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(XNUMX) Wir müssen unser Herz in allem einsetzen, was wir tun

2019-9-6 Buddhistische Fragen und Antworten zu den acht Passagen von Segamat Malaysia

 
(XNUMX) Wir müssen unser Herz in allem einsetzen, was wir tun


(Diesmal hat der Zeichnungsmeister die Schule noch nicht festgelegt. Wenn ein Tippfehler vorliegt, melden Sie bitte den Fehler. Der Verdienst ist grenzenlos.)

Frage 1.

Schüler: Meister, wie der Meister gerade sagte, das heißt, wir können die Lehren anderer Meister beobachten, aber wir rezitieren immer noch den Buddha Amitabha, oder können wir das mitfühlende Mantra oder so etwas verstärken?

 

Meister: Es hängt von Ihren persönlichen Bedürfnissen ab. Wenn Sie denken, dass ich sehr glücklich bin, wenn ich den Buddha rezitiere, und dann kann ich spezialisierter sein, desto besser, denn wenn Sie, wie ich gerade darüber gesprochen habe, studieren zu gehen, ist es nicht so meine Entscheidung, oder?Aus diesem Grund werde ich jede Ursache und jeden Zustand erfassen, um sie aufzunehmen und zu lernen, und dann wird sie unserem Hauptfach zugeschrieben. Wenn Sie selbst sind, wenn Sie eine Ursache haben, können Sie umso spezialisierter sein, je spezialisierter Sie sind Sie können tiefer und tiefer werden.Aber wenn, wie ich gerade sagte, wenn ich den Buddha lese und der Gesang nicht sehr schmackhaft ist, müssen Sie dann mehr auf die Sutras hören?Um tiefer auf diese Wahrheit zu hören, hilft dies uns auch, den Buddha angenehmer zu rezitieren.

 

  Müssen Sie beim Hören viele Meistervorträge anhören?Es muss nicht so sein, es muss nicht so sein.Wenn du es nicht für notwendig hältst, wenn du es jetzt hörst, hast du das Gefühl, was der Magier sagt, ich bin sehr reaktionsschnell und ich kann alles verstehen, dann musst du es häufig überprüfen, das ist genug.Wenn Sie nicht glauben, etwas über ihn gelernt zu haben, sind Sie fast auf seinem Niveau, oder wenn es wirklich möglich ist, können Sie andere Meister verehren, das spielt keine Rolle.Aber wenn Sie sein Reich oder seinen Dharma nicht assimiliert haben oder wenn Sie nicht darauf reagieren, können Sie die Lehren anderer Meister mehr lesen. Es ist in Ordnung.Aber wenn Sie antworten, können Sie tief gehen, spielen Sie nicht damit, es ist nicht notwendig!Sie wissen nicht, was Sie hier tun sollen, und wenn Sie nach diesem und jenem suchen, ist es kompliziert.Soll ich zum Beispiel das Mantra des großen Mitgefühls rezitieren?Wenn Sie eine vorherbestimmte Beziehung zum Mantra des großen Mitgefühls haben, werden Sie es sehr vermissen. Meister Yinguang wird auch OK sagen!richtig? OK ist meine Übersetzung, was er meint ist ja, richtig?Aber wenn wir den Buddha rezitieren, schauen Sie sich den alten Mönch Jingkong an, er sagte auch, dass Sie nur den Namen eines guten Buddha haben, aber er bedeutet nicht, dass Sie verboten sind, absolut nichts anderes!Dies ist nur ein großes Prinzip!Jede Situation ist anders!Mit anderen Worten, wenn Sie denken, dass es genug ist, je einfacher Sie sind, desto besser. Sie sind entspannter!Du wirst kein Magier sein, oder?Sie müssen nicht viele Fragen anderer beantworten, dann haben Sie das Gefühl, oh!Ich habe genug, ich bin sehr glücklich, ja.Wenn Sie der Meinung sind, dass dies nicht ausreicht, können Sie es erhöhen.

 

Frage 2.

Schüler: Dies bedeutet, dass es in Ordnung ist, ein Sutra und den Namen eines Buddha zu rezitieren, aber können wir trotzdem anderen Meistern zuhören, wenn wir das Sutra hören?

 

Meister: Es hängt von der Ursache und dem Zustand ab. Zum Beispiel sind Sie mein Schüler und Sie sind an Ihrer Seite, als hätten wir Unterricht im Internet!Jetzt können sie es nicht mehr aushalten, alle müssen ins Paradies der Glückseligkeit geschickt werden. Es sind sieben Jahre vergangen, egal wie du es lehrst, es ist fast so.Das heißt, wenn Sie an Ihrer Seite sind, müssen Sie sich an die Regeln um Sie herum halten. Wenn Sie beispielsweise in einem Dojo sind, sind die Regeln Ihrer Familie nicht so streng.Je nach Situation müssen Sie sich an die Regeln halten, wenn Sie einem Meister oder einem Dojo folgen.Wenn er dann sagt, dass sich niemand um dich kümmert, kannst du selbst entscheiden und niemand lehrt dich wirklich direkt, dann kannst du jedem zuhören und du kannst selbst entscheiden.Wenn dich dann jemand unterrichtet, musst du zuhören, du kannst, und andere sind bereit, dich tiefer zu unterrichten, weil du gehorsam bist!Dann können Sie unkompliziert sein, dies nennt man Mentoring.Es ist nur ein Erbe!Ein Lehrer, eine Disziplin, gut gemacht, es sei denn, Sie lernen eines Tages, eines Tages, Sie haben ... seinen Dharma, genau wie die Zeit von Shazun, er folgte auch vielen Lehrern!Später hatte er das Gefühl, dass er fast dasselbe gelernt hatte, nicht genug, also ging er wieder und wechselte einen anderen Lehrer. Deshalb war es notwendig, sich zu ändern, und dann war es notwendig.Mit anderen Worten, er lernt viele Objekte gleichzeitig, weil er denkt, dass es nicht genug ist!Brauche nur.Wenn Sie es hier noch nicht gemeistert haben und Ihr Studium noch nicht abgeschlossen haben, haben Sie das Gefühl, dass Sie noch viel brauchen, das ist definitiv eine verschiedene Praxis.richtig?Sie beherrschen das Fa eines Ihrer Meister nicht und können nicht so viel von den anderen aufnehmen. Wenn dieser Meister nicht lehrt, haben Sie das Gefühl, dass es immer noch viele Zweifel gibt, und Sie können sie nicht beantworten, dann können Sie Auch, und dann bist du wieder du selbst. Im Falle des Selbststudiums gibt dir niemand eine Regel, um dir Hausaufgaben zu machen!Wenn es für Sie keine Regel gibt, können Sie sich selbst eine Lösung überlegen. Dann werde ich mir ansehen, welcher Meister sie gelehrt hat, damit ich sie hinzufügen kann!Lassen Sie mich hinzufügen, dass sich die beiden Seiten ergänzen. Es gibt einige Dinge, über die der Magier nicht gesprochen hat. Der Magier kann ein wenig sprechen.

 

  Wenn ich zum Beispiel über das "Vatikanische Netz-Sutra" spreche, spreche ich über zwei Monate in Kanada und zwei Monate über wichtige Programme. Jeder Artikel hat eine Erklärung, aber ich habe nicht jedes Wort erklärt.Wenn Sie die Erklärung jedes Wortes verstehen wollen, können Sie sie finden, aber jetzt gibt es nur sehr wenige Leute, die so erklären, weil es jetzt viel Zeit braucht. Wenn Sie jedes Wort erklären, die Leute, die es hören wird ungeduldig sein, oder?Das Wichtigste ist, sich darauf zu konzentrieren, es zu fangen und dann zu wissen, wie man es flexibel einsetzt.Wenn Sie dann noch mit diesem Sutra, dem "Vatikanischen Netz-Sutra", vertraut sind, möchten Sie wirklich in jedem Wort sehr gut informiert sein, dann suchen Sie weiter danach, denn ich spreche nur von der Gliederung klar?Aber hat sich der Entwurf, über den ich gesprochen habe, erfüllt?Ich persönlich fühle, dass es Vollendung ist, weil ich Ihnen die Umrisse, die Bedeutung jedes Gebotes und dann, wie Sie vorgehen, erzähle ... Wenn Sie es wirklich verstehen, werden Sie es in Ihrem Leben verwenden. Dies ist das Wichtigste .Anstatt zu sagen, dass Sie mit jedem Wort vertraut sein müssen, Sie werden keine Prüfung ablegen, Sie werden es flexibel verwenden, Sie müssen lernen, wie man diese Vorschriften im Leben anwendet, das ist wichtiger.Daher hat die Erklärung jeder Person ihre eigenen unterschiedlichen Punkte. Einige Leute erklären klar in den Worten, und einige Leute sagen Ihnen, wie Sie die Bodhisattva-Gelübde ablegen und im Leben lernen können.Wie Sie mit der Situation des Verbrechens der offenen Überbrückung umgehen, hängt von Ihren eigenen Bedürfnissen, einer Reichweite, den Lehren eines Magiers und einem Sutra ab. Wenn Sie der Meinung sind, dass Sie sehr nützlich sind, reicht es aus, wenn Sie tief in die Tiefe gehen. Es ist genug. Es gibt nichts, was nicht genug ist, es sei denn, Sie haben das Gefühl, dass es nicht so korrespondierend oder nicht so verständnisvoll ist, dann können Sie sich auf andere beziehen.Oder wie ich gerade sagte, als wir jung waren, haben wir den Buddha ohne Geschmack rezitiert. Dann werde ich nicht das Mantra des großen Mitgefühls rezitieren, sondern die Lehren studieren, weil ich die Wahrheit durchbringen will !Und in meiner Rolle bin ich eine Person, die den Buddhismus fördert, daher ist es die Pflicht eines Mönchs, den Buddhismus zu fördern!Es kommt also vor, dass es auch einen Grund gibt, vom alten Mönch kultiviert zu werden, und das ist, diesen Weg zu gehen, um mein Gebot, meine Konzentration und meine Weisheit zu kultivieren.Dann werde ich es natürlich aus den Lehren hinzufügen!Komm und hilf mir, wie ich den Namen dieses Buddha rezitieren kann, damit ich die Lehren der Pure Land-Methode verstehen kann, oder?Setzen Sie es hier, es ist keine verschiedene Reparatur.

 

  Dies ist keine verschiedene Praxis. Sie hängt von den Fähigkeiten und Bedürfnissen des Einzelnen ab. Verstehen Sie das?Wenn Sie also das Mantra des großen Mitgefühls rezitieren möchten, können Sie es rezitieren oder nicht. Es ist in Ordnung.Es hängt von Ihnen ab. Sie müssen auf Ihre eigene Stimme hören. Wir müssen lernen, auf Ihre eigene innere Stimme zu hören. Nur Sie wissen, was für Sie am besten geeignet ist. Andere können Ihnen eine Richtung geben und sich auf einige Prinzipien beziehen. Nur Sie wissen der Geschmack am besten.Sie sehen, ob Sie zum Arzt gehen, um Ihren Puls zu bekommen. Traditionelle chinesische Medizin und westliche Medizin sind gut. Er wird Sie auf jeden Fall fragen, wie fühlen Sie sich?Was sind deine Symptome?Er fragt Sie immer noch, ob Sie selbst am besten wissen, wie Ihre aktuelle Situation ist.Dann nutzen andere die Position der Unterstützung und geben Ihnen Hinweise und Anleitungen. Das Wichtigste ist also, dass andere Ihnen sagen, wie Sie üben sollen und welche Prinzipien Sie nach dem Anhören in Ihrem eigenen Leben anwenden müssen raus und mach es.Wenn du es dann tust, musst du es erleben. Du musst dein eigenes Herz fragen, wie fühlst du dich, rezitierst du gerne den Namen dieses Buddha?Mit anderen Worten, wenn Sie glücklicher sind, wenn Sie das Mantra des großen Mitgefühls rezitieren, sollten Sie das Mantra des großen Mitgefühls mehr rezitieren. Selbst wenn Sie das Mantra des großen Mitgefühls rezitieren, können Sie sich immer noch nach Leben sehnen basiert auf dem Rezitieren des Namens Amitabha Buddha.Dann deutet der Name des Buddha mehr und weniger an, und Sie müssen immer noch dasselbe rezitieren.Denn Amitabha ist schließlich der Boss!Guanyin Bodhisattva ist sein Schüler und Assistent.Im Prinzip ist es okay, aber in Bezug auf die Regeln ist es immer noch üblich, Amitabha Buddha als Haupt zu nehmen!Egal was passiert, der Name des Buddha soll rezitiert werden. Du solltest ihn selbst fühlen. Deine Gefühle sind die gleichen wie die anderer. Die Gefühle anderer repräsentieren nicht deine. Ist das klar?Also müssen wir unser Herz in allem, was wir tun, einsetzen, und Sie können die Wahrheit mit Ihrem Herzen sehen.

 

  Nur dann werden Sie wissen, was für Sie am besten geeignet ist. Nur wer hart arbeiten kann, wird einen Tag der Erleuchtung haben. Obwohl wir keine Erleuchtung suchen, möchten Sie kein Narr sein!richtig?Es wäre schön, einen klaren Verstand zu haben, wenn wir nicht sterben!nicht wahr?Was ich dir gebe, ist eine große Idee, ein großer richtiger Gedanke.Ich sage nicht, dass ich Ihnen etwas eingeflößt habe, ein paar Wörter, ein paar Sätze, viele Klassiker, und niemand kann die Wörter lesen. Was uns fehlt, sind keine schriftlichen Informationen. Es sind nur einige Ideen, werde ich erzählen du darüber, wow!Plötzlich müssen einige Ideen etabliert werden. Dies ist wichtiger. Die Prinzipien und Prinzipien müssen beherrscht werden. Was ist verschiedene Praktiken?Was ist eine Spezialisierung?Ihre Situation und Ihre Bedürfnisse müssen sich von denen anderer unterscheiden, daher gibt es keine absolute Antwort. Nur Sie kennen die Antwort, die am besten zu Ihnen passt.

 

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