(XNUMX) La clé de la vraie foi en la renaissance dépend du pouvoir de Bouddha (cette fois, le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Les bouddhas et les bodhisattvas changent différentes identités afin d'attirer habilement différents êtres sensibles. En fait, ils sont tous un!Ce n'est pas si compliqué. Est-ce si clair? Alors nous devons être capables de renaître en douceur dans le monde de la félicité à l'avenir. Ce n'est pas parce que nous récitons ce signe de Bouddha au point de ne pas naître. Ce compagnon de pratique devrait le savoir!Etes-vous sûr de quand vous allez mourir? Si vous êtes sûr, s'il vous plaît, levez la main et demandez à nouveau, ah? Ces fans de mon passé? Pourquoi mes collègues sont-ils absents? Vous êtes gêné de lever la main maintenant. Encore une fois, certaines personnes oseront lever la main. Ne soyez pas timide.Ce n'est pas, ce n'est rien, ce n'est pas notre arrogance, ce n'est pas, parce que cela dépend du pouvoir de Bouddha!Ce n'est pas de notre propre chef!

Je te le redemanderai une dernière fois, ne sois pas poli, dis juste la vérité!Les bouddhas et les bodhisattvas sont là!Veuillez lever la main si vous êtes sûr de votre mort, de plus en plus, mais toujours bien en dessous du niveau précédent.Pourquoi es-tu ... C'était faux, n'est-ce pas? Hahaha, ça doit être faux, à cause de notre méthode!Vous êtes vraiment convaincu qu'il est impossible de battre en retraite, et il est impossible de battre en retraite, cette foi ne reculera pas.Il ne fera que grandir mais pas reculer.Si vous vous retirez, cela signifie que vous êtes méfiant et que votre cœur n'est pas vrai!Je n'y croyais pas vraiment, alors je suis redevenu méfiant.Vous croyez vraiment. Il existe deux types de croyance. L'une est que vous comprenez la vérité, et l'autre est que votre cœur est touché. Il y a eu un moment où vous vous êtes senti très chaud dans votre cœur. Ressentant l'existence du Bouddha Amitabha, vous N'ayez aucun doute sur la Terre Pure de l'Ouest, et vous croyez en vos souhaits, la motivation pour survivre est très ferme.Lorsque cette condition prédestinée est suffisante, vous pouvez vraiment dire que vous avez établi la confiance nécessaire pour décéder.Vous ne pouvez pas prendre votre retraite par la suite.La confiance ne grandira que dans les pensées.Donc, s'il n'y a pas un tel phénomène, cela signifie que vous étiez faux et que vous m'encouragiez.Mais il semble que cela fait longtemps? J'ai l'impression que je ne vous ai pas posé cette question depuis longtemps. Je me souviens que beaucoup de pratiquants ont levé la main avant, ou que ces gens sont décédés, et vous êtes tous des nouveaux venus, et la plupart d'entre eux sont des nouveaux arrivants Oui, parce que j'ai aussi vu quelques vieux compagnons de pratique qui se connaissaient, il me semblait que je devais travailler dur à nouveau et me concentrer sur l'éducation.Heureusement, nous avons organisé un cours de deux jours cette fois, afin que nous puissions expliquer cette vérité de manière plus complète, donc cette fois, nous parlerons de l'ensemble du sutra.

Avez-vous une écriture de l'Amitabha Sutra?Dépêchez-vous et postez-le.Oui!Nous l'avons ici!Oui, il devrait y en avoir!Il devrait y avoir tout ici, non? La bénédiction ici est si grande. Regardez les milliers de bouddhas et de bodhisattvas!Milliers!Il devrait y avoir toutes sortes de classiques!Envoyez-le.Nous avons fini de parler tout le sutra au cours des deux derniers jours, afin que vous puissiez vraiment avoir une compréhension globale de ce sutra, et le mettre vraiment dans votre cœur, pas le chanter de votre bouche, "Bouddha dit Amitabha Sutra" suffit, le manuel Oui, vous pouvez!Les Écritures suffisent. Vous pouvez voir à quel point le "Amitabha Sutra" est important. Les gens de toutes les sectes de la Grande Vertu du Patriarche suivront des cours le matin et le soir. Il y a d'autres classiques le matin et le soir. Le "Amitabha Sutra" En fin de compte, vous devez encore accepter ce «Amitabha Sutra» pour survivre dans le paradis occidental.

Pourquoi n'allez-vous pas à l'est pour survivre? Et la survie ... Tout le monde sait d'après cette Écriture que tous les bouddhas dans les dix directions recrutent des étudiants pour Amitabha, et ils nous persuadent tous d'aller en Occident!Quand le pharmacien oriental viendra là-bas, vous pourrez le lire et vous le saurez après avoir lu le Sutra du pharmacien.Il veut aussi que vous surviviez dans le paradis occidental.Il a également envoyé les huit bodhisattvas pour venir vous chercher!Accompagnez-vous là-bas!Chaque Bouddha!Nous espérons tous que nous irons au paradis occidental.

Normalement, peu importe la méthode que vous pratiquez. Chacun a des causes différentes!Mais pourquoi les bouddhas des dix directions nous conseillent-ils d'aller au paradis de la félicité ultime? Parce que le paradis du paradis est la nature de Bouddha de chacun de nous, la nature propre de chacun de nous, la soi-disant nature de soi Amitabha, la terre pure des idéaux.Le monde de la félicité, la pureté de la félicité occidentale, est aussi notre cœur pur, et c'est aussi la manifestation de notre cœur pur.Mais ce n'est pas notre cœur pur, c'est Amitabha qui est apparu le premier et nous l'a donné.Nous n'avons pas un cœur pur, mais nous l'avons et nous l'avons perdu. "Une pensée d'ignorance produit trois détails, et le royaume est prédestiné à grandir et à six épaisseurs." Cette phrase est trop profonde, et je ne l'explique pas maintenant, dis-la juste une fois.Nous avons déjà la nature de Bouddha, mais après avoir eu des désirs et des illusions, nous perdons le rôle de la nature de Bouddha.Donc, peu importe comment nous nous perdons, peu importe comment nous poursuivons, poursuivons d'autres disciplines ou poursuivons toutes sortes de choses dans le monde, nous devons encore regarder en arrière à la fin.Où allons-nous, notre propre nature!C'est notre propre maison, notre ville natale.Tout le monde a la nature de Bouddha dans son propre cœur, alors pourquoi le Bouddha Amitabha est-il appelé le roi du Bouddha, parce qu'il est notre propre nature, et tous les bouddhas et bodhisattvas sont les incarnations de la nature de soi, tout comme notre Bouddha Shakyamuni Dix milliards d'incarnations, n'est-ce pas? Il peut incarner de nombreux bouddhas et de nombreux bodhisattvas en centaines de milliards pour sauver les êtres sensibles.Quelles que soient nos conditions normales, quel genre de méthode nous pratiquons? Surtout nos compagnons de pratique doivent être assez forts, parce que les bénédictions sont si grandes, il y a toutes sortes de méthodes, quoi que vous choisissiez.Vous pouvez faire ce que vous voulez.Par conséquent, nous devons être très capables, et d'une part, nous devons être capables de maîtriser XNUMX arts martiaux.Les connexions multiples sont bonnes, mais d'une part, vous devez être capable d'approfondir votre majeur et d'être très clair.Et à la fin, je dois retourner à (un compagnon de pratique pose une question), je ne comprends pas!Quel!C'est misérable, ah!Tu m'as demandé de parler taïwanais, tu m'as même dit de parler taïwanais!Cela me fait mal à la tête, j'en ai juste parlé pendant un moment, mais vous ne l'avez pas tous compris!Je vais donc participer à la discussion!Sinon, je ne peux pas vous dire ça. (Réponse des camarades initiés)

Il semble que je ne vous ai pas vu depuis longtemps, et je peux comprendre ce que j'ai oublié.Je me souviens que vous comprenez toujours le chinois!Mais parce que mon taïwanais et mon hokkien ne sont pas bien parlés, parfois vous ne comprenez pas ce que je dis.Est-ce que cela comprend? Oui?Lequel est le plus clair? Les deux sont plus clairs? Si puissant? (Le public rit) C'est plus pratique, et les deux sont impliqués.Oh!Si vous voulez parler des Écritures, comment en parlez-vous? "Le Bouddha dit Amitabha Sutra" peut être mieux pour vous que moi.Ok, alors je vais faire un petit entraînement aujourd'hui, hein ... parle taïwanais, non!Dans certains endroits, parce que nous sommes Taiwan, il y a beaucoup de vieux bodhisattvas à Taiwan qui ont besoin d'écouter les taïwanais.Ceci est également nécessaire.J'enregistre rarement le CD taïwanais pour qu'ils l'apprennent, et maintenant je veux l'ajouter et le soustraire.Saisissez cette opportunité, eh bien, nous faisons de notre mieux pour parler taïwanais, mais je parle taïwanais avec un accent différent, qui est différent du vôtre, n'est-ce pas?Dès que vous l'entendez, vous savez que vous ne parlez pas couramment de cette façon.Cela n'a pas d'importance!Écoutez lentement.

De cette façon, la mort, je n'ai pas encore ..., ou j'ai demandé tout à l'heure, personne n'a levé la main parce que vous ne comprenez pas.Si vous êtes sûr de votre mort, veuillez lever la main et répéter.Pourquoi est-ce de moins en moins? Ha ha ha ..., peur!Oups!je vous en prie!Vous avez oublié que si vous levez la main, Amitabha est très heureuse.Il ne dirait jamais: "Ah! Vous ne pouvez pas être humble" comme ça.Je ne sais pas parler un humble taïwanais, veuillez le traduire vous-même. "Pourquoi es-tu si impoli, en disant que tu as un moyen de mourir?" Ce n'est pas le cas. Nous disons qu'il n'y a pas moyen de mourir. Au contraire, si nous n'avons pas confiance, nous manquons de respect à Amitabha, savez-vous "Le savez-vous? Il est inconditionnel pour Bouddha Amitabha de nous sauver. Nous avons peur de ne pas y croire et de ne pas avoir confiance. Cela ne veut pas dire, oh!Amitabha, comment pouvez-vous être si puissant? Je n'ai aucune confiance du tout.N'ayez aucune confiance dans le Bouddha!Si nous ne pouvons pas mourir avec confiance, cela signifie que nous n'avons aucune foi en Bouddha!Est-ce irrespectueux?

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) Maître Shandao a dit qu'il pense qu'il vivra à la hauteur de sa vie (cette fois, le rédacteur n'a pas encore installé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!) 

Notre bon maître guide!C'est le Bouddha Amitabha qui reviendra, l'ancêtre et le deuxième ancêtre de notre secte de la Terre Pure.Il nous a dit que nous devons penser et penser, comment le dire?Comment tourner?Je ne peux pas traduire, et y penser, de sorte que nous sommes censés penser que nous pouvons mourir.Pensez-y de cette façon, nous ne pouvons pas dire "Je ne peux pas mourir", "J'ai un karma si lourd, comment puis-je mourir?" Vous pensez que vous dites "Je ne peux pas mourir" tous les jours, alors vous vraiment ne peut pas mourir, comment dites-vous? Le "Huayan Sutra" nous dit que "toutes choses sont créées par l'esprit", n'est-ce pas? "Toutes les lois ont été créées par l'esprit", vous auriez pu décéder en premier lieu!Amitabha a un souhait!Si nous voulons y aller, Il la ramassera. C'est une chose si simple, mais dans nos cœurs, nous continuons à dire que je ne peux pas, je ne peux pas et je ne peux pas. nous voulons que cela se réalise!Dix mille dharmas sont créés par l'esprit. Le pouvoir de nos êtres sensibles est grand, grand!

Buddha Yun est incroyable et le karma des êtres sensibles est incroyable!Si notre esprit n'accepte pas le salut du Bouddha et du Bodhisattva avec nous, et continue de penser à moi, il n'y aura aucun moyen, je ne peux pas m'en empêcher, cela viendra vraiment avec vous.Comprenez-vous cela?Il ne faut donc pas toujours penser qu'on ne peut pas mourir, même si on n'a toujours pas vraiment confiance pour vivre, au moins on ne peut pas dire qu'on n'a pas confiance!Vous n'avez aucune confiance et vous n'avez aucune raison de dire que vous êtes sûr de n'avoir aucune confiance!Comment pouvez-vous garantir que vous ne pouvez pas mourir, non?Ce sont aussi vos propres pensées!Et laissez-moi vous dire que l'Écriture nous dit que le «Sutra de la vision d'une vie incommensurable» nous le dit.Cinq maux et dix maux peuvent mourir, cinq maux et dix maux!Cinq maux et dix maux, oh!C'est tellement difficile à traduire!Je pense que nous avons besoin de notre tuteur pour faire une traduction taïwanaise. C'est plus précis.Sommes-nous si mauvais?Rien!Tuez le père, tuez la mère, tuez l'Arahant, récupérez le sang du Bouddha, tuez le saint.Sommes-nous si mauvais?Nous n'avons pas tué le père et la mère non plus?droit?Il n'y a pas de karma pécheur de créer cinq maux et dix maux!Pas si mal.De telles personnes perverses peuvent mourir, pourquoi ne pouvons-nous pas y aller?Qu'avons-nous au moins dans le passé à cultiver? Cinq préceptes, nous pouvons être un être humain!

C'est très confortable de s'asseoir sur cette chaise aujourd'hui!Peut être secoué. (Tout le monde rit).Vais-je avoir l'air moche comme ça?Secouez-le!Cela semble très peu fiable, mais cela secoue naturellement, ce qui est plus confortable.La première fois que je m'assois dans un fauteuil à bascule, où en parler?Donc, si nous avions la racine de cultiver ce genre de bien dans les vies passées, alors seulement pourrons-nous être des humains dans cette vie!Ne pensons pas toujours que nous avons créé du karma dans cette vie, et que nous en avons tellement fait, il est vrai que nous avons créé du karma, mais nous avons aussi de bonnes racines!Une ou deux fois de la compassion généreuse surgira aussi!

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) Les ancêtres du Bouddha admirent le chant du Bouddha (ce maître n'a pas encore finalisé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Surtout les amis du lotus que nous sommes venus ici pour pratiquer ensemble, ce genre de destin est si bon, vous pouvez répondre, et vous serez heureux de venir ici, indiquant que vous et le bouddhisme êtes très destinés.Notre bouddhisme, les bouddhistes et ceux qui sont prêts à pratiquer et à apprendre le bouddhisme sont très gentils, mais nous avons tous encore cette habitude, quand nous ne l'avons pas profondément apprise, nous avons tous des habitudes et des problèmes!Nous avons cet esprit, et nous avons cet esprit à pratiquer, ce qui signifie que nous avons ce genre de pensée, en plus nous sommes bouddhistes, ne cultivant pas d'autres choses.Pour cultiver d'autres choses, le Bouddha n'a pas particulièrement admiré, mais vous a seulement encouragé à pratiquer.Dans le «Sutra de la vie bénie», le Béni du Ciel admire la fleur de fentoli parmi les gens. Qu'est-ce que cela signifie? Une fleur qui ne fleurit qu'une fois tous les trois mille ans. Une si belle fleur est utilisée pour décrire nos chanters bouddhistes. rare et si solennel., Si extraordinaire.

Alors que nous a dit notre maître de la bonne direction? Les chants bouddhistes sont les maîtres parmi les gens, les merveilleux parmi les gens, les meilleurs parmi les gens et les meilleurs ont raison.Qui est meilleur que nous? Je ne sais pas qui est le plus grand officiel d’Indonésie. Je ne comprends pas le rang des riches et des anciens qui méritent le plus de respect. Nous sommes meilleurs qu’eux!Nous, bouddhistes, sommes meilleurs qu'eux!Quel président!Premier ministre!Nous ne savons pas s'il y a un Premier ministre en Indonésie? Ou nous disons que l'homme loué par les gens ordinaires est très vertueux. Même s'il est très vertueux, il n'est toujours pas aussi bon que nos pratiquants bouddhistes.Maître Shandao a dit que les gens sont supérieurs!Ils n'en ont pas parlé avec désinvolture, ils ne plaisanteraient pas avec nous avec désinvolture, n'est-ce pas? Il veut réciter cause et effet, et le Béni du Ciel ne nous mentirait pas.Il y a des talents dans le bouddhisme, mais il n'y a pas d'autres personnes. Pourquoi? Si nous pratiquons d'autres méthodes, nous cultiverons nous-mêmes. Nous n'avons pas encore bien cultivé et nous n'avons pas encore atteint les résultats, nous sommes donc ordinaires gens.Mais nous chantons les bouddhas ne comptons pas sur notre propre cultivation, mais sur l'induction des mérites d'Amitabha.

Une fois que nous récitons le Bouddha, quand nous récitons honnêtement le Bouddha, si nous ne doutons pas et ne récitons pas avec joie, nous deviendrons un avec Amitabha.Les mérites du Bouddha Amitabha sont nos mérites. Bien sûr, nous sommes des maîtres, des maîtres, plus que des gens ordinaires, parce que nous avons les mérites du Bouddha, bien sûr le Bouddha est le maître de l’humanité. dire que la personne qui récite le Bouddha? Pour dire les choses franchement, nous sommes très chanceux et très chanceux. Ce n'est pas de nous-mêmes. Comment pouvons-nous avoir un moyen? Le karma est si lourd, comment peut-il y avoir un moyen d'être un maître, car il y a Amitabha comme soutien pour nous, et son mérite nous tient à cœur. Être donné à nous ensemble est également mélangé avec notre karma. Une fois que notre karma est couvert par ses mérites légers, le karma est parti, alors ce que nous sont partis sont les mérites d'Amitabha, afin que nous puissions être un maître.Si nous comptons sur d'autres choses, la pratique la plus chanceuse est de compter sur nous-mêmes pour cultiver lentement!Indépendamment du Zen!Tantra!Tout est bon, nous comptons sur nous-mêmes pour cultiver lentement, mais voici la différence.Bien sûr, d'autres méthodes sont également très bonnes: nous avons des causes et des conditions, et nous avons tous des avantages en fonction de nos racines et de nos conditions individuelles.

Pour couper le mal et cultiver le bien, pour garder les préceptes et réciter le Bouddha, pour garder les préceptes, surtout pour garder les préceptes, toutes les sectes sont à cultiver, ces préceptes, les cinq préceptes, nous sommes la chose la plus fondamentale!Vos cinq préceptes sont de ne pas tuer, de ne pas voler, de ne pas commettre d'adultère, de ne pas mentir et de ne pas boire: c'est ce que dit le confucianisme sur la bienveillance, la justice, l'étiquette, la sagesse et la foi!Si vous ne le faisiez pas et ne respectiez pas ces cinq préceptes, seriez-vous toujours considéré comme un être humain? Cela semble assez lourd? Êtes-vous un humain? Pas un humain, vous échouez.Voir!Si vous ne tuez pas ou ne volez pas, alors si vous tuez ou tuez, êtes-vous toujours considéré comme une personne? L'adultère, l'adultère, les gens disent généralement que les animaux sont inférieurs aux animaux, n'est-ce pas? il n'a pas atteint le niveau d'une personne.

La norme des êtres humains. Notre norme d'être un être humain est de suivre les cinq préceptes au niveau le plus élémentaire. C'est quelque chose que nous devons apprendre quelle que soit la religion que nous pratiquons. Peu importe si nous ne tenons pas. Nous faisons de notre mieux pour l'apprendre et le retenir autant que possible.Quoi que vous ayez, continuez à vous améliorer!Parce que nous sommes toujours des gens ordinaires!Ne dites pas que je ne suis pas doué pour le tenir, alors ne le tenez pas comme ça, afin que nous ne nous améliorions jamais.Les préceptes sont les plus élémentaires et les autres ne sont pas obligatoires.

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) Suivez le texte et vivez le royaume du monde de la félicité (ce maître n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Nous pouvons suivre le texte pour observer, ce qui signifie que lorsque nous chantons ce sutra, nous devons être en mesure de faire immédiatement l'expérience de l'environnement.Alors j'ai dit que la façon dont je veux vous enseigner ce sutra cette fois est que je veux vous guider, comme quoi?Tout comme cet hypnotiseur, vous vous hypnotiserez désormais.Ne t'endors pas!Vous ne pouvez pas y aller lorsque vous vous endormez, qu'en est-il de l'hypnose?Vous vous détendez, vous vous détendez maintenant. Lorsque nous allons apprendre ce sutra ensuite, nous devons visualiser. Il y a de la dignité et de la solennité dans la visualisation. Lors de l'introduction de ces environnements, nous devons visualiser. Nous sommes entrés dans le monde de la félicité. Nous jouent à Elysium, allons-nous aller jouer à Elysium?Allons-nous jouer maintenant?C'est vrai!Nous allons apprendre ce sutra de cette façon, pas avec notre bouche, ce sera ennuyeux!Je ne l'ai même pas joué, je ne l'ai pas senti.Donc, oh, nous devons utiliser cette humeur pour apprendre.Après avoir appris cette fois, après vous avoir emmené dans cet état, vous chanterez de cette façon à l'avenir, de sorte que ce soit intéressant.Comprenez-vous cela?Apprenez à réciter ce soutra, comment tenir ce soutra.Ce sutra est si simple, mais beaucoup de gens ne le ressentent pas, et ce n'est pas intéressant comme ça.C'est à cause d'être submergé dans cet état.Bon, alors nous commençons maintenant à lire un passage de l'Écriture, et nous pouvons le lire ensemble.Si je vous arrête, arrêtez, de toute façon, si nous récitons ce sutra, nous sommes égaux à lire ce sutra, et après avoir fini de parler, nous en avons déjà récité un.

"C'est ce que j'ai entendu. Pendant un certain temps, le Bouddha était dans la Savatita, et seul l'arbre a été donné au jardin solitaire. Avec le Grand Bhikkhu, il y a des milliers de personnes, qui sont toutes grandes.
Arhat, la connaissance de tous: l'ancien Sariputra, le Maha Mugulian, le Mahakaya, le Mahakayayan, le Mahakura, le Lipodha, le Zhouli Pandaga, le Nanda, Ananda et le Rahola, Han Fanboti, Binto Lupoluo, Kalyutayi, Mahabina Binna , Bokuluo, Analoutuo, etc., comme les grands disciples.Et d'autres Bodhisattvas Mahasattvas: Prince Manjushri Lifa, Ayiduo Bodhisattva, Qiantuo Heti Bodhisattva, Changjingjin Bodhisattva, et d'autres grands Bodhisattvas comme celui-ci.Et Shi Ti Huan Yin et ainsi de suite, les cieux incommensurables et les masses. "D'accord, nous allons nous arrêter ici.D'accord, après un paragraphe, voulez-vous l'expliquer? Je veux le lire plus vite, et je veux le lire plus vite, car nous n'avons pas assez de temps.

Nous terminerons les deux sessions aujourd'hui et demain, donc nous ne pouvons pas le lire trop lentement.D'accord, nous maintenant, nous récitons habituellement des sutras. Nous avons lu ce passage sans prêter attention, n'est-ce pas? Nous devons visualiser maintenant, ici, le Béni du Ciel, Bouddha Shakyamuni, parlait de cet «Amitabha Sutra» à l'époque. nous avons besoin de savoir que dans cette situation, nous visualisons que nous sommes là maintenant, et vous êtes tous de grands bodhisattvas, arhats, et vous commencez à visualiser et à entrer dans le royaume comme ceci.De cette façon, les classiques ne seront pas les classiques, nous sommes nous.Nous sommes les gens qui y sont devenus maintenant, nous sommes arrivés à cette conférence de la Loi, et nous en faisons également partie.Alors comprenez!Cette visualisation est très simple, non?Nous ne sommes pas au Pekan Three Treasures Buddhism Center, nous sommes maintenant dans la Puja de Sravasti.Pour visualiser de cette manière, si nous récitons ce sutra, nous allons également faire cela très simple.C'est relativement simple ici, donc il est bon pour nous de parler comme ça en premier.

Continuons à lire les Écritures: "A cette époque, le Bouddha dit à l'ancien Sariputra:" De l'Occident, il y a plus de dix mille milliards de Bouddhas dans le monde. Il y a un nom mondial appelé félicité, et il y a un Bouddha dans le monde. terre, appelé Amitabha. Maintenant, il est dit. "> Bien, lisez d'abord ce court paragraphe, lisez-les d'abord, car ce paragraphe est très important.A ce moment, le Béni du Ciel a parlé à l'ancien Sariputra, à Sariputra, et lui a demandé de nous dire, dites à chacun de nous ici, de quoi devrait-il parler?Parlant de l'Occident, il y a dix mille milliards de royaumes de Bouddha en Occident. Où est-ce?Il existe un royaume bouddhiste appelé le paradis de la félicité ultime. "Il y a un Bouddha sur sa terre, appelé Amitabha." Il y a aussi un Bouddha appelé Amitabha.Si nous sommes des gens avec suffisamment de bonnes racines et que nous voulons dire que je n'ai pas encore obtenu mon diplôme, si vous écoutez cette phrase, vous obtiendrez votre diplôme.Très simple.

"Il y a un nom mondial appelé félicité, et il y a un Bouddha sur sa terre, appelé Amitabha. C'est maintenant et maintenant." Certaines personnes récitent le Bouddha depuis toute une vie, et elles ne croient pas au monde de la félicité ou Amitabha, non?Avez-vous déjà rencontré une telle personne?Il doit y en avoir eu.En particulier, certains d'entre nous se sont répandus vers le sud, certains d'entre nous ne croyaient pas en notre bouddhisme Mahayana, mais ne croyaient qu'au Bouddha Shakyamuni.Et maintenant?Beaucoup de maîtres Nan Chuan sont plus acceptables, si c'est le précédent, certains n'y croient pas du tout, donc ce n'est pas si simple à croire!Ne dites pas que nous n'y croyons pas, les gens qui ont très bien cultivé ne le croient pas.Si nous pouvons croire en cette méthode incroyable, nous sommes les gens avec beaucoup de vertus et de vertus comme mentionné dans l'Amitabha Sutra.Des gens avec de bonnes racines.

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) Il n'y a que du vrai bonheur dans le monde de la béatitude (le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a une faute de frappe, merci de signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Nous continuons à en parler, sinon nous ne pourrons pas le terminer. "Sariputra, pourquoi cette terre est-elle appelée félicité? Tous les êtres du pays n'ont pas de souffrance, mais ils reçoivent tout le bonheur, d'où le nom de félicité." Viens ici.Le Béni du Ciel a également dit, pourquoi cet endroit est appelé félicité, parce que les êtres sensibles du royaume, les êtres sensibles du monde de la félicité, n'ont pas toutes les souffrances, mais sont sujets à tout bonheur.Les êtres sensibles dans le monde de la félicité n'ont que le bonheur sans aucune douleur.Et tous les êtres de notre monde n'ont que de la douleur mais pas de bonheur.droit?Ouais!vraiment!Ou des frères plus jeunes et des sœurs plus jeunes: "Non! Je suis toujours très heureux ici! Je suis en bonne santé maintenant, et puis je veux faire un petit ami et une petite amie." Haha, je ne le sens toujours pas.

En mangeant des ormeaux et des ailerons de requin, c'est délicieux!Je me sens très heureux, non?Si nous mangeons quelque chose que nous aimons.Oh!Il y en a assez de délicieux pour aller dans un très bel endroit pour jouer, mais aussi pour s'amuser, très heureux.L'avoir?Oui!Tout cela s'appelle être trompé par vous-même.Le Béni du Ciel nous a dit qu'il n'y a pas de bonheur dans ce monde, seulement de la souffrance mais pas de bonheur.Êtes-vous bizarre?J'apprécie évidemment de manger et de jouer très joyeusement. Comment dites-vous que je suis malheureuse?Parce que ce genre de bonheur changera, il changera.Cela semble heureux, mais vous donne temporairement un sentiment, une illusion!Une illusion semble vraiment heureuse.

Pourquoi nous sentons-nous heureux quand nous mangeons ce truc, parce que nous avons faim Si vous mangez aujourd'hui alors que votre estomac est plein, pensez-vous que vous pouvez le manger?Vous ne pouvez pas manger les délices des montagnes et de la mer.J'ai ce genre d'expérience, plus de deux mille steaks par portion!Amitabha!J'ai déjà mangé de la viande, quand j'étais jeune, j'étais végétarienne au début de la vingtaine, mais j'ai aussi mangé de la viande avant.Jeune et belle à cette époque!Les garçons veulent m'inviter!Allez dans un bon restaurant pour manger!Restaurant haut de gamme!Le steak est de deux mille yuans, deux mille yuans, la monnaie indonésienne que j'ai comptée, la monnaie indonésienne est la plus difficile à compter, et cela peut représenter des millions de dollars.Je ne sais pas combien valent XNUMX XNUMX yuans?Deux mille dollars de Taiwan, je parle de dollars de Taiwan!Combien vaut le dollar de Singapour?quelle?Quatre-vingt, quatre-vingts ou cent billets.Un morceau de steak!C'était vraiment livré, j'ai bu l'apéritif, le pain et la soupe et je ne pouvais plus en manger.Le patron a été surpris et est sorti rapidement.Il avait peur que j'écrase sa pancarte, parce que le steakhouse britannique traditionnel n'a soudainement pas mangé un morceau. N'est-ce pas que ma nourriture est mauvaise?Sortez et dites que quelque chose ne va pas?Donnez-vous un gratuit, comme celui-ci.J'ai dit: "Non! Je ne peux vraiment plus en manger." A ce moment-là, ils étaient tous trop bons pour manger. Ils étaient fatigués de manger, et ils étaient fatigués de manger. C'est une longue histoire!À cette époque, c'était une bonne vie d'être jeune.Alors pourquoi vous sentez-vous heureux lorsque vous mangez?Parce que nous avons faim.La faim est aussi une sorte de maladie. Quand on mange quand on est malade, on guérit. Ce genre de gens appelle ça le bonheur. C'est tout!

Que manger la nuit dans le bouddhisme est appelé pierre médicinale, pourquoi s'appelle-t-elle pierre médicinale?Lorsque vous prenez des médicaments, ou que vous mangez lorsque vous êtes rassasié, vous aurez l'impression que les délices des montagnes et des mers n'auront pas bon goût.Alors je dis que le bonheur est faux mais pas vrai.Cela deviendra mauvais.Tout le bonheur de notre monde s'appelle une mauvaise souffrance.Il y a ce terme, il y a ce terme bouddhiste!Vous avez dit de jouer, peu importe à quel point vous jouez beau, vous en aurez assez d'aller encore quelques fois, non?Vous ne voulez pas y aller, ce n'est rien.Peu importe la beauté de la femme, la beauté du mari, c'est pareil après un long moment, ha ha ha, changez-en un autre.Va le manger en secret!droit?Quand je serai fatigué, je sortirai pour trouver d'autres articles et en trouver d'autres.Cela va changer, ce n'est pas vrai.Tout bonheur dans ce monde est faux.Nous devons donc aller dans le monde de la félicité, le monde de la félicité n'a que du bonheur, sans aucune souffrance.

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) Le Paradis de l'Elysée est solennel et solennel (Le maître de rédaction n'a pas encore finalisé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Continuez à regarder, "Sariputra à nouveau. Le pays de la félicité, la clôture sept fois, le filet sept fois et l'arbre sept fois sont tous entourés de quatre trésors, ainsi le pays est appelé félicité. Et le sariputra. Le le royaume de la félicité a sept piscines, huit L'eau du mérite en est pleine, et le fond de la piscine est purement recouvert de sable doré. Les marches à quatre côtés sont faites d'or, d'argent, de verre et de verre. Il y a des pavillons sur le dessus, et ils sont également décorés d'or, d'argent, de verre, de verre, de palourdes, de perles rouges et d'agate. C'est le cas. Le lotus dans la piscine est aussi grand qu'une roue, lumière cyan, lumière jaune, lumière rouge, lumière blanche, délicate et propre. Sariputra. La terre de la félicité, la réalisation est un mérite si solennel. "Oh!Je ne peux pas lire ce taïwanais, ce chinois classique.Vous comprenez d'abord ce domaine: lorsque nous chantons des soutras, nous récitons aussi du chinois, pas du taïwanais!Il est bon pour nous de comprendre ce domaine d’abord. Lorsque nous chantons, nous savons où chanter? Quel est le contenu? Ce contenu doit être très clair.Ne vous contentez pas de chanter le passé comme ça, vous ne serez donc pas heureux si vous n'avez pas de mérite.Vous ne serez pas heureux, vous serez donc très fatigué si vous pratiquez ensemble.C'est très triste de pratiquer de cette manière.Autant me rendormir.Notre pratique est de nous réjouir et nous devons savoir être heureux lorsque nous cultivons.

Ce paragraphe nous dit que dans le paradis de l'Elysée, l'environnement est très beau, il y a des soi-disant arbres que vous voyez, et il y a encore diverses constructions.Il y a aussi des piscines, des piscines!Huit mérite de l'eau!Qibaochi Eight Merit Water est comme une piscine Il y a beaucoup de grandes et petites piscines dans le paradis de l'Elysée!très beau.Que sont-ils tous?Ce sont tous des diamants et des bijoux!Ces Qibaos sont faits.Comme cet or scintillant, on dirait qu'il veut de l'or et de l'argent. Tout ce que vous voulez, vous avez ce que vous voulez.

Les piscines de notre monde sont en pierre ou en carrelage et elles ne sont pas hygiéniques.S'il n'est pas désinfecté après une semaine, vos yeux deviendront rouges si vous nagez.droit?Je n'ai donc pas osé y aller et je n'ai pas bien appris à nager.Une fois que vous y allez, vous aurez une inflammation, et vous aurez une inflammation une fois que vous partirez.Elysium ne le fera pas!Non seulement bon, Qibao est solennel, quoi d'autre?Les huit mérites de l'eau sont là-dedans. Si nous nageons et y prenons un bain, ce sera tellement confortable!Nous devons visualiser que l'environnement à l'intérieur est très bon.Certains disent que je ne sais pas nager et que je n'aime pas nager, donc je ne me sentirai pas supérieur.Peu importe, nous nous imaginons, nous pouvons visualiser notre préféré, notre décoration et notre environnement préférés.À cause d'Elysium, qu'en pensons-nous? Par exemple, le palais construit à l'intérieur est très beau.Si vous n’aimez pas les palais, vous pouvez construire une villa bungalow!Nous nous visualisons, ce que vous voulez est ce que vous voulez.Si les enfants aiment jouer aux jouets électriques, il y a aussi des jouets électriques à l'intérieur.Pensez-vous vous-même!Il apparaît immédiatement.Le karaoké est également disponible pour le karaoké.Bien sûr, si vous y arrivez vraiment, vous ne voudrez pas devenir karaoké, c'est trop bruyant.Vous le visualisez vous-même.Juste pour dire à quoi pensons-nous? Les plus belles choses, nous avons tout ce que nous voulons et nos souhaits se réalisent.Ensuite, toutes sortes de lotus dans "le lotus dans l'étang est aussi gros qu'une roue", il y a des grands et des petits dans l'eau aux huit mérites de l'étang Qibao, très solennels.Donc, si nous scandons ce paragraphe, nous devons visualiser comme ceci et suivre le texte dans la perspicacité.Peu importe ce que vous voulez construire à l'avenir, quel type de cadre de vie vous voulez réaliser après votre mort, parlons-en alors.Nous récitons maintenant ce paragraphe et suivons l'Écriture pour entrer dans cette scène.Visualisez-le.Nous pensons au plus beau look.

"Sariputra à nouveau. La terre du Bouddha est toujours une musique céleste. L'or est la terre. À six heures du jour et de la nuit, le mandala est pluvieux. Les êtres sensibles du pays vivent souvent sous la dynastie Qing, et chacun d'entre eux sont vêtus de vêtements pour faire prospérer toutes les fleurs merveilleuses, et fournir aux autres dix mille milliards de Bouddhas., C'est-à-dire que lorsque vous mangez, vous retournez dans votre pays d'origine et passez par le repas. Sariputra. La terre de la félicité, l'accomplissement est une vertu si magnifique. "Ce paragraphe est également très bon, wow!Bravo!Maintenant, pensez à ce paragraphe. Quelle est votre humeur lorsque vous récitez le "Amitabha Sutra" ou d'autres sutras, et quelle est votre humeur? N'est-il pas possible de finir de chanter rapidement et vous aurez les mérites d'un sutra, n'est-ce pas? De cette façon, les mérites d'un sutra vont et viennent à quelle parenté et à quel créancier.Oh!Tout est très utilitaire. Tout est du point de vue de l'intérêt, n'est-ce pas? Comment puis-je en profiter!Fatigué de mourir!Dépêchez-vous, un, dix, cent, dépêchez-vous et récitez un peu plus de mérite, n'est-ce pas?Est-ce si fatigant de réciter?Cela semble fonctionner.Je n'ai même pas apprécié.

Nous chantons, nous sommes tout le contenu de chaque paragraphe, nous le voyons tous clairement, si nous voulons imaginer avec le texte, nous l'apprécierons, le domaine de l'écriture dans les écritures est très solennel, sauf pour le "Ksitigarbha" Dis l'enfer.Les paroles des Écritures sont toujours solennelles et les salles sont très solennelles, ce que notre monde n'a pas!Nous allons donc profiter de ce royaume.
Regardez, dans le monde de la félicité, "Le paradis est toujours heureux. L'or est la terre. A XNUMX heures du jour et de la nuit, le mandala est pluvieux." Regardez, qu'est-ce que vous avez toujours toute la journée? Il y a un jour heureux !De la musique merveilleuse, la meilleure musique à écouter. Cela vous fera très plaisir de l'entendre. L'underground est en or. Avez-vous vu ce genre de plancher? Taiwan l'a!J'ai vu une pièce comme celle-ci. Il y a un Bouddha, un grand Bouddha, à l'extérieur d'une pièce comme celle-ci. C'est à Puli, et le grand Bouddha est à plusieurs étages à Puli.Il y a une grande salle au centre, et le sol est recouvert d'or des maisons des croyants, c'est vraiment de l'or pour le sol!Tout le monde est très religieux, mais cela coûte beaucoup d'argent.L'or est très cher dans ce monde, et il est partout dans le monde de la félicité.

On imagine, le pays du bonheur!Nous pensons tous que c'est une route goudronnée, une route de pierre, et Elysium est tout en or.Il est doux et confortable lorsque vous marchez dessus.Puis, au milieu de deux ou six heures, les fleurs de mandala et les fleurs fraîches flottaient encore dans le ciel toute la journée.C'était très doux et doux, et c'était le genre de royaume que je me sentais très agréable rien que d'y penser.Est-ce que ce genre d'environnement est là? Ce genre d'odeur est très parfumée, puis le sol est si propre, l'or est brillant et il y a de la musique à écouter. Où puis-je trouver ce genre d'environnement? Non!Seulement dans le monde de la béatitude, quoi alors? Comment vivez-vous là-bas quand vous mourez? Allez voir le Bouddha avant de manger le matin.Nous avons des pouvoirs surnaturels et nous pouvons aller au pays des dix mille milliards de bouddhas pour faire des offrandes au Bouddha immédiatement avant d'y jeûner.

Nous avons dit qu'il est très difficile de faire des offrandes à un Bouddha. La divinité ne peut pas faire d'offrandes. Vous devez faire des offrandes au Bouddha, et les statues de Bouddha doivent aussi aller au temple!Dans la petite salle bouddhiste des gens de votre propre maison, il vous est fondamentalement impossible de faire des offrandes à la divinité, à moins d'avoir une concentration profonde et de faire des offrandes au Bouddha en concentration.Là-bas, nous avions tous des pouvoirs surnaturels, alors nous sommes allés au pays de dix mille milliards de bouddhas pour faire des offrandes avant le jeûne du matin.Puis, quand je mangeais, il était temps pour le jeûne du matin de manger, et j'étais de retour Après avoir offert les offrandes de Bouddha, je retournais dans ma patrie de la Félicité pour manger!Après le dîner, promenez-vous, vous voyez comment tranquillement!

Qui sommes-nous maintenant!Peut-être que vous n’avez pas assez mangé et que vous vous êtes précipité pour aller travailler avec le pain entre vos mains, non? Certaines personnes ont moins d’argent, des personnes qui ont une vie plus difficile, wow!Tellement nerveux de se réveiller tôt le matin!Parfois j'oublie d'aller aux toilettes!Dépêchez-vous et dépêchez-vous d'aller travailler rapidement, ruinant l'estomac et les intestins.Vivre comme ça tous les jours, Elysium n'est-ce pas!C'est tranquillement tous les jours.Après avoir offert au Bouddha de revenir manger et de se promener, il n'est pas nécessaire de se précipiter pour gagner de l'argent pour aller travailler. Est-ce bien? Est-ce que ce genre de vie est bon? (Bien), bien!D'accord, on y va tout de suite?Voulez-vous? Ha? Pourquoi n'y a-t-il pas de son? Non, ma famille n'a pas encore dépensé l'argent et j'ai toujours un amant. Je pense que vous ne pouvez pas laisser tomber. C'est ce que je crains le plus, et c'est ce que Je suis très surpris.Si vous ne pouvez pas lâcher prise, vous ne pouvez pas y aller, et Amitabha ne peut pas vous y conduire non plus!

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) Les différents sons subtils d'Elysium (Le maître du brouillon n'a pas encore paramétré l'école, s'il y a une faute de frappe, merci de signaler l'erreur, et les mérites sont infinis!)

Eh bien, regardez à nouveau le paragraphe suivant. Sariputra à plusieurs reprises: "Il y a souvent toutes sortes d'oiseaux merveilleux et variés dans le pays: grues blanches, paons, perroquets, reliques, Kalingpinga et oiseaux de vie. Ce sont les oiseaux, à six ans. heures du jour et de la nuit, Out et Yayin. Le son joue les cinq sens, les cinq pouvoirs, les sept points de bodhi et les huit points de sage, comme les autres méthodes. Les êtres vivants sur terre, entendant le son, apprenez tous sur le Bouddha, le Dhamma et la Sangha. Sariputra. N'appelez pas cet oiseau, il est en fait né du péché, et alors? Il n'y a pas trois voies perverses dans le pays du Bouddha. Sariputra. Le pays du Bouddha, il n'y a pas de mauvaise voie, encore moins la vérité. C'est tous les oiseaux, tout. C'est Amitabha, qui veut faire couler le son du dharma et changer ce qu'il fait. "Ce paragraphe.

Que signifie ce paragraphe? Si nous allons au Paradis de l'Elysée, si Amitabha Bouddha veut nous enseigner, ce n'est pas comme être assis ici. Assis ici, tout le monde n'ose pas bouger. C'est plus grave si vous n'osez pas bouger, d'accord ? Allez!Même la méthode d'écoute est très tranquille, et ces oiseaux ont beaucoup changé!Alors attendez une minute, il y a encore un palais!Arbre!Gong en parlera plus tard, tout nous sera expliqué, tout nous sera expliqué.Il nous est donc impossible de ne pas être éclairé.Il est impossible d'y aller sans être éclairé, et il est très difficile de ne pas être éclairé.Vous ne pouvez pas l'aider si vous ne voulez pas être éclairé.Parce que les fleurs, les plantes, les arbres et les oiseaux nous parlent toujours à tout moment, et ils nous font tous écouter très heureux.

Wow!Nous sommes maintenant dans le paradis de l'Élysée et nous sommes très tranquilles. Nous avons mangé le matin rapidement et nous nous promenons. Ensuite, il y a beaucoup d'oiseaux spéciaux à côté de nous, tels que des grues blanches, des paons, des perroquets, des Jialings et Pinjas. Ce n'est pas comme si nous étions parmi eux. Oh!Il a dû le rendre très beau, le Qibao brillant, ce qui vous rend heureux de le voir. L'avez-vous imaginé? Avez-vous commencé à l'imaginer? Vous n'avez pas besoin d'être plus petit que le vôtre et le mien est plus grand. Vous êtes heureux .Si nous voulons imaginer, c'est suivre le texte dans la vue.Imaginez-le, il semble que vous pouvez voir ce que vous voulez et aller au plus profond du royaume.Nous sommes maintenant dans le monde de la félicité.Après avoir vu ce passage, nous comprendrons ce passage.Plus j'y pense!Maintenant, si vous le récitez une ou deux fois, jusqu'à cent ou deux cents, le royaume est à nouveau différent.Vos pensées deviendront de plus en plus profondes, comme si c'était vrai, allez-vous l'apprécier? Après avoir récité ce sutra, vous serez très heureux.Après avoir récité un sutra, tous vos soucis ont disparu.Parce que je suis déjà allé à Elysium.Ce problème, le karma sera éliminé et vous devrez être capable de réciter des sutras.

On continue d'en parler, sinon on n'aura pas le temps. "Sariputra. Au pays du Bouddha, la brise souffle les arbres et les filets aux trésors, et produit des sons subtils, tels que des centaines de milliers de musique, tout en même temps. Ceux qui entendent le son ont naturellement le cœur à réciter le Bouddha, le Dharma et la Sangha. Sariputra. La terre du Bouddha, l'accomplissement est une vertu si magnifique. "Ce paragraphe est pour nous dire que cette brise souffle, les arbres et les trésors des trésors font des sons subtils, le son du vent qui souffle!Soufflez sur cet arbre, ces fleurs et ces arbres, oh!C'est comme une belle musique, tout faite en même temps, il suffit d'entendre le son de ce vent pour se réveiller.Naturellement, le cœur du chant du Bouddha et du Dharma est né.Réalisons et imaginons lentement cela par nous-mêmes.

Y a-t-il des catastrophes éoliennes en Indonésie ces jours-ci? En Malaisie orientale, le vent souffle comme un typhon le matin et il pleut beaucoup.Les fenêtres étaient presque brisées lorsque le vent soufflait et les fenêtres étaient sur le point de se briser.trop horrible!Heureusement, il y a des chants bouddhistes. Cela semble être différent du vent et de la pluie à Taiwan. Cela sonne très fort, comme si c'était très fort.Nous les étrangers!Je n'y suis pas habitué.Oh!trop horrible!Heureusement, si vous lâchez prise, vous n'aurez pas peur de chanter.Dans le paradis de l'Elysée, il nous dit que même la brise souffle, et nous sommes très à l'aise quand le vent souffle, profitez-en et imaginez.D'accord, continuez à regarder.

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) L'éclat et les bénédictions d'Amitabha sont partout dans les dix pays (c'est le maître de la rédaction n'a pas encore défini l'école, s'il y a des fautes de frappe, veuillez signaler l'erreur, les mérites sont infinis!)

"Sariputra. Qu'est-ce que cela signifie pour vous? Pourquoi ce Bouddha s'appelle-t-il Amitabha? Sariputra. Ce Bouddha est brillant et incommensurable, selon les dix royaumes, sans obstacles, s'appelle Amitabha. Aussi Sariputra. La vie du Bouddha, et son people, Boundless and Boundless A Sengyu Jie, d'où le nom Amitabha. ”Pourquoi? Pourquoi? Son nom signifie à l'origine une bénédiction incommensurable.Comment est-ce? Le nom d'Amitabha devrait être appelé ce nom? Devrait-il être appelé Amitabha? Parce que la lumière d'Amitabha est illimitée pour refléter les dix royaumes, sans obstacles, parce qu'Amitabha a ses mérites, et sa lumière est illimitée, et cette lumière est les mérites qui représentent la sagesse peut être reflétée dans dix directions.Donc le Bouddha Amitabha, seul le Bouddha Amitabha peut sauver les êtres dans les dix directions. Les dix directions représentent tous les êtres sensibles. Il a un moyen de les sauver, parce que ce passage nous dit: "Selon le royaume des dix directions", "Le Bouddha est incroyablement brillant. Selon les dix directions, il n'y a pas d'obstacles. Il s'appelle Amitabha." Il a cette capacité.Il y a aussi sa «durée de vie du Bouddha, et son peuple est illimité, d'où le nom d'Amitabha.» Sa durée de vie est également incommensurable. La luminosité représente la sagesse et la durée de vie représente la bénédiction.La lumière et les bénédictions du Bouddha Amitabha, sa sagesse et ses bénédictions sont infinies, et elles sont partout.

Dans ce monde aux dix directions, tous les êtres sensibles, tant que nous sommes disposés à réciter son nom, peuvent recevoir la brillante sagesse du Bouddha Amitabha. Ce mérite a ses bénédictions. Par conséquent, si nous sommes des gens plus pauvres, nous ne sommes pas bénis. Pour ceux qui remboursent, nous devons réciter le Bouddha, et réciter le Bouddha sera béni.Vous récitez le Bouddha honnêtement. Son nom lui-même signifie des bénédictions illimitées. Il a ce mérite sans bornes, et sa durée de vie représente des bénédictions, avec une sagesse sans bornes et des bénédictions sans limites.Si nous lisons, plus nous lisons, plus nous serons bénis.Alors, d'où dites-vous que les bénédictions viendront? Invisible, vous serez la plénitude parfaite.Par exemple, si quelqu'un d'autre ne peut pas gagner d'argent, nous gagnerons de l'argent. Bien sûr, nous devons aussi aller travailler, mais si d'autres le font jusqu'à la mort, nous pouvons le faire facilement et nous le gagnerons.C'est la bénédiction des mérites de notre chant de Bouddha. Dans ce nom, il y a de la sagesse et des bénédictions. Le savez-vous?

Ce n'est pas que chanter le bouddhisme n'attend que la mort.Nous pouvons avoir la sagesse devant nos yeux, mais que pouvons-nous nous aider d'autre à éliminer: les dettes qui sont principalement recouvrées par l'élimination des griefs.Amitabha peut le rembourser pour nous et le résoudre avec nous.S'il veut rembourser l'argent, il lui donnera de l'argent.Vous n'avez pas besoin de rentrer à la maison et de le demander à vos parents.S'il le veut, s'il veut cette vie, se venger, il la résoudra pour lui.J'ai essayé de le persuader de le faire se sentir doux, pour qu'il ne cherche pas à se venger de nous, c'est comme ça que ça s'est passé.Nous devons donc réciter Amitabha, et c'est la bonne chose de le chercher pour tout.Si vous êtes malade, cherchez le Bouddha de la médecine, ou Amitabha? Cherchez également Amitabha.Quand je dis cela, le Bouddha de la médecine sera-t-il en colère?Le pharmacien Bouddha est Amitabha, comment peut-il être en colère? On peut avoir plusieurs noms seuls, non? Comme chacun de nous, l'école porte ce nom d'élève, comme nous avons refuge, si vous vous réfugiez dans de nombreux endroits, de nombreux noms.Vous avez plusieurs noms, vous êtes la même personne.Regardons-nous la façon dont nous pratiquons? Avec quel Bouddha vous êtes le plus familier, vous pouvez le réciter souvent.Amitabha est le grand docteur roi. C'est ce qu'il dit dans la Louange au Bouddha. Si nous sommes malades, nous pouvons aussi le chercher. Nous n'avons pas à mourir avant de pouvoir le chercher.

Extraits respectueux du disciple Shuyuan

(XNUMX) Ne croyez qu'en la langue du Bouddha et récitez le Bouddha honnêtement (ce maître n'a pas encore finalisé l'école, s'il y a une faute de frappe, veuillez signaler l'erreur, le mérite est sans limites!)

Regardons à nouveau la section "Sariputra. Au pays de la félicité, tous les êtres vivants sont tous des postscripts d'A Yin. Beaucoup d'entre eux ont une vie pour les rattraper. Il y en a beaucoup. Ce n'est pas ce que l'on peut savoir par arithmétique, mais cela peut être dit par A Sengyou. Sariputra. Tous les êtres qui en entendent parler devraient faire un vœu et souhaiter naître dans l'autre royaume. Et alors? Vous devez être avec de si bonnes personnes. ceux qui sont décédés sont tous de grands bodhisattvas. Ce passage nous prouve que si nous y allons, nous ne serons plus des gens ordinaires, nous deviendrons immédiatement de grands bodhisattvas, quel genre de bodhisattvas? Guanshiyin Bodhisattva, ce genre de royaume!

Le complément à vie est le Bodhisattva en attente de l'illumination, le Bodhisattva Avalokitesvara et le Bodhisattva du grand élan, qui sont tous des Bodhisattva en attente de l'illumination.Samantabhadra, qui d'autre?Manjushri Bodhisattva, tous attendent les Bodhisattvas de l'illumination, qui est la "reconstitution à vie" mentionnée ici, "tous sont Ayan Bazhi, et beaucoup d'entre eux ont une reconstitution à vie." Qu'est-ce qu'Ayan Bazhi?Si vous ne reculez pas, si vous avez atteint les trois non-retours, alors ce sont tous de grands bodhisattvas!Au-dessus de sept endroits et huit endroits, dans un royaume très élevé, si nous y allons dès que nous renaissons, c'est tout, tout de suite comme Guanshiyin Bodhisattva.C'est incroyable!Allons-nous être des bodhisattvas ou des gens ordinaires?correct! (Public: tout le monde doit être un Bodhisattva) Oh!Ce vieux Bodhisattva est très intelligent, donc vous êtes le bienvenu, je veux juste être un Bodhisattva.Et être un grand bodhisattva, pas un pou du sol! (Le public rit) Nous ne pouvons être que des poux du sol dans ce monde, c'est-à-dire être abattus!Si nous devions mourir, nous serions un vrai grand bodhisattva, comme Avalokitesvara Bodhisattva, avec mille mains et mille yeux. Nous pouvons aller dans le monde des dix directions pour sauver nos parents, fils et amants dans les vies passées. Vous pouvez sauve ton mari ou ta femme.Une fois que nous sommes décédés dans cette vie, nous pouvons aller immédiatement et devenir ce grand bodhisattva immédiatement.Regardez aussi bien que vous le pouvez.Si nous cultivons seuls, comment pouvons-nous le faire?Il sera très difficile et dangereux de ne pas tomber dans les trois mauvaises voies dans la prochaine vie.C'est l'aide d'Amitabha!Quand nous rencontrons ce 縁, nous devons le resserrer, et nous ne devons pas le lâcher. Une si bonne opportunité et inconditionnelle. Dès que nous mourrons, nous allons être un grand bodhisattva. Où allons-nous le trouver!Je ne peux pas le trouver. Aucun des dix bouddhas n'a fait ce vœu. Seul le Bouddha Amitabha a fait ce vœu.

Le pharmacien Bouddha a fait vœu de médecine pour sauver la souffrance!Votre fils est-il malade?La pauvreté!Après tous les douze grands vœux, il a son souhait et son destin.Il a également été réalisé par Bouddha Amitabha, et il a aidé de tels êtres sensibles de cette manière.La chose la plus remarquable est que le souhait d'Amitabha de recevoir est le plus remarquable, car si nous mourons, nous deviendrons bientôt un Bouddha, est-ce le plus grand avantage?droit?Il n'a pas besoin de les donner un par un, donnez-nous simplement des cadeaux!Nous avons tous de nous-mêmes, la sagesse!Bonne chance!Cela signifie que nous allons bientôt devenir un Bouddha, attendant d'éclairer le Bodhisattva!Le Grand Bodhisattva est comme Guanyin Bodhisattva.Donc, ce passage est pour nous dire, ceux qui sont en face ici sont des introductions à l'environnement, et ici pour nous dire à quel point il est extraordinaire de mourir, et notre propre royaume est devenu si haut.

"Sariputra. Il n'est pas possible de vivre dans l'autre pays sans s'enraciner dans le mérite et le destin." Comment pouvons-nous mourir?Il n'est pas possible d'avoir de bonnes racines et de bons mérites. Si la personne qui meurt n'a pas de bonnes racines, les bénédictions ne sont pas suffisantes, donc vous ne pouvez pas mourir.Qui n'a pas de bonnes racines?C'est-à-dire que nous ne faisons pas vraiment d'aspirations, ne croyons pas aux racines aimables de gens comme le paradis de la félicité, très maigres, très peu, peu de bonnes racines, de mérites et de petits mérites, donc il n'y a aucun moyen aller.Certaines personnes lui expliquent toute la journée, et elles n'arrivent pas à y croire.C'est la racine de Shao Shan.Si vous lui dites, oh!Vraiment, si beau!D'accord!Sinon, allons-y.Allez-y pour survivre dans la prochaine vie.Il était convaincu, il ne douterait pas, pourquoi ne douterait-il pas, pourquoi ne douterait-il pas?Bien sûr, ce que le Bouddha a dit est vrai, il n'y a donc aucun doute.Ce genre de personne est Duo Shan Gen Du Fu.

Douteriez-vous de ce que le Bouddha a dit, n'est-ce pas?peut tu?Certainement pas!Ce n’est pas comme si certaines personnes obtenaient un doctorat. Lorsque vous obtenez un doctorat, vous devez examiner les preuves pour tout!Où est le Bouddha, montrez-moi les preuves!Preuve!Wow!Tout à l'heure, où est le Bouddha?Le Bouddha est là!Comment le prenez-vous dans votre cœur?Je ne peux pas le sortir!Je ne peux pas le prouver!Ne le croyez pas.Il nous est également difficile de prouver que si c'est quelqu'un qui ne croit pas, c'est un Shaoshangen, et il en va de même pour vous pour obtenir un doctorat.Plus certains élèves lisent, moins ils sont filiaux envers leurs parents, n'est-ce pas?Au contraire, ceux qui n'ont pas étudié se comportaient mieux et prendraient soin de leurs parents.Donc, lire au lycée ne signifie pas que la personne va mieux, pas nécessairement.Plus vous lisez haut, plus vous courez loin!Oh, ne reviens pas voir tes parents!Lesdits billets d'avion sont trop chers!Combien cela coûte-t-il de soulever un si gros problème?Avec le recul, j’ai dit que les billets d’avion sont trop chers et que je n’ai pas le temps.Dites-le, cela s'appelle un médecin!Je ne sais pas ce que vous bloguez?Est-ce mieux?Bien sûr, il n'y a pas mieux, ce genre de personne n'est pas meilleur, cela signifie qu'il n'y a pas de bonne racine et moins de bonne racine.Ce que vous lui dites, il doute de vous.Demander des ennuis avec vous, montrez-moi les preuves!C'est tout!Comme ça, je crois que le Bouddha ne me mentira pas, tout comme un enfant croit en ses parents, nous croyons ce que disent les parents, parce que nous croyons que leurs parents ne nous mentiront pas.droit?Les parents ne nous feront pas de mal, n'est-ce pas?De cette façon, nous sommes vraiment des gens avec de bonnes racines, comprenez-vous ainsi?Donc ce passage nous dit, qui peut mourir?Il doit y avoir de bonnes racines. Les gens qui ont peu de bonnes racines ne peuvent pas y aller. "Vous ne pouvez pas avoir moins de bonnes racines, bonne chance, cause et destin, et vous pouvez vivre l'autre pays." Nous devons donc cultiver nos bonnes racines , il faut cultiver, cette bonne racine est très importante, il faut cultiver!Eh bien, ce paragraphe est très important, nous continuerons d'en parler demain.Le temps est donc écoulé.Ok, alors c'est tout pour aujourd'hui, Amitabha.

Extraits respectueux du disciple Shuyuan