment pratiquer au début.
C'est le chemin supplémentaire dont nous venons de parler. Vous devez d'abord être vraiment capable de voir à travers et de lâcher prise, et la foi que vous avez initiée est vraie. Le fondement doit être posé en premier. Notre deuxième étape est donc d'enseigner cette partie d'abord, puis d'entrer Heureusement, ce que j’enregistrais avant était directement axé sur la spécialisation et le renforcement de la confiance de chacun dans la renaissance, parce que j’avais peur de l’impermanence, non?Craignant que l'impermanence ne vienne, nous devons d'abord établir notre foi en la renaissance par les compagnons de pratique qui ont déjà décidé de rechercher la survie dans la Terre Pure.
Maintenant que cette partie est terminée, nous devons renforcer davantage la foi de chacun, et nous devons attirer davantage des personnes qui n'ont pas encore fait un réel effort pour rechercher la terre pure de la vie, et les persuader d'abord de voir à travers le monde, lâchez le monde, et réalisez vraiment la souffrance du monde. "Souffrance, vide, impermanence et non-moi" vous le saurez naturellement, et alors vous saurez que nous avons une telle pratique et un lieu aussi bons que la méthode de la Terre Pure , et vous initierez naturellement un désir sincère d'enseigner, à ce moment-là, si vous voulez l'enseigner, ce sera très facile à enseigner.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Ceux qui récitent le Bouddha peuvent aussi faire la voie du Bodhisattva
Puis la dernière partie de la "Tour de la Victoire Bodhisattva", la partie du chemin de Bodhi, la troisième partie de cette thèse parle également du moment où nous chantons le Bouddha pour établir la foi en la renaissance, ou en d'autres termes: vous avez fait un vœu que vous ayez ou non établi la foi en la renaissance.Cependant, après avoir fait le vœu, beaucoup de gens ne savent pas comment nous avons chanté des bouddhas à l'heure actuelle pour pratiquer le chemin du Bodhisattva, et certaines personnes pensent même que les gens qui récitent Bouddha le font pas besoin de pratiquer le chemin du Bodhisattva, j'ai juste besoin de fermer la porte et de bien réciter le Bouddha, donc chanter le Bouddha sera considéré comme cela vient de Han Hinayana.
Nous devons clarifier cette partie, et nous devons continuer à guider chacun sur la façon de pratiquer correctement le chemin du Bodhisattva. Pour ceux qui récitent le Bouddha, il existe des moyens de réciter le Bouddha et de suivre le chemin du Bodhisattva. N'allez pas pour la charité, d'accord, vous ne savez pas quoi dire. Si vous le faisiez, si vous ne vous spécialisez pas, vous serez en désordre!Comment donner un sens à cette mesure? Nous guiderons également les compagnons de pratique dans des termes spécifiques. Si vous parlez spécifiquement, vous apprendrez rapidement.
Vous n'avez pas à vous demander comment le faire vous-même, si cette charité peut être faite et dans quelle mesure, nous devons encore fermer la porte. Bien que nous disions que nous chantons le Bouddha avec la porte fermée, ce nom de Bouddha La bonté, toute la sagesse de la bonté et toute la sagesse de la bonté et de la sagesse ne sont pas fausses, mais nous recommandons aux personnes âgées de le faire et aux personnes âgées de le faire.
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) Comprendre comment pratiquer le chemin du Bodhisattva
Si vous avez d'autres causes, ne le faites pas et il existe une meilleure façon. Vous pouvez pratiquer activement le chemin du bodhisattva de la manière que nous récitons les bouddhas, en cultivant un peu plus de bénédiction et un peu plus de sagesse. Heureusement, il est possible d'atteindre la vacuité et l'illumination en ce moment.Ne dites pas qu'il y a des gens comme ça. J'ai aussi rencontré un homme qui est allé sur le continent pour pratiquer le Bouddha Sept au cours des deux dernières années. J'ai donné une conférence en passant. Il y avait aussi un homme qui allait se retirer quand il était au début de la trentaine, depuis trois ans. Il a demandé la mort et la vie et la mort. Il a dit que lorsque j'y suis allé, il a fermé la maison et a demandé à d'autres de la trouver.
Parce qu'il sait, parce que le vieux moine a aussi mentionné qu'il y a un jeune homme qui est vraiment mort en trois ans, alors il doit suivre l'exemple comme ça, j'ai dit que tu ne dois pas, je vais l'arrêter, je vais l'arrêter, et je récitera également Cause et effet, je ne suis pas confronté au vieux moine, parce que le vieux moine a dit un jour que vous pouvez vous retirer pendant trois ans pour survivre. Cette méthode n'est pas fausse. En fait, si vous ne voulez pas rester pour un moment, vous pouvez le faire. Ce n’est pas mal, pourquoi? Je l’ai arrêté parce qu’il n’est pas apte à le faire. Il est très agité. Quand une personne est agitée, vous serez obsédée lorsque vous vous rapprocherez. Il est facile d’être obsédé. Tout le monde n'est pas enfermé.
En conséquence, il s'avère que j'ai juste essayé de me persuader d'arrêter de fermer le lendemain, puis d'aller immédiatement au dojo et de m'inscrire en tant que bénévole. On peut aussi voir que son intention n'est pas nécessairement de cette façon. Absolument , si votre intention est absolue, je demanderai certainement à la renaissance de lâcher tout destin. Il est inutile de persuader qui que ce soit, non?Je l'ai su dès que j'ai passé le test, et cela peut aussi être considéré comme je le teste, car je pense qu'il est très agité, il doit avoir un problème avec ce niveau, donc on ne peut pas ...
Comment allons-nous donner un sens, comment vivrons-nous la prochaine vie après avoir initié la lettre et comment vivrons-nous avant de mourir?Comment étudier?Comment réparer la bénédiction?Comment cultiver la sagesse?Comment résoudre la porte et aller à la porte pour allouer et décider?Vous devez avoir des directives spécifiques pour cela. Il est plus facile pour vous de comprendre cette partie. J'ajouterai cette partie en passant parce que cela se trouve être une cause. Il n'y a probablement aucun moyen de faire cette partie. Nous voyons rarement une telle partie spécifique une ligne directrice, donc cette partie. La première partie est divisée en trois parties. A l'origine, nous n'avons besoin d'étudier que la partie authentique de la méthode de la terre pure. Si vous croyez en vos souhaits, vous serez complet, non?
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (examen compatissant de Maître Renjing)
(XNUMX) La Méthode de la Terre Pure est la seule méthode par laquelle tous les êtres peuvent être sauvés à la fin du Dharma
Mais voyons à travers le précédent et posons le suivant pour pratiquer le chemin du Bodhisattva. Qu'est-ce que c'est maintenant? Comment les chanteurs bouddhistes pratiquent-ils le chemin du Bodhisattva. Bien sûr, les anciens moines parlent aussi beaucoup de ces méthodes spécifiques, mais beaucoup de maîtres parlent aussi beaucoup mais ils sont dispersés et dispersés, il n'y aura pas de temps dans le futur!C'est ce que nous appelons la deuxième grande théorie!Nous avons organisé étape par étape avec vous. Cette méthode est plus facile à maîtriser pour tout le monde. Ensuite, vous avez généralement tellement d'armes magiques. Si vous êtes dispersé comme ça, vous l'avez peut-être regardée pendant longtemps, et vous ne savez pas comment prendre cette mesure.
C'est la partie spéciale de cette théorie. Elle est très complète. Pour une personne qui veut se spécialiser dans la Terre Pure et devenir un Bouddha dans cette vie, vous devriez y prêter attention. Tout le travail qui doit être fait est dans le Donc, si cette théorie est achevée, s'il y a une cause et une condition, il est très probable que si elle continue à circuler pendant des générations, tant que le Dharma a une relation prédestinée avec tous les êtres vivants, c'est le Dharma du Bouddha, qui est basé sur les pensées du maître, un contenu de pensée établi.
Donc, si le livre que j'ai écrit est prédestiné à tous les êtres, alors il peut être transmis au profit de nombreux êtres, même jusqu'à la fin de neuf mille ans.En raison de cette méthode, c'était à l'origine dans la dernière étape du Bouddha Dharma, le transport du Dharma de Shakyamuni, tout le Dharma, les écritures ont disparu, et aucune méthode ne peut être réalisée, car seul le nom du Bouddha Amitabha, notre Terre Pure Dharma Si tous les êtres sensibles peuvent être sauvés, le dernier sutra est de vivre dans le monde pendant cent ans de vie incommensurable!À la fin, le sutra a disparu et il y avait un nom de Bouddha, «Namo Amitabha».
Ensuite, nous savons que la méthode d'enseignement enseignée par Maître Yishandao, les six mots «Nanwu Amitabha» représentent les trois sources de la foi, le souhait et la renaissance. À ce moment-là, il n'y a rien dans les enseignements. Tant que vous entendez Nanwu Amitabha pour une raison, vous connaissez ce Nanwu. Amitabha, même si vous ne le savez pas, il possède déjà en fait déjà le pouvoir d'y croire et d'y faire des choses, car à ce moment-là il n'y a aucun moyen d'écouter les Écritures et de connaître la vérité , mais tant que vous l'entendez, vous pouvez devenir un Bouddha.
Par conséquent, les mérites particuliers de cette théorie se trouvent ici. Elle peut bénéficier à tous les êtres à l'avenir, et il est également digne de notre cœur de réaliser cette cause et cette condition. Les mérites de tous ceux qui participent ensemble et viennent même écouter les Écritures sont également partagées, tous ont participé à cette conférence de la Loi, et ce karma est vraiment également divisé!Notre bouddhisme parle d'égalité dans le domaine de la loi. Tous les mérites, les gens qui ne sont pas des maîtres enseignant la Loi ne sont pas comme ça. Notre vérité est aussi très profonde. Vous saurez quand vous serez éclairé. D'accord, alors ne le faites pas. t prendre tout le monde trop aujourd'hui. Plus de temps, nous continuerons à enregistrer demain, merci à tous.
Amitabha!
Extraits respectueux du disciple Guoxiong (approuvé par Maître Renjing)
(Fin du premier jeu)